English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Ethics Protection (DIV1.DEP3.ETHICS) - P650901-7 | Сравнить
- Mailing List Policies (0.CONDITIONS) - P650901-3 | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Защита Этики (ОХС, ЭТИКА) (2) - И650901-7 | Сравнить
- Защита Этики (ОХС, ЭТИКА) (3) - И650901-7 | Сравнить
- Защита Этики (ОХС, ЭТИКА) - И650901-7 | Сравнить
- Инструкции по Членству - И650901-5R78 | Сравнить
- Некоторые Инструкции Технических Отделений - И650901 | Сравнить
- Некоторые Положения Оргполитики, Касающиеся Технического Отделения (КРО-2,4) (ц) - И650901-3 | Сравнить
- Оргполитика в Отношении Списков Адресов (ц) - И650901-3R83 | Сравнить
- Под Защитой Этики (ОХС, ЭТИКА) (ц) - И650901-7 | Сравнить
- Под Защитой Этики (ОХС, ЭТИКА) - И650901-7 | Сравнить
- Юридическая Сторона Зачисления - И650901-4 | Сравнить

СКАНЫ ЗА ЭТУ ДАТУ- 650901 - HCO Policy Letter - Current Policy - Franchise [PL009-072]
- 650901 Issue 2 - HCO Policy Letter - Publications [PL009-073]
- 650901 Issue 3 - HCO Policy Letter - Mailing List Policies [PL009-074]
- 650901 Issue 3 - HCO Policy Letter - Mailing List Policies [PL009-075]
- 650901 Issue 4 - HCO Policy Letter - Some Tech Div Policies [PL009-076]
- 650901 Issue 5 - HCO Policy Letter - Membership Policies [PL009-077]
- 650901 Issue 5R - HCO Policy Letter - Mailing List Policies [PL035-042]
- 650901 Issue 6 - HCO Policy Letter - Saint Hill Services and Prices [PL009-078]
- 650901 Issue 7 - HCO Policy Letter - Ethics Protection [PL009-079]
- 650901 Issue 7 - HCO Policy Letter - Ethics Protection [PL050-135]
- 650901 Issue 7 - HCO Policy Letter - Ethics Protection [PL060-037]
- 650901 Issue 7 - HCO Policy Letter - Ethics Protection [PL093-043]
СОДЕРЖАНИЕ ЗАЩИТА ЭТИКИ Cохранить документ себе Скачать
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
ИНСТРУКТИВНОЕ ПИСЬМО ОХС ОТ 1 СЕНТЯБРЯ 1965
Выпуск VII
Размножить Во все шляпы ОТДЕЛЕНИЕ ОХС
ЭТИКА]]

ЗАЩИТА ЭТИКИ

Этические действия должны соответствовать целям саентологии и её организаций.

Главным образом, этика существует для того, чтобы ввести технологию. Технология не может работать, если этика ещё не введена. Когда технология нарушается, Этика может (и от неё ожидается) исправить ситуацию. Потому что целью саентологии, среди прочих, является применение саентологии. Поэтому, когда технология соблюдается, этические действия сводятся к нулю. Этика продолжает действовать, пока не начнёт действовать технология, и отходит в сторону, как только это происходит, а начинает действовать только тогда, когда технология снова нарушается.

Цель организации — наладить бурную деятельность и поддерживать её. Это означает производство. Каждое отделение — участок производства. Оно создаёт или делает что-то, что может иметь статистику, чтобы видеть, куда она идёт: вверх или вниз. Пример: машинистка выпускает 500 писем в неделю. Это статистика. Если на следующей неделе эта же самая машинистка выпустит 600 писем, это ВЫСОКАЯ статистика. Если машинистка выпускает 300 писем, это НИЗКАЯ статистика. Каждый пост в организации может иметь статистику. То же самое для каждой части организации. Цель заключается в поддержании производства (статистик) растущим. Это единственная вещь, которая даёт хороший доход для члена организации лично. Когда статистики идут вниз или когда вещи так организованы, что вы не можете получить статистику для поста, зарплата членов организации уменьшается, поскольку суммарная продукция организации падает. Продукция организации — это исключительно сумма индивидуальных вкладов каждого её члена. Когда ее члены имеют низкие статистики, то же происходит и с организацией.

Этические действия часто применяются, чтобы справиться с низкими индивидуальными статистиками. Человек, не выполняющий свою работу, становится мишенью для Этики.

И наоборот, если человек выполняет свою работу (и его статистика это покажет), считается, что он этичен и защищён Этикой.

В качестве примера правильного применения этики к продукции организации давайте возьмём Регистратора писем, имеющего высокую статистику (выпускающего много результативных писем). Кто-то докладывает о грубости Регистратора писем, ещё кто-то — о невежливом поведении со студентом. Кто-то другой докладывает, что Регистратор писем оставил весь свет включённым. Правильные действия Администратора по этике: просмотрев основные статистические данные Регистратора писем и обнаружив, что их средний уровень довольно высок, поместить жалобы в папку, позёвывая.

В качестве второго примера применения этики к продукции организации давайте возьмём Супервайзера курса, имеющего низкую статистику (очень мало студентов заканчивают курсы, число студентов на курсе растёт, почти никто не выпускается, плохая статистика Академии). Кто-то докладывает, что Супервайзер этого курса опаздывает на работу, ещё кто-то сообщает, что от него нет еженедельного доклада Рекомендательному Комитету. И бац! Этика присматривается к человеку, созывает этическое слушание со «снятием стружки».

Это не наш бизнес *вп: это не наше дело — быть хорошими мальчиками и девочками. Наш бизнес*вп: наше дело — становиться свободными и добиваться взлета продукции организации. Поэтому этику не интересует ничего, кроме а) внедрения технологии, чтобы она работала и чтобы она работала правильно и б) увеличения производства и расцвета организации.

Таким образом, если член организации добивается роста продукции путём своих отличных статистик, то Этику он, конечно, не интересует. Но если член организации не производит продукт, что отражает плохая статистика его поста, то его малейший проступок приковывает внимание Этики.

Короче говоря, члену организации могут прощать убийство до тех пор, пока его статистика растёт, и ему отрубят голову, как только он чихнёт, если статистика падает.

Делать по-другому — это позволять какой-нибудь подавляющей личности довести до состояния несуществования любого работника в организации просто путём этических записок.

Когда люди действительно начинают писать доклады на сотрудников с высокой статистикой, тогда целью вашего расследования является человек, который написал доклад.

В древней армии за особенно храбрый поступок человеку присуждался титул Кха-Кхан. Это был не ранг. Человек оставался тем, кто он был, но он удостаивался быть прощённым 10 раз за караемый смертью поступок, в случае, если он сделает что-либо неправильно в будущем. Это был Кха-Кхан.

Вот кем являются производящие сотрудники с высокой статистикой — Кха-Кханами. Этика, не моргнув глазом, прощает им убийства.

Средний член организации с «хромающей» статистикой, конечно же, является объектом этики, со слушаниями или судами за множество проступков. Парень с низкой статистикой будет вызван в суд, как только он чихнёт.

Этика должна применять всю организационную дисциплину лишь с точки зрения производственных статистик членов организации.

Этика должна распознавать Кха-Кхана, когда она его видит и, зевая, рвать плохие доклады на этого человека.

Для сотрудников это означает: если вы делаете вашу работу — вы защищены Этикой, и если вы не получаете такой защиты, а ваша статистика высока, телеграфируйте мне.

Л. РОН ХАББАРД
ОСНОВАТЕЛЬ