Сегодня вечером я хотел бы поговорить с вами об аффинити, реальности и общении. Об этом говорилось в «Науке выживания», об этом в какой-то мере говорилось в «Продвинутой процедуре и аксиомах», об этом говорится и в «Настольной книге для преклиров».

Сегодня я хочу немного подробнее рассмотреть с вами всю проблему с «иметь» во взаимосвязи со временем и с АРО во взаимосвязи с пространством, временем и энергией. И мы немного пофантазируем о строении материальной вселенной.

История, связанная с аффинити, реальностью и общением, очень проста и лаконична. Однажды я заметил, что согласие самым непосредственным образом связано со следующим фактом: существует чрезвычайно много общего между инграммой и гипнотическим трансом. И я раздумывал, раздумывал, раздумывал, раздумывал и раздумывал, что бы это могло быть такое, и затем проанализировал это, неожиданно посмотрев с такой вот точки зрения. Как люди относятся к тому, кто отличается от них? Каково их отношение к нему? Что ж, его изгоняют.

Так вот, вы здесь обнаружите нечто весьма особенное. Вы изучаете что-то... вы изучаете что-то для того, чтобы нанести этому поражение, а не для того, чтобы это использовать. Вам следует знать... вам следует настолько хорошо знать, что происходит с восприятием, записанным МЭСТ-телом, вы должны настолько основательно знать все то, что совершает энергия после того, как она записана, и вам следует настолько хорошо знать различные типы аберрирующих инцидентов, которые имели место на полном траке, чтобы не нуждаться ни в каких заметках. Вам следует делать заметки, чтобы вы могли изучить их, но во время одитинга вы не должны в них нуждаться.

И каково отношение в этой вселенной к тем нескольким объектам или явлениям, которые отличаются от всего остального? Каково отношение к тому, что выходит из ряда вон, что непохоже на остальное? Конечно, это антагонизм, страх и так далее.

И сейчас для вас самое время узнать эту информацию, самое время узнать эти данные. Просто решите, создайте постулат о том, что вам нужна эта информация. Поскольку вы не будете использовать эту информацию ни для чего иного, кроме как для того, чтобы нанести ей поражение. Это очень важно. В Саентологии вы задействуете эти данные совершенно по-новому, совершенно по-новому. Вы имеете дело со всеми этими ужасными помехами, существующими в МЭСТ-вселенной. Вы должны знать их как свои пять пальцев, и вы должны знать, как вам нанести им поражение с помощью процессинга создания, поскольку вы не работаете с ними напрямую. Вы больше не работаете с инграммами, вторичными инграммами, с факсимиле любого рода, включая локи, риджи и потоки, напрямую.

Иначе говоря, по всей видимости... по всей видимости, больше всего люди теряют душевное равновесие, когда сталкиваются с отличием. Когда различия минимальны, они вызывают смех, а когда они увеличиваются – это ведет к полному изгнанию.

Вы работаете с ними не напрямую, и на самом деле отныне у вас никогда не должно возникать необходимости работать непосредственно с инграммами или вторичными инграммами и сокращать их, за исключением лишь этого случая: проведение ассиста. Очень часто бывает так, что преклир получает травму, и, если поработать с этой травмой напрямую, пройти ее и стереть, преклир поправится. Он получил травму, это особый вид травмы: она была получена недавно.

Мы обнаруживаем подобные механизмы в живой природе. Давайте посмотрим не только на хомо сапиенса. Давайте посмотрим на волков. Что происходит с черным волком в стае серых волков? Что ж, если он вообще умудрится выжить, будучи одиноким волком, то, когда он встретит стаю серых волков, те разорвут его на части. Они убьют его. Что происходит с акулами, когда они отличаются от других и так далее? Их убивают.

На самом деле любой из вас – эксперт в этой области – может встать около приемного покоя большой больницы, куда привозят людей на скорой помощи, и вы можете поднять процент выздоровлений на некоторый неопределенный уровень, но он поднимется, вероятно, даже до 80 процентов. Вы могли бы поднять его очень высоко. Такова ценность ассиста: кто-то обжег руку; кого-то выкинуло из машины, у него сотрясение; кому-то только что провели операцию; какая-то женщина только что родила, и вы хотите, чтобы она поправилась, – вы не хотите, чтобы у нее начались всевозможные осложнения (послеродовые осложнения, физиологические или психологические), которые сопутствуют родам... происходит множество такого рода вещей.Или же вот какой-то парень только что перенес шок – скажем, это связано с бизнесом, – и в результате шока он дошел практически до точки. Все, что угодно, что является свежим... свежим, новым. Эти слова «свежий» и «новый» весьма относительны, но я бы сказал, что для того, чтобы что-то было «свежим» и «новым», оно должно было бы произойти не раньше тридцати дней назад, если же оно произошло раньше тридцати дней назад... это довольно произвольная цифра... со всем, что произошло раньше тридцати дней назад, вы работаете с помощью процессинга создания и только процессинга создания, каким бы сильным ни был соблазн поработать с этим напрямую.

Что происходит с человеком, если он не соглашается с другими людьми по поводу восприятий? Они помещают его в сумасшедший дом. Если он не соглашается с ними по поводу восприятий. Если бы кто-нибудь прямо сейчас вошел в эту дверь и сказал: «Ага, слоны», если бы было очевидно, что он совершенно убежден в том, что эта комната полна слонов, и если бы он очень упорно настаивал на этом, то все вы, скорее всего, решили бы, что он сумасшедший.

Позвольте мне подчеркнуть следующее. Каждый ныне здравствующий смертный демонстрирует поразительную склонность, необычайную склонность работать со всеми этими вещами напрямую... работать с этими вещами напрямую.

Итак, что это такое? Это называется «принципом подчинения меньшинства большинству», не так ли? То есть, вы все считаете, что вы люди, а он считает, что вы слоны. Его иное мнение лишь одно, а против него мнение многих, и отсюда мы получаем понятие душевного здоровья.

«Давайте ворвемся и завоюем физическую вселенную!» Именно так преклир попал в неприятности: он завоевывал МЭСТ. Аксиома, которая связана с завоеванием МЭСТ, никогда еще не была столь верной. Преклира следует удерживать от завоевания МЭСТ до тех пор, пока его способность завоевывать МЭСТ не улучшится – скажу на вскидку – где-то в сотню тысяч раз, а может быть в сто миллионов раз.

Следовательно, суждение о душевном здоровье в этой вселенной основывается на следующем: «Соглашаетесь ли вы?» Согласен ли человек со всеми остальными? Ничего себе основание для суждения, а? Ведь вы можете взять преклира и начатьобрабатывать его и заставлять его соглашаться, соглашаться, соглашаться, соглашаться, соглашаться – и он будет практически мертв.

Его состояние улучшится настолько, что он сможет... он знает, что электрический свет горит, он может видеть, что он горит, находясь как снаружи, так и внутри тела; он говорит: «Прекрасно. Мои восприятия находятся в превосходном состоянии. Давайте же завоюем еще немного МЭСТ!» И затем, когда вы берете этого преклира в следующую сессию, он не может выйти из тела.

Один из самых ловких способов погрузить кого угодно в гипнотический транс – это просто заставлять его соглашаться. И это основополагающий механизм гипноза. Согласие, по всей видимости, очень сильно связано с реальностью. Понимаете, в течение многих, многих лет все признавали, что смотреть в лицо реальности – это замечательно, это здорово, это очень здорово. Со всех сторон вы слышали:

И вы говорите: «Боже мой. Что случилось с этим преклиром?» или «Что не так с процессингом?». И вы усаживаете его, и вы уговариваете его, и работаете с ним так, и работаете с ним эдак, а ему труднее выйти из тела, чем в первый раз.

«Посмотрите в лицо реальности». И никто не говорил, что это такое.

Что он сделал? Он вышел из тела, столкнулся тем или иным образом с физической вселенной и сказал: «О, господи! Я потерпел поражение». Он потерпел значительное поражение, поскольку обесценено было то, что в наибольшей степени подвержено обесцениванию, – он был обесценен непосредственно как тэтан. Он не может обвинить в своем поражении тело; поражение потерпел он.

Так вот, это интересно. Вот человек чувствует себя плохо, он нервничает, у него не идут дела. И что вы говорите ему? Вы говорите ему: «То, что вам нужно, так это посмотреть в лицо реальности». И затем берете у него пять гиней и отправляете его домой.

Так вот, не переживайте по этому поводу. Ваш преклир обретет способность воспринимать МЭСТ-вселенную. Он сможет воспринимать ее, находить ее, знать, на что он смотрит, и у него будет достаточно силы, чтобы управлять ею и все такое. Его дела будут идти очень, очень хорошо, но не сразу, далеко не сразу.

Человек смотрит на стены, пытается смотреть им в лицо и не находит в этом никакого смысла, ходит, заглядывает в лица других людей, смотрит на них, он...

Этот человек настолько поражен, когда обнаруживает, что он находится вне тела, что он на самом деле свободен и что его деятельность не контролируется земной полицией, – он настолько поражен этим, что горит желанием преобразовывать империи. О, ему кажется, что он ростом в 150 метров. И потом... обычно не проходит и часа, как его рост уменьшается примерно до миллиметра... а может даже милли-миллиметра. Каким же маленьким он себя чувствует. Он чувствует себя совсем крохотным. И это объясняется очень просто: он обесценил себя и таким образом включил те самые инциденты, которые говорят ему, что он не может. Теперь он включил их напрямую.

«Возможно, он имел в виду, что вы должны заглядывать людям в глаза. Это хороший совет», и он смотрит вокруг и как бы гипнотизирует себя, заглядывая людям в глаза.

Прежде всего, летая вне тела, он сразу же «включает» все причины, по которым он не должен летать вне тела. Именно так, понимаете? При этом включаются также все те состояния, которые у него имелись раньше, когда он находился снаружи... то есть был мертвым. Он мертвый. Именно тогда он обнаруживал, что находится снаружи, – он совершенно мертвый.

И потом он смотрит в словарь: «Так, “реальность”», – и там говорится что-то о реальной вселенной. И это почти все, что там говорится: там говорится, что это реальная вселенная. Поэтому человек говорит: «Хорошо, я буду смотреть на реальную вселенную». Итак, он выходит на улицу и смотрит на звезды, и они выглядят ужасно большими и отдаленными, и он начинает ощущать себя маленьким, слабым, незначительным и... короче говоря, ему становится хуже и хуже.

Более того, вероятно, он тут же натыкается на последние полученные им инструкции: «Когда окажешься снаружи, возвращайся сюда и доложи о прибытии. Возвращайся прямо сюда! Не отклоняйся ни на сантиметр, ты должен явиться точно в это место. И это то место, где мы освободим тебя от всех твоих печалей и горестей, бедняга. И мы приведем тебя в порядок о-о-оченъ хорошо, мы заставим тебя забыть все-о-о-о, и даже забыть по-о-о-омнитъ, и все мы такие славные...»

И он снова идет к тому человеку, а тот говорит: «Что ж, то, что вам нужно, – это смотреть в лицо реальности». Он мог бы спросить: «Да, но что такое реальность? Я был бы счастлив посмотреть ей в лицо, но что это такое?» Не думаю, чтобы хоть один пациент когда-либо задал такой вопрос. Они все полагали, что знают, что такое реальность, но никто не знал, что это такое.

Что ж, после того как вы его поодитируете немного, он будет знать, что все это чепуха, но он сталкивается с огромной мощью. Итак, когда он выходит из головы, он обнаруживает, что он не только обесценен, но и, судя по всему, может быть подвержен воздействию всех тех фокусов, которые с ним проделывали в прошлом. Он снова может подвергнуться воздействию всего этого, и это вызывает у него включение.

Это совершенно восхитительно, ведь реальность – это основа двух так называемых «точных наук» – физики и химии. Если вы внимательно посмотрите на физику и химию и полностью изучите их, то вы обнаружите, что там даже не употребляют слово «реальность». Но в словаре «реальность» определяется как «нечто, имеющее отношение к реальной вселенной или ее восприятию». Физика и химия занимаются реальной вселенной, поэтому законами реальности будут законы физики и химии. И все это очень интересно, потому что, изучая законы физики и химии, мы обнаруживаем, что существуют пространство, энергия и материя. Хм. Поразительно. Просто великолепно.

Поэтому цель состоит в следующем... как это описано в «Саентологии 8-8008»... достижение гипотетической (недостижимой) бесконечности путем уменьшения кажущейся мощи МЭСТ-вселенной от бесконечности до нуля. Это не означает, что вы заставляете МЭСТ-вселенную исчезнуть, понимаете? Я хочу сказать, вы просто низводите ее власть от бесконечности до нуля. И вы увеличиваете мощь тэтана как тэтана от нуля до бесконечности. В действительности это очень просто. Здесь нет ничего такого, что уводило бы нас от сути. Я говорю «гипотетической» потому, что цель 8008 явно не состоит в том, чтобы собрать все планеты в кучу и взорвать их. Она не преследует такой цели. Ведь когда мы говорим «бесконечность МЭСТ-вселенной», мы имеем в виду не это. Мы имеем в виду бесконечную мощь, бесконечную способность МЭСТ-вселенной убеждать. Сейчас она обладает бесконечной способностью убеждать. Так вот, пока она обладает такой бесконечной способностью убеждать, ваш преклир попытается сразу же согласиться с ней снова, именно так он и оказался в плохом состоянии.

Очевидно, что, когда мы говорим: «Посмотри в лицо реальности», мы имеем в виду, что человек должен посмотреть в лицо пространству, энергии и материи. Очевидно, именно это мы и имеем в виду, когда мы советуем человеку посмотреть в лицо реальности. Хорошо, и каков результат того, что человек смотрит в лицо реальности? Сумасшествие. Это конечный итог. Это действительно так. Человеку будет просто все хуже, хуже, хуже, хуже и хуже. Это, кстати, должно натолкнуть вас еще на одну мысль: чем больше вы будете соглашаться с реальной вселенной и чем больше вы будете принимать реальную вселенную, тем меньше вы будете использовать собственную физическую силу, пока в конце концов не будете мертвы. И это самая реальная реальность, какая только бывает. Мертвое тело.

Он в ужасной спешке попадает в МЭСТ-вселенную и пытается вновь согласиться с ней, но он не в том состоянии, чтобы соглашаться с МЭСТ-вселенной... он вообще не в том состоянии, чтобы соглашаться с ней. Он даже не в том состоянии, чтобы не соглашаться с ней. И мы нашли обходной путь. Существовал метод обойти все это.

АРО появилось на свет благодаря этому постулату, и это был всего лишь постулат: реальность – это согласие.

Так вот, вам нужно просто поверить мне на слово. Или же, если хотите, вы можете получить те же самые данные, проведя самостоятельное исследование, на которое у вас уйдет два-три месяца, если вы будете работать по двенадцать-пятнадцать часов в день. Но вы обнаружите, что минута процессинга создания стоит, вероятно, десятков и десятков часов прямого процессинга.

Изучив и обобщив опыт философов всех времен, приходишь к выводу, что все они, по-видимому, сходятся в одном: вселенная – это то, что мы соглашаемся считать вселенной, и это не... и не более. Вот, следовательно, и все. Вы говорите: «Хорошо, реальность...» Самое большое, что мы можем сказать относительно реальности: реальность – это согласие. Подтверждается ли это?

Так вот, любой процесс, который был у нас до «Стандартной рабочей процедуры, выпуск 1, Тэта-клирование»... мы будем называть «прямым процессингом». Все, что мы имели до этого, было «прямым процессингом».

Что ж, поверьте мне, это подтверждается самым замечательным образом. Это просто отлично подтверждается. И всякий раз, когда инженер не соглашается с реальностью, о, в какую жуткую ситуацию он попадает – тут же! Он намеревается провести железную дорогу прямо через равнину, и он строит ее, кладет рельсы со шпалами, и он собирается дойти до другого конца равнины и построить там станцию...

А начиная с «Саентологии 8-8008» мы используем... это нельзя назвать непрямым процессингом... мы используем процессинг создания. Тем не менее это непрямой подход, с помощью которого мы достигаем тех же результатов, что и с помощью непрямого процессинга. Но цель процессинга создания состоит не в том, чтобы работать с банком не напрямую, его целью является то, что, как написано, является его целью; его цель состоит просто в том, чтобы увеличить тэтана от нуля его собственной вселенной до бесконечности его собственной вселенной. В этом и состоит его цель.

Здесь есть только одно затруднение: посреди этой равнины находится пропасть в шестьсот метров глубиной. И он говорит: «Я просто это проигнорирую, меня это никак не касается. Я проложу рельсы через эту пропасть, и все такое... просто проложу их через эту плоскую равнину, ведь это плоская равнина. Вот здесь мы пустим поезд, и он поедет к станции». И, конечно, поезд едет и сваливается в пропасть. Люди говорят, что его железная дорога неприемлема, что она им не нравится. Этот инженер не согласился с реальностью.

Так вот, это делается не для того, чтобы потом снова накинуться на МЭСТ-вселенную! Этот процесс нацелен на то же самое, совершенно на то же самое, на что была нацелена книга «Продвинутая процедура и аксиомы». Мы не изменили нашу цель, просто мы больше знаем об этой цели. И, естественно, теперь, когда мы знаем очень много об этой цели, нам необходимо изменить образ действий, чтобы иметь лучший способ достичь этой цели, и в чем же она состоит? В том, чтобы реабилитировать селф-детерминизм преклира. Обязанность одитора состоит в том, чтобы реабилитировать селф-детерминизм преклира.

Так вот, возьмем другого инженера. Он собирается построить автомагистраль, он хочет провести эту дорогу по прямой. И во всем этом плане есть лишь одна загвоздка: там стоит гора. Хорошо, он строит эту автомагистраль... и просто пропускает эту гору. Он просто начинает здесь... дорога прекращается... и затем он перебирается на другую сторону и продолжает строить дорогу оттуда. Люди едут по этой дороге, понимаете, несутся на всех парах и врезаются в гору. И им это не нравится. В результате остаются вмятины на крыльях их автомобилей и на всем остальном. И они постоянно жалуются по этому поводу: «Послушайте, посреди вашего шоссе гора». А он:

И что, как мы обнаруживаем, представляет собой селф-детерминизм преклира? Мы обнаруживаем, что он представляет собой способность размещать материю и энергию в пространстве и времени, а также создание, сохранение, искажение и разрушение времени, пространства, материи и энергии. Вот что представляет собой его селф-детерминизм.

«О, нет, чепуха. Чепуха. Ничего подобного».

Селф-детерминизм человека определяется его способностью создавать, сохранять, искажать и разрушать энергию, материю, пространство и время. Поймите это: разрушать время, искажать время, сохранять время, начинать время; сохранять пространство, искажать пространство, разрушать пространство, создавать пространство. Это и есть селф-детерминизм. И в это понятие входит, конечно же, разрушение энергии, создание энергии, искажение энергии, сохранение энергии; создание материи, сохранение материи, искажение материи, разрушение материи. В этом и заключается его селф-детерминизм.

У реальности есть привычка оставлять вмятины на радиаторах, проламывать черепа людей, ломать им ноги, когда они не соглашаются с ней. Следовательно, тот, кто занимается физическими науками, обнаруживает, что, когда он соглашается с реальностью, он придерживается наилучших традиций из всех возможных.

Так вот, что такое селф-детерминизм в широком смысле этого слова? Что ж, это именно то, что я сказал: создание, сохранение, искажение и разрушении материи, энергии, пространства и времени любой вселенной. И эти материя, энергия, пространство и время... даже и не думайте, что кроме МЭСТ не существует никакой другой материи, энергии, пространства и времени. Слово «МЭСТ», которое мы используем, – это придуманное слово: оно означает «материя, энергия, пространство и время» – материальная вселенная. Так говорится во всех книгах; сейчас мы не можем изменить это название.

Что ж, поскольку он соглашается с реальностью в своих действиях, он остается вполне здоровым. Но что исчезает, если человек начинает полагать, что существует лишь это и ничего более? Давайте посмотрим на мечты и надежды человека, и мы обнаружим, что у них не очень много общего с физической вселенной.

Давайте предположим, что существуют и другие мэсты, но каждый из них мы будем заключать в скобки – (мэст) – и ставить буквенное обозначение. Чей мэст? Чья вселенная? Так что, когда мы говорим большая «М», большая «Э», большая «С», большая «Т», мы имеем в виду материальную вселенную, в которой мы прямо сейчас находимся. А когда мы говорим о вселенной кого-то другого... что ж, предположим, мы говорим о вселенной Джо... хорошо, мы будем говорить в скобках с маленьких букв (м-э-с-т) Джо. И это будет обозначать его вселенную.

Человек может нахальным образом построить автомагистраль, и он... мысленно построить такую автомагистраль и просто проигнорировать эту гору в центре, проложив дорогу прямо через нее. Проще простого. Но, конечно, больше никто не пользуется его вселенной.

Так вот, мы будем использовать это в общении, поэтому иногда в будущем вы будете слышать, как я говорю «(мэст) себя». Это будет означать, что речь идет о вашей собственной вселенной. Но если я говорю просто «МЭСТ», это значит, что я говорю о материальной вселенной, поскольку все мы встречаемся на общей территории материальной вселенной.

Итак, согласие. Что ж, о нем можно также сказать следующее. Когда вы кого-то гипнотизируете, вы заставляете его соглашаться. Если вы сможете заставить его достаточно сильно согласиться, то он сможет также воспринимать все, что вы велите ему воспринимать, в качестве вселенной. Все это становится весьма захватывающим. Он может воспринимать вес, размеры, форму и все остальное, и, когда вы гипнотизируете человека, все на самом деле сводится к тому, чтобы заставить его соглашаться с вами.

Так вот, поймите кое-что в отношении пространства... в отношении создания пространства. Если человек не может создавать пространство, он не может быть. Человека нет ровно в той степени, в какой он не способен создавать пространство.

К этому же сводится весь процесс продажи. Вы добиваетесь, чтобы человек согласился, что сегодня прекрасный день, и он готов. Если вы на самом деле знаете, что вы делаете, вы соглашаетесь... «Сегодня прекрасный день». Он отвечает: «Да» – и он пропал. Ведь от того факта, что сегодня прекрасный день, вы переходите к тому факту, что вы стоите у его парадного входа. Затем вы переходите к тому, что у него не очень много журналов. А затем вы переходите к тому, что вы продаете журналы. Каждый раз он будет соглашаться с одним из этих моментов.

Идентность имеет отношение к бытийности, которая в свою очередь имеет отношение к пространству. Затем это постепенно переходит в обладание, которое является временем, а также в действование... действование имеет отношение к энергии.

И в следующее мгновение вы говорите: «Значит вы хотели бы купить один из этих журналов, не так ли?», и он говорит: «Да», лезет в карман и вручает вам полкроны. Это в действительности... вот что представляет собой искусство продаж. Необходимо просто добиться, чтобы человек начал соглашаться, и не успеете вы и глазом моргнуть, как он в своем согласии пройдет ту точку, дальше которой нет пути назад. Он подпишет контракт или что-то в этом роде.

Кстати говоря, это можно записать несколькими способами. Вы можете начать сверху и сказать: «Бытийность – это пространство». Затем вы опускаетесь вниз по шкале тонов, пока не попадете на уровень действования, и на этом уровне присутствует некоторое количество энергии. И как только вы получите некоторое количество энергии действования, вы начнете соскальзывать вниз по направлению к уплотнению и безвременью энергии. И когда вы опуститесь на тот уровень, где на самом деле присутствуют временные промежутки, вы окажетесь на уровне тяжелой энергии и «иметь». И это, конечно же, МЭСТ. Таким образом, у вас есть вертикальная линия, которая проходит параллельно шкале тонов и в точности соответствует шкале тонов, известной вам на протяжении столь долгого времени. Это параллельная шкала тонов.

Что ж, вот что, по сути, это такое. Это довольно важно, поскольку на самом деле это анатомия реальности. Если, с одной стороны, согласие может вызывать гипнотическое состояние, то вы вплотную подобрались... вы вплотную подобрались... к пониманию этой иллюзии под названием «физическая вселенная». Прекрасная иллюзия... самые замечательные виды, какие вам только доводилось наблюдать. Очень приятные виды. Очень красивые. Очень красивые. Но если вы примете это на все сто процентов... если вы не примете это, то вы оцарапаете свои колени, но если вы примете все это полностью, то вы сойдете с ума. Что ж, выбирайте.

Так что давайте скажем, что на уровне 40,0 у нас находится бытийность. Затем на уровне 20,0 у нас находится оптимальное действование, но оптимальное действование приводит к тому, что наши приобретения находятся ниже нуля, если говорить об уплотнении; и это МЭСТ-вселенная, и это будет также вашей собственной вселенной.

У физической вселенной есть метод, с помощью которого она заставляет соглашаться с ней. У нее есть свой метод на случай, если вы не соглашаетесь: она отколошматит вас. Сломает вам ноги, наставит вам шишек, изранит вас и так далее. Инженер, который строит дорогу вопреки физической вселенной, оставит вмятины на поездах и автомобилях. Следовательно, здесь все абсолютно ясно. Это проблема соглашений.

Хорошо. Давайте посмотрим, как все это вписывается в общую картину. Давайте посмотрим, как все это вписывается в общую картину, и есть ли тут два маршрута... есть ли тут два маршрута. Так вот, я говорил об этом давным-давно, и это позволяет людям обвинять меня: «Он всегда это знал». Возможно, я знал, а возможно, и нет, ведь раньше я говорил о параболической шкале тонов.

Сейчас – как и два года назад, – на первый взгляд вовсе не очевидно, что у этого имеются очень веские доказательства. Это просто использовалось в качестве гипотезы, а ведь всегда можно взять какую-нибудь гипотезу и посмотреть, насколько справедливой она окажется. Пока мы наблюдали за тем, как она подтверждается, мы – кто бы мог подумать – обнаружили две вещи, которые с тех пор были для одитора незаменимыми инструментами. Непосредственно с этим связано аффинити, и непосредственно с этим связано общение... проявления энергии. Аффинити – это проявление характера потока... характера потока. То есть, течет ли он, или наталкивается на риджи, или наталкивается на кочки, или как там с ним обстоят дела, – это аффинити. Характер потока определяет у хомо сапиенса, например, эмоциональный отклик.

Шкала тонов представляла собой кривую; она была не такой, какой она выглядела. Если вы смотрели на нее со стороны плоскости, вы видели, что вот здесь находится 40,0, вот тут внизу – 0,0, а по центру – 20,0. Хорошо. Все это очень мило, но мы просто смотрим на схему, выстроенную относительно времени, а вот в этом направлении, вверх, – на потенциальное выживание.

В инженерном деле от этого зависит то, какие проблемы возникают, насколько все удачно идет и так далее, в плане линий и передаточных механизмов. А общение –

Итак, мы смотрим на время. Время движется по шкале тонов вот в этом направлении, оно движется вот сюда, вправо, а в вертикальном направлении шкала тонов отражает потенциал выживания человека. Вот здесь наверху, в тоне 40, находится бессмертие. Что ж, такой вид вы получаете, когда вы смотрите на плоскость, и все это замечательно, но стоит нам только повернуть эту шкалу и посмотреть на нее сбоку, как мы увидим кое-что еще.

это просто тип канала. Это не поток, это тип канала, в котором находится поток. Тип канала. То есть какова длина волны.

Давайте повернем эту штуку и посмотрим на нее сбоку, и мы обнаружим, что одна часть к нам ближе, другая дальше. И вот здесь, вверху, на уровне 40, мы имеем 40,0. А вот здесь будут две отметки, если смотреть на это с торца, и это 20,0. А вот здесь внизу две точки – 0,0.

Звук распространяется со скоростью около 330 метров в секунду, а свет летит со скоростью 300 000 километров в секунду. Есть небольшое различие в длинах этих волн.

И что бы вы думали? Что бы вы думали? Мы можем посмотреть на эту штуковину сбоку, и мы увидим, что тут кое-что происходит. И что же тут происходит? Что ж, давайте возьмем вот эту правую ветвь параболы, посмотрим на правую ветвь параболы и мы увидим М-Э-С-Т, МЭСТ-вселенная – это правая ветвь параболы. А вот здесь с левой стороны этой параболы находится что? (М-э-с-т) себя.

Это различные каналы. А что такое согласие? Согласие и несогласие – это направления потока. Итак, мы получаем самый замечательный, самый изящный треугольник, который вы когда-либо видели. Ну, пару лет тому назад я не знал всего этого об этом треугольнике. Я просто знал, что есть аффинити, есть эмоциональная шкала, есть общение, есть реальность. Несмотря на то, что реальность – это главным образом согласие, она упорно оставалась чем-то отдельным. Мы соглашаемся по поводу реальности, поэтому мы должны общаться через МЭСТ-вселенную, и мы общаемся по поводу нее, испытываем по отношению к ней эмоции.

Так вот, мы можем начать действовать с тона 40,0 и окунуться с головой в действование в своей собственной вселенной (на левой ветви параболы), а потом свести его к нулю, и у нас получится плотная вселенная. И человек не находится на этом уровне шкалы тонов. Как вы можете судить по дихотомиям, человек всегда управляет более низким уровнем шкалы тонов с более высокого уровня шкалы тонов. Именно поэтому, скажем, деятель искусства, как правило, опускается с уровня эстетики на уровень рассуждений. Искусство находится выше на шкале тонов, чем рассуждения.

Сами движение и эмоция взаимосвязаны и почти что взаимозаменяемы. Существует шкала движения, которая отражает его связь с эмоциями. Я приведу вам небольшой пример.

Вы обнаружите, что люди, которые много логически рассуждают, всегда сражаются с эмоциями и стараются их одолеть. Они говорят: «Вот что не в порядке с этим человеком: он эмоционален. Он не думает; он просто проявляет эмоции и все».

Возьмите человека, который находится в энтузиазме. Как он обращается с движением? Как он обращается с движением? Что-нибудь приближается к нему... следите за моей рукой... что-нибудь приближается к нему, двигаясь вот сюда, а он несется прямо сюда и говорит:

Так вот, давайте рассмотрим какого-нибудь человека, у которого постоянно меняется настроение, который весьма эмоционален и так далее, он говорит: «Люди ни на что не годятся, поскольку они просто сидят, как изваяния. Они не испытывают эмоций». И вот что пытается сделать этот эмоциональный парень: он пытается поднять кейс апатии на тот уровень, где он начнет проявлять эмоции; парень, который рассуждает, пытается заставить людей прекратить испытывать эмоции и пытается поднять их на уровень рассуждений; а вот чего пытается добиться художник, он говорит: «Скажи мне, во имя здравого смысла, почему тебе нужно все время сидеть и рассуждать? Самое лучшее, что ты можешь сделать, – это начать наслаждаться красотой жизни».

«Яу-яу-яу-яу-яу», – с энтузиазмом и огромным радушием к ней и так далее... Эта штука должна была убить его, но она просто исчезла.

Так вот. Мы видим, что это происходит на шкале тонов. Здесь человек точно так же должен быть на один или два уровня выше.

Хорошо, что он делает на уровне 3,0 шкалы тонов, как он обращается с движением? Что ж, на уровне 3,0 шкалы тонов он говорит: «Так, если я буду очень осмотрителен, я могу помешать этому приблизиться еще сильнее, и если я буду очень умным и так далее и задействую немного силы...»

Предположим, что парень находился в своей собственной вселенной, и он находился в тоне 20,0 – уровень оптимального действия и так далее. Он, естественно... если бы он хотел совершить хоть какое-то оптимальное действие... ему нужно было бы иметь в своей собственной вселенной очень много МЭСТ. Это его собственный МЭСТ. Он создал его сам.

На уровне 2,5 он говорит: «О, черт, ну и пусть это приближается. В любом случае это не имеет большого значения».

Так вот, на самом деле он действует с самого высокого уровня бытийности и бессмертия – с уровня тона 40,0, – но ему пришлось спуститься с этого уровня, где он просто «был», в направлении «иметь», чтобы получить время.

Человек находится на уровне 2,0, и эта штука начинает приближаться к нему... движение... и он говорит: «Тебе лучше не подходить ближе ни на шаг!»

И вот предел для «иметь». Предел для «иметь» – это 0,0, и боже мой, как же много времени на уровне 0. О, все, что есть на уровне 0, плотно спрессовано и существует вечно. Как же долго оно существует! Мечтой Египта была вечность. Очень красивая строчка, по моему, из рассказа «Нога мумии», автор которой использует... это французский писатель... «Мечтой Египта была вечность». И конечно же, все, что создавал Египет, так это большие, огромные, массивные, долговечные нагромождения МЭСТ. Посмотрите на их пирамиды, посмотрите на Сфинкса, посмотрите на статуи, посмотрите на то, что они делали с мумиями и так далее. Они... что они делали с телами. Просто невероятно, насколько сильно они жаждали обладать МЭСТ и насколько плотным должен был быть этот МЭСТ.

1,5: эта штука начинает приближаться к нему, он ждет, пока это приблизится к нему вплотную, и: «Р-р-р-р-рау!» – и удерживает ее. Удерживает ее. Неподвижно. Р-р-р-рфф! Р-р-р-рфф! Он собирается уничтожить это, удерживая в неподвижности. Поразительно. Вы видели, как люди делают это.

Что ж, давайте рассмотрим более подвижную цивилизацию, существующую сегодня... давайте рассмотрим цивилизацию Англии и Соединенных Штатов (это примерно одинаковые цивилизации, если говорить об их целях и деятельности), и вы не найдете ни одной конструкции, построенной человеком, которая была бы рассчитана на долгое существование. Нет. Небоскребы, большие современные здания вздымаются вверх и все такое. Они строят здания с расчетом на то, что они смогут просуществовать двадцать пять лет в оптимальных условиях, а потом в течение следующих двадцати пяти лет будут разрушаться, пока не рухнут.

Теперь возьмем человека в тоне 1,1: эта штука приближается к нему, а он скажет: «Ц» – и укусит это сбоку.

Это свидетельствует о подвижности, не так ли? Они говорят: «Этот материал изменится, все подвержено изменениям, и нам придется все это снести». Прямо в тот момент, когда они возводят эти огромные сооружения, они говорят: «Что ж, посмотрим. Когда мы начнем это сносить...» Что ж, это свидетельствует о том, что они находятся гораздо выше на шкале тонов, чем какой-нибудь эфиоп, когда он царствовал в Египте. Эфиоп говорил: «Это будет существовать вечно, и мы никогда это не снесем». И мы смотрим на обычаи тех времен, мы смотрим на другие вещи, на границы его понимания и так далее, и боже мой, все это соответствовало вот этому уровню шкалы тонов; он находился лишь чуть-чуть выше нуля, чуть выше нуля. Но он строил на века. Для него существовал только один способ достичь вечности – посредством МЭСТ. Его представление о вечности индивидуума не выходило за рамки МЭСТ. Именно поэтому он делал мумий. Именно поэтому он превратил свою цивилизацию в такой кавардак.

Мы спускаемся чуть ниже по шкале тонов, и там человек... на него надвигается что-то, что может быть опасным или может уничтожить его, а он просто вроде как слегка цепляется за это, и это тащит его за собой, понимаете? Что ж, он вроде как должен держаться за это. Это очень плохо, он в любом случае умирает, но он должен держаться за это.

Кстати говоря, изучать эту цивилизацию – это одно из самых мрачных занятий. Ладно. Суеверия... о, все эти мугванна-ля-ля, которые существовали в старом добром Египте. Люди находились в очень низком тоне, но строили они на века. Ладно.

Давайте рассмотрим характер движения на следующем уровне, и это, конечно, апатия. Это движение приближается, оно просто проходится по его пальцам, и если оно мимоходом согнуло его пальцы, то они так и останутся согнутыми. Если это движение пройдет обратно, оно разогнет пальцы его руки, и опять же они останутся разогнутыми.

Так вот, Египет, конечно же, отнюдь не находился на вот этой левой ветви параболы. Он находился на ее правой ветви, также как и все живущие в нем люди; самое главное отождествление... иными словами, самое главное замешательство, самое главное расстройство, самый главный перекресток, самый главный клубок, который нужно распутать человеку... заключается вот в чем: где у человека правая ветвь параболы, а где левая? Ведь человек находился в МЭСТ-вселенной, создавал в ней пространство и время, а потом говорил, что это пространство и время МЭСТ-вселенной. Он украшал все эти вещи в МЭСТ-вселенной своими стремлениями, своими мечтами и своими собственными целями. И он говорил: «Это я. Это я. Это маленький я. Я прямо вот тут, и я создаю целую собственную вселенную».

Хотите проверить это на ком-нибудь? Хотите проверить, где находится человек на шкале тонов? Самая главная проверка, которую вы можете провести, связана с движением. Ведь если человек управляет движением руки или чего-то вроде нее во многом инстинктивно, то это тут же говорит вам, где он находится на шкале тонов.

Александр Македонский рвется к Индии завоевать для себя весь мир, а к тридцати трем годам этот мир завоевывает Александра Македонского. И цикл заключается в том, что люди действуют, главным образом исходя из такого вот абсурда: «Эта материя, энергия, пространство и время – все это мое. Это на самом деле моя вселенная. Грузовики, которые проносятся по улицам, на самом деле мои грузовики, и я оказываю влияние на все это». И человек покрывает все это пеленой иллюзий... ведь это пелена; это погребальный саван для самого себя... продолжать украшать все эти вещи и говорить: «Вот он я, и это на самом деле я». И размазывать себя по всей МЭСТ-вселенной. А потом в один прекрасный день раздается какой-то глухой звук и человек начинает недоумевать, почему у него больше нет вселенной, или нет тела, или нет больше вообще ничего. Да потому, что МЭСТ-вселенная – это не очень-то хорошее поле для деятельности, вот и все; она не приспособлена для этого.

Я, кстати, не подозревал, что один человек был в тоне 1,1, пока однажды я не сказал ему: «Поднимите вашу руку», – и его рука сделала некое змеистое движение вниз. Я посмотрел на этого человека, начал анализировать все его прошлые действия и подумал: «Нет-нет! Не может быть!» И я поглядел, не отпускает ли он шуточки, что-то вроде этого... нет, к тому времени он осознал, что его вычислили, и поэтому поднял руку вот так. И я спросил: «Вы опускали руку?» – а он сказал: «Нет». Я получил подтверждение. Теперь все было понятно. Я знал, где он находится на шкале тонов.

Это своего рода неизбежное среднее арифметическое всех иллюзий или чего-то в этом роде, и в нем очень много ловушек.

Человек в апатии... человек в апатии, вы берете его руку, которая лежит на столе. Если человек в апатии, то вы отодвигаете его руку назад, и она там и остается. Это так, вы просто отодвигаете ее назад, и она там остается. Вы перемещаете ее вбок, и она там остается. Вы перемещаете ее обратно вот сюда, и она там остается.

Таким образом, человек говорит: «Это мое». И конечно, к чему он идет? Ужасно. Он говорит: «Это мое». Это, разумеется, не так. Это не его. И стоит ему только создать такое замешательство, он готов.

В горе и так далее у человека проявляется склонность хвататься за вашу руку. И люди в горе цепляются за руку и так далее, понимаете? Так и есть. Если вы попытаетесь переместить его руку, он, скорее всего, как бы уцепится за вашу руку, слабо и вяло. Горе.

Так что с МЭСТ-вселенной связан один отрицательный момент: чем больше вы в нее проникаете, тем больше она вас разрушает. Индивидуум дает добро на то, чтобы она его разрушала тем, что проникает в нее.

Ладно, теперь возьмем скрытую враждебность. Скрытая враждебность: если рука человека лежит на столе, а вы подходите и передвигаете его руку назад, то он передвинет ее обратно. И вы снова кладете его руку туда, куда передвинули раньше, и отпускаете ее – пару секунд спустя она извилистыми движениями возвращается обратно, и она оказывается на том же самом месте, где была раньше, или чуть впереди. Иначе говоря, он потихоньку вернет руку на прежнее место.

Так вот, что не в порядке с левой ветвью параболы? Да, с ней кое-что не в порядке. Там нет никаких зрителей. Это очень неприятно. Я хочу сказать, вы выстроили невероятно красивые храмы, и независимо от того насколько плотными они являются... Они могут быть ужасно плотными, между прочим; вы можете входить и выходить через их центральный вход. У вас может быть население, которое целиком и полностью посвящает себя тому, чтобы ходить в храм и бить поклоны великому богу Джо. У вас может быть все это, но вам в голову постоянно будет закрадываться маленькая мысль: «Ну, конечно же, все это сделал я». Там не будет никакой дихотомии. Поэтому люди, как правило, объединяются – и чувствуют себя отвратительно, если не объединяются, – чтобы создать эту левую ветвь параболы. И вы обнаружите, что домашняя вселенная обычно создавалась несколькими людьми; несколько духовных существ собирались вместе и создавали домашнюю вселенную. И тогда появлялась хаотичность, и оставалось место для некоторой случайности.

Человек находится в гневе, его рука лежит на столе; вы тянетесь, чтобы поднять его руку и отодвинуть ее назад, – ха-ха, вы это делаете, да? Ха! Ну, нет, как бы не так. Р-р-р! Р-р-р! Р-р-р! И затем он спрашивает: «Что вы пытаетесь сделать?»

Вы когда-нибудь пробовали играть сами с собой в шахматы? Так вот, это глупое занятие, поскольку вы знаете, что вы думаете, и вы знаете, каким будет ваш следующий ход. И какой трюк вы придумываете? Вы начинаете притворяться: «Так, посмотрим. Я не знаю, о чем я думаю, когда играю белыми. Так, я не знаю, о чем я думаю, когда играю черными». И вы постоянно морочите самому себе голову. Что ж, на самом деле именно так вы и создаете хаотичность.

А вы: «Ну, я хотел отодвинуть вашу руку назад для проверки».

Хорошо. Давайте взглянем вот сюда и посмотрим, существует ли для этого какое-нибудь решение. Существует ли для этого хоть какое-то решение... вообще? Что ж, честно говоря, пока человек будет стремиться действовать, пока он будет стремиться приобретать материю и так далее, никакого особого решения не придумаешь. В любом случае вы сталкиваетесь с этими отрицательными моментами, ведь если бы вы не сталкивались с этими отрицательными моментами, то во всем этом не было бы никакого смысла.

«Ну, хорошо, отодвиньте ее назад», – все в порядке, он может согласиться с вами, он рационален.

Так вот, вы так и не перебрались бы на правую ветвь параболы, если бы вас все совершенно удовлетворяло на левой ветви. И самое главное, что не так с левой ветвью,

Теперь вы хотите найти человека в тоне 2,0. Вы входите и... вы начинаете рукой передвигать его руку назад, и он отбросит вашу руку. Ння-я!

– это то, что ее невозможно защитить.

И вы обнаружите, что человек, который находится где-то на уровне 2,5 шкалы тонов... вы начнете передвигать его руку, и он спросит: «Что вам нужно?»

В один прекрасный день кто-то обнаруживает длину волны вашей вселенной, вы выглядываете и недоумеваете, что же, в конце концов, происходит – все ваши звезды падают. И все дело в этой огромной неуклюжей штуковине – МЭСТ-вселенной... кто-то перекинул мостик в вашу вселенную, и это весьма печально.

А вы: «Ну, я просто передвигаю вашу руку назад».

На самом деле, если вы хотите убрать заряд горя у большинства преклиров... если вы хотите проодитировать реальную вселенную, если вы хотите найти заряд горя, то существует область средоточия горя. Она находится в том моменте, когда вселенная, созданная преклиром (возможно с парочкой других индивидуумов), разлетелась на кусочки. МЭСТ-вселенная – это расширяющаяся вселенная, и их вселенная стала частью МЭСТ-вселенной. Просто пройдите этот инцидент. Вы даже можете назвать его «Когда все звезды рухнули». И человек будет чувствовать себя очень плохо из-за всего этого, поверьте мне. Вы обнаружите, что большинство людей застряли там и по-прежнему там находятся.

«Ну, ладно». Он передвинет свою руку назад. Он, вероятно, поднимет ее, и он сделает это чуть более энергично, чем в апатии.

Так вот, когда вы видите... продолжим разговор о левой и правой ветвях параболы, о собственной вселенной и о МЭСТ-вселенной... когда вы видите перед собой эту параболу вот здесь, вы смотрите на нее с торца, вы должны видеть, что между 0,0 правой ветви параболы и 0,0 левой ветви параболы не существует никакой соединительной линии. Между 20,0 правой ветви параболы и 20,0 левой ветви параболы не существует никакой соединительной линии, и единственное место, в котором эти две ветви соприкасаются, – это точка 40,0.

Хорошо. Уровень 3,0: вы входите к человеку, чтобы поднять его руку. Вы поднимаете его руку, она лежит на столе, и человек начинает... поднимаете его руку, и он говорит: «Так... э... что вы... что вы делаете? Вы что, проверяете или что-то вроде того?»

По мере того как индивидуум опускается вниз с уровня 40,0 по правой ветви параболы, его собственное пространство становится все меньше, меньше, меньше и меньше и полностью исчезает, когда человек оказывается на уровне 0,0 МЭСТ-вселенной. У индивидуума больше нет пространства. У него вообще нет никакого пространства; другими словами, у него больше нет идентности, у него больше нет бытийности в данном цикле. Конечно же, он никогда не... как тэтан, он никогда не исчезает на уровне 0,0, но он исчезает как индивидуум.

Вы отвечаете: «Да».

Именно поэтому весь прошлый трак человека скрыт под таким невероятным покровом, ведь на правой ветви параболы бытийность человека оказывается привязана к идентности. И всякий раз, когда идентность исчезает, человек больше ничего не имеет. А если он ничего не имеет, у него нет идентности. И путаница на полном траке вызвана просто тем, что индивидуум по-прежнему старается... внутри него по-прежнему присутствуют импульсы сохранить связь с идентностями полного трака, но у него нет ничего, чем он мог бы доказать существование этих идентностей. Поэтому, как только он умирает, он перестает обладать каким бы то ни было временем на полном траке. Но он обладает им, пока находится близко к какому-нибудь МЭСТ-объекту или к той или иной разновидности МЭСТ, такой, как тело.

«О, – говорит он. – Куда вы хотите, чтобы я положил руку?» Тем временем он ее высвободил, понимаете. Он спрашивает: «Куда... куда я должен положить ее?»

Это лишь незначительный пример: тело. Тело играет далеко не такую важную роль в том, что касается привязывания человека к идентности, как вам кажется. Человек с такой же легкостью может привязать себя к идентности «памятника лорду Нельсону», который здесь находится.

«Сюда».

Человек может сказать: «Что ж, посмотрим, я памятник лорду Нельсону. Вот кто я такой». И, вероятно, он был бы весьма удовлетворен такой идентностью, вот только... беда в том, что памятник лорду Нельсону не может производить очень много действий: он не может подписывать чеки, он не может с кем-то флиртовать или что-то вроде этого.

«Вы хотели положить мою руку сюда? Ну, это...» – и он посмотрит, прежде чем положить туда руку. Он посмотрит на это место, прежде чем позволит положить туда свою руку. Он взглянет туда, пусть даже очень быстро. Он все же осмотрит это место. Это 3,0, консерватизм.

И человек может попытаться решить эту проблему так, чтобы Нельсон мог дотрагиваться до шляпы в знак приветствия или что-то в этом роде; человек хочет действия – в этом-то и беда с памятником лорду Нельсону... он неподвижен.

На уровне 3,5 вы, конечно, получаете более хорошую реакцию.

Эту проблему решить проще всего, если стать богом леса. Фрейзер в своей работе «Золотая ветвь» заостряет внимание на теме «лесного бога», он говорит о ней, много пишет о ней, твердит о ней, из кожи вон лезет и бесконечно к ней возвращается.

4,0: что ж, вы только подходите, чтобы поднять руку этого человека, а он протягивает ее, пожимает вам руку, и вы говорите: «Нет, нет, я пытался провести проверку». «Проверку? Ну, давайте. Какую?»

На самом деле вся «Золотая ветвь» посвящена именно этому, в ней говорится об этом бог знает как долго, аж дурно становится. И очень многое из того, что там есть, весьма мило, но беда в том, что точка ориентации, которую он выбрал, ограничена. Если бы Фрейзер взял чуть более широкую точку ориентации, то дела бы у него шли лучше.

Это является для вас определенным показателем. Это движение и эмоция. И между этими вещами существует очень тесная взаимосвязь.

Так вот, я не говорю о каких-то фрагментах «Золотой ветви», я говорю о всей этой работе в целом... «Золотая ветвь»... я говорю, что она намного лучше отражала бы факты, если бы в ней рассматривался не столь узкий круг вещей.

Это отклик. Это характер потока. Так вот, в действительности это определяется типом потока, и вы обнаружите, что гармоники на шкале тонов сменяются следующим образом: потоки, рассеивания и риджи. Рассеивание – это нечто вроде взрыва, стремление убраться отсюда: это имеет место при страхе, это имеет место и на уровне 4,0. Это взрывы.

И круг вещей, который в ней рассматривается, ограничивается лишь королем леса в Нуме – вот на самом деле все, что там рассматривается.

На уровне горя, гнева и консерватизма мы видим риджи. Это просто барьеры.

Фрейзер пытается отследить истоки существовавшего там обычая и понять, почему кто-то становился королем этой маленькой рощи и оставался им до тех пор, пока кто-то другой не приходил и не убивал его и так далее.

Вы можете считать риджи барьерами, энергетическими барьерами. Они плотные.

Так эта проблема решалась с помощью МЭСТ-тела, но на чем Фрейзер заостряет внимание? Он начинает книгу так, словно будет говорить о людях, а потом говорит лишь о богах. И он говорит о богах леса, богах леса. И тэтану проще всего стать святым-покровителем какой-нибудь небольшой области пространства МЭСТ-вселенной; это сделать очень просто.

А потоки существуют в остальных точках. Вот и все. В остальных точках шкалы тонов наблюдаются потоки, более или менее интенсивные, в зависимости от того, протекают ли они вблизи риджей или в центре между ними и так далее. Вы получите... 4,0 – это, конечно, сильный поток, направленный вовне. И страх, который находится непосредственно под 1,1, – это сильный поток в сторону удаления. Человек стремится убраться оттуда и так далее. Но на самом деле это рассеивание, это «Давайте размажемся по всей округе».

Потом можно будет там летать, туда будут приходить люди. И зверей в этом лесу никто не будет трогать. Можно защищать лес. Многие люди, которые будут приходить в этот лес, будут видеть странные вещи, они будут получать странные ощущения, а когда они будут засыпать под кронами деревьев, им будут сниться странные сны и так далее. И на самом деле это предоставляет значительную хаотичность, также как и... что ж, когда люди идут за сотни километров, просто чтобы зажечь огонь на твоем алтаре, это подбадривает. Это приятно... хорошее дело.

Тем не менее различие между потоком и рассеиванием довольно небольшое. Рассеивание – это просто наличие большого количества направлений у потока. Понимаете, не имеет значения, взрывается ли у вас что-то, порождая множество линий потоков, или же у вас имеется лишь одна линия потока, – вы все равно имеете дело с линиями потоков. Так что рассеивание на самом деле является чем-то несколько лишним на этой шкале.

Так вот, индивидуум может быть богом какого-нибудь маленького местечка до тех пор, пока в его дела не начнет очень уж сильно вмешиваться какой-то другой индивидуум, который тоже хочет быть богом этого же самого маленького местечка. И тогда сразу возникнет ужасная суматоха и слишком много хаотичности.

Однако давайте возьмем потоки. Мы обнаружим, что шкала тонов, – если выразиться очень, очень определенно, – шкала тонов подразделяется на потоки и риджи, так как рассеивание – это тип потока.

Итак, это «Золотая ветвь» Фрейзера, и его фиксация на одном только этом моменте.

Что ж, вы рассматриваете эти уровни, например антагонизм. Это, конечно, поток, который ожидает, что будет встречен с антагонизмом. Он ожидает суровой встречи. 4,0 – это поток, который ожидает, что будет встречен с радостью. И говоря «с радостью», я имею в виду, что он ожидает от любых других потоков, которые текут рядом, того, что они присоединятся к нему и продолжат движение вместе с ним.

Фрейзер предлагает вам, как это ни странно... он просто пишет, пишет и пишет... предлагает вам (если вам захочется почитать эту работу, в сокращенном или полном издании) огромное количество данных, о которых он пишет без какого бы то ни было понимания. Он не понимает свои же собственные данные, и у него это получается просто замечательным образом. Но это хорошие данные, а этот парень очень способный писатель. Он закручивает все вокруг МЭСТ-тел, и то, что там описано, – это самое простое решение, которое когда-либо было у тэтана здесь, на Земле, – быть Дианой, Артемидой или кем-то в этом роде, ходить там и сям, распространять о себе легенды и так далее. Лезть в дела МЭСТ-тел, валять с ними дурака, и это... Понимаете, я не шучу, я не шучу.

Апатия – это тоже своего рода поток, но это такое состояние человека, в котором его поток течет в любом направлении, подчиняясь чему угодно, что ударит по нему. Это сущая правда. Если у вас в роте есть кучка солдат, находящихся в апатии, если они в настоящей апатии, настоящей апатии, то им все равно, служат они врагу или же вам. Кто-нибудь может прийти к ним и предложить, вообще без всякого вознаграждения, перейти на сторону врага, и если кто-нибудь подтолкнет их в направлении врага, то они это сделают. Все, что нужно было бы сделать, – это положить им руку на плечо, помочь подняться на ноги, и они пошли бы к другим окопам. Такова верность в апатии.

Например, легенда о бешеном быке. Хорошо. Люди говорят: «Вдруг Посейдон прислал быка, и вот Посейдон, а вот бык. И бык выбрал одного человека из толпы и забодал его, это был тот человек, который говорил, что Посейдон ни на что не годится». Ведь, конечно, это очень просто. Почему бы и нет?

Вы понимаете, что происходит: чем ниже вы опускаетесь по шкале тонов, тем меньше ваша способность выбирать направление. У индивидуума на самом деле остается все меньше и меньше способности выбирать, и в результате вы получаете все меньше и меньше детерминизма в отношении потока. По мере того, как вы опускаетесь по шкале, поток во все меньшей и меньшей степени является энергией и во все большей и большей степени – МЭСТ. Наименьшая способность выбирать у мертвого. У него нет никакого выбора. Если вы когда-нибудь видели мертвецов, то им совершенно наплевать, где они лежат. Поместите их в какие-нибудь самые что ни на есть неприятные места... морги, полицейские участки и похоронные бюро, накачайте их формальдегидом, – им все равно, что с ними происходит. Отсутствие способности выбирать.

Все, что вам нужно сделать, – это взять животное, животным очень легко управлять, вы просто гоняете его и гоняете, раздражаете его и расстраиваете до тех пор, пока оно не забодает человека, с которым вы хотите поквитаться. Я хочу сказать, когда мы имеем дело с мифами, мы имеем дело с фактами. Это самые настоящие факты. В мифах описываются те неприятности, в которые попадают тэтаны.

Итак, мы видим, что характер движения и эмоции дает нам тип... поток это или ридж, какого рода этот поток и так далее.

Так вот, они попадают в неприятности лишь по одной причине: они настаивают на том, чтобы забавляться с реальной вселенной. И они все забавляются и забавляются с реальной вселенной, пока в конце концов не оказываются в плохом состоянии, которое известно как «хомо сапиенс». А на других планетах могут быть люди, похожие на крокодилов, или, быть может, на то или на это.

Теперь рассмотрим общение, и это диапазон шкалы, который мы используем, чтобы передать поток определенного рода. И удивительное дело... удивительное дело: неважно, какую длину волны вы используете, для данного уровня шкалы тонов характер потока будет тем же.

Как это ни странно, если вам захочется повозиться с полным траком, то вы обнаружите, что на ранних витках спирали ваш преклир был всевозможными странными существами. О, это на самом деле странные существа. Он и по сей день испытывает отвращение к этим существам.

Понимаете, уровень на шкале определяется эмоцией. Эмоция определяет уровень на шкале тонов. Это, кстати, было впервые установлено при прохождении инграмм. Это было обнаружено опытным путем. Шкала тонов была разработана на основе эмпирических данных.

Почему он испытывает отвращение к существам, которыми он был? Да потому, что существа, которыми он был, поймали его в ловушку. И он деградировал. Как только он оказался пойман в ловушку, он тут же потерял положение, которое он занимал до этого.

Было обнаружено, что преклиры, поднимаясь вверх при прохождении вторичных инграмм, проходят через все эти стадии. Если это была вторичная инграмма апатии... Было открыто, что апатия находится ниже горя, и, следовательно, вам необходимо сначала пройти апатию, прежде чем вы пройдете слезы. И работа с инграммами эмоций дала нам шкалу тонов.

Вы, вероятно, могли бы взять Е-метр, пройтись по списку животных и без труда найти у преклира, продвигаясь все дальше и дальше, все типы животных или животных сил... включая человека, который, в конце концов, является животным. Никогда не путайтесь в этом вопросе, не допускайте в этом ошибку. Человек – это животное! Хомо сапиенс, в том смысле, в каком мы это понимаем, – это особый вид животного, которое, похоже, в большей степени способно... вероятно, из-за того что у него подвижные руки... в большей степени способно ловить тэтанов в ловушку, чем другие животные, но только на этой планете. Он не представляет собой ничего особенного, если говорить о нем, как о животном. Он внешне немного привлекателен... вероятно, более привлекателен, чем некоторые другие животные, например, такие, как жуки... это насекомые. Но никакой особой разницы нет.

Вы поднимались с преклиром дальше, и он проходил уровень страха, и затем уровень гнева, и затем уровень антагонизма, добирался до того уровня, где он испытывал скуку, и это не было вершиной шкалы тонов. Затем человек доходил до консерватизма, а потом его охватывало это чувство: «А, черт с ним», и он со смехом избавлялся от всего этого, отвергал это и проводил четкие различия.

Так вот, вероятно, на других планетах другие животные обладают точно такими же потенциальными способностями захватывать тэтанов в ловушку. Но человек без тэтана довольно глуп. Все, что он собой представляет, – это генетическая сущность, которая набрала достаточное количество риджей, чтобы спустя некоторое время стать плотной. Вот и все, чем он является. И боже мой, если вы хотите знать, насколько плохим является состояние генетической сущности, то, как вы думаете, насколько плохим является состояние существа, когда его окружает такое количество риджей, риджей, которые разрастаются, которые обеспечивают свое бесконечное существование, что он превращается в плотную материю?

Итак, шкала тонов была создана исходя из свойств потока. Характер волны не имеет ничего общего с тем, где... скольким сантиметрам или чему-то в этом роде равна длина волны. Частотный диапазон – это не диапазон шкалы тонов. Поэтому если перед вами человек в тоне 2,0, то в том, что касается звука, зрения, любого другого восприятия, которое у него есть, вы наблюдаете свойства потока, присущие тону 2,0. Он наносит сокрушающий удар, он ожидает отпора, но все же пробивает преграду. И вы понимаете, что это за свойство? Это свойство антагонизма. И уровень общения... человека на уровне 2,0 – это антагонизм. Это антагонизм в отношении волны, которая распространяется со скоростью 330 метров в секунду. Это звук. Вы слушаете его, его голос звучит антагонистично.

Так вот, вы знаете, насколько плохим является состояние человека, у которого прямо перед его тэтанским «лицом» висит толстый ридж. Он в плохом состоянии, понимаете? Насколько плохим является состояние тех людей, у которых постоянно появляются эти неосязаемые задние риджи и так далее? Они в довольно плохом состоянии. Они оказываются пойманы в эти ужасные потоки.

Он смотрит на объекты... он относится к поступающему свету антагонистично, как будто собирается наброситься на него. Он ощупывает предметы антагонистично. Вы замечаете, что если человек на уровне 2,0 по шкале тонов ощупывает кусок материи или что-то вроде этого, он ощупывает его, создавая грубую волну антагонизма. Если бы этот объект был живым, он возмутился бы. Иначе говоря, человек перемещает поток на данном уровне шкалы. И не имеет значения, волну какой длины он использует и что это за волна: то, как он с ней обращается, – это свойство тона 2,0.

Что ж, насколько плохим, по-вашему, будет состояние существа, которое представляет собой сплошную плотную материю? Что ж, вот в таком плохом состоянии и пребывает генетическая сущность... она находится в довольно плохом состоянии.

Если человек находится в тоне 1,5... для тона 1,5 свойственно удержание в неподвижности. Удерживать и разрушать; останавливать. Если вы обнаруживаете, что кто-то... иногда вы приходите куда-нибудь, смотрите на кого-то и говорите: «Ну, этот человек разрушает, набрасываясь на объекты и нанося по ним удары в ужасной ярости, и поэтому гнев не находится на уровне 1,5». Нет, не совершайте эту ошибку. Перед вами человек на уровне 1,7, где-то около этого, на промежуточной ступени. Ярость... он набрасывается... он снова упадет чуть-чуть вниз по шкале тонов, и там он будет поджидать волну, и сминать ее, и разрушать ее; вся его философия – «удерживай и разрушай. Останавливай движение».

Так вот, у тэтана имеется склонность, попав в тело, начинать уплотняться из-за этих риджей; ведь он находится в одном месте, в одном месте времени-пространства, у него нет своего собственного пространства.

Если вам так не повезло, что кто-то из ваших родителей... когда вы были ребенком, он всегда проделывал с вами такую штуку: он говорил то-то и то-то... Я говорю, «всегда» проделывал эту штуку... когда этот родитель действительно был, что называется, в форме, так или иначе, он всегда проделывал такую штуку: «Сейчас же пойди... пойди купи мне то-то... нет, погоди минуту. Нет, погоди минуту, мне нужно то-то... нет... ну, чего ты тут стоишь? Хотя нет, думаю, тебе сейчас лучше не выходить на улицу. Нет. Нет. Нет, иди в свою комнату и... почитай книжку, почитай книжку». Полчаса спустя: «Чего это ты тут читаешь книжку? Ты должен пойти на улицу поиграть. Дети...» Иными словами, он постоянно поддерживал беспокойное движение. Он начинает движение, чтобы остановить движение, он останавливает любое начатое движение. То, что он делает... у человека из-за него спустя некоторое время едет крыша.

Как я сказал... как я собирался сказать: если бы вы называли всех животных, о которых вы только можете подумать, то вы бы начали получать на них реакции стрелки того или иного рода, и вы бы неожиданно для себя обнаружили, что тэтан был еще и другими животными. Иногда это весьма и весьма забавно. Это не то, во что невозможно поверить. А вот во что невозможно поверить, так это в то, что тэтан был так тесно связан с такого рода вещами... вот в это невозможно поверить.

Это как в армии. Сержант послал вас куда-то, чтобы иметь возможность вернуть обратно. Выройте яму, чтобы вы могли ее закопать. Что угодно такого рода. Это движение. Это движение, которое начнется и закончится в той же самой точке и, предпочтительно, в тот же самый момент. Лозунг тона 1,5 – это «отсутствие движения».

Однако то, чем он становился то тут, то там, – это просто верх идиотизма. Вам это кажется очень странным. Тэтан живет в каком-то обществе, это общество состоит из существ с длинными хвостами, которые они одевают в шелк, все они носят золотые рога и так далее. Он прыгает на свой одноколесный велосипед и мчится по большой четырехполосной автомагистрали с развязкой типа «клеверный лист». Я хочу сказать, вы найдете много смешных вещей, очень смешных вещей.

Ладно, как он поступает... как он поступает с общением? Он творит с коммуникационной линией черт знает что. Ниже этого уровня он примет сообщение, и оно... он создаст с ним поток. Он изменит сообщение, понимаете? Но если вы допустите, чтобы коммуникационная линия попала в руки человека в тоне 1,5, он будет просто удерживать ее. Он просто... хрусть! Вот и все. Конец этой коммуникационной линии. Вы отдаете ему эту коммуникационную линию – хрусть.

Женский голос: Вы имеете в виду тэтана или генетическую сущность?

Время от времени вы можете силой высвободить ее и так далее и действительно передать по ней что-то, но это лишь послужит для него поводом в следующий раз удерживать ее в два раза сильнее. Вот почему там, где сложился такой порядок, что правительство управляет всеми коммуникационными линиями страны, граждане приходят в такое недовольство, что коммуникационные линии оказываются в руках частной компании, – и, вероятно, положение становится еще хуже... ведь правительства ужасно сильно склонны останавливать движение. И чтобы они управляли коммуникациями – о-о-о-о! Все перемещается не так быстро, как того желает население. И всегда возникает путаница... Это верно в отношении почти любой страны, в которой государство обладает полной монополией на средства коммуникации.

О, генетическую сущность. Тэтана поймала в ловушку эта сущность. Он думает, что является одной из этих сущностей, и эта сущность, скажем... на Земле она больше всего была бы похожа на летающего крокодила! И вот этот летающий крокодил носит золотые рога на голове, искусственные, и его хвост очень красиво одет в шелк, он вскакивает на одноколесный велосипед и едет по четырехполосной автомагистрали. Я хочу сказать, это... О, нет! Вы смотрите на нечто подобное и говорите: «Не удивительно, что этот парень слегка дезориентирован». Да, то, каким телом тэтан может стать, выходит за все возможные рамки.

Например, телеграф и тому подобные вещи в некоторых испаноговорящих странах управляются исключительно таким образом. Они будут работать точно на том же уровне шкалы тонов, что и правительство. А стремление останавливать движение характерно для правительств больше, чем для кого-либо еще.

Но неважно, каким телом он может стать; важно то, что он может стать телом! И важна механика того, как он становится телом. И как только вы поймете механику того, как он становится телом, вы разрешите саму проблему того, что он становится телом, и он перестанет это делать.

Следовательно, что будет делать человек с восприятиями? Что он будет делать с фотонами? Что ж, он будет их останавливать. Будет ли он записывать их? Нет, он будет их останавливать. Он будет удерживать их, как только они будут попадать к нему. И знаете, это ужасно неудобно, поскольку все зрительные факсимиле он будет сваливать в одну кучу. Он будет просто бесконечно сваливать эти зрительные восприятия в одну кучу. И в результате ему будет очень трудно получать видео, поверьте мне. Если ему надо увидеть что-либо с помощью тэта-восприятий, то ему необходимо посмотреть на это при заданной глубине восприятия. У человека в тоне 1,5 количество факсимиле ничуть не больше, чем у кролика. Возможно, у кролика и есть какие-то факсимиле, но у него – нет.

Так вот, предрассудки... давайте рассмотрим потрясающее электронное общество. Вы не ожидаете, что в нем будет полно предрассудков. И тем не менее мы обнаруживаем, что психиатрическое... психиатрическое лечение в этом обществе сводится к чему-то вроде электрошока или префронтальной лоботомии, и существует множество разных правил, которым вы должны следовать.

Так вот, обратите внимание на то, что именно таким образом он обращается с потоком. Что он делает со звуком? Пток! Он останавливает его. Звук поступает, он останавливает его. Вы пытаетесь поработать в процессинге со звуком – звук остановлен. Даже если он начнет слышать что-то в сонике, то он остановит это. Что-то начинается – он останавливает. Он не позволяет происходить никакому движению. Хотите знать, что не так с коммуникационной системой в тоне 1,5? Именно это.

Предположим, механик, который управляет огромной машиной, должен каждый день отключать ее в 10:01 утра, расстилать молитвенный коврик и кланяться пять раз на северо-юг. Да, это было бы глупо, не так ли? И тем не менее такого рода предрассудки существуют... они весьма глубоко укоренились. Люди не знают, как они до этого дошли. Они не знают, что с ними происходило, и последовавшее за этим замешательство просто поражает.

Ладно, давайте перейдем к согласию. То есть к направлению потока. Направление потока – это все, к чему сводится согласие. Это проявление энергии. АРО. Вот где проблема действительно начинает решаться.

Если вы хотите узнать, насколько невероятно это замешательство, я могу сказать, что события, описанные в греческой мифологии, представляют собой небольшой его фрагмент. Это совсем маленький фрагмент тех приключений, в которые попадали боги и богини, и где сегодня эти греческие боги? Где они сегодня? Что ж, один из них, вероятно, стал волком и продолжает эту линию, а другой, быть может, сидит где-нибудь в Вулворсе. Афина, вероятно, торгует посудой в магазине мелких товаров, продаваемых по цене 5 и 10 центов, и так далее. Как они дошли до такого состояния и как вы можете высвободить их? Что ж, вы не сможете высвободить их, если будете делать что-то в отношении правой ветви параболы, поскольку правая ветвь параболы имеет предел. Я не знаю, где предел процессинга, но он высоко... однако вы доберетесь до этого предела.

На уровне потока энергии согласие отражается в том, направлен ли поток к человеку или же от него вовне. Течет ли поток извне к человеку или же от человека вовне? И поток от человека во внешнее окружение – это несогласие, а от... или, скорее, отсутствие согласия, а не несогласие... а поток от окружения к человеку – это согласие. Когда человек принимает входящие потоки, он соглашается; когда он создает исходящие потоки, у него отсутствует согласие: это слегка отличается от несогласия, поскольку последнее подразумевает разлад и ссору. Человек, который находится в энтузиазме, на самом деле совершенно не соглашается со своим окружением. И он делает это так обаятельно, что окружение уступает в два раза быстрее.

Мне кажется, гипотетический предел процессинга по правой ветви параболы описан в книге «Продвинутая процедура и аксиомы», и о нем, несомненно, говорится в лекциях за тот период, в те отсталые времена. И там говорится, что, если... вам не нужно проходить и стирать все усилия и контрусилия, которые вы только найдете у преклира. Мне кажется, об этом говорится в самой книге, поскольку, если довести все это до абсурда, то преклир просто – пуф! Так вот, если вы сделаете это, вы освободите генетическую сущность. Но на самом деле... имейте это в виду, имейте это в виду... это не является чем-то невозможным. Это не является чем-то невозможным, но вам придется основательно поработать и достаточно долго поодитировать тело, чтобы оно исчезло. Но это то, как обстоит дело. Вы освободите тэтана в процессинге, освободив в процессинге его генетическую сущность, и тело исчезнет. Это и есть доведенный до абсурда процессинг по правой ветви параболы.

Итак, вот направление потока, свойство потока и длина волны потока, и мы получаем А-P-О. И это дает вам три качества энергии.

Следовательно, существует предел.

[В этом месте запись обрывается в оригинале.]

Рано или поздно в ходе процессинга вы уберете достаточное количество усилий и контрусилий, чтобы существо оказалось в довольно хорошей форме. Оно будет пребывать в превосходном состоянии для МЭСТ-существа, просто в восхитительном состоянии. Но теперь вы подошли к такому моменту, что, если вы продолжите его одитировать, его состояние снова начнет ухудшаться. И причина, по которой оно начнет ухудшаться, заключается в том, что важные части его тела начнут исчезать. И я не говорю сейчас о чем-то гипотетическом! Это произошло с преклиром на кушетке! Это произошло. Этот предел находится где-то в промежутке между пятьюстами и двумя тысячами часов одитинга. Кстати, это довольно узкий диапазон; это довольно точные цифры. То есть вы могли бы сказать... если говорить о количестве жизней, прожитых человеком, то предел будет достигнут где-то в промежутке между пятьюстами и двумя тысячами часов процессинга, это весьма интересное данное для вас.

Мы продолжаем эту беседу, этот разговор об АРО, и вы должны осознать, что когда два года тому назад была открыта... всего лишь эта вещь, АРО, это превосходило все, о чем мы могли мечтать. И вот оно, АРО. По какой-то причине между компонентами АРО существует взаимосвязь. Между ними существует взаимосвязь, и, работая только с их взаимозависимостью, не делая дальнейших уточнений по поводу их дефиниций, вы отчетливо понимаете, что, когда вы знаете эмоциональный отклик человека, вы знаете также, каков его коммуникационный отклик, и, кроме того, каков уровень его реальности. А если вы знаете уровень его реальности, то вы знаете также, каков его коммуникационный отклик и каким должен быть его эмоциональный отклик.

Почему? Да потому, что оно было проверено. Это не просто предположение. Я знаю, когда преклир начинает приближаться к пределу. Конечно, пятьсот – это невероятно много часов одитинга. Это поразительно.

Если же вам известен уровень его общения, одно лишь это, то вы, не проводя никаких дальнейших исследований, можете с уверенностью сказать, каким будет его эмоциональный отклик и какова будет его реальность.

Я не знаю, был один шутник... В Дианетике и Саентологии, да и в любой другой области, всегда можно встретить какого-нибудь «экстремиста». Например, в области физики тоже есть свои экстремисты; в области химии есть один такой.

Так уж получилось, что мы обнаруживали у людей два положения на шкале тонов; это довольно сильно сбивало с толку и все такое, но люди проявляли признаки наличия у них двух положений на шкале тонов. И я раньше говорил, что одно... очевидно, одно – это некий отклик исходной личности, а второе, возможно, является продуктом образования или раздражительно-ответных механизмов.

Так вот, один из таких экстремистов написал книгу, большую авторитетную книгу, которую он... Он видоизменял все подряд. Я думаю, самое большое новшество, которое он внес в весь этот предмет, состояло в том, что вы говорите не «Возвращайтесь в настоящее время», а «Осознавайте свое окружение», – это, кстати говоря, входило в стандартную процедуру, к которой он не имел вообще никакого отношения, когда ушел из центра. Так что он изобрел это и претендовал на славу. Этот парень на самом деле не в себе. Не буду называть никаких имен, но, боже мой, он чокнутый.

Теперь это описывается совершенно иным образом, и это можно напрямую применить для анализа шкалы тонов. Мы обнаруживаем, что, когда тэтан привязан к состоянию под названием «хомо сапиенс» и когда он думает, что он человек, он находится в очень запущенном состоянии; и, как это ни ужасно, мы обнаруживаем, что в обществе, к которому он принадлежит, в основе его действий лежат раздражительно-ответные механизмы. Прекрасно. Он действует на основе раздражительно-ответных механизмов. Иными словами, он действует при помощи риджей и используя их. Он представляет собой коммутаторную систему, и он использует свою энергию, чтобы выбирать и активизировать коммутаторы. Он использует свою энергию, чтобы активизировать риджи. И эти риджи и «потоковые» возможности этих риджей определяют его реакции как хомо сапиенса и управляют ими.

Ну да ладно. Он говорил, что получил одну тысячу восемьсот часов одитинга и продолжает одитироваться. Что ж, если бы вы провели простые расчеты, то вы бы обнаружили, что с того момента, как он услышал о Дианетике, и до того момента, как он написал книгу и она была опубликована, он должен был бы одитироваться где-то по восемь часов в день семь дней в неделю, чтобы получить тысячу восемьсот часов процессинга. Это очень много. Это слишком много, чрезвычайно много.

Так вот, это один аспект, а другой аспект – это каково его состояние как тэтана? Каким было бы его состояние как тэтана, если бы он находился вне тела, не подвергаясь влиянию раздражительно-ответных риджей, которыми так основательно оснащено тело?

И он не удосужился написать, какого рода процессинг он получал, но у него была девушка... У него была девушка, у которой было очень плохо с головой. Она садилась и спрашивала:

Что ж, прежде всего, я должен вам рассказать о том, что такое раздражительно-ответный ридж. Что я имею в виду, говоря «раздражительно-ответный»? Одна из основных вещей, которая обсуждается в психологии, – это «раздражительно-ответный» механизм. Они выяснили, что человек – это существо, действующее исключительно на основе раздражительно-ответного механизма, которое пользуется ассоциативной логикой и так далее, и его мысли основаны лишь на том, о чем он думал ранее. Заявляя это, веря в это и пытаясь использовать это в работе, они в конце концов будут работать исключительно с одним лишь телом.

• Дорогой, что бы тебе хотелось пройти?

И снова мы видим здесь такую позицию: «структура стремится управлять функцией». Вот тут-то на сцену выходит разум. Итак, существует реактивный раздражительно-ответный банк. Реактивный ум существует, и это реально действующий ум. Есть также демоны. Если вы хотите больше узнать о демонах, обращаю ваше внимание на их описание в первой книге, «Дианетика: современная наука душевного здоровья».

Так вот. «Раздражительно-ответный» характер действия риджей свойственен реактивному уму: и первая книга, если рассматривать ее применительно к одному лишь реактивному уму (чему она и была посвящена), на самом деле представляет собой описание риджей, созданных в результате обучения по принципу «раздражитель-ответ», а также описание поведения и действия этих риджей. Кто-нибудь произносит: «Яблоко», и человек видит яблоко. Он думает «яблоко» и затем не может понять, что происходит... почему он видит яблоко. Иными словами, у него там есть что-то, что с помощью зеркал или чего-то в этом роде... так это для него выглядит... он просто постоянно реагирует и действует.

Раздражительно-ответный механизм, встроенный в тело, – это очень, очень хорошая штука... может статься... возможно... а вероятно, и нет. Например, он приказывает вам отдернуть руку от раскаленной плиты. Он позволяет решить следующую проблему: «Как настроить этот разум... это тело так, чтобы оно автоматически думало и действовало, не спрашивая меня? Иными словами, как мне создать здесь машину?»

И он лежал, философствовал, думал об этом какое-то время и так далее, и несколько часов спустя, он говорил:

Что ж, самый лучший способ создать машину, – это свалить в одну кучу множество риджей и затем соединить их с центрами, контролирующими двигательные функции тела. И когда они активизируются, они заставляют тело действовать.

• Я это наконец-то прошел.

У меня был преклир... этот пример поможет вам лучше разобраться... на днях у меня была женщина-преклир. Я спросил ее: «Вы снаружи?»

«Да».

В этом и заключался «процессинг».

«Хорошо, теперь обойдите тело кругом и будьте спереди».

Если бы он занимался только этим, если бы он занимался только этим, если бы он на самом деле проходил у себя только усилия и контрусилия на протяжении такого долгого времени... если бы он не просто прошел несколько инграмм, а проходил бы усилия и контрусилия на протяжении тысячи восьмисот часов... он, вероятно, не был бы в состоянии действовать как тело. Вот такой отрицательный момент, с которым вы можете столкнуться.

«Хорошо».

Это довольно новые данные просто потому, что требуется так много времени... на то, чтобы пройти весь этот процессинг и подняться до этого уровня, требуется невероятно огромное количество месяцев и лет... это не то данное, которое так уж легко добыть.

«Вы видите где-нибудь... вы видите где-нибудь на плече отложения энергии?» Она посмотрела: «Да, я вижу одно такое».

Тут и там имеется достаточно результатов, которые указывают на то, что в процессинге существует некоторый оптимальный момент, достигнув который необходимо остановиться... если вы проводите процессинг, в котором напрямую работаете с усилием или факсимиле. Так что тут существует определенный предел, и именно поэтому... это не имеет никакого отношения к разработке самой техники и к ее более глубокому пониманию... именно поэтому мы прекращаем использовать прямой процессинг, за исключением ассистов. Именно поэтому мы прекращаем его использовать. Вы никогда не будете проводить кому-то процессинг в течение двухсот или трехсот часов!

«Подуйте на него».

Время от времени здесь, в Англии, встречаются люди, которые за последние несколько лет провели на кушетке, в одитинге, двести часов, некоторые провели двести пятьдесят часов, некоторые – триста. Это не так уж много, они даже и близко не подобрались к опасной зоне. На самом деле никакой опасной зоны нет, поскольку это нельзя назвать опасной для тэтана зоной только потому, что его убили или что-то подобное. Суть в том, улучшается ли состояние человека и достигает ли он более ясного понимания.

«Что значит “подуть”?»

Так вот, давайте теперь посмотрим на это как на процесс и выясним, что мы делаем. Мы стараемся пересечь освященную веками и хорошо известную пропасть. Вам известно о пропасти? Что ж, пропасть – это то, о чем люди говорили ужасно долгое время, и все прекрасно осознают, что пропасть существует.

«Ну, просто направьте на него некоторое количество энергии. Просто направьте на него немного энергии медленным потоком».

На самом деле слово «пропасть» подходит почти для любой аналогии, когда речь идет о каких-либо свершениях. Это очень подходящее слово, оно очень точное, и если говорить конкретно, то оно касается одного инцидента с полного трака. Существует инцидент на полном траке, известный как «Пропасть». Если вы кидаете людей в темноту... вы придумываете какую-нибудь бездну или у вас есть какая-то бездна или что-то вроде того, и вы бросаете туда людей, которые вам не нравятся. Такой инцидент есть на полном траке. Вы обнаружите его с помощью Е-метра. Преклиры очень расстраиваются. Вероятно с этой «Пропастью» связано больше овертов, чем с чем-либо еще. Просто куча овертов. Их на самом деле много! Две или три тысячи существ были сброшены где-то в темную бездну; это был излюбленный способ избавляться от своих врагов. Что ж, это случилось давным-давно, далеко на прошлом траке. Ладно.

«Хорошо», – и ее рука взлетела и чуть не разбила костяшки о стену. Она была очень сильно напугана.

Но мы снова проведем аналогию с пропастью. Мы обнаруживаем, что люди стараются перейти из одного состояния в другое, более хорошее состояние, и мы обнаруживаем, что между этими двумя состояниями пролегает черная пропасть.

«Так, – сказал я. – Давайте посмотрим, может быть, мы сможем найти ридж, который управляет веками».

Боже мой, было бы страшно, было бы ужасно страшно, если бы нам в самом деле нужно было пересекать эту пропасть. Но я дам вам технику... я дам вам технику, которая проведет вас прямо над пропастью.

И она искала, искала, искала... и я сказал: «Хорошо, теперь подуйте на него». Она слегка опасалась делать это, но после недолгих уговоров подула на него. И веки дернулись вот так. Открылись и закрылись. Она сказала: «Забавно. Направляешь на него немного энергии, и эта штука работает. Она управляет глазами. Поразительно!»

Во-первых, где находится эта пропасть? Она находится на уровне 40,0. Это единственная точка соединения. Единственная настоящая точка, соединяющая МЭСТ-вселенную с МЭСТ-вселенной себя – она находится на уровне 40,0. Материя, которую создаете вы, и материя, которую создает МЭСТ-вселенная, совершенно отличаются друг от друга.

Она стала изучать тело и нашла все эти передаточные системы. Вы направляете на какой-нибудь ридж немного энергии, и в результате ридж активизируется и активно двигает какой-нибудь частью тела. Как умно! «Кто же это мог создать такое?» – был ее первый вопрос. И ответ на это: «Вы».

Так вот, кто-то где-то на траке брал длину волны какой-либо вселенной, какая только могла у вас быть, и взрывал вашу вселенную. Иными словами, вы сталкивались с МЭСТ-вселенной, но это не означает, что между этими двумя точками существовал мост. Это означает, что там была создана какая-то искусственная ступенька или проход или что-то подобное, чтобы привести в столкновение эти две вселенные.

Это и делает младенец, когда учится ходить и разговаривать. Тэтан начинает создавать массу риджей, а по этим риджам тем или иным образом наносятся удары. И окружение начинает создавать массу риджей, а затем человек использует их как коммуникационные системы тела, как коммутаторы, управляющие действиями тела, и как коммуникационные коммутаторы тела.

Что ж, момент этого столкновения – это момент хаоса и замешательства. И если вам захочется разобраться с этим замешательством, отделить вектор за вектором, у вас появится много времени. Если вы начнете разбирать все это, отделяя один эрг энергии за другим, устраняя это разрушение, то у вас будет безграничное количество времени, поскольку с тех пор вы постоянно добавляли туда локи.

Довольно поразительно, что тэтан может делать все это напрямую и что у него достаточно внимания, достаточно сосредоточенности и достаточно способностей, чтобы делать все это осознанно. Это интересно. Тэтан может не только целиком и полностью управлять телом, делая это осознанно: он может без всяких раздражительно-ответных механизмов управлять даже шестью или восемью телами одновременно. Он просто устает от необходимости сосредотачивать внимание на таком множестве направлений, и поэтому он начинает устанавливать автоматические системы. И когда вы начнете работать с вашими преклирами с помощью процессинга создания, вы обнаружите, что каждый преклир... вы просите его: «Смокапьте что-нибудь». Хорошо, он смокапил что-то. «Что вы получили?»

Всякий раз, когда у вас в МЭСТ-вселенной появлялась мечта, надежда, желание или план, вы добавляли лок к инциденту разрушения вашей собственной вселенной.

«Ну, у меня машина, которая делает то-то и то-то, и она подметает все эти риджи». И человек сидит, отдыхает, позволяя машине подметать все эти риджи. Он мокапит эту машину, верхний подметатель риджей или что-то в этом роде, и потом она ползает там и сям и... идея здесь состоит в том, что он хочет, чтобы его обслуживали, вместо того чтобы выполнять это самому.

Ужасно, да? И всякий раз, когда МЭСТ-вселенная давала вам по зубам и разбивала ваши мечты, надежды и планы, и не делала в точности того, что, по вашему мнению, она должна была делать, к этому добавлялся лок. Это та еще путаница!

На самом же деле он может делать все это сам. Меня не волнует, насколько это большая работа, – когда кому-то предоставлена свобода как тэтану и когда он способен восстанавливать собственную энергию, он может выполнить всю работу сам. Уловили идею?

Что ж, если говорить о процессинге, то между этими двумя точками на самом деле нет никакого реального моста. Между этими двумя точками произошло столкновение далеко внизу, где-то на уровне 0,0. И можно было бы сказать, что на уровне 0 между этими вселенными существует своего рода соединительное звено, но это не мост; оно не позволит вам перейти с одной стороны на другую. Я сказал «оно не позволит вам перейти с одной стороны на другую»... это весьма категоричное заявление, а я не должен делать никаких категоричных заявлений, поскольку на данный момент были предприняты лишь две или три попытки перейти там с одной стороны на другую.

Люди наложили эти произвольные ограничения на свою способность сосредотачиваться и действовать. И затем они создали раздражительно-ответные механизмы. А раздражительно-ответный механизм, как это ни ужасно, похоже, начинает вести себя как отдельная личность и начинает отдавать приказы тэтану. Тэтан начинает прислушиваться к нему – и не успеете вы и глазом моргнуть, как тэтан утрачивает способность самостоятельно выполнять что-либо. И что происходит после этого? Тэтан утрачивает способность быть.

И, конечно же, это, как если бы кто-то пытался обнаружить... отправиться по воде в Азию, и мы могли бы уподобиться Колумбу и писать всем: «Мы в Азии. Мы в Азии. Мы в Азии» – в то время, как нас отделяли бы от Азии два самых больших материка и невероятно огромный океан. Мы могли бы продолжать твердить это и притворяться, что в этом месте существует мост от 0 к 0... мы могли бы притворяться, что там ничего нет и там можно перейти на другую сторону. Но это чудовищное замешательство. Это ужасное замешательство. Пока мы не изобретем какой-нибудь резак, которым можно будет разрезать МЭСТ, и, может быть, парочку паяльных ламп для МЭСТ или что-то в этом роде, мы не сможем перебраться на другую сторону в этом месте.

Вот крутое падение по шкале, которое происходит с тэтаном: от чего-то величественного до чего-то, в чем, по его мнению, уже нет и необходимости – ведь в любом случае все работает на автомате. На самом деле не все работает на автомате, это далеко не так. Тэтан должен избрать это направление и дунуть энергией туда, и дунуть ею сюда, поработать здесь, нажать на рычаги там, сделать это и сделать то; но он устроил все это таким образом, чтобы окружение тоже могло делать это.

Но на другую сторону можно перебраться в точке 40,0. Однако, опять-таки, в точке 40,0 и поблизости от точки 40,0 вы столкнетесь с ужасной трудностью. На уровне 40,0 обе эти части являются одним и тем же. Этот уровень говорит нам: «Все пространство МЭСТ-вселенной и все пространство вашей собственной вселенной – это нечто всепространственное». И вы пытаетесь продраться через это, вы пытаетесь перебраться на другую сторону, чтобы быть уверенным в том, что такое всепространственный МЭСТ, всепространственный МЭСТ себя, и ррррр! Поскольку пространство – это пространство. И если в пространстве нет ничего, что позволило бы его идентифицировать, то вам придется ужасно сложно.

Волей-неволей он превращает собственное тело в марионетку. Окружение может контролировать его. Автомобиль едет по улице, внезапно звучит сигнал, и тело полностью оснащено, чтобы отпрыгнуть в сторону и убраться с пути автомобиля, когда звучит сигнал. И после этого он стоит на тротуаре и думает: «Да, ничего не скажешь, быстро же я отскочил» – и так далее. «Это все раздражительно-ответный механизм, и так оно и должно делаться. В результате я не обжигаюсь о раскаленные плиты, грузовики не переезжают меня, и так все и должно быть».

Так вот, если вы проведете вот такой маленький процесс, вы поймете, о чем я говорю. Создайте свое собственное черное пространство, пустое пространство, в котором не присутствует никаких ощущений, и будьте уверены в том, что это ваше собственное пространство.

Единственная загвоздка состоит в том, что если бы вы вернулись к этому моменту и попросили человека просканировать весь инцидент, вы бы обнаружили, что он полностью проигнорировал всю раздражительно-ответную систему. А когда он увидел, что тело в беде, что оно в опасности, он схватил тело чуть ли не за шкирку и переместил все целиком на тротуар.

Так вот, весьма вероятно, что существует какой-то способ разрешить все это, но в этом случае пространство приходится идентифицировать при помощи пространства, не имея в своем распоряжении какого бы то ни было обладания и какого бы то ни было действования. Это просто пространство. И вы получите необычайное ощущение бытийности. В течение какого-то времени вы будете словно одержимый, а затем вы скажете: «Что ж, а действительно ли это мое пространство?» И тогда, конечно же, вы не будете похожи на одержимого, ведь вы говорите: «Вот он я, я потерялся в пространстве МЭСТ-вселенной». А потом вы скажете: «Ну, это мое пространство», и это наделит вас необычайной силой бытийности и неприкосновенности, вы сможете чувствовать себя весьма отстраненно и очень замечательно и так далее, а потом вы скажете: «Так, а мое ли это пространство?» На самом деле это пространство невозможно идентифицировать. И тот факт, что там присутствует такая вот неопределенность, должен вам кое о чем сказать: это ваше пространство лишь по определению.

Однажды один человек жаловался мне на то, что у него совсем нет больше сил; и бог ты мой, как же он пал духом и все такое. Он сказал: «До чего же тяжело мне было сюда добираться. Мне пришлось выйти из тела вперед где-то на четыре метра и просто притащить его сюда».

И если вы определите это пространство как свое и просто скажете: «Так, это мое пространство»... вы создаете это пространство таким, что в нем нет ни света, ни материи, ни восприятий, и определив его как свое пространство, вы говорите: «Это мое пространство»... что ж, у вас все в порядке. Я хочу сказать, что вы создали его, определив его как свое, понимаете? Хотя это не очень-то удовлетворительно.

Я ответил: «Не похоже, чтобы у вас было так мало энергии, раз вы можете тащить тело с расстояния в четыре метра».

Таким образом, это гипотетический мост. Но он такой, потому что он такой по определению. Понимаете, ваше пространство может существовать параллельно с пространством МЭСТ-вселенной, и вы до такой степени настроены на МЭСТ-вселенную, что то пространство, которое вы создадите, будет, конечно же, параллельно этому пространству.

«Погодите. А ведь и правда!»

Так вот, позже к этому можно будет что-то добавить, когда будет известно что-то еще, но есть один большой вопрос, и он связан с тем, как в точности можно идентифицировать этот мост и увидеть разницу между пространством, принадлежащим только МЭСТ-вселенной, и пространством, принадлежащим только вам. Конечно, вы можете установить разницу, определяя это пространство либо как свое, либо как пространство МЭСТ-вселенной.

Некоторые удивляются, каким это образом они могут взять рояль на втором этаже горящего здания, закинуть его себе на плечо, сбежать вниз и поставить его на лужайке перед домом. А после пожара они размышляют: «Силы небесные! Как же я умудрился спустить рояль вниз? Это, несомненно, чудесная штука, функционирование в стиле “раздражитель-ответ”... то есть, опасность – это раздражитель, она стимулирует тебя, и ты просто включаешься в действие и развиваешь эту огромную силу». Что ж, просто тэтан внезапно включил некую мощность, вот и все. Он поднял рояль. По правде говоря, вполне возможно, что тэтан поднялся над этим роялем и просто вшшть! – поднял рояль и вынес его через окно.

Что ж, это лучше всего делать с помощью идентификации... с помощью действования и обладания. А это и есть процессинг создания. Вы говорите, просто определяя это таким образом... вы говорите: «Это мое пространство», и затем вы знаете, что это пространство ваше просто потому, что действование и обладание в этом пространстве не являются действованием и обладанием МЭСТ-вселенной. Вы знаете, что вы никогда не властвовали будучи драконом; вы знаете, что такого никогда не происходило в МЭСТ-вселенной. Вы никогда не властвовали будучи драконом, имея в своем подчинении самую лучшую свиту и так далее. И вы уверены в этом благодаря тому, что вы изменяете внешность людей; и вы обнаруживаете, что вы можете изменять их внешность с величайшей легкостью... что ж, они внезапно становятся вашими.

Я хочу сказать, это... это интересно. Какую мощность может создать тэтан? Никто не задавал этот вопрос достаточно громко, и никто не пытался исследовать это достаточно дотошно; но время от времени тэтан обнаруживает, что он создает огромную мощность, и он говорит: «Нет, нет, нет, я не должен делать этого. Эй! О, нет. Нет, то, что необходимо делать, – это получать обслуживание от этого прекрасного тела, этого бедного тела. Да, вот что необходимо делать. В результате телу есть чем заняться» – и так далее.

Вы тут же перемещаетесь в тон 20,0. Там нет моста; на самом деле вы поднимаетесь на самый верх, а потом снова опускаетесь на уровень 20,0, но вы делаете это мгновенно. Вы мокапите. Вы мокапите действование и обладание, и это ваше пространство по определению, и у вас есть процессинг создания. И вы тут же оказываетесь на левой стороне параболы.

В действительности, когда дело доходит до раздражительно-ответных механизмов, тэтан находится в довольно плохом состоянии. Он устанавливает все эти риджи и затем беспокоится о них. И чем больше он хочет, чтобы ему прислуживали, чем больше он хочет, чтобы все выполнялось автоматически, тем больше у него будет риджей. И теперь вы вдруг просите его отказаться от всех этих прекрасных машин, которые управляют всем автоматически... если умолчать о том, что они требуют его полного внимания, обеспечивают соматиками по полной программе и так далее... и вот вы просите его отказаться от всего этого, и он говорит: «Нет, нет, нет».

И чем больше вы уверены в том, что все это может быть лишь левой стороной параболы, только вашей собственной вселенной, тем лучше идет процессинг.

Он напоминает кого-то, кто взял целые груды перьев, матового стекла и так далее, построил для себя клетушку, обитую изнутри мягким материалом, сделал в ней очень толстые, очень прочные стены, подготовил все это и теперь говорит: «Вот я, и чтобы быть в безопасности... все, что мне необходимо делать, – это постоянно тянуться за пределы этой клетушки и управлять всем, что находится снаружи. И, конечно, через стены этой клетушки может пройти что угодно, но она мне нужна».

И если при проведении процессинга создания происходили хоть малейшие сбои... их не происходило, но если вам требовалось много времени для его проведения... продолжительность проведения этого процессинга напрямую зависит от форм МЭСТ-вселенной (не собственной вселенной, а вселенной правой ветви параболы), которые вы привносите в свою вселенную... привносите в свою вселенную.

Очень интересно. Вы просите его: «Давайте же, выйдите из вашей головы», и человек наталкивается на эту... эти стены клетушки... и говорит: «Я никак не могу пройти сквозь это». Черта с два он не может! Он не может пройти сквозь них... в действительности он не хочет проходить сквозь них, потому что у него такое ощущение, что он не может уничтожить энергию, которую не хочет уничтожать.

Так вот, проведите процессинг самому себе как собственному телу, существующему в МЭСТ-вселенной. Понимаете? Смокапьте свое собственное тело, существующее в МЭСТ-вселенной, и поместите его в свое пространство. Так вот, вы получите результаты за десять, двенадцать, пятнадцать часов; вы увидите результаты после десяти, двенадцати, пятнадцати часов такого процессинга. Намного, намного лучше помещать туда что-то, что, как вы знаете, не является МЭСТ-вселенной... телом, существующим в МЭСТ-вселенной.

С чем он борется, так это с нежеланием разрушить свой раздражительно-ответный механизм. Понимаете почему? Он просто не хочет уничтожать все это. Он боится, что произойдет что-нибудь ужасное. На самом деле он мог бы сорвать все до единого скопления энергии, каждый сгусток энергии, каждый коммутатор и так далее, который у него есть, и выбросить все это. И начать управлять телом напрямую, осознанно, говорить им, ходить им и так далее. Ему пришлось бы ненадолго сосредоточиться на этом, и это его беспокоит.

Например, давайте поместим туда хотя бы тыкву на палочке. По крайней мере, это чья-то вселенная, адаптированная к вашей собственной, и вы говорите: «Это мое тело». И вы говорите: «Хорошо. Вот эти две палочки, которые торчат вот отсюда... вот эти две палочки, которые торчат вот отсюда, – это мои ноги. Я собираюсь провести процессинг правой палочке, поскольку с моей правой ногой что-то не в порядке». Хорошо, и вы проводите процессинг этой палочке, и ваши дела будут идти гораздо лучше, чем если бы вы проводили процессинг ноге, существующей в МЭСТ-вселенной. Разве это не странно? Вы берете под контроль палочку из вашей собственной вселенной. Восхитительно, не так ли? Что ж, это прямой маршрут.

Иногда человек целый день или около того ходит и размышляет: «Так, посмотрим, я кладу руку здесь на стол. Сейчас я кладу руку на этот стол, теперь я поднимаю эту ногу и ставлю ее впереди, теперь я поднимаю другую ногу и ставлю впереди той...» Ему приходится на этом сосредотачиваться, это ему не нравится, так что он создает новый коммутатор.

Следовательно, чем сильнее и дальше вам удается уйти от МЭСТ-вселенной и сделать это своей собственной вселенной, тем лучше будет работать процессинг создания. Но это не означает, что вам нужно изначально достичь невероятно высокого уровня создания, чтобы этот процессинг был эффективным. Поскольку он эффективен, независимо от того, на каком уровне вы создаете, – при условии, что вы создаете.

Сколько времени у него уходит на то, чтобы создать этот новый коммутатор? О, на это требуются считанные минуты. Вы... однажды вы обнаружите, что ваш преклир сильно расстраивается, после того как вы говорите: «Так вот, видите это черное скопление энергии?»

Вот так.

Парень отвечает: «Я просто никак не могу избавиться от этого – я этой штукой ем», или «Я там храню свой словарный запас», или «Вот так я разговариваю» – или что-то в этом роде.

А вы: «Взорвите это».

«Нет!»

«Вы взорвете это?»

«Ну, хорошо. Но я говорю вам, что если я сделаю это, я не смогу разговаривать!»

«Что ж, ладно, ладно. Взорвите это».

Так что если вы как одитор иногда испытываете соблазн позволить ему оставить какую-нибудь энергию на том основании, что она чрезвычайно ценна... не-a, это не так. Он, вероятно, сможет разговаривать гораздо лучше, после того как взорвет это. Вероятно, это стояло между голосовыми связками и тэтаном, и ему приходилось пробиваться через это каждый раз, когда он действительно хотел поговорить.

Этот раздражительно-ответный механизм – это нечто, что тэтан считает желательным и что, следует признать, имеет свое применение в МЭСТ-вселенной. И, кроме того, это имеет свое применение при создании хаотичности в собственной вселенной тэтана.

Если бы не это, тэтан никогда бы не смог создать что-то и потом притвориться, будто он не знает, что оно делает. А вы должны поступить таким образом, если вы создаете собственную вселенную. Иначе вы просто все время все контролируете и устаете от этого, как маленькие дети устают от игрушек. Поэтому то, что вам нужно сделать, – это создать там что-нибудь и сказать: «Так, с этого момента я не знаю, как это себя ведет. Это действует автоматически. Пток!»

То есть... следовательно, эта автоматическая система используется для создания хаотичности.

Хорошо. Какое отношение к этому имеет АРО? Что ж, оно имеет к этому самое непосредственное отношение, потому что эмоция – это поток или ридж. Движение – это эмоция, это поток или ридж. Если у человека имеется огромное пространство для свободного движения потоков вокруг его риджей и между ними, то он может получить некоторую изменчивость эмоций. Но если он плотно упакован и представляет собой сплошной ридж, то он будет спускаться вниз по гармоникам удержания. Он опустится из гнева до полнейшего горя, до апатии. И он пройдет этот путь быстро.

Он проходит через это как через цикл. Каждый раз, когда кто-то или что-то устраивает ему встряску, он может проходить через такой цикл: от консерватизма (3,0) к гневу (1,5), горю (0,75) апатии (0,375) по шкале тонов. Каждый раз цифра делится на

2. Понимаете, это гармоники.

Вы берете музыкальную ноту; скажем, вы берете музыкальную ноту с частотой сто герц. Вы берете ноту с частотой сто герц, а затем у вас есть гармоника на частоте двести герц, четыреста герц, восемьсот герц, тысяча шестьсот герц и так далее. Что ж, точно так же это происходит и на шкале тонов.

Ридж – это, по сути, материя на стадии формирования. Это энергия, преобразующаяся в материю. Она на пути к тому, чтобы стать материей. Так создается материя. Вы делаете из энергии ридж и затем сгущаете его, сгущаете его, сгущаете его; и если вы достаточно сильно сгустите эту энергию, то она превратится в МЭСТ.

Это больше, чем просто теория: сегодня в ядерной физике это рассматривается как вероятный сценарий образования материальной вселенной. В действительности это часть астрономии. Вы замечаете, что существуют гармоники в орбитах планет. Столько-то энергии исходит от Солнца, столько-то энергии поступает к Солнцу из остальной вселенной. И надо же, в результате образуются планетные кольца, появляется материя... планеты являются центрами формирования материн и так далее, так что вы получаете интересную последовательность, можно сказать, гармоник или чего-то в этом роде. Определенные расстояния от Солнца. Материя накапливается на орбитах на каком-то расстоянии от Солнца.

Нет необходимости уделять этому слишком много внимания. Все дело заключается просто в следующем: вот у вас много энергии... что ж, возьмем воздух... сжижайте воздух. Ладно, вот у вас есть весь этот воздух в пространстве. И теперь вы сжимаете, сжимаете, сжимаете и сжимаете это пространство. Теперь вы получили жидкость. И если бы вы сжимали ее, сжимали, сжимали и сжимали, то вы получили бы твердый объект. Уловили идею? Вы можете взять нечто в газообразном состоянии и сжать это до твердого объекта.

Аналогичным образом, любая энергия при любой длине волны, очевидно, следует этому образцу поведения. Так что вы можете взять большую область пространства, в которой есть, скажем, фотоны. Нет большой разницы между фотонами и электронами, вращающимися вокруг протона... то есть, это вещи примерно одного рода. Если бы вы взяли все эти фотоны и набили ими большой ящик, в котором они бы носились, не вылетая из него, и если бы вы могли сжать их, до отказа сократив это пространство, то теоретически вы могли бы получить кусок материи. Сжав их частично, вы получили бы материю в ее зачаточном состоянии, и это был бы ридж.

Когда сталкиваются два потока, вы получаете ридж. Предположим, в реке течет много воды, а вы опускаетесь под воду и направляете навстречу потоку воды струю из большого пожарного шланга. Вы получаете там турбулентность... в том месте, где пожарный шланг с силой выбрасывает струю навстречу речному потоку, вы получаете небольшое возмущение. Оно будет выходить на поверхность. Оно будет хаотично перемещаться. Это столкновение двух потоков. И эти два потока, сталкиваясь, создают хаотичную среду.

МЭСТ-вселенная представляет собой хаотичную энергию и не что иное. Когда вы направляете два потока навстречу друг другу, они сталкиваются и порождают некую область энергетического возмущения. Вы получаете здесь небольшой сгусток.

Предположим, шестьдесят потоков бьют в одну и ту же точку. Что ж, поверьте мне, из них что-нибудь... из них что-нибудь сформируется. Они не просто пойдут в обратном направлении, утекут и переместятся куда-нибудь еще. Они попадут в сжатое пространство. Сжатое пространство. И там вы могли бы получить объект.

Если вы хотите доказать это, если вы хотите доказать это, возьмите два или три сильных потока того или иного рода и направьте их друг навстречу другу. Я пытался придумать, что может течь быстро и сохранять свою форму. Я знаю два или три вида пластика, с которыми это произойдет. Вы направляете поток пластика навстречу потоку пластика, и, когда они слепляются, они образуют ридж. Это произойдет с клеем, это произойдет с пастой. На примере чего-нибудь, напоминающего по консистенции пасту, вам будет гораздо, гораздо проще увидеть это.

Теперь вы понимаете, что такое ридж? Понимаете, что такое ридж? Ридж – это встреча потока с потоком. Странность здесь в том, что если бы у вас была здесь точка, а потоки шли от этой точки в противоположных направлениях в обе стороны, то осталось бы то, что вы могли бы назвать, за неимением лучшего слова, электронным вакуумом.

У вас есть точка здесь, вот она, и у вас есть... поток идет вправо от точки, прочь от нее, и поток идет влево от точки, прочь от нее. Если вы проделаете это... если вы проделаете это с воздухом или с чем-то вроде этого, то вы обнаружите, что там будет... скорее всего, там будет вакуум. И вакуум... что-то будет стремиться заполнить его. Образуются вихри, которые будут стремиться заполнить вакуум между этими двумя потоками. Там будут вихри. Все останется в этой области. Будет и обратный поток. Конечно, потоки будут расходиться туда и туда, но они будут стремиться вернуться и заполнить это пространство.

Это верно и в отношении лишь одного потока. По дороге едет автомобиль, он несется с сумасшедшей скоростью, рассекает воздух, а позади него обычно создается вакуум. И воздух проходит над ветровым стеклом и стремится попасть за машину. В действительности это... водить машину, создающую сильный обратный поток или сильное сопротивление такого рода, – вы могли бы с тем же успехом просто выливать бензин из канистры на землю. Почему эти машины не проектируются таким образом, чтобы они сами заполняли вакуум, который создают, почему им не придают какую-нибудь обтекаемую форму – что ж, об этом нужно спросить «Стандард ойл»... вероятно, они знают ответ.

Но вот, следовательно, свойство потока: там, где присутствует возмущение, имеется тенденция к образованию риджей. Если бы вы на самом деле вели эту машину и если бы вместо обычного воздуха был дым или что-то еще, то вы увидели бы, как этот дым сильно сгущается и становится очень плотным в определенных местах прямо позади этого автомобиля. Если бы вы вели его в снегу, то вы увидели бы, как этот снег начинает образовывать риджи сзади машины. Он бы влетал туда, ударялся о заднюю часть автомобиля и прилипал.

Что ж, все, что может слипаться, образует ридж, а энергия слипается, потому что она состоит из положительных и отрицательных частиц. И они прилипают друг к другу, основательно перемешиваются и просто слипаются, как клей.

Итак, мы получаем различные состояния. Всякий раз, когда у вас есть поток, создающий турбулентность, это просто... под «турбулентностью» я, кстати, подразумеваю что-то вроде такого: вы берете садовый шланг и опускаете его в бассейн. Понимаете, опустите садовый шланг в бассейн, и вы увидите водоворот. Всякий раз, когда вы наблюдаете поток, создающий такой водоворот и так далее, перед вами ридж на стадии формирования. Там завис некий ридж. Но поскольку вода очень текучая, поскольку она возвращается и стремится восстановить прежний уровень и так далее, то позже вы не видите там зависшего риджа.

Электричество не такое. Когда поток электричества образует подобный вихрь, то у него есть тенденция сохраняться. И время, в течение которого он будет сохраняться, прямо пропорционально величине силы и турбулентности на единицу пространства. Иными словами, вы могли бы получить из него материю, или же он мог бы быть таким легким и неустойчивым, что просуществовал бы одну секунду.

Где-то между... просто посередине между двумя электронными потоками... они сталкиваются, создают ридж, и ридж исчезает; и вот электронные потоки, они сталкиваются, сталкиваются, сталкиваются, сталкиваются, сталкиваются, и неожиданно вы получаете... кусок материи.

Это теория, на основе которой мы работаем. Это... для самой электроники эта теория, кстати, не является какой-то неприемлемой, – теория, объясняющая образование материи в материальной вселенной.

Так образуется материя и в собственной вселенной тэтана, если он хочет играть в это таким образом, по этим правилам. Он может захотеть играть в это по каким-то другим правилам. Но так уж получается, что законы энергии применимы и здесь. Странная вещь: иллюзия, делюзия, реальная вселенная имеют нечто общее. Это общее

– энергия. Они могут находиться в различных пространственных плоскостях... понимаете, у пространства нет монополии на какое-то конкретное место. У вас могут быть пространства различных видов и с различными свойствами. Когда-нибудь мы решим и проблему пространства. Но... в последнее время я был занят.

Как бы там ни было, здесь у вас есть то, что мы называем «риджем». Так вот, у потоков есть одно странное свойство: электронные потоки текут в одном направлении лишь на протяжении определенного времени, пока не застревают. Вы можете заставить поток течь в этом направлении, течь, течь, течь, течь в этом направлении, пока вы не создадите в самом электричестве между частицами столько трения, что получите чуть ли не твердую проволоку.

Это просто еще одно характерное свойство вихрей, не так ли? Если вы заставляете поток течь против потока и у вас есть небольшая область завихрения, то здесь может возникнуть ридж. Понимаете... вот ридж. Так вот. Из-за чего он возникает? Из-за того, что направления хаотичны. В ридже, который состоит из воды, вода просто растекается в различных направлениях. Что ж, то же самое происходит с электричеством. Но в электричестве, когда поток расходится в различных направлениях, с его положительными и отрицательными зарядами, он застывает на месте и как бы удерживает сам себя, не распадаясь. Да, это так... это возникает в результате завихрения.

Итак, завихрение... как бы хорошо вы ни спланировали, что поток будет идти точно по прямой, ни на что не натолкнется, не встретит никакого сопротивления и ничего в этом роде, но движущиеся частицы в этом потоке все же будут ударяться друг о друга, и этого будет достаточно, чтобы породить некое отложение или что-то в этом роде. Это... сейчас мы рассматриваем это чисто теоретически.

Так получилось, что эта теория работает. Ого, как здорово эта теория работает в процессинге! Итак, всякий раз, когда односторонний поток слишком долго течет в одном направлении, он застревает; вы получаете ридж другого рода... ридж другого рода.

Давайте возьмем взрыв и еще один взрыв. Пусть у нас будет два взрыва. Бум! Когда волны от правого взрыва сталкиваются с волнами от левого взрыва, что вы получаете? Вы получаете ридж другого рода, не так ли? Мы, следовательно, просто описываем различные виды турбулентности, а также способы и средства их получения. Вжик-вжик – и готово.

Есть еще кое-что странное, что происходит с электричеством... оно схлопывается. Оно схлопывается. Вместо того, чтобы взрываться, энергия схлопывается. Это может показаться вам несколько бессмысленным, если только вы никогда не разбивали электрическую лампочку. В электрической лампочке вообще нет воздуха. В ней есть... она наполнена небольшим количеством легкого газа, но его давление гораздо меньше, чем нужно, чтобы стеклянная колба сохраняла свою форму. Форма сохраняется лишь благодаря структурным свойствам самого стекла, а не благодаря давлению газа, находящегося внутри лампочки.

Как я понимаю, сегодня в этих целях используются какие-то очень чудные газы, и давление уравновешивается. Но это не столь существенно. У большинства электрических лампочек, которые вы когда-либо видели, давление внутри меньше. Что происходит? Почему, когда вы ударяете по такой лампочке, раздается громкое пау, очень шумное, а стекло никуда не разлетается? Разлетевшихся осколков очень мало. Причина в том, что лампочка взрывается внутрь, она схлопывается.

Она сдерживает внешнюю атмосферу, и внезапно... вы сделали так, что она уже больше не удерживает внешнюю атмосферу, и внешняя атмосфера просто устремляется к ее центру.

Большие кинескопы телевизоров не взрываются, они схлопываются... эти большие электронно-лучевые трубки. Они функционируют в условиях низкого вакуума; вы разбиваете кинескоп – и стекло экрана, и передние электроды, и боковые электроды и так далее летят по направлению к центру. Если бы вы накачали кинескоп большим количеством воздуха, воздуха, воздуха, воздуха, воздуха, воздуха, воздуха и очень сильно подняли бы давление внутри него, то при разрушении кинескоп взорвался бы и стекло разлетелось бы по всей комнате. Такого не происходит. В кинескопе вообще нет воздуха, так что он схлопывается, он рушится внутрь самого себя. Так вот, это схлопывание. Энергия схлопывается. И таковы свойства энергии.

А если у вас два схлопывания? Что если у вас два схлопывания? У вас намечается схлопывание справа, схлопывание слева, и совершенно неожиданно пау! – оба они схлопываются. В результате возникает еще один вид завихрения, не так ли? Но это наш старый знакомый, ридж. Это просто еще один способ создать завихрение, а ридж – это завихрение.

После этого, если вы... если этот ридж продолжит существовать там в течение долгого времени, то вы сможете увидеть, как о него ударится и завихрится другая энергия. Разве не так? Вот течет поток... вот поток воды, он течет совершенно спокойно, ничто ему не препятствует, и он бежит по совершенно гладкому цементному желобку. Вы не наблюдаете в этом потоке вообще никаких изменений.

Опустим в поток один небольшой камешек. Вы видите, как вода начинает обегать вокруг него. Опустим еще один камешек. Вы видите, как вода начинает обегать вокруг него. Что теперь происходит? Если в этом потоке есть хоть что-то, что может выпадать в осадок, его принесет сюда, и из-за этого завихрения он выпадет поблизости от этих двух камешков. Начнет откладываться осадок; и там действительно начнут накапливаться маленькие песчинки; и если вы оставите все в таком виде на достаточно долгий срок, то теоретически вы получите внушительные наносы.

Так образуются песчаные отмели в реке. Река течет, течет, течет, течет, и однажды там возникает какое-нибудь завихрение, и вода перестает течь по прямой, и из нее начинает оседать песок. Песок все оседает, оседает, оседает и оседает, и не успеете вы оглянуться, как река меняет свое русло из-за этого отложения песка.

Теперь мысленно перенесите все эти характерные свойства потоков на энергию. Вот здесь висит ридж. Этот ридж удерживается в подвешенном состоянии; это во многом похоже на то, как планеты удерживаются в подвешенном состоянии. Гравитация, центростремительная сила, центробежная сила вращения, – вам нет нужды слишком сильно беспокоиться об этих силовых векторах и тому подобных вещах. Все, что я пытаюсь сделать, – это сказать вам, что там имеются риджи, и рассказать о том, что примерно представляет собой ридж.

Так вот, теперь мимо этого риджа течет новый электронный поток; и вот этот электронный поток течет мимо этого риджа, и вместо того, чтобы спокойно пройти мимо, он ударяется о него, отклоняется и течет в каком-то другом направлении, оставив там какую-то часть себя. Там начинает формироваться отложение. И чем больше энергии ударяется о него, тем больше будет это отложение. Какое-то количество энергии будет всегда течь сквозь него, рядом с ним, вокруг него, но он будет накапливать все больше и больше энергии, все больше и больше энергии – он как бы жадный до энергии. Он как бы жадный до энергии в том смысле, что если вы направите на него много энергии, он удержит много энергии. И он может разрастись до огромных размеров. Он может стать большим!

Итак, вот он, этот ридж. К чему прикрепляются факсимиле? Факсимиле – это восприятия, и когда восприятия поступают, они... так получается, что они записываются. Восприятия записываются. И поскольку они поступают в определенное время, и у вас есть бесконечное количество длин волн, на которые вы можете настроиться, они, вероятно, поступают и просто располагаются на этих риджах. Только там не один ридж: тэтан испускает энергию, и возникает завихрение, вызванное течением энергии через голову наружу, или вокруг головы, или вокруг тела, или вокруг к окружающему человека электронному полю, или в окружающей среде, где летает множество фотонов. И начинают появляться и расти риджи, они появляются прямо вокруг тэтана, а потом все дальше и дальше от него. Серии и последовательности риджей.

И вы их не очень-то замечаете, потому что тэтан может направлять поток энергии сквозь них и снова возвращать поток энергии сквозь них, и так происходит этот замечательный взаимообмен потоками, и на этих риджах появляются факсимиле. Эти факсимиле накапливаются. У тэтана появляется все больше и больше факсимиле, больше и больше, больше и больше, больше и больше, больше и больше, больше и больше.

Затем однажды – а он и не увидит, как это произойдет, это будет для него практически незаметно, – он окажется замурованным посреди электронных риджей в несколько метров толщиной.

Так вот, как ваша ГС вообще создала тело? По мере продвижения по своей линии генетическая сущность... тело состоит из усилий и контрусилий. Это можно продемонстрировать. Биологи не покладая рук работали над тем, чтобы доказать, что у всего есть функция, у всего есть причина. Несомненно, у всего была причина. Было контрусилие. И новая конечность или что-то в этом роде представляла собой среднее арифметическое старых контрусилий, и она просто сама пришла к такой форме. И что же эти контрусилия формировали все это время? Риджи. Риджи.

Прошли миллионы и миллионы лет, в ходе которых могло сформироваться достаточно много риджей; и лишь одно существо было способно переделывать схемы расположения риджей. Гм, новая теория. Переделывать старые энергетические шаблоны, чтобы всегда можно было получить новое тело. Но благодаря этим энергетическим шаблонам человек точно знал, что где должно быть в этом теле.

Конечно, шли века, и тело стало не таким элегантным, как некоторые из более ранних моделей. И верно, верно, если вы когда-нибудь видели картины, изображающие людей времен крестовых походов, – боже, какие это были красивые люди! Это просто потрясающе! Уровень эстетики... уровень эстетики в этом плане сейчас не такой уж плохой, но он немного снизился.

Но по сравнению с обезьяной усовершенствование произошло огромное, поверьте мне! И неважно, что вы скажете – человек совершеннее обезьяны!

Вы можете рассмотреть ГС, формирование тела и тому подобные вещи, образование материи и все остальное. Вы можете подумать об этом и сказать, что это очень интересно, но вам это не нужно. Это относится к другим областям... если только вы не занимаетесь биологией, вас это абсолютно не должно волновать.

Но я скажу вам, что вас должно волновать: существуют риджи. Существуют риджи, и факсимиле располагаются на них, и ваш преклир окружен плотно сжатыми риджами, и сгустками, и преградами из энергии, с которыми необходимо работать как с энергией, и все это позволяет нам понять, почему он не может по желанию выходить из тела и входить в него.

Хорошо.