Так много лет прошло с того момента, как прохождение инграмм стало привычным инструментом одитора, что довольно трудно понять, откуда начать снова учить этому мастерству. На самом деле, по предмету прохождения инграмм были сказаны и написаны миллионы слов. Однако, как ни странно, не было ни одного сжатого Бюллетеня ОХС, обобщающего этот предмет. Прохождению инграмм, после разработки, никогда не подводились итоги. Поэтому я попытаюсь исправить этот пробел.

Так много лет прошло с того момента, как прохождение инграмм стало привычным инструментом в копилке одитора, что довольно трудно понять откуда начать снова учить этому мастерству. На самом деле, по предмету прохождения инграмм были сказаны и написаны миллионы слов. Однако, как это не покажется вам странным, не было ни одного целостного бюллетеня ОХС, обобщающего этот предмет. Разработки по прохождению инграмм никогда не были обобщены. И исходя из этого я попытаюсь справиться с этим.

Материалы о прохождении инграмм никогда не резюмировались и не обобщались. Таким образом, не смотря на то, что все книги и лекции по этому поводу истинны, ни одна из них не содержит заключительного обзора прохождения инграмм, включая законы, управляющие этим и все, что жизненно важно для этого навыка. Материал в книгах и на плёнках должен быть пересмотрен. Но материал в этих Бюллетенях ОХС должен быть тщательно изучен, так как он обладает приоритетом над всем более ранним материалом.

Данные о прохождении инграмм никогда не суммировались или обобщались. Таким образом, не смотря на то, что все книги и лекции по этому поводу истинны, ни одна из них не содержит конечного обзора прохождения инграмм, включая все жизненно важное для этого мастерства и законы объединяющие это. Материал в книгах и плёнках должен быть пересмотрен. Но и материал в этих бюллетенях ОХС должен быть полностью изучен, так как он имеет приоритет перед остальным более ранним материалом.

Меня очень раздражают постоянные просьбы составить список команд для прохождения инграмм, который можно было бы механически заучить. Необходимость в таком списке - это свидетельство отсутствия у одитора знания механизмов трака времени и поведения пк во время сессии прохождения инграмм.

Я начинаю злиться по поводу просьб составить список команд для прохождения инграмм, который можно было бы заучить. Нужда в таком списке возникает из-за признания недостатка своих знании одитором в отношении механизмов трака времени и в отношении поведения пк в инграмме во время сессии.

Для того, чтобы проходить инграммы, одитор должен знать основные законы и механизмы трака времени. Не существует никакой процедуры, которую можно было бы механически заучить и её никогда не будет, так как она не может быть успешной на всех кейсах, при отсутствии знаний о том, что такое трак времени.

Для того, чтобы проходить инграммы, одитор должен знать основные законы и механизмы трака времени. Никогда не существовало процедуры прохождения, которую можно было бы заучить и её никогда не будет, так как она не может успешно применяться ко всем кейсам, в отсутствие знаний о том, что такое трак времени.

Не существует никакой замены знанию того, что такое инграммы и что они делают. Зная это, вы можете проходить инграммы. Если вы не знаете этого, нет ничего, что может заменить это знание. Вы должны знать данные об инграммах и их поведение. Нет никакого легко пути в обход этого знания. Если вы знаете об инграммах всё, то вы можете их проходить. Если же нет, то вы просто загубите все дело вне зависимости от того, какие команды вам дадут для использования.

Нет никаких противопоказаний к тому, чтобы знать о том, что такое инграммы и что они делают. Зная это, вы можете проходить инграммы. Если вы не знаете это, то просто не знаете — ничего не может заменить этого знания. Вы должны знать данные об инграммах и их поведении. Нет такого королевского указа, который бы запретил это знание. Если вы знаете об инграммах всё, то вы можете их проходить. Если же нет, то вы просто создадите бардак вне зависимости от того, какие команды вам дадут для использования.

Таким образом, квинтэссенция прохождения инграмм - это знании их характера и поведения. И это не очень большой предмет.

Таким образом, суть прохождения инграмм лежит в знании их характера и поведения.

Однако следующие три момента преграждают путь изучения инграмм:

Это знание не чепуха.

1. Инграммы содержат боль и бессознательность; страх перед болью или причинением боли становится причиной того, что одитор не конфронтирует инграммы и бессознательность пк, а это является состоянием не знания;

Однако, следующие три момента стоят на пути изучения инграмм:

1. Инграммы содержат боль и бессознательность, страх перед болью или причинением боли становится причиной тому, что одитор не конфронтирует инграммы и бессознательность пк, а это в конце концов является состоянием не знания;

2. Одитор настолько зависим от операторов, прокручивающих кино и телевизионные программы для него, что он имеет склонность к тому, чтобы просто сидеть в то время как происходят действия, ведя себя как зритель, а не как участник;

С (1) вы можете справиться, просто зная об этом, осознавая это и преодолевая это; во (2) вы можете исправить это отношение, осознавая, что именно одитор, а не пк (и не какой-то встроенный кинопроектор) управляет банком пк, с (3) справимся дальше.

3. Неудача в работе со временем в инцидентах.

Возьмите небольшой кинопроектор и немного прокрутите фильм, промотайте назад и вперед, и вы увидите, что это вы управляете им. Потом дайте команду, и прокрутите фильм и это будет то же самое, что вы делаете как одитор. Можно разработать множество упражнений, в которых используется подобное оборудование и при помощи этого с (2) будет покончено. (1) требует всего лишь понимания и желания преодолеть это.

С (1) вы можете справиться при помощи знания об этом, осознания этого и преодоления этого, со (2) вы можете справиться при помощи осознания того, что одитор, а не пк (или какой-нибудь там проектор) управляет банком пк. (3) описано далее.

Возьмите карманную видеокамеру, прокрутите фильм немного вперед, а потом промотайте назад и вы увидите, что вы управляете им. Потом дайте команду и прокрутите фильм и вы сделаете тоже самое, что вы сделали как одитор. Можно разработать множество упражнений, в которых используется подобное оборудование и с помощью них можно справиться с (2). (1) требует всего лишь понимания и готовности преобладать над этим.

Бесконечная запись всего прошлого пк, со всеми 52 восприятиями, называемая ТРАКОМ ВРЕМЕНИ, доступна одитору и его командам.

Правила таковы: ТРАК ВРЕМЕНИ ПОДЧИНЯЕТСЯ ОДИТОРУ; ТРАК ВРЕМЕНИ НЕ ПОДЧИНЯЕТСЯ ПРЕКЛИРУ (на начальных этапах одитинга).

Одитор может работать с бесконечной записью прошлого пк, со всеми 52 восприятиями, называемыми ТРАКОМ ВРЕМЕНИ.

Трак времени – это очень точная запись прошлого пк, очень точно датированная и хорошо подчиняющаяся одитору. Если бы фильм был 3-х мерным, в нём присутствовали бы 52 восприятия и он мог бы полностью воздействовать на наблюдателя, то трак времени можно было бы назвать таким фильмом. Длиной, по меньшей мере, в 350,000,000,000,000 лет, возможно и длиннее, с частотой примерно 25 кадров в секунду.

Правила таковы: ТРАК ВРЕМЕНИ ПОДЧИНЯЕТСЯ ОДИТОРУ, ТРАК ВРЕМЕНИ НЕ ПОДЧИНЯЕТСЯ ПРЕКЛИРУ (на начальных этапах одитинга).

Трак времени — это очень точная запись прошлого пк, очень точно датированная и хорошо подчиняющаяся одитору. Если бы фильм был 3х мерным, в нем присутствовали бы 52 восприятия и он мог полностью реагировать на наблюдателя, то трак времени можно было бы назвать фильмом. Длиной он примерно 350,000,000,000,000 лет, возможно что и длиннее, с частотой кадра примерно 25 кадров в секунду.

Та часть трака времени, которая свободная от боли и несчастных случаев, называется просто свободным траком и пк в ней не застревает.

Любая умственная картинка, которая была создана неосознанно и которая является частью трака времени, называется ФАКСИМИЛЕ, будь это инграмма, вторичная, лок или приятный момент.

Свободная от боли и неудачных приключений часть трака времени называется просто свободным траком и пк в ней не застревает.

Любая сознательно созданная умственная картинка, которая не является частью трака времени, называется МАКЕТОМ*Модель, Мок-ап.

Любая картинка, которая была создана неосознанно и которая является частью трака времени называется ФАКСИМИЛЕ, не имеет значения что это — инграмма, вторичная, лок или приятный момент.

Любая умственная картинка, созданная неосознанно, кажущаяся записью физической вселенной, но которая на самом деле является лишь искаженной копией трака времени, называется ДАБ-ИН*Дубляж.

Любая умственная картинка, созданная осознанно и которая не является частью трака времени, называется умственной моделью.

Те части трака времени, которые содержат моменты боли и бессознательности, называются ИНГРАММАМИ.

Любая умственная картинка, созданная неосознанно, которая появляется в качестве записи физической вселенной, хотя на самом деле является лишь искаженной копией трака времени, называется ДУБЛЯЖ.

Те части трака времени, которые содержат мисэмоцию, основанную на более раннем инграммном опыте, называются ВТОРИЧНЫМИ.

Те части трака времени, которые содержат моменты боли и бессознательности, называются ИНГРАММАМИ.

Те части трака времени, которые содержат первый момент, когда более ранняя инграмма была рестимулирована, называются ВКЛЮЧЕНИЯМИ.

Те части трака времени, которые содержат мисэмоцию, основанную на более раннем инграммном опыте, называются ВТОРИЧНЫМИ.

Те части трака времени, которые содержат моменты, которые пк ассоциирует с включениями, называются ЛОКАМИ.

Те части трака времени, которые содержат первый момент рестимуляции более ранней инграммы называются ВКЛЮЧЕНИЯМИ.

Серия схожих инграмм или схожих локов, называется ЦЕПЬЮ.

Те части трака времени, которые содержат моменты, которые пк ассоциирует с включениями, называются ЛОКАМИ.

ОСНОВНОЙ – это первый инцидент (инграмма, лок, оверт) на какой-либо цепи.

Серии схожих инграмм или схожих локов, называются ЦЕПЯМИ.

ОСНОВНОЙ ОСНОВНЫХ – это первая инграмма на всем траке.

ОСНОВНОЙ — это первый инцидент (инграмма, лок, оверт) в цепи.

Инциденты не хранятся в кучах или в папках. Они просто являются частями последовательного трака времени.

ОСНОВНОЙ ОСНОВНЫХ — это первая инграмма на всем траке.

Под СЛУЧАЕМ подразумевается запись опыта, простого или сложного, относящегося к одному и тому же предмету, месту или людям, который происходит в короткий и имеющий предел период времени, такой как минуты, часы или дни.

Инциденты не хранятся в одной куче. Они просто являются частями последовательного трака времени.

ЦЕПЬ ИНЦИДЕНТОВ составляет полное явление или деятельность, связанную одним и тем же предметом, основным местоположением или людьми, которая происходит в течение долгого периода времени - недели, месяцы, года или даже миллиарды или триллионы лет.

Обощитель это что угодно, что собирает трак времени в пучок. Когда обощителя больше нет, то трак воспринимается как прямой.

Инцидент может быть инграммой, вторичной, включением или локом. Цепь инцидентов, таким образом, может быть цепью переживаний, которые являются инграммами, вторичными, включениями или локами.

Недоступность исходит из неспособности пк конфронтировать ВЫШИБАТЕЛИ и ОТРИЦАТЕЛИ. ВЫШИБАТЕЛЬ выбрасывает пк назад и вперед, вверх и вниз по траку и, таким образом, делает трак недоступным ОТРИЦАТЕЛЬ загораживает часть трака, путем имплантирования того, что она не там или её нет или она где-то ещё (сбиватель) *СБИВАТЕЛЬ, 1 фраза, которая, когда одитор посылает преклира в одном направлении, заставляет преклира отправляться в другом направлении (книга: Наука выживания, стр. 106) 2. команда, которая посылает преклира в неправильном направлении, заставляет его идти раньше, когда его попросили отправляться позже, идти позже, когда надо раньше и т.д. "Ты не можешь все вернуть", "Ты повернулся" и т.д. (книга: Дианетика современная наука о здоровье ума) или её нельзя просматривать.

У цепи инцидентов есть только один ОСНОВНОЙ. Ее ОСНОВНОЙ - это самая ранняя полученная инграмма или оверт, совершённый против предмета, места или существ, который и делает это цепью.

Группирователи, вышибатели и отрицатели материальны (материя, энергия, пространство и время в форме усилия, силы, массы, иллюзии и т.п.) или же это командные фразы (заявления, которые группируют, вышибают или отрицают). Когда группирователь, вышибатель и отрицатель материальны и являются при этом командными фразами, то они становятся наиболее эффективными, делая трак времени недоступным для пк.

До тех пор, пока трак времени не доступен для пк, он не может быть воспроизведен пк как-есть и, таким образом, остаётся аберрирующим.

Шекспир сказал, что вся жизнь - это игра. Он попал в самую точку, так как трак времени - это трёхмерное, с 52 восприятиями, кино, состоящее из целой серии сцен, затрагивающих преклира. Но то, какое влияние он оказывает на преклира, выводит его из категории притворства и игры. Он не только очень реален, именно он содержит то, что угнетает преклира до того состояния, в котором он находится сегодня. Только тогда, когда его жестокость будет ослаблена, преклир сможет восстановиться. Не существует другой эффективного и действенного пути.

Трак времени действительно существует в материи, энергии, пространстве и времени, так же как и в мысли. Те, кто не могут конфронтировать мэст, думают, что она состоит только из мысли. Группирователь может сделать пк толстым, а вышибатель худым, если пк хронически застрял в каком-нибудь из них или если трак сгруппирован или стал недоступным из-за плохого одитинга.

В реактивном уме существуют вэйлансы, контуры и механизмы, а также Надежные пункты и Цели. Но у всего этого есть свое место на траке времени и всё это является его частью.

Преклир, как тэтан, является следствием всего этого записанного опыта. Почти весь он ему неизвестен.

Исходя из огромного количества исследований, так полностью и не завершенных, могут быть сделаны нижеследующие утверждения по поводу трака времени, физической вселенной и пк.

Нет никаких других влияющих на преклира сил, кроме трака времени и настоящего времени. А настоящее время, миг спустя, уже является частью трака времени.

Физическая вселенная склонна к конденсации и уплотнению. По крайней мере, это следствие, созданное тетаном. Продолжительное пребывание тетана в ней без реабилитации делает его менее достигающим ("маленьким") и, таким образом, более твердым. Тетан, находясь в статичном состоянии, может приобрести убеждённость в том, что он не может воспроизводить материю, энергию, пространство или время или определённые намерения и, таким образом, подчиняется влиянию этой вселенной. Влияние само по себе было бы не значительно, если бы оно не записывалось тетаном, не сохранялось им и не становилось бы реактивным по отношению к тетану в качестве трака времени, а потом злонамеренно бы не использовалось, чтобы тетан попал в ловушку.

Последние исследования, проведённые мною в области эстетики, показывают, что постоянное повторное создание, есть источник настоящего времени. Тетан продолжает существовать благодаря своему собственному желанию иметь, делать или быть и из-за того, что он подавляется постоянным повторным созданием отдалённого прошлого. Это возможное объяснение продолжительному пребыванию тетана в настоящем времени. Настоящее время, таким образом, может быть определено, как ответ на продолжительное повторное создание физической вселенной, и в результате даёт здесь-ность и сейчас-ность.

Преклир создаёт трак времени по мере того, как время течет вперёд. Он делает это, навязчиво создавая на подсознательном уровне. Это делается посредством НЕПРОИЗВОЛЬНОГО НАМЕРЕНИЯ, вне осознания и управления преклира.

В ответ на это повторное создание, которому без сомнения способствуют оверты, импланты и убеждения в необходимости записи, тетан начинает реагировать на физическую вселенную своими творениями и обычно одержимо создавая (путём невольно рестимулируемых намерений) проходящие моменты физической вселенной. Но как только он начинает расценивать эти картинки как что-то очень важное, то они сразу же становятся для него источником аберраций.

Дорога к клиру при помощи приведения преклира ко всё большей власти над созданием трака времени, долго исследовалась и была доказана её полная бесполезность и случайность.

Всего лишь некоторые части трака времени находятся в постоянном повторном создании. Другие моменты прошлого пересоздаются только тогда, когда тетан направляет на них своё внимание, те из них, которые пересоздаются без причины, просто невольно создаются тетаном.

Есть дорога к клиру, когда вы заставляете преклира покинуть трак времени (экстеризация), но это длятся лишь минуты, часы или дни, и ее бесполезность также была доказана.

Это формы трака времени. Некоторые его части "постоянно" находятся в состоянии создания, а большинство создаётся, когда тетан направляет на них внимание.

Дорога к клиру, доказанная 13-ю годами интенсивных исследований и огромным количеством кейсов и часов одитинга, состоит только в урегулировании одитором трака времени и удалении из него записанного материала (и мотиваторов, и овертов), который находится вне контроля преклира и удерживает его в положении следствия. Это достигается средствами, обусловленными Кодексом Одитора. Составление списков целей и надежных пунктов, прохождение инграмм, предпроверка, проверка на безопасность, процессы вспоминания и ассисты, все они успешно справляются с траком времени и тем самым являются основой современного процессинга.

"Постоянно создаваемые" части — это моменты подавления и отсутствия решения, которые почти полностью отдельны от желания и сознания тетана.

Под СЛУЧАЕМ подразумевается запись опыта, простого или сложного, относящегося к одному и тому же предмету, месту или людям, который происходит в короткий и конечный период, такой как минуты, часы или дни.

В записи трака времени не существует ошибок. Существуют только клубки неразберихи, вызванные групперами и недоступностью и отсутствием восприятия трака времени.

ЦЕПЬ ИНЦИДЕНТОВ составляет полное приключение или деятельность, относящуюся к одному и тому же предмету, основному месту или людям, которая происходит за долгий период, за недели, месяцы, года или даже биллионы или триллионы лет.

Группер - это что-либо, что стягивает трак времени в пучок в одной или более точках. Когда группер исчезает, трак воспринимается как прямой.

Инцидентом может быть инграмма, вторичная, включение или лок. Цепью инцидентов, таким образом, может быть цепь опытов, таких как инграммы, вторичные, включения или локи.

Недоступность вызывается неспособностью пк конфронтировать или БАУНСЕРАМИ и ОТРИЦАТЕЛЯМИ. БАУНСЕР выбрасывает пк назад и вперёд, вверх и вниз с трака и, таким образом, делает трак обманчиво недоступным. ОТРИЦАТЕЛЬ скрывает часть трака, давая понять, что его там нет или он находится где-то еще (мисдиректор*Другой перевод – СБИВАТЕЛЬ.) или его нельзя просматривать.

У цепи инцидентов есть только один ОСНОВНОЙ. ЕЁ ОСНОВНОЙ это самая ранняя полученная инграмма или оверт, совершённый против предмета, места или существ, которые составляют цепь.

Групперы, баунсеры и отрицатели либо материальны (материя, энергия, пространство и время в форме усилия, силы, массы, иллюзии и т.п.), либо являются командными фразами (заявления, которые группируют, вышибают или отрицают). Когда группер, баунсер или отрицатель обеспечиваются и материей и командными фразами, то они становятся наиболее эффективными, делая трак времени недоступным для пк.

До тех пор, пока трак времени не сделан доступным для пк, он не может быть рассмотрен преклиром как-есть и поэтому остаётся аберрирующим.

Шекспир сказал, что вся жизнь это игра. Он был прав, так как трак времени это трёхмерное, с 52 восприятиями кино, состоящее из целой серии сцен, затрагивающих преклира. Но, рассматривая то, как он влияет на преклира, можно сказать, что он уже даже не претендует на то, чтобы быть просто игрой. Он не только очень реален, но и содержит всё, начиная с того, что заставляет пк впадать в депрессию и, кончая тем, чем он является сейчас. Только тогда, когда вся жестокость будет удалена из трака, только тогда преклир сможет оправиться. Не существует другой правильной и действенной дороги.

Трак времени - это действительно то, что сделано из материи, энергии, пространства и времени, а также мысли. Те, кто не могут конфронтировать МЭСТ, думают, что трак состоит только из мысли. Группер может сделать пк толстым, а баунсер - худым, если пк хронически застрял в них или если трак сгруппирован или стал недоступным из-за плохого одитинга.

В реактивном уме существуют вэйлансы, контуры и механизмы. Там же есть возможные пункты и цели. Но всё это есть на траке времени и всё это является его частью.

Преклир, как тетан, является следствием всей этой записи опыта. Почти всё из этого для него неизвестно.

Исходя из огромного количества исследований, так полностью и не завершённых, могут быть сделаны нижеследующие предположения по поводу трака времени, физической вселенной и пк.

Ничего кроме трака времени и настоящего времени не влияет на преклира. А настоящее время, мгновение назад, уже будет траком времени.

Физическая вселенная склонна к сгущению и уплотнению. По крайней мере, это то воздействие, которое она оказала на тэтана. Продолжительное пребывание в ней без реабилитации заставляет тэтана становиться менее достигающим («маленьким») и более твёрдым. Тэтан, будучи статикой, может приобрести убеждённость в том, что он не может воспроизводить материю, энергию, пространство или время или определённые намерения и, таким образом, стать жертвой воздействия этой вселенной. Это воздействие само по себе было бы незначительно, если бы оно не записывалось тэтаном, не сохранялось им и не делалось бы реактивным по отношению к тэтану в качестве трака времени, а потом злонамеренно не использовалось бы, чтобы поймать тэтана в ловушку.

Последние исследования, проведённые мною в области эстетики, показывают, что ритм является источником настоящего времени. Тэтан захватывается и своим собственным желанием иметь, делать или быть и тем, что в далеком прошлом он был угнетен постоянным точным ритмом. Это возможное объяснение того, что тэтан постоянно пребывает в настоящем времени. Настоящее время, таким образом, может быть определено как реакция на продолжающийся ритм физической вселенной, приводящая к здесь-ности и сейчас-ности.

Время идёт вперёд и преклир создает трак времени. Это его навязчивая идея о создании трака, которая воплощается в жизнь на подсознательном уровне. Это происходит из-за НЕОСОЗНАННОГО НАМЕРЕНИЯ, пк не осознает и не управляет этим.

В ответ на этот ритм, которому без сомнения помогают оверты, импланты и убеждения в необходимости записи, тэтан начинает реагировать на физическую вселенную своими созданиями и, в конце концов, навязчиво создает (посредством непроизвольных намерений, которые могут рестимулироваться) проходящие моменты физической вселенной. Но эти картинки могут использоваться для аберрации тэтана только тогда, когда он начинает расценивать их как что-то важное.

Дорога к клиру, на которой преклир приобретает всё большую власть над созданием трака времени, долго исследовалась и её ценность и действенность подтвердилась.

Только некоторая их часть создается постоянно. Другие моменты прошлого создаются заново только тогда, когда тэтан направляет на них своё намерение, по которому эти части самопроизвольно появляются, тэтан не создает их намеренно.

Дорога к клиру, которая была проверена 13ю годами интенсивных исследований и бесчисленными часами одитинга с самыми разнообразными кейсами, состоит только в работе одитора с траком времени и урегулирования его влияния на пк путём соблюдения кодекса одитора, этого материала и удаления овертов и висхолдов, которые записаны на траке времени и не подчиняются преклиру, делая его тем самым следствием. Перечисление всех целей и возможных пунктов, прохождение инграмм, предпроверка, проверка на безопасность, процессы воспоминания и ассисты, все они успешно справляются с траком времени и сами по себе являются основой современного процессинга.

Это формы трака времени. Некоторые его части «постоянно» находятся в состоянии создания, а большинство создаётся, когда тэтан направляет на них внимание.

«Постоянно создаваемые» части – это те случаи подавления и неуверенности, которые почти полностью затопили собственную волю и сознание тэтана.

В записи трака времени не существует ошибок. Существу только спутанные клубки, которые вызваны группирователями, недоступностью и отсутствием восприятия на траке времени.

Такие части трака времени обнаруживаются в имплантах и сильных стрессах. Эти части находятся в постоянной рестимуляции.

Такие части трака времени обычно являются имплантами и сильными стрессами. Эти части находятся в постоянной рестимуляции.

Механизм постоянной рестимуляции состоит из противоборствующих сил сравнимой величины, которые становятся причиной равновесия, которое не реагирует на настоящее время и остаётся «вечным».

Механизм постоянной рестимуляции состоит в том, что существуют противоборствующие силы примерно одинакового значения, которые становятся причиной баланса, который не отзывается на настоящее время и остаётся "безвременным".

Такие явления, как последовательность оверт-мотиватор, проблема (постулат-противопостулат) склонны удерживать определенные части трака времени в «постоянном создании» и заставляют их продолжать существовать в настоящем времени в качестве неразрешённых масс, энергий, пространств, времен и значимостей.

Такие явления, как последовательность оверт-мотиватор, проблемы (постулат-противопостулат) склонны к тому, чтобы удерживать части трака времени в "постоянном создании" и являются причиной тому, что они продолжают существовать в качестве неразрешённых масс, энергии, пространств, времени и значимостей.

Намерение физической вселенной (и тех, кто настолько деградировал, что помогает ей) – сделать тэтана твердым, неподвижным и неспособным принимать решения.

Намерение физической вселенной (и тех, кто настолько деградировал, что помогает ей) сделать тетана более материальным, неподвижным и неспособным принимать решения.

Тэтан борется за то, чтобы оставаться нетвердым, подвижным или неподвижным по желанию и способным решать.

Тетан борется за то, чтобы оставаться нематериальным, быть подвижным или неподвижным по желанию и за способность решать.

Это само по себе является главной неразрешённой проблемой и создаёт вневременную массу, которая и выполняет основную задачу ловушки.

Это само по себе является главной неразрешённой проблемой и создаёт безвременную массу, которая выполняет основную задачу ловушки.

Тогда механизм трака времени можно назвать первостепенным действием в процессе делания тэтана твердым, неподвижным и неспособным принимать решения. Так как без полной записи прошлого, накапливающей и формирующей градиент материализации тэтана, захватывающий потенциал физической вселенной был бы незначительным и обладательность, которую она предлагает, была бы довольно терапевтичной. Возможно, чтобы стать аберрированным, требуется нечто большее, чем просто жизнь в физической вселенной. Следовательно, главный метод создания аберрации и захвата обнаруживается в действиях, которые создают или путают трак времени.

Механизм трака времени можно сказать будет первичным действием, которое делает тетана материальным, неподвижным и неспособным принимать решения. Без полной записи прошлого, которая формирует постепенную материализацию тетана, потенциал ловушки физической вселенной будет незначительным и если работать с пк по обладательности, то это может быть довольно терапевтично. Возможно, чтобы стать аберрированным, нужно не только жить в физической вселенной Таким образом, основной метод создания аберрации и ловушки лежит в действиях, которые создают или путают трак времени.

У тэтана есть нечто за пределами материи, энергии, пространства и времени, что может ухудшаться. Его сила выбора, способность удерживать два местоположения раздельными, его вера в себя и его этические стандарты независимы от материальных вещей. Но они также могут быть записаны на траке времени, и человек увидит, что они восстановились, когда трак времени больше не влияет на них.

У тетана есть кое что помимо материи, энергии, пространства и времени, которые могут ухудшаться Его сила выбора, способность раздельно сохранять два местоположения, его вера в себя и его этические стандарты независимы от материальных предметов. Но они также могут быть записаны на траке и человек может исправить их, когда трак времени больше не влияет на него.

Поскольку тэтан сам создаёт свой трак времени, даже под принуждением, и совершает свои собственные оверты, даже если они были спровоцированы, можно сказать, что тэтан аберрирует себя сам. Но ему способствуют в этом гигантские предательства и необходимость вести с ними войну. И он виновен в том, что аберрирует своих близких.

Как только тетан сам создаёт свой трак времени, даже навязчиво, и совершает свои собственные оверты, даже если они были спровоцированы, тетан себя аберрирует. Но ему способствуют в этом огромное предательство и необходимость вести с ними войну. И он виновен в том, что аберрирует других людей.

Сомнительно, что другой вид существ создал физическую вселенную и до сих пор прячется в ней, чтобы и дальше ставить ловушки. Но более старые существа, уже деградировавшие, постоянно помогали новым существам катиться под гору.

Сомнительно, чтобы другой вид бытия создавался физической вселенной и до сих пор прятался там и был ловушкой. Но более старые существа, уже деградировавшие, постоянно помогают новым существам опускаться в грязь.

У каждого тэтана была своя «домашняя вселенная» и они, столкнувшись или приведенные в столкновение, и являются физической вселенной. Но в данный момент мы не уверены в отношении этого происхождения и этих намерений.

У каждого тетана есть своя "домашняя вселенная" и там, где они пересекаются, возникает физическая вселенная. Но по поводу этой природы и этих намерений в данный момент мы не уверены.

Для нас достаточно разрешить проблему аберрирующей природы этой вселенной и предоставить технологию, которая облегчает эту аберрацию и удерживает ее на одном уровне. Это возможно и мы уже можем делать это. Дальнейшее проникновение в суть проблемы принесет дальнейшую награду. И следующие данные уже находятся в поле зрения.

Для нас достаточно разрешения аберрированной природы этой вселенной и предоставления технологии, которая смягчает эту аберрацию и сохраняет человека вне неё. Это применимо и мы уже можем делать это. Дальнейшее рассмотрение проблемы будет дальнейшим преимуществом. Дальнейшие данные уже находятся в поле зрения.