First, a couple of pieces of information which may clarify for you what I have been covering in the past 3 lectures.

Здесь, в самом начале, я хотел бы предоставить вам немного информации, которая, возможно, прояснит для вас то, о чем я вам в последнее время рассказывал.

You may have wondered why it was that a person who has committed unmotivated acts goes into such a state of “I deserve it” when he gets his first counter-effort on that line.

Вы, возможно, задавались вопросом: почему тот человек, который совершил немотивированные поступки, сразу попадает в состояние «Я заслужил это», как только он сталкивается с первым же контрусилием подобного рода. С простым, обычным контрусилием, с самой заурядной инграммой (в которой содержатся восприятия и так далее)... как вы знаете, она вызывает драматизацию. Об этом говорится в первой книге, в главе о драматизации. Эти данные так же истинны сейчас, как и тогда.

This is the matter of a Ded again. There is a very simple explanation. See Diagram 1.

Человек получает инграмму, он получает ряд контрусилий, и он начинает проигрывать их точно так, как если бы они были записаны на грампластинку... точно так же, как если бы эти восприятия были записаны на грампластинку. Он делает то же самое с усилием, то же самое с эмоцией, то же самое с мыслью.

Here at (a) is a series of unmotivated acts, and all of a sudden comes the motivator, or big counter-effort (b), and it comes too late, after all these overt acts at (a). This counter-effort (b) assumes importance all out of proportion, and he says: “Oh my, I’ve really had it.”

Вот он получает какое-то большое контрусилие. Так вот, когда он получает контрусилие, мощное контрусилие, он получает инграмму – это одно и то же. Когда мы говорим о контрусилии, мы говорим о силе воздействия, присутствующей в инграмме. Сила воздействия, которая создает инграмму, и является контрусилием.

Ну хорошо. Он будет драматизировать это контрусилие. Если кто-то ударил его чуть-чуть ниже левого уха, вы можете не сомневаться... Это был мотиватор. Так вот, вы можете не сомневаться, что когда он начнет использовать это в качестве оверта, он ударит кого-нибудь или попытается ударить кого-нибудь в точно то же самое место чуть-чуть ниже левого уха – если он использует это контрусилие.

This fellow in (2) gets along fine for a while, while the fellow with the DED does not get along at all.

Те драматизации, которые мы ранее обсуждали в Дианетике... это понятие по-прежнему остается в силе. Просто мы выяснили, каковы их составляющие.

Just a plain ordinary counter-effort, just a plain engram with its perceptics, etc. will cause, as you know, a dramatization. I refer you to the First Book (DMSMH) it’s chapter on Dramatization is just as valid today as it was then. A person gets an engram or he gets a series of counter-efforts, and he starts playing them off just as though they were a phonograph record - just as though the perceptics were on a phonograph record. He does the same thing with Effort, the same thing with Emotion, and the same thing with Thoughts. He gets a big counter-effort; this is an engrams same thing. That is what we are talking about when we talk about counter-effort; the force of impact of an engram. The force of impact which gives him an engram is a counter-effort, so he will dramatize the force of this counter- effort. If somebody hits him just exactly below the left ear - that is the motivator, and when he starts to use it as an overt act, he is going to hit somebody or try to hit somebody just below the left ear, (if he is using that counter-effort).He will try to do it. He will say the same things that were said to him, and he will experience the same emotional reaction as was thrown at him with the counter-effort. In other words, this whole package of counter-effort, counter-emotion, and counter-thought hits him. Now, he has this incident as a motivator, and when he starts to force his way through a situation some perceptic shows up that matches a perceptic in the motivator, and he picks up that facsimile (the motivator) and uses it as an overt act. At that moment he takes the counter- effort and makes it his own effort and uses it; the counter-emotion he takes as his own emotion and uses it, the counter-thought he takes as his own thought and uses that. In other words, this is a more basic description of the anatomy of dramatization.

Так вот, мы также смогли достичь более низких уровней на шкале тонов, и теперь мы проходим инциденты, которые на самом деле находятся ниже точки 0 на шкале тонов. Вначале применение Дианетики было ограничено диапазоном восприятий. Когда человек выходил из диапазона восприятий и оказывался не в состоянии что-либо воспринимать... по мере движения вниз по шкале тонов он достигал самого нижнего уровня диапазона восприятий и опускался еще ниже этого уровня... и кстати говоря, это достаточно высоко. Это находится где-то в районе 2,2 -2,3 на шкале тонов. В действительности настоящий диапазон восприятий лежит выше уровня 2,0, если мы ожидаем, что восприятия будут сохраняться при работе со всеми областями банка. А когда мы сталкивались с кейсом, который находился ниже этого уровня, мы выходили за нижний предел диапазона восприятий. И в то время при прохождении инграммы мы устраняли из нее в первую очередь восприятия, не зная ничего о других ее составляющих.

All the rules of dramatization that we have had to date in Dianetics still hold, except we have taken them apart into the component parts.

И поэтому, когда мы сталкивались с кейсом, который был ниже уровня 2,2 или что-то в этом роде – кейс где-то в районе 1,6 – 1,7, – восприятия в этом кейсеоказывались настолько слабо различимыми, что преклир едва мог их угадывать. И поэтому проходить инциденты становилось очень сложно.

We have also ranged down the tone scale to where we are actually running except we have taken them apart into the component parts.

Вы понимаете, восприятия – зрительное восприятие, звук, запах и все остальное... восприятия, входящие в факсимиле, – их очень легко могут заглушить другие элементы этого факсимиле. Их очень легко окутать эмоцией, окутать усилием, прикрыть сверху, поглотить. Итак, нас ограничивало то обстоятельство, что мы могли проходить лишь инциденты, содержащие восприятия, пока мы не начали работать с эмоцией.

We have also ranged down the tone scale to where we are actually running incidents which are below 0 on the tone scale. It was the limitations of Dianetics that were at first, the limitations of the perceptic range. When the perceptics faded out, and became imperceptible as one went down the tone scale and hit the bottom of the perceptic range, and then went below the bottom of the perceptic range which is fairly high - it’s around 2.2 or 2.3 on the tone scale. When we went into a case which was below that level, we were below the perceptic range. What we were running out of an engram at that time was cheifly perceptics since we lacked information on the remaining component parts. So, when we had a case that was below 2 or there-abouts, perceptics had become so faint that he could barely guess at them, and so it became very difficult to run an incident.

Так вот, при прохождении эмоции... (Если вы помните, материалы на эту тему по большей части вышли в свет уже после выхода первой книги; в первой книге много говорилось об эмоции, но в более поздних работах это было рассмотрено очень подробно.) Так вот, мы получали все больше и больше данных об эмоции. И в конце концов, примерно к тому времени, когда была написана книга «Продвинутая процедура и аксиомы», у нас появились эмоциональные кривые и так далее. У нас появилось много техник для работы с эмоцией. Но, опять-таки, с какой областью шкалы тонов мы при этом работали?

Perception: sight, sound, smell, etc. these things as part of a facsimile are very easily swamped, they are very easily folded into emotion, and foIded into effort, and covered- up - swallowed. So our limitation then was that we could just run incidents that contained perception, until we began to work with emotion. There was a lot about emotion in the first book, but it was developed in detail in later work. We got more and more data on emotion, and about the time Advanced Procedure & Axioms was written, we had emotional curves and a lot of techniques that could handle emotion.

Вы могли проходить эти эмоции, и самый нижний диапазон шкалы тонов, в котором вы могли их проходить, – это примерно 0,3 – 0,4... это нижний предел. Как ни странно, диапазон легко воспринимаемого контрусилия заканчивается примерно на уровне диапазона контрэмоций. Другими словами, примерно на уровне 0,3, 0,4, 0,5 – там, внизу, примерно на этом уровне, – человек перестает чувствовать усилие как усилие. Более того, кейс может быть настолько перегружен эмоцией, что все усилие в кейсе будет скрытым. Мы пытаемся проходить с преклиром усилие и контрусилие, а преклир спрашивает: «Какое усилие?»

Again, where did this take the person on the tone scale? Running emotion you could take your PC down to about 0.3 or 0.4 at the lowest. Oddly enough, the easily perceived counter- effort band stops right about at the counter-emotion band around 0.3 to 0.4. Down at that level a person ceases to feel effort as effort. Furthermore, a case may be so overburdened with emotion that it has all of its’ effort hidden, and we try to run effort and counter-effort on such an occasion and the fellow says: “What effort?” You say, “Well, the effort you feel with your finger.” He says, “What finger?” In other words, there was a depth to which we could go on the tone scale. So, that effort and counter-effort brought us down in our ability to run incidents to about 0.3 at the very lowest, and that was stretching it.

И вы отвечаете:

Very early we could run incidents if they weren’t lower than 2.2 on the tone scale. Then a little bit later, we could run incidents that were down around 0.5 or 0.6, and counter-effort brought it down maybe just a hair lower than that. Now, with a knowledge of attention units we can go all the way down to matter. Theoretically, if one got up the tone scale high enough, he could probably disintegrate matter by running it like an engram. How do you disintegrate an engram? You just take your ability to put out a destructive wave, and you just chew up, tear up, and throw away the facsimilies - that’s what you do. MEST is motion in a super apathy, so that it becomes timeless, and it lasts a long time. So, we are on this gradient scale, and we can see how this gradient scale operates.

• Ну, то усилие, которое вы чувствуете своим пальцем.

Now, this fellow as he dramatizes, of course is incapable of dramatizing when he gets too low on the tone scale. We say he has gone into apathy or he can no longer dramatize because of grief or something like that. However, that doesn’t mean that the facsimile has become inoperative. Oh no, that facsimile is still very operative on the MEST universe, except it is no longer operative on somebody else, it’s operative on hlm. That’s what is called introversion. He is unable now to dramatize way out there. Way out there he could dramatize at the whole universe, then he can dramatize at the whole race, then at a group, then at a person, and then he can dramatize only to himself. Did you ever know one of these fellows? He goes out socially and he is so nice to everybody, he treats them so well, he is so propitiative - and then he goes home, and Boy! does he raise hell with his family. In other words, his range of dramatization is to a small group, and not to a large group. He will go on down tone scale to where he can dramatize to one individual, but can’t to two. He goes on down to where he can’t dramatize to one (another) individual, and he dramatizes to self. He chews himself up. He is MEST, and at this level - when he dramatizes, he throws it into himself. But it is still dramatization the whole way.

As we decended on the tone scale with these techniques, we got to a point to where we could still get the fellow who could dramatize to a group. We weren’t getting very well the fellow who could dramatize to a small group. We couln’t erase heavy incidents with him, and we had to use other techniques (light techniques) to bring him up. If we were very good we could get the fellow who was dramatizing just to one person, other than himself. The poor fellow who was only dramatizing on himself was pretty well lost as far as a direct application was concerned. We could use light techniques only to get him up to the point where we could get out a bit and he would come up, but we couldn’t hit the specific incident that was causing him trouble. Why? We didn’t have any method of running it.

Другими словами, мы могли опуститься по шкале тонов до определенной глубины; работа с усилием и контрусилием дала нам способность проходить инциденты, находящиеся на таком низком уровне, как 0,3 – это был самый нижний возможный уровень, хотя даже этого уровня мы достигали с трудом.

Well, attention unit running gives you the ability, and you can run the whole package of incidents. There is no sense to them of course, they are too low on the tone scale. No perceptics - all he has is a feeling about these units, and about this and that. By the way, one can even dramatize an overt act very sub rosa - he gets so sympathetic for himself about committing suicide that he gets somebody else to commit suicide. He is still dramatizing. Boy, is it covert! When you are running attention units you can run an overt act out of one of these maybes. He doesn’t know to whom he is doing it or when it was done or anything, but he can see some vague flow or pattern of action taking place off there someplace. You ask him, “Are you doing this?” PC - “Oh no, couldn’t be responsible for that, me? it’s just a pattern out there. Of course it’s giving me terrible somatics on the side of my head, but I’m not sure what it is.” You can run that and run that, and you will find him running something else, etc. You are just disentangling a track, almost at random. Then all of a sudden he says: “The only thing I can get is something in my neck here.” He runs that for a minute or two and it gets awfully sticky, and you say: “Is there anything outside of you there any place?” PC - “Yes, there is a little action over here, but I wouldn’t have anything to do with it, it’s just over there.” You say, “Well, OK- we’ll run it over there.” When he starts to clean up the track you will eventually find this incident. Maybe you hit it 50 times, and often wondered what it was. Mind you, this isn’t just because the fellow is low on the tone scale. Any incident has a bottom in it which is so low that an individual can’t hit it. With these techniques any individual can run any depth of the incident, so after a while you find out this incident was a few lives ago where he broke a dogs back or something like that. In a playful moment he got mad, and broke the dogs back. That’s when this incident has come way up the tone scale. It’s almost gone by the time you find out it’s a dog, and when he finally recognizes the incident.

В самом начале мы могли проходить инциденты при условии, что их тон был не ниже 2,2 по шкале тонов. А потом, несколько позже, мы обрели способность проходить инциденты, расположенные на уровне примерно 0,5 – 0,6. И знание о контрусилиях дало нам способность проходить инциденты, которые находились, может быть, совсем чуть-чуть ниже этого уровня... знание об усилии дало нам это. И внезапно мы обрели знание о единицах внимания, и теперь мы можем опускаться прямо до уровня материи.

Therefore, you should feel some confidence in tackling these cases that can’t feel any somatics - “What perceptics? What emotion? Why, there’s no emotion. everybody knows there is no emotion, and as far as remembering anything, what is there to remember anyway?” You can actually take this case and run it, and in a very few minutes after you run attention units you’ll have him some somatics. He might not know where they are, and you might have to do a most intricate piece of work on an E-meter to find out when they were, but he knows they are there because they hurt. That means that every time you are getting somatics (real pain in the individual) you have brought part of that incident well up. The laws and rules of dramatization still hold.

Теоретически, если бы кто-нибудь поднялся достаточно высоко по шкале тонов, он, вероятно, смог бы дезинтегрировать материю, проходя ее как инграмму. Ведь как вы сокращаете и стираете инграмму? Вы берете себя, свою способность создавать разрушительную волну, и вы просто уничтожаете, разрываете и выбрасываете прочь факсимиле. И на самом деле это и есть то, что вы делаете. И МЭСТ – как мы его называем... МЭСТ представляет собой движение в суперапатии, поэтому он становится безвременным, он продолжает существовать долгое время (если только вы не дали этот МЭСТ кому-нибудь семнадцатилетнему), и так далее. Итак, у нас есть эта градиентная шкала, и мы видим, как эта шкала работает.

You may have wondered why it is that having a lot of these overt acts before he ever gets the counter-effort (the DED in Diagram 1) he wasn’t dramatizing these overt acts. He was alert and completely rational all the time he was doing it, but he gets an energy kick-back from the struggles, pains, gaggings, and bleedings of his victims. There is an actual energy output - which he is too high on the tone scale to recognize. He doesn’t think he is the same being if he is doing this sort of thing. He feels like a lion trainer or something like that. “So who cares what happens to the lions,” but every time he hits a lion between the ears there is a kick-back. If he hits enough lions between the ears he will get a somatic between the ears. What he is picking up is the flinch. He is picking up the flinch of those he has hurt. He hurts somebody and they flinch, they scream, they act like it hurts. He has no great awareness of the fact that it hurts. Of course if he could think - he would think about it, and he would think, “It probably hurt them,” but he doesn’t bother to think about it. They flinch. So, this year he knocks off a couple of villagers over there, and then a couple over here, and then a girl he h’appens to take a dislike to. He’s maybe doing police duty, just under orders. He has no emotion about it. They aren’t beings anyhow, everybody knows that. He is a different thing entirely, and they are a different thing. He doesn’t think there is any relationship between the two of chem, otherwise he wouldn’t do it. No more than you would have any compunction about going out and routing up an ant hill. But every one of them flinch. They say, “Ouch”, blood flows from them, they squirm, welts raise on them, they gag. On a totally educational level, after a while he gets the idea that this is pretty painful. It’s finally borne home to him, an an exact ratio oddly enough to the number of emanations that have hit him from other people in pain. As these pile up and become greater and greater, he becomes more and more aware of the fact that they are hurting. He has this as a high level of knowledge, and he finally linows that they hurt. He understands this perfectly, and he has a wonderful education on how much people can hurt. And one day he says to himself: “I feel a sort of brotherhood with the whole universe.” HE IS DONE! He has lost his individuality; he’s degraded in some fashion. He has become very low in his own eyes; he has failed by his own code.

Далее, парень, который драматизирует, конечно же, становится неспособен драматизировать, когда он опускается слишком низко по шкале тонов. В таком случае мы говорим, что он упал в апатию. Он больше не может драматизировать, он находится в горе, или в апатии, или где-то в этом диапазоне. Но это не означает, что факсимиле перестало действовать. О, нет. Факсимиле по-прежнему очень даже действует на МЭСТ-вселенную, однако оно потеряло способность действовать на кого-то другого; оно действует на самого этого парня. Это и есть то, что мы называем интроверсией. Другими словами, он теперь не способен направлять свою драматизацию вовне, куда-то далеко... Когда он только начинает драматизировать, он может направлять свою драматизацию очень далеко: может драматизировать перед всей вселенной, а потом он может драматизировать перед всем народом, потом он может драматизировать перед группой, а потом он может драматизировать перед одним человеком.

He feels degraded, he goes down tone scale, he goes into ARC with beings of the character that he has been hurting. Suddenly one day, he sort of identifies himself with these beings, and after his terrible education on how much people can hurt, he gets hurt. And the second he does (reactively and every other way) he doesn’t want any more of it - right now, he doesn’t want any more of it. He just cut his finger, but he knows how much it hurts to have somebody’s hand cut off. It’s the manifestation of the DED, because the second he identifies he switches valences. Nobody can get any restimulation from anybody unless he has himself pretty loused up, pretty thoroughly identified all around the clock. People identify themselves with the darndest things, and in a moment I want to talk more about identification.

Кстати говоря, встречался ли вам когда-нибудь такой человек? Он идет в какую-нибудь компанию и... О, он так приятен, он так чудесно обращается со всеми, он так всех задабривает; они приходят на благотворительную распродажу, и он покупает сразу пять билетиков, – и тому подобное. А потом он возвращается домой и учиняет семье ужасный-преужасный скандал. Другими словами, его диапазон... вы можете вычислить его прямо тут же... Его диапазон драматизации – это драматизация перед маленькой группой, но не перед большой группой. Он не может драматизировать перед большой группой, но может перед маленькой.

I wanted to make that point very clear, and I wanted to codify for you energy- the 3 actions of energy. I want to make sure that there is nothing misunderstood about it. There are only 3 actions of energy . Energy can only do 3 things as far as the physical universe is concerned:

И далее он опустится еще ниже по шкале тонов – до уровня, на котором он может драматизировать перед одним индивидуумом, но не может перед двумя.

1. FLOW (in or out) - (incident running)

И он снова опускается по шкале тонов – до уровня, на котором он не может драматизировать перед одним индивидуумом... он драматизирует перед одним человеком, а именно перед собой, и он стирает себя в порошок. И, в конце концов, он ведь является МЭСТ, поэтому когда он драматизирует, он бросает эту драматизацию в себя... И это все, что тут можно сказать. Как бы то ни было, все это является драматизацией.

Итак, по мере того как мы разрабатывали техники, позволяющие нам работать во все более и более низких диапазонах шкалы тонов, мы добрались до уровня, на котором нам еще удавалось работать с тем парнем, который драматизирует перед группой. Нам не очень-то удавалось работать с парнем, который драматизирует только перед маленькой группой. У такого парня мы не могли стирать тяжелые инциденты; нам приходилось использовать другие техники, более легкие техники и тому подобное, чтобы поднять его по шкале. И если у нас все получалось замечательно, то нам удавалось что-то сделать с парнем, который драматизирует перед одним человеком. А для того бедняги, который драматизирует только перед самим собой, надежды практически не было – во всяком случае, к нему нельзя было непосредственно применить наши техники. Мы могли использовать только легкие техники, и мы могли поднять его на небольшую высоту, и он поднимался на эту высоту. Но мы не могли добраться до того конкретного инцидента, который был причиной его трудностей. Почему? У нас не было никакого метода, который позволял бы пройти этот инцидент.

Ну что же, техника прохождения единиц внимания предоставляет вам эту возможность. Вы можете проходить целые серии инцидентов. Конечно, они бессмысленные; они находятся слишком низко на шкале тонов. В них нет никаких восприятий – преклир просто получает ощущения, касающиеся этих единиц внимания, и он получает ощущения того и ощущения сего.

The moment it stands still, it isn’t energy. If it is not in motion it is not energy, because by definition: Energy is sornething in motion. So, the 3 levels are: (1) Flow, and it doesn’t matter whether it is a flow out or a flow in, it’s a flow from one point to another point. (2) Enturbulation, energy can enturbulate, and a flow is never enturbulated until it meets an obstacle. If it meets an obstacle - another field, another flow, or something of the sort, it then enturbulates or spins or goes into tighter bundles, etc. So, energy can enturbulate. It can enturbulate in a special case in such a way as to cancel itself, a very special case which appears to cancel itself out, but just appears that way. It is still enturbulated, and it is still in motion. (3) Disperse, energy can disperse, and when it disperses it leaves a hole, it leaves hollow spots, and during the process of dispersing it is actually flowing, but the second it gets into conflict, it gets enturbulated and forms ridges. This is very simple and is shown in the Diagram. An enturbulence is a ridge or a solid. So, enturbulence and solids are the same thing. You can actually worry a person enough by conflicting data, until he starts to put on weight. Just hang him up with entheta, enturbulated energy. It sounds incredible, but it’s true. Anytime your face appears too beefy, you have just had people around you that have worried you too much.

И кстати говоря, вы можете даже драматизировать оверт. Я имею в виду, преклир может драматизировать оверт, драматизировать его втихую. Он начинает испытывать к самому себе такое сочувствие – скажем, по поводу самоубийства или чего-то в этом роде, – что он доводит кого-то другого до самоубийства. Другими словами, это по-прежнему драматизация, но она очень скрытая.

The enturbulated area (3) appears to be motionless. It looks like it’s motionless, it is so solid. Actually the floor under your feet is in furious motion. It appears to be solid and it appears to be motionless, but it is in furious motion and going in all directions. The physicist dearly loves to draw you little pictures of orbits with protons in the middle spinning around them like planets. Then very proudly he will say: “That’s a picture of an atom.” He has never seen one, and it would surprise me very very much if there is one atom in the whole universe that was orderly or that was exactly balanced. Nobody has ever looked at one. You study the rules and laws of motion, and you will find out that it would form up into a pattern of enturbulence, and that’s about all. I wasn’t a non-believer when I was taking nuclear physics, but nobody could ever sell me an atom, and the more they work in nuclear fission, the less atoms they find.

Так вот, когда вы проходите единицы внимания, вы можете пройти и устранить оверт из какого-нибудь из этих «может быть». Преклир не знает, против кого совершен этот оверт, когда он совершен и все в таком роде, но он может видеть какой-то неясный поток или схему действий, которые где-то здесь происходят. Вы спрашиваете его: «Это делаете вы?»

Here is how these 3 actions of energy apply clear back to the first book. These things: Flows, Enturbulations, and Dispersals. What manifestations do we find on the track to match each one of them? For flow, we have an incident running one way or the other, backwards or forwards. Have you ever had an incident run backwards on a PC? lf you get enough regret on an incident, time will be backward on it. It will unreel like a motion picture strip in reverse and it’s very disconcerting.

«О-о, нет, я не мог бы нести ответственность за это. Нет, это просто кажется... это просто какая-то схема где-то здесь. Конечно, она вызывает у меня ужасные соматики вот с этой стороны головы, но я не знаю точно, что это такое».

Your enturbulations are your holders and groupers. Enturbulation can become so solid that it can become practically MEST, which is timeless. A grouper that pulls everything together is something that is riding with everthing. It’s everywhere, so anything that comes in can hit it. It might only take a minute to make this grouper, but it exhibits itself as though it were to last a 100 million years. When a person’s track appears to collapse, when everything seems to be at one spot, he has a grouper. That grouper is apathy, that is all it is - just a moment of apathy It isn’t, “Let’s all hang together.” You can clear up in one lifetime “Let’s all hang together” and spring it, and the guy would feel much better. It will come off this grouper as a lock. But, if you want to run the grouper (or a 100,000 billion groupers) just get some of these early moments of apathy and run them through. Then all the groupers will go, and the track comes out strait. Holders - of course if something is timeless, a person appears to be in it forever. So he goes through one of these apathy levels (and he is naturally in a grouper, but he is also in a holder) because there is no difference between a holder and a grouper as far as energy is concerned. He’s just there. He may keep right on moving on the track, but it will move with him. So he is held in it, only he is holding it.

И вы можете проходить это и проходить это, и вы обнаружите, что он проходит что-то еще, и так далее. Вы просто распутываете трак, распутываете его почти наугад.

Your Dispersal is your denyer and your bouncer. A denyer - “I can’t tell you about that,” is a verbal denyer. A person’s effort to jump sideways off a trail and get away from a snake is actually a denyer. He starts to run the incident and where do you find him? He is nowhere near the incident for his intention of course is to get away from that snake. You start running him through the incident - he gets near the snake and he jumps sideways, and he is in the next county or the next century or next lifetime or something of the sort. Or he has been running along at a mad rate on a tricycle, and he almost runs into an ice truck, and he starts or has the intention to pedal backwards. His last intention was to back up and you merrily start running this incident at age four, and all of a, sudden he is an infant. So you start to run it again and the same thing happens. What is happening? You are hitting a dispersal area, the flow of energy there was - Disperse; it doesn’t matter whether it disperses sideways or up or down. You have noticed in running phrases out of engrams that one kind of phrase throws him up, another kind throws him down, another kind back, etc. We no longer care about these symbols - they are of no consequence, but in the actual action of it the dispersal can be in any direction. So this child starts to hit the ice truck, and when you run the incident he hits the intention. He hits the moment when he says or thinks, “Gosh, I gotta back up.” What he says to himself is more important than what is said to him, so he starts pedalling backwards and winds up an infant. He moves on the time track jusy as he would in the MEST universe. So, there are all the kinds of action phrases. We are no longer interested in running phrases, but those of you that know your stuff from way back will remember these. Now we are using them again, but we are using action energy flows, and there are only 3 of them.

А потом он внезапно говорит: «Единственная... единственная вещь, которую я ощущаю, это... это что-то в моей... моей шее».

You start running this fellow through this incident with attention units, and he is running this hollow spot - he gets to the center of this hollow spot and says, “I’m in fine shape now!” Oh yeah! He just hit the center of the hollow spot, hit the flow and flowed right on out of it. Your PC keeps getting these somatics where his tie ought to be. He just keeps getting these somatics. You try to run it here and there, and being stabbed or stabbing somebody or something !ike that, but you just can’t seem to get anyplace with it. It’s a bad one. Why is he there? He just insists on being there, and every time you start a session he says, “It’s this somatic again.” So you run everything you can think of to get him moved out of this incident, and he is still in it. Well, what is he doing in that incident, and why is he at that spot?

Он проходит это в течение одной-двух минут, а потом это как-то жутко застревает, и вы спрашиваете:

Here is your PC, and here is this area where his tie belongs, and where he has a somatic. What is he doing? Well, here is a picture of the incident . Back of him is something that won’t let him back-up.... It isn’t a solid object that is hitting him, but dispersal of energy that is hitting him from a point source out in front of him. So, he starts up the track and he runs into this energy flow which bangs him up against the wall. Bang! There he is again with the somatic. What do you look for as the auditor? You look for the point source. You get him to run the point source and get it to flow, and he will back-up again and you will find him running a ridge. What is the somatic? It’s a ridge. The energy flow is hitting him - forming a ridge, and is enturbulated enough to give him a somatic. How do you run such an incident?

• Есть ли что-то, что находится где-то вовне? Что-нибудь такое?

It isn’t very complex running any of these incidents. You just have to know that energy can push him around, and he will push around on the time track the way the energy runs. Sometimes they are very fixed and they will watch the energy run; they’ll watch it for a 100 hours, because they are a ridge. You never do run the energy hitting them on both side (as it would be in a ridge) no, just run it over there someplace. Actually you have here a point source, and he is in the enturbulence. You have him run the point source and pretty soon he gets the idea that there is something out there, and he keeps working on it and working on it, and backing up and backing up, and all of a sudden he runs into something that has a terrific point. Do you get the idea? Because the thing is hitting him from in front he has the sensation that he is being driven back, and time is known as something behind us - so he is driven backwards in time. You can figure out all sorts of energy flow mechanisms, but it’s not terribly important to do so. Even though this PC kept backing up to that wall, you can figure out what to run. Just run anything that will run and you will get him there. Just run anything. Any time you can get an energy pattern, run it. You will get him there, and give him some wonderful somatics.

By George, I love the way some of these fellows used to say to you proudly, “It doesn’t hurt, I’m not sure there is an incident here, it’s all unreal to me. If I could feel some pain or something like that I’d know there was an incident here, but there is nothing here.” He is all banged up, and you know he is in about 80 facsimiles simultaneously, but he can’t feel a single pain. Well, you start running energy flows, and he’ll know. He will say, “I’m in something, I don’t know what it is -but- My God! Get me out!

Your tone scale as it goes up is a cycle of: an enturbulence, a flow, a dispersal, etc. just a repetitive cycle, that’s all. An enturbulence nearly always has a dispersal sitting in it, and a flow nearly always winds up as an enturbulence. So that’s the picture of the harmonics on the tone scale, and the behavior of attention units on the tone scale. What’s fear? Well, the fellow will try to leave, so it’s a dispersal. What’s antagonism? It’s a flow. What’s enturbulence? Any holder like a 1.5 - Grief is another enturbulence, it’s almost still. So between 1.5 and the enturbulence of grief, you have the dispersal of fear (1.1). You will find this repetitive in shorter and shorter cycles as you go on down the tone scale, until it is just mud from there on down. So it is as you go on up the tone scale, clear on up to 40 you are getting this cycle.

В действительности, когда вы начинаете расчищать трак, вы в конце концов найдете этот инцидент. Возможно, вы наталкивались на него пятьдесят раз и каждый раз пытались понять, что он собой представляет, а преклир находился слишком низко на... когда он проходил эти инциденты... Имейте в виду, я не говорю, что этот парень просто находился слишком низко на шкале тонов, чтобы проходить эти инциденты – понимаете, в любом инциденте есть нижний уровень, который располагается так низко, что индивидуум не может его достать.

I hope you don’t have any trouble running incidents with this. You shouldn’t, it’s too easy. If you do have any trouble it’s because you are trying to make something tough out of it. If you want to know how these things act and operate, give somebody a somatic and make him run it - make him watch the energy flows on it. It’s interesting. You will find out that he will bounce on some part of the somatic. Why do those parts of the somatic disappear? Why is there an unconsciousness? The fellow is just sort of dispersing, all of him sort of disperses for a moment. He just sort of flows out and he leaves a hollow spot. You start going back through these moments of unconsciousness, and what do you hit? The dispersal areas, so you bounce over them and through them. No wonder nobody could ever find them before.

Так вот, благодаря этим техникам, любой человек может проходить инцидент любой глубины. Так что спустя некоторое время вы обнаруживаете, что это был случай, когда... о, несколько жизней назад он сломал хребет собаке или что-то в этом роде... он просто шалил, и он разозлился на эту собаку и сломал ей хребет или сделал что-то подобное. Но это выяснится только тогда, когда инцидент поднимется намного выше по шкале тонов. К тому времени, как вы выясните, что там была собака... когда преклир в конце концов может распознать, что он там сломал хребет собаке, от этого инцидента почти ничего не останется. Ну ладно.

Here at 1.8 is where you get pain, as Pain. 1.8 is an enturbulence or type of enturbulence which is apparently a very painful pain, and that is pain as we know pain. Pain consists of a bunch of conflicting vectors, all of them banging against one another, but all are moving. You get this sort of uneven pattern, and the PC gets the sensation of pain which is 1.8 We have finally solved that pain is a point on the tone scale where the behavior of attention units (of a certain wave-length) produces a sensation in such unresolvable conflict with itself - that you have each and every attention unit in it bouncing off of each other and continuing in motion, and that is pain. It is just an energy pattern.

И поэтому вы должны чувствовать себя уверенно, когда вы сталкиваетесь с кейсами, от которых слышите: «Не чувствую никаких соматик. Какие такие восприятия? Эмоции? Ну, эмоций нет. Всем известно, что никаких эмоций нет. А что касается того, чтобы вспоминать что-то, – да что вообще можно вспомнить?» Вы действительно можете взять такой кейс и проводить ему одитинг.

If you want a person to have a complete anesthesia, just push him above or below pain far enough. You can do with drugs, you can do it with a hammer, hypnotism, almost anything. Whatever will move him from 1.8 on the tone scale will produce an anesthesia Pain has harmonics. Were you ever out in extreme cold and barked your knuckles? Feels different, doesn’t it? Well, that is a matching harmonic down the tone scale: cold, flesh contracted, muscles tight, and we get the pattern that should be pain, but it is a lower harmonic and produces something else. There is another one which is well known as sympathy, which is a flow from several points low on the tone scale very close to areas of enturbulence. A harmonic of sympathy is extremely exquisite sadism, with great enjoyment thereof. I want you to mark that one down, because you are going to run into it in almost any PC’s bank, and you will wonder, “What the heck do I do now?” It’s not sympathy, but the victim and the overt individual are more or less moving together. They are moving in a ( it’s generally pretty slow as this takes place) harmonic of sympathy. And boy, does the overt person really get a kick-back on it. It practically glues him in the incident. You start to run this incident and you find his Motivator is: he is rocking slowly from side to side in terrible agony, and somebody very enjoyably is eating his throat out or something of the sort. He has this feeling of co- operation with this other person, and yet he (PC) is in agony, and it runs like glue. Now, when you can’t run that - you will find out that he has dramatized this, one way or the other, and you will find his victim doing the same thing. That is one of the toughest maybe’s to separate. Here he is doing something, and he is in complete harmony with the person doing it to him. The two unwind rather poorly. You will find that sex is a very close harmonic to it. It’s just another one of these sympathy, co-existent, enturbulences. The vibrations are the same.

И всего через несколько минут после того, как вы начнете работать с единицами внимания, у преклира появятся кое-какие соматики; возможно, он не будет знать, где они были... где они находятся, и, возможно, вам придется работать с Е-метром самым искусным образом, чтобы выяснить, когда они впервые появились, но он знает, что они присутствуют, поскольку ему больно. Это означает, что каждый раз, когда вы получаете соматики... реальные соматики, боль... когда вы получаете их у индивидуума, вы значительно подняли часть этого инцидента.

There are a number of reasons why sex is so mysterious, but the main one is that it is a harmonic of aesthetics and a harmony of pain, and it meets there. From the top of the band it is a harmonic down from aesthetics, and from the bottom it is a harmonic of agony. Between the two of them it produces this weird sensation. People become addicted to it.

Так вот, что касается драматизации... законы, правила драматизации... они по-прежнему остаются в силе, но драматизации теперь проходятся в одитинге.

We have had here a review of pattern running. A word of caution on it. Don’t insist too heavily on a person running an incident that is becoming too sticky. If an incident becomes sticky and you keep insisting that he run it (and insisting and insisting and it gets stickier and stickier), well, it is on that little bridle path that one reaches psychosis. I think that, besides just enturbulating him and dropping him suddenly with emotional curves, is the best way of producing a psychotic. It is hard to do, you would have to do it carefully. You could probably take one that was a borderline case (or actually already psychotic) and make him much more so just by running him beyond the limit on the motivator, and not running the overt. Or just by running the overt without running the motivator.

И как я начал вам говорить, вы, возможно, задумывались, почему наличие большого числа овертов перед тем, как индивидуум получит какое-то контрусилие... Понимаете, он не драматизирует. Все время, что он этим занимается, он полностью рационален и алертен, но когда его жертвы сопротивляются, страдают, задыхаются и истекают кровью, он получает отдачу на энергетическом уровне. В эти моменты испускается самая настоящая энергия, но он находится слишком высоко на шкале тонов, чтобы почувствовать ее. Если он делает что-то в этом роде, он не считает, что он является таким же, как другое существо. Он чувствует себя как укротитель львов или кто-то в этом роде. Знаете, кому какое дело, что происходит со львами? Но каждый раз, когда он ударяет льва между ушей, возникает небольшая отдача – пток! Если он достаточно много раз ударит львов между ушей, через некоторое время у него появится соматика между ушей.

If it starts to get sticky, or if the attention units he is tracking on himself (or within himself) are getting very sticky - run the overt. Find a similar pattern out there someplace, and make him run those for a while. He can run those with great ease. He sweeps into it - Wham - Wham - and all of a sudden it sticks and gets stickier. Don’t get insistent just to show him you are boss. You’re boss! Just let him run the motivator - that attention unit pattern.

Он здесь воспринимает... он «улавливает» попытку жертвы уклониться. Он «улавливает» попытку уклониться от боли, которую он вызывает. Вот он причиняет кому-то боль, то существо пытается уклониться, оно кричит, оно показывает, что ему больно; а он не особенно осознает, что тому больно. Конечно, если бы он мог думать, он бы подумал об этом и он бы заключил: «Наверное, ему больно». Но он не дает себе труда даже подумать об этом; он просто... жертва пытается уклониться.

Sometimes it is not going to be immediately distinguishable to you as to which is the motivator and which is the overt. Sometimes the fellow is just running attention units in this incident. He can’t make out what it is, he doesn’t know what it is, it doesn’t make sense to him, it’s a terrible mess, it’s completely unreal. He tracks this dispersal, he tracks that ridge, he tracks this enturbulence, and he tracks this flow, and he just keeps doing this, and the somatics are sort of heavy, and all of a sudden he can’t run it anymore. Well, you get him to run the “other” on it. You will sometimes fondly believe you are running the overt when you are really running the motivator. The point is, you don’t know and neither does he, but it is “ the something else” that you run. Don’t strain your brains too much as to whether it happened to him or he did it to someone else. He will come up the line eventually.

И вот в этом году он приканчивает парочку крестьян, а на следующий год он обнаруживает, что на его пути стоит небольшой город. А потом там есть эта девушка, которую, так уж случилось, он невзлюбил, или что-то в этом роде. Может быть, он просто исполняет обязанности полицейского и просто следует данным ему приказам или делает нечто подобное. У него нет никаких эмоций на эту тему. «В любом случае они не являются духовными существами; это всем известно». Он считает себя чем-то совершенно другим; они – совсем не такие, как он. Он не считает, что между ними есть какая-либо связь, а иначе он бы не делал того, что он делает. Он... точно так же, как вы не испытывали бы угрызений совести, если бы пошли и разорили муравейник. Но каждая из его жертв пытается уклониться; все они вскрикивают: «Ой!» На их телах появляются рубцы, они истекают кровью, они корчатся от боли, они задыхаются.

You want to be particularly careful about this one: Running Apathy. You understand apathy is difficult to run. Apathy can be as difficult to run as trying to erase a piece of lumber. It just about feels like that too. The fellow is going through an incident and hits apathy. There he is with a 9 foot thick redwood tree, and he’s got a coping saw. The reason he just has a coping saw is because he is on the wrong side of it. That is, you are running an overt act when you should be running the motivator - the something else, the “other” action, the reversal on it. If your PC seems to be getting into very serious condition as you run this sort of thing - you are probably tackling a case that is awfully DED, very DED, deserved to no end. It will help you to take an E-meter and clear up this lifetime.

Но через некоторое время, исключительно в результате получения знаний, он начинает полагать, что все это довольно болезненно. В конце концов этот факт доходит до него, и как ни странно, это происходит в прямой пропорции к количеству энергии, которую испускали люди, испытывавшие боль, и которую он получал. По мере того как эта испускаемая энергия накапливается у него, он начинает все лучше и лучше осознавать тот факт, что другие люди испытывают боль. И это является для него высоким уровнем знания. В конце концов он осознал, что людям больно, теперь он прекрасно это понимает, он отлично знает, какой сильной может быть боль... как больно может быть людям.

You can also do it with symbological processing, work him on that. It is very very light, but it produces considerable results. You take a psychotic, and you would run something like that. I don’t think you will have any trouble with this. I am giving it to you as a mechanical technique. It is applicable to any engram we have ever heard of, worked over, or run, and it will run it to a lower depth than it has ever been run. It is a modus-operandi that is very useful, no matter what kind of processing you use or what you address it to. I have laid stress on it, mostly because it is simple . You need it for a very good and excellent reason, so please digest It thoroughly. What I am going to cover next will show you that you have to be able to play Yankee-Doodle on the piano with your left foot without thinking about it. Because the complexity of incident which we have just moved into in the resolution of cases is such, that you are going to have to spend all of your time keeping track of those incidents. You won’t have time to look up on page 16 how to level out from a spin. Now, before I go on to the next phase I want to tell you a few things about this running.

И в один прекрасный день он говорит сам себе: «Пожалуй, я чувствую нечто вроде братства со всей вселенной». Ему конец. Ему конец. Он утратил свою индивидуальность; он деградировал тем или иным образом. Он опускается очень, очень низко в собственных глазах; с точки зрения его собственных принципов, он потерпел поражение.

Evidently you are running into one of the primary rules, and that is: a PC will only be able to tell you (usually) two of the three behaviors of energy. They will tell you the two they don’t have. They will omit the third, which they do have. That is something for you to know. It is probably very consistent. The third ( which they do have) is what’s wrong with them, and if they knew what it was - it wouldn’t be wrong with them. Very simple. So, if they tell you all about flow and dispersal, they are on a ridge - enturbulence. If they tell you all about enturbulence and flow, they are in a dispersal. This is quite common, but I don’t say it is invariable.

Я хотел очень ясно изложить этот момент и хотел систематизировать для вас данные об энергии... трех действиях, которые выполняет энергия. Мне пару раз задавали вопросы на эту тему, и я хочу удостовериться, что здесь ничего не осталось непонятым.

You should understand there is a special case of enturbulence, which is apparent motionless. I’ve already described it and talked about it considerably, but you must know it is a “special case of enturbulence.” It is anesthesia, motionless enturbulence. It is an enturbulence canceling itself out to the degree that it appears to be motionless, and this is what apathy actually is. Somebody comes up to you and says, “I have to dub-in the ridges and the flows, I have to do this and I have to do that”, he’s probably sitting right in the middle of a motionless. No motion - so how can you ask them to run attention units going someplace when they are sitting there with every attention unit perfectly still? Of course they aren’t going to run into any attention units. Obviously, nothing is there. How do you start motionless? You start it by running motionless. What could be simpler? In a motionless case the extremities of the body are usually in a state of No Motion, as far as the PC is concerned. The ears, nose, fingers, toes, maybe the whole limb or sections of the body may be motionless. You find some area that they can’t feel, and then make them feel it. They will feel it motionlessly, and as they turn it on they will start to get motion, and the usual result is heat. If you ever want a validation of whether or not we were running actual energy flow, it is when you get into attention unit running of considerable magnitude you get heat, heat that can be measured with a thermometer. You start running an enturbulent area, a heavy conflict area, or you just start up enturbulence running, and you generally get heat. You will get considerable heat sometimes. A person will feel just like he is burning or he is on fire, his temperature goes up and so on. This is fever, and I tell you unreservedly - this is the source of fever in illness. It isn’t the body generating or something or other. It is the body moving through facsimiles. It hits these hot facsimiles and the body changes in its metabolism, and in changing in its metabolism it changes the facsimiles in the wrong direction, and the body gets “sick”. The BODY mocks-up some virus or something of the sort. There is such a thing as bacteria. It’s trying to survive too, but don’t worry about that. It (bacteria) is responsible for about 1/1 millionth of the illness in the world.

Энергия может выполнять только три действия; на самом деле в существующей вселенной энергия может выполнять только три действия. Понимаете, в тот момент, когда энергия замирает в неподвижности, она перестает быть энергией. Если она не находится в движении, она не является энергией, так как по определению энергия представляет собой что-то, находящееся в движении. Итак, у нас есть три уровня, и первый из них – это поток. Не имеет значения, движется ли этот поток внутрь или наружу. Это поток, вот и все. Энергия может течь потоком. Она может начать движение в одном месте и попасть в другое.

You say, “Yes, but you must wash your teeth to keep them from decaying, be sanitary, take care of the body, take care of the body.” Yes, take care of your body if you really want to be sick.

Следующее действие таково: энергия может энтурбулироваться. Понимаете, поток не становится энтурбулированным, пока он не наталкивается на препятствие. Если он наталкивается на препятствие, или на какое-то поле, или на что-то в этом роде, он энтурбулируется – другими словами, он закручивается, он образует тугие комки. Может быть так, что один поток энергии сталкивается с другим потоком энергии, и вы получаете энтурбуляцию... вы получаете энтурбуляцию между этими двумя... двумя полями или двумя потоками энергии. Итак, энергия может энтурбулироваться. И в особом случае она может энтурбулироваться таким образом, что она скомпенсирует саму себя... это совершенно особый случай. Я упоминал об этом, когда рассказывал о двух пушках и о парне, который стоит между двух холмов и получает по ядру в оба уха. Энергия скомпенсировала саму себя, но он не сможет это распознать.

It is not necessary to open every case with attention unit running. There are many many ways to open a case: By running Concepts (which is the same as intention running) you say, “What is your intention in life?” He has never thought of this before, so you say, “Well, what is your general ambition?” PC, “Oh, I don’t have any.” You say, “OK. Well, what is your intention about living?” PC, “To get by.” Ask him to run the feeling of “getting by,” and he will get the darndest feeling. He will start moving a facsimile, and that is all you are trying to do. If you can conceive a PC to be a piece of MEST being held down by a Theta Body which thinks it is MEST, and doesn’t want to be a Theta Body for some reason or other - here is your PC. If you can conceive of your PC being surrounded by planes, rondures (circles), spheres, solids, any geometrical shape - facsimiles. He is actually somebody who is in a barrel of excelsior, and it is packed very tightly around him. All you are trying to do is burn up the excelsior without touching a match to it, for that’s destructive to the PC. The method of electric shock is simply trying to get rid of the excelsior dumbly, stupidly, by burning it all up. It unfortunately burns up the patient too. Imagine that this is your PC with a facsimile band across him which he dramatizes regularly. His body is very closely held in a ridge let’s say. He gets an electric shock from somebody, and they move the band (ridge) a couple of milli-meters. He may be sane for 3 days, then it comes back and sits down right there again, and he is as crazy as he ever was. Of course they can drive him down tone scale, and sometimes one of those bands has in it a low apathy band. They put him into this low apathy band and there he is relatively motionless, and doesn’t bother anybody. So, he can go on and dramatize on himself. He starts to starve himself to death and other things. He doesn’t bother people, which is wonderful as far as they are concerned.

Здесь мы видим энтурбуляцию, которая, по всей видимости, сама себя скомпенсировала. Другими словами, энергия идет в этом направлении, и одновременно она идет в том направлении, и эти потоки встречаются и как бы компенсируют друг друга. Но энергия по-прежнему находится в движении; она по-прежнему энтурбулирована и она по-прежнему находится в движении.

So, if you can envision a PC as being bunched up one way or another .... Well, what are you trying to do? You are just trying to get one of these facsimiles to start moving. The entrance to a case should be that. It doesn’t matter whether you do it with symbols or just call your shots with an E-meter and ask him what he was thinking about when the needle banged, or if you use straight wire, whether you run sympathy, concepts, or intentions - it doesn’t matter, as long as you get him to run something. The entrance to a psychotic case is still (and will be for a long time) to get him to remember something that is real to him. The second you can get him to remember something that is really real, you have coaxed him into moving (no matter how minutely) a facsimile.

И третье, что может делать энергия, это рассеиваться. Энергия может рассеиваться. Когда она рассеивается, она оставляет дыру... оставляет полые места... и в процессе рассеивания она на самом деле течет потоком, но в то мгновение, когда она наталкивается на что-то, она становится энтурбулированной и образует риджи.

So the entrance to a case is simply that. It doesn’t matter what you do to get a facsimile moving. There are many things you can do to enter a case. You can say, “The file clerk will go to the incident necessary to resolve the case, the somatic strip will go to the beginning of the incident, - when I count from 1 to 5 and snap my fingers the first phrase will occur to you.” It works! You have the case rolling, because you knew you could do that trick, and about half way through (when he is all bogged down and doesn’t know what is happening) you could start tracking attention units. You could, because they are there to be tracked. So, let’s not be baffled on how to start a case running. If you wanted to do a very long scholarly work, you could just sit down and list & describe the number of ways there are to open a case. For my money there are thousands. One way is to hypnotize the fellow, it always changes the facsimile pattern and invariably makes him worse.

Так вот, все это должно быть очень, очень просто. Вот у нас здесь энергия, источник энергии, и энергия начинает рассеиваться. Вот, допустим, здесь поток энергии на что-то натыкается, и энергия рассеивается во все стороны. Так вот, поток продолжает двигаться, а потом, начиная с того момента, как он рассеивается, он оставляет здесь полое место, полую точку и уходит вот сюда. Он уходит вот сюда; он рассеивается. Пока все это происходит, он остается потоком, но в ту секунду, как он наталкивается на любое препятствие, на любую силу, контрсилу, он просто... как и любой другой поток энергии... он образует область энтурбуляции и создает ридж; это энтурбуляция. Таким образом, энтурбуляция и плотные объекты – это одно и то же.

You have enormous resources at your command. If you can’t get a case open, it is simply lack of data on your part. You just don’t know the innumerable ways, you can start with anything. So don’t be worried about cases now. Somebody comes in, flounders around, won’t run anything, is very antagonistic - you say, “Who are you mad at?” He says, “Well, it’s my Uncle Bill.” You say, “What did your Uncle Bill do to you?” And he starts running it like mad. So, he is all ready to be run. Uncle Bill is a DED sequence, and boy is he ready to run what Uncle Bill did to him, until all of a, sudden you say, “All right, what did you do to Uncle Bill?” PC - “Nothing, well there was that time I let all the air out of his tires when he came to see my Aunt Bessy.” “Had he been mean to you before that?” PC - “No, ... Yes, I’m sure he was ... no, he couldn’t have” ... etc. Or you don’t even have to be that sensible. You take a copy of symbological processing, just open it up to the first plate and say, “What’s this?” PC - “Oh, that looks like a mop.” “OK, whose mop?” PC - “My mothers.” “Did you ever have to do any mopping for your mother?” PC - ”No, but she used to chase me with it (angry tone) once in a while.” So you let that pass for a while and you go on through the pictures, you start coming basic and the mop turns up again. You find the overt act: Just out of plain cussedness he would go out, get his feet muddy and track it over the linoleum just so his mother would have to mop the floor ... “this would show her.” You just run it.

Вы на самом деле могли бы причинять человеку беспокойство, сообщая ему противоречивые данные, и обеспокоить его так сильно, что он начнет прибавлять в весе. Вы могли бы беспокоить человека до тех пор, пока он не начнет прибавлять в весе, – просто нагружая его энтэтой, понимаете, энтурбулированной энергией. Это звучит как нечто невероятное, но это правда. Каждый раз, когда ваше лицо начинает казаться вам слишком тяжелым, массивным или что-то в этом роде, это просто означает, что вокруг вас были люди, которые слишком много вас беспокоили, вот и все. Они швыряли в вас энтэту, энтэту, энтэту. Так что видите, здесь, снаружи, эта энергия становится энтурбулированной.

It’s very simple to open a case. Sometimes they aren’t as easy to close.

И в действительности эта энтурбулированная область кажется неподвижной; она выглядит так, как будто она неподвижна, и ее можно посчитать неподвижной.

The technique that Volney Mathison gave you this afternoon ( using E-meter he invented ), and letting PC talk. Auditor says “Now” when needle bangs and PC gives thought that did it.) puts the finishing touches on free association. At last somebody has made use of it. The fellow just starts talking. Without an E-meter he can talk for 5 years without it doing him a bit of good, except making him feel that he has done an overt act to the person he is talking to. This sometimes puts him into apathy, and he appears improved. Free association, as Freud well knew, had something to it, and once in a blue moon something would happen. Using an E-meter, Volney has polished it up so that you can get someplace. This is probably a technique you will see being used amongst analysts, it’s simple, requires no brain power, and actually does good. So, there are all kinds of ways to open a case. If the fellow won’t hold the electrodes, won’t look at the symbols, and won’t talk - well, call a psychiatrist. It serves him right. (laughter) Now I don’t want you to throw everything overboard just because you have some new techniques. These new techniques just make it unnecessary for you to work so hard.

Итак, здесь вы видите рассеяние, здесь вы видите поток, а здесь –

So far I have been talking about Technique 80. It’s the modus-operandi, it’s the technique of application, it’s the anatomy of maybe, the ways and means of resolving maybes. Eighty symbolically is infinity, and a Zero, that’s “To be or not to be. Therefore, Technique 80 tells you about what it is. What I am about to launch into now is Technique 88, which is what you apply it to. Of course, 88 symbolically is infinity-infinity or infinity squared, which is a very large number. Technique 80 can be applied to anything, any life, any engram, it resolves cases and maybes. It buttons up and puts the finishing touches on psycho-analysis, astrology, and dueteronomy - it pulls the curtain at the end of the tunnel and leaves them inside. You can go back over these subjects with this knowledge and pick out what is right or wrong with them.

энтурбуляцию, и эта энтурбуляция настолько плотная, что кажется неподвижной.

Пол у вас под ногами на самом деле бешено движется, но он кажется плотным и кажется неподвижным. Однако он бешено движется. Он перемещается во всех направлениях; он кружится во всех направлениях. В этих досках содержится значительная энтурбуляция.

Физики просто обожают рисовать картинки орбит, в центре которых находятся протоны, а вокруг них, как вокруг солнца, вращаются электроны. И физики гордо смотрят на нарисованные ими картинки – произведения чертежного искусства, – и заявляют: «Вот так и выглядит атом». Они никогда не видели атома.

Меня очень и очень сильно удивит, если во всей вселенной найдется хоть один атом, который полностью упорядочен, который находится в превосходном равновесии, которому свойственна абсолютная точность строения. Никто никогда не смотрел на атом. Но вы изучаете правила и законы движения, и вы выясняете, что оно образовывало бы определенный шаблон энтурбуляции, и это был бы шаблон, и ничего другого не произошло бы.

Дело не в том, что я неверующий. Когда я изучал ядерную физику, никто так и не смог заставить меня принять теорию атома. И чем больше физики работают над делением ядер, тем меньше атомов они находят.

Итак, у нас есть эти три действия, которые может выполнять энергия. Вот все эти три вида энергии, и я хочу продемонстрировать вам, как они применяются... как они применяются к первой книге. Это потоки, энтурбуляции, рассеивания. Ну хорошо.

Какие проявления на траке соответствуют каждому из этих действий? Ну, во-первых, поток, – здесь мы видим инцидент, который движется; он движется в одну или другую сторону, вперед или назад.

Кстати говоря, приходилось ли вам видеть инциденты у преклиров, которые двигались в обратную сторону? Если в инциденте достаточно сожаления, – вы начинаете с ним работать, а время в нем движется в обратную сторону, и он раскручивается и движется наоборот, как отрывок из кинофильма; это очень смущает преклира.

А что касается энтурбуляции... Тут мы видим холдеры и групперы. Понимаете, энтурбуляция может быть такой плотной, что она становится почти что МЭСТ, в котором отсутствует время.

Итак, группер, который все объединяет, на самом деле просто представляет собой что-то, что плывет вместе со всем остальным. Он находится везде, поэтому все что угодно, что появляется, может столкнуться с ним. На самом деле создание группера могло занять всего одну минуту, но проявления этого группера таковы, как будто он продолжался сто миллионов лет.

Когда кажется, что трак человека сжат, и кажется, что он находится только здесь и что все является одной и той же точкой, – он натолкнулся на группер, и этот группер представляет собой апатию. Вот и все, что это такое, – момент апатии. Это не просто фраза «Давайте держаться вместе». Вы могли бы устранить фразу «Давайте держаться вместе» из одной жизни, высвободить один группер, и преклир почувствовал бы себя гораздо лучше... или фразу «Все происходит одновременно» или что-нибудь в этом роде, и это разрядится как лок на этом группере.

Но если вы хотите пройти сам этот группер, если вы хотите пройти сто тысяч миллиардов групперов, то найдите некоторые из ранних моментов апатии и пройдите их. И тогда все групперы уходят, и трак распрямляется.

И теперь холдер. Конечно, если где-то отсутствует время, то кажется, что человек остается там вечно. И поэтому, когда он проходит через один из этих уровней апатии, он, естественно, находится в группере, но он также находится и в холдере. И в действительности, с точки зрения энергии, между холдером и группером нет разницы; человек находится внутри этого. Если человек продолжает двигаться по траку, этот холдер движется вместе с ним. Так что он удерживается холдером. Или, если можно так выразиться, он сам удерживает этот холдер.

Теперь рассеивание – это денайеры и баунсеры. Денайер... денайер: «Я не могу ничего об этом сказать»; фраза такого типа – это словесный денайер. Усилие человека отпрыгнуть прочь с тропинки, чтобы избежать встречи со змеей, в действительности является денайером. Он начинает проходить такой инцидент, и где вы его обнаруживаете? Он и близко не стоит к инциденту, потому что его намерение, разумеется, состоит в том, чтобы убраться подальше от той змеи. И вы начинаете проводить его через этот инцидент, он приближается к змее, отпрыгивает прочь и оказывается в соседнем графстве, или в следующем столетии, или в следующей жизни

– где-то там.

Или, допустим, он мчался вперед с бешеной скоростью, скажем, на трехколесном велосипеде, и чуть не врезался в рефрижератор; и он начинает крутить педали в обратную сторону. По крайней мере у него есть намерение крутить педали в обратную сторону, чтобы отъехать от этого рефрижератора. Ну, как только он начинает крутить педали в обратную сторону, может быть, он едет назад или что-то в этом роде. А может быть, рефрижератор все равно в него врезается, но его последним намерением было: «Дать задний ход». Так что вы начинаете радостно проходить инцидент, вы движетесь по нему, и внезапно ваш преклир... преклир оказывается младенцем. Ему уже не четыре года, а только два. Вы снова начинаете проходить инцидент, и у вас все идет просто замечательно до того момента, как он приближается к рефрижератору, и тут бац! Преклиру снова два года.

Что же, в конце концов, тут происходит? Вы сталкиваетесь с областью рассеивания. Другими словами, поток энергии в этом месте рассеялся. И, конечно, не имеет значения, направлено ли это рассеивание в сторону, вверх или вниз. И при прохождении фраз из инграмм вы заметите, что человек натолкнется на фразу одного типа, и она подбросит его наверх; он натолкнется на фразу другого типа, и она отбросит его вниз; а фраза третьего типа отбросит его в сторону на траке.

На самом деле нас не заботят все эти символы; они не имеют значения. В действительности рассеивание может происходить в любом направлении.

Итак, этот ребенок приближается к рефрижератору, он принимается крутить педали в обратном направлении, а когда вы начинаете проводить его через инцидент, он наталкивается на это намерение. Он наталкивается на то мгновение, когда он сказал: «Боже, мне надо дать задний ход». Но он сказал это так быстро, что не успел даже произнести эти слова вслух, он просто подумал это – бац! И то, что он говорит сам себе, более важно, чем то, что кто-то говорит ему, поэтому он просто начинает крутить педали в обратном направлении и прибывает в двухлетний возраст. Он движется на траке времени точно так же, как он двигался бы в МЭСТ-вселенной, понимаете?

Итак, существуют самые разнообразные фразы действия. Нас больше не интересует прохождение фраз, но те из вас, кто знал свое дело с давних пор, – вы помните о фразах действия. Сейчас мы снова их используем, но мы используем действия... потоки энергии... потоки действия. И существует только три их типа.

Вы начинаете проводить какого-нибудь парня через инцидент, он проходит единицы внимания, он проходит полую точку, он попадает в центр этого полого места и говорит: «Теперь у меня все в порядке». Да ну? Он просто наткнулся на полое место, наткнулся на поток и выплыл из этой полой точки вместе с потоком.

Кстати говоря, вам постоянно попадаются преклиры, которые раз за разом получают соматики в том месте, где положено быть галстуку. Преклир получает эту соматику снова и снова, и вы снова и снова пытаетесь пройти соматику в этом месте, и вы снова и снова пытаетесь пройти инцидент, в котором в преклира вонзают кинжал, или в котором он вонзает в кого-то кинжал, или что-то в этом роде, но у вас никак не получается продвинуться хоть куда-то. Это неудовлетворительная ситуация... с вашей точки зрения, это неудовлетворительная ситуация. Почему преклир находится там? Он просто настаивает на том, чтобы находиться там.

Следующий раз, когда вы начинаете сессию... Вы начинаете одитировать, и преклир говорит: «У меня снова эта соматика; я ничего не могу с ней поделать». Так что вы беретесь за дело, и преклир получает удары кинжалом, он наталкивается на людей, он рубит людей топором, и вы находите всевозможные... все, что только можно вообразить... чтобы вытащить его из этого инцидента, а он по-прежнему в нем.

Что он делает в этом инциденте и почему он находится там? Ну что ж, вот он здесь... вот ваш преклир здесь. И у него вот здесь есть эта область, в которой все продолжает появляться соматика, и вы ну никак не можете избавить его от соматики. Что же он делает?

Ну что же, позади него... вот изображение этого инцидента... Позади него имеется что-то, что не позволяет ему дать задний ход. Он не может сделать ни шагу назад, и сзади по нему бьет не какой-то плотный объект, а рассеивание энергии, – энергия рассеивается из вот этого точечного источника. Итак, он начинает двигаться вверх по траку, наталкивается на это рассеивание энергии из точечного источника... энергия там движется в обратном направлении... и он упирается прямо в стену – бац! И у него снова есть соматика, а эта штука движется вот здесь. Что вы здесь ищете?

Вы проходите точечный источник, находящийся вот здесь, снаружи. Вы подводите преклира к этому точечному источнику и добиваетесь, чтобы тот превратился в поток. А потом преклир снова упрется в него, и вы обнаружите, что теперь он проходит ридж. Что такое соматика? Это ридж. Понимаете, к тому времени, как все это снова попадает вот сюда... оно ударяло по телу и энтурбулировало его, и так уж случилось, что оно энтурбулировало тело настолько, что преклир получает соматику.

Как вы проходите такой инцидент? Ну, любой из таких инцидентов проходить совсем не трудно, но вам просто нужно знать, что энергия может управлять преклиром. И он будет передвигаться по траку времени в соответствии с теми действиями, которые выполняет энергия. Иногда вам встречается преклир, который очень зафиксирован, и он наблюдает за тем, какие действия выполняет энергия. Он наблюдает за этим сотню часов. Он сидит в ридже; он является риджем. А вы никогда не проходите энергию, ударяющуюся о него с обеих сторон, как это происходило бы с риджем. Нет, вы проходите энергию, находящуюся где-то в той стороне.

На самом деле то, что у вас здесь есть, – это точечный источник, и он просто создает поток, идущий против того потока, и поэтому здесь возникает энтурбуляция. Вы пытаетесь заставить преклира попасть в середину этого, и первое, что вы обнаруживаете, – он получает идею о том, что тут, снаружи, что-то есть. И он работает и работает над этим, он каждый раз отходит назад и получает соматику, и он работает над этим тут, сзади, и внезапно он наталкивается на что-то, что создает ужасный исходящий поток или нечто подобное, и, возможно, вы... обычно вы найдете локи этого инцидента прежде, чем найдете сам инцидент, но он получит что-то... о, в этой жизни шутиха взорвалась у него прямо перед носом, когда он был ребенком. А потом вы идете немного раньше и обнаруживаете какой-то порох, взорвавшийся где-то когда-то. А потом вы идете еще чуть раньше – обнаруживаете какой-то ядерный взрыв; и так далее. Это именно взрыв, и этот инцидент сидит прямо здесь. И, конечно, каждый раз, когда преклир начинает двигаться вверх по траку и проходит мимо этого инцидента, он наталкивается на факсимиле энергетического потока... это просто факсимиле, в котором есть энергетический поток; он мокапит его, и оно отправляет его обратно, вниз по траку, так что он не может прийти в настоящее время. Вы улавливаете? Поскольку эта штука ударяет по нему спереди, он получает ощущение, что его толкают назад, а «время» считается тем, что находится позади нас, а значит, его толкают назад во времени. Вот механизмы энергетического потока.

Так вот, исходя из этого, вы могли бы понять самые разнообразные механизмы. Но это не так уж и важно. Даже если он постоянно упирается в стену позади себя и так далее, вы знаете, что именно нужно проходить вокруг него. Просто проходите все, что проходится, и вы добьетесь успеха. Просто проходите все что угодно. Каждый раз, когда он получает какой-то энергетический шаблон, проходите его, и вы добьетесь успеха; у преклира появятся замечательные соматики.

Далее, ваша шкала тонов... вот она здесь, идет снизу вверх... в действительности она представляет собой цикл, состоящий из энтурбуляции, потока, рассеивания... энтурбуляции, рассеивания. Вот еще один поток; здесь будет также и рассеивание, а на другой его стороне будет поток. Вы улавливаете? Это просто повторяющийся цикл, вот и все.

Где-то в середине энтурбулированной области почти всегда оказывается рассеивание, а поток почти всегда превращается в энтурбуляцию. Вот и все, что можно об этом сказать. Именно так и выглядят гармоники на шкале тонов, так и ведут себя единицы внимания на шкале тонов.

Что такое страх? Ну что же, парень в страхе пытается уйти, не правда ли? Так что это рассеивание.

Что такое антагонизм? Это поток.

Что такое энтурбуляция? Любой холдер, например на уровне 1,5... Уровень 1,5, энтурбуляция, область энтурбуляции.

Горе – тоже энтурбуляция. Там, внизу, все практически замерло. Итак, между уровнем 1,5 и холдером горя у вас есть рассеивание – страх.

И вы обнаружите, что это повторяется по мере движения вниз, циклы становятся все мельче и мельче, пока не сливаются в одну сплошную грязь.

И то же самое происходит по мере подъема по шкале тонов – до самого уровня 40; вы наблюдаете этот повторяющийся цикл. Вот уровень 1,8, на котором вы получаете боль как таковую; уровень 1,8 представляет собой энтурбуляцию или тип энтурбуляции, которая, по всей видимости, является очень болезненной болью. Это и есть то, что нам известно под названием боль.

Боль состоит из множества противоборствующих векторов. Все они идут наперерез друг другу и движутся не в ту сторону, и при этом все они находятся в движении... все они находятся в движении. Они образуют своего рода неправильный узор, и преклир получает ощущение боли. Это и есть боль, 1,8. Наконец-то, мы ответили на вопрос «Что такое боль?» Это та точка на шкале тонов, в которой движение единиц внимания, имеющих волны определенной длины, приводит к появлению ощущения, находящегося в таком неразрешимом конфликте с самим собой, что абсолютно каждая единица внимания сталкивается с любой другой единицей внимания, отскакивает от нее и продолжает свое движение. Это и есть боль. Это просто определенный энергетический шаблон.

Если вы хотите, чтобы человек стал совершенно нечувствительным к боли, просто добейтесь того, чтобы он оказался выше или ниже этого уровня на достаточно большом расстоянии. Как только вы подтолкнете человека достаточно высоко – выше уровня 1,8 по шкале тонов – или достаточно низко – ниже этого уровня, – он станет совершенно нечувствительным к боли. Это можно сделать с помощью наркотиков, это можно сделать с помощью кувалды, это можно сделать с помощью гипноза, – с помощью почти чего угодно. Все, что отодвинет его от этой точки на шкале тонов – от точки 1,8, – приведет к потере чувствительности к боли.

Итак, здесь у нас находится боль, но у боли есть различные гармоники. Вам когда-нибудь случалось ссадить палец на сильном морозе? Ощущения совершенно другие, не правда ли? Когда это происходит... тут нет абсолютно ничего хорошего. Ну так вот, вы видите, у нас тут ниже есть... у нас есть соответствующая этому гармоника здесь, далеко внизу. Холод, кожа натянута, мускулы напряжены и так далее – и мы получаем шаблон, который должен быть болью, но он находится на более низкой гармонике, и в результате он дает нам нечто другое.

Там располагается несколько шаблонов рассеивания; это просто крупный рисунок.

Есть и другой уровень, известный под названием «сочувствие». Это поток – поток тут, поток тут, поток тут, поток тут, поток тут, – и все это по-прежнему очень сильно энтурбулировано; это и есть сочувствие.

А гармоникой сочувствия является крайний, утонченный садизм, доставляющий садисту огромное удовольствие. И я хочу, чтобы вы обратили на это внимание, потому что вы столкнетесь с этим проявлением в банке почти любого преклира и будете думать, что же, черт побери, вам с этим делать. Это не сочувствие, однако тот человек, который совершил оверт, и его жертва, – они в той или иной мере как бы движутся вместе. Они движутся... обычно это довольно медленное движение. Это и есть гармоника сочувствия. И тот человек, который совершил оверт... он получает ого-го какую отдачу; это просто замечательное зрелище. Это крепко-накрепко приклеивает его к инциденту. И вы начинаете проходить этот инцидент и обнаруживаете его мотиватор... ну, просто для примера (это не просто образец), его мотиватор состоит в том, что он медленно колышется из стороны в сторону и испытывает ужасную боль, а кто-то перегрызает ему глотку, получая от этого огромное удовольствие, – или что-то в этом роде, понимаете? У него возникает это чувство совместного действия с другим человеком, и в то же время он испытывает ужасную боль. И это просто как клей... это нечто ужасно клейкое.

Так вот, когда это не поддается прохождению, вы обнаруживаете, что он так или иначе драматизировал это, и вы обнаруживаете, что его жертва делала то же самое. И это «может быть» – одно из тех, которые сложнее всего разделить на части: вот он здесь, он что-то делает, и он находится в полной гармонии; возникает такое впечатление, как будто жертва получает от этого удовольствие. И потом наоборот – он снова находится в полной гармонии с человеком, который причиняет ему боль. И разделить эти два состояния не так-то просто.

И вы также обнаружите, что секс... секс является очень близкой гармоникой... он является очень, очень близкой к этому гармоникой, но тем не менее это именно гармоника. Это просто одна из этих энтурбуляций сочувствия, энтурбуляций сосуществования, вот и все. Другими словами, вибрации одни и те же.

Причина, по которой секс кажется таким загадочным... Есть много причин, по которым секс кажется загадочным и странным... Причина эта состоит в том, что секс является гармоникой эстетики и гармоникой боли, он является их пересечением. С одной стороны... при движении сверху вниз он является одной из более низких гармоник эстетики, а при движении снизу вверх он является гармоникой страдания, и сумма этих гармоник приводит к появлению необычного ощущения. Люди привыкают к нему как к наркотику.

Итак, я показал вам, как проходить эти шаблоны. Стоит сделать одно предостережение: не нужно очень уж настаивать на том, чтобы преклир проходил инцидент, если этот инцидент становится слишком клейким. Если инцидент становится клейким, а вы все-таки настаиваете на том, чтобы преклир проходил его, вы продолжаете настаивать и настаивать на прохождении этого инцидента, а тот становится все более клейким, более клейким, более клейким... Идя по этой дорожке, можно дойти до психоза. И по-моему, это... Если не считать ситуации, когда вы просто энтурбулируете его и резко опускаете по эмоциональным кривым... Это, по-моему, самый лучший из известных мне способов сделать кого-то психотиком. Это не так-то просто сделать; пришлось бы очень тщательно потрудиться, задействовать еще кое-какие факторы, но вероятно, вы могли бы взять кого-то, кто стоит на грани психоза или является настоящим психотиком, и, вероятно, могли бы сделать его психотиком в еще большей степени... просто дольше необходимого проходя с ним мотиватор, не проходя оверт, или же проходя только оверт, не проходя мотиватор.

Если инцидент начинает становиться клейким, если единицы внимания, которые он находит на себе и в себе, становятся очень клейкими, – в таком случае проходите оверт. Найдите его где-то там, найдите где-то здесь вовне подобный шаблон и побудите преклира проходить это в течение некоторого времени. И внезапно вы обнаружите, что тот инцидент перестал быть клейким. Теперь преклиру очень легко его проходить. Он впархивает в него... о, раз-два! как Сид Цезарь на телеэкране. Он движется прямо через него, сокрушая все на своем пути. Но вдруг инцидент застревает

– бзм! – и становится клейким. Ну что же, не начинайте настаивать на прохождении этого инцидента просто ради того, чтобы показать ему, кто здесь хозяин... вы здесь хозяин. Дайте ему пройти мотиватор. Другими словами, проходите шаблон единиц внимания.

И вы не всегда сможете различить с первого взгляда... иногда даже не сможете хотя бы приблизительно различить, где оверт, а где мотиватор. Иногда преклир просто проходит, скажем, единицы внимания в этом инциденте – просто единицы внимания. Он не может понять, что это такое, он не знает, что это такое, это не имеет для него смысла, это просто ужасная каша. И это совершенно нереально, и он прослеживает это рассеивание, прослеживает этот ридж, прослеживает эту энтурбуляцию и прослеживает этот поток, и он просто продолжает это делать, соматики становятся довольно тяжелыми и так далее. Но вдруг он уже не может это проходить. Что ж, пусть он проходит инцидент противоположного типа. И иногда вы будете обнаруживать, что в то время, как вы наивно полагали, будто проходите оверт, вы на самом деле проходили мотиватор. Суть в том, что вы не знаете, что это такое, и преклир тоже не знает. Но то, что вам надо проходить, – это «другой» инцидент.

Так что не слишком напрягайте свой мозг, пытаясь понять, проходит ли он то, что случилось с ним самим, или то, что он сделал кому-то другому. В конце концов у него все получится.

Вам следует быть особенно осторожными с этим, когда вы проходите с преклиром апатию. Вы понимаете, апатию проходить нелегко. Иногда апатию проходить так же трудно, как скоблить толстую деревянную доску; и вы испытываете при этом примерно такие же ощущения. Скажем, преклир проходит через это... и внезапно вот он, стоит перед секвойей в шесть обхватов толщиной с одним лишь лобзиком в руках. Так вот, причина того, что лобзик – его единственное орудие, заключается в том, что он стоит не с той стороны. Другими словами, вы проходите оверт, и преклир кромсает его лобзиком изо всех сил, но не очень-то продвигается. В таком случае то, что вам следует проходить, – это мотиватор, то есть что-то другое; другое действие, обратную сторону.

Если возникает такое впечатление, что состояние преклира становится очень серьезным, когда вы проходите такие вещи, то вы, вероятно, имеете дело с кейсом, у которого ужасный DED... очень, очень ужасный DED, по заслугам ему причитается ого-го сколько всего. Вам будет полезно взять Е-метр и расчистить эту жизнь; потратить пару часов и расчистить эту жизнь.

По всей видимости, вы сталкиваетесь с одним из основных правил, и заключается оно в том, что обычно преклир в состоянии назвать вам только два из трех способов поведения энергии. Он назовет вам те два, которые у него не проявляются. И не назовет тот один, который у него проявляется. Это то, что вам следует знать; по всей вероятности, это происходит неизменно. Третий способ, который у него проявляется, – это и есть то, что с ним не в порядке, а если бы он знал, что это такое, то с этим все было бы в порядке. Все очень просто. Так что если преклир рассказывает вам все по поводу потока и рассеивания, у него проявляется ридж – энтурбуляция. Если он рассказывает вам все по поводу энтурбуляции и потока, то у него имеется рассеивание.

Это очень широко распространено. Я не говорю, что это всегда так... Но если у преклира проявляется поток, то он не будет говорить вам о двух других способах.

Далее, вы понимаете, что имеется особый случай энтурбуляции – кажущаяся неподвижность. Я уже описывал ее и подробно рассказывал об этом, но вы должны знать, что это особый случай энтурбуляции. Это энтурбуляция, которая компенсирует сама себя. Нечувствительность к боли, неподвижность и все остальное – она вызывает все эти вещи.

Апатия, в действительности, является неподвижной энтурбуляцией; это энтурбуляция, которая компенсирует саму себя и в результате кажется неподвижной. Человек, который приходит к вам и творит: «Ну, мне приходится создавать даб-ин риджей и потоков; мне приходится делать то, се, пятое и десятое»... В действительности он, скорее всего, находится прямо посредине неподвижности – отсутствия движения.

И как вы можете просить его проходить единицы внимания, которые куда-то движутся, в то время как вот он здесь сидит, и каждая из его единиц внимания находится в полной неподвижности? Конечно же, он не обнаружит никаких единиц внимания. Да! Очевидно. Там ничего нет.

Как вам начать проходить неподвижность? Ну что же, вы начинаете с того, что проходите неподвижность. Нет ничего проще. Но если вы работаете с кейсом неподвижности, во всех конечностях его тела обычно отсутствует движение. Конечности, выступающие части... уши, нос, пальцы рук, пальцы ног, а может быть, целые части конечностей... во всех них движение будет отсутствовать. Вы находите какую-нибудь область, в которой преклир ничего не чувствует, и просите его почувствовать ее, – и он почувствует ее, но при этом там не будет никакого движения. А когда он «включает» ее, он начинает получать движение, и обычно это проявляется в виде ощущения жара.

Если вы когда-нибудь хотели проверить, проходим ли мы настоящий энергетический поток, то способ проверки таков: когда вы начинаете проходить достаточно значимые единицы внимания, вы получаете жар.

Это жар, который можно измерить с помощью термометра. Вы начинаете проходить область энтурбуляции, область серьезного конфликта, или вы просто начинаете проходить энтурбуляцию, – и как правило, вы получаете жар. Иногда жар становится очень сильным. Человек чувствует себя так, как будто он горит, как будто в нем полыхает пламя. У него поднимается температура и так далее.

Это и есть то, что называют высокой температурой. И я могу сказать вам откровенно, что именно это и вызывает высокую температуру при различных заболеваниях. Дело не в том, что тело создает то-то и то-то; в действительности тело движется через различные факсимиле, и оно натыкается на эти горячие факсимиле. Обмен веществ в теле изменяется. А из-за этого изменяются факсимиле, которые у него есть. И если они изменяются не в том направлении, то человек «заболевает» – в кавычках. Тело мокапит вирус того или иного рода.

Да, такие существа, как бактерии, существуют, не беспокойтесь. Бактерии существуют. Они тоже пытаются выживать. Они вызывают, я бы сказал, примерно одну миллионную часть всех заболеваний в мире.

Так вот, вам не обязательно открывать каждый кейс, с которым вы сталкиваетесь, с помощью прохождения единиц внимания. Существует много, много способов открыть кейс. Вы можете открыть кейс с помощью прохождения концептов; вы можете открыть кейс с помощью метода, известного под названием «прохождение намерения»... Это то же самое, что и прохождение концептов. Вы спрашиваете: «Что является вашим намерением в жизни?» Человек никогда раньше об этом не задумывался. Серьезный вопрос. «Что является моим намерением в жизни?»

Вы спрашиваете:

• Ну ладно, а чего вы вообще стремитесь добиться?

И у него появится ужасное чувство, и он начнет двигать факсимиле. Он начнет пропускать факсимиле через жернова. Это все, чего вы стремитесь добиться!

Если вы можете представить себе преклира как МЭСТ-объект, который удерживается тэта-телом. которое, в свою очередь, считает себя МЭСТ и по той или иной причине не хочет быть тэта-телом... Вот ваш преклир: если вы можете представить себе, что этого преклира со всех сторон плотно обжимают круги, плоскости, всевозможные геометрические фигуры, трехмерные и плоские... факсимиле... В действительности преклир сидит в бочонке, набитом древесной стружкой, и эта стружка упакована очень плотно и давит на него со всех сторон. И все, что вы пытаетесь сделать, – это сжечь стружку, не поднося к ней спички, поскольку это было бы вредным для преклира.

При проведении электрошока пытаются просто избавиться от этой стружки – тупо, бестолково, не понимая даже, что это стружка, – избавиться от нее, сжигая ее. К сожалению, при этом сгорает и пациент.

Давайте действительно посмотрим... Допустим, вот этот парень, и у него есть вот этот диапазон факсимиле, и он постоянно это драматизирует. Другими словами, допустим, что вот эта область его тела очень прочно удерживается в ридже. Появляется кто-то и проводит ему электрошок. В результате этот диапазон сдвигается на пару миллиметров... в действительности он сдвигается на пару миллиметров... и парень остается душевно здоровым три дня, а потом факсимиле возвращается обратно и обустраивается на том же месте... оно сидит прямо здесь... и он такой же сумасшедший, каким он всегда и был. Но, конечно, его могут понизить по шкале тонов, и иногда в каком-нибудь из этих диапазонов оказывается один из низких уровней апатии, и этого пациента могут отправить на низкий уровень апатии, и в результате он оказывается относительно неподвижным и никого не беспокоит. Так что он может драматизировать перед самим собой. Он начинает истощать себя, пытаясь уморить голодом, и делает прочие подобные вещи; но он не беспокоит людей – что, с их точки зрения, просто замечательно.

Итак, если вы можете представить себе, что у преклира есть то и это, и все это каким-то образом собрано в кучу, – так что же вы пытаетесь сделать? Вы просто пытаетесь добиться, чтобы по крайней мере одно из этих факсимиле начало двигаться, и вхождение в кейс должно быть именно таким. Не имеет значения, используете ли вы при этом символы, ориентируетесь ли вы на броски стрелки, спрашиваете ли вы преклира, о чем он думает, проводите ли вы ему «Прямой провод», работает ли он сам по «Настольной книге для преклиров», проходите ли вы сочувствие, концепты, намерения... все это не имеет значения, при условии что вы можете добиться, чтобы он проходил что-то.

Способ войти в кейс психотика по-прежнему состоит в том, чтобы побудить его вспомнить что-то, что для него реально; это и останется способом войти в кейс психотика на протяжении еще долгого времени. В ту секунду, когда вы добиваетесь, чтобы он вспомнил что-то действительно реальное для него, вы тем самым добиваетесь, чтобы он сдвинул факсимиле – пусть даже он сдвинул его совсем чуть-чуть. Так что вхождение в кейс заключается именно в этом. Не имеет значения, что вы делаете, чтобы привести факсимиле в движение. Открывать кейсы очень легко... открывать кейсы очень легко; иногда бывает сложнее их закрывать.