У организаций, точно так же как и у преклиров, имеются показатели.

Причина, по которой было принято правило о том, что в академиях не должен проводиться никакой одитинг, заключается в том, что я обнаружил, каким образом можно довольно неплохо улучшить состояние среднего кейса с помощью одного лишь обучения.

Вероятно, существует длинный список хороших показателей. Когда они налицо, секция этики спокойна и тратит на проведение расспросов лишь столько времени, сколько нужно для того, чтобы ввести в действие оргполитику и технологию.

Положение человека на шкале уровней осознания определяется именно его ОСОЗНАНИЕМ, А НЕ его поведением. Поведение – это драматизация, и она выше осознания человека.

Вероятно, существует длинный список ПЛОХИХ показателей. Когда они налицо, то чем их больше, тем трудолюбивее этика, - в прямой пропорции.

Что человек может осознавать – вот критерий для определения его положения на шкале.

Первым индикатором - хорошим или плохим - являются статистики: это графики ИЦО для секторов, секций, отделов, отделений и для организации в целом. Когда эти графики идут вверх, это ХОРОШИЙ ПОКАЗАТЕЛЬ.

Таким образом, с помощью обучения по материалам, соответствующим уровням осознания (шкала простирается вверх от точки -34), можно улучшить состояние кейса человека. Это можно сделать, просто дав человеку для изучения материалы, соответствующие уровню осознания, который находится непосредственно над уровнем осознания этого человека.

Когда графики идут вниз, это ПЛОХОЙ ПОКАЗАТЕЛЬ.

Если уровень осознания кейса не поднимается до Ступени IV за счёт одного лишь обучения, то его необходимо проодитировать; в любом случае он находится слишком низко, чтобы обучаться в академии, поэтому его нужно проодитировать до Ступени 0.

Вторым по счету показателем - хорошим или плохим - являются ТЕХНИЧЕСКИЕ ДОСТИЖЕНИЯ. Когда технология введена, кейсы получают достижения. Это - хороший показатель. Если же наблюдается отход от технологии, в кейсах происходят ухудшения. Это - плохой показатель.

Ворчуны и сплетники не достигли уровня РАСПОЗНОВАНИЯ, поскольку они не имеют ни малейшего понятия о том, почему мы здесь, и тем более о том, чем мы занимаемся. Они просто не нашли организацию или одитора. Поэтому даже одитинг в академии не поможет – здесь нужен профессионал.

Этика существует только для того, чтобы удерживать позиции в течение достаточно долгого времени и привести дела в достаточно спокойное состояние для того, чтобы можно было ввести в действие технологию. Этические мероприятия никогда не проводятся ради них самих. Важность этики доводят до сознания людей, только пока не начнет функционировать технология, а затем вопросы разрешаются при помощи технологии, а этика отступает, крадучись, и рыщет в поисках других целей.

Это и будет ответом на вопрос о том, почему некоторые студенты продвигаются в обучении, а некоторые нет.

Мы «вздергиваем людей на рею» не из-за того, что начали делать это и поэтому теперь должны продолжать. Мы начинаем вздергивать кого-либо и мы продолжаем квалифицированно завязывать петлю на нее вплоть до того момента, когда мы сможем ввести в действие технологию - после чего, конечно же, необходимость в петле отпадает.

Как только человек обнаружит организацию и одитора, обучение (уровень за уровнем) начнёт производить большие изменения в его кейсе, чем одитинг в академии. Естественно, с помощью одитинга в НЦХ или в отделе пересмотра можно легко добиться того же результата. Но не с помощью студенческого одитинга, когда один студент одитирует другого, – во время одитинга в академии студент слишком хорошо осознаёт тот факт, что человек, сидящий напротив него, – студент; он слишком критичен, он слишком убеждён в том, что «в любом случае это всего лишь практическое задание».

Но если технологию так и не удается ввести, мы доводим процесс «вздергивания на рею» до конца.

Так что, если студент душевнобольной (как видно по показаниям ТА), то он не добьётся никакого прогресса без помощи профессионального одитора, а если у него всё в порядке, то он поднимет свой уровень осознания вплоть до Ступени IV за счёт одного лишь обучения. Так зачем же тогда проводить одитинг в академии?

Вы обнаружите, что если вы наклеили на человека ярлык «подавляющая личность», то он когда-нибудь к вам вернется, и вы сможете применить к нему технологию. Но если вы вообще не наклеиваете этих ярлыков, то такие люди уходят - и исчезают навсегда.

Вместо этого лучше готовьте будущих одиторов.

Наклеивание на человека ярлыка «подавляющая личность» - это наш эквивалент «вздергиванию на рею».

Если говорить о процессинге, то академия не заменит НЦХ. А НЦХ не заменит обучение. Понятно?

Когда дела идут плохо (плохие показатели явно заметны), вздергивание тела на рею оказывает очень благотворное влияние. Мы называем это «посадить голову на пику». Когда ПЛОХИХ показателей слишком много и когда ситуация слишком плоха из-за чьих-то промахов, мы должны «посадить голову на пику». После этого все стихает, и мы можем начать вводить технологию.

В этом состоит все предназначение этики - ВВЕСТИ ТЕХНОЛОГИЮ В ДЕЙСТВИЕ. И мы пользуемся этим в достаточной мере, для того чтобы ввести правильную стандартную технологию в действие и добиться, чтобы она применялась.

Когда вокруг множество плохих показателей: низкие и падающие статистики, глупые ошибки при работе с кейсами - мы начинаем весьма ловко применять опросники и вводим в области что-то очень похожее на военное положение - мы называем это Чрезвычайным положением. Как только было объявлено Чрезвычайное положение, приходится, как правило, «посадить на пику» парочку голов, чтобы убедить людей в серьезности своих намерений. После этого уровень необходимости повышается и область приходит в порядок. Если Чрезвычайное положение продолжается слишком долго, мы прибегаем к весьма жестким дисциплинарным мерам и созываем комитет по расследованиям на тех руководителей, которые не желают спастись от этого.

Следовательно, этика применяется в той мере, в какой это необходимо, чтобы ввести технологию в действие. Когда технология в самом деле действует в отношении какого-либо человека (что выражается в достижениях в кейсе) или, скажем, в отношении технического отделения и одиторы действительно проводят стандартные процессы именно так, как положено, тогда мы знаем, что ситуация разрешится, и мы смягчаем этические меры.

Следовательно, этика - это инструмент, при помощи которого вы, добиваясь введения технологии, добиваетесь хороших показателей. Этика - это паровой каток, который ровняет дорогу.

Как только дорога проложена, мы, скорее всего, прекратим расследование и оставим все как есть.

Но, когда кто-нибудь обещает быть хорошим, нам это никогда не бывает достаточным. Нам нужны статистики. Улучшенные статистики.

У организаций есть различные симптомы, которые говорят нам о том, как в них обстоят дела с этикой.

Один из таких симптомов - дилетантизм.

Дилетант = человек, который интересуется искусством или наукой просто ради собственного удовольствия и не занимается их серьезным изучением.

В организации это проявляется в виде высказываний типа «людям нужно немного пожить для себя», «от Саентологии необходимо отдыхать», «нужно заниматься чем-то еще» и в тому подобной ерунде.

Это также проявляется в том, что расписания составляются непоследовательно, студенты обучаются неполное время, «потому что в этом городе все по-другому и студенты могут приходить только два вечера в неделю...». Спросите, чем же они занимаются в другие вечера. Играют в кегли. Ходят на скачки.

Боже правый, вам бы не помешало распотрошить папки преклиров штатных сотрудников. У вас на борту подавляющая личность. А то и шесть.

Саентологию, которая спасает жизни, - это современное чудо - ставят на одну доску с игрой в кегли. Понимаете?

Эта организация или ее часть просто несерьезна. Для нее Саентология - это клуб для праздного время препровождения, кружок по шитью для бабушек. А кое-кто рассматривает продажу курсов и одитинга просто как мошеннические уловки, при помощи которых они надувают публику.

Искорените их.

ДИКИЕ СЛУХИ - этот симптом вызван потенциальными источниками неприятностей. Выявите, чей кейс представляет собой «американские горки» (то есть его состояние становится то лучше, то хуже). Расследуйте. Вы найдете одну или две подавляющие личности за пределами организации.

«Посадите голову на пику» при помощи этического приказа ОХС и широко опубликуйте его.

РАЗРЫВ АРО С ПОЛЕМ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - Йоханнесбургский приказ о созыве комитета по расследованиям, изданный на прошлой неделе, представляет собой идеальный способ улаживания такой ситуации. Назначьте председателя комитета по расследованиям, чтобы он исследовал ситуацию и составил список заинтересованных сторон на основе докладов, которые он теперь будет получать.

ПЛОХОЕ ТЕХНИЧЕСКОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ - когда результаты просто отсутствуют в академии, в НЦХ или в отделе по пересмотру - ищите потенциальных источников неприятностей и подавляющих личностей. Только они могут препятствовать введению технологии. «Посадите большую голову на пику», а затем начните проводить расспросы относительно каждой погрешности, допущенной в данной области. И внезапно технология снова заработает.

Подобных симптомов множество.

У ИСТОКОВ КАЖДОГО ПЛОХОГО СОСТОЯНИЯ ВЫ ОБНАРУЖИТЕ ПОДАВЛЯЮЩУЮ ЛИЧНОСТЬ.

Установите, кто у вас является потенциальными источниками неприятностей, - сделайте это, выявляя сплетников и т. п. Затем найдите подавляющую личность и «откройте стрельбу».

Воцарилось спокойствие. Технология введена в действие. И это все, чего требовалось достичь.

Сегодня ТЕХНОЛОГИЯ РАБОТАЕТ В ОТНОШЕНИИ КАЖДОГО

КЕЙСА. Если местная организация не может справиться с кейсом, это может сделать Сент-Хилл.

Если вы в достаточной мере ввели в организации технологию в действие, то технология справится с чем угодно. Блестяще. Но если технология отсутствует, то только этика сможет нанести сокрушающие удары по всем причинам, препятствующим введению технологии.

Оптимальное состояние организации так высоко, что его не просто описать. Все кейсы взламываются; сотни релизов и клиров; контроль над окружением. Большая организация. Это оптимальное состояние для любой организации.

Если сегодня организация не поднимается к оптимальному состоянию, это значит, что этому препятствуют на местном уровне.

С точки зрения секции этики не существует достаточных причин, по которым организация могла бы оступаться, за исключением этических причин. Пусть другие заботятся о всяких других недостатках. Секция эти-

ки никогда не становится рассудительной, если нет расширения. Если секция этики в достаточной мере продемонстрирует свою силу, то у остальных появится достаточно высокий уровень необходимости, чтобы начать действовать.

Поэтому, когда организация слаба:

Выясните, в какой области этой организации статистики низкие, и кто является ПИНом или ПЛом и ПРИНИМАЙТЕ МЕРЫ.

Это задача секции этики. Вот так, потихоньку, мы отпускаем тормоза, двигаясь по направлению к отклированной Земле.