Имеется важное открытие, сделанное в 1952 году по предмету инграмм, которое не было включено в «Книгу Один»: «Дианетика: современная наука душевного здоровья».

Имеется важное открытие, сделанное в 1952 году по предмету инграмм, которое не было включено в «Книгу Один»: «Дианетика: современная наука душевного здоровья».

Это была «оверт-мотиваторная последовательность ИНГРАММ».

Это была «оверт-мотиваторная последовательность ИНГРАММ».

ОВЕРТ, в Дианетике и Саентологии, это агрессивное или разрушительное ДЕЙСТВИЕ, совершенное индивидуумом против той или другой из 8 динамик (себя, семьи, группы, человечества, животных или растений, МЭСТ, Жизни или Бесконечности).

ОВЕРТ, в Дианетике и Саентологии, это агрессивное или разрушительное ДЕЙСТВИЕ, совершенное индивидуумом против той или другой из 8 динамик (себя, семьи, группы, человечества, животных или растений, МЭСТ, Жизни или Бесконечности).

МОТИВАТОР — это агрессивное или разрушительное действие, полученное человеком или одной из его динамик.

МОТИВАТОР — это агрессивное или разрушительное действие, полученное человеком или одной из его динамик.

Точка наблюдения, с которой рассматривается это действие, разрешает вопрос о том, оверт это или мотиватор. «Мотиватор» называется так по той причине, что он побуждает человека отплатить, - он «мотивирует» новый оверт.

Точка наблюдения, с которой рассматривается это действие, разрешает вопрос о том, оверт это или мотиватор. «Мотиватор» называется так по той причине, что он побуждает человека отплатить, - он «мотивирует» новый оверт.

Если человек сделал что-либо плохое кому-то или чему-то, он склонен верить, что у него был «мотив» сделать это.

Если человек сделал что-либо плохое кому-то или чему-то, он склонен верить, что у него был «мотив» сделать это.

Если кто-то испытал на себе что-либо плохое, он также склонен чувствовать, что, он должно быть сделать что-то, чем заслужить это.

Если кто-то испытал на себе что-либо плохое, он также склонен чувствовать, что, он должно быть сделать что-то, чем заслужить это.

Вышеизложенные соображения истинны. Действия и реакции людей в отношении этого предмета часто бывают очень сильно искажены.

Вышеизложенные соображения истинны. Действия и реакции людей в отношении этого предмета часто бывают очень сильно искажены.

Человек живет, веря в то, что он пострадал в автомобильной аварии, тогда как он, в действительности, был ее причиной.

Человек живет, веря в то, что он пострадал в автомобильной аварии, тогда как он, в действительности, был ее причиной.

Человек также может верить, что был причиной аварии, хотя он был всего лишь ее участником.

Человек также может верить, что был причиной аварии, хотя он был всего лишь ее участником.

Некоторые, услышав о смерти, сразу верят в то, что это, должно быть, они убили человека, - даже если они находились далеко от места события.

Некоторые, услышав о смерти, сразу верят в то, что это, должно быть, они убили человека, - даже если они находились далеко от места события.

В больших городах полиция привыкла к тому, что к ним приходят люди и сознаются почти в каждом убийстве.

В больших городах полиция привыкла к тому, что к ним приходят люди и сознаются почти в каждом убийстве.

Человек не обязательно должен быть сумасшедшим, чтобы быть подверженным последовательности «оверт-мотиватор». Она не только постоянно применяется по отношению к нему другими, но также является основной частью его собственного «кейса». Есть две крайние степени феномена Оверт-Мотиватор. Первая - это человек, который выдает только мотиваторы (всегда сделанное ему), а другое - человек, который «совершал только оверты» (другим людям).

Человек не обязательно должен быть сумасшедшим, чтобы быть подверженным последовательности «оверт-мотиватор». Она не только постоянно применяется по отношению к нему другими, но также является основной частью его собственного «кейса». Есть две крайние степени феномена Оверт-Мотиватор. Первая - это человек, который выдает только мотиваторы (всегда сделанное ему), а другое - человек, который «совершал только оверты» (другим людям).

При прохождении инграмм вы обнаружите:

При прохождении инграмм вы обнаружите:

1. Что у всех зависающих оверт-инграмм (не поддающихся одитингу легко) есть также инграмма-мотиватор как тот же самый или другой инцидент,

1. Что у всех зависающих оверт-инграмм (не поддающихся одитингу легко) есть также инграмма-мотиватор как тот же самый или другой инцидент,

Пример Оверт-Инграммы — ЗАСТРЕЛИЛ СОБАКУ.

Пример Оверт-Инграммы — ЗАСТРЕЛИЛ СОБАКУ.

Пример Мотиватор-Инграммы — БЫЛ УКУШЕН СОБАКОЙ.

Пример Мотиватор-Инграммы — БЫЛ УКУШЕН СОБАКОЙ.

Правило состоит в том, что ТЕМА ДОЛЖНА БЫТЬ СХОДНОЙ. Они могут находиться в различных точках по времени.

Правило состоит в том, что ТЕМА ДОЛЖНА БЫТЬ СХОДНОЙ. Они могут находиться в различных точках по времени.

Когда инграмма с укусом собаки не проходится (не стирается), то вы тогда находите инграмму «убил собаку».

Когда инграмма с укусом собаки не проходится (не стирается), то вы тогда находите инграмму «убил собаку».

ПСИХОСОМАТИЧЕСКИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ ИЛИ АБЕРРАЦИИ, КОТОРЫЕ НЕ РАЗРЕШАЮТСЯ ПРОХОЖДЕНИЕМ ОДНОЙ СТОРОНЫ, ОБЫЧНО РАЗРЕШАЮТСЯ НАХОЖДЕНИЕМ И ПРОХОЖДЕНИЕМ ДРУГОЙ.

ПСИХОСОМАТИЧЕСКИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ ИЛИ АБЕРРАЦИИ, КОТОРЫЕ НЕ РАЗРЕШАЮТСЯ ПРОХОЖДЕНИЕМ ОДНОЙ СТОРОНЫ, ОБЫЧНО РАЗРЕШАЮТСЯ НАХОЖДЕНИЕМ И ПРОХОЖДЕНИЕМ ДРУГОЙ.

Если вы не можете стереть инграмму по поводу убийства собаки, то тогда где-то есть укус собаки.

Если вы не можете стереть инграмму по поводу убийства собаки, то тогда где-то есть укус собаки.

Это все на самом деле очень просто. У монеты всегда есть две стороны. Если одна не идет, то вы пробуете другую.

Это все на самом деле очень просто. У монеты всегда есть две стороны. Если одна не идет, то вы пробуете другую.

Принцип обнаружения основной инграммы на цепи также применяется к обнаружению основной оверта-инграммы или инграммы-мотиватора.

Принцип обнаружения основной инграммы на цепи также применяется к обнаружению основной оверта-инграммы или инграммы-мотиватора.

То есть инграммы зависают (не будут стираться), когда

То есть инграммы зависают (не будут стираться), когда

1. Необходимо пройти другой тип и

1. Необходимо пройти другой тип и

Иногда «инграммы» и не существовало. Преклир может пытаться проходить случай, как он попал под машину, чего никогда не случалось. Тогда, если этот инцидент не проходится, вам следует отыскать инцидент, когда он сбил кого-то. Это работает и в обратную сторону. Преклир может пытаться пройти случай, когда он кого-то сбил, когда на самом деле он этого никогда не делал, а попадл под машину сам.

Иногда «инграммы» и не существовало. Преклир может пытаться проходить случай, как он попал под машину, чего никогда не случалось. Тогда, если этот инцидент не проходится, вам следует отыскать инцидент, когда он сбил кого-то. Это работает и в обратную сторону. Преклир может пытаться пройти случай, когда он кого-то сбил, когда на самом деле он этого никогда не делал, а попадл под машину сам.

Так что ОБЕ инграммы могут существовать и проходиться, или только одна сторона существует и проходиться, или, при жуткой путанице между овертами и мотиваторами, одна сторона может оказаться фактически не существующей и не проходиться потому, что только другая сторона существует.

Так что ОБЕ инграммы могут существовать и проходиться, или только одна сторона существует и проходиться, или, при жуткой путанице между овертами и мотиваторами, одна сторона может оказаться фактически не существующей и не проходиться потому, что только другая сторона существует.

Это легко представить себе в виде потоков. Оверт, конечно, - это Исток, а мотиватор - Приток.

Это легко представить себе в виде потоков. Оверт, конечно, - это Исток, а мотиватор - Приток.

Возможно, никогда не было сказано о том, что вторичные всегда сидят прямо на инцидентах, содержащих настоящую боль и бессознательность.

Возможно, никогда не было сказано о том, что вторичные всегда сидят прямо на инцидентах, содержащих настоящую боль и бессознательность.

Вторичные могут существовать в виде последовательности оверт-мотиватор точно также как инграммы.

Вторичные могут существовать в виде последовательности оверт-мотиватор точно также как инграммы.

Это причина замороженных эмоций или «бесстрастных» людей. Также, некоторые люди жалуются, что они уже не могут ничего чувствовать.

Это причина замороженных эмоций или «бесстрастных» людей. Также, некоторые люди жалуются, что они уже не могут ничего чувствовать.

Это разрешается при помощи последовательности оверт-мотиватор. Человек, находящийся в горе из-за потери (горе - это всегда потеря), который впоследствии не может пройти его, причинил горе, и можно проходить эту оверт-вторичную.

Это разрешается при помощи последовательности оверт-мотиватор. Человек, находящийся в горе из-за потери (горе - это всегда потеря), который впоследствии не может пройти его, причинил горе, и можно проходить эту оверт-вторичную.

Человек, испытывающий мисэмоции по поводу причинения горя, причинял горе. Это работает в обе стороны со ВСЕМИ ТОЧКАМИ НА ШКАЛЕ ТОНОВ.

Человек, испытывающий мисэмоции по поводу причинения горя, причинял горе. Это работает в обе стороны со ВСЕМИ ТОЧКАМИ НА ШКАЛЕ ТОНОВ.

Последнее - это новейшее открытие, которое не было известно в ранней Дианетике.

Последнее - это новейшее открытие, которое не было известно в ранней Дианетике.

Феномен овертно-мотиваторных инграмм не получил должной известности. О применении этого принципа ко вторичным ранее не сообщалось. По сути, именно дианетическое прохождение инграмм в конце концов разрешает все кейсы, так что лучше научиться одитировать Инграммы и Вторичные как следует, и с Овертной, и с Мотиваторной стороны.

Феномен овертно-мотиваторных инграмм не получил должной известности. О применении этого принципа ко вторичным ранее не сообщалось. По сути, именно дианетическое прохождение инграмм в конце концов разрешает все кейсы, так что лучше научиться одитировать Инграммы и Вторичные как следует, и с Овертной, и с Мотиваторной стороны.