Русская версия

Search document title:
Content search 2 (exact):
ENGLISH DOCS FOR THIS DATE- Group Auditing Session (SMC-06) - L600102C | Сравнить
- Marriage (SMC-05) - L600102B | Сравнить
- Why People Dont Like You (SMC-04) - L600102A | Сравнить

RUSSIAN DOCS FOR THIS DATE- Брак (КСЧ 60) - Л600102 | Сравнить
- Почему Люди Вас Не Любят (КСЧ 60) - Л600102 | Сравнить
- Сессия Группового Одитинга (КСЧ 60) - Л600102 | Сравнить
- Супружество (КСЧ 60) - Л600102 | Сравнить

CONTENTS GROUP AUDITING SESSION Cохранить документ себе Скачать
STATE OF MAN CONGRESS - 061960 КОНГРЕСС СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА
99-2-dinamika

GROUP AUDITING SESSION

БРАК

A lecture given on 2 January 1960 Лекция, прочитанная 2 января 1960 года на конгрессе “Состояние человека”
[Based on the clearsound version only]

Thank you. By the way, do you have a congress yet?

Спасибо.

Audience: Yes!

А теперь я хочу очень конкретно поговорить с вами, если вы не против, о второй динамике – о браке. Вы хотели бы услышать кое-что об этом?

Well, all right, all right.

Аудитория: Да.

Now, I think you are arranged here for some purpose or another, and I'm not quite sure what. What purpose are they arranged for? Does anybody - anybody have any - is - the stage manager know what they're arranged for down here?

Теперь вы можете спасать больше браков на квадратный метр жилой площади, чем когда-либо ранее.

Male voice: Yeah, for Group Processing.

Давайте взглянем на брак.

Oh, thank you, thank you. Group Processing. Yes. Well now, let's see who are we going to get to group process you? Let's see, there's Jack; we could get him to do it. There's Chuck; we could get him to do it. Is there anybody you'd like?

Действительный процент разводов у нас, вероятно, меньше, чем в целом во всем мире, но он слишком велик. Он слишком велик. Он вовсе не должен находиться на таком высоком уровне. И в Саентологии есть множество женатых людей, которые остались вместе несмотря на огонь, воду и медные трубы, и стоит поставить это в заслугу людям, потому что на самом деле временами им приходилось туго.

Audience: You! Yes!

Мэри Сью и я, как вы знаете, мы женаты уже в течение восьми лет. Мы поехали в Оклахому и совершили этот шаг примерно восемь лет назад. Разумный шаг с моей стороны, не столь уж разумный с ее. Но если вы посмотрите на все это и еще на парочку других мелочей, то вы увидите, что я не похож на философа в башне из слоновой кости, который говорит о том, чего не знает сам, что, как я полагаю, у предыдущих поколений считалось необходимым предварительным условием для всех философов и советчиков – не иметь совершенно никакого опыта какого-либо рода в том предмете, по которому они давали советы.

Boy, sometimes you really have to work for them, you know?

А когда я был президентом Гильдии Американской Фантастики *Гильдия Американской Фантастики: национальная организация писателей для журналов и романистов в США в 1930-е годы. Л. Рон Хаббард был президентом нью-йоркского отделения., лиги писателей Нью-Йорка, когда я был подростком – это правда, я был подростком – мне было очень смешно; я частенько глупо смеялся про себя: все любовные романы в Америке написаны незамужними дамами, которые достигли возраста сорока-пятидесяти лет.

Of course, it's just pure cruelty on my part to stand here and delay the beginning of this because you're all wondering what I'm going to run. Now, the only reason I am willing to group process you at all is because, believe it or not, Mary Sue, when D of P here and there and elsewhere - Director of Processing, taking care of cases and that sort of thing - keeps getting stuff on the subject of „What auditing have you had?“ And people will invariably put down, somewhere along the line, „I've had Group Processing from Ron. Results: fine.“

Нет ничего ненормального в том, чтобы быть незамужней дамой, которая достигла возраста сорока-пятидесяти лет. Это совсем неплохо. Но откуда появляются все эти любовные романы? Да, вот что вызывает интерес. Поскольку подобный опыт отсутствовал в рамках текущей жизни. Я теперь осознаю, что они писали о прошлых жизнях – что они просто подбирали это на полном траке и одевали все это в современные одежды – они, по сути, ничего не знали в этой жизни о том, о чем писали.

Now, people had me more or less believing that I had occasionally messed up cases at congresses and so forth and for the last many congresses I have more or less dropped it off as part of the routine and regimen. Well, when this preponderance of evidence came through of the number of good results which had been obtained by Group Processing at congresses run - had - this broadly, of this many people by me, you see, I said, „Well, we can't let it go any longer,“ so I've got it back in the run. And I hope this one will live up to these expectancies. And it's cruelty on my part not telling you what I'm going to run on you.

И они не знали ничего о том, по поводу чего они давали советы юному поколению – старые Бернарр МакФадден и Фоцетт Пабликейшнз с их “осознайте, что”, вы знаете, планами и подобными штуками. Вы можете давать людям советы о том, о чем вы ничего не знаете. Это весьма просто делается, фактически, это одно из самых легких занятий, которые доступны для человека.

Is it all right if I give you a session?

Но однажды я сидел среди компании подобных дам – у нас был ленч – а после него они все собирались поболтать. Они увлекались некоторыми напитками. Я дал им один совет относительно работы писателя. И он их сильно разволновал. В этом ремесле я был бывалым высокоскоростным профессионалом. Вы знаете, я мог сесть и состряпать пять, десять тысяч слов за один рабочий день, отослать их, получить чек. Моим рекордом было девяносто четыре процента оплаченных работ с первого отправления. Сейчас в печати около пятнадцати миллионов слов. И это был – это был хороший, горячий, весомый продукт. Взамен он приносил кофе и булочки, и оплачивал исследования и многие другие вещи. Короче говоря, там сидела вся эта компания, и я сказал: “Вы знаете”, – сказал я, – “вы сшибаете неплохие денежки на этом рэкете в виде любовных романов”. Я сказал: “Надо и мне написать парочку этих штучек”.

Audience: Yes!

И они все сказали: “Ха-ха-ха!!!”.

All right. Start!

Итак, я оставил им мою бутылочку виски, поднялся наверх и написал любовный роман, получив тысячу долларов за него от Бернарра МакФаддена.

Think of a goal you would like to achieve for this session.

“О да, я помню как сейчас. Я была просто юной девушкой, доверчивой и неопытной, а он был неотразим, как дьявол...”. О, это совсем просто. Совсем просто.

You got one?

И тогда я увидел, что можно делать то, о чем ничего не знаешь. Необязательно это получалось хорошо, но что-то сделать было можно.

Audience: Yes.

Почти настолько же интересно, как женитьба. Потому что когда вы женитесь, вы делаете то, о чем не имеете ни малейшего понятия. Вы когда-нибудь задумывались над этим? Хм, вы хоть когда-нибудь над этим задумывались? Это одно путешествие, вещь такого рода, которая делается раз в жизни, вы понимаете? А когда вы попробовали пару раз, да, обычно во второй раз вы знаете об этом еще меньше, чем в первый.

Who hasn't got one? Good. All right.

Это, конечно, не говорит о том, что по поводу брака нет никаких учебников-путеводителей. Я знаю о существовании нескольких, все они написаны холостяками – как и большинство книг для матери как–ухаживать–за–ребенком пишутся всегда холостяками.

Now, you got a goal for this session, good. We'll try to achieve that goal.

Интересно управлять таким судном, как брак. Это не деятельность по третьей динамике, и тем не менее что-то вроде этого. Обычно это перестает быть деятельностью по второй динамике, но должно остаться таковой.

Now, in the last day or two I have been giving you some heavy, over-the-hedges stuff on overts and withholds and so forth, and have given you to believe that there may have been sinners in the past but, ha-ha-ha-ha, they don't compare to you, huh? Have any of you had that idea? Well, if you haven't had that idea then you've missed some of the things I've said.

Разнообразные браки – это одна из тех вещей, которые имеют мощное основание на раннем траке. И это – объединение тетанов. На раннем траке у тетанов очень часто бытовало представление о том, что они могли бы смоделировать друг друга, вы понимаете, типа – они были бы братьями, или они были бы семьей или чем-то вроде этого, и все бы были родными друг для друга: сестрами, двоюродными братьями, дядями, тетями, матерями, отцами.

Anyway. Now, having made you - by the way, the greatest overt act is making people guilty of overt acts, as you know. So I am not trying to make you guilty of overt acts at all; I'm trying to make you Clear. Therefore, I can call your overt acts to your attention because the end product of same will be some cleared people. And this is one of the processes we're going to run now. This is one of the processes (America - processes) that you actually should run sometime down toward the end of auditing a pc, not at the beginning, but somewhere toward the end of it.

Матери/отцы в действительности появляются на траке позже. Ранее это было просто братство тетанов. И эта претензия на объединение как-то нечасто срабатывала очень хорошо, потому что все знали о том, что они просто притворяются, и что на самом деле настоящих семейных отношений нет. Эта ложь или представление об этой лжи в действительности продолжает себя в рамках современной семьи. Очень легко разрушить семью, поскольку в семье нет никаких отношений, кроме притворства. Задумайтесь об этом на секунду – и вы поймете, что вы поддерживаете то, чего быть не может. Тетан никогда не был дочерью другого тетана. Ни один тетан никогда не был отцом другого тетана, независимо от того, что говорится в Хорошей Книжке. Это – истина.

This is the one Group Process that gives you the overts and withholds but puts them into a condition where they can be, to some slight degree, lived with without violating particularly the privacy of a preclear Actually, this is not a total - you can't run this only and expect everybody to come clean. So those of you who have dreaded telling somebody something and for a second there thought that I had a process whereby you could get Clear without telling anybody, just come off of it because you'll have to tell them sooner or later. But at the same time this is the leveling off process and actually does take some of the kick, some of the dynamite out of trying to live with one. And what I'm going to run on you is „Think of something you could admit doing,“ alternated with „Think of something you could withhold.“ Got it? All right.

А каждый раз, когда вы имеете отношения, которые не являются унаследованными или основанными на непосредственном и прямом факте, – вам нужно над ними поработать.

Now, when I say „admit doing“ - „Think of something you could admit doing,“ that would just mean anybody or anything you could admit it to, you understand?

Я не утверждаю, что брак является ложным типом отношений. Это не так. В нашем обществе и в наше время семья является тесно связанной, самоподдерживающейся, самозащищающейся единицей, и она необходима для этого общества, в том виде, как оно устроено в настоящее время, по экономическим и другим причинам. И тот, кто разрушает брак, разрушает цивилизацию. Это совершенно справедливо.

And when I say, „Think of something you could withhold,“ that is just from anyone or anything or something. I won't run the tough one. The tough one would be almost unrunnable „Think of something you have done to me,“ „Think of something you could withhold from me.“ I'm not going to tag you with that one. That's a rough one. Okay?

От культуры останутся одни ошметки, если его основная составляющая единица, семья, потеряет свое качество как основная составляющая единица. Это не повод устраивать посмешище и говорить глупости о том, что представляет из себя этот тип отношений. Отношения, в своей основе, являются постулированными отношениями. В этих отношениях нет истины. Это постулированные отношения.

So it's going to be „Think of something you could admit doing“ and „Think of something you could withhold.“ All right? Now, I'm going to give you just a few seconds spacing and if you miss out a command or two and draw a blank, why, just let it skid and pick up the next command. Just don't sit there in a - in a fog. I won't hold it against you if you miss one, okay?

И когда люди перестают постулировать его, они прекращают существовать! Именно это и происходит с большинством семей. Люди прекращают моделировать семейную единицу, и в тот момент, когда они прекращают это делать – она пропадает. Понимаете, что случается с семьями?

Audience: Okay.

Дело не в том, что есть какой-то другой способ жить, дело не в том, что все люди злы; и поэтому, следовательно, такие договоры, как брак, обычно теряют силу из-за неверности и разваливаются на куски. Это неправда. Истинно обратное: когда вы имеете отношения, основанные исключительно на постулате, которые на самом деле не существуют, вам необходимо продолжать создавать их. И семья, которая не продолжает создавать себя как семья, прекратит существовать как семья. Практически, это все, что вам нужно знать об этом.

All right. You all set now?

Когда я был маленьким ребенком, большинство людей в то время имели значительную зафиксированность. Во всем мире у людей возникают неприятности с этим. У них множество неприятностей с этим предметом, потому что они делают все это в автоматическом режиме*Автоматический режим (automaticity): состояние, при котором человек делает что-то, не осознавая или лишь частично осознавая то, что он делает, делает что-то “как автомат”.; они полагают, что все это будет находиться в полном порядке безо всяких усилий с их стороны. Я никогда не слышал, чтобы это находилось в полном порядке безо всяких усилий с их стороны. Этого не произойдет.

Audience: Yes.

В плане семьи у вас есть кое-какой несчастливый опыт. Отец принимает свою роль очень серьезно. Он – владыка судеб всех домочадцев. Ему нужно полностью содействовать. Действительно, в семьях Греции и Рима роль отца касалась таких вопросов, как жизнь и смерть ее членов. Он мог приказать казнить любого из них. Должно быть, у них была куча проблем, но не поделом ли им?

All right, here is the first command:

Если вы хотите знать, сколько неприятностей имеет какое-либо общество, посмотрите на те законы, которые им приходится принимать. Строгость закона прямо пропорциональна массе – количеству неприятностей, которые они имеют. Вы думаете, что пуритане *пуритане: участники религиозно-политического движения английской и шотландской буржуазии в 16 - 17 веках, проповедовали мирской аскетизм, выступали против роскоши, не признавали постов, святых, были сторонниками строго образа жизни, строгих нравов. (Puritans) были невинными (pure) – почитайте списочек их законов.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Там, где у людей нет проблем с преступностью, нет необходимости принимать множество предосторожностей против этого. Но там, где есть проблемы – принимаются штабеля законов. В этом вы можете быть уверены наверняка.

Think of something you could withhold. Thank you.

Ну, мама – мама решает, что из нее постоянно делают жертву и ей нужно выйти замуж за другого человека – что очевидно.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Ваш отец и ваша мать, вероятно, не добивались – хотя, может быть, и нет – но, вероятно, они не добивались замечательных результатов в этом. А если они не добивались в этом замечательных результатов, то вы смотрели на это и говорили: “Ну и посмотрите на это! Это устройство, которое естественно по нашей природе, и ничего никогда не изменится, – оно не может поддерживать собственное существование и не очень хорошо выглядит при этом. Потому что, посмотрите, оно не способно оставаться единым целым”.

Think of something you could withhold. All right. Now how's that going, huh?

Вас постигла неудача. Вероятно, вы пытались постулировать семью как единицу (unit), когда вы были маленьким ребенком. Вы знаете, это так – вы работали над этим. Вы пытались заставить ее постулатом быть единицей. Вы старались тем или иным способом привести эту вещь в порядок. Тем или иным способом вы старались получить такую вещь, как “папа–любит–маму”. Вы старались показать им, что у них есть что-то, ради чего стоит жить, и тому подобное.

Audience: Fine.

По сути дела, одной из причин того, что вам было больно, было то, что вы пытались заставить отца и мать осознать то, что они несут ответственность за семью. Детские болезни и тому подобные вещи происходят напрямую от семейных ссор. Просто проследите их происхождение. Может быть, у вас было несколько неудач, поскольку очень трудно что-то сделать, когда вы не обладаете достаточно весомым телом для того, чтобы оказать хоть какое-то воздействие на очень большие тела. Или вы так думали, и из-за этого вы не оказывали достаточного воздействия на большие тела.

Is that too fast for anybody?

В действительности, вам, вероятно, приходилось кое-что наблюдать считаться. Может быть, это было – или не было – хорошим примером. А теперь позвольте мне ознакомить вас с тем фактом, что это никоим образом не связано с тем, можете ли вы или нет создать семью, поскольку пример, который вы наблюдали, существовал безо всякого полезного знания о том, как работает такая вещь, как мужчина и что он вообще из себя представляет, а также о том, как работает женщина и что она вообще из себя представляет. И, живя без этой информации, как же еще иначе они могли жить – кроме как нестись по дороге, на которой через каждые триста метров у них спускали шины. Так или иначе, все это было весьма трудно.

Audience: No.

Итак, если вы вникаете в это и осознаете, что брак – это что-то, существование чего вы должны постулировать и продолжать моделировать, и как только вы прекращаете работать над этим, оно исчезает, но поскольку все остальное устроено так, чтобы поддерживать его существование, в то время как вы не стараетесь сохранить его наплаву, то, конечно, вы получаете разрушение. Если вы осознаете это, и если вы знаете технологию, которую я даю вам на этом конгрессе, вы можете крепко соединить любой брак, вы можете восстановить любую сторону любого брака или устранить трещины – любым способом, который вы пожелаете. Для этого не требуется много усилий и много энергии.

No, that's all right. All right, very good.

И если я когда-либо недооценивал что-то – то вот сейчас один из этих случаев.

Think of something you could admit doing, Thank you.

И вот, Сюзи и я, мы работали над этим, и поэтому мы получили некоторую реальность насчет этой ситуации. Но если б только у нас было что исправлять, вау. Потому что у нас – все было просто чертовски тихо и гладко по сравнению с большинством семей, понимаете?

Think of something you could withhold. Thank you,

Мы решили, что возьмем эту новую технологию, понимаете, и применим ее прямо точно и досконально так, как предписано, и выправим все это, выправим все оверты и висхолды, бум, бум, и приведем все в идеальный порядок.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Мы не делали это из-за того, что всему грозило крушение, и не было дела проще этого, и, честно говоря, мы просто вывихивали друг другу мозги примерно в течение недели. И тогда я сказал: “Да, у меня есть факты, но это какие-то странные факты относительно того, что если я и Сюзи, не имеющие хоть сколько-нибудь реально стоящих овертов и висхолдов, можем открутить друг другу головы, делая это, то каково же придется какому-нибудь бедняге из Ошкоша, если они с женой попытаются отремонтировать это дело?”.

Think of something you could withhold. Thank you

Как я сказал, у нас ничего не было. Ну, вы знаете, оверты и висхолды типа цены подарков на Рождество. Просто висхолды по подаркам на Рождество, такие вот штуки, понимаете? Овертные мыслишки, временами критические мысли, знаете? Какие-то наезды типа: “Ага, он больше волнуется о своем преклире, чем обо мне, потому что он одитировал всю ночь”, – понимаете, такие вот вещи. Хмык, хмык, – вот что.

Think of something you could admit doing. Thank you

Но мы обнаружили нечто фантастическое. Мы думали, что любим друг друга. И мы очистили всю эту грязь, вау!

Think of something you could withhold. Thank you.

Так что я бы сказал. что это очень трудно – постулировать брак. Я ненавижу влезать в подобные личные дела и тому подобное, и, может быть, это вас слегка расстроило – я надеюсь, что нет, но у меня нет желания что-либо утаивать от вас.

Think of something you could admit doing, Thank you

Вот, брак, который развалился на куски и превратился в сверхобособленность из-за овертов и висхолдов, практически невозможно поставить обратно на рельсы, просто постулируя его существование. Когда люди обособили сами себя друг от друга, они должны снова раз-обособиться. Это все очень прекрасно, когда одним июньским днем, вокруг сияет благодать и невинность, тра-ля-ля, тра-ля-ля, тра-ля, и вы видите, как этот неотразимый мужчина (ну, или не столь уж неотразимый) и эта прекрасная девушка (ну, или не столь уж прекрасная), они сходятся и говорят: “Ну, мы будем вместе до гробовой доски”, или что там у них будет. И теперь они полагают, что они создали семью. Отнюдь, – они еще даже и не начали.

Think of something you could withhold. Thank you.

Теперь им приходится следить за тем, как они выглядят перед завтраком. Вы полагаете, что эта вещь сильно связана со второй динамикой. Нет; она по большей части связана с косметикой и бритвой. Они должны научиться жить вместе, друг с другом, если смогут. И в какой-то степени они отбросили в сторону фактом своей женитьбы то, что они делали до этого, – и все это по более или менее добровольному согласию и тому подобное, и они стартуют прямо оттуда.

Think of something you could admit doing. Thank you.

И теперь в счет идет только то, что будет происходить, начиная с этого момента. Но иногда они истерически утаивают друг от друга те вещи, которые они сделали до того, не давая браку возможность даже начаться. И через сорок восемь часов – они на мели. Отчего? Да просто еще до того, как узнать друг друга, они накопили слишком много овертов и висхолдов.

Think of something you could withhold, Okay, now how is that? Getting a little easier? Is anybody missing out totally? A little easier? All right. All right.

И даже такой брак можно спасти – даже такой. Но что делать с тем, в основании которого лежат многие годы и оверты превратились в гору – оверты и висхолды, и они разбежались в разные стороны? И – а вы знаете, что это уже просто народная примета, что по истечении трех лет мужья и жены уже полностью охладевают друг к другу? Что-то типа этого пишут даже в учебниках. Все психологи об этом знают.

Now, you're a part of this, now. Let's get in there and pitch hard, now. This is your chance here. Might never have another one. You might blow, you know? Nah, you're not going to blow after I do this. Here's the next command:

Но если дело обстоит так к концу трех лет, то что насчет десяти лет? Ну, за это время они научились терпеть, или они оба находятся в состоянии задабривания *Это 0.8 на шкале тонов - чуть выше апатии. (прим. переводчика).. Они как-то ладят и они скорее предпочтут, чтобы это было так, чем как-то иначе. И они скорее предпочтут остаться семьей, чем разойтись. Они полагают, что они нормально справляются с этим. И они не слишком сильно уже задумываются над тем, что, может быть, им следовало выбрать другого парня или девушку. Все как-то клеится, и ладно.

Think of something you could admit doing. Thank you.

И теперь в эти отношения мы можем обработать самой мощной артподготовкой, какую вы только можете себе представить: Мы можем очистить этот брак!!! И он действительно заработает. К слову, все, что представляет из себя развод, или склонность или отстраненность: это просто слишком много овертов и висхолдов против партнера по браку. И это все! Нет ничего более сложного, чем это.

Think of something you could withhold. Thank you.

И все эти напряги и попытки уйти и “мне надо уйти”, “я не могу оставаться”, “мне надо заняться чем-то другим”, “нам нужно разойтись”, или “я бы чувствовала себя гораздо лучше безо всего этого”, и “может быть, если я бы...” что-нибудь, ля-ля, понимаете? – все эти соображения происходят непосредственно от овертов и висхолдов одного партнера против другого.

Think of something you could admit doing. Thank you.

В действительности, он пытается защитить другого партнера от своей собственной порочности. Это – основная причина. Поэтому он говорит: “Нет, я лучше уйду, нам лучше развестись” или “надо быть разумными”. Обычно это выражает собой постепенный развал семьи – “надо быть разумными”, “нам надо разойтись”, “мы чужие”, понимаете? И обычно этот “разумный” шаг и случается. Но черт возьми, теперь мы можем взять все это и выкорчевать такие “разумные основания”.

Think of something you could withhold. Thank you.

Остается попросить вас взяться за одно такое дело, сесть напротив партнера по браку, дать ему в руки банки *банки: банки Э-метра, электроды, используемые с Э-метром. Они похожи на обычные банки, покрытые оловом. Присоединяются к Э-метру электрическими проводами, преклир держит их в руках. и сказать: “Ну...” (Это очень интересно, это очень легко. Я постулировал партнера по браку, и получил двоих.) И мы говорим: “Хорошо, Джордж (или Анна), стань чистым. Давай-ка все исправим сейчас”.

Getting easier? Tougher? Getting a little tougher in spots here. It'll be getting a little easier. I notice there are a few wheezes of relief coming off there. Let them come off. All right. Here's the next one:

Существует процесс, который направлен к этой цели – очень мощный процесс. Не особенно рекомендуемый, но он чертовски действенен: “Что вы сделали? Что вы утаили? Что вы сделали? Что вы утаили? Что вы сделали?”, – не обязательно “мне”, понимаете?

Think of something you could admit doing. Thank you.

И вот, это мощнейшая пушка. Она разносит все по всем динамикам. Но если вы просто чистите брак, тогда это: “Что вы сделали мне?” (соблюдая кодекс одитора), – “Что вы утаили от меня? Что вы сделали мне? Что вы утаили от меня?”.

Think of something you could withhold. Thank you.

Человек, который принимает все эти побои – это одитор. Вам действительно стоит обратить на это внимание. И помните, каждый раз, когда мы находим что-то, проходите Ответственность, как я вам ее описал, по этому инциденту. Улавливаете идею? “За какую часть этого инцидента вы могли бы быть ответственны?”. “За какую часть этого инцидента вы могли бы быть ответственны?” – или какая-нибудь другая команда процесса.

All right. Is anybody having any - feel like you're going out of your head or anything of this sort? If you are, why - if you are, fine. Here's the next command:

И на следующий вечер – о, господи, вы многие дни не говорили друг с другом, позвольте вам заметить. Но здесь смешно то, что единственный раз, когда вы начинаете цеплять друг друга и делать что-то типа этого – это когда вы сваляли дурака как одитор и потерпели провал. И тогда все идет наперекосяк. До тех пор, пока вы действительно можете быть эффективны и чувствовать, что это продвигается вперед и вы побеждаете, у вас все в порядке. У вас все просто замечательно.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Но вдруг ни с того ни с сего вы куда-то отклоняетесь и вас отговаривают от прохождения того, что вы проходили и отговаривают от того, чтобы вы занялись еще чем-либо. Вы обнаруживаете, что превратили все в ужасную кашу и вдруг замечаете, что одитируете какой-то инцидент, в котором он был рабом на финикийской галере – а это ни малейшего отношения к браку не имеет. Крайне редко случается так, что есть кнопка, которая настолько горяча, что вам нужно убирать эту кнопку, понимаете , типа порвавшихся шнурков или чего-то в этом роде, понимаете?

Think of something you could withhold. Okay.

Ни с того ни с сего этот человек, этот брачный партнер, продолжает выдавать вам такой факт: “Да, я знаю, я утаил от тебя, что я заметил твои порванные шнурки и то, что они были перевязаны”. Выглядит так, как будто мы получаем это снова, снова и снова. Понимаете, типа “Твои шнурки были порваны” и “Ты уделяешь мало внимания своим шнуркам” и “Ты уделяешь мало внимания своим шнуркам и вообще не хочешь...”.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Да, и какого черта вылезает вся эта ерунда, а? Шнурки! Ну, нам просто лучше довести это до конца. В чем тут дело с этими шнурками? И мы вдруг выясняем, что этот человек три жизни назад повесился в тюрьме графства на каких-то порванных шнурках или чем-то вроде того. И это, короче, как-то с этим связано.

Think of something you could withhold. Thank you.

Но важность здесь в том, что до тех пор, пока мы добиваемся успеха, – все идет как надо. Только тогда, когда мы слегка отклоняемся в сторону, люди становятся несчастливы в этом отношении.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Я бы сказал, что для подобных вещей существует формула: что пара людей, которые знают как одитировать, должна приобрести Е-метр. Кстати, на самом деле вы не можете – сегодня вам действительно нужна такая вещь; вы не можете одитировать без использования одной из них. Я имею в виду, что это просто невозможно делать. И конечно же, это – это просто настоящий динамит, если вы пользуетесь ими в своем деле. Вы просто можете пройти по всей цепочке, выкинуть всех преступников, подлатать все, что правильно и привести это в надлежащую форму и затем пойти к самому боссу и сказать: “Прекрасно. Итак, что ты утаиваешь, сынок?”.

Think of something you could withhold. Thank you.

И он говорит: “Ну, я вообще-то не имел в виду, что ты должен делать проверку мне!

Think of something you could admit doing. Thank you.

И вы говорите: “А-а, давай говори”.

Think of something you could withhold. Thank you.

“Ну, хорошо, хорошо, хо – да какого хрена! Нет, ничего, никаких чужих денег я не растрачивал”.

How are you doing?

Да, вы можете проверить сейчас бизнес и действительно стать докой*спецом в этом деле. Еще до того, как закончится этот конгресс, я расскажу вам, как устроить проверку правительства; это твой бизнес, приятель. Но в данном случае, с браком, вам нужна одна из этих чертовых штуковин просто для того, чтобы хоть что-то получилось. Не столько потому, что у другого человека есть висхолды чудовищного размера, но просто иногда у них не хватит смелости сказать вам о этом, если вы уже не будете знать это через Э-метр. И вы просто не сможете преуспеть в их очищении, вот и все.

Audience: Fine.

Более того, вы сейчас не сможете узнать, как долго нужно проходить что-либо, если не посадите человека на Э-метр, потому что проходить это надо до тех пор, пока ручка тонов не дойдет до точки Клира для данного пола. Вы проходите согласно ручке тонов, а не стрелке. Это верно, это так. Именно в этот момент процесс сглаживается. Я просто мимоходом могу вам тут сказать, что это не случайный единичный факт. Если вы проводите один из этих процессов ответственности или родственных процессов – это хороший процесс, вы одитируете данную вещь до тех пор, пока не установится стабильно 3.0, прежде чем вы оставите данный инцидент в покое. Или – и для женщины, когда он стабилизируется на 2.0 и больше не изменяется, то вы получаете стабильность прямо там. Иначе инцидент сам по себе не сглажен. Вы можете взяться за любую часть кейса и очистить его до показания Клира, и это достигается согласно ручке тонов.

Making it now?

Вы узнаете, когда получаете горячий инцидент или горячую часть кейса, потому что ручка на Э-метре поднимается! Не стрелка! К черту стрелку! Ручка! Мы заинтересованы только в тех инцидентах, в которых достаточно заряда, чтобы сдвинуть эту ручку тонов! Вы усвоили это?

Audience: Sure.

Эти вот вещи, которые дают тик, тик, тик, о да, они кого-то аберрируют. Я думаю только, что если они уже и так малость с приветом. Но эти маленькие покачивания, которые вот так вот выглядят: “О чем это вы подумали? Ну, это очень-очень нехорошо”. Нет, нет, нет.

Feel any better than you felt?

Например, вы обнаруживаете, что крошка-жена в течение той недели, пока вы были в Сиракузах, на самом деле разгуливала по барам, и вы начинаете говорить о барах... Вы говорите: “Да, ты знаешь? Должно быть, тут что-то есть”. Да, там что-то там есть, и оно не пропадет никуда до тех пор, пока вы не выясните, что это такое, в том числе.

Audience: Yes.

Теперь, три, четыре раза, вероятно, когда вы пытаетесь очистить брак между вами, вы, несомненно, решите, что все закончено и нет причин продолжать это потому, что, вероятно, это невозможно. То, что каждый раз поможет вам здорово сэкономить время – это помнить о том, что вы сделали. Просто твердо держите в голове эту мысль, и все гладко пройдет до полного окончания.

Oh, you're getting - got over that little hump there, some of you, huh? Well, how many feel no different at all? Well good, then I don't have to snarl, „Well, answer the auditing question,“ see? I don't have to do that; I can remain pleasant. All right, here's the next auditing command:

Вы начинаете очищение брака с установления двустороннего общения, и вы добиваетесь этого. Но раз уж малышке Сюзи и мне, с теми ничтожными проблемами, которые у нас были в жизни, приходилось ходить и ходить кругами в течение пары недель – а можно было бы просто посмеяться над этим. Однажды это дошло до абсурда. Мы сказали: “А, подумайте о ком-то, кто пытается что-то сделать – как этот вот в Сан-Франциско, даже не имея сертификата профессионала”. Делайте это не по учебнику, понимаете? А-га. Не нужно оттренированной терпеливости, понимаете? Никаких уроков по поводу того, как сидеть на своем месте, стиснув зубы и воспринимать, понимаете? Никаких встроенных установок типа “подавайте команду и подтверждайте”, ясно? Парень совершенно идет ко дну буль-буль-буль, – обученный одитор, делая это, все же может произносить команду и давать подтверждение; он может не показаться при этом умным.

Think of something you could admit doing. Thank you.

И я тогда сказал: “Ну, мне надо рассказать людям об этом на конгрессе, потому что они так или иначе начнут это делать, и поэтому нам лучше описать правильный способ обхождения с этим”.

Think of something you could withhold. Thank you.

И мы сразу можем вам сказать, что это проходится как-то так: Если вы хотите – и если вы думаете, что ваш брак можно улучшить, но вы оба не являетесь, то для тех людей, кто как бы находится в – ну, понимаете, в Саентологии – я не навязываю каких-либо дел одиторам – то не правильный способ здесь справиться с этим – это проодитироваться по этому поводу. Если вы хотите получить одитинг, одитируйтесь до Клира. (И это вам нужно сделать, понимаете?) Но правильный способ проодитироваться по браку был бы такой: оба партнера садятся лицом друг к другу с Э-метром, вы понимаете.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Мужской голос: Да.

Think of something you could withhold. Thank you.

А иначе возникнет явление переваливания вины, расстройства, сверхсимпатии*вп: сверхсочувствия и тому подобного, а всего этого быть не должно. Понятно?

Think of something you could admit doing. Thank you.

Так что если к вам приходит преклир, и у него есть проблемы в браке, то, вероятно, лучшее, что можно сделать - это сказать: “Ну, вы оба хотите утрясти все эти проблемы, прежде чем мы будем двигаться дальше?”.

Think of something you could withhold. Thank you.

“Утрясти проблемы в браке - да, конечно, но моя жена и слышать о Саентологии не хочет?”.

Think of something you could admit doing. Thank you.

“Хм, да? Ну, вам лучше привести ее сюда. Я хочу ей продемонстрировать, как работает Э-метр!”.

Think of something you could withhold. Thank you..

Посадите их обоих в сессию с Э-метром между ними, и пусть они пройдутся по этому вперед – назад. И они будут в сессии.

All right. Is that going okay now?

Но вам действительно не следует брать одного партнера по браку за раз и запираться с ним где-то в уединенной комнате для одитинга и делать из всего этого сверхсупер-тайну и всякое тому подобное. Вы должны взять за шкирку их обоих и посадить напротив друг друга с Э-метром между ними, и если они не знают, как это делается и тому подобное, то вы садитесь там и берете Э-метр, понимаете, и одитируете их. При любом одитинге, который вы проводите, один из партнеров пусть сидит у вас за спиной. Срабатывает.

Audience: Fine.

Не удаляйтесь в скит – улавливаете? – если вы действительно хотите, чтобы их брак сохранился в целости. Вероятно, вернувшись домой, они посносят другу головы. Но это лучше, чем развестись! Почти каждый покинутый супруг подтвердит вам это. Это точно. И там, где нам надо – где нам надо очистить брак, мы могли бы делать это профессионально. (Недостаточность в умении, знаете?). Я бы сказал, что не стоит бояться сделать это, будучи полностью необученными. Вперед – и флаг вам в руки. Вокруг достаточно много Саентологов, чтобы они могли вывести вас из тупика и снова поставить на путь истинный.

You finding out this is taking some of the edge off of that stuff? All right, feel a little better?

Это был бы самый трудный способ сделать это, но я бы не побоялся заняться этим. Безо всякого реального обучения. Просто прочитайте книгу о Э-метре, достаньте себе его, понимаете, и тогда, так или иначе принимайтесь за работу по исправлению этого с Грейси или с Эдгаром. У-гу. И скорее всего у вас все пройдет успешно до завершения. Но, конечно, для большинства находящихся здесь людей это не проблема.

Audience: Yes.

Следующим действенным способом было бы найти профессионала, чтобы он помог вам и поработал бы с вами дублером. Несомненен тот факт, что самой действенной вещью из всех для мужа и жены было бы скопить немного, выправить все это дело и затем отправиться на учебу, тщательно следя за – оба из них должны тщательно следить за собственной чистотой, зная, что он делает и – обучиться. И когда их обучение подойдет к концу, все будет просто здорово! Для этого требуется множество самоограничений, но все это будет наиболее совершенная починка. Но я бы, конечно, посоветовал Саентологам только это. Иначе, людям пришлось бы более или менее получать все эти услуги от профессионала. А теперь - что, если взять кого-то, кто ничего не знает о Саентологии, и провести с ним одну из таких вещей, оу, ха, ха. Зачем же убивать людей? Они просто прикончат друг друга, вот и все.

Is it all right now for me to louse you up the way I have the last few hours? You forgiven me yet? Okay.

Во-первых, делать это будет только один человек. Он не добъется сотрудничества. Вероятно, все это будет делаться скрытно. Они получат глобальное представление о том, что разрушило брак то, что сделал тот, другой человек. У вас выйдет так, что все эти недопонимания вместе сплетутся в чудовищный узел. Они просто будут использовать технологию в качестве своего рода полицейского детектора.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Печален был тот день, когда в руки полиции попали приборы под названием “детекторы лжи”. Во первых, не существует такой вещи, как детектор лжи. Эти штуковины не определяют ложь. Они определяют те вещи, о которых человек сожалеет, что их сделал. Но какой же полицейский офицер, не обученный Саентологии, сможет когда-либо получить что-либо, кроме того, за что человека надо простить, ибо он сожалеет, что сделал это. Потому что известно, что не в порядке у преступников: преступники – это те люди, которые никогда ни о чем не сожалеют.

Think of something you could withhold. Thank you.

А он даже не знает о преступниках. Преступник – это тот, кто действует в автоматическом режиме и просто отсутствует на месте. И он действует в автоматическом режиме и просто отсутствует на месте потому, что ему лучше не участвовать в этом, поскольку он знает, что он преступник. “Машина надежнее чем человек”, – кстати, вот лозунг, под которым работает преступник.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Но я не говорил о том, что общество космической оперы всегда заканчивало как преступное общество. Я этого не говорил, но вы можете меня процитировать.

Think of something you could withhold. Thank you.

А относительно брака наиболее здравый план состоит в том – если кто-то, какая-нибудь пара немного знает об одитинге и так далее – в действительности наиболее здравый план был бы – пройти через Курс Общения/ ТУ Высшего Уровня по новой с самого начала. Понимаете, просто найти кого-то, кто преподает Курс Общения и ТУ Высшего Уровня и просто пройти эти курсы. Их оба, понятно? Просто проутюжить их, понимаете, и внедрить туда дисциплину. Немного эдак забить его копьями. Затем взяться за это и получить оверты и висхолды по всей этой вещи и пройти Ответственность по каждой из них и по каждой их части, и тогда брак снова вернется на место, щелк.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Только не подумайте, что все придет в норму без парочки пролетевших сковородок. Видите? Если вы верите в то, что так может произойти, да, значит вы идеалист. Не уверуйте также в то, что вам удастся все вернуть на свои места за один вечер, потому что разбор овертов и висхолдов обычно занимает больше времени.

Think of something you could withhold. Thank you.

Все это сводится просто к тому факту, что мы положили наши лапы на такую вещь, которая называется семьей. Потому что беспокоит больше всего в связи с детьми. В связи с детьми больше всего беспокоит то, что они могут сбежать; дети могут покинуть семью. Американские подростки сбегают из семей – это обычное дело. И человек наблюдал все это так долго, что он считает это хорошим явлением. Не так ли? “Ну, очевидно, ребенок в тринадцать – четырнадцать должен стать критично настроенным по отношению к родителям, это естественно. Так вот и должно быть, и затем он все больше и больше отстраняется, и в конце концов уходит и создает собственную семью, вот так и идет жизнь”. Так ли это?

Think of something you could admit doing. Thank you.

Самые лучшие из семей, которые я когда-либо видел, были созданы детьми, которые не сбегали из собственных семей. Это любопытно, не так ли?

Think of something you could withhold. Thank you.

Вы знаете, каков самый маленький возраст ребенка, в котором можно работать с ним с Э-метром? Уа-уа-уа – вот каков. Я не могу сказать точно, но очень маленький.

Think of something you could admit doing. Thank you.

И вы берете ребенка шести, семи, восьми лет – что-то типа того – это легко. Они просты. Если устраивать им недлинные сессии, то одитировать их также легко, как и взрослых преклиров; вы даете им очень короткие сессии и процессы с очень простыми формулировками. НЕ устраивайте им ничего с крутой семантикой, и одитинг будет идти просто как по маслу.

Think of something you could withhold. Thank you.

И вы всегда устраиваете им формальные сессии, понимаете? Никогда не низводите это до маленького одитинга “ты у меня молодчина”, сделанного наспех, ассист здесь – ассист там, не заканчивая сессию и так далее. Придайте им больше весу.

How you doing?

И ребенок прекратит раздирать семью на части.

Audience: Fine.

Расстройства и скандалы из-за детей, которые считаются обычной участью всех семей, на самом деле с семьей связаны мало. Я знаю, что мои дети недавно прекратили закатывать истерики. У них была няня, которая очень достойно обращалась с ними – я взял няню–саентолога, понимаете, – и они вдруг успокоились, понимаете? Они просто остыли. Они – они никогда не были особенно шумливыми, скандальными или беспокоящими ребятами. Они достаточно громко заявляли о себе, но они находились в условиях свободы самовыражения, понимаете? У них была свобода движения, свобода исходящего потока.

Doing a little better? Anybody doing worse? Anybody gone into another decline? Well, just let that be a warning to you, run the process now. Here we go.

Но этот новый Саентолог, которая только что появилась, чтобы ухаживать за ними, понимаете, необязательно устраивала им хороший 8-У или плохой 8-У, но не делала ничего, что особенно раздражало бы их, и они ладили как денди. И они стали такими спокойными и сотрудничающими, вы понимаете, со всем остальным персоналом, что была парочка людей из персонала, которые подходили к нам и говорили: “Что-то не в порядке с детьми. Они больны”.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Я был лицом достаточно заинтересованным, чтобы пойти и посмотреть, и вы знаете, я не отыскал вообще ничего, что было бы не в порядке. Свободы голоса у них было раза в два больше, чем ранее, вы знаете? Они просто не бегали кругами в истерике и никому не устраивали неприятностей. И поэтому, конечно же, о них подумали, что они были больны, ибо они не вели себя так, как “должны вести себя дети”.

Think of something you could withhold. Thank you.

Когда у детей слишком много овертов и висхолдов против своих родителей, они начинают делать их жизнь несчастной*портить им жизнь. Это одна из самых гадостных вещей, о которых вы только слышали. Когда у них слишком много овертов и висхолдов против своих родителей, они начинают делать их жизнь несчастной. Это глупо.

Think of something you could admit doing. Thank you.

И если родители позволяют им иметь слишком много овертов и висхолдов против своих родителей, тогда они действительно начинают делать несчастной жизнь всех вокруг, и они начинают сбегать из семьи. И когда они достигнут возраста шестнадцати – семнадцати лет, возникнет “естественное явление” побегов из семей. Нас не заботит, покинут они семью или нет. На самом деле, в Риме дети получали официальные посты, работу и женились к тому времени, когда им было четырнадцать или пятнадцать, что примерно является правильным временем. Вы сейчас подумали, что я шучу? Нет.

Think of something you could withhold. Thank you.

Помешать ребенку начать собственную жизнь – вот одна из самых сумасшедших вещей, которые вы можете ему сделать. Я не говорю, что колледж – это полностью плохое учреждение. Я не сказал этого. Я просто так думаю; это просто мнение.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Но это действительно дает впечатление о том, что для брака это – огромная отсрочка. И это “надо подождать с жизнью – надо подождать со взрослой жизнью”, понимаете, доводит людей до того, что они становятся совершенно безответственными по третьей динамике.

Think of something you could withhold. Thank you.

Возьмите детей в возрасте примерно двенадцать – тринадцать – они начинают принимать ответственность по третьей динамике. Вы замечали это? И если вы позволяете этому продолжаться слишком долго, они начинают использовать безответственность по третьей динамике, и вы получаете – ну, вы получаете такое правительство, как наше.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Следовательно, брак состоит из создания объединения тетанов без овертов и висхолдов, постулированный в существование, продолжаемый ради взаимного долгожительства и защиты ее членов и группы. В действительности – очень, очень простое устройство. Устройство, приносящее большое удовлетворение, если оно остается простым, но если оно очень усложняется – то пропадает.

Think of something you could withhold. Thank you.

Дело вовсе не в том, что браки всегда разваливают тещи. Вы можете сгоряча сказать, что всех тещ надо перестрелять и тому подобное, и тогда у нас будут свободные браки и все будет прекрасно. Или можно ввести право голоса для женщин – и тогда в браке все станет о'кей, или нам нужно устроить полную эмансипацию, мгновенный развод, и в браке все станет о'кей.

Think of something you could admit doing. Thank you.

А все это – все эти липучие кусочки общественной чепухи являются просто усилием иметь брак, не создавая его на деле. Ни одна из этих вещей никогда не создавала брака – быстрый развод или предотвращение того или этого.

Think of something you could withhold. Thank you.

Китайцы поступают наоборот, вы знаете? Создается брак, но на самом деле его нет, потому что самый старший мужчина в семье отца – в семье мужа продолжает оставаться главой семьи, а жена прислуживает матери мужа, и – ну, я не знаю, что там еще – все это очень запутанно.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Мы окружены тысячами правил и тому подобных вещей. Нас не заботит, какими правилами они окружены, до тех пор, пока существует свободное общение между членами данной группы. И если между членами этой группы существует свободное общение, их аффинити достаточно велико, чтобы принять на себя толчки, удары и столкновения жизни. А жизнь действительно держит в запасе немало толчков, ударов и столкновений.

Think of something you could withhold. Thank you.

И если индивидуумы, связанные с семьей, не способны поддерживать себя, то тогда эти удары могут действительно так или иначе оказаться сокрушительными. Человек делает что-то и, очевидно, думает, что ему что-то делают, и он пытается сделать это и не может, и такие вот вещи. Но на основе способности поддерживать себя, взаимно поддерживать друг друга, ясно, у людей больше шансов добиться этого, чем будучи в одиночестве. Это одна из основополагающих философий, на которых зиждется брак.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Если бы не было брака, то, конечно же, ни маленький ребенок, ни кто-либо из вас не смог сделать что-либо – в том направлении, куда вы идете. Если бы вы, конечно, не заполучили способность смоделировать прямо здесь тело - шмяк, ясно, генеологически–биологический образец семейных отношений, роста и тому подобных вещей, на которых все это основывается.

Think of something you could withhold. Thank you.

Когда возникает государство и пытается снабдить семью бараком, опасайтесь. Кто-то низводит человека до уровня преступника, где для того, чтобы он что-то сделал, нужно сделать ему промывание мозгов.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Но брак может существовать. И брак, независимо от того, насколько он разладился, можно привести в порядок. И брак может существовать.

Think of something you could withhold. Thank you.

Но вместе с этим я говорю также, что и группа может существовать. Но группа не может существовать без двустороннего общения. И группа не может существовать, если ее существование не продолжают постулировать члены группы. А когда подавляющее большинство группы занимается ее распостулированием, или постулированием ее не-существования – как это делают революционные партии и подобные организации – тогда, конечно, оставшейся части группы приходится работать гораздо тяжелее, чтобы сохранить группу. В конце концов они устают от поддержания существования группы и она распадается.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Но если мы собираемся иметь группу, нам нужно работать над этим. Группа должна быть чистой в смысле индивидуумов этой группы. Должно быть свободное общение, и должно существовать постоянное желание продолжать постулировать существование группы. Если мы делаем это все, мы имеем группу. Именно так вы создаете группу – имеет ли это отношение к браку, к компании, к правительству, или еще к чему-либо большому или малому – к Саентологии во всем мире. И я надеюсь, что вы извлечете пользу из этой информации.

Think of something you could withhold. Thank you.

Спасибо.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Спасибо.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

All right. Now how's it going, huh?

Audience: Fine. Great.

Have you got any idea of what you're walking into here? Do you get a little insight in this now? Get a little insight on where you're going here? Look it over. Let's get a little subjective reality on this now. You able to find more things now? Hm?

Audience: Yes.

Easier to do?

Audience: Yes.

Fine, fine. All right, here's the next auditing command!

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

How's it going?

Audience: Great. Good.

Hm? Some of - parts of it rough there? A little rough, huh? Well, you think you'll survive here till the end of the session? Possibility? Okay. Here we go. Here's the next auditing command:

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

All right. Now we're just going to run this a few more commands and end the process if that's all right with you. Okay?

Audience: Okay.

All right.

Think of something you could admit doing. Thank you.

Think of something you could withhold. Thank you.

And here's the last pair of commands:

Think of something you could admit doing. Thank you.

And here's the last command:

Think of something you could withhold. Thank you.

All right now, that was the last command.

Audience: Thank you.

Okay? You're welcome. All right now if we end that process totally, huh?

Audience: Yes.

All right. That's the end of that process.

Audience: Yes.

Now, do you remember the goal you set for this session?

Audience: Yes.

Well, did you attain it to any degree?

Audience: Yes. No. Yes.

If you didn't, do you think you might in some future session?

Audience: Yes. Yeah.

Do you think it's an overt act against me that you didn't attain it in this session?

Audience: No.

Well now, look it over again, did you attain any part of that goal?

Audience: Yes.

All right, thank you. I thought so in the first place.

All right, that's the end of that process and that's the end of that session. Thank you very much.

Audience: Thank you.

Okay, now you're all in PT, I trust, and so forth. Are you in PT? You in present time? You here? All right. You're here. How about the seminar leaders, they here, too? All right. Sound man? Huh! We still got a sound man. We often lose him in those Group Processes.

Well now, what do you think you just ran? You ran the basic commands of Responsibility. It's not necessarily „think of;“ that was just for the Group Process. But to admit doing and to be able to withhold - now that's the anatomy of responsibility. At any time you say „admit causing“ with regard to anything you're running Responsibility on it. You could run just that. „What could you admit causing? What could you admit causing?“ Now, that runs responsibility. Now, many people you say „responsibility“ to them and they say that means, well, „that's being in charge of“ or „that's taking the blame for“ or something of this sort. Most anybody who has much sense has got responsibility right end to and can run the process just as responsibility.

But the process runs, oddly enough, very positively in „admit causing.“ And „admit causing“ does sum up responsibility because „admit causing a doingness“ or „admit causing a withholdingness“ - those are the two causingnesses. So „admit causing“ is the keynote of responsibility and you can run that on any preclear, and you'll find out that works just dandy.

You're welcome.

That's the anatomy - that's the anatomy of responsibility. We've looked for a long time.

Actually now, you know we needn't talk learnedly and horribly and come down on people with an iron heel and say; „You must take responsibility for your life,“ because what they think - what they think you mean is they must be blamed for living, see, or various other odd definitions. They don't know what you're talking about, and they'd probably take responsibility if they could face up to what it was.

Instead of that you could say to them very cleanly and clearly, „You must be cause over your existence or your deeds, or you're dead. You must take cause over these things. You must become cause over these things. You must be causative over your own life. You must be able to assume the position of admitted causation,“ if you're talking to somebody who likes syllables. Get the idea?

You don't have to say, „Well, you take responsibility for everything, you got it made.“ He knows what you mean. „It means,“ if he gets elected mayor, why, he's got it made, you know? Doesn't communicate too well, mostly because responsibility is too aberrated a word in an aberrated society. But „admit causing“ hasn't been kicked to pieces and you can use that very well.

Unless you become cause over your own life you won't live. Got the idea? Well, people buy that sort of an argument. Okay? Well, I thought it was better to run the definition on you than explain it to you. Now I think maybe you got some subjective reality on it.

That, by the way, is quite a killer as a Group Process, if you want to run Group Processing into any PE Course or anything like that that you have anything to do with and so forth.

There's another one. There's another one: „What would you let us know? What could you withhold from us?“ „What would you let us know? What could you withhold from us?“ That's the overt/withhold basic process. Of course, the highest level of anything is knowingness, so that's the highest echelon process. And you can run that on an individual in a group - I mean, pardon me, in an individual session, and you'll see the needle slam all over the dial.

There's a very, very cute way of running one of these things, by the way, is you set the person down, you take Mr E-Meter, and you look at him very snidely, and he thinks you're going to pry into his past. I'll give you a little more dope. You up in PT enough to get some hot dope here?

Audience: Yes.

You in PT enough?

Audience: Yes. Sure.

Well, any of you that aren't, come up to present time! Come on up to present time, it's nice up here. We're all friendly up here. The Battle of Acre was no good; come up to present time.

Now, you take an E-Meter and you say to somebody - you just set it up, you know? You set him up where he belongs. It's about right. Average politician or something like that.

Anyway, if a pc is reading up here he's practically dead. I mean, he's so close to dead there's hardly any worry about it, you know? He's almost dead as a thetan. Over here he's a mindless object. That's right. He's a mindless object below 2.0.

Anyway, but this pc sits down there, and he sits up here, you know, and you set him up, and you're going to ask him some questions. Well look, there's no sense in asking this person any questions about what he did because the probability is if he reads up here he - he won't read enough responsibility to read on the meter. You got the idea? His overts don't drop on the meter. So he can fool you. Unless you get the overt he's sitting in or something like that and that drops a little bit. He's just sitting up here all the time. He's just one solid overt act. His being there and saying anything has for the last two billion years been a constant and continuous overt act of magnitude anywhere he has been. You get the idea?

So you run this process on him. You say, „Now think of something you could let me know. Good.“ „Now think of something you could withhold from me.“

All right, you do that for a little while and you say, „How's it going? How's it going?“

„Oh, it's going all right.“

„Well, is there anything you'd like to tell me?“

He says, „No. Been a pure boy and a good boy. Been a good girl and a pure girl. Recall vividly establishing the whole motives of Sunday schools. I was the one who knocked out beer in the United States. I've been good, good all of my life and all of my lives. No, I haven't ...“

And you say, „Think of something - think of something that you'd let me know. Think of something you could withhold from me.“

Sooner or later, running this along the line you say, „How you doing? How's it going? Now, is there anything you'd like to tell me?“ Sooner or later this is going to go pthruuuummmm-thrvuuumm - vruuummm.

„Well, nothing very much except I murdered my father.“

That's an interesting way of tackling a case, by the way. But the process all by the self - all by itself would take some edge off the case for the first dynamic but you're auditing in the third. See?

But did you notice things kind of lighten up and you start feeling a little bit better, some of you? Huh?

Audience: Yeah.

Did you notice that?

Audience: Yes.

Well, that's - that's plain magic.

Of course, a Scientologist now has a terrible liability. And I hope - I hope we don't get caught in this one - it just happens to be a fact. But it's as one of your very well-known personalities told me when I was running him over the jumps on an E-Meter. He named off three women and I said, „You mean you just took a fancy to them? You didn't go any further than that?“

He said, „Well, they were all in Scientology.“

I said, „Yes, I know, but this is straight, is it, that you just looked at them and you consider that a little bit of an overt act against their boyfriends or husbands and so on?“

„Yes, that's right.“

Said, „You didn't go any further than that?“

And he says, „No!“ He says, “And I'm goddamn glad now I didn't! Look what - look what I'd have to be telling you!“

Well, fortunately as an individual goes up in tone he goes up in moral caliber. Otherwise it'd be too tough to bear on all of us. But the main thing about it is - the main thing about it is - you can run a higher degree of responsibility in with the process I just audited on you.

Oddly enough, an individual - an individual is as self-controlled, as well-controlled, gets along as well as he can take responsibility and gets in as much trouble and difficulty as he cannot take responsibility. There's a - it's a direct ratio.

Irresponsibility: difficulties and trouble. Responsibilities: everything goes along fine and so forth and he has a lot of fun, too.

Now, if randomity is fun then remember that an irresponsible person never has any fun. So, if you're going to have any randomity, you're going to have to postulate it from the top scale taking full responsibility for it. And then it'll be a lot of fun. That’s not a trap. But I hope we don't get trapped in any of these particular things because I hate to - I'd hate to spoil some of your games.

Well all right, I trust now - I trust now, you will be able to sleep tonight where maybe you didn't sleep well last night. I trust that your consciences will be ligher or, if they need to be squared around, that they are heavy enough for you to tag an auditor quick.

Now this is the end of the second day of this Congress.

Male voice: We have the seminars.

Isn't it?

Audience: No. No. Not yet. Seminars.

You got the seminars coming yet?

Audience: Yeah. Yes.

You mean you're going to get some more auditing?

Audience: Yes. Yeah. Yes.

Well all right. That's very good. That's very good. Do you think you're going to profit by it?

Audience: Yes.

Do you think you're getting any results in it?

Audience: Yes.

Well, all right. By the end of the second day of this congress, do you suppose that you'll ever be the same again?

Audience: No.

Good.

It's not that I object to you as you are. As a matter of fact I was very fond of you the way you were. But there's a lot to be done; there's a lot of hand to be borne here. Truth of the matter is tomorrow - I don't know how I'm going to get it all in tomorrow to tell you the truth, because there's just too much dope and data and things and stuff and all the rest of it to give you, but I'll make a good try at it. And meantime, meantime, after your auditing sessions tonight - after your auditing sessions tonight - why, make sure that you sleep the sleep of the just and the blameless and that you are - that you are free of your conscience and so forth for the first time. As a matter of fact the HGC back there has a booth and you can check your conscience at it any time you want to.

I'll see you tomorrow and good night.

[End of lecture.]