Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс ИНСТРУКТИВНОЕ ПИСЬМО ОХС ПО ОРГАНИЗАЦИОННОЙ ПОЛИТИКЕ ОТ 27 МАЯ 1965 | Резиденция Сент-Хилл, Ист Гринстед, Сассекс ИНСТРУКТИВНОЕ ПИСЬМО ОТ 27 МАЯ 1965 |
- всем шляпам ОХС – всем шляпам. | |
ОДИТИНГ | |
С 1950 года мы придерживаемся железного правила, что мы не оставляем преклиров в беде, чтобы просто закончить сессию. | |
ПРОЦЕССИНГ | В течение пятнадцати лет мы всегда продолжали сессию, в которой преклир попадал в беду, и я сам одитировал преклира девять дополнительных часов, всю ночь напролет, фактически, только чтобы преклир закончил. |
Начиная с 1950 года у нас есть железное правило: мы не бросаем преклиров в трудной ситуации просто для того, чтобы закончить сессию. | Начинающие одиторы, не обученные в суровых школах прохождения инграмм, должны узнать обо всём этом по новой. |
На протяжении пятнадцати лет мы неизменно продолжали сессии, во время которых преклиры оказывались в трудной ситуации, и я сам одитировал преклира девять дополнительных часов фактически, на протяжении всей ночи, просто для того, чтобы помочь преклиру пройти через трудности. | Не имеет значения, был одитор проинструктирован на этот счет или нет - кто-то подумал, что достаточной нормой приличия будет, если оставить преклира по середине вторичной инграммы или инграммы и хладнокровно закончить сессию(?), будет достаточно жестоко. Некоторые поступают так, потому что они были потрясены или испугались и "черт побери" (ушли, окончив сессию). |
Одиторы нового поколения, у которых нет за плечами суровой школы прохождения инграмм, должны теперь снова этому научиться. | Одиторы, которые заканчивают процесс или меняют его, когда включилась тяжелая соматика, похожи на невежд. |
Не важно, знал ли одитор какое-либо положение оргполитики по этому поводу или нет можно предположить, что достаточно было бы простой порядочности, так как оставить преклира в середине инграммы или вторичной инграммы и просто хладнокровно закончить сессию это довольно жестоко. Некоторые делают это, потому что они ошарашены или напуганы и «празднуют труса» (заканчивают сессию, чтобы убежать). | ТО, ЧТО ЕЕ ВКЛЮЧИЛО, ТО И ВЫКЛЮЧИТ. |
Так же невежественны и те одиторы, которые заканчивают процесс или изменяют его, когда он включает тяжёлую соматику. | Это старейшее правило одитинга. |
ЧТО ВКЛЮЧИЛО, ТО И ВЫКЛЮЧИТ. | Конечно же люди, попадая во вторичные инграммы и инграммы, проходят через отрицательные эмоции и тяжелые соматики. Это происходит, потому что происходит сокращение. Закончить процесс или сессию из-за нехватки времени - пренебрежение фактической целью одитинга. |
Это самое старое правило в одитинге. | Старейшие правила одитинга: |
Конечно, люди попадают во вторичные инграммы и инграммы и проходят через неадекватные эмоции и тяжёлые соматики. Это происходит, потому что что-то стирается. Закончить процесс или сессию по причине времени – значит, игнорировать настоящую цель одитинга. Вот самые старые правила, которые у нас есть: | а. ПРОВЕДИТЕ ПРЕКЛИРА ЧЕРЕЗ ЭТО. |
а) ПОМОГИТЕ ПРЕКЛИРУ ПРОЙТИ ЧЕРЕЗ ТРУДНОСТИ; | б. ТО, ЧТО ВКЛЮЧИЛО ЭТО, ТО И ВЫКЛЮЧИТ. |
б) ЧТО ВКЛЮЧИЛО, ТО И ВЫКЛЮЧИТ; | в. ПУТЬ НАРУЖУ - ПУТЬ НАСКВОЗЬ. |
в) ЧТОБЫ ИЗ ЧЕГО-ТО ВЫЙТИ, НУЖНО ЧЕРЕЗ ЭТО ПРОЙТИ. | Это теперь выражается как ИНСТРУКЦИЯ. |
Теперь они даны в качестве ОРГПОЛИТИКИ. | Фальсификация одиторского отчета - это также предмет Суда Этики. |
Сфальсифицированный отчёт одитора является также поводом для созыва суда этики. | Любой одитор, нарушивший это инструктивное письмо, подлежит немедленному Суду Этики, созываемому в течении 24 часов после преступления или так быстро, как это возможно. |
Любой одитор, который нарушает это инструктивное письмо, должен немедленно предстать перед судом этики, который созывается в течении 24 часов по совершении нарушения или настолько быстро и срочно, насколько это возможно. | Одитинг на всех уровнях работает отлично, когда он делается по книге. |
Одитинг на всех уровнях работает хорошо, когда он выполняется по всем правилам. | Тогда мы сможем делать нашу работу. |
Цель этики это открыть путь для технологии и ввести её в действие. Тогда мы сможем выполнять свою работу. | НЕТ НОВЫХ ПРОЦЕССОВ, КОТОРЫЕ НЕ БУДУТ РАБОТАТЬ, КОГДА ОНИ ПРИМЕНЯЮТСЯ В ТОЧНОСТИ. |
В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ НЕ СУЩЕСТВУЕТ НИ ОДНОГО ПРОЦЕССА, КОТОРЫЙ НЕ БУДЕТ РАБОТАТЬ, ЕСЛИ ЕГО ТОЧНО ПРИМЕНЯТЬ. | Следовательно, в глазах Этики провалы в одитинге - ПИНы, подавляющие личности на месте преклира или невыполнение технологии - Этические провалы для одитора. |
Поэтому с точки зрения секции этики все неудачи в одитинге происходят по этическим причинам: преклирами являются ПИНы или подавляющие личности, или же одиторы не придерживаются технологии. | И первое нарушение, которое одитор может совершить - приостановить одитинг, когда он более всего нужен преклиру. |
И самое главное нарушение, которое может совершить одитор, – это перестать одитировать в тот момент, когда преклир более всего нуждается в одиторе. | Следовательно, первое, наиболее важное внимание этики - предотвращать такие случаи. |
Поэтому, прежде всего секция этики должна думать о том, чтобы предотвратить подобные случаи. | Это будет делать счастливых преклиров, Релизов и Клиров. |
Тогда у нас будут счастливые преклиры, релизы и клиры. | Основатель |
Основатель | |