Русская версия

Search document title:
Content search 2 (exact):
ENGLISH DOCS FOR THIS DATE- Auditor Failure to Understand (BAS-06) - B621017-B710523-6 | Сравнить
- Comm Cycle Additives (BAS-09) - B710523-10 | Сравнить
- Communication Cycle in Auditing (BAS-05R) - B710523-5R74 | Сравнить
- Communication Cycles Within the Auditing Cycle (BAS-04R) - B710523-4R74 | Сравнить
- Magic of the Communication Cycle (BAS-01R) - B710523-1R74 | Сравнить
- Metering (BAS-11) - B710523-9 | Сравнить
- Premature Acknowledgements (BAS-07) - B710523-7 | Сравнить
- Recognition of the Rigthness of the Being (BAS-10R) - B710523-8R74 | Сравнить
- Three Important Communication Lines (BAS-03) - B710523-3 | Сравнить
- Two Parts of Auditing (BAS-02R) - B710523-2R74 | Сравнить

RUSSIAN DOCS FOR THIS DATE- Волшебство Цикла Общения (ОО-1R) (2) - Б710523-1R74 | Сравнить
- Волшебство Цикла Общения (ОО-1R) - Б710523-1R74 | Сравнить
- Две Составные Части Одитинга (ОО-2R) - Б710523-2R74 | Сравнить
- Две Части Одитинга (ОО-2R) - Б710523-2R74 | Сравнить
- Добавки к Циклу Общения (ОО-9) - Б710523X | Сравнить
- Коммуникационный Цикл в Одитинге (ОО-5R) - Б710523-5R87 | Сравнить
- Неудача Одитора в Понимании (ОО-6) - Б710523-6 | Сравнить
- Преждевременные Подтверждения (ОО-7, У1) - Б710523-7 | Сравнить
- Признание Правильности Существа (ОО-10R) - Б710523-8R | Сравнить
- Признание Правоты Личности (ОО-10R) - Б710523-8R | Сравнить
- Признать Правоту Человеческого Существа (ОО-10R) - Б710523-8R74 | Сравнить
- Работа с Е-метром (ОО-11) - Б710523-9 | Сравнить
- Три Важных Линии Общения (ОО-3) - Б710523-3v74 | Сравнить
- Цикл Общения в Одитинге (ОО-5R) - Б710523-5R74 | Сравнить
- Циклы Общения Внутри Цикла Общения (ОО-4R) - Б710523-4R74 | Сравнить

SCANS FOR THIS DATE- 710523 Issue 01 - HCO Bulletin - Magic of the Communication Cycle, The [B011-056]
- 710523 Issue 01 - HCO Bulletin - Magic of the Communication Cycle, The [B044-057]
- 710523 Issue 01R - HCO Bulletin - Magic of the Communication Cycle, The [B052-071]
- 710523 Issue 01R - HCO Bulletin - Magic of the Communication Cycle, The [B130-014]
- 710523 Issue 02 - HCO Bulletin - Two Parts of Auditing, The [B011-057]
- 710523 Issue 02 - HCO Bulletin - Two Parts of Auditing, The [B044-058]
- 710523 Issue 02R - HCO Bulletin - Two Parts of Auditing, The [B052-074]
- 710523 Issue 03 - HCO Bulletin - Three Important Communication Lines, The [B011-058]
- 710523 Issue 03 - HCO Bulletin - Three Important Communication Lines, The [B044-059]
- 710523 Issue 03 - HCO Bulletin - Three Important Communication Lines, The [B052-070]
- 710523 Issue 04 - HCO Bulletin - Communication Cycles within the Auditing Cycle [B011-059]
- 710523 Issue 04 - HCO Bulletin - Communication Cycles within the Auditing Cycle [B044-060]
- 710523 Issue 04R - HCO Bulletin - Communication Cycles within the Auditing Cycle [B052-072]
- 710523 Issue 05 - HCO Bulletin - Communication Cycle in Auditing, The [B011-060]
- 710523 Issue 05 - HCO Bulletin - Communication Cycle in Auditing, The [B044-061]
- 710523 Issue 05R - HCO Bulletin - Communication Cycle in Auditing, The [B052-066]
- 710523 Issue 05R - HCO Bulletin - Communication Cycle in Auditing, The [B130-015]
- 710523 Issue 06 - HCO Bulletin - Auditor Failure to Understand [B011-061]
- 710523 Issue 06 - HCO Bulletin - Auditor Failure to Understand [B044-062]
- 710523 Issue 07 - HCO Bulletin - Premature Acknowledgements [B011-062]
- 710523 Issue 07 - HCO Bulletin - Premature Acknowledgements [B044-063]
- 710523 Issue 08 - HCO Bulletin - Recognition of Rightness of the Being [B011-063]
- 710523 Issue 08 - HCO Bulletin - Recognition of Rightness of the Being [B044-065]
- 710523 Issue 08R - HCO Bulletin - Recognition of Rightness of the Being [B052-073]
- 710523 Issue 09 - HCO Bulletin - Metering [B011-064]
- 710523 Issue 09 - HCO Bulletin - Metering [B044-066]
- 710523 Issue 09 - HCO Bulletin - Metering [B142-035]
- 710523 Issue 10 - HCO Bulletin - Comm Cycle Additives [B011-065]
- 710523 Issue 10 - HCO Bulletin - Comm Cycle Additives [B044-067]
CONTENTS RECOGNITION OF RIGHTNESS OF THE BEING Cохранить документ себе Скачать
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 23 МАЯ 1971R
Выпуск II
ПЕРЕСМОТРЕНО 6 ДЕКАБРЯ 1974 ГОДА
HUBBARD COMMUNICATIONS OFFICE
Saint Hill Manor, East Grinstead, Sussex
HCO BULLETIN OF 23 MAY 1971R
Issue VIII
Revised 4 December 1974
РазмножитьRemimeo
ОдиторамAuditors
СупервайзерамStudents
СтудентамTech & Qual
В Техническое и Квалификационное ОтделенияBasic Auditing Series 10R
Серия Основы одитинга, 2П

RECOGNITION OF RIGHTNESS OF THE BEING

ДВЕ СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ОДИТИНГА

Taken from the LRH Tape “Good Indicators”, 7 January 1964
Из магнитофонной записи ЛРХ от 2 июля 1964 года "Оверты и висхолды: усовершенствования и пересмотр"

An auditor’s tendency is to look for wrongnesses. He is always trying to find something wrong with the pc. That’s the nature of Scientology; we assume that there is something wrong with somebody otherwise he wouldn’t be here and be dead in his head, and he would be capable of doing a great deal more than he is doing at the particular moment.

Чтобы сделать что-нибудь для кого-либо, необходима линия общения с этим человеком.

An individual is basically and routinely good, capable of many actions and considerable power.

Линии общения определяются реальностью, общением и аффинити, и, когда индивидуум излишне требователен, аффинити обычно немного снижается. Процессинг проходит в два этапа.

In the state of a Free Thetan or Native State he is a far more powerful individual than when he’s been complicated up.

1. Войти в общение с тем, кому вы пытаетесь провести процессинг.

It’s the idea of the additive data to the Thetan. Try to give somebody something he doesn’t want and you are going to overthrow his power of choice. His power of choice is the only thing that he had to begin with, which gave him power, capability and anything else and that power of choice has been consistently and continuously overthrown by giving him things he didn’t want and taking away from him things he didn’t want to get rid of back and forth. You get the individual pretty overwhelmed and he goes down in power.

2. Сделать что-нибудь для него.

What happened to him actually is he solved something that didn’t need solving. There was something he couldn’t confront so he solved it and he fixed the solution.

Многие преклиры готовы бесконечно обожать своего одитора, невзирая на то, что он так ничего и не сделал для преклира. А происходит вот что: одитор создает очень мощную линию общения с преклиром, и она настолько нова и необычна для самого преклира, что после этого преклир думает, что произошло нечто чудесное.

Anytime you fix these solutions, for ever and ever you put the individual down grade. An individual becomes aberrated by additives. His experiences in this universe are usually calculated to degrade and depower him. Now all you have to do is pick up all of these criss-crosses and you return him to power.

Нечто чудесное произошло на самом деле, но в данном частном случае одитор полностью упустил из виду причину, по которой он с самого начала создал такую линию общения. Он создал ее в первую очередь для того, чтобы сделать что-то для преклира.

Man is an added-to being and everything that has been added to him has decreased his ability to cope. When you add something to the Being he gets worse.

Слишком часто он путает сам факт образования линии общения и реакцию преклира на создание этой линии с тем, что он сделал что-то для преклира. Здесь существуют два этапа.

We are in the business of deleting wrongnesses from the individual.

1. Создайте линию общения.

Even the Freudian Analyst realized that some additive had been added that should be de­leted. So the idea of deleting something to bring about a recovery is not new with us.

2. Сделайте что-нибудь для преклира.

Because we are in the business of deleting wrongnesses from the individual we seldom look at rightnesses and that’s what’s wrong with most auditors. They are so anxious to find the wrongness – and quite properly – and they never really look at the rightness. If they don’t look at the rightnesses that are present, then they aren’t appreciating the degrees of truth that are present that can be promoted into more truth.

Эти этапы существенно различаются. Это что-то похожее на такие действия: 1) подойти к автобусу, и 2) уехать. Если вы не уедете, вы никогда никуда не попадете.

In other words they are starting at a level of no truth present all the time so of course they never make any forward progress.

Умение общаться с человеком, с которым никто никогда ранее не общался, - это очень тонкое и совсем не столь незначительное мастерство. Это весьма важно, и на самом деле это настолько важное искусство, что некоторым оно кажется чуть ли не единственным достоянием всей Саентологии.

You must realize that there must be truth present and that this truth must be recognized and that this is hand-in-glove a part of auditing – the recognition of the fact that truth is present.

Однако нам известно, что это просто то же самое, что подойти к автобусу. Теперь вам нужно куда-то ехать. Любое расстройство человека настолько уравновешенно, настолько хрупко сбалансировано, что его трудно поддерживать. Поправиться нетрудно. А вот оставаться сумасшедшим - очень трудно. Этому парню [сумасшедшему] приходится все время трудиться.

If you only look for wrongnesses and only recognize wrongnesses then you will never be able to pull anything up a gradient because you won’t think you have any rightnesses to work with. It just all looks wrong to you.

Если у вас очень качественная и гладкая линия общения, если ваша дисциплина одитинга настолько безупречна, что вы не расстраиваете эту линию общения, если вы не вкладываете в процесс никакого избыточного значения и просто задаете вопрос типа: "Что разумное вы делаете и почему это разумно?", если вы все это время поддерживаете линию общения и аффинити с преклиром на высоком уровне, подкрепляя это высокой дисциплиной, - то вы увидите, как аберрация отлетает от преклира с бешеной и прежде для вас самих невообразимой скоростью. Это и есть то, что я имею в виду, когда говорю: "Делайте что-нибудь для преклира".

You have to be able to look at the wrongnesses in order to right them but we also have to be able to look at the rightnesses in order to increase them.

Вы должны хорошо одитировать, поддерживать безупречную дисциплину и цикл общения. Не создавайте разрывы АРО у преклира: завершайте свои циклы действия.

We are only trying to find wrongnesses in order to increase rightnesses, and that’s very important. If you have no rightnesses present in a session you will never be able to make any progress of any kind. Progress is built on a gradient scale of rightnesses by which you delete wrongnesses and they drop and fall away.

Все это лишь входная дверь. Вам известно, что учение Саентологии создает возможность делать это; одна из причин, по которой в других областях, изучающих разум, так ничего и не добились и не могли даже приблизиться к пациенту, заключается в том, что они не могли ни с кем общаться.

Therefore, Processing is an action by which wrongnesses can be deleted from the case to the degree that rightnesses are present in the session. You cannot take a case that doesn’t have any rightness present and delete a wrongness. So you have to realize that there are right­nesses present and then you increase those rightnesses That makes it possible for you to pick up the wrongnesses and that’s what auditing consists of.

Поэтому данный вопрос очень важен.

Auditing is a contest of maintaining rightnesses so that we can delete wrongnesses. If you keep on deleting wrongnesses, all the while maintaining and increasing the rightnesses you even­tually wind up with a very right being. You are trying to get a right being, therefore if you don’t continually encourage right beingness you never wind up with a right being.

Это ступеньки, ведущие к двери; и если вы не можете подойти к двери, вы ничего не сможете сделать.

You must learn to observe an auditing session. You want your pc to wind up in a right state – in a more native, more capable, less overwhelmed, higher power of choice sort of state. You want him to wind up with more rightnesses.

Безупречная дисциплина, о которой мы говорим, безупречный цикл общения, безупречное присутствие одитора, безупречные показания Э-метра, - все это только подготавливает вас к тому, чтобы вы смогли делать что-то для другого человека.

Therefore, if you audit so that you do not encourage and increase rightnesses then you won’t wind up with a right pc.

Поэтому если вы действительно с трудом поддерживаете дисциплину, если вам с трудом удается поддерживать цикл общения, если вы не обладаете хорошими навыками в данном предмете, то вы еще по-прежнему слишком далеки от цели. Вы еще даже и не пришли.

The degree of rightness you have present must exceed the wrongness you are going to pick up. It’s a proportional action. If you’ve got as much wrongness in a session as you’ve got right­ness you’re not riding on any cushion. It makes a very difficult job of auditing. If you want to pick up this little wrongness, you have to have rightnesses present which are big enough to engulf it. That makes easy auditing.

Вы хотите научиться безупречно одитировать. В это выражение мы включаем умение поддерживать цикл общения, умение "добраться" до преклира, умение разговаривать с преклиром и умение поддерживать АРО. Добейтесь того, чтобы преклир давал ответы на ваши вопросы. Научитесь снимать показания Э-метра и добиваться реакции.

If the rightnesses in the session are very minor and the problem is a tiny one, there isn’t enough rightness in the session to handle the problem and the pc cannot erase it.

Все это должно быть невообразимо совершенным, так как в любом случае создание линии общения с человеком - это очень трудное дело. Все эти компоненты должны присутствовать и все должны быть совершенными. Если все это есть, и все это совершенно, то только после этого можно начинать процессинг преклира. ТОЛЬКО ТОГДА можно начинать процессинг.

The pc’s ability to as-is or erase in a session is directly propor­tional to the number of good indicators present in the session.

Здесь я излагаю вам, как прийти в начальную точку; если все ваши циклы совершенны, если вы можете сидеть и конфронтировать преклира, снимать показания Э-метра, вести свой протокол и делать множество различных вещей (при этом сохраняя приятную улыбку и не обрывая его общение), - ну что ж, значит вы действительно что-то умеете. Теперь нужен процесс.

And his inability to cope in a session rises proportionally to the number of bad indicators present in a session.

Мы уже привыкли к тому, что процесс уже есть. Мы привыкли проверять на опыте и учить людей тому, что можно сделать для человека. Однако они никак не могли войти в общение с человеком, чтобы сделать это, - поэтому процессинг был неудачным.

Any process has its own series of bad indicators. And the bad indicator moves in when the good indicator moves out So you have to have a primary knowledge of good indicators.

Вот самый элементарный процесс: "Что, по вашему мнению, разумно?" - или что-то типа этого. Преклир говорит: "Ну, я думаю, лошади спят в кроватях. Это разумно". Одитор говорит: "Хорошо! Ну а почему же это разумно?". Преклир говорит: "Ну-у ... э-э-э ... Ух ты! ... Это неразумно. Это идиотизм!". Вам фактически ничего большего и не пришлось делать. У него озарение. Вы сгладили процесс. Это так просто. Однако мы продолжаем искать здесь волшебство.

Don’t look for bad indicators on and on and on; you’ll drive the pc around the bend and suppress the good indicators What you want to do is know your good indicators for the level you are running so well that when one of them disappears out of the session, your ears go up and you instantly look for the bad indicator. Don’t look for the bad indicator until you see the vanishment of the good indicator. Otherwise you’re continually prowling around looking for wrongnesses in a session and you keep a pc very upset and you get no auditing done of any kind whatsoever.

Ну, волшебство - это умение войти в общение с человеком. Остальное делается очень просто; пока вы все это делаете, вам необходимо лишь поддерживать общение с человеком. И поймите, что все эти ужасные аберрации преклира уравновешены с самой фантастической точностью и с помощью самых тончайших крючочков. Вам нужно только ткнуть пальцем - и все это строение разрушится.

Remember this next time you see a pc start to bog and drag and flounder one way or the other. You’ve got to get the pc’s good indicators back in before you can get the pc to handle what you want him to handle.

Ну а если у вас нет общения с этим человеком, у него не будет озарений. Он воспринимает все это как обвинительное действие. Он пытается оправдать свой метод мышления. Он пытается выглядеть перед вами лучше и надевает ту или иную социальную маску. Он стремится поддерживать свой статус.

What influences the attitude of the pc is an ARC Break (that of course is influenced earlier by the auditor’s behavior), or the pc has an overt on the auditor or the pc has a missed withhold.

Каждый раз, когда я вижу рядом преклиров, мечтающих счастливо прыгнуть "куда-то еще", просто потому что разумные люди проходят что-то одно, а сумасшедших одитируют на том самом "куда-то еще", - и если я вижу, что их совсем не нужно одитировать так же, как сумасшедших, - я тут же понимаю, что одиторы НЕ общаются с ними, я понимаю, что сама дисциплина одитинга находится на низком уровне, так как преклир стремится оправдаться и пытается поддержать свой собственный статус. Поэтому он постоянно вынужден защищаться от одитора.

An auditor who never gets in and finds out what is wrong in the session – the reasonable auditor – messes up pcs like mad.

Вероятно, одитор просто не мог общаться с ним.

If all the good indicators are present the auditor knows he is doing a good job of auditing.

Поэтому мы опять возвращаемся к основному вопросу о том, по какой причине одитор с самого начала не смог войти в общение с преклиром.

L. RON HUBBARD
Founder

С самого начала вы входите в общение с преклиром, придерживаясь надлежащей саентологической дисциплины. Это совсем не фокус. Это так просто: раз, два, три, четыре!

LRH:nt.rd

Вы просто садитесь, начинаете сессию и начинаете работать с преклиром и его проблемами и т.п. ВСЕ ЭТО ВЫ ДЕЛАЕТЕ ТАК, ЧТОБЫ ЗАВЕРШАТЬ СВОИ ЦИКЛЫ ОБЩЕНИЯ И НЕ ОБРЫВАТЬ ЕГО ОБЩЕНИЕ; ЭТО В ТОЧНОСТИ ТО ЖЕ САМОЕ, ЧЕМУ ВАС УЧАТ НА ТУ. После этого оказывается, что вы уже общаетесь с человеком. Теперь вам нужно сделать что-то для этого человека.

Если вы начнете общаться, но ничего не будете делать для человека, ваша линия общения будет ухудшаться, так как ухудшается Р-фактор, т.е. причина, по которой вы общаетесь с преклиром. Он думает, что вы не настолько безупречны, - и вы теряете общение с ним. После этого человек окажется в положении, близком к положению защитника собственного статуса, и будет удивляться тому, а зачем же ему проводят процессинг.

С другой стороны, если вы уже сделали что-нибудь для преклира, а он получил свое озарение, но вы все же пытаетесь продолжать и выжимать действие РТ из того, что "все лошади спят в кроватях", то вы своего не добьетесь, так как вы уже сгладили процесс. В одитинге можно перебрать, а можно и недобрать.

Если вы не заметили, что один из ответов уже достиг цели, указывая на то, что вы что-то сделали для преклира, и если вы все же продолжаете работать с ним по тому же вопросу, то РТ перестанет изменяться, ваш преклир обидится, а вы потеряете линию общения. Понимаете, у него уже было озарение. Теперь вы рестимулируете преклира. Вы добились дестимуляции посредством выключения: это произошло прямо на ваших глазах. Вы уже что-то сделали для преклира. Еще одно упоминание о теме - и все, ваша цель уже в прошлом. Существует множество вещей, которые вы можете сделать С преклиром, фактически ничего не делая ДЛЯ него. Вы можете в тот или иной момент включить у преклира какие-нибудь очень-очень прелестные соматики, не отключив их. Вам нужно делать что-нибудь для преклира, а не причинять ему что-то. Допустим, вы выполняете что-нибудь типа (А), а преклир делает (Б); вы продолжаете делать (А), а преклир делает (Б); тогда где-нибудь в процессе вы застрянете в какой-то невообразимой чертовщине, удивляясь тому, что произошло.

Ну конечно, преклир так и не сделал того, о чем вы ему говорили, - в результате вы ничего не сделали для него. Фактически никаких препятствий вашей готовности делать что-то для преклира не было, однако здесь точно было какое-то огромное препятствие к вашему пониманию того, что происходит.

Вы могли спрашивать (А), а преклир отвечал (Б); этот факт сам по себе свидетельствует о том, что одитор очень плохо наблюдал, и, следовательно, одитор не общался с преклиром. Фактор общения снова отсутствовал, и снова мы так ничего и не делали для этого преклира.

Для поддержания своей линии общения одитор должен соблюдать дисциплину. Он обязан поддерживать общение с преклиром. Эти циклы должны быть совершенными. Одитор не должен отвлекать внимание преклира на РТ, типа: "У меня сейчас РТ не движется". Это не общение с преклиром - и не имеет с общением ничего общего. Вы отвлекаете преклира от его собственных зон и областей аберрации.

Не отвлекайте внимание преклира от сессии. Поощряйте его в работе и сохраняйте эту линию общения. А вот второе требование: делайте что-нибудь существенное для преклира, пользуясь этой линией общения.

Л. РОН ХАББАРД
ОСНОВАТЕЛЬ