Продолжая на второй лекции разговор о СРП 8, я надеюсь, что, хотя и упрощенно, но в какой-то степени рассказал вам о двух наиболее трудных уровнях, и эти два уровня, что бы вы об этом ни думали... это самые трудные уровни, а именно уровни VII и VI.

Continuing this second hour on SOP 8, I hope, if in a light fashion, I have covered to some degree the two most difficult levels, which are, regardless of what you might think – the most difficult levels, which are VII and VI.

Есть одиторы, которые думают, что «неподдающаяся» пятерка или закупоренный кейс – это самые трудные кейсы, и вот об этом мы поговорим с вами сейчас. На самом деле это не так. Самые трудные кейсы относятся к диапазону невротиков и психотиков. И еще раз позвольте мне попросить вас не отождествлять технику с тем или иным состоянием; просто знайте, что эта техника предназначена для работы с данным состоянием, если оно имеет место, и что эта техника предназначена для работы также кое с чем еще. Если мы говорим, что с психотиками нужно работать так-то и так-то, это еще не означает, что вы должны отбросить данную технику – одно не следует из другого по той простой причине, что если область применения какой-то техники распространяется даже на кейсы уровня VII или кейсы уровня VI, то очевидно, что это очень и очень хорошая техника для работы с кейсами предыдущих уровней. Это просто говорит вам об области применения той или иной техники, вы понимаете? Если кому-то проводят «Самоанализ», это не означает, что он психотик или невротик, и если вы просите кого-то найти в комнате что-то, что является для него наиболее реальным, то это не означает сразу же, что он психотик.

There are those who believe the Resistive V, or the occluded case, is the most difficult case, and that’s what we’re going to talk about now. It’s really not true. The most difficult cases are those who fall into the neurotic or psychotic bands. And once again, may I ask you not to identify a technique with a condition, beyond knowing that this technique belongs with that condition where that condition exists, and that the technique also belongs elsewhere. Just because we say this is the way you treat psychotics is no reason why you should then discard the technique for the good reason that if a technique reaches dear down to VII or clear down to VI, it is obvious that it’s a very, very good technique for the earlier steps. It’s just as far out as you can go with a technique, you see. That doesn’t mean that when somebody is run on Self Analysis, he is a psychotic or a neurotic, or when you ask somebody to find the realest thing in the room that he is immediately a psychotic.

Между прочим, у преклиров есть склонность связывать эти две вещи – шаг, который использует одитор, и состояние, поскольку преклиры всегда просят кого-нибудь дать им свою оценку. И если одитор не дает им своей оценки, то они обращаются к модусу операнди самой этой науки и просят его дать им свою оценку.

Preclears have a tendency, by the way, to associate these two items, the step being used and the condition, because they’re always asking for somebody to evaluate for them. And if the auditor won’t evaluate for them, they ask the modus operandi of the science to evaluate for them.

Количество часов, которое люди потратили, рассматривая Шкалу тонов и гадая «какое же положение на Шкале тонов я занимаю»... Кто-нибудь говорит: «Ну-ка посмотрим, я думаю, что здесь у меня колонка номер два. Правильно, я... я, должно быть, ого, о, я, должно быть, нахожусь где-то на уровне 4,0. Ну-ка посмотрим, колонка номер три, что ж, я нахожусь выше этого, вероятно где-то на уровне 5,0». А потом он смотрит на колонку номер шесть и вдруг говорит: «Ыыррр, 0,5, что ж, это плохо. Я не нахожусь так низко. (шмыг) Не может быть, чтобы я находился так низко. Если жизнь постоянно обходится со мной жестоко, это еще не означает, что я постоянно нахожусь так низко». Так что, пожалуйста, помните, что самой лучшей техникой была бы такая техника, которая охватывала бы все уровни кейсов, так оно и есть на самом деле.

Number of hours people have spent looking over the Tone Scale, wondering „where I am on the Tone Scale.“ They say, „Let’s see, I think I have column two here. That’s right, I – I must be, gee, oh, I must be about 4.0. Let’s see, column three, well, I’m above that, probably about 5.0.“ And then they look over in column six, and they all of a sudden say, „Uurrr, 0.5, well, that’s no good. I’m not down there, (sniff) I couldn’t be down there. Just because life has been cruel to me all the time is no reason I’m down there all the time.“ So, please remember that the best possible technique, then, would be one which would go all the way through all steps, and so it is.

Так вот, не думайте, что область применения техники «Десять минут ничего» из «Шести шагов к лучшей бытийности», которые мы рассмотрим позже, распространяется на все кейсы, включая кейсы Шага VII. Область применения этой техники едва-едва распространяется на кейсы Шага V. Порой вы просите преклира Шага V выполнить «Десять минут ничего» и в конце концов у него появляется столько соматик, что у него вот-вот готова поехать крыша, так что эта техника не имеет столь широкого применения, чтобы ее можно было включить в СРП 8, понимаете? Я хочусказать, что вы не можете включить ее в СРП 8 в качестве техники, область применения которой распространяется на все кейсы, хотя эта техника является в высшей степени обобщенной.

Now, don’t think that Take Ten Minutes of Nothing in Six Steps to Better Beingness, which we will cover later, would be a technique that would go all the way through to VII. It barely reaches to V. You ask a V sometimes to take ten minutes of nothing and he comes out at the end of it with so many somatics he’s just about ready to spin, so that’s not a very widely applicable technique to be put on SOP 8, you see. I mean, you couldn’t put it into SOP 8 as reaching all the way through, even though it’s a highly generalized technique.

Конечно, техника, которая идет сразу же за техникой «Десять минут ничего», позволяет исправить состояние преклира Шага V, так что дела у этого парня будут идти достаточно хорошо, но если преклир Шага VI или Шага VII выполнит «Десять минут ничего», это вызовет у него довольно сильное расстройство, поскольку эти люди страстно стремятся получить что-то.

Of course, the next technique immediately after Ten Minutes of Nothing remedies the other step and you’d keep a fellow going fairly well, but it would be quite upsetting to a VI or a VII to take ten minutes of nothing, because their entire anxiety is trying to get something.

Так вот, начиная с Шага IV... включая преклиров Шага IV и последующих шагов... если говорить о преклирах Шагов IV, V, VI и VII, то они испытывают нехватку энергии, и эта нехватка вызвана тем, что такому человеку постоянно необходимо иметь что-то и нет необходимости иметь ничто. Он должен иметь что-то. И конечно же, он этого добивается; он действительно получает что-то, он просто становится все плотнее, плотнее и плотнее. Его инграммы спрессовываются все сильнее и сильнее, поскольку попытки принять что-то из окружения – если говорить о разуме, – можно сказать, обречены на неудачу.

Now, from IV, including IV down in the steps IV, V, VI and VII, we have a scarcity of energy brought about by the preclear’s continuous necessity to have something and no necessity to have nothing. He’s got to have something. And of course this is followed through; he gets something all right, he just gets solider and solider and solider. His engrams get harder and harder packed, because trying to accept something from the environment, as far as the mind is concerned, is almost impossible.

В разуме содержится лишь та энергия... мы сейчас говорим только об энергии... в разуме содержится лишь та энергия, которую он создал сам. И даже когда кто-то достигает другого человека и взрывает его ридж или делает что-то в этом роде, то энергия, которая при этом записывается, опять-таки является просто энергией преклира, и она записывается при помощи энергии преклира.

The only energy – we’re talking just about energy – the only energy which the mind has in it is the energy which the mind has generated. And even when somebody reaches in and blows up somebody’s ridge or something of the sort, the energy which is recorded again is simply the energy of the energy of the preclear being recorded by the preclear’s energy.

Сам взрыв не содержится в банке, и в банке не содержится никакой энергии. Шаблон взрыва воссоздается преклиром на основе сопротивления. И опять-таки этот шаблон целиком и полностью состоит из энергии преклира. Каждый индивидуум держится за обе стороны каждого факсимиле.

The explosion itself is not contained in the bank, and there isn’t any energy contained in the bank. The pattern of the explosion has been retraced again on the basis of resistance by the preclear. And again, this pattern consists entirely of the preclear’s energy. Everyone is holding on to both sides of all facsimiles.

И когда мы входим в кейс уровня V... кейс уровня V находится в несколько лучшем состоянии. У кейса уровня V все еще есть кое-какая энергия. Конечно же, она как бы черная, но это все равно энергия. И на самом деле кейс уровня V – если ему позволить – будет избегать получения дополнительной энергии, поскольку он еще не настолько далеко зашел, он понимает, что для него не очень хорошо принимать эту энергию из окружения. Так что он как бы... он понимает, что кто-то поставил его в положение следствия, но он все еще не хочет быть следствием, он борется против этого так и эдак; и кейс V застрял в большой массе черной энергии. И он не может получать мокапы или факсимиле; это и есть дефиниция кейса V – он не может получать мокапы.

And when we enter Case V, Case V is a little bit better off. Case V still has some energy. Of course, it’s kind of black, but it’s still energy. And if permitted to do so, Case V will actually avoid further energy, because he’s not so far gone but what he realizes that taking this energy in from the environment isn’t so good. So he sort of – he realizes that somebody has made an effect of him, and he still doesn’t want to be an effect, and he’s fighting back and forth about it, and Case V is stuck there with a large black mass of energy. And he can’t get mock-ups or facsimiles; that’s the definition of Case V, he can’t get mock-ups.

Но есть один мокап, который он может получить. Почти все упускают это из виду. Если вы проводите такому преклиру «Вопрос и ответ», то этот процесс нужно проводить ему следующим образом: «Получите большую массу черноты как вопрос. А теперь, прямо там, где она находится, получите ее как ответ». Вот так с ним нужно проходить «В-и-О». «Теперь получите большую массу тишины» – проходите это как вопрос. «Теперь получите большое количество тишины как ответ». «Теперь получите слепоту как вопрос» и «Слепоту как ответ». И в этот момент он скажет: «Уукх. Как вы узнали, что я притворялся слепым, когда был маленьким?» Если вы не знаете о последних разработках, то вы сразу же подумаете: «Все, что нам нужно сделать, так это стереть притворство и постулат “Я должен быть слепым”, и тогда он перестанет быть кейсом уровня V». И все это было бы очень хорошо, если бы это работало, но это не работает.

But there is one mock-up which he can get. Most everybody overlooks this. Question and Answer run on him would be run this way: „Now, get a large mass of blackness as a question. Now right where it is, get it as the answer.“ That would be Q and A run on him. „Now get a large mass of silence,“ run as a question. „Now get a lot of silence as an answer.“ „Now get blindness as a question“ and „Blindness as an answer.“ And he at that moment will say, „Huu-oohh. How did you know I used to pretend to be blind when I was a little boy?“ If you’re not up on the latest you would immediately say to yourself, „All we’ve got to do is run out the pretense and the postulate, ‘I have to be bund’ and he will cease to be a Case Level V.“ And this would all be very well if it worked, but it doesn’t work.

Так вот, чтобы понять кейс уровня V, боюсь, нам придется рассмотреть всю теорию взрыва. Я постараюсь сделать это быстро, и, если этот материал покажется вам слишком техническим, что ж, ответом на это будет, что он слишком технический.

Now, in order to understand a Case V, I am afraid we’ll have to go into the whole theory of the explosion. And I will try to do this rapidly, and if you find it too technical, well, then, the answer to that is it’s too technical.

Вы понимаете, что цикл жизни – в том виде, в каком его представляет ведический народ, – состоит из следующих элементов: сначала идет рождение... что является созданием... затем – рост, затем – застой и упадок; это и есть данный цикл. Так вот, мы рассматриваем это и обнаруживаем... в лекциях «Докторского курса» содержится много данных на эту тему... все циклы действия соответствуют этому шаблону, и существует множество циклов действия. Они перечислены в книге «8- 8008», большое их количество. Таким образом, мы видим, что этот цикл действия подчиняется определенному шаблону.

You understand that the cycle of life, as represented by the Vedic peoples, consisted of, first, birth – which is creation – and then growth, then stagnation and decay, and that was the cycle. Now, let’s look at that, and we find out – the Doctorate tapes has a lot about this – the cycles of action all follow this pattern, and there are lots of cycles of action. In 8-8008 they are listed, lots of them. And so, we get to this cycle of action as a pattern cycle.

Так вот, я нарисую это горизонтально, поскольку вы все привыкли читать книги слева направо, и тогда вот это – будущее. Вот этот черный участок, этот очень черный участок для кейса уровня V является будущим.

Now, I’m going to draw it horizontally, because you’re all used to reading books from left to right, which makes that the future. That black, very black part of there is the future for the V.

Таким образом мы переходим от этой туманной штуки, от этой непредсказуемой переменной, которая называется «ничто»... и которая в данном случае является тэтаном... мы переходим отсюда к тому, что тэтан создает или приобретает и к чему он что-то добавляет. Мы поднимаемся по восходящей вот сюда, доходим до того участка, на котором заканчивается подъем этой кривой, и здесь начинается движение по нисходящей, здесь индивидуум пытается жить за счет того, что у него уже есть. В конце концов мы попадаем туда, где у него уже больше ничего нет, и у нас опять-таки остается тэтан. Это и есть цикл действия. В то же время здесь у нас есть создание, рост, затем упадок и разрушение. Это и есть цикл МЭСТ-вселенной.

And so we go from this nebulous thing, this wild variable called „nothingness“ – which, in this case, happens to be a thetan – we go from there into what the thetan creates or acquires and adds to. We come up here, we get to a point where this curve upwards finishes, and we start down where he’s trying to live off what he already has. And then we finally get down to where he hasn’t got anything anymore, and we again have the thetan. And this is a cycle of action. And here we have, at the same time, creation, growth and then decay and destruction. And this is the cycle of the MEST universe.

Почему это является циклом МЭСТ-вселенной? Почему тэтан ведет себя в этой вселенной таким образом? И это будет несколько выше вашего понимания – он ведет себя совершенно иначе в других вселенных, ведь в других местах он не является ничем.

Why is it the cycle of the MEST universe? Why does the thetan manifest himself in this universe this way? And this would be a little bit beyond you, quite in different ways in other universes, because he isn’t nothing elsewhere.

Это очень просто. Когда мы рассматриваем эту проблему, мы обнаруживаем, что он пытается имитировать МЭСТ-вселенную. И какую вещь в МЭСТ-вселенной он скорее всего будет имитировать? Конечно же, ту, с которой он сталкивается в первую очередь, и так уж получается, что в первую очередь он сталкивается с пространством. Таким образом, у нас есть пространство, тэтан, и весь его концепт здесь сводится просто к пространству. Он понимает, что когда у него есть какое-то пространство, у него нет ничего, поскольку в этом пространстве ничего нет и пространство в этой вселенной голодное.

It’s very simple. When we get down to the problem, we find out that he’s trying to approximate the MEST universe. And what thing in the MEST universe would he be most likely to approximate? The first thing he would encounter, of course, and that first thing happens to be space. So we have space, thetan, and his whole concept here is simply space. He understands that he has nothing when he has some space, because there isn’t anything in this space, and this space in this universe is hungry.

Если ему настолько не везет, что у него при себе что-то есть, когда он впервые сталкивается с МЭСТ-вселенной, то его, выражаясь разговорным языком, тут же обшаривают, поскольку вакуум пространства не оказывает никакого сопротивления, но при этом он испытывает невероятную жажду всего, что является плотным, если только эта плотная вещь не удерживается в качестве целого при помощи колоссальной силы сцепления, как например дело обстоит с Землей.

If he happens to be unfortunate enough to have something on him when the MEST universe first meets him, he is, to be colloquial, frisked immediately, because the vacuum of space containing no resistance, yet contains an enormous hunger for anything which is solid, unless that thing which is solid is hung together with the greatest of cohesiveness, such as Earth.

Итак, господин Тэтан оказывается где-то в космосе, если он оказывается в космосе... мы сейчас говорим не о космической опере, мы просто говорим о том, что духовное существо вдруг оказывается в пространстве. То же самое произошло бы в том случае, если бы с Земли внезапно был сорван ее воздушный покров... тогда в какой-то мере произошло бы то же самое. В этом случае давление в каждой частице энергии, которая есть у тэтана и которая плотно прижата к другим частицам, было бы больше, чем давление в пространстве, которым окружен тэтан, поэтому теоретически внезапно случилось бы «вфуу» и все, что было у тэтана, исчезло бы.

And so Mr. Thetan would appear out in space someplace, if he appears in space – we’re not talking about space opera now, we’re simply talking about a being suddenly appearing in space. The same thing would happen if the air cover were suddenly ripped off Earth; to some degree the same thing would happen. And that would be that any particle of energy he had which was closely compacted would have more pressure in it than the space with which he was surrounded, and so you would get theoretically a sudden „whoo“ and everything he had would be gone.

Это пространство не оказывает никакого сопротивления энергии. Тэтан пытается контролировать это пространство, но обнаруживает, что с этим пространством происходят странные вещи, поскольку это не его пространство. В своем собственном пространстве он, конечно же, может сам выносить решение о том, какими будут давления, но МЭСТ-вселенная сразу же говорит ему, что он ничто, поскольку она отбирает у него все, что у него есть.

There would be no resistance to energy in this space. He would try to handle it, and he’d find weird things happening to it because it isn’t his space. In his own space, he of course can adjudicate what the pressures are, but the MEST universe tells him immediately that he is nothing, because it takes away from him anything he has.

Таким образом, тэтан в этой вселенной считает, что он ничто, если только у него нет чего-то. «Очень плохо быть ничем», – думает он, так что он вдруг начинает помещать вовне то да се, он начинает приобретать МЭСТ – единственное, что он наверняка может приобрести в этой вселенной. Его тут много; кроме того, тут много пространства. Вам бы и в голову не пришло, что тут имеется нехватка чего-то, если бы вы как следует посмотрели на эту вселенную. Количество имеющейся материи, количество имеющихся химических элементов, количество имеющегося пространства, количество имеющихся точек, в которых горит огонь, – бог ты мой, это самое изобильное место, которое вы когда-либо видели. Большая ловушка.

So the thetan in this universe considers himself to be nothing unless he has something. „That’s very bad to be nothing,“ he thinks, so the next thing you know, he’s putting out this and that, and he’s acquiring MEST, which is the one thing he can acquire in this universe with great security. There’s lots of it; there’s also lots of space. You wouldn’t think there was a scarcity of anything if you took a good square look at this universe. The amount of matter present, the number of chemicals present and the amount of space present, the number of points of fire present, gee, most abundant thing you ever saw. Big trap.

Как бы то ни было, вы поднимаетесь вот сюда, и тэтан начинает создавать, создавать, создавать, создавать больше вещей, больше вещей, больше вещей. Но как он их создает? Что ж, он помещает вовне какое-то количество энергии; он создает какое-то количество энергии или что-то в этом роде, и вдруг... как правило, он входит в область чужих якорных точек – вот что с ним произошло... и вдруг он помещает вовне какую-то частицу энергии, а она делает фьюю и становится большой. И когда эти лучи, возвращаясь, достигают его, он даже слышит ее ударную волну.

Anyway, you come up here and he starts building, building, building, building more things, more things, more things. But how does he build them? Well, he puts out some energy; he creates some energy or something of the sort, and the next thing you know – he’s entered somebody else’s anchor point area usually, which is what has happened to him – and the next thing you know, he puts out this piece of energy, and it goes pheww and it gets big. And as the rays reach back to him again, he would even hear its concussion.

Когда он помещает вовне, в пространство, какой-нибудь плотный объект, этот объект, конечно же, оказывается в подходящем состоянии для того, чтобы взорваться, пусть даже и медленно, таким образом тэтан начинает иметь дело со взрывами. И в этой вселенной он повсюду вокруг себя видит взрывы. Так что это очень просто: если он уже сымитировал пространство этой вселенной, сказав, что он является ничем, то теперь он смотрит на самую впечатляющую вещь в этой вселенной, заполняющую ее пространство, а именно взрыв. Таким образом, у него появляется идея, что у него должны быть взрывы, и он начинает добавлять взрывы. Вот происходит какой-нибудь взрыв... яркость, яркость, яркость, понимаете, а затем наступает темнота. И обычно все это полностью сгорает к тому моменту, когда взрыв достигает его, следовательно, эта темнота болезненна; иначе говоря, воздействие взрыва совпадает с появлением темноты, а боль – это просто обрывающаяся линия восприятия. Что ж, появляется темнота, все это исчезло, и у него ничего нет. Так что он имитирует все это, ведь цикл взрыва выглядит следующим образом: ничто, рост, темнота, ничто. Это и есть цикл взрыва, тэтан понимает эту последовательность. Ничто, темнота, ничто. Ничто, яркость, темнота, ничто. Ничто, яркость, темнота, ничто. И это то, что он наблюдал опять, опять, опять и опять.

When he puts out a solid object into space, it, of course, is in a good condition to explode, if slowly, so he starts dealing with explosions. And all around him he can see explosions in this universe. So it’s very simple if he’s imitated the space of the universe already by saying he’s nothing, he looks around at the most spectacular filling thing he could see in the universe, and it’s an explosion. So he gets the idea he has to have an explosion, so he starts adding up explosions. An explosion goes up – brightness, brightness, brightness, you see, and goes off dark. And usually is burned out by the time it reaches him, and that darkness, therefore, is painful; which is to say, the impact and the darkness are simultaneous, and pain is simply a collapsing perception line. Well, it’s dark, and then it’s gone and he has nothing. So he’s approximating this, because the cycle of an explosion is: nothing, growth, dark, nothing. That’s the cycle of an explosion, that line there is understood. Nothing, dark, nothing. Nothing, bright, dark, nothing. Nothing, bright, dark, nothing. And this is what he has seen over and over and over and over.

И «неподдающаяся» пятерка любит опасные окружения, такой кейс любит то, любит се, у него есть какие-то идеи о том, и какие-то идеи о сем, и у него все это проработано, у него все это продумано, продумано, продумано, и все это замечательным образом продумано, и он знает, что он не может смотреть, поскольку это черное. Он израсходовал все, что было яркого в его банке, и оставил темное. И вот одна из причин этого: восхищение – единственное, что растворяет силу; восхищение растворяет силу. Если применить силу, это вызовет восхищение у тэтана. Если вы не можете добиться, чтобы он восхищался силой, значит, вы просто не задействовали достаточно силы; если вы не получаете восхищения, вы задействовали слишком много силы и он больше не направляет вовне восхищение. Это замечательная проверка того, сколько силы вы задействуете, чтобы получить восхищение. Восхищение – это тэтанская частица, ее нет в МЭСТ-вселенной.

And your Resistive V loves dangerous environments and he loves this and he loves that and he’s got ideas about this and he’s got ideas about this and he’s got it all worked out and it’s all figure-figure-figured and it’s beautifully figured, and he knows he can’t look, because it’s black. He’s used up all the bright out of the bank, and he has left the dark. One of the reasons why is admiration is the only thing which dissolves force; admiration dissolves force. Force applied will get admiration from a thetan. If you don’t get admiration for force, you just haven’t used enough force; if you don’t get admiration, you’ve used too much force and he isn’t putting out anymore. It’s a nice test: how much force you put out to get admiration. Admiration is a thetan particle, it is not found in the MEST universe.

И мы сразу же приходим к одной очень интересной идее. Мы обнаруживаем, что единственная целительная энергия, которая мне вообще известна, – это та целительная энергия, которую испускает бытийность, сама живая бытийность. Жизнь может исцелять Жизнь, а МЭСТ не может исцелить Жизнь. Единственным элементом, который действительно способен оказывать терапевтическое воздействие и который есть в вашем распоряжении, когда вы имеете дело с преклиром, является тэтан. Вы, конечно, можете давать ему пилюли, но пилюли работают только потому, что он смокапил все это таким образом, чтобы они работали. И это сразу же приводит вас к идее: «Что ж, если избавить его от этой мысли, что пилюли работают, если преодолеть это притворство и так далее, если добиться, чтобы он преодолел это притворство, полагая, что в действительности он просто делает это сам и что, если он не будет этого делать...» – и так далее, и мы совершенно в этом запутываемся, мы размышляем, размышляем, размышляем, что ж, у нас кейс уровня V, так что давайте продолжим.

And we get immediately to something quite interesting as a concept. We find out that the only healing energy of which I have any knowledge is that healing energy which is exuded by the beingness, the live beingness itself. Life can heal Me, and MEST cannot heal life. The only really therapeutic agent which you have at your command in a preclear is the thetan. It’s all very well to give him pills, but the pills work only because he mocks it up that they work. And that would immediately lead you into the thing of, „Well, if you cured the idea that the pills will work, and you get over the pretense and so forth, and you get him over the pretense in the belief that he’s really just doing this, and if he didn’t do this,“ and so forth, and we get all involved, we figure, figure, figure, why, we’re Case Level V, so let’s go on.

Так вот, у нас тут есть этот цикл: создание, рост, упадок и разрушение... это то, чем занимается Жизнь в этой вселенной... этому циклу во многом соответствует взрыв, и тэтан, судя по всему, имитирует взрыв, который развивается по такой вот схеме: от ничто к чему-то, к чему-то темному, к ничто. Если вы не верите этому – все «секреты жизни» (в кавычках) начинают раскрываться, как только вы начинаете проходить взрывы с преклиром, особенно если вы начинаете истощать банк, вы начнете проходить эти взрывы в обратной последовательности. Вы будете проходить это в такой вот последовательности: ничто, черное, белое, ничто, или же просто ничто, черное, белое, ничто; ничто, черное, белое, ничто. И у преклира, конечно же, возникает чувство сожаления, поскольку все это идет в обратной последовательности. Когда вы проходите инграмму в обратной последовательности, вы устраняете из нее сожаление. Человек сожалел о том, что он что-то делал, иначе говоря, он пытается остановить действие, которое находится в процессе выполнения, так что, когда вы проходите это в обратной последовательности, вы устраняете эмоцию сожаления.

Now, we have here this cycle of creation, growth, decay and destruction – that’s what life does in this universe, you see – approximated by the explosion, and the thetan is evidently imitating an explosion, which goes from nothing to something to something dark to nothing. And if you don’t believe this, all of the (quote) secrets of life (unquote) start unrolling the moment you start running explosions on a preclear, particularly if you start exhausting the bank, you’ll start running them backwards. You’ll go: nothing, black, white, nothing, or just nothing, black, white, nothing; nothing, black, white, nothing. And he gets a feeling of regret, of course, because that’s backwards. When you run an engram backwards, you get the regret off of it. The fellow regretted doing something, which is to say he’s trying to halt the action which is in progress, and you run it backwards and you get the emotion of regret.

Так что вся эта проблема станет очень простой, как только вы осознаете, что тэтан может имитировать что-то в этой вселенной и, судя по всему, действительно это делает.

And so, it becomes a very simple problem the second one realizes that the thetan can approximate something in this universe and is evidently doing so.

Скольких мужчин их матери и отцы называли «сын»? И сколько мужчин обнаружили, что они не являются хорошими сыновьями? Отцы и матери, как правило, в течение многих лет испытывают прекрасную печаль оттого, что у них есть сын. И вот этот человек обнаруживает, что он не может быть сыном. Он расскажет вам все об этом, вы понимаете, он в конце концов разберется с этим. Просто продолжайте проводить этот процесс.

How many men have been known to their mother and father as Son? And how many men have found out that they weren’t a good son? Fathers and mothers generally run for many years the beautiful sadness of having a son. And so he finds out he can’t be the son. He’ll tell you all about this, you see, he’ll figure this out eventually. You just keep on running the process.

При этом начинает уходить много расчетов, поскольку вы начинаете взрывать контуры, и причина, по которой вы начинаете взрывать контуры, заключается в том, что вы направляете достаточное количество энергии обратно в банк. Если вы очень умны, вы позаботитесь о том, чтобы он продолжал направлять энергию в банк, поскольку «неподдающаяся» пятерка на самом деле забирает энергию быстрее, чем мокапит. Такой преклир скажет про себя: «Что ж, на самом деле нам следует проходить этот концепт, как вы думаете? (слюп) Тут, возможно, осталось немного белой энергии (слюп)». В один прекрасный день у него заканчивается вся белая энергия, которая у него там была, и он обнаруживает, что он ужасно темный. Так вот, это происходит. Это не означает, что его состояние стало сколько-нибудь хуже; это просто означает, что ему нужно проходить процессинг несколько дольше, чтобы вернуться в то состояние, в котором он был.

More computations start coming off, because you start blowing up circuits, and the reason you start blowing up circuits is you’re feeding enough energy back into the bank. If you’re very clever, you keep him feeding energy into the bank, because actually a Resistive V will take it out faster than he mocks it up in. He will surreptitiously say, „Well, we really ought to run this concept, don’t you think? (slurp) There might be some white energy left in it (slurp).“ And one day he runs all the white energy he’s got out of the thing, and he finds out he’s awful dark. Now, that happens. It doesn’t mean that he’s really any worse off; it just means he’d have to process a little longer to get back to where he was.

«Неподдающаяся» пятерка называется «неподдающейся» пятеркой еще и потому, что, как правило, такой кейс является очень жестким, упрямым, злобным тэтаном. Существуют различия между формами жизни; каждая из них индивидуальна. Люди, которые находятся низко на Шкале тонов, думают о них как о какой-то большой массе, в которой ни одна из них не отличается от другой. Однако очень высоко на Шкале тонов они действительно отделяются от этой большой массы, но они отделяются от нее как индивидуумы. Они не отделяются от нее с такой вот идеей: «Мы все являемся частью всеобщности и мы неотличимы от какой бы то ни было другой всеобщности». У них нет такой идеи. Они знают, что они люди.

The Resistive V also is called a Resistive V because he’s usually a very tough, ornery, mean thetan. There is a difference amongst life forms; they are individual, one to another. People low on the Tone Scale think of them as a large mass which are undifferentiated. And the truth of it is, way up high on the Tone Scale, they do peel off of a large mass, but they peel off as individuals. They don’t come off as „We’re part of the allness, and we’re indistinguishable from any other allness.“ They don’t do this. They know they’re people.

Парень отделяется от того, что вы называете... вы можете проходить это с преклиром в парасаентологии... от основного тела тэты. Он отделяется от основного тела тэты.

Fellow peels off from what you call – you can run this on a case in para-Scientology – the main body of theta. He peels off from the main body of theta. It’s just like an airplane coming out of the sky or something of the sort Why did he do it? Well, he had this mock-up down there; it was very interesting. It seemed to get in trouble. And so he thought he’d better go down and see about it and pull it out Well, you say, „What were you just before you did that?“

Точно так же, как самолет спускается с неба или что-то в этом роде. Почему он это сделал? Что ж, у него был этот мокап там, внизу; это было очень интересно. Этот мокап, похоже, попал в неприятности. Так что этот парень решил, что он должен спуститься, чтобы позаботиться об этом мокапе и вытащить его из неприятностей. Что ж, вы спрашиваете его:

„Me. Of course, the whole body is me.“ See, high degree of individuality without a lot of identification.

• Кем ты был непосредственно перед этим?

So, we get him running on explosions themselves. By the way, he has a tendency if you run them backwards – give you a word of warning – just to run off some regret and emotion off the bank and to run energy out. This gives him an opportunity to – whereas if you start him in mocking up good honest explosions, you start him in generally, „Now, throw some explosions up there that you can’t have.“

„Okay.“

Итак, мы начинаем проходить с ним сами взрывы. Между прочим, если вы проходите эти взрывы в обратной последовательности, то у преклиров проявляется склонность – я вас предостерегаю, – у них проявляется склонность просто стирать из банка сожаление и эмоцию, а также энергию. Это дает преклиру возможность... тогда как если вы начнете мокапить с ним хорошие настоящие взрывы, то, как правило, вы начинаете это следующим образом:

And he’s running the resistance, you see, toward explosions, and he’ll run it enough so that he’ll start to get explosions. Fascinating. He starts throwing explosions around, and he throws them over here and he throws them over here and he throws them up there and he throws them back there and he throws them – the blackness gets thinner and thinner and thinner. You’re not interested in how thin it gets. More explosions, more explosions, more explosions, more explosions.

• Так вот, создайте там вверху какие-нибудь взрывы, которых вы не можете иметь.

How many hours worth of explosions? It’s a mechanical problem. He gets down, eventually, to a point where he just can’t seem to make any headway, and he’s having a little trouble, particularly, and he says, „You know there’s always been this big slab of blackness across my right ear or inside my skull over here or back of my spine,“ or something. Most preclears will have those. But the Resistive V is too tough.

• Хорошо.

You see, when he first started in to stack up energy, when he started in to resist the MEST universe, he resisted! Crunch. So that some of the explosions which he resisted would have done for a worser person, and he’s still got that, you see, and he’ll have this large black mass of something or other. And you can boil it all down, but that will still stick around. Well, you just get lots of people admiring it and then you have it. See, he’s granted it an identity.

И он проходит сопротивление по отношению к взрывам, он пройдет его в достаточной мере для того, чтобы начать получать взрывы. Потрясающе. Он начинает создавать взрывы тут и там, он создает их тут, он создает их там, он создает их вверху, он создает их сзади, он создает их... чернота становится все более и более разреженной. Вас не интересует, насколько разреженной она становится. Больше взрывов, больше взрывов, больше взрывов, больше взрывов.

There is the beginning of a demon; it’s a ridge, and a mass which is – he won’t take responsibility for. Well, at the moment the blackness hit him, after the explosion, he said, „I didn’t want the explosion.“ That’s the postulate he always made by the time this beautiful bright thing turned black and hit him. So, it’s „no responsibility“ and „blackness“ are synonymous, so that „loss“ and „blackness“ are synonymous. Loss, something went away, which is a part of an expanding set of anchor points, you see; it’s like an explosion – something going away. It’s part of a dispersal, and right after that, he knows what he gets on a part of a dispersal; he knows what he gets from explosion: blackness. So you’ll very often get people turning on blackness with a loss.

В течение скольких часов он должен создавать эти взрывы? Это проблема механики. В конце концов он дойдет до того, что будет просто не в состоянии продвинуться вперед, у него будут некоторые неприятности, и он скажет: «Вы знаете, у меня всегда был большой кусок черноты, проходящей через мое правое ухо, или же внутри моего черепа, вот здесь, или же позади позвоночника» – или что-то в этом роде. Такие штуки есть у большинства преклиров. Но «неподдающийся» кейс уровня V слишком труден.

Well, you get this thing, this core of blackness, you get it to mock up lots of people admiring it. It isn’t a real – it isn’t alive, but he’s granted it aliveness by saying, „It isn’t mine.“

Понимаете, когда он начал накапливать энергию, когда он начал сопротивляться МЭСТ-вселенной, он сопротивлялся! Хрясь. И некоторые из тех взрывов, которым он сопротивлялся, могли бы прикончить кого-нибудь в более плохом состоянии, но у него по-прежнему есть все это, понимаете, и у него есть эта большая черная масса того или сего. Вы можете уменьшить все это, но эта штука будет по-прежнему оставаться с ним. Что ж, просто добейтесь, чтобы множество людей восхищались этим, и у вас будет это. Понимаете, он наделил это идентностью.

You can run out a lot of things on a concept, but don’t The concept is lovely of „Well, I can’t do anything about it I guess.“ That means no responsibility, which means, „I have not sufficient force to overcome this obstacle, and I can’t do anything about it“; says, „I have no force about it.“

Так появляется демон; это ридж, это масса, которая... он не хочет брать ответственность за эту штуку. Что ж, как только по нему ударила эта чернота (после взрыва), он сказал: «Я не хотел этого взрыва». Он всегда создавал этот постулат, когда эта прекрасная яркая штука становилась черной и ударяла по нему. Итак, «отсутствие ответственности» и «чернота» – синонимы, «потеря» и «чернота» – синонимы. Потеря

It’s synonymous, so „I have no force“ and „I have no responsibility“ become synonymous, and in this way, you get the no responsibility factors which will occasionally show up in your Resistive V. Very well.

– что-то ушло прочь, – а это имеет место, когда группа якорных точек расширяется, понимаете; это похоже на взрыв... что-то удаляется. Это имеет место, когда происходит рассеивание, и сразу же после этого человек знает, что он получает, когда происходит рассеивание; он знает, что он получает, когда происходит взрыв: черноту. И люди очень часто включают у себя черноту, когда происходит потеря.

What does for your V rather neatly? Just lots of explosions. How many hours worth of explosions? How do I know? Not anywhere near as many hours as you will have to follow with a neurotic with Self Analysis. Nowhere near the number of hours, but lots of hours.

Что ж, вы заставляете эту штуку, это ядро черноты... вы заставляете это ядро черноты мокапить множество людей, которые восхищаются им. Эта штука не реальна... она не живая, но преклир наделил ее жизненностью, сказав: «Это не мое».

You really shouldn’t keep interrupting a preclear. I do this every once in a while: this fellow starts off on conversation number sixty-three. I’ve heard it so many times, I know what he’s going to say. I know what he’s run into, and I know what it’s leading into. I know what conclusions he’s made and so forth, and I’m all set trying to process a preclear, and he’s, of course, trying relievedly to put out a couple of anchor points. And right about the time he’s all set to put out these spoken anchor points and inform you that he has just gotten a clue on something or other, I am liable, in my haste, to overlook this fact and say, „Well, let’s get on to the next explosion,“ or something of the sort, you know. You see him kind of deflate – you exploded at him.

Вы можете пройти и стереть множество вещей как концепты, но не делайте этого. Вот замечательный концепт: «Что ж, я ничего не могу с этим сделать, я полагаю». Это означает отсутствие ответственности, что, в свою очередь, означает: «У меня недостаточно силы, чтобы преодолеть это препятствие, и я ничего не могу с этим сделать»; это говорит: «У меня нет никакой силы для этого».

Now, why does this blackness hang up? Well, it’s because he got perceptions in explosions; therefore, he gets the idea he identifies perception with an explosion. Well, if he identifies perception with an explosion, he then believes an explosion takes place before perception is received. And he is alert to receive the energy which took place prior to the perception. He’s alert to get hold of that piece of energy, and it isn’t there, so the MEST universe gets him to fighting nothing.

Это синонимы, так что «у меня нет силы» и «я не несу никакой ответственности» становятся синонимами, и таким образом появляются факторы, связанные с отсутствием ответственности, которые иногда проявляются у «неподдающейся» пятерки. Очень хорошо.

A radio goes yap, yap, yap, yap, yap, yap, yap, yap, yap, yap, yap and a fellow sits there and listens to it for a while and after a while he gets tired, because there’s no explosion there. If you don’t believe this, just start – as I showed you in that demonstration – just start mocking up a bunch of explosions. As far as that’s concerned, any speech from anybody does this, any speech. If a person is delivering out a considerable quantity of energy, people can at least mock up the amount of energy which is being received, and it is less aberrative.

Что может здорово помочь кейсу уровня V? Просто большое количество взрывов. Сколько часов должен он работать со взрывами? Откуда ж мне знать? На это потребуется гораздо меньше часов, чем вам пришлось бы потратить на работу с каким-нибудь невротиком по «Самоанализу». Гораздо меньше часов, но все же на это нужно много часов одитинга.

But a fellow who talks in a schoolroom, „Well, children, today we’re going to take up side-angle-side.“ (I’m sorry, I can’t get my voice down there.) Very, very dull, you see, very quiet, and so forth, without any aliveness to it He’s starting in toward MEST, but live theater will never perish because there is theta energy back of every spoken word, there is a tiny explosion back of every perception, there is an explosion there. But the radio, nuh-uh. The movies, no. The books, no.

Вы не должны постоянно прерывать преклира. Я иногда так поступаю: какой-нибудь парень начинает разговор номер шестьдесят три. Я слышал этот разговор уже много раз, я знаю, что он скажет. Я знаю, с чем он столкнулся, и я знаю, куда это ведет. Я знаю, какие выводы он сделал и так далее, и я совершенно готов к тому, чтобы проводить процессинг преклиру, я пытаюсь это сделать, а он, конечно же, пытается выдвинуть с облегчением пару якорных точек. И прямо в тот момент, когда он уже готов выдвинуть эти разговорные якорные точки и сообщить вам, что у него только что появилась идея о том или о сем, я могу не заметить этого в спешке и сказать: «Что ж, давайте перейдем к следующему взрыву» – или что-то в этом роде, понимаете? И вы видите, что он как бы поникает... вы взорвались на него.

Now, what do you do when you read? Your V is always a very educated fellow. Why? Why does every educated man you run into that you can talk to who knows anything turn out to be a Resistive V? That’s because in order to read, you have to suppress white and receive black. If you want to give any preclear a sudden flash of a book, just get him to suppressing white in brackets. Don’t tell him what he’s suppressing, just say, „Get the idea of suppressing white, suppressing white, suppressing white, other people suppressing white for other people, suppressing white…“ All of a sudden, he’ll start to get this funny idea, and he’ll get a facsimile or something of himself sitting there reading a book.

Так вот, почему же эта чернота зависает? Что ж, это происходит потому, что у него есть восприятия во взрывах; следовательно, у него появляется представление... он отождествляет восприятие со взрывом. Что ж, если он отождествляет восприятие со взрывом, он начинает думать, что взрыв происходит до того, как он получает восприятие. И он находится начеку, чтобы воспринять энергию, которая возникла до того, как он получил восприятие. Он находится начеку, чтобы схватить эту частицу энергии, но ее не существует, – так МЭСТ-вселенная вынуждает его сражаться с ничем.

There is nothing much to this, you see – I mean, it’s not very hard suppression, but all blackness in this language is synonymous with knowledge, mystery, and what is the significance? Well, why? It’s because it’s bright. That’s fine. Who worries about it when it’s bright? You can perceive when it’s bright, but then it gets dark, and a person who sees a flash up there says immediately afterwards, „Oh, I wonder what that was.“ Well, that’s about the time the black reached him, you see. So if you get somebody to just run the concept for a moment, „What is the significance of that?“ actually, everything is liable to turn a little bit black. „What’s the significance of that?“ The mystery! Yes, a very important thing, the mystery.

Вот радио говорит ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, а какой-нибудь парень сидит и слушает это в течение некоторого времени, а потом устает, поскольку там нет никакого взрыва. Если вы не верите этому, просто начните... как я показал вам в той демонстрации... просто начните мокапить множество взрывов. С этой точки зрения любая речь, исходящая от любого человека, приводит к этому... любая речь. Если человек направляет вовне значительное количество энергии, то люди могут, по крайней мере, смокапить то количество энергии, которое они получают, и это окажет менее аберрирующее воздействие.

There is one society, a rather barbaric society I heard about that – somebody told me about this society; I was never there myself – where they took a small child and they put him in a cubicle at a very early age and they restrained all motion. They kept him in this cubicle for a number of years, and all the time had him suppress white while he was in the cubicle. And then they gave him a diploma, and he was educated. And everybody was cross with him, because he didn’t go into a high level of motion with his education. Of course, societies of that character are completely beyond your comprehension; no society would ever do this to anybody!

Но какой-нибудь парень, который говорит в классной комнате: «Что ж, дети, сегодня мы рассмотрим правило о равенстве треугольников». (Прошу прощения, я не могу опустить свой голос до такого уровня.) Очень и очень скучно, понимаете, очень тихо и так далее, в его голосе нет никакой жизни. Он начинает двигаться по направлению к МЭСТ, но драматический театр никогда не погибнет, потому что за каждым произнесенным словом есть энергия тэты, за каждым восприятием находится крохотный взрыв, там присутствует взрыв. Но радио – не-a. Фильмы – нет. Книги – нет.

But there’s the restimulation of the blackness. Suppress the white paper and you get the black ink. And the black ink is supposed to say things to you; it’s supposed to have significance, you see. Only, of course, blackness doesn’t contain any significance, so you’re right on a maybe. And then the teacher says, „Now, write it all down on an examination paper.“ Ooohh. But it doesn’t have any significance.

Так вот, что вы делаете, когда вы читаете? Кейс уровня V – это всегда очень образованный парень. Почему? Почему каждый образованный человек, с которым вы встречаетесь, с которым вы можете поговорить, который все знает, оказывается «неподдающейся» пятеркой? А вот почему: чтобы читать, вы должны подавлять белое и получать черное. Если вы хотите, чтобы воспоминание о какой-нибудь книге внезапно вспыхнуло в голове преклира, просто попросите его подавлять белое с использованием вилок. Не говорите ему, что именно он подавляет, просто скажите:

Now, a person is asked to read a novel The only reason people read novels and read stories like I used to write is because they don’t have enough action in their own lives. It’s pretty hard to get a four – or five-, six-year-old child to sit down and read Dostoevski. He’s not liable to ask, „What is the significance of it?“ He’s liable to be completely incredulous that anybody – but by the time he’s gotten to be twenty-five or thirty-five he sits down and he says, „Isn’t it significant!“ Significant of what? Russian writing? Well, it’s significant of Dostoevski, of course. Poor old Dostoevski had embraced the Christian Church before he got through, poor fellow, and he’s about the best there is over there. And you still would have a hard time really sitting down and justifying reading Dostoevski if the Rockettes were waiting outside to play with you. I’m afraid you wouldn’t do it. I’m afraid if a style show was going on with lots of pretty girls in it and so forth, and it was all free and there was lemonade and beer included, and it was just as dose to you as the book, I think you’d go to the style show. Of course, at this level of society, it would probably have to be as close to you as the book before you would go. All right.

«Получите идею о подавлении белого, подавлении белого, подавлении белого, другие люди подавляют белое для других людей, подавляют белое...» Внезапно у него начнет появляться эта странная идея и он получит какое-нибудь факсимиле – или что-то в этом роде – того, как он сидит и читает книгу.

You get the idea, then. The fellow is picking up his anchor points from this dose, with the future over here on his right side, and he isn’t bothering, because he doesn’t got enough sense to mock up all the scenes he sees described. But if he had enough sense to do that, he would then be delivering into the hands of an author the command power to regulate his own mock-ups exclusively, and he would go through years and years and years and years and years, you see, of habitually depending exclusively upon somebody else to give him a mock-up. And this would be very sad indeed.

Тут нет ничего особенного, понимаете... я имею в виду, что это не очень сильное подавление, но вся чернота в этом языке синонимична «знанию», «тайне», и «какова значимость?». И почему? Да потому, что это яркое. Ладно. Кого это беспокоит, когда это яркое? Когда что-то яркое, вы можете это воспринимать, но затем это становится темным, и человек, который видит вспышку где-то там, вверху, сразу же после этого говорит: «О, интересно, что это было?» Что ж, это происходит примерно в тот момент, когда его достигает чернота, понимаете? Так что если вы заставите человека просто проходить в течение короткого времени концепт «Какова значимость этого?», то на самом деле все может стать немного черным. «Какова значимость этого?» Тайна! Да, очень важная штука – тайна.

The other thing that worries a V comes from one of the Prelogics. There are five Prelogics, they consist of the mission of theta. The effort of theta is to locate things in time and space. Also to create time and space in which to locate things. And an explosion sure does that If you’ve ever been sitting on anything that exploded, it sure relocated you. And so, one has a tendency to avoid spots where he’s been blown up, simply because he was moved, not because it was dangerous to be there, and one gets into the habit of being moved through the universe by something else.

Есть одно общество, есть одно очень варварское общество, которое, как я слышал... кто-то рассказал мне об этом обществе; сам я никогда там не был... люди в этом обществе сажают маленького ребенка в небольшую комнату, они сажают его туда в очень раннем возрасте, и они сдерживают всякое движение. Они держат его в этой комнате в течение многих лет и, пока он находится в этой маленькой комнате, его постоянно заставляют подавлять белое. А потом ему дают диплом и он становится образованным. И все на него злятся, поскольку он, получив свое образование, не достигает высокого уровня движения. Конечно же, общества подобного рода находятся совершенно за пределами вашего понимания; ни одно общество никогда не сделало бы такого ни с кем!

And when one is being removed from hither to thither by something else, he gets into the very bad habit of depending upon the environment to move him around. And when he depends upon the environment to move him around and when he’s had lots of explosions move him around, the dispersal characteristic of the explosion or the dispersal characteristic of moving around generates a feeling of fear in him about going back to places he has been. And he is unable to return, which makes it impossible for him to exactly duplicate anything.

Но тут имеет место рестимуляция черного. Подавите белую бумагу, и вы получите черные чернила. И черные чернила должны сообщать вам различные вещи; у них должна быть значимость, понимаете? Вот только чернота, конечно же, не содержит никакой значимости, так что вы оказываетесь прямо в «может быть». И затем учитель говорит: «Так вот, напишите все это на листе для экзаменационной работы». Уууу. Но там нет никакой значимости.

The inability of the person to go back down the time track exemplifies this; it merely means he was unable to go back to a geographical location. You can find the geographical location that he can’t return to, too, and just run Reach and Withdraw toward it, and its reach and withdraw toward him, and it’ll show up just as mechanically as that So we have this condition whereby all a person’s activities can be traced back on an aberrative level which is dependent on energy, which is a reactive level – can be traced back to the explosion.

Так вот, человека просят прочитать роман. Единственная причина, по которой люди читают романы, читают рассказы, вроде тех, которые писал я, заключается в том, что им не хватает действия в их жизни. Очень трудно заставить какого-нибудь четырех-, пяти-или шестилетнего ребенка сесть читать Достоевского. Он вряд ли спросит:

Now, differentiate please, between the reactive level of stimulus-response, as depending upon an explosion, and the thetan’s ability to be or approximate or think up something to be anything. Now, remember that, that this is not the thetan working wholly stimulus-response. He doesn’t work that way, but he’s been handling things which work that way, which is to say, reactive things in MEST so long that he recognizes the pattern very ably, and will eventually decide he might as well follow it along, which gives him the idea of going across this action. But because the thetan on his analytical beingness level does not like to go this cycle, because it’s reverse for him – it’s not that he’s a mirror image, this cycle just happens to be in reverse to the way he’d like to go. He doesn’t want to get older and older and worse and worse and shorter and shorter cycles and shorter and shorter cycles, he just doesn’t want that. He’d rather get better and better. That’s his natural bent, but the explosion gets worse and worse. It gets big and bright, and then goes. All right.

«Какова значимость этого?» Скорее всего он с огромным недоверием отнесется к тому, что кто-то... но к тому времени, когда ему исполняется двадцать пять или тридцать пять, он садится и говорит: «Какая значимость!» Значимость чего? Русской литературы? Что ж, это значимость Достоевского, конечно же. Бедняга Достоевский принял христианство до того, как закончил все это, бедолага, и он едва ли не лучший из них. Но вам все равно было бы трудно найти оправдание тому, что вы читаете Достоевского, если на улице вас ждут «Рокеттс», чтобы поиграть с вами. Боюсь, вы не стали бы его читать. Боюсь, что если бы проходил показ мод с большим количеством симпатичных девушек и так далее, и если бы все это было бесплатно, и если бы там был лимонад и пиво, и если бы все это было примерно так же близко, как и книги, то, боюсь, вы бы пошли на показ мод. Конечно же, принимая во внимание то, на каком уровне находится это общество, все это, вероятно, должно было бы находиться так же близко к вам, как и книга, чтобы вы туда пошли. Ну хорошо.

Your V is located on the wrong side of the explosion. It’s as simple as that And boy, will he evaluate on it (tsk). He’s got to think about it before he can be, because he’s fresh out of locations in which he can be. And you will find that the V has had enough bad things happen to him, he’s been fixed in space enough that he has decided there are many places he can’t be. And unable to be there, he then is unable to return. And being unable to return, he also mustn’t be left behind, so he becomes the „only one“. You see how he could become the „only one“? He doesn’t like to be left behind.

Так что вы уловили идею. Парень получает свои якорные точки вот с такого небольшого расстояния, при этом его будущее находится у него вот тут, справа, и его это не беспокоит, поскольку у него недостаточно здравого смысла, чтобы мокапить все те сцены, которые описываются в книге. Но если бы у этого человека было достаточно здравого смысла, чтобы делать это, то он наделил бы писателя властью, дающей тому исключительное право контролировать его мокапы, и в течение многих, многих, многих, многих и многих лет этот человек привычно зависел бы исключительно от кого-то другого, кто снабжал бы его мокапами. И это было бы действительно очень печально.

Do you know, you often hear somebody say, „Well it was all right for me to leave him, but it was not all right for him to leave me.“ Well, that’s just an explosion operating, that’s all – mustn’t be left behind. Well, how is this an explosion operating? Residue. Debris and residue is the unadmired end of the explosion. And that which is not admired tends to persist, and the V has come to the end of the explosion where all he has left is the debris, which is what is being left behind, so he’s very anxious about being left behind computationally. He’s got to excel. He has to be the one that does the leaving. Yes, because the conservation of energy tells him that you can’t burn cinders. So you can’t do anything about residue, so that’s a real point of apathy, and that’s what’s left behind when the explosion explodes.

Еще одна вещь, которая беспокоит кейс уровня V, берет свое начало в Прелогиках. Существует пять Прелогик, они содержат миссию тэты. Усилие тэты направлено на то, чтобы размещать различные вещи во времени и пространстве. А также создавать время и пространство, чтобы размещать в них различные вещи. И взрыв определенно делает именно это. Если вам когда-нибудь доводилось сидеть на чем-то, что взорвалось, то взрыв, определенно, изменил ваше положение в пространстве. И поэтому у вас есть склонность избегать тех мест, где вы взорвались, просто потому, что вы были перемещены, а не потому, что находиться там опасно, и вы привыкаете к тому, что вас перемещает по этой вселенной что-то другое.

Now, this sounds too dopey for words. Don’t bother with its explanation, because you can get that off any Resistive V if you just start in running explosions on him in brackets. Now, you run it in a bracket, then you handle a Case Level V.

А когда что-то перемещает человека из одного места в другое, у него появляется очень плохая привычка: он начинает полагаться на то, что окружение будет перемещать его туда-сюда. А когда он полагается на то, что окружение будет перемещать его туда-сюда, и когда большое количество взрывов перемещают его туда-сюда, характер рассеивания, присущий взрыву или перемещению туда-сюда, порождает в нем чувство страха, вызванное возвращением в те места, в которых он уже был. И он оказывается неспособен возвратиться, а это делает для него невозможным воспроизвести что-либо в точности.

Actually, the best method I know of to handle a Case Level V now is Step Level V of SOP 8-L. And that has the single difference of you run explosions at Case Level V, and you mock them up in brackets. In other words, you have the preclear mock up explosions for himself, then you have somebody else out in front of him mock up explosions for themselves, and then you have other people somewhere else mock up explosions for each other. And then you have, if you want to finish off a complete bracket, the preclear mock up explosions for other people, and other people mock up explosions for the preclear, which is, of course, what people used to do to each other’s mock-ups like mad. A fellow would put up a mock-up and somebody would blow it up.

Примером тому является неспособность человека возвратиться по траку времени; это просто означает, что он не в состоянии вернуться в то или иное географическое место. Вы можете найти географическое место, в которое он не может вернуться, и просто провести ему «Достичь и отдалиться» по отношению к этому месту, а также достичь и отдалиться со стороны этого места по отношению к нему, и это место появится в поле зрения, это происходит совершенно механически. Таким образом, можно обнаружить, что истоком всей деятельности человека... на аберрирующем уровне, который зависит от энергии и является реактивным... этим истоком являются взрывы.

That’s what a thetan is trying to do. What is the thetan trying to do? He’s trying to put up a mock-up.

Пожалуйста, не путайте реактивный уровень ответа на раздражение (что зависит от взрыва) и способность тэтана быть чем угодно, или имитировать что угодно, или придумывать что-то, чем можно быть. Так вот, помните об этом – о том, что тэтан не действует целиком и полностью на основе раздражительно-ответного механизма. Он не действует таким образом, но он очень долго имел дело с вещами, которые ведут себя именно так, – то есть с какими-то объектами МЭСТ, действующими реактивно, так что тэтан очень ловко распознает этот шаблон и в конце концов решает, что он вполне может действовать в соответствии с ним, а это подводит его к идее следовать этому циклу. Но тэтану на уровне его аналитической бытийности не нравится следовать этому циклу, поскольку этот цикл является для него обратной последовательностью... не то что бы тэтан был его зеркальным отражением, просто так уж получается, что эта последовательность противоположна той, в которой хотел бы действовать тэтан. Тэтан не хочет становиться все старее и старее, все хуже и хуже, он не хочет, чтобы циклы, через которые он проходит, становились все короче и короче, все короче и короче, он просто не хочет этого. Он предпочел бы становиться все лучше и лучше. Это его естественное стремление, но взрыв становится все хуже и хуже. Он становится большим и ярким, а потом исчезает. Ну хорошо.

Kind of simple, but a kid, if you start giving him mock-ups out of Self Analysts, he’ll actually do it just day after day after day after day. It’s the one thing a thetan loves to do. And if he’s not permitted to put up mock-ups in MEST, which is best by the way, he’ll put them up in his own universe. He thinks it’s much better to put them up in MEST.

Кейс уровня V находится на неправильном этапе взрыва. Вот насколько это просто. И бог ты мой, как же он будет на его основе что-то оценивать. Тцк! Он должен подумать, прежде чем он сможет быть, поскольку у него только что закончились все места, в которых он может быть. И вы обнаружите, что с кейсом уровня V произошло достаточно много плохих вещей, он был достаточно зафиксирован в пространстве, так что он решил, что существует много мест, в которых он не может быть. И поскольку он не способен быть там, он не способен возвратиться. А поскольку он не в состоянии возвратиться, он не должен и оставаться позади, так что он становится «одним-единственным». Вы видите, как он может стать «одним-единственным»? Ему не нравится быть оставленным.

A painter would much rather paint a painting over here on the wall, because then it gets other people’s admiration, and he thinks he can then pick up other people’s admiration and use that in the bank. And it’s very interesting. What he’s doing, he can do approximation in his own bank of the admiration which is coming to him, which is an exterior control, which gives him a pattern which he can then mock up. But if he can no longer mock up a pattern which is coming in to him, he can’t get other people’s admiration admiring his painting, so he begins to believe that people don’t admire anything, because he can’t feel any of this admiration. Well, that’s because he isn’t mocking up the admiration which is coming in to him anymore so he can have some admiration.

Вы знаете, вы часто можете услышать, как кто-то говорит: «Что ж, нет ничего плохого в том, что я оставила его, но вот то, что он оставил меня, это плохо». Что ж, это просто действие взрыва, только и всего... не должен быть оставлен. Почему же это является действием взрыва? Остатки. Обломки и остатки – это то, что остается после взрыва и чем никто не восхищается. А то, чем не восхищаются, имеет тенденцию продолжать существовать, и кейс уровня V дошел до конца взрыва, где у него есть лишь обломки, то есть то, что осталось позади, так что он в своих расчетах проявляет сильное беспокойство о том, что его могут оставить позади. Ему необходимо превосходить. Он должен быть тем, кто сам оставляет других. Да, поскольку закон о сохранении энергии говорит ему, что невозможно сжечь пепел. Итак, вы ничего не можете сделать с остатками, так что это настоящая апатия, и это именно то, что остается после взрыва.

Now, you just run this in brackets as I gave it to you there, and he’ll start learning about life. He’ll tell you astonishing things. He’ll suddenly say to you, „You know, I just can’t stand the idea of accepting money from anybody.“

Это настолько глупо, что просто не поддается описанию. Не утруждайте себя тем, чтобы объяснять все это, поскольку вы можете устранить все это у любого «неподдающегося» кейса уровня V – для этого нужно просто начать проходить с ним взрывы с использованием вилок. Так вот, вы проходите это с использованием вилки, а затем вы работаете с кейсом уровня V.

And you’ll say, „When did that come up?“ And you say, „Well, what – how did you – what do you mean?“

В действительности самый лучший из известных мне в настоящее время методов работы с кейсом уровня V – это Шаг V СРП 8-У. И это отличается от того, как вы проходите взрывы с кейсом уровня V, лишь вот чем: вы мокапите взрывы с использованием вилок. Иначе говоря, вы просите преклира мокапить взрывы для себя, затем кто-то другой, находящийся перед преклиром, должен мокапить взрывы для себя, а затем другие люди, находящиеся где-то еще, должны мокапить взрывы друг для друга. А затем, если вы хотите пройти вилку полностью, преклир должен мокапить взрывы для других людей, а другие люди должны мокапить взрывы для преклира, а это, конечно же, именно то, что люди как одержимые делали с мокапами друг друга. Какой-нибудь парень создает мокап, а кто-то его взрывает.

And he’ll say, „Well, it just occurred to me that all the bright and beautiful things of life are only possible if you have money. And I suddenly realized when I was a little child I used to like bright and beautiful things, but I didn’t have any money to buy them with. And then my uncle gave me some money, and I bought this and it broke.“ It’ll be some very, very involved thing, you see, and he’ll go off, tail off into some long explanation of how this all comes about Well, you just run a few more explosions, and he doesn’t care whether he had any money or didn’t have any money.

Это то, что пытается делать тэтан. Что пытается делать тэтан? Он пытается создать мокап.

Well, at first you may have to run these explosions; you’ve asked him to get an explosion and he thinks you mean something that would go bang and real fast, and he won’t do that He’s got so much pressure on it all, he’s suppressed – in order to get hold of, if you please, enough (not so he wouldn’t get hurt) – he’s suppressed so many explosions in order to get hold of them and own them and grab them that he’s gotten the idea that he has to suppress all explosions. And do you know you wouldn’t be able to get the fellow to hold a lighted stick of dynamite in his hand if you paid him? He thinks he has to suppress all explosions. So when you get a person reading too much, he’s suppressing white, which represses his explosions. And he’s living in a carbon-oxygen engine, and the carbon-oxygen engine needs explosions in order to exist and only exists and only runs if it can be permitted to explode in a certain way, and so he suppresses existence and runs down in his… This is just one of the explanations you will get from a V as you go on and on with this processing. He’ll just give you lots of them.

Это вроде как просто, но если вы попросите какого-нибудь ребенка создавать мокапы по «Самоанализу», он на самом деле будет создавать их просто день за днем, день за днем. Это именно то, что тэтан обожает делать. И если ему не позволяют создавать мокапы в МЭСТ-вселенной, что, между прочим, лучше всего, он будет создавать их в своей собственной вселенной. А он думает, что гораздо лучше создавать их в МЭСТ-вселенной.

Well, don’t stop him too often; the poor fellow can’t put out anchor points anymore. Let him tell you about some of them. But if he starts going off on nothing but philosophy, and if he goes over fifteen or twenty minutes on one explanation of why it was that, you’d better stop him and get another explosion in. Because what he’s trying to do is run out and eat up the whiteness he has just mocked up on the pretense that he has a good reason to do it. So there’s your V. All right.

Художнику гораздо больше понравилось бы писать картину вот тут, на этой стене, поскольку тогда эта картина будет получать восхищение от других людей, и он думает, что тогда он сможет собрать восхищение других людей и использовать его в банке. Это очень интересно. Вот что он делает: он может приблизительно сымитировать в своем собственном банке восхищение, которое к нему приходит, а это является внешним контролем, и это дает ему некий шаблон, который он затем может смокапить. Но если он уже не в состоянии смокапить какой-то шаблон, который к нему приходит, то он не может получить восхищение других людей, которые восхищаются его картинами, поэтому он начинает думать, что люди ничем не восхищаются, поскольку он вообще не может чувствовать этого восхищения. Что ж, это происходит потому, что он больше не мокапит восхищение, которое к нему приходит, чтобы у него было какое-то восхищение.

Step Level IV of SOP 8-L is a slight variation on Expanded GITA. And it is Expanded GITA run, as I’ve mentioned earlier, so that you feed the bank the various objects which it is resisting. And the only reason you do this in SOP 8-L is to give the person a good insight and understanding into enough things so he’ll let go of some of his most cherished problems and get on with processing. And that’s why we have SOP 8-L as a slight variation and part of SOP 8. It’s not another process; it’s SOP 8 addressed toward cases which start sliding down the line too far and which have to understand before they can be. And it is introducing the very best method I know of for handling a Resistive V. This is – at this time that’s the best method I know of.

Так вот, просто проходите это с использованием вилок, как я вам рассказывал, и преклир начнет кое-что узнавать о жизни. Он расскажет вам потрясающие вещи. Он вдруг скажет вам: «Вы знаете, я просто не выношу идеи о том, чтобы брать деньги у кого бы то ни было».

So we get SOP 8-L at Step Level IV using Expanded GITA, not to remedy a thing in terms of energy really, but just enough so that he’ll see that he has to accept a certain level of being ill. You see, we’re in a society at this time where it’s not polite to be well. Particularly America; America has gotten itself into a dreadful situation, because everybody is so equal. And if everybody is equal through a country, you are immediately posing the very bad situation that one psychotic sets up an example that anybody is supposed to be equal to. This can be very rough. So you’ll get an impressed level of agreement, one with another.

И вы думаете: «Когда же это появилось?» Вы говорите: «Что ж, что... как вы... что вы имеете в виду?»

So what’s acceptable is a slight case of dyspepsia or something of the sort. A person has to have something wrong with him, and so you start feeding him an acceptable level of illness. „Now, just get an acceptable level of illness. Now, put out the level of your own discomfort until somebody shows up that it was acceptable to.“ Aw, this is tricky; this is a sneaky one. You just say, „Put out your condition out front till somebody shows up it was acceptable to.“ This will clean out postulates out of the bank, but it doesn’t do terribly much for the case; it brightens the case up.

И он скажет вам: «Что ж, мне просто пришло в голову, что все яркие и прекрасные вещи в жизни доступны только тогда, когда у вас есть деньги. И я вдруг осознал, что, когда я был ребенком, мне нравились яркие и прекрасные вещи, но у меня не было денег, чтобы купить их. А потом мой дядя дал мне немного денег, я купил эту вещь, и она сломалась». Это будет какое-то очень и очень сложное объяснение, понимаете, преклир будет рассказывать вам об этом, он ударится в какие-то длинные объяснения о том, как все это произошло. Что ж, просто пройдите с ним еще несколько взрывов, и ему станет все равно, были у него какие-нибудь деньги или не было у него никаких денег.

And it sure teaches them about life. Because there’s Grandma. And he says, „What!“ Well, it seems like the only thing Grandma would ever accept from him was being ill. He would run around and be happy and cheerful – wasn’t acceptable. But he’d stub his toe or get a cough or something like that, and immediately Grandma would say slurp!

Что ж, поначалу вам, возможно, придется проходить эти взрывы; вы попросили преклира получить какой-нибудь взрыв, а он думает, будто вы имеете в виду что-то такое, что делает бац и к тому же очень быстро, так что он не станет этого делать. У него столько давления на всем на этом, он подавлял взрыв... чтобы схватить его – если вам угодно – достаточно крепко (не для того, чтобы тот не причинил ему боли)... он подавлял очень много взрывов, чтобы хватать их, обладать ими и присваивать их, так что у него появилась идея, будто он должен подавлять все взрывы. А вы знаете, что вы не смогли бы заставить этого парня держать в руке подожженную шашку динамита, даже если бы вы ему заплатили? Он думает, что должен подавлять все взрывы. Так что, когда человек слишком много читает, он подавляет белое, а это сдерживает его взрывы. Но он живет внутри углеродно-кислородного двигателя, а этому углеродно-кислородному двигателю нужны взрывы, чтобы существовать, он может существовать и работать только тогда, когда ему позволяют взрываться определенным образом, так что этот человек подавляет существование и у него иссякает... Это просто одно из объяснений, которые вы услышите от кейса уровня V, когда будете продолжать и продолжать проводить ему этот процессинг. Он даст вам множество объяснений.

And he runs this for a little while, and he all of a sudden will say, „You know, all that old lady wanted was sick people.“ This will suddenly come to him. You start running Grandma accepting illness elsewhere, and this will suddenly occur to him. This was all that was acceptable to her. She was sweet and sympathetic all the time when you were sick, but boy, she sure didn’t like well people.

Что ж, не останавливайте его слишком часто; этот бедолага уже не может выдвигать якорные точки. Позвольте ему рассказать вам о некоторых из этих вещей. Но если он ударится в философию и в течение пятнадцати или двадцати минут будет объяснять, почему это было так, вы должны остановить его и заставить получить еще один взрыв. Ведь все, что он пытается сделать, так это стереть и сожрать то белое, которое он только что смокапил, притворяясь, что у него есть хорошая причина для этого. Итак, это кейс уровня V. Ну хорошо.

It’ll come to a person immediately that he wanted his parents worried. See, what was acceptable to him was a slight level of worry, because the only time his father would pay any attention to him, he suddenly discovers, was when there was – when his father thought there was something wrong. So his father would say, „What’s wrong? Have you hurt yourself?“ You know, „What’s wrong? Have you hurt yourself?“ And that was the only attention Papa ever gave him. So naturally, he had to worry Papa a little bit to get some attention. So he finds himself winding up eventually with the computation that he had better worry, so he’s worried.

ШагIV СРП 8-У является незначительным видоизменением процесса «Расширенная GITA". А при прохождении процесса «Расширенная GITA», как я уже говорил раньше, вы помещаете в банк различные объекты, которым он сопротивляется. И единственная причина, по которой вы делаете это в СРП 8-У, заключается вот в чем: вы стремитесь дать этому человеку хорошее, глубокое понимание достаточного количества вещей, чтобы он расстался с некоторыми из наиболее дорогих его сердцу проблем и продолжил процессинг. Вот почему у нас есть СРП 8-У, которая является незначительным видоизменением и частью СРП 8. Она не является еще одним процессом; она является СРП 8, применяемой к тем преклирам, которые, скользя по нисходящей, начали заходить слишком далеко и которым необходимо понимать, прежде чем они смогут быть. И это дает нам самый лучший из известных мне методов работы с «неподдающимися» пятерками. В настоящее время он является самым лучшим из известных мне методов.

What’s he worried about? Well, he’ll give you a lot of reasons why he’s worried about it. A worried condition was what his Papa had concerning him, and so he began to miss this. You see, Papa was no longer as worried as previously, so the answer to this, of course, was to set up being worried, Papa being worried. Question: „How do I make Papa worried?“

Итак, в СРП 8-У на Шаге IV используется «Расширенная GITA», но этот процесс на самом деле используется не для того, чтобы исправить положение дел с энергией, – он проводится лишь столько, сколько необходимо, чтобы преклир увидел, что он должен принять определенный уровень бытия больным. Понимаете, в настоящее время мы с вами находимся в обществе, в котором считается невежливым быть здоровым. Особенно это относится к Америке; Америка поставила себя в ужасное положение, поскольку все в ней слишком равны. А если все в стране равны, то сразу же возникает очень плохая ситуация: один психотик становится примером, которому все должны быть равны. И это может быть очень неприятно и тяжело. Так мы получаем навязанный уровень согласия друг с другом.

Answer: „Papa worried.“ So he’s in Papa’s valence a little bit and worried.

А потому приемлемой будет легкая диспепсия или что-то в этом роде. Что-то должно быть не так с человеком, так что вы начинаете предоставлять ему приемлемый уровень болезни. «Так вот, просто получите приемлемый уровень болезни. Помещайте вовне уровень вашего собственного неудобства, пока кто-то не продемонстрирует, что это является приемлемым». О, это хитрый прием; это коварный прием. Вы просто говорите: «Помещайте ваше заболевание вовне, перед собой, пока кто-нибудь не продемонстрирует, что оно является приемлемым». Это уберет постулаты из банка, но не принесет огромной пользы преклиру; это просто оживит его.

About what? Well, if you watched him for a little while you’d find out what he was worried about, because he would start expressing it All of a sudden there’s a backfire in the street, something on that order, and a squeal of brakes, and this is the first time he’s showed any animation at all, he immediately rushes to the window to see if somebody was hurt (slurp). An impact has happened, and this is so he could be sympathetic.

И уж определенно благодаря этому он кое-что узнает о жизни. Поскольку вот бабушка. И он восклицает: «Ну и ну!» Что ж, похоже, что единственное, что его бабушка когда-либо от него принимала, так это то, что он болен. Он бегал вокруг, он был счастлив и весел... она этого не принимала. Но стоило ему ушибить палец на ноге или кашлянуть или сделать что-то в этом роде, как его бабушка сразу же говорила: «Слюп!»

How can you be sympathetic? The way to be sympathetic is Question and Answer again – Q and A The way you be sympathetic is simply to be the other person. Sympathy is mocking oneself up as the other person, and if one does this expertly one thinks he gets the energy from the other person’s illness, you see, or impact.

Он проходит это в течение некоторого времени, а потом сообщает: «Вы знаете, все, чего хотела эта пожилая дама, так это больных людей». Это внезапно приходит ему в голову. Вы начинаете проходить с ним бабушку, принимающую болезнь где-то еще, и внезапно это приходит ему в голову. Это единственное, что для нее приемлемо. Она была доброй и сочувствовала всегда, когда вы болели, но бог ты мой, ей определенно не нравились здоровые люди.

Operations are real tasty. If you don’t believe this – if you don’t believe this, I think Hippocrates was one of the first to state that a patient should go around and tell about his operation six or seven times; they always did. And you go out in the Midwest – that’s a part of the United States; I think it was, the last time I looked – and you will go back on the farm district, and believe me, if somebody’s had an operation, boy, has he got conversational material. He’s just got it for years to come. Of course, after a while everybody will have enough mock-ups of his operation so they don’t consider it tasty anymore, but they’ll still sit there and listen while Uncle Bill tells about the time he had his three toes amputated for frost. It’s impact, you see.

Человек сразу же понимает, что он хотел, чтобы его родители беспокоились. Для него приемлемым было некоторое беспокойство, поскольку он внезапно обнаружил, что его отец обращал на него внимание только тогда, когда было... когда его отец думал, что что-то идет не так. Его отец говорил: «Что случилось? Ты ударился?» Понимаете? «Что случилось? Ты ударился?» И это было единственное, чему папа уделял внимание. Так что, естественно, ему приходилось вызывать у папы некоторое беспокойство, чтобы получить немного внимания. Так что в конце концов у него появляется расчет, что он должен беспокоиться, так что он беспокоится.

This is the way it works out, then, that you have things resisted until they become accepted, and that unfortunately is the acceptance level of the individual. And a person runs Step IV of SOP 8-L simply by running his condition as acceptable and other people’s conditions as acceptable and remedies as acceptable and then you try to find things that really are acceptable to him.

О чем он беспокоится? Что ж, он назовет вам множество причин, по которым он беспокоится об этом. Беспокойство – это состояние, которое испытывал папа по отношению к нему, и ему начало не хватать этого. Понимаете, папа уже не беспокоился так сильно, как раньше, так что ответом на это было, конечно же, создать состояние беспокойства у папы. Вопрос: «Как мне заставить папу беспокоиться?»

Now, the SOP 8 list of Expanded GITA is very helpful, but there’s one being printed in a later PAB which you will find even more shocking. Very well.

Ответ: «Папа беспокоится». Так что он в какой-то мере находится в вэйлансе папы и беспокоится.

This isn’t therapy so much as an education. He finds out that he has resisted dirt to a point where he can’t have anything but dirt, so he’s stopped bathing. But that’s very peculiar. He remembers distinctly being well-trained in bathing – beaten, in fact. And so he gets hold of a mass of energy which consists of his beatings, impacts. And when he picks these up, they have the aberration in them „don’t bathe,“ of course, because dirt, every slash of the whip that he was spanked for being dirty about, has in it, actually, very often literally… Have you ever run this phrase out of a preclear? „I’ll teach you how to…“ When he picks up the mass of energy which is desirable to him, he also picks up the thought panel which he then tolerates, but then he doesn’t realize why he’s so unhappy.

О чем? Что ж, если вы немного за ним понаблюдаете, то узнаете, о чем он беспокоится, поскольку он начнет выражать это. Вдруг где-то на улице стреляет выхлопная труба или произошло что-то еще, взвизгнули тормоза, и это первый раз, когда этот человек вообще проявил какие-то признаки жизни, – он сразу же подбегает к окну, чтобы посмотреть, не пострадал ли кто-нибудь. (Слюп.) Имело место воздействие, и это дает ему возможность проявить сочувствие.

Energy is good, and yet somebody says this is bad and pain is bad and this is bad and that’s bad and it’s so bad everywhere else – “You have to look where I tell you to look,“ you see. That’s the way it runs. Very well.

Как вы можете проявить сочувствие? Способ проявить сочувствие – это опять-таки вопрос и ответ... В-и-О. Способ проявить сочувствие заключается в том, чтобы просто быть этим другим человеком. Проявлять сочувствие – значит мокапить себя в качестве этого другого человека, и если вы делаете это мастерски, вы думаете, что получаете энергию от болезни этого другого человека, понимаете, или воздействие.

You take the Expanded GITA list, and you simply run the Expanded GITA list as acceptable; what is acceptable in it, what’s unacceptable, what’s acceptable in it. And boy, you’ll find some strange things, because you’ll find that some of the things in the Expanded GITA list have to be put into an incredibly bad, undesirable form as far as you’re concerned, at which moment they become very acceptable to the preclear. All right.

Хирургические операции – это нечто действительно вкусное. Если вы этому не верите... если вы этому не верите... по-моему, Гиппократ одним из первых сказал, что пациент должен ходить тут и там, чтобы раз шесть или семь рассказать о своей операции; пациенты всегда так поступали. Если вы отправитесь на Средний Запад... это часть Соединенных Штатов; по-моему, это было так последний раз, когда я смотрел... если вы отправитесь в какой-нибудь сельский район... поверьте мне, если кому-нибудь там сделали операцию, бог ты мой, сколько же у этого человека появляется материала для разговоров. Ему хватит его на многие годы. Конечно же, спустя некоторое время у всех будет достаточное количество мокапов его операции, так что они уже не будут считать это вкусным, но они все равно будут сидеть и слушать рассказ дядюшки Билла о том, как ему ампутировали три пальца на ноге, когда он их обморозил. Это воздействие, понимаете?

„Brains.“ Nneerr, nothing happens. „Dull brains.“ Nothing happens. „Dead brains.“ Nope. „Decayed brains crawling with maggots,“ (slurp).

Таким образом, вот как это работает; каким-то вещам сопротивляются до тех пор, пока они не становятся приемлемыми. И к сожалению, таков уровень приятия индивидуума. И, проходя Шаг IV СРП 8-У, человек просто проходит свое заболевание как что-то приемлемое, проходит заболевания других людей как нечто приемлемое, проходит средства исцеления как нечто приемлемое, а затем вы пытаетесь обнаружить то, что на самом деле приемлемо для него.

That’s the way it goes, and this fellow realizes, to him, that he actually has – all of a sudden it shows him to himself suddenly as what he’s pretending not to be all the time, but he knows he has become. And he feels like sort of a Mr. Hyde under the cloak of a Dr. Jekyll, because the society at large wouldn’t tolerate him for a moment with this acceptance level, so he says he hasn’t such an acceptance level and won’t accept it himself analytically – oh no – but there’s his reactive mind just dying of starvation for something too horrible to mention, even on the tape. And what you do is cure a flock of appetites. It’s therapeutic, sure; it’d run out if you just ran explosions, but he all of a sudden realizes this is what’s happened. And he faces, for the first time, the fact that he had an appetite for such a thing.

Так вот, список СРП 8 процесса «Расширенная GITA» очень полезен, но есть еще один список, который сейчас печатается в одном из более поздних БПО и который покажется вам даже более шокирующим. Очень хорошо.

I’ve had a preclear look at me very alertly and very smilingly, and all of a sudden tell me, „Well, you know, that’s the first time I ever admitted it to myself, (sigh)“ And you run it a few times, and he has no such appetite; it’s gone. But he’s been suppressing the appetite, and so we run into Freud’s unconscious mind complete, and we could run it out complete. And it’s explained utterly as far as the preclear is concerned, and therefore we’re happy about it And there goes the unconscious, the sputter conscious, the id conscious and all the rest of the suppressions and mayhems and the savage and brutal ravings and so forth of the barbaric and primitive self.

Это не столько терапия, сколько обучение. Преклир обнаруживает: он сопротивлялся грязи до такой степени, что теперь не может иметь ничего, кроме грязи, и он перестал мыться. Но это очень странно. Он отчетливо помнит, что его хорошо научили мыться... отлупили, на самом деле. Так что он хватается за массу энергии, которая состоит из битья, из воздействий. Он подбирает эти случаи, а в них, конечно же, содержится аберрация «не мойся», поскольку грязь... каждый удар плети, который он получил за то, что был грязным, на самом деле содержит в себе... очень часто буквально... Вам когда-нибудь доводилось стирать у преклира такую фразу: «Я тебя научу, как...»? Когда он подбирает эту массу энергии, которая является для него чем-то желательным, он подбирает еще и мысль, к которой он затем начинает относиться терпимо, но потом он не осознает, почему он так несчастлив.

That isn’t any barbaric and primitive self; a person gets this when he gets civilized! When he gets real civilized, he really develops some weird appetites, because he’s been told he can’t have this and he can’t have that and this is inhibited and that’s inhibited. And you get the poor old savage running around climbing trees, eating each other up – oh, they’re happy about it You’ll go around to a cannibal, probably he’s trying to run out a scarcity of men. So, in such a way we can solve, very easily, a preclear’s inability to understand why it was that he never got along with certain people, why he was never quite acceptable to his parents, and this is one of the most revelatory things that happens.

Энергия хороша, однако кто-то говорит, что она плохая, что боль плохая, что то плохое и се плохое, и везде так плохо... «Ты должен смотреть туда, куда я тебе говорю», понимаете? Вот как это происходит. Очень хорошо.

He realizes the acceptance level of his parents was too low for his own consideration. He will usually suddenly decide this, if he is one of these rejected people. He’ll find out what was acceptable to his parents. And it’s usually quite weird, because it’s very weird through the whole race. And if he had been a sick, anemic, very, very studious and extremely obedient little boy, or if she had been an entirely gaunt, sex-starved female, he or she would have been completely acceptable to the parents, utterly.

Вы берете список из процесса «Расширенная GITA» и просто проходите пункты списка из процесса «Расширенная GITA» как приемлемые; что приемлемо в этом, что неприемлемо в этом, что приемлемо в этом. И бог ты мой, вы обнаружите кое-какие странные вещи, поскольку вы увидите, что некоторым вещам в процессе «Расширенная GITA» необходимо придать невероятно плохую, нежелательную форму – с вашей точки зрения, – и тогда они становятся совершенно приемлемыми для этого преклира. Ну хорошо.

The person says, „Well, no wonder I never wanted to get in with this family. I wouldn’t be such a person, I just wouldn’t I wonder if that’s why I am that kind of a person now.“

«Мозги». Ниу, ничего не происходит. «Тупые мозги». Ничего не происходит.

Well, and so we bring it up to Step IV. That’s a very simple thing to run, you understand, it’s just run horrible things in brackets, and you just run them until the preclear finds some things he’ll accept and find out what kind of people the parents accepted, and he suddenly begins to winnow out existence, and he takes a look at it, and his familial problems and that sort of a thing have a tendency to vanish. It’s a very, very easy thing to run.

«Мертвые мозги». Нет. «Разложившиеся мозги, кишащие личинками» – слюп.

What is acceptable to the parents? He finds out.

Вот так это и происходит, и этот парень осознает, что у него на самом деле... внезапно это показывает ему его самого, это показывает ему, чем он стал, хотя он постоянно притворяется, что не является этим, но он знает, что стал этим. Он чувствует себя как бы мистером Хайдом в облике доктора Джекиля, и, поскольку из-за его уровня приятия общество не стало бы относиться к нему терпимо ни одной секунды, он говорит, что у него нет такого уровня приятия, и сам аналитически не примет этого... о нет... но его реактивный ум просто умирает от голода, стремясь получить что-нибудь просто ужасное, чего нельзя упомянуть даже в записи на пленке. И что вы делаете, так это удовлетворяете его аппетит. Это оказывает терапевтическое воздействие, несомненно; это сотрется, если вы просто будете проходить взрывы, но при этом он внезапно осознает, что именно это и произошло. И он впервые посмотрит в лицо тому факту, что у него была потребность в таких вещах.

What’s acceptable to him? He’s astonished and incredible.

У меня был один преклир, который посмотрел на меня очень бодро, широко улыбаясь, и вдруг сказал: «Вы знаете, я сейчас впервые признался в этом самому себе (вздох)». Вы проходите это несколько раз, и вот у него уже нет этой потребности; это ушло. Но он подавлял эту потребность, так что мы сталкиваемся с фрейдовским подсознательным умом во всей его полноте, и мы можем стереть его во всей его полноте. И всему этому дается исчерпывающее объяснение с точки зрения преклира, так что мы довольны этим. И приходит конец подсознанию, брызгосознанию, идсознанию и всему остальному подавлению, нанесению увечий, а также дикому и жестокому реву и так далее варварского и примитивного «я».

All it takes to run this is an imagination, which you don’t care how horrible it gets. And that’s good for you, too. All right. And so we’ve got Step IV of SOP 8-L.

Это никакое не варварское и не примитивное «я»; человек приобретает все это, когда его делают цивилизованным! Когда его делают действительно цивилизованным, у него действительно появляются кое-какие странные потребности, поскольку ему говорят, что он не может иметь того, не может иметь сего, что блокировано то, блокировано се. Но вот эти бедолаги-дикари бегают тут и там, лазают по деревьям, пожирают друг друга... о, они счастливы от всего этого. Если вы отправитесь к какому-нибудь каннибалу, то увидите, что он, возможно, пытается пройти и стереть нехватку людей. Итак, при помощи всего этого мы можем очень легко преодолеть неспособность преклира понять, почему он никогда не ладил с определенными людьми, почему он никогда не был вполне приемлемым для своих родителей, и это одно из самых больших откровений, которые когда-либо случаются.

Good old Step IV of SOP 8 is still quite workable, but the best things to run in SOP 8, and the things that you should really teach the preclear about are as follows: wasting fighting, wasting work, wasting pain and wasting admiration. You don’t care how he wastes these things, but you want them wasted in brackets: wasted for himself, wasted for others and wasted by others for others. Those are the four, and they’re really all that’s important.

Преклир осознает, что уровень приятия его родителей был слишком низок, чтобы принимать его во внимание. Как правило, он неожиданно приходит к такому выводу, если он один из тех, кого родители отвергали. Он узнает, что было приемлемым для его родителей. И как правило, это очень странный уровень приятия, поскольку он странный у всей расы. И если бы преклир был больным, анемичным, очень и очень прилежным и чрезвычайно послушным мальчиком или же если бы он был совершенно изможденной, изголодавшейся по сексу женщиной, то был бы совершенно приемлемым для своих родителей ребенком, полностью.

But there are the most important ones of the category, because they suddenly demonstrate to him that work is scarce, and he wants to work. They demonstrate to him that pain is not unbearable and is even desirable, and they tell him that he’s shunned admiration because he’s seen it given away to too many unworthy objects. And it tells him he hates force, because its – fighting is something he doesn’t dare have. And it brings him out at the other end of it, scrappy as a bantam, and then he gets mild as can be. „Why fight?“ he says, „Except maybe it might be exciting.“

Этот человек говорит: «Что ж, не удивительно, что я никогда не хотел иметь ничего общего с этой семьей. Я не хотел быть таким человеком, просто не хотел. Интересно, не потому ли я стал теперь таким?»

Well, so Expanded GITA actually could be boiled down to just that, as given in SOP 8 in the Issue 16-G. It can be run just like that, in brackets as the only amendation, just like it’s printed in Issue 16-G, and it’ll get therapeutic results. But we don’t need that much processing now; we want to teach him something about life. That’s the only reason we’re processing him at that level. And the only reason we’re processing explosions at Case Level V is to feed the bank, and mock-ups at Case Level VI is again to feed the bank energy. We’ve got a starvation problem.

Что ж, таким образом мы переходим к Шагу IV. Его очень просто проходить, понимаете, вы просто проходите ужасные вещи с использованием вилок, вы просто проходите их, пока преклир не найдет то, что он может принять, и не узнает, какого рода людей могли бы принять его родители, и внезапно он начинает «просеивать» существование, он смотрит на него, и его семейные проблемы – и тому подобные вещи

And we go right straight down the line through Step I, Step II, Step III, and if we’re successful in any of those three steps, we do not have an immediate problem of starvation in the bank, so we just run those off. But we’ll cover those later in the next lecture.

– начинают исчезать. Это очень и очень легко проходить. Что приемлемо для его родителей? Он узнает это.

Что приемлемо для него? Он поражен, и ему это кажется невероятным.

Чтобы проходить это, требуется лишь воображение, и вас не волнует, насколько ужасным все это становится. И это полезно для вас тоже. Ну ладно. Итак, у нас есть Шаг IV СРП 8-У.

Старый добрый Шаг IV СРП 8 по-прежнему весьма эффективен, но вот что лучше всего проходить в СРП 8, вот чему вам следует действительно обучить преклира:

растрачивание борьбы, растрачивание работы, растрачивание боли и растрачивание восхищения. Вас не волнует, как преклир растрачивает все это, но вам нужно, чтобы он растрачивал это с использованием вилок: чтобы он растрачивал для себя, чтобы он растрачивал для других и чтобы другие растрачивали для других. Это четыре элемента, и на самом деле это все, что является важным.

Но это наиболее важные элементы в данной категории, поскольку они внезапно показывают преклиру, что существует нехватка работы, а он хочет работать. Они показывают ему, что боль не является чем-то невыносимым и что она даже желательна, и они говорят ему о том, что он избегал восхищения, поскольку видел, как восхищаются слишком большим количеством недостойных вещей. И это говорит ему о том, что он ненавидит силу, поскольку это... борьба – это то, что он не осмеливается иметь. Пройдя через все это, он становится задиристым как петух, но потом он становится сама кротость. «Зачем бороться? – говорит он, – разве что это увлекательно».

Так что «Расширенную GITA» на самом деле можно свести просто к тому, что содержится в описании СРП 8 в выпуске 16-G. Ее можно проводить именно таким образом, с использованием вилок (это единственное дополнение), ее можно проводить именно так, как она описана в выпуске 16-G, и это даст терапевтические результаты. Но сегодня нам не нужно так много процессинга; мы хотим научить преклира кое-чему о жизни. Это единственная причина, по которой мы проводим ему процессинг на этом уровне. И единственная причина, по которой мы работаем со взрывами в процессинге на уровне кейса V, заключается в том, чтобы снабдить банк энергией, а причина, по которой мы работаем с мокапами на уровне кейса VI, заключается опять-таки в том, чтобы снабдить банк энергией. Мы имеем дело с проблемой голода.

И мы идем прямо по шагам: Шаг I, Шаг II, Шаг III, и если мы добиваемся успеха на любом из этих шагов, то мы не сталкиваемся непосредственно с проблемой голода в банке, а потому мы просто выполняем эти шаги. Но мы рассмотрим эти шаги позже, на следующей лекции.