Я проводил некоторые довольно интересные исследования наркотических кейсов и людей, принимающих наркотики, что позволило пролить некоторый свет на эти вопросы, как и на проблему сумасшествия.
По всей видимости, существует следующий основной принцип:
КОГДА ЧТО-ТО УГРОЖАЕТ «РАЗМОКАЛИТЬ» (УНИЧТОЖИТЬ) ТЭТАНА, ОН ОДЕРЖИМО СОЗДАЁТ МОКАПЫ.
В действительности, это данное, будучи частью информации о создании энергии, представляет собой малую толику того, что содержится в материалах ОТ VIII.
Оно, однако, чрезвычайно применимо на нижних уровнях, так что не годится оставлять его где-то «в стратосфере».
Например, оно объясняет, почему в реактивном банке преклира возникает такая сильная реакция, когда «одитор», нарушая Кодекс одитора, ставит под сомнение его данные.
Когда одитор, вместо того чтобы позволить прсклиру найти истину, угрожает разрушить преклира (как тому кажется), преклир реагирует, усердно создавая мокапы ниже уровня осознания. Это, конечно, не делает преклира сумасшедшим. Это просто приводит к тому, что он слегка застревает в этой сессии.
Все наркотики (ЛСД, марихуана, алкоголь и т.д.) создают угрозу для тела, как и любой другой яд. Это угроза для тела. Тэтан реагирует, создавая мокапы.
Конечно, создаваемый им мокап - это какая-нибудь инграмма, вторичная инграмма или комбинация фантазии и реальности. В некоторых случаях тэтан создаёт мокапы так усердно, что они начинают казаться более реальными (и более безопасными), чем то окружение, которое существует в настоящем времени.
Таким образом, когда тэтану что-то угрожает, он уходит из настоящего времени.
И вот следующее данное, которое является недавним открытием и имеет очень большое значение:
СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ТРАК ВРЕМЕНИ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА СОЗДАЁТСЯ НЕ ТОЛЬКО ИЗ СОБЫТИЙ НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ. ОН ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ КОМБИНАЦИЮ СОБЫТИЙ ПРОШЛОГО ТРАКА, ВООБРАЖЕНИЯ И СОБЫТИЙ НАСТОЯЩЕГО.
Таким образом, находясь прямо перед вами, казалось бы, в той же комнате, что и вы, делая то же самое, что и вы, он на самом деле лишь отчасти находится с вами, а отчасти где-то в событиях прошлого.
Кажется, что он с вами. В действительности же он не полностью воспроизводит то, что происходит в настоящем времени.
То, что происходит сточки зрения рационального наблюдателя, это не то, что происходит с его точки зрения.
Таким образом, он не понимает высказываний другого человека, а пытается подогнать их под свою реальность, скомбинированную из различных компонентов. И чтобы подогнать эти высказывания, ему приходится искажать их.
Итак, вот что на самом деле лежит в основе такого явления, как искажения.
Например, человек, принимающий наркотики, может быть уверен, что помогает вам РЕМОНТИРОВАТЬ пол, но в действительности он лишь мешает вам делать то, что вы делаете на самом деле: он мешает вам МЫТЬ пол. Так что, «помогая» вам мыть пол, он вносит хаос в эту деятельность. Поскольку он занимается тем, что РЕМОНТИРУЕТ пол, ему приходится истолковывать просьбу «подай мне швабру» как «дай мне молоток». Но ручка у швабры длиннее, чем у молотка, и в результате опрокидывается ведро.
Поскольку тэтам может создать бессчётное количество разнообразных мокапов, количество возможных реакций на наркотики также будет бессчётным. Бессчётным будет и количество форм сумасшествия.
Неизменным остаётся то, что этот человек ПРОЖИВАЕТ НЕ ТУ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ СОБЫТИЙ, которую проживают другие люди.
Это может проявляться в слабой степени, когда человек время от времени делает ошибки. Это может быть настолько серьёзным, что доходит до полного сумасшествия, когда события, очевидные для этого человека, полностью отличаются от событий, наблюдаемых кем-либо ещё. И это может проявляться в любой степени.
Не то чтобы он не знал, что происходит, но вместо последовательности событий настоящего времени он воспринимает что-то другое.
Поэтому люди кажутся ему глупыми, нерациональными или сумасшедшими. Их действия и приказы не согласуются с происходящим - с тем, что он ясно видит, поэтому эти люди кажутся ему неразумными. Пример: группа людей передвигает мебель. Для всех, кроме одного человека, это просто перестановка мебели. А этот человек видит, что он «помещает геометрические фигуры в облака». Таким образом, этот человек «совершает ошибки», «искажает» и «не выполняет приказы». А поскольку те, кто работают вместе с ним, не видят, что происходит у него внутри, - они видят лишь такого же человека, как они сами, - они не могут понять, почему он ставит всё «вверх ногами».
Следовательно, сумасшедшие и те, кто принимают наркотики, частично или полностью находятся на другом траке времени, составленном из других событий «настоящего времени».
Человек может принять наркотик, чтобы уйти из невыносимого для него настоящего времени или чтобы перестать что-либо осознавать вообще.
Некоторые после этого не полностью возвращаются в настоящее время.
Тэтан также может уйти из невыносимого для него настоящего времени, погружаясь в прошлое, - даже без наркотиков.
И как расплата тэтан попадает в состояние, в котором одержимо создаёт мокапы, чтобы противостоять угрозе уничтожения.
Правильный ответ: стереть инграммы и реактивные механизмы.
Поскольку индивидуум не осознаёт, что он пребывает вне настоящего времени, это состояние способно вызывать аберрацию. Если человек делает что-то и при этом знает, что он это делает, это не вызывает у него аберраций.
Человек, принимающий наркотики, так же, как и сумасшедший, в какой-то степени не вернулся в настоящее время. Таким образом, он думает, что движется не по тому траку времени, по которому движется на самом деле, он движется по тому, который в какой-то степени неосознанно создаёт из событий прошлого.
Таковы факты, лежащие в основе странностей человеческого поведения.
Итак, мы получаем объяснение ещё и тому, откуда берётся энтурбуляция.
Поскольку то, что происходит согласно восприятию такого человека и согласно его субъективной реальности, в какой-то степени отличается от объективной реальности других людей, такой человек энтурбулирует то окружение, которое существует в действительности.
То, что происходит на самом деле, не соответствует тому, что происходит с его точки зрения.
Таким образом, приказы не выполняются, происходит что-то ещё, и у других людей, находящихся поблизости от такого человека, нарушается нормальная последовательность действий. Это вызывает энтурбуляцию.
Когда человек находится не в настоящем времени и (как мы узнали недавно) воспринимаемая им последовательность событий отличается от той, которую воспринимают все остальные люди, это ведёт к невыполнению приказов, искажениям и нарушениям нормальной работы, - и всё это энтурбулирует окружающих.
Вот почему для того, чтобы исправлять глупые ошибки, постоянно совершаемые таким человеком, требуется два дополнительных сотрудника. Они добиваются того, чтобы события развивались более или менее нормально вопреки контр-усилию человека с иллюзорным траком времени.
Всем нам доводилось встречаться с такими людьми, так что это не редкость для современной цивилизации. Неожиданное высказывание, которое не имеет смысла и никак не связано с тем, о чём идёт разговор; бессмысленный взгляд в ответ на приказ или замечание за всем этим скрывается целый воображаемый трак времени, который подвергается потрясениям из-за наших попыток добиться чего-нибудь в настоящем времени.
Имея дело с уровнями ОТ, мы иногда слышим о человеке, который «экстериоризирован», и из-за этого его больше нельзя одитировать.
Однако симптомы, проявляемые этим человеком, не изменились. У него всё ещё есть аберрации.
Для решения проблемы необходимо прояснить с ним слово «экстериоризация». Часто оказывается, что он «экстериоризировался» в иллюзорную, не существующую вселенную. Или же «экстериоризировался» в одну из прошлых смертей.
Когда это слово прояснено, он обычно не объясняет, что же происходило на самом деле. У него возникает несколько странное ощущение, и он меняется.
Если ему затем провести немного объективных щюцессов по обладанию, он вернётся в настоящее время.
Это применимо только к тем экстериоризированным преклирам, которых невозможно одитировать, потому что они «экстериоризованы», но у которых, тем не менее, не всё в порядке с кейсом.
Обычный способ решения проблемы - это просто применять к кейсу стандартную технологию. В конце концов у них всё будет хорошо.
Любой человек, который принуждён находиться в опасном окружении, обычно либо приходит полностью в настоящее время, либо уходит из настоящего времени.
И впоследствии страдают от этого только те, кто не продвигается вверх по траку по мере того, как жизнь продолжается, а остаются там, где они спрятались от теперь уже давно прошедшего «настоящего времени» или же застряли в одном из моментов прошлого.
А это происходит, конечно же, из-за картинок, которые они одержимо создают под угрозой уничтожения.
Когда вы понимаете это состояние, вы не ошибётесь и не будете думать, что такой человек находится здесь, рядом с вами, когда на самом деле он не здесь.
Одитинг, конечно же, разрешает эту проблему.