Второй час... второй час, Финикский конгресс, третий день.

And this is the first evening hour of the third day of the Phoenix Congress. And this evening, we're going to get in for just a tiny amount of prah-cessing. If this tape is ever played in Great Britain, of course I should have said pro-cessing, if you can appreciate this is our mission. Now, we have, we were taking up this beingness. You know, being one thing then being another thing, and being your chronic somatic or your ailment, and so on. Now, this chap spoke to me after that session and said to me that he had put up a mock-up of this thing, and he had gone out in front of himself and been the mock-up, and then come back and had been his body. Well, that's all right, except he had the ailment right there. You see that. I mean, he, let's say he had a sore shoulder. Well alright, instead of mocking the shoulder up out in front of him and going out there and being it, that, that's too indirect. He simply should have been the shoulder.

Напомню, о чем я говорил с вами прошлым вечером: я рассказал вам об обладании, чтобы у вас было хоть какое-то представление, зачем мы вам его проводим.

There's this scale which starts in with, with know, and then goes down to look, and then comes into feeling, and then goes into effort, and then goes into thinking. Now, there's that scale. And you know the old one which said thought, emotion and effort? Well when you arrange it that way, a lot of things become quite interesting. Knowingness when condensed becomes lookingness. Lookingness when condensed becomes feelingness. Feelingness condensed becomes effort. And effort when condensed becomes thinking as we know it, computive thinking. And thinkingness when condensed becomes a symbol. So, there's where a symbol belongs and that's what a symbol is.

Так вот, похожая техника есть в «Шести шагах к лучшей бытийности». В старых добрых «Шести шагах». И я говорю о «Ношении голов». Так вот, эта техника в «Шести шагах к лучшей бытийности» весьма скрытная. В самом деле весьма скрытная. Ведь в ней люди должны надевать на себя головы, но им не говорят снимать их, понимаете? Вы исправляете нехватку массы. Однако вы обнаружите, что поначалу при прохождении этой техники определенный процент людей не очень-то сможет надевать на себя головы. Понимаете, у них не очень-то получается надевать на себя голову. А все потому, что головы они зарезервировали для создания хаотичности.

Well, this is quite interesting to observe, that as a person goes up this scale, he approaches the next higher level each time. You see? So he starts up, with think, think, think, and now he's perfectly fine, he can handle thinkingness. All of a sudden, his thoughts are no longer compulsive. You do that by, you could start in by symbols, you see, you mock up a symbol that's a heavy mass. You ever notice some of these big ideas that a fellow has are really massive? You know, and they move around and all of a sudden they become light. Well, they turn into thinkingness.

Понимаете, вот какая-то голова. И вот преклир смотрит на головы людей и пытается избегать их, он вообще не хочет с ними связываться и все такое.

Well, after you've handled some thinkingness with the individual, he's thought over what he can't be and what his goals are and so forth, it's liable to go on up into effort. And he thinks this is downhill someplace. Well, that's not downhill. After he's run a few of these things, he's liable to think, "Boy, oh boy, that's, I've certainly slugged into it now!" Big ridges, and so forth, move through and so on. If this hasn't happened to you, you're probably too high on the tone scale to begin with, don't worry about it.

Что ж, в действительности вы просите его быть головами. Это одна из вещей, которую вы делаете в «Шести шагах». Вы просите преклира быть какой-то головой. А другая вещь, которую вы делаете, – вы исправляете нехватку масс. Вы могли бы просить преклира надевать на себя брикетики мороженого – не в этом суть. Не в этом суть, потому что это просто масса, и вы просто добавляете массу, вы добавляете все больше и больше и больше массы к индивидууму, и он начинает чувствовать себя лучше, понимаете? Проще простого. Так что вы убиваете двух зайцев.

Remember though, just as I told you about that cycle of action, that this little business about know-look-feel-effort-thinking, of course, is a brief cycle that parallels the create-survive- destroy cycle. But just as each little section of the create- survive-destroy cycle is itself composed of create-survive- destroy, so in this case, each part of this big curve of, that starts with know and goes down to symbols, is in itself a small part of the same curve. I mean, it's in vignette, you might say, so that way up here between 40, let us say, and 39, we would have this little gradient which would start in with know, then it would go in through looking, and then it would go into feeling and effort and then thinking and then symbols. Well, we're down to 39.

Так вот, когда мы проводим преклиру «Десять минут ничего» из «Шести шагов к лучшей бытийности», мы, конечно же, убираем размокапливающие машины. У преклира полным-полно таких автоматических машин. Они ему говорят: «Полиции не будет. Того не будет. Сего не будет». И все это стоит у него на автомате. Так что ему не нужно об этом думать, понимаете?

Now, we'll start in at 39 with knowingness and so we go on down the scale. But you see, that wouldn't be very heavy, there wouldn't be very much mass in that. But as we come way down, we find somebody way down on the lower scale. Boy, one of his thoughts, if dropped, would break your foot. Now, you ask him to give you an idea. He sort of looks in his pockets, looks into his notebooks, you know, looks for this idea. There you've got two things that are just adjacent. Now, did you ever have a fellow say, "Well, I don't know. Now, let me think this over very carefully." You know what you could do for him right there, process him.

Далее, человек, который понял, как работать и зарабатывать деньги, установил такой автоматизм: «Голода не будет». Он установил «Не будет никаких нет». Понимаете, что это за автоматическая машина? «Не будет никаких ничто».

Whatever you've asked him to have an idea on, you know, tell him to mock up that idea and put it up someplace and move it around for a while. Because you know if he has this, "Well, mmmmmm, I don't know about that, it, I have to think this over, mmmmm, well, I can tell you. I'll give you the answer next week on that," or something like that, there you're dealing with, you've just run straight into concrete. And the idea that you're playing with will, apparently, come to him the moment he mocks it up, terrific mass.

Поэтому, когда человек начинает создавать золотой шар или что-то в этом роде, тот магическим и таинственным образом появляется. Почему?

I had a fellow one time, auditor, auditor told a girl, he said, as an indication of what shape she was in, he said, "So, I asked her to put up a couple of anchor points and what do you know, they were two pyramids made out of solid steel." Well, there's nothing wrong with that, but that was just the person's idea of a symbol. Well alright, an anchor point, if a thetan's pretty good, you know he can put up a big, massy, heavy anchor point. He's actually in pretty good shape. Well, let's take this on a symbol basis and we find out that symbols become objects, and the evolution of an object starts with a symbol. And it gets heavier and heavier and heavier and heavier and heavier. That's how you make an object.

Да потому, что не будет никаких нет. Мы только что прошли половину автоматичности этой машины. Понимаете, поэтому человек говорит, что никаких ничто не будет. Именно это он и делает. И тут же влезает автоматическая машина: «Ладно. Сейчас передо мной нет никакого человека». И появляется человек.

You take an idea and pack it around with energy and pack it down and you find you've got an object. And that's why we talk these days about machines, where it mentions machines in various writings and so forth, they actually are heavy. They have some mass to them. They're an idea which has been fixed in place.

Что ж, он настроил свою машину таким образом, чтобы никаких ничто не было. А вы просите его поместить перед собой ничто. Но его машина работает над обратнойзадачей. Она помещает туда что-то. Иными словами, человек должен взять под контроль свои автоматизмы.

Now, about all a thetan ever does is fix ideas in place and unfix them. That's about all he does. He, he makes them mobile or not makes them mobile and so on. And when you get down to the final analysis, the single difference between an individual and MEST in the physical universe is, simply, the individual has ideas and the object doesn't have ideas. And when we get down to a single, most apparent difference, everybody can see that difference, there's lots of other differences, but that was the big difference.

Так вот, есть преклиры, которые сидят и говорят: «Сейчас я создам мокап человека». И мокап человека появляется. И вы говорите преклиру: «Теперь создай мокап того-то и сего-то». И вы продолжаете в том же духе, пребывая в полной уверенности, что преклир выполняет ваши команды. Да, он выполняет ваши команды, это уж точно... с помощью машины.

So, when you're running this, you'll find very many things happen. You'll find very often that when we ask for it the next time, and we go around again on something, well, what do you know, there's an awful lot of them there and there weren't any before. You know, we've asked for something. Well, what we've done there is sort of get the big, huge pyramid idea whittled down a little bit and moved around and unfixed. I say, "Give me three goals, you see, which you don't have. Give me three goals which you don't have," and the fellow, the first time, thinks, "Mmmm, let's see. Well, I don't know. Now, let me see, now. A goal I don't have. Mmmmmm." Boy, you just ran into a piece of concrete. See? He has a goal that has been stopped so hard by a barrier that is still there. Now after he's run a few goals he thinks of one, another one, maybe he gets slower, slower, and he'll speed up faster, faster, faster. Then he can think of a lot of goals. All that was just very easy.

Так вот, если вы время от времени будете спрашивать его... мокап созданного им человека будет делать не то, что хотелось бы преклиру. Преклир просто сидит и наблюдает за мокапом человека. Он как бы следствие этого мокапа... и вполне этим доволен, понимаете?

What have you done? You've taken a barrier away from his time track. You've just removed it, and so on. He just seems to do business there and slows it and that's the end of that. But after you've done this too much, you see that it reduces somebody's havingness. You see that? After you've, after you've blown up too many pieces of energy, the fellow starts to get deficient, you know, and he has a, an energy deficiency. So, that has to be balanced to some degree. In running any preclear, you have to watch for this and you have to give him some energy back. He'd rather have the energy, whether it has an idea in it or not. If the idea kills him, so what, the energy's more valuable. That's why a person will pick up one of these horrible, hideous engrams. Level of acceptance, that level of engram. You pick up one of these things, you know? Of course, it about blows his head off, but that's all right with him. Energy. [Laughter]

Вы спрашиваете: «Скажите, что сейчас происходит?» (Вы просто хотите поддержать общение с преклиром.) И вы спрашиваете: «Скажите, что сейчас происходит?» «О, этот человек ходит туда-сюда. Сейчас он сунул руки в карманы. А сейчас он раскуривает трубку».

Now, as you run this stuff and as you get your, as you get a preclear's deficiency too far down, all of a sudden, he'll key some, some things in. See? Boom, boom, boom, boom, and you get a whole lot of somatics. Well, if he starts getting too many somatics and so forth, well, you just better turn around and restore his havingness again. You see why? He's started to eat facsimiles and those things are poison but he doesn't care. Thetan's like a loco horse, you know, he'll eat one piece of loco weed and then he's good for the whole pasture full, he just keeps on going. 'Course, it's actually not nonsensical for him to do this, because nothing can happen to him anyway. He knows this. He can't do anything but survive, why shouldn't he blow his brains out?

Что делает это? Что ж, несомненно, это делает преклир, но он делает это, не беря за это ответственность. Иными словами, он установил машину, которая делает это за него.

So now, as you notice this, as you notice this, as we go along what we actually do is take masses of energy which he has and we strip the ideas out of them that are killing him. You know, these murderous ideas, and let him have the energy. Make it possible for him to have things, to have energy or not have energy at will, and we take the bite out of it, you might say. See what we're doing then, essentially? Well, actually, we're doing a lot more than that. But there in essence, when you're using this technique on somebody, I just wanted you to remember that. And if you'll notice, I'm giving you havingness and then taking it away from you, and then handing it to you again and then taking it away from you, one way or the other, and keeping it pretty well balanced. Well, alright.

Так вот, он установил ее давным-давно. Как же вам добиться, чтобы он мог контролировать мокап? Что ж, это очень и очень просто. Вы просто просите его добиваться, чтобы этот человек делал то, что он и так делает. Иными словами, вы просите его установить самого себя.

This evening, this evening, I hope that you, as you run along, you turn up with a lot of answers I hadn't even stated here, because you should, because we're right on the track and it's very easy for you do this.

Просите его установить человека. И просите его заставить человека раскуривать трубку. И просите его заставить человека ходить туда-сюда.

But let's take this business of putting the mock-up out there and being the mock-up. And the fellow had his shoulder, let us call it, right there. He could be his shoulders right there, see? You know, all he had to do was kind of slump this way and be his shoulder, and feed this back this way and be his body. Don't do that. No, no. So he had to put a mock-up out here and be the mock-up. Now why, why did he do that? Well, that's look, that's, that's a deficiency in lookingness. See? He could put a symbol, he could have a symbol, look at a symbol, but not a shoulder. See that? Symbol.

Не успеете вы оглянуться, как смокапленный человек вообще исчезнет.

Well now, you will catch yourself doing this sort of thing, and I'm not asking you to be terribly introspective, these ideas occur to you. I'm just trying to show you a little bit where they go and by telling you a little bit about it, why, you'll speed it up a lot faster. You, all of a sudden, won't be confronted with a terrible unknown. We don't want you to be confronted with this awful, horrible unknown that will haunt you. In fact, the only thing we want to haunt you, is you. SOP-8 also contains a step which teaches the thetan how to haunt. I'm not going into that with you this evening.

«О, вы разрушили мои мокапы», – скажет преклир.

Now, did anybody get any bad effect from being the somatic and then being his body? Did it stick anything with anybody here? Didn't stick anyone. OK. That's all. 'Cause every once in a while, we'll chew somebody into it and he's got enough energy sitting around to sit in the middle of it, trapped for a long time to come. So, we don't want that to happen. We want you to go home with your feet way below you. Very below you, at least twenty-five feet.

Что ж, поработайте над этим чуть больше, и у преклира появится мокап человека. Только на этот раз, когда он скажет: «Сейчас человек облокотится на стену», мокап облокотится на стену. Вот и все. Так вот, преклир может не позаботиться о том, чтобы мокап облокотился на стену артистично. Тогда мокап... вы говорите: «Ладно, теперь пусть он облокотится о стену» – и мокап просто как бы... плюх. Преклир не привык так буквально все делать, и он скажет: «Так, человек в клетчатом костюме...» – или «Сейчас появится человек в клетчатом костюме» (этот человек в клетчатом костюме будет, кстати, с головой), «он поднимет свою руку, положит ее на стену и облокотится на стену». Его мокапы будут делать в точности то, что он скажет.

Now, we have some new exteriorizations that haven't happened before, here, and I hope we have some more. Did anybody exteriorize, by the way, on just this one particular one of moving in and being the mass of the sun? Did we get a, an exteriorization on that? A new one? Alright. Did we get one? Yeah? Good. Did we get a greater certainty of exteriorization on that in some cases? Good, good. Alright.

Конечно же, такие автоматические машины, которые подсовывают преклиру образы-картинки, весьма ненадежны. И вы начинаете просить преклира создавать разнообразные мокапы. Нередко вы столкнетесь с тем... вы говорите:

• Хорошо. Теперь создайте мокап кошки. Теперь создайте дубликат кошки. Создайте дубликат кошки. Создайте дубликат кошки. Создайте дубликат кошки.

Well, let's have at it. And the first thing I want you to do is mock yourself up the biggest symbol you can. A big symbol. Let's get a nice, big symbol. Now duplicate it, meaning the same thing. Duplicate it. Now get a duplicate of it which doesn't mean a thing. And duplicate that. And duplicate the first symbol again, but now with something that doesn't mean a thing. Same mass. Now throw it away.

И преклир скажет:

Now mock up a symbol in front of you which doesn't mean a thing. Now, we could put our certainty on it. Throw that one away. And let's mock up a symbol that doesn't mean a thing. Now throw that away. We can do better than that. Another one that you're real certain doesn't mean a thing. Got one now, doesn't mean a thing. OK. Now twist it around and make it mean something else. Now twist it around and make it mean nothing. Now twist it around again 'til it's terribly significant and mysterious. OK. Throw it away.

• Минуточку. У меня все кошки пропали.

And be a book. Now be the end of the book. The beginning of the book. Throw it away. Be the end of another book. Be the beginning of the book. Throw it away. Any book's good enough. Be a book. Now be the end of the book. Now be the beginning of the book. Throw it away. Now be another book. Be the end of it. The beginning of it. Throw it away. Anybody getting the sensation of words? OK, just, alright. Throw it away.

Что здесь произошло? Вы скажете:

Now let us decide, now get a big goal of being all knowing and to know everything. Get this goal, and then be a book. Alright. Pile that book up carefully beside you. And be another book. And then put that one aside. And be another book. Now being this new book, leer at you. Now put that aside. Now be another book and put that aside. And be another book and put that aside. And be another book and put that aside. And be another book and put that aside. And be another book. Now let's be a library. Get how knowing that is. Be a whole library. Now just pick out an actual library now, and be it. And get how knowledgeable this makes you. Now be your body. Now be a library. And be your body. And be a whole library. Let's pick out a specific library. Now be every book in it. OK. Got a nice mass? Alright. Now be your body. Now be a library. Now be your body.

• Ладно. Создайте кошку.

Now pick out somewhere, a beautiful wood, oh, a beautiful wood someplace. Lovely, big trees and so forth, let's pick out a beautiful wood that you know about. OK. Now be the wood. The whole thing. I don't care how much you make of the goal the first time, you can build up to it. Just be this wood. Now be your body. Now be this wood. Now be your body. Now be this wood again. Reach the extreme ends of it. Reach all through it and be this whole wood. Now let's get some perception of it, like the odor of trees. Now be your body. Now let's be this wood again. Now be your body. Now be this wood again. Now be your body.

Если вы немного позанимаетесь этим, у преклира получится создать кошку. Просто у него автоматическая машина, мокапящая кошек. И вы просто ее убрали, вот все его мокапы и исчезли.

Now let's pick another wood. One that you have been very, very fond of in the past sometime. One that you've been very fond of that you found very acceptable to you. That you found acceptable to you. Whether it's a city park or whatever it is, doesn't matter. A wood that's been very acceptable to you. Now be the wood. Now be your body. Now be the wood. And be the body. And be the wood. And be the body. And be the wood again. And be the body. Now be the wood again. And be the body. And be the wood again. Now be your body. OK.

И он вполне может сильно из-за этого расстроиться. Кто-то делал за него что-то, это было так любезно и так удобно. По улицам его водили риджи. Не он водил риджи по улицам. Но единственное, что было не в порядке с этим преклиром, – это то, что его водили по улицам.

Now let's think of somebody, somebody you were very simpatico, extremely simpatico. And right where you are, be exteriorized if you can, if you are, be exteriorized. And right where you are, if you're still in the body do it on the body. Right where you are, put over you the head of a person you have liked, in the past. And without removing it, put on you the head of another person you have liked in the past. Without removing this one, put on the head of yet another person. Without removing that, put on the head of another person. Now just go ahead and keep on putting on heads of all sorts and descriptions. All kinds of heads. If you're not able to make them sit down, change your level of acceptance on them. Lots of heads. A thorough number of heads. Lots more heads. You can get as original as you want, or duplicate them as many times as you want, but let's put on heads. Pack them all down now and put on more heads. And pack them all down some more and let's put on heads. And pack them all down and let's put on heads again. And pack them all down again. Let's put on some more heads. Alright. Pack all those down again. And now put on an enormous head. And pack that down. And let's put on the most huge head that you know about here on Earth. And pack that down real good. And put on another huge head here on Earth. And pack that down. And another one. And another one. And another one. And another one. And another one. And another one. OK. Pack all that down very nicely and put it aside so you can keep it. Now reach out and pick out a planet someplace, and add the planet to it. Well, while you're at it, you might as well add another planet to it. No reason to be cheap about this. Now let's add another planet to it. OK. Now you can just save that, if you want to. OK. Alright.

Его решения обрушились на него. Он не может принимать решения. Его очень расстраивает жизнь и все такое. Что с ним не так? Он просто не может быть причиной.

Now, let's be about five hundred or a thousand feet back of your body. Way back there. Make it a thousand feet. And right away quick, wrap around yourself a lot of this energy you've got. And be five hundred, a thousand feet, doesn't matter exactly what the distance is, that's just order of magnitude, way back there. And wrap around yourself this energy we've been accumulating. OK. Now reach sort of way forward to the body, and pat it on the head and say, "Nice body." OK.

Он не может отправить телеграмму из Нью-Йорка и получить ее в Сан-Франциско.

Wherever you are, select three things that aren't giving you orders. OK. Get some more things that aren't giving you orders. Pick 'em up. And some more things that aren't giving you orders. And now lets get some things that aren't giving somebody else orders. Let's see if we can actually spot these things now, in the environment. Actual object that are not giving orders to somebody else. Alright. Now let's find some things around you that you're not giving any orders to. And some things around you that aren't giving orders to somebody else. And now some things that aren't being ordered around by anybody else. Some things which nobody else is ordering around. Make it easier, get a specific person. And now some things which a certain person, pick out a person, isn't using to give orders to another person. And now some things another specific person isn't using to give orders to you. And now let's spot some things you're not using to give orders to another person. Alright.

Так вот, преклир в хорошем состоянии это может: он может одновременно отправлять телеграмму из Нью-Йорка и быть в Сан-Франциско и получать ее. Понимаете, он может протянуть коммуникационную линию от себя к себе с величайшей легкостью, если он готов быть и причиной, и следствием.

Now let's find three things you're not telling where to go anywhere. And now some things that are not telling you to go anywhere. And some things which are not telling somebody else to go anywhere.

Но тот человек, который не готов быть и причиной, и следствием, находится в таком состоянии просто потому, что у него все стоит на автомате, понимаете?

And now give me some goals you do not have. Some goals that you do not have. And now some goals that another person does not have. Get another specific person, and get some goals this person does not have. OK. Now some goals that you do not have for somebody else. And some goals that somebody else does not have for you. And now some goals that another specific person does not have for somebody else. OK. Now some goals that you do not have. Alright.

Получается, что машина – это причина, и ее следствие получает другая машина – тело. Машина там и машина здесь. Все происходит автоматически. Все автоматическое. «Все делается за меня, за меня, за меня». Понимаете?

Now let's find some persons that you are not. Some people you are not. And now some people that somebody else is not. Get another specific person and get some people this other person is not. Now let's get two other people, specific people, and let's find some people that the first of these isn't trying to make the other one into. Now let's get another specific person and let's find some people this other person is not trying to make you into. You know, not trying to make you into Eisenhower, and so on. Now let's take another specific person and let's get some people that you're not trying to make this specific person into. OK.

Тэтан восхитителен, что тут еще скажешь? Тэтан может запускать наиневероятнейшие механические действия, вы таких вообще не видели.

Now let's run off some animals that you're not. Alright. Let's get another person, and get some animals this other person isn't. Now get the other person knowing he isn't these animals. Alright. Let's get another person and get some animals this other person knows you aren't. The other person is dead certain you're not certain animals. Now let's get that. OK. And let's get two other people and let's get one of them being certain the other is not certain animals. OK.

К примеру, вся суть СРП 8-0 в том, что преклир создает машины и рассоздает их, создает машины и рассоздает их, создает машины и рассоздает их. Когда вы начинаете эту процедуру, вы говорите: «Хорошо. Создайте машину. Соорудите там что-нибудь. Поместите вовне постулат и закрепите его в пространстве» (именно так и создаются машины), «чтобы он отправлял вас в любое место, о котором вы подумаете. Хорошо».

Now let's get three places, one-two-three, places where you are not. Alright. Now some places where somebody else is not. Now some places where somebody knows somebody else is not. Two other people. Actually spot these places, now. Now let's get some places where somebody knows you are not. And now some places where you know somebody else is not. Now let's spot these places real good, now. Some places where you are not. OK.

«Теперь спрячьте эту машину». «Теперь забудьте о ней. Хорошо». «Теперь подумайте о каком-нибудь месте».

Now let's spot some places where bacteria, bugs, you know, germs, where germs are not. Just find some places where germs are not. Now let's have somebody else get some places where this other person knows germs are not. Now let's have somebody find for somebody else, places where bacteria is not. And somebody find for you places where bacteria is not. And you discovering for somebody else places where bacteria is not. Discover them for this other person where bacteria isn't.

И он думает, как он находится в Нью-Йорке. И вы спрашиваете: «Где вы?»

Now let's get some things you are not doing. And some things somebody else is not doing. OK. Now get some things that somebody is not making somebody else do. And some things you're not making somebody do. And some things that somebody else isn't making you do. Now some things you're not doing.

Он отвечает: «Прямо здесь».

Now let's pick out some places where objects aren't. Places where there are no objects. Alright. Now let's get some objects you are not. And get somebody else and get some objects this person isn't. Alright. Some objects that somebody else knows you are not. OK. And you knowing what objects another person is not. A list of objects some other specific person is not. Now let's locate some places where you are not thinking. Where somebody else is not thinking. OK.

Вы говорите: «Уничтожьте машину и теперь... теперь создайте... создайте машину, которая будет по-настоящему работать. Нам не нужен просто мокап машины. Нам нужна настоящая, работающая машина. Давайте создадим такую машину, которая будет отсылать вас в любое место, о котором вы подумаете. Хорошо». «Теперь спрячьте ее». «Теперь забудьте о ней. Получилось? Забудьте о ней. Хорошо». «Теперь подумайте об Аляске. Хорошо». «Где вы?»

Now let's get some places in the past where a specific object is not. Pick out an object. Now get some places in the past where it is not. Now some places in the future where it is not. Or where it will not be. Places in the future where it will not be. OK. Now let's get some places in the past where you are not. Got some? Alright. Now let's get some places in the future where you will not be. Specific places, let's spot them, places in the future where you will not be. Now let's get some places in the past where somebody else is not. Another specific person. More places where this specific person is not in the past. Alright. Let's get some places in the future where another person is not. Will not be. Some places in the future where another person will not be. Let's go in for some certainty on this now. OK.

Преклир говорит: «Прямо здесь».

Now let's mock up a body. Any kind of a body. Now duplicate it. And duplicate it. And duplicate it. And duplicate it. And duplicate it. And duplicate it. Now pull all these duplicates together. Got them all together? Pull them all together. Now push them down so they're nice and hard. You know, so it makes some hard energy. Alright. Now build a body out of uranium. Real heavy. Any heavy object, heavy ore. Good stuff. Another one. Another one. Another one. Another one. Another one. Now duplicate what you've got. And duplicate what you have, again. And duplicate what you have, again. And duplicate it again. Duplicate it again. Now pull all these duplicates together. Get all the space out of them. Put that down real nice there.

Вы говорите: «Послушайте, давайте создадим машину, которая будет отправлять вас в то место, о котором вы подумаете». «Теперь спрячьте ее». «Теперь забудьте о ней». «Теперь подумайте об Огненной Земле». «Где вы?»

Now just mock-up two spaces. And push them together. And two more spaces. And put them together. Now throw them away. Now let's mock up some space and have it tell you you're nothing. Throw it away. Now mock up some more space and have it tell you you're nothing. Throw it away. Now mock up some space and have it tell you you're nothing. Throw it away. Now mock up some space in front of the body. And have somebody else mock up some space in front of his body and waste it. You mock-up some space and waste it now. OK.

Преклир говорит: «Боже мой. Я на Огненной Земле». Бац.

Now let's put some unconsciousness in the front of the platform. A good heavy mass of unconsciousness. And some unconsciousness in the right wall of the room. And some in the ceiling. Fix it in the ceiling now. And some in the left wall of the room. And some in the floor. And some in the back of the room. Alright.

«Теперь подумайте о Риме». Бац.

Now let's put obedience in the right wall. Obedience in the front of the platform. Obedience in the left wall. Put obedience in the back wall. Obedience in the ceiling. Obedience in the floor. Obedience in the right wall. Obedience in the front of the platform. Obedience in the back of the room, in the ceiling and the left wall. Let's put some more obedience in the front of the platform and change it into unconsciousness. And then change it into obedience. And change it into a feeling of freedom. And in the right wall. And put in the feeling of obedience. And change it to unconsciousness. And change it to obedience. And change it to a feeling of freedom. And in the back wall of the room let's put obedience. And change it to unconsciousness. And change it to obedience. And change it to freedom. And in the ceiling, put in obedience. And change it to freedom. Put obedience in the ceiling again. Change it to freedom. Put obedience in the floor. Change it to freedom. Obedience in the floor. And change it to freedom.

Преклир говорит: «Вот это да. Машина работает. Я по-прежнему могу их создавать».

Now put franticness in the front platform. And franticness in the right wall. And franticness in the ceiling. And franticness in the back wall. And franticness in the floor. And franticness in the left wall. And fear in the front platform. And fear in the right wall. Fear in the ceiling. And fear in the back of the room. And fear in the left wall. And fear in the floor. And put unconsciousness in the whole room. Change it to fear. And change it to franticness. And change it to calmness. Into franticness. Into calmness. Into franticness. And throw it away. And mop up all the walls real quick. Sweep them up. Let go of them. And let go of everything you're holding onto. Let go.

О, для него это великое облегчение.

Now hold onto the two back corners of the room. And sit there and don't think.

Ну а что же вы сделали? Почему вам пришлось создавать машину несколько раз? В некоторых сложных случаях вам может понадобиться создавать ее сотни раз. Что ж, вам пришлось убирать старую машину. Как вы это делаете? Вы просто просите преклира делать это.

Так как же вам в таком случае убирать любые автоматизмы, любые привычки или любые странные явления, которые происходят? Конечно же, просить преклира делать это. Ответ во всех случаях таков.

Так вот, как вам быть с преклиром, который говорит, что не будет получать никаких ничто?

Он собирается преуспевать в жизни, понимаете? Жизнь не оставит его без гроша, голодным, в какой-нибудь канаве. Нет уж, увольте. Он будет преуспевать. Вжих, вжих, вжих.

Так вот, в этом нет ничего неправильного. Но он настолько в этом непреклонен и ставит это на такой автомат, что оказывается неспособен иметь ничто. Что ж, в таком состоянии пребывать печально, поскольку сам тэтан, по сути дела, – ничто. Значит, преклир не может иметь самого себя. Ему всегда нужно быть чем-то еще.

И вот все годы он крутит странную шарманку. Он не вполне понимает, куда он идет и что он делает.

Что ж, вы говорите этому преклиру: «Поместите отсутствие золотого шара в угол комнаты».

И он помещает туда золотой шар. Это делает машина «никаких ничто», вот и все. Там не должно быть никаких ничто.

И каждый раз, когда преклир хочет получить ничто, он получает нечто, поскольку он не такой дурак, чтобы дать себе волю. «Доверять себе нельзя. Ты это знаешь. Всякий раз, когда ты доверяешь себе, ты создаешь какого-нибудь Франкенштейна, который тебя губит, так или иначе. Так что лучше уж поставить все это на автомат и держать себя под контролем. Это лучший способ справляться с собой».

Что ж, вы видели таких людей. Такой человек думает, что лучше всего организовать все так, чтобы в это нельзя было вмешаться. И он создает машины, которые противостоят любым следствиям. Если у этих машин и есть какой-то общий постулат, то он звучит так: «Противостоять всем следствиям».

Он завел себе привычку курить – машину «привычка курить сигареты» – когда был ребенком. И он установил ее так, чтобы она противостояла всем следствиям. «О, они говорят, мне нельзя курить, да? Что ж, я буду курить. Я пойду за сарай, и никто не помешает мне курить. Когда я стану старше, никто не помешает мне курить. Еще чего! Я покажу им. Мой отец курит, так ведь? Мой дед курит, так ведь? Моя мать курит».

А. Точно! Он будет курить. Иными словами, противостоять любым следствиям, понимаете? Машина должна противостоять всем следствиям.

А вы говорите ему: «Уничтожь ее». Но она никуда не девается.

Что тут не так? Она просто противостоит всем следствиям, конечно же. Преклир забыл сказать: «включая мои» или «за исключением моих». Он этого вообще не обговорил.

Он просто сказал: «Противостоять всем следствиям».

Так вот, если он задает ей такие условия: «Противостоять всем следствиям, включая мои», что ж, он полностью выводит ее из-под своего контроля, так что спустя какое-то время она сможет контролировать его.

Если же он задает ей такие условия: «Противостоять всем следствиям, за исключением моих», то всякий раз, как он будет кидать на нее взгляд, она будет исчезать. Но если на нее кинет взгляд кто-то другой, она не исчезнет.

Так мы и получаем автоматизмы. На самом деле это энергетические массы. Тэтан фиксирует идеи в энергетической массе. И если они подвижны, то это символы, а если неподвижны, это можно назвать машиной... грубая классификация. Ладно.

Так вот, что такое тело, как не идея, зафиксированная в энергии?

Так вот, когда вы начинаете тренировать это тело, все, что вы пытаетесь сделать,

– это зафиксировать в нем идеи, все больше и больше идей, по-настоящему крепко зафиксировать их, понимаете, чтобы они никуда не сдвинулись, – и вот у вас натренированное тело.

Но тело противится всем следствиям. Оно, конечно же, не может противостоять всем следствиям, поэтому тэтан оказывается лжецом, день за днем, день за днем. Тело заболевает, это выставляет тэтана лжецом, это доказывает ему, что он больше не обладает никакой силой и не имеет никакой власти.

Почему у него нет никакой силы и власти? Да потому, что он поместил туда что-то, чтобы оно противилось всем следствиям, а затем, ей-богу, оно этого не делает. Вот вам и проблема нисходящей спирали. Тэтан все время становится все менее и менее могущественным пропорционально количеству автоматизмов, которые он устанавливает.

На самом деле он в состоянии быть в десятке десятков десятков мест одновременно и делать десятки десятков десятков разных вещей, сам, опираясь исключительно на свое ясное мышление... исключительно по своей собственной воле. Но, к сожалению, в этом нет никакого веселья.

Когда вы начинали играть в шахматы, вы, возможно... или в шашки... вы, возможно, играли сами с собой. Вы садились с одной стороны доски, затем перескакивали на другую сторону доски, делали ход и снова пересаживались на изначальную сторону доски, делали ход, и снова пересаживались на другую сторону доски и делали ход, но вы знали, какой ход собираетесь сделать.

Поэтому нужно шизофренировать себя и просто опустить занавес, чтобы не помнить, что вы делаете, когда не являетесь «им». И таким образом вы можете сделать из себя двух людей, которые теперь могут сесть друг напротив друга и поиграть в игру.

И большинство людей играют в эту игру сами с собой, но это перестало быть игрой, поскольку они забыли, кто поставил барьер... это сделали они сами. И они поставили его, чтобы он противостоял всем следствиям. А потом им пришлось забыть об этом.

Забавно... вы берете преклира, у которого с этим проблемы, и ставите два стула... один стул с правой стороны и другой – с левой... и пусть он сам себя ругает с обоих стульев. Понимаете, пусть он сядет на один стул (его тело) и смотрит на другой стул и говорит: «Чего ты расселся на этом стуле? Чего молчишь? Сейчас твой ход». А теперь пусть он поднимется и пересядет на другой стул и посмотрит на первый стул и скажет: «Ну, сейчас не мой ход. Сейчас твой ход». [Смех.]

Будут происходить всевозможные интересные вещи, вплоть до полнейшего безумия под названием шизофрения. Но только данная техника предназначена не для этого. Человек, делая это упражнение, может практически тронуться умом. Но это происходит лишь в чрезвычайно, чрезвычайно редких случаях. Все люди делают это. И все потому, что разум способен... прежде чем разум может потерять рассудок на почве чего-то, он должен быть способен делать это.

Вы это понимаете? Я хочу сказать, прежде чем разум может потерять рассудок на почве чего-то или стать одержимым этим... изначально он должен быть способен делать это. Так не бывает, чтобы у паровой машины, работающей на угле, начались проблемы, которые бывают у дизеля, работающего на солярке.

Что ж, точно так же разум можно настроить на выполнение только тех вещей, которые он сам может делать.

Так что мы смотрим на разные крайности. Мы говорим: «О боже, этот разум ужасен. То есть человеческий разум... о боже, ему нельзя верить, на него нельзя положиться, он...»

Нет, это не так. Просто парень настраивается так, чтобы не доверять себе, тогда он сможет не помнить, и тогда он сможет иметь игру. А спустя какое-то время он забывает, что это игра, и, забыв это, с превеликим удовольствием делает из себя отбивную. Ведь тогда все становится серьезным. Все становится важным.

С этой вселенной и тэтаном связана одна ужасная вещь... ужасная вещь. Он не может делать ничего, кроме как выживать. И когда он думает, что его выживание сильно сковано барьерами, которые, по его мнению, существуют (иными словами, его движение сильно ограничено этими барьерами), выживание и правда становится весьма тягостным делом.

Суть в том, что он не может делать ничего другого, кроме как выживать. Неважно, как долго. Он ничего другого делать не может. И вот он перед вами. В долгосрочной перспективе он не может делать ничего другого, кроме как выживать. Остается лишь один вопрос: насколько хорошо он выживает, как много счастья это ему приносит, как много удовольствия доставляет? Насколько хорошо он выживает? Сколько удовольствия приносит ему это выживание? Это единственный открытый вопрос.

Он не может не выживать. Так вот, он может выживать, имея в распоряжении лишь миллиметровый кусочек сознания, находясь практически без сознания. Но он никогда полностью не теряет сознания.

Неважно, сколь безжалостна ловушка. Его невозможно поймать в ловушку настолько, чтобы ему совсем пришел конец. На самом деле он невероятно способный. И на самом деле он оправляется от этого состояния очень быстро, стоит лишь предоставить ему малейший шанс обзавестись игрой и повеселиться. Люди живут этой надеждой.

Почему рабы, вкалывающие на рудниках в ужасных условиях... заключенные, пойманные русскими заключенные, которые работают в снегах и едят лишь малюсенький кусочек хлеба в день, не имеют одежды и так далее... почему они просто не прикончат свой мокап и не сбегут? Нет ничего проще. Это проще простого. И тэтан знает, что он может это сделать. Что ж, он просто все еще не уверен в том, что все это безнадежно. Понимаете, он не уверен.

Так вот, если бы вы в самом деле просто сели и убедили его в том, что это безнадежно, и однозначно доказали бы ему, что такое состояние будет продолжаться многие годы, что это, возможно, будет продолжаться столько, сколько отмерено его телу, и что в итоге тело прямо тут и умрет и никуда отсюда не денется и здесь будет ад... что ж, он, вероятно, вам не поверит.

Но если бы вы просто смогли убедить его в этом, он бы именно это и сделал. Он бы просто положил там свой мокап – и был таков.

Самая неподдающаяся из всех «пятерок», с которыми мне только приходилось иметь дело... не мог экстериоризироваться, не мог экстериоризироваться... Благодаря силе моей логики и благодаря тому, что его преклирам вроде бы становилось лучше (хотя он на самом деле и не верил, что с ними это происходит), он знал, что какая-то правда во всем этом есть. Но это было каким-то нереальным и так далее. Я сделал его таким больным, что его состояние было даже хуже, чем у пресловутой собаки. Это ужасно больная собака. И я сделал его очень больным.

Я довел его до того, что он... я просто убедил его, что все совершенно безнадежно. Я просто сочувствовал ему и говорил с ним голосом, пропитанным прекрасной печалью, а ему становилось все хуже, хуже и хуже. Я просто ждал, чтобы он экстериоризировался.

И мы пришли к согласию. Я засунул его в две или три по-настоящему тяжелые инграммы. И он в итоге... его тело болело, оно стало деревянным и просто ни на что не годилось. Я с потрохами продал ему эту идею... что все безнадежно и все такое. Ха! Он выдвинулся из своей головы, отправился на Ла-Манш и уселся там на буй с колоколом.

Он сказал: «Знаешь, я мог бы просто сидеть там и рыдать часами, если бы смог туда отправиться».

И я сказал: «Что ж, отправляйся туда». Так он и сделал. А мне оставил свое практически безжизненное тело, понимаете?

И вот он отправился туда, уселся на буй с колоколом и созерцал пеликана или кого-то в этом роде. Спустя какое-то время тело вдруг слегка ожило, и он сказал:

«Знаешь, я думаю, ты врешь. Все не так уж плохо».

Он вернулся в тело, и на протяжении следующих десяти часов процессинга я не мог его экстериоризировать. [Смех.]

Да, не все безнадежно.

Один человек сказал: «Там, где есть жизнь, есть надежда».

О, нет. Нет, нет. Все совсем наоборот в этой вывернутой наизнанку вселенной.

Там, где есть надежда, есть жизнь. И никак иначе.

Жизнь способна перенести невероятнейшие вещи. На самом деле боль или любое другое ощущение лучше, чем отсутствие ощущений. Любое ощущение лучше, чем отсутствие ощущений. Любая масса лучше, чем отсутствие массы.

Единственное, чего тэтан предпочитает избегать, – это ничто. Единственная причина, по которой он любит избегать ничто, заключается в том, что оно забирает у него массу. Если вы в это не верите, киньте в вакуум что-нибудь, в чем есть давление, и вы увидите, как вакуум уничтожит массу. Он распылит ее тут же, вжих.

Если вы возьмете человека, у которого давление внутри тела равняется 1 килограмму на квадратный сантиметр, и забросите его в открытый космос... на 800 или на 1200 километров над Землей... он превратится в бледнейший розовый туман в мгновение ока. Давление 1 килограмм на квадратный сантиметр весьма взрывоопасно. Вы можете в этом убедиться. Оно не такое уж взрывоопасное, но вы увидите схожий взрыв, если создадите давление 2 килограмма на квадратный сантиметр в паровом котле. Он должен быть сделан из никудышного материала, понимаете? Соорудите его из папье-маше или чего-то в этом роде. Если вы создадите внутри него давление 2 килограмма на квадратный сантиметр, он взорвется. Что ж, человеческое тело взрывается точно так же в открытом космосе. Ладно.

Следовательно, именно в этом заключается наша проблема с пространством: оно у вас что-то забирает. Понимаете, оно вас грабит.

И еще один момент: когда вы наталкиваетесь на парочку больших, тяжелых масс, вы начинаете разряжаться. Понимаете, между вами и этой большой, тяжелой массой проходит заряд, не успеете вы и глазом моргнуть, как энергия, которая в вас была, слегка рассеется.

Вы подходите к прекрасной машине. Я хочу сказать, она прекрасна для вас. И ваш уровень приятия, может быть, соответствует «Форду» модели Т 1924 года, у него разбит радиатор, мотор не заводится, но вы... все зависит от того, каким является ваш уровень приятия машин, иными словами, какой терминал вы готовы принять сейчас. Иначе говоря, что вы можете иметь. (Все это одно и то же... это ваше представление о том, что вы можете иметь.) И именно от этого вашего представления зависит, какая у вас машина – «Кадиллак» или же «Форд» модели Т. Вы подходите к своей машине и думаете про себя: «Боже мой, это просто красавица, а не машина. Просто красавица. Я от нее просто балдею. Красивая машина». И так далее.

И вы стоите перед ней какое-то время. Если бы кто-то внезапно забрал у вас эту машину... иными словами, просто разделил два терминала... вы могли даже знать, что это произойдет, и все же вы бы почувствовали невероятный упадок сил. Вы бы на какое-то мгновение почувствовали бы себя сильно деградировавшим.

Можно провести такой эксперимент, очень простой эксперимент.

Именно тут на сцену выходит аффинити. Аффинити – это «какая длина волны»? Понимаете, вы хотите знать, какое аффинити у человека? Вам просто нужно найти то, во что он будет разряжаться, найти то, что приемлемо для него. Что ж, это и скажет вам, какая у него длина волны, вот и все.

Его длина волны – это «Кадиллак» или «Форд» модели Т. Это длина волны эстетики. Она равноценна либо прекрасному, либо чему-то отвратительному, либо чему-то просто ужасно тошнотворному. Это где-то в этом диапазоне.

Какой-то парень женится на цирковой уродке. Все говорят: «О боже мой, кто бы мог подумать! Рррр, фуууу, тц, тц, тц, тц, тц». Таков его уровень приятия.

Почему у него такой уровень приятия? Ну, он просто знает из прошлого опыта, что... ребята, которые «знают что-то из прошлого опыта», ничего не знают, но наш парень знает из прошлого опыта, что ничего другого он иметь не сможет, а вот эту цирковую уродку у него никто не заберет. Он потеряет любой другой терминал, а этот он может иметь, поскольку больше на него никто не позарится.

Так вот, подобным же образом вы столкнетесь со множеством людей, которые беседуют только с очень больными людьми. Эти больные люди никому больше не нужны. Таким образом, их уровень приятия – очень больные люди.

Так вот, что можно забрать у людей? Ну, есть некоторые индивидуумы, которые могут входить к вам как представители федерального налогового бюро. Они могут приходить и запускать руки в карман любого человека, забирать оттуда все самое лучшее и относить в Вашингтон. Их уровень приятия абсолютен. [Смех.]

Тут мы сталкиваемся с другой проблемой. На данный момент таков уровень приятия правительства. Ладно. Социальные налоги и другие налоги и так далее... просто у правительства появилась идея, что, кроме правительства, денег ни у кого нет, поэтому, конечно же, они могут забрать у вас ваши деньги. Здесь речь идет не столько об уровне приятия, сколько о владении. Правительство знает, что оно владеет всеми деньгами, а вы вообще никакими. Это неправда. Вы владеете деньгами. А вот правительство не владеет и центом.

Но правительства мыслят извращенно. Они становятся все более и более социалистическими, и поначалу деньги принадлежат всем, затем они принадлежат только правительству, и наступает фашизм, затем все это опускается по Шкале тонов в другого рода социализм, а затем это опускается еще ниже по Шкале тонов, и вскоре вы доходите до чего-то типа администрации Рузвельта. Ну ладно... [Смех.]

Главное, что мы тут пытаемся рассмотреть, – это просто уровень приятия между двумя массами.

Так вот, вы говорите какому-нибудь парню: «Наденьте на себя какую-нибудь голову». Понимаете: «Носите какую-нибудь голову».

Что ж, известно ли вам, что он может получить какую-нибудь массу? Всегда будет какая-нибудь... если вы как следует с этим разберетесь, вы обнаружите, что есть какая-то голова, которая сама собой наденется на него – шлеп. Понимаете, преклир ее только смокапит, и она тут же окажется у него на голове. Стоило ему только смокапить ее, как она уже наделась на него. Понимаете, раз-два.

Что ж, есть какая-нибудь голова, которая будет вести себя подобным образом.

Но зачастую вы будете удивлены тем, что это за голова.

Так вот, у какого-нибудь ребенка... чтобы голова могла это сделать, это должна быть невероятно прекрасная голова. Чистая, элегантная, прекрасная голова, и она наденется, шлеп. Бесподобное зрелище.

Возьмите кого-нибудь, кто уже пожил и узнал на опыте, что головы обычно теряют. В итоге он сказал: «Знаете, я не вполне могу иметь голову».

Нет, нет. Человек всегда может иметь голову. У него уже есть одна, не так ли? Что ж, в какой-то мере это и есть его уровень приятия голов. Как правило, она может быть чуть лучше или чуть хуже, поскольку он не может в полной мере видеть свою голову, понимаете?

И вот вы просите его мокапить всевозможные головы. Что ж, вы должны применить всю свою фантазию, чтобы в итоге найти ту голову, которая будет действительно приемлема для него... что вы будете делать? Вы будете просить его создавать прекрасные головы и уродливые головы, толстые головы, глупые головы, и в итоге он создаст какую-нибудь голову, сделанную из цельного куска слоновой кости – поддельной.

И он увидит, что может с легкостью надеть эту голову на себя. Он сможет не только надеть ее на себя, но еще и смокапить.

Что ж, на самом деле это продукт автоматизма. Автоматизм урезал его уровень приятия до такой степени, что теперь он низок. Человек установил машину, которая создает для него прекрасные головы. Конечно, любому хочется иметь машину, которая будет создавать прекрасные головы. Так что после этого у него не было прекрасных голов. Машины, которая создавала прекрасные головы, больше нет. Я хочу сказать, если поставить что-то на автомат, то рано или поздно этот автомат исчезнет или перестанет работать.

Почему? Потому что преклир больше не питает его энергией. Он говорит: «Это делает кто-то другой или что-то другое».

Что ж, если кто-то другой или что-то другое постоянно делают это, значит, господи боже мой... он этого не делает, поэтому он не питает автоматизм энергией, поэтому тот не работает. Машина получает лишь ту энергию, которую он сам ей дает. Ладно.

Итак, вот проблема: человек всю свою жизнь устанавливал разные машины, которые создавали для него или приобретали всевозможные прекрасные вещи, и он не озаботился тем... понимаете, прекрасны вещи или нет – это всего лишь мыслезаключение... но за все эти годы он не озаботился тем, чтобы какая-нибудь машина создавала для него что-то уродливое. Поэтому когда вы просите его что-то сделать, он знает, что у него остался только последний диапазон шкалы. Поэтому он способен к волеизъявлению лишь в диапазоне уродства. И все машины, которые он когда-то соорудил для создания прекрасных вещей, – все эти машины больше не используются. Они не в рабочем состоянии. Он их не использует. Они канули в лету. Он знает, что он сам не может это делать.

Что ж, он не может это делать только потому, что он когда-то делал это, а потом поставил на автомат, но автомат сломался, вот поэтому он теперь говорит: «Я не могу это делать».

Почему он не может это делать? Да потому что поставил это на автомат, а потом забыл об этом, а потом машина вышла из строя, и вот теперь он не может это делать.

Вы просите кого-нибудь создать прекрасный мокап. Он знает, что не может его создать. Откуда он это знает? Ну, потому, что машина, которая создавала для него прекрасные мокапы, сломалась. А почему она сломалась? Ну, она сломалась потому, что он больше не подпитывал ее энергией, ведь не он же теперь это делал.

Так что эта проблема не такая уж и ужасная. Она не такая уж огорчительная. Она вообще не огорчительная. Вам просто нужно добиться, чтобы парень делал то, что делает автоматическая машина.

Что ж, один из способов, хитроумных способов добиться этого – попросить преклира растрачивать впустую то, чего больше не создает машина... чем бы это ни являлось. Вы говорите: «Так, создай невероятно прекрасный мокап».

He-а, он не может этого сделать. Тогда вы говорите: «Ладно. Растрать впустую прекрасный мокап».

Конечно же, самый быстрый способ растратить мокап впустую – это не смотреть на него. Самый лучший способ растрачивания мокапов. Не чувствовать его, не смотреть на него.

Ну и он представляет себе, что создал такой мокап где-то у себя под ногами, и он не смотрит на него, и мокап исчезает. Он растрачивает его впустую, иначе говоря.

И вы растрачиваете мокап в вилках. То есть вы, к примеру, добиваетесь, чтобы кто-то другой растратил мокап. Просите преклира, чтобы кто-то другой растратил мокап, а потом чтобы кто-то другой добился от преклира, чтобы тот растратил его. Понимаете, прямо как я делал это с вами в том процессинге, в вилках.

И мы добиваемся того, чтобы преклир растратил достаточно мокапов, и принял достаточно мокапов, и сберег достаточно прекрасных мокапов, мы продолжаем в том же духе, и вдруг преклир говорит: «Так, я сейчас создам прекрасный мокап». И надо же, он его создает.

Но он будет думать, что сможет получить такой мокап только в том случае, если у него еще останется что-то от машины, которая будет работать.

Вы всегда можете взять сгусток энергии и работать над ним с помощью постулатов, пока он не обретет прекрасную форму. Просто делайте это напрямую.

Но если у вас есть машина, которая дает вам отпор, которая работает быстрее вас, которая... предполагается, что она будет это делать, но она этого больше не делает, и всякий раз, как вы стараетесь это сделать, вас это убивает, – ну вот вам пожалуйста. Ведь любая автоматическая машина в итоге начнет размокапливать то, что она начала мокапить. Любая автоматическая машина в итоге будет размокапливать то, что она когда-то начала мокапить. И причина просто в полярности и потоках. Она в итоге начнет делать обратное. Почему? Из-за такого явления, как застрявший поток.

Существует такой рубеж. Предположим, вы долго кому-то что-то говорили. В итоге у вас образуется застрявший поток. Вы будете чувствовать себя так, словно вы больше не можете говорить что-то этому человеку.

Что ж, если бы вы просто смокапили пожарный шланг, который извергает потоки слов, и всунули его через шею так, чтобы он торчал из вашего лица, а затем заставили его извергать слова какое-то время, то вначале из него выпала бы лишь одна капелька, а потом другая. Если это слишком трудно, разверните шланг так, чтобы он смотрел на вас. Смокапьте его у себя перед лицом, и пусть из него на вас изливается водопад слов.

Вы расфиксируете поток, потому что частицы у вас будут лететь в том же диапазоне. И поскольку вы думаете о говорении, когда делаете это, диапазон говорения отрегулируется, когда оно будет двигаться к вам и от вас. И вы очистите таким образом все застрявшие потоки.

Заики... из всего, с чем я сталкивался, проще всего справляться с заиканием. Автоматическая машина человека... она была настроена таким образом, чтобы говорить автоматически, а потом кто-то постоянно прерывал парня, и дошло до того, что эта машина перестала работать, и он тоже уже не может говорить.

Поэтому он в ужасном состоянии. У него целый ряд застрявших и развернутых потоков. Если вы создадите пожарный шланг и направите его так, чтобы поток слов из него изливался на людей и сбивал их с ног, а потом смокапите пожарный шланг, который будет изливать поток слов на него и сбивать его с ног, и поделаете так какое-то время, то этот парень, который говорил: «Д-д-д-д-д-д-д-д», вдруг просто начнет нормально говорить. В этом нет ничего сложного. Это просто целый пучок застрявших потоков.

Рассмотрим глухого человека. Глухим людям редко известно, что для их недуга есть простое решение. Смокапьте пожарный шланг, полный звуков, и лейте из него в оба уха. А потом смокапьте два таких шланг внутри головы и лейте из них наружу через уши. Вы расфиксируете потоки.

Ведь есть еще одно правило. Оно имеет отношение к сопротивлению и так далее. И это хорошее, надежное правило в электронике. И вот это правило: после того как поток долго тек в одном направлении, он становится достаточно инертным, чтобы развернуться в другую сторону.

Вот и все. Поток, который долго тек в одном направлении, в конце концов попытается развернуться в другую сторону.

Он может сделать это быстро или медленно. Постоянный ток, который течет в одном и том же направлении вечно, вызовет электролиз в системе и начнет размокапливать ее.

Единственная проблема с постоянным током в том, что провода истончаются. Поток просто течет, и течет, и течет, и течет, и течет, и течет, и вот тут он будет толще, а вот тут тоньше и так далее. Это не такая уж большая проблема, если у нас большие, тяжелые медные провода в линиях электропередач. Это не такая уж большая проблема, главным образом потому, что через них проходит не так уж много тока, а массы, то есть проводов, много.

Но ради бога, не думайте, что это не становится проблемой на судне. Однажды механик... просто удивительно, вы в самом деле... чтобы осознать это, вам нужно поговорить с кем-нибудь из судовых механиков, которые сталкивались с такой проблемой. Они спускаются вниз, открывают дверь котельной и смотрят на трубы. Какие трубы? Масса исчезла. Через судно течет поток, который действительно уносит частицы в воду. Судно идет вперед по воде, вода определенным образом движется.

Она всегда движется таким образом, и поток всегда течет в одном и том же направлении. И в результате судно начинает исчезать.

На самом деле исчезнут его котлы. Такой-то поток частиц связан с застрявшим потоком. Ладно. Поток постоянно исчезает. Иными словами, он начинает размокапливать сам себя из-за того, что постоянно движется в одном и том же направлении.

И что же с этим делать? Нужно зафиксировать поток по-настоящему крепко, сделать его очень плотным и сделать так, чтобы он не тек в этом направлении. Для этого нужно положить какую-нибудь магнитную пластинку или что-то в этом роде в другом направлении, чтобы поток больше не мог течь в прежнем направлении... иными словами, нужно сбалансировать потенциальный поток или развернуть его в обратную сторону. Вам придется справиться с электронным потоком, чтобы электролиз на судне прекратился.

Подобным же образом человек начнет размокапливать себя общением. Он говорит, говорит, говорит, говорит, говорит, говорит. Он постоянно выплескивает себя на окружающих.

А заики – обычно оказывается, что им обрубили этот поток в раннем детстве. Как вам снова привести в порядок эту массу? Поток, масса, застрявший поток, частицы. Нам все это не так уж важно. Все это сводится к одной очень простой и интересной вещи. Пока у человека есть парочка больших, массивных терминалов, он может представить себе достаточно большой энергетический поток, идущий между ними, так что ему ничего создавать не придется. Именно так человек и ставит что-то на автомат.

И вся проблема с терминалами – это проблема автоматизма. Человек ставит их на автомат. Как он говорит? Тот человек, у которого в итоге будут проблемы с речью, разместил у себя два больших риджа, и эти риджи обмениваются энергией, она течет от одного к другому, и она тем или иным образом проходит через голосовые связки, и энергия, необходимая для говорения, поступает из этих различных терминалов в теле.

И в один прекрасный день поток застревает. В один прекрасный день у человека уже больше нет массы, чтобы это делать. Вместо того чтобы создавать больше энергии, он просто перестает говорить. Понимаете, он отвык создавать энергию.

Что ж, если вы просто добьетесь, чтобы он снова создавал энергию, он начнет говорить. Он начнет действовать. Он начнет иметь энергию.

Ужасно в этом то, что мы многие годы говорили и говорили с помощью тела, и мы говорили: «Нам нужна энергия».

О да. Вы читаете на телевизионных экранах страны эти великолепные... я вообще не понимаю, как страна смогла бы обходиться без телевидения. Я уверен, что бары обанкротились бы.

Ну так вот, на экране появляются всякие люди и говорят: «Ешьте завтрак чемпионов» – понимаете? «Имейте больше энергии. Мы вам гарантируем, что у вас будет на 70 процентов больше энергии, чем если бы вы ели железные прутья» – или что-то в этом роде. «Имейте больше энергии, имейте больше энергии. Внимание, имейте больше энергии. Внимание, имейте больше энергии».

Это единственная опасность в этой вселенной. Она дает вам энергию. Вы можете подсоединиться к ее линиям поставки энергии в любой момент. И в ней так много больших масс, что сделать это очень просто.

Одна беда: вам эта энергия ни к чему.

Единственная энергия, которая вам нужна, – это ваша собственная энергия. Вы можете настроить ее как вам нужно и делать с ней всевозможные вещи. Эта энергия будет делать для вас все, что угодно. Она просто будет делать все, что угодно. Но как только она поймет, что она сделала достаточно и вы больше не создаете, она перестанет делать это для вас. Ну не странно ли?

Похоже, что вы были единственным человеком, который все изначально и делал, да? Ну, так и было. Так что... Но вы просто решили, что это не так. Ладно.

Давайте теперь перейдем к чему-то в тысячи раз более практичному, чем то, о чем я вам говорил. То, о чем я вам говорил, было теорией. А теперь давайте перейдем к практической стороне.

И давайте поймем, что индивидуум, который поставил что-то на автомат, сделал это ради создания хаотичности. Понимаете, мы устанавливаем автоматического шахматиста, чтобы он играл с вами в шахматы, чтобы вы могли сидеть лицом к столу и играть в шахматы с автоматическим шахматистом.

Что ж, этот автоматизм должен быть непредсказуемым. Если он будет предсказуемым, значит, он и будет вами. Поэтому вам нужно сделать его весьма непредсказуемым, чтобы не быть им. И тогда вы просто перестаете предсказывать поведение этого автоматизма.

И спустя какое-то время, что бы вы думали? Вы перестаете предсказывать будущее.

Скажем, можете ли вы представить себе кого-нибудь, кто не знает, что в точности произойдет завтра, кто думает, что это странно – знать, что произойдет завтра? Что ж, для этого не требуется слишком уж сильно напрягать свое воображение, как мне кажется. Можете ли вы представить себе кого-нибудь, кто не знает точно, что произойдет в следующем году?

Так вот, положа руку на сердце, я знаю: вы бы не подумали, что в этом обществе найдется такой болван. Но на самом деле люди не знают. Они не знают, что произойдет в следующем году.

Прямо сейчас по улицам ходят люди, которые не смогут сказать вам, даже если вы надавите на них или даже если вы им заплатите... они не смогут вам сказать, где они будут 3 декабря в три часа дня в 1955 году. Вам это известно? Я знаю, это звучит невероятно, но это так.

Иными словами, они потерялись. И они затерялись в двух местах. Во-первых, в прошлом, во-вторых, в будущем.

Если говорить о времени, то единственный барьер здесь – незнание. По правде говоря, незнание – это единственный барьер.

Бедолаги-физики. Мне жаль физиков. Я буду подбадривать их до тех пор, пока они будут служить нашей цели. Но в действительности они не заслуживают большой поддержки. Они ходят и говорят, что человек – это грязь, а грязь – это человек, что люди ни на что не годятся и так далее. Они в ужасном положении. Знаете, что они сделали? Они обнаружили, что никакой стены нет.

Парочку лет назад физики пребывали в таком радостном, уверенном умонастроении. Они знали, что такое электрон. Ха! Конечно! Они могли сказать вам совершенно точно, что такое электрон. Сегодня они не могут это сказать. Они знают, что там нет ничего, кроме пространства, но тем не менее там есть масса. Ну разве не ужасно?

Просто роскошно. Иными словами, если говорить о науке, то физики оказались... теперь они задают вопрос с огромной научной точностью: «Какая стена?»

Они ведь знают, что ничего, кроме пространства, там нет. Все их анализы доказывают им, что нет ничего, кроме пространства, и похоже, что единственная причина, по которой одна стена не проходит через другую, заключается в том, что стена не может выносить магнитное поле другой стены. Но если говорить о массе, то, похоже, там нет никакой массы. Весьма странно. Что ж, похоже, что физики в какой-то степени врезались в этот барьер – время. Они не знают точно, что такое время.

Но стена – это незнание. Когда физик узнает очень много о том, что такое стена, он обнаруживает, что никакой стены нет.

Боже мой, нет ничего более толстого, чем стена, о которой вы ничего не знаете. Если вы мне не верите, сверните как-нибудь вечером на машине с темной дороги и врежьтесь в кирпичную стену, о существовании которой вы не подозревали. Это будет самая плотная стена из всех, с которыми вы только сталкивались. Она будет по-настоящему плотной.

Временной барьер – это то, о чем вы не знаете. Ведь человек устанавливает барьеры просто для того, чтобы не знать.

У него не будет игры, если он будет знать все ответы и знать, кто победит. Поэтому ему приходится создавать какое-то незнание. И первый враг состояния знания

– это пространство как барьер. И второй враг состояния знания – это время.

Люди не знают, где они были в прошлом и где они были в будущем. Так вот, вы начинаете подлатывать кого-нибудь, проходя с ним его прошлое. Это, кстати говоря, совершенно неразумно. Я хочу вам сказать, что прошлым занимается психотерапия.

В Саентологии прошлое нас не интересует. Нас интересует исключительно состояние знания.

Нас не интересует, кем был этот парень и что он делал. Нас не интересует, насколько он был плохим и так далее. Хотя мы с Ассоциацией саентологов Хаббарда натыкаемся на Клуб заблудших, мы вылавливаем этих людей, которые слетели с катушек и доставляют нам массу неприятностей, и нам приходится отправляться на их поиски, вылавливать их из грязных луж, очищать, проводить им процессинг и снова ставить в строй. Что ж, они могут присоединиться к Клубу заблудших. Они какое-то время не могут получать ничего. Это самое большое взыскание, которые мы можем наложить на таких людей.

Но в любом случае эта проблема связана с барьерами, это просто уменьшение состояния знания, уменьшение состояния знания, уменьшение состояния знания. Чем больше у вас барьеров, тем меньше вы знаете. Вот и все. Это очень просто.

Барьер нужен для того, чтобы не давать вам знать. Поэтому всякий раз, когда человек видит барьер, он думает, что за ним скрывается какое-то знание, а это уже другой трюк, поскольку там нет никакого знания. Понимаете, самое большое знание – это ничто. Так вот, это звучит как высказывание Лао-Цзы или кого-то в этом роде, но это не так. Ладно.

Рассмотрим вот эту стену. Так вот, пока вы можете мысленно представлять себе эту стену, пока вы в точности знаете, что она плотная, вы абсолютно уверены, что вы не сможете сказать, что происходит или что находится по другую ее сторону, если только не обойдете ее и не посмотрите. Есть даже какой-то временной промежуток между тем моментом, когда вы сидите и смотрите на стену, а потом встаете, обходите стену, смотрите, что там, и тогда знаете. Поэтому расстояние становится барьером для состояния знания, понимаете?

Так вот, вы смотрите сюда и видите стену. И вы говорите: «О боже. Эта стена... о, она... она... она непроницаема».

Что ж, к счастью, когда вы приводите парня в порядок и вытаскиваете его из головы... вы просто начинаете приводить его в порядок, и неожиданно он начинает видеть сквозь стены, если правильно настроит свое зрение. Ведь он знает, кто идет вон там по дороге. Знает, что там, снаружи.

Его состояние знания увеличилось. И конечно же, если состояние знания человека увеличилось, он может смотреть сквозь стены. В этом нет ничего сложного. Я хочу сказать, это самое... что должно быть... то, что должно вас озадачивать, – это почему стена здесь находится и вы позволяете ей не давать вам знать, отгораживать вас от знания. Вот что должно вызывать ваше любопытство, а не что-то обратное. Но это вселенная как бы вывернута наизнанку.

Да, это весьма любопытно. Вы смотрите на стену и говорите: «Ну, сквозь эту стену видеть нельзя». Но здесь должно присутствовать какое-то ваше желание, чтобы все так обстояло, не так ли? Я хочу сказать, вы должны не хотеть, чтобы на вас смотрели. Вы бы предпочли, чтобы какой-то прохожий, который там идет, не смотрел на вас, поэтому вы говорите: «Ну, ладно. Тут... тут стоит стена».

Так что и вы, и тот прохожий согласны, что тут стоит стена. Она тут стоит потому, что вам есть что защищать. У вас есть что-то... мокап или что-то еще... на который вы смотрите.

Что ж, люди, чьи кейсы очень сильно закупорены, прячутся в темноте. Это весьма эффективный барьер. Попытайтесь найти иголку в черной туманности лошадиной головы из созвездия Орион. Просто попытайтесь найти там иголку. Эта штуковина находится на расстоянии нескольких световых лет от вас и так далее, и она полностью черная.

И если вы можете представить себе малюсенькую иголку размером в 2,5 сантиметра, затерявшуюся там, что ж, вы поймете, насколько она застрахована от того, чтобы быть найденной. Это не касается только того, кто знает. И тот, кто по-настоящему знает, скажет: «Иголка? Иголка? Ну-ка, а вон она там, в верхнем углу... да. Вон там ваша иголка».

Вам когда-нибудь попадались люди, которые постоянно все теряют? Они все теряют постоянно. Я хочу сказать, они выходят на улицу без шапки, возвращаются и выходят без штанов. Понимаете, они просто все теряют. Что ж, на них можно изучать состояние знания. И это все, что на них стоит изучать. Они поустанавливали столько барьеров на пути состояния знания, что теперь не знают.

Как вы что-то находите? Вы идете и ищете это или смотрите на это вашими МЭСТ-глазами? Вы когда-нибудь считали, сколько вещей вы сразу же находите ежедневно, не помня в действительности, куда вы их положили или что-то в этом роде? Вы просто идете и находите их. Вы подходите к ящикам и выдвигаете их и ходите по помещениям.

Вы можете невероятно запутать себя, если просто скажете: «Знаете, это ужасно большое здание, и в нем целый лабиринт коридоров. Интересно, смог бы я тут заблудиться?»

Ведь понимаете, заблудиться – это своего рода развлечение. Это освобождение от постоянного знания. Поэтому вам нужно по-настоящему пораскинуть мозгами, чтобы заблудиться. Если бы вы минутку постояли и подумали, как вам попасть в основной офис, вы бы, к несчастью... или что вы там об этом думаете... вы бы просто прошли в основной офис.

Потерять что-то практически невозможно, если только вы не сядете и не подумаете об этом. Но у вас есть машины, которые автоматически теряют за вас вещи.

Сейчас я приведу вам пример этого. Получите прямо сейчас идею: «Я думаю, что потеряю свою правую ногу».

«Теперь я потеряю мою левую ногу».

Просто решите: «Теперь я потеряю мою правую ногу».

«Теперь я потеряю мою левую ногу».

«Теперь я потеряю мою правую ногу».

«Теперь я потеряю мою левую ногу».

«Теперь я потеряю мою правую ногу».

«Теперь я потеряю мое тело».

«Теперь я потеряю мое тело».

«Теперь я потеряю мою правую ногу».

«Теперь я потеряю мою левую ногу».

Что происходит, когда вы это делаете? Прежде всего, у вас, вероятно, появляется чувство потерянности.

Кто-нибудь потерял свои ноги? Кто-нибудь... я вижу, что парочка людей проверяет, на месте ли они. [Смех.]

Начало ли у вас пропадать чувство местоположения ног или оно у вас начало улучшаться?

Женский голос: Стало улучшаться.

А, конечно. Потому что вы делаете то, что делает машина, понимаете? Вам нужно просто... это происходит очень быстро. Брать контроль над автоматическим действием, которое вы запустили, фантастически просто, над таким действием, как потеря чего-то, как заболевание... понимаете, заболевание – это автоматическое действие. Оно состоит из инграмм. Это ридж, сотканный из инграмм. И человек использует инграмму, чтобы заболеть, а потом говорит: «Ну, это не моя инграмма, эта штука просто мучает меня и делает из меня развалину».

Так что это легко до невозможности. Просто одитору или кому-то другому не придет вот так с ходу в голову... парень страдает от ламбитиса. Он мечется в ужасных мучениях. И первая мысль одитора: «Так, вытащим-ка его из этого и облегчим его состояние».

О, нет. Нет и еще раз нет. Вот весьма эффективный процесс: «Сейчас будьте ламбитисом». «Теперь будьте собой». «Теперь будьте ламбитисом». «Теперь будьте собой». «Теперь будьте ламбитисом». «Теперь будьте собой». «Теперь будьте ламбитисом». «Будьте собой».

Преклир интериоризирован. Я хочу сказать, это не какой-то особый кейс. Вы просто подходите к человеку с больной ногой. И говорите: «Будьте больной ногой».

«Теперь будьте вами». «Теперь будьте больной ногой». «Теперь будьте вами». «Теперь будьте больной ногой».

Ведь если человек говорит: «Это не я», он может иметь только автоматизм. Поэтому вы просите его быть тем, что стоит на автомате.

«Теперь будьте машиной, которая заставляет вас курить сигареты». Это еще один пример. Так вот, вы делаете то же самое, когда просите человека получить мокап, который делает в точности то, что... понимаете, вы превращаете парня в машину. И в этом состоит весь трюк. Вы просто просите его взять на себя обязанности машины.

Всякий раз, как он создает мокап, тот подскакивает и щелкает каблуками в воздухе.

«Хорошо, – говорите вы. – Хорошо. Следующий мокап, что бы он там ни делал, вы должны заставить подскочить и щелкнуть каблуками в воздухе». «Вы заставьте его подскочить и щелкнуть каблуками в воздухе». «Вы заставьте его подскочить и щелкнуть каблуками в воздухе». «Вы заставьте его подскочить и щелкнуть каблуками в воздухе. Хорошо». «Теперь создайте вот тут мокап».

Преклир отвечает: «Хорошо».

Вы говорите: «Он подскочил и щелкнул каблуками в воздухе?»

«Нет».

Что тут произошло? Вы только что говорили: «Будьте машиной. Будьте машиной». Каким образом вы это делали? Вы просили преклира делать это.

Я вам тут долго и обстоятельно объясняю... я могу объяснять это часами, и все это по-прежнему будет сводиться к одному и тому же.

Единственный способ меньше знать – это меньше быть. И единственный способ не быть селф-детерминированным – меньше быть. А единственный способ быть селф-детерминированным – больше быть. Понимаете? Видите, как просто?

И это главнейшие правила. Если вы будете им следовать... кстати говоря, я сейчас беседую с вами о том, как жить. Я, в общем-то, рассказываю вам не о процессинге. Вы идете... например, к банкиру, понимаете? И вам нужна какая-то долговая расписка. Вам нужно, чтобы ее подписали и учли и так далее.

И вы говорите: «Боже. Боже, я сейчас буду говорить с этим банкиром, да?

Интересно, он рассмотрит эту долговую расписку или нет. Я не знаю». Понимаете?

«Я не знаю, сделает ли он это. Я не могу предсказать действия банкира» – вот что вы говорите. Ладно.

Вы входите. Вы когда-нибудь пробовали быть по обе стороны конторки и принимать собственную долговую расписку? Вы это можете. Это очень просто. Вы не так уж ему повредите. Кроме того, он всего лишь банкир. [Смех.]

У меня недавно была стычка с одним патрульным полицейским. Не знаю, ограничение скорости – это, конечно, очень интересно, но... машина должна ехать лишь вот с такой скоростью, так мне говорят. И вот я проезжал через деревушку очень ранним утром. Это была очень тихая деревушка и все такое. И никого вокруг не было. И вдруг я услышал вой полицейской сирены, и я был достаточно тактичен, чтобы остановиться. И полицейская машина подъехала к нам.

Из нее вышел патрульный полицейский, такой настоящий крутой полицейский, понимаете? И подошел к нам. «Ваши права».

И вдруг его интерес к моим водительским правам сильно поугас. Понимаете, его интерес ко всей ситуации поугас. И в итоге он сказал: «Ну, если вы, ребята, будете сотрудничать с нами, мы будем сотрудничать с вами. Езжайте». [Смех.]

И поныне он ни малейшего понятия не имеет, почему он так сказал. Но он сказал это, поэтому ему пришлось поверить в свои слова. [Смех.]

Так вот, единственное... единственное, из-за чего это произошло, – я опаздывал на лекцию. У меня просто не было времени все выслушивать и быть вежливым. Гораздо проще было просто стать копом на пару секунд. Я и на мгновение не задумался. Полицейские могут терроризировать вас только в том случае, если вы чувствуете, что вообще ни за что не можете быть полицейским. Так что, если вы ни за что не сможете быть полицейским, вы ни за что не будете знать, что собирается сделать полицейский. Если вы не можете быть кем-то, вы не будете знать, что он собирается сделать. Понимаете?

Примерно то же самое происходит с человеком, который заявляет о себе общественности с определенными целями... вы обнаружите, что многие люди будут с большим подозрением относиться к его деятельности. Это происходит потому, что они явно не могут быть им. Они явно не являются им. Они не могут быть им. Поэтому они ничего о нем не знают. И их это очень расстраивает.

Хотя есть вероятность, что этот человек представляет собой наипростейшую проблему, с которой они сталкивались. Конечно же, чтобы быть совершенно непонятным обществу... вот как это можно сделать по-настоящему... нужно быть полностью очевидным. Это собьет всех с толку.

Так вот, я предлагаю вам проделать такое в жизни. Это очень просто. Вы чувствуете, что чего-то не знаете. Что ж, ладно. Будьте тем, что знает это.

Ведь вы приписали состояние знания чему-то другому.

Так вот, из-за того, что я вам все это рассказал, я вполне могу вскоре остаться без работы, да?

И тем не менее есть много одиторов, они работают и весьма успешно, и в отчаянные моменты они вдруг делают это. Однако очень часто они делают это так:

«Посмотрим. Что бы сделал Рон? Хорошо, я сейчас буду сидеть и какое-то время побуду Роном и проодитирую парня». И потом все налаживается и дела идут хорошо. Замечательно. Все получается. Но я думаю, что одиторы никогда не анализировали, почему же это получается.

Пока человек говорит, что он не знает свое дело, ему приходится знать об этом деле меньше. А потом, когда он вдруг становится большим состоянием знания о том же предмете, конечно же, теперь он знает его. Поскольку само по себе состояние знания возрастает.

Ребенку, который сидит в школе, никогда не приходит в голову просто быть учителем. Если бы он просто прямо перед экзаменом решил быть учителем, ему бы не пришлось ничего учить. Он бы просто был учителем и написал экзамен – вжих.

Ваш успех в жизни напрямую зависит от вашей способности играть роль. Ведь вы никакая не роль и никогда ею не будете. Ведь тэтан – это существо, которое может приблизительно воссоздать что-то и которое может принять ту же форму, что и что-то другое, проникнуть в это или приблизительно воссоздать это.

Но тэтан – это не кусок энергии, равно как и состояние знания – это не кусок энергии.

Вы можете разглагольствовать о массах, сколько вашей душе угодно. Вы не увеличите свое состояние знания ни на грамм, если будете по-прежнему считать себя массой. Вы не масса. Вы тот, кто знает о массах. Вы тот, кто может быть массами, но вы не масса.

Поэтому, чтобы повысить ваше состояние знания и ваши способности или умения в ходе существования, старайтесь быть тем, чем вы хотите быть. Если вы не знаете, чем вы хотите быть, тогда будьте тем, что знает, чем вы хотите быть.

Так вот, иногда человек может попасть в небольшие неприятности, делая это. Он сляжет с воспалением легких или с чем-то в этом роде и скажет: «Нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет». И начнет проходить у себя инграммы или делать что-то подобное, чтобы избавиться от воспаления легких, чтобы избавиться от болезни.

Конечно же, он будет становиться все более, и более, и более больным.

Сказать: «Ладно. Я буду воспалением легких и сожру свои легкие» – это не панацея. Но он поправится быстрее, поскольку тэтан может быть воспалением легких. Тем не менее его можно принудить быть этим лишь в том случае, если он этому сопротивляется.

Суть в том, делаете ли вы все на основании собственного выбора или по принуждению. И если вам все равно... если вы не сильно забиваете себе этим голову, если это не так уж безысходно или ужасно – быть определенными вещами, то вы можете вести вполне счастливое существование, поскольку вам ничего нельзя будет навязать.

Если вы не против быть своим врагом, ваш враг никогда не причинит вам вреда.

Договорились?