Здесь, в самом начале, я хотел бы предоставить вам немного информации, которая, возможно, прояснит для вас то, о чем я вам в последнее время рассказывал.

Примечание: Качество оригинальной записи не позволяло восстановить ее для воспроизведения. Однако, чтобы предоставить вам полную серию лекций в том виде, как ее прочитал Рон, мы приводим здесь полный текст этой лекции.

Вы, возможно, задавались вопросом: почему тот человек, который совершил немотивированные поступки, сразу попадает в состояние «Я заслужил это», как только он сталкивается с первым же контрусилием подобного рода. С простым, обычным контрусилием, с самой заурядной инграммой (в которой содержатся восприятия и так далее)... как вы знаете, она вызывает драматизацию. Об этом говорится в первой книге, в главе о драматизации. Эти данные так же истинны сейчас, как и тогда.

До настоящего момента, проводя исследования в Дианетике, мы в некоторой степени двигались на ощупь как в темноте. Мы двигались на ощупь, поскольку мы до конца не очертили границы того, с чем мы пытаемся работать.

Человек получает инграмму, он получает ряд контрусилий, и он начинает проигрывать их точно так, как если бы они были записаны на грампластинку... точно так же, как если бы эти восприятия были записаны на грампластинку. Он делает то же самое с усилием, то же самое с эмоцией, то же самое с мыслью.

Все началось с генетической линии. При изучении генетической линии мы обнаруживаем, что мы имеем дело с клетками. Этот предмет наиболее тесно связан с цитологией и биологией. Вся теория эволюции в общем и целом верна, но она не объясняет, как появился человек. Это эволюция клеток, а эволюция клеток не приводит к появлению разумного существа под названием человек. Она приводит к появлению МЭСТ-тела. В МЭСТ-теле столько же жизни, сколько и в спарже или кошке. У клетки есть тэта-тело; это в некотором роде тэта. И у нее, вероятно, есть даже прошлые жизни и так далее. Во время митоза тэта, вероятно, расщепляется и переходит от одной клетки к другой, в результате чего эти клетки имеют довольно-таки одинаковую память. И это одно из самых удивительных явлений в мире: почему когда клетка А расщепляется и превращается в клетку А-1, эта клетка знает в точности то же самое, что знала клетка А. Другими словами, клетка расщепляет свой банк памяти; она постоянно делит свои факсимиле.

Вот он получает какое-то большое контрусилие. Так вот, когда он получает контрусилие, мощное контрусилие, он получает инграмму – это одно и то же. Когда мы говорим о контрусилии, мы говорим о силе воздействия, присутствующей в инграмме. Сила воздействия, которая создает инграмму, и является контрусилием.

Таким образом, здесь мы видим удивительные чудеса; тело – это колония клеток. Тело представляет собой углеродно-кислородный двигатель, который работает при температуре 37 градусов Цельсия; и это самое что ни на есть настоящее механическое устройство. Оно построено из клеток. Клетки эволюционировали определенным образом.

Ну хорошо. Он будет драматизировать это контрусилие. Если кто-то ударил его чуть-чуть ниже левого уха, вы можете не сомневаться... Это был мотиватор. Так вот, вы можете не сомневаться, что когда он начнет использовать это в качестве оверта, он ударит кого-нибудь или попытается ударить кого-нибудь в точно то же самое место чуть-чуть ниже левого уха – если он использует это контрусилие.

Шаблон построения человеческого тела состоит из факсимиле. Факсимиле накапливались на протяжении всего трака эволюции. Количество существующих факсимиле, связанных с МЭСТ-телом, исчисляется миллионами и миллионами, квадриллионами и квадриллионами в квадрате, в кубе. Все это уходит корнями далеко в прошлое.

Те драматизации, которые мы ранее обсуждали в Дианетике... это понятие по-прежнему остается в силе. Просто мы выяснили, каковы их составляющие.

Так вот, МЭСТ-тело проходит кое-какие удивительные состояния и стадии развития. У него есть своего рода составной банк памяти, и этот банк памяти смешивается с линией протоплазмы. Он перемещается по линии протоплазмы. Он перескакивает после каждой смерти на новую линию. Он получает опыт посредством смерти. Колония клеток становится колонией тэта-тел, и каждое тэта-тело является отдельной клеткой.

Так вот, мы также смогли достичь более низких уровней на шкале тонов, и теперь мы проходим инциденты, которые на самом деле находятся ниже точки 0 на шкале тонов. Вначале применение Дианетики было ограничено диапазоном восприятий. Когда человек выходил из диапазона восприятий и оказывался не в состоянии что-либо воспринимать... по мере движения вниз по шкале тонов он достигал самого нижнего уровня диапазона восприятий и опускался еще ниже этого уровня... и кстати говоря, это достаточно высоко. Это находится где-то в районе 2,2 -2,3 на шкале тонов. В действительности настоящий диапазон восприятий лежит выше уровня 2,0, если мы ожидаем, что восприятия будут сохраняться при работе со всеми областями банка. А когда мы сталкивались с кейсом, который находился ниже этого уровня, мы выходили за нижний предел диапазона восприятий. И в то время при прохождении инграммы мы устраняли из нее в первую очередь восприятия, не зная ничего о других ее составляющих.

Вы на самом деле можете обнаружить соматическое тэта-тело. Соматическое тэта-тело находится именно там, где по словам греков оно должно быть. Оно находится именно там, где по словам греков оно должно быть: в животе. Грекиговорили: «Разум находится в животе». Если вы захотите проверить это, то вы сможете очень легко обнаружить, что соматическое тэта-тело находится в животе. Это место, где оно находится. Но на самом деле это колония тэта-тел; это большая группа тэта-тел. Однако она сосредоточена именно в этом месте. Там находится нервная система. Она, очевидно, связана с блуждающим нервом.

И поэтому, когда мы сталкивались с кейсом, который был ниже уровня 2,2 или что-то в этом роде – кейс где-то в районе 1,6 – 1,7, – восприятия в этом кейсеоказывались настолько слабо различимыми, что преклир едва мог их угадывать. И поэтому проходить инциденты становилось очень сложно.

Мозг вовсе не мыслит; он поглощает удары. Он передает импульсы, контролирует работу эндокринной системы, но он вовсе не мыслит. Он просто действует по принципу раздражение-ответ, раздражение-ответ... рекомбинация факсимиле.

Вы понимаете, восприятия – зрительное восприятие, звук, запах и все остальное... восприятия, входящие в факсимиле, – их очень легко могут заглушить другие элементы этого факсимиле. Их очень легко окутать эмоцией, окутать усилием, прикрыть сверху, поглотить. Итак, нас ограничивало то обстоятельство, что мы могли проходить лишь инциденты, содержащие восприятия, пока мы не начали работать с эмоцией.

МЭСТ-тела и гроша ломаного не стоят. Их можно очень, очень легко получить, и они совершенно не стоят того, чтобы за них держаться. Можно очень быстро увеличить или уменьшить количество населения и так далее. Очень вероятно, что сегодня на этой Земле существуют такие МЭСТ-тела, у которых нет линии тэта-тела: идиоты, слабоумные и так далее. Это очень вероятно. Я не проводил много исследований в этой области, поэтому я не могу сказать, каково точное процентное соотношение и так далее, но время от времени вам будут попадать люди, которые не способны думать, не способны логически размышлять, которые не... они как животные. Таких людей можно встретить в заведениях для слабоумных и так далее. Что ж, это как раз пример такого МЭСТ-тела, которым не управляет тэта-тело.

Так вот, при прохождении эмоции... (Если вы помните, материалы на эту тему по большей части вышли в свет уже после выхода первой книги; в первой книге много говорилось об эмоции, но в более поздних работах это было рассмотрено очень подробно.) Так вот, мы получали все больше и больше данных об эмоции. И в конце концов, примерно к тому времени, когда была написана книга «Продвинутая процедура и аксиомы», у нас появились эмоциональные кривые и так далее. У нас появилось много техник для работы с эмоцией. Но, опять-таки, с какой областью шкалы тонов мы при этом работали?

Так вот, если вы изучаете, одитируете или лечите МЭСТ-тела, вы с таким же успехом могли бы изучать, одитировать и лечить сельдерей. Это представляет примерно такую же важность для вашего здоровья, бодрости и хорошего состояния ума. У каждого из вас есть МЭСТ-тело. И вам пришлось бороться за это МЭСТ-тело, или же вам приходилось снова и снова бороться за МЭСТ-тела когда-то давно на траке. Вы жестоко обращались с ними, у вас было много странных идей по поводу них, и время от времени вам казалось, что МЭСТ-тела действительно живые и что они обладают сознанием.

Вы могли проходить эти эмоции, и самый нижний диапазон шкалы тонов, в котором вы могли их проходить, – это примерно 0,3 – 0,4... это нижний предел. Как ни странно, диапазон легко воспринимаемого контрусилия заканчивается примерно на уровне диапазона контрэмоций. Другими словами, примерно на уровне 0,3, 0,4, 0,5 – там, внизу, примерно на этом уровне, – человек перестает чувствовать усилие как усилие. Более того, кейс может быть настолько перегружен эмоцией, что все усилие в кейсе будет скрытым. Мы пытаемся проходить с преклиром усилие и контрусилие, а преклир спрашивает: «Какое усилие?»

Вы допустили ошибку; вы схватили МЭСТ-тело, которым на самом деле управляло какое-то тэта-тело. Вы не ощущали присутствие тэта-тела, и вы попытались поразить МЭСТ-тело, но оно нанесло вам ответный удар, и вы внезапно решили, что это тело обладает сознанием. Вы защищали МЭСТ-тела, вы погружались в МЭСТ-тела, вы использовали их в качестве защиты против всего, что с вами происходило.

И вы отвечаете:

Иногда вам не нравится выходить наружу; вы боитесь. Если вы неожиданно попросите человека отделиться от тела, то он сожмет весь свой трак, так обычно происходит. Он скажет, хрррм! Нет, он не покинет тело. «Вам нужно мое МЭСТ-тело!» – такой будет его первая реакция.

• Ну, то усилие, которое вы чувствуете своим пальцем.

Ваше отношение к МЭСТ-телам опустилось на уровень «Я владею им, оно мое». Это интересно. Вы связаны со своим МЭСТ-телом примерно так же, как с луной. Вы можете выйти из тела так же легко, как поднять чашку, которой накрыт кусочек сахара. Накройте чашкой кусочек сахара, и у вас появится примерное представление о том, как тэта-тело накрывает собой МЭСТ-тело.

Этот момент вызывал большое замешательство. Существуют импланты, установленные далеко на траке... множество замечательных имплантов, которые «наделяют вас душой». Как это мило. Они берут какую-то вращающуюся электронную штуковину в виде конуса и пропускают ее через ваше тэта-тело сверху вниз, говоря:

Другими словами, мы могли опуститься по шкале тонов до определенной глубины; работа с усилием и контрусилием дала нам способность проходить инциденты, находящиеся на таком низком уровне, как 0,3 – это был самый нижний возможный уровень, хотя даже этого уровня мы достигали с трудом.

«Теперь у тебя есть душа». Они говорят: «Она привязана к тебе веревкой». Что ж, это иллюзия. И потом, когда вы пытаетесь отделиться от тела, вы, конечно, пытаетесь извлечь свое тэта-тело из середины МЭСТ-тела, и вы начинаете извиваться, пытаясь выйти из своего МЭСТ-тела, чтобы быть тэта-телом. Но вы не находитесь внутри самого себя, так что, естественно, у вас это не получается. Очень забавно.

В самом начале мы могли проходить инциденты при условии, что их тон был не ниже 2,2 по шкале тонов. А потом, несколько позже, мы обрели способность проходить инциденты, расположенные на уровне примерно 0,5 – 0,6. И знание о контрусилиях дало нам способность проходить инциденты, которые находились, может быть, совсем чуть-чуть ниже этого уровня... знание об усилии дало нам это. И внезапно мы обрели знание о единицах внимания, и теперь мы можем опускаться прямо до уровня материи.

Если вы просто сядете, достаточно сильно сосредоточитесь и заставите физическое тело повиноваться вам, так что МЭСТ-тело сможет отделиться, как это практикуют в йоге... все, что вы при этом делаете, – это замедляете тэта-тело настолько, что оно больше не может поднять себя. Все это относится к области движения. Все это относится к области бытийности. И неважно, насколько трудной может казаться эта загадка, ее разгадка смехотворно проста.

Теоретически, если бы кто-нибудь поднялся достаточно высоко по шкале тонов, он, вероятно, смог бы дезинтегрировать материю, проходя ее как инграмму. Ведь как вы сокращаете и стираете инграмму? Вы берете себя, свою способность создавать разрушительную волну, и вы просто уничтожаете, разрываете и выбрасываете прочь факсимиле. И на самом деле это и есть то, что вы делаете. И МЭСТ – как мы его называем... МЭСТ представляет собой движение в суперапатии, поэтому он становится безвременным, он продолжает существовать долгое время (если только вы не дали этот МЭСТ кому-нибудь семнадцатилетнему), и так далее. Итак, у нас есть эта градиентная шкала, и мы видим, как эта шкала работает.

Знаете, вы всегда можете потратить много времени, строя догадки: «Взгляните на этих людей. Их тэта-тела находятся внутри или снаружи?» Вы можете дать банки Е-метра в руки человеку и спросить у него: «Находится ли ваша душа внутри вашего МЭСТ-тела?», и вы обязательно получите реакцию. Что ж, в течение некоторого времени я считал эту реакцию подлинной, пока не обнаружил, что ни один хомо сапиенс из тех, что я смог найти, не может, находясь внутри себя, выйти наружу, так что я начал искать имплант, и я его нашел. И этот имплант... вот ваше тэта-тело, и это совершенно замечательное тэта-тело. В этом импланте в вас вонзают вашу «душу», ее вонзают вот так и она привязана к вам. Это просто-напросто электронная иллюзия.

Далее, парень, который драматизирует, конечно же, становится неспособен драматизировать, когда он опускается слишком низко по шкале тонов. В таком случае мы говорим, что он упал в апатию. Он больше не может драматизировать, он находится в горе, или в апатии, или где-то в этом диапазоне. Но это не означает, что факсимиле перестало действовать. О, нет. Факсимиле по-прежнему очень даже действует на МЭСТ-вселенную, однако оно потеряло способность действовать на кого-то другого; оно действует на самого этого парня. Это и есть то, что мы называем интроверсией. Другими словами, он теперь не способен направлять свою драматизацию вовне, куда-то далеко... Когда он только начинает драматизировать, он может направлять свою драматизацию очень далеко: может драматизировать перед всей вселенной, а потом он может драматизировать перед всем народом, потом он может драматизировать перед группой, а потом он может драматизировать перед одним человеком.

Так что когда вы просите кого-то подурачиться с его тэта-телом и когда вы делаете на этом очень сильный акцент, то у него рестимулируется вот эта вещь, понимаете? И он попытается поднять этот вращающийся конус из середины своей головы.

Кстати говоря, встречался ли вам когда-нибудь такой человек? Он идет в какую-нибудь компанию и... О, он так приятен, он так чудесно обращается со всеми, он так всех задабривает; они приходят на благотворительную распродажу, и он покупает сразу пять билетиков, – и тому подобное. А потом он возвращается домой и учиняет семье ужасный-преужасный скандал. Другими словами, его диапазон... вы можете вычислить его прямо тут же... Его диапазон драматизации – это драматизация перед маленькой группой, но не перед большой группой. Он не может драматизировать перед большой группой, но может перед маленькой.

У вас когда-нибудь возникало такое чувство, будто макушка вашей головы плоская? Так вот, это происходит из-за этого инцидента. Это происходит и из-за других вещей, но... другие вещи вызывают это ощущение... но все это находится ниже этого вращающегося электронного циклона, можно сказать, прямо внутри вас.

И далее он опустится еще ниже по шкале тонов – до уровня, на котором он может драматизировать перед одним индивидуумом, но не может перед двумя.

Так вот, это интересно, потому что где-то в самом начале трака... и люди не знают об этом, или они знают об этом; ну, конечно, они не знают об этом... кто-то усердно планировал все это, и там есть инцидент под названием «Циклон». И вот в один прекрасный день появляется этот циклон, он настигает вас и разрывает на кусочки, но вы снова собираете себя по кусочкам, только шиворот-навыворот, и вам становится очень грустно от этого.

И он снова опускается по шкале тонов – до уровня, на котором он не может драматизировать перед одним индивидуумом... он драматизирует перед одним человеком, а именно перед собой, и он стирает себя в порошок. И, в конце концов, он ведь является МЭСТ, поэтому когда он драматизирует, он бросает эту драматизацию в себя... И это все, что тут можно сказать. Как бы то ни было, все это является драматизацией.

Так вот, в бессмертии есть один ужаснейший недостаток. В бессмертии есть один большой недостаток, если вы не можете что-то проодитировать и устранить. Ведь это просто означает, что все эти вещи продолжают накапливаться у вас, и то, что вас беспокоит... Посмотрите на все то, что может беспокоить вас только в одной жизни. И все это начинает добавляться, добавляться и добавляться. И через некоторое время вы подумаете: «Ну, не существует никакого решения для всех этих жизней, не существует никакого решения для полного трака, так что самое лучшее – это умереть и забыть обо всем этом». И после того как вы приняли такое решение, вы говорите: «Ну, у меня должна быть какая-то душа». Вы чувствуете это; вы знаете, что вы... вы знаете, что она у вас есть. Так что когда они помещают эту штуку, то обычно происходит включение инцидента под названием «Циклон». И бог ты мой, этот инцидент покажется вам очень тяжелым, когда вы начнете проходить его в одитинге, но это будет продолжаться лишь до тех пор, пока вы не начнете вытаскивать себя. И потом у вас сразу же возникнет такое чувство, будто вы разваливаетесь на кусочки и так далее. Это совсем не похоже на то, что вы испытываете, когда у вас есть тэта-тело.

Итак, по мере того как мы разрабатывали техники, позволяющие нам работать во все более и более низких диапазонах шкалы тонов, мы добрались до уровня, на котором нам еще удавалось работать с тем парнем, который драматизирует перед группой. Нам не очень-то удавалось работать с парнем, который драматизирует только перед маленькой группой. У такого парня мы не могли стирать тяжелые инциденты; нам приходилось использовать другие техники, более легкие техники и тому подобное, чтобы поднять его по шкале. И если у нас все получалось замечательно, то нам удавалось что-то сделать с парнем, который драматизирует перед одним человеком. А для того бедняги, который драматизирует только перед самим собой, надежды практически не было – во всяком случае, к нему нельзя было непосредственно применить наши техники. Мы могли использовать только легкие техники, и мы могли поднять его на небольшую высоту, и он поднимался на эту высоту. Но мы не могли добраться до того конкретного инцидента, который был причиной его трудностей. Почему? У нас не было никакого метода, который позволял бы пройти этот инцидент.

Очень трудно обрисовать то, что происходит с вами на самом деле. Во-первых, то, что вы принимаете за собственное тэта-тело, – это на самом деле волны, которые вы сами излучаете. И вы можете делать это излучение большим или маленьким, вы можете становиться большим, маленьким... это не имеет значения.

Ну что же, техника прохождения единиц внимания предоставляет вам эту возможность. Вы можете проходить целые серии инцидентов. Конечно, они бессмысленные; они находятся слишком низко на шкале тонов. В них нет никаких восприятий – преклир просто получает ощущения, касающиеся этих единиц внимания, и он получает ощущения того и ощущения сего.

Все это выглядит примерно вот так, немного более изящно. И вот здесь находится живое существо [рисует на доске], а вот здесь его тэта-тело. Вот и все.

И кстати говоря, вы можете даже драматизировать оверт. Я имею в виду, преклир может драматизировать оверт, драматизировать его втихую. Он начинает испытывать к самому себе такое сочувствие – скажем, по поводу самоубийства или чего-то в этом роде, – что он доводит кого-то другого до самоубийства. Другими словами, это по-прежнему драматизация, но она очень скрытая.

Так вот, иметь МЭСТ-тело, которое находится внутри вашего тэта-тела, столь же удобно, как и занозу в пальце. Это неудобно. Но если вам нужно это сделать, то вам нужно это сделать. И если вы хотите, чтобы всех остальных можно было арестовать, заставлять работать и так далее, то вы в конце концов придете к выводу, что это самое лучшее, что можно сделать в этом направлении. Но это не... не совсем естественно. Вы живете в стеклянном доме, который сделан не из стекла.

Так вот, когда вы проходите единицы внимания, вы можете пройти и устранить оверт из какого-нибудь из этих «может быть». Преклир не знает, против кого совершен этот оверт, когда он совершен и все в таком роде, но он может видеть какой-то неясный поток или схему действий, которые где-то здесь происходят. Вы спрашиваете его: «Это делаете вы?»

Так вот, я не прошу вас мгновенно осознать все это и так далее. Я дам вам технику, с помощью которой можно без особых трудностей показать вам, где находится ваше тэта-тело. Так что если говорить о размерах, то все, что находится вот здесь, – это на самом деле излучение... просто обыкновенное излучение энергии. Вы можете перемещать все это, и вы, имея все это, можете перемещаться по собственному желанию.

«О-о, нет, я не мог бы нести ответственность за это. Нет, это просто кажется... это просто какая-то схема где-то здесь. Конечно, она вызывает у меня ужасные соматики вот с этой стороны головы, но я не знаю точно, что это такое».

Конечно, если у вас есть большое количество колл-бэков, которые могут рестимулироваться, то каждый раз, когда вы отдаляетесь от МЭСТ-тела, которое умерло или что-то в этом роде... вы отдаляетесь от МЭСТ-тела... вы перестаете осознавать. Знаете, тэта-тело засыпает, просыпается, делает что-то в различных диапазонах волновых импульсов... точно так же как это делает МЭСТ-тело, ведь на самом деле все это делает МЭСТ-тело. Но тэта-тело научилось делать примерно то же самое, и оно может засыпать и так далее. Оно забывает, оно делает разные другие вещи. Потому что это вы!

И вы можете проходить это и проходить это, и вы обнаружите, что он проходит что-то еще, и так далее. Вы просто распутываете трак, распутываете его почти наугад.

Неважно, считаете ли вы, что вы находитесь внутри своей головы и смотрите с помощью глаз; вы не смотрите с помощью глаз в любом случае, это обман. А потом хрусталики ваших глаз деформируются, и вы говорите: «Видите, я не могу видеть. Меня вообще здесь нет». Интересный приемчик, к которому прибегают маленькие дети. Ребенок прячет глаза и говорит: «Видите? Я спрятался». Это настолько же простые фокусы.

А потом он внезапно говорит: «Единственная... единственная вещь, которую я ощущаю, это... это что-то в моей... моей шее».

Так вот, ваше МЭСТ-тело умирает, и вы возвращаетесь к тому, кто контролировал всю эту область в то время, – кто бы это ни был или что бы это ни было,

Он проходит это в течение одной-двух минут, а потом это как-то жутко застревает, и вы спрашиваете:

– вы летите туда снова, и вы проходите сквозь экраны... экраны в виде полей, силовые экраны. Вы проходите сквозь эти силовые экраны – бамс! И вы сразу же забываете все, что было.

• Есть ли что-то, что находится где-то вовне? Что-нибудь такое?

Например, у них там в области между жизнями есть такое устройство... и вы будете проходить это у людей в одитинге... это серия картинок. Они крепятся к небольшому цилиндру, вот так... это картинки, и когда эта штука вращается, они шлеп, шлеп, бумс, шлеп, шлеп, шлеп, бумс, прямо у вас перед глазами. Там показаны обобщенные сцены, очень обобщенные сцены. На этих картинках не показано ничего, что произошло в вашей жизни, но они могут относиться к любой жизни, понимаете? Они могут относиться к чьей угодно жизни. И когда эти картинки начинают перемещаться, шлеп, шлеп, шлеп, у вас возникает такое чувство, будто у вас стирается память. И у вас возникает это чувство потому, что в то же самое время вот здесь сзади по вам бьет силовой экран. И каждый раз, когда вы смотрите на одну из этих картинок, вы чувствуете волновое излучение... бум, бум, бум, бум, бум, бум. Понимаете? И довольно скоро все ваши факсимиле, которые лежат на поверхности, начинают вдавливаться обратно, понимаете? Ваша энергия просто вталкивается обратно и сжимается, и ваша жизнь перестает существовать для вас.

Что такое забывание? Это полное обесценивание. Так что это... вот вы сидите здесь, и в конце концов вы совершено забиты, и вы не помните свою прошлую жизнь. Что ж, в любом случае им не обязательно прибегать ко всем этим мерам, поскольку вы и так не хотите помнить свою прошлую жизнь, ведь у вас нет никакого способа очистить все эти прошлые жизни.

Так вот, они используют эти сложные штуковины. Кроме того, там есть конструкция из зеркал, и когда вы смотрите на эти картинки – шлеп, шлеп, шлеп, шлеп, шлеп... некоторые из них бывают записаны на пленку. Вы несомненно... Многие из вас сталкивались с этим инцидентом у преклиров, но не проходили его в одитинге. Преклир говорил: «Я вижу бобины с пленками».

В действительности, когда вы начинаете расчищать трак, вы в конце концов найдете этот инцидент. Возможно, вы наталкивались на него пятьдесят раз и каждый раз пытались понять, что он собой представляет, а преклир находился слишком низко на... когда он проходил эти инциденты... Имейте в виду, я не говорю, что этот парень просто находился слишком низко на шкале тонов, чтобы проходить эти инциденты – понимаете, в любом инциденте есть нижний уровень, который располагается так низко, что индивидуум не может его достать.

Что ж, там есть еще одно приспособление, которое передвигает одно зеркало так, другое так, еще одно вот так, и еще одно вот так, и это происходит одновременно со всем остальным, и вас убирают прочь из этой области. И вы видите, как вы уходите, вы исчезаете. Это ваша идентность в той жизни, которую вы только что прожили... ее больше нет. И вас убирают оттуда, вас передвигают в одну сторону, в другую, взад, вперед. Вы очень часто будете сталкиваться с такой вот вещью у преклиров: каждый раз когда преклир сталкивается с каким-то инцидентом, он видит, как он движется вслед за собой, он смотрит себе в спину. Это единственные видео, которые он может получить. Что ж, он как бы осуществляет даб-ин.

Так вот, благодаря этим техникам, любой человек может проходить инцидент любой глубины. Так что спустя некоторое время вы обнаруживаете, что это был случай, когда... о, несколько жизней назад он сломал хребет собаке или что-то в этом роде... он просто шалил, и он разозлился на эту собаку и сломал ей хребет или сделал что-то подобное. Но это выяснится только тогда, когда инцидент поднимется намного выше по шкале тонов. К тому времени, как вы выясните, что там была собака... когда преклир в конце концов может распознать, что он там сломал хребет собаке, от этого инцидента почти ничего не останется. Ну ладно.

Ладно.

И поэтому вы должны чувствовать себя уверенно, когда вы сталкиваетесь с кейсами, от которых слышите: «Не чувствую никаких соматик. Какие такие восприятия? Эмоции? Ну, эмоций нет. Всем известно, что никаких эмоций нет. А что касается того, чтобы вспоминать что-то, – да что вообще можно вспомнить?» Вы действительно можете взять такой кейс и проводить ему одитинг.

В любом случае... вот здесь... происходит раздвоение. И кстати, все это фиксируется на так называемых сущностях. И мы имеем полный набор сущностей. Они передвигают зеркала туда-сюда, они создают у вас иллюзию, будто вас вытаскивают из вашей головы, так что вас там больше нет. Это просто небрежная работа.

И всего через несколько минут после того, как вы начнете работать с единицами внимания, у преклира появятся кое-какие соматики; возможно, он не будет знать, где они были... где они находятся, и, возможно, вам придется работать с Е-метром самым искусным образом, чтобы выяснить, когда они впервые появились, но он знает, что они присутствуют, поскольку ему больно. Это означает, что каждый раз, когда вы получаете соматики... реальные соматики, боль... когда вы получаете их у индивидуума, вы значительно подняли часть этого инцидента.

Так вот, иногда вы будете сталкиваться с такой вещью: у преклира есть целый ряд картинок, которые, как кажется, не имеют никакого отношения к его собственной жизни. Что ж, он просто находится в этой области между жизнями, и вы говорите ему:

Так вот, что касается драматизации... законы, правила драматизации... они по-прежнему остаются в силе, но драматизации теперь проходятся в одитинге.

«Сканируйте», и вот он еще раз просматривает эту бобину. В этом кейсе ничего не происходит. Вы говорите: «Хорошо, просканируйте эти инциденты».

И как я начал вам говорить, вы, возможно, задумывались, почему наличие большого числа овертов перед тем, как индивидуум получит какое-то контрусилие... Понимаете, он не драматизирует. Все время, что он этим занимается, он полностью рационален и алертен, но когда его жертвы сопротивляются, страдают, задыхаются и истекают кровью, он получает отдачу на энергетическом уровне. В эти моменты испускается самая настоящая энергия, но он находится слишком высоко на шкале тонов, чтобы почувствовать ее. Если он делает что-то в этом роде, он не считает, что он является таким же, как другое существо. Он чувствует себя как укротитель львов или кто-то в этом роде. Знаете, кому какое дело, что происходит со львами? Но каждый раз, когда он ударяет льва между ушей, возникает небольшая отдача – пток! Если он достаточно много раз ударит львов между ушей, через некоторое время у него появится соматика между ушей.

Он скажет: «Я сканирую. У меня не очень хорошее видео, и все это постепенно исчезает и пропадает из виду».

Он здесь воспринимает... он «улавливает» попытку жертвы уклониться. Он «улавливает» попытку уклониться от боли, которую он вызывает. Вот он причиняет кому-то боль, то существо пытается уклониться, оно кричит, оно показывает, что ему больно; а он не особенно осознает, что тому больно. Конечно, если бы он мог думать, он бы подумал об этом и он бы заключил: «Наверное, ему больно». Но он не дает себе труда даже подумать об этом; он просто... жертва пытается уклониться.

Что ж, в этом и состоит весь фокус. Ведь ему говорят: «Твоя жизнь, твоя память исчезла». Все это основано на том, что вы сами являетесь собственной памятью. Они действительно могут стереть вашу жизнь таким образом. Это занимает пару секунд, вас заводят в большой зал и говорят: «Итак, ты – это ты, и теперь ты новенький и свеженький, и ты должен вести себя хорошо, ты должен делать то-то и то-то, и у тебя такие-то и такие-то цели. Придерживайся их». Дзинк! И не успеете вы и глазом моргнуть, как вы уже снова родились. Такой юный и невинный, новый и свежий.

И вот в этом году он приканчивает парочку крестьян, а на следующий год он обнаруживает, что на его пути стоит небольшой город. А потом там есть эта девушка, которую, так уж случилось, он невзлюбил, или что-то в этом роде. Может быть, он просто исполняет обязанности полицейского и просто следует данным ему приказам или делает нечто подобное. У него нет никаких эмоций на эту тему. «В любом случае они не являются духовными существами; это всем известно». Он считает себя чем-то совершенно другим; они – совсем не такие, как он. Он не считает, что между ними есть какая-либо связь, а иначе он бы не делал того, что он делает. Он... точно так же, как вы не испытывали бы угрызений совести, если бы пошли и разорили муравейник. Но каждая из его жертв пытается уклониться; все они вскрикивают: «Ой!» На их телах появляются рубцы, они истекают кровью, они корчатся от боли, они задыхаются.

Люди с широко открытыми кейсами, полностью... полностью открытыми кейсами – это люди, на которых эта штука сработала на все сто. А люди с закупоренными кейсами – это люди, на которых эта штука не сработала. Эти два типа кейсов очень сильно отличаются друг от друга.

Но через некоторое время, исключительно в результате получения знаний, он начинает полагать, что все это довольно болезненно. В конце концов этот факт доходит до него, и как ни странно, это происходит в прямой пропорции к количеству энергии, которую испускали люди, испытывавшие боль, и которую он получал. По мере того как эта испускаемая энергия накапливается у него, он начинает все лучше и лучше осознавать тот факт, что другие люди испытывают боль. И это является для него высоким уровнем знания. В конце концов он осознал, что людям больно, теперь он прекрасно это понимает, он отлично знает, какой сильной может быть боль... как больно может быть людям.

Вот куда уходят ваши прошлые жизни. Но это не единственное место, где они исчезают. На протяжении очень длительного времени вы уничтожали свои прошлые жизни согласием. Вы хотели уничтожить прошлые жизни других людей. Вот стоят все эти люди, и вы убеждаете их: «Послушайте, мы хотим начать все заново». А они принадлежат к какому-то другому племени или что-то в этом роде, вы хотите, чтобы они служили у вас в войсках или... какое надувательство. И вы говорите: «Так вот, что для этого нужно сделать, так это заново родиться».

И в один прекрасный день он говорит сам себе: «Пожалуй, я чувствую нечто вроде братства со всей вселенной». Ему конец. Ему конец. Он утратил свою индивидуальность; он деградировал тем или иным образом. Он опускается очень, очень низко в собственных глазах; с точки зрения его собственных принципов, он потерпел поражение.

Существуют различные книги, о которых вы, возможно, что-то слышали, и в них говорится о повторном рождении. Это то же самое. Так чего вы добиваетесь? Вы добиваетесь того, что люди становятся полностью преданными вам. Почему они становятся полностью преданными вам?

Я хотел очень ясно изложить этот момент и хотел систематизировать для вас данные об энергии... трех действиях, которые выполняет энергия. Мне пару раз задавали вопросы на эту тему, и я хочу удостовериться, что здесь ничего не осталось непонятым.

Потому что вы начинаете обучать их с уровня идиотов. Так что вы убеждены... ведь это практично. В отсутствие терапии, терапией становится смерть. Она уничтожает прошлое.

Энергия может выполнять только три действия; на самом деле в существующей вселенной энергия может выполнять только три действия. Понимаете, в тот момент, когда энергия замирает в неподвижности, она перестает быть энергией. Если она не находится в движении, она не является энергией, так как по определению энергия представляет собой что-то, находящееся в движении. Итак, у нас есть три уровня, и первый из них – это поток. Не имеет значения, движется ли этот поток внутрь или наружу. Это поток, вот и все. Энергия может течь потоком. Она может начать движение в одном месте и попасть в другое.

Так вот, все это наглядно проявляется у преклиров, но очень важно, чтобы вы знали то, о чем я вам рассказываю, поскольку вы сразу же... вы сразу же скажете: «Ну, раз у нас есть это тэта-тело и раз оно знает о существовании полного трака и движется по полному траку, то почему же люди не могут просто взять и вспомнить полный трак?» И я могу ответить, что они делают это, они делают это время от времени. Кто-то смотрит назад на полный трак, он хорошо помнит свои жизни и все остальное.

Следующее действие таково: энергия может энтурбулироваться. Понимаете, поток не становится энтурбулированным, пока он не наталкивается на препятствие. Если он наталкивается на препятствие, или на какое-то поле, или на что-то в этом роде, он энтурбулируется – другими словами, он закручивается, он образует тугие комки. Может быть так, что один поток энергии сталкивается с другим потоком энергии, и вы получаете энтурбуляцию... вы получаете энтурбуляцию между этими двумя... двумя полями или двумя потоками энергии. Итак, энергия может энтурбулироваться. И в особом случае она может энтурбулироваться таким образом, что она скомпенсирует саму себя... это совершенно особый случай. Я упоминал об этом, когда рассказывал о двух пушках и о парне, который стоит между двух холмов и получает по ядру в оба уха. Энергия скомпенсировала саму себя, но он не сможет это распознать.

Что ж, характерной особенностью таких посредственных полутерапий является то, что в них много недостатков. Эта терапия посредством смерти имеет свои недостатки.

Здесь мы видим энтурбуляцию, которая, по всей видимости, сама себя скомпенсировала. Другими словами, энергия идет в этом направлении, и одновременно она идет в том направлении, и эти потоки встречаются и как бы компенсируют друг друга. Но энергия по-прежнему находится в движении; она по-прежнему энтурбулирована и она по-прежнему находится в движении.

Что происходит? На человека воздействуют эти обесценивающие волны; то есть любая волна, которая воздействует на него с такой силой раз за разом – бум, бум, бум, бум, бум, – в конце концов обесценивает его. К сожалению, она обесценивает и те навыки, которым он был обучен в предыдущих жизнях.

И третье, что может делать энергия, это рассеиваться. Энергия может рассеиваться. Когда она рассеивается, она оставляет дыру... оставляет полые места... и в процессе рассеивания она на самом деле течет потоком, но в то мгновение, когда она наталкивается на что-то, она становится энтурбулированной и образует риджи.

Возможно, этот человек был очень хорошим концертирующим пианистом. И вот через двадцать пять лет он внезапно начинает снова брать уроки игры на фортепиано. Он был концертирующим пианистом. Но по какой-то причине всякий раз, когда он начинает приближаться к фортепиано, он понимает, что он не может играть. Почему? Он подвергся обесцениванию, так что его навыки тоже были совершенно обесценены, и кроме того они свели на нет – бамс! вжить! – его способность быть концертирующим пианистом. И вот вам пожалуйста. Они не просто сделали его неспособным играть на фортепиано только в этой жизни. Они сделали его неспособным научиться играть на фортепиано.

Так вот, все это должно быть очень, очень просто. Вот у нас здесь энергия, источник энергии, и энергия начинает рассеиваться. Вот, допустим, здесь поток энергии на что-то натыкается, и энергия рассеивается во все стороны. Так вот, поток продолжает двигаться, а потом, начиная с того момента, как он рассеивается, он оставляет здесь полое место, полую точку и уходит вот сюда. Он уходит вот сюда; он рассеивается. Пока все это происходит, он остается потоком, но в ту секунду, как он наталкивается на любое препятствие, на любую силу, контрсилу, он просто... как и любой другой поток энергии... он образует область энтурбуляции и создает ридж; это энтурбуляция. Таким образом, энтурбуляция и плотные объекты – это одно и то же.

Если вы распространите это на способность читать, писать и считать, то вы поймете, почему тринадцатилетние и четырнадцатилетние мальчики и девочки сейчас... Понимаете, все это становится... все это увеличивается в геометрической прогрессии. Вы видели, как пишут современные тринадцати-четырнадцатилетние дети в этом обществе? У них просто отвратительный почерк. Взглянули бы вы на почерк тринадцатилетних и четырнадцатилетних детей в этом обществе сто лет назад. Они писали каллиграфическим почерком. А сегодня... бог ты мой, это даже не курица лапой. Курице было бы стыдно, если бы она ходила таким образом по бумаге.

Вы на самом деле могли бы причинять человеку беспокойство, сообщая ему противоречивые данные, и обеспокоить его так сильно, что он начнет прибавлять в весе. Вы могли бы беспокоить человека до тех пор, пока он не начнет прибавлять в весе, – просто нагружая его энтэтой, понимаете, энтурбулированной энергией. Это звучит как нечто невероятное, но это правда. Каждый раз, когда ваше лицо начинает казаться вам слишком тяжелым, массивным или что-то в этом роде, это просто означает, что вокруг вас были люди, которые слишком много вас беспокоили, вот и все. Они швыряли в вас энтэту, энтэту, энтэту. Так что видите, здесь, снаружи, эта энергия становится энтурбулированной.

Так что эта терапия посредством смерти имеет такой вот недостаток. Но у нее есть множество достоинств: вы получаете новое тело, у вас появляются новые цели, вы получаете то, се. У вас новое тело, оно будет расти, и вы совершенно довольны всем этим и так далее; просто отлично.

И в действительности эта энтурбулированная область кажется неподвижной; она выглядит так, как будто она неподвижна, и ее можно посчитать неподвижной.

Раз уж вы неспособны переделать тело, которое у вас есть, или обменяться с кем-нибудь телами в процессе жизни, то это очень удобный навык: вы выращиваете тело, а потом, когда оно становится старым и дряхлым, убиваете его. Это цикл действия. Это эффективный цикл... хотя не совсем.

Итак, здесь вы видите рассеяние, здесь вы видите поток, а здесь –

Единственная загвоздка во всем этом заключается в том, что после этого остается... на самом деле банк остается широко открытым и наполовину обесцененным. Все существовавшие в прошлом инциденты оказывают воздействие на людей, и их прошлые жизни вовсе не очищены. Все то, что вызывало деградацию в прошлом, просто накапливается. Состояние людей все ухудшается, ухудшается, ухудшается, ухудшается и ухудшается.

энтурбуляцию, и эта энтурбуляция настолько плотная, что кажется неподвижной.

Почему вы не помните, как вы оторвались от тела вот здесь и неожиданно возвратились обратно туда? Вот здесь вы являетесь обратно и докладываете о прибытии. [стучит по доске] Попытайтесь вспомнить свое детство. Так вот, вы умираете, – вы умираете тяжелой смертью, потом вы сталкиваетесь с каким-то экраном (который сам по себе вызывает сильный шок), потом вы оказываетесь перед одним из этих колес и снова возвращаетесь сюда. Вы проходите цикл практически за несколько минут. Требуется около пятнадцати минут, чтобы пройти весь цикл, начиная с момента смерти. Посмотрите, какая сложная инграмма получается. Смерть, прохождение сквозь экраны, бессознательность и так далее.

Пол у вас под ногами на самом деле бешено движется, но он кажется плотным и кажется неподвижным. Однако он бешено движется. Он перемещается во всех направлениях; он кружится во всех направлениях. В этих досках содержится значительная энтурбуляция.

Никто не стал бы делать все это с вами, если бы за этим не стояло никакой политической подоплеки. На самом деле кто-то все еще пытается развернуть активную деятельность здесь, в этой вселенной. Конечно, вы теперь стали своего рода козлами отпущения; вы добрались по траку до настоящего времени. Но на некоторых из вас это приспособление, возможно, уже не использовали на протяжении пяти тысяч лет. Вы теряли свои тела. Вам не к кому было возвращаться и докладывать о прибытии; вы больше не являетесь туда. Все, что вы делаете, – это возвращаетесь к экрану. И вы проходите сквозь этот экран. Есть один экран прямо здесь, на Земле, он находится там вверху, но не очень высоко.

Физики просто обожают рисовать картинки орбит, в центре которых находятся протоны, а вокруг них, как вокруг солнца, вращаются электроны. И физики гордо смотрят на нарисованные ими картинки – произведения чертежного искусства, – и заявляют: «Вот так и выглядит атом». Они никогда не видели атома.

Вы должны знать об этом, потому что когда вы начинаете одитировать преклиров, они время от времени сталкиваются с этим экраном. Когда с преклиром происходит это, он чувствует себя так, будто его разрывает на кусочки. Существуют способы прохождения сквозь этот экран, и вы знаете эти способы. Очень удивительно, что все это может быть настолько сложным и настолько забытым.

Меня очень и очень сильно удивит, если во всей вселенной найдется хоть один атом, который полностью упорядочен, который находится в превосходном равновесии, которому свойственна абсолютная точность строения. Никто никогда не смотрел на атом. Но вы изучаете правила и законы движения, и вы выясняете, что оно образовывало бы определенный шаблон энтурбуляции, и это был бы шаблон, и ничего другого не произошло бы.

Вы должны знать все об этом экране также и для того, чтобы, если с вас снимут все вплоть до самого тэта-тела, вы могли делать все, что вам захочется, чтобы вы не оторвались от Земли и не столкнулись снова с этим экраном. Ведь что может произойти? Вы пройдете прямо сквозь этот экран, потом Марс, это колесо, Земля, и вот вам пожалуйста; весь процессинг пойдет коту под хвост.

Дело не в том, что я неверующий. Когда я изучал ядерную физику, никто так и не смог заставить меня принять теорию атома. И чем больше физики работают над делением ядер, тем меньше атомов они находят.

Так что вы должны знать о существовании этого экрана. Это просто... насколько бы невероятным это ни показалось вам, вы просто должны знать об этом, вот и все.

Итак, у нас есть эти три действия, которые может выполнять энергия. Вот все эти три вида энергии, и я хочу продемонстрировать вам, как они применяются... как они применяются к первой книге. Это потоки, энтурбуляции, рассеивания. Ну хорошо.

Ладно. Что такого замечательного в том, чтобы иметь МЭСТ-тело? Вы помните эту историю... один человек начинает носить шляпу определенного фасона, и потом все начинают носить шляпу. Что ж, это могло бы быть таким же безобидным... но это не было таким. Это отвратительная история.

Какие проявления на траке соответствуют каждому из этих действий? Ну, во-первых, поток, – здесь мы видим инцидент, который движется; он движется в одну или другую сторону, вперед или назад.

На всем протяжении трака, время от времени мы обнаруживаем инциденты, которые являются имплантами. Конечно, вы способны делать все, что может заставит вас делать имплант. Если бы вы не были способны на это от природы, имплант не мог бы заставить вас делать это. Это довольно подробно описывается в первой книге. Вы были способны отражать движение прежде, чем у вас появилась навязчивое состояние в отношении отражения движения. Вы могли наслаждаться волной секса и ценить ее прежде, чем у вас возникло навязчивое состояние в отношении секса

Кстати говоря, приходилось ли вам видеть инциденты у преклиров, которые двигались в обратную сторону? Если в инциденте достаточно сожаления, – вы начинаете с ним работать, а время в нем движется в обратную сторону, и он раскручивается и движется наоборот, как отрывок из кинофильма; это очень смущает преклира.

На Е-метре это проявляется по-разному... шесть миллионов, четыре миллиона лет назад... инциденты, в которых эстетика переносится в диапазон сексуального возбуждения. Но один из самых интересных инцидентов – это «Раздвоитель». Он делит человека на две части; одна – плохая, другая – хорошая. И на самом деле в этой чертовой штуковине есть небольшие картинки, которые... из нее вылетает множество символов. Этот «Раздвоитель»... они берут ваше тэта-тело или берут вас... они берут вас...

А что касается энтурбуляции... Тут мы видим холдеры и групперы. Понимаете, энтурбуляция может быть такой плотной, что она становится почти что МЭСТ, в котором отсутствует время.

Не допустите здесь ошибку. Ваше осознание... осознание, которое вы ощущаете в эту секунду, – это осознание тэта-тела. Потребуется некоторое время и определенное количество процессинга, чтобы вы убедились, что это осознание тэта-тела и что оно не имеет больше ни к чему никакого отношения. Как только вы осознаете, что ваше осознание – это осознание тэта-тела, у вас все полностью изменится – бумс!

Итак, группер, который все объединяет, на самом деле просто представляет собой что-то, что плывет вместе со всем остальным. Он находится везде, поэтому все что угодно, что появляется, может столкнуться с ним. На самом деле создание группера могло занять всего одну минуту, но проявления этого группера таковы, как будто он продолжался сто миллионов лет.

Вот старушка приходит домой в одежде, которая разорвана в клочья, и говорит:

Когда кажется, что трак человека сжат, и кажется, что он находится только здесь и что все является одной и той же точкой, – он натолкнулся на группер, и этот группер представляет собой апатию. Вот и все, что это такое, – момент апатии. Это не просто фраза «Давайте держаться вместе». Вы могли бы устранить фразу «Давайте держаться вместе» из одной жизни, высвободить один группер, и преклир почувствовал бы себя гораздо лучше... или фразу «Все происходит одновременно» или что-нибудь в этом роде, и это разрядится как лок на этом группере.

«Неужели это была я?»

Но если вы хотите пройти сам этот группер, если вы хотите пройти сто тысяч миллиардов групперов, то найдите некоторые из ранних моментов апатии и пройдите их. И тогда все групперы уходят, и трак распрямляется.

Что ж, этот «Раздвоитель» представляет большую важность. Если вы посмотрите на кого-нибудь... если вы посмотрите на кого-нибудь прямо... [рисует на доске] вот эта сторона у него черная, а вот эта сторона – белая. Вот это зло; вот это добро.

И теперь холдер. Конечно, если где-то отсутствует время, то кажется, что человек остается там вечно. И поэтому, когда он проходит через один из этих уровней апатии, он, естественно, находится в группере, но он также находится и в холдере. И в действительности, с точки зрения энергии, между холдером и группером нет разницы; человек находится внутри этого. Если человек продолжает двигаться по траку, этот холдер движется вместе с ним. Так что он удерживается холдером. Или, если можно так выразиться, он сам удерживает этот холдер.

И они показывают вам различные слайды. Некоторые из них интересные... у них есть небольшие статуэтки, которые двигаются по рельсам. Эти статуэтки приближаются к вам с разных сторон. С одной стороны находится дьявол... с рогами... и он бьет своим хвостом. Если присмотреться очень внимательно, то можно заметить... можно заметить, что этот хвост дергается потому, что эта штука неровно стоит на рельсах. Этот дьявол – это просто кукла, которая приближает к вам, а потом неожиданно начинает смотреть на вас. А с другой стороны находятся ангелы и так далее... о, любого рода мокапы. На самом деле мы могли бы собраться вместе и состряпать устройство ничуть не хуже этого.

Теперь рассеивание – это денайеры и баунсеры. Денайер... денайер: «Я не могу ничего об этом сказать»; фраза такого типа – это словесный денайер. Усилие человека отпрыгнуть прочь с тропинки, чтобы избежать встречи со змеей, в действительности является денайером. Он начинает проходить такой инцидент, и где вы его обнаруживаете? Он и близко не стоит к инциденту, потому что его намерение, разумеется, состоит в том, чтобы убраться подальше от той змеи. И вы начинаете проводить его через этот инцидент, он приближается к змее, отпрыгивает прочь и оказывается в соседнем графстве, или в следующем столетии, или в следующей жизни

Кстати, вот эта штуковина говорит вам, что вы должны любить всех, вы должны держаться вместе, вы должны держать себя в узде и так далее, но на самом деле она скорее порождает стремление к садизму, поскольку она оказывает очень сильное аберрирующее воздействие в плане секса.

– где-то там.

Так вот, вы, вероятно, сделали это с большим количеством людей, прежде чем это было сделано с вами. Все это в конце концов настигло вас. Это в некотором роде распространенный инцидент, как факсимиле «Один», но у него больше вариаций. Он содержит сексуальный имплант или компульсию. Все это продолжается уже долгое время... очень долгое время. Но это одна из типичных причин подобных инцидентов. Вы были свободны как птица до тех пор, пока не обнаружили, что МЭСТ-тело дает больше сексуальных ощущений, чем что-либо еще из того, что вам известно.

Или, допустим, он мчался вперед с бешеной скоростью, скажем, на трехколесном велосипеде, и чуть не врезался в рефрижератор; и он начинает крутить педали в обратную сторону. По крайней мере у него есть намерение крутить педали в обратную сторону, чтобы отъехать от этого рефрижератора. Ну, как только он начинает крутить педали в обратную сторону, может быть, он едет назад или что-то в этом роде. А может быть, рефрижератор все равно в него врезается, но его последним намерением было: «Дать задний ход». Так что вы начинаете радостно проходить инцидент, вы движетесь по нему, и внезапно ваш преклир... преклир оказывается младенцем. Ему уже не четыре года, а только два. Вы снова начинаете проходить инцидент, и у вас все идет просто замечательно до того момента, как он приближается к рефрижератору, и тут бац! Преклиру снова два года.

Так вот, вы как тэта-существа обычно полагаете, что вашим стандартным действием является пойти и найти МЭСТ-тело, а потом заставить это МЭСТ-тело пойти и найти другое МЭСТ-тело. Вы полагаете, что это ваше стандартное действие. О нет, это не совсем так. Вы находите парочку МЭСТ-тел или животных или чего-то в этом роде, и что бы они ни делали... вы могли бы заставить их делать что-нибудь другое или вы могли бы заставить их делать то-то и то-то... и тут секс поднимает свою отвратительную голову.

Что же, в конце концов, тут происходит? Вы сталкиваетесь с областью рассеивания. Другими словами, поток энергии в этом месте рассеялся. И, конечно, не имеет значения, направлено ли это рассеивание в сторону, вверх или вниз. И при прохождении фраз из инграмм вы заметите, что человек натолкнется на фразу одного типа, и она подбросит его наверх; он натолкнется на фразу другого типа, и она отбросит его вниз; а фраза третьего типа отбросит его в сторону на траке.

Вот два живых существа, а вы как тэта-тело занимаете очень много пространства. Вы просто опускаетесь сверху на них и покрываете их собой – бамс! Очень волнующее ощущение, могу заверить вас. И вы обнаружите, что чем чаще вы делали это, тем труднее потом было оторваться от этих тел. Там имела место эмоциональная кривая: невероятное сексуальное возбуждение... сильное возбуждение, верх возбуждения, а потом неожиданно – бум! – резкое падение по шкале эмоций. Конечно, это примерно то же самое, что резко подняться до тона восторга, а потом упасть до самой апатии, вот такого рода эмоциональная кривая. Что ж, вы столкнетесь с этим... это было очень волнующе, очень приятно, очень замечательно. Ха! Но вы сталкиваетесь с этой кривой: вот они становятся вялыми, погружаются в апатию, и вы за ними. Поскольку в начале этого инцидента вы хотели получать их ощущения; и вот в конце инцидента вы чувствуете их апатию. Это интересная ситуация.

На самом деле нас не заботят все эти символы; они не имеют значения. В действительности рассеивание может происходить в любом направлении.

Секс – это не единственный аберрирующий фактор, но так уж получилось, что именно секс был основной причиной, по которой у вас возникли трудности с МЭСТ-телами. Ведь после того, как вы сделали это десятки или сотни раз, стоило вам только схватиться за очередное МЭСТ-тело, как вы уже больше не могли отпустить его по собственному желанию. Вы постепенно утрачивали свою способность покидать тела, пока внезапно не оказались совершенно неспособны делать это.

Итак, этот ребенок приближается к рефрижератору, он принимается крутить педали в обратном направлении, а когда вы начинаете проводить его через инцидент, он наталкивается на это намерение. Он наталкивается на то мгновение, когда он сказал: «Боже, мне надо дать задний ход». Но он сказал это так быстро, что не успел даже произнести эти слова вслух, он просто подумал это – бац! И то, что он говорит сам себе, более важно, чем то, что кто-то говорит ему, поэтому он просто начинает крутить педали в обратном направлении и прибывает в двухлетний возраст. Он движется на траке времени точно так же, как он двигался бы в МЭСТ-вселенной, понимаете?

Так вот, главную роль в этом сыграл оверт, ведь каждое из этих действий, конечно, было DED-ом... с вами такого не делали до того, как вы начали делать это с телами. И вот вы совращаете мальчика и девочку, что-то в этом роде, и потом вы неожиданно осознаете, что вы причинили боль маленькому мальчику; вы тем или иным образом причинили боль маленькому мальчику, и вы начинаете испытывать некоторое сочувствие. Но не успеваете вы и глазом моргнуть, как вы начинаете защищать его. И вы так старательно его защищаете, что просто не покидаете его. И потом вы говорите: «Я – это он».

Итак, существуют самые разнообразные фразы действия. Нас больше не интересует прохождение фраз, но те из вас, кто знал свое дело с давних пор, – вы помните о фразах действия. Сейчас мы снова их используем, но мы используем действия... потоки энергии... потоки действия. И существует только три их типа.

Вы знаете, что у каждого из этих тэта-тел, у каждого из них рестимулирован один инцидент, который произошел где-то на траке: вы так старательно защищали... большинство из этих инцидентов имели место очень давно... вы так старательно защищали индивидуума, вы так крепко за него держались, и эта инграмма находится в такой сильной рестимуляции, что вы считаете себя этим индивидуумом. Вы полностью отождествили МЭСТ-тело, которое у вас есть сейчас, с МЭСТ-телом, которое вы защищали. Почему? Отсутствует мотиватор... это DED. Это оверт, за которым следует сочувствие, защита, необходимость оставаться рядом, отождествление, и вот вам пожалуйста.

Вы начинаете проводить какого-нибудь парня через инцидент, он проходит единицы внимания, он проходит полую точку, он попадает в центр этого полого места и говорит: «Теперь у меня все в порядке». Да ну? Он просто наткнулся на полое место, наткнулся на поток и выплыл из этой полой точки вместе с потоком.

Когда вы опускались на МЭСТ-тело, вы могли кого-то убить. Вы могли кого-то убить. Вот и все. Или вы могли неожиданно сказать: «Ну, чтобы создать такую ситуацию, я, пожалуй, буду просто удерживать этого парня здесь, чтобы в него попало пушечное ядро». Бабах! И он, конечно, взлетает на воздух. И вы чувствуете всплеск, происходит полный перенос этого падения по эмоциональной кривой на вас. Так поступать небезопасно. Так поступать глупо. Вам не следовало так поступать, поскольку из-за этого вы в какой-то мере застряли. Так что вы начинаете чувствовать все это, и потом вы неожиданно перенимаете весь набор соматик этого парня, вы чувствуете свою вину, вам кажется, что вы должны были защитить его. Это рестимулируется у вас, и вы переносите все это на МЭСТ-тело, которым вы обладаете в данный момент. Так что вы помещаете набор соматик в это тело. У вас на траке, по меньшей мере, есть один инцидент, в котором вы сильно зафиксированы.

Кстати говоря, вам постоянно попадаются преклиры, которые раз за разом получают соматики в том месте, где положено быть галстуку. Преклир получает эту соматику снова и снова, и вы снова и снова пытаетесь пройти соматику в этом месте, и вы снова и снова пытаетесь пройти инцидент, в котором в преклира вонзают кинжал, или в котором он вонзает в кого-то кинжал, или что-то в этом роде, но у вас никак не получается продвинуться хоть куда-то. Это неудовлетворительная ситуация... с вашей точки зрения, это неудовлетворительная ситуация. Почему преклир находится там? Он просто настаивает на том, чтобы находиться там.

Так вот, все эти инциденты трудновато проходить, потому что у вас возникает замешательство... Если бы у вас было только это... [рисует на доске] только вы... это не стоило бы такого труда. Вот инцидент. С парнем что-то произошло, и вот здесь находится этот инцидент. Вы проходите этот инцидент, и вы чувствуете довольно-таки сильную апатию, в какой-то части инцидента. Вы проходите этот инцидент, и он просто исчезает, вот и все. Вы избавились от него. Вы использовали Дианетику, и вы избавились от этого инцидента. Вот и все, что произошло.

Следующий раз, когда вы начинаете сессию... Вы начинаете одитировать, и преклир говорит: «У меня снова эта соматика; я ничего не могу с ней поделать». Так что вы беретесь за дело, и преклир получает удары кинжалом, он наталкивается на людей, он рубит людей топором, и вы находите всевозможные... все, что только можно вообразить... чтобы вытащить его из этого инцидента, а он по-прежнему в нем.

Но проблема в том, что у вас уже есть МЭСТ-тело внутри вашего тэта-поля. Так что когда вы начинаете проходить случай, связанный с этим парнем... вот здесь находитесь вы, а вот здесь – ваше МЭСТ-тело, понимаете? Это факсимиле перемещается, и вы начинаете проходить часть этого факсимиле у себя и часть вон там и... понимаете? МЭСТ-тело, которое есть у вас в настоящее время, мешает вам проходить старые факсимиле с записью того, как вы накрывали собой тела.

Что он делает в этом инциденте и почему он находится там? Ну что ж, вот он здесь... вот ваш преклир здесь. И у него вот здесь есть эта область, в которой все продолжает появляться соматика, и вы ну никак не можете избавить его от соматики. Что же он делает?

В результате вот здесь внутри... в вашей тэта-бытийности... находится множество старых тел, старых факсимиле, которые вы очень легко можете принять за старых духов или что-то в этом роде, потому что они, конечно, могут двигаться и так далее. Они бывают маленькие, бывают большие, бывают такие, бывают такие, некоторые появились раньше, некоторые позже.

Ну что же, позади него... вот изображение этого инцидента... Позади него имеется что-то, что не позволяет ему дать задний ход. Он не может сделать ни шагу назад, и сзади по нему бьет не какой-то плотный объект, а рассеивание энергии, – энергия рассеивается из вот этого точечного источника. Итак, он начинает двигаться вверх по траку, наталкивается на это рассеивание энергии из точечного источника... энергия там движется в обратном направлении... и он упирается прямо в стену – бац! И у него снова есть соматика, а эта штука движется вот здесь. Что вы здесь ищете?

Так что когда вы начинаете проходить все это... на самом деле единственная важная вещь, которую нужно пройти, – это моменты сильного эмоционального напряжения и падения по эмоциональной кривой, связанные с сексом.

Вы проходите точечный источник, находящийся вот здесь, снаружи. Вы подводите преклира к этому точечному источнику и добиваетесь, чтобы тот превратился в поток. А потом преклир снова упрется в него, и вы обнаружите, что теперь он проходит ридж. Что такое соматика? Это ридж. Понимаете, к тому времени, как все это снова попадает вот сюда... оно ударяло по телу и энтурбулировало его, и так уж случилось, что оно энтурбулировало тело настолько, что преклир получает соматику.

Секс наконец-то поднял свою отвратительную голову в Дианетике, и это произошло в нужный момент на траке времени. Сейчас мы обладаем достаточными знаниями, чтобы проходить такие инциденты. Это очень и очень забавно. Знаете, эти инциденты, связанные с сексом, содержат довольно сильное возбуждение. Мне очень не нравится стоять перед вами, порядочными людьми, и рассказывать вам обо всех этих жестокостях, но это даже не сравнится с тем, какое смущение будет испытывать ваш преклир, описывая вам, что с ним происходит в то время, как он проходит эти инциденты. Вулкан Везувий. Большие извержения, взрывы, температура ядерного деления. И ваш преклир, конечно... девушка начинает убегать, и вдруг ваш преклир немного увеличивает напряжение с той стороны: «Назад!» – и крепко держит. Замечательно. (смех)

Как вы проходите такой инцидент? Ну, любой из таких инцидентов проходить совсем не трудно, но вам просто нужно знать, что энергия может управлять преклиром. И он будет передвигаться по траку времени в соответствии с теми действиями, которые выполняет энергия. Иногда вам встречается преклир, который очень зафиксирован, и он наблюдает за тем, какие действия выполняет энергия. Он наблюдает за этим сотню часов. Он сидит в ридже; он является риджем. А вы никогда не проходите энергию, ударяющуюся о него с обеих сторон, как это происходило бы с риджем. Нет, вы проходите энергию, находящуюся где-то в той стороне.

Так вот, здесь... здесь есть кое-что, что вы должны понять, чтобы вы могли проходить все это. А именно: каким образом тэта-существо держится за что-то или передвигает что-то? Способны ли вы как тэта-существо передвигать физические объекты? Если да, то каким образом вы делаете это?

На самом деле то, что у вас здесь есть, – это точечный источник, и он просто создает поток, идущий против того потока, и поэтому здесь возникает энтурбуляция. Вы пытаетесь заставить преклира попасть в середину этого, и первое, что вы обнаруживаете, – он получает идею о том, что тут, снаружи, что-то есть. И он работает и работает над этим, он каждый раз отходит назад и получает соматику, и он работает над этим тут, сзади, и внезапно он наталкивается на что-то, что создает ужасный исходящий поток или нечто подобное, и, возможно, вы... обычно вы найдете локи этого инцидента прежде, чем найдете сам инцидент, но он получит что-то... о, в этой жизни шутиха взорвалась у него прямо перед носом, когда он был ребенком. А потом вы идете немного раньше и обнаруживаете какой-то порох, взорвавшийся где-то когда-то. А потом вы идете еще чуть раньше – обнаруживаете какой-то ядерный взрыв; и так далее. Это именно взрыв, и этот инцидент сидит прямо здесь. И, конечно, каждый раз, когда преклир начинает двигаться вверх по траку и проходит мимо этого инцидента, он наталкивается на факсимиле энергетического потока... это просто факсимиле, в котором есть энергетический поток; он мокапит его, и оно отправляет его обратно, вниз по траку, так что он не может прийти в настоящее время. Вы улавливаете? Поскольку эта штука ударяет по нему спереди, он получает ощущение, что его толкают назад, а «время» считается тем, что находится позади нас, а значит, его толкают назад во времени. Вот механизмы энергетического потока.

Что ж, вы определенно способны передвигать предметы. Я не могу сказать, насколько вы способны воспринимать... вы обладаете довольно хорошим восприятием... но я могу сказать вам, что вы обладаете поразительной способностью передвигать предметы. Каким образом вы это делаете?

Так вот, исходя из этого, вы могли бы понять самые разнообразные механизмы. Но это не так уж и важно. Даже если он постоянно упирается в стену позади себя и так далее, вы знаете, что именно нужно проходить вокруг него. Просто проходите все, что проходится, и вы добьетесь успеха. Просто проходите все что угодно. Каждый раз, когда он получает какой-то энергетический шаблон, проходите его, и вы добьетесь успеха; у преклира появятся замечательные соматики.

Вот объект, который вы хотите передвинуть. А вы просто тэта-существо. Вы способны создавать излучение; то есть вы способны создавать энергетический поток. И это все, что вы способны создавать. Каким образом вы заставляете эту вещь передвигаться? Вы не протягиваете руку и не передвигаете ее рукой. Так как же вы заставляете ее передвигаться?

Далее, ваша шкала тонов... вот она здесь, идет снизу вверх... в действительности она представляет собой цикл, состоящий из энтурбуляции, потока, рассеивания... энтурбуляции, рассеивания. Вот еще один поток; здесь будет также и рассеивание, а на другой его стороне будет поток. Вы улавливаете? Это просто повторяющийся цикл, вот и все.

Итак, вот у нас есть аэродинамическая поверхность. Почему аэродинамическая поверхность держится в воздухе? Она создает вакуум вот здесь и давление, очень сильное давление, вот здесь внизу; вектор силы направлен вверх. Другими словами, когда эта поверхность перемещается по воздуху, эта штука поднимается.

Где-то в середине энтурбулированной области почти всегда оказывается рассеивание, а поток почти всегда превращается в энтурбуляцию. Вот и все, что можно об этом сказать. Именно так и выглядят гармоники на шкале тонов, так и ведут себя единицы внимания на шкале тонов.

То же самое и здесь. Вы направляете большое количество энергии на одну сторону объекта и очень мало на другую, и он начнет перемещаться вот сюда. Другими словами, вы можете его подтолкнуть. На самом деле проще простого. Вы делаете это инстинктивно. Если вы хотите передвинуть микрофон, то вам просто нужно направить много единиц внимания на одну сторону и одновременно с этим убрать все единицы внимания с другой стороны, и микрофон начнет передвигаться.

Что такое страх? Ну что же, парень в страхе пытается уйти, не правда ли? Так что это рассеивание.

Когда вы хватаетесь за какое-нибудь МЭСТ-тело или МЭСТ-объект, что вы делаете? Вы просто накрываете этот объект излучающим экраном, и тогда вы можете удерживать его на месте, но... вы можете крепко держать его, если хотите, или вы можете передвигать его по собственному желанию. Говоря иначе, вы просто окружаете этот объект энергией, и он будет оставаться неподвижным. А если вы поднимите его вот сюда, направляя энергию на него со всех сторон, и потом будете направлять энергию только на одну сторону, он начнет передвигаться в этом направлении.

Что такое антагонизм? Это поток.

Знаете, существуют небольшие механизмы, которые помогают вам управлять вашим телом, но по сути вы управляете телом именно так, как я описал. Только это не составляет для вас никакого труда, поэтому вы не должны знать, что вы делаете это.

Что такое энтурбуляция? Любой холдер, например на уровне 1,5... Уровень 1,5, энтурбуляция, область энтурбуляции.

Ведь если бы вы знали, что вы делаете это, то кто-то другой тоже мог бы знать, что вы делаете это, и это был бы конец. Ладно.

Горе – тоже энтурбуляция. Там, внизу, все практически замерло. Итак, между уровнем 1,5 и холдером горя у вас есть рассеивание – страх.

Так вот, у нас есть это существо, и что вы делаете, чтобы держаться за это существо? Очень легко держаться за это существо. Вы как бы окутываете собой это существо, хрясь! Я просто нарисую здесь точки приложения силы, направленной вот таким образом [рисует на доске], энергетические потоки, направленные на тело индивидуума; вы можете держать его в неподвижности и можете передвигать его. Да, у вас очень хорошо получается держать неподвижным его лицо, изменять выражение его лица и так далее.

И вы обнаружите, что это повторяется по мере движения вниз, циклы становятся все мельче и мельче, пока не сливаются в одну сплошную грязь.

Я знаю только одно тэта-существо, которое, похоже, распустилось и вело себя очень своенравно здесь в течение последних нескольких лет. Это единичный случай, и все это не продлилось очень долго; он, наверное, ушел или сделал что-то такое. Это произошло где-то в восточном регионе... по-моему в Нью-Джерси... там был маленький мальчик, которого бросало из стороны в сторону по всей комнате. Его положили на коврик... он лежал на этом коврике, и коврик начал перемещаться в одну сторону, в другую, потом под кровать, а оттуда в зал. Там было много католических священников, которые пытались изгнать демона, они пытались избавиться от того «демона», который овладел этим мальчиком. Думаю, спустя какое-то время они надоели демону, и он ушел.

И то же самое происходит по мере подъема по шкале тонов – до самого уровня 40; вы наблюдаете этот повторяющийся цикл. Вот уровень 1,8, на котором вы получаете боль как таковую; уровень 1,8 представляет собой энтурбуляцию или тип энтурбуляции, которая, по всей видимости, является очень болезненной болью. Это и есть то, что нам известно под названием боль.

Но суть в том, что это явление действительно имело место. И оно не является таким уж загадочным. Вы как тэта-существо, несомненно, можете сделать такое; вы обладаете такой способностью.

Боль состоит из множества противоборствующих векторов. Все они идут наперерез друг другу и движутся не в ту сторону, и при этом все они находятся в движении... все они находятся в движении. Они образуют своего рода неправильный узор, и преклир получает ощущение боли. Это и есть боль, 1,8. Наконец-то, мы ответили на вопрос «Что такое боль?» Это та точка на шкале тонов, в которой движение единиц внимания, имеющих волны определенной длины, приводит к появлению ощущения, находящегося в таком неразрешимом конфликте с самим собой, что абсолютно каждая единица внимания сталкивается с любой другой единицей внимания, отскакивает от нее и продолжает свое движение. Это и есть боль. Это просто определенный энергетический шаблон.

Так вот, для того чтобы разрешить все это, вам нужно знать эти механизмы. Все, что вам нужно сделать, – это найти инцидент... найти инцидент, когда вы первый раз сделали это. Пройдите этот инцидент. Возможно, вы будете проходить его странным и необычным образом; вы будете чувствовать различные давления. Возможно, у вас появится такое ощущение, будто у вас в голове находится еще одна голова или будто у вас на правом ухе висит какая-то голова. Или там будет... голова будет вот здесь внизу или что-то в этом роде. Это тело будет находиться не на своем месте по отношению к вам, но там будет еще одно тело. Или там будет два тела. Вот здесь будет находиться ридж или пустое пространство, или же ридж или пустое пространство будет находиться вот здесь, вот здесь будет находиться девочка, а вот здесь – мальчик, бамс. И вот вы начинаете управлять этими телами, и вы почувствуете несколько очень причудливых соматик.

Если вы хотите, чтобы человек стал совершенно нечувствительным к боли, просто добейтесь того, чтобы он оказался выше или ниже этого уровня на достаточно большом расстоянии. Как только вы подтолкнете человека достаточно высоко – выше уровня 1,8 по шкале тонов – или достаточно низко – ниже этого уровня, – он станет совершенно нечувствительным к боли. Это можно сделать с помощью наркотиков, это можно сделать с помощью кувалды, это можно сделать с помощью гипноза, – с помощью почти чего угодно. Все, что отодвинет его от этой точки на шкале тонов – от точки 1,8, – приведет к потере чувствительности к боли.

Кроме того, вы будете проходить сложные инциденты, потому что у одного из них было одно настроение... Когда вы окутываете собой два тела, одно из них находится в одном настроении... оно говорит: «Нет, нет, нет», а другое говорит: «Да, да, да», например... так что вы имеете дело с принуждением и отвержением. И вам приходится проходить все это одновременно; иначе это не сотрется.

Итак, здесь у нас находится боль, но у боли есть различные гармоники. Вам когда-нибудь случалось ссадить палец на сильном морозе? Ощущения совершенно другие, не правда ли? Когда это происходит... тут нет абсолютно ничего хорошего. Ну так вот, вы видите, у нас тут ниже есть... у нас есть соответствующая этому гармоника здесь, далеко внизу. Холод, кожа натянута, мускулы напряжены и так далее – и мы получаем шаблон, который должен быть болью, но он находится на более низкой гармонике, и в результате он дает нам нечто другое.

Очень интересно, но если вы просто посмотрите на механику всего этого, то вы обнаружите, что это можно разрешить довольно легко.

Там располагается несколько шаблонов рассеивания; это просто крупный рисунок.

Следующее, что вы должны найти, после того как вы обнаружили один из таких инцидентов, который можно пройти... желательно, чтобы это был самый первый инцидент, который можно пройти... пройдите два или три таких инцидента. Их довольно легко проходить. Они проходятся точно так же, как другие инциденты, за исключением того, что преклир находится вне этих тел. Найдите у преклира прошлое факсимиле, которое он переносит на теперешнюю жизнь.

Есть и другой уровень, известный под названием «сочувствие». Это поток – поток тут, поток тут, поток тут, поток тут, поток тут, – и все это по-прежнему очень сильно энтурбулировано; это и есть сочувствие.

Так вот, где-то на траке у него есть факсимиле... у него есть факсимиле, которое выглядит вот так. [Рисует на доске] Вот он. Это его руки и так далее. А вот его тэта-тело, и у него есть факсимиле, которое выглядит вот таким образом. У него есть также МЭСТ-тело, которым он обладает в настоящее время, и это МЭСТ-тело построено в соответствии с тем же самым факсимиле. Другими словами, он взял это старое факсимиле и в точности воспроизвел его в МЭСТ-теле, которым он обладает в настоящее время. Эти два факсимиле отличаются только тем, что между ними существует какой-то временной отрезок. Так что весь фокус состоит в том, чтобы пройти инцидент.

А гармоникой сочувствия является крайний, утонченный садизм, доставляющий садисту огромное удовольствие. И я хочу, чтобы вы обратили на это внимание, потому что вы столкнетесь с этим проявлением в банке почти любого преклира и будете думать, что же, черт побери, вам с этим делать. Это не сочувствие, однако тот человек, который совершил оверт, и его жертва, – они в той или иной мере как бы движутся вместе. Они движутся... обычно это довольно медленное движение. Это и есть гармоника сочувствия. И тот человек, который совершил оверт... он получает ого-го какую отдачу; это просто замечательное зрелище. Это крепко-накрепко приклеивает его к инциденту. И вы начинаете проходить этот инцидент и обнаруживаете его мотиватор... ну, просто для примера (это не просто образец), его мотиватор состоит в том, что он медленно колышется из стороны в сторону и испытывает ужасную боль, а кто-то перегрызает ему глотку, получая от этого огромное удовольствие, – или что-то в этом роде, понимаете? У него возникает это чувство совместного действия с другим человеком, и в то же время он испытывает ужасную боль. И это просто как клей... это нечто ужасно клейкое.

Так вот, вы обнаружите, что преклир будет ужасно запутываться. Он начинает проходить свое собственное МЭСТ-тело и пытается сократить его, а потом он пытается сократить это факсимиле, но потом он теряет это факсимиле и снова пытается сократить свое МЭСТ-тело. Затем он... постепенно он начнет их различать, и потом все это станет как бы вязким. Вам нужно выяснить, почему это стало вязким, почему это было овертом, и вам нужно отследить все это и пройти, выяснив, почему когда он прыгнул сверху на то тело, которое было задолго до настоящего, – это было для него овертом. Это было овертом. Прыгать сверху на МЭСТ-тело – это всегда оверт. Это всегда оверт. Ведь вы не преследуете никаких благих намерений поначалу.

Так вот, когда это не поддается прохождению, вы обнаруживаете, что он так или иначе драматизировал это, и вы обнаруживаете, что его жертва делала то же самое. И это «может быть» – одно из тех, которые сложнее всего разделить на части: вот он здесь, он что-то делает, и он находится в полной гармонии; возникает такое впечатление, как будто жертва получает от этого удовольствие. И потом наоборот – он снова находится в полной гармонии с человеком, который причиняет ему боль. И разделить эти два состояния не так-то просто.

Затем вы добираетесь до сочувствия, и вы действительно начинаете проходить это сочувствие, и вы обнаружите, что этот цикл состоит из таких шагов: оверт, сочувствие, и потом необходимость защищать. Это описано в книге «Продвинутая процедура и аксиомы»... цикл сочувствия. Оверт, сочувствие, защита. И все это заходит так далеко, что вы в конце концов посвящаете всю свою бытийность тому, чтобы продолжать существование этой девочки. И потом вы становитесь девочкой, и вы продолжаете быть девочкой из жизни в жизнь. Вы продолжаете... вы рождаетесь девочкой, и вы являетесь одной девочкой, другой девочкой, и каждый раз вы все более и более сентиментально относитесь к заботе об этой девочке. Вы становитесь психотиком в этом отношении. И вы заботитесь об этой девочке, так что теперь любой может продать вам зубную пасту или аппендэктомию или что угодно еще, потому что вы перепутали МЭСТ-тело, которое у вас есть в настоящее время, с этим прежним МЭСТ-телом, о котором вы поклялись заботиться вечно.

И вы также обнаружите, что секс... секс является очень близкой гармоникой... он является очень, очень близкой к этому гармоникой, но тем не менее это именно гармоника. Это просто одна из этих энтурбуляций сочувствия, энтурбуляций сосуществования, вот и все. Другими словами, вибрации одни и те же.

И вот вы начинаете проходить сочувствие в отношении этого первого человека, и это будет инцидент... это и будет тот инцидент, который вам нужен. Вы начинаете проходить сочувствие, сочувствие, сочувствие, защиту; вы возвращаетесь назад и находите оверт, сочувствие, защиту. Вы найдете моменты, когда вы защищали эту девочку от посягательств со стороны кого-то другого и так далее.

Причина, по которой секс кажется таким загадочным... Есть много причин, по которым секс кажется загадочным и странным... Причина эта состоит в том, что секс является гармоникой эстетики и гармоникой боли, он является их пересечением. С одной стороны... при движении сверху вниз он является одной из более низких гармоник эстетики, а при движении снизу вверх он является гармоникой страдания, и сумма этих гармоник приводит к появлению необычного ощущения. Люди привыкают к нему как к наркотику.

Кстати, у вас возникает вопрос, почему некоторые люди смотрят на мужчин и женщин... Каждый раз, когда... вам будет попадаться много таких преклиров... каждый раз, когда они видят, как мужчина и женщина идут вместе по улице или танцуют вместе или делают что-то в этом роде, они испытывают отвращение. Если бы они только знали. Конечно, они будут испытывать отвращение. Ведь после того как тэта-существо сделало это с парочкой тел и отдалилось от них, оно испытывает отвращение. И когда этот человек видит, как люди гуляют вместе, проводят вместе время, или делают что-то такое, у него рестимулируется инцидент, когда он как тэта-тело отдалился на некоторое расстояние от этой пары тел после того, как совершил оверт. Так что этот человек говорит: «Когда мужчины и женщины вместе, это не приводит ни к чему хорошему», но он продолжает делать это. Итак, это то, что вы ищите.

Итак, я показал вам, как проходить эти шаблоны. Стоит сделать одно предостережение: не нужно очень уж настаивать на том, чтобы преклир проходил инцидент, если этот инцидент становится слишком клейким. Если инцидент становится клейким, а вы все-таки настаиваете на том, чтобы преклир проходил его, вы продолжаете настаивать и настаивать на прохождении этого инцидента, а тот становится все более клейким, более клейким, более клейким... Идя по этой дорожке, можно дойти до психоза. И по-моему, это... Если не считать ситуации, когда вы просто энтурбулируете его и резко опускаете по эмоциональным кривым... Это, по-моему, самый лучший из известных мне способов сделать кого-то психотиком. Это не так-то просто сделать; пришлось бы очень тщательно потрудиться, задействовать еще кое-какие факторы, но вероятно, вы могли бы взять кого-то, кто стоит на грани психоза или является настоящим психотиком, и, вероятно, могли бы сделать его психотиком в еще большей степени... просто дольше необходимого проходя с ним мотиватор, не проходя оверт, или же проходя только оверт, не проходя мотиватор.

Вы можете обнаружить... в какой угодно жизни... вот у человека появляется супруг или кто-то в этом роде и этот супруг обращается с ним определенным образом, он выбирает себе человека, которого он будет защищать в этой жизни. Он берет на себя роль какого-то старого факсимиле. Он берет на себя эту роль, и он будет бороться за нее всеми силами. На самом деле все это можно очень легко устранить... человеку совсем нетрудно вдруг увидеть, где находились эти тэта-тела, и потом перенести их в соответствующий промежуток на траке времени, и затем он неожиданно обнаружит, что он представляет собой как тэта-тело. Я не могу сказать вам, сколько именно часов одитинга для этого потребуется, но на это потребуется меньше времени, чем на нахождение бэйсик-бэйсика.

Если инцидент начинает становиться клейким, если единицы внимания, которые он находит на себе и в себе, становятся очень клейкими, – в таком случае проходите оверт. Найдите его где-то там, найдите где-то здесь вовне подобный шаблон и побудите преклира проходить это в течение некоторого времени. И внезапно вы обнаружите, что тот инцидент перестал быть клейким. Теперь преклиру очень легко его проходить. Он впархивает в него... о, раз-два! как Сид Цезарь на телеэкране. Он движется прямо через него, сокрушая все на своем пути. Но вдруг инцидент застревает

Так вот, это ключевой момент. Вам нужно выяснить, какое старое факсимиле преклир путает с этой жизнью. И вы обнаружите, что то, что не в порядке с его МЭСТ-телом в этой жизни, было не в порядке с тем старым факсимиле в то время. Вы сокращаете это старое факсимиле, стираете его, устраняете необходимость защищать тело и так далее. И совершенно неожиданно у преклира пропадет эта фобия, связанная с заботой о теле. Между прочим, это ужасная фобия. Она завладела всем этим обществом... она основательно им завладела. Забота о теле: «Не промочи ноги», «Высморкайся», «Прими аргирол», «Иди в школу», «Обратись к дантисту». Зачем? Это глупо. Забота о теле; забота о теле; относись внимательно к телу; смотри, что ты делаешь; позаботься о теле. Ты должен любить свое тело. Вы, конечно, постоянно твердите об этом людям. Когда вы одитируете преклиров, вы в первую очередь должны обращать внимание на их заботу о теле. Это должно стать у вас автоматической реакцией.

– бзм! – и становится клейким. Ну что же, не начинайте настаивать на прохождении этого инцидента просто ради того, чтобы показать ему, кто здесь хозяин... вы здесь хозяин. Дайте ему пройти мотиватор. Другими словами, проходите шаблон единиц внимания.

Так вот, мы поднялись на более высокий уровень знания, и мы осознаем, что забота о теле... ну и что! Давайте позаботимся о них. Это примерно то же самое, что лечить ребенка от какой-то болезни, раскрашивая его игрушки. Вы лечите индивидуума.

И вы не всегда сможете различить с первого взгляда... иногда даже не сможете хотя бы приблизительно различить, где оверт, а где мотиватор. Иногда преклир просто проходит, скажем, единицы внимания в этом инциденте – просто единицы внимания. Он не может понять, что это такое, он не знает, что это такое, это не имеет для него смысла, это просто ужасная каша. И это совершенно нереально, и он прослеживает это рассеивание, прослеживает этот ридж, прослеживает эту энтурбуляцию и прослеживает этот поток, и он просто продолжает это делать, соматики становятся довольно тяжелыми и так далее. Но вдруг он уже не может это проходить. Что ж, пусть он проходит инцидент противоположного типа. И иногда вы будете обнаруживать, что в то время, как вы наивно полагали, будто проходите оверт, вы на самом деле проходили мотиватор. Суть в том, что вы не знаете, что это такое, и преклир тоже не знает. Но то, что вам надо проходить, – это «другой» инцидент.

Так вот, эта линия секса... как бы я не стеснялся говорить об аистах и капусте... инциденты, связанные с сексом, вызывали у вас наибольшую компульсию в связи с заботой о теле, но это самые важные инциденты, поскольку здесь участвуют два человека, и когда вы проходите инциденты, связанные с сексом, вы можете неожиданно разграничить все это, и вы скажете: «Боже мой, я тэта-тело. О, это я». Вы работаете с преклиром до тех пор, пока он вдруг не осознает этого.

Так что не слишком напрягайте свой мозг, пытаясь понять, проходит ли он то, что случилось с ним самим, или то, что он сделал кому-то другому. В конце концов у него все получится.

Это легче всего разграничить, потому что преклир знает, что в этой жизни у него нет двух тел. Хотя вы могли бы работать с ним долгое время, используя одно только это... у него есть МЭСТ-тело, и вы могли бы брать эти старые факсимиле МЭСТ-тел и накладывать их на то МЭСТ-тело, которое есть у него в настоящее время, одно тело за один раз, и иногда он ощущал бы, что становится немного больше или немного меньше... но он бы не получил такого осознания, потому что у него одно МЭСТ-тело. Понимаете, если бы у него было два МЭСТ-тела, то вы разрешили бы все это, проходя случаи, когда он набрасывался на одно тело. Так что, вы разрешаете все это, проходя случаи, когда он набрасывался на два тела. А когда он набрасывается на два тела, он на самом деле может различать движение, форму, размер, общие характерные особенности этих тел, и совершенно неожиданно он обнаружит себя.

Вам следует быть особенно осторожными с этим, когда вы проходите с преклиром апатию. Вы понимаете, апатию проходить нелегко. Иногда апатию проходить так же трудно, как скоблить толстую деревянную доску; и вы испытываете при этом примерно такие же ощущения. Скажем, преклир проходит через это... и внезапно вот он, стоит перед секвойей в шесть обхватов толщиной с одним лишь лобзиком в руках. Так вот, причина того, что лобзик – его единственное орудие, заключается в том, что он стоит не с той стороны. Другими словами, вы проходите оверт, и преклир кромсает его лобзиком изо всех сил, но не очень-то продвигается. В таком случае то, что вам следует проходить, – это мотиватор, то есть что-то другое; другое действие, обратную сторону.

Очень часто бывает так, что после того как человек обнаружил себя, он снова себя теряет. Это происходит потому, что он начинает проходить инциденты, в которых содержатся мощные волны, обесценивающие его. Но не успеете вы и глазом моргнуть, как вы прорветесь через все барьеры прошлых жизней; у вас появится рикол полного трака. Иметь рикол полного трака – совершенно безопасно. У вас есть процессинг символов, у вас есть процессинг единиц внимания, вы можете распутать все «может быть», вы можете разобрать жизнь по кусочкам за считанные часы. И если вы проходите одну из жизней... вот вы неожиданно сталкиваетесь с одной из жизней, которая слишком тяжелая, чтобы ее можно было вынести, и вы больше не можете смотреть на эту жизнь (вы так думали, когда вы в конце концов пустили себе пулю в лоб)... знаете, вы можете привести в порядок эту жизнь очень быстро. Используйте процессинг символов, проводите его на Е-метре. Вы можете разделаться со всем этим. На самом деле все это редко проявляется в очень сильной степени.

Если возникает такое впечатление, что состояние преклира становится очень серьезным, когда вы проходите такие вещи, то вы, вероятно, имеете дело с кейсом, у которого ужасный DED... очень, очень ужасный DED, по заслугам ему причитается ого-го сколько всего. Вам будет полезно взять Е-метр и расчистить эту жизнь; потратить пару часов и расчистить эту жизнь.

Как только вы начнете осознавать это, как только вы скажете: «Боже мой, я жил вечно и буду жить вечно, и сейчас я стал достаточно мудрым, чтобы продолжать, продолжать и продолжать существовать», все это уже не будет оказывать на вас очень сильного влияния.

По всей видимости, вы сталкиваетесь с одним из основных правил, и заключается оно в том, что обычно преклир в состоянии назвать вам только два из трех способов поведения энергии. Он назовет вам те два, которые у него не проявляются. И не назовет тот один, который у него проявляется. Это то, что вам следует знать; по всей вероятности, это происходит неизменно. Третий способ, который у него проявляется, – это и есть то, что с ним не в порядке, а если бы он знал, что это такое, то с этим все было бы в порядке. Все очень просто. Так что если преклир рассказывает вам все по поводу потока и рассеивания, у него проявляется ридж – энтурбуляция. Если он рассказывает вам все по поводу энтурбуляции и потока, то у него имеется рассеивание.

Но я хочу сделать одно предупреждение. Когда вы будете проходить все это с преклиром, он столкнется с этим «Раздвоителем». Вот почему я рассказал вам о нем, ведь по сути именно из-за него у человека появилась эта компульсия в отношении секса. И он будет проходить это как мотиватор... довольно часто.

Это очень широко распространено. Я не говорю, что это всегда так... Но если у преклира проявляется поток, то он не будет говорить вам о двух других способах.

Преклир сильно увязает в этом инциденте; одна сторона у него не сочетается с другой. Одной стороной он чувствует, что умирает, другой – что живет, и наоборот. Это, очевидно, и является причиной паралича. Одна сторона тела умирает, и человек чувствует... он чувствует, что он разбалансирован, он очень расстроен, он больше не в состоянии проходить это сексуальное слияние, потому что он сам вдруг становится наполовину мертвым и так далее. Что вы сделали – так это вернули его назад в ту область, где он может проходить мотиватор. Так что поработайте с этим немного, поработайте с инцидентом, когда в него стреляли лучами... на одну половину с одной стороны, на другую – с другой.

Далее, вы понимаете, что имеется особый случай энтурбуляции – кажущаяся неподвижность. Я уже описывал ее и подробно рассказывал об этом, но вы должны знать, что это особый случай энтурбуляции. Это энтурбуляция, которая компенсирует сама себя. Нечувствительность к боли, неподвижность и все остальное – она вызывает все эти вещи.

Довольно часто бывает так, что преклир видит сексуальных партнеров, которые у него были в этой жизни. Он получает видео сексуального партнера, и тот выглядит так, как будто одна сторона у него черная, а другая белая. Это результат рестимуляции старого «Раздвоителя». Вот и все, что это такое. Потому что в «Раздвоителе» на самом деле присутствует свет. Свет вспыхивает одновременно с появлением лучей, и этот свет разделяет человека пополам. И после этого человек думает, что он является двумя людьми, и все остальное. Ладно. Это не относится к делу.

Апатия, в действительности, является неподвижной энтурбуляцией; это энтурбуляция, которая компенсирует саму себя и в результате кажется неподвижной. Человек, который приходит к вам и творит: «Ну, мне приходится создавать даб-ин риджей и потоков; мне приходится делать то, се, пятое и десятое»... В действительности он, скорее всего, находится прямо посредине неподвижности – отсутствия движения.

Но я хочу предупредить еще об одной вещи. Довольно часто это становится мотиватором для всех этих инцидентов. Вы обнаружите и другие мотиваторы. Не позволяйте, чтобы преклир бесконечно проходил мотиваторы. Осознайте, что вы нашли мотиватор для сексуальных овертов, которые заключаются в том, что преклир неожиданно набрасывался сверху на какую-нибудь красивую девушку и свистел какому-нибудь парню с фермы.

И как вы можете просить его проходить единицы внимания, которые куда-то движутся, в то время как вот он здесь сидит, и каждая из его единиц внимания находится в полной неподвижности? Конечно же, он не обнаружит никаких единиц внимания. Да! Очевидно. Там ничего нет.

И еще одно предупреждение: когда дойдете до такого уровня, что будете способны достаточно хорошо управлять этим телом и довольно хорошо очистите свое тэта-тело, не делайте это очень часто! А если вы все же сделаете это, то сотрите это в одитинге.

Как вам начать проходить неподвижность? Ну что же, вы начинаете с того, что проходите неподвижность. Нет ничего проще. Но если вы работаете с кейсом неподвижности, во всех конечностях его тела обычно отсутствует движение. Конечности, выступающие части... уши, нос, пальцы рук, пальцы ног, а может быть, целые части конечностей... во всех них движение будет отсутствовать. Вы находите какую-нибудь область, в которой преклир ничего не чувствует, и просите его почувствовать ее, – и он почувствует ее, но при этом там не будет никакого движения. А когда он «включает» ее, он начинает получать движение, и обычно это проявляется в виде ощущения жара.

Если вы когда-нибудь хотели проверить, проходим ли мы настоящий энергетический поток, то способ проверки таков: когда вы начинаете проходить достаточно значимые единицы внимания, вы получаете жар.

Это жар, который можно измерить с помощью термометра. Вы начинаете проходить область энтурбуляции, область серьезного конфликта, или вы просто начинаете проходить энтурбуляцию, – и как правило, вы получаете жар. Иногда жар становится очень сильным. Человек чувствует себя так, как будто он горит, как будто в нем полыхает пламя. У него поднимается температура и так далее.

Это и есть то, что называют высокой температурой. И я могу сказать вам откровенно, что именно это и вызывает высокую температуру при различных заболеваниях. Дело не в том, что тело создает то-то и то-то; в действительности тело движется через различные факсимиле, и оно натыкается на эти горячие факсимиле. Обмен веществ в теле изменяется. А из-за этого изменяются факсимиле, которые у него есть. И если они изменяются не в том направлении, то человек «заболевает» – в кавычках. Тело мокапит вирус того или иного рода.

Да, такие существа, как бактерии, существуют, не беспокойтесь. Бактерии существуют. Они тоже пытаются выживать. Они вызывают, я бы сказал, примерно одну миллионную часть всех заболеваний в мире.

Так вот, вам не обязательно открывать каждый кейс, с которым вы сталкиваетесь, с помощью прохождения единиц внимания. Существует много, много способов открыть кейс. Вы можете открыть кейс с помощью прохождения концептов; вы можете открыть кейс с помощью метода, известного под названием «прохождение намерения»... Это то же самое, что и прохождение концептов. Вы спрашиваете: «Что является вашим намерением в жизни?» Человек никогда раньше об этом не задумывался. Серьезный вопрос. «Что является моим намерением в жизни?»

Вы спрашиваете:

• Ну ладно, а чего вы вообще стремитесь добиться?

И у него появится ужасное чувство, и он начнет двигать факсимиле. Он начнет пропускать факсимиле через жернова. Это все, чего вы стремитесь добиться!

Если вы можете представить себе преклира как МЭСТ-объект, который удерживается тэта-телом. которое, в свою очередь, считает себя МЭСТ и по той или иной причине не хочет быть тэта-телом... Вот ваш преклир: если вы можете представить себе, что этого преклира со всех сторон плотно обжимают круги, плоскости, всевозможные геометрические фигуры, трехмерные и плоские... факсимиле... В действительности преклир сидит в бочонке, набитом древесной стружкой, и эта стружка упакована очень плотно и давит на него со всех сторон. И все, что вы пытаетесь сделать, – это сжечь стружку, не поднося к ней спички, поскольку это было бы вредным для преклира.

При проведении электрошока пытаются просто избавиться от этой стружки – тупо, бестолково, не понимая даже, что это стружка, – избавиться от нее, сжигая ее. К сожалению, при этом сгорает и пациент.

Давайте действительно посмотрим... Допустим, вот этот парень, и у него есть вот этот диапазон факсимиле, и он постоянно это драматизирует. Другими словами, допустим, что вот эта область его тела очень прочно удерживается в ридже. Появляется кто-то и проводит ему электрошок. В результате этот диапазон сдвигается на пару миллиметров... в действительности он сдвигается на пару миллиметров... и парень остается душевно здоровым три дня, а потом факсимиле возвращается обратно и обустраивается на том же месте... оно сидит прямо здесь... и он такой же сумасшедший, каким он всегда и был. Но, конечно, его могут понизить по шкале тонов, и иногда в каком-нибудь из этих диапазонов оказывается один из низких уровней апатии, и этого пациента могут отправить на низкий уровень апатии, и в результате он оказывается относительно неподвижным и никого не беспокоит. Так что он может драматизировать перед самим собой. Он начинает истощать себя, пытаясь уморить голодом, и делает прочие подобные вещи; но он не беспокоит людей – что, с их точки зрения, просто замечательно.

Итак, если вы можете представить себе, что у преклира есть то и это, и все это каким-то образом собрано в кучу, – так что же вы пытаетесь сделать? Вы просто пытаетесь добиться, чтобы по крайней мере одно из этих факсимиле начало двигаться, и вхождение в кейс должно быть именно таким. Не имеет значения, используете ли вы при этом символы, ориентируетесь ли вы на броски стрелки, спрашиваете ли вы преклира, о чем он думает, проводите ли вы ему «Прямой провод», работает ли он сам по «Настольной книге для преклиров», проходите ли вы сочувствие, концепты, намерения... все это не имеет значения, при условии что вы можете добиться, чтобы он проходил что-то.

Способ войти в кейс психотика по-прежнему состоит в том, чтобы побудить его вспомнить что-то, что для него реально; это и останется способом войти в кейс психотика на протяжении еще долгого времени. В ту секунду, когда вы добиваетесь, чтобы он вспомнил что-то действительно реальное для него, вы тем самым добиваетесь, чтобы он сдвинул факсимиле – пусть даже он сдвинул его совсем чуть-чуть. Так что вхождение в кейс заключается именно в этом. Не имеет значения, что вы делаете, чтобы привести факсимиле в движение. Открывать кейсы очень легко... открывать кейсы очень легко; иногда бывает сложнее их закрывать.