Саентологический священник, должным образом обученный и сертифицированный в проведении процедуры Исповеди Церкви Саентологии, находящийся в хороших отношениях с Церковью и имеющий действительные сертификаты, наделен властью прощать грехи, признанные индивидуумом, которому он предоставил полную процедуру Исповеди.

Ссылка:

Исповеди были и есть неотъемлемой частью религии, еще с самой зари существования религий.

LCRD

На протяжении веков были широко признано, что только когда человек признал ответственность за свои грехи, он может испытать облегчение от груза вины, который тяготит его по этой причине.

Дополнение к БОХС 10 ноября 78R, Выпуск I ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ: ВЛАСТЬ ПРОЩЕНИЯ

В Саентологии у нас с самых первых лет были процедуры, с помощью которых индивидуум мог исповедоваться в своих висхолдах и овертах, которые лежали в его основе. Нам давно было известно, что признание овертов есть первый шаг в направлении взятия ответственности за них и стремления исправить положение дел.

Подтверждение, которое следует в конце каждой исповеди в Саентологии — это стремление дать человеку уверенность в том, что его исповедь была услышана.

Такое подтверждение помогает ему завершить цикл в отношении совершенных им плохих поступков, освобождает его от зацикленности на своей вине в отношении них и дает ему способность потом перемещать свое внимание на конструктивные действия.

Когда саентологический священник, проведя Исповедь или Список Исправления Этики, подтверждает исповедь и сообщает человеку о том, что оверты и висхолды, в которых он исповедался, прощены, то обычная реакция преклира на это — мгновенное облегчение и ОХП. В редких случаях человек может проявить отрицательную реакция, такую как неприятие прощения или остаточные плохие ощущения. Это происходит потому, что что-то было упущено. Человек все еще застрял в вине, обвинении и сожалении, связанном с неисповеданным овертом или висхолдом, и не почувствует себя лучше, до тех пор пока не будет рассказано все. Саентологический священник, сталкивающийся с этим в сессии, должен получить остаток висхолда или исправить Исповедь. Если таковая реакция проявится позже, вне сессии, папку необходимо отправить к К/С для немедленной обработки.

Это и есть цель любой Исповеди.

Исповедь может оказаться неполной по следующим причинам:

Есть последний элемент, который еще более помогает индивидууму выполнить это, и это — прощение.

1. Не рассказал “всего”.

Соответственно, в конце Исповеди, когда она полностью завершена, саентологический одитор, предоставлявший эту Исповедь, должен сообщить человеку, что он прощен за все грехи, в которых он только что исповедовался, что он от них очищен и освобожден.

Вот высказывание, используемое при этом:

“Данной мне властью, все оверты и висхолды, которые ты мне полностью и правдиво рассказал, прощаются саентологами”.

Каждому саентологическому священнику, обученному и сертифицированному по Курсу Уровня II или Курсу Исповеди по предоставлению процедуры Исповеди и находящемуся в хороших отношениях с Церковью и имеющему действительные сертификаты, выдается специальный сертификат и власть прощать грехи, в которых он исповедался как индивидуум в сессии Исповеди.

Приоритет на получение такого сертификата имеют все одиторы, обученные предоставлению Списка Исправления Этики.

Вышеперечисленные категории и Список Исправления Исповеди полезны К/Су в коррекции каких-либо отрицательных реакций на Провозглашение Прощения, они помогают гарантировать полное облегчение и ОХП, которыми должны неизменно завершаться полные исповеди и прощения.