Усадьба Сент-Хилл, Ист Гринстед, Сассекс БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС от 23 мая 1971R Выпуск I ПЕРЕСМОТРЕНО 4 ДЕКАБРЯ 1974 ГОДА | Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 23 МАЯ 1971 Выпуск IX |
ВОЛШЕБСТВО ЦИКЛА ОБЩЕНИЯ | РАБОТА С Э-МЕТРОМ |
Преклиру никогда не говорят ничего о Э-метре или о том, что он показывает, за исключением подтверждения П/С. | |
Если вы рассматриваете общение, то вы заметите, что волшебство общения – это единственная вещь, благодаря которой одитинг действует. | Ведение преклира при помощи “вот это – вот это – вот это”, или подобными словами позволяется. Однако при этом внимание преклира направляется не на Э-метр, а на его банк. |
Тэтан в этой вселенной начал считать себя МЭСТ и начал считать себя массой, а существо, которое считает себя массой, конечно же, подчиняется законам электроники и законам Ньютона. Он, конечно же, неспособен порождать очень много или ЭС-ИЗ-ировать | Определение выражения “в сессии” таково: “преклир заинтересован в собственном кейсе и желает говорить с одитором”. |
Индивид считает себя МЭСТ-ным, или массивным, и поэтому он должен иметь второй терминал. Второй терминал требуется, чтобы разряжать энергию. | Высказывания типа “Это дает показание”, “Это не дает показание”, “Это срыв” незаконны. |
Здесь мы имеем два полюса. Мы имеем одитора и преклира, и до тех пор: пока одитор одитирует, а преклир отвечает, мы имеем, с точки зрения преклира, обмен энергией. | Они не заменяют собой ТУ 2. |
Многие одиторы считают, что они являются вторым терминалом в том смысле, что они собирают на себя соматику и заболевания преклира. На самом же деле, не существует никакого обратного потока, который бьёт по одитору, но если он так убежден, что он – МЭПВ, то он включит соматики, отзываясь эхом на преклира. На самом же деле, ничто не бьёт по одитору; он это воображает или придумывает. | Это нарушает определение слов “в сессии”, направляя внимание преклира на Э-метр, что может заставить его потерять вообще какое-либо желание разговаривать с одитором! |
Вы установили, короче говоря, двухполюсную систему, и это будет приводить к эз-изированию массы. | Основатель |
Это не есть сжигание массы; это эз-изирование массы, вот почему ничто не бьёт по одитору. | |
Итак, в этом смысл ситуации. Волшебство, содержащееся в одитинге, заключено в самом цикле общения одитинга. Теперь вы видите, что вы управляете ГЛАДКИМ ОБМЕНОМ МЕЖДУ ЭТИМИ ДВУМЯ ПОЛЮСАМИ. | |
Когда вы рассматриваете трудности одитинга, то осознайте, что вы имеете дело просто с трудностями цикла общения, и если вы сами как одитор не позволите возникнуть ПЛАВНОМУ ПОТОКУ МЕЖДУ ВАМИ КАК ТЕРМИНАЛОМ, И ПРЕКЛИРОМ КАК ТЕРМИНАЛОМ ОБРАТНО К ВАМ, то вы не добьетесь эз-изирования массы. Поэтому вы не получите действия ТА | |
Часть хитрости, конечно, заключается в том, что должно быть эз-изировано, и как вы исполняете это, однако это мы называем техникой — на какую кнопку нужно нажать. Мы обнаруживаем достаточно часто, что если одитор действительно способен вызвать желание преклира говорить с ним, то ему не придётся нажимать кнопку, чтобы получить действие тонарма. (Он не может заставить преклира получить действие тонарма, в основном, из-за того, что не существует цикла общения). | |
Человек, который постоянно настаивает на использовании новой техники, пренебрегает основным инструментом своего одитинга, которым является цикл общения в одитинга. | |
Когда на сессии одитинга цикла общения не существует, тогда мы имеем дело с жуткой мешаниной из преступной попытки заставить технику работать тогда, когда она не может быть применена из-за того, что нет цикла общения, с помощью которого она применяется. | |
Базовый одитинг потому и называется базовым одитингом, что он является ПЕРВИЧНЫМ по отношению к технике. | |
Цикл общения должен существовать прежде, чем сможет существовать техника. | |
Главное вхождение в кейс осуществляется не на уровне техники, а на уровне цикла общения. | |
Общение – это просто осведомительный процесс, в основе которого лежит “дотянись и отпусти”. | |
Когда вы говорите с преклиром, вы тянетесь. Когда вы прекращаете говорить, вы отпускаете. Когда он слышит вас, в этот момент он немного отпущен, но затем он тянется к вам с ответом. | |
Вы увидите, как он погружается в “отпускание”, думая, что на этом всё закончилось. Затем он тянется к причине (объяснению). Теперь он потянется к одитору с причиной и скажет, что она найдена. | |
Вы сделали обмен от преклира к одитору, и теперь вы увидите, что это отразится на Э-метре, потому что этот обмен теперь даёт эз-изирование энергии. | |
В ОТСУТСТВИЕ ТАКОГО ОБЩЕНИЯ ВЫ НЕ ПОЛУЧИТЕ ДЕЙСТВИЯ Э-МЕТРА. | |
Итак, ОСНОВОЙ ОДИТИНГА ЯВЛЯЕТСЯ ЦИКЛ ОБЩЕНИЯ. Это является фундаментом одитинга и это представляет из себя действительно великое открытие Дианетики и Саентологии. | |
Это такое простое открытие, но вам надо понять, что о нём никто ничего не знал. | |
Основатель | |