Поместье Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс ИНСТРУКТИВНОЕ ПИСЬМО ОХС 18 июня 1968 Также выпущено как FO 909 | Поместье Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс ИНСТРУКТИВНОЕ ПИСЬМО ОХС 18 июня 1968 Также выпущено как FO 909 |
ЭТИКА | ЭТИКА |
Целью Этики является: | Целью Этики является: |
УСТРАНЯТЬ ПРОТИВОНАМЕРЕНИЯ ИЗ ОКРУЖЕНИЯ. | УСТРАНЯТЬ ПРОТИВОНАМЕРЕНИЯ ИЗ ОКРУЖЕНИЯ. |
И по завершении этого целью становится: | И по завершении этого целью становится: |
УСТРАНЕНИЕ ДРУГИХ НАМЕРЕНИЙ ИЗ ОКРУЖЕНИЯ. | УСТРАНЕНИЕ ДРУГИХ НАМЕРЕНИЙ ИЗ ОКРУЖЕНИЯ. |
Таким образом, успеха могут достигнуть все. | Таким образом, успеха могут достигнуть все. |
Множество механизмов существует для маскировки противонамерения. | Множество механизмов существует для маскировки противонамерения. |
У кого-то имеется намерение расширить организацию. Специалист говорит, что это сложно, так как "Построение общества". Отсюда идет побуждение решить эту проблему, преподнесенную "специалистом", тогда как правильным ЭТИЧЕСКИМ ДЕЙСТВИЕМ является устранение его противонамерения или другого намерения. Если бы он был СПЕЦИАЛИСТОМ, он бы просто сказал: "Хорошо, я проконтролирую ту часть моей работы, которая касается расширения. | У кого-то имеется намерение расширить организацию. Специалист говорит, что это сложно, так как "Построение общества". Отсюда идет побуждение решить эту проблему, преподнесенную "специалистом", тогда как правильным ЭТИЧЕСКИМ ДЕЙСТВИЕМ является устранение его противонамерения или другого намерения. Если бы он был СПЕЦИАЛИСТОМ, он бы просто сказал: "Хорошо, я проконтролирую ту часть моей работы, которая касается расширения. |
Существует множество способов урегулирования Противо и другого намерения. | Существует множество способов урегулирования Противо и другого намерения. |
Между этикой и технологией имеется тонкое различие. | Между этикой и технологией имеется тонкое различие. |
Точка, где тетан сходит с ума, очень конкретна. Это точка, где он начинает одержимо что-либо прекращать. С этого момента одержимость становится всеохватывающей и он начинает прекращать множество других вещей. Когда в это включен кто-либо или что-либо, что помогло бы ему также как те люди и вещи, которые уже помогают, этот человек - подавляющая личность. Его намерения противоречат любым другим намерениям, особенно хорошим намерениям. | Точка, где тетан сходит с ума, очень конкретна. Это точка, где он начинает одержимо что-либо прекращать. С этого момента одержимость становится всеохватывающей и он начинает прекращать множество других вещей. Когда в это включен кто-либо или что-либо, что помогло бы ему также как те люди и вещи, которые уже помогают, этот человек - подавляющая личность. Его намерения противоречат любым другим намерениям, особенно хорошим намерениям. |
Другие намерения идут от незнания, или рассеянности. Ситуация улаживается путем удаления тех вещей, которые рассеивают (внимание) других людей. Предложение бутылочки с лекарством, чтобы вылечить "тоску" - это прямое отвлечение внимания. Источник отвлечения - является целью этики. | Другие намерения идут от незнания, или рассеянности. Ситуация улаживается путем удаления тех вещей, которые рассеивают (внимание) других людей. Предложение бутылочки с лекарством, чтобы вылечить "тоску" - это прямое отвлечение внимания. Источник отвлечения - является целью этики. |
Человек, вошедший в группу Саентологов, назовет другой ответ - это конечно же враг. | Человек, вошедший в группу Саентологов, назовет другой ответ - это конечно же враг. |
Хотя мы находим удовольствие в совершенствовании, выше изложенное это деятельность Этики. Вышеизложенное - это цель. | Хотя мы находим удовольствие в совершенствовании, выше изложенное это деятельность Этики. Вышеизложенное - это цель. |
Основатель | Основатель |