English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Code of a Scientologist - P690205R73 | Сравнить
- Double Hats (DIV1.ORG B) - P690205-3 | Сравнить
- Press Policy - Code of a Scientologist (0.STAFF-ORIENT) - P690205 | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Две Шляпы (КРО-1) (ц) - И690205-3 | Сравнить
- Действия Ответственного за СО (СПиСО) (ц) - И690205-2 | Сравнить
- Кодекс Саентолога (ц) - И690205-1R73 | Сравнить

СКАНЫ ЗА ЭТУ ДАТУ- 690205 - HCO Policy Letter - Double Hats [PL014-025]
- 690205 - HCO Policy Letter - PRO Actions [PL014-026]
- 690205 - HCO Policy Letter - Press Policy - Code of a Scientologist [B093-002]
- 690205 - HCO Policy Letter - Press Policy - Code of a Scientologist [PL065-004]
- 690205 - HCO Policy Letter - Press Policy - Code of a Scientologist [PL065-005]
- 690205 - HCO Policy Letter - Press Policy - Code of a Scientologist [PL065-006]
- 690205 - HCO Policy Letter - Press Policy - Code of a Scientologist [PL065-007]
- 690205R - HCO Policy Letter - Press Policy - Code of a Scientologist [PL014-027]
- 690205R - HCO Policy Letter - Press Policy - Code of a Scientologist [PL029-020]
СОДЕРЖАНИЕ КОДЕКС САЕНТОЛОГА Cохранить документ себе Скачать
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс
ИНСТРУКТИВНОЕ ПИСЬМО ОХС
ПО ОРГАНИЗАЦИОННОЙ ПОЛИТИКЕ ОТ 5 ФЕВРАЛЯ 1969
Выпуск II
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс
ИНСТРУКТИВНОЕ ПИСЬМО ОХС
ПО ОРГАНИЗАЦИОННОЙ ПОЛИТИКЕ ОТ 5 ФЕВРАЛЯ 1969П
Выпуск I
ПЕРЕСМОТРЕНО 15 МАЯ 1973
РазмножитьРазмножить
Всем, кто занимается СООРГПОЛИТИКА В ОТНОШЕНИИ ПРЕССЫ
Серия Связи с прессой и общественностью

КОДЕКС САЕНТОЛОГА

ДЕЙСТВИЯ ОТВЕТСТВЕННОГО ЗА СО

Кодекс саентолога, в том виде, как он опубликован в книге «Создание человеческих способностей», отменяется и издается вновь в следующем виде:

(Сдать фронтальную проверку
с использованием пластилиновых демонстраций.)

Я, как саентолог, обещаю следовать Кодексу саентолога на благо всех людей:

Цель ответственного за связи с общественностью (ОСО) – ФОРМИРОВАТЬ, НАПРАВЛЯТЬ И ИСПОЛЬЗОВАТЬ ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ С ЦЕЛЬЮ УЛУЧШЕНИЯ РЕПУТАЦИИ И РАСШИРЕНИЯ ОРГАНИЗАЦИИ, СВОЕЙ ИЛИ КЛИЕНТА.

  1. Постоянно сообщать саентологам, публике и прессе точную информацию относительно Саентологии, сферы душевного здоровья и общества.

Для того чтобы это сделать, ОТВЕТСТВЕННЫЙ ЗА СО ОРГАНИЗУЕТ СОБЫТИЯ С ЦЕЛЬЮ ДОНЕСТИ ДО ПУБЛИКИ ОПРЕДЕЛЁННОЕ СООБЩЕНИЕ ИЛИ СДЕЛАТЬ ШИРОКО ИЗВЕСТНОЙ ЛИЧНОСТЬ, ПРИЗНАНИЯ КОТОРОЙ ОН ХОЧЕТ ДОБИТЬСЯ.

  • Использовать все лучшее из того, что я знаю в Саентологии, чтобы сделать все, на что я способен, для помощи моей семье, друзьям, группам и всему миру.
  • Он использует молву, людей, печать и средства информации всех видов. Печатные издания могут быть его собственными или обычными общественными печатными изданиями. Средства информации могут быть его собственными или обычными общественными средствами информации.

  • Не принимать на процессинг и не брать деньги от любого преклира или группы, если я чувствую, что не могу им честно помочь.
  • ОСО использует идеи в качестве несущей волны для своего сообщения. Под «несущей волной» подразумевается импульс, передающий это сообщение далее.

  • Открыто осуждать абсолютно все злоупотребления в отношении жизни и человечества и делать все, что в моих силах, для того чтобы положить конец этим злоупотреблениям.
  • Изучая различные средства массовой информации, он получает представление о том, что считается событием. Собрания, приезды делегаций, значительные даты, объединения и расколы общественных групп и многое другое – это «события».

  • Разоблачать абсолютно все практики в области душевного здоровья, наносящие физический вред, и содействовать их запрету.
  • ОСО может запланировать серию событий, каждое из которых несёт своё сообщение и является своего рода подготовкой к главному событию.

  • Помогать очищать сферу душевного здоровья и поддерживать ее в таком состоянии.
  • Он формирует группы, комитеты, альянсы, для того чтобы донести своё сообщение как сообщение события.

  • Создавать в области душевного здоровья атмосферу безопасности и защищенности, искореняя в ней злоупотребления и жестокость.
  • ОСО СООБЩАЕТ СВОИ НОВОСТИ, ДЕЛАЯ ЭТО ЭФФЕКТНО, ПО ТАКОМУ КОЛИЧЕСТВУ КАНАЛОВ, КАКОЕ ОН МОЖЕТ ЗАДЕЙСТВОВАТЬ. Но главное – это сообщить новость.

  • Поддерживать истинно гуманные усилия в области прав человека.
  • Даже событие, имеющее плохие последствия и работающее против организации или клиента ОСО, может быть использовано ОСО для того, чтобы донести своё собственное сообщение.

  • Быть сторонником политики равенства всех людей перед законом.
  • ОСО должен знать, в чём заключается его сообщение. Он должен напрячь воображение, для того чтобы найти способ донести свою мысль.

  • Работать над достижением свободы слова в мире.
  • Вероятнее всего, вас поразило бы, узнай вы, что пресса, радио, ТВ, журналы считают «событием». Чтобы выяснить это, вам нужно лишь изучить информацию, которую они сообщают. «Событие» – это обычно нечто пустяковое: собрание комитета, выступление в клубе, прибытие делегации.

  • Активно выступать против утаивания информации или подавления знания, мудрости, философии, которые помогут человечеству.
  • Ответственный за СО не позволяет, чтобы событие прошло без репортажа об этом событии и чтобы это событие не несло заложенного в нём сообщения.

  • Поддерживать свободу религии.
  • Ответственный за СО использует одно и то же сообщение снова и снова в течение месяцев и даже лет. Он подаёт его в бесчисленных вариантах, организует бесчисленное множество событий – только для того, чтобы повторить своё сообщение.

  • Помогать саентологическим организациям и группам объединяться с общественными группами.
  • Знание ЭТНИЧЕСКИХ ценностей публики, к которой он обращается, жизненно важно. Что она считает замечательным, хорошим, приемлемым, плохим, ужасным? Он может получить эти данные, проводя опросы или изучая, на что публика реагировала в прошлом в других областях.

  • Обучать Саентологии на таком уровне, на котором люди смогут ее понять и использовать.
  • Он делает так, чтобы представление о его организации ассоциировалось с ЭТНИЧЕСКИМИ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ о замечательном и хорошем. Он делает так, чтобы представление о враге ассоциировалось с этническими представлениями о плохом и ужасном.

  • Подчеркивать свободу использования Саентологии как философии во всех ее разновидностях и областях применения в рамках гуманитарных наук.
  • ОСО наблюдает за общим направлением действий врага и искусно ведёт против него игру, чтобы обернуть его действия в свою пользу.

  • Настаивать на том, чтобы в саентологических организациях применение Саентологии в областях этики, процессинга и администрирования было стандартным и неизменным.
  • В силу различных причин ОСО должен изучить БОХСы об антисоциальных личностях и использовать изученное.

  • Нести свою долю ответственности за воздействие Саентологии на мир.
  • Устраивать события лучше всего путём привлечения известных людей и известных организаций.

  • Привлекать в Саентологию новых людей и укреплять ее силу по всему миру.
  • Большинство ОСО (в большинстве компаний) очень слабы. Они не знают этих данных. Поэтому их легко превзойти.

  • Подавать пример, демонстрирующий эффективность и мудрость Саентологии.
  • Саентология на протяжении всего своего существования подвергалась воздействию со стороны подобных ОСО. Чтобы изменить общественное мнение на противоположное, необходимо по-настоящему изучить действия ОСО.

  • Делать этот мир разумнее и лучше.
  • Саентологический ОСО по уровню мастерства находится далеко впереди. Дела в организациях идут хорошо. Технология – на высочайшем уровне. Саентология обладает полной монополией на технологию в области душевного исцеления. Саентологи – достойные и очень стойкие люди. Когда у вас есть для начала это, выполнять работу – проще простого, ЕСЛИ следовать данному ИП ОХС.

    Л. РОН ХАББАРД
    Основатель

    Современная пресса следует примеру журнала «Пари матч». Этот еженедельник утверждает, что должен быть КОНФЛИКТ. Это современная журналистика.

    Пресса следует примеру АТАКУЮЩЕГО, при условии, что атаке подвергаются некие реальные или придуманные злоупотребления или нарушения общественной морали.

    ПРИМЕР

    И. Важнов, саентолог, обращается (это организовано ОСО организации) к женскому благотворительному комитету. И. Важнову поручено рассказать о том, что такое Саентология, а также выступить против каких-то (возможно, недавних) злоупотреблений, имевших место в обществе. ОСО получает текст его выступления и отзывы женского благотворительного комитета и ОБЕСПЕЧИВАЕТ, ЧТОБЫ ЭТО ПОПАЛО В ПРЕССУ.

    ПРИМЕР

    Разрабатываются истории для новостей на три недели. Бедная девочка, подвергшаяся жестокому обращению со стороны психиатров, приходит в Церковь Саентологии с просьбой, чтобы ей помогли восстановить справедливость. Это история для прессы, к которой прилагаются фотографии. Комитет Церкви Саентологии посещает психиатрическую лечебницу. Членов комитета отказываются впустить в лечебницу. Это история для прессы. Комитет Церкви Саентологии обращается за данными о случаях летального исхода в лечебнице и не может их получить. Это история для прессы. Комитет Церкви Саентологии посещает высокопоставленного чиновника в правительстве, чтобы заставить лечебницу выдать список случаев летального исхода. Это история для прессы. Комитет Церкви Саентологии встречается с общественным законодательным комитетом, чтобы порекомендовать издание законодательного акта. Это история для прессы. Церковь Саентологии оплачивает медицинское лечение девочки, и ей помогает саентологический процессинг. Это следующая история. Гражданский комитет заставляет полицию закрыть лечебницу. Это ещё одна история для прессы. Комитет Церкви Саентологии возвращает девочку в семью. Это история для прессы.

    Теперь вы понимаете, что такое «событие»! И что такое «история для прессы»?

    У ОСО появляются идеи подобных историй, он реализует их и делает эти истории известными, с тем чтобы они были опубликованы.

    Брошенный психиатру в телепередаче вызов, содержащий требование объяснить, почему он убивает людей.

    Всё это ОСО.

    ОСО должен быть хорошим организатором. Он должен быть в состоянии действовать быстро.

    Заметьте, что в большинстве этих событий на самом деле ничего не происходит. В них используется зацикленность человека на группах.

    Это ИП ОХС представляет собой краткое описание того, в чём заключается работа ОСО в настоящее время. Это не то, что до сих пор делаем мы. Это то, что делают ОСО во всём мире, когда выполняют свою работу.

    Л. РОН ХАББАРД
    Основатель