Причина того, что руководитель может добиться повиновения, - это его этичный облик. Если у вас его нет, то вам это не удастся.

Если руководитель может достичь согласия, то это объясняется присутствием этики. Если вы не добьетесь, вы не получите согласия.

Когда вы отдаете приказы, вы используете власть и силу.

Когда вы издаёте приказы, вы используете власть и силу.

Если вы также правы в том, повиновения чему вы добиваетесь, и если ваши программы ясны, правильны и выгодны - победа в ваших руках.

Если вы, кроме того, правы в том, с чем вы добились согласия, а ваши программы ясны, правильно полезны - вы выиграли.

Но программе повинуются отнюдь не из-за ее правильности. Это происходит из-за этичного облика.

Но не правильностью программы достигается согласие. Присутствием этики.

Правильность не дает повиновения, поскольку у вас на пути всегда есть контр-намерения. Если вы действуете, исходя из предположения, что все и каждый в отдельности хотят, чтобы дела шли правильно, то в результате вы получите жуткую кашу.

Правильность не приводит к согласию, поскольку всегда существуют намерения, противостоящие этому пути. Если вы продолжаете считать, что все и каждый хочет, чтобы все шло правильно, то вы намерены сделать из этого завтрак волков.

Лишь немногие обладают хорошей способностью смотреть в будущее и лишь немногие относительно неаберрированы.

Только немногие обладают хорошим взглядом в будущее и относительно неаберрированы.

Люди будут содержать отчетность в порядке только потому, что вы можете собрать штыки, чтобы заставить их сделать это.

Люди будут честно вести счета только, если вы соберете штыки для обеспечения того, чтобы они делали это.

Этичный облик - это качество икс, частично складывающееся из символизма *символизм: представление или выражение посредством символов. (Определение не ЛРХ) , частично из силы, из некоторого количества "теперь нам нужно сделать..." и стойкости.

Присутствие этики есть качество Х, составленное частично из символизма, частично из силы некоторых "теперь мы обязаны..." и стойкости.

Одна из причин, по которой пресса сейчас печатает то, что мы говорим, состоит в том, что мы выстояли самые крупные трепки, на которые только мог собрать силы, кто бы то ни было. Тем самым мы публично завоевали себе этичный облик.

Одна из причин, почему пресса теперь печатает то, что мы говорим, состоит в том, что мы выстояли в крупнейшем избиении из когда-либо предпринимаемых. Этим мы публично достигли присутствия этики.

Стойкость показывает, что неуничтожимость - правда. Мы все еще здесь, и нас не разрушить. Это доводит ПЛ *ПЛ (подавляющая личность): человек, который стремится подавить или раздавить любую группу или деятельность, направленную на улучшение. Подавляющая личность подавляет людей вокруг себя. Это человек, чье поведение намеренно вредоносно. (Книга ЛРХ "Введение в саентологическую этику") до бешенства.

Стойкость утверждает истину неуничтожимости. Мы все ещё здесь и не можем не смеяться. Это приводит ПЛ в бешенство.

Благодаря Морской Организации кажется, что наше влияние не ограничено пространством и что мы, каким-то загадочным образом, имеем неограниченные ресурсы. Способность таинственно появляться и исчезать есть часть этичного облика.

Благодаря Си Оргу мы, по-видимому, имеем неограниченный радиус действия и, некоторым таинственным образом, неограниченные ресурсы. Способность таинственно появляться и исчезать и есть часть присутствия этики.

Вам, как руководителю, повинуются потому, что вы обладаете этичным обликом, настойчивостью и имеете право злиться.

Как руководитель вы получаете согласие. Когда вы имеете присутствие этики и можете рассердиться.

Способ сохранить этичный облик - это "быть максимально правым в своих действиях, решениях и требованиях". Потому что если вы не правы, то другой человек вмажется в столб из-за того, что он повинуется. И боль от этого начнет перевешивать ваш этичный облик.

Способ продолжать иметь присутствие этики - это быть максимально правым (правильным) в ваших действиях, решениях и предписаниях. Потому что, если вы не правы, другие люди собираются вокруг какого-то другого полюса согласия. А огорчение из-за этого начинает перевешивать ваше собственное присутствие этики.

Итак, вы используете силу и власть, когда отдаете приказы. Однако, вы можете прийти к такому образу мыслей, что вы к тому же прекратите использовать более мягкие приемы. Чтобы справиться с неповиновением, вы прибавляете жестокость с целью сохранить вашу линию коммуникации.

Итак, когда вы издаёте приказы, вы используете силу и власть. Вы, тем не менее, можете прийти к такому образу мышления, что перестанете использовать кроме них также и более мягкие приёмы. Против несогласия вы прибавляете жестокости с целью сохранения вашей коммуникационной линии.

Ярость эффективна, но ее используют умеренно и только в моменты крайней необходимости.

Гнев является эффективным, но используемый умеренно и только в моменты крайней необходимости.

Человека обесценивали до такой степени, что он начинает убивать самого себя - вот секрет аберрации. Он отрекается от себя, а затем макетирует *макетировать: осознанно создавать умственный образ-картинку, который не является частью трака времени. (Книга ЛРХ "Создание человеческих способностей") картинки, чтобы прикончить себя ими.

Человек обесценивается до такой степени, что он начинает убивать себя - это и есть секрет аберрации. он отрицает себя, затем моделирует картинки, с помощью которых убивает себя.

Если вы будете продолжать обесценивать и рубить людей, то они начнут убивать себя еще сильнее, - следовательно, продолжая применять сильные этические меры по отношению к кому-либо, вы играете на руку его банку.

Если вы будете непрерывно обесценивать и наносить удары по людям, они начнут даже ещё усерднее убивать себя - так, если вы постоянно используете тяжёлую этику на ком-либо, вы играете прямо на руку его реактивному уму.

Самообесценивание - это просто накопление обесценивания человека другими людьми. Идея в том, что вам лучше время от времени сглаживать вспышки молний солнечным светом.

Само-обесценивание есть просто накопление обесценивания себя другими. Лучше, если вы будете чередовать молнии с солнечным светом.

Если вы применяете сильные этические меры к вогам *вог: (саентол. сленг) обычный, обыкновенный, не представляющий собой ничего особенного, ничем не примечательный гуманоид, под которым мы понимаем индивидуума, считающего, что он - это тело, и который совсем не знает о том, что он существует как дух. (Начальный словарь по Дианетике и Саентологии) , то их обесценивает ваше высокое положение. Вы не сможете вырастить компетентных людей обесцениванием.

Если вы используете тяжёлую этику на вогах *ВОГ (W.O.G.) - почтенный азиатский джентльмен (Worthy Oriental Gentleman). Под этим обычно понимается занимающийся однообразной механической работой заурядный гуманоид., вы опускаете их с высоты. Вы не можете создать компетентных людей, обесценивая их.

Никоим образом не смягчая свой подход, вы должны помнить, что реальная сила основывается на АРО, а основная угроза - это его прерывание.

Без какого-либо смягчения своего подхода вы должны знать, что реальная сила зависит от АРО, и наибольшую угрозу несёт в себе его разрыв.