English version

 Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Групповой Процессинг - Открывающая Процедура для Группы (ЗК 53) - Л531228 | Сравнить
- Групповой Процессинг - на Что Должен Обращать Внимание Групповой Одитор (ЗК 53) - Л531228 | Сравнить
- Как Быть Групповым Одитором (ЗК 53) - Л531228 | Сравнить
- Основная Теория Дефиниций (ЗК 53) - Л531228 | Сравнить
- Цели Саентологии (ЗК 53) - Л531228 | Сравнить

 СОДЕРЖАНИЕ ГРУППОВОЙ ПРОЦЕССИНГ: «ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА» ДЛЯ ГРУППЫ Cохранить документ себе Скачать
1953 Финикский (Западный) Конгресс1953 Финикский (Западный) Конгресс

ГРУППОВОЙ ПРОЦЕССИНГ: «ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА» ДЛЯ ГРУППЫ

ОСНОВНАЯ ТЕОРИЯ ДЕФИНИЦИЙ

Лекция и сессия группового процессинга, предоставленные 28 декабря 1953 годаЛекция, прочитанная 28 декабря 1953 года

Хорошо. Это третий час Финикской конференции. И я собираюсь провести вам немного процессинга.

Ладно. Эта вторая лекция Финикского конгресса посвящена дефинициям, но я не буду слишком много говорить о дефинициях как таковых. Я расскажу вам об основной теории дефиниций, чтобы вы поняли ее и могли бы благодаря этому узнать, что именно вы изучаете, – и чтобы дать вам некоторое представление о том, как вы можете это изучать.

Первый час я начал с разговора о скуке. И я сказал, что она присутствует, когда между вами и вашими целями возникают барьеры. Если вы этого не поняли в прошлый раз, усвойте это сейчас: скука – это эмоция, которая возникает из-за того, что между вами и вашими целями вырастают непреодолимые барьеры. Для вас они совершенно непреодолимы, и конечное состояние – скука.

Дефиниция очень похожа на сигнальный флажок. Она очень похожа на точку-тире в телеграфном коде: точка-тире, буква А.

Очень плохо начинать серию лекций с рассказа о скуке, потому что люди начинают подергиваться. И когда они вот так подергиваются, они чувствуют себя очень, очень некомфортно.

Флажок, который взмывает к клотику военного корабля, означает что-то определенное. А как вы думаете, что случилось бы на железной дороге, если бы у всех диспетчеров на железной дороге были бы разные мнения о том, что означает точка- тире? Это было бы очень интересно. Поезда сходили бы с рельсов, и преклиры гибли бы посреди процессинга, происходило бы все, что угодно. Точка-тире.

И поэтому прямо сейчас мы исправим как раз то, о чем я говорил.

Семантически дефиниция очень точна. Насколько это возможно, дефиниции, которые мы используем в Дианетике и Саентологии, семантически не смешиваются с другими словами, с другими терминами и другими науками. Они были выбраны либо для того, чтобы обозначать именно то, что они обозначают в английском языке... дефиниции, которые приведены в словаре Вебстера... либо они обозначают что-то очень точное. И в Саентологии они обозначают то, что они обозначают. Они не обозначают того, что они обозначают во Второзаконии и тому подобных математиках.

Так вот, неважно, выполняете ли вы эти процессы с открытыми глазами или с закрытыми. Не так уж важно, выполняете ли вы их в интериоризированном или экстериоризированном состоянии. Если вы можете легко экстериоризироваться, что ж, делайте это во время процессинга. Вы увидите, что это намного, намного лучше. Процессинг, когда вы внутри, на 99 процентов поглощается генетической сущностью. А процессинг в экстериоризированном состоянии дает человеку намного больше пользы. Итак, на любом из этих процессов – экстериоризируйтесь, идите куда-нибудь, сядьте где-нибудь и выполняйте его.

Каждый раз, когда люди пытаются говорить друг с другом, возникает нужда в коммуникационном коде, коде для общения. Этот код для общения существует в виде символов.

Далее, выполнять СРП 8-К в индивидуальном одитинге надо так: «Назовите мне трех людей, которыми вы не являетесь». Понимаете, «трех» – конечное число. Но в группе, как эта например, у людей разные скорости. Есть те, кто все выполняют вжитъ, а есть те, кто все выполняют бом... бом. [Смех.] Поэтому при работе с группой используется команда: «Назовите мне несколько вещей, которыми вы не являетесь».

Символ – это то, что заключено в энергию и обладает подвижностью. Вот и все, что такое символы... это идея, которая заключена в энергию и обладает подвижностью.

Я могу случайно... поскольку я привык в одитинге давать команду «Назовите три», я, возможно, буду иногда ошибаться и говорить «три». Но называйте несколько вещей, которыми вы не являетесь. Итак, вы просто продолжаете называть их до следующей команды. Понимаете? Это в некоторой степени уравнивает скорость.

Таким образом, когда вы видите букву «А», союз «А»... союз... в книге это, конечно, идея (а именно союз), которая заключена в энергию и обладает подвижностью. Она подвижна, потому что книга подвижна, и потому, что ее воспроизводили много раз и это увеличивает ее подвижность.

«Назовите мне несколько вещей, которыми вы не являетесь» – вы просто продолжаете находить вещи, которыми вы не являетесь, до следующей команды.

Трудности с символами могут быть только у тех людей, у которых есть трудности с перемещением.

Если вы находите только одну вещь – хорошо. Если вы находите два десятка – отлично. Если вы не находите ничего – ну... [Смех.] Тут, среди собравшихся, есть несколько одиторов, которые прошли специальную подготовку, и если вы не будете находить ни одной такой вещи спустя два-три часа, они вам покажут.Если кто-то теряет сознание или начинает кричать во время этого процессинга... процессов, мы знаем, как работать и с этим. У нас есть специальные средства для этого. Остальным мы обычно раздаем вату. [Смех.]

К вам попадает такой преклир, и вы ему говорите: «Э... Ну, довольно очевидно, что аберрированный человек будет...»

В этих процессах нет ничего, чего следует бояться. Вы можете сопротивляться их воздействию, если хотите, но я ничуть не покривлю душой, если скажу, что будет весьма нелегко сопротивляться их воздействию, потому что, понимаете, я еще не рассказал вам основную философию, которая стоит за этими процессами. А посему я питаю надежды, что здесь и там они, возможно, будут давать нечто похожее на результат.

И он отвечает: «Эй... эй... эй... эй, подождите-ка, что вы... что вы... что вы понимаете под “аберрированным человеком’?»

Вы отвечаете: «Ну, аберрированный человек – это тот, кто не видит вещи такими, какие они есть, тот, у кого есть проблемы с восприятием, у кого есть какие-то странные идеи. Знаете, каждый раз, когда он видит коктейль с креветками, он уверен, что в нем есть и дохлая мышь. Знаете, ну, обычный хомо сапиенс».И вы продолжаете, пытаясь закончить мысль, а он: «Но постойте, постойте. Аберрация. Я как-то читал в книге... я как-то читал в книге, которую написал парень по фамилии... Джинглпупс, и он дал такое определение аберрации... он написал, что аберрация – это “врожденная неправота человека”. И какое... какое отношение это слово имеет к моральной ценности этого?»

All right. I talked about boredom.

Вы говорите: «Ну, кхм, кхм. Этот человек... человек, у которого есть аберрации, знаете, который... который... который смотрит на вещи не совсем правильно...»

Хорошо. Я говорил о скуке.

Он отвечает: «П-подождите. Что вы... что конкретно вы имеете в виду, когда говорите, что он... что он смотрит на вещи не совсем правильно?»

И вы говорите: «А как давно вы прочитали книгу “Наука и здравомыслие”?»

Он отвечает: «Просто... я изучаю “Науку и здравомыслие”. Я изучал общую семантику годами, годами и годами, и с тех пор я не могу говорить». [Смех.]

Now, I want you to get some things now, items, objects in the vicinity, just spot them with this thought in the item each time you spot it: It’s arrived. You know, you get a house and then you just get the thought in the house, it’s arrived.

На самом деле в университетах сегодня учат тому, что никто вообще не может ни с кем общаться, потому что никто другой вообще понятия не имеет, что именно вы подразумеваете под тем, что вы подразумеваете. Ведь никто не может подразумевать то, что он подразумевает, ведь во всем есть такая глубокая значимость, что в любом случае ни в чем не может быть никакой значимости, ведь никто не может знать, что скажет кто-то другой, потому что другие используют слова, которые не значат того, что они значат, они значат что-то еще, понимаете? И с этой четкой дефиницией мы ни к чему не приходим. [Смех.]

Итак, я хочу, чтобы вы нашли сейчас несколько вещей, объектов неподалеку от вас, просто помечайте их мыслью, каждый раз, когда вы их находите: это прибыло. Знаете, вы берете дом, затем вы просто помещаете мысль в этот дом: он прибыл.

Коржибский, между прочим, потрясающий, потрясающий парень. Хотя многие люди, которые приступали к изучению Коржибского, на тот момент уже имели трудности с символами.

Когда у нас есть трудности с тем, что вы имеете в виду и что кто-то другой имеет в виду, у нас трудности только с тем, что вы двое не пришли к согласию по поводу того, что вы изначально подразумевали под некоторым словом.

Вы можете... зарубите это на стенке, я хочу сказать, просто возьмите для этого здоровенный топор, потому что это правда... вы можете подразумевать под словом именно то, что, как знает другой человек, вы подразумеваете. Он может знать точно, что вы имеете в виду, когда произносите символ.

Not necessarily mock these things up. Just look around, just look at this microphone and, well, put the thought in it, it’s arrived.

Когда военный корабль поднимает комбинацию флагов «поворот-девятка», это означает: «Повернуть на девяносто градусов вправо». И если после команды «Выполнить поворот-девятку» какое-то судно не повернет, то его может ужасно сильно помять.

Необязательно мокапить эти предметы. Просто оглядитесь, просто посмотрите на микрофон и поместите в него мысль: он прибыл.

Язык сам по себе удовлетворяет этой дефиниции. Тут и там вам будут попадаться преклиры, которым достаточно внезапно понять, что их понимали, что они могли говорить то, что могло быть понято, что люди знали, о чем они говорили, чтобы исчезло большинство их трудностей в жизни. Ведь день за днем они участвуют в общении и передают идеи окружающим. И если те вязнут в базовых словах, то основная идея до них не дойдет.

Если человек считает, что английские слова значат что-то еще, то он так и не изучил английский язык. Тот, кто не знает, что означают слова некоего языка, не может говорить на этом языке. Это на самом деле не обучение. В области общения одним из самых огромных страшилищ, с которыми сталкивается человек, будет вот что: как общение вообще может состояться?

Если вы собираетесь спрашивать о словах, если вы собираетесь спрашивать о символах, вот вопрос, который вы должны задать: скажите на милость, как общение вообще может состояться? Скажите на милость, как символы могут вообще преодолевать некоторое пространство и восприниматься с той скоростью, с которой это происходит? Это само по себе чудо.

And this microphone, the thought in it, it’s arrived.

Если бы у вас не было базового знания о том, что я собирался сказать, еще до того, как я сказал что-либо, то вы не смогли бы понять, о чем я вообще говорил, так почему же вы сводите это к словам? Это действительно так.

И этот микрофон – поместите в него мысль: он прибыл.

Но если вы собираетесь беспокоиться о словах, беспокоиться о том, что вам сказали, и так далее, то вы никогда не придете к знанию такого рода. Это знание никогда не воспринимается.

Лучшим способом отделаться от замешательства, связанного со словами, и достичь потрясающего согласия, при котором все смогут расслабиться по поводу слов,

– это отделаться от этого замешательства. Вы получите потрясающее согласие насчет того, что вы понимаете под этим словом. Каждый раз, когда вы добавляете новое, странное слово, что ж, будьте совершенно уверены, что вы через другие символы выразили именно то, что оно означает, и дали этому слову такое определение, которое никогда впоследствии не вызовет замешательства по поводу того, что было сказано.

And this microphone, thought in it, it’s arrived.

Люди избегают знания. Они избегают знания так сильно, что зависят от символов, которые должны им что-то говорить. Человек избегает знания, так что кто-то может подойти к нему... кто-нибудь в сумасшедшем доме или еще где-то, я могу представить, как вы заходите туда и говорите: «Кругом все горит, выходите на улицу через эту дверь», а он будет стоять там и гадать, сказали вы «дверь» или «зверь». Он так и будет стоять там и гадать, пока не сгорит.

И этот микрофон – поместите в него мысль: он прибыл.

Возможно, он и хотел сгореть, но это к делу не относится. Мы говорим только о том, понял ли он вас? И ответ – «нет». Почему? Он не может знать. Почему он сумасшедший? Вот и все... он не может знать.

Когда мы сталкиваемся с этой проблемой, проблемой общения, каждый раз, когда мы добавляем новые слова, мы должны сделать две вещи: с помощью других слов объяснить, что именно оно значит, и привести с ним несколько примеров. И когда мы это сделаем, все будет ясно.

Но в основе всех этих кодов для общения есть и другое правило: добавляйте как можно меньше новых слов, и добавляйте их только в том случае, если это не создаст еще большего замешательства. Если вы хотите ввести новое слово, вводите его только потому, что по этому поводу было замешательство, или потому, что это данное никогда раньше не наблюдали. И добавляйте как можно меньше.

All right. Get some things with the thought in them that they have arrived

За последние много месяцев вы заметили, что в Саентологию было добавлено в самом деле совсем немного новых слов. И довольно много старых терминов – пятьдесят процентов или больше – вышли из употребления. Так что наш словарь на самом деле сокращается, и ему на смену приходит всего лишь простой, обычный английский язык.

Хорошо. Найдите несколько вещей, в которых есть мысль, что они прибыли.

Название процесса обычно описывает этот процесс, называя точный процесс по-английски. Новым стало только то, что эта комбинация слов обозначает процесс.

Возьмем «Процессинг уровня приятия». Что ж, тут нет никаких новых слов. Когда вы говорите «уровень приятия», то у вас есть некоторое понимание, что же это. Уровень приятия – это, в некотором роде, новая идея. У людей есть уровень приятия. Да, у них есть уровень, есть определенный диапазон того, что приемлемо для них. И если бы у вас были только слова «Процессинг уровня приятия», то вы могли бы совсем немного поразмышлять и, скорее всего, у вас получился бы «Процессинг уровня приятия». Что приемлемо для людей?

Между прочим, это поразительно. Это открывает область изучения, с которой человек может ужасно долго развлекаться. Необязательно это будет хорошей терапией, но кое-что произойдет. Преклир увидит, преклиру будет со всех сторон продемонстрировано, что приемлемо для людей. Появляется новое понятие о том, что определенные вещи могут быть приемлемыми, а определенные вещи неприемлемы и что эти приемлемости находятся в противоречии с тем, что люди на самом деле об этом думают.

Now get these same things thinking toward you, you’ve arrived.

Давайте возьмем Голливуд, например, давайте дадим Голливуду шанс узнать о том, какие фильмы будут приемлемыми для публики. Будет ли приемлем фильм, за который публика заплатила в кассе кинотеатра? Вот такой критерий у Голливуда: на какой фильм пришло больше людей. Это их единственный способ определить приемлемость.

Теперь пусть те же самые вещи подумают о вас, что вы прибыли.

И в результате они просто уходят все дальше, дальше, дальше и дальше от тех картин, которые были бы приемлемыми для публики, и толпы людей обходят их кассы стороной.

Это относится не только к современному телевидению. Это относится ко всем тем картинам категорий В, С, D и Е, которые они снимали в 39-м году. О, боже! Такая скучища! Это убивало их, убивало аудиторию. Это было просто жестоко. Теперь они показывают их на телевидении. Ну ладно... [Смех.]

Вот настоящий способ, с помощью которого разведчик... давайте назовем его разведчиком уровня приятия (включите воображение, просто выстройте целиком все это громадное производство, которое есть у них там в Голливуде). У нас есть идея о центральном офисе, который занимается уровнем приятия, и они рассылают этих разведчиков, которые выясняют уровень приятия определенного слоя населения. Что они будут делать?

Now get these same things thinking toward somebody else, he’s arrived.

Они будут просто проводить людям этот процесс, пока не обнаружат, какие мокапы люди считают приемлемыми. И боже мой, они наверняка обнаружат, что это ужасно сильно отличается от того, что большинство людей думает об этом.

Теперь пусть те же самые вещи подумают о ком-то еще, что он прибыл.

Есть два диапазона. Есть диапазон, в котором индивидууму силой навязали что-то, что он считает приемлемым для всего общества, и есть нечто другое, что, как он знает, на самом деле приемлемо для него. И иногда мы получаем между этими вещами огромное расхождение. Так что все вокруг играют в игру «Давайте притворяться». Человек живет на этом уровне приятия, свойственном обществу. Он делает то, он делает это, он владеет тем, он владеет этим, он идет туда, он идет сюда – просто потому, что верит в то, что это приемлемо для всего общества. Так что все играют в эту игру. И так вы получаете ложную культуру, которая на самом деле не имеет почти ничего общего с той культурой, которая действительно существует.

Что будет уровнем приятия культуры? Это то, что будет действительно приемлемо для самого индивидуума, для него лично. Давайте рассмотрим этого парня: он живет в красивом доме, его жена поддерживает там уют и следит за тем, чтобы дети были всегда умыты, ну, все просто замечательно, и его машина всегда чисто вымыта. Он несчастен. Он все время чувствует себя несчастным. И в конце концов он попадает в лапы к кому-то, кто пытается сделать его менее счаст... менее несчастным.

И... простите, я чуть не сказал правду... если он оказывается в лапах какого-то несаентолога, тот просто делает его менее счастливым, это так. Ладно.

Now get you thinking toward them, they’ve arrived.

И вот этот парень со своим прекрасным домом, где все на своих местах, и так далее, и вы, саентолог, начинаете приводить его в порядок. Если вы хотите работать с этим индивидуумом просто как с индивидуумом, то одним из моментов, который вы можете сразу же принять во внимание, будет вот что: каков его уровень приятия?

Теперь вы подумайте о них, что они прибыли.

И вы обнаружите, что его уровень приятия – это старые башмаки, грязная духовка, одна маленькая комнатка с ободранными обоями, вместо автомобиля – старая жестянка, у которой шины лопаются через каждые несколько кварталов, дети грязные и никто их не дергает, им позволяют лезть везде, куда они захотят, и рвать все, что угодно. И вы обнаружите, что его уровень приятия – как у бродяги.

И вот он живет в таком ужасном напряжении, и однажды у него происходит нервный срыв. Это происходит потому, что он не может ничего иметь, а вы как индивидуум говорите: «Ну, это глупо. Если этот парень не может ничего иметь... боже мой, у него отличный доход, у него прекрасный дом, жена, куча детей, все эти замечательные... Это он-то не может ничего иметь? У него есть все!»

Нет, у него ничего нет. У него нет ни единой вещи. Это все выше его уровня приятия. Он не может иметь ничего, кроме того, что он может иметь. Вот какой вопрос вы задаете этому парню: что он может иметь?

And get them thinking toward you that you’ve arrived.

Итак, у вас есть этот парень, который зарабатывает 18 тысяч 665 долларов в месяц. Но он постоянно чувствует себя несчастным. Давайте рассмотрим, какой же у него уровень приятия.

И пусть они подумают о вас, что вы прибыли.

Что ж, мы начинаем проводить «Процессинг уровня приятия». Это очень легкий процесс. Вы можете сказать: «Смокапьте некоторое количество денег».

Он отвечает: «Я не могу». Какой у него уровень приятия? Отсутствие денег.

Ужасно легкий процесс, не так ли? [Смех.]

Вы знаете, что мы должны растрачивать деньги впустую? Мы должны сказать:

Okay. Now, that take a little edge off of boredom? Real, real fast, that one. Anybody all of a sudden ready to scream? I notice somebody back there is having a little trouble with a cough. You can expect that with a preclear. You start in a process on a preclear and he starts to cough. Don’t worry about it. You’re running an effective process – murder him with it. He’ll cough and cough and cough. That is actually a missing second terminal in front of the preclear. Missing terminal. I mean another person, another anchor point. Something missing. You know, gone, lost. All right.

«Ладно. Теперь смокапьте, что вы растрачиваете деньги впустую».

Хорошо. Это немного развеяло скуку? Очень, очень быстрый процесс. Никто, случайно, не готов раскричаться? Я вижу, кому-то сзади немного досаждает кашель. Вы можете ожидать такого при работе с преклиром. Вы начинаете проводить процесс преклиру, и он начинает кашлять. Не беспокойтесь об этом. Вы проводите эффективный процесс... добейте им преклира. Он будет кашлять, и кашлять, и кашлять. На самом деле преклиру не хватает второго терминала прямо перед собой. Отсутствующий терминал. Я имею в виду другого человека, другую якорную точку. Что-то отсутствует. Понимаете, чего-то нет, оно потеряно. Хорошо.

И он говорит: «Как... как я буду их растрачивать?»

Вы отвечаете: «Как хотите. Вы просто мокапите, как вы растрачиваете деньги».

«Нет, я... на самом деле это не будет растрачиванием. Давайте посмотрим... заставить лягушку проглотить их. Нет, это не будет растрачиванием, ведь я не знаю, кто-то может поймать эту лягушку ради лягушачьих лапок и найдет в ней эти деньги. Нет, это не будет растрачиванием. А может, бросить их на морское дно? Нет, море может однажды пересохнуть, и кто-нибудь их найдет. Это не будет растрачиванием. Та-ак... Как можно было бы растратить эти деньги? Сжечь их? Нет, так вы их не растратите, ведь вы получите при этом яркий свет. Ну как же можно растратить эти денежки?» [Смех.]

Now, the first thing we’re going to use here is Opening Procedure. Now, this is normally done – normally done by having the preclear walk actively. You know, body and all, around the room and he goes to things and touches them on your command. That’s the first step of it. But in this particular instance, this is not possible to have you all walking around, so I’m merely going to ask you to move your feet or turn your head slightly and so forth. And we’re going to go through Opening Procedure just to that tiny degree and you’ll be surprised how effective it is. All right.

Этот парень зарабатывает 18 тысяч 672 доллара и 42 цента в месяц, и он не может иметь никаких денег. Фантастика, правда? Он будет так поглощен этим, что его бизнес потерпит крах и все прочее.

Итак, первое, что мы собираемся использовать здесь, – это «Открывающая процедура». Это обычно делается... обычно преклира просят активно ходить. Знаете, тело и все остальное: он ходит по комнате, он подходит к разным вещам и прикасается к ним по вашей команде. Это первый шаг процедуры. Но прямо сейчас я не могу попросить вас всех ходить туда-сюда, поэтому я просто попрошу вас подвигать ногами или слегка покрутить головой и т.д. И мы проведем вот такую упрощенную «Открывающую процедуру», и вы удивитесь, насколько она эффективна. Хорошо.

Почему? Потому что он не может иметь денег. Так что он должен устроить все так, чтобы не иметь денег. И он будет работать как сумасшедший, чтобы устроить это так, что он в самом деле не сможет иметь денег. Его отец умирает и оставляет ему в наследство огромное состояние, а через шесть лет этот человек остается без гроша. Он не может иметь деньги, вот и все.

Если вы как саентолог занялись этим и начали проводить «Процессинг уровня приятия» по поводу денег, то вам сперва надо было бы поднять его до того состояния, в котором он мог бы иметь сколько-то денег, в котором он мог бы иметь эти деньги, и после этого он будет совершенно счастлив тем, что у него есть эти деньги. Займет ли такое прохождение много времени? Нет.

Давайте рассмотрим того разведчика талантов или разведчика уровня приятия. Такой человек идет и выясняет, что люди не могут мокапить картины этого рода и картины того рода. И в конце концов он выясняет, что на самом деле они примут картину такого-то и такого-то рода. Злодей в конце побеждает. Красавицу пытают и убивают на предпоследней катушке пленки. Вся улица усыпана мертвыми телами, понимаете? [Смех.] О боже! И музыкальные вставки... никаких музыкальных вставок... они не приемлемы. И внезапно Голливуд оказывается перед лицом ужасающего факта. Они не могут отгонять публику от кассы сильнее, чем они уже это делают. Они не могут отгонять публику сильнее, чем они делают это прямо сейчас.

Now put both feet flat on the floor.

Они создают эти большие, прекрасные, роскошные... эти огромные, трехмерные экраны, понимаете, противоположного края даже не видно, и снимают это все в кричащих цветах, все прилизанные, главная героиня вся прилизанная, все совершенно прилизаны, сюжет развивается, и в конце хороший парень побеждает, а сильного парня убивают и... О господи, это не приемлемо для людей. Знаете, они просто сломя голову улепетывают от этих больших экранов. Человек садится перед одним из таких экранов, видит склонившуюся над ним восьмиметровую женщину и, конечно, рестимулируется! [Смех.]

Сейчас поставьте обе ноги всеми ступнями на пол.

А что же тогда будет приемлемым? Черт побери, это совсем не то, что публика считает приемлемым. Люди говорят друг с другом, и все соглашаются, что то-то и то-то теперь будет приемлемым, и это базовое поверхностное согласие не является тем, что приемлемо для каждого из них по отдельности.

Пока не будет поднят уровень приятия публики в целом, все это будет катиться только вниз. Почему? Они пытаются спуститься туда, где они могут иметь пятицентовик. Они, скорее, пытаются подняться туда, где смогут иметь пятицентовик.

Как-то раз я работал с преклиром, и из него получился очень неплохой одитор. Он один из лучших. Но у него по-прежнему были ужасные трудности с деньгами. Время от времени он как бы съезжал с катушек на тему денег. Так что я работал с ним около десяти минут, и мы с хохотом обнаружили, что он не может иметь и пятицентовика.

Now move them forward about an inch.

Для него было невозможно принять пятицентовик. Он мог бы принять пенни. Что ж, у нас было не так много времени. Мы просто шли по улице и проводили то, что вы называете «процессингом за чашечкой кофе»... было проведено очень много процессинга такого рода. Большинство преклиров, которые ко мне попадают, были рестимулированы в каком-нибудь кафетерии, и сессия была прервана, когда официант уронил стопку тарелок.

Теперь передвиньте их вперед на пару сантиметров.

Но в любом случае через пару дней он посмотрел на меня довольно восторженно... он поймал меня за пределами офиса и сказал: «Знаете... знаете, я могу принять пятицентовик». [Смех.]

Прошло еще немного времени, я провел ему еще пять или десять минут процессинга по тому и этому, и мы случайно как бы зацепили это сбоку и снова порастрачивали деньги в вилках и так далее. И когда он возвращался домой, то парил в полуметре над тротуаром. Он просто обнаружил, что мог бы принять пятьдесят центов. Но это было настоящее приятие: он на самом деле мог принять пятьдесят центов. Пятьдесят центов были для него реальными. Деньги никогда раньше не были для него реальными. Они были просто каким-то хламом.

У кого-то есть небольшие трудности с деньгами, он говорит: «Я не могу иметь денег. Это невозможно». Так и есть, он вообще не может иметь денег. Вы получаете его уровень приятия в отношении денег – никаких денег. Он не может иметь деньги. И зарабатывать их он тоже не будет.

Okay. Now move your right foot back about an inch.

Не так давно мы поступили с преклиром очень коварно и ужасно. Мы подняли его в процессинге до уровня, на котором сотня тысяч долларов стала совершенно реальной. И он заработал ее только так.

Хорошо. Теперь передвиньте вашу правую ногу назад на пару сантиметров.

Есть несколько... есть парочка... или один... здесь есть один человек, который служит замечательным примером того, как это было сделано. Он особо не практиковал Саентологию. Он просто взял и поднялся до своего уровня приятия денег, который составлял пару сотен тысяч долларов. Интересно, не так ли?

Как вы можете ожидать, что кто-то примет фильм, если он не может принять фильм; что он примет доллар, если он не может принять доллар? Он попытается отшвырнуть этот доллар. Он попытается отшвырнуть этот фильм. Он попытается отделаться от того, что он не может иметь.

Мы начали рассматривать дефиниции и заниматься ими. Что будет для кого-то приемлемой дефиницией? Ха-ха! Дефиниции должны быть ужасно короткими и ужасно простыми, и их должно быть чертовски мало. Это чуть выше, чем тот уровень, который люди посчитают приемлемым для дефиниции. Но чтобы мы могли поднять уровень приятия дефиниций, у нас должно быть несколько таких сигнальных кодов, а без них мы получим... больше никакие дефиниции не будут приемлемыми.

Now select a place for your left foot to move back to and move it back.

Происходили поразительные вещи: Вторая секция, Камденский курс. Все эти люди имели опыт проведения одитинга, они прошли довольно много обучения, и им провели проверку. И мне бы очень не хотелось говорить вам, что они учинили на этой проверке. Их просто проверили по дефинициям. Вопросы были такими: каков цикл действия в МЭСТ-вселенной? Каковы восемь динамик? Что такое инграмма? Что такое память? Что такое настоящее время? Вы знаете, надо было дать самые простые ответы. Мы собрали у этих бедных ребят листки с ответами, и они были по большей части пустыми. Они не знали. И тем не менее ожидалось, что они будут разговаривать друг с другом и слушать лекции, касающиеся этих самых понятий. Восхитительно.

Теперь выберите место, куда вы передвинете назад вашу левую ногу, и передвиньте ее назад.

Несколько кейсов продвигались не очень хорошо. Они проводили «классный» (в кавычках) процессинг, и они ни к чему не приходили, работая друг с другом. Они просто ни к чему не приходили в первые несколько дней.

Мы занялись с ними дефинициями и долбили, вбивали и впихивали им в голову дефиниции. «Что такое тэтан?» «Что такое тэтан?» «Что такое тэтан?» И наконец, просто для разнообразия: «Тэтан – что это?»

«Так. Вы думаете, что знаете? Ладно, скажите мне, что это такое». Я имею в виду, просто вот настолько по-идиотски. И что вы думаете, их одитинг пошел вверх... круто вверх... он взлетел прямо в небо, как реактивный самолет. Внезапно они стали знать о нем все.

Okay. Now move your right foot about

Почему? Они узнали несколько основных слов. К тому же произошло кое-что еще. Их кейсы подпрыгнули настолько, что у них появилось некоторое приятие знания. Они могли принять некоторое знание.

Хорошо. Теперь передвиньте вашу правую

Замечательно. Каков уровень приятия? Каков уровень приятия знания? Каким будет ваш уровень приятия знания? Вот жгучий вопрос. Позвольте мне вас уверить, это не геометрия. Вероятно, вы не посчитаете геометрию приемлемой. Несомненно, вы обнаружите, что у вас очень низкий уровень приятия латинских названий частей сердца. Вероятно, вы не посчитаете их приемлемыми.

И если вы не можете принять деньги... позвольте, я покажу вам это. Позвольте, я покажу вам это очень, очень прямо. Если вы не можете принять деньги, то для вас не будет приемлемым и знание о том, как получить миллион долларов. Видите? Если вы не можете иметь деньги, то вы не можете иметь и знание о том, как заработать деньги. Так что вы просто замечательно и великолепно отгораживаетесь от этого и не обращаете на эту область особого внимания.

Так что мы получаем уровень приятия... не как терапию, а как обучение. Не используйте его слишком много в качестве процесса. Уровень приятия поднимается по мере продвижения.

Каким прямо сейчас будет ваш уровень приятия с точки зрения здоровья? Я вам покажу, как это узнать.

an inch to the right.

Смокапьте перед собой ребенка, который был бы приемлем для вашей матери. Смокапьте его еще раз.

ногу на пару сантиметров вправо.

Еще раз.

Еще раз. Ребенка, приемлемого для вашей матери. Еще раз.

Еще раз. Насколько болен этот ребенок? Еще раз.

And your left foot about an inch to the right. And your right foot about an inch to the right. Now select a position to put your left foot in. Now put it there.

Еще раз.

И вашу левую ногу на пару сантиметров вправо. И вашу правую ногу на пару сантиметров вправо. Теперь выберите место, куда вы поставите вашу левую ногу. Теперь поставьте ее туда.

Теперь смокапьте этого ребенка, приемлемого для вашего отца. Еще раз. Этого же ребенка, приемлемого для вашего отца.

Еще раз.

Что происходит с этими мокапами?

Okay.Waitforthecommandof execution on that.

Женский голос: Умер.

Хорошо. Дожидайтесь команды, прежде чем ее выполнять.

Вот и все. Мертвый.

Ладно. Просто продолжайте мокапить этих мертвых детей. [Смех.] Приемлемых для вашего отца. Некоторые из вас пытались мокапить здорового ребенка, и он просто никуда не двигался и ничего не делал.

Ладно. Давайте просто получим такого ребенка, который будет приемлемым для вашего отца. Продолжайте мокапить.

All right. Now select a position to put both feet.

В какой-то момент вы получили мокап, который просто полетел к папе – хлюп, вот так? У кого-то такое произошло?

Хорошо. Теперь выберите место, куда поставите обе ноги.

Что ж, сейчас вы мокапите их в слишком хорошем состоянии.

Давайте просто мокапить различные степени смерти, бытийности, болезни, послушания или чего-то в этом роде, пока не получите мокап, который двигается к папе – хлюп.

Просто создавайте такие мокапы, пока один из них внезапно не полетит к отцу. Получили? Вы уже получили такого? А? Рано или поздно вы найдете мокап, который, как вы знаете, будет приемлем для отца. Давайте попробуем его найти.

Now put them there.

Кое-кто здесь получил полубессознательного ребенка. Хорошо.

Теперь поставьте их туда.

Вы нашли его? Вы уже нашли его? Пока что не слышу особой уверенности.

Теперь давайте посмотрим ниже. Давайте размажем этого ребенка по асфальту, его только что переехал грузовик, и посмотрим, сработает ли это. И при этом он послушный. Для папы это будет приемлемым?

Продолжайте. Пошарьте вокруг, пока не найдете такого, который будет приемлемым для папы.

Now, what we’re trying to do here is key-out the automaticity of immediate response, so wait for the command of execution. See, we’re trying to get you with the postulate and then the action, rather than the postulate-action. See, that’s an automaticity, postulate- action. We don’t want that one.

Получили его? Какой ребенок будет приемлем для вашего отца? Вы получили маленького...

Все, что мы пытаемся сделать здесь, -это выключить автоматизм мгновенной реакции, поэтому ждите команды, прежде чем ее выполнять. Мы пытаемся помочь вам создавать постулат, а затем действие, а не просто постулат-действие. Видите, это автоматизм: постулат-действие. Нам это не нужно.

Женский голос: Мертвый.

Да, ладно. Теперь у вас есть некоторое представление об этом? Теперь у вас появилось чуть больше представления о том, что будет приемлемым для вашего отца?

Ладно. Давайте смокапим такого человека... вас... который приемлем для вас прямо сейчас. Давайте. Давайте смокапим такого человека, который для вас приемлем. Получили такого?

All right. Now let’s select a new position to put both feet in and carefully select it and get it very, very down to a point.

Просто получите человека, по поводу которого вы действительно уверены, что он приемлем для вас. Не то, что, по вашему мнению, люди думают, что должно быть приемлемым для вас, понимаете? А то, что для вас действительно приемлемо. Смокапьте это.

Хорошо. Теперь выберите новое место, куда поставите обе ноги, выберите его тщательно и очень, очень точно.

Давайте смокапим вас как человека, который, как вы думаете, будет приемлем для широкой публики. Просто отбрасывайте этот мокап вон туда, пока широкая публика его не всосет. Мокап вас самих в том виде, который будет совершенно приемлем для широкой публики.

Мокап вас в том виде, в каком вы будете приемлемыми для широкой публики. Теперь очень приемлемый для человека, который сидит к вам ближе всего.

Теперь давайте получим мокап такого человека, который приемлем для вас. Он изменился? Да-а.

All right. Now put them there.

Ладно. Теперь такой человек, который приемлем для вас.

Хорошо. Теперь поставьте их туда.

Хорошо. Еще раз выбросьте несколько мокапов, приемлемых для широкой публики.

Он немного изменился? Мокап, приемлемый для широкой публики.

Ладно. Теперь снова создайте там несколько мокапов, которые будут приемлемы для вас.

All right. Now get the fact who made that decision. Of course, I said so originally, but you actually made a decision and put your feet there. I didn’t tell you where to put them.

Хорошо. Ладно. На этом мы завершим эту часть процессинга. Вы что-то узнали во время него? Пока ничего. Вы что-то узнали во время него?

Хорошо. Теперь осознайте, кто принял это решение. Конечно, я первым сказал это, но на самом деле это вы приняли решение и поставили туда свои ноги. Я не говорил вам, куда их ставить.

Аудитория: Да. Ну, да.

Мгм. Некоторые из вас кое-что узнали.

Скажите на милость, если ваш уровень приятия себя самого очень низок, то что, по-вашему, вы сделаете с самим собой при одитинге? Вы улучшите себя или ухудшите?

All right. Now get a new place to put both feet in. Get it very exactly.

Знаете, есть много случаев, когда у преклира такой низкий уровень приятия себя, что он садится в кресло перед одитором только для того, чтобы заболеть, потому что тогда он станет приемлемым для себя. Может, его уровень приятия себя таков: больной и жалующийся. Тогда он может принять себя. А вы будете работать как сумасшедший, чтобы привести его в нормальное состояние. В нормальное состояние? Как ужасно вы с ним поступите! Сделаете его совершенно неприемлемым для него самого.

Хорошо. Теперь выберите новое место, куда поставите обе ноги. Выберите его очень точно.

У вас когда-нибудь была собака? Бывало ли так, что она была счастлива только тогда, когда она была очень грязной? И вот эта собака, вы поймали ее и вымыли от носа до хвоста, понимаете, а она смотрит на себя и вздыхает. Она прекрасна, знаете, я хочу сказать, она просто прекрасна, шерсть завивается, эти бантики на ней выглядят так мило, что-то в этом роде. А собака смотрит на себя как-то так... Если вы выльете на нее немного духов, чтобы сделать еще более приемлемой для общества в целом, то она обнюхает себя и ей станет еще хуже. Я видел, как собак настолько прилизывали, они становились настолько неприемлемыми для себя, что они убегали... они просто не могли вынести этого, пока не убегали и не находили лужу побольше. Через несколько минут их можно было увидеть снова счастливыми и невероятно грязными. [Смех.]

Так вот, вы хотите узнать, почему ваш преклир садится в кресло одитинга, понимаете, и вы приводите его в порядок, он чувствует себя на самом деле хорошо, а на следующий день он возвращается... «У меня все ужасно».

Зачем он это делает? Вы просто боретесь с его уровнем приятия себя самого, вот и все. Вы просто так и будете продолжать: вверх и вниз, вверх и вниз.

Okay. Now move them to it. That’s right.

На самом деле в конце концов на процессах СРП 8-К вы в результате поднимете его гордость настолько, что это пройдет само собой и не будет требовать от вас

Хорошо. Теперь передвиньте их туда. Вот так.

29

дополнительного внимания. Но основная причина, по которой у вас бывают трудности с некоторыми преклирами, кроется именно в этом. Их уровень приятия себя хуже.

Однажды я работал с преклиром... он все время жаловался: «Знаете, я думаю, что схожу с ума. Мне кажется, что я просто схожу с ума. Я схожу с ума. Я просто... у... у меня перед лицом внезапно появляются огни, я просто... просто...»

You’re going to find more people coming up to present time on this.

Он обычно приходил в совершенно замечательное состояние, после того как получал немного одитинга. Так что я провел ему небольшую сессию. Я сказал:

Вы обнаружите, что на этом многие приходят в настоящее время. Хорошо. Кто выбрал место сейчас? Осознайте,

Он смокапил себя еще несколько раз. Но знаете, где тут шутка юмора, если выражаться совсем разговорно? Сумасшествие для него было на слишком высоком уровне приятия. Сумасшествие было высоко вверху. Он не был приемлемым для себя даже мертвым. Он был приемлемым для себя умершим от безумия. И он стал приемлемым для себя только после того, как разлагался два или три дня. [Смех.]

Мы подобрали кейс на этом уровне и просто начали мокапить это, понимаете? Мы сделали три-четыре десятка таких мокапов – и восприятия преклира значительно увеличились, его кейс начал быстро продвигаться, и все пошло как надо.

Почему? Его уровень приятия себя был таким низким, что он даже не мог себе этого вообразить. Его воспитывала очень аккуратная семья. Их уровнем приятия его был очень чистый, очень опрятный, очень тихий, немного больной (с болезнями средней тяжести) ребенок. Все его учителя считали это вполне приемлемым. Это было приемлемым для всех. А он хотел бы быть мертвым, но это не было приемлемым для них. Они бы охнули: «Как так: у такого хорошего маленького мальчика такие дурные и отвратительные мысли?» Поэтому он даже не мог думать о себе как о мертвом.

И все стало очень, очень, очень плохо, ведь если он не мог... это не было приемлемо для него. Просто быть мертвым было для него неприемлемо, но быть мертвым и разлагающимся в течение пары дней – это было приемлемо. Вы никогда не видели человека столь довольного собой, каким он был, когда в конце концов обнаружил этот уровень и прошел его.

now? Get who picked out the position.

Мы пытаемся улучшить культуру, которая, по сути, на поверхности – исходя из того, что пишут в журналах и так далее, – пытается поддерживать определенный уровень, подвергаясь ужасному давлению и принуждению. Ведь это поверхностный уровень приятия. Под ним располагается совершенно другая область. Вы хотите узнать скрытый смысл, узнать, что стоит или что кроется за чем-либо или какова значимость чего-то и так далее?.. Это вся значимость, которая там есть.

кто выбрал место.

Преклир неприемлем для себя самого, его ближние неприемлемы для него. Каким будет уровень приятия тэтана? Ничто. Вот так, ничто. Никому никогда не приходило в голову мокапить ничто. Знаете, никогда... просто никому никогда не приходит в голову мокапить ничто и создавать его дубликаты.

Ладно. Прямо сейчас смокапьте перед собой ничто. Теперь создайте его дубликат.

Теперь создайте его дубликат. Просто создайте еще одно, такое же, как это.

All right. Now pick out a position to put your right hand in.

Теперь посмотрите вокруг и найдите «ничто», по поводу которого вы совершенно уверены, что это ничто.

Хорошо. Теперь выберите место, чтобы положить туда свою правую руку.

Теперь создайте его дубликат. Теперь создайте его дубликат. Еще раз создайте его дубликат. Получите еще один.

И еще один. И еще один. И еще один.

Получите еще несколько. Отбросьте их все.

Now put it there.

Вот это уровень приятия тэтана. В-и-О. Вопрос и ответ. Что будет ответом на флагшток? Флагшток. Что будет ответом на ничто? Ничто. Что будет ответом на больного ребенка? Больной ребенок. Это и есть уровень приятия, это терминалы в действии, и это еще много чего. Это еще много чего в процессинге.

Теперь положите ее туда.

Так что... многие преклиры садятся перед вами, чтобы стать больными и стать ничем. И однажды, после того как вы провели такому преклиру много одитинга, он не может... стены как бы ушли, его тело как бы ушло, и только в полу остались дыры. Вы говорите: «Это странно. Он не должен двигаться в этом направлении. Он должен приходить в гораздо лучшую форму, его восприятия должны улучшаться. Что же не так с этим преклиром?»

Однако вы просто провели ему процессинг прямо на его уровне приятия себя... тэтан, ничто. Незнание. Ничто. Не знает, что он там. Это его уровень приятия. В-и-О.

Так что, когда мы переходим к дефинициям, что на самом деле будет уровнем приятия в плане знания? Каким будет уровень приятия знания? Что ж, В-и-О. Это будет более или менее тем, что он уже знает.

Okay. Now pick out a brand-new position to put your right hand in. Pick it out very carefully.

Если вы пойдете в библиотеку и заглянете на полки с книгами по философии, вы обнаружите, что в одной из этих книг кто-то подчеркивал текст, я в этом уверен. Вы обнаружите, что подчеркнуты величайшие банальности, а мудрейшие слова оставлены неподчеркнутыми. Кто-то подчеркнул в книге фразу и просто влюбился в нее, принял близко к сердцу и с тех пор вечно носил с собой такое написанное там данное: «На свете есть мудрые люди». Так сказано в книге, он с этим согласился, мудрые люди есть, и для него это очень мудрые слова.

Хорошо. Теперь выберите абсолютно новое место, чтобы положить туда свою правую руку. Выберите его очень тщательно.

Почему? Потому что он думал об этом. Он думал об этом, а потом он прочитал это в книге. Книга с ним согласилась. У него теперь все отлично. Книга в некотором роде совпала с ним. Каким будет его уровень приятия всей той мудрости, которая есть в этой книге? То, о чем он уже думал.

В каком он состоянии? В ужасном состоянии. Что для него приемлемо? Ужасное состояние, конечно.

Но в обществе все говорят, что у него должно быть все в порядке, так что на публике он пытается согласиться с обществом, а затем скрытно пытается быть приемлемым для себя самого. И вы обнаружите преклира застрявшим между двумя этими состояниями.

Now change your mind and pick out another position. Get that new position there very, very precisely because that’s the one you’re really going to do.

И при обучении кого-либо Дианетике и Саентологии вы в действительности чуть ли не с помощью отбойного молотка или чего-то в этом роде пытаетесь добиться, чтобы они сперва поняли дефиниции. Человек изначально знает все эти данные. Они для него больше не приемлемы, потому что теперь для него приемлемо незнание, ведь только так он может стать безответственным. Если он знает, то ему придется взять ответственность. Так что он избегает взятия ответственности с помощью незнания. Как просто.

Теперь передумайте и выберите другое место. Определите новое место очень, очень четко, потому что туда вы на самом деле собираетесь положить руку.

Вы понимаете, что вы не отвечаете за пожар в доме, если вы не знали, что на кухне был включен утюг, ведь вы никогда не заходили на кухню, это не было вашим помещением, кто-то оставил включенным утюг на кухне, вы даже не знали, что он был включен, и весь дом сгорел. Это не ваша вина, это не ваша вина, это не ваша вина. Однако если бы вы знали, что утюг включен, и после пожара пришли бы и сказали: «Да, я знал, что утюг был включен»... Может быть, вы в самом деле знали, что утюг был включен, понимаете, но вы действительно спрятали это от себя так, чтобы не отвечать за то, что дом сгорел дотла.

Видите, уровень приятия, знание. Уровень приятия публики: вы приемлемы до тех пор, пока вы не знаете чего-то такого, что может привести к плохим последствиям. Вы ничего не знали об этом.

Они даже оправдают убийцу, если тот скажет: «Я не знал, что ружье заряжено. Я знал, что оно может снести ему голову, но я не знал, что оно было заряжено». Ружье никогда не было заряжено. И следователь записывает в отчете: «Смерть от несчастного случая». К этому не имеет никакого отношения то, что этот парень годы напролет твердил себе, что счастливейшим в его жизни станет день, когда тому парню, которому он снес голову, снесет голову. Он не знал об этом! Тэтан не может заглянуть через ствол ружья и увидеть, есть ли там патрон. Не-е. Почти совсем не может!

Now pick out a new position.

Уровень знания. Когда кто-то ведет вас в сторону знания, он сперва должен привести вас к тому, что для вас приемлемо. Просить вас одним махом взять на себя полную ответственность за все, что произойдет в следующие восемнадцать миллиардов лет, – это все равно, что попросить вас нырнуть под лавину и быть раздавленным. Вы не смогли бы. Это невозможно.

Теперь выберите новое место.

Но для всего этого есть градиентная шкала. Первая ступень шкалы – то, что, вероятно, вы могли бы быть там. Это будет первой ступенькой градиентной шкалы. И теоретически мы можем подниматься оттуда вверх.

Есть и более ранняя точка входа, и это – данные. По сути, мы имеем дело с уверенностью. Следовательно, мы имеем дело с простой дефиницией. Уверенность сама по себе – это знание. Знание – это уверенность. Человека можно научить так, что он перескажет наизусть весь учебник по геометрии, но он не будет знать геометрию. Если не верите, попробуйте сегодня сдать экзамен по геометрии. И вы обнаружите, что все это в некотором роде избегание. Ведь вы не были уверены в этом, или вы не были уверены в квадратных уравнениях... вы просто могли собирать их в кучу.

Так что это не было знанием, это были просто данные. Что такое для вас знание? Это данное? Нет, это не данное. Это состояние уверенности. И уверенность сама по себе – это знание. И знание само по себе – это просто знание. Вот и все. Так что вы всегда можете получить определенный уровень уверенности.

All right. Pick out a new position now to put your right hand in.

Первый уровень уверенности – это уверенность в данных. Обычно одитор при обучении проходит через эти фазы. Он сперва получает уверенность в данных. Что-то в одном из текстов, что-то в лекции, что-то в записи лекций. Внезапно он говорит:

Хорошо. Выберите новое место, чтобы положить туда свою правую руку.

«Знаете, в этом я уверен». Бац. Это как искра, это как маленький взрыв. Он внезапно присоединяется к большей области знаний, чем та, с которой он был связан раньше. Его уверенность по поводу данных увеличилась.

Так что сперва есть уверенность в данных. Он учится дальше, и он видит, как все это может быть правдой. Ему нравится обоснование. Ему нравится идея, ему нравится упорядоченность, которая стоит за этим. В течение некоторого времени это несет его вперед. Уверенность в данных.

Потом однажды он видит, как эти данные работают на ком-то другом. Он сам не делал этого. Он видит, как эти данные работают на ком-то другом. Так что уверенность была применена на некотором низком уровне. Его уверенность? Да. Это проделали с тем-то и тем-то, и с этим человеком что-то произошло. Так что теперь у него есть уверенность в результате.

And put it there.

И потом что-то происходит с ним самим, что-то происходит с его кейсом, его бытийностью. Он продвигается до такой степени: он сам становится уверен (это первый раз, когда у него появляется уверенность)... он просто становится уверенным, что что-то может произойти. Он даже не уверен, что что-то произошло. Он просто внезапно становится уверенным, что что-то может произойти.

И положите ее туда.

Затем он сам продвигается вперед, его кейс слегка улучшается, он сам получает процессинг и применяет процессы к кому-то другому. И теперь ему не нужно слушать неуверенные речи другого человека, ему не нужно слушать чужое мнение. Процесс проходит достаточно быстро, чтобы он мог видеть, как преклир изменяется, видеть, как черты лица изменяются, видеть, как форма тела изменяется, выражение глаз изменяется. Он может наблюдать за тем, как это происходит. И более того, у него может начать возникать все большее и большее восприятие бытийности другого человека. Другими словами, бытийность другого человека увеличивается, и он получает этот тип уверенности.

И наконец, с помощью этих уверенностей, он прибывает на уровень, где он сам вполне уверен не только в том, что собой представляет его кейс, не только в том, что он может делать, – он просто уверен. Сама эта уверенность дает спокойствие, убежденность и все прочее.

Состояние индивидуума хорошо настолько, насколько он спокоен и уравновешен. Состояние индивидуума хорошо настолько, насколько он убежден в том, что он может делать. И не более того. Он обладает всем этим в той степени, насколько он уверен.

Okay. Now pick out a new position to put your right hand in.

Возьмите огромную массу людей и дайте им некоторую всеобъемлющую мечту, надежду, такую большую, что она захлестнет их всех. Получив эту уверенность, они пойдут вперед. Таким образом продвигались многие группы и многие цивилизации за последние две тысячи лет.

Хорошо. Теперь выберите новое место, чтобы положить туда свою правую руку.

Группа людей получала громадную уверенность и шла вперед, опираясь на нее. Если вам интересно знать мое непредвзятое мнение, то эта уверенность довольно низкого порядка. Но это дает вам некоторое представление, о чем я говорю.

Это второсортная уверенность. Они просто стали уверенными в том, что что-то произошло. Ваш преклир так жаждет уверенностей, что обычно он застревает на траке там, где он был уверен в том, что произошло что-то хорошее. А вы спрашиваете его о плохом, потом опять о плохом, и снова о плохом, продолжаете спрашивать его о плохом и так, и эдак... но ничего не появляется. Я хочу сказать, он вам отвечает, отвечает, отвечает, но кейс не особенно улучшается. Он не особенно улучшается, ничего особо не изменяется. Вы начинаете гадать: «Что здесь происходит?»

Этот бедняга держится за одну уверенность, единственную уверенность. Как-то раз йог, которого он едва знал, задал ему вопрос, и он почувствовал, как яркий свет засиял перед ним, и целых три дня он был в прекрасном состоянии, и потом он утратил этот свет, но он помнит о нем, это было самой большой уверенностью, которой он обладал, она прямо там. Это самая большая умственная уверенность, которая у него когда-либо была. И вы собираетесь его одитировать, да?

And you put it there when you decide to. Choose the time you’re going to do so. Go ahead.

Между ним и вами сидит эта огромная уверенность. Он получил невероятный опыт. Он собирается просидеть остаток жизни в надежде, что это произойдет снова. И это еще один барьер на пути к уверенности, и это дополнительные барьеры в процессинге. Для таких людей прошлые уверенности лучше, чем будущие.

И вы положите ее туда, когда примете решение сделать это. Выберите время, когда вы это сделаете. Сделайте.

Человеку можно дать надежду, и ему станет лучше. Те, у кого больше нет надежды, могут молиться. Знаете, они молятся о надежде. И когда они больше не могут даже молиться о надежде, они действительно мертвы. Они действительно мертвы.

Что ж, существует этот чудесный фактор. Человек живет в двухтерминальной вселенной. В этой вселенной всего по два. Это мужчины и женщины, Солнце и планета, Бог и дьявол – неважно, на что вы смотрите, вы увидите там два терминала, если там вообще что-то есть.

Он живет в этой вселенной двух терминалов и считает себя... его самого тоже может быть два, между прочим, но он не должен воспроизводить себя: это одно из первых правил, которые он выучил. Опасное знание. Но он смотрит на себя, он один, и у него нет ничего, с чем он может сравнить свою уверенность. Он действует на основе единичной уверенности. Всего остального по два, но уверенность у него только одна.

Now, who chose the time?

Я не говорю об одном-единственном инциденте, я имею в виду, что он просто один. Он может быть настолько уверен, насколько он уверен. Он не может видеть, насколько уверен кто-то еще. Он знает, насколько уверен он сам, поэтому он может очень легко не заметить то, что называется уверенностью. И он может часами одитировать преклира, часами получать одитинг, находясь на самой невероятной, нижайшей ступени уверенности, о какой вы только слышали, но он будет думать, что он совершенно уверен. Пока одитор внезапно не спросит его:

Итак, кто выбрал время? Choose now a new position to put that hand in and when you decide to put it there, put it there. That’s right.

Преклир начинает работать над этим и ненадолго задумывается. «Давайте посмотрим, это вправду было растрачено или это не было растрачено?» Внезапно его кейс начинает двигаться вперед. Вы впервые дали ему понять, что он уже не скачет по тому же самому плато.

Теперь выберите новое место, чтобы положить туда эту руку, и, когда вы решите положить ее туда, положите ее туда. Хорошо.

Что такое осознание? Вы все хотели бы получить большее осознание, большее восприятие. В то же самое время вы бы хотели иметь гораздо меньше восприятия. Знаете, в чем-то вы хотите получить меньше восприятия, в чем-то вы хотите получить больше восприятия. Вам попадается преклир, который все время умоляет вас. Он говорит: «Пожалуйста, пожалуйста»... он вас умоляет: «Пожалуйста, дайте мне снотворное. Разве нет какого-нибудь способа усыпить меня и сделать все это, пока я буду спать?» Знаете, я хочу сказать, они просто... меньше осознания, меньше осознания.

Его цель – стать ничем, отключиться, не знать. Если мы хотим большего восприятия, мы должны хотеть получить большее осознание; в то же самое время это означает большее знание. И к чему же все это сводится? Уверенность... всеобъемлющая уверенность. И мы можем делать человека все более, более, более, более уверенным.

Мы можем сделать его уверенным, если создадим в отношении него следствие, которое приведет к улучшению его состояния. Мы можем сделать его уверенным в этом.

Now choose a very comfortable position to put your right hand in. Choose it very carefully, but don’t put your hand there.

Самое первое, в чем мы можем сделать его уверенным, – это в том, что мы можем с ним общаться. Самое первое, что мы сделаем при обучении, – это продемонстрируем человеку, что он может понять то, что было сказано. И мы добиваемся этого, когда получаем согласие по поводу дефиниции.

Теперь выберите очень удобное место, чтобы положить туда свою правую руку. Выберите его очень тщательно, но не кладите туда руку

На самом деле всякое хорошее обучение начинается с хорошей дефиниции. Но сегодня в Саентологии очень, очень мало странных слов.

Есть слово, которое означает физическую вселенную. Все чаще и чаще я использую слова «физическая вселенная». Но выражение «физическая вселенная» не передает идею четко. Это не всеобъемлющее красивое слово. Так что мы используем слово «МЭСТ». М-Э-С-Т: материя, энергия, пространство и время. Это физическая вселенная. Если мы говорим не «МЭСТ», а «физическая вселенная», то мы передаем понимание о каком-то другом роде физической вселенной. Материальные объекты.

Мы позволяем человеку уклониться от того, на что мы заставляем его смотреть. Мы должны заставить его смотреть на пространство.

Now, now get who it is who chose the position. Okay. Now change your mind

Знаете ли вы, что из тех преклиров, которые к вам попадают, процентов 50-60 вообще не имеют представления о пространстве, у них нет никакого пространства? Вы говорите: «Получите небольшое пространство вот там, создайте пространство. Расставьте восемь якорных точек» – и их сразу же начинает тошнить.

Теперь осознайте, кто выбрал место. Хорошо. Теперь передумайте и выберите новое место.

Некоторых из них так сильно затошнит, что они немедленно расстанутся с печеньем, которым с утра позавтракали. Почему? Вы хотите, чтобы они получили небольшое пространство, и вы думаете, что выражение «физическая вселенная» передаст им идею пространства. Ничего оно не передаст.

Так что вы говорите: «МЭСТ», и мы по-прежнему используем слово «МЭСТ». Оно просто означает материю, энергию, пространство и время – физическую вселенную. Но оно заставляет индивидуума посмотреть на всю эту четверку.

Время – это часть физической вселенной, это не часть вашей вселенной.

И то же самое со всеми этими дефинициями. Но в эти дни их совсем немного, совсем немного. Если вы хотите найти скрытые значимости в чем угодно, в одной из этих дефиниций или в том, что я говорю, если вы хотите как следует поискать, то вы, несомненно, можете их найти. Несомненно. И когда найдете, скажите мне тоже, чтобы я знал, что они там есть.

and get a new position.

Ведь ни одна из них не произносится с какой-то скрытой значимостью. Все они произносятся так, как они есть.

Когда я говорю, что индивидуум выздоровел, я не играю с вами в кошки-мышки, я не изменяю все это, добавив сразу же после: «Ну, конечно, всем понятно, что у него ремиссия и ему можно не появляться в кабинете две недели». Знаете, так психиатры понимают, что значит «выздоровел». У него ремиссия. Что такое ремиссия? Это значит, что он может провести месяц вне больницы.

Знаете, мы тут совсем не используем скрытые, окольные значения. Мы даже не вторгаемся в область психиатрии. На самом деле мы не вторгаемся в область религии. Мы действуем в новой области. Мы имеем дело с вами и с бытийностью самой жизни. Так что мы не можем рассчитывать на то, что более ранние науки снабдят вас дефинициями.

То, что это может быть передано человеческим языком, уже само по себе большой успех... вероятно, это величайший успех Саентологии – то, что ее можно передать человеческим языком. Невероятно, но факт.

Now execute on the new position.

Это означает то, что означает, это не означает ничего другого.

Теперь положите руку в новое место..

Вы говорите: «Будьте в метре позади своей головы» – вы не подразумеваете полтора метра, вы не подразумеваете три метра, вы не подразумеваете голову сыра, ничего такого. Вы подразумеваете только то, что сам этот человек должен появиться в точке, которая расположена в метре позади его головы, и знать, что он там, точно так же, как перед тем, как вы дали команду, он знал, что сидит в кресле в своем теле.

Вам попадутся преклиры, которые будут спорить как сумасшедшие: «А как вы можете это узнать? Я там, позади, это точно». Ээээ. [Смех.]

Какая во всем этом скрытая значимость? Чем больше мы работаем, тем меньше значимости остается. Чем больше бытийности, чем больше мощи, чем больше счастья получает преклир, тем больше у него знания о своих способностях и тем меньше значимости кроется в разных вещах.

Okay.

Насколько значимыми вы можете стать? Черными и мертвыми. Вот это действительно значимо. На самом деле я не знаю, что это означает, если это не значит «черный и мертвый». Но чем ближе преклир подходит к черноте и смерти, тем больше значимости он начинает находить во всем, тем больше значения он должен иметь.

Хорошо

Знаете ли вы, что многие кейсы были взломаны просто благодаря тому, что одитор заставил преклира сделать что-то безо всякой причины? Он сказал:

Преклир относится к этому с большим подозрением, понимаете? Здесь должен быть какой-то очень глубокий смысл. Он подходит к окну. Он смотрит в окно. И внезапно он понимает, что он сделал что-то... он действительно сделал что-то без причины. Боже милосердный, что... Неужели это сделал он? Он испускает вздох облегчения и получает большую уверенность обо всем сущем. Он получил свою первую уверенность, она может заключаться просто в том, что может такое быть, что не обязательно должна быть причина для всего на свете. Просто может такое быть.

All right. Now make up your mind that you’re going to let go.

Вам достался кейс, который почти невозможно взломать. Он всегда хочет знать:

Хорошо. Теперь решите, что вы разъедините руки.

«Ладно, все это хорошо, вы можете сделать так, чтобы я почувствовал себя лучше, но

зачем вообще была создана МЭСТ-вселенная? Вот скажите мне». [Смех.] Значимость.

Так что дефиниции таковы, каковы они есть. Они означают то, что они означают. Они не означают ничего другого. И в них не спрятано никакой более глубокой значимости. Вы можете очень сильно продвинуться в изучении Саентологии, если поймете, что она значит именно то, что она значит, в точности как сказано, что это значит, и это все, что она значит. Человек – это душа, он находится в теле, он не знал об этом раньше, но он будет знать об этом после того, как вы вытащите его на метр наружу и он увидит, что он смотрит на свое тело. Вы проходите его восприятия и улучшаете их, он чувствует себя лучше, и ему становится лучше. Он стал живее, он может управлять телами, он может создавать то, что не мог создавать раньше, и он может достичь всех своих основных целей и все такое. Он понимает все это, и придает всему все меньше и меньше значимости, и получает все больше и больше счастья.

Now let go. Good.

Можно сказать, что самое большое счастье – это узнать, что ни в чем нет никакой значимости. Это даст вам полную свободу делать все, что вы пожелаете. И это само по себе свобода в знании.

Теперь разъедините. Хорошо.

Так что постарайтесь не искать слишком глубокой значимости в том, что я вам говорю. [Смех.]

Ладно. После очень короткого перерыва мы начнем первый из этих процессов. Я заметил, что здесь написано ужасно много названий лекций. Я заметил это. Я помню, как я их записывал, когда вошел редактор журнала «Саентология». Он ворвался ко мне и сказал: «Вы должны дать мне перечень ваших лекций в Финиксе». Так что я просто записал их в таком виде, и это очень хороший план. В этом нет никаких сомнений. Очень значимый.

Но я намного, намного сильнее хотел бы продемонстрировать вам это, вместо того чтобы давать вам кучу символов, которые надо будет распутать. И что бы здесь ни было написано, на сто процентов я могу обещать вам только то... я могу обещать вам только то, что я проведу вам ужасно много группового процессинга... пока вы здесь, вы получите много группового процессинга. Я надеюсь, вы не думаете, что это совсем уж плохая идея.

Now put your two hands together again. Теперь соедините руки снова. Now decide you’re going to let go, but when you’re going to let go, and execute. Теперь решите не только то, что вы их разъедините, но и когда вы их разъедините, и сделайте это. Okay.Nowputyourtwohands together again. Хорошо. Теперь снова соедините руки. And decide you’re going to hold on real hard. Ирешите,что выбудетедержатьруки действительно крепко. And decide you’re going to hold on with your neck too. И решите, что вы будете держаться еще и шеей. And hold on with your feet too. И держаться еще и ногами. And then decide you’re going to hold on so you don’t fly into the air. И затем решите, что вы будете держаться так, что не улетите в воздух. Now decide when you’re going to let go with your feet. Теперь решите, когда вы отпустите ногами. And let go. И отпустите. Decide when you’re going to let go with your neck. Решите, когда вы отпустите шеей.. Let go. Отпустите Decide when you’re going to let go with your hands. Решите, когда вы отпустите руками. And let go. И отпустите. Okay. Now you sort of decide to let go. Хорошо. Теперь как бы решите отпустить. And let go. И отпустите. All right. Now, is there some portion of the seat there on the right side of your seat that you can grasp? So it’s a material object. Let’s find something on the right side of your seat that you can grasp. Хорошо. Есть ли немного места на стуле с правой стороны вашего стула, за которое вы могли бы ухватиться? Материальный объект. Найдите что-нибудь с правой стороны вашего стула, за что вы могли бы ухватиться. Now let’s get the idea of grasping this real hard. Let’s grasp it. Теперь давайте получим идею того, как вы хватаетесь за это действительно сильно. Давайте схватим это. Now decide to let go of it. Теперь решите отпустить это. And let go. И отпустите. Now let’s grab hold of it again. Теперь давайте снова схватим это. And decide to hold on to it and decide never to release it. Never forevermore. You’re determined about it. If anybody else came up and demanded you release it, just decide you’re just never going to. Nothing could make you release it. They could shoot you and you wouldn’t release it. Get that determined, real determined, now. И решите продолжать держаться за это и никогда не отпускать. Ни за что и никогда. Вы непреклонны в этом отношении. Если вдруг кто-то придет и потребует, чтобы вы отпустили это, просто решите, что вы никогда этого не сделаете. Ничто не может заставить вас отпустить это. Даже если вас пристрелят, вы все равно не отпустите это. Станьте очень непреклонными,по-настоящему непреклонными. Now decide – oh hell. Let go. Теперь решите... да ну к черту. Отпустите. Okay. Now hold on again. Хорошо. И держитесь снова. And let go. И отпустите. Did you let go of something? Just get that. You actually did let go of something. Вы что-то отпустили? Просто осознайте это. Вы на самом деле отпустили что-то. Now hold on again. Теперь держитесь снова. All right. Now let go. Хорошо. И отпустите. Did you let it go? Good. Вы отпустили это? Хорошо. Now let’s on the left side – on the left side, let’s hold on – something, some material object and let’s hold on real good, real, real hard. Bone crusher. Теперь обратимся к левой стороне стула... к левой стороне, давайте подержим... что-нибудь, какой-то материальный объект, и давайте держаться за него действительно хорошо, очень-очень крепко. До хруста костей. Now get how the fact that you have held on this hard welds your hand to the object forever. Get how this is welded there forever. Теперь осознайте, что вы так сильно держались за это, что ваши руки приросли к этому навсегда. Представьте, как вы приросли к этому навечно. Now decide to let go and let go. Теперь решите отпустить и отпустите. Okay. Now let’s hold on again. Let’s decide to hold on real lightly this time. Хорошо. Теперь давайте подержимся за него снова. Давайте решим держаться за него совсем несильно на этот раз. And then hard. А затем сильно. And then light. А затем несильно. Then let go. Затем отпустите. Okay. Хорошо. Now let’s reach down with your left hand and hold on and you make up your mind when you’re going to let go and then let go. Go ahead. Теперь протяните вниз вашу левую руку, держитесь, и решите, когда вы отпустите, и тогда отпустите. Давайте. Get that it was you that really decided this now. Осознайте, что это на самом деле вы решили сделать это сейчас. All right. Now hold on again with the left hand. Хорошо. Теперь снова держитесь левой рукой. Now decide to let go. Теперь решите отпустить. Let go. Отпустите. All right. Now let’s hold on with both of your feet. Hold on to the ground. Хорошо. Теперь держитесь обеими ступнями. Держитесь за пол. Both of your feet. And decide to let go with your right foot. Обеими ступнями. И решите отпустить правой ступней. And then let go. И затем отпустите. Decide to let go with your left foot now. Решите отпустить левой ступней. And let go. И отпустите. Now let’s pick an exact position to put those feet in, just right down to the sixteenth of a millimeter. Теперь выберите конкретное место, куда поставите ноги, с точностью до одной шестнадцатой миллиметра. Now put them there. Теперь поставьте их туда. And let’s decide a point to put those feet in now, exact position. И выберите место, куда поставите ноги теперь, точное место. All right. Put them there. Хорошо. Поставьте их туда. All right. Now tilt your head forward, just a tiny little bit forward. Хорошо. Теперь наклоните голову вперед, просто немного вперед. Now straighten it up. Теперь выпрямите. Now tilt it just a tiny bit back. Теперь наклоните немного назад. Now straighten it up again. Теперь выпрямите. Tiny little bit to the right. Чуть-чуть вправо. Straighten it up. Выпрямите. Tiny little bit to the left. Чуть-чуть влево. Straighten it up. Выпрямите. All right. Now decide to hold on with your neck. Хорошо. Решите держаться шеей. Now let go. Теперь решите отпустить. Decide to hold on with your neck again. Снова решите держаться шеей. Decide to hold your head on. Решите удерживать голову. Decide if you didn’t hold your head on, it wouldn’t be held on. Решите, что если вы не будете ее удерживать, то она не будет держаться. Get how important this is to hold your head on. Осознайте,какэтоважно–удерживать голову. All right. Decide to let it go. Хорошо. Решите отпустить. And let it go. И отпустите. Half expected there to see a head or two flop out of the aisle, but they didn’t. [laughter] Половина из вас ожидала увидеть, как одна-две головы свалятся в проход, но этого не случилось. [смех] Okay. Now you choose a spot to put your head in or position to put your head in. Хорошо. Теперь выберите место или положение для головы. Now put it there. Теперь поместите ее туда. And a new position to put your head in. И новое положение для головы. And put it there. И поместите ее туда. And a new position to put your head in. И новое положение для головы. Put it there. Поместите ее туда. And a new position to put your head in. И новое положение для головы. Now put it there. Теперь поместите ее туда. Now decide what is an exactly – what is a polite attitude for your head, a polite position for your head to be in. And think this over real well and then decide that polite position. Теперь решите, какой на самом деле... какой является вежливая позиция вашей головы, вежливое положение для вашей головы. И хорошенько подумайте об этом и решите, что это вежливое положение. Now put your head in that position. Теперь поместите голову в это положение. Now decide what a slightly impolite position would be for your head. [laughter] Теперь решите, каким бы являлось немного невежливое положение для вашей головы. [смех] Now put your head in that position. Теперь поместите голову в это положение. Now decide again what an impolite position would be – another impolite position. Теперь снова решите, каким будет невежливое положение... другое невежливое положение. Now put your head in that position. Теперь поместите голову в это положение. Okay.Nowdecideaverypolite position. Хорошо. Теперь выберите очень вежливое положение. And put your head there. И поместите голову туда. Okay. Now decide to hold on with your neck to keep your body onto your head. Хорошо. Теперь решите держаться шеей, чтобы сохранить свое тело прицепленным к голове. See how important this is – to keep your body onto your head – and decide what you have to hold on to, to keep your body onto your head. Поймите, как это важно... держать тело прицепленным к голове... и решите, за что вы должны держаться, чтобы держать тело прицепленным к голове. Now hold on to it. Теперь держитесь за это. Now let it go. И отпустите. Okay. Now decide your body is in a comfortable position and move it into an uncomfortable position. Хорошо. Теперь решите, что ваше тело находится в удобном положении, и передвиньте его в неудобное положение. Okay. Move it. Хорошо. Передвиньте. Now decide on a new position which will be comfortable and put your body into that new position. Теперь выберите новое положение, которое будет удобным, и поместите тело в это новое положение. Okay. Did we get a few more up in present time? I’m sure we did. Хорошо. Больше людей пришли в настоящее время? Я уверен, что да. На самом деле гораздо более эффективно просить преклира просто ходить. Но сейчас мы начнем процессы, исполненные гораздо более глубокого смысла. [Смех.]

Кстати, отмечу мимоходом, что «Открывающая процедура», как было обнаружено, экономит пять-шесть часов процессинга. Это очень быстро позволяет войти в кейс.

Страх людей принимать указания происходит от того, что они принимали указания, которые приводили их в ужас и расстраивали их, понимаете? И они обнаруживают, что они могут принимать указания одитора и что это их не убивает.

Человек, который постоянно сопротивляется руководству со стороны другого, конечно, перестанет руководить самим собой. Понимаете, как это произойдет? Он сопротивляется тому, чтобы им руководили, поэтому в конце концов не сможет руководить собой. Итак, он не может руководить собой, поэтому его постулаты никуда не годятся. Понимаете? Руководство со стороны других. Сопротивление руководству со стороны других – это то же самое, что сопротивление ино-детерминизму.

Вы начинаете сопротивляться детерминизму в целом, и вы видите, что происходит с вашим собственным детерминизмом. Фьюитъ! Знаете, что именно поэтому сержанты бывают настолько жесткими? Ну, как... как эти... эти... Знаете, вы подумаете, что армия в таком случае будет оптимальной целью в обучении. О нет, это не так, потому что в армии людей делают послушными, заставляя их сопротивляться. Знаете, каждый должен сопротивляться каждому, и если каждый сопротивляется каждому и так далее, тогда они становятся роботами. Люди не думают.

Хорошими солдатами они тоже не становятся. Это интересно, и это правда. Это чуть ли не первое, с чем вы сталкиваетесь при работе с преклиром. Вы можете проводить это часа два, и у вас всегда будет результат. У преклиров будет невероятное улучшение восприятий и прочее. Хорошо.

Now give me three things – slip – give me some things which aren’t giving you directions right at the moment. Теперь назовите мне три предмета... простите... назовите мне несколько предметов, которые не дают вам указания в настоящий момент. Now some things that aren’t giving somebody else direction at the moment. Теперь несколько вещей, которые не дают указания кому-то другому в настоящий момент. Now things which aren’t directing other people for other people. Теперь вещи, которые не дают указания другим людям за других людей. Now get some things other people aren’t having direct you. Теперь найдите несколько вещей, которые другие люди не заставляют руководить вами. And get some things that other people aren’t being directed by. И найдите несколько вещей, которые не руководят другими людьми. And some things you aren’t using to direct other people. И несколько вещей, которые вы не используете, чтобы руководить другими людьми. And get some things now that aren’t directing you – that aren’t giving you orders specifically. И несколько вещей, которые не руководят вами... которые не отдают вам конкретные приказы. Some things which aren’t giving other people orders. Несколько вещей, которые не отдают приказов другим людям. Some things which somebody else isn’t having give directions to other people. You know, cops aren’t having trees give directions to girls or something like that. Несколько вещей, которые кто-то другой не заставляет давать указания другим людям. Знаете, полицейские не заставляют деревья давать указания девочкам или что-то в этом роде. Now get some things nobody is using to order you around. Теперь назовите несколько вещей, которые никто не использует, чтобы командовать вами. Get some things you aren’t using to order somebody else around. Назовите несколько вещей, которые вы не используете, чтобы командовать кем-то другим. Now get some things you aren’t using to order yourself around. Теперь назовите несколько вещей, которые вы не используете, чтобы командовать собой. Some things somebody else isn’t using to order himself around. Несколько вещей, которые кто-то другой не использует, чтобы командовать собой. And some things that somebody else isn’t using to order somebody else around. Okay. И несколько вещей, которые кто-то другой не использует, чтобы командовать кем-то другим. Хорошо. Okay. Now give me some messages which you are not. Some messages which you are not. You know, “I’m not a Western Union telegram.”

Хорошо. Теперь назовите мне несколько посланий, которыми вы не являетесь. Несколько посланий, которыми вы не являетесь. Знаете: «Я не являюсь телеграммой Вестерн Юнион».Keep rolling them off.Продолжайте называть.

Think of some more.Подумайте еще о нескольких.

All right. Let’s get some messages somebody else is not.

Хорошо. Давайте найдем несколько посланий, которыми кто-то другой не является.Keep rolling them off.Продолжайте называть.

Messages somebody else isn’t. Послания, которыми кто-то другой не является.

Nowlet’sgetsomemessages somebody else knows that you’re not.

Теперь назовите несколько посланий, которыми, как другие люди знают, вы не являетесь.Somebody else knows that you’re not.Кто-то другой знает, что вы ими не являетесь.Now get a specific somebody else now – actual person.

Теперь найдите кого-то конкретного... какого-то реально существующего человека.Now get some messages somebody else isn’t. You know, some messages you know somebody else isn’t.

Теперь назовите несколько посланий, которыми кто-то другой не является. Знаете, несколько посланий, которыми, как вы знаете, кто-то не является.Now get some messages somebody else knows that somebody else isn’t, you know? Papa knows Mother is not a Western Union telegram. If you can get it with certainty that he knows that. He might think so.

Теперь назовите несколько посланий, которыми, как кто-то другой знает, кто-то не является, понимаете? Папа знает, что мама не является телеграммой Вестерн Юнион. Если только вы можете быть уверены, что он это знает. Возможно, он именно так и думает.Now let’s you get some words that you’re not.

Теперь найдите несколько слов, которыми вы не являетесь.Somebody else gets some words that he isn’t.

Кто-то другой находит несколько слов, которыми он не является.Let’s get some certainty on that one. Some other specific person. Some words he knows he isn’t. Now, he has to know he isn’t these words now.

Давайте достигнем какой-то уверенности в этом. Какой-то другой конкретный человек. Несколько слов, которыми, как он знает, он не является. Так вот, он должен знать, что он не является этими словами.Now get some words that somebody knows somebody else isn’t.

Теперь назовите несколько слов, которыми, как кто-то знает, не является кто-то другой.All right. Now let’s get you again –

some messages that you are not.

Хорошо. Теперь опять займемся вами... несколько посланий, которыми вы не являетесь.And somebody else some messages which he is not.

И кто-то другой – несколько посланий, которыми он не является.Roll them off.Перечисляйте их.

And let’s get somebody else some messages that you are not. Somebody else knowing you aren’t certain messages. You know, you aren’t a WCTU pledge or some kind of message. That you’re not Psalm 63.

И пусть кого-то другой назовет несколько посланий, которыми вы не являетесь. Кто-то другой знает, что вы не являетесь конкретными посланиями. Вы знаете, что вы не являетесь прошением Женского христианского союза борьбы за трезвость или каким-то подобным посланием. Что вы не псалом 63.Now let’s get you knowing you aren’t a certain spoken message. Let’s get some spoken messages, in other words, that you know you’re not. Spoken messages that you know you’re not.

Теперь подумайте, что вы не являетесь каким-то конкретным устным сообщением. Возьмите несколько устных сообщений, которыми, как вы знаете, вы не являетесь. Устные сообщения, которыми, как вы знаете, вы не являетесь.Somebody else now getting some spoken messages that he knows he’s not. Example: A fellow says – a Democrat says, “I am a Republican.” You know he’s not that message. Of course nobody is a message is the essence of that.

Кто-то другой называет несколько устных сообщений, которыми, как он знает, он не является. Пример: парень говорит... демократ говорит: «Я – республиканец». Вы знаете, он не является этим сообщением. Конечно, никто не является сообщением, в этом вся суть.All right. Let’s get somebody else getting some messages that he knows somebody else is not.

Хорошо. Пусть кто-то другой называет несколько сообщений, которыми, как он знает, не является кто-то еще.If this one drowns you, it will run out before the week is over.

Если на этом вы тонете, это пройдет к концу недели.Now let’s get somebody else knowing that you are not certain words.

Теперь давайте найдем кого-то, кто знает, что вы не являетесь какими-то конкретными словами.And you knowing somebody else isn’t certain words, some of those words. Get some words that you know somebody else isn’t. For instance, the local traffic cop isn’t charity. [pause]

И вы знаете кого-то, кто не является какими-то конкретными словами, какими-то словами. Найдите несколько слов, которыми, как вы знаете, кто-то не является. Например, местный дорожный полицейский не является благотворительностью. [пауза]Okay. Now let’s get you getting some orders which you are not. Some orders which you are not.

Хорошо. Теперь давайте найдем несколько приказов, которыми вы не являетесь. Несколько приказов, которыми вы не являетесь.And somebody else getting some orders which he is not. Have this person know that he’s not certain orders.

И пусть кто-то другой находит несколько приказов, которыми он не является. Пусть этот человек знает, что он не является конкретными приказами.And have somebody else knowing that you’re not certain orders.

И пусть кто-то другой знает, что вы не являетесь конкретными приказами.Now let’s get three decisions you don’tТеперь найдите три решения, которые вам неhave to make. Just one, two, three.нужно принимать. Просто один, два, три.

And get some more decisions you don’t have to make.

И найдите еще несколько решений, которые вам не нужно принимать.Now let’s get somebody else getting decisions he doesn’t have to make.

Теперь пусть кто-то другой найдет несколько решений, которые он не должен принимать.Now let’s get somebody getting decisions he doesn’t have to make for somebody else.

Теперь пусть кто-то найдет решения, которые он не должен принимать за кого-то другого.Now let’s get some decisions somebody doesn’t have to make for you.

Теперь найдите несколько решений, которые кто-то не должен принимать за вас.Now let’s get some decisions you don’t have to make for somebody else.

Теперь найдите несколько решений, которые вы не должны принимать за кого-то другого.And some decisions you don’t have to make for yourself.

И несколько решений, которые вы не должны принимать за себя.And some decisions somebody else doesn’t have to make for himself.

И несколько решений, которые кто-то другой не должен принимать за себя.And some decisions that somebody doesn’t have to make for somebody else.

И несколько решений, которые кто-то не должен принимать за кого-то другого.Now let’s get some.Найдите несколько.

And some decisions that nobody has to make for you.

И несколько решений, которые никто не должен принимать за вас.And that you don’t have to make for anybody else.

И решения, которые вы не должны принимать ни за кого другого.Okay.Хорошо.

Now let’s mock yourself up. If you don’t get a mock-up, just get the idea out there – get the idea of yourself dead because you made a decision, [laughter] Real dead.

Теперь давайте смокапим себя. Если у вас не получается мокап, просто получите идею себя... получите идею того, что вы мертвы, потому что вы приняли решение. [смех] По-настоящему мертвы.Now let’s throw it away and get another mock-up of yourself twice as dead because you made a decision.

Теперь отбросьте его прочь и создайте еще один мокап себя в два раза мертвее, потому что вы приняли решение.Now throw it away and get another mock-up of yourself ten times as dead because you made a decision and somebody found out that you had.

Теперь отбросьте его прочь и создайте другой мокап себя, в десять раз мертвее, потому что вы приняли решение и кто-то обнаружил, что вы приняли это решение.And throw that away.И отбросьте его прочь.

And get yourself dead because you made a decision and were discovered in the process.

И представьте себя мертвым, потому что вы приняли решение и обнаружили это в процессе.Now throw that away.Теперь отбросьте его прочь.

And get yourself about a hundred times as dead as you’ve had before, just real dead, because you made a decision.

И создайте мокап себя раз в сто мертвее, чем вы создавали прежде, по-настоящему мертвого себя, потому что вы приняли решение.Now throw it away.Теперь отбросьте его прочь.

And get yourself very dead now because you made a decision for somebody else.

И представьте себя очень мертвым, потому что вы приняли решение за кого-то еще.And throw that away and get yourself dead because you made a decision for somebody else and didn’t tell them.

И отбросьте это прочь, и представьте себя мертвым из-за того, что вы приняли решение за кого-то другого и не сказали ему об этом.Now throw that away.Теперь отбросьте это прочь.

And get you dead because somebody else didn’t make a decision for you. Somebody else didn’t make a decision, you’re dead.

И представьте себя мертвым, потому что кто-то не принял решение за вас. Кто-то не принял решение, и вы мертвы.Now throw that away.Теперь отбросьте это прочь.

Now get a great big pile of you out in front of you, just a whole lot of you or just a whole lot of ideas of you. If you don’t have very good perception, just get the ideas out there of awful dead because of these decisions.

Теперь получите огромную кучу вас прямо перед собой, просто целую кучу вас или просто целую кучу идей о себе. Если у вас не очень хорошие восприятия, просто получите идею о том, что вы чертовски мертвы из-за этих решений.Oh, just a big mob, awful dead.О, просто целую толпу чертовски мертвых. Now throw those away.Теперь отбросьте их прочь.Now get yourself dead and wasted away to dust because you decided to have a goal. Get the dust being real dusty.

Теперь смокапьте себя мертвым и истлевшим в пыль, потому что вы решили иметь цель. Пусть пыль будет действительно пыльной.Get somebody to bring in a vacuum cleaner and vacuum it up now.

Теперь пусть кто-нибудь принесет пылесос и сейчас же все пропылесосит.Throw the vacuum cleaner away.Отбросьте пылесос прочь.

Get your mother complaining that you got everything all dusty with that one.

Пусть ваша мама пожалуется, что вы все запылили.All right. Now let’s find a couple of corners of this room and hold on for a moment and not think.

Хорошо. Теперь найдите пару углов в этом зале, держитесь за них некоторое время, не думайте.Okay. Now let’s get three things that you aren’t. Things. Three things you aren’t. Two, three.

Хорошо. Теперь найдите три вещи, которыми вы не являетесь. Вещи. Три вещи, которыми вы не являетесь. Два, три.Okay. Now get some more things that you aren’t.

Хорошо. Теперь найдите еще несколько вещей, которыми вы не являетесь.Now get more certain than that. Get some things you just know you’re not.

Теперь станьте в этом более уверены. Найдите несколько вещей, которыми, как вы знаете наверняка, вы не являетесь.Now get some things somebody else just knows he isn’t – completely certain he isn’t.

Теперь найдите несколько вещей, которыми, как кто-то другой знает, он не является... он полностью уверен, что ими не является.And some things that somebody knows somebody else isn’t.

И несколько вещей, которыми, как кто-то знает, не является кто-то другой.Some more things somebody knows somebody else isn’t. Get specific people now.

Еще несколько вещей, которыми, как кто-то знает, не является кто-то другой. Подумайте о конкретных людях.Now get some things that somebody else – a specific person – knows you’re not.

Теперь назовите несколько вещей, которыми, как кто-то другой – конкретный человек – знает, вы не являетесь.Some more things somebody else knows you’re not. Get a specific other person.

Еще несколько вещей, которыми, как кто-то другой знает, вы не являетесь. Найдите конкретного человека.Now let’s get some things you know you’re not. Let’s see if we can get even a higher level of certainty on this. Things that you absolutely know you’re not.

Теперь найдите несколько вещей, которыми, как вы знаете, вы не являетесь. Посмотрим, сможете ли вы повысить степень уверенности. Вещи, которыми, как вы знаете наверняка, вы не являетесь.Get some more.Найдите еще несколько.

Now get some things somebody else knows he isn’t.

Теперь найдите еще вещи, которыми, как кто-то другой знает, он не является.And have him get some things he knows he isn’t. Somebody being real certain he isn’t certain things.

И пусть он найдет несколько вещей, которыми, как он знает, он не является. Пусть кто-то будет действительно уверен, что он не является конкретными вещами.Okay. We’ve been doing this with mock-ups and that sort of thing. Let’s just throw those away. The park department will clean them up out there. Just throw them away.

Хорошо. Мы делали это с мокапами и всем таким. Давайте просто выбросим их. Администрация парка уберет за нами. Просто выбросьте их.And give me three people you know you’re not. Three people. One person that you know you’re not. Two people

– that you really know you’re not this person. Three people – really know you’re not that person.

И назовите мне трех людей, которыми, как вы знаете, вы не являетесь. Трех людей. Один человек, которым, как вы знаете, вы не являетесь. Второй человек... о котором вы действительно знаете, что вы им не являетесь. Третий человек... вы на самом деле знаете, что вы им не являетесь.Okay. Now get somebody else getting people he knows he’s not, one after the other.

Хорошо. Теперь пусть кто-то другой назовет людей, которыми, как он знает, он не является, одного за другим.Get a specific other person getting people he knows he’s not.

Получите другого конкретного человека, который находит людей, которыми, как он знает, он не является.Now get somebody else getting people he knows somebody else isn’t. You know Father knows that Mother is not Grandfather. That specific.

Теперь пусть кто-то другой получает людей, которыми, как он знает, кто-то другой не является. Вы знаете, что папа знает, что мама не является бабушкой. Вот так конкретно.All right. Let’s have somebody else getting people they know you’re not. Specific other person now getting specific people they know you’re not.

Хорошо. Пусть кто-то другой находит людей, которыми, как он знает, вы не являетесь. Конкретный другой человек, который находит других конкретных людей, которыми, как онзнает, вы не являетесь.

And let’s you be getting people you know somebody else isn’t. Specific people you know somebody else is not.

И находите людей, которыми, как вы знаете, кто-то другой не является. Конкретных людей, которыми, как вы знаете, кто-то другой не является.Now let’s get some animals you aren’t. Теперь найдите несколько животных, которыми вы не являетесь.

Some more animals you aren’t.Еще несколько животных, которыми вы не являетесь.

Have somebody else get some animals he knows he isn’t.

Пусть кто-то другой найдет несколько животных, которыми, как он знает, он не является.All right. Have somebody else get some animals he knows somebody else isn’t. Two specific people. One of them getting animals he knows the other person isn’t.

Хорошо. Пусть кто-то другой найдет несколько животных, которыми, как он знает, кто-то еще не является. Два конкретных человека. Один из них находит животных, которыми, как он знает, другой человек не является.Now have somebody get some animals that you aren’t. You know, he knows you aren’t certain animals. Just have him check them off, these animals he knows you’re not.

Теперь пусть кто-то найдет несколько животных, которыми вы не являетесь. Понимаете, он знает, что вы не являетесь конкретными животными. Пусть он отметит их – животных, которыми, как он знает, вы не являетесь.And you get some animals you know another specific person isn’t.

И вы найдите несколько животных, которыми, как вы знаете, кто-то конкретный не является.Now let’s get some objects that you know you’re not. Objects you know you’re not.

Теперь найдите несколько объектов, которыми, как вы знаете, вы не являетесь. Объекты, которыми, как вы знаете, вы не являетесь.Let’s look around, sort of, and find these objects in the environment, you know?

Посмотрите вокруг, что-то в этом роде, и найдите эти объекты в окружении, понимаете?Let’s get somebody else now getting some objects he knows he isn’t.

Пусть кто-то другой находит несколько объектов, которыми, как он знает, он не является.And somebody getting some objects that he knows somebody else isn’t.

И кто-то находит несколько объектов, которыми, как он знает, не является кто-то другой.

And somebody getting some objects that you’re not. He knows you’re not certain objects.

И кто-то находит объекты, которыми вы не являетесь. Он знает, что вы не являетесь конкретными объектами.And let’s get you now getting objects which you know somebody else isn’t. Just choose another specific person and then get a whole bunch of objects you know he isn’t.

И находите объекты, которыми, как вы знаете, не является кто-то другой. Просто выберите другого конкретного человека и затем найдите целую кучу объектов, которыми, как вы знаете, он не является.Okay. If any objects have accumulated around now, pick them up and throw them away.

Хорошо. Если вокруг скопились какие-то объекты, просто возьмите и отбросьте их прочь.And get three things, one, two, three – three things which you know you aren’t doing at this moment.

И найдите три вещи: один, два, три... три вещи, которые, как вы знаете, вы не делаете в данный момент.Get some more things you aren’t doing at this moment.

Найдите еще несколько вещей, которые вы не делаете в данный момент.Now let’s get some things somebody else isn’t doing at this moment.

Теперь найдите несколько вещей, которые кто-то другой не делает в данный момент.Now let’s get some things that somebody else isn’t making somebody else do at this moment.

Теперь найдите несколько вещей, которые кто-то другой не заставляет кого-то еще делать в данный момент.And let’s get some things now somebody else – some other specific person – isn’t making you do at this minute. Get that other person – specific person – then get a whole lot of things he isn’t making you do at this moment, or she.

Найдите несколько вещей, которые кто-то другой... кто-то конкретный... не заставляет делать вас в эту минуту. Найдите этого другого человека – конкретного человека, – затем найдите целую кучу вещей, которые он не заставляет вас делать в данный момент. Или она.Now get a whole lot of things that you aren’t making another specific person do at this moment. A whole bunch of things that you aren’t making another specific person do at this moment.

Теперь найдите целую кучу вещей, которые вы не заставляете делать другого конкретного человека в данный момент. Целую кучу вещей, которые вы не заставляете делать другого конкретного человека в данный момент.Get another specific person you aren’t making do a whole lot of things at this moment.

Найдите другого конкретного человека, которого вы не заставляете делать целую кучу вещей в данный момент.Okay. Now let’s mock yourself up. It’s mock yourself up, you know. Mock you, a thetan, up. Let’s just assume for fun’s sake that you’re a thetan rather than “my thetan” and mock yourself up, now, an unknowing nothingness. Mock yourself up that way – an unknowing nothingness.

Хорошо. Давайте смокапим себя. Просто смокапьте себя, понимаете? Смокапьте себя, тэтана. Давайте шутки ради представим, что вы являетесь в большей степени просто тэтаном, нежели «моим тэтаном», и теперь смокапьте себя как неосознающее ничто. Смокапьте себя таким вот образом... неосознающее ничто.Now, that’s awful easy to mock-up. Let’s mock it up now. An unknowing nothingness. There isn’t a single person here can’t get that mock-up now.

Так вот, это чертовски просто смокапить. Давайте смокапим это сейчас. Неосознающее ничто. Здесь нет никого, кто не мог бы это сейчас смокапить.An unknowing nothingness.Неосознающее ничто.

Now duplicate it. Just get another one just like it.

Теперь создайте дубликат этого. Просто создайте нечто такое же еще раз.Duplicate it. Создайте дубликат этого.

Duplicate it.Создайте дубликат этого.

Duplicate it again.Создайте дубликат этого снова.

Let’s throw those away and mock-up yourself again as an unknowing nothingness – you, a thetan – an unknowing nothingness. Unobservable. Can’t be seen. Can’t be heard.

Давайте отбросим их прочь и снова смокапим себя как неосознающее ничто... вы, тэтан... неосознающее ничто. Невидимый. Его нельзя увидеть. Нельзя услышать.Now duplicate it.Теперь создайте дубликат этого.

Now duplicate it again.Теперь создайте дубликат этого снова.

And again.И снова.

And duplicate it again.И снова создайте дубликат этого.

And duplicate it again.И снова создайте дубликат этого.

And duplicate it again.И снова создайте дубликат этого.

And duplicate it again.И снова создайте дубликат этого.

Duplicate it again.Снова создайте дубликат этого.Duplicate it again.Снова создайте дубликат этого.

And again.И снова.

And again.И снова.

And again.И снова.

And again.И снова.

Nowjustgetawholebunchof duplicates.

Теперь просто получите целую кучу дубликатов.Now throw them all away.Теперь отбросьте все их прочь.

And once more, mock-up you as an unobservable nothingness. You know, can’t be seen. A can’t-be-seen nothingness.

И еще раз смокапьте вас как неосознающее ничто. Знаете, его нельзя увидеть. Невидимое ничто.And again.И еще раз.

Duplicate it.Создайте дубликат этого.

Now duplicate the two of them.Теперь создайте дубликат двух из них.

And two more – an unobservable nothingness. Two more of them.

И еще двух... невидимых ничто. Еще двух.And duplicate that pair.И создайте дубликат этой пары.

And duplicate that pair.И создайте дубликат этой пары.

And duplicate that pair.И создайте дубликат этой пары.

And duplicate it again. I don’t care where you’re putting the duplicates.

И снова создайте дубликат этого. Мне неважно, куда вы их складываете.Duplicate it again. It’s all right. We can fill the whole place up full of nothingness very easily. An unobservable nothingness, put it there twice and duplicate it again.

Снова создайте дубликат этого. Хорошо. Мы очень легко можем заполнить все пространство этими «ничто». Невидимое ничто, поместите его туда дважды и снова создайте его дубликат.And again.И снова.

And again.И снова. And again. And again. И снова. И снова. And again. And again. И снова. И снова. And again. And again. И снова. И снова. Throw it away. Nowmock yourself up as an Отбросьте это прочь. Теперь смокапьте себя как невидимое и unobservable, unknowing nothingness. Unobservable, unknowing nothingness.

неосознающееничто.Невидимое, неосознающее ничто.Now mock yourself up that way, holding on madly, and duplicate it. An unobservable, unknowing nothingness, holding on madly.

Теперь смокапьте себя таким и вдобавок неистово держащимся и создайте дубликат этого. Невидимое, неосознающее ничто, неистово держащееся.Duplicate it.Создайте его дубликат.

Duplicate it.Создайте его дубликат.

And duplicate it.И создайте его дубликат.

And duplicate it.И создайте его дубликат.

And duplicate it.И создайте его дубликат.

And duplicate it.И создайте его дубликат.

And again.И снова.

And again.И снова.

And again.И снова.

And again.И снова.

Throw it away.Отбросьте это прочь.

Now mock yourself up as an unknowing nothingnesslettinggo.You’rean

Теперь смокапьте себя как неосознающее ничто,котороеотпускает.Вы–этоunknowing nothingness and get you letting go. Got it there?

неосознающееничто,ивыотпускаете. Понятно?Now duplicate it. Get the effort in of it letting go. You know, let go, boom. Let go.

Теперь создайте его дубликат. Добавьте усилие в то, чтобы отпустить. Знаете, отпускаете: бум. Отпускаете.Duplicate it.Создайте его дубликат.

Duplicate it.Создайте его дубликат.

Duplicate it.Создайте его дубликат.

Duplicate it.Создайте его дубликат.

Again.Снова.

Again.Снова.

A real stupid nothingness this time, letting go.

На этот раз – совсем глупое ничто, которое отпускает.Again.Снова.

Let it go. Letting go.Отпускает. Отпускает.

Again.Снова.

Now throw those all away and let’s get two of you. One side by side. Each one a real, real unknowing nothingness, side by side, and letting go.

Теперь отбросьте их все прочь и создайте двух вас. Бок о бок. Каждый из них – совсем, совсем неосознающее ничто, бок о бок, и пусть они отпускают.Now duplicate that pair.Теперь создайте дубликат этой пары.

And duplicate it again.И снова создайте ее дубликат.

And again.И снова.

Now just run out a whole bunch of duplicates of it. Pair by pair. Lots of them.

Теперь произведите целую кучу этих мокапов. Пару за парой. Целую кучу.More.Еще.

More.Еще.

Ooh, lots more than that.О-о, еще больше.More of them.Еще больше.

More duplicates.Еще дубликаты.

Throw them all away.Отбросьте их все прочь.

Throw them all away.Отбросьте их все прочь.

Reach for the two back corners of the room. Right from where you are, reach for the two back corners of the room. Don’t worry about the pileup.

Достигните двух задних углов зала. Прямо из того места, где вы находитесь, достигните двух задних углов зала. Не беспокойтесь о том, что будет давка.Now sort of reach outside those two corners and reach back to them. That landed them for a lot of you. Outside and reach back to them.

Теперь как бы достигните за пределы этих двух углов наружу и снова достигните их. Вам всем хватит места. За их пределы наружу и снова достигните их.Now run a beautiful golden ribbon from the corners right straight to you.

Теперь протяните красивую золотую ленточку из углов прямо к себе.Now throw the ribbon away and put another one there.

Теперьотбросьтеэтуленточкупрочьи поместите туда другую.And throw that one away and put another ribbon there.

И отбросьте последнюю прочь и поместите туда еще одну.Now let go of the corners.Теперь отпустите углы.

Now hold on to the corners again.Теперь держитесь за них снова. Now let go of them.Теперь отпустите их.

Now hold on to them again.Теперь держитесь за них снова.

Let go of them.Отпустите их.

Hold on to the corners again.Держитесь за углы снова.

Let go of them.Отпустите их.

Hold on to them again.Держитесь за них снова.

Let go.Отпустите их.

Hold on.Держитесь.Let go.Отпустите их.

Hold on to the corners.Держитесь за углы.

Let go.Отпустите их.

Now just let go of a half a dozen things, one right after the other. You don’t have to hold on to them, just let go of half a dozen things, one right after the other.

Теперь просто отпустите полдюжины предметов, один за другим. Вам не нужно удерживать их, просто отпустите их один за другим.Just pick some things out and let go of them.

Просто выберите несколько вещей и отпустите их.Let go of some more.Отпустите еще несколько.

Let go of some more.Отпустите еще несколько.

Okay. Make somebody else let go of something now.

Хорошо. Заставьте кого-то еще отпустить что-то сейчас.Okay. Find the two back corners of the room and hold on.

Хорошо. Найдите два задних угла зала и держитесь за них.Don’t think. Just hold on.Не думайте. Просто держитесь.

[Запись обрывается на этом месте.]