Это первое дневное занятие третьего декабря, и сегодня мы сразу возьмемся за дело, а то мы довольно долго уже бездельничаем. Мы все ходим вокруг да около, делаем разметки, привыкаем к обстановке, рассаживаемся поудобнее. Теперь давайте работать.

Обсудим вкратце те составные части, с которыми мы работаем. Как я уже показал вам в Q1, у нас есть определенные понятия. Это: тетан, самоопределение, тета, пространство, время, энергия, объекты и местоположение, то есть некоторая ориентация. Чтобы их усвоить, мы сейчас рассмотрим их одно за другим.

«Само-» может распространиться так далеко, что охватит также множество друзей, но когда оно перерастает группу определенных размеров, это влечет за собой слишком много произвольности. Вы можете взять любой бой… Если вы заметили, в истории любой поединок между двумя воинами – это бой, который славится в веках по всем коридорам той Миссисипи лжи, которую мы называем историей.

Что такое в нашем представлении тетан? Мы находим тетана в очень странном положении. Чрезвычайно странном. Чуть ли не самое странное состояние, в которое тетан может попасть, это быть в голове у гомо сапиенса. Это не просто сидеть без двух, когдапрошла первая, вторая, третья взятка — и твой блеф открылся *Без двух: карточный термин. В начале карточной игры (преферанс, бридж, вист и др.) игроки объявляют, сколько ходов (взяток) из данной партии они собираются выиграть. За каждую заказанную, но не выигранную взятку игроку начисляются штрафные очки.. Тетану не так плохо, ему гораздо хуже — просто гораздо хуже. Он… ему не место в гомо сапиенсе. Гомо сапиенс немного раньше на траке был гомо кто-то-еще. Он гомо кто-то еще, и разница между ними в том, что гомо кто-то-еще — это гомо сапиенс минус тетан. Потому что тетан явно не является необходимой частью его анатомии, даже отдаленно. На самом деле, тетан ему не нужен, а он не нужен тетану. У ГС в жизни все разложено по полочкам. Она все для себя уже выяснила, двигаясь по траку огромное количество времени. Если посмотреть ранний трак ГС, как ни странно, у нее были другие тела в других вселенных. Что-то вроде «закона сохранения теты». Трак ГС начинается с инцидента дыры в пространстве. Вы можете найти его у своих преклиров, у их ГС: он начинается с дыры в пространстве и движется в точном соответствии с траком эволюции. ГС берет противоусилия и с их помощью строит тело. И через некоторое время у нее получается чудовищно запутанная штука. Если посмотреть на ГС — кстати, совершенно нормально представлять себе ГС в виде точки, или сгустка энергии, или чего-то такого, чем может быть и тетан, но на самом деле это не так. ГС построил себе нечто вроде всемирной сети коммуникации Американской радиовещательной корпорации. Там есть самые настоящие станции, подстанции, настройки, пристройки — все установлено, все подогнано, это регулируется так, это замыкается на то, и так далее; вы можете сунуть туда нос, но воздействовать на нее практически невозможно.

Так, похоже, в моей метафоре коридоры явно оказались неподходящими – что ж, пусть реки текут по коридорам. Видите ли, слова стали объектами, и… (смех в зале).

Эта система многие миллионы лет подвергалась самым жесточайшим испытаниям. Ее никогда не одитировали, но с ней делали всякие ужасные вещи. Если мы оглянемся по траку назад и посмотрим на ГС, мы увидим, что она делала удивительные успехи. Она поддерживала биение сердца, работу легких, руководила этой углеродно-кислородной машиной, как машинист локомотива перед панелью управления. Это самая настоящая машина, машина, построенная из спаек, и спайки созданы ГС. Это композиция факсимиле, затвердевшая до состояния так называемых клеток и прочих составляющих человеческого тела. Ее рабочими элементами являются маленькие клетки, а маленькие клетки работают на фотонах и неорганических веществах — очень тонкая система — там есть куча всего, всякие кислоты и основания, которые смешиваются и реагируют. Конечно, эти вещи, все и каждая, это только материя. Это материя, из чего бы она ни состояла. Но материя, которую ГС одушевила и наделила целью.

Или вот, например, поединок двух кораблей. Здесь перед нами идентность одного судна против идентности другого судна. Это «Серапис» и «Старина Ричард»*Бой между «Сераписом» и «Стариной Ричардом»: 23 сентября 1779 в Войне за Независимость США американец Джон Пол Джонс, командовавший кораблем «Старина Ричард», вызвал на бой британский фрегат «Серапис». Поединок продолжался три с половиной часа, с обеих сторон были огромные потери. «Старина Ричард» затонул, но Джонс успел переправить команду на «Серапис» и вынудил англичан сдаться. - знаменитый бой двух отдельных кораблей. Это прекрасно. У нас есть, скажем, сэр Ланселот и… ну, еще какой-нибудь рыцарь, и они сражаются на турнире и разрубают друг друга на кусочки – это все у нас поединки.

ГС на самом деле относится к тому же классу существ, что и тетан. Если взять тело, выудить оттуда ГС и немного ее подработать, вы обнаружите, что она потенциально довольно разумна. В действительности у нее одна всепоглощающая мания, и тетан, если находится в тесной связи с ГС, тоже получает некоторый сдвиг в этом плане. Эта единственная мания ГС — возводить спайки, строить тело, двигать тело, крутить-вертеть тело, выживать, выживать — на уровне МЭСТ.

И они очень хороши для этой вселенной, и очень, очень значимы для широкого круга тетанов, поскольку потенциальные возможности тетана так велики, что вовлекая их… Вы вовлекаете в игру десятки тысяч – и вы все еще в довольно безопасном диапазоне, но вот вы начинаете вовлекать десятки миллионов – и индивидуум теряется. Спросите любого солдата, участвовавшего в любом современном сражении: насколько большим он себя чувствовал и насколько большой была его идентность в том бою – не такой уж большой.

Приходит к вам этакий капиталист, парень, владеющий сетью бакалейных магазинов или что-нибудь в этом роде. Вы ожидаете увидеть праздного бездельника, которому и делать-то особо нечего. И находите этого беднягу — это правда, еще какая правда. Я говорю об этом, чтобы предостеречь вас, и это предостережение вам как одитору. Когда вы беретесь за один из таких кейсов, будьте бдительны, потому что вам придется положить его на обе лопатки и наступить ногой ему на грудь, прежде чем он действительно начнет избавляться от чего-то. Он хватается за вселенную МЭСТ, хватается за нее, как сумасшедший, он так упорно тянет ее на себя; он вцепился в нее так крепко,

Так что если какую-либо вселенную заполнить тетанами больше определенного уровня, то тетан за счет этого проиграет. И следовательно, наиболее желателен для него уровень, на котором он за счет этого максимально выигрывает.

что его очень трудно оторвать. Если бы на свете существовали Жемчужные Врата*Жемчужные Врата: по христианским представлениям, врата, ведущие в рай. и архангел Гавриил… между прочим, я видел однажды их макет, он был изумительный. Если бы все это было, то в день Страшного Суда этот парень не смог бы предстать перед Господом, потому что надгробный камень, который ему поставили бы родственники, был бы слишком массивным, и не дал бы могиле разверзнуться. Это черный юмор, но это про него. В действительности, это сделала ГС.

Но, хотя мы и сказали «какую-либо вселенную», это не любая вселенная, в том смысле, что это не вселенная только одного тетана. Играя в шахматы с самим собой, настоящего удовольствия не получишь. Подбежишь к белой стороне доски, скажешь: «Сейчас я - белый», - двинешь фигуру и перебежишь к черной стороне, и там двинешь фигуру. Побежишь обратно: туда-сюда, туда-сюда – ох, черт. Сам-то ты знаешь, что ты задумал, и знаешь, кому ты подыгрываешь – ты обязательно подыгрываешь какой-то стороне. И в ту секунду, когда ты отдаешь предпочтение одной из сторон, другая сторона перестает быть для тебя источником произвольности, и дальше произойдет вот что: тетан посадит там настоящего шахматиста и наделит его мастерством, достаточным для того, чтобы сделать игру интересной. Тем самым он внесет произвольность.

Если вы хотите, чтобы я как-то охарактеризовал ГС, то вот ее отличительный признак. ГС делает так, она говорит: «Вселенная МЭСТ, а-ам, ух ты! Ах, дайте мне еще МЭСТ, еще МЭСТ, еще МЭСТ», — и тянет ее на себя. Она берет все эти спайки и тащит их за собой, она вынашивает огромный проект, и она строит, и перестраивает, и все такое. И она за это стоит насмерть.

Следовательно, несколько тетанов могут объединиться и создать вселенную – очень, очень интересную вселенную. Тысячи тетанов могут объединиться и создать чрезвычайно интересную вселенную.

Если задаться целью освободить ГС, вероятно, придется разломать и развалить все эти спайки, которые мы называем человеческим телом. Вы помните описание процессинга усилий. В процессинге усилий говорилось, что если убрать все противоусилия тела, преклир просто рассыплется. Ну, теоретически это верно, другими словами: чтобы отклировать ГС от тела, ей нужно было бы провести процесс, который в действительности уничтожил бы тело.

Но давайте увеличим это число до миллионов. Увеличим до миллиардов. До триллионов. Превратим его в такое число, которое, если его записать микроскопически маленькими циферками, строчка за строчкой, покрыло бы всю переднюю стену в этой комнате и еще заехало бы на боковую.

Как вы думаете это сделать? Тело работает: тик-так, тик-так, тик-так, тик-так, вероятность, что вы сможете вмешаться в эти контуры и программы, равна нулю, нет никакой опасности, что это произойдет при одитинге. Это было доказано тщательными испытаниями.

И у нас получается столько тетанов вместе, такая большая вселенная собралась – и два фундаментальных права тетана оказались бы серьезно нарушенными. На самом деле есть три права, которые тетану в этой вселенной иметь не позволяется.

Вот перед вами тело, и вы начинаете сокращать… что вы будете сокращать первым: руку? ногу? ГС так крепко впаяна в него, она одушевляет тело и контролирует его, так что ее можно вытянуть оттуда разве что домкратом или ледорубом.

Три права: свобода, вечность и равенство – довольно хороши здесь, на Земле, но имеют склонность постепенно превращаться в МЭСТ-ную разновидность свободы, вечности и равенства.

И кроме всего прочего, в теле есть жизнь и помимо этого, независимая от ГС, самостоятельная жизнь. Но ради ясности, чтобы не запутаться во всем этом, у вас есть это выражение: «генетическая сущность», и давайте понимать под этим всю область, которую одушевляет Жизнь. В действительности сама ГС в процессе движения по траку подбирала других ГС, и тому подобное, и весь этот композит теперь перед нами.

«Давайте все будем прекрасно печальными, потому что все мы рано или поздно умрем» - вот такие свобода, вечность и равенство. А не: «Засучим-ка рукава и возьмемся за дело!» - это был бы совершенно другой уровень.

В самих клетках тоже есть жизнь. Вы хотите знать, каким образом тело удерживает тетана? Ну, оно не хочет этого. Ему это не нужно. К несчастью, тетан когда-то на траке обнаружил, что от тела можно получить неимоверное количество ощущений. Он мог установить линию общения к телу, пустить туда тракторную волну*Тракторная волна (tractor wave), или тракторный луч (tractor beam), и далее прессорная волна (pressor wave), или прессорный луч (pressor beam): несущая импульс соответственно сжимания или растяжения. См. далее в этой лекции. и получить умопомрачительные ощущения — крутой эмоциональный кайф.

Таким образом, налицо отсутствие некоторых свобод. Одна из них – право человека на свое собственное… право тетана на свою собственную разумность. А другое главное право – потому что жизнь потерять он не может (это, между прочим, жуткая вещь) – его право на собственную разумность и его право выйти из игры.

При этом он не был ответственным за это, поэтому мог наслаждаться этим. Преклиры, которые проходят этот первый контакт с телом, обычно рассказывают одну и ту же историю: что прямо перед этим контактом с телом тетан был метров под пятьдесят в высоту, чувствовал себя таким большим, таким громадным. А когда он вступил в контакт с телом, он вмиг уменьшился, стал чувствовать себя очень маленьким. Вот так.

В этой вселенной он лишен этих двух прав. У гомо сапиенса два права: одно – право на собственную разумность, а другое – право на собственную жизнь. Это шире, чем права человека, но права человека без добавления этих двух прав – сплошное надувательство. Все, что нужно сделать, это провозгласить человека безумным, или свести его с ума – и он немедленно лишается всяких прав, он становится собственностью.

Что же заставило его туда влезть? Драгоценная энергия, известная как «ощущение». За всеми хотениями, за всеми усилиями и эмоциями, всеми разумными доводами вы найдете желание обладать этой энергией — энергией ощущений. И если вы думаете, что проходить с преклиром, если вам надо решить, какой вид энергии пройти с этим преклиром, ради всех богов — проходите энергию ощущений, энергию, содержащую сенсорику — и вы получите сенсацию. Потому что в погоне за этой энергией он всегда переусердствует и начинает цепляться за все другие виды энергии.

Так что посмотрите, нет ли каких пробелов в «Билле о правах», которые могут привести к рабству. Право на собственную жизнь, потому что человека нельзя заставить жить по чужим нравственным нормам; человек будет совершать поступки, не вписывающиеся в рамки общественного блага и не попадающие в разряд оптимальных решений, приносящих наибольшее благо наибольшему числу динамик. Они будут выходить за эти рамки и, значит, их перевернут на 180 градусов, поскольку они находятся вне закона. Поступки изменяют на противоположные и наказывают за них, потому что они не относятся к категории оптимальных, и наказание может заключаться в лишении собственности на тело.

Когда мы говорим о диапазоне эстетики, мы говорим о том же. Тетан хочет быть заинтересованным. Эстетический диапазон очень быстро скатывается к ощущениям. Вы замечали это: индивидуум, не способный к эмоциональным переживаниям, не может воспринимать искусство. И иногда вы будете поражены сильнейшей эмоциональной вспышкой со стороны человека, который просто созерцает произведение искусства. На уровне МЭСТ это ничто, ничего не происходит, скажем, во время концерта, чтобы человек мог испытать удовольствие на несколько порядков выше сексуального — вот уж где ощущение. Поздний доктор Фрейд, впервые заметив тот факт, что у людей может немножечко съезжать крыша по этому поводу, решил: «Этот момент надо тщательно изучить, потому что он общий для человеческой расы, постараемся вывести из него общее нерушимое правило». И он таки попытался его выработать, основываясь на принципе, что в связи с ощущениями люди чувствовали себя виноватыми. Но на самом деле это означало бы свести этот вопрос далеко вниз по шкале. Просто проходите ощущения — вот и все. Это очень просто, элементарная задача. Проходите ощущения, и вы получите в них самую фантастическую, самую первосортную энергию. Это действует, как лучшие и сильнейшие магниты на сталелитейных заводах. Парень ХОЧЕТ ощущений, и это хотение обнаружится у ваших преклиров до такой степени, что линии общения, по которым он принимает эти ощущения, будут просто звенеть, как швартов*Швартов (hawser): мор толстый трос, с помощью которого подтягивают и крепят судно к причалу или другому судну. в приливной волне. Они имеют невообразимую власть. Вы найдете в каждом преклире просто залежи этих вещей. Совершенно внезапно он коснулся этого материала и чувствует, что все его пространство, вся энергия… вся область притянулась к нему и обрушилась. Помните, что я вам сказал, помимо прочих вещей, потому что именно это удерживает тетана в теле. Он пришел туда за ощущениями, и он их получил. Но спустя некоторое время он больше не мог выйти.

В этом обществе довольно безопасно иметь тело, если только у вас есть потенциальная возможность не иметь тела – и эта потенциальная возможность достаточно велика.

И вот, от тела к телу, от тела к телу, из-за сделанных им постулатов, он постоянно и непрерывно переходит — от тела к телу. Во-первых, он не способен получать сильных ощущений от этого тела, кроме, может быть, ощущения действия. И затем, впоследствии… почему существует такой факт, что в возрасте 12 — 13 лет, сразу после того, как подросток начинает осознавать сексуальные ощущения, существо так заметно меняется? Вы садитесь за э-метр и находите, когда человеческая жизнь становится безумной. Это включаются постулаты, и он начинает движение вниз по тому же самому циклу, тетан начинает тот же самый цикл, как ГС. Он катится вниз, все ниже и ниже, строя тело без осознания и ничуть не более реально для себя, чем это делала ГС. Тетан просто начинает собирать МЭСТ, и это занятие поглощает его.

Но у тетана есть два основных права: одно – право на собственную разумность, а другое – право выйти из игры. И пока у него есть два эти права, не возникает никаких огромных вселенных, битком набитых всякой всячиной так, что уже лезет через край. Не создается никаких громадных ловушек для теты.

Он вцепляется в этот кусок МЭСТ, который называется человеческое тело — он мог бы с таким же успехом вцепиться в кусок МЭСТ под названием «автомобиль Форд», и точно так же мог бы вцепиться во что угодно из вселенной МЭСТ. Просто так случилось, благодаря трудам и неутолимой жажде ГС, что у тела есть способность… Я считаю, что надо отдать должное усердию ГС, что здесь, на Земле есть организм, способный производить ощущения независимо от тетана, так что тетан прилипает к ГС. На самом деле он довольно крепко там засел.

Что же у нас получается? Тетан волей-неволей приходит к необходимости обладать этими двумя правами, во что бы то ни стало. Происходит борьба за право на собственную разумность.

Все эти положения истинны, и это легко продемонстрировать. Сейчас давайте рассмотрим, на чем это основывается. Есть несколько эрогенных зон. Только не начинайте сводить ощущение к сексу. Ощущение может быть настолько — настолько лучше сексуального, что их невозможно даже сравнивать. Секс — очень низкосортное ощущение, но оно общее для всех, его проще брать для примера.

Вы знаете саентологию. Во вселенной, которая знает саентологию, шансы одного существа отнять у другого право жить своим умом настолько призрачны, что такие попытки просто смешны, потому что всегда найдется свеженький «красный повстанец», который скажет: «Эти импланты, возможно, интересны, но так ли они полезны на самом деле? Да-да, вы убедили всех, что они не знают, кто они такие, и не знают, что есть кто-то еще, кроме них, но… и это любопытно. Но правильно ли это?» И у нас есть возможность оказаться – потому что может возникнуть военное противостояние – оказаться перед огромной, могучей и, безусловно, несокрушимой и грозной армией, сулящей нам страшные кары, если мы осмелимся сделать кого-то разумным. Да, вы всегда можете оказаться перед такой армией, но они никогда не могли сделать это надолго. Это очень интересно: они не способны сделать это надолго, потому что они идут таким путем, который в этой вселенной сам себя заканчивает, он не продолжает себя сам. Люди это знают, и несмотря на то, что вы увидите, насколько склонны рабы принимать свои оковы и нести их, и, если возможно, нести даже больше и больше оков, тем не менее, всегда найдутся многие, кто в конце концов станет хозяином. Хозяева рабов умирают. Они всегда умирали в этой вселенной и всегда будут умирать, как и сама вселенная – она тоже может умереть.

Об одной группе… об одной из групп вторжения мы говорили, что их хозяин — ощущение, и это единственное… это, практически, девиз их существования. Если это не содержит никакого ощущения — не делай этого. Вот их девиз. Они здорово деградировали, это ужасно, у этих типов нет совсем никакой бытийности.

Но мы хотим сейчас сказать только вот что: насилие никогда не было оружием, способным победить разум. И каждый раз, когда в этом мире сила пыталась одолеть разум, проигрывала сила, а разум побеждал.

Почему? Они хотят, чтобы их жизненные интересы были им предоставлены, так чтобы они за это не отвечали, потому что они якобы не могут быть ответственными за ощущения и удовольствия в жизни — они стремятся быть следствием наиболее желаемых вещей. Они хотят быть следствием, и, следовательно, назначают причиной все окружающее, и как индивидуальности они полностью разрушены, они стали просто идентностями. Вот так это бывает.

Разум преодолевает все и побеждает – чуть раньше или чуть позже, потому что… понимаете, сила не может пройти сквозь пятиметровые бастионы и баррикады. Высоко на вершине неприступной горы стоит огромная крепость. В ней есть гарнизон, продовольствие, вода – на долгие века осады. Солдаты хорошо обучены и хорошо вооружены. Ни копье, ни стрела, ни удар молнии эту крепость не пробьют. Но мысль может пробиться – хоть с ручейком воды, хоть еще как – через стены любой крепости. Если вы хотите спросить: «Насколько силен этот гарнизон?», - всегда спрашивайте: «Насколько этот гарнизон предан?» Это иной фактор, и сила никогда не могла его одолеть. Она может выиграть временно, да, но никогда – совершенно.

Мы будем очень подробно рассматривать ответственность, но… когда человек не берет ответственность за энергию, он становится ее следствием. И когда индивидуум требует, чтобы ощущение ему доставили на блюдечке с голубой каемочкой, он, конечно, назначает себе причиной нечто внешнее в своем окружении. И если дело дошло до того, что над ним властвует ощущение, если ему подчинено все, что этот парень делает в жизни, то в этом случае мотивация для всего того, что он делает в жизни, будет, естественно, внешней по отношению к самому существу. Даже причина его бытия находится вне него. Он живет ради ощущения. А ощущение производится не им самим, а кем-то другим. Это очень упадочное, очень унизительное состояние, и в действительности индивидуум даже отдаленно не испытывает счастья в такой ситуации. Он, фактически, раб. Если вы хотите увидеть это в действии, загляните в задние комнаты Армии Спасения*Армия Спасения (Salvation Army): религиозная благотворительная организация. — посмотрите, какие люди туда приходят. Пообщайтесь с ними, поинтересуйтесь, что с ними произошло. Парень может наплести вам с три короба, а может и правду сказать. Но, как правило, речь будет идти о каком-то ощущении, которое он очень хотел получить; это ощущение подчинило его себе, и он оказался за бортом. Такой роковой цикл. У него была девушка, он ее так любил, а она ему изменила, и это разбило ему сердце. Другие слова, а суть та же. Он объявил восприятие этой девушки причиной над собой и смыслом своего существования; она, таким образом, стала причиной над всем, и когда она исчезла из его окружения, он не смог ее контролировать, следовательно, не смог контролировать ничего, фактически умер. Это суть деградации. Деградация — это шкала, постепенная шкала: человек выбрал причиной что-то другое, затем не смог это контролировать — естественно, ведь это была им избранная причина, и теперь он просит лицензию на выживание — до такой степени, что когда она не дает ему этой лицензии, он скатывается на дно.

Реагируя в ответ на силу, люди довольно часто решают, что они не ответственны за всю вселенную. Это движение вниз по шкале с уровня силы. И я хочу подчеркнуть, что от уровня силы шкала есть и вверх. Она идет высоко вверх и доходит до разумного поступка. Но часто люди, пытаясь подняться вверх шкалы к разумному поступку, ловятся на всякие благовидные рассуждения и падают вниз по шкале, к слабому поступку. Разумность, которая боится силы, разумность, которая существует для того, чтобы удержать силу от нанесения себе ущерба – это не разумность. Это такая же форма рабства. Если разумность желает подняться от уровня силы вверх, она должна быть способна конфронтировать силу. Только при этом условии такая разумность сможет взять ответственность за все те вещи, которые только разумность и может создавать.

Вы видите, как работает этот коварный механизм. Что ж, давайте рассмотрим эту ГС, это серьезная штука — поглядите, как она потрудилась! Хотя, возможно, всю разумность и предприимчивость ГС можно отнести на счет того факта, что она в значительной степени сама создает ощущения. Она должна была бы быть благоразумнее тетана, не правда ли? И это поставило бы тетана, скатившегося вниз по описанной шкале, в положение паразита.

И мы видим, что общество в момент перед собственным концом предпринимает последнее усилие избежать силы с помощью разумности, но эта разумность обычно заключается в принятии той или иной формы рабства, а не в принятии свободы. Люди налагают на себя всевозможные ограничения – из страха.

Так оно и есть. Тетан паразитирует на гомо сапиенсе. К счастью — к счастью, он очень могуществен, потенциально он очень могуществен и с легкостью может выйти из этой категории — потому что в таком положении он несчастлив.

Человек, который способен взять ответственность за силу, хотя и не применяет силу, гораздо более грозен, чем тот, кто может использовать только силу. А тот, кто применяет только силу, конечно, гораздо более грозен для нижней части шкалы в таблице, чем те, кто может только в ужасе жаться друг к другу, надеясь, что их впечатляющее количество остановит занесенную руку силы.

Итак, гомо кто-то-еще когда-то давно на траке оказался захваченным тетанами, довольно деградировавшими в определенном… они потерпели поражение где-то еще, или, в некоторых случаях, были просто настолько измученными где-то еще, что готовы были скрыться куда угодно или сделать что угодно. Они прослышали об этом месте — и спустились сюда. Хорошо.

Когда вы будете рассматривать это на шкале тонов, помните, что вы смотрите на гармоники. Вам встретятся группы, спаянные вместе исключительно страхом перед силой, которая может их атаковать. Этим сплочением они просто хотят защитить индивидуума с помощью группы.

Они захватили тело и стали это тело водить. Это был первый этап.

Такая группа почти никогда не преуспевает. Только та группа, которая может быть свободной в отношении всех и каждого индивидуума, только такая группа может действовать и мыслить причинно. Потому что чтобы группа была причиной, она должна состоять из индивидуумов, которые сами являются причиной.

Вот тело (рисует на доске (см. рис.4)). Вот приходит тетан. Сделаем такое очаровательное эстетичное тело. (Смех в зале.) Наш тетан приходит сюда и говорит: «Ах! Тело!» Он держится на некотором расстоянии от него, обдумывает дело так и сяк, он достаточно мощен в данный момент, так что он может держаться от тела на расстоянии, и вот он приказывает: «Сделай то, сделай это», — и тело повинуется. Хм-м!

Следовательно, группа, к которой индивидуум примкнул с целью позволить себе не быть причиной – это группа, с которой очень легко справиться силой. В таком положении вы видите в обществе правительства: практически любое дело оно считает более удобным урегулировать с позиции силы, а не разума.

Здесь, на Земле, проблема с телами в том, что они чрезвычайно привлекательны. Между прочим, когда-то они были еще более милыми, чем сейчас. И все это было прекрасно. Но у тела была способность ощущать.

Людей объединяют вместе, связывают вместе, держат вместе и контролируют вместе угрозой силы. И сохраняют единство группы угрозой силы. Отдельные индивидуумы в такой группе держаться друг друга из страха голода, из страха боли или чего-то еще, и таким образом человека можно сделать рабом.

Зачастую у тетана было… меньше всего он собирался подбирать какие-нибудь второсортные, бывшие в употреблении ощущения. Он о таком и не думал, он, может быть, был очень счастлив, скажем… Вчера вечером я слышал одного — это обычно больше подходит тетанам: они были Стражами Леса. Да, они берегут лес, заботятся об этой местности и прекрасно себя чувствуют, охраняют животных, обитающих в лесу, и все такое.

Он делается рабом под угрозой дефицита. Эта угроза дефицита висит над ним, как кнут, и еще нагнетается силой. Так что общества, в которых существует дефицит, не могут быть свободными, и сам по себе дефицит – это величайшая угроза свободе человека.

Это показывает, насколько специфическим и высокомощным существом является ГС, поскольку тетаны — тетаны не уделяют много внимания животным ощущениям, пока не свяжутся с ГС, которой они руководят.

Эта вселенная очень интересна тем, что, имея потенциал полнейшего изобилия, она в то же время делает это изобилие чрезвычайно дефицитным. Но все эти мысли и рассуждения, наверное, слегка выходят за рамки темы, собственно, процессинга.

Но что мы пытаемся сделать, проводя процессинг? Чего мы стараемся достичь? Какова его конечная цель? Цель Саентологии 8-8008 можно сформулировать так: свобода и реабилитация преклира, который является тетаном. Свобода и реабилитация тетана – вот ваша цель, а цель для тела является целью только в той степени, в какой свобода и реабилитация тетана могут – добровольно или насильно – поставить ее перед телом.

То есть, цель для тела самого по себе, только во имя тела – это ничто. Такой прямой цели нет; лечить тело и ничего не делать для самого человека – это было бы каким-то коротким замыканием на линии. Тела наиболее успешно вылечиваются повышением самоуважения и способностей индивидуума.

Итак, тетан попадает с этим типом в крупные неприятности. Допустим, он Страж Леса: занимается своим делом, следит за животными и все такое. Все прекрасно. Но вот однажды один из этих гомо такой-сякой, пред-гомо сапиенс, выкопал западню и поймал какого-нибудь оленя. Хр-р-рр!Чувство справедливости тетана требует наказать преступника. И как он его наказывает? Например, он метнет в этого парня хороший, увесистый электронный луч: ба-бах! Кстати, ваши преклиры довольно часто чувствуют такой электронный удар, достаточный, чтобы снести человеку голову — но это не самый сильный удар из возможных… например, когда вы проходите спайку и она взрывается или обрушивается. Это поразительно. Это электрический удар — такой же удар током, как если бы вы, скажем, разрядили прямо перед собой большую электростатическую машину.

Все это лечение тел… вот есть очень любопытная организация с точки зрения гомо сапиенсов – Министерство здравоохранения США. В плане силы она делает не так уж много, но ее абсолютная разумность в отношении врагов гомо сапиенса настолько подняла образовательный уровень пресловутого гомо сапиенса, что штрафные санкции против заболевших из года в год уменьшаются. Давайте рассматривать это как исцеление тетана, который в результате, естественно, все более и более способен руководить телом. Многие, многие телесные недуги вызваны исключительно плохим обращением тетана с телом. Он держит на передней части тела тракторную волну такой мощности, что если он хоть чуть-чуть ее усилит, он просто сломает себе кости – и при этом он делает вид, что ее вообще нет на теле.

Тем не менее, тетан может выдать довольно большой электрический разряд, и когда он собирается кого-то наказать, он обычно бьет по нему таким разрядом. Он ударяет по одной из сторон моторной панели управления, и бедное создание сваливается в мучительном припадке — типа эпилептического — ну, и делает еще кое-какие вещи, причиняя тем самым существу серьезные неудобства. И конечно, когда тетан это делает, он получает энергетическую отдачу. Если он неосторожен, он получит энергетическую отдачу. И вот, не так много времени проходит — он наказывает одного, второго, третьего, четвертого пред-гомо сапиенса — и тут он начинает как бы… он говорит себе: «Ну-ка поглядим, нельзя ли… нужно же что-то сделать насчет этих ребят». Он думает, что у него нет с ними надлежащего контакта. Он больше не чувствует себя таким мощным, он несколько ослабел, поэтому он создает тракторную волну и направляет ее на ближайшего гомо сапиенса, который случится поблизости, сообщая ему мысль: «Беги отсюда!»

Вам встретятся такие люди. Тетан любой мощности – абсолютно любой мощности – оставляет на теле какой-нибудь след. Он обращался с телом слишком нетерпеливо, или слишком быстро, или слишком сильно – и на самом теле вы увидите отпечаток этого обращения.

Все хорошо, но теперь они в энергетическом контакте, и как только его тракторный луч достигает гомо сапиенса… обычно он входит вот сюда (рисует на доске) примерно вот так, пара лучей. Сам он далеко позади, где-то здесь. Он пускает луч, и гомо сапиенс спотыкается, или ушибается, или, может быть, возбуждается — скажем, сексуально. Но в этот миг тетан обнаруживает, что в этом теле есть ужасная, поразительная мощь. Он начинает забавляться с телами, оставаясь еще некоторое время в определенной степени «на связи». По прессорно-тракторным лучам могут передаваться многие виды энергии. Не так важно, какую волну он использует, но в следующий миг он уже водит тело. Если бы вы были другом этого тетана, встретили бы его и сказали: «Привет, Билл!» — он бы даже не взглянул на вас. Вы бы подумали: «Черт возьми, что с Биллом такое?» А Билл идет себе по дороге, управляет телом, нажимает на рычаги, заставляя его переставлять ноги — и полностью поглощен этим занятием. «Билл, что с тобой? Ты что — рехнулся?» А Билл идет по дороге, ведет тело. Вы говорите себе: «Вот это да! Какого черта он это делает? Надо поглядеть, что в этом такого — где тут эти тела?» (Смех в зале.)

Это очень интересно. Вы можете попросить преклира уплотнить тракторную волну, которая идет у него вокруг головы, и если это очень сильный тетан, он может просто вдавить себе нос. Вам случалось видеть, чтобы кто-то мог вот так вдавить себе нос? Это можно сделать, если научить человека уплотнять и расслаблять тракторную волну вокруг головы.

Вначале он может водить его, оставаясь сзади — обозначим это «Позиция 1» (пишет на доске), но через некоторое время у него возникает тенденция подвинуться поближе. Почему? Он посылает волну высокого уровня, волну высокого уровня он посылает в тело, чтобы им управлять — в эту сторону. А получает назад все время низкочастотную волну, очень МЭСТ-ную. Вклад: высокочастотная волна, отличная, качественная энергия. Отдача: МЭСТ, очень близко к МЭСТ. Его обмен на самом деле — это два односторонних потока различного качества, потому что тело гораздо грубее тетана, ниже по уровню мышления. У тетана очень высокий этический уровень, у него много таких вещей, которых нет у тела, а у тела очень низкое, приземленное представление о жизни: ощущения, усилие и так далее. Тетан никогда не оперирует в этом диапазоне и потому не может получить подлинный двусторонний поток.

А какую пользу это, по-вашему, принесет телу? Это управление телом с помощью силы. Какой тут уровень безопасности? Какой уровень безопасности у тетана, которому приходится управлять телом с помощью кнута? Никакой безопасности. Он испуган. Как бы он ни был силен – он испуган. В результате тело страдает, так что у этого рецепта есть побочное действие.

Теперь, есть такое любопытное явление: если поток идет слишком долго в одну сторону, он обязательно застревает. Это упругость потоков, предел упругости потоков. Всякий раз, когда поток идет слишком долго в одну сторону, он застревает. Вам не нужно в это верить, просто оглядитесь вокруг: везде, где вы найдете односторонний поток, там, если не поправить дело одитингом, окажутся застрявшие потоки. Я приведу вам пример: вот односторонний поток — я стою тут и что-то вам говорю. Вот вы прослушали эту лекцию. Затем вы возьмете пленку с записью и прослушаете ее снова. Затем еще раз — те же самые слова. В ваши уши входит односторонний поток — это односторонний поток звука. Что произойдет далее? Вы начнете образовывать маленькие спайки, и входящая волна застрянет. Это вредно, на самом деле люди сами создают себе глухоту — это просто застрявший поток. Если бы вы могли говорить ушами, поток стал бы двусторонним, это перетряхнуло бы его и он бы высвободился. Но так не бывает. Поток входит, входит… вы говорите ртом — и это еще один односторонний поток. Голос исходит, исходит, исходит, уши принимают, принимают…

Не то чтобы о теле нужно просто забыть. Но с точки зрения целей процессинга нет особого смысла одитировать тело. Этого можно добиться с помощью процессинга действий более высокого уровня.

Можно изобразить очень интересную схему. Вот здесь, например (рисует на доске), у парня ухо, а где-то здесь — рот. Здесь мы получаем входящий поток он начинает расходиться кругами, вот здесь в черепе возникают спайки — спайки энергии входящего звука. Когда вы начинаете работать с этими потоками, они оказываются наиболее сложными спайками из всех, какие только возможны. Потому что парень говорит — и поток идет вовне, вот так, а часть потока возвращается и входит в его собственные уши, и тутобразуетсякруговойпоток,которыйникакимобразомнеразвернуть.Он непоколебим, он всегда идет в одном направлении.

Таким образом, цель для тетана: образование и реабилитация, восстановление его потенциальных возможностей и, тем самым, расширение. В этот раз прибавлено еще ноу-хау, как оставаться в таком состоянии. А для тела, непосредственно на уровне процессинга – нет никакой цели.

И что мы в конце концов получаем? Что мы получаем? Ха-ха. С лошадью такое никогда не случится. Ужас. Вот тут идет эта односторонняя волна. Это рот, это ухо, так? Парень говорит — испускает поток в эту сторону, как здесь изображено. Его поток… звук входит в этом направлении, здесь звуки из окружающего мира непрерывно входят ухо, вот отсюда. Его тактильные и прочие ощущения — это все входящие потоки. Когда он испускает энергию к другим людям — постоянно испускает энергию — куда она направлена? Вперед. И обратно он получает энергию спереди. Складывается такая сложная схема. Позже мы ее рассмотрим, потому что это очень, очень интересная схема.

Забавно, но часто можно судить, насколько тетан в хорошей форме, по тому, сколько вещей в его теле в данный момент не в порядке. Очень возможно, что если тетан просто будет думать об этом, тело восстановит свою красоту, очень возможно. Я этого конкретно не видел: тетаны как-то все меньше и меньше этим интересуются. Но такая возможность есть. Восстановить гармонию в теле, уравновесить все, что должно находиться в равновесии – просто в результате собственной достаточной уравновешенности. Вы заметите, что характеристики вашего преклира – это в значительной мере характеристики тетана. Тетан все время руководил, и если он в какой-то степени притворяется, что вообще не здесь, то в такой же степени он – дезертир, покинувший пост и отказавшийся от этой ответственности. Настоящий дезертир, разве нет? Хотя у него есть потенциальная способность построить тело в этой вселенной по своему желанию. Несомненно, за какой-то период времени он мог бы это сделать. Насколько быстро?

Когда мы смотрим на все эти возможности и потенциалы, оказывается, что лучше всего нашим целям, конечным целям, отвечает восстановление самого тетана по всем динамикам. И когда мы это сделаем, будут восстановлены два его права: право на собственную разумность и право выйти из игры.

Все вселенные до какой-то степени игры, и никакая вселенная не могла бы существовать, если бы у тетана не было духа игры. На Земле и в других политических конфедерациях дух игры практически утерян. Его можно найти только у маленьких детей, но даже в них он почти зачах. Для любого из нас, кто более-менее вырос, в игре осталось очень немного восторга. Однако вряд ли найдется среди нас хоть один, кто не мог бы хоть на мгновение вспомнить пьянящий головокружительный экстаз действия или участия в действиях. Эти чувства поблекли, потому что гомо сапиенс должен работать, а работа старательно противопоставляется игре. Может быть, самое трудное для человека – когда он вынужден отдать себя в рабство чему-то, что не является его собственным выбором, и позволить разместить себя во времени и пространстве, которых он не выбирал.

Итак, у нас получается ток. Получается статический… нет, извините, неизменный — неизменный поток вокруг этой головы. Кстати, вот другой односторонний поток: фотоны входят в глаз, все время входят в глаз, то есть зрение для гомо сапиенса — это односторонний поток в глаза (см. рис. 5). Примечательно, правда? Он входит, входит, входит, входит, а люди удивляются, почему это у них ухудшается зрение? Они никогда не испускают взгляд обратно, из этих глаз. Они только регистрируют поток фотонов в глаза, в глаза, в глаза односторонний поток — и он застревает.

Давайте сведем эту торжественную речь к чему-то более практичному на данном уровне. Все это применимо. Я провел вас: вы думали, я отвлекаюсь.

На самом деле есть один несложный способ восстановить зрение — это просто слегка поколебать поток фотонов, движущийся по зрительному нерву с незапамятных времен. Просто слегка его потрясти, поколебать тем или иным образом, чтобы получить отдачу от этого потока — и вы почувствуете, как она ту-тук, ту-тук, ту-тук — и спайки начнут с грохотом разлетаться, и все начнет работать. Вы можете поднять жуткий шум на любом из этих односторонних потоков, потому что поток исходит в этом направлении непрерывно, и он застрял, он на самом деле стал настолько плотным, как эта черная стрелка вот здесь. Он стал чрезвычайно плотным, так что вам нужно его разбить, чтобы вызвать отдачу. Мы называем это пределом упругости потоков. Далее: после того как поток идет слишком долго в одном направлении, если он действительно переполнен, он продолжается, продолжается, продолжается — у него нет другого выбора, кроме как… если он не может больше продолжаться, он начинает давать отдачу каждый раз, когда его заденешь. Через некоторое время он начинает автоматически давать отдачу.

Что не так со вселенной МЭСТ? Самоопределение – это размещение или определение местоположения в пространстве и времени. Тут у нас тетан был размещен чем-то внешним и могущественным с помощью силы и убеждения в пространстве и времени, которых он как существо не создавал. Вот и все, что с ним не так.

Вот у нас поток. Он шел в эту сторону долго-долго — и вот он дает отдачу сам по себе. Он разворачивается на вторичное — обратное — направление. Начинает двигаться назад — и парень чувствует, что с этим ничего нельзя сделать.

Единственное, что вы считали неправильным в характере любого, кого вы знали, была настойчивость того человека, или его неразумность, или рассудительность – особенно рассудительность – с которой он убеждал вас разместиться надолго в пространстве и времени, не соответствовавших, по вашему мнению, вашим интересам. Размещение в пространстве и времени, продолжительное, непрерывное размещение. Если вы хотите превратить какого-то человека в раба, все, что вам нужно сделать, это по очень, очень постепенной шкале добиваться того, чтобы он начал размещать для вас вещи в пространстве и времени. И когда вы это усилите, человек попадет в полное рабство, если вы усилите это до предела. Это начинается с мелочей, подобных многим компанейским или учтивым поступкам. Вы вводите в обычай давать ему повесить вашу шляпу. Вы делаете правилом, чтобы она всегда наливала полную чашку чаю и передавала вам. И постоянно садитесь совсем немного дальше, чем место, куда ей было бы легко ее вам передать. (Смех в зале.) Вот и все. Одна из причин, почему мужчины испытывают трудности в общении с женщинами, заключается в том, что гомо сапиенс по необходимости постоянно вынужден принимать положение в пространстве и времени, определенное его матерью, и выслушивать обращенные к нему монологи. Ему назначают режим кормления, ему делают то и се, все ему, и что особенно ужасно, его желание ощущения, то есть его инстинктивные потребности в еде, удовлетворяются его матерью.

Итак, нужно просто поколебать одну из областей этих односторонних потоков. Мне не нужно вам их показывать, вы найдете их сами. Сколько в теле односторонних потоков? В нем нет ничего, кроме односторонних потоков.

Поэтому мать становится в жизни преклира очень, очень значимым объектом. И впоследствии отношение к ней множится, переходя на других женщин, к их несчастью, потому что когда парень начинает подрастать, он начинает разбивать материнское сердце. Каким образом? Вступая на эту постепенную шкалу и вырываясь из оков определенных извне положений в пространстве и времени. На самом деле он делает именно это; он женится и будет жить в другом месте. Да даже еще раньше: он хочет ходить в другую школу или еще что-нибудь такое, и он чувствует, что ему нужно проломить некую стену, некий барьер, и чтобы это сделать, он впадает в бешенство. Ему приходится впадать в бешенство и вызывать в себе всевозможные ужасные и дикие эмоции против своей матери, против своей семьи, против всего на свете, чтобы сказать самому себе, что у него есть право самому размещать себя в пространстве и времени. У него есть его собственное право на это.

Каким же образом это связано с тетаном? Ну, это очень сильно связано с тетаном, просто очень сильно. Давайте рассмотрим — вот тут очень приблизительный набросок гомо сапа (рисует на доске): нарисуем ему волосы (см. рис.5: низ), вот тут будет нос, тут нарисуем ресницы, чтобы было понятно, куда он смотрит. Вот односторонний поток в действии. Голос выходит, и входит в уши, также из окружающего мира звуки входят в уши. Вот отсюда поток постоянно исходит, так что энергия здесь как бы иссякает — и образуется что? Хотя энергия и продолжает идти в этом направлении, тут образуется — я очень не люблю этот термин, но придется его использовать: электронный вакуум.

Если устроить маленькому ребенку автоматический режим кормления, то есть, малыш проголодался – покормить его, то очень скоро он установит себе определенное расписание – странно, но это так. По мере того, как ребенок растет, у него появляется собственность. Дайте ему обладать его собственностью. Если это его собственность – пусть она будет его, потому что, как мы покажем далее, время – это такая хитрая штука под названием «обладание объектами». И время определяется именно тем, что происходит с собственностью.

Если взять пожарный шланг… по мере того, как энергия выходит отсюда — видите? — несмотря на то, что она продолжает идти, у нас получается тут очень любопытная схема. Если у вас все частицы движутся в эту сторону, если вы перемещаете любую частицу в эту сторону, причем непрерывно перемещаете, согласно свойствам пространства и энергии требуется, чтобы что-то перемещалось по потоку в обратную сторону. Если взять большой пожарный рукав и положить один конец в ведро с водой, мы увидим, что на конце потока образуется воронка, и поток пойдет вот так… Вот! На нашем рисунке вот эта голова — это как бы наш пожарный рукав. Вот здесь поток выходит, вот здесь небольшой поток фотонов входит, но парень все время встречает его потоками. Хорошо, вот это исходящий — вот эта линия здесь, и это поток частиц, движущийся вперед, постоянный поток частиц. Если бы тут был шланг, у нас образовался бы вакуум — пустота, разреженная область — или воронка, за текущим по шлангу потоком. Вытащите оттуда шланг и положите его горизонтально в пруд или что-то подобное и пусть по нему течет в горизонтальном положении — вы увидите, что течение будет очень хорошим, и чем быстрее оно будет, тем глубже образуется воронка позади шланга. И она будет все глубже и глубже.

Итак, все, что ему нужно – позволение владеть тем, что у него есть. Так просто. Иметь пространство, которое у него есть, и иметь пространство вообще. Вы отбираете у ребенка его абсолютное право распоряжаться своей личной собственностью, отбираете у него мысль, что у него есть какое-либо пространство – и с ним покончено. Он будет несчастлив всю эту жизнь. Вот и все, что нужно с ним сделать. Просто подурачьтесь с его собственностью, приведите в беспорядок его собственность, это внесет беспорядок в его время, и потаскайте его в пространстве, побольше подвигайте. Переезжайте и живите во множестве мест. Живите во множестве домов, меняйте ему комнату на другую, кладите его спать с сестрой, пусть пишет за разными столами. Если вы выделили ему ящик в письменном столе, решите как-нибудь его вычистить, «потому что он битком набит только старыми крысиными гнездами, так что я выброшу это все вон». Бр-р-р! Если говорить о счастливой жизни, то с таким же успехом вы могли бы поставить этого малого к стенке и расстрелять из пулемета, потому что счастливой жизни у него не будет. И когда он уже испытывал это годы, годы, годы и годы, его текущий жизненный цикл сведется к следующему: «У меня нет пространства, у меня нет собственности, везде царит дефицит».

Иными словами, он выталкивает воду так быстро, что в воде образуется ничто-тность*Ничто-тность (nothingness): отсутствие всего: времени, пространства, энергии, мысли. Отсутствие качеств и местоположений. Ср.: что-тность (somethingness): наличие чего-либо., и что-то будет притягиваться к этой ничто-тности, и в нашем пожарном рукаве течение пойдет вокруг конца рукава вот таким образом: по кругу, и какая-то небольшая часть потока в самом рукаве пойдет назад, чтобы заполнить эту воронку в воде. Мы получаем круговой поток, поток по кругу. Это потоки и пустоты. Очень важно, чтобы вы представляли себе это.

Естественно, он немедленно вам скажет, что у него нет времени, что он не может ничего сделать, что он не может концентрироваться (концентрация требует пространства) – и все, что с ним случается, будет в этом роде.

Теперь здесь… это движется сюда, и в месте, которое мы обозначим «V» вот здесь, сзади, мы получим вакуум в теле: действие направлено вперед, внимание — вперед, усилие — вперед, и так далее. Откуда исходит вся эта энергия? Частицы перемещаются вперед, и позади парня образуется пустота, вот здесь, сзади, видите, где мы поставили «V», то есть «вакуум». Тут — пустота.

Что не правильно в этой вселенной? Очень простая вещь. Она определяет положение человека, хочет он того или не хочет, в пространстве и времени и не позволяет ему иметь никакой собственности, которая была бы лично его. Человек не может иметь в этой вселенной ничего лично своего, потому что лично его может быть только то, что он сам создал или помог создать. По-настоящему владеть можно только этим. Создал или помогал создавать. Когда я говорю: «создал или помог создать», в этой вселенной вы получаете только слабый намек – взять материалы вселенной МЭСТ и придать им некую форму, неважно, грубо или изящно, собрать их в некую форму, которая будет принадлежать лично данному индивидууму. Чтобы иметь что-то в своей абсолютной собственности, ему нужно было бы создать и сами материалы, из которых оно будет сделано, не так ли?

Следовательно, волны не просто продолжают идти и идти, без какого-либо возмущения на той и на этой сторонах тела, нет! По мере того, как поток исходит с передней стороны тела, как мы видим вот здесь, на нижнем рисунке, он возвращается вот сюда и все время заполняет пустоту, возвращается и заполняет это «V». Таким образом, наше «V» заполняется постоянно и непрерывно — чем? — его собственным потоком частиц. И у нас получается односторонний поток, вследствие которого гомо сапиенс имеет такой вид. Посмотрите на него, вы скажете: что это за клоунада? Он бьет себя по затылку каждый раз, когда ударяет по чему-то перед собой. Вот вам, по сути, явление оверт-мотиватор. Что бы вы ни сказали и ни сделали, в каком-нибудь запутанном виде оно отложится за вашим затылком и будет когда-нибудь сказано вам.

Но вам не дозволено создать эти материалы, иными словами, предоставить энергию, из которой что-то будет сделано, также как эстетическую форму для этого, так как же что-то может быть вашим собственным? Эта вселенная слишком боится конкуренции, должно быть, это чертовски слабая вселенная. Она дает вам пространство и диктует, где вам быть в этом пространстве, и говорит вам, что здесь ничто не может быть вашим собственным.

Допустим, вы выкрикнете «кошка» — вот так (рисует на доске). «Кошка», само собой, пойдет в ту сторону, в которую вы это сказали. Но будет еще маленький поток энергии, который вернется вот сюда, совершенно крохотный, вот сюда, назад, и он скажет: «кошка».

Знаете, что не так с тетаном? Только это. Только это долгое-долгое размещение в пространстве, которого он не создавал и с которым не соглашался. Он не соглашался с этим пространством в той степени, в которой, по-вашему, должен был бы согласиться. Это не был самоопределенный выбор с его стороны. Чтобы с его стороны это был самоопределенный выбор, он должен был бы помогать создавать это пространство, а оно уже было создано.

Давайте посмотрим на это с точки зрения энергии. Вот парень испускает перед собой возмущение, возмущение, возмущение, возмущение — и так постоянно. Что с ним произойдет через некоторое время? У него возникает ощущение, что кто-то стоит у него за спиной и возмущается им. Потому что возмущение, хотя и в спутанной и усложненной форме, налипло у него по всей спине. Это задние спайки, и таково устройство и происхождение задней спайки.

Да, он согласился – на совершенно ином уровне. Я говорил вам об этом уровне – это уровень гипнотизера.

Итак, он получил «кошку» по всей спине. Все, что он сделал, затем делается ему, он это знает; это правда, потому что он может убедиться в этом в любой момент. Он знает: то, что он делает другим, случится с ним самим. Безусловно, он хорошо это знает. Когда вы выходите из тела… когда вы одитируете его — поглядывайте за этой задней спайкой. Вы обнаружите ее здесь, позади, в четверть метра толщиной.

Что ж, значит, надо видеть в этих вещах то, чем они и являются. У вас есть пространство. Он согласился с тем, что пространство есть. Он также постоянно соглашался с тем, что оно не его. И далее он согласился не иметь своей собственной энергии, чтобы что-то здесь создавать, а только использовать предоставленную ему энергию. А вы спрашиваете, почему он опускается по шкале, почему он становится все хуже и хуже, почему он становится все хуже и хуже и почему в этом вопросе он так беспомощен.

Таким образом, эти данные очень важны, чрезвычайно важны в связи с одитингом, правильно? А как это связано с помещением гомо сапиенса в тело? Вот он тут, сзади, позиция 1, вот тракторный луч к голове, вот он здесь, в позиции 2, немного ближе (см. рис. 6). А вот он в позиции 3. И что происходит в позиции 3? Р-р-р-р.

Хорошо. Следовательно, терапия заключается в восстановлении этих двух прав и двух способностей: создания пространства и энергии, потому что пространство и энергия создают пространство, энергию, объекты и время, - и права оставаться хозяином пространства и энергии.

Аудитория: Он попадает в вакуум.

Теперь вы должны вернуть индивидууму эти права, вот почему Саентология 8-8008 производит такие результаты. Это не окружной путь, не секретный процесс – это прямая линия. Здесь говорится открыто: парень был помещен в пространство, с которым он если и согласился, то это согласие было получено обманным путем. Конечно, это тот уровень согласия, постепенной шкалы согласия, который заставил его, в конце концов, согласиться с тем, что пространство есть. Он не участвовал в создании этого пространства. Оно не соответствовало никаким его планам, и не в его власти выйти из этого пространства или распоряжаться этим пространством, или быть в той части пространства, в которой он решит быть. Вся вселенная спаяна так, чтобы сдвинуть человека куда-то еще. Он всегда должен двигаться куда-то еще, быть где-то еще: там, тут… Вот трак времени: большинство думает, что их траки времени вытянуты в линии, это потому, что их слишком часто передвигали.

ЛРХ: Правильно. Он попадает в вакуум, вот тут такой вакуум, и он зовет его: «Иди сюда, мой мальчик». Не только это, еще за мгновение до вакуума возникает настоящий поток, который пришпиливает его прямо в голову. Он попал в область активного потока. Его втаскивает внутрь, вот этот парень сюда лицом, здесь мы получим исходящий поток: вот так, вот так, вот так. Вы можете их найти. Вот эти исходящие потоки, все вызванные потоками этого типа, и это не слабые потоки. Они повсюду вокруг тела, исходят во всех направлениях.

Что касается объектов, вам нужно восстановить его право создавать энергию, с помощью которой можно создавать объекты. Вы делаете эти две вещи, эти две вещи… которые взорвут вселенную. Я хотел сказать… я не то хотел сказать. (Смех в зале.) Вы делаете эти две вещи – и оказывается, что вы восстановили потенциальные возможности тетана. Так что это самый прямой подход, самый прямой путь.

Я так долго объяснял все это затем, чтобы показать вам, что свобода, вечность и равенство могут в какой-то большой или малый период времени служить защитой против силы, но что мы имеем в виду другой, более высокий уровень свободы, и что этот уровень свободы достижим.

Другие свободы не так легко достижимы. В Соединенных Штатах у нас не так давно перечисляли свободы: свобода от желаний, свобода от… какие там были свободы – свобода от желаний, свобода от еды (смех в зале), свобода от… да, да, чудные такие. Там было много свобод, как ни странно, и нам говорили: «Мы вас защитим». «Мы дадим вам даже больше. Мы дадим вам еще больше собственности, которую вы не делали и которая снова поместит вас в пространство, которого вы не создавали, и тем самым установит время, помимо вашего на то решения».

Пособие по безработице играет существенную роль в понижении самоуважения людей. Если изучать этот вопрос, если обследовать людей, живущих на социальном обеспечении, просто диву даешься, потому что эти люди, наверное, не могут… вообще его не чувствуют. Они болтаются между приступами гнева и припадками болезни, и скатываются в самую глубину деградации. У них есть всевозможные доводы насчет того, почему они должны получать то, что они получают. И точка. Это фантастика. Вот почему, если вы собираетесь заниматься благотворительностью и помогать людям, единственный способ помочь кому-либо – это отобрать у него сколько-нибудь МЭСТ. Это правда. Это дьявольски верно, если вы на самом деле собираетесь кому-то помочь на этом нижнем уровне свободы, вечности и равенства общества МЭСТ, то есть, общества гомо сапиенсов.

Тело — это просто мина. Человеческое тело — это самая лучшая из ловушек для тетанов. Каждый раз, когда он оказывается в нескольких дюймах от затылка этой штуки, если в теле есть хоть малейшее возмущение, и следовательно, по нему идет какой-то поток, оно поймает тетана, втолкнет его в вакуум и пригвоздит его там, вот так, и там он и останется.

Здесь просто невозможно действовать с позиций благотворительности, потому что самоопределение у людей уже настолько мизерно, что он не сможет выдержать хоть чуточку меньшее самоуважение – а его самоуважение уменьшится, если кому-то придется ему помогать – он вообще больше не сможет себя уважать. Это последняя черта. Вот почему у вас… Однако, не верьте и не думайте, что в этой вселенной не существует любви, только из-за того, что в нашем обществе это не работает. Это верно. Только слишком верно и то, что на этом низком уровне прекрасной печали оттого, что все кончается и все такое – говорит МЭСТ. Это ее искажение более тонкой эмоции.

Но вот он начинает из него выбираться — и что получается? Я скажу вам, это называется… потом нам нужно будет несколько подробнее изучить эти энергетические потоки, но сейчас, поскольку мы коснулись этой темы, я просто объясню вам, что имеется в виду, дам вам тип потока. Вот что я скажу: страх — это поток. Позже мы поговорим об этом более подробно, но страх — это поток. Итак, что, по-вашему, произойдет с идентностью, если через нее пойдет поток? Страх, эмоция страха, быстрый неуправляемый поток. Представляете? Быстрый, неуправляемый поток. Просто примите это как данное, позже мы рассмотрим это. Этот тетан в конце концов оказывается в очень неважном состоянии. Потому что страх — просто примите это сейчас — это поток, и он фактически… Центр бытийности ГС находится приблизительно в районе желудка. Так что задняя спайка с затылка начинает разряжаться по этому потоку, и часто в момент расстройства весь этот ток приходит в движение, очень часто приходит в движение, и когда это происходит, возникает эмоция страха. Вы можете невольно вызвать это явление у преклира, просто запустить его. Подойти, шлепнуть его крепко по спине и спросить: «Как дела, Джо?» — и он почувствует испуг. Все, что вы сделали — это сместили часть этого потока, и дали ему течь через его центр бытийности, и он почувствовал страх. Часто вы будете сталкиваться с тем, что преклир, едва услышав об этом потоке, скажет: «Знаешь, я чувствую какой-то страх». Естественно, ведь он слегка задействовал этот поток.

И когда вы начнете заниматься благотворительностью, лучше возьмите с собой несколько стволов и штыков, потому что по ходу дела они вам понадобятся. В этом обществе, когда начинаешь помогать людям, мгновенно получаешь очень ясный ответ: «Ты пытаешься доказать мне, что я нуждаюсь в помощи». Потому что, пытаясь помочь человеку, вы размещаете его во времени и что-то делаете с его собственностью – и это вызывает у него реакцию.

Можно взять любого преклира, начать его одитировать и просто дать этому потоку прийти в движение, запустить его. Это не обязательно делать, чтобы одитировать, но если поток придет в движение, преклир вдруг скажет: «Бр-р. Меня это пугает. Я больше не хочу». Или иногда бывает так, что у вашего преклира все прекрасно, но после сессии он возвращается к вам и говорит: «Я жутко испуган, я не знаю, что происходит, но я просто в ужасе».

Я знаю только один безопасный способ кому-то помочь. Я, наконец, знаю безопасный способ помогать людям в этом обществе. Я не знал его раньше, и это было очень интересное состязание, но теперь вот он: сделайте их как можно скорее тета-клирами. (Смех в зале.) И они поднимутся выше уровня, на котором тот, кто принимает помощь, думает, что становится слабее. На самом деле помочь можно только сильному человеку. Слабому помогать очень опасно.

Вот поэтому я даю вам очень точное средство по вопросу всех этих потоков. Такие вещи случались, и всему этому была причиной задняя спайка, размазанная у него по спине, в четверть метра толщиной, которая внезапно начала разряжаться вперед, в сторону передней спайки. И когда задняя спайка начала разряжаться в сторону передней, ток пошел через центр бытийности индивидуума. Он чувствует этот ток, который говорит ему: «Бойся!» — вот и все, что там происходит. Это такое же электрическое явление, как включить и выключить свет с помощью электрического выключателя. Скажите ему:

Так что, получив преклира, сразу, как можно скорее, поднимите его до категории сильного человека. Иначе они будут «давать вам сдачи», а вы будете удивляться, почему… почему этот преклир, которого вы начали одитировать, пытались одитировать, ходила и болтала, что «на самом деле произошло такое… Когда она пришла к вам, она просто не хотела об этом говорить, но гм-гм…» (Смех в зале.)

«Хорошо, давай сейчас почувствуем чуть-чуть более сильный поток, давай получим ощущение в середине твоей спины, теперь получим ощущение в желудке — или смакетируем реки, протекающие через тебя. Смакетируй реку. Пусть она начинает течь далеко позади тебя, течет вперед и проходит через тебя». Он поделает это короткое время, и эта штука выключится — вот и весь страх.

Один из любимых трюков, который преклир на этом уровне делает с особенным удовольствием, это ходить и рассказывать одному одитору, что другой одитор делал с ним в одитинге жуткие вещи. Этот второй одитор соглашается с ним и пытается исправить кое-что из того, что, как он полагает, нуждается в исправлении. Затем этот преклир обязательно отправляется к первому одитору и говорит ему, что второй одитор сказал, что первый одитор – паршивый тунеядец и что он совершенно испортил его кейс, так что первый одитор должен взять на себя обязательство все это исправить.

Это сильнейший страх, смертный ужас, он может разыграться до такого состояния. Это страх, который чувствует преступник, когда его хватает полиция. Иногда его можно наблюдать в полицейском участке. Они в таком ужасе, они пресмыкаются и умоляют, чтобы им только не давали пятнадцать суток за решеткой. Это подлинный ужас, такой, что человек предпочел бы… он бы убил себя, чтоб только это прекратилось, все, что угодно, лишь бы перестать бояться. В очень легкой степени он имеет вид беспокойства в желудке. Человек ощущает дрожь в желудке, его желудок расстраивается, он «животом чувствует» страх. Он приходит к вам и говорит: «Я тревожусь, я беспокоюсь». Спросите у него: «У тебя есть какие-то ощущения в желудке?» «О, да, очень скверное ощущение — я заметил его, когда ты спросил — очень неприятное».

На определенном уровне преклир будет это делать – просто мотаться туда-сюда, пока вся группа одиторов не разлетится вдребезги. Это усилие разрушить группу. Но в то же время со стороны преклира это вещь совершенно механическая. Он пытается сказать: «На самом деле я не хочу помощи, потому что каждый, кто пытается мне помочь – мне не нужна от них помощь». И когда она – этот преклир – или он понимает, что кто-то ему помог, ему приходится порочить этого человека, чтобы отрицать тот факт, что ему помогли.

Помните: для того, чтобы возник поток, нужно, чтобы была разность потенциалов между задней и передней спайками. И если парень бегает к вам каждую минуту и говорит: «У меня опять этот поток, это просто ужасно, он снова начался!» — и так далее, и вы тщательно убираете или сокращаете часть этой задней спайки, но он снова прибегает:

Ответом на это должно быть решительное, высокотонное проведение его до тета-клира, причем делайте это как можно быстрее, потому что вы получите парня, который настолько способен создать себе пространство, настолько способен себя в нем поместить, настолько способен распоряжаться объектами, что критиковать других за то, что ему дали какой-то объект или добавили немного пространства – ему просто никогда в голову не придет.

«Ой, у меня опять, я весь в расстройстве, похоже, каждый раз, когда я убираю какую-то заднюю спайку, у меня тут же возникает новая, я просто в жутком состоянии…» — поищите переднюю спайку, это второй терминал. Вам нужно убрать у него переднюю спайку. Передняя спайка — это меньший потенциал, который накидывает ему на спину новые задние спайки; парень тащит их из каких-нибудь старых прошлых жизней или откуда там еще. Он просто ловит их себе на спину и дает им течь, ловит их на спину и дает им течь. И постоянно имеет беспокойство в желудке и все такое. Если вы хотите излечить это беспокойство в желудке, если хотите избавить его от этого ужаса, исцелить этот страх у индивидуума, вот основной механизм, который все это вызывает.

Он скажет: «А знаешь, что? Это классная иллюзия!» Парень немного пониже по шкале, не очень сильно ниже, скажет: «Ну, я могу сделать иллюзию получше». А тот, кто внизу шкалы, намного ниже, чем эти, скажет: «А тебе не кажется, что в иллюзиях есть что-то отвратительное? Я сейчас особенно заметил это в твоих иллюзиях. Я бы ни слова не сказал тебе об этом, но знаешь, тут говорили о твоих иллюзиях, что они…» (Смех в зале.) А еще ниже на шкале он даже не посмотрит, он просто МЭСТ.

Итак, наш тетан кончает тем, что прочно сидит в середине головы. У бедного парня есть большая задняя спайка на затылке и на задней стороне шеи, готовая через него разрядиться, а он является энергетической единицей. Чуть только он двинется — посмотрите, в каком он ужасном положении оказывается. Он в этой большой черной области, скажем, здесь (рисует на доске (см. рис.7)) или где-нибудь здесь — он чувствует, что он там — и у него огромная спайка вот тут, сзади, задняя спайка, очень плотная, видите, такая плотная и тяжелая, вот так. А вот тут, на моторной панели управления — еще куча: спайка моторной панели, огромные накопления энергии, и далее, вокруг ушей, внутри ушей, огромные накопления от соника. И если он вот здесь, в макушке — часть этой электронной спайки, которая выходит отсюда, возвращается прямо на макушку, так что довольно часто макушка плотно покрыта большой тяжелой спайкой. И по мере того, как он становится старше, старше и старше, он все больше и больше борется не со своими собственными спайками, вовсе нет, а со спайками своей ГС. ГС преуспевает в жизни, желает того, желает сего, приобретает, приобретает, приобретает, возводит все эти спайки. Поэтому вы легко выведете тетана из молодого тела, труднее вывести его из старого тела.

Итак, если у нас есть преклир и мы хотим высвободить способности этого преклира контролировать себя или распоряжаться собой, находясь в группе, то как мы это делаем? Мы ориентируем его в пространстве и в его собственности до того момента, пока он не сможет управлять своим окружением и не будет согласен, чтобы окружение время от времени управляло им. А также ориентируем нашего преклира относительно более широкой общественной сферы, чтобы сделать его способным распоряжаться и размещать вещи в пространстве, то есть, распоряжаться собственностью.

И в более широкой области, скажем, в солнечной системе мы доводим его до уровня, пока он не будет способен управлять пространством и собственностью. И в чуть более широкой области – то есть, во всей этой галактике – мы приводим его к более высокому уровню, где он будет способен управлять пространством и собственностью.

Что мы делаем, чтобы сделать преклира свободным? Мы добиваемся, чтобы он мог управлять пространством и собственностью.

Итак, тут у него задняя спайка, и кроме того вокруг глаз, вокруг скул и щек по внешней стороне у него располагается передняя спайка. Вот ваш тетан. Вы говорите:

Это применимо к нашей галактике, применимо к нашей группе галактик, к соседней галактике, ко всем этим группам галактик, и также применимо за самыми дальними их пределами, поскольку у них нет пределов, так как пространство вселенной МЭСТ устроено не так.

«Сделай шаг назад из своей головы», — э-метр скрипнет, но ничего не произойдет. Что он сделал? Он врезался в заднюю спайку, и его отбросило обратно. Но самое ужасное, что он считает себя энергетической единицей. Если ваш тетан — энергетическая единица, помоги ему Бог: посмотрите, что произойдет. Каждый раз, когда он начинает приближаться к спайке, когда он начинает приближаться к одной из спаек, он тянет на себя часть ее энергии. И поскольку он сместил часть энергии, он получает поток, прямо через себя, вот так. И этот поток говорит ему: «Ты сдвинул и сшиб себе переднюю часть лица». Он кричит: «Я не могу!» — и что делает? Он макетирует кучу спаек для себя вот здесь, внутри, чтобы за них держаться. Он устанавливает здесь свои собственные спайки, это спайки тетана, «тетанские». Ему нужно держаться, потому что каждый раз, когда этот поток начинает течь вперед, к передней спайке, у него на это только одна реакция:

Я уже говорил в разных выражениях, но сейчас я скажу это так, как, я надеюсь, вы не забудете, и скажу вот что: процесс, направленный на управление пространством и собственностью, будет работать. Процесс, не направленный на управление пространством и собственностью, с неизбежностью будет создавать рабов. Ужасно неопределенно, да?

«Удержаться». Он чувствует, как его сносит, и вцепляется изо всех сил.

За пределами этой галактики могут быть процессы, к которым это не относится, но там другие игры. Во всем, что касается нас, это так. Там может существовать множество способов управления пространством и собственностью, так что только оттого, что какой-то процесс не был обращен в этом направлении, может быть, и не получится рабства. Но безопаснее ориентировать его на это, не так ли? Так что связан ли он со старым факсимиле, вторичной, спайкой, потоком, концептом, чувством, аффинити, реальностью, общением, эмоцией, мыслью, усилием, противоэмоцией, противомыслью, противоусилием, мы работаем с ними таким образом. Пространство и собственность, где собственность может быть энергией и может быть созданием энергии.

А вы говорите: «Хорошо. Выйди на полметра назад из своей головы, ну-ка». Он и рад бы, и в первый миг он действительно начинает двигаться взад-вперед, но он врезается в одну из этих спаек, активирует ее своей энергией, которую он сам испускает, спайка приходит в движение и заставляет его чувствовать страх, так что у него нет другого выбора, кроме как держаться на месте.

Это – ключи, ключи от царства под названием свобода. Когда вы способны справляться с этими вещами, такой вещи как запертая дверь не существует, и не имеет значения, что вы будете решать с их помощью, но лучшее, с чем можно с их помощью справиться – это, конечно, восстановить два самых основных права преклира. Два самых основных права: право на собственную разумность и право выйти из игры, которые можно свести к: праву применять самоопределение и праву размещать себя в какой-то другой вселенной, если он вдруг решит это сделать.

В действительности этот механизм очень точно показывает степень душевного здоровья индивидуума. Один из механизмов, связанных с этим, это период, который ему требуется, как долго он позволит себе течь, прежде чем затормозит. Вот какой-нибудь преклир подходит и выдвигает ящик стола. Это сдвигает с места крохотный кусочек энергии. Он говорит: «Чертов ящик!» — бам, бам, бам, хрясь, хрясь, хрясь, и затем впадает в апатию. Пройти весь диапазон у него заняло примерно 15 секунд. А другой будет делать это куда более методично. У него немного больше времени и пространства, в котором он может держаться.

Хорошо, когда люди имеют права, но если они при этом не имеют возможности, право становится бессмысленным. Так что право, как бы то ни было, в известной мере зависит от образованности в вопросе этого права. Следовательно, вы восстанавливаете эти вещи – и получаете свободу, и именно это мы пытаемся сделать. И когда вы будете одитировать преклиров, время от времени спрашивайте себя, в том ли направлении вы их ведете?

На самом деле это один и тот же механизм: тетан падает вниз по шкале тонов. Что-то во вселенной отталкивает его, и тут же через него возникает поток. Он дееспособен до тех пор, пока не решит, что ему нужно держаться неподвижно, но когда он начинает держаться неподвижно, это вызывает у него злость. Когда он злится, он крепче хватается за спайку, начинает рассеивать больше энергии, начинает плыть быстрее, быстрее перемещается вперед. Это вызывает у него страх, сам поток — вот все, что вызывает этот страх, и затем он сдается и впадает в апатию. Вам встретятся психи, которых вынесло из их черепов Бог знает куда. Они далеко впереди своего лица, на приличном расстоянии. Они больше не могут… им пришлось сбежать даже из головы. Они не только в том неважном состоянии, в каком пребывает тетан, находящийся в голове, нет, они… далеко впереди, именно далеко впереди. Часто человек… довольно часто одитор начинает одитировать кого-то и его преклир выскакивает в пространство перед лицом. Что нужно сделать — заставить его обойти кругом и ухватиться за волосы на затылке, притянуться к затылку, вот и все. Люди, путающие правую и левую стороны, довольно часто выходят именно вперед, в пространство перед лицом.

Если вы ориентируете их в том направлении, вы будете очень успешны. Если вы ведете туда 50% преклиров, вы будете крайне успешны, и даже если только нескольких из многих, вы все равно будете успешны. Но если в том направлении не движется никто, пойдите, найдите себе зеркало и посмотрите – нет ли на вас белого халата или рогов. (Смех в зале.) Бывает так, что кейс уровня V реагирует прямо противоположно выбору самого тетана, и настолько плотны его спайки и настолько крепок механизм стимула-реакции, что в ответ он довольно часто старается закрепить тетана в голове. А сделать это в действительности – закрепить тетана – труднейшая работа, требующая на всем своем протяжении невообразимого количества действия, которое лучше было бы направить на высвобождение тетана.

Вот как это устроено — не так уж сложно; вот сюда подходит тетан, вот так он проходит, вот так его сносит. Эти спайки создают сильные потоки вокруг него, а вот эти задние спайки имеют свойство рассеиваться вперед, через него, и эта задняя спайка проходит по всей задней стороне тела. Видите, что с ним происходит? Он входит сюда, это мы обозначили шагом 3, он входит сюда и попадается в поток, исходящий от задней спайки, которую он активировал, и затем его сносит в середину головы, и он думает, что он там застрял. Он в апатии, в бессознательности, действительно, в тот момент, когда его затягивает внутрь, он не осознает, где он и что с ним. Через некоторое время он сориентируется и начнет предпринимать какие-то действия. Но к этому моменту он уже будет считать себя телом, опустится вниз по шкале тонов, будет думать, что он тело, и настолько деградирует и растеряется, что с ним уже все будет кончено.

Происходят всякие мелочи, не совсем ясно, может это, конечно, простое совпадение, но как раз в тот момент, когда к слепому чуть не вернулось зрение, преклир ударился о кровать. И сделал это он потому, что одитор уронил пепельницу. Одитор просто прекрасно проводил процессинг, преклир встал, и совершенно случайно в самый решающий момент одитор уронил пепельницу. И преклир наткнулся на объект, который до этого он видел находящимся в другом месте, и это снова обесценило его зрение, так что его следующему одитору пришлось здорово поработать. Да, совершенно случайно, просто ужасное совпадение, что… надо же, в тот самый момент, когда преклир… и ему ведь пришлось закончить сессию, потому что – в любом случае – было уже очевидно, что они ни к чему не придут. «Я знаю, ты думал, у нас что-то получается, и может быть, так оно и было, но сейчас продолжать не имеет смысла». Увы!

Вам будет интересно… будет очень интересно узнать, что это — самый ключевой механизм, но есть еще несколько механизмов. Об одном из них я коротко расскажу: этот механизм заключается в следующем. Вот ваш тетан здесь, снаружи, в позиции 1 (см. рис.8), направляет тракторный луч на голову. Хорошо, вот он с тракторным лучом на голове, и тракторный луч вначале вот такой длины — это первая длина. А что делает тракторный луч? Тракторный луч сокращается, это стягивание, прямо Бак Роджерс — боюсь, что он на самом деле существует в каждом тетане. Тракторный луч, если ему сообщить энергию, сокращается. А прессорный луч, увеличивающий давление, если его активировать — растягивается. Но тракторный луч при активации сокращается — запомните это четко. Вот тракторный луч, тетан, контролирующий тракторный луч, у него все замечательно, жизнь просто бьет ключом, он раздобыл себе тело и водит его повсюду, но вдруг… и он держит на нем тракторный луч. Как вдруг тело активирует этот тракторный луч, сообщает ему энергию. Тело получило волну боли, и от этой боли всплеск энергии идет назад, вот сюда, активирует тракторный луч — и что делает луч? Он тащит тетана в эту сторону и бьет его о затылок, и затем тянет его в бессознательном состоянии дальше, в голову. Голова как бы втягивает его. Кажется, что это делает голова. Вы найдете немало тетанов, немало преклиров, это один из наиболее распространенных видео, которые есть у преклира — как перед ним сидит голова. И он все время пытается остановить эту голову, по тому же принципу, который мы обсуждали в предыдущих лекциях. Он постоянно пытается остановить эту голову, чтобы она на него не наехала, у него такое чувство, что все головы на свете надвигаются на него, что на него все падает, а он держит на этом тракторный луч. Следовательно, он наказан за использование энергии — и он больше не осмеливается использовать энергию вообще.

Есть еще одна вещь: «Гм-гм, вот ты видел комнату, да? Ты посмотрел вокруг, ты видел комнату. А какую комнату ты видел? А?» Эти кейсы уровня V очень вежливые: «Извини, пожалуйста, но я хотел… я ни на что не намекаю, но видишь ли, ты совершенно неверно все это увидел. Я не хотел говорить тебе, но это же очевидно. Ты все равно бы это понял». И так далее. Это что-то типа: «Ну, по-моему, ты просто не видишь ясно. По большому счету тут ничего не поделаешь, хотя мы поработаем с этим завтра побольше. Не унывай, не все еще потеряно». Вот такие мелкие замечания всю дорогу как нельзя лучше привязывают преклира в голове.

Я должен сказать кое-что о том, каким должен быть кейс одитора. Кейс одитора должен быть в отличном состоянии. Одна из причин, почему он должен быть в отличном состоянии, в том, что в энергетическом плане одитор принимает на себя чудовищные удары. Преклир сидит и… рассеивается буквально повсюду. Потоки энергии протекают сквозь стены, сквозь потолок и пол, спайки грохочут и взрываются, струится эйфория безумия. Если вы – Клир, и если вы в очень хорошей форме, вы можете проделать такую вещь: найдите где-нибудь сумасшедший дом и просто пролетите через него насквозь, пролетите через это место. По коридору, на ту сторону здания. Быстро, раза в четыре-пять быстрее скорости света. И когда вы достигнете противоположной стороны, там, на той стороне обратите внимание на тоненький слой энергии, который на вас осел – перед тем, как от него избавиться. Посмотрите на него, почувствуйте его эмоцию. Это – фантастическая штука. Это – эйфория безумия.

Ну, оглядываясь на все эти вещи, путь к восстановлению свободы, к сожалению, проходит через область, которая должна быть для вас очень очевидна, чрезвычайно очевидна. Когда вы посмотрите на эти спайки, вам в ту же секунду станет ясно, если вы хоть как-то знакомы с Техникой 88 и с потоками, что ваш преклир обычно, в среднем, чуть ниже уровня плотных спаек. Какие-то из его спаек прямо здесь, в его ближайшем окружении. А что означают эти спайки с точки зрения эмоции? Они означают: ненависть и гнев.

Таким образом, вот у нас первая позиция, вот вторая позиция. Первый раз длина тракторного луча такая, второй раз длина тракторного луча, может быть, всего вот столько. Во второй раз длина тракторного луча только отсюда досюда. Тракторный луч сокращается и, сокращаясь, тащит тетана.

Вы спрашиваете, почему гомо сапиенс так увлекается войнами, откуда у него такая склонность к ненависти? Почему гомо сапиенсу в начале процессинга так нравится ненавидеть одиторов и ненавидеть своих друзей? Это вопрос спаек, вопрос чисто механический.

Итак, вот два механизма, посредством которых тетан попадает в голову, и вот почему тетан, забавляясь с гомо сапиенсом, или пред-гомо сапиенсом, становится гомо сапиенсом. Причины — свойства электричества, ни больше, ни меньше, электрические причины, и как таковые они и разрешаются. Всякий раз, когда вы решите, что тут действует что-то еще, посмотрите на это в первую очередь с точки зрения электроники. Посмотрите на заднюю спайку и на переднюю спайку, а не на тот факт, что Великий Бог Сува-сува Явва-явва сидит в середине Йаппадуба и грозит ему наказанием, если он осмелится выйти из головы, потому что на этих спайках налеплена куча подобного мусора. И каждый раз, когда он пытается выйти из головы, спайка начинает рассеиваться, эти данные рестимулируются, и он абсолютно уверен — прямо сейчас, хотя это происходило 8 миллиардов лет назад — что Великий Лоппа-лоппа Йап-йап прямо сейчас его и слопаяпает. Вот механизмы, которые оказывают действие на тетана.

И вот эта спайка ощущения здесь – это плотная спайка ощущения, которая очень часто проявляется как ненависть к ощущению. Это уже интересно, не так ли? Другими словами, когда вы его исцеляете… это плохое слово… но когда вы его освобождаете, вы исцеляете его от ненависти, потому что эта ненависть – самая страшная ненависть, какая только может быть, - это на самом деле нижняя гармоника того, что мы называем апатией, и это ненависть МЭСТ. МЭСТ – это «не иметь» и «иметь». Есть «не иметь МЭСТ» и есть «иметь МЭСТ». Так создаются положительный и отрицательный потоки, положительные и отрицательные элементы и все такое. Одни из них говорят: «Имей меня». Другие: «Не имей меня». И между теми и другими мы получаем линию.

Сейчас давайте сделаем перерыв.

Что у нас получается? Каждый раз, когда тетан поднимается с более низкого уровня, вы обнаружите у него больше ненависти, чем он способен выразить. И если, работая с ним, вы даете ему высказываться об этом в аспекте данной жизни, и постоянно и безостановочно проходите это, адресуясь только к конкретным людям и вещам, вы не выведете его из головы. Вы только уберете чайную ложечку эмоций с сидящей там спайки.

Что такое эта ненависть? Это очень любопытная вещь. Это ненависть по линии ощущения. Это на самом деле единственное, что держит его там. Ненависть как ощущение – забавная эмоция. Она не из тех эмоций, которые уже описаны более или менее адекватно. Но вы часто обнаружите ее, когда будете проходить с преклиром макеты, связанные с каким-нибудь жестоким убийством противоположного пола. С каким ликованием они будут резать, рубить или крошить противоположный пол. Ужасно, просто чудовищно – но после этого они чудесно себя чувствуют. Если у человека есть эта ненависть – это на самом деле желание ощущения, которое так тесно и крепко сжато, что заполнило собой все пустоты в пространстве. Заполнило пустые места в пространстве.

Эта пустота стала гораздо ближе, гораздо выше сюда, и если такого парня спросить, куда поместить нижнюю часть его тела, он поместил бы ее сразу под тетаном. И если бы вы спросили, где у него рот, он указал бы вот сюда, себе на затылок. Эти пустоты – это заполненные пустоты пространства. Пространство сократилось. Поскольку пространство сократилось, поскольку оно стянулось, особенно в том случае, если оно и не было собственным пространством этого парня, вам досталась для работы миленькая причудливая спайка. Это чудесная спайка для работы, потому что с ней можно работать вплоть до самого момента освобождения от тела.

При рассмотрении оказывается, что переразмещение пространства, или создание пространства с целью размещения в нем чего-либо, создание энергии с целью получения материалов в этом пространстве, и так далее – все это чрезвычайно важно при решении этой проблемы. И когда мы начинаем проходить что-то в этом роде, мы попадаем в диапазон эмоций.

Первое: участок эмоций не так легко развалить. Я хочу сказать, он не слишком свободен в своих эмоциях, из-за этого ощущения, которое так сильно стянуто тут. И он не может свободно перемещаться в пространстве. И все пространство в какой-то степени прижато к нему. Он хочет иметь объекты, и таким образом это сводится к потрясающей штуке. Это значит, что свобода зависит от вашей способности «разжимать» пространства, которые он стянул, и вот что значит, буквально, это выражение: «Человеку необходима свобода». Невозможно дать более точное определение. О какой бы свободе ни шла речь, будь это свобода для человека, для группы, для общества, для галактики – для чего угодно, она связана с тем, что он должен быть способным разжимать свое пространство. А если он может разжимать свое пространство, лучший способ для этого – установить, что он может создавать пространство. Если может – он свободен.

А тут вокруг него все стянулось туго-натуго, и, конечно, он не свободен.

Что ж, на сегодня все.