Okay.

Put out the cat, oil up your thetan and find the floor. (shuffling noises)

Привет.

Is that a floor?

Спасибо.

Audience: Yes.

Сейчас я хочу поговорить с вами о человеческом общении. Вы хотели бы узнать что-нибудь о человеческом общении?

Good. You sure it's a floor?

Конечно же, общение неизбежно становится проблемой в любом человеческом обществе. Оно также становится проблемой в сообществе муравьёв. Это проблема. Ведь анатомия всех проблем сводится к общению.

Audience: Yes.

Вы берёте А-Р-О, добавляете к нему намерение, внимание, а также причину, по которой вы общаетесь. Однако общение само по себе приведёт к появлению... Как я рассказывал вам некоторое время назад, человек, у которого есть кусок трубы, в конце концов выдумает причину того, почему у него есть эта труба. Сам тот факт, что кто-то видит её и упоминает об этом в разговоре, означает, что для её существования должна быть причина. И так появляются все причины, которые есть на свете.

Okay. You sure it's a floor?

Так вот, общение и проблемы очень тесно связаны. И поскольку мы сказали, что каждое человеческое существо занимается тем, что играет в этакую маленькую игру под названием «проблемы», и сказали, что каждый человек, который попадает к нам на процессинг, возможно, страдает от нехватки проблем, иногда настолько сильной, что у него вообще не остаётся проблем и это ему очень не нравится, - так вот, благодаря всему этому мы осознаём тот факт, что анатомия любой проблемы сводится к запутанному общению.

Audience: Yes.

Практически на любом из известных мне языков слово «ответ» (в значении «отклик») и слово «ответ» (в значении «решение, разгадка») - это одно и то же слово. Но здесь мы наблюдаем нечто большее, чем отождествление. Это нечто большее, чем те фразы, которые обсуждались в Дианетике, - фразы, которые застревают, а потом неверно истолковываются.

All right. Is it a floor?

Помните, в старые времена мы обсуждали это: «Без шапки можно и голову напечь» («напечь» - слитно). Эти слова, «голову напечь», с точки зрения психотика, истолковываются точно так же, как «голову на печь» («на печь» - раздельно). Понимаете, это означает одно и то же просто потому, что звучит одинаково.

Audience: Yes.

Ну так вот, слова «ответ» и «ответ» могут перепутаться ещё больше, потому что это и есть одно и то же слово. Однако разгадкой для какого-либо секрета будет ответ, и отсутствие какого-либо ответа даёт нам секрет. И это всё, что вам нужно знать о секретах. Нет больше ничего, что можно было бы о них знать.

All right. Is it a floor?

И вы можете в своё удовольствие носиться там и сям в погоне за секретами, но то, что вы ищете, - это ответ. А в отсутствие какого-либо ответа вы получаете секрет. Вот так.

Audience: Yes.

Мы получаем такое состояние. Допустим, у нас есть девушка по имени Грайнд, и она работает в театре «Шантан». Ну так вот, эта девушка по имени Грайнд находится совершенно вне общения, у неё отсутствует устное общение. К ней кто- нибудь подходит, говорит: «Привет, Грайнд (Пауза.) Тц... а-а!»

Okay. Have you got a floor under you?

А потом этот человек встречает её снова и спрашивает: «Эй, как делишки, Грайнд?» (Пауза.)

Audience: Yes.

И тот же человек встречает её на вечеринке и интересуется: «Ну как, тебе тут весело, Грайнд?» (Пауза.)

Okay. Now I'm going to put into action some of the principles which I was talking to you about today. I'm going to ask you to take your right index finger and make contact with your nose.

Через некоторое время её знакомые начинают говорить друг другу: «Знаешь, у этой девушки есть множество секретов. Она наверняка что-то такое знает».

And now I'm going to ask you with your right index finger to break contact with your nose.

Однако в действительности самый тщательный осмотр её медуллы облонгаты, равно как и её черепа (который, вероятно, никогда раньше не подвергался осмотру), немедленно и убедительно продемонстрирует, что у неё не только нет никаких секретов, но и просто нет никаких знаний. Тем не менее она приобретёт репутацию очень загадочного существа просто из-за того, что вообще не будет отвечать, и люди будут истолковывать отсутствие ответов с её стороны как знак того, что она хранит множество секретов. Следите за мыслью?

Make contact with your nose. Okay.

Таким образом, когда люди не получают от кого-либо ответов, они начинают полагать, что тем человеком движут какие-то странные мотивы. Они начинают полагать, что он держит кое-что за пазухой или замышляет что-то недоброе.

Break contact with your nose. All right.

Стоит вам выйти из общения с партнёром по бизнесу - и он наймёт толпу 3 аудиторов (не одиторов), чтобы они провели ревизию всех бухгалтерских книг и выяснили, что именно вы делаете во вред ему. Что вы делаете во вред ему?

Make contact with your nose.

Вы не говорите «Привет» с утра, вы не говорите «До свиданья» вечером, - и он в скором времени приходит к заключению, что с бухгалтерской отчётностью компании что-то не в порядке: «Этот парень, должно быть, что-то скрывает».

Whose nose is it?

Хотя в данном случае одно никак не следует из другого. Но что он делает, так это добавляет «Р» в треугольник. Ведь «О» ушло, и он пытается сохранить хоть какую-то часть треугольника. Понимаете? «Пусть у нас будет хоть какой-то треугольник, хоть чуть-чуть треугольника, ну пожалуйста... Пусть будет хотя бы Р. Иначе мы полностью потеряем аффинити ко всему существующему». Другими словами, он пытается отыскать причину. Он хочет рационально объяснить, почему уходит общение. И поскольку отсутствует «О», исчезает и «Р».

Audience: Mine.

Итак, человек, который раз за разом не общается с вами, чаще всего становится загадочным и полным секретов, он становится существом с подозрительными мотивами, он становится человеком, которым движут очень странные причины.

Okay. You got a nose there?

Полагаю, именно тот факт, что коммунистическая партия ничего не ответила сенатору Маккарти много, много лет назад, в те тёмные времена, когда сенат проводил расследование, - тот факт, что коммунистическая партия не сообщила сенатору Маккарти, чем она занимается, придал ему уверенность, непоколебимую уверенность в том, что коммунистическая партия скрывает от него множество секретов. Вы следите за мыслью?

Audience: Yes.

В действительности, если вы познакомитесь с какими-нибудь коммунистами, вы обнаружите, что они неспособны ничего удерживать или скрывать. Это то, что с ними не так. Им нужно всё отдавать, понимаете, отдавать всё народу, но они никак не могут определить, где находится тот народ, которому они должны всё отдавать. И все должны владеть всем. Отдавайте это всё прочь. Они не могут ничего удерживать. У них нет секретов.

Well, fine.

Они нанимают специалистов, чтобы те забрали все наши секреты, так что сейчас у нас даже нет никаких секретов от них. Но сам тот факт, что ответ не был получен, привёл многих людей, типа сенатора Маккарти, к убеждению, что коммунисты и коммунистические государства имеют странные, необычные и ужасные мотивы, которые трудно понять цивилизованному миру.

Let's break contact with your nose. All right.

Один из способов полностью разрушить этот расчёт был бы таким. Допустим, Кремль стал бы отвечать, или писать письма, или ещё как-то откликаться на все заявления сенатора Маккарти. Если бы коммунисты просто начали заваливать Маккарти общением... к примеру, общением такого плана: «Мы хотим включить ваше имя в наш список ежемесячной рассылки новостей сельскохозяйственного конкурса “4*Н”». «Вот статистика того, скольких гаек и болтов недосчитались на колхозных тракторах на протяжении первых двух месяцев 1952 года». «Дорогой сенатор Маккарти, мы поняли, что у вас есть некоторый интерес к медведям, и поэтому мы хотим сообщить вам, что гималайский медведь...»

Let's make contact with your nose. All right.

Не имело бы значения, что они говорят, вы понимаете? Содержание не имело бы значения. Просто целая гора общения, направленного сенатору Маккарти, - и это в конце концов привело бы его к любопытному состоянию ума: он стал бы убеждён в том, что самая честная и открытая организация из всех известных ему - это коммунистическая партия.

Let's break contact with your nose. Okay.

Кстати говоря, Япония, благодаря тому что она продолжала переговоры с Соединёнными Штатами, смогла организовать неожиданное нападение на США в Перл-Харборе. Поскольку общение присутствовало, никому в Вашингтоне не приходило в голову, что имел место хоть какой-то недостаток аффинити. И поэтому в Вашингтоне не считали, что есть причины для каких-либо происшествий, типа внезапного нападения. Это и есть то, что мы называем вероломством.

Let's make contact. All right.

Понимаете, неверная причина и несуществующее аффинити были замаскированы продолжающимся общением. Это запутанное состояние, и это проблема. Это просто замечательная проблема. Но что происходит с любой проблемой, если вы начинаете общаться с ней или направлять общение в её сторону или вокруг неё?

Let's break contact.

Ну, давайте рассмотрим практический пример, который известен нам уже очень давно. Вот у нас есть человек, у которого больная правая нога. И мы просим его: «Протяните коммуникационную линию к своей правой ноге». Это очень старый процесс, он появился у нас очень давно: «Протяните коммуникационную линию к своей правой ноге». «Теперь сделайте так, чтобы ваша правая нога протянула коммуникационную линию к вам». «Теперь вы протяните коммуникационную линию к своей правой ноге». «Теперь сделайте так, чтобы ваша правая нога протянула...»

Let's make it. Let's break it. Let's make it. Got a nose there?

И вдруг - бум, бах - что-то происходит, факсимиле исчезает, что-то случается, и все трудности с правой ногой исчезают раз и навсегда. Это был экспериментальный процесс. Иногда он не срабатывал, потому что человек вообще не был в состоянии протянуть коммуникационную линию к своей правой ноге. Он просто не делал этого, поэтому его правая нога и приходила в плохое состояние. Правая нога, которая находится вне общения, но которая по-прежнему используется индивидуумом, придёт в плохое состояние.

Audience: Yes.

Итак, в отсутствие общения мы получаем психосоматическое заболевание. И это правда. Человек, который испытывает какие-то трудности со своим телом, находится вне общения с соответствующим местом тела, и мы можем это заявить очень точно и правдиво. Человек, который не любит своё тело или считает, что с его телом что-то очень не в порядке, находится вне общения со своим телом. Мы можем просто мгновенно вывести это заключение. Нет никаких дальнейших споров, условий и оговорок на эту тему.

Well, let's make sure. Roll it around. You got a nose there? Really?

Если человек заявляет: «Ну, я хочу экстериоризироваться, потому что мне просто необходимо избавиться от этой мерзкой развалины. Мне не нравится это тело, оно грязное, оно просто отвратительное, так что я хочу экстериоризироваться». Ну, может быть, такой человек сможет экстериоризироваться навязчиво или компульсивно.

Audience: Yeah.

Обычно, если вы скажете такому человеку: «Будьте в метре позади своей головы», - он в мгновение ока окажется позади Арктура, он просто - зззум! Но это не рациональное поведение.

You really got a nose there?

Настоящий способ вытащить его из тела - это ввести его в общение с телом, а потом уже вытащить его оттуда Причина по которой люди не выходят из тел без труда, состоит в том, что они не находятся в общении с телами. Понимаете? Это очень простое решение.

Audience: Yes.

Ну хорошо, давайте теперь рассмотрим все проблемы. Давайте рассмотрим все проблемы в целом и обнаружим, что проблема становится проблемой, когда общение где-либо нарушается. Проблема рождается там, где разрывается линия общения. Каждый раз, когда вы разрываете коммуникационную линию, вы получаете проблему.

All right. Let's break contact with the nose. All right.

В действительности вы могли бы игнорировать некоторые коммуникационные линии. Вы могли бы игнорировать довольно многие коммуникационные линии... в самом деле. Вы могли бы просто уйти и забыть о них, понимаете? При условии, что у вас и так не было настоящего общения на этой линии, вы могли бы её забросить.

Have you broken contact with your nose?

Но давайте возьмём эту линию, давайте начнём бороться с ней: у нас появится проблема. Мы могли бы игнорировать её, но если мы уже начали общаться, а потом разорвали общение, то с этого момента у нас появится проблема. Это просто ужасный факт, потому что вы волей-неволей уже вышли из общения с огромным множеством вещей.

Audience: Yes.

Скажем, вы потеряли кольцо; вы вышли из общения с этим кольцом. Ну, это не очень большая проблема, но один из вопросов, которые вы себе задаёте, это: «Где я его потерял?» По-моему, это одна из самых глупых проблем, о которых я только слышал. Понимаете, кто-нибудь входит и спрашивает: «Где моя шляпа? Где моя шляпа?» Он не знает, где его шляпа, и он собирается уходить, ему нужно идти на работу или что-то в этом роде; он говорит: «Где моя шляпа?»

All right. Let's make contact with it. See if it's really there. Okay.

И кто-то спрашивает его: «Где ты её потерял?» Если бы он знал, где он потерял эту шляпу, он смог бы её найти. Она потеряна, потому что он не знает, где она находится. И тем не менее вот первый вопрос, который вам задают, как только вы что-то теряете: «Где ты это потерял?»

Now let's break contact with your nose. All right.

Здесь мы видим проблему, происходящую от разрыва общения. Это самый элементарный вид проблемы - проблема потери, вызванная разрывом в общении.

Let's make contact with it.

Ну а способ избавиться от проблемы - восстановить общение или же с помощью процессинга или чего-то в этом роде просто разрушить эту проблему как таковую.

Let's break contact with it.

Проблема в действительности обладает массой. На самом деле не существует проблем, которые не обладали бы массой... таких проблем, которые бы кого-то беспокоили. Возьмите даже арифметику: «Два плюс два равно четыре» - это утверждение никогда не беспокоило вас, пока вам не пришлось задавать вопрос: «Два чего? Плюс два чего? Равно четыре чего?» Вот теперь у вас есть настоящая проблема. До этого у вас было всего лишь уравнение, а не проблема. У вас была арифметическая дезинформация в виде формулы. Ну хорошо.

Let's make contact with it.

Два плюс два никогда не равнялось четырём. Я имею в виду, вот четвёрка с этой стороны, вот двойки с этой стороны (два чего? - понимаете), и таким образом вы можете сделать какое-то теоретическое утверждение без того, чтобы иметь проблему. Но вы могли бы сказать, что два плюс два равно вопросительному знаку.

Let's break contact with it.

В этой формуле предполагается, что вы соединили две двойки, чтобы получить четвёрку. Истина в этой формуле состоит в том, что два плюс два равно два плюс два. Но мы изменили общение ши уплотнили общение, чтобы получить «два плюс два равно четыре», следовательно, это не может быть правильным ответом - так что это и не является правильным ответом.

Let's make contact with your nose. Good.

Огромное количество математиков с трудом ковыляют, пытаясь разрешать задачи и проблемы, в то время как изначальной ошибкой в их построениях является что-то вроде «два плюс два равно четыре» - они сказали это где-то на очень ранней стадии своих рассуждений, понимаете? И сказав это, они пошли дальше, и они получили квадратный корень, кубический корень и всевозможные логарифмы. И потом вы сворачиваете в сторону и берёте экстраполяцию гиперболы, и всё это становится очень гиперболическим, и правильного ответа у математиков так и нет.

Let's break contact. Good.

Поэтому они просто добавляют ещё несколько цифр и пытаются узнать, не получат ли они правильный ответ таким образом. Другими словами, они добавляют, добавляют и добавляют символы, надеясь, что рано или поздно они получат решение проблемы. Но это то, что делала сама жизнь.

Let's make contact. Good.

Разрыв общения: «Ну, если мне удастся добавить вот сюда достаточно символов, видите... Э-э, это не сработало. Давайте добавим вот сюда ещё символов. Ну что ж, это тоже не сработало. Давайте соберём всё это в кучу. Вот так.

Let's break contact. Good.

Теперь это правильно? Нет, это совершенно непонятно. Ну что же, давайте добавим сюда ещё немного символов, суммируем всё это, выйдем на более высокий уровень сложности (если только это нам удастся), и тогда, возможно, мы сможем решить это с помощью теории уравнений, и нам не придётся решать это с помощью арифметики. Ладно.

Let's make contact. Good.

Вот ещё немного символов, вот ещё немного символов, и мы добавим ещё несколько множителей. А теперь мы обнаружим ещё некоторые данные и добавим их к этой проблеме, а потом ещё несколько множителей, и ещё несколько множителей, и ещё несколько множителей, и... Ну ладно.

Let's break contact. Good.

Ну, теперь-то она решена? Ну, мы не знаем, мы уже забыли, в чём заключалась первоначальная проблема».

Let's make contact. Good.

Таким образом всё и происходило в жизни. Накапливалось всё больше и больше данных, всё больше и больше массы, всё больше и больше сложностей, и в конце концов дело дошло до того, что мы забыли, в чём заключалась проблема.

Let's break contact.

И в действительности открытие динамического принципа существования вовсе не должно было быть открытием. Основой всех проблем является следующий вопрос: как долго мы можем играть в эту игру под названием «выживание»? Что ж, способ победить в игре «выживание» - это выживать.

Have you broken contact with your nose?

• Подождите минуточку. Подождите минуточку. Вы... Как долго нужно выживать, чтобы играть в эту игру?

Audience: Yes.

All right. You sure you have?

Audience: Yes.

Никто не знает ответ на этот вопрос, и в этом-то и заключается шутка, и благодаря этому игра становится просто замечательной. Это идеальная игра, в которую можно играть бесконечно.

All right. Have you still got a nose?

Так вот, проблемы, возникающие в этой игре, - это те проблемы, которые нам необходимо решать для того, чтобы выживать. Но как ни странно, мы не можем делать ничего другого, кроме как выживать. Это совершенно невозможно, физически, тэтански невозможно - делать что-то другое, кроме как выживать. Тэтану приходится очень, очень упорно трудиться над тем, чтобы ставить на жизни точку, а потом заново всё обнаруживать, и наслаждаться замечательной безответственностью младенца, понимаете, и утверждать: «Я никогда не жил раньше, я ничего не знаю - ха, посмотрите на меня - я вообще ничего не знаю!»

Audience: Yes.

И мы бы поверили в это, мы бы купились на это, если бы не... допустим, мы возьмём десять детей. Все эти десять детей росли в одном и том же окружении, и все они раньше никогда не видели рояля. Они даже не слышали о том, что такая вещь, как рояль, существует. Теоретически, такой эксперимент возможен.

Oh, you just made contact with it, didn't you? (audience laughter) All right. Now without that finger, let's make contact with our nose.

Так вот, мы берём этих детей, даём им хорошего преподавателя и начинаем учить их всех играть на рояле. Они впервые видят рояль и впервые видят ноты.

Now let's break contact with the nose.

Мы обнаруживаем, что один из них, у которого вообще-то умелые руки, не может играть на рояле. Он не может даже к нему прикасаться. Сама мысль о том, чтобы подойти к роялю, его расстраивает. А другой ребёнок может подойти к роялю и играть пим, пим, пим, пим, но он не может читать ноты. Он может читать книги на своём родном языке, он может научиться французскому, но он не может читать музыкальные ноты. Хммчмм! Это непредсказуемая переменная, не так ли?

Come on now, let's try again. And let's make contact with the nose.

Нет смысла изучать извилины его мозга, расположенные между его коржибкой и его облонгатой. Нет никакого смысла искать что-то там, потому что ответ на вопрос о том, почему он не способен играть на рояле, состоит в том, что он когда-то играл на нём и проиграл. Он вышел из общения с роялем, и сейчас от него ожидают, чтобы он снова стал с ним общаться. Он совершенно не хочет снова с ним общаться, потому что если он возобновит общение с роялем, он возобновит общение с какой-то из своих жизней.

And at least to some degree break contact with the nose.

И вот игра, в которую ему приходится играть: «Я должен продемонстрировать себе, что я не могу выживать, чтобы доказать, что я могу выживать. Необходимо иметь невыживание, для того чтобы иметь выживание. И если бы я взял и вспомнил всё это до конца, тогда...»

Now let's make contact with the nose. Okay.

• Но посмотри, в этом случае ты бы выиграл. Ты бы доказал, что ты выживал.

Now let's break contact with the nose. Okay.

Let's make contact with the nose.

Что не так в отношении этого ребёнка к роялю?.. И давайте сейчас рассмотрим оставшихся восьмерых детей. Мы обнаружили, что один ребёнок не мог даже прикоснуться к роялю - уууух, - а другой мог прикоснуться к роялю, но не мог читать ноты, и осталось ещё восемь детей, и у всех у них примерно одинаково умелые руки. И они садятся и начинают упражняться: «До, ре, ми, фа, соль», «до, ре, ми, фа, соль, ля, си», и в конце концов они могут очень хорошо играть на рояле. Очень, очень хорошо.

Got it?

Кроме одного из них. Один из этих детей внезапно начинает играть Прокофьева, Грига, Брамса, Моцарта, Баха - и всё это без нот! Но, конечно, мы можем не придать этому значения и сказать, что извилины его коржибки таковы, что они переплетаются. И мы можем надеяться, что это и есть ответ - но это не ответ.

Audience: Mm-hm.

Факт состоит в том, что ребёнок, который вообще не может прикасаться к роялю, в прошлом потерпел сокрушительные неудачи, связанные с роялями. Возможно, он пытался играть на роялях много раз, один раз добился успеха, застрял в некоторых победах, а потом у него пошли неудачи за неудачами, и в конце концов он решил: «Рояли - я с ними больше не общаюсь. Я не желаю больше иметь ничего общего с роялями». Он так решил. «Не желаю больше иметь ничего общего с роялями, с концертными залами... ничего общего с роялями. Увольте». И несколько жизней спустя он всё ещё держит своё слово.

Good. You got it?

А следующий ребёнок когда-то был композитором. И ему было ой как больно каждый раз, когда кто-то сочинял новую мелодию, которая оказывалась более популярной, чем его мелодия. Это стоило ему денег, стоило ему славы, и вот он здесь (хлюп), его музыка забыта. Так что он доходит до такого состояния, что он не может смотреть на музыку, написанную кем-то ещё. Он не желает иметь ничего общего с ней. Это совершенно невыживательно - прикасаться к чьей-то чужой музыке.

Audience: Yes.

Так что мы садимся и говорим: «А теперь давай, до-ре-ми-фа-соль...» Понимаете, этот парень может писать музыку. И мы говорим: «Вот как надо играть “Чижик-пыжик, где ты оьеТ. вот так это и надо играть. Понял? Вот именно так и играй». Вааа! Он может сидеть и нажимать на клавиши - пам, пам, пам; но он не может читать музыкальные ноты.

You got contact with your nose there?

Ну ладно. Теперь давайте рассмотрим... Некоторые из этих детей просто научились играть на рояле, совершенно няяяя - понимаете, их выставляют на обозрение: «А сейчас, дорогие гости, мы хотим показать вам, как Роджер может играть на рояле» - и гости вынуждены сидеть и слушать все эти ляпы... ляповый регтайм. И вот семь из этих десятерых детей именно такие.

Audience: Yes.

Но один оставшийся ребёнок... Этот ребёнок, который просто играл что угодно без всяких затруднений... У всех у них разный опыт в том, что касается роялей. И они в разной степени способны общаться с роялями. И у этого последнего ребёнка, который действительно может играть что угодно, никогда не было победы, связанной с роялем, никогда не было проигрыша, связанного с роялем, он просто в течение долгого времени учился игре на рояле, он был готов играть, и внезапно кто-то усадил его за рояль и сказал: «Сыграй до-ре-ми-фа-соль-ля-си», так что он не имел ничего против и сыграл им Грига. Но он и сам не знает, как он это сделал. Он сам ни о чём не подозревает.

Well, fine. Now let's break contact with the nose.

Иногда я становлюсь на колени и спрашиваю трёхлетнего ребёнка: «Эй, приятель, что ты делал в своей прошлой жизни, а?» И он смотрит на меня... «А тебе что за дело?» А к четырёхлетнему возрасту это обычно выбивают у них из головы, так что они забывают совершенно обо всём. Но возьмите любого трёх-, четырёхмесячного ребёнка, и если вы откажетесь верить в его необщение с вами, вы легко сможете вступить с ним в общение.

Did you?

Самое смешное, что я когда-либо видел, - это один двухмесячный младенец, который ещё не понимал ни слова, не уделял внимания ничему и никому, но каждый раз, когда вы брали этого младенца на руки и говорили: «Ну, пожалуй, я тебя не брошу», - он облегчённо вздыхал. А в другое время он никогда так не вздыхал.

Audience: Yes.

Вы можете это сделать практически с любым ребёнком - взять его на руки и сказать: «Вот хороший ребёнок. Пожалуй, мы его не бросим. Он нам нужен».

All right. Now let's make contact with the nose.

«Ох!»

Got it?

Но эти дети ещё не умеют говорить. Оболочка из винилового пластика ещё не сформировалась вокруг их нейронов.

Audience: Yes.

Если мы начинаем верить, что, родившись, человек вступает в общение с Землёй и остальным человечеством впервые, то мы получаем ряд самых интересных проблем, с которыми вы только встречались. Это просто потрясающие проблемы - проблемы под названием «евгеника», «наследственность»... и все они оказываются в конце концов в мусорной корзине и больше нигде. Этим проблемам просто нет числа. Целые библиотеки книг посвящены объяснению этого феномена - необычного поведения трёх из десяти детей.

You know it's there?

Мы вводим человека в транс, и он начинает говорить по-французски, но он никогда не учил французский язык. «Ооооох, как же это объяснить?» Что ж, простое объяснение... оно никогда не приходит никому в голову: этот человек может говорить по-французски!

Audience: Yes.

Итак, каждый раз, когда мы смотрим на всё человечество, мы обнаруживаем, что способности у разных людей проявляются в совершенно разной степени, будь то способность играть на рояле или способность водить машину. Это может происходить по двум причинам: во-первых, необязательно, что все люди одинаково умны. Это необязательно верно, но давайте просто решим, что у этого утверждения есть некоторые основания. В таком случае как вы объясните эти противоречивые странности, к какой категории вы их отнесёте? Их следует отнести вот к какой категории: установление и разрыв общения. Каждый раз, когда общение разрывается, вы получаете проблему.

All right. Let's break contact with it. Now how's that?

Эти люди, эти дети, о которых мы говорили, - они либо разорвали общение с роялями, либо нет. Как это доказать? Другими словами, мы просто это утверждаем... Допустим, кто-то ужасно плохо водит машину, поэтому мы предполагаем, что где- то, в каком-то месте на траке он разорвал общение с транспортными средствами... он полностью разорвал общение с транспортными средствами, понимаете, просто перекрыл его... сначала у него было общение с транспортными средствами, а потом он разорвал его.

Audience: Fine.

Рассмотрим армию. Мы обнаруживаем, что один парень умеет стрелять, а другой - не умеет. Ну что ж, тот парень, который не умеет стрелять, полностью разорвал общение с оружием. И давайте просто начнём объяснять все эти странности и разницу в навыках примерно таким образом.

Fine. All right. Now you may have to close one eye to do this but let's take your right index finger and let's make contact with the right eyeball. You feel it?

И тогда мы возьмём кого-нибудь, кто действительно умеет стрелять, он выйдет, это ребёнок... как-то раз один ребёнок действительно сделал это. Я больше никогда в жизни не видел, чтобы так много писателей сразу потеряли так много денег. Этот молокосос девяти или десяти лет от роду зашёл ко мне домой. Много, много лет назад у меня была большая однокомнатная квартира, комната была огромной, и на одной стене у меня висела мишень, с изнанки обитая ватой, чтобы можно было стрелять в квартире. И в дождливые дни, когда я не занимался ничем другим, я сидел и палил в эту мишень, чтобы не терять форму.

Audience: Yes.

И парочка писателей зашли навестить меня, а потом ещё парочка писателей зашли навестить меня, а потом к ним присоединились ещё три-четыре писателя, и у нас был уик-энд. У нас был потрясающий уик-энд. Так что в воскресенье утром мы все сидели с довольно-таки мутным взглядом... и не делали ничего особенного, и я взял небольшую пневматическую винтовку, с которой я практиковался в стрельбе, и выстрелил в мишень, а потом передал винтовку кому-то ещё из присутствующих, и он тоже выстрелил в мишень.

You sure?

Разумеется, через некоторое время мы начали играть на деньги. Каждый, кто стрелял, бросал на стол десятицентовую монетку, и тот, чей выстрел оказывался самым точным, забирал себе всё, что было на столе. Однако же одного из парней это не устраивало, и он начал бросать на стол доллар за выстрел.

Audience: Yes.

Дело принимало серьёзный оборот. Я как хозяин дома не мог возражать, но по крайней мере я, соблюдая приличия, с этого момента вышел из игры. Но это не принесло удачи тому парню. Понимаете, это была моя винтовка и моя мишень - выигрывать деньги благодаря этому было бы нечестно. Ну да, это факт. Независимо от того, лучше или хуже умеют стрелять другие парни, мой опыт стрельбы в данную конкретную мишень дал бы мне значительное преимущество.

You sure? All right. Let's break contact with the right eyeball. Now let's make contact with it.

Но один из них привёл с собой сына, мальчика примерно... я бы сказал, лет девяти... маленького Мака. И этот маленький Мак зашёл в комнату и услышал, как все стреляют. И конечно, эта винтовка была как раз по нему - знаете, небольшая пневматическая винтовка. И он попросил: «Папа, можно мне стрельнуть?»

Now let's break contact with it.

А его отец, который в тот момент как раз сильно проигрывал, сказал только: «Уйди, уйди, Мак.. Уйди».

Now let's make contact with it.

Но мальчик не унимался: «Ну пожалуйста, дай мне стрельнуть разок».

Now let's break contact with it. Good.

Так что я сказал: «Ну ладно, ладно. Дай ребёнку стрельнуть разок».

Now let's make contact with it. Good.

Отец сказал: «Ну ладно», и выложил доллар за ребёнка. Понимаете, я не хотел, чтобы мальчик оказался втянутым в эту азартную игру.

Now let's break contact with it. Good.

И он их обчистил! Я как сейчас вижу этого мальчишку... в холмах Кентукки, много лет назад. Один из тех, кого он обчистил, до этого был сержантом морской пехоты, известным стрелком, принимавшим участие в соревнованиях. Вы можете представить себе этого мальчишку... Он стрелял не так, как он должен был бы стрелять. Он вскидывал винтовку к бедру, стрелял с бедра и попадал прямо в центр мишени. Так вот, не исключено, что кто-то мог бы объяснить это его окружением, но окружением этого ребёнка была нью-йоркская квартира.

Now let's make contact with it. Good.

Так вот, эти различия, которые касаются установления и разрыва общения... если они связаны с человеческим поведением и проблемой общения между людьми, то нам уж точно надо уметь использовать это на всю катушку, не правда ли?

Now let's break contact with it. Good.

Предположим, всё дело в установлении и разрыве общения - не в аффинити, не в каких-то ещё причинах, а просто в установлении и разрыве общения с тем или иным предметом. Предположим, мы сведём к этому все странности в поведении. Как вы на это смотрите? Предположим, мы сведём всё это к тому, чтобы просто устанавливать и разрывать общение в любой области, где человек страдает недостатком способностей. Или мы можем использовать установление и разрыв общения более эффективно - в любой сфере, в которой мы хотим увеличить способности данного человека. Хорошо.

Now let's make contact with it. Good.

Давайте рассмотрим кого-нибудь... Вот вам реальный случай. Один человек написал мне из Лондона некоторое время назад... Очень забавно. Одна женщина пошла сдавать экзамен на водительские права, она села в машину и сказала: «Что за переключатель скоростей?», она повернула не в ту сторону на паре поворотов, и экзаменатор сказал: «О, нет». Так что она ушла. Она очень расстраивалась, потому что она не смогла сдать на права. При этом, насколько я знаю, она безупречно сдала письменный экзамен, что-то вроде этого, но само её умение водить машину было явно неприемлемым с чьей угодно точки зрения.

Now let's break contact with it. Good.

Так что её муж, саентолог, решил что-то с этим сделать. И он применил этот принцип. Он вышел с ней на улицу и стал просить её прикасаться к машине и отдаляться от неё: прикасаться к переключателю скоростей и отдаляться от него, прикасаться к рулю и отдаляться от него, прикасаться к колпакам на колёсах и отдаляться от них, прикасаться к номерному знаку и отдаляться от него, прикасаться к мотору и отдаляться от него - всё это по полчаса в день в течение пары недель. И когда эту женщину в прошлый раз видели, она вела машину совершенно самостоятельно, с правами в кармане, через Пикадилли-сёркус. А ведь всем известно, что через Пикадилли-сёркус проехать невозможно.

Now let's make contact with it. Good.

Ну хорошо. Давайте применим тот же самый принцип на немного более высоком уровне, немного менее романтичном уровне. Пилот реактивного самолёта. Мы выясняем, что этот пилот потерял былую форму. Он по-прежнему остаётся неплохим пилотом, понимаете, ио он уже не приземляется так же чётко на посадочную полосу. Иногда бывает, что он выравнивает самолёт метров на шесть выше полосы. И командир его подразделения надеется, что он не начнёт выравнивать самолёт на шесть метров ниже полосы.

Let's break contact with it. Good.

И что мы будем делать с этим парнем, зная эту информацию, полагая, что она соответствует действительности, - что мы будем делать? Мы здесь имеем дело с двумя факторами - с воздухом, с летательным аппаратом, а также ещё кое с чем, что связано с воздухом, - с высотой. Нам нужно будет сделать так, чтобы он устанавливал и разрывал общение со своим самолётом, с каждой его частью, и нам нужно будет делать это по часу в день в течение недели или двух. Просто приведите его туда и скажите: «Ну хорошо, ты видишь эту полоску на хвосте, - шаг А, «Открывающая процедура 8-К», в отношении самолёта, - ты видишь эту полоску на хвосте? Подойди к ней и прикоснись к ней. Хорошо. Отпусти её». Понимаете, нам нужно будет сделать так, чтобы он носился туда-сюда вокруг самолёта, прикасался к нему... установление и разрыв общения.

Let's make contact with it and find out if it's still there and you're really there and so forth. Feel it. Really got contact with it?

А теперь нам нужно попросить его прикасаться к воздуху. И как нам сделать так, чтобы он отпустил воздух? Конечно, для этого его нужно экстериоризировать. Там, наверху, на высоте три сотни километров, воздуха нет - его там так мало, что это можно не принимать в расчёт. Как утверждается, толщина воздушной оболочки Земли составляет пять сотен километров, но последний раз, когда я был на высоте четырёхсот километров, по-моему, дышать там было нельзя. В действительности это было очень похоже на вакуум. Но вы на самом деле можете сделать так, чтобы человек экстериоризировался и в таком состоянии достигал воздуха и отдалялся от него. Это звучит, как что-то очень сложное, однако на самом деле в наши дни вывести кого-нибудь из тела очень легко - трудно удерживать его внутри. Я услышал это недавно от одной «чёрной пятёрки».

Audience. Yes.

О да, не так давно один парень написал мне письмо насчёт чёрных пятёрок и так называемых «белых пятёрок» и экстериоризации, и это было очень забавно. Он написал мне ужасно гневное письмо. Понимаете, перед этим у нас появилось нечто под названием «белая пятёрка». До меня дошли слухи о том, что существует некая «белая пятёрка» - человек, который полагает, что он находится вне тела и может видеть комнату и всё остальное, но на самом деле он является «белой пятёркой».

Well, good. Let's break contact with it. All right.

Но я не имел никакого представления о том, кто, чёрт побери, изобрёл эту штуку под названием «белая пятёрка». Понимаете, ведь это просто оправдание со стороны «чёрной пятёрки» - оправдание того, чтобы не проводить тому парню тур по Маршруту 1 или что-то в этом роде. Он говорит: «Ну, этот парень на самом деле не находится снаружи, он только притворяется. Я имею в виду, он не снаружи. Раз я не вижу его, он не находится снаружи».

Now let's take the left index finger and you may have to close the left eye a bit to do this but let's see if we can't make contact with that left index finger and the left eye. Got it now?

Так вот, тот человек написал мне письмо, ругая меня на чём свет стоит за то, что я отпустил шутку по поводу «белых пятёрок». Он заявил, что я нарочно отпустил эту шутку лично в его адрес, за то что он изобрёл термин «белая пятёрка». Так что я написал ему ответное письмо и поблагодарил его от всей души: ведь я раньше не знал, кто его изобрёл.

Audience: Yes.

Итак, здесь мы имеем дело просто с установлением и разрывом общения. Вот вы экстериоризировали этого парня. И вы просите его достигать воздуха и отдаляться от него. Или, если он находится в теле, вы могли бы просто просить его чувствовать воздух, а потом не чувствовать воздух, - и он чувствует воздух, двигая руками, выходя на улицу, дыша воздухом... понимаете, воздух.

All right. Let's break contact.

А теперь давайте выясним, как обстоят дела с расстоянием. Давайте сделаем так, чтобы он нашёл какое-то расстояние, а потом перестал уделять ему внимание.

Now let's make contact with that eye.

А потом нашёл какое-то расстояние и перестал уделять ему внимание. И потом нашёл какую-то высоту, а потом убрал внимание от этой высоты. И снова нашёл какую-то высоту, а потом убрал внимание от этой высоты. И снова нашёл какую-то высоту, а потом убрал внимание от этой высоты. И, как ни странно, его ощущение глубины, способность пилотировать самолёт и так далее поднимутся намного выше... ещё выше того уровня, на котором они были, когда он был курсантом.

Now let's break contact with it. Okay.

Теперь давайте предположим, что какой-нибудь парень приходит... Он хочет вступить в «Королевские военно-воздушные силы» или что-то в этом роде, и вот он приходит на медосмотр, и ему говорят: «Разденься и кашляни».

Let's make contact. Okay.

Его там осматривают и обнаруживают, что его физическое состояние просто превосходно, он в хорошей форме. Он подносит два пальца друг к другу, чтобы соединить их, и промахивается всего на десять сантиметров. Его рефлексы в порядке: когда его ударяют по шее сзади, его большой палец ноги дёргается. Когда его пинают, он движется. И они выносят заключение: «Этот абсолютно здоровый молодой человек будет пилотом».

Let's break contact.

Так что его посылают в лётную школу, а потом его посылают в другие школы, и другие школы, и другие школы, и другие школы, и в конце концов он приближается к самолёту. Это после того, как на него уже были израсходованы значительные суммы денег и значительное время - знаете, время, которое, разумеется, предназначено для того, чтобы его тратили.

Now did you break contact with the eye?

Так что его полностью подготовили, он ставит одну ногу на крыло самолёта - и у него начинается воздушная болезнь. И его командир реагирует на это так: «Это странно. Ну, пусть он всё равно полетит, это ему поможет». Но после того, как инструктор занимался с ним двадцать часов, он не может не только самостоятельно летать, но и удерживать завтрак в животе. Обнаруживается, что он не может встать на своей кровати и посмотреть на пол без того, чтобы его начало мутить.

Audience: Yes.

Знаете, как иногда к нам на борт попадало какое-нибудь «трёхмесячное чудо»... Никому в голову не приходило, что некоторые из этих ребят могут страдать морской болезнью. И очень, очень часто нам приходилось приставлять к такому парню двух старшин, по одному с каждой стороны, чтобы удерживать его на мостике в вертикальном положении достаточно долго, чтобы он выстоял вахту.

You sure of that?

Мы обнаружили, что позволять им сходить с мостика просто потому, что у них морская болезнь. - это неудачный образ действий, потому что на корветах морской болезнью страдати все. за исключением людей с лужёными желудками и людей вообще без желудка, к числу которых принадлежат я. Только такие люди могли служить на корвете. Но этих ребят никогда не спрашивали, мутило ли их когда-нибудь на корабле, или в автомобиле, или где-то ещё. Это не было частью их подготовки.

Audience: Yes.

Итак, этого пилота поднимают в воздух. Что мы можем предположить о пилоте, которого обучили, затратив на это уйму времени и денег, но который не переносит высоты и которого всё время тошнит? Что мы можем предположить? Ну, мы можем предположить, что он не переносит общения с самолётом. Это всё, что нам нужно предположить. Я хочу сказать, нам не нужно предполагать что-либо ещё.

Good. Now let's make contact with the eye. Good.

Но когда мы будем проводить ему процесс, выяснится нечто очень любопытное.

Now let's break contact with the eye. Good.

Выяснится, что двести тысяч лет назад на другой планете, не так уж далеко отсюда, были самолёты, точно такие же. как тот, на котором ему предлагают летать. И это просто такое совпадение, но у них там были именно такие самолёты, и те самолёты, которые имеются здесь... Мм! И всё это как бы появляется в поле зрения и исчезает. Но, конечно же, нам нет необходимости уделять этому хоть какое-то внимание. Нам не нужно даже подтверждать значимость этого... того, что пару сотен тысяч лет назад он последний раз имел хоть какое-то отношение к самолётам, а после этого полностью разорвад общение с самолётами.

Let's make contact with it. Good.

Мы начинаем восстанавливать его общение с самолётами, и все эти вещи вылезают на поверхность. Сегодня нам не требуется уделять им ни грамма внимания. Сегодня мы не уделяем им внимание ни на секунду, нас не волнует, случилось это или не случилось, ценно ли это, имеет ли это... не-е.

Let's break contact with it. Good.

Мы оставляем этот предмет психологам двадцать пятого столетия, чтобы они его исследовали. Я думаю, к тому времени они прослышат, что причиной, по которой они оставались без работы в течение последних четырёх-пяти столетий, была Саентология. А нас эти вещи не волнуют.

Let's make contact with that eye. Good.

Вот всё, что мы знаем: человек выходит из общения с чем-либо и потом, если этот разрыв общения был, с его точки зрения, уже окончательным, он больше не желает иметь с этим ничего общего и не желает приобретать никакие связанные с этим навыки. Вот.

Let's break contact with it. All right.

Это делает всех нас докторами в области образования - каждого из нас. Недавно у нас тут был случай с одним парнем, с очень интересным парнем. Он был с нами долгое время, он славный малый. Он непосредственно участвовал в наших делах в течение многах, многих, многих лет. И ему сказали: «Выучите эти Аксиомы». Он славный малый, он выдающийся человек; но ему сказали: «Выучите эти Аксиомы!».

Now let's take our right and left index fingers and now we're going to make contact with both eyes and you may have to close both eyes to do this. Some people do. And let's take these two index fingers and make contact with the right and left eyes. Are they there?

И он ответил: «Не-е-е-ет! Ни при каких обстоятельствах. Бейте меня кнутом, заковывайте в цепи, перережьте мне горло, отдайте кому-то ещё мой пост. Я не могу, я не буду». А потом мы попросили его мокапить учебники, говорящие «Привет», в течение нескольких часов, и сейчас он знает все Аксиомы. Этот человек раньше получил образование как учитель или преподаватель, он работал в сфере образования, и он сам просто видел слишком много учебников, вот и всё. Это всё, что с ним было не в порядке. Но это вызывало такое вот сильное расстройство.

Audience: Yes.

Это забавно, не правда ли? Но это становится не слишком забавно, если принять в расчёт тот факт, что книга - это не живое существо. Она не живёт. Это притворство. Это подделка. Автор не сидит у вас на коленях, не смотрит на вас и не говорит: «Ля, ля, ля, ля, ля, ля, ля». Это не так. Он, вероятно, вместо этого проводит время где-нибудь с блондинкой.

Good. You sure you got eyes there under your fingers?

И хотя информация там присутствует, но живая передача этой информации, живое общение частично отсутствует. И если эта информация не ведёт непосредственно к разрешению проблемы, которой посвящён учебник, то рано или поздно этот учебник станет аберрирующим - какому бы предмету он ни был посвящён.

Audience: Yes.

И всем нам известны эти очевидные факты... знаете, такие примеры, как молодой медик: он поступает в мединститут, и в первые два года учёбы он обнаруживает у себя все заболевания, о которых он читает. Нам это известно. Знаете, кто-то говорит: «О, какая ужасная болезнь: ваш нос распухает, вы начинаете чесаться, чесаться... (о, о нет, у меня недавно чесалась левая бровь), и эта болезнь обычно поражает молодых людей (фъюю)... (Я болен!)».

Good. Let's kind of rub them around a little bit and make sure. You really got eyes there?

Это факт, это именно то, что происходит с каждым молодым человеком, который учится на врача. Он обнаруживает у себя все заболевания, о которых читает. И не думайте, что этого не происходит с психиатрами. И не думайте, что с одиторами в прежние времена этого не происходило.

Audience: Yes.

Но почему? Почему? Почему? Почему это происходит? Просто потому, что учебник - это символ жизни, но сам по себе он не является жизнью.

Good. You sure you got eyes there?

А вот ещё одна забавная вещь: комитет по экзаменам, сертификатам и услугам... Его ругают на чём свет стоит, хотя на самом деле ругать его не следует. Всё, что он пытается делать. - это как раз то, что говорится в его названии: комитет по экзаменам, сертификатам и услугам.

Audience: Yes.

Его предназначение состоит в том, чтобы поддерживать коммуникационные линии настолько чистыми, насколько возможно. В действительности этот комитет не предпринимал очень большого количества активных действий. Вероятно, он намеревается их предпринять. Как говорилось на одном из последних заседаний его правления, они решили, что всё-таки могут принимать репрессивные меры, что всё на свете не является слащавым и приятным и что они настаивают на общении, и они прямо заявили об этом.

Really?

Итак, этот комитет отнюдь не мёртв. Но некоторые люди аж в Австралии, с одной стороны, и в Лондоне с другой стороны, уже содрогаются при любом упоминании о комитете но экзаменам, сертификатам и услугам, и, конечно, они обвиняют всех, кроме меня, - как это и должно быть, понимаете?

Audience: Yes.

Но в действительности репрессивные меры и наказания не являются предназначением этого комитета. И единственное, что происходит, - это то, что иногда кто-то начинает обрывать коммуникационные линии Саентологии. Вы понимаете, он действительно обрывает какую-то коммуникационную линию, он активно работает над этим.

All right. Let's break contact with the eyes.

Кстати говоря, как-то раз была опубликована одна статья, и некий человек, назовём его Л, считал, что она очень смешная... он считал её жутко уморительной. Он думал: «Да, в этой статье было полным-полно колкостей, но она очень, очень классно поддела Рона и МАСХ». И понимаете, он считал всё это очень забавным: «Хи-хи!»

Let's make contact with the eyes. Now let's break contact with the eyes. Let's make contact with the eyes. Let's break contact with the eyes. Let's make contact with the eyes. Let's break contact with the eyes. Let's make contact with the eyes.

А через несколько дней он пришёл... Он весь побелел и посерел, он был готов убивать! был готов калечить! У него был преклир, который заплатил полторы тысячи долларов, который записался на одитинг и был готов начать его, но потом ему в руки попала эта статья, он решил, что Саентология - это полная чушь, отменил одитинг и уехал.

Let's break contact with the eyes. Okay. Let's make contact. Okay.

И у этого одитора А больше не осталось слащавого и приятного отношения: «Пусть все говорят, что хотят, - даже если они обрывают коммуникационные линии». Таким образом, мы здесь видим историю комитета по экзаменам, сертификатам и услугам. Этому комитету не нравится, когда коммуникационные линии оказываются оборванными, и он знает, что коммуникационная линия может быть оборвана, если кто-то слишком навязчиво будет крушить коммуникационные линии Саентологии.

Let's break contact. All right. Now let's make contact. All right. Now let's break contact. All right.

Предположим, кто-то будет приходить в офис каждый день, брать все папки, бумаги и так далее, и подбрасывать их в воздух. Тогда у вас будет ещё больше хаоса, чем сейчас. Это именно то, что действительно происходит в обществе.

Let's make contact and make sure it's been made. You sure you got eyes there?

Когда мы порождаем какое-то общение, мы делимся опытом полудюжины одиторов в применении процессов определённого типа, но кто-то, кого в лучшем случае можно назвать слабым одитором, приходит и заявляет: «Нет, это всё чепуха, ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля, забавная шутка, ва-ва-ва-ва». Что он делает? Он берёт все эти бумаги и подбрасывает их в воздух. Если он хочет что-то сказать по этому поводу, пусть он выяснит что-нибудь, а потом уже что-то скажет. Видите, в этом вся разница.

Audience: Yes.

Так что комитет по экзаменам, сертификатам и услугам интересует именно это. Он не хочет, чтобы саентологические коммуникационные линии пришли в полный беспорядок. Но теперь ему приходится принимать очень деликатные решения, не так ли? Это ужасно. Чьи коммуникационные линии ему обрывать, если общая политика нашей организации состоит в том, чтобы позволять людям общаться?

You contacting your eyeballs?

Так что если у этого комитета и имеются несогласия с кем-то, то это несогласия с организацией, потому что ему нужно поддерживать коммуникационные линии настолько чистыми, насколько это возможно, но при этом оставаться в пределах разумного. Так что он находится в тяжёлом положении. У каждого человека, который занимает там пост, в любом случае веселья будет хоть отбавляй. У него уж точно будет с кем бороться.

Audience: Yes.

Кстати говоря, вся борьба такого рода чаще всего возникает по одной реальной причине - одной-единственной реальной причине, - которая состоит в том, что имеется недостаточно вещей, с которыми можно бороться. Нет того, с чем стоило бы бороться. В действительности психиатрия не стоит того, чтобы с ней бороться, - там днём с огнём не сыщешь живого терминала.

Good. Let's break contact. Good. Now let's make contact. Good. Now let's break contact.

Ну ладно, давайте вернёмся к книгам. Книга - это не что-то живое и общающееся, так ведь? Когда вы говорите «Привет», она не отвечает ни слова. Вы переворачиваете страницу за страницей, страницу за страницей, и если так получилось, что в этой книге есть слово «Привет», одна из страниц скажет вам «Привет», но в этом слове не будет ни намерения, ни направления, так ведь? Книга на самом деле не уделяет вам внимания. Это то, что вы держите в руках, что вы перемещаете туда-сюда, это объект; всё это - книга.

Now let's make contact.

И после того как какой-нибудь человек в течение долгого времени имел дело с книгами - писал их, читал их и так далее, - и в значительной степени перестал смотреть на другие формы жизни, перестал разговаривать с ними, общаться с ними, он приобретает близорукий прищур учёного, и он фиксируется на печатной странице и перестаёт уделять внимание жизни в целом. Он просто действует исходя из нехватки ответов. Он полагает, что книги дадут ему ответы. Только посмотрите на это. Он полагает, что книги дадут ему ответы. Книга не может ничего ответить. Она не в состоянии произнести ни слова. Понимаете, книга не может ничего ответить.

Now let's break contact.

Но может произойти такая странная вещь, которая уже имела место: можно проанализировать то, что книга может делать, а чего не может, с тем чтобы получить от книги настоящий ответ. Вы просите преклира поместить книгу вот сюда и сделать так, чтобы она говорила «Привет». И если этот преклир раньше был преподавателем или писателем, это почти убьёт его. Это самое жестокое, что с ним можно сделать.

Now let's make contact.

Пусть эта книга вот здесь говорит «Привет», «Хорошо» и так далее. Или пусть здесь будет настоящая живая книга, и пусть она говорит «Привет», «Хорошо» и так далее. Следите за мыслью?

Let's break contact.

Но лучше книга, чем отсутствие общения! Таким образом, первое, с чем этот человек выпал из общения, - это сама жизнь. Иначе он не перенёс бы всё своё внимание на книгу, так ведь? Надо полагать, что сначала он выпал из общения с жизнью, а потом начал общаться с книгой, поскольку лучше такое общение, чем никакого. Ну ладно.

Let's make contact.

Если так онб и есть, то мы должны предположить, что основная проблема жизни не в том, что она вне общения со всем существующим, а в том, что она вне общения с жизнью. Это первое, что нам нужно предположить.

Let's break contact.

Следовательно, если мы хотим привести кого-то в хорошее состояние, сделать его здоровым, то мы будем одитировать его, и мы восстановим его общение с жизнью, используя двустороннее общение. Сам факт того, что вы, одитор, живое существо, сидите и разговариваете с этим преклиром, будет достаточным для того, чтобы привести его в контакт со всем существующим и с жизнью. И это само по себе является довольно мощным процессом, если за этим следует двустороннее общение. Мы следим за тем, чтобы эти циклы имели место, и всё получается просто замечательно: ответы - туда и сюда: подтверждения; инициированные сообщения.

Let's make contact. Okay.

Каждый раз, когда мы полагались на любого рода машины, энергию, пространство, время, надеясь, что с их помощью мы восполним недостаток общения с живой жизнью, мы в той или иной степени попадали в неприятности, потому что тем самым мы уменьшали своё общение.

Let's break contact. Okay.

Всё, что вам нужно сделать с человеком, это восстановить его способность общаться в любой области, в которой вы желаете восстановить его способности. Чтобы восстановить все его способности целиком, нужно лишь восстановить его способность общаться с этой областью и в этой области. И это становится очень простым.

Let's make contact. All right. Let's break contact. All right. Let's make contact. All right. Let's break contact. All right. Let's make contact. Okay.

Знаете ли вы, что многие дикторы подходят к микрофону и вздрагивают? Они боятся. Они расстроены. Знаете, почему? Чаще всего это случается с теми из них, которые работают уже долгое время. Это не случается с новичками.

Let's break contact. All right. Things get blurry?

Этот микрофон ещё не разу не поздоровался с ним, однако он же говорил в него, и говорил в него, и говорил в него, и говорил в него. И он отождествляет микрофон с точкой-приёмником на коммуникационной линии. И после того как он их отождествил, он начнёт на самом деле ожидать, что микрофон что-то ему скажет. А микрофон никогда этого не сделает.

Audience: Yes.

Вот самая ужасная шутка, которую вы могли бы с ним сыграть: провести провода от микрофона в обратную сторону, как-нибудь так, чтобы в один прекрасный день, когда он скажет: «Здравствуйте, дорогие радиослушатели. Как поживаете, мистер и миссис Америка?» - микрофон сказал бы в ответ - хором: «Здравствуй, Джо».

Things blurry? All right. Now without the fingers let's make contact with our eyes. Okay. Did you?

Неживой предмет становится заменой живого предмета. Однако нечто неживое, созданное из пространства, энергии, массы, времени, никогда не заменит жизнь. И фиксация на этих неживых предметах в конце концов приведёт к разрыву общения даже с ними.

Audience: Yes.

Так что первое, что мы делаем, когда мы восстанавливаем способности человека, - это вновь приводим его в контакт с физической вселенной. Вот первое, что нам нужно сделать. И после того как мы это сделали, мы можем привести его в общение с чем-то живым. И после того как мы это сделали, мы получаем клира. Вот и всё. Это очень просто.

All right. Now let's break contact with the eyes. Did you, somewhat?

На самом деле нет никакой причины, по которой доктор Саентологии, бакалавр Саентологии, дипломированный одитор Хаббарда не должен носить титул доктора образования. Ведь с помощью такого процесса из всех педагогов именно он может дать человеку образование. Самое смешное здесь то, что в действительности всё это и так означает образование - доктор Саентологии, бакалавр Саентологии, доктор богословия.

Audience: Yes.

Кстати говоря, «доктор богословия» и «доктор Саентологии» означает одно и то же - в точности одно и то же. «Богословие», по-английски divinity, просто значит «состояние знания» или «мудрость»; это означает пророчество, пророчествование, предвидение, предсказание - в английском всё это одно и то же слово, оно происходит от глагола divine... способ предсказывать, способ знать. Так что доктор Саентологии - это доктор Знания. Другими словами, доктор богословия или доктор Саентологии... Некоторые задаются вопросом, почему у нас так много разных степеней, которые означают одно и то же. Ну, эти сертификаты красиво смотрятся на стенах, и они, по правде говоря, действительно были заслужены тяжёлым трудом.

All right. Good. Now again, without the fingers let's make contact with the eyes. Did you?

Человек, который знает, что для восстановления способностей требуется устанавливать и разрывать общение - и ничего больше, - обладает мудростью, поскольку мудрость пропорциональна способности устанавливать и разрывать общение со всем существующим. А неведение и глупость пропорциональны тому, в какой степени человек прекратил это делать. Когда кто-либо прекращает общаться, когда он разрывает общение и говорит «Никогда боле», он создаёт для себя неспособность или глупость в данной области.

Audience: Yes.

Очень многие, стремясь не дать себе порвать такое общение, сохраняют жетоны - например, футболист, бывший звездой футбола в 1932 году, вероятно, по- прежнему хранит свой футбольный мяч, понимаете? У него всё ещё стоит фотография всей его команды. Он не разорвал общение с футболом. Его маленький жетон поддерживает эту линию.

Well, all right. Let's break contact with them. All right.

А через некоторое время, когда у него больше нет футбольного мяча, фотографии и так далее, он всё ещё хранит факсимиле или мокапы того или иного рода, которые связаны с футболом. И он по-прежнему знает, что всё это существовало.

Let's make contact with them. All right. Let's break contact with them. Easy to do?

А ещё через некоторое время он прячет их, и они становятся полным секретом. И после этого, будучи скрытыми, они причиняют ему боль, они бьют по нему всякий раз, когда он пытается возобновить общение с игрой, называемой футбол.

Audience: Yes. No.

То же самое происходит с игрой, называемой жизнь. Каждый из нас спрятал в своей вселенной игру, называемую жизнь, в форме терминалов, неизвестных и скрытых масс - так тщательно спрятал, что как только мы начинаем прикасаться к жизни, мы чувствуем боль. Жетоны выскакивают и заявляют: «О нет, мы разорвали общение с этим». И вот почему люди не чувствуют себя настолько живыми, насколько должны бы.

No? All right. Now let's just try it some more. Let's make contact with the eyes.

Всё предназначение одитора состоит в том, чтобы восстанавливать способности. И способ делать это состоит лишь в том, чтобы восстанавливать общение по всем направлениям, независимо от того, было оно разорвано или нет. Таким образом, мы знаем всё, что нужно знать, чтобы делать столько клиров, сколько мы захотим.

Did you do it?

Спасибо.

Audience: Yes.

Have you done it?

Audience: Yes.

All right. Let's break contact with the eyes. Okay.

Did you do it?

Audience: Yes.

Little bit difficult?

Audience: Yes.

Getting easier?

Audience: No. Yes.

Well, all right. Let's make contact with the eyes.

Did you do it?

Audience: Yes.

You sure?

Audience: Yes.

Well, good. Let's break contact with them. All right.

Let's make contact with the eyes.

You do it?

Audience: Yes.

Good. Let's break contact with the eyes. Okay.

Let's make contact with the eyes.

You do it?

Audience: Yes.

Is it easy?

Audience: Yes.

Getting easier?

Audience: Yes.

Well, good. Let's break contact with the eyes now. All right.

Now let's make contact with them. Okay.

Let's break contact with them.

Now let's make contact with them.

Did you?

Audience: Yes.

Good. Let's break contact with them. All right.

Let's make contact with the eyes. All right.

Let's break contact with the eyes. Okay.

Let's make contact with them. All right.

Let's break contact with them. All right.

Let's make contact with the eyes. Okay.

Let's break contact with the eyes. Okay.

Let's make contact with the eyes.

Did you?

Audience: Yes.

Okay. Let's break contact with the eyes.

All right. Now let's look around.

How you doing?

Audience: Fine.

Things get all misty or do anything peculiar?

Audience: No.

Hm? Your eyes hurt or anything now?

Audience: No.

Anybody's eyes hurt?

Audience: Yes. No.

Good. Let's make contact with the eyes. Female voice: Open or closed?

Your choice. Open them, close them, it's your choice.

Now let's break contact with the eyes. Let's make contact with the eyes. Let's break contact with the eyes.

Let's make contact with the eyes. Okay. Let's break contact with the eyes. Okay. They still stinging?

Audience: Yes.

Huh?

Audience: Yes.

They stinging a little bit? Oh, we can't have this. You mean they're not perfect yet? All right.

Let's make contact with the eyes. Did you?

Audience: Yes.

Let's break contact with the eyes.

Let's make contact with the eyes. Okay. Let's break contact with the eyes. All right. Let's make contact with the eyes. Okay. Let's break contact with the eyes. Okay. Let's make contact with the eyes. Okay. Let's break contact with the eyes. Okay. Let's make contact with the eyes. All right. Let's break contact with the eyes. Okay. Let's make contact with the eyes. Okay. Let's break contact with the eyes. Okay. Now let's look around.

Bad as it was?

Audience: No.

Hm? Had any change?

Audience: Yes.

You have?

Audience: Yes.

All right. Do a variation of the same process. Let's look at the right wall. Okay.

Let's look away from the right wall. Let's look at the left wall.

Let's look away from the left wall. Okay. Let's look at the right wall.

Let's look away from the right wall. Let's look at the left wall. Okay.

Let's look away from the left wall. Okay. Let's look at the right wall. All right. Let's look at the left wall.

Let's look away from both walls All right Let's look at the right wall. Okay.

Look away from the right wall.

Let's look at the left wall. Okay.

Let's look away from the left wall. Okay.

Let's look at the right wall. Okay.

Let's look away from the right wall. Okay.

Let's look at the left wall. Okay.

Let's look away from the left wall. All right.

Let's look at the right wall. Okay.

Let's look away from the right wall. All right.

Let's look at the left wall. All right.

Let's look away from the left wall. Okay.

Make you feel better?

Audience: Yes.

Good. Eyes still burning someplace?

Audience: No. Yes.

We've got to be careful of that, you know. We've got to be careful here and in view of the fact that we don't want to make any upset here, I want you to tell your eyes "Hello."

Audience: Hello. Hello, eyes.

Now remember it's your eyes you're telling "Hello." You can say it aloud if you want to.

Audience: Hello, eyes. (repeated responses)

Go on, tell your eyes "Hello."

Audience: Hello, eyes. (repeated responses)

Good. Good. Tell your eyes "Hello."

Audience: Hello, eyes. (repeated responses)

Okay.

Audience: Hello, eyes. (repeated responses)

All right. Now, has anybody's eyeballs fallen out on the floor or anything like that?

Audience: (various responses).

Nobody has? Well, I'm going to ask you to tell somebody else's eyes "Hello" now. Look around and tell somebody else's eyes "Hello."

Audience: Hello, eyes.

Remember you're telling their eyes "Hello."

Audience: Hello, eyes. (repeated responses)

Go on, you're telling each other's eyes "Hello."

Audience: Hello, eyes. (repeated responses)

Good. Let's tell somebody else's eyes "Hello." Remember you're telling their eyes "Hello" now. Tell them "Hello" some more. Tell somebody else's eyes "Hello" some more.

Audience: Hello, eyes. (repeated responses)

Okay! Okay. All right. Now how's that? Is that real good? Is that real workable? Huh? Is that okay now?

Audience: Yes.

Anybody got any somatics?

Audience: Yes.

All right. Now we know we had a process earlier whereby we had a spot right in front of the face and we have this spot talking. All right. Now, I'm going to ask you to conceive a spot back of somebody else's head. Conceive a spot back of somebody else's head and start telling it "Hello."

Audience: Hello. (repeated responses)

Good.

Audience: Hello. (repeated responses)

Come on, let's conceive that spot.

Audience: Hello. (repeated responses)

Okay. All right. Now how was that?

Audience: Okay. Fine.

That's real easy, isn't it? Huh?

Audience: Yes.

Real easy. Okay. Let's take a spot three feet back of your neighbor's head and have it say "Hello" to you. Over and over.

That's fine. A spot three feet in back of somebody else's head and have it say "Hello" to you. Over and over. All right.

How's that?

Audience: Good.

Good. Now let's find a spot three feet in back of somebody else's head and have it say "Hello" to you. All right.

That's real good. How's it going?

Audience: Good.

Good. Anybody have any energy move around, or anything like that happen?

Audience: Yes.

No, really?

Audience: Yes.

All right. Let's find the floor.

Let's find the right-hand wall. The right-hand wall. Find the right-hand wall. Did you?

Audience: Yes.

Well, all right. Let's find the left-hand wall.

Audience: Okay.

Did you find it?

Audience: Yes.

Well, lose it.

Did you lose it?

Audience: Yes.

Okay. Let's find the right-hand wall.

Audience: Okay.

Did you find it?

Audience: Yes.

Well, good. Let's lose it.

Audience: Okay.

All right. Now let's find the left-hand wall.

Audience: Okay.

Find it?

Audience: Yes.

Well, good. Lose it.

Audience: Okay.

All right. Now let's find the right-hand wall.

Audience: Okay.

Did you find it?

Audience: Yes.

Well, okay. Lose it.

Audience: Okay.

Did you?

Audience: Yes.

You sure?

Audience: Yes.

All right. Now having lost it, let's find it again.

Audience: Okay.

You got it?

Audience: Yes.

Well, good. Let's lose it.

Audience: Okay.

Good. Fine. Now let's find it.

Audience: Okay.

Did you find it?

Audience: Yes.

Well, good. Lose it.

Audience: Okay.

Is it lost?

Audience: Yes.

Well, good. Let's find it again.

Audience: Okay. I got it.

Good. Well, now let's lose it.

Audience: Okay.

All right. Let's find it.

Audience: Okay.

Good. Let's lose it.

Audience: Okay.

Okay. Is that getting easier to lose?

Audience: Yes.

Well, fine. Let's find it again.

Audience: Okay.

Did you find it?

Audience: Yes.

Is it there?

Audience: Yes.

All right. Lose it.

Audience: Okay.

All right. Let's find it again.

Audience: Okay.

All right. Let's keep it.

Audience: Okay.

And still keeping it, let's find the left-hand wall.

Audience: Okay.

You sure you got it?

Audience: Yes.

Huh? You got the left-hand wall too?

Audience: Yes.

You got them both?

Audience: Yes.

Okay. Let's lose them both.

Audience: Okay.

You lose them both?

Audience: Yes.

Well, let's find both of them again.

Audience: Okay.

You got them?

Audience: Yes.

Make you feel good?

Audience: Yes.

Good. Let's lose them.

Audience: Okay.

All right. You lose them?

Audience: Yes.

Well, fine, let's find them again.

Audience: Okay.

You find them?

Audience: Yes.

Well, fine. Let's lose them.

Audience: Okay.

All right. Did you lose them?

Audience: Yes.

Well, good. Let's find them again.

Audience: Okay.

Now let's find the ceiling.

Audience: Okay.

Let's find the floor.

Audience: Okay.

Let's find the back of the room.

Audience: Okay.

Let's find the front of the room.

Audience: Okay.

Got them all now?

Audience: Yes.

Lose them! Okay.

Let's find them all again.

Audience: Okay.

Did you find them?

Audience: Yes.

You got them?

Audience: Yes.

You got them real good?

Audience: Yes.

Is there any part you got less well?

Audience: Yes. No.

All right. Let's check it over and get them all real good.

Audience: Okay.

You got them for sure now?

Audience: Yes.

All right. Let's keep them.

Audience: Okay.

You decide to keep them?

Audience: Yes.

Well, good. Now let's change your minds and lose them.

Audience: Okay.

You lose them?

Audience: Yes.

Well, good. Let's find them again.

Audience: Okay.

All right. Did you?

Audience: Yes.

Let's lose them.

Audience: Okay.

All right. Let's find them again.

Audience: Okay.

You got them?

Audience: Yes.

Well, fine. Let's lose them.

Audience: Okay.

You lose them real good?

Audience: Yes.

You sure?

Audience: Yes.

Well, good. Let's find them again.

Audience: Okay.

You find them real good?

Audience: Yes.

You sure?

Audience: Yes.

All right. Let's lose them again.

Audience: Okay.

How's that? Real easy?

Audience: Yes.

Well, let's find them again.

Audience: Okay.

Did you?

Audience: Yes.

Well, good. Let's lose them again.

Audience: Okay.

All right. Let's find them again.

Audience: Okay.

Did you?

Audience: Yes.

Well, let's check up on it. Did you really find them again?

Audience: Yes.

Well, get a good feeling of relief about it: "Boy, I found them. Gosh, I sure got them." All right. Let's lose them.

Audience: Okay.

Let's lose the works.

Audience: Okay.

Now say, "Oh boy, I lost them."

Audience: Oh boy, I lost them.

They good and lost?

Audience: Yes.

Well, good. Let's find them again.

Audience: Okay.

All right. Let's lose them again.

Audience: Okay.

All right. Let's find them again.

Audience: Okay.

Okay. Let's lose them again.

Audience: Okay.

All right. Let's find them again.

Audience: Okay.

You got them?

Audience: Yes.

Got them real good?

Audience: Yes.

Well, good. Let's lose them.

Audience: Okay.

All right. Let's find them again.

Audience: Okay.

All right. Let's lose them.

Audience: Okay.

Did you lose them?

Audience: Yes.

Good and proper?

Audience: Yes.

They lost?

Audience: Yes.

Well, good. Let's find them again.

Audience: Okay.

Things looking duller or brighter?

Audience: Duller. Brighter.

Anybody have them look duller?

Audience: Yeah.

All right. Let's find them real good now. All right.

Now let's decide to lose them, and lose them.

Audience: All right.

Got it?

Audience: Yes.

All right. Let's decide to find them, and find them. Okay. Let's decide to lose them, and lose them. All right.

Let's decide to find them, and find them. All right.

Let's decide to lose them, and lose them.

Did you?

Audience: Yes.

All right. Let's decide to find them, and find them.

Did you?

Audience: Yes.

Have you found them?

Audience: Yes.

You got them?

Audience: Yes.

Things looking duller?

Audience: No.

Things looking brighter?

Audience: Yes.

Is that a fact? Let's find them again. All right.

Now let's decide to lose them, and lose them.

Did you?

Audience: Yes.

Well, good. Let's decide to find them, and find them. That nice and easy to do?

Audience: Yes.

Well, good. Let's decide to lose them, and lose them.

Audience: Okay.

All right. Did you?

Audience: Yes.

Well, fine. Let's decide to find them, and find them. Male voice: Okay.

Well, let's decide to lose them, and lose them.

Male voice: Okay. What you losing?

Audience: Walls.

Are you keeping a facsimile of them or anything?

Audience: No.

Well, good. Let's get them lost.

Now decide to find them, and find them again.

You do that?

Audience: Yeah.

Well, fine. Did you find them real good?

Audience: Yes.

Well, decide to lose them, and lose them.

Did you do that?

Audience: Yes.

Well, good. Let's decide to find them, and find them. Did you do that?

Audience: Yes.

Well, fine. Now let's decide to lose them, and lose them. Did you do that?

Audience: Yes.

Well, good. Let's decide to find them, and find them. Did you do that?

Audience: Yes.

Well, good. Let's decide to lose them, and lose them. Did you?

Audience: Yes.

Good. You getting better at it?

Audience: Yes. No.

Getting worse at it?

Audience: Yes. No.

All right. Now let's decide to find them, and find them. Good. Now let's decide to lose them, and lose them.

Did you do that?

Audience: Yes.

All right. Let's decide to find them, and find them.

Did you find them?

Audience: Yes.

Well, check up on it.

Did you do that?

Audience: Yes.

How you feel?

Audience: Fine.

All right. We're going to pull a real mean one now Going to pull a real mean one, now, so don't be too startled.

Let's find somebody in the audience.

You got somebody?

Audience: Yes.

You sure?

Audience: Yes.

All right. Decide to lose them, and lose them.

Did you do that?

Audience: Yes.

Well, decide to find them, and find them.

Did you decide first?

Audience: Yeah.

All right. Did you find them?

Audience: Yes.

Good. Let's decide to lose them, and lose them.

Did you do that?

Audience: Yes.

Good. Now let's decide to find this person, and find them.

Did you do that?

Audience: Yes.

Well, good. Let's decide to lose this person, and lose them.

You do that?

Audience: Yes.

All right. Let's decide to find this person, and find them.

Did you?

Audience: Yes.

You sure?

Audience: Yes.

All right. Decide to lose the person, and lose them.

Decide to find the person, and find them. All right.

Decide to lose the person, and lose them.

Decide to find the person, and find them. All right.

Decide to lose the person, and lose them. All right.

Decide to find the person, and find them. All right.

Now decide to lose the person, and lose them.

Decide to find the person, and find them.

Now decide to lose the person, and lose them.

Now decide to find the person, and find them.

Now decide to lose this person, and lose them.

Now decide to find this person, and find them.

Did you do that?

Audience: Yes.

All right. Decide to lose this person, and lose them.

Now decide to find the person, and find them.

Now decide to lose the person, and lose them.

Now decide to find the person, and find them. All right.

Is that going fairly easy?

Audience: Yes.

Doing it pretty easily? Getting easier to do?

Audience: Yes.

More convincing?

Audience: Yes.

All right. Look at a person. Look away from him. Okay. Look at a person. All right. Look away. All right.

Look at a person. Okay. Look away. All right.

Look at a person. All right. Look away. All right.

Look at a person. Okay. Look away. All right.

Look at a person. All right. Look away. Okay.

Look at a person. All right. Look away. All right.

Look at a person. All right. Look away. Okay.

Look at a person. All right. Look away. All right.

Look at a person. Okay. Look away. All right.

Look at a person. All right. Look away. All right.

Look at a person. All right. Look away. Okay.

Look at a person. All right. Look away. All right.

Look at a person. Okay. Look away. All right.

Look at a person. All right. Look away. All right.

Look at a person. Okay. Look away. All right.

Look at a person. All right. Look away. All right.

Look at a person. Okay. Look away. All right.

How's it doing?

Audience: Good. Okay.

Doing easier? All right. I want you to look at the back of somebody's head. Come on, let's find the back of somebody's head.

Did you find the back of somebody's head?

Audience: Yes.

You sure?

Audience: Yes.

All right. Be the distance from it you are.

Let's be the distance from the back of somebody's head that you are. Now be in your own head.

Now be three feet back of somebody else's head. Or thereabouts.

Now be in your own head.

Now be three feet in back of somebody else's head. Okay.

Be in your own head. All right.

Be three feet back of somebody else's head. Okay.

Be in your own head. Okay.

Be three feet back of somebody else's head. Okay.

Be in your own head. All right.

Be three feet back of somebody else's head. Okay.

Be in your own head. All right.

Be three feet back of somebody else's head.

Now if you can or wish to, be three feet back of your own head. Whatever you're looking at make a copy of it.

Copy it several more times. Whatever you're looking at, in or out, it doesn't matter.

Push all the copies together and pull them in.

Now whatever you're looking at make some copies of it.

Push all the copies together and pull them in.

Now whatever you're looking at make some copies of it.

Push all the copies together and pull them in.

Now whatever you're looking at, black, white, green, purple, or the scenery, make some copies of it.

Push the copies together and pull them in. Okay.

Whatever you're looking at now make some copies of it.

Push all the copies together and pull them in. Okay.

How you doing?

Audience: Good. Fine.

Doing all right?

Audience: Yep.

Anybody bogged down? Anybody wrecked?

Audience: No.

Anybody ruined?

Audience: No.

Oh, what a disappointing evening! (laughter)

Now with your right hand touch the top of your head.

Make contact. Break contact. Make contact. Break contact. Make contact. Break contact. Make contact. Break contact. Make contact. Break contact. Make contact. Break contact. Make contact. Break contact. Make contact. Break contact. Make contact. Break contact. Make contact. Break contact. Make contact. Break contact. Make contact. Break contact.

Put your hand on your lap. Good.

What happened when you did that? Nothing?

Well, look, you're free to move without something horrible happening. Now just let's look this over. You suppose there's a possibility of a greater freedom, huh? Well, let's see if there is. Let's see if there is a greater freedom. Let's think of something you're able to do.

You do that?

Audience: Yes.

All right. You do that for sure?

Audience: Yes.

All right. Now, let's think of something else you're able to do.

You do that?

Audience: Yes.

All right. Now just rapidly one after the other think of a lot of things that you're able to do. (pause) Doing that real well?

Audience: Yes.

Think of a lot of things you're able to do?

Audience: Yes.

How's that make you feel?

Audience: Fine. Good.

Well, good. Let's think of some more things you're able to do. (pause)

Getting some good ones?

Audience: Yep.

Well, fine.

Let's think of some more things you're able to do. (pause) Okay.

How you making out?

Audience: Good. Fine.

Good. Well, let's think of some more things you're able to do. (pause)

Finding some good ones?

Audience: Yes.

Well, good. You finding more than you'd bargained for lately?

Audience: Yes.

Huh? Well, let's find a lot more of them. Give me some more things now that you're able to do. (pause) Okay.

How you making out, huh?

Audience: Good. Fine.

Good. Fine. Now let's think of some more things you're able to do. (pause) Okay.

How you making it?

Audience: Okay.

Well, good. After all this silence turn around and find somebody and say "Hello."

Audience: Hello. (repeated responses)

Okay. Fine.

Now tell me "Hello."

Audience: Hello!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello!

Audience: Hello, Ron!

Hello!

Audience: Hello, Ron!

Hello!

Audience: Hello, Ron!

Hello!

Audience: Hello, Ron!

Hello!

Audience: Hello, Ron!

Hello!

Audience: Hello, Ron!

Hello!

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron! Hello, Ron! Hello, Ron! Hello, Ron! Hello, Ron! Hello, Ron! Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Hello.

Audience: Hello, Ron!

Okay.

Audience: Hello, Ron!

How are you?

Audience: Fine! How are you?

Okay. Now ask me how I am.

Audience: How are you?

I'm okay. How are you?

Audience: Fine. How are you?

Okay. How are you?

Audience: Fine. How are you?

I'm fine. How are you?

Audience: Fine. How are you?

Hello.

Audience: Hello.

How are you?

Audience: Fine. How are you?

I'm okay. How are you?

Audience: Fine. How are you?

I'm okay. How are you?

Audience: Fine. How are you?

I'm okay. How are you?

Audience: Fine. How are you?

Okay. How are you?

Audience: Fine. How are you?

Good. How are you?

Audience: Fine. How are you?

I'm fine. How are you?

Audience: Fine. How are you?

Okay. How are you?

Audience: Fine. How are you?

Okay. How are you?

Audience: Fine. How are you?

Okay.

Audience: Okay.

How do you feel?

Audience: Fine.

Good! All right.

We're running way back of schedule this evening, so let us have a coffee break and get back on the job again. Okay.