English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Group and Individual Processing (PDC Sup-1) - L530114a | Сравнить
- SOP 5 Long Form Step I (PDC Sup-2) - L530114b | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Групповой и Индивидуальный Процессинг (ЛФДК-66) (ц) - Л530114 | Сравнить
- Групповой и Индивидуальный Процессинг (ЛФДК-66) - Л530114 | Сравнить
- Расширенная Форма СРП5 - Шаг I (ЛФДК-67) (ц) - Л530114 | Сравнить
- СПД 5, Шаг I, Длинная Форма (ЛФДК-67) (ц) - Л530114 | Сравнить

СОДЕРЖАНИЕ СПД 5, ШАГ I, ДЛИННАЯ ФОРМА (ДОБАВОЧНАЯ ЛЕКЦИЯ 2) Cохранить документ себе Скачать
1952 FDC LECTURES, 661952 ЛЕКЦИИ ФДК, 67

GROUP AND INDIVIDUAL PROCESSING (SUP 1)

СПД 5, ШАГ I, ДЛИННАЯ ФОРМА (ДОБАВОЧНАЯ ЛЕКЦИЯ 2)

Philadelphia Doctorate Course
14 January 1953
Лекция прочитана 14 января 1953 года


This is what — the fourteenth of January?

В ходе последующих лекций я попытаюсь... помимо того, что я буду давать вам информацию и данные, дополняющие то, о чем говорилось в филадельфийских лекциях... я попытаюсь показать вам примеры процессинга.

[from audience] Fourteenth. Yeah.

«Стандартная процедура действия» номер 5 — это просто потрясающая техника, которая действует следующим образом: все первые пять шагов этой процедуры выполняются. Вы просто выполняете их все и получаете тэта-клира, понимаете? И вы просто выполняете тот или иной шаг до тех пор, пока не станет возможно выполнять другой. Вы проходите по этим пяти шагам вниз — I, II, III, IV, V, — пока не найдете тот уровень, который преклир может выполнять, тогда вы заставляете его выполнять процессы этого уровня, затем более высокого уровня, а если он не может делать его хорошо, то вы заставляете его выполнять процессы более низкого уровня. И если вы завершаете работу, вы отвечаете за все пять шагов. Так что это очень просто, потому что 5-й выпуск «Стандартной процедуры действия» сам по себе является законченной, самостоятельной техникой. И у вас просто есть пять шагов, вы знаете, что это за пять шагов, и вы знаете порядок, в котором проходятся эти пять шагов, и вы знаете, как эти пять шагов выполняются.

January fourteenth and this tape is consecutive to the December 9 afternoon lectures, and consecutive to the January 13 lectures.

Так вот, естественно, я не могу прожить и пары недель без того, чтобы не приукрасить что-то, или изменить что-то, или сделать что-то еще в этом роде. От этого почти невозможно удержаться. Рано или поздно вы получаете большое количество интересных данных более высокого уровня. Но, знаете ли, эти более высокоуровневые данные становятся все менее и менее важными для предмета. Это хороший знак, а? Становятся все менее и менее важными.

Want to talk to you a little bit right here at first on the subject of group processing and individual processing and something which I think you're going to see considerable of.

Время от времени весь предмет сделает полный круг и мы снова окажемся более или менее в той же точке, в которой все началось, с определенными, отобранными данными, которые делают этот предмет довольно простым.

I haven't had a chance to take this up with your instructor, but I've been doing some experimental work on the subject of Self Analysis and its lists on Creative Processing; and it has been discovered that even when these mock-ups as required in Self Analysis were gotten on a conceptual basis, that they improved the ability of a person to create mock-ups and do Creative Processing.

Так вот, давайте возьмем принцип выживания. Поднялись ли мы выше выживания? К сожалению, нет. Мы вернулись назад к выживанию.

Now this is very significant, and in addition to that it has demonstrated that the level of operation of a case is uniformly as good as it can mock up. And sometimes a person's mock-ups will be totally As a result of automaticity; that is, you'll hear much more about automaticity. That's a new word; interesting theory and concept. But they're sometimes a result of automaticity to such an extent that a person's mock-ups go out, apparently, before he starts to get mock-ups. In other words they can get pictures, they can get lots of pictures and the pictures aren't much under control and they aren't of what they called for and a lot of other things, but it's all very interesting.

Так вот, я добавил это небольшое данное: на этом уровне мы снова вернулись к принципу выживания. А на какое-то время мы от него отходили, и все, чего мы добились — это более высокого уровня или концепта выживания. Мы вернулись к самым базовым основам, которые применяются на самом высоком из достигнутых нами уровней. Это хороший признак, так ведь? И, следовательно, материал, который добавляется к этому, имеет относительно малую важность.

And they'll keep on saying "Um-hm, um-hm, um-hm" to an auditor and they'll particularly say "Um-hm, um-hm" with great rapidity and they're obviously getting all sorts of things.

Так вот, если говорить о технике, то было добавлено несколько вещей. Есть много разных маленьких приемчиков и всяких мелочей, и эти мелочи ценны в той степени, в какой они реабилитируют способность человека создавать постулаты и жить посредством постулатов, а не посредством потоков. Поэтому вводимые нами усовершенствованиянаправлены на то, чтобы поднять человека на уровень, который, как нам уже известно, является самым высоким уровнем бытийности, — на уровень постулатов.

But you say, "All right. Now hold that one for a moment." "Oh, well, I — I'm not — I'm not holding these."

Так вот, прямо под уровнем постулатов находятся предположения, или «мне кажется», или что-то в этом роде. Есть постулат, затем идет согласие, а затем — предположение. Что ж, предположение — это то, где дело принимает забавный оборот. Человек может предположить все, что угодно, для того чтобы иметь возможность предположить что-то еще. И это контр-действие и действие, предположение и контр-предположение — все это постепенно развивается, и мы в конце концов получаем тот ужасный уровень сложности, который известен нам как МЭСТ-вселенная и состояние тэтана в ней.

"What do you mean, you're not holding these things? Are you getting what I ask — "

Так вот, мы уже знаем — об этом сказано в «Саентологии 8-8008», — что наивысший уровень процессинга, который у нас есть, — это процессинг постулатов, просто изменение постулатов. И мы знаем также, что с точки зрения жизненности самым высшим уровнем — выше пространства, выше энергии, несомненно выше объектов, — является постулат. Человек живет, создавая постулаты.

"Oh, yeah, yeah. Sure, sure."

Таким образом, будет очень, очень уместно рассмотреть, как деградирует постулат, потому что процессинг постулатов очень, очень легко проводить, и это настолько легко, что им часто пренебрегают, а он является частью шага I всех процедур действия, какие были у нас до сегодняшнего дня. На самом деле этих процедур пять. Четвертая просуществовала аж от обеда до вечера... я думаю, она появилась в час и прекратила свое существование в четыре часа того же самого дня, в тот момент, когда появился на свет 5-ый выпуск «Стандартной процедуры действия». Но в 4-ом не было значительных изменений, и все, что было в четвертом, есть и в 5-ом, потому что у меня появилась эта удачная идея поместить в одну рабочую процедуру всю... все, что вам нужно для того, чтобы получить хорошего, стабильного тэта-клира, понимаете? И теперь вы просто выполняете всю процедуру. Вы просто выполняете все пять шагов. И вам это очень легко сделать.

"Well, how long does it last?"

Но в каждом случае самым высоким уровнем процессинга был процессинг постулатов. В каждом случае. Хорошо.

"Well, it lasts for, oh, half a second, something like that."

Таким образом, изменение постулатов преклира является наиболее эффективным процессом из всех, не так ли? И если бы вы могли просто заниматься этим, не работая в процессинге ни с каким пространством, ни с какой энергией, ни с какими объектами и ничем подобным, то вы бы действительно достигли успеха, потому что это наивысшей уровень существования.

And you say, "Well now, how about getting that next one and hold it?"

Ведь что порождает аберрации? Давайте просто посмотрим на это. Что же порождает аберрации? Вы говорите кейсу шага I: «...Шаг I — это самый легкий из всех шагов, и множество людей делают его сразу же». Вы говорите: «Будь в полуметре позади своей головы», — в некоторых случаях вы можете попросить преклира быть там, где он хочет быть, и это будет где-то в другом месте, — и он окажется вне тела. Именно это мы, по сути, и пытаемся сделать, и после этого мы можем работать с ним.

"Well, they just change to everything the second I do that."

Так вот, это очень интересно, ведь что мы можем для него сделать после этого? К сожалению, после этого мы делаем все... в «Стандартной рабочей процедуре» номер 5 мы делаем все пять процессов после этого. Но первый процесс, который мы выполняем, заключается, разумеется, в том, что мы изменяем несколько постулатов. Он оказывается снаружи и обнаруживает, что мыслит очень медленно. Поэтому вы спрашиваете: «Какой постулат тебе нужно изменить, чтобы изменить это?» Возможно, преклир в достаточно хорошей форме, так что он просто берет и начинает думать очень быстро. Или он скажет:

To hell with that, they're not mocking up. All they're doing is looking at a big circuit that feeds them pictures. You get the idea?

«Минуточку, я...» — и так далее.

Now, a mock-up must be nothing if not persistent. We've got to have a persistency. A person ought to be able to take a mock-up and put it out in front of them and have it stay that way until they say otherwise and not have it do all sorts of weird things. For instance, you ask somebody — here's a poser (this is also on the Philadelphia tapes), but there's a nice poser that is a beauty.

Так вот, эти постулаты не зависят от прошлого. Вам на самом деле незачем изменять какой-то прошлый постулат. Достаточно создать новый постулат. Человек, который вынужден обращаться к прошлому, обращается к энергии. Время зависит от обладательности, обладательность зависит от энергии и пространства. Время не существует для тэтана в той степени, в какой он отделяет себя от соприкосновения с пространством и энергией.

You — some fellow, you say, "All right, now get a man." He gets a man, that's fine.

Таким образом, ему на самом деле нужно только сказать... если он находится в очень, очень хорошей форме и на него совершенно никак не воздействуют ни потоки, ни пространство... если он в очень хорошей форме, то ему нужно сказать только: «Теперь я буду мыслить быстро». Бац! Он думает быстро. Ему не нужно старательно вспоминать моменты, когда он думал, что ему нужно мыслить медленно. Он просто мыслит быстро, вот и все. И, разумеется, постулат не обязательно формулировать в словах; тэтан просто осознает, что он думает медленно, поэтому начинает думать быстро. Вот и все.

"All right. What kind of a man you got?"

Так вот, вы обнаружите, что в отношении любой другой вещи преклиры находятся в таком умонастроении: «Ну, — скажут они — мне нужно это понять». Что ж, многие одиторы пережили сильнейшее потрясение, приведя в Саентологию совершенно постороннего человека, сказав ему: «Хорошо, будь в полуметре позади головы», — а затем выслушав длинный трактат на тему Саентологии. «Это делается так-то и так-то, и это находится здесь потому-то и потому-то, а со мной произошло то-то и то-то, и...» и так далее, и так далее. Понимаете? И одитор сидит, разинув рот.

"Oh, he's a cute little fellow, and it surprised me a great deal because he jumped in from the right, and so forth, and just now he's grinding horseradish."

Так вот, этот человек, кстати... кажется, что он очень хорошо знает все это, но он не знает, что из себя представляет процессинг. Все эти данные у него не упорядочены и не оценены, чтобы их можно было применить к хомо сапиенс. Он находится на уровне знания того, что все и так всегда знали.

And you say, "That's fine." They sit there very interestedly and watch this little man.

Понимаете, в остальной вселенной — во многих ее местах — ни для кого не составляет тайны, что все являются тэтанами. Тайной для них является то, что тэтаны попадают в тела. Там этого не знают. Или же, если они это и знают, то это знание у них появляется время от времени, а затем снова исчезает. Так что, они знают, что люди мыслят, создавая постулаты. Они знают, что тэтаны производят энергию. Они бы тупо посмотрели на вас и сказали: «Чему вы пытаетесь меня научить? Вы пытаетесь мне преподать урок, что…» Это все равно, что подойти к хомо сапиенсу и сказать: «Знаешь, тебе нужно есть, чтобы жить?» И они сказали бы: «Этот парень чокнутый».

"Is that your little man?"

Так вот, таким образом, время от времени у них снова появляются данные об очень, очень высоком уровне бытийности тэтана. Эти данные, однако, не адаптированы и, как правило, не представлены в таком виде, чтобы они могли сделать что-то в отношении хомо сапиенса или тэтана, который находится в плохом состоянии. И в этих самых областях галактики идея о процессинге очень проста и элементарна: тэтан должен пережить потрясение. Тэтан действует неправильно, так что ему задают взбучку до тех пор, пока он не начнет действовать правильно, вот и все. И если у него проблемы с энергией, вы даете ему побольше энергии или сильнее контролируете его. Все это ведет вниз по нисходящей спирали. Им не известна терапия, ведущая в обратном направлении, потому что ее, судя по всему, не существует.

"Well, uh... huh! Well, guess so, I — I'm looking at him."

Итак, изменение постулатов является наивысшим уровнем процессинга, и наивысший уровень здесь такой: для изменения постулата создается новый постулат.

And you say, "Well, where did you get the horseradish?" You can also ask this question of any mockup: "Where did the buttons on the coat come from?"

Так вот, когда тэтан слишком сильно связан с пространством и энергией и довольно сильно аберрирован, ему нужно узнать, когда он создал какой-то постулат, для того чтобы создать другой постулат. Он должен изучить всевозможные механизмы мышления, изучить всевозможные типы понимания, прежде чем он, наконец, сможет изменить постулат, — но тогда он будет не в состоянии изменить этот постулат. Что ж, единственное, что с ним не в порядке, так это то, что он тем или иным образом запутался в пространстве и энергии.

That's — you tell the fellow, "Now, let's get a man." And he gets a man and you say, "All right. Now what's he look like?"

И что же, вы сидите и ломаете себе голову над этим кейсом, стремясь добиться, чтобы он мог с легкостью изменять постулаты? Нет, вы сразу же понимаете, что он тем или иным образом объединился с пространством, или что у него в мозгах засела энергия, или что он... у него есть какие-то объекты, или что он застрял где-то в своем прошлом.

"Well, he's got on a green jacket and brass..."

Какой способ освободить его будет самым лучшим? Оставшиеся из первых пяти шагов — вот самый лучший способ освободить его. Так что вам достаточно знать это и не ломать над всем этим голову. Просто выясните, как он изменяет постулаты: создает новые постулаты или обшаривает прошлое? Если он обшаривает прошлое, то к черту все это.

You say, "Wait a minute, where'd the brass buttons come from?"

Так вот, вы можете поработать над тем... если он выходит из тела на этом первом шаге... вы можете поработать над тем, чтобы вывести его из тела более основательно. Это та еще техника! Вы можете вообще не браться за остальные шаги; вы можете много чего сделать. Потому что шаг I включает еще и процессинг макетов и может, на этой стадии, включать прохождение циклов и других вещей.

"I — well, they're just there."

Но если вы на шаге I собираетесь делать много макетов... замечательно, замечательно. Вам нужно только создавать макеты с вашим преклиром… когда вам нужно прекратить создавать с ним макеты или когда вам?.. Что ж, вы занимаетесь этим только до тех пор, пока он не сможет создать новый постулат. Возможно, что после нескольких макетов он сможет создавать новые постулаты, просто делая постулат. Понимаете, это очень просто. Бог ты мой, если он теперь в таком состоянии ума, то к черту процессинг. Попрощайтесь с этим преклиром. С ним все в порядке.

"And do you always get him in a green jacket?"

Таким образом, самый высокий уровень действия, которого вы можете достичь, работая с преклиром, — это, очевидно, уровень полной стабильности в создании постулатов. Преклир может создавать постулаты, и они осуществляются. Вот и все.

"Oh, no. Matter of fact the jacket is pink now. Now it's blue. Now they're pearl buttons. Now they're orange buttons."

Так вот, если вы хотите и дальше работать с ним в этом направлении, то пусть он начнет создавать постулаты, которые повысят его способность доводить дела до конца. Вот и все. Вы просто заставляете его... пусть он преодолевает разные препятствия — перемещает МЭСТ и так далее.

In essence, by the way, just as an aside, you had better be very careful in processing to get a preclear to tell you what he's doing and find out what he's doing because they can do the confoundedest things, and you just sit there and you say, "Well, we gave this person eight thousand six hundred and seventy-two hours of Creative Processing, and nothing happened." That by the way is a parody on an obscure character that wrote a book on something or other, and he said he had received personally — I don't know — eighteen hundred hours or something like that. At the time he wrote the manuscript I added up how many hours of processing this was.

Таким образом, ваш следующий шаг... вашим следующим шагом могло бы быть создание большого количества макетов для совершенствования этой способности и немедленно после этого — перемещение тела. Тут вы много чего можете сделать.

It was very interesting, but he would have had to have been processed about four hours a day, seven days a week, including all holidays, to have added up exactly half that amount. So evidently he had been processed eight hours a day, seven days a week and all holidays since the first day he heard of Dianetics which was six months before anybody else heard of it. But anyway, this demonstrates to you how much processing somebody can absorb, but I think it ought to demonstrate how much many people need.

Кстати, на днях я продемонстрировал это у себя дома. Там не было никого, кроме преклира и пары друзей, но суть в том, что мы над этим работали. Я не думаю, что два одитора, которые присутствовали там, знали, что происходит. Потому что... потому что они не осознали смысл происходящего: преклир стучала костяшками пальцев друг о друга, получая менее сильные ощущения. Это все, чего я пытался добиться — вывести ее из тела, чтобы она не могла... чтобы она могла заставить эти руки стучать друг о друга или — если уж на то пошло — отламывать пальцы, совершенно ничего при этом не чувствуя, в том числе и сожаления.

Anyway, when we go in for mock-ups you will quite often find a person's automaticity; that is to say, these things that flick in and flick out or sometimes even walk in and stand there. Of course he gets ninety-five other mock-ups and it's still standing there. These oddities — this by the way is not a — this is the very odd form of mock-up that the person is getting; the very random, great deal of automatic characteristic to it and so forth.

Так вот, как определить, насколько полно преклир находится вне тела? Я заметил, что эта женщина-преклир использовала центры, контролирующие двигательные функции организма, наряду с внешним лучом... находясь вне тела. Очень трудный преклир — если говорить о тэтане, — очень трудный. Всякий раз, когда она делала что-то с помощью лучей, это затрагивало еще и центры, контролирующие двигательные функции. Что ж, отчасти это происходило из-за того, что тэтан слишком большой. Тэтан воздействует на двигательные центры просто с помощью постулата. Но, тем не менее, это означает также, что тут есть ужасное количество энергии, которая могла бы призвать тэтана обратно в тело. И у нас возникало такое состояние, когда она при попытке в очень небольшой степени, но возвращалась обратно в тело, понимаете? И, следовательно, лучшее, что тут можно было сделать, — это просто вытащить ее из тела более основательно. А как можно было вытащить ее из тела более основательно? Ну, создав несколько макетов.

You could sometimes expect — you can sometimes have this happen: You can actually have his mockups go out — poom! He can't get anything. He's blank. Black. Nothing. Well, the reason I'm mentioning this is I don't want you to shoot the preclear at that stage or shoot yourself because you've done a bad job of processing. That's to be expected.

Она находилась вне тела, в этом не было никаких сомнений, — она была везде, где только можно, и возвращалась назад и так далее. Но когда она выполняла упражнения по поднятию тела и так далее, она по-прежнему испытывала ощущения в теле.

We used to get wide-open cases that were, to be very technical, strictly fruitcake, and these wide-open cases would often become the most densely occluded case you ever looked at before they'd been processed very long. But after they had been processed a while after that, then they would unocclude again. Only this time, this time they were really getting what they asked for in terms of engrams. Now you see that?

Насколько основательно тэтан находится вне тела? Если вы скажете... если вы хотите достичь некого абсолютного «вне тела», то приблизиться к абсолюту вы можете, используя только один критерий: остается ли у преклира какое-то ощущение в теле, когда он уже не в нем? И если после того, как он вышел из тела, в этом теле не осталось никаких ощущений, то, поверьте мне, он находится вне него. И когда я говорю «никаких ощущений», я имею в виду «никаких ощущений», в том числе и боязни ощущений. И вот почему мы говорим, что проверка заключается в том, чтобы пнуть преклира по голени и посмотреть заскочит он обратно или нет. Тест грубый, но эффективный.

So occlusion is not the bottom. Occlusion, if you only knew it, is right close to the top. But there are segments of occlusion; and a person goes through, as he goes up tone scale, you'll notice him going through stratas of trust and distrust. He goes through terrific distrust and then very trusting: believe, oh, yes; then all of a sudden Poom! he doesn't believe his own name, and then it goes along this way for a little while; and then all of sudden, oh, everything is right, he believes everything; and then all of a sudden Poom!

Большинство преклиров... вы говорите: «Хорошо. Будь в полуметре позади головы», а затем вы поднимаете ногу, намереваясь пнуть преклира по голени, — и как же быстро они снова оказываются в теле. Вжик!

If you want to know — put this to test, use hypnotism. Put somebody you test under hypnotism and as they sink deeper and deeper and deeper into an hypnotic trance you'll find them going into alternate stages of acceptance and then deeper acceptance.

Так что же они делают? Они проявляют заботу о теле. Черт с ним, с телом! Они смогут лучше управлять этим телом, если будут управлять им не испытывая никаких ощущений в самом теле, поскольку в этом случае им придется управлять телом с помощью одних лишь постулатов и они больше не попадутся в эту ловушку — не станут использовать энергию вблизи тела. Мы сейчас просто обсуждаем шаг I немного более расширенно и более подробно.

You say, at one stage of it, you say, "Look at all the kangaroos which you have on your coat collar," and the fellow — he doesn't think they are there. And you say "Abracadabra" and pass your hands a few more times and he's got kangaroos on the coat collar. And then he maintains that level of trance for a while, and then you can deepen that level of trance to a point where he will distrust it slightly.

Таким образом, вы выполняете упражнение по поднятию тела, обращая особое внимание на то, использует ли преклир мускулы (через систему контроля двигательными функциями), а также лучи снаружи тела. Когда я говорю «поднятие тела», я, разумеется, имею в виду следующее упражнение: «Будь вне тела. Теперь будь над своим указательным пальцем. Теперь подними указательный палец». И продолжайте делать это упражнение до тех пор, пока тэтан не станет поднимать все тело. Вот и все.

Now I'm not talking here from a very open and shut so-called factual case history of people being hypnotized; you'll just notice this with preclears. It's not very important and the only reason I'm telling you is so you won't worry about it and as an illustration of what happens sometimes on mock-ups.

Так вот, иногда вам приходится проходить макеты. И тут мы возвращаемся к принципу «выживай». Тэтан будет прилеплен к телу, и по-прежнему сидеть внутри него в той степени, в какой он считает, что ему нужно выживать. И если он испытывает хоть малейшие чувства по поводу «необходимости выживать» (в кавычках), он будет оставаться одной ногой на основной базе*В бейсболе основная база представляет собой пятиугольную резиновую плиту белого цвета в форме домика. /Здесь, по-видимому, это означает, что преклир не получит улучшения, так как в бейсболе нужно обежать все базы по кругу, чтобы заработать очко (прим. пер.)/. Так что это автоматический тест, не так ли? Это просто один из маленьких дополнительных критериев.

You've got — a case is a multiple sandwich. Trust, distrust, trust, distrust as you come up the tone scale. You'll know more about this when you get into the anatomy and get very, very good on ARC and its various manifestations as called for in these Philadelphia tapes. ARC is broken down now to a point where it just shouldn't happen to the human race. And you will see that there are ridges there, every so often there's a ridge. You know those as harmonics. Every so often as you go down scale you'll get a harmonic.

Ему кажется, что он должен выживать как тэтан. Чушь! Как он вообще может выживать как тэтан?

Well, now as we go down scale we get these alternate levels of trust and distrust. Somebody who is in a MEST frame of mind, a lot of identification with everything and so forth, you tell him, "If you took in your right-hand pocket..." I mean he's supposedly sane and all that sort of thing. He's walking down the street and you look down and you tell him, "You look in your right-hand pocket and you will find Buckingham Palace."

Выживание — это непрерывное существование в том или ином состоянии. И если у человека есть мысль о том, что он должен делать что-то для того, чтобы продолжать свое существование или продолжать свою бытийность, то он не находится вне тела. Он по-прежнему находится в потоке, называемом «время». А если он находится в потоке, называемом «время», которое представляет собой просто обладательность, он смешан с пространством, он смешан с энергией, и это означает, что, когда он создает постулат, в этом постулате будет присутствовать энергия. Значит, его постулаты должны быть изменением каких-то прежних, давнишних постулатов. Понимаете, он должен изменить более ранний постулат, прежде чем изменить этот.

And he — "Oh, no, I won't either," but he'll still start the gesture.

К черту более ранний! Для тэтана, находящегося на высоком уровне, нет ничего «более раннего». Он может запостулировать, что находится в любой точке времени, и он будет там. Ему не нужно никакого обладания для того, чтобы иметь время. Время — это то, что он может иметь, а может и не иметь, в зависимости от обстоятельств. Итак, заботит ли его выживание? Поверьте мне, выживание ничуть его не заботит, если он действительно находится вне тела и так далее.

Well now, as we bring preclears up the tone scale, they'll go into the wildest manifestations of doubt. You're not asking him to believe anything but they're going to tell you that they doubt. And then next time you see them — believe? Oh, boy, wonderful. Oh yeah, they'd believe anything. And the next time you see them — doubt. Well, don't be too surprised; it isn't as marked as this but don't be too surprised at the gradient scale on mock-ups.

Критерий тут такой: может ли он создать постулат и осуществить его? Да. Хорошо. Он действительно существует в том времени, какое выбрал для себя сам. Ему бы пришлось на мгновение задуматься, чтобы продолжить свое существование в 1953 году. Понимаете, ему просто нужно было бы мгновение подумать об этом. Потому что он находится вне пространства и энергии. А когда он находится вне пространства и энергии, он находится вне потока времени. Время — это просто обладательность.

You get this preclear, oh boy, can he get mock-ups! Whap, whap, boppety-boppety-boppety, oh, man, bop-bop, and you say, "Where are the buttons coming from? "

Следовательно, тэтан, который не может мгновенно, сразу же создать постулат, и осуществить его, и изменить тем самым свое поведение, свое отношение и свое представление о вещах, — такой тэтан в какой-то небольшой степени находится в пространстве. То есть он в какой-то небольшой степени остался в теле. И ему необходимо выбраться из тела. И хотя он, похоже, находится полностью вне тела, и с этим, похоже, все в порядке со всех точек зрения, и во всех смыслах, и при поверхностном взгляде он, вне всяких сомнений, находится вне тела, на самом деле это не так.

And he says, "Well, I don't know. There are no buttons there now, they're fish."

Таким образом, есть два критерия, и один из них неопределенный. Вы не можете быть уверены, что преклир изменяет постулат, просто создавая новый постулат. Вы совершенно не знаете, через что и с каким трудом он пробирается. Вы не можете быть абсолютно уверены, так это или не так. Но вы знаете вот что: когда вы размахиваетесь, чтобы пнуть его по голени, или заставляете его стучать костяшками одной руки по костяшкам другой, или когда вы берете молоток, чтобы проломить ему череп, или делаете что-то в этом роде — ныряет ли он обратно в тело? Что ж, если он ныряет обратно в тело, то ему нужно будет получить совсем немного процессинга. И он находится в хорошей форме, но я имею в виду, что он просто будет нырять в тело... вам придется поодитировать его еще немного, и он пройдет через неустойчивость.

Well anyway, we get on along this, you know, he's just dropping automaticity. Less and less is being done for him and he's doing more and more himself is the truth of the matter.

Это то, что представляет собой неустойчивый тэта-клир. Он не тэта-клир, он просто экстеризованный тэтан. Он входит в тело, выходит из него, входит и выходит, входит и выходит. И иногда, когда он приходит, он чувствует себя великолепно, а в следующий раз, когда он появляется на глаза, он чувствует себя отвратительно.

When he puts a mock-up together he can get very rapid, you see, and he can say, "There's a head, there's a coat, there are the feet, there are the trousers, we put a pocket handkerchief there." Zing-zing-zing and he's got a mock-up. But he knows he put every single item there and he knows that every single item belongs to him. He can do this faster actually than an automatic mock-up can occur. His mind can work with great speed, you've seen nothing like speed of operation until you get outside and then realize that when you're inside the body you have to think. And everybody's thinking goes sort of this way to you: "I wonder... if... I... am... hungry."

Вот он идет по улице, он на высоте тридцати метров над землей (в безопасности, все прекрасно, и он счастлив), его тело начинает переходить улицу, и на него едет такси — и тут он возвращается в тело. О, нет! Совершенно нелогичным это может стать! Почему бы ему не поднять свое тело и не вернуть его на тротуар? Или не ущипнуть водителя такси? Или не отключить счетчик или еще что-то в этом роде? Сделать что-то, что наверняка остановило бы такси.

Now, this is quite, quite pertinent and something that in case manifestation you should mark down: The automaticity is sometimes very bright and very beautiful and sometimes quite steady, and the difference between automaticity and no automaticity — high scale — is simply that he knows he put it there. High scale he knows he put it there, and in heavy, deep, low tone-scale automaticity he doesn't know where the devil it came from or who it belongs to. Now that's the essential difference.

Так что вот вам критерий, понимаете? Вы вообще не можете быть уверены, что он останется стабильным тэта-клиром, если он склонен заскакивать в тело каждый раз, когда телу угрожает опасность, или если у него остаются ощущения в теле, когда он находится вне него (все это одно и то же), или если его центры, контролирующие двигательные функции, дергают мышцы, когда он дает телу команду извне. Любая из этих вещей... это критерии, понимаете?

You'll sometimes walk in on a preclear who is in a fantastic state of wide-openness with no reality on anything; with this, with that, and so forth. He's in apathy. And if you were to get inside of his head and look through his eyes at the mock-ups which he's getting, you would just be flabbergasted at the answers he's giving you.

Таким образом, чтобы добиться стабильности в отношении этого, вам нужно заставлять его поднимать различные части тела... поднимать различные части тела, пока он не сможет поднимать все. И вам нужно добиться, чтобы он немного постучал своим телом обо что-нибудь, чтобы посмотреть, чувствует ли он что-нибудь. Если он ничего не чувствует, если он с таким же успехом мог бы делать что-то с этой пепельницей — очень стабильно, — то шансы на то, что он вернется обратно в тело и будет продолжать бегать в этом беличьем колесе, практически нулевые. Для того чтобы этот человек спикировал, нужно, чтобы он угодил во взрыв или оказался в ужаснейшей аварии или что-то в этом роде. И он не спикирует очень низко.

You say, "Now you got a mockup there?"

Он управляет всем с помощью постулатов. Он хочет, чтобы люди видели его тело и таким образом узнавали его. Он по-прежнему думает об идентификации. Что ж, это нормально, это вполне допустимо. Итак, он хочет, чтобы кто-то идентифицировал его, видя его тело, поэтому он заставляет тело говорить, заставляет тело ходить, заставляет тело есть, и тело проходит через свои... раз, два, и нет больше тела. Отлично. Тело замечательно проводит время.

He says, "Yes."

Человек, которому нужно тело, чтобы получать ощущения, глуп. Он просто глуп. Вы хотите получить наслаждение от еды? Отправляйтесь в ресторан, вы найдете там кого-нибудь, кто любит поесть. Вам не нужно притворяться... не нужно болтаться там с телом, у которого расстройство пищеварения или что-то в этом роде. Да, возможно, это звучит грубо, но это правда. Правда всегда неприемлема... так или иначе.

You say, "Now is it good and stable?"

Итак, это ваш шаг I... тесты для шага I. Это то, что является вашей целью, и это то, что вы пытаетесь сделать на шаге I. И как бы часто, как бы упорно и как бы резко я это не повторял, это не будет лишним.

He says, "Yes."

Вы раздумываете над тем, почему состояние преклира неустойчиво. Вы раздумываете над тем, что вам делать после того, как человек вышел из тела. Ну, что вы хотите, чтобы он теперь делал? Вам нужно, чтобы он был способен управлять телом — своим телом — извне, находясь снаружи настолько основательно, что ничто в этом мире не смогло бы заставить его вернуться в тело, кроме его собственного решения вернуться, и на самом деле ему нет необходимости возвращаться в тело. И вы можете назвать это... и это будет тэта-клир. В противном случае это экстеризованный тэтан.

You say, "Now change it this way. Did it change that way?" "Oh, yes."

Если это изменяет ваше понимание, что ж, вероятно, это абсолютно логично, потому что я изменил все это понимание. Мы просто посмотрели, что одиторы понимают и чего они не понимают, и на основе этого дали разъяснения. Что ж, это шаг I. Так что все должны будут пройти через шаг I.

If you were inside of his head looking at his mockups, you asked him to get a green tree and he got a purple tree and then it turned over on the side and then somebody came along and chopped it down. Somebody planted another tree, and then a couple of dogs ran over the hill and it just all went on like this.

Теперь давайте рассмотрим, как связано выживание и шаг I. Человек должен выживать. Что ж, это тут же даст о себе знать при создании макета. Просто фьють. Это еще один критерий для того же самого. Это тут же даст о себе знать при создании макета. Просто бамс. Нет ничего... я полагаю, что я мог бы просто встать тут и применить примерно 50 тестов для шага I, каждый из них был бы процессом.

And when he says "Yes", he's sort of timing it as they go by, so to speak. He's just catching them, one now and then.

Выживание. Что ж, чтобы выживать, вам нужно делать самые разнообразные вещи. Во-первых, вам нужно иметь дело с пространством, с энергией и объектами, потому что выживание подразумевает наличие времени, которое состоит из пространства, энергии и объектов — и, главным образом, именно объекты определяют время. И вот мы оказываемся в жерновах экономики и всех других обстоятельств существования. К сожалению, тэтан, вероятно, не раз будет попадать в эти жернова и выскакивать из них, попадать и выскакивать, если только не случится так, что кто-то ужасно поумнеет или я ужасно поумнею... а это со мной может произойти в один прекрасный день... и найдет решение для этой проблемы.

You say, "Now did you put it behind you?" "Yes." He's also got it in front of him.

Вы знаете, когда вы создаете собственную вселенную, возникает одна загвоздка. Вы должны быть крайне высоко на шкале тонов и должны быть в невероятной степени самодостаточны, чтобы в полной мере желать быть единственным, кто наслаждается этой вселенной. В противном случае, у вас возникнет АРО, а если у вас возникнет АРО, то вам крышка. Таким образом, вы оказываетесь на распутье: с одной стороны вы хотите обладать собственной вселенной, а с другой — иметь зрителей. Так чего же вы хотите? Вот вы находитесь высоко на шкале тонов, в превосходном состоянии, вы создаете собственную вселенную, и все идет замечательно, вот только нет зрителей. Улавливаете? Поэтому вы говорите: «Ну, хорошо, пусть у нас будут зрители. Все, что нам нужно, это зрители». Как только вы это говорите, вы начинаете снова опускаться по шкале.

And you say, "Now put it alongside."

Очевидно, правильным действием будет расстреливать зрителей или делать что-то в этом роде. Я имею в виду, не заводите привычку иметь одних и тех же зрителей и так далее, потому что вы станете статичным в этом отношении и снова окажетесь в жерновах экономики. Но очевидно, что наличие зрителей противоречит обладанию собственной вселенной. И на самом деле колоссальным преимуществом этой вселенной, этой МЭСТ-вселенной, является то, что есть другие люди, которые могут интересоваться вами. А вы, разумеется, отвечаете любезностью на любезность, интересуясь другими людьми. И это, разумеется, АРО, и вы не можете одновременно быть правым и быть человеком.

If you were looking at his mock-ups you'd find out that he had them now right, left, above, below, behind and in front, and that they were all different and they were all going in different directions and they were all changing colors, and there's a flash coming through and he's sitting there, "Sure, sure."

Если вы не верите в это, попробуйте провести пару часов в какой-нибудь компании. И пусть все, что вы говорите, и все, что вы делаете, соответствует самому лучшему поведению с точки зрения Таблицы отношений. Не-е-ет. Боюсь, что в результате вы окажетесь во дворе или под грузовиком или с вами случится что-то в этом роде. Поскольку «Причина», «Я есть», «Я знаю», понимаете, — никто этому не подчинится, и все это приведет к сильному расстройству.

You know, boy, I haven't mentioned some case manifestations in these lectures, and they really ought to be mentioned. A 1.1 lying on the couch has to be processed with one hand on your gat. He will tell you anything.

Вы просто вежливо сидите в компании, и кто-то говорит: «Ля-ля-ля-ля, и на днях я был на заводе Винниги и так далее, который находится на Вамп-стрит».

I took an auditor in professional school of a town in the States one day and we had a case hanging around the operation that was just one of these grim it-shouldn't-happen-to-the-human-race cases. This person was into everything and rumors and gossip and yap-yap. And oh, my goodness, all the upset this person could cause!

Вы говорите: «На Бат-стрит». Ему это не понравится.

And I said, "Well, now look, let's make a little test of Dianetics now. Let's see who in the professional class here is pretty good here. All right, we'll take you. And you give him now twenty-five hours of processing and finish up your course that way." At the end of five days I saw this character and there was no change. It's impossible to process somebody for twenty-five hours without changing something.

Послушайте, количество совершаемых убийств... неточная и не подсчитанная статистика совершаемых убийств... восемьдесят две целых и шестьдесят четыре сотых процента убийств совершаются из-за того, что люди настойчиво стремятся остаться на вершине шкалы и делают это скверным и неприятным для других способом.

I said, "What gives here?"

Итак, вы не можете одновременно быть правым и быть человеком. Вот и все. И вы не можете быть человеком и все время держаться за способность постоянно реализовывать свои постулаты. Так что если вы будете оставаться в этих жерновах, и на траке, и так далее, то можете ожидать, что будете то выживать, то не выживать. И я обращаю ваше внимание вот на что: выживание — это очень интересная штука, но оно требует труда.

"Well, we just — I just processed him. We ran out his father's death and his mother's gray hair and we ran out this and we ran out..."

Меня спрашивают снова, снова и снова: «Что такое деградация? Что такое деградация? Что такое деградация? Что такое деградация?» Это использование усилия. Это необходимость использовать усилие и неспособность использовать постулат. И если вы остаетесь в таком состоянии достаточно долго, происходит деградация.

Oh, boy! To listen to this auditor, we have done all these things, you see. I got a hold of the case and backed him up against the wall and I said, "Confidentially, how good an auditor is this fellow?" you know, putting it that way because I was wondering what this case was doing.

Что такое гордость? Гордость — это способность делать что-то с помощью постулата. И как гордость, так и деградация подразумеваются «в глазах других людей». Действовать с помощью постулата — в глазах других это гордость. Быть вынужденным использовать усилие и труд — в глазах других это деградация. Так что люди как бы зависли на полпути между гордостью и деградацией.

"Oh, he's a good auditor, good auditor."

К вам будет приходить еще много преклиров; о, они будут приходить и говорить:

"Well tell me, did you have any difficulty with some of these things?"

«Я чувствую себя настолько деградировавшим». Они могли бы с таким же успехом сказать: «Я вынужден использовать усилие». И когда вы говорите об усилии, вы на самом деле говорите об усилии, которое осуществляется при помощи энергии МЭСТ-вселенной. Использование их собственной энергии не рассматривается здесь как усилие, согласно определению. Это не усилие.

"Oh, well, of course I never processed the things he asked for! I — but — I'd just lie there and process what I knew had to be processed out of the case, and so on and..."

На самом деле, когда вы направляете на что-то луч, тут не задействовано никакого усилия. Кстати, с помощью постулата можно передвинуть что-то так же быстро, как и с помощью луча. Эти лучи... кого это волнует?

You get the idea? I mean, here's a preclear lying on a couch and the auditor says, "The somatic strip will..." and that sort of thing and the preclear's off someplace else processing — anything; and the auditor's [sic: preclear] sitting there saying, "Yes. Yeah. Yeah. Yeah."

Если вы действительно в хорошей форме, то, когда вы будете что-то передвигать, вы передвинете это с помощью постулата так же быстро, как и с помощью луча, — если вы действительно в хорошей форме. Поэтому, необходимость использовать усилие — это деградация.

I went back and told the auditor, "We'd better have a couple of more weeks' training, don't you think?" And you know, I bet to this day that fellow has never trusted a preclear. But a 1.1 will do the same thing on mock-ups and it isn't just a 1.1 that will. As you go down scale from that, anything can happen.

Я скажу вам, почему многие ваши преклиры находятся в плохой форме, почему они деградировали: они вынуждены использовать усилие, они не используют собственную энергию.

You have to watch and listen for little things. The note of doubt in his voice:

И я скажу вам, почему гордость многих преклиров подвергается критике: это потому, что они не знают, что такое гордость, — они просто высокомерны или что-то в этом роде. Ведь если бы они действительно использовали гордость... если бы они были действительно гордыми, у них в определенной степени имелась бы способность осуществлять свои постулаты, — и люди, у которых есть гордость, в определенной степени обладают такой способностью.

"Did you get that?" "Um, yeah."

Таким образом, именно эти два фактора дают нам выживание и гибель. Ведь конечным результатом использования усилия — усилия МЭСТ-вселенной — является гибель.

You say, "Well, will you please get it again? "Ummmmmm, yeah."

Итак, этот парень не может выбраться из своего тела, да? А знаете ли вы, что он не может еще и заставить других работать? Интересно, как эти два данных взаимосвязаны? Ему трудно заставить других работать. Он будет помогать другим, но не будет заставлять их работать.

"What have you got?" "Well, it's just black!"

Он больше не в состоянии вывести бригаду под палящие лучи солнца, заставить ее выкопать канаву, а затем снова засыпать ее без малейшей на то причины... он просто не стал бы этого делать, вот и все. Как-нибудь предложите ему это и скажете: «Вы знаете, это испытание для того, кто желает стать членом Великой ложи Эгомании», — или что-то в этом роде. И скажете: «Выведите эту бригаду вон туда и заставьте ее выкопать канаву, затем заставьте ее снова закопать эту канаву и доложите об исполнении».

Now, the other one is, "Have you got that now?" "Yes, yes, yes," you see — terrific confidence. He's just trying to drive you off with an idea of confidence, that's all he's doing to you. He's trying to still your inquiry.

Не-е-е. Вы посмотрите туда минут через десять; возможно, он и выведет их туда, но они будут сидеть где-нибудь в тенечке. Или он будет о чем-нибудь с ними спорить. И в конце концов он вернется обратно и скажет: «Вы знаете, если нужно выкопать канаву, а затем снова засыпать ее, какой смысл вообще ее копать?» У него будут всевозможные фантастические рационалистические обоснования того, почему не следует копать эту канаву.

He's actually ashamed of being this bad off. You say, "Now, all right, let's get a rubber ball."

Так вот, это представляет для вас большой интерес, потому что вы видите перед собой преклира, который не выходит из своего тела, видите причину, по которой он аберрирован. Это и есть причина. Он просто не может заставить себя работать. Ха-ха! Вы думали, что я скажу «других», не так ли? Какая разница?

He gets rapidly in rotation an elephant, a bathtub, two circus tents, a lion, two girls, remembers a date he had last night — all this runs through.

Я говорил об этом и раньше. Я упоминал об этом здесь, в Великобритании... все это... о том, как быть генералом, командующим армией. Лучше всего управляет собой тот преклир, который управляет собой подобно идеальному генералу из какой-нибудь книжки. Не как настоящий генерал... настоящие генералы ничем и никем не управляют, кроме вращающихся стульев. Он управляет собой с таким же уровнем точности, с таким же отсутствием объяснений и с такой же безжалостностью. Он не испытывает к себе ни малейшей жалости. Ни единой мысли: «Ел ли я? Спал ли я?» О, он спит и ест. А если нет — ну так и что?

You say, "Have you got a rubber ball?" "Yep, yep, sure, sure."

По сути, тот разум, которым вы являетесь как тэтан, командует — если говорить только о мозге — тэтанами, количество которых выражается 1021-разрядным двоичным числом. О! Они не были такими же большими, как вы, и они сделаны из другого теста, а может быть, они были такими же большими и просто деградировали из-за того, что их якорные точки вбивали, вбивали и вбивали.

Now, once in a while, once in a while a preclear — they always try to drive in your anchor points one way or the other — once in a while a preclear will do this for you. He'll really fix you up. You've given him a nice session, you know you accomplished just what you should have accomplished and then what happens? Something very interesting happens. Comes to you the next day and he says, "Well, I was trying to get a mock-up this morning and I find out I can't get anything; I can't get anything now."

Однако они оказались в таком положении. Как они там оказались — это просто теория, но она объясняет, что такое весь этот разум тела, и что тело пытается сделать, демонские контура, энергии в теле, аберрации в теле, психосоматическую медицину... сейчас это является просто теорией... мы получим всеобъемлющее объяснение, если будем считать, что каждая клетка — это некая разновидность тэтана, якорные точки которого вбили и которого заставили выполнять какую-то однообразную функцию в организации, именуемой «тело».

What he's really saying is "Look what you did to me, you dog. You have committed an overt act. Now it is necessary that you process me some more." That's really all he's saying, is "Process me some more." He knows he's feeling better. But the point is that you processed him happily out of a nice level of bright automaticity up into the black clouds of nothing, and then you left him there. Or you processed him well up on automaticity and then sort of skipped it from there on. And he was right next to this and his tone came up just a little bit more and the lights went out. Or he — higher on the scale everything got kind of dark. It didn't go black. It now, now when he gets a mock-up there's little wisps of black smoke or gray smoke drift around on it.

И когда вы будете проводить людям процессинг, если вы просто будете помнить об этом, то это будет становиться все более и более очевидным для вас, и демонские контуры станут... вам не придется просить разъяснений по поводу того, что такое демонские контуры.

He's really up scale. He gets this smoke, but he gets something else that neither he nor you might notice unless you observed it very closely: he gets a stability in the mock-up.

Какая-то женщина на днях сказала: «Они говорят...»

Now, when you first started processing him, he probably was doing something like this: I — you just say, "Get a dog."

Я сказал ей: «Теперь скажите своим рукам взяться за работу».

All right, he gets a dog. "I got a dog, I got a dog, yeah, yeah." You didn't ever ask him "Whose dog is it?"

В ответ она рассказала мне массу вещей, которые говорили ей руки, и, наконец, она произнесла: «Теперь они говорят: “Она действительно серьезно настроена!”» Да уж, у вас своего рода коллективный разум.

He'd say, "I don't know." "Well, is it your dog?" "No, no, it's not my dog."

Так вот, абсолютной истиной является то, что эти клетки... возможно, их на протяжении всего трака наделял жизнью один тэтан. Но, понимаете, вы могли бы разделить себя на тысячу, тысячу, тысячу людей. Вы могли бы.

"Where did the dog come from?"

Вы выходите и говорите: «Хорошо, теперь я — это я...» — вам все равно, кто это «я»

"Well, he — you just asked for a dog. I guess he's your dog. I don't know whose dog he is."

— «...я это я, и я знаю, что это я, и это все, что я знаю в данный момент, но я собираюсь создать Билла. Теперь этот макет — это Билл. И этот макет имеет такие-то и такие-то характеристики». И если бы вы поработали над этим макетом и убедили этот макет в том, что он живой, а затем наделили бы его жизнью, то он бы стал жить дальше. Потому что вы имеете дело не с чем-то таким, что имеет пространство или географическое местоположение.

But you might not have pressed your inquiry to that extent. And you might not have seen his eyes flick — flipping around because he had them closed. So you asked for a dog and he apparently got a dog.

Вы ломаете голову над тем, почему время от времени случается так: вы одитируете преклира, и внезапно выясняете, что он живет еще и в Пеории. Нет, он не живет еще и в Пеории. Просто вы получаете кого-то, кто действует в той же самой бытийности. Как в конце концов выясняется, эта вселенная может состоять всего лишь из парочки существ. Вы можете быть частями одного и того же существа. Может быть, их дюжина. Или же их может быть так много... так много, что мы не смогли бы записать это число, используя ту математику, которая имеется у нас сейчас.

Now, after five or six hours of processing you tell him to put a dog on the mantelpiece. And he gets a dog and with a little trouble he gets the dog onto the mantelpiece, and if you were to ask him at that time "Have you got a dog on the mantelpiece?"

Понимаете, неважно, какой из этих ответов правилен, нам не нужно решать эту задачу, мы решаем задачу таким образом: каждая клетка действует более или менее индивидуально, и когда она делится, она берет весь свой разум, воспроизводит его и помещает его в следующую клетку. И если вы посмотрите очень внимательно — и я, кстати, это делал, — что бы вы думали! У этой чертовой клетки имеется собственный трак времени, который в той или иной точке соединяется с траком организма.

"Yeah, yep." He's only just moving just a little bit, see? But he won't tell you that. He — "Yes, I got a dog."

Вы хотите, чтобы он... возьмите зубную боль: есть два способа избавить кого-то от зубной боли. Просто используя процессинг «Дай и возьми», можно быстро устранить сколько угодно зубной боли. Но вот у нас появляется другая разновидность зубной боли, и у нас гниет зуб. Что ж, пройдите... как бы войдите в зуб, можно и так сказать, и пройдите назад по траку времени каждой из этих клеток, которые испытывают боль. Вы обнаружите, что страдает только дюжина клеток или что-то около того. Пройдите их траки времени. Вы обнаружите, что существует относительно небольшое число инграмм, которые их по-настоящему беспокоят. Удалите эти инграммы. И что бы вы думали? Зуб так и будет оставаться на месте, и он не будет болеть. Он разрушен, и его нужно удалить, и, следовательно, вы должны позволить дантисту дать вам закись азота, или хлороформ, или купорос, или что там дают дантисты, и выжечь этот зуб каленым железом — или какая там современная методика? И вы должны быть способны сделать это. Но забавно тут то, что в дальнейшем этот чертов зуб будет оставаться на своем месте, не причиняя вам ни малейшей боли и не причиняя совершенно никакого вреда.

If you were to ask him this question, "Is it your dog?" he'll say, "Yeah, yeah, that's my dog."

Почему? Вы убрали инграммы, которые были причиной боли. И эти инциденты происходили тогда, когда зуб был моллюском, или когда он был тем или этим — где-то далеко на траке. Да. Проникнуть в какую-то область и взять инграммы, которые там есть — для тэтана это дело нехитрое. Так что не удивляйтесь, если иногда обнаружите, что проходите такие вещи, которые очень далеки от вашего трака, и не ломайте себе голову над тем, почему время от времени вы запутываетесь в том, жили ли вы до этого или нет. Ведь у вас 1021-разрядное двоичное число нейронов, и у каждого из них есть трак

We have processed this person to a level of certainty. Hm! That is worth more than the gems of the Indies which are after all only MEST. You've actually gotten him to a point where he has some certainty. Now, this certainty is what you're trying to obtain. And that dog that he got the first time that was running all around the room might have been a beautiful green or a beautiful orange or something. I mean, it just — and the room might have been brilliant beyond brilliant and, oh, my — wonderful shape, as far as color was concerned. And this dog that he puts up on the mantelpiece might be a very pale sort of gray.

времени. Так что давайте не будем беспокоиться об этом. Сейчас мы не принимаем во внимание клетки зубов, и мы не принимаем во внимание клетки ногтей, и мы не принимаем во внимание клетки левой пятки или правого глазного яблока. Одному господу богу известно, сколько там есть клеток и сколько траков времени у них имеется. Мы берем только нейроны — двоичное число с 1021 разрядами... нам бы пришлось просто писать и писать на стене, чтобы записать это число — нуль за нулем, нуль за нулем.

The difference is that's his dog. So he's way up tone scale.

Каждая из этих клеток, по сути, является тэтаном. Независимо от того, был ли когда-нибудь этот тэтан большим или нет... я хочу сказать, мы не спорим на эту тему. Нам все равно, так это или нет. Мы говорим лишь об эмпирическом доказательстве: можете ли вы как тэтан избавиться от зубной боли, пройдя назад по траку времени зуба и удалив его инграммы? Маленькие простенькие инграммы? Проще простого. Однажды в него попала песчинка. «Да, да. Больше не болит».

Now, you can expect to have this operation pulled on you: "You processed me and now I can't get anything." Now we have laid down, up until this time, this as more or less a tentative conclusion: that a person had to get a mock-up which was a mock- up which he could see. Now that was just in the definition of mock-ups.

Можем ли мы изучить все эти траки времени и в каждом случае найти трак времени? Разумеется. Можете ли вы использовать теорию о вытаскивании и вталкивании якорных точек, применяя ее к одной клетке за другой, и избавиться от хронической соматики? Несомненно. И если вы начнете делать что-то с любой из этих клеток, вы обнаружите, что она испытывает ужаснейшее отвращение к тому, что она делает. Вы обнаружите, о чем думает клетка в кишечнике, о боже, — у-у-у-у! Вы понимаете, наибольшее беспокойство у нее вызывало именно то, что проходит по кишечнику. Чего вы больше всего боитесь в этой вселенной, тем вы и становитесь из-за противоположно направленных потоков. Ужасно, не так ли?

What is a mock-up? A mock-up is something that exists in present time and sits someplace. It is not in the past. It's right here.

Вы, вероятно, останавливаете какого-то тэтана, который катится по наклонной плоскости к тому, чтобы стать какой-нибудь сущностью или частью тела. Неважно, сколько времени ему на это потребуется — восемьдесят миллиардов лет или одна жизнь. Это просто не имеет значения. Вам не нужно решать эту задачу, черт с ней. В любом случае, это не такая сложная задача. Неважно, есть у вас трак времени или нет. Я вижу значительное облегчение на лицах некоторых людей — по всей видимости, когда они идут назад по траку, они говорят: «Какой трак?»

It is made by the preclear, or nearly so. Now that's just definitions of mock-ups.

Итак, вы уловили идею? Вы уловили идею? Есть все эти разумы... каждый из них... с таким вот потенциалом, и ими управляет большой тэтан. Так вот, очевидно... очевидно... очевидные данные говорят в пользу того, что вы являетесь несколько более крупным, большим, более одаренным племенем, чем сущности или нейроны или какие-то другие мелкие разновидности клеток. Просто существуют данные, свидетельствующие об этом. Это не говорит о том, что это так и должно быть.

It is beneficial for this person to get a mock-up, even if he's totally blacked out as far as seeing it is concerned.

Таким образом, мы оказываемся в области, где... о, бог ты мой... мы можем только строить всевозможные догадки. И ни одна из догадок не повлияет на тэта-клирование сильнее, чем эта: пока мы считаем преклира тэтаном, который управляет огромнейшим количеством тэтанов... если мы рассматриваем преклира таким образом, мы можем разрешить самый трудный кейс, какой только существует на свете. И мы можем поднять человека на более высокий уровень шкалы. И мы не нуждаемся ни в каких замысловатых объяснениях существования контуров, и мы вообще не нуждаемся ни в каких замысловатых объяснениях автоматизма. Это все очень простые штуки. Парень так привык — как тэтан — к тому, что для него все делается, что он просто говорит: «Дай мне собаку», — и у него есть другой тэтан, который находится в состоянии своего рода тупого повиновения, и этот другой тэтан создает для него макет собаки. Так можно объяснить существование автоматизма.

Now, very often you can ask him to get behind this curtain of occlusion and so forth a mock-up, and every once in a while you're giving him a perceptic and you say, 'All right. Can you smell it?

Таким образом, мы используем аналогию, или теорию, объясняющую это, и они облегчают нам работу. Понимаете, нас не интересует абсолютная истина об этом. Нас интересует, что может послужить ориентиром для одитора, чтобы он мог работать с разумом. И эта теория является хорошей точкой ориентации. Она объясняет существование автоматизма, и она объясняет, почему у преклира, который не может заставить работать других людей, не может заставить работать себя, не может заставить работать свои клетки, почему его тело полностью выходит из-под контроля. Клетки говорят: «О, это он там чего-то говорит. К черту его. Давайте и дальше испытывать эту зубную боль. У этого тела все равно нет никакого будущего. Я помню время, когда я была... я помню время, когда я сидела на солнышке на берегу и все было замечательно. Да, это тот момент, где я нахожусь на траке», — говорит эта клетка. Она на самом деле думает что-то в этом роде.

"Oh, yeah, I can always do that."

Так вот, у тэтана, вероятно, достаточно мощи, так что когда он направляет мысль на тело, эта мысль отдается эхом во множестве клеток. Так вот, если он действительно в хорошей форме, мы обнаруживаем все... если мы просто примем это как аналогию, как теорию, как то, что дает результаты, то внезапно начнем лучше понимать Технику 80. Вы протягиваете линию общения к пораженной части тела. Вы могли бы действовать более успешно, если бы сказали: «Заставь эти клетки слушаться». Вы знаете, что преклир может на самом деле сказать своему телу: «В чем дело, черт возьми? Ну-ка за работу». И в теле как бы возникнет ощущение: «О-ох. Есть, сэр!» Это очень забавно, но его соматики в этот момент могут совершенно отключиться.

Well, listen, sight just happens to be one perceptic out of a great many. It happens to be the commonest and the most tied to by the preclear because he's interested in energy — manufacturing it himself or having it from the MEST universe, and so he depends a lot on sight.

Так вот, некоторые люди, имеющие сущности... вы начинаете говорить с парнем, и оказывается, что он целиком состоит из контуров. В нем просто тонны контуров. И у него есть эти особые контуры-сущности, о которых вы читали в книге «Что одитировать», эти особые сущности — шесть частей, на которые делится тело, и... индусы основательно их изучают. И вы берете все эти сущности, и они говорят что-то в ответ, и одитор может им что-то говорить, и они говорят с чем-то еще, и вы можете выборочно работать с одной из них на Э-метре, просто дав преклиру в руки банки. Вы можете сказать: «Итак, где ты...» Они, кстати, все психотики.

But I've known preclears who never saw anything at all, but knew it was true because they could smell it. I mean run engrams that way. Yeah, they knew they had an engram of Grandpa because they could smell his pipe. They couldn't hear or anything, but — no sonic, no visio — but they had this one perceptic. Their perceptic's sort of out of phase, you see.

Так вот, возможно, эти штуки когда-то были тэтанами; возможно, они на пути вниз; возможно, они были установлены; возможно, это просто спайки, которые думают; возможно, есть много вещей. Мы просто принимаем следующее: это разум, у которого вбиты якорные точки. Это сразу же говорит нам о том, что это разум, которым преклир тем или иным образом должен управлять. И если преклир не станет управлять им, тот начнет управлять преклиром.

One perceptic after another can be shut off. Perceptics can be occluded one after the other. And so as you pursue mock-ups, so perceptics may shift around on the preclear. And they might be very bad today, and good tomorrow, and just horrible the day after.

Как проверить это? У нас есть преклир, у которого есть боли во всех тех местах, где расположены сущности, и эти сущности застряли на траке и так далее, и вы просто говорите своему преклиру:

The mock-up parallels the state of case. But what in the mock-up parallels the state of case? Certainty that he created it himself, whatever it is, tests the mock-up. Not how pretty it is, not how well it could be framed, not how clearly he can see it, not if he can smell it — these things are not tests of a mock- up. They're tests of the aesthetic quality of a mockup. They may be tests of whether or not he's enjoying watching these mock-ups, but they're not tests of the mock-up in terms of, Is the case any better? The test there is: How certain is he that the mock-up is there and that it is his? That is the test.

  • Хорошо, теперь просто возьми себя под свое командование.

Now there's quite another thing about mock-ups, is able to handle the mock-up after it is created. And this again is an index of the state of the case but not as good an index as you think it is. Not anywhere near as good an index as you think it is and not anywhere near as good an index as certainty. But it's an index of the case.

  • Что вы имеете в виду?
  • Energy is energy, and energy becomes objects; and so an object is a solid piece of energy and the ability to handle energy is the ability to handle an object, and if you're asking him to create objects, objects, objects, he's just doing fine on objects, objects, objects, and then one day you say, 'All right, now let's mock up some air."

  • Ну, просто заставь свое тело вести себя как следует. Просто скажи ему вести себя как следует, вот и все, скажи ему вести себя тихо, и скажи всем этим штуковинам заткнуться, чувствовать себя хорошо и прийти в порядок. Ничего им не объясняй.
  • "Oh, no," he says, "I — phooey, I..."

    Когда вы начинаете что-то объяснять телу, происходит то же самое, что происходит и на корабле, когда вы начинаете объяснять что-то матросам.

    Listen, 20.0 is action and 20.0 is energy. And gases and less solid things are around 20.0. Ask somebody that's well down the scale that's getting very solid mock-ups, ask somebody if he is getting anything like motion in the fluids in the mock-up. That's interesting. He may get motion with a solid object and not get a single motion in the fluid.

    Вы должны говорить постулатами. Вы говорите: «Увольнение на берег — в четыре часа». Разумеется, у вас будут неприятности, когда вы будете добиваться исполнения, и какой-то парень начнет спускаться по трапу без двух минут четыре, и вы прикажете привести его обратно, и посадить на губу, и лишить увольнения или что-то в этом роде. Следовательно, вы используете силу, энергию и все такое. Это означает, что вы недостаточно жесткий капитан, вот и все. Ваш приказ не был выполнен одним членом команды. Следовательно, в команде был один человек, который не принял того, что вы сказали.

    So what do you process as he comes up the line? You try to get motions in fluids. And let's consider electricity more or less for our own purposes a fluid. It is, sort of. It's — what's a fluid? A fluid is a loose bunch of particles, that's all.

    Что ж, как исправить это? Чтобы исправить это, нужно добиться, чтобы каждый из членов команды принимал то, что вы говорите. А нужно ли «использовать силу», чтобы исправить это? Нет, это не нужно. Для исправления этого, нужно быть на высоком уровне, чтобы создать постулат настолько выше уровня энергии... потому что постулаты создаются выше уровня энергии. Чем в большей степени постулат отходит от энергии и пространства, становясь постулатом более высокого уровня, тем в большей степени он распространяется по всему пространству.

    What's an object? An object is a tight bunch of particles. If you want to be very technical, that happens to be the most technical definition that you can give to a gas, fluid or object. It's how far apart the particles are. So it's space, isn't it? So the amount of space per particle. That tells you then that space comes above energy as a process.

    Вы понимаете? Таким образом, командовать телом... кораблем или чем-то еще... лучше всего с высоты положения, при котором нет ни времени, ни пространства, ни энергии. Понимаете?

    It's more important for this preclear to sit down and get himself a bunch of space, really, than it is to put something in it. You get how that would be? You'll find these people are getting mock- ups and they're getting mock-ups in anything but their own space. They're getting it in anybody's space, or anything, or anywhere, or a thousand-year-ago space, or future space, or any kind of space you can think of except their own space. You know, it's a trick for some preclears just to get a mock-up sitting right here in this room. And if you ask your preclear once in a while, "Is it here in this room?"

    Так вот, если бы этот капитан был достаточно хорошим капитаном, то ему вообще не пришлось бы наказывать. Он бы сказал: «Увольнение на берег в четыре часа». Это просто... такого никогда бы не случилось. Ни один человек из команды никогда бы не начал спускаться по трапу без двух минут четыре. Если бы капитан был достаточно хорош, то ему даже не нужно было бы вывешивать этот приказ. Если бы он был достаточно хорош, то ему не нужно было бы даже находиться на борту, чтобы руководить кораблем. Понимаете, какой это уровень? Хорошо.

    He'll say, "I never thought of that. No. No." "Well, where is it?"

    И, кстати, такие капитаны существуют, не думайте, что их нет. Как ни странно, они не относятся к типу матерых морских волков; они... на тех никто не обращает внимания, никто... Обычно эти капитаны очень эстетичны. У них есть стиль. И у них совершенно нет комплексов; они никогда по-настоящему не подтрунивают и не разговаривают с матросами и не делают ничего такого; они обладают довольно приятной внешностью. И они делают то, что им нравится, хотя они довольно-таки постоянны в своих действиях, и они просто игнорируют всех и вся. И когда такой человек становился королем или кем-то еще, никого никогда не подвергали наказаниям. Если бы кто-то начал делать что-то неправильно, то все просто посмотрели бы на этого парня, разинув рты. «Это невозможно. Этот парень, должно быть, совершенно сошел с ума. Думаю, что нам нужно позаботиться о нем. Вы знаете, он начал спускаться по трапу без двух минут четыре? Он сумасшедший!»

    He'll say, "It's in black space." "Well, where is black space?"

    Так вот, речь идет не о том, что эти сущности сильнее вас или преклира или что клетки сильнее... дело просто в том, что вы действуете на уровне, который расположен недостаточно высоко за пределами энергии и пространства, чтобы заставить их подчиняться. Вы направляете внимание в одном направлении, и ваше внимание до такой степени находится на уровне постулата, что кажется просто невероятным, что тело вообще функционирует. И вам должна показаться очень странной мысль о том, что вы можете находиться в таком состоянии или что какая-то часть тела... глаза не видят должным образом или что-то в этом роде. Просто посмотрите на это: почему все это вообще работает? Это невероятно. Вы, должно быть, очень ловкий человек, говоря простым языком.

    "I don't know, but I always get my mock-ups in black space." "Well, where's the black space?"

    Ноги работают, и всевозможные органы работают. Почему они вообще должны работать? Это интересный вопрос. Но этот парень, который говорит своим сущностям успокоиться, может и не получить более десяти-пятнадцати минут полного, абсолютного покоя. Именно это он и получает. Он получает состояние покоя. Полное повиновение и покой, и тело внезапно начинает функционировать и вести себя самым совершенным образом. И возможно, оно будет вести себя так не дольше десяти-пятнадцати минут, а затем человек вернется в старую, наезженную колею, но если это произойдет, это произойдет именно таким образом. Это будет... ух ты, он внезапно испытает покой и мир.

    "I don't know."

    Вы знаете, время от времени преклир... он никогда... если это вообще сработает, то ничто никогда не будет дерзко возражать преклиру. Другими словами, односторонняя линия общения от тэтана к телу — это желательное положение дел.

    And you say, "All right. Put an — mock-up right here in this room."

    И это именно то, что вы пытаетесь упрочить и усовершенствовать на шаге I. Таким образом, после того, как вы сделали человека кейсом шага I, маловероятно, что у него будут психосоматические проявления. Почему? Тело не будет допускать неповиновения. Оно даже не подумает об этом! Ни у одной части тела даже и мысли такой не возникнет.

    New thing to him. He says, "My goodness, every time I do that I shoot out there about five hundred miles or something." He says, "I put a mock-up here and I go out — swoosh."

    В теле имеет место неорганизованность и хаотичность. Эта неорганизованность тела очень, очень похожа на состояние войск перед лицом... понимаете, трудности телу доставляют не плохие условия, не тяжелая жизнь, не недостаток питания, воды или воздуха — в разумных пределах; трудности телу доставляет недостаток координации и сотрудничества.

    What's happening? He's in a terrific dispersal and you're trying to tie him down to present time and he isn't even vaguely in present time.

    Тело может пережить все, что угодно. Во-первых, там ничего нет. Это правда! А если есть другие разумы, которые занимаются чем-то в этом роде, если вы находитесь на том уровне, когда вы просто создаете постулат, адресованный им, они и не подумают ни о чем другом, кроме как о выполнении своих обязанностей. Именно так все и происходит. И когда вы убеждаетесь в том, что ваша способность командовать нарушена, когда вы убеждаетесь в том, что вы неспособны командовать, или что вы не можете командовать, или что ваши приказы не выполняются, что тогда происходит? Что в первую очередь начинает брыкаться? Клетки. Это выглядит так, как если бы теперь они хотели слушаться кого-то другого. «Нам больше незачем ему верить. Он... хм!»

    Is it beneficial for this preclear to go on getting mock-ups in black space?

    И что бы вы думали! Вы знаете, что теперь они будут повиноваться другим людям? Они будут повиноваться другим человеческим существам. Приходит другой человек. Возможно, он просто разговаривает. «Ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля. Тебе должно быть стыдно за себя! Ты знаешь, что твои друзья говорят о тебе?» — и другие вежливые комментарии. И выглядит так, что пара клеток как бы подслушивает. Они говорят: «Победный вэйланс. Он побеждает. Хм-м. Давай будем им, а?» И я не уверен, что некоторые из них не мигрируют к ней. Это правда, у вас миллиарды, миллиарды, миллиарды и миллиарды клеток.

    Hm-hm, if that's the best he can do. Don't build — beat him over the head and chew him up just because he's doing this. Don't get angry with him and so forth just because he's getting objects in black space. And don't beat him to death because he can't put them in the — You see, all you're doing is giving him the maximum number of wins that you can give, and the minimum number of loses.

    Возможно, вы не... теперь предположим, что вы были победителем. Предположим, что вы были победителем, если говорить о вашей маме. Мама умирает. Умирая, она думает о вас. Это выглядит очень интересно в свете теории миграции, не так ли? Хм! Внезапно у нас в войсках разложение. Приходят эти провокаторы и говорят: «Ты знаешь, тебе сейчас жаль маму, не так ли?» И не то чтобы они вели длинные разговоры друг с другом — они этого не делают.

    And if he starts getting loses in the way you want him to do a mock-up, his tone will deteriorate. In mock-ups you're really going up scale on attitude. That's the best thing you can say; and part of that Chart of Attitudes is the Chart of Certainty, and part of the Chart of Attitudes is also every other column. So you're coming up on a mock-up to cause. He's now cause. And when you started out he was anything. He sat there and enjoyed the mock-up which was run in by a little man that he couldn't account for and was put down on a stage which wasn't here in present time, and they were anything but what you asked for but, my, was it amusing.

    На бостонских кораблях в старые времена из матросов выжимали все, что только можно. Там матросов не только заставляли работать на протяжении всего плавания, щипать паклю или делать еще что-то в этом роде, с начала плавания и до его конца, когда матросы не были заняты собственно тяжелой работой, поднимая паруса или делая что-то в том же роде... там действительно подходили к делу основательно. Но из страха потерять одну секунду рабочего времени... это были целые дни в море, понимаете, год в море до Кантона в Китае, а потом обратно... людей усаживали на палубах так, чтобы они не могли разговаривать или делать друг другу знаки. У каждого была своя куча пакли, и человек непрестанно работал и работал. Эти люди... я не говорю, что они были слишком счастливы, но они, несомненно, нащипывали чертовски много пакли!

    You get the idea? He's an effect. He's just a spectator. He's sort of letting you call the shots and then they happen. He's just not paying any attention really to what's happening.

    Так вот, примерно на таком уровне действует клетка и сущность и так далее. При наличии хорошего, надежного, откровенного, решительного командования они нащиплют много пакли. А если командование немощное, неопределенное, если оно склонно оправдываться, то нет!

    Now, when I tell you about the movement of a mock-up, moving it from here to there and back again, and so forth, we're talking about the ability to handle energy. Energy has the manifestations of start, change, stop, change, start, change, stop, change.

    Таким образом, для вас критерием выживания будет способность работать. Что такое способность работать? Она находится ниже способности играть. Ведение игры в какой-то мере тоже требует усилия. Таким образом, давайте объединим все это, назвав это «усилие». Но сейчас для наших целей давайте использовать слово «работа», и мы достигнем лучшего понимания.

    There's another change in there than the way it's written in Self Analysis. It's start, change, stop, change, start, change, stop, change; in other words, between every start and stop there's a change. You'll find after a person's failed he'll change, and failure is stop. So there's a change there in the middle. Your preclear will get this as he processes mock-ups. He'll find out that whenever you ask him to change, he's running the change between stop and the new start. So you're asking him for deaths all the time. That's what he keeps giving you, or something of the sort — something gruesome. And you can't account for this at first, until you find out all of a sudden that, of course, after a person dies he has to change and become something else before he can start again. And you told him to get another mock-up and that means you've got to change the mock-up, so he doesn't want to change the mock-up because change to him means death. It would be the interim between death and new life. There's another change in there that you'll discover for yourself You don't have to know this particularly, you'll just find it out for yourself. Now, what does energy do?

    Готов ли человек заставлять работать себя и других? Если он готов заставлять их работать до тех пор, пока они не свалятся от изнеможения, а после этого он говорит: «Что это с вами такое? Что это вы падаете от изнеможения? Ну-ка встали и лопаты в руки!..» Если у него есть готовность сделать это, то он выйдет из головы только так. (Щелчок.)

    Energy starts and changes and stops and changes. And it follows the various laws of motion. And you'll find out, if you take any preclear, that there is probably one law of motion or more that he is utterly incapable of.

    Если же это парень, который будет заставлять работать человека до тех пор, пока тот не свалится от изнеможения, а потом подойдет к нему, поднимет, погладит по головке, даст попить водички, пошлет за врачом и прервет всю остальную работу, то он выйдет из головы, как... ну, вот так. (Щелчок.)

    He's maybe incapable of approximating some law or other of Newton's, like interaction or something of the sort. He's just incapable of processing this one thing. It's missing. He got something stopped; well, he can change it somewhat, but he can't start it. Everything is stop, stop, stop, stop, stop; he never gets a start.

    А если это человек, который будет сидеть в тенечке и говорить: «Ну, давайте-ка посмотрим, давайте придумаем более совершенный способ управлять этой фабрикой», — то он выйдет из головы намного медленнее, если выйдет вообще.

    When you call for something it appears, he doesn't think he created it really. It's just there, and he's got — if you ask him quickly, he has an automatic reaction that it's been there for some time and that it was created in some other way and he's just taking it just now to use it as a mock-up. This is sort of his reaction on the thing, but he can't start anything.

    А если это такой человек, который будет говорить: «Так, посмотрим, если мы организуем что-то без особых затрат труда, если мы организуем какую-нибудь контору вроде профсоюза, чтобы никто не работал... и эти бедолаги, которые вынуждены работать, и бог знает, как могут они...» — этот парень не выйдет из головы. У вас как у одитора сразу же появляется проблема! Иными словами, у вас есть непосредственный показатель.

    You say, "All right. Now, let's get a car, and let's put it out on the street and let's get its motor going.

    И что это за показатель? Чтобы выживать, необходимо работать. Таким образом, степень готовности работать — это та степень, в какой человек выживает. И давайте возьмем схему в Книге Один *См. главу 3., мы обнаружим, что высоко на самом верху шкалы находится наивысший уровень выживания, и это потенциальное бессмертие, а поднявшись выше этого, мы получаем тэтана. Таким образом, когда он опускается до выживания, мы получаем... ему действительно приходится работать все упорнее и упорнее, чтобы выживать, и использовать все больше и больше уловок, а затем он опускается до уровня, где он не желает работать, чтобы выживать, и работа представляется ему чем-то ужасным — действительно ужасным.

    "Oh, its motor's running," he'll say. You say, "No, let's turn the motor off." Oh, he can do that.

    Вы знаете, в настоящее время я никого не прошу... нам даже не нужен полный трак. Он просто очень интересен. Ваши преклиры время от времени будут попадать в эти чертовы инциденты, и если они находятся в достаточно хорошем состоянии, то ради бога, позвольте им проходить их. Это иногда будет отбрасывать их кейсы немного назад. Но пусть они проходят их, потому что это поразительно интересно... некоторые из инцидентов, в которые будут попадать ваши преклиры. Но суть в том, что нам не нужно обращать ни малейшего внимания на инциденты этого типа. Возможно, они немного нужны нам для оценки, чтобы попытаться что-то понять. Мы знаем, что у нас есть данные этого рода, и профессиональный одитор должен знать это очень хорошо. Но ему незачем хоть сколько-нибудь верить им. Ему незачем беспокоиться по поводу них — ни за себя, ни за кого-то другого.

    "Now start it again."

    Кстати, если вы начинаете навязывать эти данные преклиру, у которого все это вызывает очень сильную неуверенность, то к чему это приведет? Вы вызовете у него ужасную неуверенность. И он будет ходить и беспокоиться по поводу этой неуверенности практически до смерти. «Жил ли я раньше? Я не помню». Так что к черту все это. Память... данные этого рода в любом случае нисколько не важны.

    You've ruined him. This person's mock-ups will be quite flat by the way because start is three-dimensional and stop is flat. Stop is heading toward 0.

    Таким образом, то, в какой степени он готов работать, немедленно говорит вам о том, в какой степени он готов подчиняться командам. Ха-ха. Изумительно, не так ли? Поскольку по мере того, как он спускается по шкале тонов, им все в большей и большей степени можно управлять как МЭСТ. И что бы вы думали? На низких уровнях шкалы тонов его тело начинает управлять им, и оно может дотянуться до него и удержать его внутри. И повсюду есть тэтаны внутри тел, которые говорят: «Славный зверек, правда?»

    All right. Now, yes, that's also in the Philadelphia tapes; you needn't pay much attention to it. But there's something about energy that he can't do and it'll be so — his most basic laws of energy that he won't be able to obey — or that he must obey. It's been so enforced and he's agreed with it for so long.

    Я видел таких генералов. Солдаты расхлябаны, на территории казарм беспорядок, форму носят задом наперед, никто никогда не является на строевую подготовку и так далее — положение дел хуже некуда. Весь плац покрыт грязью и все такое. Но войска хотят оставить его в должности — он славный. Это то состояние, в каком может оказаться любая социалистическая армия.

    All right. Let's take (I want to take up also cycle of action here with you just to punch this point home on these tapes.) — let's take up a little bit more about agree and disagree and have and have-not.

    Кстати, тело подобно некоей политической структуре. Руководство им осуществляется с высоты, на основе определенных высоких принципов, этики и так далее, и им просто руководят с высоты. Или же им управляют на своего рода демократическом уровне. И когда телу угождают, оно требует, чтобы ему угождали еще. И когда тэтан балует и нежит свое тело, он приводит клетки в состояние нищеты, и они начинают себя жалеть. И начинают активизироваться их собственные траки. Начинают активизироваться их собственные траки — клетка за клеткой, клетка за клеткой, — и не успеваете вы оглянуться, как человек оказывается в ужасном состоянии.

    The MEST universe you will find operates in reverse on the thetan. It's as though he had a mirror image. That's because he is essentially within himself one universe operating against another universe. He is capable of greater change but he is less persistent. Yes, he's very volatile, he can go all that sort of thing but the MEST universe is really persistent.

    (КОНЕЦ ЗАПИСИ)

    You get a particle, you get a particle of — a radioactive particle, and it sits there and it puts out waves for ages and ages and ages. The half-life of a piece of uranium is just wonderful. It just goes on and on and on and on, and it keeps right on going. Well, you'll never meet a preclear that'll glow that long.

    Now, so here is your little piece of radium, let's say, and it's glowing. Now some preclear in the past, some thetan, is standing there looking at it glowing. Now what happens? It is putting out a wave, a series of particles which are hitting the preclear. Now they're coming in to the preclear, aren't they? They're moving in on him and away from the piece of radium. So this means that he gets the manifestation of the radium wanting to be agreed with. It appears to him as though the radium is trying to make him agree in some fashion. He gets that inflow; he's conscious of this inflow, and he isn't particularly desirous of agreeing with this piece of radium so he starts to glow back. In other words he starts putting out a wave and that flow of particles out from him should hold off the radium — should — and disagree with the radium and actually quench it. Well, to some degree he can do it. He could probably do it with a — little tiny bit. But as he has deteriorated down the track he gets less and less capable of doing it, until one day radium glows or the sun shines and in comes the particle. He agrees with it, that's that. He agrees with it. He has no choice.

    For instance, there isn't a person in this room that wouldn't agree with the fact that there was daylight today. Well, what do you want to see daylight for? What's so important about daylight? Well, it sure was there. That meant that the sun was putting out photons.

    And you're in terrific agreement on the subject that when the sun comes out there's light. What do you agree on that for? That's not important to you. The fact of the matter is, it's not important to you — but highly aberrative. You ought to be able to go out and see sunlight or not see sunlight as the case may be. Because the fact that it's always there upsets your power of choice.

    And you get this nonsensical reaction then about a glowing piece of — well, let's take the sun. It shines, and if you ever saw a sunbather, boy is he agreeing, he's agreeing, he's agreeing. And of course sometimes, sometimes he's getting sunburned and is he disagreeing like mad, only he's just trying to. Fellow who has to walk down a road and no shade and he has to walk down the road five miles — he's got no shirt on — walks down the road for five miles and, although he doesn't like it, he gets the sun on him all the way if the sun's out. Now that's very oversetting to self-determinism, truth if be told.

    He should be able to at least put out a black cloud and walk along under it. And that's essentially what your occluded case is doing. It's various levels of disagreement or attempted disagreement. And your occluded case is probably disagreeing or trying to disagree like mad. He's still in there fighting; and the case that's subject to automaticity has just succumbed on the whole thing, and they'll just take anything that comes along — sunshine, starshine, radium-shines, anything-shines — they won't try to shut it off. They just let it come in. That's that.

    Now, of course they can see all sorts of facsimiles too. But then they're able to agree with this much energy, and so forth, and still go mad on the subject. You'd be surprised how thoroughly they obey engrams when they're way down tone scale. Boy, they really obey them! Whee! They walk five feet due north and the engram says, "Walk northwest" — bow! and they're walking northwest. To an occluded case the engram is likely to say "Walk northwest," and he walks a little slower but he keeps on walking north. He's still able to be mean and nasty and cantankerous.

    Now the mistake we have made so far about occluded cases and wide-open cases is that very often the wide-open case was simply an automatic case. It could see anything that came up. It was in a perpetual state of agreement with the MEST universe. And the occluded case had many, many levels and so did the wide-open case have many levels. Perceptics would go on and off to the point where he agreed and disagreed.

    So this tells you that on the tone scale as you go up the tone scale from 0 on up, you're going through various levels whereby the preclear agrees and disagrees — that's all that says. He favors at various levels of the tone scale agreement with the MEST universe, and he favors at various other levels on the tone scale disagreement with it.

    Just like you get enthusiasm. You never thought of enthusiasm as disagreement, but that's what it is. It's an outflow, and you will find out the fellow is mostly enthusiastic about getting rid of or overcoming or doing something that remedies a situation. So of course he's disagreeing with some situation. And he's outflowing like mad. At antagonism, everybody knows antagonism is a "wonderful state" of disagreement. And even a 1.1 dispersing like mad is disagreeing.

    Well now, as you go up the line, agreement is the direction of flow, as a person agrees or disagrees, and it's whether the flow is coming in to him or going out. Now that flow actually reverses.

    Low on the tone scale people disagree inwards. You every once in a while run into somebody fairly low on the tone scale who is disagreeing like mad by pulling in. Wonderful, isn't it? I mean that's really in reverse. Every time he disagrees he pulls in.

    Well, that means he gets everything in the MEST universe coming in on him and only those things coming in on him which thoroughly upset him.

    Now, the next fellow up the line, he agrees inward. And a little higher up the line the fellow reverses again. He disagrees outward, and then he disagrees inward — whichever way you want to plot it, it doesn't matter, see? It goes up by strata and it's a direction of flow.

    Below 2, for instance, your flow is mainly inward, a fellow can batter very little flow aside; but where you get changes of manifestation the flow has reversed for agreement and disagreement.

    For Homo sapiens normally, flowing in, it's quite sane to flow in to agree if you're using flows. You're not supposed to be using flows, but if you're using flows you flow inward when you disagree. I mean, you let it — I mean, when you agree, pardon me. Agreement is inwards, and disagreement is outwards, and that is a pretty sane level for Homo sapiens. Now, you'll find people below that level on the tone scale are agreeing outwards, and they're disagreeing by pulling in, which is reverse.

    Now, what's this all about? This means that if the fellow walked up to a big piece of radium and had the flow coming from the radium, he could either throw up an occlusion of some sort so the particles wouldn't reach him or he could let those particles go right straight on through and be uninfluenced, and that's the safest, toppest bracket there is. Not use of force screens, not combating with energy, not manufacturing energy or anything of the sort at all. Toppest tone scale there is, is it goes on through — uninfluenced by it. He doesn't fight it, he doesn't accept it, he doesn't do anything; it just goes on through.

    He works on postulates, not on flows. So when we get up the tone scale, we find out that this material that would be coming off the radium would find nothing to hit. And the fellow could stand there for ten billion years and nothing would happen to him at all. But just a little bit down from that the radium hits and he throws up a screen and occludes it from hitting him. He just says, "It won't hit because it's going to hit this screen."

    Well, that's an interesting screen. The black particles of it are actually light particles which he's turned black and they're added to by uranium particles which turn black. So he gets a nice, great big soupy mass of black particles out in front of him and he says, "This is just exactly what I ought to be doing, shutting this stuff off." That's very aberrative. Well, that's an occlusion level.

    Now we get down below that, the person says, "Radium, radium, ah, radium! Ah, radium! Feel it going through me. Ali, radium. Let's all make an atomic bomb. Ah, radium." You know, completely psychotic. "Wonderful stuff, radium," see?

    Well, now supposing we added another natural law of this MEST universe to that pile of radium. We got some radium here and it's flowing at a fellow, and he's trying to hold it off of him, and gravity is working. He's using energy so he has mass himself. He has mass. That means that gravity is going to operate on him. And the gravity is going to seek to pull him in against the radium, because the radium is a mass big enough to have gravity.

    So, he's being pulled in against the radium by gravity and the radium particles are coming back against him. Does he have a ghost of a chance of getting off of this thing by using energy? Very faint indeed. Because he will push against it and when he pushes against it, he of course will come closer to it. No reason for that, he just excites his own mass.

    Now, when he pushes against the radium he comes closer to it, and when he pulls against the radium he goes further from it but he sticks there. He might not go away from it at all. His effort to get off of this radium, then, by energy is null and void. He'll stay there. And afterwards when he starts to use energy you tell him to go to the right and he'll move to the left. Everything's starting to go in reverse on him. Flows reverse on him. Now, you'll see that.

    Now, some fellow that's watched a lot of particles go by has felt the suction of the particle after it's gone by, and he feels a reverse english (you might say) on particles after that. Why?

    Because when a particle — when a particle goes that way, the impulse which he has — now receives as a countereffort is a suction which is pulling in the reverse direction. He's watched the particle come back toward him, but he's seen the particle go that way. He gets confused. And all you have to know about this is, you watch a preclear in reverse, you know he's using energy and he's a level of the tone scale which has reversed the energy.

    You see, it reverses high on the scale. First they just start using energy straight, then it reverses and they use it backwards, and then that reverses and they are using it straight again, and you're going right on down scale, and it reverses again; they're using it backwards till they get to the bottom and they are energy. They're an object.

    Now that's — just don't be alarmed. The only reason I'm stressing this is don't be alarmed if your preclear starts telling you, "When I want to be bad I'm good, and when I want to be good I'm bad. And when I go to the right I go to the left. And this is all very upset...." This doesn't even establish his position on the tone scale. It establishes him to be in a band that he is passing through which reverses energy, that's all. When he pulls, it goes away.

    Now, you ask this fellow to get a mock-up out here in front, and you say, "Now move it a little further away from you." And he pushes on it, and it moves closer to him. He pushes on it again, and it moves closer to him.

    "Hm!" he says, "this is bad! " He gets very upset.

    You say, "All right, now to make it move further away, put a little line on it and give it a twitch."

    "Yeah! " he says, "it moves away. What do you know! Ha!" Great relief.

    The way you make something move away at that band on the tone scale is to grab it by the collar. It'll leave.

    Now, you've had him doing GITA, and he's going along very beautifully, and all of a sudden you start in on the subject of women. And he puts a woman in front of me — front of him and it goes whap! right in his face. And he puts another woman out there and she goes whap! So he decides he will hold the next woman off.

    He puts up a woman like this, and she goes in so fast she just sort of disappears. And the more he tries to hold off these mock- ups he's getting here the faster they're moving in, until it just starts up a whirlwind around him. O-o-oh, he can start going down scale like mad.

    How do you remedy this? You say, "Put up a woman. Now put a belt on her. Now pull the belt towards you." Zing! And she goes away.

    "Put up another woman, pull her towards you slightly," she goes away.

    "Wait a minute," he says, "they get out there about twenty feet and stick."

    You say, "Reach out and pull them a little bit towards you and they go away."

    He says, "So they do. Well," he says, "I can get rid of women."

    That's a new level of certainty, and what do you know! He'll decide all his flows in reverse and he's just fine now. He can handle all that. But he passes through this band with great rapidity, and now you put a woman up in front of him and he reaches out with great confidence to grab her by the belt and give her a slight twitch toward himself, and she pulls right on in.

    This upsets him for an instant and then he realizes he can handle them straight. He puts up the mock-up, pulls it in, puts up the mock-up, pulls it in. He gets along just famously like this, and he puts a woman up in front of him and he reaches out and grabs hold of the belt to pull her in — she goes away.

    Now, he thinks he's back where he started from again. No, no.

    He's just hit the upper reversal-of-flow level, that's all. And he'll learn very soon as he mocks up that the way to use mock-ups is not by energy. He'll find out as you process him — and this you should be particular that he does find out — he discovers that the last thing you use is energy. That's terrible stuff, awful stuff.

    Now, on the subject then of mock-ups and energy flows, remember these things can go in reverse and remember that energy then, just on this thing that he puts up force screens at various levels on the scale to keep energy particles from coming in, remember then he's got strata of occlusion to go through; and he may come — be coming right on up the tone scale and one day his stuff is good and the next day he thinks it's bad, because he's judging it solely on sight. And if you judged it only on sight you would be in an awfully confused state about whether this case was advancing or not. It's certainty that it advances on.

    Now, just a very fast mention here of something that is quite important. You will find out that people have a very hard time — this is particularly true in GITA and I'll try to mention it again, but I might forget it and it's too important to pass over — that one of the main things people have trouble with is getting people to leave from in front of them and they just go into apathy. And very often you will get a case that if you can just get one person to walk away in a mock-up from in front of them, just one person to walk away, the case will jump points on the tone scale. There — this is too important to miss. This is one of those techniques if you took this overall broad material that we have, there are just a few things really that are workable and stressable beyond any workability and stress that I couldn't hammer them home hard enough. I've tried to do that by constant repetition. They are very valuable pieces of information because they lead almost immediately to a heightened tone.

    Well now, this little part of GITA, if I don't mention it again, is one of the most valuable things that you can do for various reasons to get somebody to walk away, very often. And there'll be another case rarer that will practically revert and come back to battery and be in beautiful shape just because they got somebody to walk in toward them. The reverse, you see. You just accomplish just that one action and you'll very often get a most singular and startling result.

    And the other one is differentiation of mock-ups. I mean just wide differentiation on mock-ups and lots of mock-ups. Boy, you've just got it. You couldn't, you can't possibly overestimate this one. I mean, you haven't got any blank wall to go into now. I'm sorry that you haven't any excuse left!

    The case bogs down and is in bad condition and you don't know what to do next in terms of what you'd consider higher, faster techniques and so forth, you've got the technique in Self Analysis. And just because this is a popular little book, my God, don't overlook it. You might — you see, you might overlook this, because it's knowing processing by mock-ups as a professional auditor; you combine those techniques with the lists in Self Analysis, and you can't run into a brick wall. That's all there is to it.

    And it's with great relief that I can tell you that — great relief that I can tell you that, because we never had before something where we could say, "Now look, in the last eventuality you do that, and you do that until the case is in good shape and can do something else." We never had a technique that was — you could just say that about it and have it be true. But, we've got it in this. We've got it in Self Analysis — those lists. Because they're so gunshot they'll hit most anything, and if you make him handle these a little bit to the limit of his ability, why, he'll come up scale. And it's good as a group process which we'll say some more about.

    Now, there's another item, another item that I'm going to give you, a whole therapy here all in one fell swoop in the last three-quarters of an inch of tape. I mean there's — there are just a few yards there, ten minutes. Okay. This is cycle of action.

    Oh, my God, you'll hear cycle of action on the Philadelphia tapes until you are ready to shoot any cyclist you see down the street. Cycle of action, cycle of action.

    Cycle of action combined with mock-up produces the doggonedest technique. It's just one of the most interesting techniques and it's spotty. It might produce for you some very excellent results and it might not. But the theory is this: The preclear is trying to carry out some cycle of action in the past which he's been unable to finish.

    Where do you find your preclear stuck on the track? You find your preclear stuck on the track at those points where he was — had every chance to succeed and suddenly failed. He was just started on this spiral and he was in beautiful shape. He was the — he was a general or he was something or other and, boy, he was young, he had every chance in the world and his wife left him or ruined his career or something of the sort, and you find him stuck right there — chink, chink.

    Well, when that's combined with pain and unconsciousness he'll stick on the track right there. Why? Ever afterwards he's trying to complete his cycle of action and he's trying to modify his actions any way he can think of and he's kind of in apathy.

    What's he trying to do? He's trying to finish the cycle of action as a general. Now he's never been a general since, he's never been anywhere near an army since. He was in one once and they court-martialed him because there he was, a buck private in the rear rank, and he kept acting like a general. And this was very sad. And so that was another big failure and he's still plunging at this line. He hits this life, he tries to finish it as a cycle of action, and what is a life? It's a cycle of action. And he's - goes a third of the way through it, he hits a big failure and he doesn't — isn't much interested in finishing this cycle of action so he starts to finish old cycles of action.

    So what do you find? You find him in the horrible state of actually keying in with malice aforethought, so he can finish these old cycles of action, all the rough engrams on the track. And they were only rough for this reason: They interrupted a desirable cycle of action.

    You can examine every engram in restimulation from that viewpoint and get a true and good, accurate analysis of what it is doing there in restimulation. You can logicize and rationalize all you want to and you won't get as good an explanation as that in terms — because they'll only be in terms of logic and logic is second- rate compared to an overall law which explains all these logical facts.

    So we could say the reason he's got this in restimulation is because his wife kept getting hiccups and that restimulated all the dog engrams in the case, and this happened and that happened and something else happened. And we can logicize about it all we want to, and we still won't get down to this one point: The reason it's in restimulation is it's an interrupted cycle of action and he's now trying to finish the cycle of action. And every time he tries to finish this cycle of action he runs into the engram so now he's permanently stuck in the engram. It's just as simple as that.

    This fellow's been driving down the street, trying to drive through the telephone pole ever since. And you'll find — you'll ask him to get a visio on an accident someplace on the track and he'll have a still picture and here will be this still picture.

    Why is it a still picture? It's an uncompleted cycle of action of some sort. Maybe they're a little cycle of action, maybe they're a big one. So what do you do? You run cycles of action at random with mock-ups, not on anything in particular. You just run a cycle of action on a mock-up.

    What's a cycle of action as a life? Conception, birth, childhood, growth, conservation, decay, death. You just run mock-ups that do these. You — he just starts at this side of the room and you run him through a cycle of action on a life. And you just keep running him through another life.

    And he'll say, "Wait a minute, I can't get past that point."

    And you say, "Well, that's all right, just shoot the guy and go on to the time you..."

    "Da — well, I don't know, I can't get past that point." "Well, if you can't get past that point, why, just put a coffin there and knock the mock-up into the coffin. Now move the coffin down to the point where it died." "Yeah, I can do that."

    In other words, you just make him finish cycles of action, cycles of action. Any kind of a cycle of action you can think of.

    And he has a hobby right now which irrationally is collecting cuspidors. And probably in some barroom one night when he was a great singer or something of the sort, why, he dropped a diamond into the cuspidor and he was trying to pick it out of the cuspidor, or something of the sort, and somebody shot him. Well, we don't care what it is, we just have him run cycles of action.

    And what's a cycle of action as a thetan? Well, that's being big and getting smaller. So you have this big beam of light and have it get smaller. The darnedest things will turn up.

    Do you run them when they turn up? Do you pay any attention to your preclear when he tells you all about it? He says, "You know the most interesting thing? I — I've just seen it and you — you know I think I was once Enrico Caruso, and — and so forth?"

    And you say, "That's very, very fascinating, Go on to the death." And he says, "Well, there's this beautiful funeral."

    And you say, "Well, bury him in a vegetable garden."

    Get out of agreement with these cycles of action. Just get him so sick of the idea of finishing a cycle of action that he doesn't even want to finish this one, and then process him some more and all of a sudden his interest in life will return.

    Now that's processing by cycle of action. It's a technique all by itself, can be done by mock-ups. Do it in disagreement with the MEST universe. Run it backwards. Be born in a coffin and die in an operating — maternity ward or anyway you want to, but finish cycles of action.

    Have racing ships start at one end and finish up at another end of a course....

    [End of Lecture]