And this is the Saturday night lecture, December the 6th. Take up here in the first hour a few more of these axioms and logics. See what we can get out of these things.

I’ve already covered gradient scales and found out that gradient scales had a considerable importance in auditing. The whole background of creative processing could be said to be the proper understanding and handling of gradient scales.

And, really, a gradient scale would be a little more of what was. And then a little more of what was a little more of and then a little more of what was a little more of a little more of. And so we could reach out then from the tiniest point into the widest possible sphere.

В этой первой лекции мы поговорим побольше об этих Аксиомах и Логиках.

Now, talking here in these logics about very shifty words, things like truth. You start talking about truth, uh… well, you start talking about truth. And you start talking about anything in this stratosphere of knowledge and it’s susceptible to many opinions and so on. A lot of people have been going around saying this was truth, and that was truth, and so forth.

Посмотрим, что мы сможем извлечь из всего этого.

We had two truths we were working with. The possibility of their being an infinite truth, but which to us at this time is not definable and so is itself a possibility. And the other is a workable truth, another kind of truth, just a workable truth. Therefore anything is true which is workable. And what is workable? Workable is… workability is the capability of starting changing and stopping. And the degree of capability of starting changing and stopping would demonstrate for this universe workability. And when you say, „Starting changing and stopping what?“ you have immediately gone too far and uh… you should just drop that and sort of back off rather abashed, because it’s… really applies to anything in this universe. This universe is built almost wholly upon the principle of start change and stop.

Я уже рассказывал вам о постепенной шкале и мы обнаружили, что постепенные шкалы имеют очень большое значение в одитинге. Весь процессинг творчества, можно сказать, основан на правильном понимании и применении постепенных шкал.

Well now, I don’t know what the workability of a truth would be outside of a cycle of action, unless it would be the workability of a postulate. So you say, „Let there be light“ and uh… there’s light. Well, that was a workable postulate, wasn’t it? And uh… you say uh… „Let there be uh… camels with spin-horned hectacles on them“ and uh… there are camels with horn-spinned rectacles on them and uh… you say, „That was a workable truth then, wasn’t it?“ Now we’re moving into some other little sphere here, aren’t we?

Постепенная шкала — это немного больше того, что уже было. А затем еще немного больше того, чего стало немного больше. А затем еще немного больше того, чего стало немного больше после того, как стало немного больше того, что было изначально. Таким способом мы можем начать с крошечной точечки и достичь самого широкого охвата, какой только возможен.

And so uh… you say, uh… „Let there be darkness. Let there be a god. Let there be a devil. Uh… let there be a General Motors and Westinghouse.“ Anything you care to say, and if that was immediately demonstrable as a workability, then by our definition, it is a truth. Quite simple, isn’t it?

Так вот, в этих Логиках идет речь об очень скользких словах, о таких вещах, как «истина». Вот вы начинаете говорить об истине. Вы начинаете говорить о чем-то из этой высшей сферы, — сферы знаний, и об этом существует множество мнений и так далее. Многие люди говорили, что истиной является то, истиной является это и так далее.

If you were operating then in a vacuum of no space, uh… that’s a pretty trick thing, a no space vacuum operating in a no space area, uh… where there is no space, but only the capability and potentiality of space. If you had all these things then and you didn’t have anything there, and you had a true static, no motion, no wave length, nothing, why one could theoretically postulate anything and have it become a truth. Well, now it gets out a little bit further and it says a truth for whom? Well, for him. Now he’s operating from a uh… no space, no wave length, no mass, no velocity, no geographical location and he makes a postulate and it comes true. And who is it true for? It’s true for the individual that makes the postulate. Well now, oddly enough a fellow has to be in pretty good condition in order to make a postulate and have it be true for him. In creative processing uh… he’ll be found to have a little difficulty there then. You’ll make this postulate or you’ve made this postulate and it is either too true, or you can’t make it come true.

У нас есть две истины, на основе которых мы действуем, из них вероятной является бесконечная истина (но в настоящее время мы не можем дать ей определение, и, таким образом, она является лишь вероятностью); и есть другая — работоспособная истина,истина другого вида, просто работоспособная истина. Таким образом, все, что является работающим, является истиной.

Now there’s uh… there’s several squirrels – squirrel is a technical term, uh… a squirrel is somebody who in… who invents something that he knows won’t work in order to… to uh… uh… uh… get some nut to audit. Uh… and uh… that’s a squirrel and uh… there are some squirrels who go around and they pick up a fragment of the subject and they go around and they sell this thing like mad. And they’ll just overplay it. Well, one of these squirrels uh… not too long ago listened to the first half of a lecture tape. And this lecture was concerned with self-determinism and it tried to treat this whole subject of postulates and said there is no… really no reason why a person couldn’t simply say, „I am now a self-determined individual“ and it’d come true because that’s a postulate. There isn’t any reason why he couldn’t do that.

Но что значит «работоспособный»? Работоспособный — это… работоспособность — это «способность начинать, изменять и останавливать». И степень способности начинать, изменять и останавливать, показывает в этой вселенной работоспособность. Если у вас возникает вопрос: «Начинать, изменять и останавливать что?», — вы немедленно залезаете слишком далеко… вам нужно просто бросить это и вроде как смущенно отступить, потому что… на самом деле это относится к чему угодно в этой вселенной. Эта вселенная практически полностью построена на принципе «начать, изменить и остановить».

And the first hour of this two-hour lecture was devoted to why you couldn’t simply say you were self-determined, be self-determined, speed up your governor and knock everything together the way you want it to and have tremendous effectiveness thereafter. And the second hour is devoted to why that can’t happen. Well, they threw away the second hour and uh… Machiavelli wrote a book once called THE PRINCE and THE PRINCE has as its first uh… part, How to become a Great Ruler, and the second part, it says How to Stay There. And Napoleon, Napoleon and Hitler and… and all sorts of people down through the lines have… have been saying… uh… well, they’ve been reading Machiavelli’s PRINCE and they’ve been putting it into action like mad, and… and they take the first half and then they never read the second half. They never have and they don’t stay there.

Так вот, я не знаю, работоспособность какой истины больше работоспособности цикла действия, разве что постулата. Вы говорите: «Да будет свет» — и вот вам свет. Что ж, это работоспособный постулат, не так ли? Вы говорите: «Пусть будут верблюды в кручено-роговых хектаклях», — и вот перед вами верблюды в рого-крученных ректаклях. И вы говорите: «Это работающая истина, не так ли?» Что ж, здесь мы вступаем в несколько другую небольшую область, согласны?

Well, the second half of this lecture is… was devoted to and contains some of this data. Devoted to why that postulate couldn’t suddenly stick. Ever since that time we’ve been having people spin like mad around the various locales. Uh… they… they say, „I’m a self-determined individual. Rrrrrr. You say I’m not? mmmomm rrrrrr.“ That’s what’s known as circuit determinism. A little bit different than self-determinism.

Вот вы говорите: «Пусть будет мрак. Пусть будет бог. Пусть будет дьявол. Пусть будет “Дженерал Моторс” и “Вестингауз”», — все что угодно. И если это было немедленно продемонстрировано как работоспособный постулат, то, согласно нашему определению, это истина. Довольно просто, не так ли?

What they do is set themselves up. You get this fellow and he drags himself out of this river and he’s just got through swimming steadily and solidly for eighteen hours and he’s all worn out, and he’s just about to… to… to uh… hand in his chips and so forth, and then just as he comes out of the river, you… you get ahold of him. You take him by the scruff of the neck and you say, „All right. Now tell yourself that you’re well, that you feel good, that you’re not cold, that you’re perfectly rested, and uh… come on out here; we’ve got a quarter horse for you to race.“ And in this he… he’ll say, „All right. I’m all rested,“ and he’s liable to agree with you and he’s even liable to do it out of agreement, but there isn’t very much going to happen. And that’s because he’s making a postulate while still holding on to the composite of postulates which bring him into the reality in which he insists on existing.

Если бы вы действовали в вакууме отсутствующего пространства... это тот еще фокус — действовать в вакууме отсутствующего пространства в беспространственной области… в области, где нет пространства, а только потенциальная возможность пространства. Если бы у вас было все это, и вы не были бы... там ничего не было бы... я имею в виду, если бы у вас имелась настоящая статика: никакого движения, никакой длины волны — ничего... что ж, теоретически индивидуум мог бы запостулировать все, что угодно, и это стало бы истиной.

Now if you make a postulate out of no motion, no space, no geographical location, or any other influence, why sure, you can make any postulate you please. But after you’ve made a hundred thousand million postulates and you’ve got yourself nicely stacked around with cycles of action and MEST and agreements and responsibilities and subject to forces and you own this and something else has you, why uh… then you suddenly say when you’re in that state, „Now I change my mind about this whole thing, and while still sitting right here and being very insistent on holding on to all that I have which I acquired solely by the process of making postulates, I’m now going to hold on to all that and I’m just going to sort of sneak over here covertly and I’m going to say – well, I’m holding on to that, but I’m going to say uh… „I am now self-determined as an individual. And then I’m going to make that stick.“ As long as the fellow held on to his havingness and the substance of the MEST universe, the identity which has been assigned to him and all these other things, he of course is holding on to a large mass of postulates. He’s holding on to an enormous number of them and insisting then by holding on to them that these other postulates have complete validity and while he insists on this complete validity he goes out and says sincerely, „I am now a self-determined individual and just by making a postulate I can make it come true.“ And he’s saying, „You better not invalidate me.“ Well, he’s invalidating himself. He’s insisting on going along and remaining in the unchanged status quo of being where he is, what he is, owning what he does own and responsible for what he has.

Что ж, здесь возникает еще один вопрос: истиной для кого? Для него. Он действует, не имея пространства, длины волны, массы, скорости, географического положения; он создает постулат, и этот постулат становится истиной. Но для кого он становится истиной? Для того, кто создает этот постулат. Так вот, как ни странно, индивидуум должен находиться в довольно хорошем состоянии, чтобы он мог создать постулат и добиться, чтобы этот постулат являлся для него истиной. При проведении процессинга творчества у него с этим возникают некоторые трудности. Вы создаете или создали постулат, и он либо является слишком истинным, либо у вас не получается сделать его истинным.

Well, these boys found this out immediately, really, uh… only they didn’t observe what they found out. They found out immediately that all you had to do was postulate you were self-determined. And in the process of trying to make it stick you had to kick all your friends in their teeth; you had to leave the family; you had to change over any possible method of life in which you were operating. They did the same trick however in spite of all of these changes that would take place; they took place chaotically, catastrophically. The changes occurred because they couldn’t regulate the thing. They… they didn’t know what was occurring to them. And here suddenly they wind up in terrible condition.

Так вот, есть несколько сквиррелов... «сквиррел» — это технический термин. Сквиррел — это человек, который изобретает что-то, что, как он знает, не будет работать, чтобы найти какого-нибудь сумасшедшего и провести ему одитинг. Вот кто такой сквиррел. Есть несколько сквиррелов, которые ошиваются вокруг, подхватывают фрагмент этого предмета и продают его направо и налево. Они просто придают ему чрезмерное значение.

Well, this is the magician here, he makes a… he goes out and he says, „Well, let’s throw a… a little bit of spiders’ brains in here and a few threads of dawn and let’s mix them up with a frog’s cough and expose them out very nicely to this Diogean core of blackness. Say three chants over them and now uh… let’s see, what was I doing here? Oh yeah, well, let’s pour some of this on the ground. Well, look at that, imagine that, a tree starts growing. And uh… uh… well, well, it just keeps eating everything up and so forth. Well, isn’t that interesting?“ And uh… all of a sudden he says uh… „Gee, it’s getting dark around here, uh… wonder what’s taking place?“ and he looks up and he says, „Well, this tree is sort of swamping everything and it’s cutting out the sunlight in all directions. And I’d better find my cave, if I can find my cave. But no, it’s now too dark and there is no cave and – gee whiz, that tree so and so.“ And he goes on. And then he starts cursing the tree, and he says, „Look what that tree did to me. look how mean and ornery that tree was. Look… look… look at all these horrible things this tree is doing.“ And another magician sees him one day as he’s ruined, hobbling down along the road and this fellow complains to him bitterly about what the tree did to him.

Так вот, один из этих сквиррелов не так давно прослушал первую часть одной записанной на пленку лекции. И эта лекция касалась само-определенности и делалась попытка рассмотреть весь этот предмет постулатов, и там было сказано, что на самом деле нет никакой причины, по которой человек не мог бы просто сказать: «Теперь я само-

He did several things wrong. The first thing he did wrong was to mix up a lot of things without postulating why he was doing it. He didn’t say what the end product would be. The second he failed to say what the end product – what his goal was and how… why he was trying to achieve that goal – he immediately abandoned the plateau of cause and stepped down to the valley of effect. The moment that he was there in effect, then what he had already caused grew up, shut out the light, and he said, „Well, I have no responsibility for it and… and it’s… I’m… I’m being affected by it badly.“ He goes downhill further.

определенный индивидуум», — и стать само-определенным индивидуумом из-за того, что это постулат. Нет никакой причины, по которой он не мог бы этого сделать.

Now if something else happens to him he complains about that, he complains about something else, he never makes a statement to himself what goal he is trying to achieve, what he is trying to do, he just goes on. One day he suddenly mixes up a Las Vegas, a little bit of furrow and a blond in New York and takes a train and says „Well, we leave it all the chance and I guess I got this job, I don’t know what I’m doing but I can hope“ and he is a member of Alcoholic Anonymous because they tell him he can live for the minute or I don’t know maybe they give him more than a minute, the Alcoholic Anonymous, maybe they give him 5 minutes or 24 hours or something the like, they ration their time – gosh, this guy is in terrible shape, he is become homo sapiens.

И первая часть этой двухчасовой лекции была посвящена такой идее: почему бы вам просто не сказать, что вы само-определены, и стать само-определенным, поддать газу, и устроить все так, как вы хотите, и в дальнейшем быть очень эффективным. А во второй части лекции говорилось о том, почему этого не может произойти. Что ж, они выбросили вторую часть лекции и... Макиавелли когда-то написал книгу «Государь». Первая часть книги называлась «Как стать великим правителем», а вторая — «Как им остаться». Наполеон, Гитлер и всякие другие люди... они читали «Государя» Макиавелли и применяли с неистовой силой, но… но они читали только первую часть этой книги, и никогда — вторую. Они никогда ее не читали, и поэтому не могли оставаться ими.

Now all… all his fellow has to do… he hears one day… he says, „Now all I’ve got to do is just postulate that I’m self-determined.“ Of course, he doesn’t know what self-determinism is – he has no definition of that, or anything of the sort. He merely says, he postulates, „It is a state in which I can do what I please without incurring any penalty. Therefore, if I say I’m self-determined, then I don’t have to take any responsibility whatsoever for anything bad that I do. Because it’s on my self-determinism. And that well worked out; that equates perfectly.“ Uh… he says, „That’s a wonderful state of affairs,“ and of course people keep hitting him with axes, and throwing him into gutters and throwing him this way and that way, and it’s all backwards.

Что ж, вторая часть той лекции была посвящена тому... в ней содержались некоторые данные на этот счет; в ней говорилось о том, почему этот постулат не может вдруг взять и осуществиться. С тех самых пор в различных уголках планеты у людей совершенно съезжала крыша. Они говорили: «Я само-определенный индивидуум. Рррррр. Хотите сказать, что это не так? Хмммммм-рррррр». Это явление известно, как контурная определенность, что несколько отличается от само-определенности.

You get the difference then between a clear-cut series of postulates which could become truths and a clear-cut chunk of chaos which uh… most men consider their lives should be – not could be, but should be. There’s a big difference there so when you’re talking about truth, we’re just talking about another level of truth when we say postulates.

Они подставляют себя. Вот у вас парень, он выкарабкивается из реки, он только что проплыл... он настойчиво и упорно плыл по реке в течение восемнадцати часов, он совершенно измотан и уже готов отправиться на тот свет и так далее. Но, как только он выкарабкивается из реки, вы хватаете его за шкирку и говорите: «Хорошо. Теперь скажи себе, что ты в порядке, что ты чувствуешь себя хорошо, что тебе не холодно, что ты хорошо отдохнул, и иди отсюда... у нас есть для тебя лошадь, чтобы ты поучаствовал в скачках».

All right, let’s take another level of truth now. Let’s take the truth called MEST universe. This truth is composited out of a series of agreements. After this fellow’s made a few postulates he gets ahold of a few friends and for the sake of randomity they all agree that such and such is going to take place and that when so and so makes a postulate and when they all agree upon this postulate, then this postulate is there and then going to become common to all of them. And they think that’s grand, and that’s a good game and we can play this game with impunity.

Он скажет: «Ладно. Я хорошо отдохнул». Он склонен согласиться с вами, он даже склонен сделать это без всякого соглашения, но ничего особенного не произойдет. Все дело в том, что он пытается создать новый постулат, продолжая в то же время держаться за композит постулатов, который привел его в ту реальность, на существовании которой он настаивает.

Well they can play it just so long, and then the randomity starts to set up.

Так вот, если вы будете создавать постулат, не имея движения, пространства, географического положения и какого-либо еще влияния, то вы, несомненно, сможете создавать какие угодно постулаты. Но после того, как вы создадите сто тысяч миллионов постулатов и вас будет окружать множество циклов действия, множество МЭСТ, различных соглашений, обязанностей, сил, и когда вы будете владеть чем-то и что-то будет владеть вами… когда вы в таком положении и неожиданно говорите: «Сейчас я изменю свою точку зрения на все это. И, продолжая очень настойчиво держаться за все, что я имею, за все, что я приобрел единственно благодаря созданию постулатов... я буду держаться за все это; я просто как бы втихаря выскользну отсюда и скажу... что ж, я держусь за это, но я скажу: “Теперь я само-определенный индивидуум”. И потом я заставлю этот постулат работать».

The postulate then is losing its value as single truth and becomes relative to those agreements which have been made amongst them. Now this fellow one day says, „I’m now going to postulate… postulate that I’m going to have a new palace.“

Пока человек держится за свое обладание, за вещество МЭСТ-вселенной, за идентность, которой его наделили, и за все остальное, то он, конечно, держится за большое количество постулатов. Он держится за огромное количество постулатов и этим держанием настаивает на том, что они имеют полную силу; и в то же время он искренне говорит: «Теперь я само-определенный индивидуум, и, просто создав постулат, я могу сделать так, чтобы это осуществилось». И он говорит: «Лучше не обесценивайте меня». Что ж, он сам обесценивает себя. Он настаивает на том, что он должен сохранять статус-

And the others say, „That’s out of agreement. You know very well that we invented a labor union and the labor union gets us so much money an hour and all that sort of thing and they have to go over it and we’ve got to have a quarry. And you’ll have to own the land to the quarry and you’ll have to get a permit in order to quarry stone. And you’ll have to get an interstate trucking license in order to haul that stone over here and we’ll have to hire masons. And there’s unemployment tax and there’s social security and everybody knows that you can’t pay anything like that for anything of the sort. And you don’t have any chips.“

кво и оставаться там, где он находится, оставаться тем, чем он является, продолжать владеть тем, чем он владеет, и нести ответственность за то, что он имеет.

And the fellow says, „Well, I’ll… I got here, not too long ago I used to say – well, I make a stack of money and so forth I could pay all these things with.“

Что ж, эти ребята обнаружили это сразу же, только они не посмотрели на то, что они обнаружили. Они сразу же обнаружили, что все, что нужно сделать, — это создать постулат о том, что ты являешься само-определенным. И заставляя этот постулат работать, нужно отвернуться от всех своих друзей, бросить семью и любым способом изменить свой образ жизни. Им удавалось проделать этот фокус, несмотря на все те изменения, которые происходили вокруг них. Эти изменения происходили хаотично и имели катастрофические последствия. Изменения происходили потому, что они не могли контролировать этот процесс. Они не понимали, что с ними происходит. И в конце концов они оказались в ужасном состоянии.

„No,“ they say, „on this agreement – why we’ve agreed that the only currency is that currency on which we’ve agreed.“ And he’ll say, „Well, I di… I didn’t agree to that currency; I wasn’t there.“ And they said, „You agreed to an army to protect our property, didn’t you?“

Что ж, так ведет себя маг, он делает… Он говорит: «Так, подбросим сюда немного паучьих мозгов и несколько лучей утренней зари и перемешаем все это с лягушачьим кашлем, а потом подвергнем этот настой действию адского мрака, произнесем три заклинания и... так посмотрим, что это я делал? Ах, да. Нужно пролить немного этого настоя на землю. Вы только посмотрите, в этом месте начинает расти дерево. И оно просто пожирает все вокруг и так далее. Интересно, правда?» И вдруг он говорит: «Ого, здесь становится темно. Интересно, что происходит?» Он поднимает глаза вверх и говорит: «Это дерево прямо-таки заглатывает все вокруг. Оно перекрывает солнечный свет повсюду. Пойду-ка я в свою пещеру... если смогу ее найти. Нет, теперь слишком темно, пещеры не найти. Надо же, дерево то-то и то-то...», — и так все это и продолжается.

And the fellow says, „Well, yes, I did.“ And they say, „Well, they protect the currency now. Let’s… let’s have no more of that.“

А потом он начинает ругать это дерево. Он говорит: «Посмотрите, что это дерево со мной сделало. Посмотрите, какое злое и отвратительное это дерево. Посмотрите, посмотрите на все эти ужасные вещи, которые оно делает». И вот в один прекрасный день другой маг видит, как он совершенно разбитый ковыляет по дороге, и выслушивает его горькие жалобы по поводу того, что с ним сделало это дерево.

And so you’ve got a cycle going in which the postulate… the postulate is actually as valid as it is related to the agreed subject. And after a while his postulate gets very weak indeed.

Он допустил несколько ошибок. Во-первых, он смешал много всякой всячины, не запостулировав, для чего он это делает. Он не сказал, каков должен быть конечный продукт. Во-вторых он не сказал, каков конечный продукт... какова его цель и как... почему он пытается ее достичь — он сразу же сошел с высокогорного плато причинности и спустился в долину следствия. В тот момент, когда он оказался в состоянии следствия, то, что было им создано, возвысилось над ним и затмило собой весь солнечный свет, и он тогда сказал: «Я не несу за это никакой ответственности. Я… это… это оказывает очень сильное влияние на меня». И он продолжает катиться по наклонной плоскости.

He says, „I think I will have a glass of water providing nobody objects and to have a glass of water the best thing to do… you walk over to a tap and you turn the tap on and you have a glass there, imagine it, you have a glass there to catch the water in, and you have to have a stomach and a mouth to drink it with and so forth, and you’re all set then.“

Так вот, если с ним происходит что-нибудь еще, он жалуется на это и жалуется на что-то еще. Он никогда не говорит себе, какую цель он пытается достичь, что он пытается сделать. Он просто продолжает. И в один прекрасный день он неожиданно мешает в кучу Лас-Вегас, не много морщин и блондинку из Нью-Йорка, садится в поезд и говорит: «Что ж, брошу все это на волю случая. Мне кажется, у меня есть эта работа. Я не знаю, чем я занимаюсь, но я могу надеяться». Он становится членом организации «Анонимных алкоголиков», потому что ему там сказали, что он может прожить минуту или... не знаю, возможно, в организации «Анонимных алкоголиков» им дают больше, чем минуту. Возможно, им дают пять минут или двадцать четыре часа или что-нибудь в этом роде. Им дают строго нормированные порции времени. Боже мой! Этот парень находится в ужасном состоянии. Он стал хомо сапиенсом.

And this big agreement becomes what? Natural law or truth. That’s truth. What is truth for this land? They have a standing army and trade unions and all the rest of this. That’s truth.

Так вот, все, что ему нужно сделать... он услышал однажды... он говорит: «Все что мне нужно сделать, — это просто запостулировать, что я само-определенный». Он, естественно, не знает, что такое само-определение, он не знает значения этого слова. Он просто говорит... он постулирует: «Это такое состояние, когда я могу делать все, что пожелаю, оставаясь безнаказанным. Поэтому, если я скажу, что я само-определен, то мне не нужно будет брать никакой ответственности за все свои плохие поступки, потому что все это происходит по моему само-определению». И все это замечательно просчитано, все это складывается в замечательное уравнение. Он говорит: «Все идет просто прекрасно», и люди, конечно, рубят его топорами, выбрасывают его на помойку, и бросают его туда, сюда, и все идет шиворот-навыворот.

Now, an engineer comes along and he decides in this land to build a bridge. And there are so darn many agreements that he’s lost all track of, that the first time he puts up this flimsy structure and so on, why the first passenger as he starts to go across, the thing goes boom!

Видите разницу... видите, чем отличается четкий ряд постулатов, которые могут стать истиной, от четкой громады хаоса, которым, как считают многие, должна быть их жизнь... не могла бы быть, а должна. Существует большая разница, поэтому, когда мы при обсуждении истины говорим о постулатах — это просто истина другого уровня.

So the engineer says, „There are other natural laws which I now have to follow. And these laws must be this way and this way.“ And so he’s doing a blind job of tracking agreements about gravity, about wave length, about uh… strength of structure, about the growth of trees. A11 of these things – he’s tracking back agreements, and he’s working it out to find out what agrees with this chunk of whatever it is – alabaster, mud, whatever he’s trying to build uh… the bridge across uh… or out of – he’s got to find out what this score is straight through in order to build something which sufficiently agrees with the environment to permit its continuance in the environment.

Хорошо, давайте теперь рассмотрим истину еще одного уровня. Давайте рассмотрим истину под названием МЭСТ-вселенная. Эта истина составлена из ряда соглашений. После того как этот человек создал ряд постулатов, он взял несколько своих друзей, и ради неупорядоченности все они согласились, что произойдет то-то и то-то и, если такой-то и такой-то создает постулат и все они соглашаются с этим постулатом, то этот постулат существует и становится общим для всех. Они думали, что это здорово, что это хорошая игра, и что они смогут играть в эту игру безнаказанно.

And his study becomes a study of, then, what has been agreed, although most of that has been lost. And so he does it by test. He puts the bridge there, and if it stands, it doesn’t stand, he… he’s investigating the environment continually; he’ll make little mock-up bridges and he’ll hit little mock-up bridges as nice as you please uh… to… to find out if they break, and then he… then he does a calculation to find out how much stronger he’s got to build the main bridge that goes across this stream. And uh… he finally works it out and how strong are the girders? What’s the uniformity of construction? What are the metals; what are the refining processes? Uh… how skilled do the workmen have to be, and what are all these things? And finally there he is. Then he falls into a delusion. He starts thinking, „Well, now look, I was agreeing with reality. This was really real because working out that bridge was a real tough job. And the funny darn part of it is, is every time I build a bridge, it doesn’t build according to different laws; it builds according to these same laws. There is the coefficient of expansion, there’s friction, there’s all these weights and stress analysis of structure, and… and there’s torsion and tension, and all these things. And there’s… there’s the vibration of foot traffic and the vibration of vehicles. And these things don’t vary and I built this bridge and that bridge, and another bridge. And gee!“ he says, „You know, we’re right here in the midst of a method of building bridges and we have agreed with natural law thoroughly and completely, and we can keep on building beautiful bridges so long as he keep on agreeing.“

Что ж, они могут играть в эту игру до поры до времени, но потом начинает появляться неупорядоченность. Постулат теряет свою ценность как единственная истина и начинает зависеть от тех соглашений, которые они заключали между собой. И вот, однажды этот человек говорит: «Я запостулирую, что у меня будет новый дворец».

It’s a funny thing about his bridges. The only thing that happens – that’s a wonderful thing that he can do that – he then has… he then has a hatful of the most beautiful worked-out technology. And he has in his possession the only thoroughly tested technology which agrees with natural law. Because he’s working with the most basic natural law there is, and that is structure, gravity, materiel. And that’s as close as he can get to natural law and that’s about as close as you can get to the natural law of any universe, is with the very woof and warp of that universe itself.

А другой человек говорит: «Это противоречит соглашению. Ты прекрасно знаешь, что мы придумали профсоюз. И профсоюз разрешает нам получать столько-то денег в час и так далее. И им придется изучить это все. Нам понадобится для этого каменоломня. И ты должен быть владельцем земли, где будет находиться эта каменоломня. Тебе нужно получить разрешение на добычу камня. Тебе нужно также получить лицензию на транспортировку сырья из штата в штат, чтобы можно было привезти эти камни сюда. И нам нужно будет нанять каменщиков. Существует налог в фонд помощи безработным, социальное обеспечение, а все знают, что ты не можешь платить за что-либо подобное. У тебя нет ни гроша».

He should never, however, make the mistake of thinking that that is reality. That is agreement with the agreement which is the reality of that universe. It would be with a horrible shock that he would suddenly find himself in another universe starting to build a bridge which used the coefficient of expansion, which used this, which… and find out that bridge went down. Brrroom!

Тогда этот человек говорит: «Ну, я... я пришел не так давно, я всегда говорил... Ну, я могу создать пачку денег и так далее. Я могу все это оплатить. Это...»

And somebody’d come along, some old man’d be coming along there and he’d say, „What you trying to do, bud?“

«Нет», — говорят ему, — «мы согласились, что единственная валюта — это та валюта, с которой мы согласились».

The engineer would say, „I’m trying to build a bridge.“

А он скажет: «Ну, я не соглашался с этой валютой. Меня там не было».

„You’re trying to build a what?“ „I’m trying to build a bridge.“ „Well, what for?“ „Trying to get across the chasm.“

А ему говорят: «Ты согласился с существованием армии, чтобы она защищала нашу собственность, не так ли?»

And uh… the old man would say, „Well, what do you need a bridge to get across the chasm for?“

И этот человек говорит: «Ну, да, согласился».

And the engineer would say, „Well, obviously it’s empty space.“

И ему говорят: «Она теперь защищает эту валюту. Давай больше не будем об этом».

And… and the old man would suddenly say, „It is? For heaven’s sakes, I’ll have to go tell my father about that,“ and would walk across the empty space, uh… very neatly and very nicely and the engineer would be very puzzled until he found out that in that area… in that area, uh… the shoes of everybody concerned with everything was adjusted to core-gravity distance. That is to say, the distance to the core of any planet on which they were operating had an adjustment in their shoes. And the way this was put in was by baking up something that looked like a mass of taffy. And he says, „Oh no!“

Таким образом, мы имеем цикл, при котором постулат... постулат на самом деле имеет силу лишь настолько, насколько он имеет отношение к тому, о чем существует согласие. И через некоторое время этот постулат действительно становится очень слабым.

But that’s actually about the way it would be. Now it… it’s an incomprehensible thing perhaps to look at these things. And if… if you’ve ever run a car into a brick wall, or seen a train go off a girder, uh… off girders into a river, or seen any of these horrendous things happen, it’s sort of difficult to say it happened because of an agreement.

Человек говорит: «Выпью-ка я стакан воды, если никто не возражает. И, чтобы выпить стакан воды, самое лучшее... вам нужно подойти к крану и открыть его. У вас есть стакан — представьте себе, — у вас есть стакан, чтобы подставить его под струю воды, и у вас должен быть желудок и рот, чтобы вы могли выпить эту воду и так далее, и тогда вы будете в полной мере готовы к этому».

It’s… that’s… look, makes a flimsy look, but uh… very funny thing about the whole deal is, is that the engineer cannot obtain an absolute anywhere. And the harder he works, he just can’t obtain an absolute. He’s almost there, on any one of his natural laws, but not quite.

Во что превращается это большое согласие? Оно превращается в естественный закон или истину. Это истина. Что является истиной в этом мире? У нас есть регулярная армия, профсоюзы и все остальное. Это истина.

Fortunately, there is never a hundred percent agreement. There’s always a hole in the natural law. There’s always a hole in the atom, always a hole in the structure. Uh… he starts into the actual complexity of this matter, and does he become complexed. He is complicated beyond measure because its consistency and so forth keeps shifting under his hands as he examines it. Now he… he becomes very puzzled after a while.

Вот приходит инженер, он решил построить здесь мост. Но в этом мире существует такое чертовски большое количество соглашений, что он уже совершенно запутался, так что когда он первый раз возводит это хрупкое сооружение и когда первый человек начинает по нему идти, то все это обваливается, бах!

You know, it’s a strange thing that the search after truth, then, could lead some men to disaster and some to glory.

И инженер говорит: «Существуют другие естественные законы, которым я теперь должен следовать. И все это должно происходить так-то и так-то». Так что он вслепую начинает выявлять соглашения о гравитации, длине волны, прочности сооружений, росте деревьев и всего такого... он выявляет все эти соглашения. И он пытается выяснить, какие соглашения существуют в отношении этого куска алебастра, грязи или какого-либо еще материала, из которого он пытается построить мост. Он должен до конца выяснить, каково реальное положение дел, чтобы построить что-то, что будет в достаточной степени соответствовать окружающему миру, чтобы это могло продолжать существовать в окружающем мире.

It could lead uh… Newton into great renown. It could lead Hegel into disrepute. It could lead uh… Lenin into an early tomb. They’re all going after what? Different kinds of a datum.

Следовательно, его изучение становится изучением того, в отношении чего существует согласие, хотя многое из этого было утеряно. Поэтому он делает это с помощью экспериментов. Он возводит мост, и если мост продолжает стоять... если он не продолжает стоять… Этот инженер постоянно исследует окружающий мир. Он создает небольшие макеты мостов и наносит удары по этим макетам, чтобы проверить, сломаются ли они. А затем он производит расчеты, чтобы определить, насколько прочнее должен быть настоящий мост через реку. В конце концов он находит решение. Насколько прочными должны быть балки? Насколько монолитным должно быть это сооружение? Какие нужно использовать металлы? Каков процесс их обработки? Насколько квалифицированными должны быть рабочие, и что все это такое? В конце концов он решает все эти вопросы.

A truth is something which would exist without much contest, something which is triumphant. A champion who stands up after a battle with bloodied shield and sword and yet has won is himself truth in the force universe. A datum which itself sweeps all data before it, in another universe, is truth. It is that which works. And that which works most broadly to that which it is applied.

А затем у него возникает ложное представление. Он начинает думать: «Что ж, послушайте, я соглашался с реальностью. Это на самом деле было реально, потому что строительство этого моста оказалось очень трудным делом. И вот что чертовски забавно: все мосты, которые я строю, строятся не по разным законам. Они строятся по одним и тем же законам. Существует определенный коэффициент расширения, существует трение, существует весовой анализ и анализ напряжения конструкции, существует скручивание и растяжение и все эти вещи. Существуют вибрации, создаваемые людьми, и вибрации от транспорта. И все это не изменяется. И я построил один мост, другой, третий. Надо же, у нас есть метод строительства мостов, и мы совершенно и полностью согласились с естественным законом, и мы будем продолжать строить красивые мосты до тех пор, пока будем соглашаться».

Don’t have pity upon some of your preclears who are still scrambling in some direction and haven’t ever classified the field of truth in which they’re searching for the truth. Some are searching for it in the MEST universe, and some are searching for it out in the stars, and some are searching for it in their own hearts, and others are searching for it in the lives of great men. And sure enough, they will, every one of them, find a truth. And all they need to do to find the ultimate truth, is simply find the winning truth by which all other truths proceed in that field.

Это забавный момент, связанный со строительством мостов. Единственное, что происходит... замечательно, что он может все это строить... теперь у него полна шапка прекрасной разработанной технологией. И в его владении находится единственная тщательно проверенная технология, которая соответствует естественным законам. Ведь он имеет дело с самыми основными естественными законами, то есть со структурой, гравитацией, материалами. Вот насколько он может приблизиться к естественным законам; вот насколько вы можете приблизиться к естественным законам любой вселенной — вам нужно знать уток и основу самой этой вселенной.

And if you ever built yourself a universe, go park the truth on which it is built on the first piece of structure that you may build, and engrave it well, and don’t make it mysterious. Because the only way to make your universe survive forever and last forever, and be there and be at last in command of you, is to invent the truth that started it and then hide that truth. And if you were to do that, then neither you nor any inhabitant in the universe would be able to undo the universe or alter it in any way. But it would simply go out on an inevitable average proceeding from that truth. And that first truth would simply be a postulate made out of the zero of no motion, no space, no geographical location and without time. And it’s made there; it is not associated to any other times, places or agreements. Now it’s the first agreement on that sequence on which you would then compound all other logic. Oddly enough it can be any first statement.

Однако этот человек никогда не должен допускать ошибку и решать, что это реальность. Это согласие с тем согласием, которое и является реальностью этой вселенной. Если бы этот человек, оказавшись в другой вселенной, построил там мост, используя такой же коэффициент расширения, как и здесь, то он был бы ужасно поражен, увидев, как рухнул бы этот мост — ббрррруууммм!

You can go out here and construct a whole mathematics, a beautiful mathematics, a gorgeous mathematics, on the whole system that anytime Y and Y appear they are pluses and minuses. And that anytime they are used or equated in equations they will always be pluses and minuses. And if the action of pluses and minuses is, that they come together but repell them… from themselves… each one of themselves. Interesting mathematics.

Подошел бы кто-нибудь... к нему подошел бы какой-нибудь старик и спросил: «Что ты пытаешься сделать, дружище?»

Uh… the… another one. That every ten when divided by two equal fifteen. Anything… anything idiotic. It doesn’t matter what it is. Suddenly carved out of the nowhere of a beginning, you see there is no beginning before a beginning. But any one of you can assume in any field of ideas, instantly assume, that without recourse to any prior idea, we are now going to postulate that so and so is going to regulate and regiment a core of proceeding fact. And unless you forced it into agreement with some other body of information, you could have a tremendous body of data.

И этот инженер сказал бы: «Я пытаюсь построить мост».

You say, it’d be idle – oh no, it wouldn’t be idle. It could keep on going to a point where it became relative to itself, and becoming relative to itself, could itself be a universe. It is symbolical, that line in the Bible; it says, „In the beginning was the Word and the Word was with God and the Word was God.“

«Ты пытаешься построить что?»

The day when you state a postulate to begin a universe, you are creating a God as well. And it is the God of that universe.

«Я пытаюсь построить мост».

Now relative truths would have then to do with a relative workability and what could be true in any field could be true for that field. But it’s not necessarily true for another field. What’s true for one universe is not true for another universe. What we have scouted in Scientology, what we’ve looked over, is the MEST universe parade of agreement stemming from the first capability, the first Q that we can discover which describes the capabilities of theta, as we can view them from this point.

«Но зачем?»

We see that from that all other capabilities could have proceeded which brought about the MEST universe. And we understand by that immediately that the capability of theta at the level of Q1 could consist of the ability to create space and energy and time or to locate energy and matter in time and space. We could… we could take this level of workability, then – we can cite that here – and we find out it applies through all of these various mechanisms in which anyone is engaged in this universe and so we have a senior truth. That truth is probably a little bit senior to any necessary for this universe. It’s probably just a little bit because this universe has immediately omitted creation of space as a capability of theta. It’s omitted that. And it is an enforced problem.

«Чтобы перебраться через это ущелье».

Theta does not recognize… the thetan in this universe doesn’t recognize his capability of creating space. And yet he has a lot of trouble with space. You start to ask most thetans, „Now let’s create space. Let’s put out a couple of anchor points. Now, let’s swap them around.“

И старик спросил бы у него: «Но зачем тебе нужен мост, чтобы перебраться через это ущелье?»

He says, „Oh no, no you don’t.“

Инженер ответил бы: «Ну, ведь это, очевидно, пустое пространство!»

You say, „Come on, let’s put out these two anchor points, and let’s swap them.“ „Oh, no, no, I got them out there.“ And you say, „Well, all right. Swap them.“ „No, no.“

И старик сказал бы: «Правда? О, боже мой, нужно пойти рассказать об этом отцу», — и спокойненько пошел бы себе через это пустое пространство. А инженер был бы крайне озадачен, пока не обнаружил бы, что в этой области каждый носит туфли, которые настроены на расстояние гравитации ядра планеты. То есть ботинки тех, кто работает на какой-то планете, настроены на расстояние от поверхности планеты до ее ядра. И это достигается за счет запекания чего-то, по виду напоминающего массу, из которой делают ириски. Он скажет: «О, нет». Но так и есть.

I just had a rather amusing… amusing session a short time ago where we put out two anchor points which of course would be the first two points from which you would create the dimensions of space. You just postulate these two points.

Так вот, все это, возможно, не поддается пониманию, и если вы когда-нибудь врезались на машине в кирпичную стену или видели, как поезд падает с моста в реку или происходит что-нибудь столь же ужасное, то вам было бы трудно сказать, что это происходит в силу согласия.

And I said, „All right, let’s turn those two points into black cats.“ And after a great deal of persuasion, we got those two points turned into cats. And when we got those two points turned into cats, we tried to turn the tail of one of the cats, just the tip of the tail, just one hair on the tip of the tail of the cat, a different color than the other cat’s tail. Noooo, siree. Uh-uh. And yet the preclear on whom this was being worked had a capability in mock-ups that most of you would envy. Isn’t that remarkable?

Все это выглядит очень хрупким, да. Но что самое забавное: инженер ни в чем не может достичь абсолюта. И чем упорнее он работает... он просто не может достичь абсолюта. Вот он почти тут, в любом естественном законе, но не совсем.

The second that we started to put out the first two requisites of space, there was such an insecurity an that whole thing that the preclear couldn’t hardly bring himself to go forward in any way. And it took an awful lot of practice, it took an enormous amount of time, in order to get anything done about those two anchor points.

К счастью, не существует 100-процентного согласия. Всегда найдется какая-нибудь дыра в естественном законе. Всегда найдется какая-нибудь дыра в атоме, всегда найдется какая-нибудь дыра в структуре. Человек начинает вдаваться в сложности этой материи и становится очень сложным. Он становится неизмеримо сложным, потому что, когда он изучает материю, ее свойства постоянно изменяются под его руками. И через некоторое время все это совершенно сбивает его с толку.

And the funny part of it is, is the GE is still operating on his anchor points. Any one of you have two points and the GE is working on these two points. If you want to locate them sometime just look out that-a-way from your head and look out that-a-way from your head and you will find a ball out there and one out there.

Знаете, странно то, что поиск истины может приводить одних людей к беде, а других — к славе.

You start to shift those around and you can just feel the whole beingness of the fellow just start to go to pieces. „You leave those alone,“ it says. „That… that… that’s space; that is how the space gets created so that we can have energy.“

Поиск истины привел Ньютона к большой известности. Он привел Гегеля к дурной славе. Он преждевременно свел Ленина в могилу. Что искали все эти люди? Они искали того или иного рода данное.

But actually, they’re just anchor points. That’s all they are – there isn’t any reason why you couldn’t have fifty or a hundred or one. And yet the preclear doesn’t want any of these. He has the self-imposed two in order to get an electronic flow.

Истина — это то, что существует, не особо оспариваемое... что-то триумфальное. Воин, который встает на ноги после сражения, с окровавленным щитом и мечом в руках, — он все же победил, — сам по себе является истиной во вселенной силы. Данное, которое сметает все предыдущие данные, в какой-нибудь другой вселенной является истиной. Истина — это то, что работает. То, что в наибольшем количестве случаев работает на том, к чему ее применяют.

Well, now, therefore, we’re dealing just slightly above the MEST universe and we know the capability of theta is a little bit wider than that which we see encompassed here in the MEST universe. And knowing this then about truth and the primary postulate, we can also know that so long as an individual is willing to abandon havingness he can change a postulate with ease. But when he is unwilling to abandon havingness, unwilling to abandon the possession which accrues to him solely because of his agreement, then he is going at the same time to maintain and hold on to his postulates.

Не жалейте преклиров, которые все еще карабкаются в каком-то направлении, так и не определив область, в которой они пытаются найти истину. Кто-то ищет ее в МЭСТ-вселенной, кто-то ищет ее среди звезд, кто-то ищет ее в своих сердцах, а кто-то ищет ее в жизни великих людей. И каждый из них, несомненно, найдет истину. Все, что нужно сделать, — это найти абсолютную истину; для этого нужно просто найти победившую истину, из которой вытекают все остальные истины в данной области.

And the trick in processing would be to keep your preclear there in this universe and yet let him slide sideways into the creation of his own. That’s quite a trick because he’s insisting on a continued havingness in the MEST universe and you’re… you’re trying to knock out postulates which are contrary to the MEST universe. And you can do that with mock-up processing, but you’re not likely to do it with much else.

И если вы когда-нибудь создадите свою вселенную, то на первом же созданном кусочке запечатлейте истину, на основе которой построена эта вселенная, выгравируйте ее как следует, и не превращайте ее в тайну. Потому что единственный способ заставить вашу вселенную выживать бесконечно и бесконечно существовать, и потом в конце концов взять власть над вами, — это изобрести истину, которая даст начало этой вселенной, а затем спрятать эту истину. И если вы сделаете это, то потом ни вы, ни один обитатель этой вселенной не сможет рассоздать эту вселенную или изменить ее каким-либо образом. И она будет просто существовать как неизменная средняя величина, вытекающая из этой истины. Эта первая истина представляет собой просто постулат, созданный из нуля, не имеющего движения, пространства, географического положения и времени. Этот постулат создан здесь; он не связан ни с каким другим временем, местом или соглашением. И это первое соглашение в этой цепочке, на основе которой вы затем создаете всю остальную логику. И, как ни странно, первым постулатом может быть любое утверждение.

All right, all of these data have been covered before. You’re quite familiar with them… Logic nine is „A datum is as valuable as it has been evaluated.“

Вы можете разработать целую математику — прекрасную, великолепную математику, — на основе такой системы: всякий раз, когда у нас есть Х и Y, они являются положительными и отрицательными величинами. И всякий раз, когда они используются или встречаются в уравнениях, они всегда являются положительными и отрицательными величинами. А поскольку плюсы и минусы притягиваются, но отталкиваются от одноименного знака, то получилась бы интересная математика.

Poor old… poor old homo sap. Where he was the sap beyond saps was believing that data as itself was worth anything, and data is worth absolutely nothing. Data is worth nothing until it has been evaluated.

Вот другой пример: всякий раз, когда мы делим 10 на 2, мы получаем 15. Все что угодно, любой идиотизм... не имеет значения, что это будет... это неожиданно появится из начального ниоткуда... Понимаете, не существует начала до начала. Потому что любой из вас может допустить какой-либо набор идей... внезапно допустить... не обращаясь ни к каким более ранним идеям, что мы теперь будем постулировать, что то-то и то-то будет определять суть того, что последует за этим. И если вы специально не приведете все это в соответствие с каким-либо другим массивом данных, то у вас будет огромный массив данных.

People keep coming around to you and they keep saying, „You know in Scientology there is a so on and so on and so on.“ And you say the so and so and so and so and so. „Well, do you know that there was a fellow by the name of Pittsquealer in 1726 said, and oh, how clearly, he said, „Yap, yap, golla walla walla,“ and he said the same thing that you’re saying today.“ And you say „What’s the same thing he said?“ And they give you some vague approximation. They say, „Truth is that for which every man thinks, uh… worthwhile,“ or „Truth is that toward which every man attains.“ Or… or he… he says something about this line, you see. I mean it will be… or it will be uh, „Self-determinism is the right of any man.“ And you say, „Well, gee whiz, he did, didn’t he?“ Uh… be very careful of one thing. The more you look at that line in that book be careful not to read the line above it or the line below it. Remember to read just that line.

Вы скажете: «От него не будет никакого толку». О нет, это не так. Он может развиваться до тех пор, пока все данные в нем не станут взаимосвязаны, а когда они станут взаимосвязаны, они сами могут стать вселенной. Это символично... В Библии есть такая строчка: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

There sits the datum, but it has not been evaluated, and evaluation is relation to other datum… other data. And evaluation in our frame of reference would be how well in this universe it assisted survival. So your evaluation would be its comparison to other data and the magnitude of its ability to clarify, codify or… or permit the persistence in surviving. So we have evaluation.

В тот день, когда вы произносите постулат, чтобы положить начало вселенной, вы одновременно создаете бога. И он становится богом данной вселенной.

Now, it’s very true that you can dive headlong into almost any text on any subject under the sun and look through it. Read a few billion words if you want to, but you will find practically everything that is worth knowing said by some man at some time somewhere.

Так вот, относительные истины имеют отношение к относительной работоспособности; то, что является истиной в одной области, может быть истиной в этой области, но не обязательно будет истиной в какой-то другой области. То, что является истиной в одной вселенной, не является истиной в другой вселенной. В Саентологии мы занимались поисками... мы тщательно изучали вереницу соглашений МЭСТ-вселенной, происходящих из первой способности... с первого Q, которое мы можем найти и которое описывает способности тэты с той позиции, с которой мы сейчас можем на них посмотреть.

Everything that has been said in Scientology, I am sure, has in some fragment or another been stated in the past. If you put that together, you would have a library there which would be a very big library.

Мы видим, что из этой способности могли развиться все остальные способности, которые привели к возникновению МЭСТ-вселенной. И мы сразу же понимаем, что способность тэты на уровне Q1 могла состоять из способности создавать пространство, энергию и время или размещать энергию и материю во времени и пространстве.

Now, don’t make this mistake after you’ve got the library formulated. You know very well where those books are. You would have a slip in each book, you would have that perfectly underscored, you would know exactly where that line was. Now don’t… don’t let anybody come by and take those slips out. Because what would happen is, you would pass down the library stacks and you would pick out a book and it would be a book called Phronology, The Rise and Fall of the Human Coco. And uh… it would say in there… it would… you’d say, „I know there’s one of the data of Scientology in this book.“ And you open that book up and you look through it, „Well, I know it was in here someplace.“ Well, you put that book back and you go and you pick up another one of these books that you know very well had been marked and it would be German Imperial uh… Frantics: The uh… Phoneticism of Emmanual Kant, and written by his housekeeper. And uh… you… you would get in… you’d say, „Well… I… I… there was one in there too, but I’m sure we’ll be able to patch this thing up.“

Таким образом, нас удовлетворил бы такой уровень работоспособности, и затем — мы можем процитировать это здесь — мы обнаружим, что эта истина применима ко всем тем механизмам, в которые вовлечен каждый в этой вселенной, и значит у нас есть высшая истина. Эта истина, вероятно, занимает немного более высокое положение, чем что-либо другое, необходимое для существования этой вселенной. Она, вероятно, занимает немного более высокое положение, потому что эта вселенная не оставляет места для такой способности тэты, как способность создавать пространство. Она не оставляет места для этой способности. Это навязанная проблема.

That’s not the way to research, and you could walk through that library endlessly and endlessly and you’d never get Scientology back. And the reason why you’d never get it back is because the data was not evaluated. They weren’t related one datum to another datum, to an organization. The evaluation of a datum is, if anything, more important than the datum itself, because you can always get a datum.

Тэта не осознает… тэтан в этой вселенной не осознает свою способность создавать пространство. И помимо этого у него есть множество трудностей с пространством. Попросите большинство тэтанов: «Теперь давай создадим пространство. Просто выставим парочку якорных точек. Теперь давай поменяем их местами».

We could sit here and make a postulate and then try to evaluate the postulate. We could say, „Why is it that blackberries are red when they are green?“ Or we could simply make a statement that „Hereinafter blackberries will be purple when they are green.“ And then try to evaluate that datum in the berry industry and get people interested in the culture of berries to finally force this into being. Uh… you’re just zzaaw Wrong Way Corrigan. What are we going to do then in order to construct a science for anything? The same thing you’re going to do in processing a preclear. You know I’m not just airing my teeth and talking about philosophy for the sake of philosophy. I’m talking about it very specifically with regard to auditing and in regard to learning material and data.

Тэтан отвечает: «О, нет, не надо».

And that’s this: you’re going to take the highest truth which you can state understandably and with accuracy and which you can relate to the remainder of the body of data which confronts you, and you’re going to try to evaluate with that datum.

Вы говорите: «Давай, установи две якорные точки и поменяй их местами».

And if it has limitations and doesn’t expand the scope of what you’re trying to do, you’re going to have to find a higher level truth. You’re exploring a preclear. You want to take this preclear apart. You would find the highest level of certainty which you could then attain. The highest level truth which he could attain. And you would evaluate that preclear to a marked degree with that. If you wanted to put him together again, you could do that.

«О, нет, нет, я их сделал вон там».

And let’s go look in the opposite direction; we find out we’re going to make him capable. What makes him incapable is an inability. So let’s just look him over and let’s find out the specific inabilities. If we remove those, his native ability should restore itself. So we’ve got the opposite way of looking at it.

И вы говорите: «Хорошо, поменяй их местами».

Let’s look for the lowest level of falsehood we can find in the case. and that would be the falsest datum. And let’s turn it into a little bit truer datum, and a little bit truer, and a little bit truer until you had something sitting before you which much more closely resembled truth for himself.

«Нет, нет».

We don’t want him much as truth for the MEST universe because that’s MEST and we’ve got plenty of MEST. Any time you want to go out here and dig a hole, you can get lots of MEST. So we want him for himself, not for the MEST universe, and he is himself a universe.

Совсем недавно у меня была довольно забавная сессия. Мы установили две якорные точки. Это, конечно, были первые две точки, из которых можно было создавать измерения пространства. Вы просто постулируете эти две якорные точки.

So the seeking for the highest level of workability would be seeking for the highest level of evaluation. What’s the greatest certainty in this case? Well, that greatest certainty will tell you the highest datum that the preclear can reach at that time. And if you can find that certainty for him you would be amazed. He’d probably turn on and glow like a Christmas tree and walk out of the place. And you’d say, „Now wait a minute, we haven’t done any more processing… we haven’t done enough processing. I mean he’s… he’s supposed to be… we’re supposed to go through this ritual and that ritual and some other ritual and do something else. And you haven’t done that.“

Я сказал: «Хорошо, превратите эти две точки в черных котов». И после долгих уговоров, эти точки все-таки превратились в котов. И когда эти две точки превратились в котов, мы попробовали сделать хвост одного кота... кончик хвоста, один волосок на кончике хвоста одного из котов другого цвета, чем у второго кота. Неееет, суударь! Не-а. Тем не менее преклир, с которым я работал, обладает способностью создавать макеты, которой большинство из вас позавидовало бы. Удивительно, правда?

All you did was reach in somewhere in the vicinity of his beingness and found out that he knew one thing above all other things. He just knew that and you just all of a sudden showed it to him, and uh… he… he… he didn’t know that he knew this. And you say, „You know that you knew that?“

Как только мы начали устанавливать первые две точки, необходимые для существования пространства, появилась такая небезопасность во всем этом, что преклир едва смог заставить себя двигаться вперед. Потребовалось очень много практики... потребовалось огромное количество времени, чтобы он что-то сделал с этими двумя якорными точками.

And the fellow looks at it and says, „My god!“ A guy can get pretty excited.

И вот что самое смешное: генетическая сущность продолжает действовать, используя его якорные точки. У каждого из вас есть две якорные точки, и генетическая сущность использует эти две точки. Если вы в какой-то момент захотите найти их, то просто посмотрите в одну сторону от вашей головы, а потом в другую, и вы обнаружите один шарик там и еще один вон там.

Now you get a lesser reaction when you demonstrate to him, „Do you know that you believe that uh… all coconut trees uh… all coconut trees have the Empire State Building in them?“ Uh… you could… some ridiculous datum that’s as silly as that and he takes a look at that and he finds out he’s been forming up a whole lifetime on it.

Вы начинаете менять местами эти точки, и вы просто чувствуете, как вся бытийность преклира начинает рассыпаться на кусочки. «Оставьте их в покое», — говорит генетическая сущность. — «Это пространство; так создается пространство, чтобы у нас могла быть энергия».

But that’s invalidation to go at it that way, really, So you just sort of take it by mock-ups and let it work out. But as you work it out, you will find that as you’re attaining recognition in him of a higher level truth toward his true capabilities, when you’re getting him up toward the higher truth of his own self-determinism, what makes his being tick, he’s becoming freer and freer and more and more of an individual.

Но на самом деле это просто якорные точки. Вот и все. Нет никакой причины, по которой у вас не могло бы быть пятьдесят таких точек, или сто, или одна. Однако преклир не хочет, чтобы у него были эти точки. Он установил для себя две точки, чтобы создать электронный поток.

A lot of people think in processing that the more you process an individual the less individual he becomes. Now you think he returns to the great swim, uh… the big dunk, uh… I use those reverent terms to describe Nirvana. Uh… this is a pool in which all individuality and identity, those two things not even vaguely being similar, but they’re put together with a uh… like that and then they’re dumped into this big pool. And uh… after that all is lost. One… one floats in complete serenity and peace with the universe. That’s right, with the universe. Only one difficulty with it: that’s perfectly true. There’s nothing truer than nirvana. But you’re walking on nirvana. It’s mud! And it’s mud from there on down!

Таким образом, мы находимся чуть-чуть выше МЭСТ-вселенной, и мы знаем, что способности тэты немного шире, чем те, что мы видим в рамках МЭСТ-вселенной. И зная об истине и первичном постулате, мы также можем узнать, что если индивидуум готов отказаться от обладания, то он может легко изменить свой постулат. Но если он не готов отказаться от обладания, если он не готов отказываться имущества, которое накапливается у него только из-за его согласия, то он будет укреплять свои постулаты и держаться за них.

Now any time that you want… any time that you want to fix up a preclear so that he joins the infinite allness of allness in this universe, why zap him with a zap gun or something and disable the thetan so he can’t even think himself elsewhere, junk the body and throw it in a lime pit. You’ve got him. That would be it.

Трюк, который вы используете в процессинге, заключается в том, что вы удерживаете преклира в этой вселенной и в то же время позволяете ему как бы привыкать к созданию своей собственной. Это довольно сложный трюк, потому что преклир настаивает на том, чтобы его обладание в МЭСТ-вселенной продолжало существовать, а вы пытаетесь выбить постулаты, которые противоречат МЭСТ-вселенной. Вы можете добиться этого с помощью процессинга макетирования, но вряд ли вам удастся добиться этого с помощью чего-либо еще.

And by the way, this is supported by empirical data. You go out here and you look. And you… it… you know it’s sorta hard, once in a while I run up against one of these communication breaks. Uh… I tell you, go out and look, uh… you. you’ll all be able to do this some day. But there is a point where experience gaps. Now I’ll tell you what I mean when I said you go out and you look.

Хорошо. Все эти данные уже были изложены ранее. Вы довольно хорошо их знаете. Логика 9 гласит: «Данное ценно настолько, насколько оно было оценено».

Uh… I went to a theatre, Queen’s Popular Theater, one of the old theaters. I was sitting there. All of a sudden I felt vaguely uncomfortable uh… and realized what I was doing – I was uh… I knew what I was doing. I didn’t suddenly feel uncomfortable – what am I talking about? I just suddenly decided to fish around and feel all the lords and ladies that had been in this joint since the beginning of time. That was way back from Queen Anne’s time or something like that, this old theater.

Бедняга хомо сапиенс. Самая большая глупость заключается в том, что он поверил, что данные сами по себе имеют какую-то ценность. Но данные сами по себе не имеют абсолютно никакой ценности. Данные не представляют никакой ценности, пока они не будут оценены.

And uh… I was fishing around and all of a sudden I fished through the floor of the theater. Just put a beam down through the floor of the theater. Neeooww. No! And I shuddered and kind of cringed into myself and I went home that night and I thought, „Boy, that… that’s really rough.“ And I did a lot of mock-ups and so on, and tried to get it straightened out and so on. Every once in a while I kept shuddering over this stuff. And that’s the first time that anything had made me shudder for a long time and I didn’t quite understand what it was because I didn’t stay with it long enough to find out what it was. And I finally asked one of the boys; I said, „Say, uh… what’s wrong with the Queen’s Popular Theater?“ Well, he thought. „Oh,“ he said, „in the days of the great plague that was one of the plague burial spots. They just brought them there in wagons and dumped them in.“

К вам постоянно приходят люди и говорят: «Знаете, в Саентологии есть то-то, то-то и то-то». А вы говорите то-то, то-то и то-то. «Вы знаете, что в 1726 году человек по имени Питсквиллер сказал... нет, мм... о, он совершенно ясно сказал ля-ля-ля-ля-ля-ля. Он сказал то же самое, что говорите сегодня вы».

Well, here all this time later, the ground of the Queen’s Popular Theater, it’s not imaginarily at all, that is quite… this is a lot realer than looking at things with MEST perceptics, they’re pretty weak, is… is so soggy with… with agony and sordid putrification, and death, and so on, that it’s an awful jolt to come into contact with it.

Вы спрашиваете: «А что конкретно то же самое он сказал?»

You see, there’s a lot of livingness still there. How do you like that? I mean, that ground isn’t dead. That ground still has life. That’s one of the many nirvanas you can reach by going on into the MEST universe.

И вам говорят нечто, отдаленно напоминающее то, что говорите вы. Вам говорят:

I say go out and take a look. You could go down here past one of the graveyards – amuse myself every once in a while – go on over to the graveyard and see how many thetans are stuck in the skulls. You know, they… they do this horrible thing these days – they embalm people. They take them, put them on the table, they cut them open and nobody… never occurs to anybody, I guess, really, to chop the tops of the skull off and empty the skull or do something about that or anything. No no! No, let’s pack them all full of formaldehyde and preservatives, and let’s paint the face so they look very alive, and let’s be very kind to the body after it’s dead. Particularly after it’s dead. Hell… And let’s take it out and bury it in a nice lead coffin which will protect our loved one from seepage.

«Истина — это то, что каждый человек считает... ценным». Или «Истина — это то, к чему стремится каждый человек». Или вам говорят что-то в этом роде, понимаете? То есть это будет... это будет что-то вроде: «Каждый человек имеет право на само-определение».

And uh… the body is very lifelike and quite often a thetan cannot make up his mind whether or not that body’s dead or not. He knows it’s been sick, uh… but he… he’ll… he’ll be groggy himself and… and he’ll… it’s obviously still alive if the smell of formaldehyde is… can get pretty overbearing really.

И вы говорите: «Ну, молодчина, что он это сказал, правда ведь?»

But you go down past the cemetery and uh… usually most country cemeteries, where they sort of wrap them in a blanket and dump them in on their heads and say, „God be with you, rest in peace, uh… planted by his loving wife Agnes“ or something of the sort, now that… that’s really very calm. They’re no thetans left around there.

Будьте осторожны в отношении одного момента. Когда вы смотрите на эту строчку в этой книге, ни в коем случае не читайте строчку, которая находится над ней, или строчку, которая находится под ней. Помните, что вам нужно прочитать только эту строчку.

Uh… but you go in one of these modern cemeteries, one of these nice modern ones. Boo! There’s more trapped thetans around that joint than you care to measure up in a long day of Sundays. And if you want to amuse yourself, uh… put out a line on them and say, „Hey fella, why don’t you get on your way?“ And they sort of feel groggy, „Huh? Voice of God, huh? Must be the voice of God.“

Там находится данное, но оно не было подвергнуто оценке. Оценка — это сопоставление одного данного с другими данными. В нашей системе ценностей оценка — это выяснение того, как данное способствует выживанию в этой вселенной. Так что, ваша оценка будет сравнением данного с другими данными и выяснение его способности вносить ясность, упорядочивать или… или способствовать продолжению выживания. Таким способом мы делаем оценку.

So you want to play god? Well you ought to go down and do this sometime just for kicks. And uh… yeah, put a little bit of an energy beam on them and… or plant the thought, „You are now on top of the grave.“ Or, „You are now on top of the headstone.“ And if you really want to pour the juice into them – it’s kind of bad to hypnotize thetans; I usually feel sorry for them – if you want to pull the… if you want to pour the juice in on them and go just brrwhack! „You are now on top of the tombstone.“ There isn’t any doubt about your getting them out, truth be known.

Так вот, совершенно верно то, что вы можете кинуться очертя голову практически в какой угодно текст на какую угодно тему, просмотреть его, прочитать несколько миллиардов слов, если хотите, но вы обнаружите, что практически все, что стоит знать, уже когда-то кем-то где-то было сказано.

You can put out enough energy. Beam in, sort of bore a little hole in the guy’s head and then… and then put the energy concentration flow into the center of his forehead, in in in in in in in, and his skull will go spatter, brains and all. This is no joke. I mean, I’m not joking about this.

Все, что сказано в Саентологии, я уверен, было... по отдельным кусочкам уже было сказано в прошлом. Если вы сложите их вместе, то у вас получится очень большая библиотека.

So there isn’t any doubt about your getting somebody out of his head. It’s just how tough do you want to get as an auditor? So anyway, you go down and you fish out… you fish out a thetan or two and you feel real good. You’ve done your boy scout trick and the loved one then ceases to be troubled with seepage.

Так вот, не допустите ошибку после того, как у вас уже будет сформирована эта библиотека. Вы прекрасно знаете, где находятся эти книги. В каждой книге у вас есть закладка. А все нужные строчки подчеркнуты. И вы точно знаете, где находится та или иная строчка. Так вот, не разрешайте никому вынимать эти закладки. Иначе вот что может произойти. Вы будете проходить мимо библиотечных шкафов, возьмете какую-нибудь книгу... например, это будет книга под заголовком «Френология: расцвет и падение башки человека». Там написано... там... и вы говорите: «Я знаю, в этой книге содержится одно данное из Саентологии». Вы открываете эту книгу, просматриваете ее... «Я знаю, что это было где-то здесь». Итак, вы ставите эту книгу на место, идете дальше и берете еще одну книгу, и вы точно знаете, что в ней было отмечено нужное место. Эта книга называется «Безумие немецкой империи: фонетизм Иммануила Канта». Написана его домработницей. И вы берете ее и говорите: «Здесь тоже была одна строчка... я… я уверен, что мы сможем собрать все это».

Another interesting place to go; we got on this last night, that’s why I was mentioning it – another interesting place to go is down to the morgue. They come in there, charred bodies, and they come rushing into the morgue with this and that and fragments and bits and bones and things like that and throw them into these big slabs that are on drawers. Open a big drawer, body size, and they dump the body in there. And they sometimes will lay them and sometimes on marble slabs and they tie a big tag on their big toe. And it has whatever identification, where the body was found. I don’t know why they insist on doing that to a body. But they… they do… they take the big toe and they tie the tag on there and put it on a slab. Well, anyway, in these drawers, they push the drawer back in again and people come in, weep, weep, looking for their dear Charles or something of the sort. And the attendant drags open the drawer – „Nope,“ next drawer. „Ouch,“ you know, slam! Next drawer – by the time she’s looked at four or five of them, she doesn’t care whether she finds Charles or not! And there’s rarely any refrigeration in these places to amount to anything.

Это не способ проведения исследований. Вы могли бы бесконечно ходить и ходить по этой библиотеке, но вы никогда не собрали бы Саентологию заново. Вы не смогли бы собрать ее заново, потому что данные, не были подвергнуты оценке. Они не были сопоставлены друг с другом и не были приведены в систему. Оценка данного важнее, чем само данное, потому что получить данное можно всегда.

But uh… you go in there and you talk about a bewildered lot of thetans! They come in, the guy’s still hanging around, saying, „Gosh, I’m dead; I’m dead, I… what about… what about the wife and kids, uh… uh… gee I… I… I haven’t paid the rent and uh… Oh why, oh why did I ever get mixed up with that steam boiler in the first place? And uh… I should have noticed the name plate on it was such and such an electric company, and… uh…“

Мы могли бы создать постулат, а затем попытаться оценить его. Мы могли бы сказать: «Почему это смородина красная, когда она зеленая?» Или же мы могли бы просто сделать утверждение: «Начиная с этого момента зеленая черника будет пурпурной», — а затем попытаться подвергнуть это данное оценке в ягодной промышленности и заинтересовать людей выращиванием ягод, чтобы в конце концов заставить это существовать. Вы просто зззууу... как Корриган*Корриган: Дуглас Корриган (родился в 1907), американский лётчик. В 1939 году, когда ему не дали разрешение совершить перелёт через Атлантический океан, он подал на рассмотрение свой план полёта, в котором говорилось, что он собирается лететь из Нью-Йорка в Лос-Анджелес, однако, получив разрешение, он полетел в Ирландию вопреки предложенному им плану. Потом он сказал, что неправильно считывал показания компаса (хотя был лётчиком с двенадцатилетним стажем) и, находясь над облаками, не осознавал, что летит не в Калифорнию. в другую сторону.

And he… he gets… gets in and you say, „Hey, why don’t you… why don’t you shove off?“ And the fellow says, „Huh? Huh? Who’s talking? Somebody talk to me? I got ideas, I guess I’m hearing voices“.

Что мы будем делать, чтобы создать науку в какой-либо области? То же самое, что вы будете делать, проводя процессинг преклиру. Знаете, я не просто здесь голосовые связки тренирую и говорю о философии ради самой философии. Я говорю о ней совершенно конкретно, в отношении к одитингу и к изучению материалов и данных.

Big confusion, see? He’s already real confused and uh… you push him around a couple of times. And you… you, once in a while you… you feel like telling him, „Look, why don’t you go back to the house and take a look? And if you’re so worried about where everybody is, just why don’t you go back and take a look?“

И вот что: вы возьмете самую высшую истину, которую вы можете точно и понятно сформулировать и которую вы можете сопоставить со всеми остальными имеющимися у вас данными, и вы попытаетесь оценить что-то, используя это данное. И если оно имеет ограниченное действие и не увеличивает сферу того, что вы пытаетесь делать, то вам нужно будет найти истину более высокого уровня.

And they just – communication level – and go back and take a look. „I’ll take a look. The body’s here and I need the body to walk back with. And I couldn’t do that because here’s the body.“

Вы изучаете преклира; вам нужно разложить его на составляющие. Вы найдете самый высокий уровень уверенности, который сможете потом достичь. Истину самого высокого уровня, которой он сможет достичь. И вы будете оценивать преклира главным образом на основе этой истины. Если вы захотите собрать его снова, вы сможете это сделать.

Boy, that’s really idiotic when you come down to think about it. The guy’s got a charred piece of humanity, that’s got… just got through being blown up or something of the sort, and he knows very well it can’t walk back to the house and pat the wife on the head. So you argue with him for a little while, and in most cases, why, zip! He’s gone to some between-lives area. And back again you go over to the hospital and you say, „Well,“ you meet a couple of them around, and so on. And you think, „Well gee, you know, that’s real good.“

Но давайте посмотрим в противоположном направлении, мы обнаружим, что мы собираемся сделать преклира способным. Он неспособен потому, что у него есть что-то, чего он не может делать. Поэтому давайте просто изучим его и найдем конкретные вещи, которые он не может делать. Если мы устраним эти неспособности, то его природная способность восстановится. Так что мы можем смотреть на это с другой стороны.

Uh… uh… they come in and you say, „Hey! Psst!“ And uh… they… question mark, question mark, „Who? Who? What’s this? What’s this? This isn’t on schedule. Uh…“

Нам нужно найти ложь самого низкого порядка, которую мы только можем найти в кейсе, и это будет наисамое ложное данное. А затем давайте сделаем это данное немного более истинным, и еще немного более истинным, а потом еще немного более истинным, и так до тех пор, пока перед нами не будет сидеть то, что гораздо больше напоминает истину для самого себя.

You say, „Hey, uh… uh… you uh… trying to pick up a baby here?“ Something like that.

Нам не нужно, чтобы преклир был истиной с точки зрения МЭСТ-вселенной, потому что это МЭСТ, и у нас очень много МЭСТ. Каждый раз, когда у вас возникает желание пойти и выкопать яму, вы можете достать много МЭСТ. Так что нам нужно, чтобы он был истиной для самого себя, а не для МЭСТ-вселенной. Ведь он сам является вселенной.

Big guilt feeling. „Yeah, yeah.“ You say, „Why don’t you take that third one over there in the crib?“ Something like that, so on.

Таким образом, искать высший уровень работоспособности — значит искать высший уровень оценки. В отношении чего этот кейс уверен больше всего? Эта наибольшая уверенность укажет вам на наивысшее данное, до которого сможет добраться преклир на данном этапе. И если вы сможете найти эту уверенность, то вы будете просто поражены. Он, вероятно, загорится... засветится как новогодняя елка и уйдет. И вы скажете: «Минуточку, но мы не проводили никакого процессинга. Мы провели недостаточно процессинга». Я имею в виду, он... предполагается, что он… мы должны выполнить такой-то ритуал, и такой-то ритуал, и еще один ритуал, и сделать что-то еще. Но вы не сделали всего этого.

“Oh, are you the fella that’s supposed to tell us here? We didn’t know that, I mean…“

Все, что вы сделали, — это добрались до чего-то, что находится рядом с его бытийностью, и выяснили, что есть нечто, что он знает лучше, чем все остальное. Он знает это, и вы неожиданно показали ему это, а он не знал, что он это знает. И вы говорите: «Ты знаешь, что ты знал это?»

But mostly you… hard… you’d have a hard time attracting their attention. They’re very down tone scale and they just go on in saying, „Ah well, I gotta be a baby, I gotta be a baby, I gotta be a baby, I’m a baby, I’m a baby, I’m a baby“ – Bong! And there they go.

Человек смотрит на это и говорит: «Боже мой!» И это может довольно сильно взволновать его.

Fascinating. Very very interesting. But they’re pretty confused actually… the… actually a thetan can straighten himself out if he’s got the educational background of a few years as a stability. And he suddenly steps out on a gradient scale of reality. He knows he’s here. He just hasn’t been killed. Uh… he knows he’s here. He’s… he’s uh… walks out, he’s still got the body. He can make up his mind. He has a power of choice. He can carry on with it and he… he straightens out just fine. He doesn’t have any difficulty.

Так вот, вы получаете менее бурную реакцию, когда говорите человеку: «Вы знаете, что вы верите в то, что внутри каждой кокосовой пальмы находится Эмпайр стейт билдинг?» Вы могли бы дать ему какое-нибудь смешное данное, что-нибудь настолько же глупое, и он посмотрел бы на это и обнаружил, что построил на этом всю свою жизнь.

But you catch him off guard at times when he’s already shocked and upset. Well, what’s the difference between taking a thetan out when he’s in fairly good condition, and is there any relationship between that and processing a preclear when his body’s in pretty good condition? And doing something for a thetan whose body has just died? Or who has just got to have a body?

Однако на самом деле подойти к этому таким образом будет обесцениванием. Поэтому вы просто работаете с этим с помощью макетов и позволяете, чтобы все это само разрешилось. Но когда вы будете работать с этим, вы обнаружите, что по мере того, как преклир начинает осознавать истину более высокого уровня на пути к своим настоящим способностям... по мере того как вы поднимаете его к более высокому уровню истины в отношении его само-определения и того, что заставляет его жить и действовать, он становится все более и более свободным и все в большей и большей степени становится индивидуальностью.

Well, yeah, there’s gradient scale. Uh… your thetan who has just lost a body – the highest level of truth which he thought he could attain was, „I am a body.“ And that’s pretty high compared to the state he’s been battered into as a thetan. So he’s… he’s’… he’s got a low-level actuality. A low-level decision, postulate or agreement, or whatever you want to call it, and… and he’s got a body. And that has not been broken. But if he’s… if he’s just died, he’s just LOST that low-level beingness. He… he… hi… his level of truth is just out – is just gone. He has no certainty. He hasn’t single datum of which he’s now certain. He knows he’s dead, somebody’s been telling him he should go to heaven, somebody else has been telling him for sure he ought to go to hell. He’s known all the time that he’s got to go to Station 862 and report in. But he’s… he’s in a complete state of confusion.

Многие люди думают, что чем больше процессинга получает человек, тем больше индивидуальности он теряет. Вы думаете, что он возвращается в большое течение... в большой омут. Я использую такие почтительные слова для описания нирваны. Это резервуар, в котором любая индивидуальность и идентность, эти даже близко не похожие вещи, но их соединяют вместе… и погружают в этот большой резервуар. И после этого все теряется. Он плывет по течению в полной безмятежности и мире со вселенной. Да, со вселенной. Только здесь есть одна загвоздка... все это совершенно верно; нет ничего более истинного, чем нирвана; но вы ходите по нирване. Это грязь! Это грязь начиная с этого уровня и вниз!

All right. Now what… what do you solve? How do you solve this… this terrible confusion? Well, there’s still another level of certainty much lower than the certainty „I am a body“ that could actually be contacted. You’ll have to figure out what it was.

Так вот, если у вас когда-нибудь возникнет желание сделать так, чтобы преклир воссоединился с бесконечной всеобщностью всего в этой вселенной, то пальните по нему из лучевого пистолета или из чего-нибудь такого, и сделайте тэтана тэтан неспособным так, чтобы он даже не мог представить себя в каком-то другом месте, расчлените его тело и выбросите в известковую яму. И вы его сделали. Ему крышка.

You take a psychotic or a neurotic. There is still a level of certainty exists, and one could almost say that where a level of certainty ceased to exist, the life and beingness cease to exist as well.

Кстати, это подтверждают данные, полученные эмпирическим путем. Вот вы выходите наружу и смотрите. И вы... знаете, это трудно, я иногда сталкиваюсь с такими разрывами общения. Я говорю вам: выйдите наружу и посмотрите. Знаете, когда-нибудь вы сможете это сделать. Но есть что-то, чего еще никому не доводилось испытывать на опыте. Я расскажу вам, что я имею в виду, когда говорю, чтобы вы вышли наружу и посмотрели.

Whether it’s true or false, a certainty is a certainty. And so there’s some terrific analogy then, isn’t there, between this word truth and the word life itself? And it all boils down to really one thing, one thing. When he’s completely free, actually the highest truth that one attains to is a truth of a certain sort. He can attain to higher truths than this, and they exist, but, before there is space for him, he does have a truth, and that truth is, „I AM“.

Я был в театре «Куинз попьюлар сиэтр», это один из самых старых театров. Я сидел в кресле и внезапно почувствовал небольшой дискомфорт, а потом осознал, что я делаю. Я... я знал, что я делаю; я не почувствовал дискомфорт внезапно. О чем я говорю? Я просто решил вдруг порыскать вокруг и почувствовать всех лордов и всех леди, которые когда-либо находились в этом заведении с начала начал. Этот старый театр существовал еще со времен королевы Анны.

And as he goes down the line it becomes „I am something“. There’s still „I am“, but the „I am“ is less then and the „I am something“ – the „something“ becomes greater. „I am the something“ and the „I am“ becomes less and the „something“ becomes greater, until at last he winds up in the conviction that the „something“ is all the „I am“ there is.

И я шарил вокруг и в конце концов неожиданно прошел сквозь пол театра. Я просто направил луч, который прошел сквозь пол театра. Нее-оооо. Нет! Я содрогнулся и в страхе прыгнул в себя. В тот вечер шел домой с мыслью: «Боже мой, как же это тяжко». И я создавал много макетов и так далее и пытался привести себя в порядок. Но время от времени меня продолжала бить дрожь при мысли обо всем этом. Это был первый раз за долгое время, когда что-то заставило меня содрогнуться, и я не совсем понял, что это было, потому что я не оставался рядом с этим достаточно долго, чтобы выяснить, что же это такое. В конце концов я спросил у кого-то: «Скажите, а что не так с театром “Куинз попьюлар сиэтр”?»

But as long as there’s even a „something“ that you can contact and communicate with, you can still start him back up the line toward „I am“. But you take off to restore „I am“ or his high level of truth by restoring it on the gradient scale of the „something“. And so he’s less and less the „something“ and more and more „I am“. Until he finally comes up into full awareness and it’s very hard for somebody who’s saying „I am the something“ to realize that the „something“ is really one of the things which impedes his being „I am“. But that „he is something“ still and still knows that „he is something“ is enough to keep him from becoming „nothing“, and he holds on to the „something“ in lieu of being „nothing“. But as he goes back up the line, he gets more and more „I am“ „I am“ „I am“.

Этот человек подумал и сказал: «Ну, во времена великой чумы это было одним из мест захоронений. Тела просто привозили на повозках и сбрасывали в яму».

Now then, the highest level truth that you could attain with an individual would be the springboard from which you started out to reach the highest level that you possibly could attain for this universe, which is „I am“, with no need to be „something“. Let’s take a break.

Что ж, спустя столько лет земля, на которой находится «Куинз попьюлар сиэтр» — и это вовсе не что-то мнимое, это гораздо более реально, чем то, что мы ощущаем с помощью МЭСТ-восприятий, а это довольно слабые восприятия — эта земля настолько пропитана предсмертными муками, мерзким разложением и смертью, что когда вступаешь с ней в контакт, испытываешь ужасное потрясение.

Понимаете, там по-прежнему много жизни. Как вам это нравится? Я имею в виду, что эта земля не мертва. В этой земле по-прежнему есть жизнь. Это одно из множества нирван, которых вы можете достичь, погружаясь в МЭСТ-вселенную.

Я говорю: выйдите наружу и посмотрите. Вы могли бы пройти мимо какого-нибудь кладбища — я забавляюсь так время от времени, — пройдитесь как-нибудь по кладбищу и посмотрите, сколько тэтанов застряли в черепах. Знаете, в наши дни делают ужасную вещь: в наши дни бальзамируют людей. Тело кладут на стол и вскрывают, и никому никогда не приходило в голову отколоть верхнюю часть черепа и вынуть оттуда все или сделать что-нибудь в этом роде. Нет, нет. Нет, давайте лучше накачаем его формальдегидом и консервантами и разрисуем лицо, чтобы оно выглядело очень живым, и давайте будем очень бережно обращаться с телом после его смерти, особенно после его смерти. Не важно, что с ним происходило при жизни. И давайте возьмем его и похороним в замечательном свинцовом гробу, который защитит дорогого нашему сердцу человека от влаги.

Тело выглядит очень живым, и зачастую тэтан не может решить, умерло оно или нет. Он знает, что оно болело, но он сам находится в одурманенном состоянии... тело, по-видимому, все еще живо, если запах формальдегида… может стать очень подавляющим.

Но если вы пройдете мимо кладбища... особенно в сельской местности, где тела заворачивают в простыню и бросают вниз головой в землю и пишут: «Бог с тобой. Покойся с миром. Похоронен любящей женой Агнес» — или что-то в этом роде. Там действительно очень спокойно. Там не осталось ни одного тэтана.

А если вы пойдете на какое-то современное кладбище... пройдитесь по какому-нибудь современному кладбищу. Буу! Там больше пойманных в ловушку и застрявших тэтанов, чем вы сможете пересчитать даже долгим воскресным днем. Если захотите поразвлечься, то установите линию с одним из этих тэтанов и скажите: «Эй, приятель, почему бы тебе не пойти своей дорогой?»

И этот тэтан в несколько одурманенном состоянии скажет: «А? Голос Бога, да?

Должно быть, это голос Бога».

Вам хочется сыграть роль Бога? Ну, тогда вы должны сходить как-нибудь на кладбище и сделать это просто ради удовольствия. Вы направляете небольшой луч на тэтана или внушаете ему мысль: «Сейчас ты находишься сверху могилы» или «Сейчас ты находишься сверху надгробного камня». И если вы действительно хотите влить в него энергию... не очень хорошо гипнотизировать тэтанов, мне их жаль, но если вы хотите вытащить... если вы хотите влить в него энергию и просто сделать брррррап! «Сейчас ты находишься сверху надгробной плиты». Нет никаких сомнений, что вы вытащите его. Это правда.

Вы можете направить достаточно сильный энергетический луч... вы можете как бы просверлить небольшую дырку у него в голове, а затем направить концентрированный энергетический поток в центр его лба — внутрь, внутрь, внутрь, внутрь, внутрь, внутрь, внутрь, — и его череп, мозги и все остальное разлетятся вдребезги. Это не шутка. То есть я не шучу с этим.

Так что нет никаких сомнений в том, что вы сможете вытащить кого-нибудь из головы. Все зависит от того, насколько жестким вы хотите быть как одитор. В любом случае, вы можете выловить одного или двух тэтанов, и вы будете чувствовать себя очень хорошо, вы проделали бойскаутский трюк. И дорогого вашему сердцу человека больше не будет беспокоить то, что откуда-то просачивается влага.

Есть еще одно интересное место, которое можно посетить, — мы ходили туда вчера вечером, поэтому я упомянул о нем, — еще одно интересное место, которое можно посетить, — это морг. Туда приносят обуглившиеся тела; люди торопятся отнести в морг то, се, куски тела, кости и тому подобное, они бросают все это на большие выдвижные столы. Они выдвигают большой ящик, соответствующий размеру тела, и сваливают в него тело. Иногда тело кладут на мраморную плиту и привязывают большую бирку к большому пальцу ноги. И у него есть какая никакая идентификация, на этой бирке указано, где было найдено тело. Я не знаю, почему люди так настойчиво делают это с телом, но они это делают. Они привязывают бирку к большому пальцу ноги и кладут тело на стол.

Ну, в любом случае, они задвигают эти ящики обратно, а потом приходит кто-нибудь в слезах и ищет своего дорогого Чарльза или что-то в этом роде. Работник морга выдвигает ящик: «Нет», — следующий — «Ох!», ну, вы знаете, хлюп! — следующий. После того как она посмотрит на четыре-пять этих трупов, ей уже все равно, найдет она Чарльза или нет! В таких местах редко бывает хоть какое-то кондиционирование.

Но если вы сходите туда, то вы найдете там множество сбитых с толку тэтанов! Эти ребята по-прежнему находятся там и говорят: «Боже мой, я мертв, я мертв. Я... как же... а как же жена и дети? е-мое, я... я не оплатил аренду и... Зачем, зачем я вообще связался с этим паровым котлом? Я должен был заметить на нем шильдик с маркой такой-то и такой-то электрической компании, и... ох».

Этот парень попадает в морг, и вы говорите: «Эй, почему бы тебе... почему бы тебе не уйти отсюда?» И он говорит: «А? А? Кто это говорит? Кто-то со мной говорит? Мне показалось, похоже я слышу голоса».

Сильное замешательство. Он уже находится в сильном замешательстве. Вы толкаете его пару раз и... время от времени вам хочется сказать: «Послушай, почему бы тебе не вернуться в дом и не посмотреть, что там происходит, если ты так беспокоишься обо всех остальных? Почему бы тебе просто не вернуться и не посмотреть?»

И он просто... уровень общения... и «Вернуться и посмотреть. Я должен посмотреть. Но тело лежит здесь; мне нужно тело, чтобы вернуться. Я не могу этого сделать, потому что тело здесь».

Это полный идиотизм, если об этом подумать. У этого парня лежит кусок обгоревшей человечины, которая взорвалась или с которой произошло что-то еще, и он прекрасно знает, что она не может вернуться домой и погладить жену по голове. Так что вы спорите с ним в течение некоторого времени. В большинстве случаев тэтан — зззытъ! — оказывается в какой-то области между жизнями и возвращается обратно.

Вы приходите в больницу и говорите: «Что ж...» Вы встречаете там парочку тэтанов и думаете: «Что ж, очень хорошо».

Они залетают внутрь, и вы говорите им: «Эй, пс-с-ст!»

Они озадачены: «Кто... кто... что это? Что это? Это не по расписанию».

И вы говорите: «Эй, ты пытаешься взять тело младенца?» — или что-то в этом роде. Ужасное чувство вины. «Да. Да.»

А вы говорите: «Почему бы тебе не взять вон того третьего в кроватке?» — и такдалее.

«О, ты тот, кто должен говорить нам, что делать? Мы не знали, что... то есть...»

Но обычно бывает трудно привлечь внимание тэтана. Он находится очень низко пошкале тонов, и он просто говорит: «Я должен быть младенцем, я должен быть младенцем, я должен быть младенцем, я младенец, я младенец, я младенец» — вжик, и он уже там.

Удивительно. Очень, очень интересно. Но он... все это очень запутанно. На самом деле тэтан может привести себя в порядок, если он получал образование в течение нескольких лет, что дает ему стабильность. Он вдруг ступает на постепенную шкалу реальности. Он знает, что он здесь. Его не убили, он знает, что он здесь. Он выходит, у него по-прежнему есть тело, он может принять решение, у него есть свобода выбора, и он может продолжать использовать тело, и он приходит в полный порядок. У него нет никаких трудностей.

Но иногда вы можете застать его врасплох, когда он чем-то потрясен и расстроен. Так вот, в чем разница между тем, когда вы работаете с тэтаном, который находится в хорошем состоянии... Есть ли какая-то взаимосвязь между проведением процессинга преклиру, тело которого находится в довольно хорошем состоянии, и попыткой сделать что-то для тэтана, тело которого только что умерло или который только что взял тело?

Да, существует постепенная шкала. Тэтан, который только что потерял тело, думает, что наивысший уровень истины, которую он может достичь, — это «Я — тело». И это довольно высокий уровень по сравнению с тем состоянием, в которое он был забит как тэтан. Таким образом, его действительность находится на низком уровне — его решение, постулат или соглашение, называйте это как хотите, находится на низком уровне, — и у него есть тело. И это соглашение не было аннулировано. Но если он только что умер, то он ПОТЕРЯЛ эту низкоуровневую бытийность. У него больше нет истины. У него нет уверенности. У него нет ни одного данного, в котором он был бы уверен. Он знает, что он умер. Кто-то говорил ему, что он должен отправиться в рай. Кто-то говорил ему, что он, несомненно, должен отправиться в ад. Он сам все это время знал, что ему нужно отправиться на станцию 862 и отчитаться там. Но он в полном замешательстве.

Так вот, что мы пытаемся разрешить? Как мы разрешаем это ужасное замешательство? Что ж, существует еще один уровень уверенности, который находится гораздо ниже уровня «Я — тело» и с которым на самом деле можно вступить в контакт. Вам нужно понять, что это за уровень.

Возьмем, например, психотика или невротика. В этом случае уровень уверенности все еще существует. Можно даже сказать, что если уверенность прекращает существовать, то вместе с ней прекращают существовать жизнь и бытийностъ.

Уверенность есть уверенность, независимо от того, является она истинной или ложной. И поэтому между словом «истина» и словом «жизнь» существует чрезвычайно большая аналогия, не так ли? И все это в действительности сводится только к одному... к одному. Когда индивидуум полностью свободен... на самом деле высшая истина, которой может достичь индивидуум, — это истина определенного рода. Он может достичь более высоких истин, чем эта, и они существуют, но, прежде чем пространство будет существовать для него, у него должна быть истина, и эта истина — «Я есть».

И, по мере того как он опускается по шкале, эта истина превращается в «Я есть что-то». Здесь по-прежнему существует «Я есть», но «Я есть» присутствует в меньшей степени, а «Я есть что-то»... «что-то» начинает присутствовать в большей степени. «Я есть что-то»:

«Я есть» становится меньшей, а «что-то» становится больше, пока в конце концов индивидуума не убеждается, что «что-то» — это то, к чему сводится «Я есть».

Но пока есть хотя бы «что-то», с которым можно вступить в контакт и установить общение, вы можете начать поднимать индивидуума обратно к состоянию «Я есть». Но вы поднимаете его к состоянию «Я есть» или к тому, что является для него высшей истиной, используя постепенную шкалу «что-то». И он все в меньшей и меньшей степени является «чем-то» и все в большей и большей степени становится в «Я есть», пока наконец не поднимется к состоянию полного осознания. Человеку, который говорит: «Я есть что-то», трудно осознать, что «что-то» является одним из барьеров, который мешает ему быть «Я есть». Но если этот «я есть что-то» снова и снова понимает, что «он есть что-то», то этого уже достаточно для того, чтобы не дать ему превратиться в «ничто», и он держится за это «что-то» вместо того, чтобы быть «ничем». Но, когда он начинает подниматься вверх, он все в большей и большей степени превращается в «Я есть», «Я есть», «Я есть».

Таким образом, истина самого высшего уровня, которую вы сможете достичь с человеком, будет тем трамплином, с которого вы начнете достижение наивысшего уровня, которого вы только можете достичь в этой вселенной, и это состояние «Я есть» без необходимости быть «чем-то».

Давайте сделаем перерыв.