Хорошо. Эта четвертая лекция из данной серии посвящена самым предпочтительным процессам.

The first talk today is entitled „Processing and Its Goals.“ You possibly know quite a bit about this already. But possibly new light can be shed upon it because it actually has been codified much more closely than ever before.

Я бы сказал, что согласно подсчетам существовало где-то десять в восемнадцатой, двадцатой или тридцать первой степени разных техник. Знать все эти техники и все, что они делают, практически невозможно.

Every now and then, perhaps, an auditor has said to himself, „Well, what am I trying to do with this fellow?“ He’s had qualms about it. „Supposing I free up the mind of this man? This man’s a criminal, he has criminal potentiality. Supposing I free up his mind, and then we just find that he goes out and shoots more people dead than before?“ There’s always this question. Perhaps until a person sees this dearly, there always will be the question: Is there any use in setting somebody free?

На самом деле нет никакого смысла рассматривать большинство из этих техник

That many auditors seem incapable of really letting a preclear go-many of them, many of them will bring him up to a certain point and then immediately start to run techniques which won’t send him any further. They get up to a point where they’re free, and then they think that setting him just a little bit more free than that will make a superior wolf.

– ну разве что о них можно было бы мимоходом рассказать тем, кто интересуется исследованиями и различными явлениями. Но одитор, который желает получить результат, может оказаться в колее, уже проложенной нами, и приступить к изучению всех этих техник – одной за другой, – если не будет осторожен, поскольку либо в своем кейсе, либо в кейсе человека, которого он одитирует, он наткнется на философскую жилку, на какую-нибудь штучку в разуме, которая начнет выдавать всевозможные расчеты и ответы по поводу существования, различные комбинации мыслей, комбинации взаимосвязей, – все это вместе взятое и представляет собой ту колею, по которой мы двигались на протяжении трех лет.

I’ve seen this. It’s not a very happy fact I don’t expect you to accept it unless you yourself observed it.

Если бы он начал использовать те техники, которые мы используем сегодня, он обнаружил бы факсимиле, теорию тэта-МЭСТ... все это появилось бы. Он обнаружил бы «Сканирование локов», он обнаружил бы заряды горя, он обнаружил бы методы репитера, он обнаружил бы все те техники, которые используются при одитинге НБГ (наркоболевого гипноза). Он бы все получал, получал и получал данные до бесконечности.

But in processing – in processing, our goal is freedom. The only thing wrong with individuals is their restriction. But actually, what happens if you go to the complete limit of freedom? Freedom would be restriction. And we’d have to define what was restricting life. Well, life is actually being restricted by MEST, and it believes that it’s being restricted by life. And life, dramatizing the restrictions of MEST, turns around and restricts life – which is antipathetic to the survival of all life. That’s not good.

Любимый конек этой вселенной – данные. А нас интересуют не столько данные, сколько результаты, поскольку сбор данных – это всего лишь изучение прошлого, а нас интересует предсказание будущего. И поскольку нас интересует предсказание будущего, становится очевидно, что лучший способ предсказывать будущее – это создавать его. Звучит очень смело, но позвольте вас уверить, что в прошлом вы глубоко задумывались только в тех случаях, когда у вас не было достаточно силы (или вы так полагали), не было достаточно энергии, достаточно МЭСТ, достаточно способностей или навыков, чтобы преодолеть сопротивление, с которым вы, по вашему мнению, столкнулись, и вы начинали думать.

But life, to learn about MEST, approximates and imitates MEST. MEST is quite restrictive, it’s quite forceful, it’s made out of force. And so we get this imitation, and this imitation comes back into life, and then life restricts life.

Сила – это замена абсолютного проникновения. Сила – это первая стадия хаотичности, а ниже этого уровня находится думание и «оттого что, потому что». Поэтому на низких уровнях общества человек начинает думать тогда, когда считает, что неспособен вырабатывать достаточно энергии, чтобы справляться со своей проблемой... или как бы вы это ни назвали. Как бы жестоко это для вас ни звучало, именно так все и происходит.

It would only be in such a way that parents desiring the very best they could for their children would do the things to their children that they do. They do these things in the belief that they are preparing the child for life, preparing the child for better living. This is not true. None of these things that a parent does prepares the child for any better living.

Думание – это следствие недостатка ресурсов. Следовательно, это говорит вам о том, что человек, который очень сильно зависит от окружения в плане ресурсов, будеточень усердно думать, и впоследствии его думание попадет в полную зависимость от его окружения. В конечном итоге он превратится в марионетку, не так ли?

Life itself, which is to say existence in the MEST universe – when you say life itself in this universe, that’s just what you mean: existence in this universe – has a heavy enough hand on a human being without adding and complementing that heavy hand with a parental hand. And when the parent steps in to compound the injury that the MEST universe can do, it makes an individual stand alone: He feels himself defied now on all fronts with no refuge.

И вот мы опускаемся по этой градиентной шкале. Сначала человек осознает... он думает: «Давайте посмотрим, захвачу-ка я, пожалуй, вот эту галактику». А потом обнаруживает, что у него для этого недостаточно силы. Поэтому он думает: «Ладно, ограничимся солнечной системой». Проходит время, ему исполняется два года и...

The moment he does this he starts downscale. And he becomes what is essential in MEST, which is the „only one.“ And he runs this computation, the only one, deeper and deeper and deeper and worse and worse and worse, until he practically is the „none one.“ The „only one.“ Now, we’ll cover that a little bit later in these series. But that is mainly what’s wrong with your preclear. It is not enough to say he is alone. If he were alone he’d be happy about it, but he’s the only one who can do it, the only one who can’t do it He is the single identity, which itself must face up to the entire existence.

«Так, посмотрим, мне, пожалуй, лучше ограничиться этим миром, этим городом, моей семьей».

And most people go around carrying the idea of „I“ and „they.“ And sometimes his „I“ will include the two or three people present with him. But it is „I“ against „they.“ And the „I“ considers that all „they“ are collective and unified and working together and that the „I“ itself is separate. So to each individual you get these two pools: you get – [marking on blackboard] here he is, see, and he’s capable of just this little tiny bit of force. And here they are. See? That’s a sad frame of mind. Yet if he looked around and wished to examine it, he’d find something remarkable: He’d find out that all the people of a downscale culture think the same thing. This presents a rather funny picture, doesn’t it? It presents every fragment supposing itself to be the only fragment and that all other fragments are collected and unified.

И вот ему тридцать два: «Меня едва-едва хватает на самого себя; если бы я был немножечко больше, я бы мог справиться с собой». Иначе говоря: «Если бы у меня было хотя бы чуть больше силы, я бы смог эффективно направлять действия моего тела, поэтому самое лучшее, что я могу сделать, – это придумать, как мне получше натренировать свое тело».

And out of this sad picture we get anxiety. Because „I“ does not consider that he will be permitted to be happy. He can’t be permitted to be happy, because „they“ aren’t happy and he has to agree with them, and their collective mass is much greater than his individual mass, so he naturally feels that he is succumbing. It’s very elementary when you look at it this way.

Дело не в том, что мысль слабее силы, а в том, что компульсивное стремление предсказать будущее порождено беспокойством о будущем, и будущее... беспокойство о будущем порождено лишь осознанием того, что у человека недостаточно силы, чтобы преодолеть преграды, которые ждут его в будущем.

Truth of the matter is there is no body of „theys.“ You can go down here and take, one by one, each policeman on the Philadelphia police force aside and talk to him quietly by himself, and if you did that for two or three weeks you would probably finish off the personnel of the Philadelphia police force. You’ll find every one of them is hoping that the rest of the police force will go on accepting him as a policeman. And each one of them is convinced, you see, that if „they“ really knew, why, they wouldn’t be able to accept him as part of the police force. The police force to him is a large force, you see. It’s a large group. And this large group is built up of units and these units are not unified, not worth a nickel.

Поэтому думание, осуществляемое в попытке предсказать будущее, имеет место на двух уровнях: первый – очень, очень, очень высокий уровень, на котором человек просто играет со всем этим; он просто дурачится и так далее, и это очень весело. Так делают ученые. Это просто потрясающие люди: в физическом плане они могут находиться внизу Шкалы тонов, а в умственном – наверху, причем практически одновременно; вы будете наблюдать такое. Пока ученый ковыряется с любительским радио или с какой-нибудь формулой, что ж, он просто доволен и счастлив. И неважно, окажется эта формула правильной или нет. Он делает это не потому, что ему не хватает силы, понимаете, ему просто интересно... это то, на что можно посмотреть, с чем можно поиграть.

Infiltrative sources, agitators and so on work upon this instinctively. They will go to workers and they will tell each worker how alone he is in the world, unless he unifies and unites. And they’ll get this big mock-up of a big unification called a union just so the agitator can act as a parasite on the worker.

А потом он приходит домой. И вот тут-то он начинает серьезно задумываться, поскольку именно здесь его поджидают проблемы. Его жена не интересуется химией. Его дети ужасно шумят. И если бы он зарабатывал чуть больше, что ж, он смог бы решить кое-какие из этих проблем. И такого рода мысли появляются просто потому, что слишком многое мешает ему взять и проломить парочку черепов. Они появляются потому, что, когда этот ученый идет в бакалею, бакалейщик ему говорит: «Деньги». Они появляются из-за нехватки ресурсов; они появляются потому, что у него недостаточно большой дом, у него недостаточно много жен. Нехватка ресурсов по всем статьям. Ладно.

Now, this would be rather the wrong way to go about it to convince each man that he was offended – which is the standard operation. They convince each individual that he is offended and put upon, and the only way he can resist this hidden source of force is by unifying against that source of force. And therefore, the whole group is depressed in tone because all of them feel like they are resisting, that they have to stay together, and there’s enormous force available here. Now, to expect such a group to be happy or successful is almost impossible.

Когда у него возникают такого рода мысли, возникает беспокойство. И в науке вы столкнетесь с самыми блестящими мыслителями и так далее, которые просто восхитительны на работе, а в обычной жизни это просто ужасные ляпы... они не совершают ляпы, они сами и есть ляпы.

Here, the worker is convinced that there are two bodies: here is the worker with himself here, see, and then here’s the rest of the workers here, and then here’s management up here as a separate body. And he looks at this as three groups now and he becomes antagonistic, as this group, toward this group and hopes both groups will assume that he’s a part of this group. And if he’s a member of management, he hopes that this group will assume he’s part of that group, although he’s really here too.

Вы понимаете, что происходит: дома человек пытается предсказывать будущее, поскольку ему не хватает силы, ресурсов, энергии – называйте это, как хотите. Так что существует два уровня, на которых действует тэта. И вы обнаружите, что в любом человеческом существе она действует одинаковым образом. И один из этих уровней мы называем аналитическим мышлением. На самом деле мы не должны его так называть, мы этого и не делаем, но мы назвали его так в Книге Один, так что это название как бы к нам прилипло. Сегодня мы называем это более техническим термином, мы называем это математическим символом, который не дает дополнительных поводов для споров, поскольку говорит сам за себя, и мы просто называем это «тэта» или «тэтаны». Прекрасно; тэта – это греческая буква, которая сама по себе символизирует мысль. Поэтому давайте просто одним махом разделаемся со всей этой проблемой: просто введем сюда математический символ и не будем вести никаких дальнейших семантических споров; и давайте скажем, что в своем самом чистом виде тэта действует на уровне наблюдений и расчетов, и на нее не влияют раздражительно-ответные механизмы. Она думает не потому, что что-то вынуждает ее думать; она думает потому, что ей интересно.

Now, there’s a rule of thumb used in the MEST universe which tells you at once what a facsimile is: If you want to trap him, make him resist it Make him resist it and you’ve got him.

А другой уровень мышления – это просто «должен» и «не могу». И человеческие существа дома думают именно на этом уровне.

A thetan, a life unit, starts resisting something – a thing – and that, if it is a MEST object, of course will resist back, because it is following the laws of MEST which are Newton’s laws: inertia, interaction, acceleration. Life doesn’t have to follow those laws at all, but it starts fighting MEST and it resists MEST and then MEST resists it. And then MEST, being inanimate and unthoughtful, can resist much harder than the individual can resist, and the next thing you know, the individual has accepted what he has resisted. Insidious.

Итак, у нас есть два этих уровня, и получается парадокс под названием «человек». И человек делает именно то, что он делает, и ведет себя как-то неправильно, потому что думает, будто вынужден делать это, поскольку ему не хватает энергии, чтобы преодолеть будущие препятствия.

Now, if you can get anybody to put up a battle at something, he will eventually become the thing which he battled. That’s a facsimile. Here you have a number of units of energy being shot at an environment Makes a picture. It takes it just as surely as though you had made a plaster cast of the environment. Just as though you’d taken a picture of a footprint The plaster particles in this case would be the units of energy shot by the being.

И вор в тюрьме скажет вам, что он вынужден был так поступить. Красавчик Флойд – по-моему, именно так его звали – потихоньку плакал в тюрьме, поскольку на самом деле он был несчастным существом, жертвой обстоятельств. Когда полицейский, за убийство которого его потом посадили, подошел к его машине, он просто понял, что вынужден застрелить его, что он и сделал. И его отправили в тюрьму, и он объяснял всем репортерам, что на самом деле в глубине души он хороший человек, но он просто вынужден был это сделать. И так считают все люди, когда попадают в этот лабиринт расчетов... в этом окружении... попадают в эти «просто должен это сделать» и «не могу»... нехватка ресурсов.

Show you how that is. This is a facsimile. Here is the individual here, and here is another person here, and the individual puts out units of energy in this direction; and these units of energy are energy and they are capable of becoming compact and becoming matter. And these go out here. And now we have the person go away and we have „I“ here, and T has this picture.

Это проявляется повсеместно. Понимаете, иногда бывает вот так: кто-то идет по улице, и ему нужна шляпа. И он видит распродажу шляп, а в кармане у него лежит десять лишних долларов. И он смотрит на эти шляпы и находит шляпу, которая ему очень нравится, и вот он смотрит на эту шляпу, а потом идет дальше по улице, так ее и не купив. Почему?

This is the most astonishing thing to a preclear when he finds this out that his facsimiles don’t have guts or backs. They don’t, you see. They’re casts of the surface. And so he gets the idea he has to look behind everything to really find out about it, because he hasn’t got any of the behind anything. He only has the surface.

Что ж, он знает, что ему так сильно не хватает ресурсов, что он просто не может иметь шляпу. Это раздражитель-ответ, это нерационально. В этом вообще нет смысла. У него в кармане есть деньги; у него есть время зайти и купить шляпу; ему нужна шляпа; вот шляпа, которую ему хочется иметь; и он не покупает шляпу, поскольку не может ее иметь. Почему он не может ее иметь?

And these beautiful facsimiles which are put up, you take them and crush them together, you see, and they’re very light pieces of energy. But they represent patterns of very forceful energy sometimes, and so the preclear has the idea that he must be facing the thing when he is only facing a shell of the thing. A facsimile is a light – you might say – energy cast It is the imprint rather than the shoe. Fools one very much.

Что ж, вы могли бы подойти к кому-нибудь, завести с ним разговор на эту тему и попытаться убедить его в том, что он не испытывает нехватки в ресурсах, но он по-прежнему будет ее испытывать. Вы можете приводить всяческие доводы, рассуждать, мягко убеждать, подкупать, делать все, что вам вздумается, с реактивным умом, чтобы заставить его действовать разумно и выносить здравые суждения по поводу его окружения, но он так и будет оставаться нормальным человеческим существом.

But why does he start to take pictures in the first place? Well, in the first place he could make pictures; he made them all solid. They were very solid, very compact pictures. And then he started to make them of things. This mechanism is still with him, you see, and he starts to make pictures of things, and he duplicates the force of them.

Тем не менее вы можете уменьшить интенсивность движения в реактивном уме. Она уменьшается, но не увеличивается. А не увеличивается интенсивность движения в реактивном уме – имеется в виду интенсивность контролируемого движения: реактивный ум не начинает лучше снабжать себя энергией, – потому что реактивный ум не производит вообще никакой энергии. Он заимствует энергию откуда-то еще и использует ее.

Why does he duplicate them? Just because he’s resisting them or because he wants them. But he doesn’t start out wanting them, he starts out resisting them. And then he resists and resists, and then he finally gets the idea that this thing is resisting him, and the vectors turn around and the facsimile starts to collapse upon him. And the next thing you know, this facsimile will accept a duplicate of this facsimile, so he feels he wants things just like the facsimile, mostly because the facsimile is an impression of something which is resisted. And the second you turn resistance around, you get pull. That shouldn’t be unclear to you. You just turn a resistance around and it’ll pull.

Так вот, он начинает заимствовать эту энергию у бытийности самого человека, которого мы называем тэтаном... опять-таки, математический символ. «Тэтан» не означает «дух», «душа» или что-то еще... мы просто избегаем употреблять все эти термины; мы просто говорим: «Никакой ответственности, никакой ответственности»... это просто тэтан. Ладно.

Now, you can take a preclear and have him look at Grandpa in a facsimile, and then just turn the facsimile around and you’ll get various combinations. But he’ll find that there’s a communication line there, there’s an energy line. He thinks it’s a communication line, and really I guess that’s what you could call it, but actually it’s just lines of force, resistance. And he’s looked at Grandfather and resisted Grandfather often enough so these lines of resistance have become very heavy, and you get this strange picture of the child who just has to have the ally that he hates.

Реактивному уму не хватает ресурсов, и тэтан, бытийность человека... кстати говоря, это и есть вы. Люди, которые говорят: «Мой тэтан думает...» Это очередной номер из репертуара реактивного ума, поскольку у человека нет другого тэтана; он сам им и является. Когда он говорит «я»... то, что он подразумевает, говоря «я», все, что он подразумевает, говоря «я», – это себя, это и есть тэтан. И к тэтану добавилось очень много вещей, которые вовсе не обязательно являются им самим, он их тоже приобрел, и Фрейд называл это «альтер эго», вторым «я», поскольку это неплохо звучало. Что ж, точно так же и мы используем слово «тэтан», поскольку оно неплохо звучит. И не исключено, что тэтан по-прежнему вполне способен использовать... создавать и использовать энергию. Но реактивный ум, с которым он по-прежнему связан, изголодался по энергии, ужасно изголодался по энергии. Поэтому всякий раз, когда тэтан испускает несколько эргов энергии, реактивный ум... та штуковина, которой управляет аналитический ум... реактивный ум паразитирует на разумности человека, высасывая – вссть – то небольшое количество энергии, которую тот производит, и он делает это из-за энергетического голода. Вы это понимаете?

And you run some preclear along, and you try to run off the grief charge of Great-aunt Bessie. And you start in at the beginning of this grief charge and you start on through the grief charge and as you go on through… All of a sudden, „I really hated her!“ he says.

Человек может быть весьма и весьма компетентен в создании энергии и в управлении ею. И всякий раз, когда он создает небольшое количество энергии, та как бы исчезает. И он не вполне понимает, куда она девается, и раньше он никогда не знал, куда она девалась. Так вот, вы просите такого человека экстериоризироваться; иначе говоря, вы просите его быть на некотором расстоянии от тела. Для многих преклиров, когда вы это с ними проделаете, это будет просто шоком. Вы просто... вы привели кого-то с улицы... и просто говорите: «Теперь будьте в метре позади своей головы».

„Well, all right. Let’s finish it off anyway.“

Парень отвечает: «Ладно, я... я тут. Минутку... эй!» Огромный шок. В тот же миг он обнаруживает, что не является неотъемлемой частью этой МЭСТ-штуковины.

„No, dickens with her. I don’t care about her, I hate her! I’m not worried about her!“

Так вот, когда он находится в метре позади своей головы, у него появляется небольшой шанс испустить парочку эргов энергии, которые не будут сразу же поглощены, если только его внимание не будет приковано непосредственно к телу. Но если бы вам удалось добиться, чтобы он оказался за несколько километров от тела, он смог бы безбоязненно генерировать энергию, поскольку реактивный ум не забирал бы ее у него сразу же.

So you run out how much he hated his great-aunt Bessie – and all of a sudden said, „Well, you know, she wasn’t a bad old girl, after all.“ And then if you don’t – if you returned into it a little bit deeper, you would find out a great love for Aunt Bessie, and here’s all this complexity.

Так вот, реактивный ум может забирать у человека энергию потому, что огромная часть реактивного ума принадлежит самому этому человеку. Это просто всякий хлам, который он насобирал, как те козлы, что жуют жестяные банки, и он просто подбирал все это то тут, то там, у него имеются старые излюбленные факсимиле, которые он где-то стянул, и вокруг него просто повсюду этот хлам, хлам, хлам, хлам. И этот хлам вообще не имел никакого значения и не причинял тэтану никакого вреда, пока однажды тэтан не наткнулся на тело. И когда он соединился с телом, он поместил весь этот хлам еще и в тело – как вы кладете вещи в сундуки на чердак. И теперь все это соответствует его длине волны, и он может лучше контролировать тело, и у него все получается просто замечательно; вот только он не вполне уверен, как все это получается, но это получается. Однако всякий раз, когда он думает, его длина волны соответствует длине волны того, что он поместил в тело. И все, что он использует для контроля тела, все, чему он когда бы то ни было учил тело, соответствует его длине волны.

It’s just the matter of whether or not the facsimile is a collapsed line or still an extended line. See how that could be? He’s resisted and resisted and resisted. All right, he gets to the point of complete resistance and the point of complete resistance is an utter breakdown of all resistance, which results, then, in an energy deposit, which itself has attractive force just like gravity. And he’s got an energy deposit called Aunt Bessie, and now this will pick up other things like it and you get associative reasoning. It’s built on resistance: things resist him, he resists those things. And that thing which has resisted him harder than he has resisted it – but he’s doing all the resisting, you understand – but his picture is something resisting harder than he resisted it and he thinks it’s still there, only it’s resisted so hard that he is it Therefore, he has to accept what it wanted simply because of the lines of force involved therein.

Поэтому всякий раз, когда он думает, тело забирает энергию, которую он создает, и начинает действовать как губка, поскольку оно изголодалось по энергии. В итоге, когда тэтан создает факсимиле, само факсимиле втягивается внутрь, как вода впитывается в губку. И когда тэтан выпускает небольшой луч энергии – пток, – этот луч втягивается в тело.

This shouldn’t be very difficult to see. If you stand up and lean your hand against a wall for a few minutes – you just stiffen your hand against the wall, then you take your hand away. Even if you put your arm in your pocket, you’ll still feel your hand against the wall. I mean, this isn’t a matter of running the effort of it, all you’ve got to do is just lean on that wall for a little while and then stand back and try not to lean on the wall. Well, you can run it that the wall is leaning just that hard against you. And if you’re trying to push the wall away that hard, the wall is trying to push you away that hard, you now have an energy picture of the push of the wall. And that energy picture of the push of the wall would become a desire for the wall if it so happened that your pushing against the wall collapsed you against the wall. This is obvious, then, that you couldn’t resist the wall. So if you can’t resist it you have to have it. See how that is? There’s just nothing to this at all. If you can’t resist it, you have to have it.

Так вот, я не говорю о чем-то странном или эзотерическом. Из-за того что все эти вещи считались странными и эзотерическими, человек думает, что они, возможно, по-прежнему такие и есть. Но если вы будете просто брать одного преклира за другим и говорить: «Будьте в метре позади своей головы. Теперь будьте в тринадцати километрах позади своей головы. Так, хорошо, теперь выпустите луч энергии. Теперь прогуляйтесь по потолку. Теперь найдите... измените что-нибудь». А потом: «Теперь вернитесь, возьмите это тело и бросьте его на кушетку». И он сделает это и...

And so the MEST universe gets them going and coming. And you start running Acceptance Level Processing and you find out that some fellow has been taught very carefully that he must detest flatirons. His whole family told him to stay away from flatirons; Mama told him and Papa told him, and his grandparents told him that flatirons were bad and that he mustn’t touch flatirons and he must stay away from them. (Maybe Mother worked in a laundry or something.) And he went on about flatirons and he knows he has to detest flatirons; that’s the whole point of existence. When he sees a flatiron, he has to resist it See, they got him fighting flatirons by warning him about flatirons, and so he starts resisting these flatirons. And then you find him at the age of thirty-two with a passionate desire for flatirons, he loves them; he keeps small gold ones around.

Время от времени вам попадается преклир, который выполняет все это с легкостью. Он вообще не понимает, что вы делаете. Если же такое будет происходить постоянно, с одним человеком за другим, вам придется допустить, что, должно быть, это нечто реальное, а не скандальное.

Well, this happened immediately after the first time he was really seriously burned after having been very well indoctrinated about flatirons. A flatiron was senior to him now, so he wanted flatirons – it wanted him, he is a flatiron.

Тем не менее я бы осмелился утверждать, что, если бы вы попытались убедить аборигенов или кого-то еще в том, что живот начинает болеть из-за протухшего мяса, они бы все равно продолжали винить в этом Бога. Вы могли бы это сделать. Однако вокруг нас полным-полно людей, которых очень, очень сложно в этом убедить. Один одитор говорил мне:

How many preclears have you ever found who wanted to be bedposts or who were trying to be plates or platters or the Sun or MEST objects? Well, if you’ve never looked for it, it’s possibly because you haven’t encountered it. But if you look for it, you’ll encounter it every time. You’ll find preclears are trying to be MEST objects. They’re not analytically trying to be anything; it’s just this matter of resisting something and the thing collapsing on them and then wanting it. It won. (And reference Book One, the winning valence.) And there’s the mechanism back of the winning valence.

• Я знаю, что на самом деле мои преклиры не экстериоризируются.

A person resists and resists until he can no longer resist and his resistance is overcome, which immediately results in „a need for.“ Well, the only way he can now go on resisting is probably to turn the facsimile around. (He does many things with it.) But if he turns the facsimile around to resist the other way to because it’s senior to him, you see that you could run this in such a way that if he resisted the flatirons long enough, that all the force of resistance for flatirons would be the flatiron resisting.

A person would thus get very mixed up about it all. He isn’t carrying anything in his bank except his own energy and his own energy is a picture of those things which have happened to him. There isn’t any foreign energy in the bank. It’s all his own energy. Therefore somebody comes along, namely Mama, and says to him, „Well, it’s all your own fault. You know that you’re responsible for it“ He knows he is because it’s his picture made out of his energy. You see, he can’t say anything else, see, sure it’s his fault. You see how that is? Because everything that happened he now has in a package, which is made exclusively out of his own energy. So therefore he must have done it because he did the facsimile. And the facsimile is his. And if people keep caving in this and saying, „Well, you’re just pretending to be hurt You know that you aren’t hurt,“ he’ll get this funny idea of pretending that – well, he knows he can really help these things.

And I swear there are people going around with fractured skulls and all sorts of things that aren’t even vaguely healed up, knowing they have to have them because they’re their fault and they did it, and that they had nothing to do with. It’s not somebody’s fault that he happened to be sleeping in a bed when the wall fell in on him. And yet he’ll be convinced these things are his fault.

Then an ally will die that he has resisted and fought with a great deal, and when the ally dies his immediate assumption is that he killed him. Have you run across that manifestation? „Well, if I just had called earlier on the telephone, I would have stopped him from leaving the house and therefore he wouldn’t have stepped under the truck.“ You get the idea This silly line of logic, making oneself cause across the boards for bad things.

Well, it’s not sensible, not even vaguely, because it isn’t true. But the facsimile pattern: They resisted the ally so there are overt acts; and the ally resisted them, so there are overt acts. And now every picture of the ally is being made to substitute for the ally that is missing. And the pictures are their own pictures, so the ally is now their person but the ally is now dead; so, of course, it follows out that if the ally was only theirs, only they could have killed the ally and that’s that, so the ally is dead. Here you get a confliction of the two universes. Here you have guilt, so on.

This is not difficult to understand in action. It is, perhaps, a little bit difficult to understand in words. But if you’ll just sit down and start to resist the wall with energy beams from yourself for a while, you’ll all of a sudden see the whole mechanism start to show up. You’ll find out that eventually you will feel, „Well, it’s kind of a nice wall.“

Now the funny part of it is, is you have to be very calculatingly precise to resist the wall. It’s quite a trick. It’s a much easier thing not to resist the wall. This stuff is so much space that if you weren’t very careful when you leaned on it you’d probably stick your arm through it It’s a very nice calculation of wavelengths and matched lengths and matched space areas and matched facsimiles and whoo!

You start running a preclear, by the way, as some of these Resistive Vs, you swear that if you moved one hair of his head onto the other side of his head he’d die from his conduct He isn’t going to move anything, he isn’t going to change anything, he isn’t going to let anything happen if he can possibly help it That’s his behavior towards you.

Well, that’s just this sort of thing. It’s such a nice, neat calculation to start resisting the MEST universe at just the right wavelength and get just the right facsimiles, that after a while, if a person were to think of it, he would realize that he’s doing something like walking a tightrope across Niagara Falls. But instead of that, he says, „It’s all I can do. I can’t do anything else, I am trapped.“ You see, he’s just done it so often, he’s so used to this wavelength. But if you just shift your perception a little bit…

One of the ways to shift your perception is just get the concept for a moment And by the way, do this, all of you, just for a moment here. Look at that wall back there and say to yourself very forcefully, get that concept very forcefully: „It’s an actual wall. It’s real and actual.“ (pause)

• Ну, один парень как-то раз попытался, но у меня не получилось, поэтому...

Do you note anything happening?

Иначе говоря, в основе всего, что он делает, лежит идея полнейшего отсутствия действия. Он знает, что это не может быть правдой. Вы берете этого одитора и проводите ему «Процессинг уровня приятия», и что же вы обнаруживаете? Приятие внешней энергии и ничего больше. Одна только мысль о том, чтобы выйти назад из головы, создает достаточно энергии, чтобы его в самом деле начало выталкивать из головы, и эта энергия всасывается – всссть, и этой мысли приходит конец, поэтому человек знает, что такого произойти не может. Чистейшая магия, никакого мошенничества. Вы понимаете, как это получается? Поэтому человек не может в это поверить! Так что нам необходима другая техника.

Audience: (various responses)

И эта другая техника будет состоять просто-напросто в скармливании банку достаточного количества энергии, чтобы наконец насытить его и дать возможность человеку подумать о том, чтобы выйти на метр назад из своей головы; и при этом энергия, связанная с этой мыслью, не будет поглощена, а значит и мысль не исчезнет.

What happens? What happens to that wall?

Просто ужасно, что настоящая бытийность человека может думать самые замечательные, приятные и эзотерические мысли в мире и заставлять их тут же исчезать. Вам когда-нибудь попадался такой преклир? Вы говорите: «Поместите мокап»... мокап – это энергетическая картинка, ни более ни менее... «Поместите вот сюда мокап девушки».

You’re running half of the energy flow on it, and of course, during that moment the wall would tend to fade or disappear. And if you will hold that concept for just a little while, the wall will disappear. And if you hold it with your MEST eyes for a little while and if you run that for a while with MEST eyes, your MEST eyes won’t see it That’s MEST eyes. That’s very interesting.

Он говорит:

You want to run the opposite just to get yourself out of it, which is: „The wall is not there.“ And so I want you to run now – look straight at that wall and say, „It’s not there.“ (pause)

• (Пауза.) Не могу!

All right, now what happens to that wall?

Audience: (various responses)

Get more solid?

Audience: (various responses)

Move up to you?

Audience: (various responses)

It’s dangerous to run those two things for a little while because MEST starts to disappear and you have to fumble. And if you had a few dollars on you, you wouldn’t want that to happen. So you don’t want yourself getting upset, so don’t run that concept too much because…

But it’s really just like walking a tightrope trying to keep check on time, motion, and so forth, and these particles. And a person, to assist himself, can’t do anything else but make pictures, but he then says he’s doing it to assist himself. He starts to have reasons, you see.

Once he sees it, somebody points it out to him and says, „That is MEST.“ A little child, you say, „That is a rock.“ I swear little kids very often say, „Where? Where? Where? Oh, there. Oh, sure.“ Next day he falls over it and busts his shin. He goes through this cycle of resistance.

Так вот, это происходило всякий раз, когда он создавал картинки девушки. Но само создание энергии... энергия, создаваемая для размещения этой картинки вовне, тоже поглощалась, и память о том, что картинка появилась и что ее было видно, тоже поглощалась банком – банк уничтожал все следы. Если вы, одитор, осознаете это, старый добрый «Самоанализ» станет для вас совершенно понятен. Вы просто продолжаете создавать мокапы.

Now, MEST is rigged with a gravitic pull when it’s in solid mass. There is such a thing as gravity – it is blood brother to magnetism – and the gravity of Earth keeps one down on Earth. But twenty-four hours a day there is a current of gravity going through your body. Does that stay with you? No. You can set that up on equipment such as a physics lab and you’ll find out that that gravity does not stay there. The gravity does not stay there, but a picture of the gravity stays there in you. It doesn’t stay there on MEST equipment; it doesn’t keep reading on a scales.

Человек говорит:

A butcher’s scale is a gravity meter. And when you take the meat off that scale it ceases to weigh the meat right away. And when you take a man off the gravity level or move him on the gravity level, what do you know, he keeps on weighing the meat He’s got pictures, you see, and those pictures are pictures of the flow of gravity.

• Но мои мокапы не сохраняются. Я помещаю их вот сюда, и они исчезают. Я помещаю их вот сюда, и они исчезают. И... я просто... иногда мне вообще не удается создать мокапы некоторых вещей.

One of the weirdest things you can do to a preclear is to get the idea, in terms of effort and thrust and so on, that he is standing up and then that he is not standing up when he is lying down. And he will get some interesting flows in his body. He’ll find out that when he tries to put a force down or to hold down, he’ll start feeling like he’s going up. Well, this is because he’s carrying pictures. We can explain it that way: he’s carrying these pictures around of gravity, and the pictures, because they are consecutive pictures taken through time, when they run off, they start to run off consecutively through time. But it isn’t the time that is here, it’s the time that is in the bank. And all the force is there, everything he’s resisted is still there. Now, that’s a very provoking fact to most people, very upsetting.

Что случается с этими мокапами? Они представляют собой сгустки энергии, и их всасывает в себя реактивный ум, словно губка. И они всасываются очень быстро, а одновременно с ними всасывается и ощущение того, что они всасываются, поэтому человек думает, что не может создавать мокапы. Но если вы просто продолжите...

Now, there are tremendous numbers of conclusions that could be drawn from this, but life itself is not dependent for its ability to think upon force; it thinks it’s dependent upon it.

Я провел своего рода эксперимент с одним из преклиров, у которого дела с этим обстояли хуже, чем у кого бы то ни было. Я просто сказал ему, чтобы он делал это по два часа в день, я поддерживал связь по телефону и так далее, следил за тем, чтобы он это делал. И он был молодцом; он просто брал и делал это. Он занимался этим недель шесть примерно по два часа в день, и он мог получать замечательнейшие мокапы, и однажды кто-то сказал ему: «Почему бы вам не быть в метре позади своей головы?» – и он там оказался.

You know, you yourselves have probably taught somebody to think it over by giving him a solid slap in the jaw. You probably taught somebody „a lesson.“ (That’s what it’s called.) And you’ve probably been taught a few lessons by MEST when it fell on you or you ran it into something. And this is essentially education as it is understood in the modern school system. You get an impact and the impact is a piece of solidity, and the solidity then has a certain gravitic component, and it will compare and match itself to other pieces of solidity in the bank; and so you get currents flowing, more or less automatically, and this is thought per impact And that’s stimulus-response thought impacts.

И он сказал: «В этом вообще нет ничего удивительного. Я все время знал, что могу это сделать».

Life, all by itself, is evidently quite capable of thought independent of MEST. But it doesn’t think about MEST: it can think about anything. But you take somebody and bang them around and they will become thoughtful. They will every time, if not unconscious.

Так вот, это как змея, которая пожирает саму себя с хвоста. И когда кейс начинает испытывать сильный энергетический голод, он становится похож на губку. Он начинает впитывать в себя все входящие потоки, он начинает сосредотачиваться на входящих потоках. Он, конечно, сосредотачивается на предательстве, поскольку предательство – это вбивание якорных точек внутрь. Он сосредотачивается на чем угодно, что имеет отношение к схлопыванию якорных точек, поскольку всякий раз, когда кейс пытается создать небольшое пространство, якорные точки, сами по себе будучи энергией, тут же заскакивают в банк и поглощаются. Это просто механика... это самая что ни на есть обычная энергия.

And you have immediately, then, the gradient scale of unconsciousness, which ends at the bottom with a theoretical, absolute unconsciousness, very theoretical because it has no duration that you can determine. Upscale a little bit to very, very thoughtful conduct and philosophic reasoning, upscale a little bit to some practical reasoning, and upscale a little bit to doing something.

А реактивный ум настолько изголодался по энергии, что ему постоянно приходится придумывать, как бы раздобыть побольше энергии. И ему все равно, откуда она возьмется: получит ли он ее благодаря тому, что его хозяина переедет грузовик, благодаря тому, что он съест рыбу, или как-то еще. Ему подойдет любой способ. Так ведет себя реактивный ум. То, что мы обычно считаем реактивным умом, – это тело, но в действительности все дело в том, что у тэтана есть собственный реактивный ум... всякая всячина, которую он везде таскает с собой.

The Indian, the Iroquois Indian, I think it was, had an illness. He called it „the sickness of long thinking.“ And this never was truer than somebody who has been seriously abused.

Понимаете, температура в открытом космосе, в вакууме, -270 градусов или около того, и электричество ведет себя особым образом. Сопротивление отсутствует. Можно создать бомбу на основе этих данных. Кто-то в России написал на эту тему научный труд; я думаю, этого человека тут же пристрелили. (И Россия, вероятно, выпустила официальное заявление, что теперь она владеет этим оружием, – это ее обычный цикл.) Можно взять, к примеру, банку и охладить до температуры абсолютного нуля, и, поскольку сопротивление отсутствует, можно накачать эту банку энергией до отказа, и, конечно же, в нее можно закачать миллиарды, миллиарды и миллиарды вольт. А потом, когда вы вытаскиваете банку оттуда и она вдруг нагревается, возникает чудовищная электронная вспышка, поскольку сопротивления нет, понимаете?

Now, very often this has operated to our benefit. We have H. G. Wells, for instance, talking his first departure from action after, I think, he had a broken arm. And he said the broken arm gave him an opportunity to read, and he read a great deal of things and he became interested in thinking and he started writing. He was just a little boy when this happened to him.

Таким образом, человек сталкивается с довольно глупой проблемой: в литровую банку можно залить цистерну молока, и все это молоко туда поместится, поскольку там абсолютный ноль. А потом вы вносите эту банку в тепло – и перед вами снова цистерна молока, только она появляется слишком быстро, поэтому все это молоко разбрызгивается по всей округе.

But you’ll find this history going rather thoroughly through the race: that illness is followed by thinking, and that a person learns from a number of injuries. This is stimulus-response at work, but this is one of the behavior patterns of life.

То же самое происходит с тэтаном. Когда температура тэтана приближается к абсолютному нулю, его собственная энергия ведет себя соответственно; нет никакого сопротивления, использовать энергию проще простого. И тэтан просто использует ее. Он может выпустить ее туда, сюда, он может завязывать ее бантиками и делать с ней прочие вещи. В этом нет ничего сложного. А потом он попадает сюда, тут воздух, тут тепло, тут нет вакуума, и он недоумевает, что же происходит с его энергией. Он больше не может ее создавать.

It doesn’t follow, then, that a person gets sane because he has an impact. We’ve found this quite the reverse. But it does follow – something does follow there: that a person who has resisted and then begun to want things finds out that he should have energy.

Время от времени тэтан втягивает в себя что-то, что было тем или иным образом упаковано, и он не вполне понимает, как именно, и я сам не вполне уверен, каким образом он это упаковывает, и вот внутри вашего преклира, или перед ним, или позади него происходит чудовищный взрыв. И многие кейсы опустились по Шкале тонов сразу же вслед за электронным взрывом, который имел место после операции.

Now, you wouldn’t think, that sitting there today, you wouldn’t suppose that people think they have scarcities of energy in themselves. You wouldn’t realize it, unless you really looked, that in national magazines of a great country on the face of the Earth today there are ads which are calculated to save energy or to create energy from exterior sources. And you would hardly suppose that a great civilization has mechanized itself solely because it knows it doesn’t have enough energy to do it itself. No, you wouldn’t think that this had happened, because this is really insane. But that is the case. Energy, it must be saved. There are labor-saving devices. It’s wonderful.

Вы спрашиваете такого преклира: «Какое именно проявление предшествовало вашему падению вниз?» Он не может вспомнить. Это, конечно же, рассеивание. «Ну, что это было за проявление?»

A man who has a labor-saving device would automatically – you’d say, to be sane about it – would have to, perforce, have such an urgent scheduling of all available energy that he bad to have something like that. It wasn’t that it was desirable, because having something to do gives one an opportunity to create and use and direct effort And in this universe that’s about all there is to do. And that is action and motion and enjoyment and sensation, and all the rest of them are in that same category: the creation and direction of effort And when you get a labor-saving device, it is something which creates or saves or directs effort for you – automaticity.

Преклир надолго задумается, а потом скажет: «Ну, я не знаю. Я помню, меня оперировали... мне удаляли камни из желчного пузыря. И по-моему, где-то трое суток спустя я проснулся посреди ночи, и в моем желудке возникла ослепительная вспышка». Так вот, человеку сложно вспомнить такие вещи. Самый простой способ помочь ему вспомнить это – просто попросить его мокапить взрывы. И если он начнет мокапить взрывы, в его распоряжении в конечном итоге окажутся все данные по поводу взрывов.

So, let’s take a look at a society for a moment and just wonder what’s going on in a society which has, as its prime motive, the acquisition of labor-saving devices and the acquirement of money so that it doesn’t have to work. The goal of the society is retirement and the end of the society is obtaining equipment which saves it from putting out effort.

Но нам незачем уходить так далеко в сторону, рассматривая абсолютный ноль, тэтанов или что-то подобное, чтобы доказать это. Все, что нам нужно сделать, – это начать скармливать реактивному уму энергию, и реактивный ум прекратит заниматься этим думанием, думанием, думанием, думанием, думанием и начнет приходить в порядок.

We’d say, if we looked around real quick under the roofs of some of the state institutions, we’d find quite a few loops. I won’t say this is the case. But the common denominator of neurosis and psychosis is one common denominator that is so obvious, whether you talk to the person or not it’s „can’t work.“ That is the common denominator of neurosis, psychosis, straight across the boards: „can’t work.“ Because when a person no longer creates, uses or directs energy, he is no longer able to keep his facsimiles at bay! And so, they collapse upon him. And they go into restimulation and he only wants the bad things which he himself has formerly resisted And the common denominator of neurosis and psychosis is „no effort,“ which is to say, „can’t work.“

Так вот, энергия – это нечто; вокруг нечто должно быть ничто. И когда вы начинаете давать реактивному уму пространство, много пространства, вы снижаете обладание преклира. Настоящее решение – начать давать ему пространство, но вы не можете это делать, поскольку в ходе этого энергия, которая есть у человека, начинает испаряться. И вы даете человеку все больше и больше пространства, все больше и больше пространства, а у него становится все меньше, меньше, меньше и меньше всего, и вы опускаетесь до того уровня, на котором он отождествляет себя с ничто.

And if you want to know whether or not somebody was crazy in your family, just think it over for a moment and find out who it was that couldn’t work. And you start processing on that person, more things will turn up than you ever dreamed that were there.

Тэтан думает, что он ничто, поскольку первое, с чем он пришел в контакт в МЭСТ-вселенной, – это пространство, а пространство – это ничто. Так что у него есть пространство. И теоретически вы могли бы пройти все это в одитинге. Вы могли бы пройти в одитинге идею о том, что он является ничто, просто проходя пространство с помощью процесса «Вопрос и ответ», я расскажу вам о нем в одной из следующих лекций.

The people who worked, maybe they were mean and explosive and ornery and said terrible things and so forth, but if they worked they were not very aberrative. It was the person who didn’t work that did you in. Simple.

Но вы снижаете обладание преклира. Если вы найдете ребенка, который ест конфеты, и отберете у него эти конфеты, то что произойдет с ребенком? Если вы будете продолжать отбирать у него конфеты, что произойдет? В итоге он погрузится в апатию. Из этого вовсе не обязательно следует, что, если вы будете постоянно давать ему конфеты, он поднимется высоко по Шкале тонов, но это, вне всякого сомнения, его порадует.

Very often these people go completely unspotted in a family. Well, that was dear old Aunt whatever-her-name-was – Abanapaca – and she never did anything around the house, she was a lady. „Oh, she never did anything to me when I was a child.“

Поэтому вам не нужно отбирать у него все конфеты. Тэтану весьма неприятно признавать это, но он считает энергию восхитительной; это настоящая конфета. И если какой-нибудь парень будет одитировать сам себя, он будет это делать бесконечно. Так же, как и с конфетой... он будет все продолжать и продолжать, поскольку это так вкусно, но он не осмеливается признать, что это так вкусно, понимаете? Ему необходим повод, чтобы делать это. Поэтому с некоторыми кейсами, которые вам попадутся, будет практически невозможно проходить что-то, помимо концептов, поскольку концепт позволяет «пережевывать» энергию, преобразовывать ее, и при этом энергия не растрачивается. Поэтому делать нужно вот что: нужно дать преклиру много обладания в виде мокапов. Вы предоставляете преклиру обладание.

„No?“

Так вот, зачем вам восстанавливать его обладание? Единственное, что не так с его думанием, – это то, что он занимается думанием. То, что не в порядке с разумом, находится в разуме. Это находится не на Юпитере. Понимаете, то, что не в порядке с разумом, – не в порядке с разумом.

„No.“

У нас есть этот элемент под названием «разум», и нас не волнует, какая у него форма; вот тут мы нарисуем круг. И все, что не в порядке с разумом, самым тесным и непосредственным образом связано с разумом. Звучит по-идиотски, но это... Поэтому, если вы будете помещать человека в маленькие пространства – вроде чуланов, – вам не удастся избавить его от клаустрофобии. Все, чего вы добьетесь, так это того, что он начнет устанавливать жесткий контроль над клаустрофобией. «Я покажу тебе, сопляк, поплачь у меня в темноте. Заприте его в темноте, вот что его излечит». Что ж, человек погрузится в своего рода устойчивую апатию по поводу темноты, и после этого, когда кто-нибудь спросит: «Вас интересует темнота?» или «Вас беспокоит темнота?» – он ответит:

Put him on the E-Meter. That’s where your preclear got religion! That’s where he got scared of ghosts and things that go boomp in the night and why he can’t sleep now without a light on in his bedroom. That was dear old Aunt Abacanapoo. She was the one in the family that didn’t work.

– Не беспокоит. Нет, она меня больше не беспокоит. Раньше – да, но теперь нет. Она меня нисколько не беспокоит, действительно совершенно не беспокоит. Я больше никогда о ней не думаю! О чем вы говорите?

Because, you see, it just follows through: the person who is no longer able to put out effort is the person who has resisted so much with effort and has fought so hard with effort that the effort has at last caved in on them completely, and now they know they can’t create or use effort And such a person uses, for his own energy, impacts, past impacts. They’re energy-hungry. They get starvation on the subject of energy. No matter what kind of energy, any kind of energy, they’re starved for it and they can’t get enough of it. And so they try to eat themselves out of it in the MEST universe. But they can’t cure this in MEST, because what’s wrong with them is in their own bank, and their own bank isn’t the MEST universe. So they can’t just cure it up out here in the MEST universe and they’ll go through all sorts of gyrations of trying to get more energy. They don’t care how it’s evaluated, what kind it is, where it came from, whose it is, anything. More energy – that’s their whole plea. Kleptomania, sexual perversion, all of these things are just – no matter how bad they sound, they’re simply that trying to get a piece of energy, trying to get this chunk of energy.

Ну ладно.

These people will actually argue with tractors and things and fall under them and surreptitiously try to acquire sufficient injury in order to have energy. „Now,“ you say, „why is it that these preclears can’t – some of these preclears can’t think of anything good. They always think of things that are bad; all their facsimiles are bad. Why is this?“ Well, it’s very simple. You see, the bad things are the ones that have the impact and they’re only bad because everybody said it was bad to get injured and he couldn’t have pain. But there are blocks of energy, and the preclear is starved for energy. And being starved, tries to pull in every piece of energy in the whole bank on himself, because it’s just the reverse of what I just explained to you at first you see: he doesn’t want that energy at all But he resisted having to have exterior energy until that caved in and he felt he had to have energy from an exterior source. You see? So he winds up trying to grab all the heavy pieces of energy he has in the whole bank, which means all the heavy facsimiles, packs them around himself very solid and drains all of the white out of them. And you have black. And your preclear gets resistive – Resistive V – to processing.

Понимаете, это попытка справиться с проблемой на уровне МЭСТ-вселенной. Так что проблемы разума находятся в разуме, они не находятся на вывеске «Кока-кола». Вывеска «Кока-кола», которую я упоминал раньше, может быть освещена прекрасными неоновыми огнями, но у нее есть такая вот потрясающая особенность. Она говорит: «Ко-ка-ко-ла». Не так ли? Говорит ли она что-нибудь? Конечно же нет. Она просто висит, у нее есть определенная форма, набор местоположений в МЭСТ, и все это не имеет ровным счетом никакого смысла, пока не придете вы и не прочитаете эту надпись. И тогда этот ряд форм преобразуется в картинку, а затем обратно в звук, затем в картинку, которая вступит в контакт с желудком и органами вкуса. И этот ужасный липкий сироп, в который заливают газированную воду, отрыгивается в банк, и вы знаете, на что вы смотрите: вы смотрите на вывеску, на которой написано «Кока-кола». Бог ты мой! Между нами говоря, это действительно нечто искусственное; это окольный путь. Но так разговаривает МЭСТ.

Well, what does this tell you, then, about processing and its goals? It tells you that today we are handling two things: we are handling geographical location of the individual (much more of that later), and we are handling a problem of the purest mechanics in the world, just energy, scarcity of. It isn’t even kinds of energy; just any kind of energy will do most of these preclears, anything.

Между прочим, всякий раз, когда вы создаете видимость того, что МЭСТ говорит, это влечет за собой целую цепь аберраций. Когда создается видимость, что

You wonder why this girl yelled and screamed at her brother, day and night, until her brother beat her up. And she didn’t learn anything about that She went right back and yelled and screamed at her brother until he beat her up. And instead of learning some more about it, she went right back again and yelled and screamed at her brother. And you say there is just something wrong between brother and sister. „Well, it’s because of the brother’s vicious temper that made him beat up the sister and this made her very upset about life.“ Oh no. You’re looking at the wrong side of it He’s in good shape; he’s the guy that’s delivering the impact See, he’s in real good shape. And she keeps asking for impacts. And the only reason she starts a fight in the first place, probably, is because she’s got to have some more impacts.

МЭСТ может говорить, он может стать разумным. И как только он начинает казаться разумным, берегитесь, ведь он не может ни говорить, ни думать.

You go down the highway here and when you find a wrecked car, if you find the driver and you give him a quick check on the E-Meter, you’ll find out he’s energy-scarce. You’ll find out that when he goes home, ordinarily in the evening he takes some pills he’s got – they’re gelatin tablets, they’re put out by Doctor Wolfits – and these gelatin tablets, he takes three of these gelatin tablets and he takes just so much vitamins and he takes this and that and he takes it in warm milk, and then he has supper and he eats just so many calories of this and that, and so on. He may be very careful about his food or he may be very careful about how many hours he works and careful he doesn’t get tired.

Кстати говоря, я нисколько не осуждаю книги, телевидение, радио и кино. Все эти вещи, которые являются основными аберрациями общества... не мне высказываться о них с пренебрежением. Если люди хотят быть очень глупыми и ходить в кино, так пусть ходят; пусть себе сходят с ума.

That’s the most remarkable thing of all: a person just really has to go through an enormous lot of stuff to figure out „being tired.“ This is the end-all of silliness. They have to sleep and they have to have a rest and they have to save their energy, save their energy and conserve and save and conserve; that’s the MEST universe: save it and conserve it. It says we can’t be destroyed, so you have to save and conserve. All right.

Так вот, картинка... картинка появляется в разуме только после цикла «сопротивление и затем потребность». Понимаете, сопротивление. Когда это происходит, картинка появляется в разуме автоматически, но у человека редко возникают картинки тех вещей, которым он не очень-то сопротивлялся. Однако вы постоянно сталкиваетесь с этими последовательно возникающими желаниями иметь МЭСТ, что является противоположностью. И МЭСТ говорит вам, что вы его хотите, ведь он обладает силой гравитационного притяжения, а гравитацию смокапили вы, поэтому очевидно, что у вас есть всевозможные расчеты по поводу МЭСТ и что он вам нужен. Кроме того, у вас есть повод... каждое утро вам нужно добираться до работы на вот этой машине. Тот факт, что вам приходится, быть может, пять часов в день из восьми тратить на то, чтобы заработать деньги на то, чтобы расплатиться за эту машину, к делу, конечно же, не относится, это к делу не относится. Вам нужно добираться на работу на этой машине... серьезный довод.

What’s this tell you about the goals of processing? You want to get your preclear into good shape. But that’s too indefinite. What is good shape? Is it better moral conduct? Is it „Does he pay his quarter regularly into the poor box?“ It could be a number of things, you see. You could adjudicate this in all ways, shapes and forms. People have been doing this since the beginning of man. They’ve been saying, „I know you’re a good man, because you…“ and then they add their pitch.

Так что, когда вы обзаводитесь этой машиной, вы на самом деле получаете объект. Что ж, это в высшей степени желаемая штука – объект. Это большая масса энергии. Отлично, нет ничего плохого в том, чтобы обладать энергией, нет ничего плохого в том, чтобы обладать машинами или чем бы то ни было еще. Но кое-что не в порядке с тем, что следует за этим: потеря машины... и это финансовая компания.

The Indian, by the way, used to have a very strenuous code of training for children. The whole tribe would praise this child for a certain action. And they’d just continue to do it. Everybody would gang up on this kid, and this kid was really in the groove. (The Indians lost out in the face of the white man, by the way.)

У вас была машина, и вот ее не стало. Что ж, когда такое происходит с человеком впервые, он оставляет себе картинку машины. Это очень трогательно и печально. Человек сохраняет у себя картинки лишь тех вещей, которые он не может иметь. Он хранит у себя глыбы энергии лишь в том случае, когда не может иметь энергию. Ну разве не мило, не трогательно, не печально? На самом деле единственная причина – и неважно, что при этом говорит преклир... единственная причина, по которой у него есть эта картинка, единственная причина, по которой у него есть картинка папы, которая постоянно к нему возвращается («Папа гад; папа ни на что не годится» – и так далее)... единственная причина, по которой у него есть эта картинка, заключается в том, что он не может иметь папу, поэтому у него есть картинка папы.

Now, where do we have or how can we observe whether or not we’ve done anything for a preclear? Well, it would just be have we gotten him into more motion that he himself is controlling? (Many, many people are in motion that they aren’t controlling. It’s what you call a manic state or a frantic state or something of this sort) But is he in better motion that he himself controls? Is he capable of putting out more work? Does he work? Is he interested in handling effort? Now, let’s not use that definition of work the way it is used all the time, which is a crushing, boring, repetitive activity in which must – one must engage in order to eat That is not the definition of work. Work is foot-pounds of energy; creation and direction of energy and effort.

Так вот, вы видите, как люди драматизируют это. У пожилой женщины, которая потеряла сына, на каминной полке прямо в центре стоит его фотография; именно там она и стоит. Пока он был жив, счастлив и весел, эта фотография валялась в сундуке или за пианино или где-то еще. Ей не нужна была картинка. Но теперь у нее нет сына, поэтому у нее есть картинка. Такова роль картинок, и такова одна из причин – обманчивая, ложная, – по которой люди имеют картинки. Но есть одна причина, которая гораздо больше относится к делу: это просто энергия.

Well, will he create and direct more effort? Have we done anything for him if we haven’t made it possible for him to create and direct more effort? Obviously we’ve not done anything for him that we really could do. We’ve made his life a little less boring or we’ve made his life more interesting or we’ve made it flatter or less interesting or something, but if we haven’t increased his ability to create and direct foot-pounds of energy, we’ve done nothing for him.

Так вот, картинка содержит в себе то, что присуще исключительно тэтану, а именно эстетику. Сочетание энергий, форм и пространств с целью создания того, что, по мнению тэтана, является приятным объектом или движением, – вот что такое эстетика. Что ж, он мог хранить что-то как нечто эстетичное, а потом в один прекрасный день слопать это просто потому, что ему не хватало энергии. Энергия стала важной. Это деградация эстетичного человека до уровня весьма практичного человека. Он начал с того, что обзавелся картинками, а потом слопал их, чтобы получить энергию, понимаете?

And what is the best representation of that? The best one – talking now about Homo sapiens in particular – the best one is changing his communication condition. If you see an alteration in his communication, you have done something for the preclear. And if you don’t change his communications, you have done nothing for the preclear.

Так что вы можете быть уверены, что умственные образы-картинки тех или иных вещей есть у вашего преклира, во-первых, потому, что ему не хватает энергии, – поэтому он и завел себе эту картинку, ведь она представляет собой массу энергии, которую он в один прекрасный день может слопать, и больше у него не будет даже этой картинки. Во-вторых, эта картинка у него есть потому, что он не может иметь эту вещь. И когда он по-настоящему убеждается в том, что не может не мочь ее иметь, и знает, что не может ее иметь и она исчезла навсегда, картинка становится черной и он не может ее вспомнить.

Now, the truth of the matter is you very often will process a preclear who is on a hectic, frantic level of communication which appears, at first glance, upscale. And you start processing him and the next thing you know, he doesn’t anymore talk like this, he’s starting to talk like this. You changed his communications. That’s all you were trying to do. And because they slowed down did not mean that you worsened the case. They might have slowed down, you see, and gone under his control. That would be the test.

Поначалу у него была картинка этой вещи, понимаете, а потом нехватка энергии заставила его слопать эту картинку, и теперь у него нет даже картинки, поэтому он говорит, что ему нужны картинки, чтобы помнить. Ему не нужны картинки, чтобы помнить; он может понаделать столько картинок, сколько ему заблагорассудится, если только кто-нибудь не убедит его в том, что он не может этого, или если ему не покажется, что отсутствие такой способности исполнено прекрасной печали или драматизма. Ладно.

Now, it would take more processing to speed them up under his control. But there’s the test of whether or not you’ve done something for a case. Not because communications are sacred, but because communications are the best representation of the handling and direction of foot-pounds of energy. That’s the number one index right there, because it includes perception and it includes force.

Таким образом, чернота, которая, как вы можете видеть, накапливается, представляет собой самые разные вещи. Чернота может быть чернотою ничто, чернотой пространства или же она может быть чернотой вещества, которое было «съедено» и стало обуглившейся энергией, а это все же лучше, чем полное отсутствие энергии. Человек, вокруг которого висят скопления плотных масс черноты, нашел свое успокоение в том, что по крайней мере у него есть какая-то черная энергия. Кстати говоря, если вы когда-нибудь неожиданно укажете ему на то, что это всего лишь энергия, это очень и очень сильно его оскорбит. Вы не проявите достаточно сочувствия. Ладно.

So all of a sudden your preclear says, „You know, I’m seeing better!“

Следовательно, когда вы будете давать оценку процессу, вы будете это делать примерно по такому принципу. Во-первых... показатель самого слабого процесса: преобразует ли он мыслительно-энергетический шаблон в энергию, которую можно использовать? Это во-первых, понимаете? Это самый слабый процесс, и это «Прохождение концептов». Вот, что делает «Прохождение концептов»: человек не может иметь энергию, потому что заключенная в ней мысль слишком опасна – так он думает, – поэтому вы просто стираете оттуда мысль, и теперь человек может иметь хотя бы вот этот небольшой сгусточек энергии. Все, что вы сделали для человека, – это дали ему этот небольшой сгусточек энергии, который он уже имел, но не мог использовать. Вы понимаете? И это будет самым слабым процессом, который допустимо проводить сегодня.

„End of session.“ You’ve changed his communication level.

К этой же категории процессов относится и прохождение инграмм. Вы высвобождаете из инграмм восприятия; вы проходите кусок энергии, не разрушая самой энергии, понимаете, поэтому энергия не оказывает того воздействия, которое она в себе несет, и таким образом она становится пригодной для использования.

Next time you see him it may have slumped. Very often, a case goes over a sort of an up-down curve; it improves and then sags a little bit and then improves a lot and then sags quite a bit and then improves some more. And it’s always on a higher high. That’s quite normal in processing. It isn’t a smooth, upward curve, it’s a jumpy one. But processing should occasion a communication change.

Рестимуляция – это «Надо же, какой славный, замечательный, большой кусок энергии... ам. Ууух! Эй, минутку»... хроническая соматика. Ему почти удалось съесть ее всю. И он держит ее при себе, и на протяжении следующих двадцати лет он хромает, ковыляет, заикается, его передергивает или происходит что-то еще, и он надеется на то, что в один прекрасный день все это прекратится и он сможет поглотить оставшуюся часть энергии. Если в этом и есть хоть что-то от аналитической мысли, то вот в чем она заключается. И это хроническая соматика.

Now, how do we tell, then, whether or not a person’s going to work? All right, let’s say you’re hiring a janitor and you want to know whether or not this janitor is going to keep the building clean. It’s very easy for you to establish whether or not he’s going to keep the building dean. You say to the janitor, „How long have you been working?“

Еще один момент: существует серьезная нехватка боли. Некоторых преклиров нужно в самом деле подлатать, чтобы они были способны создавать очень много боли, прежде чем они станут счастливы, а затем им нужно растрачивать боль впустую в вилках, и тогда они смогут иметь боль. И к этому моменту в их распоряжении окажется очень много факсимиле, которых они раньше не имели, поэтому их состояние моментально улучшится – просто потому, что они могут иметь боль. А если они могут иметь боль, значит, они могут иметь очень много энергии в банке, понимаете? Поэтому теперь они будут в состоянии еще немного опорожнить банк, и он станет еще более плоским и черным. А в этом нет ничего хорошего; на самом деле это не то, что вы хотите сделать с кейсом, но, если человек окажется в состоянии делать это, он станет намного более счастливым. Самый слабенький процесс.

He says, „Well – uh – I first – uh…“

Следующий допустимый процесс, если уж говорить о процессинге... основываясь на проведенных мною исследованиях и на моем опыте... я могу сказать, что это возвращение энергии в банк, возвращение энергии в банк. И таким процессом будет просто «Самоанализ». Вы просто создаете и создаете мокапы. Вы повышаете обладание человека. Вы снова поднимаете его на тот уровень, на котором он осознает, что может иметь хоть какие-то мокапы. Может быть, он не в состоянии создать какую-то реальную вещь, но он может создавать мокапы. Вы видите, к чему приводит этот процессинг?

Fire him. Don’t hire him. Fire him first Reverse the cycle, because he’s not going to keep the building clean the way he should. And you say, „Well, how long have you been working?“

Мокап – это замена МЭСТ, или замена энергетической массы, ведь помните, мы работаем с тремя вселенными. И если преклир не может иметь свой собственный мокап, который был бы плотным и который можно было бы поставить так или скомкать вот так и вытянуть вот эдак, если преклир не может создать такой мокап, чтобы возиться с этой энергией и так далее... если он не может делать этого, чувствуя себя при этом комфортно, если он не может создавать большие скопления плотной энергии и так далее, что ж, следующее, что ему следует показать, – это что вокруг него кое-что существует, а именно МЭСТ. А он вроде как убежден в том, что не может этого иметь. Значит, он не в настоящем времени, поскольку в действительности он не может его найти. Он знает, что всего этого как бы и нет, он не может это иметь, – следовательно, он не в настоящем времени.

And he says, „About ten years,“ hire him. He’ll keep the building clean.

Если он не может иметь настоящее время, он по крайней мере может иметь сгустки энергии. Если он не может иметь сгустки энергии, которые существуют прямо здесь и прямо сейчас, то он по крайней мере может иметь их где-нибудь в банке. Поэтому его отбрасывает назад по траку времени и вы получаете проявления прошедшего времени в виде психоза; другими словами, психотики всегда находятся в прошлом. Почему психотик находится в прошлом? Что ж, там у него вся энергия, так что теперь он рыщет в поисках хоть какого-то количества энергии далеко в прошлом.

It’s just one of those jackleg tests. What’s his communication lag?

Конечно, от этого он становится малость не в себе, приходит в довольно плохое состояние и так далее, но он по-прежнему испытывает энергетический голод. Так что это следующий процесс.

Now you’re going to hire a secretary, and you say to this secretary – you could say – you could look her over and take micrometer calipers and find out the bicepulary distances and all sorts of things, but it isn’t necessary to do that. You just sit her down to a typewriter and you put some copy up in front of her and you start a stopwatch and she does sixty-five, seventy words a minute, hire her right away, quick Does it accurately, sixty-five, seventy words a minute accurately, bang. Because the accuracy shows control. If she does it inaccurately, very inaccurately, she’s just in a hectic state of motion. Sixty-five words a minute for a secretary is phenomenal. A really good secretary would do about eighty accurately on a typewriter, consistently.

И третий процесс по степени приемлемости, с точки зрения такого преклира... (Кстати говоря, ко второй категории процессов относится также «Расширенная GITA» и «Процессинг уровня приятия», любой процесс, который восстанавливает различного рода энергию.) К третьей категории процессов будет относиться любой процесс, который восстанавливает в банке особый цикл, и это лишь один момент, мы рассмотрим его позже: взрывы. Это самая ценная энергия. Боже мой. Боже мой, это восхитительно. Именно поэтому все эти ребята в Лос-Аламогордосе возятся с атомными бомбами. Работая, они так хихикают, что вы побледнеете. Ладно.

Would there be any sense at all in hiring somebody who made thirty-five words a minute? You don’t want them in the office. It would be one less person, you say, so that would be one less person doing the work. No. She’ll take the people around her down at least two persons apiece.

Этот тот тип факсимиле, прохождение которого оказывается невероятно эффективным. И объясняется это тем, что взрыв – это главный предмет желаний; именно взрыв заставил тэтана изначально захотеть энергию. Поэтому, если вы предоставите преклиру достаточно взрывов и он смокапит достаточно взрывов, смокапит достаточно взрывов с использованием вилок и так далее, его состояние намного улучшится. При этом нужно проходить также внимание и восхищение в отношении черноты, которая наступает сразу после взрыва. Чернота является частью взрыва, понимаете, именно в этот момент чернота и впечатывается в кейс.

And yet, in business colleges they turn people out like that People just can’t go any faster than that and they turn them out like that and they go out and they go into offices and they lose the papers and they fumble and they lose the mail and they hold it up and they get that big order that – they hold it up long enough so that it is cancelled and so on. And you can’t quite spot where all this is happening in the office unless you know something about the mind.

Ладно. Затем мы делаем так, чтобы толпы людей восхищались взрывами, которые взрываются с огромным шумом и очень красиво и за которыми следует чернота, и мы не останавливаем поток их восхищения просто потому, что за взрывом следует чернота; именно это произошло в реальной жизни, поэтому чернота так по-настоящему никуда и не делась. Поэтому у преклира по-прежнему неимоверное количество черноты в банке. Это все же энергия, но если вы предоставите ему достаточно белой энергии, черная энергия начнет исчезать и в самом деле исчезнет.

If you wanted to know what was wrong with an office you would simply walk through and give everybody a communications-lag test and fire all the people who had a lag and the office would straighten up. That would be all there was to business efficiency if you used this point Now, this is a horrible fact.

Но вам нужно восхищение ею; я имею в виду вот что: вы мокапите огромные толпы людей, который смотрят с большим восхищением на взрыв, особенно на его черную часть. И чернота начнет растворяться все лучше и лучше, и иногда вашего преклира будет все сильнее и сильнее тошнить, все сильнее и сильнее тошнить, он будет чувствовать себя все ужаснее... он будет чувствовать себя ужасно, от его разума начнут отделяться большие фрагменты, и огромные куски черноты, окружающие его тело, начнут исчезать. Это откроет коммуникационные линии ко всем видам факсимиле, из которых начисто высосана вся энергия, ведь, понимаете, если высосать всю энергию из факсимиле, останется только чернота. И преклир оказывается больше не в состоянии общаться по этой линии с банком, поэтому банк просто остается там. И внезапно банк начнет распухать, и на поверхности появится как раз тот момент, когда случилось бог знает что, и перед преклиром вдруг предстанет огромная картинка слона, находящегося прямо перед ним. И произойдут всякие другие вещи, которые делают жизнь интересной. Но эта техника, эта тошнота – они плохи, только если вы не подкрепляете их объективными процессами.

But in treating preclears, this is of the greatest importance to you. Because if you haven’t changed the communication lag, you haven’t done anything for the case.

Так вот, вы можете проводить... я только что вам об этом сказал: вы можете проводить процессы из третьей категории... когда вы проходите эту комбинацию из большого количества взрывов и большого количества восхищения взрывами и так далее, ваш преклир попадет в неприятности только в том случае, если вы не будете проводить объективные процессы; иначе говоря, процесс с углами комнаты и другие неограниченные техники, содержащиеся в «Шести шагах к самоодитингу». Если вы не будете забывать проводить эти процессы, у вашего преклира все будет хорошо.

Now, why is their communication lag going to stay slow? Is it just willful perfidiousness on the part of the preclear? No. Is it just the orneriness and meanness of the MEST universe that would make a person into this condition? No. What is it? It’s a scarcity of energy: they can’t put out any space because any energy that comes into the space is immediately drawn up into the bank at such a rate that the space collapses. And so they don’t have any space. And out in front of them, if you ask somebody real quick, you’d say, „Whose space is it in front of your nose?“ – flash, and they’d say, „Other’s, somebody else’s.“ They’d say, „George’s“ or „Bill’s.“ Yet a person ought to own at least a foot in front of him. Very few people do. A great many people don’t even own their noses. And a great, great many more don’t own anything in front of their ears, nothing forward of the ear. They haven’t even got this space; this space belongs to somebody else.

Так вот, на данный момент это три процесса, которые идут впереди остальных. А к четвертой категории относится любой процесс, который заставит преклира тут же осознать настоящее время МЭСТ-вселенной и сделает настоящее время доступным для преклира, как очевидно, для того, чтобы преклир знал о нем. Вы понимаете, что мы рассматриваем все более и более сильные процессы... мы начали с самого слабенького, а теперь мы рассматриваем более сильные процессы. И после того как преклир обнаружит, что мы в самом деле... что он может иметь настоящее время, что настоящее время восхитительно и так далее, после того как он сможет иметь эти огромные массы энергии и все такое прочее, что ж, давайте проведем ему процесс из пятой категории, – реабилитация его самого как единицы, производящей энергию, что включает и его личность. Это пятый процесс, и это высшая категория.

Why is that? It’s energy starvation. Now, a person has gotten a lot of impacts at some time or another in his life, and these impacts act as a sponge for further impacts. And the person has begun to believe that he himself cannot create energy.

Так вот, мы поднимаемся еще выше и работаем над тем, о чем мы говорили на «Докторских курсах», а именно над построением его собственной вселенной, и это интересно, если вы можете создавать большие массы энергии. Вам не удастся по-настоящему заинтересовать человека созданием его собственной вселенной, если только у него не будет больших, прекрасных, восхитительных глыб энергии, которые он сам в состоянии создавать, резать на части, составлять вместе и так далее. Понимаете, ничто не сравнится с чем-то, с чем вы можете установить хороший, прочный контакт. Что ж, в этом плане МЭСТ – хорошая штука. Вы устанавливаете контакт с МЭСТ; МЭСТ не принадлежит вам, но, боюсь, с тем же успехом он может и принадлежать вам, поскольку вы приложили к нему руку.

There’s only one thing for which the whole universe punishes, there’s only one punishment, one crime and that, in its fullest sense, is communicating. That’s the one crime. Putting out an anchor point. (That’s essentially communicating.) Putting out an anchor point is the one thing for which a person could get punished, which tells you why the people that get to the rank of general and admiral get there. It’s traditional in every army and navy of a conservative country that a person is advanced in the ratio that he doesn’t do anything. If he commits no crimes, he gets there. And this isn’t a criticism of it, it’s just the way things operate. It’s just the way things operate. It just happens that that’s the way it is and they don’t want to get well, and so we can’t do anything about it, can we?

Мы говорили о МЭСТ как о каком-то злодее, но мы говорим об этом так потому, что иногда мне нравится, когда люди соглашаются со мной... это бывает не очень часто, но иногда мне нравится отсутствие хаотичности. Но вы будете считать всю эту МЭСТ-вселенную врагом, если будете настаивать на том, чтобы быть единственным, кто не является даже частью группы. Поэтому люди соглашаются с вами, когда вы говорите:

Well anyway, the only thing that is punishable is putting out an anchor point. And so, you can tell how often this person has been slugged, slapped, hit by the reluctance he has in putting out an anchor point But there is another thing here at work: it is the remaining, the residual potential a person has in creation of energy. Some people have a tremendous energy-creation capacity. And these people can take an enormous slugging around without altering their communication level. That’s because they’re still up above that break on the Tone Scale. Although the energy-creation potential might be different – isn’t necessarily, but might be different – for every individual on Earth, there is this similarity amongst all individuals: There is a point above which they create, manufacture and direct their own energy, and below which they depend upon energy from exterior sources before they can operate. That would be the make-break line.

«Это сделала МЭСТ-вселенная». МЭСТ-вселенная сделала вам не меньше, чем вы – ей. На самом деле именно из-за ряда овертов МЭСТ-вселенной и ряда ваших овертов вы в конце концов схлопнули терминалы с МЭСТ-вселенной и застряли в таком состоянии.

On our Tone Scale I would hazard that this is well above 2.0. Because it is above eating. If you want to run shame out of your preclear, just run „the shame of eating,“ „the shame of having to eat“ Because a being in a very cocky state of mind knows very well he can create enough energy to run this motor. And it’s only when he goes down Tone Scale that he has to start eating. And he gets hectic.

Так вот, вы заметите, что мы не касались явлений, связанных с овертами. Мы не касались инграмм. Мы вообще не касались парасаентологии... прошлых жизней, «Факсимиле Один»... ничего из этого. И не потому, что этого больше не существует или кто-то передумал, а потому, что нам больше нет необходимости делать это.

You see, eating is getting the mock-up of somebody else and crowding it into close confines so as to drain the energy out of it That’s eating, that’s stealing somebody else’s mock-ups in order to go on living, and it’s exterior energy. So there’s a theoretical line above that – theoretical line above that by which a body would create enough energy to keep on going without eating. And I think the stomach feels the main shame about that, because this is where shame on eating shows up very remarkably. And I have run into little children that as soon as I processed out their general parental behavior around them – the behavior of the parents – particularly parents forcing them to eat, why, the child ceased to have any stomach trouble and also ceased to eat to amount to anything at all. You’d say, „What a tremendous efficiency rise this body has had. This child is now getting along on two glasses of milk and a couple of pieces of bread a day.“ Well, you figure it out chemically and you say, „Well, there’s that many calories and there’s this and if it were all drained down – there must be a lot more energy in milk than we thought there was, so that proves he’s still getting…“ But you see, there is a theoretical point where eating doesn’t exist Well, a person would be very high-toned, he wouldn’t be desiring somebody else’s mock-up.

Но если вы хотите знать, что происходит с вашим преклиром и о чем он говорит, то вам очень, очень повезло, поскольку мы откопали и вытащили на свет божий кучу явлений, которые будет открывать для себя ваш преклир и о которых он будет говорить во время процессинга, нравится вам это или нет.

All right Now, the make-break point is actually the point where the person begins to eat And anybody who is eating is then, to some degree, subject to the liabilities of having to receive energy exterior, rather than energy created, in order to develop and direct energy. You see? He’s dependent upon exterior energy if he’s eating.

Преклир постоянно твердит: «Не могу убрать фотоаппарат от лица. Вы постоянно говорите, чтобы я проходил это, но фотоаппарат по-прежнему торчит у меня прямо перед носом!»

Now, we get to the second break point below that. It’d be where he is no longer capable of producing independent and dear thought but had to depend for the generation of thought upon former impacts, which themselves were storages of energy. Their impact was a certainty, and so he relies on the certainty impacts in order to get his data. And a person in that shape will only look for data, they will never look for truth.

Вы скажете: «Это очень забавно; вероятно, это имеет отношение к комплексу либидо его отца. Что ж, посмотрим, фотоаппарат, фотоаппарат... фотоаппарат олицетворяет собой картинки. Конечно, он говорит о картинках; мы говорили что-то о факсимиле, так что, может быть, ему необходимы факсимиле. Наверное, это то, что он хочет» – и так далее. «Мы просто продолжим и проигнорируем это. И мы полностью разделаемся с этим в следующей сессии». Ррух. И вот вы отправляетесь в больницу...

Now, some of you might have thought that I meant psychology, but I don’t. Psychologists have their own troubles. That’s why they’re in psychology: they hoped they’d be solved. All right.

Это, конечно же, устройство из «Факсимиле Один», и нравится вам это или нет... или в те моменты, когда это не нравится вашему преклиру... с этим устройством связано очень много энергии... «Факсимиле Один» – это тяжелая глыба энергии, созданная самим индивидуумом в ходе противоборства с проектором, напоминающим фотоаппарат, такая тяжелая, что она была особенно лакомым кусочком в различные моменты прошлого. И вот преклир дошел до того, что она уже не кажется ему приятной, в этом инциденте осталось лишь страдание и больше ничего, и он больше не может касаться этой штуковины. И его тело будут пронизывать волны мучительной боли, которые ходят справа налево, слева направо и вокруг тела. Более того, эти волны пройдут по всем железам, какие у него только есть, поскольку их обрабатывали по очереди, одну за другой, и щитовидная железа вдруг ужасно увеличится в размерах и произойдет много других поразительных вещей. Вы говорите: «Что ж, этот фотоаппарат перед его лицом вообще ничего не значит. Мы просто перейдем к чему-нибудь другому». Вы попадете в неприятности, если только не сделаете чего-нибудь с этим фотоаппаратом перед его лицом.

The goals of processing, then, should become very manifest to you. They should be the restoration of the ability to create and direct energy. Now, to direct energy, one must have a good sense of location. And so the rehabilitation of location, as well as the rehabilitation of the ability to make space, as well as the rehabilitation of being able to create particles in that space all come under the same heading.

Что лучше всего сделать с этим фотоаппаратом? Да просто проводить те процессы, о которых я вам только что рассказал: номер четыре или номер три; проводите их, пока этот фотоаппарат не исчезнет, и проследите за тем, чтобы он исчез. Поскольку это то явление, с которым вы столкнетесь, хотите вы этого или нет. Но это явление относится к области парасаентологии просто потому, что мы не можем с достаточной точностью установить его источник; однако это явление существует. В области парасаентологии мы можем создавать восхитительные картины, приятные мечты, домыслы, мы можем вести себя в высшей степени научно, быть любопытными, интересными и так далее, но нам не обязательно зависать с этими данными.

How do you know if the preclear is in better shape? He’s in better communication.

Итак, каковы разнообразные... цепи логических рассуждений, которым вы будете следовать при проверке... при проведении ассесмента преклиру, чтобы узнать, какие процессы ему проводить? Что ж, вы смотрите на преклира и устанавливаете, находится ли он в теле. Если он находится в теле, он в плохой форме. Он переживает из-за Гертруды. Ему просто никак не удается выкинуть ее из головы, вы не можете добиться, чтобы он сосредоточился. Поэтому вы говорите: «Что ж, посмотрим, этот кейс... я не вполне уверен, что позволит нам войти в этот кейс, но он постоянно говорит о Гертруде».

Now, don’t think he gets into better communication because he starts to read people’s minds. It’s very possible, it’s very easy to read people’s minds. I wonder why people try. But – there’s hardly anything there.

Что ж, на самом деле я мог бы рассказать вам о сотне способов пройти в одитинге Гертруду... о, просто о тысячах способов. Мы можем проходить факсимиле, мы можем проходить оверты, мы можем попросить его стрелять в Гертруду и сделать так, чтобы она стреляла в него, мы можем делать то и се, мы можем делать всевозможные вещи... о, мы можем использовать самые потрясающие способы избавиться от Гертруды. И если нам охота позабавляться с этим и вы просто хотите, чтобы этот парень в самом деле... парень пришел к вам из-за Гертруды и так далее... вы могли бы просто проходить концепт: «Гертруда в настоящем времени», «Гертруда не в настоящем времени», «Гертруда здесь», «Гертруды здесь нет». И мы могли бы разместить перед ним точку, которая говорила бы: «Гертруда здесь», «Гертруды здесь нет». И спустя какое-то время он перестал бы переживать из-за Гертруды. Но этот процесс относится к первой категории, о которой я вам рассказывал, это самый слабенький процесс, и тем не менее он позволяет избавить человека от аберрации.

It’s very simple to go over the plan of creation and see that theta – mathematical symbol, not a mystic one – must impact with something and withdraw from it in cycles to operate with and know anything about the interior material with which it’s dealing. So the cycle of life would be impact-withdraw, impact-withdraw.

Вы идете куда-нибудь в психушку или еще куда-то... Волни недавно написал мне о каком-то парне, который получил двести шестнадцать электрошоков, перенес префронтальную лоботомию и которому выбили все зубы (иначе говоря, психиатры повеселились от души). Только из-за того, что во дворе стояла колдунья и отдавала ему приказы. И он говорил: «Что ж, никто не видит ее, кроме меня, но...» Это после префронтальной лоботомии – он все еще мог говорить. Огромный шок. Они написали громадную... о, они посвятили этому много страниц в психиатрическом журнале:

With what we know today and what I’m talking about today, we can turn a cycle of theta, where it has gone in just a little bit deep, and bring it back up again with what it knows. Just because it disentangles itself from MEST does not mean that it becomes, then, blank and ignorant of MEST. So what you’re trying to do is turn that cycle: You’re trying to kind of pull the preclear out of it.

«Пациент, которому провели префронтальную лоботомию, по-прежнему может говорить». Ну да ладно. Он находился там во дворе... не буду говорить название больницы, поскольку мне ужасно не хотелось бы осуждать кого-то из ее персонала или разглашать чьи-то имена, поэтому мы не будем упоминать Сотел, Лос-Анджелес. Мы ни слова не скажем о Сотеле, я уверен, что тамошние врачи... точнее психиатры, а не врачи... делают лучшее, на что они только способны. Не буду говорить, что именно они делают лучше всего, но это, вне всякого сомнения, лучшее, на что они способны.

Now, if your preclear, immediately after you process him, goes out and buys a lot of heavy MEST, you may have processed him so far that he’s quite willing to enter a brand-new cycle. Or you may have simply deepened his thirst for chunks of energy. Don’t cure every preclear’s thirst for chunks of energy or people like Ford Motors and so forth will go broke. I won’t go so far as to say that that is the only reason people have cars, is they just have this energy hunger and there’s a big chunk of heavy MEST and they sort of acquire it – or it acquires them, low on the scale.

Ведь у нас есть техника, которая вышвырнет из головы парня, перенесшего префронтальную лоботомию. Он видел колдунью во дворе, и она постоянно отдавала ему приказы. И терапевту нужно было сделать всего лишь вот что: «Ладно, получите ее уверенность в том, что она там». Вот и все. Его кейс начал бы поддаваться, если бы мы использовали это как точку входа. А затем, конечно же, вы бы занялись его собственной уверенностью в том, что она там, и проходили ее самыми разными способами, и вы бы разделались с этим. Очевидно, что единственная якорная точка, которая была у него снаружи, – это несуществующая колдунья.

You’re trying to bring the preclear up past these break points, in short, where he is no longer compulsive, obsessive about masses of energy. And you know that he is no longer compulsive and obsessive about it at the moment when he is able to communicate better. You see?

Вы обнаружите, что у многих преклиров есть демоны; преклиры приходят и начинают говорить с вами о демонах. Иногда об этом будут говорить с вами мистики и так далее; вы начинаете работать с таким преклиром, и он говорит: «Что ж, я не могу сделать это, потому что вокруг меня в воздухе постоянно летает демон». Преклир не сумасшедший; он просто доверяет вам свои секреты. Он думал так всю жизнь; большинство людей, которых можно встретить на улице, как бы верят в то, что где-то поблизости есть демон. Этот демон, конечно же, – они сами. Ну да ладно...

So what’s the goal of processing? You could say immediately „Restore and better the communication of your preclear.“ And you would have said, shallowly, the whole thing.

Вот чрезвычайно хороший способ привести преклира в спокойное умонастроение, чтобы он смог сосредоточиться. Итак, вы работаете с кейсом первого уровня, и вот самый высокий уровень абстракции, который вам нужно затронуть в кейсе. Вам не нужно ударяться во что-то еще более абстрактное; вам нужен лишь вот этот уровень концептов.

How do you do this? By remedying, mechanically, the scarcity of energy. One does that with contacting the MEST universe, showing he is not dependent upon the body, or by simply feeding the body, with mock-ups by the preclear, enough chunks of energy so the energy is no longer obsessively absent. You have to cure his scarcity of energy either way by showing him there’s an awful lot there or an awful lot here.

Так вот, вы можете проводить кучу интересных вещей, которые действуют как динамит. Например, Дик Хелперн как-то упомянул в разговоре со мной об одном процессе, который был просто чистейшим динамитом... он заставил преклира прямо-таки рухнуть на пол и биться в конвульсиях... вам нужно просто проходить: «Это мое», «Это не мое», и «Я обладаю этим», и «Я не обладаю этим». Понимаете, если взять уровни Шкалы тонов ниже нуля... начните проходить их в вилках как концепты в отношении уверенности, и вы повеселитесь на славу.

And that’s the goal of processing.

Я это проверял. Я проводил преклиру что-то вроде этого, но я подумал: «Боже мой, он говорит именно “Это мое”. Интересно, а если провести кому-нибудь “Это мое”?» Не успел я и глазом моргнуть, как знаете, что произошло? Ха. Рука этого преклира – рука хомо сапиенса – поднялась в воздух и начала вот так дрожать, понимаете? Он как тэтан рестимулировал себя и не мог опустить собственную руку вниз, поскольку возникший в ней электрический разряд был слишком мощным. «Тело мое». Вот и все, что я проводил тому парню, и его пальцы чуть ли не вырывало из кисти. Если бы я продолжил этот процесс, он, вероятно, разорвал бы себя на кусочки, но мы больше не могли продолжать процесс. Просто «Это мое»... проходили это лишь по отношению к его телу... «Это мое». Поразительно.

Let’s take a break.

Любой из этих концептов невероятно эффективен, и если вы работаете с «неподдающейся» пятеркой, то поначалу вам не удастся проходить с ним ничего помимо этого, если только вы не весьма и весьма настойчивый парень, поскольку такой преклир знает, что с ним не в порядке; он действительно знает, что с ним не в порядке: все дело в Гертруде, или в демонах, или в чем-то еще. Если дать ему волю, он напишет вам целые книги о том, что не в порядке с его кейсом. Он знает, что с ним не в порядке.

Иначе говоря, с ним не в порядке то, что он занимается всякими «оттого что, потому что». Он занимается всякими «оттого что, потому что», поскольку не обладает достаточной силой, чтобы справляться с этим; он думает об этом. Что ж, он не может мыслить в категориях силы, поэтому он мыслит в категориях слов. Существует способ работы с таким кейсом.

Я перечислил здесь самые предпочтительные процессы, о которых мне только известно на сегодняшний день.

Так вот, на уровне абстракции есть очень симпатичный процесс, который довольно быстро освобождает индивидуума от вэйлансов. И в некоторых случаях бывает просто замечательно одитировать самого преклира, а не его маму. Понимаете, перед вами сидит мама, а вы должны одитировать преклира, но он проходит проблемы мамы.

Если вы обнаруживаете, что оказались в такой ситуации, есть один процесс, который просто замечательно убирает вэйлансы, и этот процесс называется «В-и-О». Это означает вопросы и ответы, и ответ на вопрос или вопрос на ответ – это одно и то же, поскольку это отождествление. И каков вопрос? Это вывеска «Кока-кола».

Связана ли с вывеской «Кока-кола» какая-нибудь проблема или абстракция? Нет, ответ на вывеску «Кока-кола», если говорить применительно к МЭСТ, – это вывеска «Кока-кола». Таким образом вывеска «Кока-кола» будет вопросом: чувство сомнения, связанное с вывеской «Кока-кола», чувство... Затем вы просто поворачиваете эту вывеску, вы понимаете?., ту же самую вывеску, не другую... и помещаете ее лицевой стороной к тому месту, где она находилась раньше, в качестве ответа. И когда преклир делает это, он начинает чувствовать, что разрешает все проблемы существования, поскольку это истина.

Единственный ответ на вывеску «Кока-кола» – это вывеска «Кока-кола». Единственный ответ на маму – это мама. Единственный ответ на папу – это папа. Единственный ответ на вас – это вы. Поэтому вы просто просите преклира смокапить самого себя в качестве вопроса, а потом – в качестве ответа. Он начнет чувствовать, что обладает глубокими познаниями. И большую часть времени у него не будет получаться повернуть себя так, чтобы смотреть на самого себя; иначе говоря, он не будет в состоянии оказаться у себя перед лицом или что-то в этом роде.

Он будет просто сидеть и проходить вопрос, ответ... полнейшее, абсолютнейшее отождествление. Отождествление полнейшего «может быть»; вопрос, ответ. Такова техника.

Так вот, вы просите, чтобы преклир смокапил у себя на лице тело мамы как вопрос, затем вы поворачиваете тело мамы на нем как ответ. Затем вы мокапите тело мамы на лице у преклира как ответ, а потом поворачиваете тело мамы на его теле как вопрос. А потом вы добиваетесь, чтобы он смокапил свое тело... тело мамы вон там, снаружи... и просите его поместить его собственное тело на тело мамы как вопрос, а потом повернуть собственное тело как ответ. Боже мой, он будет чувствовать себя таким знающим. Поскольку это все вопросы и ответы, какие только есть.

И вы проделываете все это с кем угодно, по поводу кого преклир обеспокоен, за кого переживает или в чьем вэйлансе находится, и вы вызовете такое переключение вэйлансов, что это ощутимо изменит отношение преклира. Эта техника не занимает много времени, и ее не следует проводить слишком долго. Лишь когда вы сталкиваетесь с такими серьезными проблемами, связанными с вэйлансами или каким-нибудь объектом, что это сильно мешает процессингу, вот тогда вам следует просто провести немного процесса «В-и-О» и вышвырнуть преклира из этого вэйланса.

Вы обнаруживаете, что преклир находится в вэйлансе ножки кровати; следовательно, ножка кровати была вопросом и стала ответом. Тогда вы вытаскиваете преклира из этого вэйланса и можете одитировать уже человеческое существо.

Хорошо, давайте сделаем перерыв. На этом дневные занятия не заканчиваются.