Спасибо.

This next subject you could call the goal of processing — in other words, what you are trying to do. This has something to do with the ideal state of man. A codification of an ideal state of man — highly ideal, with all of the meaning of ideal thrown in there — would be simply the top band of the Chart of Attitudes. That is an ideal state. Of course, it is very, very mpractlcal. Now, we are taking ideal as opposed to practical, but as an individual approaches this ideal state, he also goes into a practical state. There is a sort of automatic shift into an extroversion as he goes up to-ward this ideal state, and he will stay in a state of action. Life has sort of taken care of that.

Хорошо. Во второй части этой лекции я хочу поговорить об этой настольной книге. В нее было вложено очень много труда, не в том смысле, что потребовалось много времени на то, чтобы ее написать, но я в течение двух лет пытался передать людям эти техники. Вот что важно.

You try to get him up the tone scale to this ideal state. If he has lots of circuits and he is pretty bogged and a lot of other things, you can try to beat it into his skull: “Survival is your right and infinite survival is your goal. Now, you understand that.”

Книга «Самоанализ» – это экспериментальная разработка. Мы не прекращаем использовать «Самоанализ» из-за того, что вышла эта настольная книга. Вы можете взять какого-нибудь преклира с сильно выраженным неврозом и попытаться всучить ему эту настольную книгу, – результат будет весьма неудовлетворительным. Но если вы сможете уговорить этого преклира поработать немного по «Самоанализу», прежде чем дадите ему эту настольную книгу, то вы обнаружите, что он поднимется достаточно высоко по шкале тонов, чтобы быть в состоянии заниматься по настольной книге. Поскольку с помощью «Самоанализа» мы пытаемся помочь человеку установить контакт с материальной вселенной – вот в чем суть этой книги. Вы можете прочитать весь «Самоанализ» и не найдете там ничего другого. Это попытка помочь человеку вновь установить контакт с материальной вселенной.

“Yes.”

Таким образом, настольная книга будет слишком трудной для такого преклира... она окажется слишком трудной, если вы просто дадите ее какому-нибудь человеку. Но она будет полезной для вас на более высоком уровне.

“Now, full responsibility is an ideal state. You understand that. You are fully responsible now, aren’t you?”

Так вот, когда я говорю о низкотонном преклире, я действительно имею в виду низкие тона. Может быть, человека в тоне 0,8, который не сошел с ума – не ярко выраженный 0,8, но который в своем поведении в значительной степени следует шаблону тона 0,8. Так вот, вы занимаетесь с этим человеком и обнаруживаете, что у него не получаются некоторые из этих вещей и так далее. Что ж, это означает, что вам нужно либо самому его проодитировать – побаловаться, поиграть, сделать то, се, пятое, десятое, и выполнить первые четыре шага из пятнадцати действий, первые четыре действия, – либо вам нужно подсунуть ему «Самоанализ». Пусть он немного позанимается по «Самоанализу». Неважно, насколько тщательно он будет все это прорабатывать. Это вызовет кое-какие интересные изменения в кейсе. Это поможет человеку как бы сориентироваться. Фактически это устраняет основную массу страхов в кейсе. Это как бы снимает заряд со всего кейса. Вы не просите человека работать с какими-либо из его постулатов, вы не просите его работать с чем-либо.

“Yes.”

Есть еще один интересный момент, касающийся старого «Самоанализа»: вы как одитор можете использовать его в качестве источника почти бесконечного количества команд для процессинга постулатов. Для этого вы просто переформулируете каждую фразу так, чтобы в ней содержался постулат. «Вы можете вспомнить момент, когда?..»,

“All right. I guess we got you there. Now, you are in a state of beingness, aren’t you? A complete state of beingness — you understand that?”

– а в следующей части вопроса вы добавляете постулат. «Вы можете вспомнить момент, когда вы приняли решение?.. Когда вы пришли к выводу?.. Когда вы дали оценку?..» – и задаете преклиру этот вопрос. Вы изменяете его. Таким образом, выможете с легкостью превратить эту книгу в сборник команд для процессинга постулатов. Но сама книга не предназначена для процессинга постулатов. Она просто помогает человеку заново сориентироваться во вселенной МЭСТ. А вот «Настольная книга» – это совершенно другое. Эта книга в том виде, в каком она существует на данный момент, предназначена для того, чтобы по ней занимался преклир под наблюдением одитора. Ваши знания подкрепляют эту книгу. Ваша заинтересованность перевешивает ту неуверенность, которую чувствует преклир, когда его внезапно отправляют в «свободное плавание» с подобной штукой в руках.

“Yes.”

Так вот, допустим, у вас есть преклир, который находится довольно высоко на шкале тонов, очень даже высоко на шкале тонов – 1,6. И вы даете ему эту книгу и говорите: «Начиная с этого момента вы будете заниматься по этой книге». У этого человека тяжелый артрит и так далее. И вы говорите: «Просто выполняйте то, что написано в этой книге».

“All right. You are in that state, aren’t you?”

У этого человека есть аберрация, которая выражается в том, что он останавливает движение, и у вас так или иначе будут некоторые трудности с этим кейсом. Если у вас слишком много проблем с этим кейсом, заберите у него настольную книгу и дайте ему «Самоанализ». Скажите ему: «Поработайте по этой книге пару недель. После этого дела у вас пойдут немного лучше, и тогда мы дадим вам эту книгу».

“Yes.” “You cause everything, don’t you?”

Вы можете поступить так, или же вы можете просто взять эту книгу и немного обучить его. Не спорьте с ним. «Что ж, если вы не принимаете это, ничего страшного. Все в порядке. Вероятно, вы предпочли бы что-то другое, но это дает довольно неплохие результаты». Поговорите с ним спокойно и пройдите первые четыре шага из пятнадцати. Затем, когда вы немного приведете его в порядок, когда вы немного поднимете его по тону, когда вы приведете его в норму, когда Дианетика станет для него немного более реальной... кстати, самый лучший способ дать людям реальность – это включить какую-нибудь хорошую, сильную соматику. Самый лучший известный мне способ включить сильную соматику у человека в тоне 1,5 или 1,6 или 1,7, где-то в этом диапазоне – у человека, страдающего артритом, – это попросить его почувствовать атмосферу.

“Yes. Yes.”

Скажем, это колено. Хорошо, попросите его почувствовать атмосферу вокруг колена, различные атмосферы, различные контрэмоции – просите его почувствовать это до тех пор, пока вы не найдете какое-нибудь сочувствие, или гнев, или что-то подобное, связанное с этой соматикой. И соматика включится.

“All right, you’re willing to accept the fact that you cause everything; you don’t desire not to be a cause on anything, do you?”

Контрэмоция – это очень интересная штука. Она как бы захватывает факсимиле другого человека, понимаете? Появляется контрэмоция и захватывает данную инграмму. Она удерживается на месте самим человеком, но, по-видимому, она захвачена эмоцией другого человека.

“Well, this business about murdering little kids, I don’t . . .”

Так что это очень хороший метод. Другими словами, если вы работаете с низкотонным преклиром, то вы не даете ему эту книгу. Вы не даете эту книгу низкотонному преклиру. Вы можете дать ему «Самоанализ». Если он не может пройти «Самоанализ», то вы проводите ему четыре действия, сами – просто тем или иным образом помогаете ему немного набраться сил, показываете, что в этом есть что-то реальное, а уже затем даете ему эту книгу.

“Well, now, wait a minute. You realize that you cause everything and you . . .”

Другими словами, вы можете дать преклиру эту книгу в любой момент, когда он будет к этому готов. Некоторые из преклиров сразу готовы работать по этой книге, так что вы просто даете им эту книгу.

“Yes.”

Потом вы звоните преклиру, вы беседуете с ним время от времени. Вы продолжаете проявлять интерес к его кейсу. Вы продолжаете подгонять его. Вы даже можете взять эту книгу и задавать по ней задания, если хотите. Возьмите синий карандаш и пройдитесь по ней с преклиром, скажите: «Так, вам нужно пройти с этой страницы по эту, и мы увидимся с вами в среду. А затем вам нужно будет пройти с этой страницы по эту», – и так далее, – вы можете прибегать к любым уловкам, лишь бы человек продолжал продвигаться.

“Now, you understand that?”

Иногда случается такое, что человек берет эту книгу, начинает по ней заниматься и сталкивается с чем-то, что является слишком горячим, чтобы он мог с этим справиться. Он начинает проходить пункт «люди, которые заставляли вас согласиться с чем-то» – настолько легкую вещь. А затем он вдруг говорит: «Ой! Я не хочу заниматься этим дальше».

“Yes.”

Вы звоните ему в среду и говорите: «Насколько вы продвинулись по книге?»

“Okay! You’re in good shape. Get thee hence.”

«Ну, не очень сильно. Мне было некогда. Мне нужно было сходить в магазин. Реджинальд заболел. Что-то еще случилось». А вы зайдите к нему и загляните в книгу. Зайдите к нему, добейтесь, чтобы он снова начал заниматься. Посмотрите, что он написал в книге. Он на чем-то застрял.

That would be an educational level of doingness. It has certain drawbacks. You are going to find a lot of preclears that are suddenly going to charge off at about 1.5 or something like that and say, “Well, I’m self-determined now!”

Так вот, самое интересное – это добиться, чтобы преклир начал заниматься по книге. Когда вы добьетесь, чтобы преклир начал заниматься, он будет продолжать это делать, потому что ему станет интересно. Заниматься по этой книге гораздо интереснее, чем заниматься по «Самоанализу», если говорить о процессах. Я думаю, вы уже это обнаружили.

Actually, the attributes of self-determinism are identical with the attributes of theta all the way up the line. But if you really boost somebody up this tone scale they are going to suddenly fly out of your hands someplace along the line. This is not out of orneriness or blame or something of the sort; they are just going to get very active. It doesn’t matter what they get active in; they get very active. They have hit somewhere around their tolerance of randomity and so forth; they are not introverted anymore. They extrovert. In other words, available energy is being applied to the world and people around them, rather than being applied to the past or even to any great degree the present. They do a lot of future planning, a lot of action; every effort is into the future.

Таким образом, эту книгу следует давать преклиру в тот момент (и вы можете взять это за правило), когда преклир готов работать со своим кейсом, используя данные из этой книги. Ваша роль как одитора заключается в том, чтобы оценить, когда он будет к этому готов, или привести его в такое состояние, когда он будет к этому готов. Может быть, вам удастся сделать это за десять минут, а может быть, за пять часов. Помните, что время, необходимое для того, чтобы сделать недоступный кейс доступным, не учитывалось при оценке времени, которое необходимо для работы по этой книге. До сих пор любая оценка времени, необходимого для работы по этой книге, производилась только для доступных кейсов. Так что вам, возможно, придется проработать с кем-то две-три недельки, чтобы вывести его из состояния психоза, в котором он на данный момент находится. Возможно, вам придется сделать это. Примите мои соболезнования, если вам приходилось этим заниматься, но вы могли бы заранее быть готовы к этому.

Let’s take this business of survival. It may be that an individual can say to himself “Well, I’m going to survive forever” and lay in a postulate of that character and go on and do so. For some reason or other, every once in a while somebody in the past has walked into a monastery or gotten interested in engineering design or begun to raise flowers and just sort of automatically done it.

Так вот, на самом деле вы можете использовать эту книгу следующим образом: вы можете просто сидеть и читать ее, получать ответы на поставленные в ней вопросы и вписывать их. Если вы одитируете слепого, то именно это вы и должны делать, пока вы не будете уверены, что он сможет нормально продвигаться вперед, и тогда вы передаете книгу его жене или кому-нибудь еще, и пусть этот человек читает ему вопросы. При этом необходимо убедиться, что в этой группе, состоящей из одитора и преклира, нет никаких эмоциональных конфликтов; необходимо как следует убедиться, что человек, который читает преклиру эту книгу, который задает вопросы и дает преклиру возможность пройти через все это, не будет позволять себе никаких вольностей и позовет вас, если что-нибудь пойдет не так. Это попытка снять груз с ваших плеч, а не попытка взвалить груз на плечи преклира.

By the way, pick up a Florist’s Guide sometime. These fellows are always in the future. They always want to see what is growing; they always want to see what is going to happen to these plants tomorrow. They have a couple of new breeds coming along and they are working out there in the slush and rain and going into the hot hothouse and out into the cold atmosphere all winter long. You would say, “Why, these guys would be in horrible condition.” No, they are not. You pick up a Florist’s Guide and the obituary in it says, “Smith, J: automobile wreck, age 96,” and so on. That is about the way those ages run — from 90 to about 110. This is really wonderful, and it is because their environment says “future” and of course their environment is actually full of life. They are growing things; their activity is very constructive.

Хорошо, вот здесь, прямо в начале, говорится, что существует несколько способов использования этой книги... четыре способа: «Как сборник инструкций, которые используются исключительно одитором, когда он работает с преклиром», – в этом случае вы просто сидите с преклиром и все, что вам нужно делать, – это выполнять один за другим эти шаги: задавать вопросы тогда, когда их нужно задавать, объяснять преклиру то, чего он не понимает, просить преклира, чтобы он перечислял этих людей, просить его провести сканирование, когда это требуется, и так далее. Только и всего. Это просто книга, содержащая полные данные по одитингу, вот и все.

Now, you would expect a maternity ward to be a little bit grim here and there. But you take a really big maternity ward like the one in Bethesda Naval Hospitall (just why the navy has to have a maternity ward is beside the point, but it does have one; it is an enormous ward and all the senators’ wives and congressmen’s wives and admirals’ wives and second-class seamen’s wives go there and have their babies), you go by it in the elevator and if you see somebody from that floor, you really know it’s the maternity ward. The nurses are way up the tone scale, they are just beaming and full of smiles, energy, enthusiasm. It isn’t that it is well-managed; it is just that there is new life. They are dealing exclusively in futures — utterly and completely in physical, living futures.

Вы как опытный одитор можете неожиданно увидеть, что преклир готов проходить что-то на более высоком уровне, ведь эта книга рассчитана на средний кейс. Что ж, смотрите, чтобы ваша способность выносить суждения не привела к тому, что вы загоните человека в тоне 1,5 – простите, в тоне 0,5 – в заряд горя, поскольку 0,5, горе, не сотрется у человека, если он находится в горе. Человек должен находиться на другом уровне шкалы тонов, чтобы добиться стирания. Понимаете? Или чтобы получить облегчение или достичь релиза.

You see a little baby suddenly appear in the children’s ward behind the glass, and three or four days go by and the child’s head shape is getting a lot better. The fathers are nervous and that is something to be joked about. The mothers come out of it and they are glad to see their babies most of the time. The doctors, the interns and the nurses that work in this ward are just up in the clouds all the time. It is a very cheerful thing to walk through the corridors on that floor.

Вы можете неожиданно обнаружить, что этот человек находится далеко впереди вас, гораздо выше. Вы неожиданно убираете расчет из его кейса, и он начинает очень быстро двигаться; вы просите его сканировать различные кнопки, очень быстро хватаете таблицу и просто просите его сканировать кнопки по различным динамикам. И неожиданно он находит главный расчет в кейсе: он определяет, чей жизненный континуум он создает; вы убираете оттуда сочувствие, и кейс начинает продвигаться с огромной скоростью. Вы можете ожидать этого, так что вам нужно использовать способность к суждению при работе с этой книгой.

That is action in the physical universe having to do with futures, and that is an ideal state of mind; it reflects itself in being very healthy and so forth.

Иногда полезно даже пройти инграмму. Этот парень сидит в инграмме. Что ж, он, по-видимому, хочет ее пройти, и вот она. Пройдите ее. Понимаете? Но не стоит загонять его во что-то, содержащее тяжелый заряд. Эта книга подведет его к любому тяжелому заряду, какой вы только пожелаете.

Now, we are talking about an ideal state of being. A person to some degree, if he is in a happy state of mind, is right along that band. He is plotting into futures, he is working with futures, he is in action, he is traveling at a high level of motion. There isn’t very much in his environ that will block him, oddly enough; nothing much happens to him because he computes very easily on what is going to happen. He isn’t nervous about it. His computations are quite correct.

Далее, в этой книге есть раздел, в котором рассказывается, как человек сам может проходить свои заряды горя. Вам приходилось с этим сталкиваться? Это интересная вещь. Вы можете обнаружить, что ваш преклир совершенно запутался, пытаясь пройти это. Однако все, что вам нужно делать, – это просто рассматривать достаточное количество случаев, связанных с сожалением и обвинениями, и жизненный континуум, пока заряд внезапно не исчезнет. Преклир может увязнуть в этих зарядах горя. Люди убегают от горя; они убегают от зарядов страха... в особенности от зарядов страха. Поэтому вам нужно наблюдать за человеком. Но вы как одитор, который использует эту книгу, должны иметь очень хорошую способность к суждению и использовать ее в отношении процессов, приведенных в этой книге, ведь эта книга составлена таким образом, чтобы у человека – преклира – не возникало трудностей, она рассчитана на средний кейс.

We are a little bit out of luck in Dianetics to this degree: at least at this time, in order to make people progress into the future we have to handle a lot of past. We sometimes fail some individual. We try to do something for him and every once in a while we don’t do it and we blame ourselves for that and we go down the tone scale. This is a very bad business and it is something that an auditor should safeguard against.

Следующий способ использовать этот процессинг – это дать эту книгу преклиру, чтобы он дополнительно занимался по ней между сессиями. Вы просто начинаете работать по продвинутой процедуре. И просто... вы проводите преклиру тридцатишестичасовой интенсив. Преклир получает тридцатишестичасовой интенсив. Возможно, это не будет недельный интенсив; возможно, преклир будет проходить его, ну, скажем, четыре-пять часов в неделю, что-то в этом роде. Увеличьте немного промежутки между сессиями. Дайте ему сборник инструкций, чтобы он занимался между сессиями. Просто скажите ему, что эта книга – сборник инструкций, скажите ему: «К следующей сессии пройдите то-то и то-то».

The funny part of it is that all the auditor has to do is keep himself up at a rather high level of motion and he can fail all over the place for quite a period of time before he has to be put back up there again. Remember, though, he has to be put back up there again.

И он скажет: «Хорошо».

Theoretically, he can reach that level and not be driven down from it again. No doubt this is the case, particularly if you review his whole lifetime and get it squared around.

Независимо от того, до какого места в книге преклир дошел, вы можете просто продолжать проводить продвинутую процедуру так, как она изложена в книге «Продвинутая процедура». Так вот, если вы совместите эти два действия, то процессинг пойдет очень быстро. Но вы не проводите этому человеку тридцатишестичасовой интенсив. Если бы вы проводили ему тридцать шесть часов одитинга, и он занимался бы еще и по этой книге – боже мой, я не знаю, где бы он в конце концов оказался.

But how do we go about both securing ourselves as auditors and securing our preclears into some action state of being? By motion, the handling of motion, action. Even if you are sitting around plotting and thinking and wondering and scratching your head about this and that, you can still indulge in some action. It is actually action to straighten out a preclear.

Если вы одитируете его неправильно, то эта книга также вытащит его из трясины. В любом случае мы будем продолжать.

Now, there is one little question in Dianetics that someday will get answered. Why do we have to handle any of a person’s yesterday to make him look into tomorrow? That is an interesting question. We can see as we look down a person’s life track that it is an awful lot of yesterday, and any time we take in trying to straighten out that yesterday is that much tomorrow that we haven’t been plotting into. So it is interesting: Why should we have to handle yesterday?

Хорошо, третий способ использования книги – это как раз тот, с которого я на самом деле и начал рассказывать. Вы поднимаете человека на такой уровень, на котором, по вашему мнению, ему можно без риска предоставить свободу действий; на это может потребоваться десять минут или десять часов. После этого вы даете ему этот сборник инструкций. И вы постоянно проверяете, как у него идут дела, вы звоните ему или даже заглядываете к нему в гости, чтобы убедиться, что он продвигается по этой книге, и узнать, докуда он уже дошел. И когда вы доберетесь до десятого действия... там говорится «сервисное факсимиле», но в действительности это означает – я это говорю для вашей пользы, – в действительности это означает, что в этот момент вы вступаете в дело как одитор, и вам необходимо убедиться, что кейс преклира находится в довольно хорошем состоянии и что он ничего не пропустил, а если это не так, то вы проводите ему одитинг. Вы можете обнаружить, что он уже избавился от своего сервисного факсимиле. Но также вы можете обнаружить, что он накопил дюжину новых.

When an individual is incapable of handling himself to his fullest extent and is being handled to a marked degree by his environment, the only way we know at this time to straighten him out is to straighten out the reasons why he cannot handle his own memory. We keep the environment from handling him by making it difficult for the environment to handle his memory.

И последнее – эта книга является руководством по процессингу, которым пользуется исключительно сам преклир, без участия одитора. Что ж, для этого человек должен быть довольно сообразительным. Для этого необходимо, чтобы человек довольно хорошо знал Дианетику. Вы даете ему книгу, он начинает заниматься по книге и может продвигаться по ней самостоятельно.

This is an indirect approach. It should not be lost sight of that it is an indirect approach, since that would occlude a future worker in these lines from suddenly blasting through with a technique which would have to do solely with now and tomorrow and which would just do a “yesterdayectomy” on the preclear.

Это дает определенное преимущество, поскольку данную книгу может использовать одитор, который является единственным одитором в своей области. Это также решает старую проблему высокого положения одитора, потому что... допустим, одитор возвращается в свою область, и в ней всего лишь два одитора. И что же, они будут одитировать друг друга? О, нет, не будут. У каждого из них будет много преклиров, которых они будут одитировать. Или же, если они все-таки будут одитировать друг друга, то они не будут одитировать преклиров. С этим процессом что-то пойдет не так.

There is a mechanical means of doing “yesterday-ectomies.” You see it all the time: The individual fails markedly and decides to be somebody else. He comes up on the other side as a valence shift. This was life’s rather poor answer to how to go about this. He goes through these failure cycles and comes up as somebody else.

Так что одна из первых целей, с которыми создавалась эта книга, заключалась в том, чтобы взломать и разрешить кейсы самих одиторов. Нет никакой причины, по которой вы как одитор не могли бы пройти эту книгу самостоятельно и подняться на самый верх, в особенности если вы пройдете новый раздел, посвященный жизненному континууму. Я собираюсь размножить его на мимеографе, и мы разошлем его вам, чтобы у вас был список вопросов по жизненному континууму. Я покажу вам этот список буквально через пару минут, чтобы вы не оказались в проигрышном положении, ведь вам захочется использовать его при работе с преклирами. И я покажу вам, каким образом все это можно разместить на мимеографированном листе или чем-то подобном.

Every once in a while an in dividual chan ge s his environ ment and changes his identity to some degree and succeeds wonderfully and is very healthful as somebody else — every once in a while. One doesn’t succeed anytime, though, to the degree that he should, because his yesterday will eventually catch up with him.

Так вот, эту книгу можно также дать кому-нибудь, чтобы он почитал ее кому-то еще, как я уже говорил. Вы могли бы проделать ловкий трюк с помощью этой книги. У вас на занятиях было бы много людей в качестве помощников одиторов. Вы могли бы проводить пропаганду среди помощников одиторов, чтобы они оказывали помощь детям, пострадавшим от полиомиелита. Вы приглашаете их, проводите для них два-три вечерних занятия и говорите: «Вот так вы это делаете. А если у вас возникают большие трудности, зовите папочку». Вы уже нашли немало больных полиомиелитом или чем-то в этом роде – то есть детей, – и вы хотите, чтобы эти люди пришли в больницу или к ним домой и проследили за тем, чтобы ребенок понял и выполнил различные действия, описанные в этой книге. И они просто садятся, читают книгу и наблюдают за преклиром; они находятся там все время, и так далее. Понимаете, как это можно было бы сделать? Если у них возникают трудности, они зовут вас. Они не пытаются предпринимать рискованных действий в таких ситуациях. У них будет гарантия безопасности: они знают, что за ними стоит человек, который знает... теоретически. Хорошо.

Now, the manic-depressive, historically — as well as hysterically — falls off from a manic, saying, “Oh, boy! Oh, gee! Oh, boy! Oh, great, fine! Euphoria! Great! Great!”

Так вот, способов использования этой книги, вероятно, гораздо больше. Кто-то из вас говорил о проекте в вооруженных силах. На самом деле этот проект... я проверил, как там дела; нам снова пришлось нанести туда визит, поскольку там опять не хватало одиторских навыков. Очевидно, что людей необходимо было очень многому обучить. Так что я сказал: «Нет. Когда книга выйдет, мы добьемся, чтобы по ней всегда занимались под наблюдением, и никто не будет спорить с этим». Это одна из причин, по которым эта книга должна была быть такой.

And you say, “What are you thinking about?”

Еще один момент, касающийся этой книги, заключается в том, что если вы будете работать с кейсами определенного типа и если у вас будет много таких кейсов, то мы напечатаем эту книгу так, чтобы в ней говорилось, что она разрешает кейсы такого типа, мы сделаем для нее новую обложку, напишем новое предисловие и сделаем особый акцент на «лотоите» или каком-нибудь другом распространенном заболевании, которым вы решите заняться. Или же, для вооруженных сил, я могу дать вам экземпляр этой книги с заглавием «Выживание под обстрелом». В любом случае это Дианетика, но вы можете сказать человеку: «Эта книга адаптирована специально для таких людей, как вы». Это разрешает проблему панацеи. Люди не хотят верить, что их проблема очень проста и что всех их можно исцелить одним лекарством. Они хотят, чтобы их считали трудными пациентами.

“Oh, I don’t know. Well, we’re thinking these big thoughts and . . . big thoughts and . . .”

Все это различные способы использования данной книги, и вы можете придумать еще больше. Но именно благодаря этим способам у вас появится большой запас данных о том, как нужно использовать эту книгу. И если вы видите, что люди начинают продвигаться медленнее, или что они расстраиваются, занимаясь по этой книге, или что эта книга требует дополнительных разъяснений, и в особенности если вам приходится отвечать на один и тот же вопрос снова и снова, то, ради всего святого, напишите мне письмо об этом, а? Как насчет того, чтобы написать мне для разнообразия?

“What thoughts?”

Я буду собирать и обобщать эти данные, и в результате эта книга сможет развиваться естественным образом. Последовательно.

“Well, we’re just thinking them. What are you questioning them for? You want to put me in a depressive cycle?”

Мужской голос: А нельзя ее выпустить в виде папки с зажимами?

That is the tune of it. He is not thinking. He is in an engram, actually — a simple, mechanical engram, just as mechanical as you read about in the first book. This engram has two points on its curve. Point one is way up at the top of the scale and the other point is way down at the bottom. That is an emotional curve.

В виде папки с зажимами? Слишком дорого; это единственная причина. Эта книга недорогая в плане печати. Если бы ее выпускали в виде папки с зажимами, то это могло бы вылиться в копеечку. Вам не нужно, чтобы эту книгу берегли. Вам нужно, чтобы ею пользовались, чтобы в нее записывали что-то, чтобы ее портили, трепали; также вам нужно забрать ее, после того как вы закончите работу с кейсом. Вам нужно забрать ее и просмотреть. Вы можете кое-что из нее узнать. И если человек заявляет:

So any time you run into this character, you are running into a very interesting setup which we get when we examine a facsimile.

«В ней огромное количество информации, которую я не хотел бы сообщать вам», – вы говорите: «Бог ты мой, сколько же страниц он пропустил?» Вы говорите: «Что ж, там есть шестнадцатое действие, и там говорится, что вы должны пройти эту книгу сначала еще раз. Вот. Существует одна кнопка, которую вам нужно пройти, она называется “прятать”. Прятать».

We take an individual who is at about 2.5 and we start operating on him; we put some gas to his nose or something of the sort and we start him down the line. And what do you know? He goes through a complete tone scale. He goes from 2.5 down to practically zero. There is the emotional curve. It is the middle of every engram.

Нет, эта книга недолговечна. Она создана с расчетом на это. Она создана таким образом, чтобы вы могли постоянно иметь ее на руках, используя соответствующий канал, чтобы она могла вернуться к вам и чтобы ее можно было уничтожить.

Every tone level below the level the preclear is chronically at is in every incident of unconsciousness. He may be starting into this thing at 1.1. This operation actually starts at the moment when he hears he is going to be operated on. He starts coming down the tone scale with the idea and then when he is actually starting to go unconscious he is probably down around fear. He will do a fluctuation into anger and then he will slide on down off anger into fear and down into grief and then into apathy. Then he will gradually climb up out of this on the same levels.

Так вот, существует только одна причина, по которой вам вообще приходится платить за эту книгу: дело в том, что я не миллионер. Это так. Это так. Сегодня я с большим трудом пытаюсь связать себя достаточным количеством МЭСТ, находясь на высоте чистой статики. Так что за книгу будет взиматься плата, но это единственное, за что вам придется платить, занимаясь этой деятельностью.

You do a cross section on any engram and you will find the emotional tone of that cross section. An engram is not a monotone: it is in a curve. You want to do a complete emotional curve on an engram; you get the emotion before, the depth emotion and the last emotion of recovery.

Итак, вы продолжаете давать книгу людям. И когда вы ее даете, вы обязательно должны знать, кому вы ее дали, что с этим человеком было не в порядке на тот момент, когда вы давали ему книгу, как его зовут и где он живет. И когда вы даете ему книгу, делайте это как профессионал. Не говорите: « Послушай, Билл, я думаю, в этой книге есть что-то, что могло бы принести тебе некоторую пользу. Может быть, ты заглянешь в нее?»

By the way, that is a very interesting one and you mustn’t overlook it because it is relief. The fellow hears that it is all over now, so he is in a state of relief. You ask your preclear what he wants and he will very often tell you he wants relief. Where do you find relief? If you scan all the relief in the bank you will find him at the end of every accident and every operation just after it is over. And what kind of shape is he in? He is all bandaged up, he is sick at his stomach and so on; that is relief!

«Вы хотите получить одитинг? Вот. Имя, адрес, номер телефона. Да, мы подготовим карточку, и так далее. Вот, держите».

You run an emotional curve, then, which goes down and up. You start running this emotional curve down and up, down and up, and you will actually start disconnecting engrams from this individual without running them. I will go into that in a moment.

Другими словами, не ведите себя вот так. Ведите себя так. Понимаете? Потому что эта книга представляет собой одитинг. Это одитинг. Это не то, где описывается Дианетика. Если ему нужна книга, в которой описывается Дианетика, то у нас есть «Самоанализ», и, кроме того, дианетический центр может напечатать кучу небольших листовок с описанием Дианетики.

What is a manic-depressive? A manic-depressive is an individual who, because of a phrase or an effort or a restimulation — no more and no less — climbs way up the tone scale; there is just a small peak, and he hits this peak and then dives off it again and goes on with the engram. That peak is very fragile. It has been observed many times that a person stays on the manic less and less and in the depressive more and more. That is because the emotional curve of failure does what? We are really talking about key-in, aren’t we? Now we have the answer to key-in.

Иногда я начинаю задаваться вопросом, занимается ли хоть кто-нибудь этим делом серьезно, взяв за основу действия какую-нибудь идею.

A key-in is just a continual failure. The drop of emotion, which is natural to existence, can all of a sudden tie up with one of these engrams. And if a person gets enough of these emotional curves just in the analytical business of living, he will pick up more and more of these engrams until his whole bank looks like that curve.

Недавно мне пришла в голову идиотская идея. Я прошел два квартала – в двух городах – и всякий раз, когда я встречал человека, который явно находился в ужасном состоянии, я просто говорил... это было в Вичите и Финиксе, так что вы можете себе представить... Я ходил по кварталам и говорил людям: «Тц-тц-тц» (неважно, была ли это старушка в инвалидном кресле, молодая девушка на костылях или слепой с чашкой

We are not ki cking out the window the first book or engra ms or sec ondaries. They are still there, but we have to know how to handle them a lot faster than we have ever known how to before. So let’s know their upper strata of anatomy. We find out in the first place that emotion is the thing which latches them on so that “I” can hold on to them. The “I” can hold on to them by emotion. We find out that when we get the emotion off we really start straightening things out.

• это не имело значения), – я говорил: «Послушайте, вы заходили в Центр?» А человек спрашивал:

We find quite often that one of these engrams has got effort surrounding its emotion and that you really can’t get to its emotion at all because there is too much effort on it. All of a sudden effort seems to be indicated in running the thing. You run the effort for a moment and suddenly emotion and thoughts come out of it. That is when you use Effort Processing.

• О чем вы говорите?

But as soon as e motion starts to show up after using Effort Pro cess ing , why go on using effort? What you do at that point is start running emotional curves, and the darned incident will disconnect. Because what holds it to the case? Effort doesn’t hold it to the case. Effort is just effort: You get in your car, you slam the door, you put on the brakes — effort, effort, effort, miscalculation. You start to open a drawer and you have to yank and bang at it. You mean to tell me this is aberrative? No, it is not. This is just incident to living in a rather patched-up society which doesn’t make drawers and doors so they handle easily.

But that effort can remind an individual who is already well down the tone scale that he has been balked before. And the emotion which he starts to exhibit can all of a sudden start to tie on to some old engram, and there he goes. What is happening to him?

Doing an analysis of this, we find something very, very simple is happening to him: He is failing to handle his own facsimiles, and that is all that is happening to him. He is not handling his own facsimiles.

That is all that can happen to an individual, evidently: his own facsimiles go out of his control. So our study is how to put these facsimiles back into his control or how to disconnect them so he can’t handle them — so they just fly off someplace and that is the end of them. And in a lowtonescale case that is what you do: you just throw these facsimiles out. He would try to reach out and he would be reaching for thin air — that’s a big joke on him.

Then you pick him up along the line and you get him up to a point where he can do anything he wants with them. That is the state you are trying to get him into. That is self-determinism. Selfdeterminism includes the handling of one’s own memories. If one cannot handle one’s own memories, then the environment can handle them for him and that is restimulation.

It is pretty low on the tone scale, this restimulation of the engram. It only happens to individuals who are being very thoroughly handled by their environment. Think about that for a minute.

You start working on self-determinism and you will get your preclear going on up the tone scale at a heck of a rush. He will get up to a point where he can really handle these things and do anything he wants with them. This means you will have him up to a point where a silly tune won’t get into his head and start going round and round and round. That is just a facsimile he is not handling. He wanted to be affected by the tune, so he is being affected by it. He doesn’t know how to keep himself from being affected by it, so he can’t lay it aside when he wants to.

Most minds would be some file clerk sitting in an enormous central filing system, and this file clerk has been told that he is in charge of all these files: There he sits and the file drawers slide open and packages start flying out of them. The whole file on the subject of automobiles moves over one day and somebody drops a steel curtain in between him and it. It is over there someplace, but he can’t tell you much about automobiles. He finally gets so he is just in a state of apathy.

Я не давал им никаких карточек с адресом. И я предполагаю, что после того, как они туда добирались, они просто падали без чувств на приборную панель, и на этом все заканчивалось.

The file clerk stops working when a fellow goes way down the tone scale. It just sits there in apathy; the packages fly this way and they go that way, lines get connected this way and that way and the files get scrambled; a wind blows in through the window and it mixes them all up. He says, “Well, I guess that’s just the way things are. The environment is handling me.” That is the state an individual gets into.

Но суть в том, что я пытался выяснить, насколько эти люди внимательны и заинтересованы. И многие из них действительно такие... они практически душу из меня вытрясали. Это очень интересно, ведь вы могли бы открыть свой офис, и вы могли бы выйти на улицу и просто раздавать небольшие карточки с надписью «Дианетика» и с описанием на обратной стороне, а также с вашим именем и адресом. Просто спросите человека: «Как вы себя сегодня чувствуете?» Он будет крайне удивлен, сидя в своем инвалидном кресле или что-то в этом роде. «Не особенно хорошо».

How do you put him back into a better state? Do you have to pick up every file, dust it off, find the proper filing place and put it back in place? God help us if we had to do that. That was actually, to some degree, what we were trying to do not too long ago. It is much too long a job and I hate filing anyway. Let’s just fix up the file clerk so he can go to work and do it anyhow. Let’s put personnel on the job. Let’s get the preclear into a situation where he can handle all of these things and then cut him loose.

«Что ж, возможно, мы сможем что-то с этим сделать. Многим людям с такой же проблемой, как у вас, удается избавиться от этого, – и так далее. – Если вы хотите попытаться справиться с этим, приходите ко мне вот по этому адресу». Не придавайте этому много значимости. У этого парня есть ваш адрес.

You will find that when you get him into a place where he can handle all of these things, he starts a rather progressive advance right on up the tone scale. He will walk along through life and he will see something and it will remind him of something else and that will remind him of something else. He will say, “What the — why was I ever worried about palm trees? Oh, yes! Yes,” and that’s that — boom! — it is gone, and he isn’t even thinking about it.

Может быть, этот человек здоров. Что ж, он об этом не знает. Он думает, что хочет быть здоровым, а когда вы начинаете работать с его кейсом, вы обнаруживаете, что это жизненный континуум и что он не хочет с этим расставаться. Но эту проблему вы решаете позже. Вы добиваетесь, чтобы этот человек пришел к вам.

One day he will get so doggone extroverted and so intense on this new project that when you say, “Well, did you get it all straightened out?” he says, “Did I get all what straightened out?” “Don’t you remember? Auditing.”

И вам не нужно тратить на него семь с половиной часов, пытаясь тем или иным образом помочь ему. Вы даете ему книгу. Вы говорите: «Идите домой и прочитайте ее, а я... – говорите, как вас зовут, ваш номер телефона, и так далее, – я просто буду постоянно наблюдать за вашим состоянием». Вы так и поступаете. Вы постоянно наблюдаете за состоянием этого человека по мере того, как он занимается по книге.

“Oh, yes, yes. Yes sir, that was a good session. That was a good session. Best thing that ever happened to me. Thanks ever so much. Say, by the way, would you like to buy a block of stock in . . . ?” He comes up above the level, eventually, where he thinks he has to buy any license to survive.

Он спрашивает: «А сколько это будет стоить?» – и так далее.

Now, you might think offhand the society would probably fly completely to pieces and everybody would stop cooperating with everybody else and it would be entirely chaotic if everybody became completely, fully responsible and off on their own concerns. Maybe it would! But apparently, from what small indications we have, it doesn’t. It just starts to work a lot smoother and individuals in it become a lot healthier.

Что ж, вы всегда можете сказать ему: «Нисколько, но если это поможет вам, если вы посчитаете, что это помогло вам, вы можете сделать взнос».

The main goal, then, has to do with the facsimile, and we could classify this as “facsimile, handling of.” Your knowledge which is under that heading should be classified as very important. Anything that comes under that classification is more important than “facsimile, erasing of” or “facsimile, reduction of.” Much more important is “handling of” — by the preclear himself.

Вот что очень забавно: человек обычно жертвует большую сумму, если он думает, что поможет этим кому-то другому. Он не будет жертвовать деньги, потому что ему сильно помогли.

You have to know how to handle people’s facsimiles before they can handle them. The preclear isn’t handling his and you as an auditor are the environment, so you have to know how to handle his facsimiles.

Так что вы можете подойти к нему, когда будете твердо уверены, что его состояние улучшилось, и просто спросить его, не хочет ли он заплатить за то, чтобы Мэри Агнес Снайд, которая живет в квартале от него, получила процессинг. Это стоит 150 долларов. Если он хотел бы... если он считает, что это ему помогло или что-то в этом роде, то позвольте ему заплатить за Мэри Агнес. Я имею в виду, что вы действительно можете сделать что-то подобное. Ведь одна из самых трудных задач для одитора, который работает в районе деятельности, – это найти преклиров. Это так! Многие просто сидят и ждут, но к ним не заходит ни один преклир. Они даже подметают крыльцо. Они не сделали никакой вывески: это «неэтично». Да, действительно, это неэтично. Знаете, что такое этика? Вы одиторы, и не знаете, что такое этика. Этика определяется тем, рекламируете ли вы свое ничегонеделание или нет. Что ж, вот что такое этика в медицинской ассоциации.

By the way, you could probably process a person by processing him on all the people he was trying to process while he was busy growing up. “What would you like to have reformed in so-and-so?”

Единственное, за что мне в Дианетике когда-либо предъявляли претензии в том, что касается этики, – так это за то, что люди, которые занимаются Дианетикой, иногда рекламируют свою деятельность. А вам нельзя заниматься подобными вещами, потому что кабинеты врачей опустеют и по ним будет гулять ветер и пыль, если вы начнете рекламировать свою деятельность. Так что не делайте этого. Это неэтично!

Now, in the handling of a facsimile, first you have to realize what a facsimile is. It is a recording through all perceptions of the environment plus a recording of the thought, evaluation and conclusion — considering that a person himself is part of his own environment. That is a facsimile. It is a motion picture, a smellie, everything, across the boards — a wonderful motion picture in technicolor and so forth. This would be a full facsimile. This is data.

Хорошо, это лишь один небольшой способ; существует множество вариаций на эту тему. Мы поговорим о них завтра.

Once upon a time we were overstressing the need of sonic and visio and all the rest of this stuff. I don’t know that a person at 20.0 has any sonic and visio. I can tell you this: A person at 1.1 who has a tremendous amount of regret has a complete sonic dub-in track. I can tell you that, certainly, and I can tell you that if you take somebody at around 4.0 who is carrying forward a life continuum for somebody else, you will find he can shut off his sonic and visio and you can turn them back on again. But I don’t know that you could persuade anybody at 20.0 — though the facsimiles might be there, complete — to look at them. So this would be the same thing as saying they aren’t there, because you are never going to look at them. It comes out to that old cockeyed argument: Would there be a sound if a tree fell in a forest and a man wasn’t there? I have already brought an individual up above the level where he stops doing anything with sonic and visio; he is getting instantaneous computational data.

Прямо сейчас я хочу рассказать вам о том, как работать с жизненным континуумом.

So handling a facsimile also includes what you select out of the facsimile and how you read facsimiles. I would like to see somebody do a paper on that; I don’t know yet. But I do know this: You can select any part of a facsimile you want if you are really self-determined. You can select out its effort, you can select out its emotion, you can select out its thought patterns, you can select out its perceptics. Any of these things could be selected out of it.

В первой части вы спрашиваете человека: «Кто умер?» Один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять и десять... «Кто умер?» У него перед глазами пустые строчки, так что ему придется в них что-то вписать. Ему придется вписать что-то в эти пустые строчки. После того как он закончит все это заполнять и скажет: «Ну, больше никого нет. Больше никого нет», – следующая колонка – это: «Один, два, три, четыре...» Неожиданно, когда вы говорите ему... к этой категории относятся звери или домашние животные, младшие дети, младенцы и тому подобное. Понимаете? И вы просите его заполнить колонку: «Что умерло?»

But I don’t know that a person at 20.0 has any truck whatsoever with recalls as such. I am giving that to you bluntly; maybe I am up above the point where I rationalize. But there is a point for you: If you are trying to rehabilitate somebody’s sonic and visio as your goal in auditing, you evidently are going to keep him down along the line someplace where he does this. It is no goal. It isn’t worth it. This fellow is going to know everything there is to know, when he really gets up there, without recalling it laboriously, because recalls are not done in time. There is no time in a facsimile. There is a time tab and it says “August 3, 1942, 2:01 A.M.,” but he doesn’t even read that at this high level. He just happens to know that that is the datum.

Итак, вы добились, чтобы он заполнил эти две колонки, и теперь вам нужно, чтобы он описал вот что: цели и состояния первого человека в первой колонке «Кто умер?». У вас есть человек под номером один – после его имени вот здесь ставится большая единица – и вы просто берете их по порядку: один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, десять. Вот здесь, номер один: один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, десять. Другими словами, пусть преклир полностью опишет человека под номером один из списка «Кто умер?»: его цели, его состояния. Также у вас может быть третий пункт: страхи. Таким образом, у вас получается три колонки для первого человека и в каждой колонке по десять ячеек.

If you ask him “What time did this happen?” he would probably tell you if he weren’t too interested in something else. Don’t think that a person who has been rehabilitated is even going to be necessarily polite.

Итак, то же самое вы делаете со вторым человеком, то же самое с третьим, четвертым, пятым, шестым, седьмым, восьмым. Что ж, пока он доберется до конца, он, несомненно, устанет от этих трупов.

Now, a unit facsimile would be any consecutive related experience, in motion and so forth. Actually, it would contain as many recordings or as many separate pictures as sight needs in order to produce motion — 75 to 125 pictures a second. But maybe this experience lasted for a week. Maybe somebody got married and at the end of the week got divorced. Maybe somebody had an automobile accident; maybe somebody gave him a piece of cake. Each one of these things would be a unit facsimile. It would be a related experience. So you can see how variable its definition could be, but nevertheless it is only variable in terms of subject and time.

Затем вы берете колонку «Что умерло?» – цели, состояния, страхи. Одна колонка – десять ячеек, страхи; одна колонка – десять ячеек. Понимаете? Вы просто заполняете все это для пунктов один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь – в колонке «Что умерло?» – все, что умерло в его жизни. Это, кстати, займет не одну страницу.

Related subject: “When I was in college . . .” Theoretically, lying there is a four-year or sixyear unit facsimile; this is the first one he presents. “. . . I was living in the south dorm.” That cuts it down to a much smaller facsimile. “And I had a roommate, and one night” (this is getting much shorter) “we went to see this girl.” This is a little tiny facsimile we are talking about now. That is the way things get introduced: big block, then smaller, smaller, smaller, smaller, and then the facsimile he wants to talk about.

Так вот, я сделаю краткий обзор по этой теме. У вас есть колонка «Кто умер?». И преклир называет столько людей, сколько он может вспомнить, людей, которые умерли в его жизни, независимо от того, приходились они ему родственниками или нет. Затем вы рисуете колонку «Что умерло?». Можно сказать, что это категория среднего рода. А затем вы рисуете три колонки для человека под номером один из списка «Кто умер?». Три колонки для человека под номером два из списка «Кто умер?», три колонки для человека под номером три, три колонки для человека под номером четыре. Затем вы переходите к списку «Что умерло?» – три колонки для номера один, три колонки для номера два, три колонки для номера три, и так далее.

Now, the person who is being handled by the environment says, “When I was in college — I forget which year it was — I had a roommate whose name was . . . Well, anyway, one night . . . What was I talking about?” This person is not handling his facsimiles. You want to get him up to where he handles them easily, swiftly and well. The only point that you will be able to get him to is the point where he becomes self-determined about handling them, and he is then going to fly out of your hands. Then you say, “Well, that’s the end of that preclear.” That is what will happen. You are not going to put anybody up at 20.0. You might put somebody at

А когда вы все это заполните, вы переходите к следующей колонке: один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять и десять. Один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять и десять.

3.5 or 4.0, but he will go on up if he is going to go. And if he isn’t going to go and you can’t put him any further anyhow, so what? There are lots of preclears!

Так вот, это предметы среднего рода, включая машины. Вы рисуете для них точно такие же колонки: цели, состояния и страхи. Итак, вы выдаете ему полный набор вопросов на эту тему: он должен заполнить эту колонку для номера один; он должен заполнить следующую колонку; он должен все это записать.

You get him up above this band of 2.0 and he is not going to murder anybody, he is not going to kill himself, he is not going to work active harm in the society, he is not going to buy the crime of omission — which we very often forget is a crime.

Женский голос: А что дальше?

Have you ever run into anybody who says “But I didn’t say anything, I didn’t have any part in the argument; it wasn’t any fault of mine”? Oh, yeah? That is the crime of omission. It is the failure to talk when they should have talked; it is the failure to do when they should have done.

А?

Commission — action — looks so much bigger. That is pretty bad. Omission is worse, by the way, than the other level.

Женский голос: «Кто потерпел неудачу?»

These people, when you bring them up the tone scale, won’t drive others around them berserk by their inactivity, irresponsibility, letting things slide by the boards and being completely limp about this and that and so forth. And they aren’t going to smash things and upset things and change everything haywire so people are upset all the time. In other words, they aren’t going to destroy things.

Это колонка «Кто потерпел неудачу?». «Кто потерпел неудачу?». Теперь он должен назвать вам по меньшей мере десять человек, которые потерпели неудачу.

But when you get them up above this 2.0 level, people start acting in a self-determined fashion. When they get up around 4.0 you can usually still reach them; maybe you can reach somebody at 5.0 and maybe you could push somebody up to 6.0, but by that time they are out of your hands. This is very different from somebody going out of your hands because of inaccessibility below 2.0. Don’t ever make the mistake of confusing these two.

Женский голос: Живых людей?

There is one nice test: Is he thinking? Can he think about things? And does he remember things well? The only reason a person forgets is that he doesn’t want to remember. The only reason he doesn’t want to remember is that it hurts him to remember. If it hurts him to remember, then he can’t handle his facsimiles. So you just want to get him up to a point where he can handle all of his facsimiles, and that is all you are trying to do with the preclear. Of course, he won’t have any chronic somatics at that point. He could move in and out of a heart attack for an armyinduction physical in a split instant. He would go in and see the doctor, and he would have his heart going “B-r-r-r-r-r-r-r-r-r! Murmur, murmur, murmur.”

Десять.

The doctor would say, “Oh, for God’s sake! I mean. . . It’s all right. Sorry, son,” and write down, “Poor fellow, he hasn’t got long to live. Rejected .”

Женский голос: Живых или только тех, кто умер?

Then the fellow would go outside and his heart would go pocketapocketa-pocketa-pocketapocketa- pocketa — regular as a clock.

О, это не имеет значения. Всех, кто потерпел неудачу, не важно, живы они или умерли. Понимаете, он истолкует это таким образом. Он найдет того, кто умер, и будет создавать жизненный континуум этого человека начиная с того момента, когда тот умер. Но через некоторое время он также вспомнит случай, когда этот человек потерпел неудачу. И от этой неудачи он создает еще один жизненный континуум. Он может оказаться в очень паршивом состоянии. Может быть, это случилось десять лет назад и тот человек был совершенно другим до того, как потерпел неудачу. Таким образом, на протяжении десяти лет после неудачи преклир создает жизненный континуум человека, который потерпел неудачу, а затем ему вдруг приходится создавать жизненный континуум человека, который умер.

Now, don’t get off into the feeling that because a person “wasn’t there when it happened” he didn’t know about it. Because you and I know he did. He can pick up both ends of an engram; they are both known. They are a space in time, aren’t they? And if he has that space in time spaced, he knows the content in between those points must have been space too; he can even handle an engram, and don’t think he can’t.

Далее вы выполняете ту же самую процедуру... ту же самую процедуру с вопросом «Кто ушел?». «Что ушло?» Кстати, вам будут называть автомобили, которые пришлось отдать, ушедших жен, выплаты подоходного налога. Хорошо.

You can go back along a preclear’s track and ask him, “All right, now, you’ve got this ear somatic. When did you first decide to have it?”

Теперь давайте подойдем к этому с другой стороны. Первый вопрос звучит так:

“Never! I never decided to have it.”

«Кто победил?» – десять человек, которые победили. Так вот, честное слово, иногда для этого требуется поднапрячь воображение. Но эта категория победителей должна идти второй. Первой должна идти категория умерших людей, а второй – эта категория тэты.

“Oh, well, think for a moment. What is the value of having this ear somatic?”

Хорошо, должно быть два списка: «Кто победил?» и «Что победило?». И многие люди будут давать очень интересные ответы, они начнут перечислять тех, кто победил их, – не как жизненный континуум или что-то в этом роде, – нет, они начнут перечислять: «Ну, его звали, по-моему, Билл, и он проломил мне череп».

“Oh, yeah, yeah, yeah. There’s something there....”

Ладно. Так вот, «Кто победил?». «Кто появился?». Ведь каждый раз, когда человек терпит неудачу, его тон начинает снова повышаться, когда появляется кто-то еще. И этот другой человек будет защитником. И вы можете привести в порядок память человека... его память действительно начнет функционировать, если вы зададите ему вопрос: «Кто появился?».

“Well, do you remember what it is?” “No, but I just got a vague idea . . .”

Мужской голос: Нужно ли спрашивать о целях и так далее?

“Well, run some sympathy for a minute.”

Что ж, я как раз собирался об этом поговорить.

So he scans some sympathy — “Oh, yes, it’s my aunt. Ha-ha! She sure used to get upset when I got an earache.”

Итак, вы берете эти две категории – то есть первая: «Кто ушел? Что ушло?», и сопоставимая с ней – «Кто появился?» и «Что появилось?». Так вот, с ними вы делаете то же самое, что и с другими, – определяете цели, состояния и страхи; цели, состояния и страхи – три колонки на каждый пункт. И вы видите, как все это устроено.

“Well, do you remember turning it on?”

Вы могли бы составить этот список для преклира, или же вы могли бы просто задавать преклиру вопросы и проводить «прямой провод» в этом порядке – работать с этим по «прямому проводу». Вот так вы составляете этот список, используя мимеографированный лист или что-то подобное.

“No. I didn’t turn it on automatically at first.”

Так вот, вы составляете этот список в таком порядке, если вы работаете по «прямому проводу». Вы просто берете эти категории – эти стандартные, простые категории – и задаете преклиру вопросы в обычном порядке: «Кто умер?» Вы ведете учет на листе бумаги.

“Well, what did happen?”

Он скажет вам: «Дедушка». Хорошо, вы выясняете его цели, состояния, страхи – цели, состояния и страхи дедушки. И вы идете дальше и работаете с этим. Проходите эмоциональную кривую, сожаление, обвинения, все, что угодно, чтобы установить, создает ли преклир континуум жизни дедушки, который умер. Вот что вы делаете, когда лично одитируете человека.

“Oh, I remember I put a bean in my ear and it swelled up and she was very sympathetic. We went down to the doctor’s and he got it out. By golly, do you know after that every once in a while I’d get this earache when I was around her. Yeah. She’d blow cigarette smoke in it. Yeah. She’s dead now. I wonder if that’s why I smoke cigarettes?” The other thing just sort of drops out.

Затем вы берете человека под номером два и работаете с этой категорией. Берете человека под номером три и работаете с этой категорией. Затем вы беретесь за это... просто полностью исчерпываете тему «Кто умер?» в том, что касается жизненного континуума. Вы просто работаете с каждым из этих пунктов как с жизненным континуумом, пока не пройдете эмоциональную кривую, обвинения, сожаление, пока вы не избавитесь от всего этого в данном жизненном континууме. Просто избавьтесь от всего этого сразу же. Когда вы выяснили, «кто умер?», просто разберитесь со всем этим до конца, задавая соответствующие вопросы. Теперь вы переходите к человеку под номером два из списка «Кто умер?». И вы просто убираете инциденты смерти из этого кейса.

Now, obviously some unconsciousness or something could be around such an incident, and the computation is on it.

Это, кстати, рассматривается в разделе, посвященном сочувствию, – там, где в этой книге описано сочувствие и то, как с ним нужно работать, – вам все еще предстоит пройти все сочувствие. Но в этом же самом разделе будет говориться о жизненном континууме. Эти данные будут добавлены в книгу на этом уровне. Это действие... одиннадцатое или двенадцатое.

When a person goes unconscious down along the lower band he is in bad shape, because he is not conscious to begin with to amount to anything. But this isn’t any reason why he can’t say “Well, the years from five to ten I wasn’t very conscious.” That handles that facsimile.

Женский голос: Одиннадцатое.

A person can handle his facsimiles with thought, he can handle them with emotion and he can handle them in lots of ways. But he knows what he is doing. And although you may act as though you are fully responsible, if you go on caring what he does with a facsimile after you have got him up to a point where he can really handle this facsimile, you are not being fully responsible at all. You are way down scale on the thing; you are being very concerned.

Одиннадцатое, так?

The fellow you should be concerned with is the fellow who cannot handle his facsimiles: he has a bad memory, he doesn’t remember, he has slow reactions, it takes him a long time to think, he hasn’t got any time to do anything (although he is playing solitaire). This is a rough case! Serious! He says, “Well, I’ve put all that way back; I don’t think about that anymore.” It is way back, all right.

Женский голос: Одиннадцатое.

All this depends on is a point of self-confidence. Perhaps this individual, by taking up the piano or by indulging in group therapy or some other thing, comes up fast enough so all of a sudden he starts to handle a few of his facsimiles. There you go — something has been done therapeutically. It doesn’t matter how you get this individual to handle his facsimiles; that is what we want him to do. At first he doesn’t want to handle them, in almost every case you lay your hands on, and you just sort of have to hornswoggle him into it. And all of a sudden he says to you very cockily one day, “Oh, well, I can remember that. I got myself started in. I always remembered that,” and he is going to town, because he is now going to be selfdetermined about the whole thing. That is what you are doing to people.

Да, это первая часть одиннадцатого действия.

This point of view is possible at this time because of the knowledge of Postulate Processing, the knowledge of Effort Processing and the knowledge of emotional curves. It is a faster and more advanced viewpoint than any of the past viewpoints we have had in Dianetics.

Так вот, «Кто умер?» – один, два, три, четыре, пять. Теперь вы переходите к вопросу «Что умерло?». Вы выясняете: «Кто потерпел неудачу?» – один, два, три, четыре и так до самого конца со всеми состояниями и всем остальным. Потому что человек создает континуум жизни того, кто потерпел неудачу. Он будет продолжать это делать и будет добиваться успеха вместо этого человека, терпя такие же неудачи, как и он. Ну разве есть в этом хоть что-то нелогичное? «Что потерпело неудачу?» и так далее. А затем «Кто ушел?» – один, два, три, четыре, вот так. Но когда вы проводите человеку одитинг, вы просто спрашиваете его: «Кто ушел?»

It is very distrustful of an individual to think that you have to knock out every bad memory he has. This is really saying to him “Well, we have to fix you up, you poor guy; you can’t handle your facsimiles anyhow; we just have to fix you up so no matter how you handle them you can’t get into trouble.” We didn’t have other ways to go about it. But now we have these other techniques; now we can start handling it on a faster basis. That is why processing has gotten swifter. It is just that there has been this shift of emphasis from fixing it up so that no matter what he did with his facsimiles he couldn’t get into trouble, to the point of fixing him up so he can handle his facsimiles no matter what happens. It takes the seriousness off the situation and the level of concern which you will feel. Therefore your technique is shorter and that is why it is shorter.

Вы просто получаете одно имя. Вам нужно узнать более точно, когда это случилось, узнать цели этого человека, состояние этого человека, узнать, чего он боялся. Вы понимаете, что когда мы говорим «состояние», мы имеем в виду физиологическое состояние, либо умственное состояние, или же и то и другое сразу.

Now, the unit facsimile is something that can afford a great deal of study to a lot of people for an awful long time. You suddenly run head-on into the genetic blueprint of the body or its structural blueprint or any other blueprint that you want to call it, and when you start looking over this genetic blueprint you find out what its patterns of memory were that caused it to be constructed that way.

Далее, вопросы «Кто победил?» и «Кто появился?», а также «Что победило?» и «Что появилось?» находятся здесь же, с другой стороны. «Кто победил?», «Что победило?», «Кто появился?» и «Что появилось?» – цели, состояние и страхи. В конце концов вы найдете один случай, когда от человека каким-то необычным образом ушел его автомобиль, и вы говорите: «Хорошо, в каком состоянии находился автомобиль?» Ему тут же придется подумать об автомобиле.

This would be, by the way, a major discovery in biology. If you want to play with this, you will be “biologizing” above any biologist alive today. Also, it tells you about evolution. There is a lot of data in there. But this is the data of what is in the facsimile, rather than “can he handle it?”

«Ну, у него поршень стучал».

A person’s self-determinism can be advanced up to a point, evidently, where he can handle any facsimile back along the time track. He doesn’t have to even remember and recognize the thing; he can handle it. So when it starts to move in on him he knows exactly why it started to move on him, he does an automatic process and it moves out — bang! — if he doesn’t want it.

«Неужели?» Этот человек часто делает так: щелк, щелк, щелк, щелк, щелк. Вот насколько смехотворным это может быть. Как бы там ни было: «Каковы цели этого автомобиля?»

But if you started “biologizing” you would want to know, wouldn’t you? You would want to know what was in this one, what was in that one, what was in another one, what was in another one; you would want to monkey around and fool around with them and examine them one way or the other. That is a very fascinating study.

«Ну, работать без сбоев и ездить в разные места, я думаю. И стоять в гараже, когда холодно». Этот человек будет продолжать говорить и расскажет вам все об этом автомобиле. Но это безобидный вопрос. На самом деле он не создает жизненный континуум этого автомобиля. Но что же происходит – он обнаруживает, что вы можете немного отклониться от темы. У него появилось представление о том, что вы ищете – вы ищете что-то другое. И знаете, не так плохо время от времени быть неправым.

You can examine some history with this track too. It doesn’t always agree with the history books. A “Mississippi of lies” is how one philosopher referred to history. I have gotten enough checks off the line to realize that it is not all squirrel-cage stuff.

Не старайтесь специально быть неправым, но и не беспокойтесь о том, чтобы быть всегда правым. Потому что если ваш преклир будет все время с вами соглашаться, то он окажется в состоянии транса или в чем-то в этом роде по отношению к вам, и вам придется вывести его из этого состояния, прежде чем он сможет подняться по шкале тонов.

There is good reason you run into past bad incidents of that character: there is so much regret on them. For some reason or other, people do not like to have a bottom-static failure. There is something about dying. (That poor clam ! )

Что ж, как бы там ни было, у вас есть эти состояния жизненного континуума. Сегодня я уже рассказывал вам, как с этим справиться. В действительности это само по себе является самодостаточным процессом.

Anyway, in all of this processing, if you have the return of self determined ability to handle facsimiles as an end goal, you will be able to do a lot faster work with your preclear.

Да?

Now, you say, “It takes several hours to run one grief charge off a case.” But are you saying “It takes me as the auditor several hours to run grief off of this preclear”?

Мужской голос: Как может то, что «потерпело неудачу», испытывать страх по поводу чего-либо?

It could be in three ways: We have this preclear up to a point where the running of the grief is incidental; we have this preclear up to the point where he will run his own grief; or he is still slogging down along the bottom of the tone scale someplace where you have to sit there and say, “Yes, yes. Yes, yes. And then what did she say? And then what did he say? What did she say then? Who else was there? Yes; yes, indeed....” You could take hours at that; I guarantee that you can spend over an hour running a grief charge off a case that way.

Что, автомобили? Они боятся столкнуться с чем-то, конечно. Нет, я серьезно. Потому что я одитировал одного парня, который потерял свои санки. Какие были цели у санок? «Возить меня». И все это каким-то образом перепуталось у него в голове, он был совершенно сбит с толку по поводу того, что санки должны были его возить. И санки каким-то образом были для него матерью, были чем-то еще, и так далее.

But if you start sneaking up on a grief charge by running regret and blame and an emotional curve and so forth, all of a sudden it is like an artillery shell exploding. If you run this stuff long enough, the preclear will blow up, or he will simply come into a recognition of the whole thing, snap out of it and pass right on over it, and he will no longer be stuck there on the track and he will be able to handle this facsimile.

«Ну, а чего санки боялись?»

It doesn’t much matter, because a facsimile is not interior; it is not inside you. It isn’t stored in any file-card system in the back of your head. It is not energy enclosed in your cells. It doesn’t have to be bled out of the cells in order to make the cells happier. I had done insufficient work on this; it apparently was in the cells, but that was before we isolated the identity of the life static and found out a facsimile didn’t have any wavelength. I would like to know how the devil you can store anything which doesn’t have any wavelength.

«Налетать на бугры». Для него это было бы встряской. Так что вы говорите: «Ну, хорошо, хорошо, налетать на бугры». Так вот, с того момента он все время пытался вернуть свои санки, но ничего из того, что он приобретал и что ездило на четырех колесах, не устраивало его, потому что это были не санки. Очень просто. Это был человек средних лет.

Furthermore, how rough can a facsimile get? I have a hole in my jaw that says it can get rough enough to kick a tooth out through the side — just a facsimile that you borrow and turn on full. Some of the people around the Foundation remember the night I came down looking rather hangdog and announced this experiment. It actually had broken a tooth out sideways. I would like you to show me a tooth which has residual energy in it sufficient to break it out from the center that way.

Допустим, у вас есть человек, который недоволен любой вещью, которую он приобретает: он пытается вернуть свой трехколесный велосипед, которого он лишился, или что-то в этом роде. Это поразительно. Вы задаете ему эти вопросы. Он потрясен тем, что с этим могло быть что-то связано. Ведь в тот момент, когда он потерял эту вещь – если он был маленьким ребенком, – она была для него живой; у нее была своя индивидуальность и все такое. И из-за этого у него в голове все приходит в беспорядок.

Completely aside from this point, all the cells of the body seem to change about every seven years. Completely aside from this point, remember the clam? You can’t tell me that the pain from that clam cell is still stored with physical-universe energy. It is not.

Да?

So you are handling facsimiles which are capable of regenerating on the physical universe and taking out of the physical universe the power they use. It is a regeneration process by which the facsimile uses the force residual in the universe in order to produce the forces which it has. But it can come in from the doggonedest vector sources.

Мужской голос: Это включает вопросы «Кто жил», «Что жило» и « Что живет» ?

Did you ever stand in a vaccination line? Sometimes the medical corpsmen or the hospital boys are not too easy on that; they stab the fellow and he goes spang! It is quite a jolt.

О, думаю, их можно было бы использовать. Однако у преклиров, с которыми работаем мы, почти все связано с умершими. Вы могли бы использовать их. Вы могли бы использовать их. Вы нашли бы очень много сожаления. Да, вы можете добавить это при работе с преклиром. Это очень хорошая идея.

You can run a fellow through that; you can sit there and watch his arm if he is running well and you will see it dent where the needle hit. You will see it dent all the way in. Does anybody want to show me the muscles of the arm which can make it cave in to a point? That is nothing but fatty tissue that is caving in. Evidently the unit facsimile influences the atoms and molecules of physical structure. It is on that low a level of influence — at least that low a level of influence. It is a direct contact on atoms and molecules and it can form them into any shape it wants.

Так вот, здесь мы имеем дело с тем, что само по себе является чуть ли не самодостаточным процессом, – это процессинг жизненного континуума. Благодаря ему состояние человека улучшается до такой степени, что обычно он... Знаете, что происходит с каждым из этих кейсов? С этими кейсами происходят очень незаметные изменения. Вы можете сделать для кейса вот столько, а все остальное он сделает сам.

It is no mystery how your preclear can go way back down the bank and get into an incident in childhood and more or less get stuck there and keep on looking like that when you bring him up to present time. It is no mystery how you can have somebody with a big swelling on his neck and when you run the incident you can watch the swelling go down. It is no mystery; there is nothing much to it. That is a facsimile. What you are trying to do is handle these darn things.

Вот шкала тонов. Вам нужно то, что даст толчок, импульс. Любой из этих процессов может дать импульс. Давайте рассмотрим жизненный континуум, только это. Если мы будем работать только с жизненным континуумом и ни с чем другим... в этом кейсе много умерших людей и так далее, и мы работаем только с этим и ни с чем другим. И вдруг кейс начинает подниматься по шкале тонов как ракета, соматики исчезают. Вы сообщили достаточный импульс этому кейсу, так что исчезают не только соматики, унаследованные им в качестве жизненного континуума людей, которых вы даже не затрагивали... эти соматики исчезают тоже. Вы просто настроили его регулятор на нужную скорость, вот и все. Так что он продолжает двигаться вверх.

The reason why the facsimile cannot be handled is not because the individual did not handle it at the time. That is much too brief. It is because he later on used it and failed with it. That is the key-in situation. It doesn’t matter how many Mack trucks you get run over by. Don’t, however, take a Mack truck and run over somebody and fail.

Так вот, вы можете взять причину и следствие, желание и тому подобное, и поработать с этим в процессинге. Вы можете поработать с этим, не касаясь ничего другого, и очень часто бывает так, что человек отрывается от взлетной полосы и начинает подниматься еще до того, как у вас появляется возможность пройти с ним жизненный континуум. Вы могли бы, сидя с вялым видом, сказать преклиру эдаким разочарованным тоном: «Ну как же, разве ваш дедушка не умер и разве это также не стало причиной?» Или вы можете взять таблицу кнопок и только сканировать с ним локи до тех пор, пока он не вернет себе контроль над некоторыми своими кнопками, и с этого момента он начнет подниматься по шкале. Ведь это очень мощные техники. Все они ведут к одной и той же цели.

It is the use of the facsimile. You could actually ask a preclear this question and you would get an interesting result: “What is the first time you decided to use a bad facsimile or a destructive facsimile? What is the first time you decided to use it?” Try it. You may get some very interesting results out of your preclear, because that is basic-basicl on key-ins. I know what it is, but why don’t you find out? It is very easy to locate — the first time you decided to use a bad one.

Но это просто способы, позволяющие высвободить человека из нижней части шкалы, а не закрепить его там, чего стремятся добиться в гипнозе и других методиках – «бентонизме» и тому подобное. Тем или иным образом вы закрепляете его в нижней части шкалы тонов. Вы, между прочим, можете закрепить там преклира. Вы действительно можете его зафиксировать. Вы можете просто превосходным образом зафиксировать его. Вы можете проводить процессинг в авторитарной манере и избавить преклира от артрита, опустив его с 1,5 до 1,1. Когда кто-то... другой одитор приходит и начинает снова поднимать его по шкале тонов, преклир пройдет через этап, когда у него будет артрит. Я видел такие случаи. Человек опускается по шкале тонов с уровня артрита, и артрит пропадает; он поднимается по шкале тонов и совершенно неожиданно попадает на тот уровень, где существует этот жизненный континуум, из-за которого он страдал артритом, и внезапно артрит возвращается, у него вновь появляются некоторые отложения веществ и так далее. Но на этот раз все это уже не так серьезно, потому что он обнаружил, что эта болезнь может пройти, и он уже создал постулат «Она прошла».

Now, you decided to use a bad one in this life — the time your brother came up to you and said some nasty words and you hauled off and pasted him one. How come you pasted your brother one? What did you use for data to paste your brother one? You used an entheta facsimile. You pasted him one and Mama came out and said, “You mustn’t hit your brother anymore!” Bang! Bang! Bang! That hangs you up with this facsimile of pasting somebody in the jaw, and you can’t do anything about it, and so you have it. You went down an emotional curve; you went down to slow speed because you were interrupted in your action. And you get that facsimile from there on, because what did you use in the first place? You used the facsimile of being, yourself, struck in the jaw. You said, “This is data.” It was parked back there and you could handle that all right. So you were hit in the jaw — so what? But one day you said, “Hmm. I’m not fully responsible. Here’s a nice facsimile of a good sock in the jaw” — bang! You were being the countereffort; you were the winning valence at this point. You used that facsimile in the winning valence. You were being the counter-effort, you hit your brother in the jaw and then somebody came along and said, “No!” Down the tone scale you went. Then you had to swivel and be the effort — not the countereffort — so you got the sock in the jaw.

Независимо от этого, вы можете просто проводить процессинг постулатов в чистом виде, один только процессинг постулатов; вы можете проодитировать все умозаключения, сделанные человеком, и так далее. Вы добьетесь результатов в работе с кейсом. Вы находите постулаты, которым он позднее перестал подчиняться, потому что окружение настаивает на изменении... нельзя создать такой постулат, который был бы хорош на все времена (за исключением постулата о том, что все проходит, и это тоже).

Why did somebody stop you? Because they wanted you socked in the jaw. People do this instinctively.

Так вот, эти постулаты можно найти. Кроме того, вы можете найти и убрать из кейса достаточное количество постулатов, чтобы он начал подниматься по шкале. Иногда вам будет очень трудно находить постулаты, потому что кейс очень сильно увяз в усилиях или в чем-то подобном.

So when you drop an individual down the tone scale, you get him down below speed. It is even more exact than that: you throw him over to where he becomes the recipient of the counter-effort.

Далее, вы можете проводить процессинг усилия, один только процессинг усилия, и проходить только один случай от начала и до конца. Стереть его до последней капельки. Стирать его до тех пор, пока вы не получите усилие клеток, направленное на то, чтобы оставаться рядом с другими клетками, усилие печени, направленное на то, чтобы продолжать свою печеночную деятельность, и усилие зубов поддерживать связь с печенью; другими словами, все усилия, все постулаты и все эмоции одного главного случая в кейсе. Если вы рассмотрите его полностью, – и если он хотя бы отдаленно связан с сервисным факсимиле,– то ваш преклир поднимется по шкале тонов с невероятной скоростью. Вот почему мы говорим «несколько часов процессинга».

This individual has worked and worked and worked in order to get his preclear up from an engram. A little bit later somebody comes along and tells him he failed at it, or the preclear tells him he failed at it.

Но я не думаю, что здесь в данный момент есть хоть один одитор, – кроме, быть может, одного парня, – который полностью убрал усилие, эмоцию и постулат до самой последней капли из одной инграммы. Потому что это та еще работенка. Процессинг усилия.

What has he been using for data? While he was working on the preclear, he may have been fool enough to pick up a facsimile out of his own bank that was almost identical to what had happened to his preclear. He had this and he was examining it: “It goes this way — goes round and round, and it comes out there. Oh, yes. What’s the next step? Yes. And then what happens? (That’s what happened to me.) Well, will that do?” He was all set. But what was he being? He was being the counter-effort. He was forcing the preclear to run an incident, but that was the incident that he was using and he was the counter-effort in that incident.

Вы ведете преклира назад по траку времени, вы переходите к более раннему инциденту, к еще более раннему, к еще более раннему инциденту, просто затрагивая их по ходу, трамс-бамс, пытаясь найти подходящий более ранний инцидент, и вы находите инцидент, который... действительно можно пройти в одитинге. Обычно его можно найти через умозаключения – если вы будете искать умозаключения о том, почему этот парень больше не считает себя важным или что-то в этом роде. О, существует много умозаключений, с помощью которых вы можете добраться до этого инцидента. Или умозаключение о том, что он должен подчиняться, – откуда у него это умозаключение? И вы начинаете двигаться назад, назад, назад, назад, назад по траку, находя усилие внутри усилия, направленного на подчинение, внутри усилия, направленного на подчинение, внутри усилия, направленного на подчинение, и вот он стоит с... ему протыкают живот, скажем, в Пелопоннесской или какой-нибудь еще войне. Он ничего не может поделать; он окажется прямо там.

So, he has been using this and all of a sudden the preclear says, “Well, I know you processed me for eight hours but I still have pogostickitis.” (That’s a disease that makes an individual bounce around a lot.) The second the auditor fails he goes down tone, because what it restimulates is an emotional drop of tone. And that emotional drop of tone is attendant to switching him from the counter-effort into the effort. So he gets it — bang!

Если бы вы затем взяли эту инграмму, любую из этих инграмм – это не обязательно должна быть прошлая смерть или что-то подобное, – но если бы вы взяли любую из этих инграмм и полностью устранили бы из нее все, что только можно, просто стерли ее в порошок всеми мыслимыми способами, то человек поднялся бы по шкале тонов поразительным образом. Вы получаете результаты не за счет устранения всех усилий из инграмм. Вы не спрашиваете обо всех усилиях, существующих в инграмме. Я знаю, что вы этого не делаете, потому что в любой инграмме содержатся очень странные усилия, о которых вы можете спросить. Например, существует усилие копчика поддерживать связь с мозгом в этом инциденте. И вдруг возникают совершенно новые вспышки боли, все включается в этом инциденте. Бамс! Вы думаете: «Теперь все это ушло», – и так далее, а затем обнаруживаются какие-то другие усилия.

The auditor has a tendency to pick up and use a facsimile to compare it to whatever is happening to the preclear, and he is being a counter-effort in the preclear’s facsimile in order to force the preclear through it. Failure causes him to reverse and become — in his own facsimile, not in the preclear’s — the recipient of the effort. So he picks up the somatic.

Любое усилие не способствует выживанию. Любое усилие в конечном итоге не способствует выживанию. Потому что, теоретически, сначала идет состояние существования, а затем контрусилие. Затем это контрусилие превращается в усилие, потом еще одно контрусилие превращается в усилие, а потом еще одно контрусилие превращается в усилие. Так что каждое из них в свою очередь сначала было направлено против выживания, а затем – на выживание.

In a life continuum, a person dreams up things for Grandpa and he dreams up things for this and that, and he is fully responsible for life in general, but all of a sudden he hits this emotional curve — he hears about a death or he witnesses one — and he dives down the tone scale.

Так что на всем протяжении трака до настоящего времени у вас есть усилие, не способствующее выживанию, и усилие, способствующее выживанию. У вас есть оба этих усилия. У вас есть усилие видеть и усилие не видеть; усилие слышать и усилие не слышать. Вы можете столкнуться с любой из сторон этого явления. Вы можете столкнуться либо с усилием – то есть с усилием индивидуума, направленным против контрусилия, – либо с контрусилием. Вы понимаете – это две противоположные стороны, усилие и контрусилие.

His first impulse is to be the counter-effort and hold it back. Did you ever see some little child about to have an accident? This child is going up toward the table and you can’t reach him in time, and you pull back as the table or something of the sort.

Так вот, вы начинаете проводить процессинг усилия, и вы просто начинаете спрашивать об усилии, направленном в одну сторону, и об усилии, направленном в другую сторону. Мне не нужно здесь подробно описывать процессинг усилия; об этом и так уже немало сказано. Захватывающая штука. Когда я выстрелил по этой цели, она просто-таки взорвалась. И до чего же странные вещи мне доводилось видеть, проводя процессинг усилия!

You often get the same thing when you start to feed a little baby. One day I was in a restaurant and Mama was feeding her little baby, and everybody in the restaurant was looking over at that table. Of course, the baby was too busy playing with spoons and things to eat, but Mama would extend the spoon and the baby would clamp its mouth shut and Mama would open her mouth wide. Then the baby would open up and take it. I watched this going on — Mama opening her mouth, and so on, each bite. I looked around the restaurant and everybody in the whole restaurant was doing it. They were all cause; they wanted that baby to eat.

Так что если полностью, от начала и до конца, устранить усилия индивидуума и контрусилия из какой-нибудь инграммы, настоящей, длинной, плотной, тяжелой, болезненной инграммы, – всего лишь из одной инграммы, – то это приведет к невероятному подъему по шкале тонов. Вы можете это проверить.

It is this mechanism with which you are dealing. There is how the life continuum happens and there is how you resolve it, and there is also your goal in processing — just to render the individual capable of welshing on some of his bets back in the past and to get in control of all of his facsimiles again.

Вам нужно вытащить мысли, которые являются постулатами на этой цепи инграмм. Они появляются примерно на полпути. Иногда вам необходимо повернуть обратно и найти усилия, направленные на то, чтобы иметь эти мысли, потому что сами по себе мысли не высвободятся.

И усилие действия, связанное с этим более ранним постулатом, настолько сильно, что человек в действительности... вы должны устранить усилие при помощи процессинга, чтобы найти это усилие в данной инграмме. Так что вы возвращаетесь из этой инграммы вот сюда и устраняете это усилие, затем снова идете обратно и продолжаете проходить эту инграмму.

Проходите инграмму от начала и до конца, полностью, на 100 процентов – вам нужно как-нибудь это сделать просто для практики. Существует усилие одной стороны спины иметь связь с другой стороной спины; существует усилие линз, направленное на то, чтобы не прикасаться к глазам; существует усилие волос, направленное на то, чтобы не вставать дыбом, и усилие волос, направленное на то, чтобы встать дыбом; существует усилие человека, направленное на то, чтобы дышать, и усилие, направленное на то, чтобы не дышать; усилие, направленное на то, чтобы сердце продолжало биться, но в то же время желание, чтобы сердце не продолжало биться, и усилие, направленное на то, чтобы сердце не продолжало биться. А в момент смерти существует усилие, направленное на то, чтобы умереть, и усилие, направленное на то, чтобы не умирать; усилие, направленное на то, чтобы сдерживать движение, и усилие, направленное на то, чтобы не сдерживать движение; усилие клеток, направленное на то, чтобы не схлопнуться, и усилие клеток, направленное на то, чтобы не взорваться; и усилие... Существует множество усилий. Но вы будете знать, о каких усилиях спрашивать, поскольку все, что вам нужно сделать, – это запросить файл-клерка, и он вам скажет.

И вам нужно попробовать провести процессинг усилия просто как одну из техник, он дает замечательные результаты. Но вы также понимаете, что вы можете целую вечность проводить человеку процессинг усилия, пока он не исчезнет. К счастью, требуется целая вечность, для того чтобы он исчез.

Хорошо.