English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- SOP 5 Long Form Step II (PDC Sup-3) - L530116a | Сравнить
- SOP 5 Long Form Step II - Demonstration (PDC Sup-4) - L530116b | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Расширенная Форма СРП5, Шаг II (ЛФДК-68) (ц) - Л530116 | Сравнить
- Расширенная Форма СРП5, Шаг II - Демонстрация (ЛФДК-69) (ц) - Л530116 | Сравнить
- СПД 5, Шаг II, Длинная Форма (ЛФДК-68) (ц) - Л530116 | Сравнить
- СПД 5, Шаг II, Длинная Форма - Демонстрация (ЛФДК-69) (ц) - Л530116 | Сравнить

СОДЕРЖАНИЕ Расширенная форма СРП 5, шаг II: демонстрация Cохранить документ себе Скачать
1952 ЛЕКЦИИ ФДК, 691952 ЛЕКЦИИ ФДК, 68

Расширенная форма СРП 5, шаг II: демонстрация

Расширенная форма СРП 5, шаг II

Демонстрация одитинга,
проведённая 16 января 1953 года
41 МИНУТА
Лекция, прочитанная 16 января 1953 года

73 МИНУТЫ
(Пожалуйста, обратите внимание на то, что эта лекция обрывается внезапно
– так она была записана с самого начала.)
Спасибо.


Я хотел бы провести для вас небольшую демонстрацию, чтобы показать, о чём мы говорим, когда говорим, что кто-то, кто вовсе не находится стабильно вне своего тела, создаёт мокапы того, как он входит в своё тело и выходит из него. Я просто собираюсь продемонстрировать вам ряд команд, используемых при этом, и я собираюсь попросить Денниса сделать это. Хорошо. Деннис, вы можете выйти сюда и сесть на край сцены, если хотите.

Это первая вечерняя лекция 17 января, не так ли? Шестнадцатое? Разве понедельник был не 12-го? И сейчас не пятница?

Итак.

Аудитория: (Различные отклики.)

[Преклиру:] Я хочу, чтобы вы получили идею того, что ваше тело находится где-то там... получили идею того, что ваше тело находится где-то там. Как бы почувствуйте, как из той точки исходит поток личности, и это ваша личность. Вы можете сделать это? (Пауза.) Можете ли вы почувствовать, как ваше тело находится где-то ещё?

Пять... да, вы правы. Я в арифметике не силён. Это правда. Арифметика – это самая искусственная математика из всех искусственных математик.

ПК: Я могу получить идею того, что моё тело по-прежнему сидит на стуле, я полагаю.

Как бы там ни было, сегодня я хотел бы рассказать кое-что ещё о 5-м выпуске «Стандартной рабочей процедуры», и материал, который я вам даю, вполне самодостаточен, но он дополняет Филадельфийские лекции, и это, если уж на то пошло, более тщательный обзор того же самого, и здесь мы ведём речь о некоторых способах более широкого применения тех же самых шагов.

ЛРХ: Вы можете получить идею того, что тело по-прежнему сидит на стуле. Очень хорошо. Теперь почувствуйте, как оттуда исходит поток личности, так что... личность этого тела. Почувствовали?

По мере того как человек использует материал, тот становится всё более и более податливым в его руках, и человек понимает его всё лучше и лучше. Чтобы соблюсти порядок, я должен рассказать вам о шаге II 5-го выпуска «Стандартной рабочей процедуры», так что сейчас я это и сделаю. И я расскажу вам об этом шаге очень кратко.

ПК: Угу.

Шаг II выпуска 5 сейчас называется «Ориентация», и вы можете просто свалить в этот шаг всё, что вы знаете об ориентации. Так вот, тут у нас в рабочую процедуру со страшной силой врывается Q1. Миссия тэты, её цель и деятельность: размещение в пространстве частиц и энергии. Что такое тэта?

ЛРХ: Хорошо. Теперь получите идею того... вам даже не нужно видеть это... просто идею того, что тело по-прежнему сидит на стуле, а бытийность тела перемещается назад, за тело.

Что ж, тэта – отсутствие длины волны, отсутствие какого-либо местоположения в МЭСТ-вселенной, отсутствие массы, отсутствие размера, отсутствие каких бы то ни было измерений, отсутствие частиц, движущихся или не движущихся. Это гораздо более полный нуль, чем любой нуль, который был описан ранее. Так вот, вы бы вряд ли подумали, что описание нуля является чем-то очень важным. Но поверьте мне, что первое описание нуля имеет потрясающую значимость для математики и электроники.

ПК: Угу.

Что такое нуль? Что ж, это... нуль – это статика. Существуют ли какие-то другие статики помимо этой статики? Нет, это единственная статика, какая только может существовать.

ЛРХ: Теперь пусть эта бытийность тела из положения позади тела вернётся обратно в тело.

Физика до сих пор допускает самую фундаментальную ошибку, и эта ошибка стала видна, когда она привела в замешательство всю ядерную физику. И эта ошибка состояла в утверждении, что статика – это что-то, что находится в состоянии покоя. И, сказав это, физики не описали, что такое состояние покоя! Поэтому, когда они занялись ядерной физикой, всё полетело вверх тормашками, и им пришлось отказаться от начал физики – как они думали. Таким образом, ядерная физика – это одно, а начала физики, которые вы изучаете в средней школе или где-то там ещё, это, должно быть, что-то совершенно другое. Что ж, на самом деле это очень далеко от правды.

ПК: Да.

Начала физики не были отброшены. На самом деле все данные из начал физики применимы к атомным и молекулярным явлениям, но в одном-единственном пункте была фундаментальная ошибка, и этим пунктом был нуль, или статика. Никто не сказал: «Статика – это нуль». Никто не сказал: «Нуль – это то-то и то-то», и не сказал, сколько нуля содержится в нуле.

ЛРХ: Хорошо. Теперь сделайте так, чтобы она вышла из тела и просто опять заняла положение перед телом.

Знаете ли вы, что сейчас существует бомба, обладающая большей скоростью и большей разрушительной силой, чем атомная бомба? Это электронная бомба. И в настоящее время она лежит в загашнике у какой-то страны, которая пытается что-то с ней сделать.

ПК: Да.

Проводимость и сопротивление материала, имеющего температуру нуль (или около нуля) градусов по шкале Кельвина... это минус 273 по Цельсию, или около того, когда отсутствует всякое движение и так далее... сопротивление отсутствует, и вы можете закачивать электричество в этот материал, закачивать, закачивать, закачивать и закачивать. Поскольку сопротивление равно нулю, ёмкость материала бесконечна. И если у вас есть какой-то объект, температура которого равна или почти что равна минус 273, вы можете закачивать, закачивать, можете закачивать, закачивать, закачивать и закачивать в него электричество, пока у вас там не будет заряда величиной в миллиарды, и миллиарды, и миллиарды мегавольт.

ЛРХ: Хорошо. Теперь пусть она будет перед телом, а потом позади тела.

Так вот, вы храните этот объект при температуре близкой к минус 273 градусам, и когда вы хотите, чтобы он взорвался, что вы делаете? Вы просто его нагреваете. А трудно ли его нагреть? Вовсе нет. И что же он делает сразу после того, как он нагреется? Он практически мгновенно высвобождает эти миллиарды и миллиарды мегавольт электричества.

ПК: Угу.

Вы когда-нибудь во время процессинга получали электронную вспышку прямо в лицо? Это случается довольно часто. Вам когда-нибудь приходилось находиться рядом с панелью управления, когда та взрывается? Что ж, это даёт вам некоторое представление о том, какое сильное воздействие может оказать один-единственный удар электричества, а тут вы увеличивали эту мощь многократно снова и снова, снова и снова, снова и снова, и в конце концов получили чудовищную силу, которую можно высвободить за очень короткое время и которую можно поместить в очень, очень крохотный объём пространства. Таким образом, они делают вот что: берут какой-то объём пространства, снижают его температуру до минус 273 градусов и затем накачивают его электричеством до предела. И неважно, сколько электричества они в него закачают; они могут закачивать в него электричество практически вечно. Это и есть электронная бомба.

ЛРХ: Хорошо. Теперь пусть она будет далеко позади тела. Тело сидит на стуле, а бытийность... ощущение бытийности далеко позади него.

Для атомной бомбы требуется уран. А для этой штуковины не требуется ничего, кроме установки, позволяющей сжижать газы, – любой газовой установки, – а чтобы зарядить эту бомбу, не требуется ничего более сложного, чем обычная электростанция. У неё имеется большой стационарный двигатель. Неважно, сколько времени потребуется на то, чтобы закачать в эту штуку электричество, полгода и сколько там ещё. Почти бесконечная ёмкость, так что это... Вы можете просто подключить к ней электрогенератор и оставить его работать. И у вас будет всё больше и больше электричества, всё больше и больше электричества. И генератор всё крутится, крутится, крутится и крутится.

ПК: Да, верно.

Например, алюминий находился бы практически в порошкообразном состоянии, если бы у него не было корочки. И любой из наших металлов, если его температуру понизить до этих ужасающе низких уровней, оказывается в одном из этих состояний, когда его ёмкость становится бесконечно большой. Это интересно, не так ли? Однако физики наткнулись на это, но не соотнесли с началами физики.

ЛРХ: Хорошо. Теперь пусть эта бытийность снова будет в теле.

Всё это говорит вам ещё вот о чём: если какая-то инграмма получена в космосе, а вы пытаетесь проходить её здесь, в воздухе, то это становится – простите за выражение – стервозной задачкой. И это говорит вам ещё вот о чём: температура в космосе равна почти минус 273 градусам. И если вы попадаете в кого-то электронным лучом, а он находится там при температуре почти минус 273 градуса – нет движения, у него практически безграничная ёмкость, – то он может впитать огромную массу всего такого, и потом таскать это с собой, даже не зная.

ПК: Да.

Так что не надо впадать в замешательство, если ваш преклир внезапно говорит: «Я боюсь идти дальше».

ЛРХ: Ощутите, как бытийность тела сидит там. Это всё.

И вы спрашиваете:

ПК: Угу.

—В чём дело?

ЛРХ: Спасибо.

—Ну, я не знаю. Просто у вас... это... я... это... просто прямо рядом со мной находится какой-то заряд, удар молнии или что-то в этом роде.

[Аудитории:] Это интересная штука Вы просто продолжаете и продолжаете делать всё это, только и всего. Просто делать это ещё и ещё. И вы просто продолжаете делать это ещё, и ещё, и ещё.

Это верно, он там находится. Вероятно, преклир получил его при очень, очень низкой температуре, а теперь он высвободится в воздухе при высокой температуре. Это то, что он думает.

Так вот, тут есть несколько незначительных моментов, с которыми может возникнуть загвоздка. Заставьте эту бытийность входить в женское тело и выходить из него.

Что ж, на самом деле это могло бы сказать вам о том, что частью банка преклира может быть электричество как таковое. Оно могло бы на самом деле стереть его с лица земли. Самый лучший способ пройти такой инцидент – это выйти в космос. Сделать преклира тэта-клиром, вышвырнуть его в космос, и тогда, если ему нужно пройти и стереть данный заряд, пусть он его проходит.

И если человек получает хорошие мокапы, то, выполняя это, он начнёт получать ещё более хорошие мокапы, чем раньше. И когда он начнёт получать хорошие мокапы... скажите ему, чтобы он был чем-то ярким или чем-то в этом роде, если ему хочется иметь более определённое местоположение. И пусть его бытийность остаётся связанной с этой яркой штукой, – личность, ощущение личности, пусть оно исходит не от тел, а от этой яркой штуки. И вот что вы тут сделали: вы переместили личность из тела, которому она чужда, в бытийность, для которой личность является чем-то присущим от природы, – и в этом заключается весь фокус.

Это говорит вам ещё и вот о чём. В космосе тэтан обладает великолепной способностью создавать электричество. Здесь, в воздухе, способность создавать электричество невелика.

Заставляя человека упражняться, упражняться, упражняться вы добиваетесь, чтобы он в конце концов начал думать о себе как о бытийности, которая может находиться где угодно. И он добивается этого, получая поток бытийности на расстоянии.

Это говорит вам о том, что электронные потоки текут с гораздо большей лёгкостью при очень, очень низких температурах, нежели чем при относительно высоких температурах, таких, как здесь (не знаю, какая здесь температура – плюс несколько градусов по Цельсию), – и всё это сразу же становится очень незагадочным. Тут нет никакой загадки.

Так вот, а что, если он скажет: «Нет, я вообще не могу почувствовать никакой бытийности» – и так далее. Это маловероятно, но, предположим, вы столкнулись с этим. Что, это тупик? Нет, вы можете начать действовать так: быть глазом... быть правым глазом, быть левым глазом, а затем поместить глаз перед телом и быть им. Вы действительно можете перемещать осознание тэтана по всему телу. А затем вы можете переместить это осознание немного за пределы тела.

Вы стремитесь достичь состояния полной статики, и это та же самая статика, о которой мы говорим, когда мы говорим о тэтане.

Таким образом, самое начало этой градиентной шкалы, куда вам вовсе не обязательно будет возвращаться, состоит в том, чтобы сначала притвориться, что вы соглашаетесь с реальностью, что ниже нормы... прошу прощения, это ниже... нуля. Вернитесь к созданию мокапов частей тела, просто концептуально создавайте их мокапы, которые находятся слегка вне тела.

Понимаете, тэтану не обязательно быть полным нулём. Он мог бы носить с собой довольно много остаточного электричества, которое он время от времени будет выпускать. Это возможно. Однако дело не обстоит таким образом, и всё это может привести его в сильное замешательство. Я не пытаюсь привести в замешательство вас. Я просто пытаюсь объяснить вам, что в началах физики всё правильно... если определить, что такое нуль, – там всё верно. И нет ничего загадочного или сверхъестественного в ядерной физике. Одно начинает увязываться с другим, как только вы определите, что такое нуль и что такое статика.

У меня было немного людей... это, кстати, даёт вам... если хотите знать правду, то это прекрасная техника для устранения хронической соматики. Вместо того чтобы говорить о бытийности, или личности, или ощущении бытийности, или о чём-то в этом роде, вы просто говорите о боли, которая содержится в соматике, или о звоне в ушах, или о чём угодно в этом духе, и просите его смокапить статую прямо перед собой и сделать так, чтобы сначала у неё звенело одно ухо, затем – другое ухо, а затем заставляете его перемещать этот звон, по градиенту.

Вы говорите, что тэтан – это нуль. Это означает, что нет никакого пространства, и, разумеется, в нём нет обладания, так что нет времени, нет длины волны, нет частиц. Есть способность думать и создавать постулаты, что вас должно очень заинтересовать.

Пусть он поворачивает уши вверх тормашками и перемещает их туда-сюда, пусть он пару раз поменяет голову на этой статуе. А затем в конце концов добейтесь, чтобы зазвенело в одном её ухе, а затем зазвенело в другом ухе и так далее. А затем, если вы будете проводить этот процесс хорошо и обеспечите ему достаточное количество побед, он в конце концов придёт к тому, что... понимаете, весь секрет процессинга состоит в том, чтобы обеспечивать преклиру победы, а не поражения.

И каково оптимальное состояние существования? Создание постулата. И как только мы понимаем это и говорим это, мы должны быть способны понять всё остальное, что есть в шаге П.

И пусть он гоняет этот звон туда-сюда; пусть он сначала создаст звон в одном ухе, потом в другом... потом создаст звон в другом ухе...

Предназначение шага II и цель шага II состоят в следующем: добиться, чтобы преклир, как тэтан или как преклир, прекратил использовать потоки, будь то эмоция, усилие, эстетика или что-либо ещё... добиться, чтобы он отказался от использования потоков как модус операнда, и добиться, чтобы он стал использовать только мысль. Избавить его от идеи о передвижении его из точки А в точку В и поощрять его изменять своё местонахождение таким образом: просто быть в точке А, а затем быть в точке В.

Сначала он делает это на уровне идеи, понимаете, и внезапно он говорит: «Что бы вы думали, в этом ухе звенит». И вы делаете это до тех пор, пока действительно не добьётесь, чтобы звенело в ухе вот с этой стороны статуи, и звенело в ухе с противоположной стороны статуи. А что вы делаете затем?

И это основное предназначение шага II, и это предназначение реализуется в работе с тэтаном – преклиром шага I или одного из более поздних шагов, – но это делается в рамках шага II.

Вы добиваетесь, чтобы у него в ухе звенело сильнее. Чтобы звон в ушах был громче. И затем – громче, а затем – тише. Вы усиливаете состояние, затем изменяете его и сводите к минимуму, а затем усиливаете, затем сводите к минимуму, затем усиливаете. И в этом заключается весь секрет установления контроля над теми или иными вещами. Что-то происходит слишком быстро, и над этим нельзя установить контроль. Заставьте это происходить ещё быстрее.

Вы обнаружите, что преклира, который хоть что-нибудь может делать с энергией, можно заставить выйти из головы с помощью шага П. И это, следовательно, включало бы в себя любое использование лучей как метода клирования. Там использовалось бы прохождение риджей в качестве действия, направленного на то, чтобы вывести его наружу и так далее. И как только вы заставляете его выйти наружу или ещё до того, как вы это делаете, – если вам не удаётся с помощью лучей добиться, чтобы он оказался снаружи, – вы начинаете это обучение.

Всякий раз, когда преклир создаёт мокап какой-то определённой вещи, то что-то заставляет этот мокап перевернуться. Заставьте его перевернуться дважды. Заставьте его перевернуться десятки раз. А затем добейтесь, чтобы он переворачивался сильнее. Другими словами, если что-то отличается изменчивостью, сделайте это ещё более изменчивым. И, следовательно, если у человека звенит в ухе, если у него довольно сильно звенит только в одном ухе, вы знаете, что вы можете сделать эту странную вещь: добиться, чтобы звон в этом ухе стал громче, затем тише, громче, затем тише, и в конце концов он возьмёт этот звон под контроль. Вы проходите цикл действия этого звона в ухе. Вы просто проходите цикл действия звона в ухе, вот и всё.

Обучение тому, как использовать лучи? Нет. Обучение тому, как в минимальной степени использовать лучи, электричество и энергию любого другого рода и в максимальной степени использовать мысль для того, чтобы осуществлять перемещение в пространстве и чтобы перемещать предметы в пространстве – такие, как тело, – и тому, как делать всё то, что ему вообще нужно делать, с помощью одной только мысли и без применения энергии, – и это шаг П.

Что ж, вы просто перемещаете этот звон, и вы просто говорите: «Хорошо. Теперь пусть звенит немного дальше от уха, чем сейчас».

Так вот, шаг II может начинаться так: вы говорите человеку: «Будьте в полуметре позади своей головы».

«Теперь пусть звенит прямо внутри уха».

Он говорит: «Я не могу».

«Теперь пусть звенит прямо в ухе».

Вы говорите: «Хорошо. Теперь направьте луч на переднюю часть лба. Теперь вытолкните себя через заднюю часть головы». И он делает это. И вот он находится снаружи, позади головы. Он вытолкнул себя наружу, и вот он находится там.

«Хорошо. Теперь пусть звенит чуть-чуть впереди уха».

Каков ваш следующий шаг? Ориентация. Скажите ему передвинуться немного вправо, немного влево, передвинуться немного вверх, немного вниз. Вы это знаете, это описано в книгах. Это было у нас всё время. Назад, вперёд, во все стороны. Хорошо.

Перемещайте звон туда-сюда. В конце концов добейтесь, чтобы начало звенеть в другом ухе, и пусть он выключает звон в правом ухе и включает его в левом, и перемещает его туда-сюда, помещает его позади шеи, помещает его на макушку головы, и вызывает звон в своей правой ступне и в своей левой ступне, и в конце концов он скажет: «Да и чёрт с ним. Я могу поместить этот звон куда угодно».

Но следующий наш шаг – вычистить риджи? Нет. К чёрту потоки! Выражаясь простым, разговорным и техническим языком, к чёрту потоки! К дьяволу риджи! Пропади они пропадом! Мы ни в малейшей степени не заинтересованы в том, чтобы использовать для чего-либо энергию.

И вы говорите: «Что ж, повесьте его на люстру и пусть он звенит оттуда, если хотите».

Энергия – это ловушка! И единственное преимущество, которое предоставляет энергия, состоит в том, что она даёт ощущения. Что ж, это просто замечательно, потому что вы можете доставить себе вдвое более сильные ощущения – в тысячу раз более сильные ощущения – с помощью постулата.

Так вот, это можно сделать с любой хронической соматикой. Вы знаете, если у кого-то в этом классе, днём или ночью, имеются какие-то проблемы с какой-то хронической соматикой, то это только по одной причине: в его распоряжении слишком много техник, и он находится в состоянии нерешительности относительно того, какую именно из них нужно использовать. Это единственная причина. Просто есть... возьмите любую из этих техник, и если вы её примените, она устранит хроническую соматику.

И чему вы пытаетесь давать ощущения? Вы пытаетесь давать их чему-то, что действует на уровне постулата. Как вы вообще можете дать какую-либо энергию тому, что создаёт постулаты и существует там, где нуль пространства? Вы не можете! Вот и всё, что тут можно сказать.

Эта техника, кстати, самая лучшая, потому что она устраняет самые тяжёлые соматики. И если у вас есть человек, у которого ужасно болит живот, и если вы просто сможете добиться, чтобы он стал немного перемещать эту боль в животе или передал эту... чтобы была статуя с болью в животе, или кукла с болью в животе или что-то в этом роде, и если вы добьётесь, чтобы он переместил эту соматику во что-то ещё, куда-то ещё, и подвигал её туда-сюда немного, то у него больше не будет соматики.

Таким образом, то, что он получает ощущения посредством энергии, – это чудовищная иллюзия. И если он думает, что ему нужно то, сё, пятое, десятое, для того чтобы получать ощущения, – это значит, что он думает, будто ощущения могут быть переданы ему только посредством волн... волновых структур. Он думает, что должен получать ощущения посредством волн, и это, конечно же, чушь. Для него это вовсе не обязательно, поскольку нет ничего, что могло бы послужить мостом через дырку в нуле, кроме нуля, и это постулат!

Или пусть он создаст перед собой мокап желудка и заставит его болеть там и так далее. Просто изменяйте местонахождение соматики. И когда вы изменяете местонахождение чего-либо, что вы делаете? Разумеется, вы устанавливаете над этим контроль.

Таким образом, он находится выше уровня нуля... я имею в виду, что он – это отсутствие пространства, отсутствие длины волны, отсутствие частицы – отсутствие чего бы то ни было подобного. Это и есть ваш преклир; это и есть тэтан. Он не является энергетической единицей, он не является огненным шаром, или солнцем, или чем-то в этом роде. Он – это нечто такое, что существует в нулевом пространстве, что может накапливать электричество, и создавать электричество, и изменять его во времени и в пространстве, и увеличивать и уменьшать размеры; и выполнять различные действия с пространством, энергией и тому подобными вещами. Это то, с чем он может выполнять какие-то действия. Но то, что он может выполнять с этим какие-то действия, ещё не означает, что он этим является.

И вы обнаружите, что чем ниже человек находится на шкале тонов, тем больше у него проблем с тем, чтобы изменять местонахождение вещей или тем сильнее эти вещи увязли в энергии. Если что-то действительно является энергией и если человек действительно полно и глубоко верит в энергию, то у него будут проблемы с тем, чтобы изменить местонахождение этого. Ладно.

Довольно глупо утверждать, что раз тэтан может управлять электричеством в пространстве – значит, он должен быть единицей электричества и должен находиться в пространстве. Это... если следовать такой же логике, водитель грузовика должен быть сделан из жести. Почему? Ну, он же управляет грузовиком, не так ли? И грузовик сделан из железа и так далее, не так ли? Что ж, следовательно, водитель грузовика должен быть сделан... Покажите мне, где в материальной вселенной что-то, сделанное из железа, может быть управляемо лишь тем, что сделано из железа. Вы не найдёте такого места.

Теперь давайте рассмотрим вторую часть этой техники.

Эти... на самом деле я полагаю, что это та ещё шутка. Кое у кого из ребят в «Белл систем» есть одно из любимейших заблуждений, о каких вы когда-нибудь слышали. Они говорят: «Вы знаете, ЭНИАК и УНИВАК и все эти большие вычислительные машины – вот они по-настоящему надёжны. Они не такие, как люди... человеческий мозг, не такие как люди... им несвойственна точность. Эти машины очень ценны. Они очень точны. Вы даёте им какую-то цифру, и вы всякий раз получаете правильный ответ. И они великолепны. По сравнению с человеческим мозгом – фу!»

[Преклиру:] Ричард, не хотите ли проделать здесь маленькое упражнение? Не хотите ли вы создать мокап самого себя, на этой сцене в данный момент? Создать мокап себя, стоящего здесь?

О, нет. Кто создал УНИВАК? Кто создал ЭНИАК? Кто истолковывает их ответы? Кто вводит в них данные? Кто получает от них данные? Человеческий разум! Понимаете, когда мы слышим, что электронный мозг намного превосходит мозг человеческий, мы имеем дело с тем же самым типом мышления. Тут такой образ мысли: если что-то управляет энергией или создаёт энергию в пространстве, то оно должно быть создано из энергии и существовать в пространстве.

ПК:Да.

То, что создано из энергии и существует в пространстве, только отчасти способно управлять энергией. Тем не менее вы обнаружите, что огромное количество ваших преклиров скажут вам... после того как вы добьётесь, чтобы они вышли из тела... что они являются энергетическими единицами. И они скажут вам, что они ростом в один дюйм или что они такие-то и такие-то. Вы смотрите на них, но не обесцениваете их и так далее... просто выполняйте шаг II, поскольку они ростом не в один дюйм, и не в четверть дюйма, и не в сантиметр, и они не состоят из энергии и не находятся в пространстве.

ЛРХ:И скажите аудитории «Привет». Создайте мокап того, как вы говорите «Привет».

Они могут сосредоточить своё внимание на любой части пространства, на какой захотят, и быть там. Главная причина, по которой они могут быть там, заключается в том, что пространства нет. И главная причина, по которой они могут сосредоточить внимание на любой точке пространства, заключается в том, что их нет в пространстве.

ПК:Да.

И самое забавное тут то, что всякий раз, когда они полностью уверены в том, что они находятся в какой-то одной точке пространства, они уже неспособны сосредотачивать своё внимание на других точках пространства. Но как только у них появляется способность быть в любом месте пространства, у них появляется способность сосредоточить внимание на любом месте пространства. Одно просто вытекает из другого.

ЛРХ:Сделали? Теперь пусть аудитория насмехается над вами. Почувствуйте, как аудитория насмехается.

Пространством и энергией управляет единица, которая сама по себе не состоит из пространства и энергии и которая сама по себе является абсолютной статикой. Таким образом, сколько энергии может впитать тэтан?

ПК:Угу.

Давайте возьмём электрическую бомбу и осознаем, что тэтан, вероятно, мог бы впитать множество, множество, множество, множество миллиардов вольт электричества. Он просто мог бы это сделать... он обладает просто бесконечной ёмкостью.

ЛРХ:Теперь создайте мокап того, как вы говорите аудитории «Привет» с колоссальным самообладанием.

Сколько электричества можно закачать в тэтана? И что затем ему пришлось бы делать с этим электричеством? Он полон электричества, не так ли? Это то заблуждение, в котором он пребывает. Это электричество закачано в него, не так ли?

ПК:Угу.

Люди с электронными инцидентами очень забавны. Они думают, что у них есть всё это электричество. А они даже не связаны с ним! Они даже не соединены с ним.

ЛРХ:Теперь пусть аудитория аплодирует.Хорошо.Теперь создайте мокап того, как вы говорите: «Я здесь для того, чтобы говорить перед вами, а не позади вас».

Оно у них есть. Каким образом оно у них появилось? Посредством постулата. Как избавиться от него? Изменить постулат на противоположный. (Пток.) О, это очень трудно, правда?

ПК:Да.

Время от времени, когда вы будете проделывать этот фокус, у вас, между прочим, будет взрываться Е-метр или происходить что-то подобное. Скажите кому-нибудь бросить один из риджей или что-нибудь в этом роде. Впервые я увидел, какой это может произвести эффект, когда на кошку уронили ридж. Вы думаете, вы слышали, как кошки визжат, – поверьте мне, вы даже не представляете, как визжала эта кошка. Ещё бы, на неё уронили электронную бомбу.

ЛРХ:Хорошо. И пусть аудитория приветствует вас и свистит слишком громко.

Так вот, тэтан может думать, что он управляет всем этим электричеством, и может стремиться управлять им, и может считать, что быть способным использовать силу – это прекрасно, и так далее, и так далее, и так далее. Но вот что забавно: с помощью силы нельзя ничего сделать так, как это можно сделать с помощью постулатов.

ПК:Да.

Если вы хотите сказать, что легче провести лайнер «Куин Мэри» через Атлантику, используя пар и лошадиные силы, и с помощью всей этой корабельной команды, когда всё крутится, расходуется мазут, и если вы хотите сказать, что это самый лёгкий способ провести его через Атлантику, – и всё это является использованием силы, вы понимаете, – разве не легче было бы, если бы вы просто сказали, что лайнер «Куин Мэри» находится в нью-йоркской гавани, и он бы там оказался?

ЛРХ:Сделали? Хорошо. Теперь скажите это снова с ещё большей уверенностью.

Что ж, забавно, что это кажется невероятным, но это на самом деле наивысший уровень действия. Вы вряд ли сразу же сможете достичь этого. Вы бы нарушили расписание компании, которой принадлежит «Куин Мэри», это уж точно.

ПК:Да.

Понимаете, как только вы отходите от выживания настолько далеко, становится как бы ненужным делать что бы то ни было. Так что у людей есть склонность одной ногой постоянно оставаться на основной базе. И они говорят тогда: «Ну-ка, давайте-ка посмотрим, чтобы у меня и дальше была заинтересованная аудитория и чтобы у меня и дальше был интерес к жизни, я не должен говорить, что "Куин Мери" находится сейчас в нью-йоркской гавани. Нужно сделать вот что: пусть "Куин Мери" идёт своим ходом, а я просто буду лежать в шезлонге на палубе» – и так далее. Тут всё дело просто в интересе, – интересе к тому, что вы делаете с иллюзией.

ЛРХ:И пусть аудитория выглядит очень довольной, ощутите удовольствие, исходящее от людей в аудитории.Хорошо.Теперь создайте мокап того, как вы говорите: «Звёздочка, мерцай, мерцай». Только это.

Но если затем вы говорите кому-то: «Так, теперь вы должны заболеть, и умереть, и скорбеть, и быть очень расстроенным, и уменьшиться до размера горошины, чтобы довести эту иллюзию до конца», то это уже будет самым что ни на есть настоящим, настоящим, настоящим идиотизмом. И тем не менее люди настолько глубоко увязают в этом, что начинают верить во всё, что происходит.

ПК:Да.

И вы говорите им все эти вещи, вы объясняете им это положение дел. Если бы вы прямо сказали им об этом и продемонстрировали неопровержимые доказательства того, что дело обстоит именно таким образом, они бы всё равно сидели и смотрели на вас: «А?» Они знают, что смерть реальна. Они знают, что стены реальны. Они знают, что тела реальны. Они знают, что все эти вещи существуют. И это их уровень знания, потому что они вынуждены цепляться за уверенность того или этого рода, и это стало их уверенностью. Что ж, когда это является их уверенностью, это уверенность, вывернутая наоборот.

ЛРХ:И сделайте так, чтобы аудитория хлопала и кричала чересчур громко.

Существует более высокий уровень уверенности. Что такое более высокий уровень уверенности? Это что-то такое, что человек создаёт сам. Это мокап.

ПК:Угу.

Вы обнаружите, что мокапы весьма часто создаются из энергии. Но обязательно ли они должны создаваться из энергии? Нет. Самые лучшие мокапы создаются из ничего. Это просто постулат, утверждающий, что мокап есть. И этот постулат сделан достаточно прочным и достаточно сильным... достаточно сильным? Это подразумевает использование силы, не так ли? Нет, нет. Он должен быть создан с минимальным использованием силы, чтобы он мог в достаточной степени проникнуть во что-то, чтобы сразу же вызвать существование чего-то.

ЛРХ:Теперь снова скажите: «Звёздочка, мерцай, мерцай».

Будет ли эта штука повиноваться законам энергии МЭСТ-вселенной? Нет, не будет. С самого начала вы будете за пределами общего течения. Однако людей этот мокап ужасно заинтересует.

ПК:Да.

Если бы у вас был бассейн посреди улицы, который только что там появился и струи из которого втекали бы обратно в фонтан, и в нём было бы чистое виски, и оно всё текло бы и текло... к нему не подведено никаких труб, ничего подобного.

ЛРХ:И сделайте так, чтобы аудитория впала в апатию.

Что ж, люди в прошлом пытались подделывать такие вещи. Они выставили себя лжецами, показывая фокусы, которые находятся в согласии с МЭСТ-вселенной. Это, кстати, приводит к очень паршивым последствиям. Кто-то, кто занимался этим какое-то время на траке, обнаружит, что очень сильно расстроен по поводу реальности. Он окажется в состоянии: «Ну, конечно, я... очень легко сделать так, чтобы эта штука появилась здесь и исчезла там, а затем снова появилась вон там. Да, разумеется, этого можно добиться, если согласиться с МЭСТ-вселенной. Да, да». Однако этого можно добиться и не соглашаясь с МЭСТ-вселенной.

ПК:О, это трудно. Они больше засыпают, чем впадают в апатию.

Он мог бы сделать так, чтобы на одном краю сцены появился слон, а затем превратить его в осла, а затем сделать так, чтобы он исчез и чтобы на другом краю сцены появился слон. И как бы он всё это сделал? Не передвинув не единого чёрного занавеса, не изменив положения ни одного зеркала и не вступая ни в какое другое соглашение – ведь фокусник вовлекает себя в очень сложный ряд соглашений. И, кстати, речь не идёт о ком-то конкретном. Речь идёт, вероятно, о половине присутствующих здесь – в той или иной части трака они оказывались в очень паршивом состоянии из-за иллюзий или из-за попыток тем или иным образом создать иллюзии. Понимаете, когда вы – маленький ребёнок, вы пытаетесь создать какую-то иллюзию. Вы пытаетесь со страшной силой, и также со страшной силой терпите неудачу. Вы входите в комнату и говорите: «Мама, боевой корабль, который находится на озере в той части нашего участка, что позади дома...»

ЛРХ:Хорошо. Сделайте так, чтобы они заснули. Сделайте так, чтобы они заснули.Теперь объявите аудитории, что в здании пожар, зная при этом, что это не так.

И вам отвечают: «О, малыш».

ПК:Да.

А-а-а-а! Они не хотят пойти и посмотреть! Более того, если бы они и посмотрели, они бы стали доказывать, что видят просто часть участка позади дома. Тем самым они отказывают детям в способности создавать себе мокапы сокровищ Индии.

ЛРХ:Хорошо. Теперь сделайте так, чтобы они все проснулись.

На самом деле это, вероятно, позволило бы вам перемещаться во все стороны описанным ранее способом, и вы могли бы... при условии, что у вас не было бы такого прочно навязанного соглашения относительно необходимости соглашаться с тем, что человек должен передвигаться и что предметы необходимо передвигать и всё такое прочее, то постулаты стали бы намного более действенными.

ПК:Угу.

И как же тогда устранить любой соблазн, как же тогда перекрыть любую дорогу, позволяющую убежать от игры, в которую вы хотите играть фигурами, после того как они сломались? Как это сделать? Что ж, для этого нужно просто заблокировать единственную дорогу к выходу. Все знают, что вы сойдёте с ума, если будете что-то воображать. Всем это известно. Всем известны самые разнообразные вещи. Только вот все эти разнообразные веши, которые всем известны, на самом деле не являются правдой. То, что всем известно, не является правдой.

ЛРХ:Объявите им, что это шутка.

Конечно, мы изучили шаблон соглашения, которое шаг за шагом привело к созданию вселенной. И, разумеется, всё это верно. Это верно, но с какой оговоркой? Это верный анализ цепи соглашений, которые стали действительностью для огромного множества людей. Это верно. И, следовательно, это набор фактов, которые в общем и целом работают для огромного числа людей по всей вселенной. Там они весьма и весьма действенны. Что ж, это очень интересно. И действенность этих фактов не снижается – ни в малейшей степени – тем, что в основе их лежит цепь соглашений.

ПК:Угу.

Но когда мы начинаем иметь дело с разумом, нам внезапно... для того чтобы прекратить это и выбраться из этой ловушки, нам необходимо выяснить, каковы же на самом деле способности разума. Это очень интересно. На самом деле способность разума заключается в способности создать любую цепь соглашений, которая в итоге даст какое угодно положение дел.

ЛРХ:Пусть они все кинутся со своих мест, схватят ваше тело и начнут его топтать.

Что ж, таким образом, шаг II даёт нам метод, позволяющий довольно быстро восстановить эту способность. И как мы её восстанавливаем? Даже если мы используем энергию, чтобы вывести преклира из тела, даже если мы просим его управлять чем-то с помощью энергии, даже если преклир с успехом использует энергию, мы не хотим, чтобы он управлял энергией. Мы хотим, чтобы он убедился, что он может управлять ею, а затем прекратил её использовать.

ПК:Да.

И дорога к выходу для тэтана заключается в том, чтобы знать, что он может управлять всей этой энергией, и затем просто вернуться на более высокий уровень. Как он делает это? И какую процедуру вам тут нужно использовать?

ЛРХ:Сделали?

Это очень простая процедура. И вы, кстати, проводите её независимо от того, снаружи он или внутри. Вы просите его быть здесь, быть там, быть где-то ещё, быть где-то ещё, быть с этой стороны двери, быть с той стороны двери.

ПК:Угу.

И он скажет вам: «Вы знаете, я не прошёл через дверь».

ЛРХ:Хорошо. Теперь пусть они разорвут его на части, вынесут на улицу и бросят под грузовик. (Пауза.) Пусть один из них снимет пиджак с тела, вынесет его на улицу и бросит под грузовик.

Что ж, сдержитесь. На самом деле вы должны схватиться за дубинку – вот какой должна быть ваша реакция. Вы не хотите, чтобы он проходил через дверь. Вы хотите, чтобы он знал, что находится с той стороны двери, а затем – чтобы он знал, что он находится по эту сторону двери. И вы хотите, чтобы он знал, что он переместился оттуда сюда, и чтобы он знал также, что он не проходил через дверь, и чтобы он, тем не менее, относился к этому совершенно спокойно. Теперь вы понимаете разницу?

ПК:Угу.

Так вот, вы всегда можете создать иллюзию движения. Вы можете заставить человека проходить через дверь по одному миллиметру за раз. Иными словами, он будет перемещаться на новые позиции, которые отстоят друг от друга на один миллиметр. Он находится по одну сторону от двери, и вы говорите ему начать двигаться через дверь, просто находясь... Хорошо, он здесь. Теперь он на миллиметр ближе к двери. Теперь он на миллиметр ближе к двери. Теперь он на миллиметр ближе к двери, и, таким образом, мы получаем иллюзию того, что он прошёл через дверь. И что бы вы думали? Этот сложный метод у него называется реальностью.

ЛРХ:Теперь пусть они вынесут туфли.

Это соглашение. Мы соглашаемся с тем, что человек может двигаться, но не может появляться. Что ж, какая к чёрту разница между тем, чтобы появляться в разных точках, отстоящих друг от друга на один миллиметр, или в точках, отстоящих друг от друга на десять метров? Никакой разницы. Автомобили, которые проносятся взад и вперёд по улице, появляются в последовательных точках, отстоящих друг от друга примерно на одну сотую миллиметра. Они выполняют потрясающую работу. И если вы не верите, возьмите спектроскоп и несколько других оптических приборов и измерьте расстояние между частицами в ультрафиолетовых лучах и в других энергетических единицах.

ПК:Да.

А как быстро делает «фотографии» ваш глаз? Что ж, у тренированного офицера-распознавателя, которого во время войны обучили с одного взгляда на истребитель определять, враг это или свой, это время, как считалось, должно было составлять одну семьдесят пятую секунды. Но когда вы брали группу палубных офицеров, которые не были этому обучены, и когда вы показывали им эту картинку в течение одной семьдесят пятой секунды, они спрашивали: «Какая картинка?»

ЛРХ:Теперь пусть возьмут всё тело и бросят его под грузовик.

А вы говорили:

ПК:Да.

—Картинка, которую на мгновение показали на стене. – И вы...

ЛРХ:Хорошо. Теперь создайте мокап нового тела здесь, перед аудиторией.

—Вы не показывали никакой картинки на стене.

ПК:Да.

—Ну, хорошо, я сделаю это ещё раз. Вот она.

ЛРХ:Оденьте его в одеяния священника.

—О, – говорит этот человек, – это... это какой-то свет. (Щелчок.) Но картинки не было.

ПК:Да.

Теперь вы замедляете её до одной двадцать пятой доли секунды. Вы проецируете картинку на стену, и продолжительность показа картинки на стене теперь будет одна двадцать пятая секунды. Хлоп!

ЛРХ:И скажите аудитории... скажите аудитории: «Да благословит вас Господь» – и произнесите перед ними речь на латыни, которая, как вам очень хорошо известно, не является латынью.

—Да, да, это какой-то тип самолёта.

ПК:Да.

Что ж, интересно то, что он смог сказать лишь, что это какой-то тип самолёта.

ЛРХ:Хорошо. Теперь пусть весь первый ряд поднимется и выйдет, в то время как вы делаете это.

Теперь увеличьте время до одной десятой секунды, и картинка появляется на стене: вжи-ик! И человек говорит: «Возможно, это какой-то бомбардировщик или что-то в этом роде, а возможно, и транспортный самолёт».

ПК:Угу.

Теперь давайте увеличим время – я говорю о среднем палубном офицере - давайте увеличим время до полусекунды. Вжи-и-и-ик! – вот какой показалась бы эта вспышка офицеру-распознавателю, понимаете?

ЛРХ:Просто сохраняйте душевное равновесие; пусть весь второй ряд уйдёт.

—Какой-то тип транс... Да, это какой-то транспортник, я не знаю, японский, или немецкий, или американский или британский – я не знаю.

ПК:Да.

Теперь давайте увеличим время до такого интервала: зажглось – погасло. Две секунды.

ЛРХ:Теперь продолжайте произносить... сделайте так, чтобы ваше тело продолжало произносить речь с ещё большим душевным равновесием, и пусть вся оставшаяся публика покинет комнату.

Он говорит: «Это PBY!» Возьмите обученного офицера-распознавателя, который занимался этим месяцев девять, покажите ему на мгновение самолёт PBY в неизвестном ракурсе, который он не мог предугадать, – и при этом он не знает, что это PBY, он не знает, что там вообще что-то будет, – это мог бы быть автомобиль «Форд». И вы просто показываете ему картинку в течение одной семьдесят пятой доли секунды, и он говорит: «Это PBY».

ПК:Да, я думаю, что все ушли.

Как он это узнал? Что ж, многими способами. И, кстати, нам известны и другие способы узнавать это, – более замысловатые способы, чем любой из тех способов. Почему бы нам просто не прочитать мысль лётчика? Каким самолётом он управляет? И если это бомбардировщик, то сделать так, чтобы у него появилась мысль, что он должен вернуться на базу. Это легко. Разумеется, это слишком просто. На такой войне генералов у вас не появится. А генералы нужны обязательно.

ЛРХ:Теперь, для совершенно пустой комнаты проведите друидский ритуал, который, как вам очень хорошо известно, таковым не является, – очень торжественно.

Как бы там ни было, тут мы имеем дело с распознаванием, – примером распознавания движущегося объекта. Итак, насколько быстро глаз человека «щёлкает затвором», когда человек видит машину, которая едет по улице? Это, фактически, конструкция из линз, очень похожая на ту, какая используется в кино. Он просто... щёлк-щёлк-щёлк-щёлк – он видит, как эта машина проезжает мимо. И если бы вы взяли снимки движущейся машины, сделанные разными людьми, то от одного человека к другому отличия были бы просто колоссальны.

ПК:Да.

Один человек получал изображение машины через каждые полтора метра, а другой – видел, как она приближается, видел её в тот момент, когда она как раз проезжала мимо, и видел её тогда, когда он уже не мог её видеть. И у вас было бы только три картинки. Теперь вы говорите: «Увидьте её в движении». Что ж, он создаст для вас даб-ин движения. Он увидит её в большем количестве картинок. Это заставляет вас задуматься над тем, записано ли там что-нибудь вообще. И на самом деле там ничего не записано.

ЛРХ:Хорошо. Поместите всё это в момент сто лет тому назад. Теперь создайте мокап того, как вы стоите на сцене зрительного зала...

Но вы никогда не видели... Кстати, если мы будем рассматривать это как энергию – а на шаге II мы этого не делаем... для наших целей мы можем сказать, что человек удерживает свои впечатления в той форме, которую он называет словом «энергия», и он удерживает при себе это впечатление, и он удерживает его в той степени, в какой он застрял на траке.

ПК:Да.

Человек, который очень прочно застрял на траке, будет получать – и сможет видеть в дальнейшем – только неподвижные картинки, если он вообще будет получать какие-то картинки. А другой человек сможет получить только три картинки, которые он сможет удержать при себе. А кто-то ещё, очень живой, почти совсем не застрявший на траке и получающий всевозможные виды записей, – такой человек будет делать «снимок» каждую двадцать пятую долю секунды.

ЛРХ:...и перед вами находится огромная аудитория.

Одна двадцать пятая доля секунды – это скорость, используемая в фотоаппаратах, которые вы покупаете... дешёвых фотоаппаратах. Если вы хотите знать, какой это промежуток времени – одна двадцать пятая секунды, – то поверните фотоаппарат, посмотрите на объектив и спустите затвор при выдержке одна двадцать пятая секунды. Просто спустите затвор дешёвого фотоаппарата, время выдержки у такого фотоаппарата будет от одной пятнадцатой до одной двадцать пятой доли секунды – у разных фотоаппаратов оно разное. И на мгновение за затвором вы сможете увидеть объектив.

ПК:Да.

Человеку с натренированным глазом кажется, что затвор открывается медленно. А человеку с совершенно не натренированным глазом кажется, что всё происходит очень быстро и так далее, это немного... он может уловить, что было какое-то движение. Однако это одна и та же скорость, согласно показаниям часов. Одна и та же скорость и в том, и в другом случае.

ЛРХ:Будьте на сцене в полном одиночестве.

Теперь давайте рассмотрим более высокую скорость, одну четырёхсотую секунды, если взять очень сложный, быстрый затвор. Очень немногие сумеют заметить, что с затвором что-то произошло, разве что они услышат щелчок. Но многие сумеют за эту одну четырёхсотую секунды увидеть объектив. Таких будет немного, очень небольшой процент, но некоторые люди сумеют увидеть его. Именно из таких людей отбирали офицеров-распознавателей. Не знаю, я думаю, что такие люди просто используют более совершенный метод создания постулата, вот и всё... вот к чему это сводится. И они способны обманывать себя и видеть движение через более короткие промежутки времени.

Теперь получите чёткое ощущение враждебности, исходящей от аудитории.

После того как человек соглашался с энергией в течение определённого времени, он соглашается и с тем, что он где-то застрял из-за энергии, и он соглашается с тем, что она существует, и тут ему практически и конец.

ПК:Да.

Таким образом, шаг II должен избавить преклира от представления о том, что энергия существует. И это достигается просто за счёт того, что вы заставляете его перемещаться, проходя через точки пространства, расположенные как можно дальше друг от друга. И чтобы заставить его перемещаться таким образом, вы заставляете его быть в точке А, а затем заставляете его быть в каком-то другом месте, не проходя расстояния между этими двумя точками. Заставьте его быть на той стороне Луны, что ближе к Земле, а затем – на дальней стороне Луны. Да, действительно, используйте планеты чтобы тренировать его, потому что на Земле на самом деле нет достаточно больших расстояний.

ЛРХ:Теперь перейдите от одной стороны сцены к другой.

Скажите ему быть с одной стороны Земли, затем с другой стороны Земли, затем заставьте его обойти Землю в четыре приёма. Скажите ему быть на Северном полюсе, затем на экваторе, затем на Южном полюсе, затем на другой стороне экватора, а затем снова на Северном полюсе. Это будут квадранты.

ПК:Да. Да.

Скажите ему быть на Северном полюсе, затем на Южном полюсе, затем на Северном полюсе. Затем вы можете сказать ему, чтобы он дважды был на Северном полюсе, и пусть он вне всяких сомнений знает, что он мгновенно облетел земной шар. Кроме того, если встать на точку зрения мысли, то нет никакой Земли, вокруг которой можно было бы облететь, и нет никакого пространства, в котором можно было бы облететь вокруг Земли, за исключением тех, которые, по мнению человека, существуют.

ЛРХ:И просто стойте там.

Люди иногда пугаются. Например, если человек всё ещё использует энергию, то стоит ему подумать о том, чтобы пролететь сквозь Солнце... мысль об этом действительно заставит его ух-ты! Вот как вы можете убедиться в этом: попросите кого-нибудь – когда он вне тела... скажите ему: «Хорошо. Теперь подойдите и оберните луч вокруг этого электрического камина».

ПК:Да.

И он ответит: «Нет!» – «Ну, давайте же. Воткните парочку лучей в розетку». Если преклир сильно увяз в энергии, он на самом деле ощутит удар электричества, это довольно неприятно. И, возможно, он не станет вам доверять, если в этом отношении он находится в слишком плохом состоянии. Он, возможно, не станет вам доверять после этого.

ЛРХ:И сделайте так, чтобы аудитория стала очень, очень беспокойной, а вы просто упорствуйте в том, чтобы ваше тело продолжало стоять там.

Так вот, человек, который находится очень высоко на шкале... попросите его:

ПК:Угу.

—Будьте на этой стороне Солнца. Хорошо. Теперь будьте в ядре Солнца. Теперь будьте на другой стороне Солнца.

ЛРХ:Пусть аудитория становится всё более и более беспокойной и пусть всё сильнее и сильнее требует развлечений, и пусть ваше тело просто продолжает стоять там.

—Что бы вы думали, – скажет он. – Я сделал это! Ахаа, ахаа. Знаете ли вы, что у Солнца есть корона, которая выступает примерно на 390 тысяч километров и которая является ничем иным, как ужасно сильной, выплёскивающейся радиацией? Ух ты! Цк. Но нет никаких причин, мешающих ему усесться на поверхности Солнца и восхищаться короной, сколько ему угодно.

ПК:Да.

Почему? Корона существует лишь в той степени, в какой он убеждён, что она существует, и если он хочет убедить себя в том, что она там есть, чтобы получить возможность смотреть на неё, то с ним всё в порядке. Он может это сделать. Но если он убеждён, что она там есть, если он относится к тому типу людей, которые приходят сюда и говорят: «Вы говорите, что всё это нереально, – что ж, смотрите!» – и стучат кулаком по стене или по столу, оставляя вмятину на столе и оставаясь с синяком на кулаке, и убедительно демонстрируют вам, что он существует и что всё это реально; и они не станут даже слушать вас, когда вы скажете им: «Да, но вы уже согласились, что ваш кулак существует и что он повинуется определённым рациональным законам и законам природы, которые связаны с движением, ударом и трением, и которые имеются в этой вселенной; и вы просто приводите одну поверхность в соприкосновение с другой, каждая из которых является частью МЭСТ-вселенной, и вы пытаетесь доказать мне, что там что-то есть». О-о, чушь.

ЛРХ:Теперь пусть люди из первого ряда начнут швырять на сцену дохлых кошек.

Да, это очень удобно... это очень удобно, когда вы идёте по тротуару, поскольку вы не будете по рассеянности шагать, погрузившись по пояс в бетон. Но было бы очень забавно, если бы вы пошли по улице на высоте двух метров над мостовой... ступня к ступне, и вы просто плывёте вперёд с таким выражением на лице, как будто вы какой-нибудь святой, довольно сильно уйдя в свои мысли и ничего не замечая.

ПК:Угу.

Что ж, таким образом, шаг II имеет своей целью разубедить человека в том, что энергия существует, – не за счёт доводов и уверений, а просто за счёт упражнений.

ЛРХ:И пусть ваше тело просто стоит там.

Некоторые преклиры будут способны с огромной лёгкостью обойти вокруг Луны, с одной её стороны на другую, но им будет вовсе не легко пройти через дверь. Почему? Да потому, что они чувствуют... их смущает присутствие аудитории. Они могут быть совершенно спокойны при условии, что нет никакой аудитории. Они могут войти в комнату и изображать Чарли Чаплина или Мориса Шевалье и практически кого угодно с огромной уверенностью, и делать это очень похоже, пока вы не попросите их сделать это перед кошкой. Это смутит их.

ПК:Угу.

С ними всё в полном порядке при условии, что за ними не наблюдают другие люди. Таким образом, когда они делают что-то с дверью, им кажется, что вы можете за ними наблюдать, а когда они делают то же самое с Луной, это у них получается легко. Они знают, что вас там нет.

ЛРХ:Теперь пусть люди в задней части зала начнут шикать и топать ногами. Пусть ваше тело стоит там.

Хорошо. Так что помните, что подобные состояния существуют и что, следовательно, у людей имеется страх более высокого уровня, который подавляет их, загоняя в энергию: они боятся того, что подумают люди. Они боятся уровня постулатов. И если что-то и загоняет человека глубоко в энергию и в МЭСТ, то именно это. И бог ты мой, это всем иллюзиям иллюзия.

ПК:Да.

Нет никаких причин, по которым на кого-то должны влиять чьи-то мысли. И мысли других людей могут повлиять на человека только в том случае, если он существует на уровне энергии и использует энергию и силу. И тогда – что бы вы думали – на него будут влиять любые мысли кого угодно.

ЛРХ:Хорошо. Пусть представители администрации выйдут за кулисы и начнут кричать на вас, требуя, чтобы вы что-то сделали, хоть что-нибудь.

Вы никогда не видели человека, настолько же обеспокоенного, как тот, кто глубоко погружён в силу. Он действительно беспокоится о том, что думают люди. Постулаты стали для него чем-то очень сильным. Но в тот день, когда он станет способен использовать постулаты, он сразу же осознает тот факт, что в постулате отсутствует сила, и осознает, что он может использовать постулат, чтобы вызвать события, намного превосходящие те, что он может вызвать с помощью силы. Он сразу же осознает две вещи. Он осознает, что любой человек, погружённый в энергию, является законной добычей для постулата, потому что эта чёртова энергия повинуется постулатам.

ПК:Да.

Этот человек так или иначе весь состоит из мокапов: у него есть демонские контуры, и у него есть другие тэтаны, которые болтаются вокруг него. И если вы создадите постулат, направленный на такого человека, и скажете: «Сейчас вы смотрите на скачки». Всё, что вы делаете, – это создаёте этот постулат. Вы не говорите: «Передать этому человеку иллюзию того, что он сейчас смотрит на скачки, таким образом, чтобы внушить ему, что, когда он смотрит в этом направлении, мимо будут пробегать лошади и...»

ЛРХ:Пусть ваше тело просто стоит там. Теперь пусть вся публика с балкона выйдет из театра.

Нет, нет. Нет, вы не делаете этого. Вы просто говорите: «Вы сейчас смотрите на скачки». Если вы делаете это совершенно спокойно, если вы не испытываете по этому поводу ни малейшего беспокойства, то, бог ты мой, каждый тэтан, который у них имеется, каждая клетка, которая у них имеется, может откликнуться эхом... и будет твердить: «Эй, эй, лошади, лошади, лошади!»

ПК:Угу.

И он скажет: «Да, я думаю, что они там есть. Да. Посмотрите-ка на этих лошадей. Ха-ха».

ЛРХ:Хорошо. Пусть из среднего ряда в зале... так, пусть откуда-нибудь из середины зала выбежит кучка крупных, крепких мужчин, и пусть они поднимутся на сцену и потребуют, чтобы вы что-то сделали, а иначе они заберут свои деньги.

Вот почему Джо Доукс, стоящий у сверлильного станка, стоит у сверлильного станка. Он полностью погружён в энергию, и его окружают такие вещи, которые, как эхо, повторяют для него различные умозаключения. Он окружён повиновением, и он повинуется. Несомненно, он не создаёт постулатов. Это очень забавно. В лице Джо Доукса вы имеете человека, который мог бы внезапно сказать про стальную пластину, находящуюся на другой стороне комнаты: «На ней полно дыр, расположенных с интервалами в тридцать два миллиметра, каждая дыра диаметром в 11 миллиметров. Фи». И он делает его достаточно крепким, чтобы после этого частицы, как говорилось выше, просто безоговорочно верили в это и испускали эманации пребывания в таком состоянии.

ПК:Да.

Это звучит совершенно безумно, не так ли? Но в действительности энергия полна этих штук, которые именуются атомами, и я совершенно не готов рассказывать вам что-либо об атоме. Различие между мной и величайшим авторитетом в ядерной физике состоит сегодня просто-напросто в том, что я знаю, что не знаю, о чём говорю, когда я говорю об атомах! Ха-ха! В какое состояние в идеале придёт тэтан, когда он начнёт втягивать якорные точки и выдвигать их, втягивать их, и всякий раз выдвигать их чуть дальше, чем он их втянул? Я имею в виду, выдвигать их чуть менее далеко, всегда втягивая их чуть ближе, всегда отодвигая их чуть менее далеко, всегда втягивая их чуть поближе? Ха-ха! Очень, очень интересно. В каком состоянии он в конце концов окажется? Я не утверждаю, что это теория или что такая теория существует, это просто своего рода аналогия, и это забавная мысль. Мы можем классифицировать это как забавную мысль.

ЛРХ:Хорошо. Просто сделайте так, чтобы ваше тело подняло палец, указало на их места, и пусть они все гуськом пройдут на свои места и тихонько усядутся.

Знаете ли вы, что вы практически ничего не могли сделать с атомом? До тех пор, пока не появился один тип по фамилии Планк и не начал перемещать энергию с одной орбиты в атоме на другую. Этот обмен энергией высвобождает один квант, и это даёт нам возможность производить ядерные взрывы. Я ужасно рад, что они это смокапили и выяснили это! О-о, я, несомненно, рад этому. Это так полезно! Если бы не изобрели атомную бомбу, то я бы не знал, как завести утром свой автомобиль!

ПК:Да.

Я бы не смог этого сделать. Вы знаете, мне не известно ни одного более бесполезного изобретения. Действительно не известно.

ЛРХ:А в остальном, ваше тело просто стоит там. Пусть в театре начнётся пожар.

Но куда бы в конце концов отправился тэтан, чтобы быть в полной безопасности? Он бы уменьшился, чтобы расстояние между ним и другими тэтанами было таким же большим, как расстояние между солнечной системой и ближайшей звездой. Он бы действительно стал изолирован от других. Не так уж важно, что случилось бы с ним потом. Но бог ты мой, он просто мог бы быть счастлив и сидеть там в полной изоляции.

ПК:Да.

Я не утверждаю, что это и есть атом. Но я скажу вам вот что: когда вы становитесь очень маленьким и начинаете смотреть на эти треклятые атомы, они представляют собой очень интересное зрелище. Они выглядят точно так же, как – в более крупном масштабе – выглядят тэтаны. Есть галактика, которая представляет собой структуру из колец, и солнечная система является структурой из колец, и человек, каким вы его видите, представляет собой довольно сложную структуру из колец. И вы опускаетесь ещё немного ниже, и следующее, что вы видите, – это атом, и он представляет собой структуру из колец. Поразительно. Всё это построено с использованием одной и той же структуры. Я не говорю вам, что между всеми этими вещами обязательно есть какая-то связь, это просто забавно.

ЛРХ:Будьте единственным человеком в театре, который может показать людям выход.

Понимаете, это может быть очень забавно, потому что вы могли бы внушить один большой постулат целой куче крохотных тэтанов. Вы могли бы сказать: «Теперь вы бутерброд с сыром», и они бы все думали, что представляют собой бутерброд с сыром, и находятся где-то в пространстве, и человеку, который подошёл бы к ним, не нужно было бы даже ни с кем советоваться, чтобы понять, что они бутерброд с сыром. До человека просто была бы донесена идея, что это бутерброд с сыром. Я ничего об этом не знаю. Однако я знаю, как добиться, чтобы преклир начал двигаться, и как привести его в порядок, и это всё, в чём мы заинтересованы.

ПК:Угу.

Таким образом, наша главная забота на шаге II – это вытащить преклира из энергии и пространства и поместить его в область постулатов. Это то, что вы делаете на шаге П. И есть одна техника, которая раньше не упоминалась в связи с шагом II, и это ещё один вид процессинга создания.

ЛРХ:Пусть ваше тело продолжает стоять там.

Мы сейчас действуем так: в различные этапы «Стандартной рабочей процедуры», выпуск 5, мы закидываем массу мокапов того типа, которые относятся к каждому из шагов. Удобно, правда? Вы везунчики. Я не знаю, почему я всё придумываю и придумываю подобные вещи. Всякий раз, когда я придумываю что-то вроде этого, все жалуются и говорят: «Вы что-то изменили», а затем идут и взламывают кейсы в три раза быстрее. Однако они никогда не возвращаются, чтобы рассказать мне об этом. Ну, неважно.

ПК:Хорошо.

В процессинге создания очень забавно то, что с его помощью можно делать невероятные вещи и что если его тем или иным образом не распределить по различным шагам, то, вероятно, вы будете пренебрегать процессингом создания или просто применять его к чему попало.

ЛРХ:Хорошо. Пусть люди умирают, пусть на них рушатся балки и люстры, а ваше тело просто продолжает стоять там.

Итак, давайте рассмотрим две вещи из шага II, которые, судя по всему, больше чем что-либо ещё способствуют тому, чтобы преклир использовал постулаты вместо энергии, а также любые другие известные мне техники, связанные с созданием мокапов.

ПК:Да.

Один преклир плакал у меня вчера из-за этого. Это очень печальная техника.

ЛРХ:Хорошо. Пусть весь театр превратится в руины, а ваше тело продолжает стоять там.

Итак, есть ли здесь кто-нибудь, кто не испытывал страха перед аудиторией? Я не спрашиваю об обратном. Есть ли здесь кто-нибудь, кто никогда не испытывал страха перед аудиторией?

ПК:Да.

Мужской голос: Я думаю, со мной такого не было.

ЛРХ:Теперь пусть ваше тело выйдет из театра, шагая по мёртвым и умирающим, окажется перед театром, закурит сигарету и отправится домой.

Вы никогда не испытывали страха перед аудиторией? Вероятно, он у вас сгладился восемнадцать поколений назад.

ПК:Угу.

Но вот одна забавная вещь. Я, кстати, пару раз испытывал страх перед аудиторией. Дайте мне аудиторию численностью больше двух с половиной тысяч человек, и я буду нервничать первые две или три минуты, прежде чем я продолжу... очень сильно. Когда я продолжаю выступать... и со мной всё в порядке. Но есть что-то такое, связанное с массой контрмысли или с чем-то в этом роде... я чувствую это непосредственно перед выходом на сцену. Возьмите многотысячную аудиторию – ух ты! Это плохо. Однажды я в конце концов понял, что всё дело в непредсказуемости аудитории таких размеров. Вы не вполне можете предсказать поведение аудитории таких размеров. Вот главное, что с ней не в порядке. Поэтому я решил, что я буду просто-напросто предсказывать её поведение, прежде чем выйду на сцену. Я сделал это, она сделала это, и после всё уже было хорошо. Кстати, я никогда не утруждаю себя тем, чтобы предсказывать поведение аудитории такого размера, как эта аудитория. Так что не думайте, что на вас наложены какие-то заклятия.

ЛРХ:Хорошо. Получите представление, о чём думает ваше тело.

Вы знаете, что люди на самом деле очень боятся этого? Как-нибудь посмотрите на кого-нибудь пристально, независимо от того, умеете вы это или нет, и просто скажите ему: «Хотел бы я, чтобы вы думали более приятные мысли».

ПК:Да.

И человек спросит: «Что вы имеете в виду?»

ЛРХ:Сделали? Хорошо. Поместите всё это в момент времени тысячу лет тому назад.

А вы отвечаете: «Ну... неприятно жить рядом с вами... мысли и...»

ПК:Угу.

И он говорит: «Что "мысли"?»

ЛРХ:Поместите своё тело на сцену крупнейшего театра в Лондоне.

А вы отвечаете: «Ну, нет, я имею в виду, что это... это... это... э... ну, всё в порядке, не надо... забудьте, что я говорил об этом. Я могу перестать делать это. Мне не обязательно читать ваши мысли».

ПК:Да.

И этот человек: «Ниээуу!» Хотя он может заподозрить, что вы его разыгрываете, он будет весьма расстроен.

ЛРХ:Хорошо. Теперь поместите на сцену рояль и будьте концертирующим пианистом.

Люди боятся постулатов. Естественно, если бы вы хотели использовать людей в качестве чернорабочих или рабов или что-то в этом роде, если бы вы хотели, чтобы они попали в ловушку, страх перед чем вы бы им внушили? Перед постулатами. Следовательно, что бы вы сделали? Одной из тех вещей, которые вы бы сделали, вы бы наделили их чем-то вроде страха перед аудиторией.

ПК:Да.

Другими словами: «Теперь вы не можете создать постулат или сделать что-то ещё, что повлияет на большое количество людей без их согласия». Это одна из тех вещей, которую вы им внушите в первую очередь, и это, конечно же, проявится как страх перед аудиторией. Мы просим человека выйти на сцену, и ему предстоит рассказать всем этим людям о том, что они должны думать или делать, чем они должны быть, во что они должны верить или ещё о чём-то, и он будет двигаться наперекор этому огромному, огромному сдерживающему механизму на траке.

ЛРХ:Хорошо. Возьмите один палец... создайте мокап того, что все места заполнены людьми.

Таким образом, давайте посмотрим на это и возьмём это как один из первых... как первый мокап, который вы даёте преклиру шага II.

ПК:Да.

Это градиентная шкала мокапов, которые полностью, абсолютно, навсегда и на веки веков исцелят его от всего, что хотя бы немного напоминает страх перед аудиторией. Ваш преклир знает, о чём вы говорите, так что вы вполне можете просто сообщить ему об этом таким образом. Вы собираетесь избавить его не просто от страха перед аудиторией, но если вы избавите его от страха перед аудиторией, то вы, как правило, избавите его и от всего остального. Так как же вы это делаете?

ЛРХ:Теперь создайте мокап того, что эти люди заплатили по десять фунтов за место.

Ну, возможно, работая с некоторыми преклирами, вы выясните, что они могут смокапить зрительный зал, и вы можете попросить такого преклира смокапить самого себя, стоящего на сцене, и так далее, и он сможет всё сделать от начала и до конца. Но, боюсь, это редкий случай. Гораздо более вероятно, что вы начнёте вот так: «Хорошо, теперь смокапьте мышку, сидящую на стуле, и себя, входящего в эту комнату». Или «Пусть на стуле сидит кукла, а вы войдите в комнату и дайте кукле мощное подтверждение. Скажите ей: "Привет"».

ПК:Угу.

И знаете ли вы, что у вас будут преклиры, которые не смогут этого сделать? Мне это кажется поразительным. Когда мы прикасаемся к этой кнопке, мы прикасаемся к очень, очень ужасной кнопке!

ЛРХ:Теперь поднимите один палец и возьмите самое верхнее До – только одну ноту.

Вам нужно использовать в работе с преклиром градиентную шкалу, добавляя по одному или по два зрителя, и добиться, чтобы он мог произнести речь, которая начинается словами «Звёздочка, мерцай, мерцай», перед аудиторией, состоящей из мышей или из кукол, и добиться, чтобы он чувствовал себя совершенно свободно перед первой аудиторией, перед которой вы решили его поместить.

ПК:Да.

И первая аудитория, перед которой вы решите его поместить, не должна быть живой аудиторией... она даже близко не должна быть похожа на живую аудиторию. Она должна быть – я имею в виду, в мокапах, – это должна быть аудитория, которая состоит из животных, или из кукол, или из чего-то в этом роде. Это не должно походить на театр. Не должно походить на что-либо, напоминающее сценическое искусство. Так вот, когда вы добились того, что он чувствует себя совершенно свободно перед этой аудиторией, вы даёте ему немного большую аудиторию.

ЛРХ:Возьмите эту ноту ещё раз.

Вы снова выполняете всю процедуру, и вы просите преклира сказать этой аудитории что-нибудь абсолютно банальное, типа «Который час?» или «Привет», или что-то в этом роде, а затем вы переходите к следующему этапу...

ПК:Да.

Понимаете, вы бы сразу и не подумали, что это тесно связано с энергией, но, поверьте мне, так оно и есть. Это кнопка, которая вынуждает человека уйти с уровня постулатов вниз, понимаете? Таким образом, человека загоняют на уровень энергии. И метод, который применяется для этого, заключается в том, что его заставляют смущаться.

ЛРХ:Теперь просто продолжайте монотонно брать эту ноту. Теперь пусть люди станут очень беспокойными, а вы продолжайте брать эту ноту. Пусть люди станут ещё более беспокойными. Теперь сделайте так, чтобы там в ложе находилась королева.

Так вот, вы просто увеличиваете градиент, и вы даёте преклирам всё более и более обычные аудитории... о, но я даю вам список:

ПК:Угу.

Что-нибудь банальное.

ЛРХ:Просто продолжайте брать эту ноту. (Пауза.) Сделали?

А затем вы просите преклира прочесть две-три строчки из стихотворения, что-нибудь очень обычное, никакого напряжения. А затем вы просите преклира спеть песенку для этой аудитории. (Всё это в мокапе, вы понимаете. Преклир ничего не делает со своим телом, он просто мокапит своё тело, которое делает это.)

ПК:Да, всё хорошо.

А следующим шагом, разумеется, он будет танцевать.

ЛРХ:Хорошо. Пусть люди с первого ряда поднимутся и выйдут.

Мы просто проходим всю эту последовательность каждый раз с более сложной аудиторией; другими словами, большей... более многочисленной аудиторией, чем до этого. И мы в конце концов поднимаемся до такого уровня, на котором преклир у нас может сделать всё, что угодно, например появиться перед пятнадцатитысячной аудиторией – которую он поместил там и так далее, – появиться перед пятнадцатитысячной аудиторией без штанов или что-то вроде этого, и выполнить какое-то совершенно неинтересное действие, даже глазом не моргнув.

ПК:Да.

Между этими двумя точками нужно проделать множество мокапов – между тем, чтобы сказать кукле «Звёздочка, мерцай, мерцай», и тем, чтобы появиться перед пятнадцатитысячной аудиторией без штанов и выставить себя перед ней в самом дурацком свете, чувствуя себя при этом совершенно свободно.

ЛРХ:Пусть несколько журналистов скажут: «Боже, ну мы ему устроим», и пусть они выйдут из зала, чтобы передать репортаж об этом в свои газеты.

Это и есть система работы с мокапами. И, кстати, просто к слову, это ещё и система создания звёзд. Вы могли бы отправиться куда-нибудь в Голливуд, взять несколько мелких звёздочек и просто дать им ряд мокапов, в которых они будут появляться перед камерами и будут чувствовать себя абсолютно и совершенно свободно перед этими камерами и перед режиссёрами. И никогда, ни при каких обстоятельствах не пропускайте следующий шаг: контрэмоция аудитории... контрэмоция. Заставьте их ощутить контрэмоцию этой аудитории. Сделайте так, чтобы аудитория освистывала их и приветствовала их, и чтобы аудитория забрасывала их дохлыми кошками, и чтобы аудитория... в конце концов доведите дело до того, чтобы аудитория... пусть в зал рядами заходят полицейские и открывают по исполнителю огонь из автоматов. Просто прорабатывайте любыми возможными способами любое, какое только найдёте, оставшееся в кейсе «не могу», имеющее отношение к страху перед аудиторией.

ПК:Угу.

И каков ваш следующий шаг? Следующая серия мокапов такова: вы просите преклира, чтобы он приказывал людям что-то делать. Это межличностные взаимоотношения. И заставляйте преклира совершать все невежливые поступки, которые он не должен совершать... потому что это удерживает его увязшим в энергии, понимаете? Пусть преклир смокапит самого себя, и пусть мэр Лондона встанет из-за стола и поприветствует преклира, и пусть преклир внезапно схватит чернильницу и швырнёт её мэру в лицо. Всё, что угодно. И пусть преклир всецело командует людьми. А затем добейтесь, чтобы он был готов командовать людьми так, что это причиняет им вред и губит их.

ЛРХ:Теперь полностью осознайте, что вы могли бы дать самый прекрасный концерт, который кто-либо когда-либо давал, и продолжайте брать эту ноту.

Это ваши градиентные шкалы мокапов. И вы обнаружите, что этот человек поднимается на уровень постулатов. Он пройдёт через период невежливости по отношению к людям, а затем, кстати, он начнёт управлять людьми как одержимый.

ПК:Угу.

Есть ещё одно упражнение, которое имеет к этому отношение, но оно не обязательно связано с теми двумя, которые я только что вам описал.

ЛРХ:Теперь заполните всю оркестровую яму музыкантами Лондонского симфонического оркестра, готовыми аккомпанировать вам, когда вы наконец начнёте играть, и пусть они все сидят там с инструментами в руках, готовые ударить по струнам.

Таким образом, решение проблемы межличностных отношений относится к шагу II, не так ли? Межличностные отношения относятся к шагу II. Страх перед аудиторией, смущение, страх действовать, недостаток самообладания... вы таким образом решаете все эти проблемы, используя только эти два шага: страх перед аудиторией и командование людьми.

ПК:Да.

Вы не проходите желание получать команды. Никто не испытывает желания получать команды. Не существует такой вещи. Да. Люди, однако, будут сотрудничать, чтобы выполнить какую-то задачу; но что касается желания получать команды - такого желания они не испытывают.

ЛРХ:Продолжайте играть эту единственную ноту.

Частью шага II является упражнение для преклира, который не может выйти из своей головы. Поэтому вам придётся выполнить его, когда вы будете двигаться вверх к шагу I... вы должны будете помнить, что это часть шага II и что вам нужно, чтобы преклир сделал это.

Хорошо. Пусть люди во втором и третьем рядах начнут швырять на сцену капусту.

Вам нужно, чтобы он создал мокап себя как тэтана и мокап своего тела, и вы просите, чтобы он был внутри тела и вне его – не передвигался внутрь и наружу, а был внутри и был вне тела – и чтобы он был в самых различных местах со всех сторон от тела, и вы тренируете его с использованием мокапов до тех пор, пока он не сможет находиться в любой точке вокруг любого тела, или в любой точке вокруг любого электронного прибора, или в любой точке вокруг взрыва любого рода. Он может быть здесь, быть внутри взрыва, быть вне взрыва. И принимать одну форму, другую форму, третью форму, ещё какую-нибудь форму – как тэтан. И проходить циклы действия, которые заключаются в том, что он входит в тела и выходит из них.

ПК:Да.

Войдите в тело, и пусть это тело убьют, затем выйдите из него.

ЛРХ:Хорошо. Теперь пусть вся аудитория... ощутите презрение и пренебрежение и всё остальное, исходящие ото всей аудитории. Продолжайте играть эту единственную ноту.

Войдите в тело, пусть тело похоронят, затем окажитесь вне гроба.

ПК:Угу.

Теперь сделайте так, чтобы гроб обшили металлической пластиной, и из... и всё такое, и чтобы труп был пропитан формальдегидом, и теперь просто будьте вне гроба.

ЛРХ:Хорошо. Пусть на улицах появятся экстренные выпуски газет с информацией о том, что происходит в мюзик-холле, и ваше имя будет там на самом видном месте.

Теперь будьте внутри гроба.

ПК:Да.

Теперь будьте снаружи гроба.

ЛРХ:Пусть ваши родители и все, кто вас знает, читают это с огромным стыдом.

Теперь будьте внутри гроба... всё это в мокапах.

ПК:Угу.

И вы проводите этот шаг людям, которые не могут выйти из головы, или тем, которые могут выйти из головы. Если они могут выйти из головы, вы проводите им это действие, когда они находятся снаружи, – в мокапах.

ЛРХ:Пусть вся остальная публика просто покинет зал.

А теперь, когда вы, проводя шаг II, наконец добились, чтобы человек оказался вне тела – понимаете, вы будете выполнять шаг II, затем возвращаться и снова выполнять действия шага II... когда наконец вы добились того, что он оказался снаружи, как вы его тренируете? Каковы будут последние штрихи в работе с ним как с тэтаном? Вы помещаете его в любые ситуации, какие вы только можете найти. В мокапах? Нет. Реально.

ПК:Да, все ушли.

Вы помещаете его как тэтана внутрь электрического камина. Вы вырабатываете у него как у тэтана, по градиентной шкале, всё большую и большую терпимость к пребыванию во всё более и более плохих местах, пока в конце концов он у вас не сможет отправиться на городскую электростанцию и быть в центре генератора без каких-либо последствий для себя. И он знает, что он находится там, и он знает, что электричество визжит, и гремит, и грохочет вокруг него. И вы просите его выйти наружу и расположиться на короне Солнца, ничего не ощущая.

ЛРХ:Хорошо. Пусть уйдёт королева. Задом наперёд, да?

На самом деле это не является шагом тэта-клирования. Это один из шагов работы с сталированным тэта-клиром. Но вам нужно знать один из этих шагов по работе с сталированным тэта-клиром, вы можете выполнить этот шаг и со своим преклиром.

ПК:Да, она тоже ушла.

На этом шаге учатся также принимать различные размеры. Принимать различные размеры, все размеры: от отсутствия размера до колоссального размера и от колоссального размера, по градиентной шкале, до полного отсутствия размера – туда и обратно, туда и обратно, туда и обратно.

ЛРХ:Теперь пусть вся аудитория... весь театр опустел, и пусть уборщик подметает сцену.

Итак, сколько частей содержит шаг II?

ПК:Угу.

Он содержит все эти техники, о которых я рассказал вам, и их цель – избавить преклира от идеи, что человеку необходимо использовать энергию, и добиться, чтобы он использовал постулаты и делал различные вещи посредством постулатов.

ЛРХ:Продолжайте брать одну ноту. Пусть уборщик думает, что вы свихнулись.

ПК:(Смеётся.) Да. Он продолжает подметать.

ЛРХ:Мм. Теперь создайте постулат о том, чтобы вся аудитория и королева и все-все-все вернулись, и заставьте их всех вернуться.

ПК:Да, они вернулись.

ЛРХ:Теперь дайте великолепный концерт. Теперь пусть по всему Лондону опубликуют восхищённые рецензии.

ПК:Да.

ЛРХ:И откажитесь когда-либо ещё прикасаться к роялю. Пусть вам предлагают пять миллионов фунтов за одно выступление, а вы откажитесь выступать.

ПК:Угу.

ЛРХ:Сделали? Теперь поместите всё это в момент времени тысячу лет тому назад.

Теперь создайте мокап себя в школьном классе, когда вы были ребёнком.

ПК:Да.

ЛРХ:Сделали?

ПК:Угу.

ЛРХ:Взберитесь на учительский стол.

ПК:Да.

ЛРХ:И начните декламировать поэму перед всем классом.

ПК:Да.

ЛРХ:В середине забудьте текст.

ПК:Мм.

ЛРХ:Не соглашайтесь чувствовать себя смущённым.

Пусть все дети и учительница спорят с вами, твердят вам, что вам должно быть неловко и стыдно, и сохраняйте при этом полнейшее самообладание.

ПК:Да.

ЛРХ:Сделали? Хорошо. Пусть в дальней части комнаты находятся ваши родители. Ощутите чувство сильного стыда, исходящее от них.

ПК:Угу.

ЛРХ:Теперь читайте строки совершенно неправильно, и заставьте всех принять их.

ПК:Угу. Да.

ЛРХ:Сделали?

ПК:Угу.

ЛРХ:Теперь пусть учительница поднимет вас и выбросит из окна. Пусть она выбросит одну туфлю.

ПК:Да. Хорошо.

ЛРХ:Пусть выбросит вторую туфлю.

ПК:Да.

ЛРХ:Пусть она возьмёт прядь волос и выбросит её.

ПК:Угу.

ЛРХ:Пусть она выбросит вас.

ПК:Да.

ЛРХ:Хорошо. Теперь создайте постулат, и пусть все дети вылетят из окна.

ПК:Угу.

ЛРХ:Хорошо. Создайте другой постулат, и поместите всё это в момент времени десять тысяч лет тому назад.

ПК:Да.

ЛРХ:Хорошо. На этом закончим данный пример сессии. Было ли вам трудно выполнять какую-нибудь из этих команд?

ПК:Мм, нет.

[Аудитории:] Кстати, сейчас у нас был преклир, у которого неплохая уверенность в себе.

Но вы будете удивлены. Вы будете продолжать видоизменять эту ситуацию, видоизменять типы аудитории, видоизменять события, и ваш преклир может где-то по ходу дела наткнуться на какое-то «не могу». Тогда, столкнувшись с «не могу», вы просто действуете по градиенту, чтобы помочь ему справиться с этим. Вы поняли, что представляют собой эти две техники?

На самом деле нет особой необходимости продолжать давать вам примеры исключительно на тему процессинга по мокапам. Но помните следующее: когда вы даёте человеку победу, не пытайтесь дать ему успех. Не путайте две эти вещи.

Победа в процессинге по мокапам – это просто способность создавать мокапы и продолжать работать с ними до конца. Можно работать с поражением. Но если человек может успешно создать и довести до конца работу с мокапом того, что его разрывают на кусочки саблезубые тигры или что-то в этом роде, – это победа.

Ещё один момент относительно процессинга по мокапам, в котором не следует допускать ошибки, – это градиентная шкала. Не используйте градиентную шкалу таким вот образом: вы всё усложняете и усложняете, но выполняете одно и то же действие.

Понимаете, градиентная шкала заключается в следующем: мы выбрасываем одну туфлю... мы не можем, понимаете, – мы заметили это, понимаете, довольно быстро. Внезапно мы заметили, как преклир начал колебаться, когда нужно было вылететь из окна. Хорошо. Давайте выбросим туфлю. Давайте выбросим вторую туфлю. Давайте выбросим пиджак, прядь волос – что угодно в этом роде, и затем выбросим его самого. Что ж, пришлось применить такую градиентную шкалу.

Так вот, очень часто, довольно часто, эти две вещи перепутываются в голове у одитора – усложнение и градиентная шкала – и одитор просто начинает усложнять то, что делает.

«Хорошо, теперь пусть она положит ваше тело в тачку и затем привезёт его к окну и выбросит из окна», или что-то в таком духе.

Или «Пусть уборщик, учительница и ещё три или четыре человека подойдут и выбросят тело из окна». Понимаете, они просто увеличивают количество людей или уменьшают его. «Хорошо. Пусть там будет на пять детей меньше и пусть тело выбросят из окна». Всё это нелогично.

Преклиру кажется, что он не может допустить, чтобы кто-то выбросил из окна его тело, – вот что он считает невозможным – и это связано с ценностью тела.

Причина, по которой проблемы разума не были разрешены раньше, очень проста: люди всё настойчиво усложняли вместо того, чтобы делать менее сложным.

Чтобы разрешить проблемы разума, нам нужно сделать всё ужасно простым, а не ужасно сложным. Так что не допустите ошибку: не делайте что-то более сложным, думая при этом... или менее сложным... просто изменяя детали интерьера или обстановки или чего-то в этом роде.

Допустим, вы пытаетесь добиться, чтобы преклир справлялся со слоном. Вы внезапно обнаружили, что он не справляется со слоном. Слон... вы сказали: «Хорошо. Возьмите слона и пусть он сядет на стул».

А преклир: «Минуточку, он просто стоит там! Теперь он идёт ко мне. Нет, нет!»

Вы говорите: «Ладно. Что ж, пусть он сядет на стул».

Что ж, неправильным действием... неправильным действием было бы усаживать слона на диван. Правильным действием было бы просто-напросто создать мокапы ещё парочки слонов. Понимаете, он боится слонов. Так что просто дайте ему кучу слонов, вот и всё.

Так вот, работая со слонами, мы говорим: «Хорошо. Этот слон не желает садиться на стул; всякий раз, когда он начинает садиться на стул, он летит через комнату и ударяется о стену на другой стороне комнаты».

Что ж, пусть он летит через комнату, ударяется о стену на другой стороне комнаты, пролетает сквозь стену, отскакивает, возвращается, летит назад и садится на стул.

Иногда это будет срабатывать, понимаете? Мы тут заинтересованы в том, чтобы увеличивать то, что есть, а не усложнять обстановку. Я действительно видел, как одитор делал это. Мне довольно трудно создать мокап такой ситуации... это кажется вам немного странным. Но они действительно у меня... когда слон не желал садиться на стул, они помещали ему на спину паланкин и золотили ему хобот или что-то в этом роде, и заставляли его начать двигаться тем или иным образом. А теперь давайте возьмём навес паланкина большего размера или ещё что-нибудь. Что ж, это могло бы даже привести к успеху, потому что вы просите преклира сделать что-то, но суть в том, что он не заставил слона сесть на стул.

И, кстати, если вы будете работать с одной из таких ситуаций очень долго, вы часто будете сталкиваться с таким забавным обстоятельством: слон стоит прямо здесь и одной ногой – прямо в факсимиле. Вы будете проводить процессинг мокапов в отношении одного из таких «не могу», и всякий раз преклир будет терпеть новое поражение – вам нужно увидеть это, чтобы по-настоящему оценить то, что делает процессинг по мокапам.

Сначала у преклира факсимиле слона было там, и вы заставляли его делать здесь что-то со слонами. Да, вы могли заставить слона встать на стул, и вы могли заставить его запрыгнуть на пьедестал, и вы могли заставить его сойти с пьедестала. И вы заставляете слона обойти пьедестал. И вдруг вы говорите: «Заставьте слона обойти вокруг пьедес...»

Преклир отвечает: «Да, но он идёт задом наперед».

Так вот, вы создаёте все эти мокапы, но там присутствует зарождающееся факсимиле, и это факсимиле слона, которое находится примерно на расстоянии двух с половиной метров, прямо там, понимаете? Вы не проходите его в процессинге. Забудьте. Это факсимиле. Вы просто продолжаете работать с мокапами, и эта штука выключится. Но преклир терпит поражение. Слон, обходя вокруг пьедестала, движется назад, а не вперёд, как хотел преклир – и что происходит с факсимиле? Факсимиле приближается – цок, цок, цок. Теперь оно на расстоянии примерно двух метров. Ха-ха-ха.

Теперь мы... слон обходит вокруг пьедестала, пятясь назад, и вы говорите: «Хорошо. Теперь измените направление его движения на противоположное», и слон запрыгивает на пьедестал, скрещивает передние ноги, и большое факсимиле приближается – цок, цок, цок. Теперь оно на расстоянии всего лишь шестидесяти сантиметров. Угу. Кстати, наблюдать, как происходят такие вещи, очень занимательно.

Итак, преклир терпит ещё два-три поражения. То есть он заставляет слона что-то делать, но слон этого не делает. Преклир использует здесь маленький мокап слона или игрушечного слона. И всякий раз, когда он терпит поражение в работе с этим игрушечным слоном, что мы в конце концов обнаруживаем? Нога огромного слона твёрдо опустилась прямо на грудь преклира, и преклир в полной мере испытывает соматику того, как его раздавливает. Вот насколько это важно – добиваться для преклира побед.

Так вот, для того чтобы пройти в одитинге инцидент, в котором преклира раздавил слон, уйдёт много времени. Вы даже не знаете, где он находится на траке. Вас не волнует, где он находится на траке. Вам нет до этого никакого дела. У вас есть вот что... Вас даже не волнует, его ли это факсимиле или нет. Оно, несомненно, действует на него, не так ли? У него есть видео слона, нога которого наполовину продавила его грудь.

Как вы разрешаете эту проблему, когда дело зашло так далеко? Добейтесь для преклира какой-нибудь победы в работе со слоном, вот и всё. Просто победы. Пусть этот маленький игрушечный слон сидит перед ним.

—Сейчас у вас есть слон? Хорошо. Теперь пусть этот игрушечный слон упадёт. -Да.

Что бы вы думали, давление на его грудь ослабло.

—Хорошо, теперь пусть он снова упадёт – перевернётся разок. -Да.

Что бы вы думали? Давление уменьшилось.

Теперь пусть он делает то, делает сё... маленький игрушечный слон. Бэнг, бэнг, синг-сонг. Теперь поместите в него заводной моторчик, заведите его до отказа и пусть он блуждает туда-сюда по столу. Он делает это.

Вы спрашиваете:

—Ну, как это факс...

—Какое факсимиле?

Он смог справиться с чем-то, действуя на уровне постулатов, и вдруг: «Что это я так беспокоюсь об этом слоне?» Именно это и произошло на самом деле.

Это всё равно, как если бы на вас напали люди, одержимые идеей превратить всё и вся в страшилища. Как будто основное, чем занимались во вселенной, заключалось в том, чтобы приходить и говорить вам: «Вы знаете, что есть? Есть такая ужасная, страшная вещь, и она уничтожит вас и так далее. И вы не сможете с ней справиться. И никто не может с ней ничего поделать, и это – о, боже мой! Вот почему вы должны сделать то-то и то-то, то-то и то-то, то-то и то-то». Такое впечатление, что это основное, чем занимаются в этой вселенной!

Всё это страшилки, и все они разлетятся на части. Меня не волнует, насколько сильное отчаяние или беспокойство испытывает преклир, или насколько реальным всё это ему кажется – рано или поздно всё это разлетится на части. Точно так же, как... если вы не будете внимательно наблюдать за ней... разлетится на части эта стена, если вы не будете очень пристально следить за ней после определённого этапа клирования. Дело в действительности может дойти до того, что вам придётся заново рисовать пунктиром эту стену... делать это время от времени.

Так вот, вы хотите узнать про якорные точки? Поразительно интересно, но 1! якорные точки... вы знаете, я показывал вам: у вас есть соматика. Что ж, возьмите якорную точку из этой соматики и поместите её на некотором расстоянии от себя. Соматика, вероятно, уйдёт. Возьмите ещё одну якорную точку и поместите её на некотором расстоянии от себя – бац. Это выдвижение якорных точек. Вы действительно можете взять соматику и поместить её вне себя.

На самом деле это то, что имеет место при каждом взрыве. Взрыв происходит где-то рядом с преклиром, и у него возникает ощущение, что якорные точки улетают куда-то далеко. Но его внимание привлечено сюда, к центру взрыва, не так ли? Поэтому у преклира возникает ощущение, что его якорные точки сомкнулись. Поэтому, из-за того что он направляет внимание на центр тела, это делает само тело плотным и заставляет преклира считать, что он находится в одной маленькой области, области тела, и это просто потому, что взрыв воздействует на тело. Но вы можете взять якорные точки, выдвинуть их во все стороны, и все эти инциденты разлетятся вдребезги.

Какая, чёрт побери, разница между тем, чтобы выдвигать якорные точки подобным образом, и тем, чтобы выдвинуть одновременно несколько миллиардов якорных точек для создания этой стены? Нет никакой разницы.

Вы выдвигаете достаточное количество якорных точек, вы размещаете их в виде больших, толстых листов, и вы складываете эту стену из точек и делаете её достаточно плотной, и вы достаточно уверены в том, что она находится здесь, и, бог ты мой, она находится здесь. И это примерно всё, что можно сказать о том, как вы создаёте реальность. Вы постоянно складываете её из точек. Утомительная работа, не так ли? И после того, как вы достигнете определённого уровня клирования, в один прекрасный день вы будете идти по улице и забудете о том, что это нужно делать.

И если вы... однако если вы настолько отклированы и так далее, то, если вы забудете сложить из точек автобус, который проезжает мимо, если вы забудете сложить его из точек, он вас не собьёт. Что бы вы думали? Это тот уровень, к которому мы стремимся.

Каким бы невероятным это ни казалось. Я надеюсь, что я довольно неплохо завершил разговор о Шаге П.

Хорошо. Давайте на этом закончим.

Спасибо.