ОТВЕТСТВЕННОСТЬ | ВВОДНАЯ ЛЕКЦИЯ |
Это свиток. | Спасибо. |
О! Нет, лучше я не буду читать то, что здесь написано. Я просто повешу этот свиток и не буду его читать. Хорошо? | Или у меня очень хорошие клакеры, или вы очень рады меня видеть. Как дела? |
Здесь написано: «Л. Рону Хаббарду. От имени народов этой планеты в знак благодарности за то, что Вы сделали для человечества, дарим Вам этот глобус как символ солидарности саентологов всего мира. Первое января 1960 года. Центральные организации всего мира». И они все перечислены. | О-о! У меня голова кружится от перелетов. На самом деле за последние тридцать дней я покрыл больше пространства... за последние шестьдесят дней я «переколумбил» Колумба и «перемагелланил» Магеллана. Не считая того, что я ничего особого не открыл – если говорить о земной поверхности. |
Это очень приятно, и это совершенно неожиданно и, вероятно, столь же незаслуженно. | Как бы то ни было, я очень рад, что вы здесь, на этом конгрессе. Я очень рад, что мне представилась возможность выступить перед вами, потому что, поверьте мне, это будет настоящий конгресс. Сожалею, что мне приходится говорить вам об этом, но в последнее время постулаты работают, так что я вполне могу постулировать и это тоже, а? |
Это... у вас уже начался конгресс? Что ж, привет. Привет. | Вы никогда не были свидетелями стольких событий, сколько произошло с прошлого июля. Был сделан огромный скачок вперед, и если вы думаете, что у нас когда-либо был прорыв в области технологии, то посмотрите на то, чего мы добились за последнее время. Так вот, вы будете столь же сильно рады тому, что вы прибыли на этот конгресс, как и я рад тому, что вы здесь и что я могу рассказать вам об этих достижениях, ведь мы одержали полную победу. |
Хорошо. Спасибо. | Время от времени я говорю вам: «Вот оно – то, что мы искали». Что ж, это... так всегда бывает, прежде чем мы применим то, что нам удалось обнаружить, к некоторым из вас. Но знаете что? В последнее время я получаю такое удовольствие от одитинга, что едва могу удерживать себя от того, чтобы заниматься кейсами. Это так. Я хочу сказать, что мне чертовски трудно удерживать себя от того, чтобы заниматься кейсами. Для этого нужен самоконтроль. |
Ну хорошо, помните процесс «Хорошо, мама»? | Я вижу, как кто-то идет, хромая, и говорит: «Я клир, я клир», понимаете? И я говорю: |
Вы знаете, я думаю, что здесь в отеле все еще говорят об этом. Это очень хороший глобус. Это очень хороший глобус. Я думаю, что он должен стоять в моем Вашингтонском офисе, не так ли? |
|
Хорошо. | |
Невозможно выразить словами, насколько я счастлив быть здесь. Я... вы были бы крайне удивлены, если бы узнали, сколь «безобладательным» является мир в целом. Вы были бы просто ошеломлены. Это просто одна большая зона отсутствия обладания. А мы в Америке имеем так много всего, и мы так много можем со всем этим сделать ... если бы только у нас было правительство. | И тогда я сдерживаюсь, и оставляю свой бластер в кобуре, и становлюсь любезным, и задаю надлежащие вопросы. И у нас еще один кейс разрешен. |
Но мы не будем предаваться ностальгическим настроениям. Однако довольно типично то, что у свободных наций поганые правительства. Это так и есть. | Так вот, я не собираюсь делать это два с половиной миллиарда раз. И здесь приходит ваш черед подключиться. Я знаю, что сюда пришли хорошие люди, которые до того никогда не обращали свой взор в сторону Саентологии. Какой-нибудь одитор, который только что привел с собой людей на конгресс, всегда говорит мне с ужасом, что с ним пришли два человека, которые о Саентологии ничего не слышали, и не буду ли я так любезен чуть-чуть поменьше вдаваться в технические подробности. И я всегдарад чуть-чуть поменьше вдаваться в технические подробности. Но что случилось с ним, почему он не посвятил их в суть дела? |
Однако правительства должно быть меньше, а не больше, и третья динамика не является предметом моей лекции. Вероятно, эти слова нужно вырезать, потому что я не должен быть нелояльным по отношению к правительству Соединенных штатов. Я должен поддерживать его, находясь за границей. | Ну, те из вас, люди добрые, кто раньше никогда не уделял особого внимания Саентологии, – что ж, мы попытаемся ввести вас в курс дела, и мы постараемся не утомлять вас слишком сильно. Но это не означает, что вам не обязательно участвовать в групповом процессинге, который я буду проводить в эти три дня. Потому что в эти три дня я проведу вам пару часов группового процессинга, если вы не возражаете. Так что не думайте, что вы освобождены от участия. Одно лишь то, что вы ничего не знаете о Саентологии, не означает, что ваш кейс неприкосновенен. |
Люди подходят ко мне и спрашивают: «Почему они сделали это? – Понимаете? – | Я совсем недавно занимался неприкосновенными кейсами, и им тоже можно проводить процессинг. Я почти что сказал «проуцессинг», заметили? Понимаете, вероятно, самая большая проблема, которая есть у нас в Саентологии, – это сохранять правильное произношение слова «процесс». Я попадаю в стерлинговую зону, и это «проуцессинг», приезжаю в США – это «працессинг», понимаете? И я в полном замешательстве по этому поводу, так что я не буду говорить на американском английском или на британском английском, я просто буду говорить на языке, если вы не возражаете. |
Уээээа!» | Что ж, господа, мы здесь устроили для вас прекрасную погоду. Пришлось немного потрудиться... пришлось немного потрудиться, пришлось задействовать кое-какие связи, но нам это удалось. И я так понял, что у вас даже был снег на Рождество в Вашингтоне, и, конечно же, был снег севернее, так? |
Конечно, сам я думаю: «А кто его знает?!» – и говорю: «Ну, на самом деле американский народ – это одно, а американское правительство – это другое. И американский народ настолько же не в ладах со своим правительством, как и вы – с вашим».И они говорят: «Да? Серьезно? Ну, тогда понятно». | Что ж, мы стараемся вам угодить. Стараемся вам угодить. |
Но нас очень забавляют... нас в Америке очень забавляют размышления о том, что же нам делать с нашей продукцией и тому подобными вещами. | Конечно, не всегда все происходит идеально в этой вселенной – не всегда идеально. Иногда бывают небольшие сбои. Вы слышите скрежет шестеренок, понимаете, иногда бывает что-то вроде искрового разряда в одном из конденсаторов – просто игнорируйте это, просто игнорируйте. Потому что, уверяю вас, все к лучшему в этой лучшей из вселенных. Все было спланировано. |
Зарубежом такой проблемы нет. Они размышляют... размышляют о том, что они будут делать без продукции. И практически единственный крест (и то небольшой), который вам приходится нести, – это бредовые идеи, источником которых является... является госдепартамент и тому подобные учреждения. | Мне было очень приятно, что мне выпала честь одитировать того парня, который разработал план для «Ледяного куба» и факсимиле «Один». Это было недавно. У меня сейчас много приключений. Он сожалел об этом. |
Например, интересно, знаете ли вы, что все, что нужно сделать госдепартаменту Соединенных штатов (Кристиану Гертеру и прочим), – это просто обратиться к правительствам Англии, Франции, Германии и остальным странам и сказать: «Мы хотим заключить договор, согласно которому обладание американским паспортом будет давать право свободного перемещения по территории ваших стран и будет эквивалентом гражданства, а граждане США, находящиеся на вашей территории, будут обязаны подчиняться вашим законам. И мы хотим, чтобы это было подписано как международное соглашение. Поставьте вашу подпись вот здесь». | Тот же самый человек выполнял свои должностные обязанности в Иерусалиме, когда Рим решил отказаться от своей политики и начал преследовать христиан. Можно ли это назвать судьбой? Эти ребята похоже просто оказываются в нужном месте и в нужное время. |
А они бы ответили: «Правда?» И дело было бы сделано – понимаете? | У меня были и другие приключения: например, я нашел Карла Маркса. |
Звучит забавно, но мы находимся в точности в том положении, в котором находилась Римская империя две – две с половиной тысяч лет назад. Кто отказался бы стать гражданином Рима? | Да. И он тоже сожалеет о том, что сделал! На самом деле Карл Маркс вручил мне подписанное им признание, и оно сводится к следующему: «Л. Рону Хаббарду. Зря я это сделал. Я сделаю все, что можно, чтобы исправить это. Не судите меня слишком строго. Подпись: Карл Маркс». И что удивительно, это выглядит именно как подпись Карла Маркса. |
И хотя было несколько стран, где люди говорили: «Наверное, было бы лучше, если бы рядом не было так много граждан Рима, а то нас останется совсем мало», – они никогда не говорили этого очень громко, и они никогда в действительности не пытались возражать. Римская цивилизация охватывала всю Землю. Наша цивилизация | Но как бы то ни было, за последнее время было сделано очень много, и впереди у нас долгий путь. И если был момент, когда мы вылезли из окопа и пошли в атаку, то вот он. Вы знаете, мы пошли в атаку в 1950 году, и то положение, в котором мы находились, напоминало положение христиан, выходивших на арену в Риме. И эти психиатры были очень голодными львами; они были очень голодными львами, очень голодными... очень гордыми, очень гордыми львами, которые били себя лапами в свою слегка запаршивевшую грудь, говоря: «Мы хозяева этой арены». Так думали они. |
| А сегодня я надеюсь, что вы получите информацию, которая позволит через сколько-то лет какому-нибудь саентологу сказать: «Саентологи проводят в год психиатрам больше процессинга, чем представители любого другого направления в психотерапии». Это было бы забавно, не так ли? Неплохое объявление для «Сэтеди Ивнинг Пост». |
Да, это так. | |
Они там ломают голову – там, в госдепартаменте, они ломают голову над тем, что им делать с международными отношениями. Что ж, в том то вся и беда: они думают, что есть какие-то международные отношения. Никаких международных отношений нет, есть одни лишь проамериканские настроения. | Но, несмотря на все наши совместные блуждания впотьмах, мы добились большого прогресса – несмотря на это, несмотря на это. На самом деле, если бы мы не блуждали так много впотьмах, мы не смогли бы сейчас начать разрешать кейсы вот так: раз, два, три, четыре. Нужно было иметь огромные знания в области технологии. Огромное количество того, сего и еще вот этого нужно было выкопать, эксгумировать и препарировать. К счастью, это не осталось лежать в таком виде, оно зажило своей жизнью. И если мы ошибались и сбивались с того пути, который позволял нам действовать со стопроцентной результативностью, мы, по крайней мере, каждый раз ошибались, действуя из лучших побуждений. И опять же, я был первым, кто исправлял эти ошибки. Как только я обнаруживал такую ошибку, я торопился ее исправить как можно скорее. |
Страны даже перестали защищать свою культуру. Это было бы замечательно, было бы совершенно замечательно, если бы «хождение» американского паспорта было бы столь же свободным, как и «хождение» американского гражданина в любой стране этой планеты. Но у американского паспорта нет столь же свободного «хождения» только потому, что госдепартамент еще не догадался сделать его таковым. | Так вот, некоторые из вас пребывают в заблуждении, что 1960 год уже наступил. И я предполагаю, что некоторые были настолько вероломны в последние двадцать четыре часа, что в эту полночь поздравляли людей с новым годом. Вот этого-то вам делать не следовало. Вам не нужно было делать этого по следующей причине: новый год наступит в конце этого конгресса. Так было всегда и так будет всегда. |
На самом деле... на самом деле на Земле у нас все схвачено. Вот она. Она не моя, она ваша. И где бы мы ни были и что бы мы ни делали, очень жаль, что нас не поддерживает также и правительство. | Что ж, мы прожили десять лет, и мы своим появлением ознаменовали начало истекшего десятилетия, и я думаю, что когда колесо истории сделает еще один оборот, и те, кто этим занимается, начнут писать всю ту ложь, которую они должны написать, они не смогут обойти один момент. Они могут писать о лутниках, и о спутниках, и обо всем таком, что имело место за прошедшее десятилетие, но произошло также нечто более важное: человек сделал первый шажок на пути к свободе, и я думаю, что для человека это важно. Я думаю, для человека, кстати сказать, этот шаг гораздо важнее... это не самореклама... этот шаг гораздо важнее, чем то, что кусок железа отправили колобродить вокруг Луны, ведь куски железа издавна болтаются вокруг Луны. |
Ну что ж, довольно об этом. Это немного беспокоит меня, и это немного беспокоит вас. Несколько человек из тех, кто здесь присутствует, были недавно за границей. Это очень интересно... это очень интересный опыт. | Что ж, для нас это не было просто десятилетием, не так ли? У нас на пути было немало препятствий и крутых виражей, и некоторые из нас выглядят чуть-чуть старше, но ненамного. Некоторые из нас, может быть, выглядят немного старше, но мы чувствуем себя гораздо моложе. Я уверен, что это так. Некоторые из нас сожалеют о том, что не получили столько процессинга за последние десять лет, сколько могли, но сейчас время забыть обо всех сожалениях. Почему мы должны испытывать какие-либо сожаления по поводу 50-х годов? Мы можем найти там то, что достойно наших аплодисментов, а остальное пусть летит в тартарары. |
В один прекрасный день вы обнаружите, что куда бы вы ни поехали, везде будет Чикаго. Или Нью-Йорк. Но, пожалуйста, только не Калифорния. Это мой железный занавес. Кроме шуток, я очень люблю Калифорнию, и когда-нибудь я заберу ее обратно. На самом деле дела там идут превосходно. | Это десятилетие было небогато событиями, если говорить о мире в целом. Ничего особенного не происходило. Если не считать нас... не считать того, что появились мы. И в течение десяти лет мы удерживали свои позиции, доводя людей до апатии тем, что мы все еще здесь. Я осознаю, что это очень, очень плохо – доводить людей до такой глубокой апатии, до какой их довели мы, но я думаю, очень многие люди во всем мире, поздравляя друг друга с Новым Годом, говорят о том, что они покончили-таки с Дианетикой и Саентологией. И они поздравляют с этим друг друга, а затем просыпаются в новом году – а мы все еще здесь. |
Ну хорошо, давайте же поговорим о чем-нибудь очень важном. Да? Давайте поговорим о технологии. Я собирался отложить всю эту технологию на послезавтра. Как вы думаете, стоит ли мне делать это? | И в последнее время до людей стало доходить – до людей стало доходить, что мы не просто остаемся здесь, но мы, по всей видимости, множим свои ряды гораздо быстрее, чем следовало бы. И это, конечно же, доводит их до полной апатии. |
Потому что, если бы я отложил ее на послезавтра, знаете, что бы произошло? У меня не осталось бы времени на то, чтобы рассказать все, что нужно. Так что, если я преподнесу вам все данные прямо сейчас – все в одной упаковке, мне потребуются следующие два дня на то, чтобы их объяснить. Хорошо? | Единственные преступления, которые вы можете совершить в этой вселенной, – это, как вы знаете, присутствовать и общаться. Это два преступления в этой вселенной. Осознавали ли вы это? Есть только два преступления: присутствовать и общаться. |
Хотите этого прямо сейчас? | Задумайтесь над этим на мгновение, и вы обнаружите, что единственное, что хочет знать полиция, – это «Вы там были?» Если вас там не было, вы невиновны. И другое преступление – это общение. Если вы подумаете о всех тех людях, которые виновны в преступном бездействии... об огромном количестве людей, которые виновны в преступном бездействии и которым это сходит с рук, понимаете? Они живут себе, понимаете, виновные – больше некуда, и никто им и слова не скажет. Но если бы они действительно что-то сказали, или выстрелили, или чем-то бросили, или сделали бы еще что-то вроде этого, что ж, тогда они были бы виновны. Таким образом, это преступление, заключающееся в общении. |
Давайте же возьмем старт, как брали старт те гоночные машины с турбореактивным двигателем где-то тридцать тысяч лет тому назад, о которых вы мне рассказывали. Если это кого-то рестимулирует, то извините. | Так что ваше присутствие где-либо и общение – это, вероятно, было все, за что вас наказывали в детстве. В чем заключалось ваше общение, большой роли не играло. Вы, вероятно, обнаружили, что если от вас никакого общения не исходило, люди на это не обращали внимания. Вы это заметили? В этом заключается практически вся подготовка генерала в США. Он не должен присутствовать, он не должен общаться, и если он ничего не делает, то он добьется успеха. В том, что я говорю, нет горечи, это просто замечание по поводу допотопной упадочной цивилизации, которая отстала от нас. |
Дамы и господа... Давным-давно у меня был один старый друг в Афинах, и у него был раб. У него был раб, и звали этого раба Диоген. И жил этот раб в бочке. И про него было много историй, но на самом деле, согласно современным книгам, он пытался найти честного человека. И он ходил с фонарем среди бела дня, пытаясь найти честного человека. | Но в наше время, если вы посмотрите на карту, то, где бы вы ни увидели землю, вы найдете Саентологию. Это довольно интересный факт. Я вам продемонстрирую это чуть позже на этом конгрессе, потому что это стоит продемонстрировать – это очень даже стоит продемонстрировать. |
Так вот, из-за того что провод у моего микрофона недостаточно длинный, я не могу пройти среди вас. | Дела у нас идут очень и очень хорошо. |
Я мог бы найти честного человека! | Так вот, Соединенным Штатам, конечно же, свойственна некоторая изолированность. Речь идет о политике изоляционизма, которой они, наверное, должны были продолжать следовать, – в 1914 году и в другие времена, – наверное, они должны были продолжать следовать ей. Но после того как от этой политики отошли, теперь уже не время следовать ей. Вы следите за тем, что я говорю? Я хочу сказать, что, начав общаться, США должны продолжать делать это. |
Вне всякого сомнения, за последние две с половиной тысячи лет для этого не представлялось лучшей возможности и не было ни одной группы, которая более подходила бы для того, чтобы представить такого человека, чем та группа, которая находится здесь и сейчас. Не было ни одной группы, которая более подходила бы для этого, – но с другой стороны, я мог бы ходить между вами понапрасну. И это было бы весьма прискорбно. Это было бы весьма прискорбно. | Сегодня международных обязательств у Соединенных Штатов больше, чем у любой другой страны на Земле, и однажды страна узнает об этих обязательствах. От линии перемены дат и до линии перемены дат – куда ни посмотри, американская культура приходит туда раньше, чем там начинает разворачиваться деятельность американцев. |
Но на следующем конгрессе я смогу пройти среди вас и найти только честных мужчин и женщин. Потому что на самом деле, не будучи честным, человек теряет столько же, как если бы он лишился жизни. | Когда я последний раз был в Австралии, это была английская колония, это было владение Англии. Это время прошло! «Бьюики», рожки с мороженым и так далее – это владение Америки. Это так! Честно говоря, это территория Америки. И нельзя сказать, что австралийцы об этом не догадываются. |
Если я когда-нибудь встречу своего друга, как недавно я нашел Карла Маркса... если я... если я когда-нибудь встречу своего друга, о котором я говорил, я скажу ему, что Диоген может возвращаться и начинать свои поиски, и, может быть, он может быть они увенчаются некоторым успехом. Потому что сегодня «фундаментальным фундаментом» и «основной основой» процессинга является один простой, но ужасный факт: те, кто нечестны, не станут клирами, приятель. | Так вот, когда я последний раз переписывался с австралийцами, это было сразу по окончании последней войны, и они все еще были возмущены всеми теми янки, которые там побывали. Так что, когда я в этот раз был в Австралии, я сказал: |
Что мы подразумеваем под честностью? Когда речь идет о процессинге, мы подразумеваем, что человеку нечего скрывать. |
|
Каждый преклир, которого вы потеряли, – то есть тот преклир, который не закончил получать свои интенсивы или не закончил получать свой процессинг и не стал клиром, – каждый преклир, с которым у вас были затруднения, каждый человек, который когда-либо сбежал с курса, каждый человек, который когда-либо сбежал с сессии, сделал это потому, что у него было нечто, что он должен был скрывать! И он не станет клиром до тех пор, пока не избавится от этого «нечто»! | |
И если бы мы были религиозной организацией, преуспевающей на поприще борьбы с человеческими грехами, сейчас наше дело было бы в шляпе! Каким адским пламенем мы могли бы грозить, с каким неистовством мы могли бы убеждать вас, грешников, покаяться, иначе вашим уделом будут проклятие и адские муки! Да, наше дело было бы в шляпе. | |
К счастью, мы не являемся такой организацией. Так что мы можем кое-чего добиться. Наитягчайший оверт в мире – это делать других людей виновными в совершении овертов. Это наитягчайший оверт в мире – о чем мы еще поговорим позже. Так что не думайте, что сейчас я пытаюсь сделать вас виновными в совершении овертов! Единственное, что я пытаюсь сделать, – это добиться, чтобы вы стали клирами! Это все что я пытаюсь сделать . И это та причина, по которой никакое сопротивление Дианетике и Саентологии, никакие нападки на эти предметы за десять лет не привели ни к каким результатам. Потому что, в сущности, в том что касается этих предметов, скрывать было нечего. Поэтому мы все еще живы. | |
Ну, это не означает, что я рассказал вам все. Это не означает, что не было случаев, когда я не мог бы подкинуть вам парочку жареных фактов обо мне, или об условиях, в которых нам приходилось работать, или о шатаниях из стороны в сторону в попытках выжить. И это не означает, что я сам не виноват в том, что время от времени скрывал что-нибудь от вас, потому что я виноват в том, что скрывал от вас очень многое. Но то, что я скрывал от вас, – это в основном то, как трудно нам приходилось. Я старался производить хорошее впечатление. Нам очень часто приходилось крайне трудно. И это я скрывал. Но что касается той ситуации, когда за словами человека стоят некие затаенные, противоречивые, сумбурные помыслы, – нет, здесь нам нечего скрывать. | И тогда я стал смотреть вокруг, и я обнаружил, что их авиалинии строят свою работу на основе американских методов, и я обнаружил «Бьюики» на их дорогах, и я обнаружил американскую архитектуру – я, кстати, не осознавал, что это американская архитектура, до тех пор пока не вернулся сюда. Вы постоянно меняете ее, понимаете? И они идут в ногу с вами. |
Например, я мог бы очень многое рассказать вам о себе. Я очень многое мог бы рассказать вам о своем полном траке. И некоторые психиатры сразу начнут говорить: | И куда бы вы ни посмотрели в Австралии, везде вы видите американскую систему торговли, американские магазины, американское все остальное. И недавно они сняли все ограничения на торговлю с Америкой, и оставили ограничения на торговлю с Англией. Мм! И убрали – за последние тридцать дней – убрали все ограничения на операции с американской валютой, в результате чего это, вероятно, будет та единственная область в стерлинговой зоне, которая теперь неизбежно станет полностью долларовой. |
«Вот видите, мы же говорили. Мы вам говорили об этом. Он верит, что он...» Но я это не он. Я тот, кто за ним стоял. Но что касается утаивания чего-либо, если речь идет о наших целях, если речь идет о любых ошибках, допущенных в отношении технологии за время нашей работы, если речь идет о данных или о чем бы то ни было, что могло бы сделать кого-нибудь лучше, или сделать кого-нибудь клиром, или помочь в создании лучшей цивилизации, – это никогда не было скрыто и это никогда не было овертом. Следовательно, мы все еще здесь. И это, кстати, единственная причина, по которой мы все еще здесь. Поскольку в противном случае – не думайте, что мы смогли бы пережить те нападки, которым мы подвергались. | Нет, Америка покоряет мир и еще не знает об этом. Это весьма примечательно. Весьма примечательно. Здесь в Америке так много того, чем можно заняться, и здесь так много событий и так много всего происходит и так далее, что никто не смотрит вокруг и не видит, что Грегори Пек и некоторые другие прокладывают новые пути. |
Так вот, в тех случаях, когда какой-нибудь ваш преклир уходил с сессии, и говорил вам, что вы очень плохой одитор, и говорил, что вам не следует этим заниматься, у вас было достаточно оснований сказать: «Да, он прав, я не такой хороший одитор, каким я мог бы быть. У меня поганое ТУ 4. Поэтому то, что он говорит, оправдано, и, следовательно, я его отпущу. Я вернусь на обучение и научусь делать это немного лучше, или, может, я не буду одитировать так много. А может, я буду одитировать только легкие кейсы или делать еще что-нибудь в том же духе», – и было множество причин – множество причин – причины, причины, причины, причины, причины, – по которым он должен был сбежать с сессии. | Например, я был судьей в... Это очень интересно, но в Ист-Гринстеде (это графство Сассекс) не вполне понимают, почему я не могу голосовать в Англии. Им это трудно понять. Они этому не верят, понимаете? Они думают, я их разыгрываю, или что-то вроде этого. И я еще не был избран председателем совета графства – пока. Но если я не буду соблюдать осторожность, меня выберут. |
Но была причина, которая лежала в основе всех остальных причин! И эта основополагающая причина целиком и полностью сводилась к одному единственному факту: у него как у человека было что-то, что он скрывал. Что-то, что как он чувствовал, он не смог бы вам сказать. Так вот, здесь этот преклир допускал серьезнейшую ошибку. Из всех групп на Земле, из всех людей на Земле, те, от кого меньше всего можно ожидать, что они плохо обойдутся с вами, из-за того что они что-то узнали о вас, – это те, кто занимаются Дианетикой или Саентологией. | У этого есть две причины: во-первых, штаб-квартира Всемирного ОХС – прекрасная старая усадьба, и на протяжении столетий она оставалась центром политической жизни в этом районе. Так что это накатанная коммуникационная линия. |
Я уверен в этих людях, и я был уверен в них на протяжении десяти лет. Так что это должно было быть чем-то очень плохим, если он даже нам не мог рассказать об этом. Это должно было быть чем-то очень плохим! | Но гораздо более интересным является тот факт, что от американца ожидают, что он знает все обо всем. Так что я был привлечен к работе в Совете по безопасности дорожного движения. На самом деле они не знали, во что ввязались. И что они сделали сразу после того, как привлекли меня к работе в этом совете? Они сделали меня организатором работы по обеспечению безопасности дорожного движения. Это тот, кто придумывает и претворяет в жизнь все программы, в то время как остальные члены комитета сидят на заседаниях, понимаете? Это весьма опасно. |
Но многие такие вещи подобны микробу, когда на него смотришь через несколько увеличительных стекол. И этот парень говорит: «Я сделал то-то и то-то», – и помещает сверху большое увеличительное стекло, смотрит через него – и: «О господи! Этот микроб такой большой!» | Старина Берк Белнап много лет назад разработал тест, который вам известен сегодня как тест на способность. Так вот, это название – настоящее надувательство. Я не отвечаю за это надувательство, отвечает Белнап. Никакой ответственности за это. |
А затем он думает: «Ну, на самом деле я вообще-то никому не должен говорить об этом, и как-нибудь я смогу обойтись без этого, и это будет очень умно с моей стороны, потому что я смогу их провести... я все равно смогу их провести, и тогда я однажды стану в достаточной степени клиром, чтобы просто воспринять все это «как-есть». «Вжик-вжик». | И Белнап (с незначительной помощью со стороны) выдумал что-то, что выявляло тех, кто предрасположен к созданию аварийных ситуаций, для того чтобы передать это дорожной полиции штата Аризона и добиться, чтобы там тестировали всех, кто обращается за получением водительских прав. И это сразу выявляло бы того, кто попадет в аварию. И это – ваш тест на способность. И все там основано именно на этом. Если вы заметили, там говорится об автомобилях прямо в самом начале. |
И в тот момент, когда он сделал это, он взял еще одно большое-пребольшое увеличительное стекло и поместил его поверх всех остальных стекол. И теперь он смотрит на этого микроба, понимаете? Микроб уже вот такой, понимаете? У него волосы, зубы. И этот человек говорит: «Что ж, я, наверное, очень плохой человек, но я их всех обману. Я их всех обману, и я получу одитинг несмотря на это, и я буду жить, и я буду делать добро. И я сделаю достаточно добра, так что это не будет иметь значения!» | Так вот, этот тест на способность просто в течение многих лет ждал своего часа. И ни с того ни с сего кто-то из комитета по безопасности дорожного движения говорит: |
И конечно, к этому времени у вас здесь появляется вот это большое-пребольшое увеличительное стекло – «бамс». И теперь микроб гораздо больше, чем сам человек. Куда бы этот человек ни посмотрел, он везде видит этого микроба. | «Не хотели бы вы стать членом нашего комитета?» |
И в один прекрасный день вы найдете этого человека, и вы возьмете этот маленький микробоискатель, этот Е-метр, вы дадите этому человеку в руки банки, и вы обнаружите этого микроба, которым заражен характер этого человека. | И я сказал: «Что ж, гм-гм, гм, ей-богу, гм, гм, гм, гм-гм, что ж, гм, конечно, гм, гражданский долг, гм-гм», – и согласился, понимаете? |
И человек скажет вам: «О, нет, там ничего нет! Нет, нет, нет, нет, нет. Это я дышу. Я очень часто могу контролировать стрелку, потому что на самом деле я – ОТ. И каждый раз, когда вы говорите: «Женщины», – и стрелка ныряет, – это эмоциональная реакция, потому что я их люблю!» | И в течение нескольких следующих месяцев, скажу вам по секрету, мы будем просто выполнять стандартную американскую программу по обеспечению безопасности дорожного движения. Так вот, они включили меня в состав совета, потому что я как американец, конечно же, знаю все о безопасности дорожного движения, ведь в Америке больше аварий... нет... |
Но теперь вас не обманешь. Вы заберетесь под эти увеличительные стекла, вы вытащите это существо и бросите его в карболовую кислоту. И кейсу этого человека придет конец, и он больше не будет сбегать с сессий. Он просто будет сидеть и получать одитинг до тех пор, пока не станет клиром. И именно так обстоят дела. | То, что они сделали, – это приняли что-то, потому что оно имеет американское происхождение. Но через шесть или восемь месяцев они будут получать Саентологию, потому что я начну убеждать управление транспорта проводить тест на способность. И как только мы наберем некоторую статистику, мы продемонстрируем со всей очевидностью, что если вы будете тестировать людей, прежде чем выдавать им права, вы будете отсеивать тех, кто имеет склонность попадать в аварии, и у вас не будет аварий. И когда мы соберем все числовые данные, мы добьемся, чтобы это приобрело силу закона в Англии, и тогда мы сможем указать Соединенным Штатам на то, что Англия – первопроходец в этой области... И в один прекрасный день вы увидите, как тест на способность проводят в Соединенных Штатах, прежде чем выдавать кому-либо права. |
У самого плохого кейса больше всего овертов и висхолдов по всем динамикам. | Это весьма хитрые проделки, но они... но наши хитрости – это совсем не те хитрости, на которые пускаются большинство других людей. |
Позвольте мне обратить ваше внимание на следующий факт. Только те кейсы... только те кейсы, которые совершенно не продвигались в одитинге, ни на йоту, которые не вернули себе никаких способностей или чего-либо еще, у которых вообще не было никаких улучшений того или иного рода, – только такие кейсы причиняли нам вред. Это были те люди, которые нас поносили. Но почему они вообще не продвигались в одитинге?! | Но как бы то ни было, вы были бы потрясены тем, как американская цивилизация распространяется по Земле – и это американская цивилизация – и как она вызывает все меньшее и меньшее возмущение и встречает все меньшее и меньшее сопротивление. |
Посмотрите, какую цену платили эти люди, – так и не выбраться из грязи. О, какая жалость. Ни один человек, занимающийся Дианетикой или Саентологией, не стал бы держать их в грязи. И если бы мы знали, насколько важным является то данное, которое я вам сейчас сообщаю, если бы мы просто знали, что оно лежит в основе всего этого, каким простым стало бы наше существование. Но, как однажды сказал бедняга Джо Винтер, который пошел по этому пути: «Какое чудесное двухметровое зеркало заднего вида у нас перед лицом, с маленьким глазком посередине, чтобы смотреть вперед». | Было время, когда люди говорили: «Это делается так, потому что так мы делали это здесь, в Северной Ирландии на протяжении последних не приведи господи, боже мой, и поэтому это следует делать так». Нет, теперь они так не говорят. Они говорят: |
Но в этом заключается история кейсов, потерпевших неудачу, в этом заключается история студентов, потерпевших неудачу, и в этом заключается история врагов Дианетики и Саентологии. | «Мы будем делать по-нашему, если только нет американской системы, которая будет лучше». Приблизительно таково положение дел. |
Эти люди являются нашими врагами, потому что на протяжении последних десяти лет мы могли о чем-то узнать. И против нас выступают только те люди, которым есть, что скрывать. Это не мнение и не политизированное данное. Это железная технология, и эта технология очень хорошо подходит для того, чтобы производить эффект. Но это просто продвинутая Саентология без всяких эмоций и прикрас, и ничто иное. Тот кейс, у которого есть, что скрывать, будет сбегать – будет находить какое-нибудь оправдание, для того чтобы сбежать, – а затем будет сидеть и что-то бормотать, бормотать и бормотать о том, какой вы плохой, или о том, какие мы плохие. И такой кейс драматизирует то, что не в порядке с ним самим, то есть оверты против различных динамик, и он будет драматизировать это, говоря, что что-то не в порядке с одитором, что-то не в порядке с Саентологией, что-то не в порядке в существующей ситуации, что-то не в порядке... Что ж, мы не совершенны – но мы не пытаемся что-либо скрывать. | Так вот, в этой стране нас до некоторой степени приучили верить, что Россия делает что-то, или что ее слова находят отклик у кого-то, или что она имеет некоторое отношение ко всему миру в целом. И у нее действительно есть некоторая философия, рассчитанная на неимущих, которая весьма популярна в Азии, но единственная причина, по которой американская цивилизация не распространяется в Азии, заключается в том, что кто-то опустил железный занавес. Я не знаю, кто его опустил, но это были не русские. У них не хватило бы сил даже на то, чтобы опустить железный утюг. |
Я взял один такой кейс, и, из-за того что он сделал что-то против организации, я не удерживал себя от использования наказаний. У меня есть глубоко укоренившаяся склонность к использованию наказаний, как и у большинства людей. Понимаете, если люди что-то сделали, вы должны что-то сделать им, понимаете? И это просто моя позиция: парень решил, что он будет жертвой, и я говорю: «Ну хорошо. Ты – жертва». | Но это в некотором роде позор, что есть определенные части Земли, которые не получают своей порции из этого огромного моря поп-корна, кока-колы и тому подобного. Но это только те области, которые не должны получать этого по решению нашего госдепартамента. В этой ситуации мы – причина. |
Но этот человек, сказал, что это было плохо, и то было плохо, и еще вот это было плохо в той области, с которой он непосредственно имел дело, и это было плохо, плохо в той области, с которой он непосредственно имел дело, и я сказал: «Так почему ты ничего не сделал по этому поводу?» | Так вот, русские могут только создавать хаос, и они специализируются на этом и, на самом деле, больше ни на чем. Очень неприятно быть настолько прямым, говоря об этом, но они могут только развращать, создавать хаос и беспорядок и портить что-либо. И на более высоком техническом уровне, где они вкладывают в какой-нибудь проект огромное количество рабского труда и беззаветной самоотдачи, перемешав и перепутав одно с другим, они могут всучить вам какое-нибудь «чудо техники». Но их цивилизация сегодня настолько оголодала, что им приходится захватывать новые страны, чтобы прокормить свою собственную. |
А он говорит: «Ну, я не мог. Не в том положении, в котором был я. Я был не в том положении, я был в положении подчиненного. Я не был... нигде во всей организации не было никого, и я ничего не мог никому сказать». | Бедные русские заслуживают скорее жалости, чем осуждения, потому что, если вы сделаете кого-нибудь достаточно голодным, он будет способен почти на все. Видели вы, как после визита в Соединенные Штаты Хрущев сказал напрямую, что отправился бы к дьяволу, только бы получить долларовые кредиты, – и поэтому он был в Соединенных Штатах. Вы это видели? |
Я сказал: «Так почему ты ничего не сделал по этому поводу?» Он ответил: | Вы почти никогда не получаете европейских новостей в Америке, потому что ваш исходящий поток из Америки за границу столь велик, что почти ничего не может пройти обратно по этим линиям. |
«Но...» – «Бум!» | Но Хрущев хотел получить кредит. Он хотел продовольствия, он хотел разных других вещей, чтобы попытаться расхлебать ту кашу, которую заварил коммунизм в своей собственной цивилизации. И если... если только кто-нибудь по тупости не станет постоянно говорить о войне, и о том, что для нее нужно, и о том, что если войны не будет, то не получится повысить по службе достаточное количество генералов, или о том, для чего еще им нужна война... Я очень внимательно изучил этот вопрос, и обнаружил, что, как правило, причина войны – в количестве повышений. Я думаю, это наиболее обоснованная, логичная и самая что ни на есть фундаментальная причина, по которой у нас есть войны. Ведь у них нарушается порядок старшинства, понимаете? А во время войны они могут увеличить списки военных, получающих повышение, и это позволяет им навести в этом порядок. Вам понятно? Я думаю, это близко к истине. Я это изучал, да, я это изучал. |
С тех пор мы больше его не видели. Потому что любой тэтан потенциально способен сделать что угодно, для того чтобы исправить все что угодно и где угодно! И он знает об этом. И то, что он ежедневно совершает, – это грех недеяния, состоящий в том, что он не наводит порядок. И с этим в настоящее время живет любой кейс, каким бы честным он ни был. | Конечно, я не изучаю международные отношения. Если бы я изучал международные отношения, меня бы уже давно изолировали от общества. |
Так вот, если вы можете выдержать правду, вы будете жить. А если вы не можете выдержать правду, вы не будете жить. И те люди на этой планете, которые не живут, а блуждают, подобно зомби, в темноте по скользким переулкам, не могут выдержать правды. | Но американская цивилизация сегодня захватывает Землю. И вы бы никогда не узнали об этом, находясь здесь и читая газеты, издающиеся в этой стране. Вы бы просто никогда не узнали об этом. Вам нужно побродить по свету, чтобы понаблюдать за этим странным явлением. Когда-то, давным-давно, были разные традиции и обычаи. И почти единственное, что осталось, – это некоторые вещи, которые, вне всякого сомнения, являются французскими. Эти французские вещи остались. Но в остальном не осталось практически ничего стабильного. |
И здесь, на Земле, выполнялась операция, которая целиком и полностью посвящена тому, чтобы сделать правду о человеке совершенно неприемлемой для него. Так вот, я не буду называть имен, и я никогда не упоминаю названия этой организации, но ее деятельность состоит исключительно в том, чтобы сделать вас виновными в совершении овертов. Они говорят вам о том, что такое грех. Из какой такой черной трясины они говорят вам о том, что такое грех? Если бы они почаще мылись, их собственные руки были бы достаточно чистыми, для того чтобы они могли говорить вам о том, что такое грех. | Французы делают определенные вещи, понимаете? Они сервируют стол определенным образом. Знали ли вы об этом? Знаете, они сервируют стол вполне определенным образом, и они – это те люди, которые ответственны за то, что у вас рядом с тарелкой находится определенное число ложек, вилок, ножей, тарелок и стаканов. Понимаете, я не знаю, осознавали ли вы это. Это огромный вклад. |
Как-нибудь, мы организуем фонд для сбора пожертвований. Мы соберем деньги, чтобы купить мыла для этой организации, чтобы их руки были достаточно чистыми, для того чтобы они могли говорить нам, что такое оверты. Неплохой проект, а? | Я помню, как мы впервые научили их делать это в Париже... я помню, как мы впервые научили их делать это в Париже и они сказали: «Это будет огромный вклад». И с тех самых пор они делают этот вклад. |
Так вот, я не стремлюсь обязательно вести себя жестко по отношению к вашему банку. Но последние несколько тысяч, несколько сотен тысяч, несколько миллионов, несколько миллиардов лет были периодом, проходившим под лозунгом «Будьте добрым по отношению к банку»! А теперь, я думаю, мы можем позволить себе иметь новый лозунг! Поскольку деятельность на основе лозунга «Будьте добрым по отношению к банку» не дала результата. Деятельность на основе лозунга «используйте банк для контроля» также результата не дала. | Но, если не принимать во внимание эти мелкие причуды такого рода, которые американская культура вобрала в себя, и если не принимать во внимание, что все блюда в Америке на самом деле испанского происхождения... Это так, американская кухня – это испанская кухня, вы знали об этом? Очень странно. Это так же как экипировка американского ковбоя – испанского происхождения. Мы заимствовали очень многое из разных культур, но, когда все это сводится воедино и когда вы действительно хотите активной деятельности, это уже что-то американское. Вы видите разницу? |
Поэтому нашим лозунгом на протяжении многих лет была математическая формула «нет банка = есть люди». И эта формула дает результат. Но как добиться состояния «нет банка». Как взять фрейдовское бессознательное, несознательное, засознательное и противосознательное и выполнить «разбессознавание» этого? Как вытащить ид из либидо? Как избавиться от реактивного ума? Как стереть, вытравить факсимиле и инграммы, которые омрачают его дни? Как избавить человека от них и выбросить их, как ненужный хлам? Как сделать это? | Когда все это сведено воедино, связано в единое целое и процветает и кто-то делает что-то по этому поводу, это что-то американское. |
Что ж, на протяжении десяти лет у нас было множество технологий. На протяжении десяти лет мы были способны сделать очень многое в отношении этого. Я не думаю, что существует так уж много явлений, связанных с реактивным банком, которые мы еще так или иначе не обнаружили в тот или иной момент времени. Сейчас практически не осталось явлений, которыми мы бы еще не занимались. Но что не давало ему исчезнуть? Почему он оставался там, где он был? Почему, несмотря на все наши труды, у нас оставались люди, которые не стали клирами? И почему в награду за все наши усилия, которые мы прилагали как одиторы, для того чтобы удерживать кого-нибудь на месте, в то время как он продолжал говорить: «ыэээээ». Так почему это происходило? Почему это происходило? Почему у нас по прежнему были аберрированные люди, когда у нас должны были быть клиры, а? | Так вот, вы недоумеваете, чего ради я провожу так много времени за границей. Что ж, вы могли бы осуждать меня за это. Вы могли бы, если бы у вас было такое желание, поскольку это немного предосудительно, что я пробыл так много времени за пределами Соединенных Штатов, как это было за последние десять лет. Но вы должны понять, что для этого есть веская причина. А именно: при том количестве оружия, которое есть в мире, при той нависшей над нами ядерной угрозе и прочих вещах, необходимо поддерживать и распространять способность управлять. Но людьми невозможно управлять, если они неуправляемы. |
Я кое-что сейчас вам скажу. Это явление очень долго сопутствовало моему одитингу, и я просто был настолько ненаблюдателен, что не замечал его вплоть до недавнего времени. | В Камеруне в течение некоторого времени людям пытались предоставить некоторую независимость. Вы это заметили? Каждый раз, когда кто-то произносит слово «независимость», в Камеруне туземцы убивают еще тридцать или сорок своих же. В этой стране было убито где-то пять тысяч человек, когда там просто пытались создать цивилизацию, потому что никто не начал с основ, а именно: с того чтобы у них были люди, которым можно было бы вручить цивилизацию. Этим пренебрегли. Там взяли людей, которые были верны некоторым племенным обычаям, взяли этих людей и сказали им: «Вы свободны». |
Я одитировал одного человека... как вы услышите в одной из лекций, если вы когда-либо будете слушать записи Мельбурнского ППК. И вот я одитирую этого человека, проводя демонстрацию одитинга. Я говорю: «Хорошо. Назовите мне что-нибудь, что вы могли бы мне сообщить», – или: «Подумайте о чем-нибудь, что вы могли бы мне сообщить. А теперь подумайте о чем-нибудь, что вы могли бы от меня утаить». | А те сказали: «Свободны. Свободны? Свободны. А! Вы хотите сказать, что больше нет полиции». Бум! Бум! |
И он несколько раз очень бойко не задумываясь ответил на эти вопросы. «Тра-та-та-та-та-та. Тра-та-та-та-та-та». «Да, я мог бы скрыть это от вас». И вдруг он говорит «Вы знаете, утаивать от вас? Знаете, это не так-то просто!» | У Америки есть очень мало того, что она могла бы сказать миру в области культуры, если не считать того, что можем сказать мы. И мы доводим до ума эту линию передачи данных. |
Это, вероятно, была единственная причина, по которой мои преклиры продвигались быстрее, чем преклиры других людей. Это был авторитет или что-то вроде этого, из-за чего человек не мог скрывать что-либо от меня. Вот почему... люди становились клирами, а я никогда не обращал внимания на этот факт, я просто думал, что они всем говорили эти вещи, понимаете? | Теперь мы можем уделить некоторое время Америке. Сейчас мы собираемся поискать по стране и посмотреть, не сможем ли мы найти подходящее место для центральной штаб-квартиры. Я не очень надеюсь, что мы сразу же найдем в точности то, что нам нужно, но это одна из тех вещей, которые я должен сделать здесь до середины лета. Нужно найти немного более подходящую обстановку, и навести там порядок и так далее, чтобы там можно было бы обрабатывать кое-какой поток частиц. Вашингтон может справляться с довольно-таки большим потоком частиц, но он и близко не стоит к тому потоку, который обрушится на ваши головы. |
Но мне чаще, чем другим одиторам, приходилось выслушивать рассказы об излюбленных Фрейдом травмирующих переживаниях, связанных с ненормальным половым поведением в возрасте трех лет. Знаете, это просто удивительно, как человек мог посвятить всю свою жизнь исследованию ненормального полового поведения в трехлетнем возрасте. Я рад, что он сделал это, потому что он дал нам кое-какие факты и он оставил огромное поле, где вместо полного отсутствия знания было хоть какое-то знание. Но тем не менее, если вы подумаете об этом сейчас, – очень трудно заниматься чем-то, что можно назвать ненормальным половым поведением, когда вам отроду три года. Я приношу свои извинения тем более молодым тэтанам, которые находятся среди нас, за то, что я позволил себе пошутить на эту тему. | Так вот, отсюда вытекает необходимость привести в порядок наши собственные коммуникационные линии. Возможно, вы думаете, что одна нация может жить сама по себе. Нет, не может. Или что одна раса может жить сама по себе, но это не так. Или что один человек может жить сам по себе, но он не может. |
Но если преклир садится и начинает рассказывать вам все, тогда то, что вам нужно делать, – это слушать, и ничего более. Это не значит, что, для того чтобы стать клиром, он должен рассказать вам все, что он когда-либо сделал, обо всех преступлениях, которые он когда-либо совершил, и обо всем своем предосудительном поведении. Нет, но это значит, что те, кто не очень хорошо продвигаются в одитинге или чей одитинг идет медленно... это говорит вам о том, что эти люди таят внутри себя что-то такое, что повергло бы в ужас представителей какого-нибудь общества борьбы за чистоту нравов. И вы, конечно, понимаете, что большинство членов такого общества | Вещи такого рода лучше всего объяснять с помощью восьми динамик. И мы смотрим на эти восемь динамик, и, обладая теми знаниями, которые у нас сейчас есть, мы начинаем кое-что выяснять, что позволяет продемонстрировать не только точность первоначального определения состава и порядка динамик (это всего лишь предмет гордости), но и очень, очень высокую эффективность этого инструмента в клировании людей. Мы пытались клировать людей по первой динамике, и мы можем клировать людей по первой динамике, но они, позвольте мне вам сказать, не являются клирами по второй и третьей динамикам. |
– это очень суровые люди. | И то, что я привез на этот конгресс, – это как клировать их по первой, второй, третьей, четвертой, пятой, шестой, седьмой и восьмой динамикам. Скромный вклад. |
Так вот, человек, который вообще не продвигается в одитинге, который вообще не получает никаких результатов, – о, да. Я должен сказать вам об этом, – между нами, саентологами, – я должен сказать вам вот что: этот человек виновен в совершении преступления, за которое он может сесть в тюрьму или понести наказание в этой жизни, если это преступление станет известным. | Да, это очень интересно – выиграть джекпот. Подходили ли вы когда-нибудь... вы были в Лас-Вегасе, я уверен, или в Мэриленде или в какой-нибудь еще преисподней, где процветают азартные игры. И у вас есть монета в 25 центов, и вы не совсем представляете себе, что с ней делать, и у вас просто есть настроение тратить двадцатипятицентовые монеты, понимаете? И вы подходите к игровому автомату и говорите: «Похоже, что на этом автомате здесь проигрывают больше всего денег. Я брошу в него свои двадцать пять центов», понимаете? И вы бросаете в него свою монету, и вы дергаете этого однорукого бандита за его «руку» – и деньги водопадом низвергаются на пол. |
Так вот, когда вы дойдете до этого уровня, вы влипли. Иными словами, он ограбил банк или сделал что-то вроде этого. Но это очень серьезное преступление, и за него человек может быть арестован и может понести наказание в настоящем времени, если это преступление будет разоблачено! И в том, что касается одитинга, человек, совершив это преступление, сам посадил себя в ловушку, и он будет оставаться пойманным в нее, если он тем или иным образом не уладит ситуацию и не очистит это, потому что, если он не сделает этого, в его кейсе не произойдет сколько-нибудь значительных улучшений! | Конечно, вы говорите, что вы ожидали этот выигрыш. Но вы не ожидали выиграть – во всяком случае не в игре с одноруким бандитом. Так что ваше удивление очень велико. |
В течение десяти лет мы наблюдали это явление и недоумевали, что же это означает. Мы недоумевали, почему мы не можем проводить ему никакого одитинга. Понимаете, он просто сидел там. «Да, – говорил он, – да». | Что ж, я не испытывал такого изумления за последние несколько месяцев, разбираясь во всем этом – мое изумление не было таким большим, – но это было что-то вроде того. Была одна вещь... пара вещей, которые позволили открыть многие двери и высвободить огромное количество тэты. Самое главное, когда вы высвобождаете огромное количество тэты, – это не быть затянутым в водоворот. Вот почему вам надо быть хорошим одитором. |
Вы говорили: «А теперь создайте двойные парные терминалы собак». Он делал это. «Да, – говорил он, – да». Сессия подходит к концу. – Как вы себя чувствуете? | Но сейчас мы не находимся в том положении, когда мы зависим от правительства какой-либо страны, и это та причина, по которой я был за границей. Первоначальный замысел был очень прост. И он заключался в следующем: если, к примеру, люди, враждебные нам, равно как и интересам Соединенных Штатов, и наоборот, – если люди, которые корысти ради посвятили себя тому, чтобы держать всех под каблуком и не давать никому поднять головы, – если эти люди продолжали бы оставаться единственным источником, регулирующим нашу деятельность (а это так бы и было, если бы мы подчинялись только одному единственному правительству), тогда наша деятельность была бы в значительной степени ограничена, потому что были бы определенные вещи, которые мы не могли бы делать, и определенные эксперименты, которые мы не могли бы ставить, из-за того что это было бы незаконно с точки зрения, скажем, законодательства Соединенных Штатов. |
| Там сказано, что вы не можете никого исцелять. Это незаконно – исцелять любые... Возьмем Калифорнию. Мне очень неприятно затрагивать эту тему, но возьмем Калифорнию. Есть двадцать пять болезней, за исцеление которых вы попадаете за решетку в Калифорнии. Я видел первоначальную версию закона об этом, и, хотя я, конечно, читал его невнимательно и могу ошибаться, казалось, что, даже если бы эти болезни исцелил врач, его тут же посадили бы в тюрьму. Эти болезни: рак, туберкулез и другие серьезные заболевания. И исцеление этих болезней, определенно, было противозаконным. |
Так вот, возможно, я преувеличиваю. Вероятно, там было написано, что вам нельзя говорить, что вы их вылечили. Если вы их вылечили, вы должны помалкивать, или что-то вроде этого. Вероятно, там есть свои тонкие моменты, и, несомненно, сейчас закон изменен, и теперь там сказано, что эти заболевания могут исцелять только члены Коммунистической ассоциации «Вставай-поднимайся» Северного Сакраменто, или что-то вроде этого. Но речь идет о том, что в определенных частях мира было незаконным делать определенные вещи. | |
Почему? Почему? Почему? Что ж, мы уже знаем технологию: он получает одитинг, имея проблему настоящего времени. И это попадает под категорию технологии, которая у нас уже есть, то есть технологии работы с проблемами настоящего времени и с разрывами АРО. | У нас не было бы никаких шансов в некоторых областях исследований, если бы мы по-прежнему подчинялись некой косной идее, что есть определенные болезни, которые следует исцелять, и есть определенные болезни, которые нельзя исцелять, и есть определенные вещи, которые обязательно нужно изучать, и есть другие вещи, которые нельзя изучать и так далее. И в 1952 году мы были в таком положении, когда наши коммуникационные линии могли быть перерезаны и все, что мы делали, могло бы быть прекращено теми, кто кровно заинтересован в сохранении болезней в Соединенных Штатах. Мы были в таком положении в 1952 году. |
Так вот, он не может вступить в двухстороннее общение с одитором, и поэтому он не может оказаться в сессии! Он никогда не бывает в сессии, потому что он не может быть в двухстороннем общении. Он не может оторвать своего внимания от того, на чем оно зафиксировано, и направить его на какую-либо другую часть банка, потому что у этого человека постоянно есть проблема настоящего времени независимо от того, осознает ли он это или нет. Он не знает этого, он как бы «знает» это, понимаете? | Так вот, вы можете отнестись к этому скептически. Вы можете сказать: «Ну, это не было так серьезно, как это изображает Рон, я от этого не умер», – что-то вроде этого, но тем не менее эта опасность существовала. И единственным решением проблемы, к которому я мог прибегнуть в то время, было установить линию связи, которая шла бы в Соединенные Штаты из-за границы. |
Его внимание постоянно зафиксировано на этом. Но это та единственная вещь, которую он не может вам открыть, а это представляет собой непреодолимое препятствие для проведение любого одитинга. И вот она там, и для него она подобна тюремной камере. | Я знал, что это само по себе будет приводить людей в апатию. Ведь даже если каждый одитор в стране оказался бы за бортом, даже если бы каждая публикация была сожжена, даже если бы было сделано все, чтобы положить конец всей нашей деятельности в одной стране, Дианетика и Саентология все равно могли бы прийти из другой страны. И это была предупредительная мера, которая не позволила бы кому-то помешать нам проводить исследования, которыми мы занимались, и применять принципы работы разума. |
Я могу вам кое-что сказать. Лучше быть в тюрьме, чем в той ситуации, когда Саентология не дает результата. Не правда ли? Потому что это означало бы, что вы будете в тюрьме отныне и навсегда. Запертые в этой проклятой башке, не имея ни свободы, ни сил. Это, скажу вам, приговор, не так ли? И это даже не до тех пор, «пока смерть не разлучит нас». Но на веки вечные, до тех пор пока у вас еще есть хоть один эрг. Так долго. Парень уже сам вынес себе приговор. | Так вот, вы можете критиковать меня, если хотите, за излишнюю осторожность. Но помните, что я был тем, кто стоял посреди арены. И каждый раз, когда львы прыгали, тем или иным образом они задевали меня своими когтями. Понимаете? Каждый раз, когда кто-то начинал метать дротики без разбору, я ощущал колебание воздуха, когда они пролетали мимо. Так что, хотя отдельный человек, занимающийся Дианетикой, мог не иметь... мог не придавать этому большого значения, ему, возможно, не приходилось нести на своих плечах тот груз проблем, который накопился за все это время. |
Но это не дает ему никакого права причинять своему одитору те неприятности, которые он ему причиняет, не так ли? А? Потому что он теперь винит одитора за то, что он сам не раскрывает, и говорит, что это вина одитора. | И для того чтобы облегчить эту ношу, я перепутал наши коммуникационные линии (а это было пренеприятнейшим фактом для любого, кто нападал на нас), и устроилэто таким образом, что никто не смог бы воспрепятствовать всем направлениям нашей деятельности в одной стране и уничтожить нас. Такова была наша стратегия. И я отправился в Англию и создал коммуникационные линии в Англии. |
Что ж, по сути, с технической точки зрения это наша общая вина, состоящая в том, что мы не запустили наши проклятые пальцы поглубже в этот чертов реактивный банк, используя одно из этих устройств. | Так вот, в то же самое время, в Англии наша технология стала вызывать значительный интерес. Там была издана первая книга, и, хотя это и было сделано неким издательством, которое достаточно прохладно относилось к этой теме, это породило там огромный энтузиазм. |
Эти устройства сейчас можно найти... в действительности они производятся на всех континентах. Классная штука. И они покажут вам истинное положение дел. Они будут работать на полную катушку. И сейчас есть... – сейчас, кстати, есть новая брошюра по этому поводу, новая брошюра по электрометру – и я прямо сейчас на этом конгрессе дам вам приложение к этой книжке, предметом которого будут функции вот этого конкретного триометристора с электронными примочко-проводами. | И вся эта деятельность в Англии дошла до той точки, когда несколько организаций там грызлись друг с другом как собаки. Там было несколько организаций и несколько групп, и они все переругались друг с другом. И мне очень легко было получить приглашение приехать туда, чтобы навести там порядок. И создав там организацию и сделав ее полностью самостоятельной, мы смогли обеспечить влияние Англии и Соединенных Штатов друг на друга. |
Есть масса данных, которые нужно знать по поводу этого устройства. Одно из них состоит в том, что у человека с наиболее тяжкими преступлениями наименьшая ответственность по всем динамикам, и Е-метр поначалу дает наименьшие показания при работе с таким человеком. Е-метр регистрирует то, за что преклир все еще хоть сколько-нибудь ответственен. Так что есть методы и способы работы с кейсом при помощи Е-метра, о которых мы раньше не знали. И можно сказать, что наихудшим приговором для кейса было бы то, что Е-метр не давал бы показаний при работе с таким кейсом. Е-метр слабо реагирует при работе с кейсом? Что ж, одитор знает, в каком направлении ему теперь двигаться. | Так вот, не думайте, что заинтересованные круги в Соединенных Штатах в этот момент не начали активно действовать. На самом деле они развили невероятно активную деятельность. У них еще сохранились остатки социалистического правительства для осуществления их целей. Как раз в этот момент последние капли социализма вытекали из вен Великобритании, и эти люди быстренько заклеймили практически всех, кто имел какое-либо отношение к Дианетике и Саентологии, и все, что с ними было связано, как нечто злое и нехорошее. И мы были практически занесены в черный список на протяжении трех или четырех лет. В конце концов мы утрясли все эти вопросы с двумя членами палаты лордов и несколькими людьми в палате общин, и совсем недавно кто-то в британском правительстве сказал: «Хаббард? Хаббард? Да, он может получить визу на любой срок, какой он только захочет. Да. Хороший парень, знаете ли, хороший парень». Так что мы пережили даже это и вышли победителями. |
Еще один факт состоит в том, что... позже я расскажу вам об этом поподробнее, | Но из Соединенных Штатов на Англию оказывалось давление с целью избавиться от Дианетики и Саентологии. Что ж, в конце концов мы уладили это. |
– но реакции стрелки не так важны, как перемещение тонарма. Перемещение тонарма как индикатор лучше, чем реакции стрелки. Интересно, а? | Однако никому не удавалось добиться успеха. Если в какой-то момент Саентология была бы уничтожена в Соединенных Штатах, она все равно могла бы вернуться туда из Англии. Более того, если бы она была уничтожена в Англии, она все равно могла бы вернуться туда из США. Интересно, а? |
Так вот, конечно, эта машина передо мной... те представители молодого поколения, которые сейчас находятся в этой аудитории, наверное, будут жить в цивилизации, в которой, для того чтобы получить работу, нужно будет пройти проверку на электрометре и в которой не будет бессмысленных и разрушительных революций по той чудесной причине, что в обществе будет гораздо меньше преступников. | Так вот, как бы вам понравилась идея побыть в шкуре одного из представителей тех заинтересованных кругов, которые нас не любят? Это было бы незавидное положение, не так ли? Что ж, мы превзошли их в военном искусстве. И постепенно все пришло к тому, что уже было невозможно найти никаких финансов, для того чтобы нас уничтожить. А люди искали и пытались получить реальные средства на это. |
Так вот, посмотрите, в обществе есть масса людей, которые (цитирую) «творят добро» или «пытаются изменить общество», потому что у них самих есть должок перед обществом, который они пытаются возместить, действуя окольными путями. | «Что это? Кто-то пытается сделать человека свободным? Ха-ха! Не выйдет, до тех пор пока мы живы и здоровы», – так говорили эти люди. Таким образом, то же самое... если вы не думаете, что это повторяющийся цикл... Наша деятельность распространялась из одной страны в другую, оттуда – в третью, а оттуда – в следующую, и тут и там все становится на свои места. Но что вы думаете? Прямо сейчас то же самое происходит в Австралии. И каждый, кто был с нами в 1950 году, сделал бы то же самое, что делаю я, когда думаю о тех нападках, которым подвергаются Дианетика и Саентология в Австралии: вы бы стали смеяться, потому что теперь это становится смешным. Это те же самые истории, та же самая ложь, все то же самое, как будто бы все это было написано под копирку, понимаете? Те же статьи в газетах, та же ложь про Хаббарда, понимаете. Та же ложь про одиторов, те же самые аргументы. И все это идет из одного района в Сиднее, только на этот раз мы знаем, что с этим делать. |
Я скажу вам кое-что очень смешное: это просто компульсия, которая ни к чему не ведет. Мы все чем-то обязаны обществу, если уж на то пошло. Мы все обязаны что-то делать для всех наших динамик. Но, когда мы должны делать это из-за компульсии, это не очень хорошо получается. Так что из-за этой идеи «парень пытается делать добро, потому что он был таким плохим» мы все, как правило, попадаем в переплет. Забавным здесь является то, что он сделает в десять раз больше добра, в тысячу раз больше добра, если он сам ни коим образом не будет должен творить добро. Это довольно примечательно. | И мы, конечно же, взяли Австралию в тиски. И если бы в какой-то момент Саентология была бы там уничтожена, то она вернулась бы туда не только из Соединенных Штатов (потому что Австралия теперь так сильно с ними связана), но она также пришла бы туда из Англии. А если бы она была уничтожена в Англии и Соединенных Штатах, она точно так же могла бы прийти в Австралию из Южной Африки. Южноафриканская организация столь же велика, как и британская. Есть также и другие территории откуда может прийти Саентология. |
Так что нет никаких оснований для существования такого механизма за исключением того факта, что некоторые индивидуумы индивидуализируются и отделяются от общества, отделяются от динамик до такой степени, что они перестают быть людьми, становятся чем-то еще, чем-то неживым, что представляет собой некое синтетическое нечто, которое ползет по жизни и пытается каким-либо образом существовать. | Более того, мы неожиданно изобрели технологию, которая превзошла все технологии, и она действительно позволяет прекратить все эти нападки. Но такой международный характер нашей деятельности был нужен, чтобы мы могли выиграть время и найти способ справиться с этими нападками. И сейчас мы представляем собой поистине международную организацию. Мы путешествуем по миру и, в действительности, являемся «пособниками» американской культуры, которая расползается по всей планете. Мы очень много делаем в этом направлении. |
Когда вы пытаетесь одитировать человека, который виновен в совершении слишком большого количества овертов, он не продвигается в одитинге. Когда вы одитируете человека, у которого есть несколько овертов, о которых он не должен рассказывать, он продвигается медленно, и время от времени у него появляется желание сбежать, время от времени он пытается уйти, время от времени он пытается покинуть школу или покинуть сессию. И мы уже давно знаем о том, что если у человека почти нет овертов, когда-нибудь он расскажет нам о них. | Но мы оказались в интересной ситуации, потому что за границей люди склонны верить, что в Америке все делается очень умно. И если Саентология является неотъемлемой частью американской культуры, тогда, конечно же, все, кто занимается исцелением разума, и все в Америке, кто знает хоть что-то о разуме, – понимаете, все они, естественно, саентологи. И я за всю свою жизнь не видел человека, который был бы так озадачен, как армейский генерал-майор – американский генерал-майор в Лондоне, о котором у меня есть подробное сообщение, – которому пришлось объяснять, что такое Саентология, группе британских врачей. Если бы он этого не сделал, его бы заклеймили как мошенника. |
Это явление, которое можно было наблюдать в НЦХ с давних пор: человек приходит и говорит: «Тсс. Я эмм-мммм-мммм-ммм...» А выходя он говорит: «Уф! Говорите, кому хотите». Понимаете? Я хочу сказать, что в нем произошла перемена. | Так вот, речь не о том, что мы занимаемся чем-то уж очень сомнительным, просто такова жизнь. Просто так устроен мир. Это то, что происходит в мире. И за десять лет мы опоясали мир. И мы сделали это так хорошо, что настало время покорить нашу точку-источник. Настало время завершить покорение Америки. |
Что ж, мы знали это, но то, что мы на самом деле пытались найти, было противоположностью этого. Мы пытались найти человека, который делал что-то, понимаете, найти человека, который создавал нам какие-либо неприятности, найти человека, который не занимался созидательной деятельностью, найти человека, который не содействовал расширению деятельности. Это был человек, чьи действия были направлены на разрушение. | Потому что в случае любой попытки положить конец нашему покорению Америки или остановить его... это что-то вроде старой тактики, применявшейся пехотой. Это был анфиладный огонь. Вы когда-нибудь слышали об анфиладном огне? Это огонь, который ведется со всех направлений? Что ж, это то, что произошло бы. Я хочу сказать, что сейчас наше положение ни в коей мере не является опасным. Сегодня ничего не может быть сделано, чтобы уничтожить Дианетику и Саентологию, ничего. Я не думаю, что кто-либо смог бы изыскать хоть один цент в Соединенных Штатах, для того чтобы поддержать атаки на Дианетику и Саентологию. |
То, что вы здесь наблюдаете, – это будет предметом подробного рассмотрения значительно позже – но то, что вы здесь наблюдаете... то, что вы здесь наблюдаете, имеет весьма отдаленные последствия, это останется на многие тысячелетия. То, что вы здесь наблюдаете, имеет некий смысл. | Я думаю, что радиостанции в Лос-Анджелесе, которые иногда срываются с цепи... я думаю, их поставят на место. Если вы заметили в последние двадцать четыре часа Генеральный атторней Соединенных Штатов начал выступать с призывами очистить радио... он слышит меня с опозданием на год. И он предлагает использовать лицензии на радиовещание, чтобы можно было прекращать атаки скандального характера на тех, кто этого не заслуживает. |
Любому человеку требуется всего одно озарение, для того чтобы просто взяться за дело, засучив рукава и воплотить в жизнь эту цель – мир без преступников, мир людей, которые могут действовать эффективно. Единственное озарение, которое им нужно... это озарение состоит в том, что последовательность оверт-мотиватор не обязательно должна быть частью игры! Как только у вас будет субъективная реальность в отношении этого, в ту же секунду вы бросите все остальное, что с этим связано, как горячую картофелину, просто «бррр». На самом деле, игра в последовательность оверт-мотиватор – «Ты виноват, мы наказываем тебя. Я виноват, ты наказываешь меня. Я жертва, значит ты сделал то-то и то-то. Ты жертва, значит я сделал то-то и то-то», – это ни в коей мере не является необходимым, для того чтобы получать удовольствие от жизни или для того чтобы у вас была игра, которая доставляла бы вам хоть какую-то радость! | Мы своего добьемся. Сейчас нет вопросов, сможем ли мы сделать это. Мы можем добиться своих целей в том, что касается технологии, мы можем добиться своих целей как личности, мы можем добиться своих целей по разным динамикам, мы можем добиться своих целей в международном масштабе, мы можем добиться своих целей во всем мире без проблем, и мы можем добиться их в Америке, в Ошкоше, и в Центральных Куличиках, и в Вашингтоне, и в Нью-Йорке и в других захолустных городках. |
Если вы посмотрите на это повнимательнее, вы обнаружите, что все игры, которые доставляли вам удовольствие, не имели никакого отношения к последовательности оверт-мотиватор. Это очень забавно. | Единственный вопрос: как быстро? И это до некоторой степени зависит от меня |
Последовательность оверт-мотиватор – это и есть то, что прекращает все игры. Когда человек делает что-то другим людям и должен наказывать их и быть наказанным ими и так далее – это что-то вроде отчаянных усилий сделать что-нибудь недостойными средствами в надежде, что это кем-нибудь по ошибке будет принято за игру. Но где-то здесь все и заканчивается. На этом уровне у такого человека в действительности нет игры. Так что на самом деле такой подход устарел. Вы очень многого можете добиться, не будучи втянутым в это. | – от того, как много я работаю, – только до некоторой степени. Но в очень, очень значительной степени это зависит от вас: как много усилий вы приложите к этому? Так что это очень важно. |
Что ж, если эти мои высказывания кого-то расстроили, мне искренне жаль... их кейсы. | Так вот, я не пытаюсь повесить на вас непосильное бремя ответственности. Я не пытаюсь сказать, что единственное, что мне нужно делать на этом конгрессе, – это вдалбливать вам в голову, что вы несете ответственность, и что вы должны заниматься этим, и что я больше ничего делать не обязан, потому что я все это придумал, понимаете, и что вы должны, засучив рукава, приниматься за дело, и что вы должны делать то и делать это. И вы смотрите на себя и на свои маленькие области влияния, и вы говорите: «Ну что я вообще могу сделать? – понимаете. – Я хочу сказать, что...» И из-за этого вы как бы теряете покой. Я не пытаюсь вбить вам это в голову. Все, к чему я призываю, – это согласованная деятельность. Все, чего я пытаюсь добиться, – это помочь нам нащупать путь решения этой проблемы, которая стоит прямо перед нами. |
Например, была одна молоденькая девушка, которая получала одитинг без особых успехов. Она была... она была самым обычным человеком из города, она не была саентологом. И она получала одитинг без особых успехов, и я заметил, что ее лицо как бы осунулось и ее вид по мере получения одитинга становился немного изможденным, и на самом деле ее одитинг проходил нормально, но по той или иной причине она не получала от этого особой пользы. | Перед нами культура, которая является культурной во всем, за исключением гуманитарных наук. Например, вчера вечером я прочитал на бутылке с содовой водой... я лежал в кровати и решил выпить глоток воды, перед тем как уснуть, и я уже в полусне посмотрел на бутылку, перед тем как выключить свет, и там было написано: |
Так что как-то на днях я присел у ее стола и сказал: «Знаешь, девушки очень много чего делают в жизни. И они думают, что все эти поступки весьма предосудительны. На самом деле я бы ничуть не удивился, если бы ты думала, что ты сделала что-то такое, что если бы доктор Хаббард узнал об этом, он бы тебя уволил». Я сказал: «Так вот, забавным здесь является то, – сказал я – что я не думаю, что ты могла бы совершить что-нибудь настолько плохое. Почему бы тебе не рассказать все своему одитору, когда ты в следующий раз будешь получать одитинг?» | «Эта содовая вода изготовлена по особому рецепту, запатентованному компанией по разливу содовой воды». И я подумал: «О боже! У них теперь дажеесть особый рецепт для приготовления содовой!» Да, все под контролем, понимаете? Все налажено. Все запатентовано. И мы знаем, что должны делать карбюраторы, и что должно делать вот это, и как вся эта технология взаимосвязана, и что должны нам давать все рецепты. И мы знаем все, за исключением того, как быть цивилизованными. |
Она так и сделала, и ее кейс взмыл ввысь – взззум! Это было что-то очень предосудительное. Что-то по второй динамике в восьмилетнем возрасте. Что-то очень плохое, знаете? Она утаивала огромный висхолд. | И это – наша маленькая часть данной проблемы, и это наш скромный вклад в эту культуру. Ведь американский образ жизни, который распространяется по всему миру и по всей Америке (и он прошел большой путь – только в том, что касается техники и культуры), сойдет на нет. У нас не будет в итоге культурной, или цивилизованной, Земли только потому, что особый рецепт для приготовления содовой воды попадет в Южную Африку. Так мы ничего не добьемся. |
Так вот, оверты и висхолды по любой динамике или по всем динамикам сразу – это единственная причина, по которой увязшие кейсы остаются на месте! И это возвращает нас к определению оперирующего тэтана, а именно: причина по отношению к материи, энергии, пространству, времени, форме и, конечно, мыслям и постулатам, которая осознает себя причиной и желает быть ею – оперирующий тэтан. | Сейчас единственная возможность для этой планеты чего-либо достичь – это использовать эти коммуникационные линии, работа которых хорошо налажена технически для передачи технической же информации... если бы по этим линиям также передавалось... по ним в какой-то степени передается сообщение, несущее в себе идею свободы, идею того, идею сего. Принято считать, что американцы должны верить в определенные вещи, и все такое. Все это совершенно нормально. Но они должны передавать по этим линиям гораздо более конкретное сообщение, передавать что-то, что даст людям гораздо более четкое понимание человека, чтобы представлять собой ценность для человечества в целом. И только так мы можем избежать войны. Мы определенно можем избежать войны. В таком случае война станет невозможной. |
Тот ужасный факт, с которым мы должны стать лицом к лицу, если мы собираемся получить какие-либо результаты, представляет собой следующее: мы сделали это. И я позже еще расскажу вам об ответственности. На самом деле мы не используем эту штуку, называемую ответственностью, для того чтобы вешать людей без разбора. Но вот именно то, что мы говорим и вот именно то, что говорю я: необходимым условием истинного восстановления бытийности человека является осознание им того, что он был причиной всех трудностей, которые у него когда-либо возникали. Это очень горькая пилюля. Настолько горькая, что, вероятно, потребуются сотни часов одитинга, для того чтобы вы набрались духу ее проглотить. Конечно, вы можете очень радостно выйти вперед, понимаете, и сказать: «Да, это так. Так сказал Рон. И тут ничего такого нет, и я сяду вот сюда в кресло для одитинга, сяду в это кресло. Ха! Так, за что я могу быть ответственен? Я могу быть ответственен за все трудности, которые у меня когда-либо были». | Так вот, я не говорю, что в конце концов мы стали бы правительством Земли, или какую-нибудь подобную чушь. Я просто говорю, что мы должны передавать по коммуникационным линиям Земли весть о том, что человека можно сделать цивилизованным, что он может стать свободным, что он может понять самого себя и ладить с другими людьми. И если бы мы распространили технологию того, как делать это, по тем же самым коммуникационным линиям, тогда бы мы победили, и вы бы победили, и победило бы человечество в целом, и у нас в этой вселенной, катящейся по наклонной плоскости, для разнообразия была бы победа, и это была бы большая победа. |
И одитор скажет: «Ну, хорошо. Так, просто назовите мне одну из них, за которую вы можете быть ответственны». | Так вот, сейчас нам представилась возможность одержать эту победу. На самом деле все готово. Именно сейчас все готово практически наилучшим образом. |
«Ну, я мог бы быть ответственен за... Нет, я не могу быть ответственен за те трудности, которые были у меня в школе! Это она виновата!» И вот он, ваш поезд, идет прямо под откос, понимаете? | На следующих лекциях я расскажу вам о том, как мы уже достигаем одну из основных целей Саентологии, и я покажу вам, как ее достигаете вы. Но прямо сейчас позвольте мне вам сказать, что здесь у нас есть большие возможности. Я очень рад тому, что могу проводить этот конгресс, и причина моей радости в том, что я смогу передать вам свои наработки за последние месяцы, что окажет очень большую помощь в достижении этой цели. Мы невероятно богаты, если говорить о коммуникационных линиях. На самом деле мы... наши ряды малочисленны, но в самом деле мы весьма богаты, если речь идет о людях, – не их количеством, а их качеством. И я думаю, мы сможем выполнить нашу работу. Я думаю, что с настоящего момента эта работа не будет очень трудна, если только мы решим ее выполнить. |
Нет, у нас есть масса вещей – масса вещей, ответственность за которые мы не хотим брать на себя, но мы не пытаемся использовать ответственность, для того чтобы вешать людей. У нас есть масса таких вещей. | Так вот, прошло десять лет, с тех пор как мы начали работу в этой области. Это были десять лет обучения, систематизации, ноу-хау. Если осталось какое-либо ноу-хау, которое должно быть принято на вооружение, – конечно, такое ноу-хау осталось, – но если есть такое ноу-хау, без которого само выполнение этой работы совершенно невозможно, то я о таком в данный момент не знаю. Потому что того, что у нас есть прямо сейчас и о чем я собираюсь рассказать вам на этом конгрессе, более чем достаточно. |
И недолго думая, мы бойко так говорим: «Это все, что требуется для того чтобы стать клиром? Кто выслушает меня? Кто выслушает меня? Послушайте, я... я готов взять ответственность за все. Я был причиной всех своих трудностей. Приятель, я был...» – «бум!» И в этот момент вы падаете замертво. | Так что спасибо вам за то, что вы здесь, а я скоро вернусь. Спасибо. |
Так вот, то, что я хочу сказать, очень просто: состояние клир – это состояние, когда человек признает, что является причиной по всем динамикам. И вы были причиной, но вы не признавали этого. И это работа одитора – добиться, чтобы вы сделали это. | |
Спасибо. | |