Надеюсь, что самое плачевное явление, которое я когда-либо наблюдал - это одитор, который "позволяет преклиру делать это-есть".

Я видел одиторов, которые позволяют преклиру болтать, болтать, болтать, болтать, замолкать, после чего снова болтать, иссякать, снова болтать и т.п. - до тех пор, пока вы не начинаете удивляться тому, где же этого одитора учили (если учили вообще!).

Прежде всего этот одитор, вероятно, не знает значения слова "ЭТО-ЕСТЬ". Слово означает "Это есть...".

Надеюсь, что самое плачевное явление, которое я когда-либо наблюдал - это одитор, который "позволяет преклиру делать это-есть".

Мне совершенно непонятно, каким образом одитор, позволяющий преклиру болтать, верит, что добьется от преклира определения того, "что ЭТО такое".

Я видел одиторов, которые позволяют преклиру болтать, болтать, болтать, болтать, замолкать, после чего снова болтать, иссякать, снова болтать и т.п. - до тех пор, пока вы не начинаете удивляться тому, где же этого одитора учили (если учили вообще!).

Этот преклир разговаривал всю свою жизнь. Он нездоров. Аналитики позволяли пациентам болтать на протяжении пяти лет, и эти люди редко выздоравливали.

Прежде всего этот одитор, вероятно, не знает значения слова "ЭТО-ЕСТЬ". Слово означает "Это есть...".

Как же теперь можно рассчитывать на то, что преклир, которому позволяют вдоволь болтать, поправится? Этого не будет.

Мне совершенно непонятно, каким образом одитор, позволяющий преклиру болтать, верит, что добьется от преклира определения того, "что ЭТО такое".

Этот одитор не знает самых основ одиторского мастерства. Вот и все. Это ТУ.

Этот преклир разговаривал всю свою жизнь. Он нездоров. Аналитики позволяли пациентам болтать на протяжении пяти лет, и эти люди редко выздоравливали.

Одитор, который не может соблюдать свои ТУ, не может одитировать. Точка.

Как же теперь можно рассчитывать на то, что преклир, которому позволяют вдоволь болтать, поправится? Этого не будет.

Вместо этого он говорит, что "позволяет преклиру делать это-есть".

Этот одитор не знает самых основ одиторского мастерства. Вот и все. Это ТУ.

Если он имеет в виду, что позволяет преклиру мотаться по всей дороге и сваливаться в кюветы, то в таком случае это уже не одитинг.

Одитор, который не может соблюдать свои ТУ, не может одитировать. Точка.

В одитинге одитор - ведущий. Он дает что-нибудь преклиру - с целью получить ответ. Когда преклир отвечает, его ответ - "ЭТО ЕСТЬ..."; вот что такое Это-есть.

Вместо этого он говорит, что "позволяет преклиру делать это-есть".

Если преклир отвечает, а одитор слишком быстро дает подтверждение, то преклир, скорее всего, начнет беспокоиться, - ведь его грубо оборвали. Поэтому он говорит больше, чем хотел.

Если он имеет в виду, что позволяет преклиру мотаться по всей дороге и сваливаться в кюветы, то в таком случае это уже не одитинг.

Если преклир отвечает, а одитор не дает подтверждения, то преклир продолжает говорить и говорить, надеясь на подтверждение, которое так и не приходит, - он "иссякает", пытается снова и т.п. Поэтому преждевременные, поздние или не данные вообще подтверждения имеют результатом то же самое - преклир продолжает молотить, молотить, молотить...

В одитинге одитор - ведущий. Он дает что-нибудь преклиру - с целью получить ответ. Когда преклир отвечает, его ответ - "ЭТО ЕСТЬ..."; вот что такое Это-есть.

И это называется "позволить преклиру делать это-есть"! Ну-ну! Если преклир слишком много болтает в сессии, то либо одитор слишком быстро его обрывает, либо там вообще нет одитора. Это не Это-есть. Это шаткие ТУ. (Единственное исключение - преклир, который несколько лет был пациентом аналитика; однако даже он начинает улучшаться, если к нему применить нужные ТУ.)

Если преклир отвечает, а одитор слишком быстро дает подтверждение, то преклир, скорее всего, начнет беспокоиться, - ведь его грубо оборвали. Поэтому он говорит больше, чем хотел.

Правильное лекарство - тренировать одитора до тех пор, пока он не осознает, что:

Если преклир отвечает, а одитор не дает подтверждения, то преклир продолжает говорить и говорить, надеясь на подтверждение, которое так и не приходит, - он "иссякает", пытается снова и т.п. Поэтому преждевременные, поздние или не данные вообще подтверждения имеют результатом то же самое - преклир продолжает молотить, молотить, молотить...

1. Одитор задает вопросы.

И это называется "позволить преклиру делать это-есть"! Ну-ну! Если преклир слишком много болтает в сессии, то либо одитор слишком быстро его обрывает, либо там вообще нет одитора. Это не Это-есть. Это шаткие ТУ. (Единственное исключение - преклир, который несколько лет был пациентом аналитика; однако даже он начинает улучшаться, если к нему применить нужные ТУ.)

Правильное лекарство - тренировать одитора до тех пор, пока он не осознает, что:

1. Одитор задает вопросы.

Это и есть Это-есть.

Саентологический одитинг - это точные умения и навыки, а не трам-парам-бам-бабам-тра-ля-ля:

1. Одитор хочет знать .......

Это и есть Это-есть.

Саентологический одитинг - это точные умения и навыки, а не трам-парам-бам-бабам-тра-ля-ля:

Порядок действий таков: 1, 2, 1, 2, 1, 2 и т.п.

1. Одитор хочет знать .......

Одитор, не знающий технологии, связанной с разумом, и своих процессов, разумеется, никогда не знает, какие вопросы задавать. Поэтому он просто сидит как мешок, надеясь, что преклир вдруг выдаст что-то такое, из-за чего преклиру полегчает.

Порядок действий таков: 1, 2, 1, 2, 1, 2 и т.п.

Верный признак того, что одитор не отличает инграммы от коровы и не знает процессов, - это одитор, наблюдающий за бесконечно делающим Это-есть преклиром.

В Саентологии мы на самом деле знаем, что такое разум, что такое человек, что в разуме "ломается" и как это исправить.

Одитор, не знающий технологии, связанной с разумом, и своих процессов, разумеется, никогда не знает, какие вопросы задавать. Поэтому он просто сидит как мешок, надеясь, что преклир вдруг выдаст что-то такое, из-за чего преклиру полегчает.

Мы не психоаналитики, не психиатры и не врачеватели-знахари. Мы на самом деле знаем о том, что такое жизнь и что такое люди - здесь, в Саентологии, ее можно изучить.

Верный признак того, что одитор не отличает инграммы от коровы и не знает процессов, - это одитор, наблюдающий за бесконечно делающим Это-есть преклиром.

Это не просто "наше представление" о том, как все устроено, или "наше мнение" о том да о сем.

В Саентологии мы на самом деле знаем, что такое разум, что такое человек, что в разуме "ломается" и как это исправить.

Саентология - это точная наука. В ней есть аксиомы. Как в геометрии. Два равносторонних треугольника подобны не потому, что так сказал Евклид. Они подобны потому, что они подобны. Если не верите, посмотрите на них.

Мы не психоаналитики, не психиатры и не врачеватели-знахари. Мы на самом деле знаем о том, что такое жизнь и что такое люди - здесь, в Саентологии, ее можно изучить.

В Саентологии нет ни одного факта, которого нельзя было бы доказать с такой же точностью, как тот факт, что чайные чашки - это чайные чашки, а не кастрюли.

Это не просто "наше представление" о том, как все устроено, или "наше мнение" о том да о сем.

Если теперь посмотреть на человека, в голове которого еще свежа "мистическая метафизика Куфбы", то можно утверждать, что у него будут проблемы. Его преклиры будут делать это-есть до умопомрачения, никогда не смогут выздороветь, не поправятся и вообще никак не изменятся. Ибо этот человек не знает Саентологию и вместо этого считает, что все это некое расплывчатое мнение.

Саентология - это точная наука. В ней есть аксиомы. Как в геометрии. Два равносторонних треугольника подобны не потому, что так сказал Евклид. Они подобны потому, что они подобны. Если не верите, посмотрите на них.

Новизна Саентологии заключается в том, что она поставила учение о разуме в ряд точных наук. Если вы не знаете об этом, ваши преклиры будут делать это-есть часами, ибо вы не знаете, с чем работаете, называя это "преклиром".

В Саентологии нет ни одного факта, которого нельзя было бы доказать с такой же точностью, как тот факт, что чайные чашки - это чайные чашки, а не кастрюли.

По моему определению, одитор является настоящим одитором именно тогда, когда его преклиры говорят НЕ много и НЕ мало, отвечая на вопрос одитинга и время от времени инициируя уместные откровения. Поэтому для того чтобы опознать одитора, чтобы наконец определить, является ли человек перед вами обученным одитором, посмотрите, ОТВЕЧАЮТ ЛИ ЕГО ПРЕКЛИРЫ НА ВОПРОСЫ ИЛИ ЖЕ БЕСКОНЕЧНО БОЛТАЮТ.

Если теперь посмотреть на человека, в голове которого еще свежа "мистическая метафизика Куфбы", то можно утверждать, что у него будут проблемы. Его преклиры будут делать это-есть до умопомрачения, никогда не смогут выздороветь, не поправятся и вообще никак не изменятся. Ибо этот человек не знает Саентологию и вместо этого считает, что все это некое расплывчатое мнение.

Если бы у меня в ВЦХ был одитор, преклиры которого все время болтают, болтают, иссякают и снова болтают, а сам одитор просто сидит, как китайский пилот, прикованный к панели приборов, - то я сделал бы с таким "одитором" следующее:

Новизна Саентологии заключается в том, что она поставила учение о разуме в ряд точных наук. Если вы не знаете об этом, ваши преклиры будут делать это-есть часами, ибо вы не знаете, с чем работаете, называя это "преклиром".

1. Средство А, "Книга Лекарств для Кейса".

По моему определению, одитор является настоящим одитором именно тогда, когда его преклиры говорят НЕ много и НЕ мало, отвечая на вопрос одитинга и время от времени инициируя уместные откровения. Поэтому для того чтобы опознать одитора, чтобы наконец определить, является ли человек перед вами обученным одитором, посмотрите, ОТВЕЧАЮТ ЛИ ЕГО ПРЕКЛИРЫ НА ВОПРОСЫ ИЛИ ЖЕ БЕСКОНЕЧНО БОЛТАЮТ.

Если бы у меня в ВЦХ был одитор, преклиры которого все время болтают, болтают, иссякают и снова болтают, а сам одитор просто сидит, как китайский пилот, прикованный к панели приборов, - то я сделал бы с таким "одитором" следующее:

1. Средство А, "Книга Лекарств для Кейса".

Вот тогда у меня получился бы одитор. У меня был бы одитор, который всегда способен сделать Релиза Ступени Ноль.

Именно отсутствие этих знаний приводит к тому, что "одитор" говорит: "Я позволяю преклиру делать это-есть", - а сам преклир в это время просто болтает, болтает и болтает.

Саентология - это крупное достижение, превратившее расплывчатое философское учение в точный инструмент.

Вот тогда у меня получился бы одитор. У меня был бы одитор, который всегда способен сделать Релиза Ступени Ноль.

Если ее применяют, преклиры выздоравливают и становятся Релизами.

Именно отсутствие этих знаний приводит к тому, что "одитор" говорит: "Я позволяю преклиру делать это-есть", - а сам преклир в это время просто болтает, болтает и болтает.

Саентология - это крупное достижение, превратившее расплывчатое философское учение в точный инструмент.

Если ее применяют, преклиры выздоравливают и становятся Релизами.