Первая и наиболее важная вещь, которую можно сказать по поводу процессинга человека, который находится под воздействием успокоительных средств: НЕ ДЕЛАТЬ. На первый взгляд это кажется легким для соблюдения правилом, даже при том, что причина для его соблюдения может быть не столь уж очевидной.
Фактически, однако, необходимо постоянное сознание возможности того, что ваш преклир может принимать легкие дозы успокоительных или снотворных средств, если Вы желаете избежать побочных эффектов, которые могут случаться в результате процессинга под воздействием успокоительных средств. Процессинг никогда не должен предприниматься, пока Вы полностью не проверили с вашим преклиром вопрос, какие лекарства, если они вообще были, он принял в течение прошлой недели.
Расспросы не должны быть общего характера и шаблонными. Много людей настолько привыкли к своей ежедневной дозе снотворных или болеутоляющих средств, что не рассматривают свои небольшие пилюли как наркотики. Действительно, распространенность наркотиков в нашем современном обществе удивительна для человека, который не имел дела с этой проблемой. Люминалом, нембуталом, фенобарбиталом часто лечат, как если бы они были панацеей от всех бед.
Слишком часто отношение было: “Хорошо, если я не могу найти причину боли, по крайней мере я ослаблю ее.” В случае умственной болезни, предложение должно читаться: “Ну, если его нельзя сделать рациональным, по крайней мере его можно сделать тихим”.
К сожалению, не признается то, что человек, чья боль была ослаблена успокоительным, сам делается нечувствительным тем же самым наркотиком и находится намного ближе к окончательной боли смерти. Должно быть очевидным, что самые тихие люди в мире — это мертвые, но, по-видимому, это не так заметно.
Кроме устной проверки с вашим преклиром или с людьми, которые общались с ним, самый легкий метод получения свидетельства использования наркотиков — наблюдение поведения глаз вашего преклира. Любое необычное расширение или сокращение зрачка являются показанием, что в организме преклира могут быть наркотики, и полное расследование должно быть проведено прежде, чем будет начат какой бы то ни было процессинг.
Совет, что Вы должны дальше исследовать возможность наличия наркотиков, даже при том, что ваш преклир дает отрицательный ответ на прямой вопрос, предназначен не только для защиты против общей тенденции фальсифицировать факты относительно успокоительных или снотворных средств, но и чтобы обратить внимание на то, что наркотики иногда не рассматриваются как наркотики, и что в некоторых случаях преклир будет принимать успокоительное или снотворное не осознавая, что он принимает их.
Это, конечно, особенно применимо, когда имеют дело с человеком, который недавно попал в психушку. Действительно, при работе с таким человеком, или с тем, кто все еще на лечении, Вы будете часто обнаруживать, что ему дали так много успокоительных, что ему не хватает совсем чуть-чуть до точки попадания в транс, который используется в наркосинтезе
Вообще, забыли, что состояние транса, используемое в наркосинтезе может быть вызвано простым увеличением некоторых лекарств, обычно используемых для успокоения. Транс наркосинтеза и наркотическое состояние при успокоении — не два различных состояния, а просто две точки на спектре. Назначение любого успокоительного или снотворного средства отправляет человека в положение на этом спектре и разрывает, до некоторой степени, его общение с его окружением.
Этот транс, легкий или тяжелый, является шагом далеко в сторону от основной цели — облегчения причины расстройства. Мало того, что это приводит человека в состояние, когда он временно недоступен для процессинга, но из-за наличия аналитического ослабления, это также создает вторичные инграммы различной интенсивности, в зависимости от количества принятого успокоительного. Этот тип инграмм, созданных (как это часто бывает) посреди суматохи и беспорядка, связанных обычно с состояниями такого характера, при которых приходится давать успокоительные средства, может быть очень аберрирующим.
Для большинства успокоительных или снотворных средств, в средних дозировках, трехдневного периода ожидания будет достаточно, чтобы вернуть преклира к его наилучшему текущему состоянию сознания достаточно близко для начала процессинга. Это не является истинной для всех наркотиков. Лидол (наркотический анальгетик–п.п.), например, сохраняет, кажется, некоторое влияние на процессинг почти месяц после того, как принята последняя доза, если к нему имелась сильная склонность. Если ваш преклир принимал успокоительное или снотворное средство, выясните у его врача, как долго может продолжаться какой-нибудь эффект от лекарства, добавьте два дня к его ответу, и затем дайте вашему преклиру короткую сессию. Если Вы входите в контакт с материалом легко, но этот материал не облегчается или не стирается, подождите еще пару дней. Когда облегчение инграмм или локов, покажется нормальным для вашего преклира, начинайте процессинг. Разумеется, пройдите как локи все сессии, в которых облегчения не произошло.
Целая область исследований о влиянии химических продуктов на процессинг была едва затронута. Это — область, которая имеет огромные возможности, и является одной из главных дорог, которые приведут, в конце концов, к физиологическому пониманию того, что наблюдалось в Дианетике. В настоящее время, однако, наше знание этой области строго ограничено и возможно говорить только, что разум, кажется, работает надежным способом. Аналогия, которая лучше всего объясняет наблюдаемое действие успокоительных и снотворных средств — электронная. Применение успокоительных средств имеет, кажется, временный эффект, позволяя индивидуальным воспоминаниям человека, дифференцироваться друг от друга. Аналитический ум обладает некоторым способом распознавания различий между прошлыми событиями и между отвлечениями, сделанными из этих событий — розы — красные, лошадь — определенный вид животного, церковь — некий вид здания.
Присутствует какой-то тип изоляции в мозгу, которая удерживает заряды, содержащие импульсы, и которая заставляет эти идеи разделяться. Применение успокоительных средств, кажется, временно усиливает эту изоляцию между записями различных событий в разуме. Реактивный ум — это, конечно, все воспоминания, спаянные вместе. Если г-н Джонс думает о лошади, он свяжет эту лошадь с другими лошадьми, другими событиями, другими фактами в его разуме. Если записи лошади спаяны в инграммы, которые связаны с другими инграммами, имеющими запись церкви, лошадь будет равняться церкви для г-на Джонса.
Если Джонс — средний человек, он просто будет, когда не ослаблен аналитически, иметь неопределенное ощущение, что лошади, кажется, так или иначе связаны с церквями — старая сельская церковь с лошадьми, привязанными снаружи, и т.д. Если он — почти психотик, или если эта цепь инграмм находится в сильной рестимуляции, то будет принужден думать о лошадях и церквях как равных друг другу, и он обидится на любой намек, что это не правда. Если бедный Джонс — психотик, он мог бы настаивать на том, чтобы держать свою лошадь в церкви. Действие здесь заключается в том, что заряд, содержащийся в инграммах, был настолько большой, что изоляция, которая обычно существует между идеями и словами “лошадь” и “церковь”, была пробита и выжжена.
Что такое инграмма как не серия воспринимаемых ощущений, полностью связанных и замкнутых накоротко, спаянных болью? Так что мы применяем какой-нибудь наркотик или какое-то лекарственное растение, которые восстанавливают эффективность изоляции в разуме г-на Джонса. Внезапно записи памяти встанут в некоторой степени порознь, и у Вас тогда будет человек, который способен отличать (слегка) лошадь от церкви. Пока все это выглядит хорошо, но давайте проследим это дальше.
Теперь, начиная с момента, когда г-н Джонс находится под влиянием наркотика, который действует как усилитель изоляции, он проявляет некоторое количество рациональности. Мы можем говорить с ним, и он согласится, рационально, что розы красны. Он очень хорошо реагирует на это. Он может думать об этом. Он — в хорошем состоянии. Но позвольте влиянию этого наркотика постепенно пройти, по любой причине. Лошадь — это церковь, поскольку розы красны. Лошадь с красными розами — церковь. Розовая церковь равняется красной лошади. Розовая лошадь означает, что церковь — красная, или коммунистическая. В церкви была лошадь коммуниста с розами. Г-н Джонс будет клясться в этом. Так говорят инграммы.
Под воздействием успокоительных средств делаются те же самые отождествления и сталкиваются со всеми факторами. Все неразличимо снова. И новая инграмма добавлена к репертуару г-на Джонса. И это — постоянное дополнение. Инграмма не выключится снова, пока не будет должным образом обработана. Обычно, если Вы рестимулируете инграмму, которая отказывается сокращаться или стираться, она не останется в рестимуляции больше, чем от трех до восьми дней. Поздняя инграмма может оставаться в довольно жесткой рестимуляции три - восемь дней, но в конце этого времени, она выключится снова.
Если Вы помещаете человека под успокоительное воздействие, она не выключится в период от трех до восьми дней потому, что Вы добавили фактор наркотика ко всему этому. Это просто продолжается и продолжается. У вашего преклира в разуме другой постоянный, спаянный расчет
Много работы должны быть сделано, чтобы определить точное влияние химикатов на процессинг. Однако, было обнаружено достаточно, чтобы гарантировать повторение предупреждений относительно успокоительных средств, данных в Руководстве
ЛЕКЦИИ ВИЧИТЫ. Вичита, Штат Канзас 9 апреля — 21 мая 1951.
Весной 1951 г. Фонд Дианетических Исследований Хаббарда, переместился из Элизабет, Нью-Джерси, в Вичиту, Штат Канзас. Вичита, находящаяся рядом с географическим центром Соединенных Штатов, была превосходным местом для нового Национального Штаба Дианетики. Отсюда Фонд мог более легко централизовывать и объединять все действия Дианетики, а также предлагать более всестороннюю и лучше интегрированную программу курсов, процессинга и публикаций.
Вечером 21 мая 1951 г. Л. Рон Хаббард в течение часа и сорока пяти минут говорил для аудитории, которая заполнила лекционный зал в Фонде Вичиты. Это была его первая главная лекция за несколько месяцев, поскольку он был занят завершением "Науки Выживания", и он представил усовершенствования и расширение технологии и объяснение теории. Запись этой лекции была сделана доступной для всех групп и индивидуумов в Дианетике.