Плавающая стрелка – это ленивое невозмутимое движение стрелки по шкале, в котором нет никакой систематичности и не возникает реакций. Оно может быть маленьким - в одно деление, или таким большим - во всю шкалу. Она не падает и не скачет вправо по шкале. Она движется влево с такой же скоростью с какой движется вправо. Ее можно наблюдать на откалиброванном Э-метре МАРК V, когда РТ находится между 2.0 и 3.0 с хорошими показателями у преклира. Она может возникнуть после срыва РТ на озарении или она может просто начать плавать. Преклир при этом может высказать, а может и не высказать свое осознание вслух.

Она, так как Э-метр по природе своей способен проникать ниже осознания тэтана, возникает прямо перед тем, как сам преклир осознает это. Поэтому фраза типа «На этом все» при возникновении П/С может помешать преклиру получить озарение.

Преклиры и Пре-ОТ часто выдают плавающую стрелку с толчком влево и стрелка может в действительности даже выполнить движение больше похожее на Рок Слэм. Э-метры, у которых стрелка движется легче, дают «толчок» влево и на какой-то момент показывают дикий Р/С.

Не надо сидеть, изучать и убеждаться, что стрелка заплавала. Она раскачивается или возникает неожиданно, одитор позволяет преклиру озариться, а затем объявляет преклиру плавающую стрелку, чтобы предотвратить превышение.

Политика, подобная той, что имеется относительно физических болезней и безумия, существует для типов людей, которые приносили нам значительные неприятности.

Банка для одной руки иногда скрывает П/С и дает ложную РТ. Если вы используете соло банку, то выставляйте более высокую чувствительность и снимайте показание РТ, используя 2 банки, когда это необходимо.

Этих людей можно сгруппировать в категорию «потенциальных источников неприятностей».

В них входят:

(a) люди, близко связанные (например, брачными или семейными узами) с теми, кто известен своим антагонизмом по отношению к умственному или духовному целительству или к Саентологии. На практике такие люди, даже если они дружески относятся к Саентологии, испытывают такое давление, постоянно оказываемое со стороны людей, злоупотребляющих своим влиянием на них, что будут иметь очень слабые достижения в процессинге, и их интерес будет посвящен единственно доказательству неправоты источника антагонизма.

Опыт говорит, что они в конце концов служат причиной большого количества неприятностей, поскольку их собственное состояние под таким давлением не улучшается в должной мере для того, чтобы эффективно противостоять этому антагонизму. На их проблему настоящего времени нельзя оказать влияния, поскольку она не прекращается, и пока она остается, их нельзя принимать на одитинг никакой организации и никакому одитору.

(b) Уголовники с доказанным криминальным прошлым часто продолжают совершать такое большое количество нераскрытых вредных действий между сессиями, что не способны достичь адекватных побед над кейсом и вследствие этого их нельзя принимать на одитинг никакой организации и никакому одитору.

(c.) Люди, которые когда-либо угрожали подать в суд, мешали или нападали лично или публично на Саентологию, либо являлись участниками таких нападок, а также все их ближайшие родственники, никогда не должны приниматься на одитинг Центральной Организацией или одитором. У них имеется история стремления к целям, направленным отнюдь не на победы над кейсом, и такие люди рано или поздно снова повернутся против организации или против одитора. Они уже перекрыли себе вход в Саентологию своими овертами против нее и впоследствии им будет слишком тяжело помочь, поскольку они не могут открыто принимать помощь от тех, кому они пытались навредить.

(d) Кейсы типа «ответственны-за-мое-состояние» слишком часто отслеживались до совершенно других причин, что делает их непригодными для работы. Под кейсом «ответственны-за-мое-состояние» понимается человек, настаивающий на том, что какая-то книга или какой-то одитор «несет полную ответственность за то ужасное состояние, в котором я нахожусь». Подобные кейсы требуют необычных привилегий, бесплатного одитинга, гигантских усилий со стороны одитора. Пересмотр таких кейсов показывает, что они были в том же самом или даже гораздо худшем состоянии задолго до одитинга, что они проводят спланированную кампанию по получению бесплатного одитинга, что они вовсе не так плохи, как заявляют, и что их антагонизм распространяется на всякого, кто пытается им помочь, даже на членов их собственных семей. Установите истинное положение дел и поступайте соответственно.

(e) Люди, получающие одитинг не на основе собственного самоопределения, являются помехой, поскольку их заставил пойти одитироваться какой-то другой человек, и у них нет личного желания улучшиться. Совсем наоборот, обычно они стараются всего-навсего доказать, что тот, кто заставил их одитироваться, — неправ и поэтому не улучшаются. Человек не получит никакой пользы до тех пор, пока получение одитинга не будет его самоопределенной целью.

(f) Известно, что люди, у которых единственной причиной для получения одитинга является «желание получить процессинг, чтобы посмотреть, работает Саентология или нет», никогда не получают достижений, поскольку не принимают участие в этом. В эту категорию попадают репортеры. Таких одитировать не надо.

(g) Людей, заявляющих, что «если вы поможете такому-то и такому-то кейсу» (за счет больших затрат с вашей стороны), потому что он богатый или влиятельный, или потому что соседи будут потрясены, следует игнорировать. Процессинг предназначен для улучшения людей, а не для продвижения вперед посредством трюков и не для придания кейсам ненормальной важности. Одитируйте только когда вам это удобно, и на обычных условиях. Не делайте никаких ненормальных усилий за счет других, желающих получить процессинг по нормальным причинам. Ни одно из подобных мероприятий никогда не достигало успеха, поскольку представляло собой всего-навсего недостойное стремление к славе, а не к улучшению.

(h) Людей «непредубежденных», но не имеющих личной надежды или не желающих получить одитинг или знательность, следует игнорировать, потому что в действительности они вовсе не «непредубежденные», а просто неспособны принимать решения, они редко оказываются достаточно ответственными и все ваши усилия «убедить их» будут тратиться впустую.

(i) Те, кто не верит, что кто-либо или чего-либо может стать лучше. Их цель получения одитинга прямо противоположна цели одитора, и по причине этого конфликта они не получают пользы. Если таких людей обучают, то они используют свое обучение для ухудшения других. Поэтому их не следует принимать на обучение или одитинг.

(j) Не следует придавать особой важности тем, кто пытается быть судьей в деле по Саентологии, или пытается провести расследование по поводу нее. Не следует пытаться инструктировать или помогать им каким-либо образом. Сюда входят судьи, присяжные, репортеры, корреспонденты и так далее. Все усилия помогать им или инструктировать их не принесли никакой пользы, поскольку их первая идея — это твердое «Я не знаю», и все это обыкновенно заканчивается таким же твердым «Я не знаю». Если человек не способен смотреть сам и судить по очевидному, то он не обладает достаточной способностью к наблюдению, чтобы разобраться с подлинными фактами. В юридических делах предпринимайте только очевидно эффективные шаги — не надо превращать суды в крестовые походы. Вопреки популярному мнению, репортерам не стоит уделять никакого времени. Им уже дали готовую статью, прежде чем они покинули комнату редактора, и чтобы вы не говорили, вы будете только усиливать то, что они и так собирались написать. На самом деле у них нет линии общения с публикой, которая оказывала бы большое влияние. Политика весьма определенна. Игнорировать.

Подводя итог по потенциальным источникам неприятностей, общую политику можно сформулировать так — обрезать общение, поскольку чем дольше оно продолжается, тем больше неприятностей они приносят. Я не знаю ни одного случая, когда удавалось бы урегулировать человека из вышеперечисленных типов с помощью одитинга или инструктирования. Я знаю множество случаев, когда они были урегулированы посредством твердой юридической защиты, посредством игнорирования их до тех пор, пока они не переменят своих намерений, или просто повернувшись к ним спиной.

Применяя подобную политику обрезания общения, нужно всегда использовать здравый смысл, поскольку во всем существуют исключения, и неспособность справиться с временным расстройством человека в отношении жизни или нас может оказаться совершенно смертельной. Так что эти инструкции в основном относятся к несаентологам или к тем, кто возникает на нашем горизонте и начинает давить на нас. Если подобный тип попадает в одну их таких категорий, то для нас и для многих других гораздо лучше игнорировать его.

Саентология работает. Вы не обязаны доказывать это каждому встречному. Видите ли, право получить Саентологию не есть божественное право человека. Это право надо заработать. Это было истинно в отношении любой философии, которая стремилась улучшить человека.

Всем вышеперечисленным «потенциальным источникам неприятностей» также запрещается получать обучение, и если обнаруживается, что получающий обучение или одитинг человек попадает в одну из категорий (а)-(j), то ему следует порекомендовать прекратить это, получить назад свои деньги, которые сразу должны быть выплачены вместе с исчерпывающим объяснением. Таким образом, немногие не смогут своим беспорядком помешать продвижению и предоставлению услуг многим. И чем меньше энтурбуляции вы будете иметь на своих линиях, тем лучше, и тем большему количеству других людей вы, в конечном счете, сможете помочь.