Русская версия

Search document title:
Content search 2 (exact):
ENGLISH DOCS FOR THIS DATE- Components of Experience - JOS-7G-521100 | Сравнить
- Procedures for Theta Clearing - JOS-6G-521100 | Сравнить
- Sanity Needs Creation-Destruction Balance - JOS-7G-521100 | Сравнить

RUSSIAN DOCS FOR THIS DATE- Градиентная Шкала Состояния Знания (ц) - 521100 | Сравнить
- Для Душевного Здоровья Необходим Баланс Создания-Разрушения (ц) - ЖС-7G-521100 | Сравнить
- Е-метр - Это Точный Инструмент, Если Одитор Использует Его Умело (ц) - ЖС-6G-521100 | Сравнить
- Идея Против Войны (ц) - ЖС-7G-521100 | Сравнить
- Составляющие Опыта (ц) - ЖС-7G-521100 | Сравнить
- Список Q (ц) - 521100 | Сравнить
- Стандартная Рабочая Процедура для Тета-Клирования (ц) - ЖС-6G-521100 | Сравнить
- Только Высокотонные Одиторы Могут Создавать Тэта-клиров (ц) - ЖС-7G-521100 | Сравнить
- Этический Кодекс (ц) - 521100 | Сравнить

CONTENTS SANITY NEEDS CREATION-DESTRUCTION BALANCE Cохранить документ себе Скачать
THE JOURNAL OF SCIENTOLOGY
Issue 7-G [1952, ca. late November]
Published by
The Hubbard Association of Scientologists, Inc.
Phoenix, Arizona
ЖУРНАЛ "САЕНТОЛОГИЯ"
Выпуск 7-G [Конец ноября 1952]
Published by
The Hubbard Association of Scientologists, Inc.
Phoenix, Arizona

SANITY NEEDS CREATION-DESTRUCTION BALANCE

ДЛЯ ДУШЕВНОГО ЗДОРОВЬЯ НЕОБХОДИМ
БАЛАНС «СОЗДАНИЯ-РАЗРУШЕНИЯ»
ПРОСТРАНСТВО, ВРЕМЯ И ЭНЕРГИЯ ИМЕЮТ СВОИ АНАЛОГИ В
НАЧАТЬ, ОСТАНОВИТЬ И ИЗМЕНИТЬ

SPACE, TIME AND ENERGY HAVE THEIR PARALLELS IN START, STOP AND CHANGEЛ. Рон Хаббард
L. Ron Hubbard

Цель селф-детерминированного существа - это цель самой тэты.

Self-determinism seeks as its goal the attainment of the goal of theta itself.

Тэта обладает способностью размещать материю и энергию во времени и пространстве и создавать время и пространство.

Theta has the capability of locating matter and energy in time and space, and of creating time and space.

Для выполнения любого действия необходимо иметь пространство и время, поскольку пространство и время являются необходимыми условиями движения.

Any action requires space and time, for space and time are necessary to motion.

Движение можно определить как изменение положения в пространстве. А для любого изменения положения необходимо время.

Motion can be defined as change of location in space, and any change of location requires time.

Таким образом, мы получаем треугольник, состоящий из взаимодействующих компонентов: одну из его вершин можно обозначить как «Пространство», другую - как «Время» и третью - как «Энергия». Материя не включена в этот треугольник, поскольку она, по всей видимости, представляет собой результат когезии и адгезии частиц энергии.

Thus we have an interacting triangle, one corner of which could be labelled space, another corner time, and the third energy. Matter is not included in the triangle because matter is apparently cohesion and adhesion of energy.

Можно сказать, что цикл существования вселенной - это цикл создания, роста, сохранения, упадка и разрушения. Это цикл существования целой вселенной или любой её части. Это также цикл существования живых организмов.

The cycle of a universe could be said to be the cycle of creation, growth, conservation, decay, and destruction. This is the cycle of an entire universe or any part of that universe; it is also the cycle of life forms.

Этому соответствуют три действия энергии, а именно: начало, изменение и остановка, где создание - это начало, рост - это навязанное изменение, сохранение и упадок - это блокированное изменение, а разрушение - это остановка.

This would compare to the three actions of energy, which are Start, Change and Stop. Where creation is Start, growth is enforced Change, conservation and decay are inhibited Change, and destruction is Stop.

Две крайние точки цикла - создание и разрушение или, если рассматривать это в категориях движения, начало и остановка - взаимозависимы и следуют друг за другом.

The two extremes of the cycle – creation and destruction or, in the terms of motion, Start and Stop – are interdependent and are consecutive.

Не может быть создания без разрушения. Чтобы построить новый дом, необходимо сломать старый, и подобным образом разрушение и создание всегда идут рука об руку в материальной вселенной. Можно сказать, что хорошее действие - это такое действие, которое позволяет достичь максимального создания при минимальном разрушении. А плохое действие - это действие, которое даёт минимальное создание при максимальном разрушении.

There could be no creation without destruction; as one must eradicate the tenement before building the apartment house, so, in the material universe, must destruction and creation be intermingled. A good action could be said to be one which accomplished the maximal construction with minimal destruction; a bad action could be said to be one which accomplished minimal construction with maximal destruction.

Начинать что-то, что нельзя остановить, и останавливать то, что не прошло свой путь, - это действия на грани психоза. Определение неразумности - это настойчивость в следовании по одному из этих путей: начинать что-то, что нельзя остановить (как это происходит в случае с атомной бомбой), или останавливать что-то, прежде чем оно достигло такого этапа в своём развитии, на котором оно может принести пользу.

That which is started and cannot be stopped and that which is stopped without being permitted to run a course are alike actions bordering upon the psychotic. Unreasonableness itself is defined by persistence in one or the other of these courses of starting something which cannot be stopped (as in the case of an A-bomb) or of stopping something before it has reached a beneficial stage.

Неограниченное создание без какого бы то ни было разрушения - это безумие, равно как и неограниченное разрушение без какого бы то ни было создания.

Unlimited creation without any destruction would be insane; unlimited destruction without any creation would be similarly insane.

На самом деле, изучая создание и разрушение, мы можем классифицировать виды безумия, выявлять безумие и устранять его.

In actuality, insanity can be grouped and classified, detected and remedied by a study of creation and destruction.

Индивидуум не берёт ответственность за то, по отношению к чему он не станет применять силу. В этих словах заключена полная дефиниция ответственности. Индивидуум не берёт ответственность в той области, где он не может выносить силу. Если вы обнаружите, где он отказывается использовать силу, вы найдёте ту область, где он также отказывается брать ответственность.

If one discovers in an individual where he will not use force, or cannot tolerate force, he will find where that individual will also refuse to be responsible. The definition of responsibility is entirely within this boundary.

Ассесмент кейса можно провести с использованием следующей схемы. Мы видим на ней слово «Создание» и стрелку, указывающую прямо вниз, и слово «Безумен», а под ним перечислены динамики. Если индивидуум не может себе представить, что он способен создавать что-либо по какой-либо из динамик, то будет обнаружено, что в отношении данной области он аберрирован настолько, насколько он не верит в свою способность создавать. Кто-то может подумать, что здесь вводится нечто неопределимое, но это не так, поскольку индивидуум больше всего аберрирован по Первой динамике и, независимо от того, правильно это или нет, полагает, что он не может создавать самого себя. У хомо сапиенс это доходит до того, что он верит в невозможность создания им тела, и поэтому - неважно, хорошо это или плохо - человек наиболее аберрирован в отношении своего тела.

Природа тэты такова, что индивидуум, находясь в некоем совершенном, но, возможно, недостижимом состоянии, в принципе должен быть способен создать вселенную. Безусловно, верно то, что каждый человек сам по себе является собственной вселенной и обладает всеми способностями, которые только могут быть во вселенной.

CREATION

С правой стороны этой схемы находится слово «Разрушение» и стрелка, указывающая вниз, на слово «Безумен», а ещё ниже располагается список динамик. Того индивидуума, который способен лишь к разрушению по любой из этих динамик и который не способен или не желает создавать, можно назвать аберрированным но этой динамике. Он аберрирован настолько, насколько он склонен разрушать эту динамику.

DESTRUCTION
An assessment of a case can be done by use of the accompanying graph. We see here creation with a line pointing straight downward and find there the word insane; under this, we list the dynamics. Wherever along any of these dynamics the individual cannot conceive himself to be able to create, on that level he will be found aberrated to the degree that he does not believe himself able to create. This might be thought to introduce an imponderable but such is not the case, for the individual is most aberrated on the first dynamic and, rightly or wrongly, conceives that he could not create himself. This goes to the extent, in homo sapiens, of believing that one cannot create a body and, rightly or wrongly, one is then most aberrated on the subject of his body.

Если вы ещё раз посмотрите на колонку «Создание», вы обнаружите, что индивидуум аберрирован в отношении каждой динамики из этой колонки, где он станет только создавать и не станет разрушать.

Если посмотреть на колонку «Разрушение», вы увидите, что индивидуум аберрирован в отношении каждой динамики из этой колонки, где он желает только разрушать.

Посередине между двумя крайностями на этой схеме мы находим, что баланс создания и разрушения есть душевное здоровье. И, рассматривая динамики, приведённые в этой части, мы обнаруживаем, что индивидуум душевно здоров в отношении каждой из них, где он готов и создавать, и разрушать.

Использование этой схемы и этих принципов позволит одитору проводить оценку прежде скрытых компульсий и навязчивых состояний преклира.

Sane

Эта схема предназначена для использования в одитинге. Если посмотреть на неё с иной точки зрения, нежели точка зрения одитора, то можно увидеть, что эта схема содержит в себе то, что время от времени предлагали в качестве философии существования. Фридрих Ницше в своей книге «Так говорил Заратустра» в качестве желательной основы кодекса поведения выдвигает «готовность разрушать всё, что угодно, без каких-либо ограничений». С точки зрения философии от этого мало толку. Для того чтобы выжить в любой вселенной, надо строить своё поведение на чувстве этики. Этика возможна только на достаточно высоком уровне Шкалы тонов, где индивидуум отличается здравомыслием. Ниже этого этику подменяет мораль, которую можно определить как «произвольно выбранный кодекс поведения, который совершенно не обязательно связан со здравым смыслом». Если кто-либо попытается строить своё поведение на основе неограниченного создания или разрушения, то, чтобы воплотить в жизнь эту философию, ему придётся действовать не рассуждая вообще. Стоит заметить, что недавний папистский режим можно рассматривать в качестве «клинических испытаний» такой системы, где неограниченное создание и разрушение возводятся в идеал. Да вот только до меня недавно дошёл слух, что Адольф Гитлер мёртв.

Insane
Insane
Dynamics
1
2
3
4
5
6
7
8
Dynamics
1
2
3
4
5
6
7
8
Dynamics
1
2
3
4
5
6
7
8

Potentially, because of the character of theta itself, an individual in an absolute and possibly unattainable state, should be able to create a universe. Certainly it is true that every man is his own universe and possesses within himself all the capabilities of a universe.

To the extreme right of the graph, we have the word destruction and a line pointing downwards toward insane, and beneath this, the list of the dynamics. That individual who can only destroy along any of these dynamics and cannot or will not create could be said to be aberrated on that dynamic. He is aberrated to the degree that he would destroy that dynamic.

Looking again at the column of creation, one finds the individual aberrated anywhere along the dynamics in that column where the individual will only create and will not destroy.

In the destruction column, one finds the individual aberrated on any dynamic in that column where he will not destroy.

Use of this graph and these principles enables the auditor to assess hitherto hidden compulsions and obsessions on the part of the preclear.

This is an auditing graph. If one looks at it in another way than auditing, he finds laid out what has been occasionally posed as a philosophy of existence. Friedrich Nietzsche, in his book Thus Spake Zarathustra, presents as a desirable code of conduct unlimited willingness to destroy. In order to survive in any universe, conduct must be regulated by a sense of ethics. Ethics are possible on a reasonable level only when the individual is high on the tone scale. In the absence of such height, ethics are supplanted by morals which can be defined as an arbitrary code of conduct not necessarily related to reason. Should one attempt to regulate his conduct on the basis of unlimited creation or destruction, he would find it necessary to act without judgment to put his philosophy into effect. It is noteworthy that the late Nazi regime can serve as a clinical test of the workability of a scheme of things wherein unlimited creation and destruction are held as an ideal.