А вам нужно его оттуда высвободить. Одна из целей, которую вы ставите в процессинге, довести его до такого уровня, когда он будет действовать не энергией, а простой командой. Потому что командой можно сделать все. Вам нет необходимости использовать энергию. Это положение раба. Если вы хотите все время справляться с энергией, вам необходима способность нести ответственность практически за все эти импульсы, идущие в оба конца. Нужно иметь достаточно высокий уровень ответственности, чтобы на низшем уровне энергии удерживать свои команды в действии. Но имея дело с энергией, мы работаем на более низком уровне, чем уровень постулатов. Когда мы работаем с постулатами, с командами, это более высокий уровень.

Давайте быстренько пройдёмся по некоторым моментам и рассмотрим те составляющие, с которыми мы имеем дело. Когда я рассказывал о Q1, я сказал, что мы пользуемся определёнными словами. Вот эти слова: «тэтан», «селф-детерминизм», «тэта», «пространство», «время», «энергия», «объекты» и «местоположение», которое означает своего рода ориентацию. Чтобы разобраться во всём этом, мы просто рассмотрим эти понятия по отдельности, одно за другим.

Итак, вы видели разные макеты головы, сокращающиеся тракторные лучи и т.д. Есть еще одно обстоятельство, о котором вы должны знать, и это — состояние, когда к голове идет прессорный луч. Тетан направляет прессорный луч к голове, и в тот миг, когда голова испытывает боль, прессорный луч не удерживается на голове. Он мгновенно инеуправляемо растягивается из-за всплеска энергии, брошенного в него болью, которую испытывает в этот момент тело. Вжик — и тетан больше не может удерживаться на расстоянии от головы с помощью прессорного луча, и чувствует, что все потеряно. И для него это очень серьезная ситуация. Он просто знает, что все пропало, и что с ним все кончено.

Что мы имеем в виду, когда говорим «тэтан»? Вы обнаружите, что тэтан находится в очень странном... очень, очень странном положении... крайне странном положении.

И он ныряет внутрь. Когда люди проходят эти процессы, они иногда чувствуют какие-то небольшие вспышки внутри головы или сзади шеи, где-то в этой области. Это наши старые спайки, если вы заметили, на рисунке 8 у нас здесь всплеск (обозначает на рисунке). Ваш прессорный луч, конечно, удлиняется, и этот прессорный луч растянется от позиции тетана 1 к позиции тетана 2. И далее ваш прессорный луч продолжится наружу и пройдет через голову. Там, где он натолкнется на затылок, возникнет всплеск. Это энергетический всплеск. Это энергия тетана, он производит энергию, и он взрывает ту, энергию, что он произвел, и спайку, которая там есть, и сам вызывает всплеск, создавая этим спайку нового вида.

Пожалуй, самое странное состояние, в котором мог оказаться тэтан, – это в голове у хомо сапиенс. Это не просто ситуация, когда у вас уже есть два штрафных очка и игроки стоят у первой, второй и третьей «баз», а ваши соперники поймали отбитый вами мяч. Состояние, в котором находится тэтан, не настолько плохое. Оно гораздо хуже... гораздо, гораздо хуже. Его место не в хомо сапиенс. Немного раньше на траке хомо сапиенс был «хомо что-то-там-ещё». Он «хомо что-то-там-ещё», и это различие... различие состоит в том, что он представляет собой это «что-то-там-ещё» плюс тэтан. Поскольку очевидно, что тэтан и близко не является неотъемлемой частью его анатомии. На самом деле он не нужен тэтану и тэтан не нужен ему.

В начале процессинга ваш преклир то и дело говорит: «Ой, ой, ой, ой, ой», — это взрываются спайки в его голове. У него повсюду есть эти старые спайки, и они постоянно взрываются. Не беспокойтесь о них особенно сильно, потому что у меня пока никому мозги не отрывало. Кто-то на днях сказал, что у меня садистский подход — на самом деле он совсем не садистский. Удивительно, но оказывается, то, что на первый взгляд кажется гомо сапиенсу самой ужасной и неразумной жестокостью, преклир принимает практически мгновенно, преодолевает его и всегда может сразу после этого назвать что-то гораздо худшее.

Генетическая сущность замечательным образом разложила жизнь по полочкам. У неё всё просчитано и так далее. У ГС длинный трак. Если вы посмотрите на прошлый трак ГС, то вы обнаружите, что у неё были другие тела в других вселенных, как ни странно... «сохранение тэтанства», я полагаю. Трак ГС начинается с инцидента «дыра в пространстве». Вы можете найти его у генетической сущности своих преклиров; всё начинается с дыры в пространстве, затем происходит эволюция; ГС использует контрусилия и с помощью них строит тело. Через какое-то время она создаёт самую невероятную и самую сложную вещь, которую вы только видели.

Итак, голову можно считать ловушкой для теты, и вот механизм, который приводит эту ловушку в действие. И поскольку существо делает такие капиталовложения в жизнь гомо сапиенса, у него возникает чувство, что эта ловушка для теты… извините, эта голова — это что-то совершенно особенное. Она не такая, как все, она ценная и все такое. Это не просто ловушка для теты.

Если вы посмотрите на ГС... Кстати, вы имеете полное право считать ГС просто каким-то пятном, или энергетической точкой, или чем-то вроде этого, наподобие тэтана, однако это не так. ГС построила для себя что-то вроде всемирной коммуникационной системы RCA или что-то в этом роде. Она выставила свои посты снаружи, внутри и наверху, и она регулирует то, сё, пятое, десятое, замыкается накоротко вот здесь и так далее, и если вы попробуете валять дурака с этой системой, то обнаружите, что до неё практически невозможно дотронуться.

А это… это штука такого же порядка, если вы видели — такого же порядка, как клетка для крыс, которая захлопывается, когда крыса попадает внутрь. Или такого же порядка, как любой другой вид тета-ловушек: полюсная ловушка или эстетическая ловушка. Существуют самые разные ловушки, и вы можете прочитать о них в других книгах.

Эта система на протяжении многих миллионов лет подвергалась крайне грубому обращению. Её никогда не одитировали, но она пережила ужасные вещи.

И это просто один из видов ловушки. Конечно, самая скверная ловушка — это прекрасная женщина. Эту ловушку знаем мы все. Это самый худший вид ловушки, она просто смертельная, но опять-таки это только ловушка.

Так вот, если мы посмотрим на прошлый трак ГС, то мы увидим, что дела у неё шли просто прекрасно. Она заставляла биться сердце, она заставляла работать лёгкие, у неё была углеродно-кислородная машина; она считала себя машинистом, ведущим поезд или чем-то в этом роде. Это машина. Машина, состоящая из риджей; из риджей, которые она создала. Это комбинация из факсимиле, которые стали плотными и превратились в то, что мы называем клетками и анатомией человека.

Мы сейчас говорим об ощущении. Мы начнем с этого. Мы сделаем краткий обзор по этой теме. Мы говорим об ощущении. Как с этим связано ощущение? Желание ощущения — вот что заставляет тетана вертеться вокруг этой штуки. Он крутится вокруг этой тета-ловушки, а в тета-ловушке лежит сыр, который в данной тета-ловушке называется «ощущение». Это не все, что может получить тетан, и не все, что тетан может делать, это даже не слишком ценно. Тетан может макетировать ощущения гораздо лучше, чем эти, но у него есть идея почувствовать ощущение, за которое он не был бы ответственным. И вот он говорит: «Ага, ощущения, хорошенькое дело!» Есть очень много всего, что можно делать кроме ощущений. Вы сейчас выходите за пределы ощущения, вы выше уровня ощущения. Вы считаете, например, что у тетана есть только одна эмоция: полная и абсолютная безмятежность. Нет, он может менять эмоции как угодно.

Эта система работает за счёт маленьких клеток, а маленькие клетки существуют за счёт фотонов и минералов – это очень, очень тонкая система, – в ней содержится огромное множество разных вещей, кислот и алкалоидов, которые перемешаны друг с другом. Но все эти вещи представляют собой не что иное, как материю. Это материя, состоящая из того или сего. Но ГС оживила эту материю и дала ей цель.

Но в плане ощущений он ужасно зависим от гомо сапиенса. Нет никакой причины, почему он не мог бы получать ощущение от яблок или ощущение, скажем, от автомобильной шины. Но прежде чем почувствовать ощущение, он должен его там создать. И он устанавливает контур и говорит: «Это ощущение, которое я сейчас получаю, создал не я. Эта энергия мне не принадлежит, хотя я ее смакетировал, создал ее и все такое. И тут должны иметь место всякие электрические взаимодействия, я с этим согласен, и я согласен с тем, тем и тем». Уловили идею?

На самом деле ГС – это существо подобное тэтану. Если вы возьмёте тело и попытаетесь высвободить из него ГС и привести её в порядок, то вы обнаружите, что она может быть вполне разумным существом. На самом деле ГС полностью сосредоточена на одном. И связь с ГС приводит к тому, что у тэтана появляется такая же склонность. Но ГС крайне сосредоточена на одном: создавать риджи, строить тело, передвигать тело, вертеть телом, выживать, выживать... на уровне МЭСТ.

Таким образом, что касается ощущения, перед нами высокоуровневая причина аберрации. Любопытно, что в любой тета-ловушке приманкой служит эстетика. В настоящих, хороших тета-ловушках приманка — эстетика. Настоящие, хорошие тета-ловушки соответствуют длине волны тетана, если тетан побеспокоится произвести волну какой-либо длины. В этой вселенной он проявляет свой интерес в форме эстетических волн или волн диапазона ощущения. Следовательно, он заинтересовывается этим, и, по его мнению, это все, что тут есть. Но это не все. Таким образом он попадает в тело, начинает играться с телами, и тело неизбежно ловит его — все из-за желания ощущения.

Вот вы идёте, и вам встречается какой-нибудь капиталист, какой-нибудь человек, который владеет... ну не знаю, сетью бакалейных магазинов или чем-то в этом роде. И вы ожидаете увидеть человека праздного, не очень-то сильно загруженного делами или что-то в этом роде. И вот вы видите этого беднягу... это чистая правда. Я упомянул об этом, только чтобы предостеречь вас, чтобы предостеречь вас как одитора. Когда вы начнёте работать с одним из таких кейсов, будьте осторожны, потому что вам придётся вытаскивать риджи из этого парня, упёршись ногами ему в грудь, прежде чем он действительно начнёт отпускать их. Он держится за МЭСТ-вселенную, и он делает это настолько одержимо, он настолько сильно притягивает её к себе, он настолько сильно в неё вцепился, что его невозможно оттуда вытащить.

Ощущение свободы, ощущение действия — ведь это тоже ощущения. Ощущение свободы и удовольствие проникновения во многие вещи на самом деле значительно превосходит удовольствие от секса.

Если бы врата рая и ангел Гавриил действительно существовали (кстати, один раз я видел их мокапы, довольно симпатичные), если бы они действительно существовали, то этот парень не смог бы выйти в судный день, потому что надгробный камень, созданный для него, был бы слишком тяжёлым и его могилу невозможно было бы открыть. И так бы он там и остался. Это мрачная шутка, но это действительно произошло бы с ним. На самом деле это произошло с ГС.

Сексуальное удовольствие ценится довольно высоко, но нам с вами придется изменить порядок величин в этом вопросе — насколько разные вещи могут приносить удовольствие. Это довольно низкий уровень. И в теле одна из самых больших наживок — эмоция и ощущение секса, но для гораздо лучших эмоций и ощущений оно НЕ подходит. Ощущение действия — тело просто ужасно непригодно для него, оно хрупкое, у него невысокий порог терпимости. С точки зрения действия в нем есть куча недостатков. Как-нибудь вы берете тело и на скорости сто пятьдесят километров в час бросаете его в стену — и оно становится жутко потрепанным. (Смех в зале.) Оно не приспособлено для действия. Оно с огромной быстротой нагромождает спайки; но, как вы знаете, тело не может поднять, например, тонну груза. Человеческое тело не способно поднять тонну. Ему потребуется как минимум две руки.

Так вот, вам нужно знать некоторые характеристики ГС, вот они. Это произошло с ГС. Она сказала: «МЭСТ-вселенная, уап! Вот это да! Дайте нам ещё МЭСТ, ещё МЭСТ, ещё МЭСТ», и она притянула МЭСТ к себе. Она берёт эти риджи и тащит их с собой, у неё есть большая схема, и она всё строит, и строит, и всё перестраивает и так далее. Она продолжает заниматься этим как одержимая.

С другой стороны, тетан, если он хорошо разгонится, может только силой команды поднять с дороги автомобиль. Вполне может, потому что вес, и массы, и все прочее, вообще не существуют — вес, массы, если только он не сделает их существующими. Он получает идею работы, идею веса, идеи многих вещей, и в конечном итоге он сам себя ловит через свои собственные желания, чтобы эти вещи существовали, так чтобы он мог получать ощущение. Самый большой фокус здесь, на Земле, чудесный фокус — заставить дело выглядеть так, будто вокруг существует множество ощущений, а там ничего и нет. Это типично для вселенной МЭСТ. Наобещать златые горы и не дать ни гроша.

Так вот, если бы вы захотели освободить ГС, то очень вероятно, что вам на самом деле пришлось бы разбить и разобрать по кусочкам все эти риджи под названием человеческое тело.

Вот молодой парнишка слышит все эти песни про любовь, про то, про это. Вот прекрасная девушка, она слышит все эти песни про любовь, и то, и это. И они с молодым человеком говорят об ощущении, ощущении, ощущении. А дальше — что происходит? Они женятся. О, нет! Теперь он вынужден работать. (Смех в зале.) Смотрите, как далеко может зайти эта штука с ощущениями. Вы знаете, есть люди, которые день за днем, день за днем ходят на службу, садятся за стол и подписывают бумаги, которые вообще ничего для них не значат — неделя за неделей, неделя за неделей, только для того, чтобы иногда получать ощущение. Вдумайтесь в это. Они отказались от всех ощущений свободы, действия, скорости — ради другого ощущения, которое ценится только за то, что оно редко. Но ощущение действия намного превосходит ощущение секса. Взгляните на него с этой точки зрения, прежде чем соглашаться. Это действительно ощущение высокого уровня.

Помните замечание, сделанное относительно процессинга усилия... в процессинге усилия сказано, что если сократить все контрусилия тела, то преклир пууф. Что ж, теоретически это возможно, и это... просто другой способ сказать, что если вы хотите освободить ГС от тела, то ей нужно провести процесс, который действительно приводит к уменьшению и исчезновению тела.

Секс ОЧЕНЬ близок к МЭСТ. Тетан это знает, поэтому после того, как он покрутится и подурачится с сексом некоторое время, он чувствует, что деградирует. Это ужасно.

Но как это сделать? Тело продолжает себе работать, тук-тук, тук-тук, тук-тук, тук-тук. Вы слегка прерываете любой из этих контуров и любую из этих программ (это не представляет никакой опасности в одитинге – это было проверено тщательнейшим образом), но тело продолжает работать, и вы начинаете сокращать... с чего вы начнёте? С ноги или с руки? ГС настолько прилипла к телу, она оживляет его, и она настолько контролирует его, что вам придётся буквально отдирать её от тела с помощью рычага или стамески.

Итак, после того, как тракторные лучи сократились и входящий поток, образовавшийся от спайки, втолкнул тетана в голову, а прессорных лучей, можно сказать, оказалось недостаточно, и они подвели его — и вот он внутри. Он не знает, что все, что ему нужно сделать — это просто решить, что он находится где-то в другом месте, и тогда он будет в другом месте как единица осознания и высвободится из головы. Но он не осознает этого. Он слишком ошеломлен, слишком много энергетических уровней ударило по нему. И что он теперь делает? Он выбирает следующий наилучший путь и устанавливает линии для получения ощущений внутри тела.

Так вот, помимо этого в теле есть ещё одна жизнь, которая существует независимо от ГС... в теле есть ещё одна жизнь. Но для ясности у нас есть это название «ГС», давайте использовать его для обозначения... просто для обозначения того, что оживляет жизнь. На самом деле у генетической сущности есть свой трак, и по мере развития она подбирала другие генетические сущности и так далее, и мы получили такую вот комбинацию.

Вот так это выглядит, это шестой набросок (см. рис. 9): вот у нас тело, назовем его так. Здесь у нас генитальная область, вот здесь, внизу, в точке В, а здесь у нас тетан в позиции А. ГС где-то здесь, более или менее в центре. У ГС уже много всего понастроено. Чего только нет, целая сеть, которую она разработала и которую мы в предыдущих материалах называли эпицентрами. ГС как бы разделилась и стоит на страже в разных местах, на различных линиях.

В самих клетках содержится жизнь, и вы хотите узнать, почему это тело способно удерживать тэтана. Что ж, тело не хочет, чтобы в нём был тэтан, телу не нужен тэтан... к сожалению, в какой-то момент на траке тэтан обнаружил, что от тела можно получать очень много ощущений. Он мог протянуть втягивающий луч – коммуникационную линию с телом – и получить невероятное ощущение. Это было сильное эмоциональное ощущение.

Итак, наш тетан теперь в точке Х. Что он делает теперь? Он устанавливает линии коммуникации в эту область — это рот. И в эту область. Эти пунктирные линии — это линии общения от тетана к области гениталий В и от тетана ко рту.

Он не нёс за это ответственности, поэтому он мог наслаждаться этим. Когда вы проходите с преклирами первый контакт с телом, все они рассказывают примерно одинаковую историю: прямо перед тем, как вступить в контакт с телом, тэтан был 60 метров в высоту или что-то около этого – он чувствовал, что он большой, что он огромный, – а после контакта с телом он уменьшается в размере и начинает чувствовал себя очень маленьким. Ладно.

Но что заставило его опуститься на этот уровень? Ценная энергия, известная как ощущение. В основе всех желаний, в основе всех усилий, эмоций, рассуждений и так далее вы найдёте энергию, за которую держится тэтан, – энергию ощущений. И если вы не знаете, что проходить с преклиром в одитинге, если вы решили пройти с ним какую-то энергию, ради бога, пройдите энергию ощущений, – энергию, составляющую ощущения, -и вы обнаружите кое-какой сенсационный материал. Потому что в попытках получить эту энергию тэтан заходит слишком далеко и начинает держаться за всяческие другие виды энергии.

Линия общения — это тракторная волна. Он использует их для линий общения. Вы можете установить на что-то тракторную волну и получать сообщения по этой волне, вот и он устанавливает эти линии общения — постоянные. И они имеют для него ценность, поскольку по ним приходит ощущение. Да-да, они действительно ценны, поэтому он окружает себя спайкой, которую мы обозначим как S, и в действительности это хранилище ощущений.

Так вот, когда мы говорили о диапазоне эстетики, мы упомянули и об этом. Тэтан должен быть заинтересован. Диапазон эстетики очень быстро переходит в диапазон ощущений. Вы осознаёте это. Человек, который не способен испытывать эмоции, не может оценить искусство. Порой вас просто шокирует то, какая эмоциональная вспышка возникает у некоторых людей, когда они просто смотрят на какое-нибудь произведение искусства. Они... на очень мэстовском уровне... во время концерта или чего-то подобного люди могут запросто испытать во много раз больше удовольствия, чем они испытывают при половом акте. Так вот, существует ощущение.

Это энергия ощущения. И в большинстве случаев ему никак больше от этого не избавиться — разве что взять и убить это тело. Этого он тоже не сделает.

Так вот, когда покойный доктор Фрейд впервые заметил, что у людей может немного съехать крыша, он сказал: «Пожалуй, мы зацепимся за это, ведь это общее у всего человечества, и мы попытаемся добиться успеха во всём и вся, используя это». И он попытался разработать теорию, приняв за основу то, что люди чувствуют себя виновными из-за ощущений. Что ж, это действительно опускает на более низкий уровень, вниз по шкале. Просто прохождение ощущений и всё. И это очень просто; это элементарная задача.

К чему мы пришли? У нас есть линия общения от тетана в голове ко рту, от которого он получает вкус пищи, тактильные ощущения и так далее. Кроме этих линий существует также множество мелких линий, но эти — главные. Итак, вот эти линии общения, они находятся в напряжении, и тетан закрепляет себя на спайке, обозначенной S.

Когда вы проходите ощущения, вы видите, что содержащаяся в них энергия обладает невероятно притягательными свойствами. Она начинает притягивать сильнее, чем любой магнит на сталелитейных заводах. Индивидуум хочет получить ощущения. У преклира это желание может быть настолько сильным, что коммуникационные линии, по которым он притягивает эти ощущения, будут просто звенеть, как швартовы при тягуне. В них содержится огромная сила. Вы обнаружите целые пласты всего этого в преклире. Но вот он неожиданно прикасается к этому, и он может почувствовать, как вся эта пространственно-энергетическая область притягивается к нему и обрушивается на него.

Он держится за нее, он удерживает этот обратный поток, не дает ему начаться. Этим он пришпиливает себя к этому месту. Он знает, что у него не хватит духу его отпустить, потому что, если он отступит, он вызовет этот обратный поток и у него начнется страх. И он вмуровывает и настраивает эти линии до такой степени, что буквально пришпиливает себя в теле. С таким же успехом он мог бы привязать себя внутри стальным тросом.

Так вот, запомните то, что я сказал (это важнее всего остального), потому что именно это удерживает тэтана в теле. Он пришёл, чтобы получить ощущения. И он их получил! Но спустя некоторое время он уже не может уйти. И тело за телом он – из-за постулатов, которые он создал, – постоянно и неизменно... сначала он не может получить много ощущений от тела за исключением, может быть, ощущения действия. Но затем... почему потом в возрасте двенадцати-тринадцати лет, когда ребёнок начинает испытывать сексуальные ощущения, в нём происходят такие значительные изменения? Если вы проверите это на Е-метре, то вы обнаружите, в какой момент жизнь человека сходит с рельс.

Один из методов, которым эти узы можно разрушить, это макетирование. Это очень наглядно в творческом процессинге: вы просто макетируете кабели, коммуникационные линии, телефоны, всевозможные коммутаторы*Коммутатор (switchboard): название различных устройств для изменения направления, переключения электрического тока.. Вы макетируете эти коммутаторы, линию за линией, идущие от генитальной области и ото рта к тетану. Работайте с одной областью за раз. К примеру, возьмите рот, откуда он получает ощущение вкуса и все такое. Продолжайте макетировать линии, он получит каналы, получит эти линии, пусть он установит коммутатор с каналами и линиями, а затем пусть выкрасит их узором в горошек, просто чтобы убедиться, что все это — его.

Что ж, происходит включение постулатов, он начинает получать ощущения и притягивать риджи, и он начинает тот же самый цикл; тэтан начал тот же самый цикл, что и ГС. Он сразу же начал своё падение, и он строит тело на самом деле нисколько не разумнее, чем ГС. Тэтан просто начинает собирать МЭСТ.

Теперь берем всю эту конструкцию, вытаскиваем ее и укладываем на этот столик. Затем макетируем еще одну конструкцию там, внутри, вытаскиваем и кладем на этот столик. Затем вытаскиваем еще одну.

Итак, он держится за этот кусок МЭСТ под названием человеческое тело. Точно так же он мог бы держаться за кусок МЭСТ под названием автомобиль «Форд». Точно так же он мог бы держаться за что угодно в МЭСТ-вселенной. Тело, так уж случилось, обладает некоторыми способностями, оно обладает этими способностями благодаря работе и страстному желанию генетической сущности, а также её... думаю, это удостоилось бы похвалы здесь на Земле... её усердию; и перед нами организм, который способен создавать ощущения независимо от тэтана, и таким образом тэтан прикреплён к генетической сущности. На самом деле он в ней очень прочно застрял.

Мы можем снова собрать все эти части. Мы макетируем их и крепко-накрепко встраиваем их внутрь, устанавливаем твердые линии — делаем их действительно твердыми, припаиваем к ним все необходимое оборудование — а затем вытаскиваем все это и кладем на этот столик.

Так вот, когда мы рассматриваем всё это, для нас истинно только то, что можно легко продемонстрировать. Так что давайте посмотрим, чем мы можем подкрепить всё это... чем мы можем подкрепить всё это. В теле есть несколько эрогенных зон. Не думайте, что ощущения – это только секс! Понимаете, бывают ощущения, которые во много раз лучше, чем секс. Нет никакого сравнения. Секс – это ощущение очень низкого порядка, но это ощущение, общее у всех, и его легко получить.

Затем начинаем тот же самый процесс между тетаном и областью гениталий — и выкладываем это все на столик. Когда ему будет достаточно, взорвите все оборудование. Возможно, иногда он будет осознавать, насколько оно тяжелое.

В одной из групп считалось... в одной из завоевательных групп... ощущение было их хозяином, и это, можно сказать, был их девиз: «Если что-то не даёт ощущений, не занимайся этим». Это был их девиз. Полная деградация. О, это ужасно. У этих типов совершенно нет бытийности.

Он будет макетировать это оборудование и вдруг обнаружит, что оно просто тяжеленное, что линии тоже весят прилично, и так далее. На самом деле они в апатии, потому что любимый трюк такой цивилизации как здесь, на Земле, это кричать: секс, секс, секс, секс — а там ничего и нет.

Почему? Потому что они хотят, чтобы кто-то другой создавал для них их интерес в жизни. Когда они хотят, чтобы кто-то другой создавал для них их интерес в жизни как что-то, за что они не будут брать ответственность, и при этом они не могут быть ответственными за разные ощущения и удовольствия в жизни, они хотят быть следствием того, чего они больше всего желают. Они хотят быть следствием, поэтому они выбирают всё окружение в качестве причины. И как только они выбирают всё окружение в качестве причины, они полностью разрушаются как личности и становятся просто идентностями. Понимаете, как это происходит?

Есть люди… в мире есть люди, которые за три четверти своей жизни, за всю свою жизнь ни разу по-настоящему не испытали это ощущение. Они только надеются. Так что это должна быть очень мощная штука, и все эти линии должны быть очень мощными, если человек вкалывает и надрывается, проходит через все эти вещи, остается в теле, крутится возле, не упускает из виду… соблюдает нормы поведения, покупает билеты в оперу, ходит туда-сюда, вокруг да около… добивается связей в обществе, обеспечивает себе репутацию — ради чего? Фрейд, можно сказать, не так уж ошибался — но дело в том, что это механизм. Это механизм, который строится достаточно медленно и не является первичным механизмом. Первичный механизм ловушки, в которую попадает тетан, это электрический ток, который зацепляет его и втаскивает внутрь. Как я показал в прошлой лекции, вот что первично. А сейчас мы уже подошли к третьему этапу застревания: что не дает ему уйти оттуда. Это плата.

Так вот, человек... мы очень подробно обсудим ответственность. Когда человек не берёт ответственность за энергию, он становится её следствием. А когда человек... когда человек хочет, чтобы ему доставляли ощущения в аккуратно упакованных и помеченных коробочках, он, конечно, выбирает что-то внешнее по отношению к своему окружению в качестве причины. И когда дело заходит настолько далеко, что ощущения становятся его хозяином, – когда всё, что он ни делает в жизни, начинает зависеть от ощущений, – можно сказать, что побуждающей силой всего, что он делает в жизни, конечно, будет что-то внешнее по отношению к нему. Даже его существование будет мотивироваться чем-то внешним. Он работает ради ощущений. Ощущения, созданные не им самим, а кем-то ещё. Это унизительное положение и полная деградация, и на самом деле человек, находящийся в таком положении, не очень-то счастлив. Он стал как бы рабом.

Вы уже ведете записи моих лекций, и я хочу, чтобы вы записали туда то, что я буду говорить сейчас об «иметь» и «не иметь». Потому что когда эти линии приходят сюда, они упираются в эту спайку. Это ощущение: иметь, иметь, хочу, хочу, хочу — а что это такое? Сокращающаяся линия. Это сокращающаяся спайка, и она пришпиливает тетана. Она говорит: хотеть, хотеть, хотеть, и каждый раз, когда она говорит «хотеть», это означает: соглашаться, соглашаться, соглашаться. И парень оказывается в страшно напряженной области. Если вам встречается преклир, которого вы не можете вывести мгновенно, дальнейшая ваша работа должна состоять в разрешении его застрявшего состояния: макетированием голов с проводками и рукоятками, надевание этих голов, снятие голов, отбрасывание голов, макетирование голов прямо перед собой — и пусть они его сцапают. Затем снова отодвиньте эти головы назад и двигайте… по постепенной шкале, пока он не научится справляться с головами во всех точках пространства.

Если вы хотите увидеть это в реальной жизни, то сходите и посмотрите на людей на задворках Армии спасения. Так вот, вы можете опуститься на этот уровень и выяснить, что произошло. Вы говорите: «Ну, этот парень может рассказать какую-нибудь небылицу, или же он может рассказать правду». Но, как правило, существовало какое-то ощущение, и он хотел испытать это ощущение; ощущение подчинило его себе, и ему пришёл конец. Вот такой вот ужасный цикл на самом деле имеет место.

Когда он начнет отлично справляться с головами: сможет красить их в разные цвета, сможет управлять ими, сможет создавать и выбрасывать головы, и снова создавать, делать с ними все, что угодно — тогда переходите к потокам. Возможно, вам придется заняться потоками прежде, чем работать с головами, потому что при работе с головами он будет чувствовать страх.

Он знал какую-то девушку и очень сильно любил её; она не была ему верна, и это разбило его сердце. Это ещё один способ выразить ту же самую идею, понимаете? Он выбрал эту девушку в качестве источника ощущений, в качестве причины, в качестве смысла существования, и поэтому она стала причиной всего; а когда она исчезла из окружения, он не мог её контролировать, и поэтому не мог контролировать ничего и умер.

Итак, вы берете потоки: Ниагарский водопад или что-нибудь в этом роде. Пусть он смакетирует, как кто-то наставил ему на спину пожарный рукав или что сквозь него грохочет Ниагарский водопад. Пусть он получит эти картинки потоков, потоков, потоков, а затем пусть он прекратит Ниагарский водопад. Конечно, если он не сможет этого сделать, вы пойдете медленнее, по шкале постепенности. Возьмите шланг, из которого время от времени вытекает по одной капле воды, и пусть он остановит эти капли. И отсюда вы уже постепенно доберетесь до Ниагарского водопада.

В этом, по сути, и заключается деградация. Деградация – это шкала, градиентная шкала: человек выбирает что-то в качестве причины, а потом у него не получается контролировать это – что естественно, ведь он выбрал это в качестве причины, – и он просит у этого разрешение на выживание, и когда это не даёт ему разрешения на выживание, он оказывается разжалован. Что ж, поймите, как действует этот маленький хитрый механизм. Ладно.

Когда вы остановите Ниагарский водопад — помните, мы все еще вот в этой области, в усилии, нам необходимо получить несогласие с вселенной МЭСТ. Для этого заставьте Ниагарский водопад падать в обратную сторону. Возможно, у него это не получится, но он сможет добиться, чтобы одна капля воды «упала» с сухого дна водопада обратно вверх через его порог. Просто задавайте ему проводить эту каплю воды вверх, через порог, достаточно часто, пока он не сможет провести струйку воды вверх, через порог водопада, и заставить ее течь дальше, вверх, по сухому руслу реки.

Давайте посмотрим на генетическую сущность. Это та ещё штучка. Вы только посмотрите, как упорно она работала над всем этим. Но если у ГС и есть хоть какая-то разумность или активность, то это, вероятно, можно отнести на счёт того, что она в значительной степени создаёт ощущения самостоятельно. Можно сказать, что она разумнее, чем тэтан, не так ли? В таком случае тэтан, который пришёл к этому, паразитирует. И это так и есть. Тэтан паразитирует на хомо сапиенс. К счастью... к счастью, он очень могущественный... у него очень большой потенциал, и он может очень легко выйти из этого состояния, потому что оно ему не нравится.

Отсюда вы двинетесь далее по постепенной шкале, и Ниагарский водопад с ревом понесется у него снизу вверх. Он не просто перевернет водопад, но заставит воду падать вверх, огибать порог и течь в верховья реки. И когда он у вас сможет это проделать, он окажется в состоянии, когда он перестанет беспокоиться о потоках. Потоки бывают самые разные, но это устраняет трудности с потоками.

Так вот, в какой-то момент на траке появились «хомо что-то-там-ещё», и тэтаны начали захватывать их; тэтаны уже были относительно деградировавшими – они уже потерпели неудачу где-то ещё, – или же в некоторых случаях им совершенно не давали покоя где-то ещё, и они готовы были уйти куда угодно или заняться чем угодно; и вот они услышали об этом месте и пришли сюда.

Ваш следующий шаг — это, конечно, макетировать коммуникационные линии и хранилище в голове, где вы храните в неприкосновенности свои сокровища, а также макетировать все, что вам очень дорого или очень вами желанно. Макетируйте понемногу за раз. Также макетируйте главные линии общения — к гениталиям и к области рта. Тут вы должны смакетировать хорошие, крепкие, мощные линии. Делайте их тверже и тверже, крепче и крепче. И все время их выбрасывайте, выбрасывайте, и наконец ваш кейс окажется близким к завершению — потому что вы убрали все эти вещи. Если у него еще останутся проблемы, они будут связаны с относительно свежими или зарождающимися спайками, у него будет группа спаек того или иного рода.

Тэтан взял тело и начал управлять им. Что ж, это первый шаг. Вот есть тело. [См. рис. на следующей странице.]

В этом плане существуют особенные кейсы, и я хочу упомянуть о них снова. Это кейс индивидуума из Пятого Вторжения или каких-нибудь подобных войск. Он не может работать с черным и белым, но вы поймете это очень скоро и сможете об этом позаботиться. Он настолько сам себе отвратителен. Ему настолько противна энергия, что, возможно, когда вы начнете с ним работать, вы увидите, что его буквально поглощает вызывающее дрожь чувство деградации, какое практически неспособен испытывать гомо сапиенс. Некоторые преклиры, только начав выходить, смотрят на свои руки. Всегда полезно спросить преклира, испытывающего какие-либо трудности, что-нибудь о его руках. Потому что когда вы вытаскиваете его из тела и он начинает испускать луч, он вдруг осознает, что у него есть… понимаете, он застрял в старом теле, и он вдруг осознает, что у него есть руки. И эти руки, и он сам будут настолько противны ему, что он поскорее нырнет обратно в тело и больше вы его оттуда не выманите. Так что если у вас есть с кем-либо трудности, поработайте с этим, и помните, что кроме всего прочего, он может беспокоиться из-за страха, который в том или ином виде может у него присутствовать.

Итак, это попадает в разряд проблем, о которых мы уже говорили, то есть: застрял в старом теле. И это относится к явлению тета-бопа. У того, кто застрял в старом теле, вы получите тета-боп.

И он будет считать настолько противным свое тело, или настолько отвратительным в том или ином смысле самого себя, что у него не хватит духу показаться на свет Божий. Он должен оставаться в голове и прятаться. Ну, это довольно обычно.

Вот приближается тэтан – мы нарисуем это тело так, чтобы оно выглядело очень грациозно и красиво, – и вот тэтан приближается к нему, и говорит: «О! Тело». Так вот, он отходит на некоторое расстояние и начинает размышлять о том, о сём; в этот момент у него достаточно много сил, чтобы оставаться на расстоянии от тела, и он говорит: «Сделай то, сделай сё», и это действует на тело. «Гммм!»

Но это механизмы. Обращайтесь с ними как с механизмами, и помните, что уровень аберрации, которую испытывает парень со всеми этими потоками и кабелями, довольно высок. Он может буквально жить под диктовку своих аберраций. Потому что эти спайки расположены вокруг его тела.

Вся проблема с телами здесь на Земле заключается в том, что они довольно симпатичные. Кстати, когда-то тела были более красивыми, чем сейчас. И всё было прекрасно. Вот только это тело обладает способностью испытывать ощущения. Очень часто у тэтана... самое последнее, о чём он мог бы подумать, так это о том, чтобы получить откуда-нибудь какое-нибудь второсортное, низкопробное ощущение, ощущение «из вторых рук». Так что он не думал об этом; возможно, он был очень счастлив. Мы слышали вчера вечером, что это было обычным делом для большинства тэтанов: они были хранителями леса или чем-то в этом роде. Да, тэтаны были просто хранителями леса, и они заботились об этой области и... просто прекрасно, и они охраняли животных в этом лесу.

У него спайки здесь, спайки здесь, спайки здесь и спайки здесь, и на метр отсюда, и на много, много метров отсюда, и даже на километры от индивидуума. Спайки, спайки, спайки, и на каждой из них хранятся картинки, факсимиле. Всевозможные фильмы и все такое. И все они обладают определенной командной силой над индивидуумом. Они висят вокруг по одной единственной причине: он не берет ответственности за них. Вот и все. Он не взял ответственности за эту энергию.

Это говорит о том, что ГС становится чем-то совершенно особенным и довольно могущественным, когда тэтаны... тэтаны не обращали особого внимания на ощущения животных, пока они не познакомились с телом, которым управляет генетическая сущность. Хорошо.

Какую энергию может использовать этот мужчина, а какую не может? Какую энергию может использовать эта женщина, а какую не может? Это окажется тот самый вид энергии, который осел в этих спайках.

У тэтана, вероятно, возникли трудности с этой штукой. Может быть, тэтан охранял себе лес, занимался своим делом, наблюдал за животными и так далее, и всё было прекрасно. И вот в один прекрасный день, возможно, какой-нибудь «хомо что-то-там-ещё» или пре-хомо-сапиенс выкопал яму и поймал оленя. Ммм-йао! Чувство справедливости говорило тэтану, что этого типа следовало наказать. Но как он мог его наказать? Ну, вероятно, он мог наказать его, ударив сильным электронным лучом – бах! Кстати, ваши преклиры довольно часто будут испытывать очень слабенький электронный удар – которого достаточно, чтобы практически снести им голову, но это очень слабенький удар... или когда преклир что-нибудь проходит. Просто взорвётся или исчезнет какой-нибудь ридж или что-то в этом роде. Очень удивительно. Это электрический удар, точно такой же, как тот, который вы получили бы, если бы у вас перед носом произошёл разряд в генераторе электростатического заряда.

Таким образом, наша проблема очерчена достаточно ясно. Мы обнаружили, что тетан — тетан был поначалу добровольным узником, потом невольным узником, потом не ведающим узником, которого мы теперь называем гомо сапиенс.

Как бы то ни было, тэтан может нанести довольно сильный электрический удар; и обычно, когда он хочет наказать кого-то за подобный поступок, он щипает его. Он наносит удар с обеих сторон пульта управления движением, и тело начинает извиваться, его бьют припадки вроде эпилептических, и происходит кое-что ещё, и это очень неприятно. Но когда тэтан делает это, он, конечно, получает ответный энергетический удар. Если он делает это небрежно, он получает ответный энергетический удар.

И что это разные вещи: тетан и тело. На самом деле это четыре категории вещей. У тетана также есть его собственные спайки. И он не избавляется от них только тем, что входит в голову, вокруг этой головы так и остаются его собственные спайки. Фактически, он ими думает. Это не обязательно, совершенно не обязательно. На самом деле он способен отождествляться — с большей или меньшей степенью приближенности — и пронизывать. Может проникать в субстанцию вещей, в их суть. Он может проникнуть в суть проблемы и охватить ее целиком, и достичь свойственного ему уровня знательности в этой области так быстро, так мгновенно, что у тетана высокого уровня проникнуть во что-то занимает меньше времени, чем залезть в банк факсимиле и разбираться там: «Ну-ка, поглядим, по-моему, это нужно обдумать. О да, вот запись того, как я думал об этом раньше». Между прочим, многие думают вслух. Они говорят: «О, Боже!» — прямо проговаривают это — вот уж действительно медленно.

Это не занимает очень много времени; если он накажет одного, двух, трёх, четырёх пре-хомо-сапиенсов, то не успеете вы и глазом моргнуть, как он подумает: «Посмотрим, что же мы... то есть мы должны что-то сделать с этими ребятами и...» Ему кажется, что у него нет хорошей связи с ними или что-то в этом роде. Ему кажется, что он больше не такой могущественный, что он немного деградировал, так что он выпускает втягивающий луч. Он направляет этот луч на первого приблизившегося хомо сапиенс и передаёт ему мысль: «Уходи отсюда».

Тем не менее, эти банки у него есть, и эти линии, которые я нарисовал на шестом наброске, могли бы на самом деле представлять что-то типа банков памяти тетана. И это будут аналитические банки. Но с аналитическими банками связано так много неизвестного материала, что у каждого из этих банков есть реактивность. Сам реактивный банк как таковой, к которому мы обращались ранее, в Дианетике, состоит, в основном, из спаек ГС, это спайки тела. И они повсюду вокруг: там и сям, там и сям, там и сям, тут односторонние потоки, там они застряли на полпути, и так далее. Никогда в жизни вы не встречали такого хаоса, как эти кучи спаек, которые накапливаются и болтаются там, вокруг тела, а само тело на самом деле — это такой реактивный ум. Это сам ум, он состоит из энергии, и в нем есть факсимиле и модели поведения, выгравированные в каждой клеточке тела.

Однако теперь у него установлена энергетическая связь; и не успеете вы и глазом моргнуть, как тэтан направит свой втягивающий луч на какого-нибудь хомо сапиенс... обычно это происходит примерно так: вот сзади есть парочка лучей, где-то вот здесь. Он направляет свой луч, и хомо сапиенс спотыкается, или ему становится больно, или у него возникает сексуальное возбуждение, или происходит что-нибудь ещё. Но в этот момент тэтан с удивлением обнаруживает, что в этом теле содержится невероятно огромное количество энергии. Так что он начинает играть с телами.

Таким образом, там есть ГС как идентность, и это более старая идентность, чем его теперешнее тело, и есть также пришедшие в упадок пласты его жизни, которые можно обнаружить с помощью э-метра и при желании проодитировать. Очень возможно, что ГС можно проодитировать, не разрушая тело. Я не уделял внимания ГС в своих исследованиях. Но вы как одитор время от времени будете сталкиваться с проблемой приведения в чувство тетана, который пытался что-то делать с ГС.

Затем в течение некоторого времени он более или менее сохраняет эту связь.

Степень заискивания тетана перед телом просто поразительна. Я имею в виду, перед телом заглаживают вину: ему сделано то и это, его повредили там и сям. Необходимо войти в тело и вылечить, и поправить его — задабривание ГС. А ГС — это буйный псих. Если попросить его рассуждать любым другим способом кроме принципа стимул-реакция, он погиб. Он очень здорово внизу по шкале тонов. А для тетана довольно часто это основной довод, почему он не хочет уходить или выходить из тела или отходить от него на малейшее расстояние: потому что он должен заботиться о ГС. Он должен заботиться, должен сделать что-нибудь для ГС. Он вдруг осознает, что там присутствует некая личность, помимо его собственной, и эта личность настойчиво требует его… она его совсем не требует, но… если вы заглянете в санаторий для тяжелобольных — вы всегда найдете там какого-нибудь психа, они там довольно ненормальные. Но не думаю, что вам попадется хоть один, такой же сумасшедший, как ГС — так как ГС действует исключительно на механизмах стимула-реакции. Она сделала отличную работу. Она чудесно поработала в направлении установки моделей, предлагаемых ею как единственное решение для той или иной ситуации, исключающее любые другие решения. Но вот вы просите ГС перейти на принцип независимого решения и независимого мышления — и она пропала. Она просто р-р-р-р.

Существует много энергетических структур, которые используются для создания надавливающего и втягивающего лучей и так далее. Не имеет большого значения, какую энергетическую структуру использует тэтан, но не успеете вы и глазом моргнуть, как он уже управляет телом. Допустим, вы друг этого тэтана и видите его... допустим, вы, увидев его, говорите: «Привет, Билл», а он на вас не смотрит. И вы думаете: «Что с ним, чёрт возьми, такое?» А Билл ведёт себе по дороге тело, тянет за разные рычаги и так далее и заставляет тело передвигаться, и он полностью поглощён этим занятием. И вы говорите: «Билл, что с тобой такое? Ты с ума сошёл?» А Билл идёт себе по дороге и управляет телом. Вы говорите: «Надо же, зачем он, чёрт возьми, это делает? Так, посмотрим, где тут ещё одно такое тело?»

Поэтому ваше дело — освободить тетана. Когда-нибудь мы снова займемся линией ГС, хотя не в этом курсе и не в ближайшей перспективе. Я имею в виду направление исследования. Я вернусь к исследованию линии ГС и, может быть, выясню, как поднять ГС до уровня настоящей разумности, и как сделать это легко — но это вторичная задача.

Что ж, в течение какого-то времени он будет управлять им сзади и так далее, а потом - это положение № 1, – а через некоторое время он начнёт подходить немного ближе. Почему? Он пускает волну высокого уровня; он направляет на тело волну высокого уровня, чтобы заставить его двигаться в нужном направлении, и он постоянно получает обратную волну очень низкого уровня, соответствующего МЭСТ. В тело попадает волна высокого уровня: входящий поток, хорошая энергия. Ответный удар: МЭСТ... абсолютный МЭСТ. Таким образом, этот взаимообмен... это просто два односторонних потока разного качества, потому что тело гораздо более грубое существо, чем тэтан; на самом деле тело более грубое существо в том, что касается мышления. У тэтана очень высокий уровень этики, у тэтана есть много чего высокого, чего нет у тела; а у тела очень низкое, приземлённое представление о жизни, об ощущениях и усилиях и так далее. Тэтан никогда не действует на таком уровне. Так что у него на самом деле двусторонние потоки.

Я оставил трак ГС достаточно хорошо исследованным где-то в марте 1952 года. Описание, которое вы найдете… довольно фрагментарное описание его вы найдете в книге «Что одитировать», которая теперь вышла под названием «История человека». Это фрагментарное рассмотрение линии ГС. Это были потрясающие разработки, но эти разработки ни к чему нас не привели. Хотя они могли бы куда-то привести ГС, и если бы мы находились на уровне беспробудного задабривания ГС, мы могли бы только изучать тело и заботиться о теле, изучать тело и заботиться о теле, заботиться о теле и изучать тело, и затем — исключительно для разнообразия — заботиться о теле…

Так вот, происходит одна странная вещь: когда поток слишком долго движется в одном направлении, он застревает. Такова гибкость потоков... предел гибкости потоков. Когда поток слишком долго движется в одном направлении, он застревает. Если не верите, то просто оглянитесь вокруг, и в любом месте, где вы найдёте поток, движущийся в одном направлении, будут существовать застрявшие потоки, если только с этим что-то не сделать при помощи одитинга.

В обществе существует этот культ. Верховные жрецы культа заботы о теле. «Надень галоши, малыш. Правильно. Не ходи в галошах дома, малыш. Так нельзя — ты простудишься, ты заработаешь плоскостопие или еще что-нибудь. Надевай галоши, если выходишь на улицу, малыш. Нужно заботиться о своем организме. Следи за тем, чтобы быть тепло одетым, застегнутым и закутанным», — все эти декламации на тему: тело может разрушаться, тело может разрушаться, тело может разрушаться, и, само собой, оно об этом знает. Оно заболевает и все такое.

Приведу пример. Вот односторонний поток: я стою здесь и разговариваю с вами. Вы прослушивали эти записи. Вы снова будете слушать эти записи. Вы снова услышите эти слова. К вам в уши попадает односторонний поток; это односторонний поток звуков. И вдруг вы начинаете создавать небольшие риджи; эта входящая волна застрянет! Так вот, это плохо. У людей на самом деле начинают болеть уши и так далее. Это просто застрявший поток.

Давайте более подробно рассмотрим те четыре части, с которыми мы имеем дело. Обнаруживается, что у нас есть идентность, то есть ГС с множеством аванпостов в теле, у нас есть тетан Х, расположенный где-то в этой области, у нас есть эти различные потоки, токи, идущие в организме, которые являются частью тела и которым тетан оказывает свою поддержку и внимание. Токи тела, как и само тело, состоят из реактивных банков, банков, основанных на принципе стимул-реакция и слепо повторяющих установленный цикл действия. Оно создает, растит, разрушает, умирает. Затем оно берет тот же самый реактивный банк, растеряв или соскоблив часть его содержимого, и продолжает ту же песню — создает еще одно тело. Создает, растит, разрушает, умирает. Вот и весь цикл.

Если бы вы могли разговаривать своими ушами, то у вас был бы двусторонний поток, и он сам себя расшатывал бы и автоматически выводил из фиксированного состояния. Но этого не происходит. Это входящий поток... вы разговариваете с помощью рта: это ещё один односторонний поток. Голос выходит, голос выходит, голос выходит изо рта и входит в уши, входит в уши. Если вы можете нарисовать самые... очень, очень интересные... можно нарисовать очень интересные схемы.

Тетан занят в гораздо более широком цикле, он в цикле спиралей. И поскольку он пребывает в этой вселенной, вначале он движется вниз по ДЛИННОЙ спирали, как и здешняя жизнь, но первой спирали может быть, например, сто миллионов лет, вторая спираль — короче, затем еще короче и т д. И в каждой спирали он действует так, как будто у него в каждой спирали отдельная идентность. Впоследствии он попадает на текущую спираль, ей уже где-то тридцать пять тысяч лет. Большинство людей находятся в этой текущей спирали.

Допустим, вот здесь ухо, а вот здесь рот. Входящий поток образует вот здесь круги, и на самом деле в головах у людей есть риджи, которые образовались из входящей энергии звуков. И когда вы будете проходить эти потоки, вы обнаружите, что там находится самая сложная схема из риджей, которую вы когда-либо видели. Поскольку, когда человек разговаривает, исходящий поток идёт вот сюда, а часть этого потока возвращается обратно и попадает к нему в уши, образует круговой поток, и нет ничего, что могло бы его развернуть. Нет ничего, что могло бы пошатнуть этот поток; он всё время движется в одном направлении.

Так что у него тоже есть цикл. И этот цикл входит в стандартные банки, или стандартные, или, можно сказать, аналитические банки тела как один из компонентов, и в нем есть запись текущей спирали — запись бытия тем, кем он здесь является. Хотя тетан как бы забыл об этом. Но это там есть, и его довольно легко откопать. Ему столько-то лет, он пытается сделать то-то и то-то, и так далее. Он находится, так сказать, в цикле жизни тетана. ГС тоже когда-то имела свой цикл, но ГС немного… скажем так, занесло на обочину.

И что же мы в конце концов получаем? Что же мы в конце концов получаем? Ха-ха. Господи, такого не пожелаешь даже лошади. Просто ужасно. Это очень грубая, очень грубая схема одностороннего потока. [См. рис. на следующей странице.]

Давайте все же выберем, с какой частью этого соединения мы будем иметь дело. Безусловно, лучше всего нам выбрать самого преклира. Это свежая и оригинальная мысль. Я уверен, что никогда прежде так никто не думал. Иначе кто-нибудь что-нибудь сделал бы насчет этого. Совершенно новая мысль: давайте работать с преклиром, работать с самим пациентом. Давайте не будем ставить припарки на его тело, давайте не подвергать его электрическому шоку, вышибающему спайки, вбивающему спайки, сплющивающему спайки; давайте… давайте сделаем что-нибудь для человека, с которым мы сидим лицом к лицу. Я знаю, это очень просто, но может быть, из-за того, что это слишком элементарно, это не делалось прежде.

Давайте выясним, кто таков тот человек, с которым мы работаем. Это совершенно элементарный вопрос, и конечно, естественно, многие задавались этим вопросом и это было первое, что они исследовали.

Первое, что было обнаружено: является ли то, с чем мы работаем, если оно не отзывается на предпринимаемые нами шаги, если оно никак не реагирует на лечение, то не из-за того ли, что мы не обнаружили, что это — композит, нечто составное? Является ли оно единым целым или композитом? Нет, сказали, у человека есть душа, у человека то, у человека се. Но никто почему-то не сказал, что если у человека есть душа, значит, человек — композит. Которая из частей, собственно, человек? Человек — это душа, или… нет, никто не задался этим вопросом. Хотя это хороший вопрос, так что давайте проясним, где же среди этих четырех преклир, и давайте работать с преклиром.

Вот рот, вот ухо. Понятно? Когда человек говорит, поток идёт вот в этом направлении. Этот поток – звук – движется вот в этом направлении; из окружения постоянно приходят звуки и попадают в ухо, вот сюда. Его тактильные ощущения и так далее представляют собой входящий поток. Так вот, когда человек направляет энергию вовне к другим людям, то он... он просто продолжает направлять энергию, но в каком направлении? Вперёд, вперёд. И он получает энергию обратно – в противоположном направлении. В результате образуется сложная картина, о которой мы поговорим позже, это очень, очень интересная и сложная картина.

А преклир — вот он, и никто другой. Он может быть снаружи, многие, многие преклиры, множество… пациентов лечатся… это показывает нам, как далеко может зайти это задабривание тела — действительно есть люди, которые в цивилизованном мире лечатся из-за того, что не могут попасть в свои тела. Психиатры знают об этом уже давно, но пока еще ничего насчет этого не сделали. А люди лечатся; в Санта Ане, Калифорния, есть девушка, которая получила уже где-то 250 шоков: электрических, инсулиновых — всяких, потому что обнаружилось, что она находится вне тела. С ней сейчас работает одитор. Интересно, не правда ли? И мы обнаружили, что в обществе есть и другие люди, которые очень хорошо знают, что они могут входить и выходить из своих тел, но никогда не давали себе труд написать или рассказать кому-нибудь об этом. Это нам очень помогло. Но это считалось неважным данным, никак не связанным с проблемой (смех в зале).

Тем не менее там образуется поток. Там образуется статичный – простите, неменяющийся поток... вокруг головы образуется неменяющийся поток.

Итак, вот наш преклир. Что ж, давайте работать с преклиром.

Кстати, существуют и другие односторонние потоки: например, фотоны, которые попадают в глаза; они постоянно попадают в глаза. Зрение хомо сапиенс представляет собой односторонний поток, направленный в глаза. Интересное замечание, не так ли? Это постоянный входящий поток, входящий поток, входящий поток, входящий поток, и люди удивляются, почему у них начинаются проблемы с глазами. Они никогда не смотрят в обратном направлении из глаз. Они на самом деле воспринимают поток фотонов, направленный в глаза, в глаза, в глаза – это односторонний поток. И он застревает.

Чтобы работать с преклиром, нам нужно кое-что знать о его устройстве, также как и о несчастных случаях, которые с ним происходили. А его устройство заключается в том факте, что он тетан, а тетан может существовать и считать себя существующим в этой вселенной. И он может считать себя существующим в виде энергетической точки, которая излучает и оперирует энергией внизу шкалы, он может даже считать, что существует на более низких планах — он может считать себя гомо сапиенсом.

Один из удобных способов исправить зрение человека – это просто как бы расшатать поток фотонов, который течёт в направлении глазного нерва бог знает с каких времён... просто расшатать его немного, просто поколебать его тем или иным образом и создать обратный поток. И вы на самом деле почувствуете, как что-то там дзынк, дзынк, дзынк! И риджи начнут взрываться, и будут происходить разные вещи. Вы можете создать невероятное движение, работая с каким-нибудь из этих односторонних потоков, потому что этот поток постоянно течёт вот в этом направлении, и он застревает, он на самом деле... становится таким же плотным, как вот эта чёрная стрелка вот здесь. Он становится настолько плотным, насколько это возможно. Вам нужно сломать его, чтобы образовался обратный поток.

Однажды в Фонде в Вичите мы одитировали преклира, и она проходила свою прошлую жизнь, в которой она была львом и съела своего хозяина. Преклир была более сумасшедшая, чем шляпник, совершенный псих… и в том инциденте она съела своего хозяина. Они прошли этот инцидент — и она выздоровела. Все вокруг сказали: «Как?!» Это было непостижимо, потому что в генетической линии человека нет львов. Это я нашел тот инцидент, и когда я услышал об этом инциденте, я очень заинтересовался и несколько подстегнул свою умственную деятельность в вопросе, из чего же состоит этот гомо сапиенс. Очевидно, то и дело на траке тетан слишком беспечно обращается со львами, как и с предметами.

Мы называем это пределом гибкости потоков. Более того, если поток слишком долго двигался в одном направлении, если он действительно слишком долго двигался... он всё двигался, и двигался, и двигался, то ему не остаётся ничего, кроме как (если он не может продолжать двигаться в этом направлении)... то он будет двигаться в обратном направлении всякий раз, когда будет получать энергию. Через некоторое время он автоматически начинает двигаться в обратном направлении. Итак, у нас есть вот этот поток; он долгое время двигался в этом направлении, и после того, как он долго, долго двигался в этом направлении, он начинает двигаться в обратном направлении. Он изменяет направление вторичной линии. Он начинает двигаться в обратном направлении, и человеку кажется, что с этим совершенно ничего нельзя сделать.

Существует такая вещь как трансмиграция*Трансмиграция (переселение) – переход души в другое тело после смерти. Реинкарнация (перевоплощение) – возрождение в другом теле, новое воплощение. Данное отличие обнаружено в Традиционном Американском словаре и в словаре Лонгмана. Часто используются как синонимы., также как и реинкарнация. Хотя на самом деле, как вы понимаете, нет ни того, ни другого: ни трансмиграции как таковой, ни реинкарнации как таковой. Все, что есть — это продолжающаяся жизнь существа, продолжающего принимать различные формы. Он никогда не становится другим существом, но он должен говорить себе, что он теперь другое существо, и убеждать себя, что больше он не то существо, которым был, что все прошло, что он умер — чтобы быть тем существом, которым он является в данный момент. Этот тетан может быть энергетической точкой и использовать энергию и все такое в этой вселенной. А еще этот тетан может быть в этой вселенной точкой в пространстве, которая не использует энергию, а существует только посредством команды — это более высокий уровень. И это существо может быть тем, кто способен создавать пространство, а затем создавать энергию и материю в этом пространстве. Таким образом, мы тут же видим, что тетан на самом деле не является созданием пространства, он — создание, способное создавать пространство, и его бытийность настолько велика, насколько он может создавать пространство. Позже мы это рассмотрим.

Так вот, вам нужно просто расшатать любой их этих односторонних потоков. Их очень много в теле. Мне не нужно вам их показывать, найдите их сами. Сколько односторонних потоков в этом теле? Что ж, в нём нет ничего, кроме односторонних потоков.

Следовательно, мы работаем с индивидуальностью, которая не имеет положения в какой-то точке во времени, но которая способна располагать точки во времени, и это сам преклир.

Так вот, какое отношение это имеет к тэтану? Это имеет самое непосредственное, самое прямое отношение к тэтану.

Этот тип имеет очень странное свойство на более низком и легко демонстрируемом уровне, очень странное свойство — он способен разделить два электрода, без рук, и держать их отдельно так аккуратно, что они взрываются при конденсации, что наглядно отражается на э-метре или на приборе с электронно-лучевой трубкой.

Давайте посмотрим на этого хомо сапиенс с высоты полёта облака. Давайте нарисуем ему волосы, давайте нарисуем нос и так далее; давайте нарисуем ресницы, чтобы было видно, откуда он смотрит. К чему всё это? Вот здесь существует односторонний поток. Голос выходит вот отсюда и попадает в уши, в уши попадает также поток из окружения и так далее. А вот здесь постоянно существует исходящий поток энергии; энергия начинает двигаться вот отсюда, но что происходит потом? Хотя энергия продолжает двигаться в этом направлении, мы получаем то, что я ненавижу называть, но что приходится называть электронным вакуумом.

Получается что в области создания энергии, насколько мы можем видеть, ему присущи примерно такие же способности, как и те, которые приписывают в этой вселенной Сверхсуществу. Я полагаю, такими характеристиками обладает хозяин вселенной МЭСТ — также как и те тетаны, которых я одитировал. Я надеюсь, у него есть эти способности. Но только из-за того, что у нас был бы некий хозяин этой вселенной, или создатель этой вселенной, способный делать то и делать се, это само по себе еще не повод считать, что этот хозяин — обязательно высший уровень хозяина, какой только может быть. Есть боги, а есть создатели богов. И эта вселенная — младшая. Хотя она очень большая и запутанная.

Так вот, если держать пожарный шланг... Если эта энергия выходит вот отсюда и даже если она продолжает течь в этом направлении, мы получаем... здесь образуется очень интересная вещь. Если двигать любую частицу в этом направлении, если постоянно двигать её в этом направлении, то законы пространства и энергии будут говорить о том, что что-то должно занять место, образующееся позади этого потока.

Что ж, давайте взглянем на эти способности и к своему удивлению обнаружим, что он способен не только взять пару макетов и слепить их вместе, чтобы получить огромную вспышку электрического разряда. В действительности он может взять и ожечь вам руку лучом или заставить зрачок довольно болезненно сократиться. Наверное, он мог бы опалить вам волосы, если бы захотел испустить постоянный или переменный ток. Поразительно, не так ли?

Так вот, если вы возьмёте большой пожарный шланг и положите его в бадью с водой, то вы увидите, как сзади потока образуется воронка. Вот поток... давайте представим, что эта голова вот здесь – это пожарный шланг. Здесь существует исходящий поток. Вот здесь небольшой входящий поток фотонов, но ему навстречу человек постоянно направляет свои потоки. Хорошо, вот отсюда идёт эта линия, и по ней вперёд движется поток частиц... постоянно движется поток частиц. Так вот, если бы это был пожарный шланг, то на самом деле позади потока в воде образовался бы вакуум или воронка. Если бы вы взяли этот шланг и положили его в пруд или что-нибудь такое и пустили бы поток горизонтально, то он тёк бы себе спокойно, и чем выше становилась бы его скорость, тем глубже становилась бы воронка позади насадки. И она уходила бы всё глубже и глубже. Другими словами, поток был бы настолько быстрым, что в воде появилось бы ничто, и что-то должно было бы втечь в это ничто.

Чтобы это доказать, нужно всего-навсего начать понемногу использовать лучи. Преклир не готов их применять, потому что девиз вселенной МЭСТ таков: да не имеешь ты никакой другой энергии, кроме той, что возьмешь у меня, и да бьешь ты ею людям по головам, потому что я — вселенная силы… и я не потерплю никакой вашей эстетики — или более откровенно: мы тут все очень практичны, и ты должен работать! (Смех в зале.)

Итак, если мы посмотрим на этот пожарный шланг, то мы обнаружим, что этот поток огибает шланг таким образом... он огибает шланг, и небольшая часть потока, исходящего из шланга, возвращается, стремясь заполнить эту воронку в воде. Получается круговой поток... круговой поток. Это вакуум и потоки. Очень важно, чтобы вы могли представить это.

Таким образом, вот цель вашего процессинга. И я хочу сделать об этом несколько замечаний. Иногда ваш преклир будет говорить: «О, да, я на той стороне комнаты. Я на другой стороне комнаты», — или: «Да, я вон там, на стене». Просто выполняйте действие три, действие четыре и особенно действие пять. Возьмите действие пять, уровень пять. Да, он «там, на той стене. Я — там, вон на той стене».

Так вот, этот поток движется вот в этом направлении, а сзади головы в том месте, которое мы пометили буквой «V», обычно образуется вакуум... действия направлены вперёд, внимание направлено вперёд, давление направлено вперёд и так далее. Откуда берётся вся эта энергия? Частицы, которые двигаются вперёд, выходят из этой «воронки» позади головы, понимаете? Там, где нарисована буква «V» (вакуум), образуется эта воронка.

На самом деле это нонсенс. Если он вышел из тела, он мгновенно скажет что-то типа: «Я тут, на этой стене. Ага, на стене. Ну, конечно, я тут. Я здесь. А тело мое… — он немедленно разграничит эти вещи, — а мое тело… э-э… я примерно метрах в трех позади него». Он будет говорить примерно так, так что тут можно быстро его поймать. Следите, чтобы, если что, поймать его на этом. Он не может быть там, на той стене. «О, я прямо вижу себя сейчас вон там. Так ясно, так отчетливо! Я тот, который с рожками». (Смех в зале.) Это — он смотрит на много чего. Может быть, он смотрит на какой-то макет. Может, на действительную идентность, которая там болтается. Он может смотреть на что угодно. Чтобы удостовериться, что вы знаете, на что он там смотрит, дайте ему повесить там несколько идентностей. Пусть он повесит там что-то… пусть повесит девушку с рекламы Кока-колы и еще повертит ее туда-сюда, чтобы удостовериться, что он знает, что это он ее создал. И эти вещи исчезнут, потому что человек, который так делает, пребывает в крайней неуверенности.

Однако нельзя сказать, что при этом волны просто продолжают излучаться и не происходит никакого другого беспокойного движения по эту и по ту сторону тела. Нет! Поток, который исходит из тела впереди, как видно вот на этом нижнем рисунке, возвращается вот сюда и заполняет «V». Таким образом, это место постоянно заполняется чем? Тем же самым потоком частиц, который испускает человек. И так образуется застрявший поток, из-за которого хомо сапиенс выглядит таким вот образом. Вы смотрите на него, и у вас возникает вопрос, что это за банановидные штуки и так далее. Всякий раз, когда хомо сапиенс наносит удар чему-то, что находится впереди него, он наносит удар себе в затылок. В сущности, это «оверт – мотиватор». Всё, что вы когда-либо говорили или делали, имело несколько запутанную схему движения, и какой-то отголосок этого появлялся у вас за головой и повторял вам то, что вы сказали.

Когда тетан выходит из тела, он не выходит из самого себя. Он остается собой и вне тела. Он есть. Он есть местоположение, и он знает, где он находится, и может сказать вам, где он находится. Это даст вам очень хорошее представление об идентности, которую он себе установил. Он говорит: «Я — это я». Вы спрашиваете парня: «Ты сейчас вне тела?»

Допустим, вы очень громко крикнули «кошка» вот в этом направлении. Звук пойдёт в том направлении, в каком вы его направили... но маленький поток энергии вернётся вот сюда, такой маленький тоненький поток энергии вернётся вот сюда и скажет «кошка».

«Ну, я не знаю, я… я не знаю, вроде да…» Он не вышел из тела. Не заставляйте его так думать. Я… я… я в порошок сотру одитора, который будет делать с кем-то такие вещи. «Ну ты же прекрасно знаешь, что вышел из тела. Я видел: все симптомы налицо, так что я знаю, что ты сейчас вне тела. Тебе нужно просто принять решение, что это так. Ну, мне надоело с тобой возиться. Давай, заходи обратно, вот так, сейчас будем тебя одитировать». Не делайте так, потому что если чем-то можно погубить преклира… Он говорит: «Я не знаю». Иногда он будет спрашивать вас: «Как ты считаешь, я вышел из тела?» (Смех в зале.)

Так вот, если это будет продолжаться в течение долгого времени... Давайте рассмотрим, давайте рассмотрим это с точки зрения энергии. Например, человек помещает перед собой возмущение, возмущение, возмущение, возмущение, возмущение, возмущение. Что ж, это та ещё штука. Но что происходит с ним через некоторое время? Он чувствует, что у него за спиной кто-то стоит и возмущается, потому что возмущение – в перемешанном виде – размазано у него по всей спине. Это спинные риджи; и мы видим анатомию и источник спинных риджей. Теперь «кошка» размазана у него по всей спине.

Есть две вещи, которых следует избегать: обесценка и оценка. Остерегайтесь и того, и другого. Скажите: «Я не знаю. А что, ты вышел?»

Таким образом, всё, что он сделал, делается по отношению к нему. Он знает это; это правда, потому что он может испытать это в любой момент, когда пожелает. Следовательно, он знает, что всё, что он делает другим, произойдёт и с ним. Он это знает. Без сомнения, он это знает. Если в ходе процессинга вы когда-нибудь выйдете из своего тела, то взгляните на этот спинной ридж. Вы увидите его там, толщиной в тридцать сантиметров.

«Ну, не могу сказать уверенно».

Так что это очень важно с точки зрения... очень важно с точки зрения одитинга, не так ли? Но как это связано с тем, что хомо сапиенс попадает в тело? [См. рис. на следующей странице.]

«Что ж, я тебе вот что скажу: давай проодитируем то-то и то-то, и т.д.» — и перейдем прямо к процессу устранения причины, по которой, прежде всего, он находится в теле, потому что какая-то ее часть держит его, и он просто получает какой-то отблеск идеи.

Между прочим, он мог бы выдвинуть линию общения и смотреть с нее. Он может выдвинуть линию от себя до соседнего квартала и заглянуть в соседний квартал. Но при этом он знает, что не находится в соседнем квартале. Если бы он там находился… Как бы он… Как чувствуете вы, сидя на своих местах и глядя на эту комнату? Вы знаете, что вы находитесь там, не так ли? Точно так же это и тетан, когда он вне тела. Если вы этого не получаете в такой степени, значит, требуется много работы, чтобы довести его до этого уровня. Много работы, может потребоваться много часов. Макеты и все такое. Нужно поднять его уровень реальности, потому что все это реальность. Он не уверен в точках своего пространства. Он в плохой форме.

Тому может быть множество причин, так как это относится к области Простирания. Легче всего выскакивает тот тетан, который убедил себя, что он — точка в пространстве, с ним не все потеряно, он просто сильно внизу, в рассеивании второй степени. Первая степень рассеивания — это когда он немедленно смывается. Вторая степень — он готов бежать. А третья, наилучшая, это когда он: «От чего бежать-то?» Скажите, от чего бежать тетану? Такой тетан выходит из тела и говорит: (басом) «Ну да, я это… ну, здесь я».

«Какого ты размера?»

Вот он находится вот здесь сзади, положение 1, направив на голову своего рода надавливающий луч. Теперь он вот здесь, положение 2, немного ближе к голове. Теперь он здесь, положение 3. Но что происходит, когда он находится в положении 3? Ррррр.

«Не знаю. Понятия не имею».

Мужской голос: Он попадает в вакуум.

«Три метра?»

Совершенно верно. Он попадает в вакуум. Вот здесь существует вакуум, который говорит: «Ты сейчас будешь внутри, парень». Но не только это; прямо перед самым вакуумом появляется реальный поток, который мгновенно затягивает его в голову. Он попадает в область активного потока.

«Да не знаю я. Похоже, побольше. Сдается мне, метров пять. Хотя, если поглядеть хорошенько, может быть, и того больше».

Так вот, он оказывается вот здесь и смотрит в этом направлении; и здесь возникнет поток, который пойдёт сюда, сюда, сюда. Вы можете найти эти потоки. Вот здесь есть такие потоки... и всё из-за такого рода потоков... их нельзя назвать слабыми. Они окутали всё тело. Они распространяются во всех направлениях.

«Метров тридцать?»

Это тело на самом деле представляет собой ловушку. Человеческое тело – это самая лучшая тэта-ловушка. Всякий раз, когда тэтан оказывается в нескольких сантиметрах от спины, – если в теле есть хоть какое-то движение, благодаря которому в нём образуется какой-либо поток, – оно ловит его, засовывает его в вакуум и фиксирует в этом положении, только так, и вот вам пожалуйста.

«Ну да. Я вижу дома там, внизу. Ну, какой-то частью моей бытийности я могу видеть и эту комнату. Что ты хочешь узнать?»

Потом тэтан пытается выйти из тела, но что при этом происходит? Что ж, я расскажу вам, что происходит. Существует такая вещь, как энергетические потоки, анатомию которых мы рассмотрим немного позже; но раз уж мы заговорили об этом, я просто расскажу вам, что это такое. Я расскажу вам об этом потоке: страх – это поток. Более подробно мы рассмотрим это немного позже, но страх – это поток.

Вам кажется, что он просто повсюду вокруг. Его девиз: «от чего бежать-то?» Ну, а вторая степень — это когда он вот-вот побежит. Зайди это на йоту дальше — и он дунет, если он на этом уровне. И есть первый*Первый уровень: здесь ЛРХ один раз меняет отсчет уровней рассеяния на обратный, поэтому первый оказывается ниже второго. уровень, глубоко внизу, в цокольном этаже всего этого здания — когда он бежит, как сумасшедший.

Как вы думаете, что происходит с идентностью, через которую проходит поток? Это страх, это эмоция страха: быстрый неконтролируемый поток. Понимаете? Это быстрый неконтролируемый поток. Просто примите это как данное; мы рассмотрим это позже.

А нулевой уровень — это он не только не там, не только бежит, но он уже добрался до всех мест, куда он только мог стремиться, и тем не менее, он все еще в пути. Мы пришли к отсутствию местоположения. Такой парень выскочит довольно легко. Когда он в таком состоянии, он очень легко справляется с энергией. Он очень смышлен. Он может управлять энергией и все такое. У него такой подход: «Спайка? Что ж, я разберусь с этой спайкой». Ему свойственно… он больше сторонник таких мер: «А ну-ка, сейчас мы с этим разберемся. Тут не было никаких взрывов? Правда? Ладно, сейчас-сейчас мы это устроим» (смех в зале). Вот его признаки. Кстати, одитировать такого человека довольно просто. Большинство детей примерно в таком состоянии. Когда они становятся старше, они начинают убегать. У них возникает чувство, что они, может быть, здесь, но они и здесь, и вот здесь, но — и так далее. Спросите их: сколько раз… Что ты сделаешь, если… Какое у тебя ощущение, когда кто-то говорит тебе: «Уходи»? Если бы я сказал…

В конце концов тэтан оказывается в очень туманном состоянии вот здесь на рисунке 4. Потому что страх – просто примите это – представляет собой поток; центр бытийности ГС сосредоточен где-то в районе живота. Таким образом, когда этот спинной ридж разряжается, энергия исходит из поясницы и проходит через вот этот поток, и очень часто в тот момент, когда человек бывает расстроен, весь этот поток приходит в движение... очень часто бывает так, что он приходит в движение; и когда это происходит, у человека появляется эмоция страха.

«О, нет!» Это ужасно, сама идея ужасна. «Я вспоминаю, что в моей жизни были случаи, когда мне говорили уйти, и я должен был убираться, и это просто… я от этого заболевал. Да», — говорит он. Естественно, ведь ему некуда бежать, но он хотя бы знал, что он там, и вот ему сказали уйти оттуда. Это называется «попасть в негативное пространство». Вы даже не… вы не находитесь в своем собственном пространстве и даже не можете занимать какую-то точку в пространстве вселенной МЭСТ. Это довольно скверно, и нигде нет даже такого пространства вселенной МЭСТ, в которое вы могли бы попасть, хотя вы перепробовали уже много мест.

Вы можете, не желая того, запустить этот механизм у преклира; вы просто можете запустить этот механизм. Вы можете подойти к нему, сильно хлопнуть его по спине и сказать: «Как дела, Джо?», и он испугается. Всё, что вы сделали, – это сместили часть этого потока, так что энергия начала двигаться через его центры бытийности, и он почувствовал страх. Очень часто бывает так, что, когда преклир слышит об этом потоке, он говорит: «Знаете, мне как-то страшно». Что ж, он, конечно, в какой-то степени активизировал этот поток.

Если суммировать сказанное, мы получим возможные уровни в этом вопросе. Исправляется все это применением принципов и процесса Простирания — очень простого процесса.

Так вот, вы можете взять любого преклира и начать одитировать его, и вы можете добиться, чтобы он активизировал этот поток, чтобы этот поток пришёл в движение. Вам не нужно этого делать для того, чтобы одитировать, но если вы приведёте этот поток в движение, преклир неожиданно скажет: «Ммаууууу! Это меня пугает. Я больше не хочу этого делать». Или иногда бывает такое, что ваш преклир чувствует себя совершенно прекрасно; конец сессии, и он снова приходит к вам и говорит: «Мне очень страшно. Я не знаю, что происходит. Я в ужасе».

Вот этот парень (показывает на доске) должен расшириться где-нибудь метров на 70 — согласно его представлениям о самом себе. Ему абсолютно комфортно на этом уровне. У него нет никакой массы — он просто чувствует, что он как бы покрывает всю эту огромную территорию. У него есть совершенно четкая мысль, что он покрывает всю эту территорию.

Поэтому я делаю такой сильный акцент на этих потоках. Вот всё, что произошло: этот спинной ридж, который иногда бывает размазанным по спине и толщина которого порой бывает тридцать сантиметров, неожиданно начал разряжаться в направлении переднего риджа. Этот спинной ридж начал разряжаться в направлении переднего риджа и энергия прошла через центр бытийности. Человек чувствует этот поток, и этот поток говорит ему: «Бойся». Вот и всё, что происходит. Это всё равно что включить и выключить электрическую лампочку, механизм такой же.

И он мог бы стать еще больше, если бы захотел. Всегда удивительно спрашивать преклира, только что выведенного из тела: «Хорошо, получи эмоцию задабривания по отношению к телу». Первое, самое обычное, что случается первым делом, это он вам говорит: «Да, да». И вы спрашиваете: «В чем дело?»

Вы приходите и говорите: «Хорошо, почувствуйте этот поток ещё немного. Испытайте какое-нибудь ощущение в центре спины. Испытайте какое-нибудь ощущение в животе». Или «Создайте мокап того, что сквозь вас текут реки. Создайте мокап реки. Она начинается где-то далеко позади вас, движется вперёд и попадает в вас». Преклир будет делать это в течение некоторого времени, и всё это отключится. Это страх.

«Ну, я не знаю, просто тело как-то выросло, оно сейчас метров в шестьсот высотой — просто огромное. Просто гигантское».

Это страх. Это самое худшее, что может быть. Это малодушный ужас; вот до чего всё это может дойти. Это такой страх, который испытывают преступники, когда их забирает полиция. Иногда их можно увидеть в полицейском участке или в каком-нибудь таком месте... они в таком ужасе, они просто съёживаются и умоляют, чтобы их не засадили на десять дней. Это ужас, и он настолько сильный, что человек скорее убил бы себя, чем согласился испытывать его... всё, что угодно, лишь бы не испытывать этот ужас.

«Хорошо. Получи чувство презрения к телу». И вы его снова уменьшите. Он в хорошей форме, и… его эмоциональное отношение к телу изменяет размеры тела. И также в соответствии с этим представлением меняется его собственный размер. Вы часто будете замечать, что преклир, которого вы попросили чувствовать презрение к какому-либо макету, жалуется вам:

Когда это присутствует в очень слабой степени, это называется ощущением беспокойства в животе. У человека возникает дрожь в животе. У него возникает ощущение беспокойства в животе, он чувствует страх в животе. Так вот, это... и он подходит и говорит: «Я начинаю волноваться, я начинаю беспокоиться». Он говорит: «Я начинаю беспокоиться... меня начинает беспокоить то-то и то-то, я не очень хорошо себя чувствую. Ноги меня не держат».

«Он становится меньше. Он совсем крошечный».

И вы спрашиваете: «У вас есть какие-нибудь ощущения в животе?»

«Да, да, я понимаю».

«Да, у меня... неприятное ощущение в животе; вы упомянули об этом... очень неприятное».

И время от времени спрашивайте его:

Что ж, помните: для того, чтобы здесь возник поток, необходимо, чтобы существовала разность потенциалов между спинным риджем и передним риджем. Если какой-нибудь парень время от времени подходит к вам и говорит: «У меня снова возник этот поток. Это ужасно, он снова возник и так далее», и вы аккуратно убираете, или разбиваете, или сокращаете часть спинного риджа, а потом он снова приходит к вам и говорит: «У меня опять это началось, и я весь расстроен. Каждый раз, когда я избавляюсь от одного из этих спинных риджей, мне кажется, что появляется новый; я в ужасном состоянии и...» Посмотрите на передний ридж, это другой терминал. Вам нужно избавиться от переднего риджа. Передний ридж обладает меньшим потенциалом, и он на самом деле притягивает новые риджи к спине. Он берёт их из прошлых жизней и всего остального. Он просто притягивает их к спине и позволяет им создать поток, притягивает их к спине и позволяет им создать поток. И человек продолжает испытывать это беспокойство в животе и так далее.

«А какого размера сейчас голова, которую ты себе представляешь?»

Если вы хотите избавить человека от этого беспокойства в животе, если вы хотите избавить его от ужаса, если вы хотите избавить его от страха, то вот вам один из основных механизмов, которые вызывают эти ощущения.

«Ну, где-то метра четыре, нет, она уменьшается».

Так вот, в конце концов тэтан оказывается в центре головы. И у этого бедняги есть этот спинной ридж, сзади головы и сзади шеи, и этот ридж в любое время готов разрядиться через него; а он является энергетической единицей, так что каждый раз, когда он начинает двигаться, посмотрите, в каком жалком состоянии он находится.

Вы спрашиваете:

[См. рис. на следующей странице.]

«А сейчас — какого размера голова, которую ты себе представляешь?»

«О, — говорит он, — нормального, такого, как надо».

Возможно, он просто соглашается со вселенной МЭСТ. Потом он скажет:

Вот он находится в тёмной области; скажем, здесь или где-то в этом месте... ему кажется, что он... позади у него огромный ридж. У него есть спинной ридж, и это тяжёлый ридж, понимаете? Это очень тяжёлый ридж, он находится вот здесь. А вот здесь в двигательно-контрольных центрах есть очень много... это двигательно-контрольный ридж... там большие скопления энергии. И вот здесь, возле ушей, внутри ушей, здесь их ещё больше от звуковых риджей. А вот здесь на макушке головы часть этого электронного риджа, который образовался здесь... он наносит ответный удар по макушке головы, так что очень часто на макушке сидит большой, тяжёлый ридж. И по мере того как человек становится старше, по мере того как он становится всё старше, старше и старше, тэтану приходится сражаться со всё большим и большим количеством вовсе не своих риджей, а риджей генетической сущности. Генетическая сущность в процессе жизни постоянно чего-то хочет и постоянно чего-то требует, требует, требует, она создаёт эти риджи. Поэтому можно легко вытащить тэтана из молодого тела и немного труднее вытащить тэтана из старого тела.

«А сейчас у меня получаются маленькие головы. Я верчу их как детские стеклянные шарики».

Хорошо, вот здесь у него есть этот задний ридж, но у него также есть вокруг глаз и вокруг челюстей и щёк с внешней стороны передний ридж.

Они стали совсем не важными для него, и он придает им размер в соответствии с их важностью.

Итак, вот тэтан. Вы говорите: «Переместитесь на один шаг позади своей головы», и вы видите, как Е-метр скрипи-ит... ничего не происходит. Что сделал тэтан? Он упёрся в свой задний ридж. Но что самое ужасное, он считает себя энергетической единицей. Если тэтан – энергетическая единица, то, боже мой, посмотрите, что происходит. Каждый раз, когда тэтан приближается... каждый раз, когда он приближается к одному из этих риджей, тэтан смещает часть энергии риджа. А когда он смещает часть энергии, сквозь него сразу же начинает идти поток. И этот поток говорит: «Я перемещаю тебя и выталкиваю через лицо». А он говорит: «Я просто не могу допустить этого». И что же он делает? Он мокапит для себя кучу риджей вот здесь, чтобы можно было за них держаться. У него вот здесь появляются собственные риджи, понимаете? Это риджи тэтана... риджи тэтана. Ему нужно держаться, потому что всякий раз, когда этот поток начинает перемещать его вперёд к лицу, у него остаётся только одно решение, и это: «Держись!» Так что, когда он чувствует, что начинает перемещаться, он держится.

Так что, вот один способ проверить, происходит что-то в процессинге или нет. Если головы остаются того же размера, и если он получает макеты одного и того же размера, того же размера, того же размера, и никогда не меняет размер, и головы никогда не становятся меньше, не становятся больше, ничего такого — значит, вы застряли на чем-то еще. Предмет вашего беспокойства не связан с этим упражнением с головами.

Вы говорите: «Хорошо. Теперь отступите на полметра назад от своей головы». Ммм, он очень счастлив. В первые несколько секунд он действительно начинает двигаться назад и выходить наружу. Но он сталкивается с одним из этих риджей... он активизирует один из риджей той энергией, которую он сам же испускает... этот ридж приходит в действие и пугает его, и поэтому у него не остаётся никакого другого выбора, кроме как держаться.

Итак, смотрите на это как на анатомию. Что это за зверь, тот, с кем мы работаем? Зверь, с которым мы работаем — вовсе не зверь. Это высказывание можно применить к чему угодно во вселенной МЭСТ. Видите ли, чтобы выиграть, нужно проиграть, чтобы жить, нужно умереть, а чтобы умереть, надо жить. Это вселенная МЭСТ. Она все выворачивает на 180 градусов. Ее разрабатывал идиот. В ней нет никакой произвольности.

На самом деле душевное здоровье человека в значительной степени определяется этим механизмом. И один из механизмов, которые имеют к этому отношение, – это то, сколько времени ему требуется... как долго он будет позволять себе... перемещаться, прежде чем он схватится за что-то.

Эту проблему не так уж сложно решить, но вот какая проблема может у вас возникнуть в этой связи. Если ваш преклир пребывает в крайней степени рассеяния, считает себя рассеянным по всему телу, поскольку у него есть его собственные линии общения ко всем частям тела. И если у него есть линии общения ко всем частям тела, то он, естественно, считает, что он — это тело, потому что он чувствует тело в каждой точке. И он все время твердит: «Я не могу выйти». Он просто заякорен там внутри линиями, подобными тем, какие я вам недавно показывал. Это будет ваш первый вывод. Если вы захотите сломать эти внутренние линии, одитируйте ощущение, желание ощущения. И не забудьте проодитировать желание ощущения, если ваш тетан рвется обратно в голову. Это желание ощущения, жажда ощущения, «должен иметь» — вот что держит его там. Им завладел этот постулат, и это единственная причина, по которой он ныряет обратно в голову. Он никогда не знал этого раньше. Он хочет что-то получить от этого тела, поэтому чуть только что-то пойдет с энергией не так, он ныряет внутрь. Прежде чем он сможет перестать делать то, что он делает.

Так вот, вы можете увидеть, например, как человек открывает ящик стола. Понимаете, при этом смещается маленькая крошечная часть энергии или что-то в этом роде. И он говорит: «Чёртов ящик!» – бах, бах, бах, бух, бух, бух, – и потом погружается в апатию. И ему может потребоваться всего пятнадцать секунд, чтобы пройти через всю шкалу.

И помните, что тетан, который перескакивает с места на место внутри головы, пытается избежать какого-то ощущения. Он начал движение потоков сквозь себя, и теперь потоки идут сквозь него. Он пытается избежать чувства страха. Он старается удержаться на месте. Он дошел до крайности, и, как ни странно, такой человек больше не может получать приятных ощущений в теле. Он пытается удержаться, скользит, упирается. И ему совершенно некогда налаживать эти линии общения к областям ощущений. Он просто пытается остаться на месте, вот и все. Это дьявольский идиотизм, потому что единственное, чего вы от него хотите — это чтобы он перебрался в какое-нибудь другое место. И по большому счету единственное, чего хотел бы он сам в глубине души — это перебраться в какое-нибудь другое место, и все же каждое действие, которое он предпринимает, это действие с целью удержаться там, где он находится.

А кто-то другой может иметь гораздо более методичный подход. Просто у него проходит немного больше времени до того момента, как он хватается за что-то. На самом деле это тот же самый механизм, тэтан опускается по шкале тонов. Что-то отталкивает его назад в этой вселенной... и не успеете вы и глазом моргнуть, как сквозь него потечёт поток. Он может действовать, пока не решит, что должен крепко держаться, но когда он крепко держится, он начинает злиться. Когда он злится, он крепко держится за этот ридж, он рассеивает больше энергии и начинает перемещаться быстрее, он начинает двигаться вперёд ещё дальше, это вызывает у него довольно сильный страх (единственное, что заставляет его испытывать страх, – это сам поток), и он проигрывает и погружается в апатию по отношению ко всему этому.

Иногда вы начинаете рушить все это, и очень быстро происходит следующее: тетан «делает ноги». Говоря простым языком, тетан «делает ноги». Вы говорите: «Хорошо», — этой милой девушке, сидящей напротив вас, и все просто замечательно. «Хорошо, сейчас будьте в тридцати сантиметрах позади своей головы, будьте в полуметре позади своей головы».

Так вот, что касается психотиков, то эти тэтаны прошли всю голову насквозь. Такой тэтан находится где-то здесь. Он вот здесь, на большом расстоянии перед своим лицом. Он больше не в состоянии... ему пришлось удрать даже из головы. Его состояние настолько плохо, что он находится даже не внутри головы, а на большом расстоянии впереди... я имею в виду далеко. И довольно часто человек... очень часто бывает так, что одитор начинает одитировать преклира и обнаруживает, что преклир – раз – и оказывается перед своим лицом. Что нужно сделать, так это просто попросить его, чтобы он потянулся и схватился за волосы на затылке и притянул себя к задней части головы. Вот и всё.

«Дз-зын-н-нь!» — и тело падает в корчах. Вы говорите: «Эй!»

Большинство людей, которые путают левую и правую стороны, просто выскользнули вперёд своей головы.

Ответа нет. Сердце все еще бьется, легкие продолжают вдыхать воздух, потому что ГС руководит процессом — а тетан «сделал ноги». Как раз в эту минуту она проходит Арктур. (Смех в зале.) Вы говорите: «Эй!» — но представление все продолжается. Одитор начинает убеждать ее: «Подумай о своей семье. (Смех в зале.) Почему ты не хочешь вернуться?» Пытается добиться, чтобы она снова взяла ответственность за это тело.

Так вот, такова анатомия всего этого, не так уж и сложно. Таким образом, тэтан пришёл вот этим путём, и... он пришёл вот этим путём, а перемещается вот в этом направлении. А все эти риджи создают большие потоки вокруг него, а вот эти задние риджи имеют тенденцию рассеиваться вперёд, создавая поток, который проходит через тэтана; этот задний ридж размазан по спине.

«Подумай о семье, подумай о том, подумай о сем, подумай о пятом-десятом». И ничего не происходит, тело сидит там, как пластилиновый ком, только что на пол не стекает. На команды не реагирует, вообще ни на что не реагирует, хотя, конечно, линия общения там есть. Там всегда есть линия общения к телу, потому что оно настроено на соответствующую длину волны.

Вы видите, что происходит с тэтаном: он приближается – мы называли это шагом 3, -он приближается и оказывается захваченным потоком спинного риджа, который он активизирует, а потом он соскальзывает в центр головы, и ему кажется, что он там застрял. Он в апатии; он в бессознательности. На самом деле в тот момент, когда он заскакивает в голову, он не знает толком, где он находится и что он делает. Потом он ориентируется и начинает что-то с этим делать.

Не ищите телефонный кабель между телом и тетаном — тетан просто настроен на длину волны спаек тела. Естественно, он может общаться на этой длине волны, находясь хоть за шесть вселенных от тела. Он просто настроен на эту длину волны. Там не существует такой вещи как пространство.

Но потом он начинает считать себя телом и падает по шкале тонов; он думает, что он тело, и он совершенно деградировал и совершенно потерян, вот и всё.

Итак, наш тетан «в бегах». Наконец парень сказал: «Ну, подумай о своем бедном одиторе». (Смех в зале.) И она вернулась. Вот вам преклир, который «делает ноги».

Что ж, вам должно быть интересно... вам должно быть интересно узнать, что это самый основной механизм и что существует ещё несколько механизмов. И чтобы охватить это сразу, я вкратце расскажу ещё об одном. Этот механизм заключается в том, что тэтан находится вот здесь в положении 1 и у него есть втягивающий луч, которым он касается головы. [См. рис. на следующей странице.]

А произошло вот что: этому преклиру никогда раньше не приходило в голову, что это можно делать когда угодно. Этот преклир раньше пыталась заниматься астральными прогулками и всякими такими вещами, которые не есть то же самое, что выход из тела. А тут это можно проделать окончательно, причем ты весь будешь там, можно свалить отсюда и пойти своей дорогой — и это было так прекрасно сорваться с поверхности Земли и пойти своей дорогой, что у нее даже не было ни малейшего представления о том, куда, собственно, она собралась. Она просто шла своим путем. Она «делала ноги».

Так что если кто-нибудь дернет от вас, выманите его обратно. Они не так часто бросают мертвые тела на ваших руках.

Там произошло вот что: этот преклир вдруг отказалась от всех своих обязательств. В исключительных случаях вам будут попадаться такие кейсы. Не позволяйте им себя обескуражить — хотя они могут напугать.

Итак, вот у него есть втягивающий луч, который касается головы. Изначально втягивающий луч вот такой длины. Что делает втягивающий луч? Втягивающий луч сокращается; это способ сокращения. Прямо как в рассказах о Баке Роджерсе, но боюсь, что этот луч действительно существует у тэтана. Втягивающий луч начинает сокращаться, если он получает энергию. Надавливающий луч, который давит, начинает увеличиваться, если он получает энергию. Но втягивающий луч сокращается, если получает энергию. Уясните это очень хорошо.

Иногда они выходят и не знают, как теперь управлять телом. Попросите их поднять палец, потом опустить палец. Поднять руку и опустить руку, покрутить рукой. Покрутить головой. Они скажут: «О, я могу управлять этой штукой, черт возьми!» (Смех в зале.)

Вот втягивающий луч. Тэтан контролирует втягивающий луч; он чувствует себя прекрасно, и жизнь идёт великолепно; у него есть это тело, и оно ходит, и вдруг... у тэтана есть втягивающий луч, направленный на тело... и вдруг этот втягивающий луч получает энергию от тела. В теле возникла резкая боль. Эта боль порождает энергетическую волну. И эта энергетическая волна движется назад, вот в этом направлении; втягивающий луч получает энергию от этой волны, но что потом происходит? Втягивающий луч заставляет тэтана двигаться в этом направлении, и тэтан сильно ударяется о затылок, а затем продолжает двигаться вперёд и попадает внутрь головы в бессознательном состоянии; голова его притянула. Очевидно, что это с ним сделала голова.

Отлично, давайте сделаем перерыв.

Вы встретите много тэтанов, вы встретите много преклиров... Один из видео- риколов, которые наиболее часто встречаются у преклиров, – это голова, которую преклир видит где-то перед собой. Он до сих пор пытается остановить эту голову, используя тот принцип, о котором я рассказал вам на днях. Так вот, он до сих пор пытается остановить приближающуюся голову; у него возникает такое чувство, что на него начинают надвигаться все головы на свете и что всё начинает обрушиваться на него. Он направляет на неё втягивающий луч... так что он не осмеливается использовать какую-либо энергию, потому что его наказали за то, что он использовал энергию.

Итак, вот у нас есть... первое положение, второе положение. Так вот, сначала втягивающий луч имел такую длину, а потом длина втягивающего луча, возможно, уменьшилась вот до такой. Поэтому следующая длина втягивающего луча будет всего лишь вот отсюда досюда. Втягивающий луч сокращается, и когда он сократился, он втянул тэтана в голову.

Так что существует два механизма, из-за которых тэтан попадает в голову. И это объясняет, почему тэтан, забавляясь с хомо сапиенс – или пре-хомо-сапиенс, – стал хомо сапиенс. Всё дело в электронных механизмах – исключительно и только в электронных механизмах, – и разрешить эту проблему можно работая с ними именно как с таковыми. И всякий раз, когда вам в голову приходит мысль о том, что это может быть связано с чем-то ещё, рассмотрите эту проблему сначала с точки зрения электроники. Посмотрите на задний ридж и передний ридж, не пытайтесь найти объяснение в том, что где-то посреди Япадуб сидит Великий Бог Сува-Сува Ява-Ява, который готов наказать тэтана, если тот осмелится выйти из головы. Ведь на этих риджах держится всякий хлам подобного рода.

Каждый раз, когда тэтан пытается выйти из головы, происходит рассеивание риджей, и всё это начинает рестимулироваться, и он абсолютно уверен – несмотря на то, что прошло восемь миллиардов лет, – что Великий Бог Лопа-Лопа Яп-Яп сделает ему бо-бо. Итак, вот эти механизмы тэтана.

Хорошо, давайте сделаем перерыв.