СТИРАНИЕ является действием по стиранию (вытиранию) локов, вторичных и инграмм.

СТИРАНИЕ – это действие по стиранию, удалению, локов, вторичных и инграмм. Это происходит, когда снимается постулат, который был сделан в течение основного случая на цепи.

ЛОК - умственная картинка происшествия, где кому-то осмысленно или неосмысленно напомнили о вторичном или инграмме. Он сам по себе не содержит какого-либо удара или ожога и ни в коем случае не является главной причиной мисэмоции. Он не содержит бессознательности. Он может содержать чувство боли или болезнь, и т.д., но сам не является его источником. Пример: кто-то видит торт, чувствует себя больным. Это лок на инграмму болезни после того, как был съеден торт. Вид торта и болезненное чувство являются локом на инцидент (невидимый в данный момент) болезни, после того как был съеден торт. Когда обнаруживается лок, его можно пройти как любую другую умственную картинку.

ЛОК – это умственный образ-картинка случая, где человеку что-то или кто-то напомнил вторичную или инграмму вне зависимости от того понял он это или нет. Сам по себе он не содержит перелома, ожога или повреждения и также не содержит какую-либо серьёзную причину для мисэмоции. Он не содержит бессознательность. Он может содержать чувство боли или заболевание и т.д., но сам по себе он не является этому причиной. Пример: человек видит пирожное и его начинает тошнить. Это лок инграммы, в которой человека начало тошнить из-за того, что он ел пирожное. Картинка вида пирожного и чувства тошноты создаёт лок (присоединяется) на инцидент (невидимый в этот момент), в котором человека тошнило из-за того, что он ел пирожное. Когда вы находите лок, то его можно будет пройти как любую другую умственную образ-картинку.

ВТОРИЧНЫЙ является умственной картинкой момента крупной или шокирующей потери или угрозы потери, содержащей мисэмоцию подобно злости, страху, горю, апатии или “мертвенности”. В умственной картинке записывается время серьезного умственного стресса. Она может содержать бессознательность. Когда она рестимулируется похожим, но более легким случаем, записывается другая умственная картинка, становящаяся локом на вторичный и поддерживающая в действии вторичный. Вторичный называется вторичным, потому что сам зависит от ранней инграммы с похожими данными, но реальной болью и т.д.

ВТОРИЧНАЯ – это умственная образ-картинка жестокой и шокирующей потери или угрозы потери, которая содержит такую мисэмоцию как гнев, страх, горе, апатию или «умирание». Это умственный образ записи случая, в котором присутствовал жестокий умственный стресс. Она может содержать бессознательность. Когда она рестимулируется схожим, но более лёгким опытом, записывается другая умственная образ-картинка, которая становится локом этой вторичной и служит для того, чтобы поддерживать в живых вторичную. Она называется вторичной из-за того, что сама по себе зависит от более ранней инграммы со схожими данными, но с настоящей болью и т.д.

ИНГРАММА - умственная картинка, являющаяся записью времени физической боли и бессознательности. Она должна, по определению, содержать удар или ранение как часть ее содержимого.

ИНГРАММА это умственный образ-картинка, в которой записан случай, в котором присутствовала физическая боль и бессознательность. Она по определению должна содержать в себе повреждение или травму как часть содержимого.

Чрезвычайно важно, чтобы дианетический одитор действительно понимал, чем являются эти вещи. Иначе он не будет знать, что он делает или зачем.

Очень важно, чтобы до Дианетического одитора действительно дошло, что это за штуки. В противном случае он не будет знать, что он делает или с чем он что-то делает.

Однако из-за того что он не видит картинок преклира, одитор может стать очень небрежным по отношению к ним и неправильно с ними справиться.

Итак, исходя из того, что он не видит картинок преклира, одитор может стать очень беззаботным в их отношении и не будет с ними правильно справляться.

Если одитор в действительности не знает, чем являются эти вещи (стирание, локи, вторичные, инграммы), он не может, конечно, надеяться справиться с ними ради преклира.

Если одитор на самом деле не понимает, что это за штуки (стирание, локи, вторичные и инграммы), то он не может надеяться на то, что он справиться с ними у преклира.

Основными дианетическими ошибками являются просто незнание того, что это такое и что с ними должно справляться, и что они, и только они, вызывают психосоматические заболевания.

Основные ошибки в Дианетике это просто не знание того, что это за штуки, и не знание того, что они есть и что с ними надо справляться и что только они служат источником психосоматических заболеваний.

Как только человек понял эти определения, он может затем, и только затем, надеяться сделать что-либо с ними для преклира. Если одитор собирается справиться с болями, нежелательными ощущениями и психосоматическими заболеваниями преклира, необходимо, чтобы он полностью понял эти основные определения.

Когда он в совершенстве овладеет чётким пониманием этих определений, тогда и только тогда он сможет надеяться что-то с ними сделать у преклира.

Буквально миллионы осложнений могут выйти из того простого факта, что преклир записывает случаи в умственные картинки, и что они впоследствии могут повлиять отрицательно на ЕГО ТЕЛО.

Если одитор не собирается справляться с болями, коликами, неприятными ощущениями и психосоматическими заболеваниями преклира, то это потребует от него полного понимания этих основных определений.

Как только будет действительно понято, что все умственные картинки в “уме” преклира, будет понято все об аберрации. НИЧЕГО другого нет. Ни “душевного источника удовлетворения на основе удовольствия”, ни “эго”. Есть только умственные картинки.

Буквально миллионы затруднений могут возникать на основе такого простого факта, что преклир записывает опыт в виде умственных образов-картинок и что это впоследствии может отрицательно влиять на ЕГО ТЕЛО.

Они, если вы используете точные процедуры Дианетики, могут быть обнаружены и стерты.

Как только человек поймёт, что умственные образы-картинки все находятся в «уме преклира», он поймёт всю суть аберрации. Там больше НИЧЕГО нет. Ни какого-то «ида», ни «эго». Там только умственные образы-картинки.

Когда будут стерты нежелательные локи, вторичные и инграммы, преклир избавится от всей физической неспособности, на которую он жалуется, и физически будет чувствовать себя хорошо.

Они, если вы используете точные процедуры Дианетики, могут быть найдены и стёрты.

СОМАТИКА означает исключительно телесное ощущение, болезнь или боль, или неудобство. “Сома” означает тело. Поэтому ПСИХО СОМАТИКА, или боли, происходят из ума.

Когда нежелательные локи, вторичные и инграммы будут стёрты, преклир избавится от физических не способностей, на которые он жалуется и будет здоров физически.

МИСЭМОЦИЯ - все, что является неприятной эмоцией, такой как антагонизм, гнев, страх, горе, апатия или чувство смерти.

СОМАТИКА – по сути означает ощущения, относящиеся к телу, заболевание, боль или неудобство. «Сома» означает тело. Исходя из этого ПСИХО СОМАТИКА или боли проистекают от ума.

В настоящее время это вся Дианетика.

МИСЭМОЦИЯ – что угодно, что является неприятной эмоцией, вроде антагонизма, гнева, горя, апатии или чувства смерти.

В Саентологии мы имеем дело с тетаном - сущностью, которой является личность и которая руководит и живет в теле. Это находится за пределами современной Дианетики.

Это вся область применения Дианетики сегодня.

Если преклир физически находится в хорошем состоянии, что достигнуто Дианетикой и требуемым физическим лечением и питанием, тогда он может заняться Саентологией, увеличением его способностей и духовной свободы.

В Саентологии мы имеем дело с тетаном, с существом, которое и есть индивидуум и которое действует и живёт в теле. Это за пределами применения современной Дианетики.

Если преклир, которого одитируют или одитировали по Саентологическим Уровням, заболевает, НЕЛЬЗЯ ПЫТАТЬСЯ ВЫЛЕЧИТЬ ЕГО, ПРЕДОСТАВЛЯЯ ЕМУ НОВЫЕ, БО-

Если преклир здоров физически и добился этого при помощи Дианетики или любого необходимого медицинского лечения или приёма лекарств, то тогда он может начать заниматься Саентологией – повышать свои способности и духовную свободу.

ЛЕЕ ВЫСОКИЕ УРОВНИ. Это было огромной ошибкой. Вместо этого НЕОБХОДИМО ВЕРНУТЬСЯ К ДИАНЕТИЧЕСКОМУ ОДИТИНГУ, пока пк не выздоровеет, и только тогда продолжать с Саентологией.

Если преклир, который одитируется или одитировался по Саентологическим ступеням, заболевает, то вы НЕ ПЫТАЕТЕСЬ ВЫЛЕЧИТЬ ЕГО, ПРЕДОСТАВЛЯЯ ЕМУ НОВЫЕ, БОЛЕЕ ВЫСОКИЕ СТУПЕНИ. Это было бы большой ошибкой. Вместо этого ВЫ НАПРАВЛЯЕТЕ ЕГО НА ДИАНЕТИЧЕСКИЙ ОДИТИНГ и проводите его, пока пк не выздоровеет, а затем продолжаете с Саентологией.

Это правильная процедура, потому что она работает.

Это верная процедура, потому как она работает.

Люди “приходят в Саентологию”, чтобы вылечить свои головные боли. Кто-то начинает с ними с одитингом по уровням, а несколько Уровней спустя у них по-прежнему болит голова. Для них и для одитора это постоянная Проблема Настоящего Времени. Иногда она исчезает во время Процессинга Уровней. Это представляет собой нежелательную победу.

Люди «приходят в Саентологию», чтобы излечить свои головные боли. Кто-нибудь начинает проводить с ними одитинг по ступеням, позже у них всё ещё останутся эти головные боли. Это постоянная проблема настоящего времени для них и для одитора. Иногда эти боли исчезают во время одитинга по ступеням. Это даёт им случайную победу.

Верные действие, которое нужно было бы сделать, так это предоставить человеку ДИАНЕТИЧЕСКИЙ ОДИТИНГ, пока у него или ее больше не будут болеть головы, а затем одитировать человека по Уровням, чтобы сделать их такими, что они наверняка никогда снова не получат головные боли.

Правильным действием, которое надо предпринять, будет предоставление человеку ДИАНЕТИЧЕСКОГО ОДИТИНГА, пока он или она больше не будет страдать от головных болей, а затем начать с человеком одитинг по ступеням для того, чтобы поместить его на уровень, который намного выше того, на котором будут головные боли.

Постоянные головные боли происходят от умственных картинок пк моментов, когда у него была разбита голова или он был застрелен в голову или ударился ей. Это инграмма. Это действительно должно быть так. Это НЕ воображение или иллюзия. Доказательство в том, что, когда одитор окончательно стирает инграмму, запись ранения исчезает и головные боли не возобновляются.

Продолжительные головные боли проистекают от умственных образов-картинок, которые хранит пк и в которых он ударился головой, ему её отстрелили или же размозжили. Это инграмма. Это действительно когда-то произошло. Это НЕ воображение и не иллюзия. Доказательством этого служит то, что когда одитор в итоге стирает инграмму, в которой это записано, то повреждение исчезает и головные боли уже не возникают снова.

Часто преклир неспособен сразу конфронтировать действительную инграмму. Он выдает ЛОК - время, когда у него болела голова. Этот лок “проходится” (всегда проходится все, что выдается: нельзя заставлять пк), и после его прохождения преклиром пару раз обнаруживается, ЧТО ЛОК СТАНОВИТСЯ ПЛОТНЕЕ или просто не стирается. Находится более ранняя запись. По всей видимости, это окажется вторичным. У пк был момент потери, он плакал, и у него также болела голова.

Преклир часто неспособен конфронтировать действительную инграмму за раз. Он выдаёт одитору ЛОК, случай, когда у него болела голова. Одитор «проходит» этот лок (одитор проходит всё, что выдаёт преклир, вы никогда не принуждаете пк) и после того как он проводит преклира через него пару раз обнаруживает, что ОН СТАНОВИТСЯ БОЛЕЕ ТВЁРДЫМ или, попросту говоря, не стирается. Одитор находит более раннюю запись. Возможно, что это оказывается вторичной. У пк был момент потери, он заплакал и у него также заболела голова.

Этот вторичный сотрется, а может и нет. Если да, то его оставляют как завершенный. Но если он не стирается и не стирается после пары проходов через него, тогда спрашивают о более раннем.

Вторичная может стереться, а может и нет. Если она стирается, то одитор оставляет её, потому как работа с ней завершена. Но если она становится более твёрдой (что выявляется тем, что к концу прохождения случая РТ повышается – или же, если пк говорит, что она становится более твёрдой), то одитор тогда должен попросить более ранний подобный случай.

Тогда, вероятно, выдается настоящая инграмма - запись момента, когда голова была действительно поранена.

Затем одитор возможно получит настоящую инграмму, запись случая, когда голова действительна была травмирована.

Это проходится, и через пару проходов обнаруживается, что она не стирается, и поэтому идут раньше, за другой инграммой.

Одитор проходит через неё и как только он завершит прохождение через неё и обнаружит (исходя их повышения РТ или состояния пк), что случай становится более твёрдым, он просит более ранний подобный случай.

Эта стирается.

Этот случай стирается.

После того как она сотрется, ТАКЖЕ сотрется вся цепь головных болей. И это конец периода головных болей у пк.

Когда он стирается, то и вся цепь головных болей ТАКЖЕ стирается. И это конец периода страданий преклира от головных болей.

Затем спрашивают о других соматиках или ощущениях и таким же образом работают с ними.

Затем одитор запрашивает другие соматики или ощущения и справляется с ними точно также.

Все это осуществляется при помощи техники, называемой Р-3-П (Рутина 3П), без изменений.

Всё это выполняется при использовании техники Ш3ПА без каких-либо отклонений от неё.

Поскольку эти записи в основном содержат ино-определенность (картинки других, делающих что-то), одитор больше контролирует умственные картинки преклира, чем преклир. Поэтому картинки делают то, что говорит одитор. Этот момент также должен быть понят одитором, а то он будет ждать, пока преклир сделает чего-нибудь или переместится во времени.

Поскольку эти записи в основном содержат иноопредленности (картинки других, которые что-то делают пк), то у одитора всегда больше управления над умственными образами-картинками преклира, чем у самого преклира. Следовательно, картинки делают то, что говорит им делать одитор. Этот момент также должен быть понят одитором или же он будет ожидать, что преклир сам будет действовать и перемещаться во времени.

ТРАК ВРЕМЕНИ - последовательная запись умственных картинок, которая накапливается в ходе жизни или жизней преклира. Она очень точно датирована.

ТРАК ВРЕМЕНИ – это последовательная запись умственных образов-картинок, которые накапливает преклир в течение жизни или жизней. Они очень точно датированы.

МОМЕНТЫ УДОВОЛЬСТВИЯ - умственные картинки, содержащие ощущения удовольствия. Они выдаются на Р-3-П. Их редко запрашивают, если только преклир не зафиксирован на каком-либо типе “удовольствия” до такой степени, что это стало в крайней мере аберрированным.

МОМЕНТЫ УДОВОЛЬСТВИЯ – это умственные образы-картинки, содержащие приятные ощущения. Они отзываются на Ш3ПА. Одитор редко с ними работает, если только преклир на зафиксирован на определённом виде «удовольствия» в такой степени, что становится сильно аберрированным.

ЧЕРНОЕ ПОЛЕ - это просто какая-то часть умственной картинки, где преклир видит черноту. Это часть какого-то лока, вторичного или инграммы. В Саентологии это может произойти (редко), когда пк экстеризовался и смотрит на что-то черное. Это выдается на Р-3- П.

ЧЁРНОЕ ПОЛЕ – это просто некоторая часть умственного образа-картинки, где преклир смотрит на черноту. Это часть какого-нибудь лока, вторичной или инграммы. В Саентологии это может возникнуть (редко), когда пк экстеризован и смотрит на что-то чёрное. Оно отзывается на Ш3ПА.

НЕВИДИМОЕ ПОЛЕ - просто часть какого-то лока, вторичного или инграммы, которые “невидимы”. Как и черное поле, это выдается на Р-3-П.

НЕВИДИМОЕ ПОЛЕ – это просто часть какого-нибудь лока, вторичной или инграммы, просто часть его содержимого.

СОМАТИКА ДАВЛЕНИЯ в Дианетики считается симптомом лока, вторичного или инграммы, просто частью их содержимого.

Вне зависимости от вида симптома – боль это или ощущение, вне зависимости от того, проистекает ли это непосредственно от тела (как например сломанная кость, камни в почках или же другая физическая причина) или же причиной этому является часть содержимого умственной образа-картинки, образуется лок, вторичная или инграмма.

Как бы там ни было, симптоматичное болевое ощущение, какое бы то ни было, идет либо прямо от тела (например, сломанная кость, желчный камень или непосредственная физическая причина), или это часть содержимого умственной картинки: лока, вторичного или инграммы.

Дианетический одитор не одитирует идеи или мысль. Он справляется с умственными записями. Идеи находятся в них. Идеи происходят от них. Но мысль больше не принадлежит к области Дианетики.

Дианетический одитор не одитирует идеи или мысль. Он работает с умственными картинками. Идеи заключены в них. Идеи исходят из них. Но мысль не является частью Дианетики.

В Дианетике мы справляемся с локами, вторичными и инграммами.

В Дианетике работают с локами, вторичными и инграммами. ВКЛЮЧЕНИЕ - действие по записи лока на вторичный или инграмму. ВЫКЛЮЧЕНИЕ - исчезновение инграммы без ее стирания.

ВКЛЮЧЕНИЕ – это действие по записи лока на вторичную или инграмму.

ПЛАВАЮЩИЕ СТРЕЛКИ имеют место, когда происходит выключение или стирание инграммы.

ВЫКЛЮЧЕНИЕ – это действие, когда инграмма или вторичная отбрасывается, не стираясь.

Когда инграмма выключается (а не стирается), преклир всегда может в жизни снова получить включение инграммы и поэтому заболеть как прежде. Это не означает, что нужно перебарщивать с плавающей стрелкой. Однако это указывает на то, что можно выключить какую-либо инграмму без ее прохождения и сразу же опять включить ее и пройти ее.

С ДИАНЕТИЧЕСКИМИ П/С СПРАВЛЯЮТСЯ ПО ИНОМУ, НЕЖЕЛИ С САЕНТОЛОГИЧЕСКИМИ П/С.

Пример этому - получение даты. Достигается плавающая стрелка. Лучше на этом остановиться. Но также понимать, что инцидент, который не был пройдет, все еще здесь.

П/С, которую увидел одитор при прохождении Ш3ПА не объявляется, пока не будет достигнуто полное Дианетическое КЯ.

МНОЖЕСТВЕННОЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ означает, что преклир физически чувствует себя неудобно или болен из-за нескольких инграмм различных видов, которые все рестимулировались. По очереди проходят по одной соматической цепочке, проходя каждый новый симптом, который был получен вследствие оценки или указан преклиром.

Одитор, проводя Ш3ПА, не ищет П/С. Он ищет постулат, который сидит на конце цепи, которую он проходит.

ЦЕПОЧКА означает серию записей схожих случаев. Цепочка состоит из инграмм, вторичных и локов. Пример: цепочка ранения головы в последовательности, полученной одитором, и которую прошли по Р-3-П: вид витрины магазина спортивных товаров (лок), потеря биты для бейсбола (вторичный), удар битой по голове (инграмма). У инграммы самая ранняя дата, у вторичного - более поздняя, у лока - самая недавняя.

КЯ Дианетической цепи это всегда всегда всегда снятие постулата. Постулат это то, что держит цепь на своём месте. Высвободите постулат и цепь рассыплется. Вот и всё.

Используя соматики для их отслеживания (имеются в виду неудобства, жалобы, ощущения, длительные тупые боли, другие боли), оставаясь на цепочке только одной соматики (т. е. головных болей), вы возвращаетесь по одной цепочке, не разбредаясь по различным цепочкам. Таким образом вы проходите цепочку одной конкретной соматики или неудобства, или жалобы до выключения или стирания, прежде чем заниматься следующей соматикой или неудобством, или жалобой.

Одитор должен определить постулат, когда преклир его выдаёт, отметить ОХП, объявить П/С и закончить одитинг по этой цепи.

АВТОМАТИЧЕСКИЙ БАНК - это когда пк совершенно бесконтрольно получает картинки за картинками, за картинками. Это происходит, когда последовательно не проходится соматика, полученная в результате проведения оценки, или жалоба или когда были выбраны не те или та, которую пк не готов конфронтировать, или из-за подавления пк грубыми ТУ, или из-за очень нестандартной работы. Некоторые пк-ы приходят на свою первую сессию с автоматическими банками. Что надо сделать, так это тщательно оценить физическую жалобу на предмет самого длинного или лучшего показания и осторожно, как следует, уладить эту цепочку.

П/С, которая возникла в то время, пока случай ещё стирается не объявляется.

ОСНОВНОЙ - это ПЕРВЫЙ случай, записанный в умственных картинках такого ТИПА боли, ощущения, неудобства и т.д. У каждой цепочки есть основа. Это его ОСОБЕННОСТЬ И ФАКТ, что, когда добираются до основного на цепочке, (а) он стирается и (б) целая цепочка навсегда исчезает. Основной является просто самым ранним.

Пк не должен заявлять, что случай стёрт. Как только он выдаёт постулат, происходит стирание. Одитор увидит П/С и ОХП. В этот момент объявляется П/С. П/С не объявляется, пока не будет достигнуто полное КЯ – снятие постулата, П/С и ОХП.

РАЗГРУЗКА - Поскольку основной на какой-либо цепочке сразу недоступен, обычно его разгружают, проходя более поздние инграммы, вторичные и локи. Действие по разгрузке подобно разгребанию верхушки, чтобы добраться до дна, как с кучей песка. По мере того как вы проходите более поздние инциденты, также увеличивается способность преклира конфронтировать основной, и, когда он наконец-то схвачен, его легко проходить.

В Дианетике новой эры мы ищем постулат, а не П/С.

ОСНОВНОЙ ОСНОВНОЙ - это относится к Саентологии. Это совершенно вне поля Дианетики. Он означает самый основной основной всех основных и приводит к очищению (клированию). Его обнаруживают на Курсе Клирования. Если его схватить или пройти до того, как пк освоит Саентологические Уровни, пк ни в коем случае не сможет справиться с ним, как показывает опыт. Поэтому это часть Саентологии, а не Дианетики.

МНОГОЧИСЛЕННЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ – это означает, что преклир чувствует физический дискомфорт или же болеет из-за того, что сразу рестимулированы несколько инграмм разного вида. Одитор проходит одну соматическую цепь за раз, проходя каждый новый симптом, который был выявлен оценкой или о котором заявил преклир.

ВЭЙЛАНС - это форма или индивидуальность преклира или другого, сущности. В настоящее время этим не сильно занимаются в Дианетике. Это улаживается в Саентологии.

ЦЕПЬ – это серия записей схожих переживаний. В цепи есть инграммы, вторичные и локи. Пример – цепь травм головы, обнаруженная одитором и пройденная по Ш3ПА – спортивная витрина, в которой пк видит это (лок), потеря бейсбольной биты (вторичная), удар битой по голове (инграмма). Инграмма самая ранняя, вторичная позднее, лок наиболее близок к настоящему времени.

СОЮЗНИК - человек, от которого исходило сочувствие и от которого ты зависил.

Используя соматики для того, чтобы проследить истоки (под этим подразумеваются неудобства, жалобы, ощущения, колики, боли) и оставаясь на цепи с только одной соматикой (например с головными болями), вы идёте к началу этой отдельной цепи не перемещаясь на другие цепи. Исходя из этого, одитор проходит цепь какой-нибудь отдельной соматики, неудобства или жалобы до выключения или стирания прежде, чем приступать к другой соматике, неудобству или жалобе.

ОЦЕНИТЬ в Дианетике означает выбрать из списка или утверждений, какой пункт или вещь имеют самое длинное показание или интерес у пк. Довольно странно, но на самое длинное показание приходится интерес пк.

АВТОМАТИЧЕСКИЙ БАНК – это когда пк получает картинку за картинкой, картинку за картинкой, картинку за картинкой и всё это неуправляемо. Это происходит тогда, когда одитор не следует при работе оцененной соматике или жалобе или выбрал неправильную соматику или жалобу или же выбрал ту, которую пк не готов конфронтировать или же он подавляет пк грубыми ТУ или же делает что-то очень нестандартно. Некоторые пк в первой же сессии становятся автоматическими банками. То, что надо сделать, так это тщательно оценить физические жалобы на предмет наибольшего показания и мягко и успешно справиться с этой цепью.

Если вы УВЕРЕННО знаете эти определения, так что вам не надо бормотать их или запоминать, потому что вы просто их ЗНАЕТЕ, то с Дианетикой вы действительно получите результаты.

ОСНОВНОЙ – это ПЕРВЫЙ опыт, записанный в умственные образы-картинки этого ВИДА боли, ощущения, неудобства и т.д. У каждой цепи есть свой основной. ЗАМЕЧАТЕЛЬНО и ФАКТ это то, что когда одитор спускается к основному цепи, то (а) постулат, который был сделан во время случая удаляется и (б) вся цепь уходит ко всем чертям. Основной – это просто самый ранний.

Наибольшей неудачей в обучении одиторов было их ложное понимание того, к чему они обращались (что они запрашивали) и их привнесенные мысли.

РАЗГРЕБАНИЕ – поскольку основной сразу не доступен на любой цепи, то одитор обычно разгребает его путём прохождения более поздних инграмм, вторичных и локов. Суть разгребания заключается в том, чтобы разгрести что-то с поверхности, чтобы добраться до дна – подобно песку. По мере того, как вы разряжаете более поздние инциденты, способность преклира это конфронтировать также возрастает и, когда в итоге достигается основной, то его также оказывается легче проходить.

Открытия Дианетики были основными и жизненнонеобходимыми и открыли новую широкую неисследованную границу.

ОСНОВНОЙ ОСНОВНЫХ – это относится к Саентологии. Это полностью вне пределов Дианетики. Это означает наиболее основной основных среди всех основных и стирание его приводит к состоянию клира. Его находят на курсе клирования. Если пк, не пройдя Саентологические ступени, столкнётся с ними или же будет его проходить, то как показывает опыт, он всё равно не сможет с ним справиться. Так что это часть Саентологии, а не Дианетики.

Данные слова были присвоены вещам произвольно. Они должны были быть. У человека прежде не было ни малейшего представления об этих вещах, поэтому у них не было названий, и они должны были их получить.

ВЭЙЛАНС – это форма и идентичность преклира или же другого человека, бытийность.

Эти названия были выбраны, потому что они ничего другого не означают также в других сферах науки.

СОЮЗНИК – это человек, который симпатизировал преклиру и от которого преклир зависел.

Поэтому эти термины ВАЖНЫ, и что они означают и вещи, которые они называют, должны быть поняты, прежде чем в любом одитинге появится успех.

ОЦЕНИТЬ – в Дианетике это означает выбрать, из списка заявлений, какой пункт или предмет дал наибольшее показание на интересе преклира. Как это ни странно, но преклир также будет заинтересован в самом длинном показании.

Какие-либо неудачи дианетических одиторов не были неудачами Дианетики. Люди, пытавшиеся одитировать других, не ЗНАЛИ, чем являются эти вещи, особенно лок, вторичный, инграмма, стирание и выключение.

Если вы ЧЁТКО знаете эти определения так, что вам нет необходимости обращаться к ним или запоминать и вы их просто знаете, то тогда вы на самом деле получите результаты при помощи Дианетики.

Поэтому они являются неотъемлемыми для любого обучения или использования Дианетики.

Наибольшей неудачей при обучении одиторов было их ложное понимание того, к чему они обращаются и их дополнительные мысли.

Открытия Дианетики были основными и жизненно важными и они открыли новый, широкий и неисследованный фронт.

Эти предметы были названы непредвзято. Другого выхода не было. Раньше у Человека не было никакого представления об этих предметах, поэтому у них не было названий и им необходимо было придумать названия.

Эти названия были выбраны ещё и потому, что они также не означают чего-либо другого в иной области науки.

Эти термины, таким образом, ВАЖНЫ и то, что они обозначают и предметы, которые они описывают, должны быть хорошо усвоены, и только тогда одитинг станет успешным.

Любые неудачи в Дианетике не были неудачами Дианетики. Люди, пытавшиеся одитировать других, не ЗНАЛИ что это за предметы, в особенности, не знали что такое лок, вторичная, инграмма, стирание и выключение.

Так что они необходимы для любого обучения или применения Дианетики.