In this second hour we're going to get straight down to business here and we're going to cover very swiftly now, in the next three minutes of play, the following:

What's wrong with the preclear and how you do something about it, just like that.

Хорошо, это первая лекция из новой серии «Профессиональный курс». Ожидается, что к тому времени, когда студент достигнет этого уровня, он будет очень хорошо знаком со следующими лекциями и данными:

What's wrong with the preclear is the fact the preclear is inherently, by his — the nature of the beast, eight dynamics. And these dynamics have been limited as an area of responsibility for him until he is about one one-thousandth of one dynamic: one.

1. Первые двенадцать брошюр с лекциями.

This has happened because of a principle known as the principle of the hidden influence. And that's one that you're going to hear a lot about and you're going to see a lot of and is as valuable in working out your preclear's case as your original things — theories such as theta — MEST, the introduction of an arbitrary, other basic theories in Dianetics and Scientology — hidden influence. We'll talk a lot about that later.

But he has been led to believe that there were hidden influences here, there and this way, until at last he has conceived himself to depend for his own survival upon other things for his realization of the eight dynamics and has cut down his scope of personal action to maybe a thousandth of one dynamic. And this has come about on two principles: One, the theory that he had to survive and the other, that there have to be currents and energies and flows.

Он должен быть очень хорошо знаком с этими материалами, и он должен был изучить... под наблюдением инструктора, предварительно прослушав все, какие здесь только можно найти, записи лекций по этому предмету, прочитанные с 1952 года... есть несколько записей лекций по этому предмету – если бы только мы могли найти хоть какую-то из них... кстати, не так уж важно, чтобы у нас были лекции по этому предмету... я говорю об Аксиомах. Он должен иметь некоторое представление об этих вещах, и тогда он будет прямо на уровне этого «Профессионального курса».

Now, we could say there's several of these things. But the idea of survival lies at the head of all ideas and two terminals lies ahead of all flows. So we're actually working here simultaneously in two distinct fields which interlock.

Я буду исходить из того, что у вас есть некоторое представление об основах Дианетики и Саентологии. И просто чтобы быть абсолютно уверенным в этом, я сейчас сделаю очень быстрый обзор всего этого: что это за штука Дианетика и что эта за штука Саентология, а также что такое парадианетика и парасаентология.

Ideas beyond ideas beyond ideas. He has to survive. In order to survive you have to be something. All right. You have to have energy to do things and in order to have things. This requires two terminals. So here on the one hand we have the top of all ideas which is survival (you have to be something in order to survive) and on the other hand you have to have two terminals.

В журнале «Саентология», который издается в Соединенных Штатах, скоро будет объявлено о том, что в основе Дианетики лежит следующее: динамическим принципом существования является выживание. Существует восемь динамик. Цель разума – ставить и разрешать проблемы. Принципы АРО образуют то, что известно нам как понимание и логика. Селф-детерминизм – это цель одитора. Все это там напечатано.

Now, let's find the bugs in both of these things and we find out there's a bug in each one. The introduction of an arbitrary is right there. The hidden influence is right there.

Тот, кто приходит и говорит: «Мы теперь обнаружили, что первый принцип существования – чихай», не применяет Дианетику, и не проводит изысканий в Дианетике, и не проводит исследований в Дианетике. Я не знаю, чем он занимается, но его деятельность не имеет ничего общего с Дианетикой.

You get a fellow who's awfully bad off, by the way, he spends all of his time trying to find out the hidden influence that's working its way upon his life: who's got communication lines out to him and who's writing letters and who's doing this and who's doing that and God knows and he's in a bad way.

Правильно было бы назвать это парадианетикой, и позвольте мне сказать вам почему. Вы не вторгаетесь в сферу физики, где все уже доказано эмпирическим путем снова, снова, снова и снова и используется тысячами и тысячами людей, и не говорите:

Well, the hidden datum behind survival is that the being they were trying to make survive is immortal. That's a hidden datum. There he is. You see, if you tell something that is immortal and can't fail to survive that it has to survive, that's a very grim joke, isn't it. That's the bug in that one.

«Так вот, мы будем учить вас физике» или «Мы теперь будем применять физику. Так уж получается, что для того, чтобы привести что-то в равновесие, для того чтобы рычаг находился в равновесии, вес груза на одном его конце должен быть в пять раз больше, чем на другом». А теперь попробуйте сказать кому-нибудь, что вы занимаетесь физикой, потому что, конечно же, этот рычаг не будет находиться в равновесии. На этом все и закончится.

And the bug in the two terminals is simply that he's always the other terminal. He has to have two terminals? Sure he has to have two terminals. Mm-hm, and they're always both his and they've never been otherwise since the beginning of the track.

Но у вас есть полное... полное право сказать: «Так вот, мы создадим некую систему знания из этого предмета, которая будет основана вот на чем: для того чтобычто-то находилось в равновесии, груз на одной чаше весов должен быть в пять раз больше, чем на другой чаше, и груз определенной величины всегда уравновешивает груз в пять раз меньше». Вы могли бы назвать это парафизикой или метафизикой.

What's the hidden datum, then, that pins a man down and causes him to be worried and anxious and miserable and upset and worry about the future and all of that, and worry what's happened in the past, and so on? That's because it had to do with the other terminal. And he thinks that other terminal was to be worried about. In other words, he hasn't taken responsibility because it was hidden from him that the other terminal was always himself. It has never been otherwise since the beginning of time.

Кстати, вы знаете, что означает слово «метафизика»? Оно означает «после физики», потому что изначально занятия по этому предмету следовали непосредственно за занятиями по физике. Отсюда появилось название этого предмета, потому что в нем рассматривали непонятные, непостижимые, приводящие в расстройство вещи, которые никто не мог объяснить.

Now, he can get an idea from somebody else. How? By mimicry. He gets all of his ideas by mimicry. And so therefore, he has to be "the same as" to get sympathy. He has to be "the same as" to get an idea. Do you see?

Что ж, мы действительно можем это объяснить. Мы доказывали это снова, снова и снова, и мы доказали, что идем по правильному пути, по правильной колее, когда говорим: «Динамический принцип существования – выживай». Мы на правильном пути.

So we've got the emotion of sympathy, then, as the first step in flows which is an energy. Sympathy becomes a dubbed-in kind of energy.

Каждый раз, когда я отклоняюсь от этого пути и блуждаю где-то далеко и когда я начинаю забавляться и гадать, могут ли преклиры, если их вырубить ударом дубинки... могут ли люди, если их сложить в углу штабелем, измениться в лучшую или худшую сторону... это не имеет ничего, ничего общего с искажением основного принципа. И после того как я позабавлялся и тем или иным образом взбудоражил преклиров и так далее, я хочу знать, что я делаю не так и почему это не работает, и мне нужно задать лишь один вопрос: согласовывается ли это с данными принципами... «выживай», восемь динамик и АРО?

A fellow says, "I feel sympathy" or "I have to have sympathy." It is a sensation. This is a dub-in. He thinks it's an energy and he's all set to accept it as an energy. Whereas in the field of ideas — we're working, then, in two things, you know: we're working in the field of ideas and we're working in the field of energies. Got two big spheres of action here.

Каждый раз, когда я отхожу от этих принципов (боже мой, я на этом собаку съел), каждый раз, когда я отклоняюсь от этих принципов, меня постигает неудача! У меня нет ни компаса, ни карты, ни звезд, по которым можно было бы ориентироваться, и у меня на руках полумертвый преклир. И я думаю: «Так, посмотрим, хмм, вероятно, существует какой-то новый, неизвестный, ужасно важный принцип, который я не нашел, и из-за этого у меня очень серьезные неприятности, и мне нужно обнаружить этот принцип, прежде чем я смогу что-то сделать для этого бедного преклира». И пока я продолжал так думать... искать, искать, искать, смотреть, смотреть, смотреть вокруг... с преклиром ничего не происходило.

And by the way, you won't get anyplace if you try to divorce the two completely and say, "These are two separate fields. We're only going to work in ideas now, ha-ha." Like hell you will only work in ideas. That's your failure whenever you tried to undo a case simply by undoing a postulate. You are avoiding the fact that the postulates are buried in the effort. The two fields are interlocked and they obscure each other. The ideas obscure the effort and the effort obscures the ideas.

И вдруг я доставал эту дорожную карту. В этой дорожной карте говорится:

So over here in the field of ideas we have, then, the idea that one had to depend. The idea also that in order to be valuable it had to be scarce. That's the idea.

«Динамический принцип существования – выживай. Существует восемь динамик. Существует АРО». Вжих. О, вот скоростное шоссе. Мы возвращаемся прямо на накатанную колею, и что бы вы думали! Из всего океана новых обнаруженных данных лишь некоторые факты будут оценены на основе этих базовых принципов и встанут на свое место. А остальные обнаруженные факты, которые находятся где-то на отшибе, сами найдут свое место.

Now, we find that echoing over here in terms of terminals and we find scarcity as the dwindling spiral. If we were to draw a dwindling spiral we would have an arrow going down towards 0.0 or minus 8.0 and that arrow would have marked on it "scarcity." And we would have on that dwindling spiral another arrow marked up, showing up the spiral, and it would say "abundance." And neither one of them say abundance of what.

Кстати, когда вы проводите исследования и видите, что не обнаруживаете ничего нового, – это совершенно поразительно. И дело не в том, что вы застряли в каком-то постулате. На протяжении многих и многих лет я пытался взять это данное – «динамический принцип существования – выживай» – и выбросить его за борт.

Well, what is the optimum survival for you, as an individual? It's an abundance of you. You'd never look for that one, would you? An abundance of you is the first dynamic. You have been so many beings simultaneously you couldn't count them. And now you sit here convinced that you're just one and can only be one.

Вы знаете, что критерий исследования таков... благодаря этому вы сразу же узнаете, проведены исследования хорошо или плохо... критерий таков: работает ли исследователь так же усердно над тем, чтобы опровергнуть свои данные, как и над тем, чтобы доказать их достоверность? И если он делает это, то он честный исследователь. Но если он настолько зачарован каким-то данным, что должен прижать его к своей груди, и даже не осмеливается посмотреть на него, или проверить, или подвергнуть его какому-либо испытанию, – ведь это такое замечательное данное, например «В основе всего лежит приучение ребенка ходить на горшок», – и он никогда не исследует его; все, что мы делаем, – это носимся по всему миру и, похваляясь своей огромной начитанностью и литературным мастерством, убеждаем всех и каждого, что это и есть то самое данное.

How the heck you could ever discharge an engram bank as just one person is more than I know. Yes, supposing you were five beings, that's five terminals, that's good abundance, isn't it? And then something happens to terminal five and it goes haywire and you decide you want that experience. Experience is valuable, it points the road, it tells you the cautions that you have to observe, so you yank the beingness of you as number five back to number four. Number four terminal is now four and five. And then something happens to number one and you yank back from number one to get the data and experience and so forth of number one. And now number four is now number four, five and one. And so it happens to the remaining two and three, and what have we got? We've got number four is now one, two, three, four, five. Isn't that fascinating as a modus operandi?

Мы не тратим наше время, сидя здесь и выясняя, действительно ли это то самое данное, поскольку чтобы установить это, вам нужно было бы сделать вот что. Вам нужно было бы сказать: «Это и есть то самое данное, каким бы оно ни было». А затем вам нужно было бы сесть и сказать: «Это не то самое данное, каким бы оно ни было. Просто не то самое данное, и точка. Я докажу, что это, вне всяких сомнений, не то самое данное».

How do you suppose you ever contracted down from eight dynamics to you? By closing terminals, closure of terminals. You snap in these dynamics, one after the other, and hold them in close to yourself.

Пока вы этого не сделали, это данное ни к черту не годится. Причина, по которой это так, состоит в том, что в действительности у вас нет двунаправленного потока... в этой вселенной, если у вас нет положительного полюса и отрицательного, вы на самом деле вообще не получаете никакого потока. И пока вы не пропустили какое-то данное через другие данные, вы ничего не знаете об этом данном, потому что данное является ценным в той степени, в которой оно было подвергнуто оценке. И когда мы говорим «подвергнуто оценке», имеется в виду «отсутствие эмоциональной связи между этим данным и тем, кто его выдвинул». Давайте не будем переполняться любовью к нему; давайте проведем какие-нибудь исследования. И значит, необходимо выдворить это данное за дверь и предоставить ему самому занять какое-то положение среди огромного количества других данных, прежде чем мы вообще сможем сказать: «Это то самое данное».

All right. Let's go in a little bit further into the hidden influence and we find out there is one hidden influence that is the generality of all hidden influences. And it, of course, goes dually. And there's two things you can think, in terms of evaluation, and evaluation would roughly come, for the purposes of aberration, under these two headings: There's something good about "blank"; there's something bad about "blank." And by telling people there's something bad about "blank," they make them turn around and go away from "blank" while they're still connected to "blank."

Так вот, в основе наших принципов лежит вся система математики, вся система оценки. И что бы вы думали? Мы находимся выше математики, потому что математика недавно потерпела крах. Мы не только обнаружили, почему для получения электричества необходимо противодействие двух терминалов, – чуть позже мы обнаружили, что так называемые математические науки потерпели крах. Просто сказать, что они потерпели крах, еще будет мягко – они оставили вас без осей, без бензина, без воды бог знает где. В какой момент? Как только вы узнаете, что в математике мы пытаемся прийти к единице, мы пытаемся получить один; мы пытаемся свести все к одному ответу. К одному ответу, наименьшему общему знаменателю. Один ответ, один ответ, один ответ, и что бы вы думали? Это не работает! Хорошая шутка!

Who connected them to "blank"? The person who told them there was something bad about "blank" made them put anchor points out into "blank" just by referring to it, you see? They say, "The reason I want to tell you there's something bad about this, the reason I want to tell you there's something bad about this," it would be "I want to put anchor points from you to it." No, they wouldn't say that, would they? No, they just say, "There's something bad about it and I'm going to have to explain it all to you so that you'll under-stand how thoroughly bad it is." And when you've got this all explained you have the person hooked up to what's bad.

Нужно сводить все к двум ответам, двум ответам, двум ответам, и пока это так и происходит, с вами все в порядке. Если же все сводится лишь к одному ответу, бросьте это дело, поскольку именно это не в порядке с кейсом шага V. Он пытается свести все к одному. Боже, он старается изо всех сил, потеет, лезет из кожи вон, чтобы свести все к одному. У него это не получится.

Now you tell him to depart from it. Great. Well, he can't have an admiration line, that is to say communication line running on out to "blank." He couldn't possibly have one running to "blank." So what's he do? He collapses the terminals. Where's this wind him up? This winds him up in "blank." This winds him up in whatever he's been said — told is bad.

Ему нужно свести это к двум, поскольку в этом-то и состоит фокус этой вселенной. Фокус этой вселенной заключен лишь в этой системе. Вселенная уговаривает вас свести все к одному, тогда как единственное, к чему все это можно свести, – это два. И если в этой вселенной вы пытаетесь свести нечто к чему-то меньшему, чем два, вы сливаетесь с этой вселенной... в качестве чего – я не готов сказать. Но вам приходится иметь дело с этим ужасным фактом. Это проще простого, не так ли?

So we find out that as far as preclears are concerned, "there is some-thing bad about . . ." is the idea that stands above the modus operandi of double terminals and closure of terminals. If you can convince there's some-thing bad about the terminals with which he's connected with, a person will then pick up and go away. He thinks he's closing out or shutting off the terminal. He doesn't. He collapses his lines. What's he collapse on? He col-lapses on himself. What does he collapse on himself? He collapses on himself the mock-up which he's been saying has been the other terminal. This is horrible, I mean, if you come to think about it.

Очень просто. Принцип «выживай» – двойственный. Если мы говорим:

You're just standing there and somebody says, "Do you know that person over there has leprosy?"

«Динамический принцип существования – выживай», мы пребываем в полном одиночестве, пока мы не узнаем, что с выживанием связана больше чем одна вещь, а именно восемь динамик.

And you say, "Huh? Huh? I hadn't noticed, hadn't no — . What do you mean leprosy? Oh, that person over there." You have to put a mock-up over there, you see.

Так вот, мы получаем второй принцип, и этот принцип состоит в том, что гибель существует. У выживания есть две стороны: вы живете или вы умираете... два, два, два. Люди говорят... знаете, кто-то может подумать, что я настроен против религии или что-то в этом роде. Я в действительности настроен против религии не в большей степени, чем вы – против колдовских обрядов на островах, где процветает каннибализм.

They say, "Now, look at all the scales, scabs, has no feeling, limbs all rotting off, going to be in terrible condition; and the disease is contagious." Pow!

Знаете, когда вы употребляете слово «религия» и когда вы употребляете слово «христианство», вы не находитесь в общении, потому что вы не знаете, какой смысл другой человек видит в ваших словах. Так вот, когда вы говорите «религия»... Если бы я разговаривал с людьми, которые населяют острова, где процветает каннибализм, мы бы говорили о религии, и они бы знали, о чем мы говорим. Конечно же, для того чтобы умилостивить богов, которым поклоняется это племя, вам нужно отрубать головы ваших врагов и тащить их по всему полю, иначе у вас не будет урожая. Все знают об этом. Для них это религия.

What have you got, now? You've got a mock-up of a leprous person in closure of terminals with yourself. Now, that's the mechanical trick of a collapse of terminals and how you get engrams and how they go into restimulation. Awful simple.

Вы беседуете с кем-то еще и говорите: «Ну, принципы Христа...» – и он говорит:

Of course, everybody knows the problem was too difficult to do anything about, you see, so that is why nobody could do anything about the problem. And that was the hidden datum in the whole field of the mind. The hidden datum is, it's too simple.

«Да, да». О, неужели? Какие принципы?

You have to get as simple as an idiot or as simple as I am — that's even simpler than an idiot — in order to get anyplace on this problem. Man knows in order to solve anything you have to go from simplicity into complexity. Now, I have gone consistently from complexity into simplicity, not because I was trying to make all the data the same, I was trying to keep from doing it. It did anyway.

Не берите Библию в версии Святого Джеймса, которая была издана сто лет назад, – это другая книга. Не пытайтесь заглядывать в Новый завет в различных переводах, это другая книга. Они чрезвычайно сильно отличаются друг от друга, люди в своих переводах отклоняются кто куда. Так вот, от чего они отклоняются? Причина, по которой они отклоняются, заключается в том, что они говорят: «В этой вселенной есть только один Бог». О, нет! В двухтерминальной вселенной у вас не может быть лишь один бог, если только вы не хотите опустить всех по шкале тонов и сделать из них рабов. Разумеется, если вы хотите превратить всех в рабов, вы убеждаете их, что есть только один бог, но я уверен, что никто никогда не намеревался делать это с помощью религии.

All right. "There's something bad about it." Now, is that actual, as far as you're concerned? No, no it doesn't happen to be actual. It's real. You get the distinction between real and actual: Real is the assigned value assigned by the MEST universe and actual is how it really is.

Есть два бога... по крайней мере два бога. И в действительности, когда вы поймете, что минимальное количество равно двум, вы обнаружите, что здоровье общества зависело от числа богов. Что ж, пусть у нас их будут тысячи. Давайте в самом деле достигнем такого уровня, и тогда вы, конечно же, будете иметь дело с невообразимыми цифрами, и вы снова начнете скатываться вниз, потому что общество не может функционировать, когда богов больше нескольких тысяч; вы не можете уследить за всеми ними. Ладно.

Now, everybody knows we've got to accept what's real, only they've never bothered to tell anybody what was real. Oh, that's a dirty trick, isn't it?

Но у нас было два основных бога, не так ли? У нас был Бог и Дьявол. А затем люди говорят: «Поклоняйтесь только Богу». Это очень хорошо. Это очень хорошо. От этого вы станете мертвее мертвого.

They go around and they say, "Now, what you have to do is accept reality, you're not facing reality, that's the trouble with you, that's why we're going to give you electric shocks, a prefrontal lobotomy and fix you up, bud. That is what's going to happen to you because you don't face reality."

Так вот, я не настроен против религии. Я верю в религию, только я не верю в ограниченную религию. Если у нас есть два бога, давайте поклоняться двум богам, вот и все. Если нам нужно поклоняться каким-то богам, давайте по крайней мере поклоняться минимально допустимому в этой вселенной количеству богов.

Well, God help any of those people who ever made that remark to some patient if the patient had suddenly looked at them and said, "All right, I'm perfectly willing to accept reality. Now please tell me exactly what it is." You would have had a dead psychiatrist in forty-eight hours.

Давайте не будем шутить шутки с этой религией. Скажите людям, что они не могут делать с помощью религии и что могут. У нас только что появилась религия... если мы собираемся иметь религию, то давайте будем честными, давайте посмотрим, и мы увидим вот что: если кто-то поклоняется одному и только одному богу и прокладывает путь к одному и только к одному богу, и это добро, и единственное, с чем мы можем иметь дело, – это добро, то все это обязательно обернется злом. Вы когда-нибудь были знакомы с сыновьями священника?

That's a fact. It would have been that grim because nobody had defined reality except in the physical sciences. And they had defined it in a way that had nothing whatsoever to do with thought. And then the people who worked in thought said very carefully, "Well, that has no bearing on thought." Physical sciences had no bearing on thought. Everybody knows it's a kind of an energy that has no relationship to this kind of energy.

Хорошо. Селф-детерминизм, как мы узнали, зависит от восьми динамик. И мы обнаруживаем, что мы склонны отсекать... понимаете, я не являюсь ярым противником религии, в ней нет абсолютно ничего плохого, я даже не являюсь ярым противником рабства – если вы хотите делать людей рабами, я не против. Просто вот в чем дело... просто вот в чем дело: все, что привносилось в эту вселенную – неважно, насколько это было хорошим или насколько полезным или сколько свободы люди намеревались обрести благодаря этому... если этому не давалось полное объяснение, это использовалось для порабощения. Разве это не печально?

"Hide the data, quick. Somebody's liable to find out and then we're all undone." I don't know that we were all undone. We might all have gotten sane suddenly. That would have been a horrible thing, too.

Некогда родился парень по имени Христос, он вырос и попытался сказать:

Well, all right. You'll find that this universe has been going backwards that way. People have been backing up from what's bad so hard — boy, the amount of energy expended in backing up from something that's bad is wonderful to behold, particularly when you observe the fact that the harder you back up the solider the cable you put on what you're backing away from.

«Возлюби ближнего своего» и «Поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой»... между прочим, чрезвычайно действенная философия. И что бы вы думали? Его повесили на кресте и прибили к нему гвоздями. Почему? Потому что люди боялись, что он может сказать то, что он говорил, так громко, что никто не сможет неожиданно ворваться, взять все под контроль и наложить на все ограничения, все запутать и дать всему новую оценку, чтобы можно было пускать по рядам поднос для пожертвований и чтобы все бросали на него грошики. Этого могло бы не быть, не так ли?

That which you fear, you bring to you. Why? Because all you had to do was be it and you were no longer — it was no longer possible for that to hurt you or even be bad. All you had to do was be it. Instead of that they said, "Run away from it." That was a new idea. Abandon it. Well, the second you ran away from it, if you had anchor points in it, of course, you brought the anchor points in too and that collapsed the terminal on you so you became something bad. What do you know? Neat trick.

Так что я не пытаюсь с самого начала сравнивать Дианетику и Саентологию с христианством или вообще с чем-либо. Но я скажу, что этот принцип существует. Если вы изучаете Дианетику и Саентологию просто с точки зрения того, какое добро они могут принести людям, и если это единственное, чему вы будете уделять внимание, то из вас получится очень плохой одитор. Почему?

Now, out of these various principles we find out that the highest level energies that we have anything to do with, and the only energies which we want to have anything to do with, are admiration and force. What force is, we won't worry about; but admiration is kind of a generalized sensation. And admiration, what we know as admiration, or what races know and call admiration, is actually a flow. It's actually a flow because you can make it. That's why it's actual because you can make it and observe it and that's — that's actual, see; not necessarily real, but actual.

Потому что вы будете уделять внимание тому, какое добро они приносят, какое добро они приносят, и из-за этого вы будете избегать все зло в этой вселенной, так что в результате вас как терминал притянет прямо к злу. Не успеете вы оглянуться, как будете сидеть и думать: «Какого черта я до сих пор не перерезал горло этому преклиру?» Вы будете сидеть возле кушетки, имея при этом в высшей степени критичное отношение к семье этого преклира, и вы будете эмоционально сопереживать преклиру. Почему? Потому что вы говорите: «Посмотрите на все эти ужасные вещи, которые сделала этому бедняге его семья». Что ж, это нормально, вы можете это сказать. Но если бы вы действительно хотели уничтожить его, вы бы сказали: «Разве не здорово, что люди могут быть такими чокнутыми», или «Разве не здорово, что можно таким замечательным образом применить определенные принципы воспитания детей».

All right. And this is the substance of which a communication line is made. That's the substance. It's just like telephone lines are made out of copper, communication lines are made out of admiration.

Вот так вы контролируете людей. Но давайте никому не будем эмоционально сопереживать. Если бы вы как одитор эмоционально сопереживали каждому своему преклиру, что бы тогда произошло? Вы опустились бы прямо вниз по шкале, вжих, если бы не было процесса, который снова поднял бы вас по шкале, вжих.

Now, things will flow along communication lines, then, and dissipate very, very nicely as long as there's some admiration in the line. And when there's no admiration in the line they won't flow on the line.

Поэтому работа одитора была сопряжена с определенной опасностью. Одитинг сам по себе мог бы вытащить вас оттуда.

Now, that's in flows. We're not interested much in flows, we don't even audit very much in flows, but we have to pay attention to them, to this reason, as they keep showing up all the time. We have to know what they are.

Но кейс шага V уже находится в довольно-таки безнадежном состоянии. И если он проводит очень много одитинга, он просто продолжает бросать груз не на ту чашу весов. И то добро, которое приносит ему Дианетика и Саентология, не уравновешивает весы, поскольку он просто берет и отдает его кому-то еще, не будучи готовым к этому. Другими словами, у него замечательно получается оставлять все в прежнем состоянии, поэтому он даже не успевает почувствовать разницу. Так что это серьезно, очень серьезно.

What is the basic on a flow, then? It's two terminals, two terminals. An individual thinks he has to have another individual face him. Awfully simple, isn't it? In order to have an interchange between two individuals he thinks he has to have an individual face him. So there you are going around trying to make individuals face you. And if you don't believe that people have trouble with this, get them to mock up by mock-ups all the members of their family and get the mock-up to face the preclear. Make the preclear mock up a member of the family and then have that member of the family face him.

Так вот, у нас есть «Стандартная рабочая процедура» номер 5 и книга «Саентология 8-8008». У нас есть «Саентология 8-8008» в качестве учебного пособия, а дополнительным пособием является этот выпуск, из которого вы получите чуть больше данных о «Стандартной рабочей процедуре» и узнаете основные принципы, которые я собираюсь изложить на этом курсе. На распространение этого выпуска не наложено каких-либо ограничений, но что касается использования номенклатуры, тут я дал себе полную волю. В нем просто, напрямик, без хождений вокруг да около говорится о том, о чем мы говорим. Точно так же я сам буду поступать при чтении этих лекций.

No, you don't. The mock-ups' heads go swish — swup the other way. Very hard to get attention. Attention is very precious, very precious, very scarce, awfully scarce. In fact, it's so scarce that a V can't see anything. That's how scarce attention is.

И все это дает нам очень широкий взгляд на вещи. И вот первое, что мы тут видим: когда мы вешаем на что-то ярлык «хорошее» и «достойно восхищения», а на что-то еще – «плохое» и «не достойно восхищения», мы приклеиваемся к тому, на что повесили ярлык «не достойно восхищения», и теряем то, что является хорошим. Это очень интересно, не так ли?

Well, so we're right up into the realm of attention. We've been talking about attention since 1950 and we're occupying the level of attention right now. And we've got attention laid out, nice map.

Мы уже давно сказали, что одитор не должен высказывать преклиру свои оценки. Что ж, очевидно, это говорит вам... кстати, мы усвоили этот урок из опыта... это сразу же говорит вам о том, что одна из наихудших аберраций, какая у вас только могла быть на траке, – это оценка. И так оно и есть.

There are two kinds of attention: attention which is too fixed and attention which is too dispersed.

А затем мы обнаружили, что... эмпирическим путем, понимаете, просто изучая большое количество преклиров, которым проводили одитинг... мы обнаруживаем, что другая наихудшая аберрация – это обесценивание. Одитор не должен обесценивать преклира. Если он обесценил преклира, то его тут же ожидают неприятности.

And you'll find preclears fall into these two categories. And as they go down Tone Scale their attention is too dispersed and then it becomes too fixed, and then it's too dispersed and too fixed, and too dispersed and too fixed, and finally when it gets fixed enough they're a solid object.

Так что давайте просто рассмотрим это в самом начале, давайте посмотрим на Кодекс одитора и осознаем, что на самом деле в Кодексе одитора упоминаются только две серьезные вещи, которых нужно избегать: обесценивание и оценка. И зная, что есть две серьезные вещи, которых нужно избегать, вы тут же узнаете, как свести человека с ума, не так ли?

All right. We've got two terminals. And these two terminals face each other and that's giving each other attention. Now, there's a contest between the two terminals.

Как вы берете кого-то под контроль? Вы высказываете ему свои оценки и обесцениваете его. Так в чем же суть аберрации? Если говорить о мысли, то мы, в общем-то, имеем дело с обесцениванием и оценкой.

This is very idiotic; this is way back on the track. I mean, this is the kind of kid game that you'd play. You have this terminal facing you. Now, is this terminal facing you and you're facing it ... Now, both terminals are sup-posed to be the same. If the terminals are both the same there is an interchange of beingness, so therefore you've got a flow. Of what? Well, admiration. There-fore, for admiration you depend on a second terminal. That's a first in flows. You've got to have two terminals before you can have admiration.

Давайте заменим эти два понятия противоположными, а затем посмотрим, не получим ли мы две вещи, из которых складывается душевное здоровье. Если оценка – это плохо, тогда отсутствие оценки будет противоположностью этого. Таким образом, отсутствие оценки будет душевным здоровьем. И если обесценивание – это плохо, тогда придание значимости будет приводить к исчезновению различных вещей, не так ли? – то есть это будет хорошо.

Well, what do you know: that's a dependency of admiration — for admiration on a second terminal. Dependency on the second terminal for attention would be the same thing. You can run these things out by giving them attention as fast as you can run them out by flowing admiration at them, if not faster. Because admiration means what? It means fixed attention, that's all.

И, конечно, получается так, что когда вы придаете значимость чему-то, что есть в преклире, этим он и становится. Это просто невероятно.

Now, we get into flows, we start getting into trouble. What kind of trouble do we get into? Sex for one thing. How do we get into sex? How did we enter that so darn quick? Well, we entered that so quick because some fellow entered it too quick back in 1894. Now, all due respect to that work, he was right on the groove, but why didn't he work out the rest of the line? He would have needed a command of the physical sciences so that he could have taken in one of the dynamics which happens to be dynamic six, which covers the MEST universe.

Когда вы проходите с преклиром одни лишь инграммы и больше ничего, он становится чуть ли не ходячей инграммой, если вы продолжаете делать это достаточно долго. Здесь существует предел. Предел составляет примерно пятьсот часов, не более. Вероятно, вы могли бы продолжать заниматься этим приблизительно пятьсот часов, и дела у вашего преклира шли бы замечательно, а затем, вероятно, вы совершенно неожиданно зашли бы дальше критической точки, и после этого все было бы уже не так замечательно.

Now the MEST universe, then, is a very simple device, and it merely has a terminal facing a terminal, and these two terminals face each other and other terminals face them, and the next thing you know you get an interlock of terminals and the next thing you know you have matter.

Что ж, очевидно, здесь что-то произошло, и оно, следовательно, должно быть, напоминает то, почему эта вселенная аберрирует людей. Так оно и есть... так оно и есть. Потому что у человека только по одной инграмме каждого типа... у него только один банк, одна инграмма.

Or you get a viewpoint. First step into the MEST universe is just get a viewpoint of dimension. Put out four, five, six, seven, eight anchor points, something like that, and you've got space. Viewpoint of dimension, that gives you space. That's all there is to that.

Что не так с инграммой? Она у человека только одна. Это все, что не так с инграммой: она у него лишь одна.

Now, we get two terminals and any one of those anchor points could be a terminal. And out of this terminal situation we then would come into a realization of a dependency. Admiration would be the first particle.

Почему супружеские отношения такие плохие? Ну, у вас есть лишь один муж, а у мужа есть лишь одна жена. Так значит, было бы хорошо, если бы у мужчины было две жены и две... и у каждой женщины было два мужа? Нет, так бы это тоже не работало. Ну, значит, институт брака не работает. О да, конечно, почти что угодно будет работать. Черт возьми, некоторые автомобили работают. Самые разные вещи работают. Ну ладно.

Well, when people used to do mock-ups to amuse themselves, other beings would come along and see that as a terminal and they would use it and they would pull the admiration particle out of it slurp — admiration. Because the basic idea was that it tasted good or something. And from mock-ups they started saying, "You're cheating," in order to get people to pay attention to them more; they'd say, "It's awfully bad what you're doing. You're just out there someplace completely invisible making these mock-ups be your terminals.

Так вот, в этом случае мы рассматриваем основные моменты среди того, что, как мы знаем, является верным. Одитор, который одитирует уже очень давно, знает, что он не должен делать двух вещей. Рано или поздно он потерпит полное поражение, либо высказав преклиру оценку, либо обесценив его. Иногда одитор даже не осознает, что обесценил преклира, пока тот совсем не расстроится.

"Well over in Yappagup which is very, very much better than it is here, the person has to be his mock-up."

Поэтому нам нужна какая-то техника, в которой это принимается в расчет. Нам нужна некая техника, в которой принимается в расчет, что в этой вселенной должно быть еще и что-то плохое. Мы не можем просто радостно говорить: «Все хорошо. Все хорошо. О, мы обращаем внимание только на хорошее и еще раз на хорошее, и мы не обращаем никакого внимания на то, как там все плохо. Это просто где-то там, понимаете, и мы не обращаем никакого внимания на это. Мы будем просто продолжать говорить о хорошем и еще раз о хорошем, и все хорошо», а затем кто-то появляется и перерезает вам глотку, и вы говорите: «Что ж, это тоже хорошо».

They'd say, "How do you mean that?"

О нет, вы так не поступаете. Это ужасное крушение вашей реальности. Ваша реальность в этот момент рушится. Вы говорили: «Человек честен, человек справедлив, человек хороший, человек такой, эдакий», и вы идете и... радостно, как маленький ребенок, идете в магазин: «Триста грамм масла, десяток яиц...» – и что бы вы думали? Вдруг оказывается, что вы лежите, и до вас доходит, что вы лежите там уже минут десять и у вас рана на голове. Каким образом это можно объяснить? «Человек хороший! Вселенная хорошая, и все хорошее, и ничто не причинит мне вреда. Однако я лежу с глубокой раной в черепе».

"Well, he has to be his mock-up, that's all. Not only is he be space, but he be's the mock-up and this is the only way he can ever have any time to get into agreement and enjoyment with anything else, and so forth and so on."

Вы не можете объяснить это, не так ли? Этому невозможно найти объяснение! Почему? Потому что существует заранее сделанная оценка – «Все хорошо», и вот происходит что-то плохое. Как вы с этим поступаете? Вы говорите: «Я ни за что не возьму за это никакой ответственности!» И что потом происходит? Это тянет вас ко дну, потому что вы не можете удерживать это где-то в стороне и не можете контролировать это, поскольку не уделяете этому никакого внимания.

And he'd say, "Now look, I'll show you like this. Now, you move forward into that mock-up and you be that mock-up. Now, are you being the mock-up?" Slurp "Oh, I guess we got him."

Почему вы находите у преклира только плохие инграммы? Как-нибудь вам попадется преклир, у которого вы будете находить только хорошие инграммы. И что произойдет в таком случае... кстати, вам встретится такой человек, это не просто шутка, вам встретится такой человек: все, что он делал, было плохим, и он превратил это в целый ритуал. Он сосредотачивался на том, чтобы быть злым, плохим, вредным, жестоким, возносить молитвы у алтаря Дьявола и все такое прочее. И вы обнаружите, что он застрял на траке точно так же, как и тот человек, который творил добро. Но в чем застрял он? Понимаете, он не взял никакой ответственности за хорошие поступки.

And that was the first betrayal. And so we find the dwindling spiral of anchor points is the dwindling spiral of betrayal. And what is betrayal? Betrayal is the out — in anchor points.

Что ж, в таком случае мы имеем дело с ответственностью, не так ли? И ответственность тесно связана с оценкой. И это сразу же говорит вам, что как только вы начинаете огульно и нравоучительно высказывать оценки, вы напропалую сбрасываете с себя ответственность. Ну и какова же ваша ответственность?

Now, why do people hold in some of these old ones? They keep sitting around saying, "Look what they did to me." Why are they holding these dog-gone engrams? Now, we're down into pieces of energy. Why are they holding facsimiles and all that sort of thing? Well, if they can get you to be just like them, they can hand you the package; that's the way it worked first. And now they just think they need sympathy for them.

Позвольте мне прямо сейчас дать вам это как технику. Если бы вы дважды смокапили вашего отца, смотрящего на небольшое черное пятно, которое вы поместили перед собой... просто поместите перед собой черное пятно, а затем дважды смокапьте вашего отца, который смотрит на него снизу вверх и восхищается им... вы обнаружите, насколько это трудно. Вы поймете, почему у вас было столько проблем. Вот и все, что вам нужно сделать с преклиром, и он узнает буквально через несколько минут, что было не так с его жизнью от начала и до конца.

Truth of the matter is, they're trying to get enough admiration for this commodity so it'll flow. And when admiration is so evaluated that ninety-nine and ninety-nine one-hundredths of all things are bad, nobody's going to admire them. So there's going to be a terrific scarcity of admiration. And so, nobody's engrams or experiences are going to flow out no matter how bad they complain or how often they complain, there's nothing going to happen with regard to that bank. It's going to stay right there, see. Why? Because it needs a communication line what to flow — to flow, and in order to have a communication line you've got to have admiration and you've got to have two terminals. You've got to have two terminals and admiration flowing between the two terminals. And if you get this condition then all sorts of things will discharge out along those lines.

Так вот, дело не в том, что папа высказывал так много оценок. Дело не в том, что папа думал. Дело не в том, что преклир пытался высказывать оценки. Дело просто в том, что папа никогда не смотрел в лицо реальности. Но мы обнаружили, применяя Саентологию 8-8008, что смотреть в лицо реальности как таковой и соглашаться с ней – это просто смерть! С одной стороны, так оно и есть, а с другой стороны, это путь наверх.

You know that people keep talking about the universal solvent. You know the universal solvent is something you couldn't even keep in a bucket. And the reason you couldn't keep this in a bucket is, it'd go through the bucket and if it hit the ground it'd go through the planet. Universal solvent would eventually eat up the whole universe. And there have been a lot of stories about the universal solvent.

Так вот, мы обнаруживаем, что для того, чтобы взять под контроль восемь динамик, вы должны иметь готовность и желание быть ими.

Well, we had to discover it here, I'm sorry to say. It happens to be admiration. If you just start admiring MEST hard enough it'll disappear. In other words, theoretically, just theoretically, if you put out enough admiration of this universe, it'd go boom!

Что ж, если у вас нет готовности и желания быть шестой динамикой, у вас не будет ничего, кроме неприятностей отныне и навеки. Вы боитесь, что станете МЭСТ, это плохая штука: МЭСТ. Он пинает вас по ногам, он не думает, он глупый, он мешается у вас на пути, он сваливается вам на голову, он убивает ваших друзей, он превращает вашу машину всмятку... все это МЭСТ, такая вот штука, и это нечто очень плохое. Все знают, что это нечто очень плохое. Все знают, что для того, чтобы выйти из этой вселенной, вам нужно отказаться от материализма. Все знают, что вы не можете использовать МЭСТ и чего-то добиться. Мистики учили этому на протяжении тысяч, тысяч и тысяч лет, и они все еще здесь. Следовательно, они просто избегают шестую динамику – МЭСТ, – и они говорят: «Никакого МЭСТ, нет. Нет, мы... это то, чем мы не можем быть».

Now, isn't that a heck of a note? Because everybody is studiously trying to keep it from being admired. Everybody is saying, "Look at all that empty space and it's all black and the planets are no good and the people are no good and the plants are mean and everything is dishonest and it's all bad. It's bad over thataway, it's bad here, it's bad there, you've got to think some-thing else bad about it and it's even bad right where you are. Come to think about it, it's particularly bad where you are." That's the dwindling spiral and here's all this stuff around.

Так вот, загляните в Аксиомы, и вы найдете определение «хаотичности». Ужасно много людей беспокоится и расстраивается по поводу хаотичности. Хаотичность не имеет к этому никакого отношения, за одним исключением. Вплоть до настоящего момента я нес ответственность за все по всем восьми динамикам и чувствовал, что имею полное представление обо всех восьми динамиках, а теперь я вдруг собираюсь сказать: «Половина моих динамик – мои враги». Это приводит к появлению хаотичности. Это состязание. Хаотичность. Это то, что человек делает, чтобы получить движение. Вот что представляет собой хаотичность... непредсказуемые факторы. У человека не возникает никаких мыслей, никакого действия, вообще ничего, если он не уменьшает область своего контроля наполовину.

Now the funny part of it is, if you put a beam of good, solid admiration up against this wall you'll see what I'm talking about. This wall will go pswoop!

Конечно же, мы обнаруживаем, что сегодня в западной культуре у человека остается в распоряжении в самом лучшем случае четверть всех динамик, четверть всех динамик.

If you get somebody out of his body and he's starting to walk around like a grasshopper on beams, or something of the sort, and he all of a sudden puts a couple of beams of admiration, real admiration — good, solid, pure, clean admiration — up against this wall here, he'd go stick. He goes, "What the hell am I doing on this? Rrrr, going to have to get off of this wall!" What does he have to get off the wall for? Why doesn't he just abandon the beam? He'd see what'd happen to the beam. The beam would go chook! That's all there is to it.

Смотрите, как это происходит. Первые четыре имеют отношение главным образом к человеку, к тому виду, к которому он принадлежит, или к тому существу, которым он является. Помните, эти первые четыре динамики применимы и к тэтану. Они представляют собой существо, которым, так уж случилось, он в данный момент является. Ладно.

This stuff's hungry, real hungry, and don't think that differs one single degree from your body. You start throwing out beams inside your body, you start admiring your body, ho-ho, boy. I'm going to admire myself out of this one — poom. That will be you. Why? You're going to open up every communication you've got to the whole bank. Admiration? You're going to start pumping the lines full of admiration which, of course, is going to open up all the lines and they're shut! And all the lines to your past lives and your abandoned beingnesses and your engrams and facsimiles of — in general, and your memory and all of your education, and anything and everybody on whom you are doing a life continuum, and your whole family — you've got about eighty-eight billion lines that are carefully closed. They're all drained of admiration. There's no admiration along that line.

Давайте отставим в сторону 50 процентов, первые четыре динамики, бах. Давайте скажем: «Нет, мы не несем ответственность ни за какие из этих динамик, и мы не будем управлять никакими действиями, связанными с ними, мы просто повернемся к ним спиной». Это плохо, не так ли? «Первые четыре динамики – плохие. Давайте просто отбросим их, и все на этом». Да уж, нечего сказать, он будет получать действие отныне и навеки, в том, что касается его самого, секса, детей, каждой группы, в которую он входит, и его вида. Где? Почему? Что ж, он говорит: «Половина меня плохая. У меня есть бессознательный ум, который постоянно заставляет меня совершать ужасные вещи, и во мне все время сидит что-то предательское, так что я вынужден бороться с собой, воевать с собой, удерживать себя. Хм!»

Sometimes a preclear will see one of these things. He'll ask, "Well, what's this thing? I got a sort of a black twisted coil going down the middle of my body," or, "There's sort of a black something or other," or, "I've got black stuff across my eyes. What's this stuff?"

Ну, вот и плакала его первая динамика. Бум.

Well brother, that's a collapsed communication line. And what happens to it if you start admiring it? Well boy, admire these things from afar. Don't walk up to them and stick your nose into them, so to speak, and say, "I admire this," because it's going to go slurp and stretch right on out. You'll see it swell up just like throwing a dry — well, a black dry sponge into a bowl of milk. That line is going to just soak up all of this particular type of energy because that's the type of energy that the universe isn't — that — it's the type of energy the universe is built out of a shortage of.

Секс – это зло, и мы должны скрывать его. Вот и плакала вторая динамика. Бум.

And so you get somebody — you start running Admiration Processing on them and they're sitting there feeling perfectly all right and the next thing you know they're giving all the signs of having a paralytic stroke. What happened? Well, they just happened to admire in the direction which led to an old man that they had a great deal of sympathy for — father or somebody like that, and father died of a paralytic stroke. And you started him admiring and they all of a sudden opened this line, pooh! And they said, "I don't want to open up that line," and they were getting right straight toward the whole package of facsimiles of a life continuum of this person. So they got what? They got a paralytic stroke collapse on them, pain! The whole bank just started to cave in on them.

Дети обходятся дорого, и иногда вы попадаете в очень неловкое положение, если они заходят не вовремя. Бум. Вот и плакала вторая.

Oh, this admiration is dangerous stuff. No doubt about it. It's rigged so that you can't admire anything. You start going around saying, "How wonderful life is and the birds and the bees and it's a beautiful day and I admire . . ." and you say, "Oh, I don't feel so good."

Половина этой группы пытается подорвать силу другой половины группы, и мы просто знаем, что это... Бум. Плакала третья.

It'll happen that way. Do you ever get up in the morning — you feel fine, you just feel wonderful. In the morning you get out of bed, you're just going to get up there and just — just — hm — huh ... Maybe it was the first cigarette you had, or the sight of the cluttered room, or it was something, but you didn't feel so good. The hidden influence.

Половина человечества пытается уничтожить другую половину человечества, потому что они все время воюют. Плакала половина четвертой динамики. В результате человек остается... с чем? О, бог ты мой! Потому что человеку не позволяют быть последними четырьмя динамиками.

What's the hidden influence? It's a universe that is very hungry for something which isn't. Terribly hungry and is sort of hanging here waiting for somebody to admire it enough. And somebody came along and admired it enough.

И вы понимаете, что бытийность и контроль над какими-то вещами – это, по сути, одно и то же. Очень хороший, легкий способ контролировать что угодно состоит просто в том, чтобы быть этим. Человек, который не может быть чем-то, не может контролировать это.

And by the way some preclears get a very interesting phenomenon when they start admiring things. The cells and entities and so forth sort of start screaming. They've all got religious implants and they'll sort of start screaming, "The redeemer, the redeemer, the redeemer."

Вы, может быть, думаете, что контролируете вещи при помощи своего голоса, или палки, или электрического выключателя. Это глупый способ контролировать вещи. Это очень глупо.

And you know they always fix up saints with halos. What's that halo? That halo isn't made out of flashlight batteries. You wondered what — why is it that the thetan does glow and all the saints are made up of halos. This is very peculiar, isn't it? Well, it actually is a survival of this fact.

Когда вам встречается на улице какой-то хулиган, который собирается дать вам в глаз или что-то в этом роде, вы думаете, что должны сразу же нанести ответный удар... чем?.. руками, и ударить хулигана в ответ. Что ж, пожалуй, глупее ничего не придумаешь. Половина динамик с одной стороны сражаются с половиной динамик с другой стороны, и это ни к чему не приведет – лишь к нескольким синякам.

What's the hidden datum? Well, naturally you can't admire anything because if you admire something you're going to get into trouble. Well how did you first get into trouble? Well, this was the first contest on the line. The hidden influence, of course, was the material around which was waiting to spring up and hit you in the face. And you'd figure, "Now, if I feel bad about something it'll spring up and hit me in the face." That's the mechanism of restimulation but that can only take place in the absence of admiration. You see?

Каков правильный способ справиться с этим? Что ж, вы не хотите быть хулиганом, вы знаете, что не можете быть хулиганом. Вы не должны грубо обращаться с людьми. Так вот, следовательно, вы не можете быть хулиганом, так что вас бьют хулиганы. Просто, правда?

Now, the whole bank gets the same eventually. Why does it get the same? It's because these black lines are far faster on a communication of force than white lines are. So you've got collapsed terminals and you've got the whole bank identified so A =A =A = A. I refer you to the first book. You've collapsed communication lines.

Что вы делаете? Как сделать, чтобы хулиган вас не бил? Так вот, вы просто заходите ему за спину и говорите: «Ого, мне действительно нравится этот парень. Мне действительно нравится этот парень, пток, пток, пток!» Все. Что он делает? Он говорит: «Ммм». Никакой хаотичности.

A member of your family does something completely unadmirable to you. Maybe some of you have had this as an experience. You all of a sudden have felt yourself slapped in the face, sort of, an actual physical experience of something happening. It's what you call shock. Somebody has suddenly greeted you with the news of the death of a friend, or betrayal is usually the worst one. You've lost this person, you've been betrayed, you're all shocked and you just felt a sudden pong.

Ха-ха! Что такое животный магнетизм? Почему парень по имени Даниил и так далее... дрессировщики диких животных до сих пор... боже, как они вас возненавидят, если вы назовете их укротителями, потому что они не укротители, они дрессировщики... эти дрессировщики диких животных и люди вроде Даниила и так далее... что здесь происходит? Почему человек вроде Клайда Битти может противостоять сорока львам и тиграм, собранным в одной клетке? Почему они не съедают его? Они бы съели кого угодно еще в этой клетке, только не Клайда Битти. Клайду Битти наплевать, о чем они думают. Это просто львы и тигры.

Well, what it was, if you could have been outside yourself and watched this happen, is, you had a lot of communication lines out and some of them were functioning in that direction, and the moment that you got this startled shock some incidents came into restimulation, and it took more admiration in an instant to run them out than was available, so all lines available at that instant drained — pong! And it left you what? It left you a blank spot on the track. All communication lines at the moment collapsed. And it takes a person a long time to work himself up to a point, and so on. And he never comes up after such a thing at the same place he was in the bank before. He doesn't dare open up those lines again.

Кто-то еще входит в эту клетку и говорит: «Это львы и тигры». Поняли, в чем разница?

So, we've got this silly contest going on about lines. And it would be all very well if all we had to do was mock up a whole flock of admiration, keep dissolving these lines, and that that was a workable technique. It is, to some degree. It depends on how many thousand hours you want to spend on a case or how many hundred hours or how many dozen hours. Actually, it comes down to a fact, quite probably you'd only have to spend a few dozen hours on a case with this and it does very remarkable things.

Клайд Битти вполне готов быть сорока львами и тиграми. Другие люди – нет. Он знает, что они не могут нанести ему вред. Это восхитительно.

But what — we're dealing in flows. Who wants to be in flows? Well, let's take the intermediate step and let's deal in the terminal and the flow and the realization of what sympathy is.

Закат его карьеры начинается, когда у него появляется убежденность в том, что лев может нанести ему вред. Почему? Потому что он говорит: «Знаете, этот лев нанесет мне вред. Я просто знаю это, рано или поздно Нерон заберется на ту лестницу и прыгнет на мой тропический шлем, и моей голове придет конец».

You could not any more really sympathize with a dead body than any-thing. And that is why when somebody has died you have been completely unable to function properly, and why afterwards you continued their life for them. You either had to be like them to get rid of the incident or you took them alive and sort of tried to soak up all the live memory of them. But there was a dead memory there. You know it's awfully hard to mock yourself up as rigid as a dead body. And that would be sympathy for a dead body, is to mock yourself up dead. See?

Что он сделал? Он взял и задал пятой динамике такое направление, чтобы она снесла ему шлем и голову. И самая мрачная шутка заключается в том, что человек обладает гораздо большей мощью, чем думает, потому что он сам посадит льва на лестницу, чтобы тот снес ему голову.

In actuality, to run out a facsimile of a dead body you would just have to take this body and become completely rigid in more or less the same position, and so forth (if you were running it out on bodies), as the dead body, and then you would be sympathizing with the dead body. Of course, you'd get whatever discharge was there. But you'd have to be that dead. Don't let your heart get beating, or anything like that. Don't have your blood flowing. That would be not — not sympathetic.

Человек, который просто знает, что его ударят; человек, который просто знает, что его собьет машина; человек, который просто знает, что будет уничтожен каким-то другим человеком... это не просто страх. Именно сам человек делает все это... думает все это и говорит: «Я предотвращу все это при помощи силы», а это то же самое... хаотичность.

That's why people very often commit suicide or kill themselves or have a bad accident after they have lost a member of the family or a friend through death. They are sympathizing with them. They are running on a whole series of postulates whereby they've got to be like this other person in order to be in converse with this other person continually. They're running on a big pressure of "be the same as," you see? And they're just "be the same as" just fine up to the moment the fellow sinks to a level that he can't be followed. Now that level might be grief and it might be apathy. One isn't able to follow one down into this grief and apathy and mock oneself up in real life exactly the same as the person who was crying or the person who was apathetic.

На самом деле он помещает постулат в другую бытийность, которой он вполне способен быть. И вот он говорит: «Это будет бороться со мной». Поэтому оно борется с ним! Разве неудивительно? Никто так не изумляется происходящему, как этот человек, которому ужасно не везет в жизни. Он не может понять этого.

So you protest against this. You don't want people unhappy. The reason you don't want people unhappy, you think there's something bad about being unhappy. So if there's something bad about being unhappy you don't want to mock yourself up as unhappy.

Он говорит: «Знаете, я уверен, что мой начальник собирается уволить меня. Я уверен, что произойдет то-то, произойдет се-то. Я уверен, что при этом что-то случится, все пойдет не так, как надо». Он с тем же успехом мог бы подойти к этому парню сзади и шепнуть ему: «Давайте вы с ним поссоритесь. Давайте вы устроите ему кучу неприятностей». Он с тем же успехом мог бы переместиться в пространстве и сказать своим врагам, чтобы они сделали худшее, на что они способны. Вы видите, как это происходит? Вот что такое хаотичность.

This is the only way you could sympathize with unhappiness. Otherwise you've got to say, "Well, I'm not unhappy. The hell with you." Or you've got to say, "Well, I'll sympathize with them a little bit and I'll just hold up a force screen out here, or something of the sort, and I'll kind of hold them off from me," the way you audit preclears. And next thing you know, why, pam, the screen explodes and you're all set. You're hung with this facsimile because you won't duplicate it.

Так вот, у вас может быть слишком много действия или слишком мало действия. Попробуйте посидите несколько часов, просто ничего не делая. С вами будут происходить совершенно поразительные вещи. Это полное отсутствие хаотичности. Но поскольку вы подвергаетесь экономическому гнету, поскольку бьется ваше сердце и парочка других вещей, все это минус- хаотичность, и это весьма опасно.

You'd be surprised how few things actually become very aberrative, how few things. But it's those levels which a person is unwilling to imitate. And that means sympathy. Imitation, sympathy, same thing.

Если бы вы вышли и проехались со мной по улице, то вы бы сказали: «Слишком много действия», и это плюс- хаотичность, и это тоже невыживательно. Что нам нужно, так это оптимальная хаотичность... оптимальная.

Now, you take your right hand and hold it up here alongside of your body — in front of your face, rather, and you take your left hand and hold it facing your right hand. Those two hands are now in sympathy with each other if their fingers are extended. Do you get what I mean by sympathy, then?

Что является оптимальным? Это зависит от вашей способности переносить движение, вот и все. Насколько быстро вы хотите двигаться? Насколько быстро что-то должно двигаться? Когда что-то начинает выходить за эту границу, вы решаете, что это ваш враг. Когда вы решаете, что что-то является вашим врагом, то потом это может нанести вам вред. Таким образом, движение и неподвижность являются двумя полюсами, которые составляют основу наших действий.

Now, I double them up into fists simultaneously and open up again. That's a sympathetic action. But just sitting here with palm to palm, these two hands then are sympathizing with each other in terms of beinglessness and motionlessness. They're also alive, so they're in sympathy. And if you care to do this for very long you will feel old facsimiles of cut fingers, and so forth, starting to discharge from one of the hands against the other hand.

Опять-таки, у нас есть два полюса в этой вселенной: есть хаотичность, и есть ответственность.

All you have to do is just hold those two hands and you wonder why your preclear keeps getting restless legs. The legs are always trying to sympathize with the other leg. You've got two terminals there which are identical and they will cross discharge, only they can't do it effectively. They can't do it very effectively and so they get hung up. But if a person were to just lie still and concentrate on the beingness of both legs, he would — theoretically could run out all the facsimiles in the two legs. And that would be very interesting because he's only been accumulating facsimiles attached to his legs for seventy-four trillion years. He'd wind up, of course, with no legs but that's all right. Now.

Все это складывается в единое целое, и получается нечто очень и очень изящное. Вы обнаружите, что все данные, которые у вас есть в различных Аксиомах, расставляются по своим местам, и получается нечто очень изящное. Но давайте просто рассмотрим это снова: что, по-вашему, происходит, когда вы начинаете разговаривать с другим терминалом, которого вы выбрали, чтобы у вас была хаотичность? Вы разговариваете с другим терминалом? О, как бы мне хотелось сказать вам «Да». Нет. Вы разговариваете сами с собой.

Your legs, then, in order to propel somebody have to be out of phase. Legs are different sizes. Left leg and right leg are different. Left foot and right foot are slightly different. There are differences here and it's upon these differences that longevity depends; otherwise they'd be in perfect sympathy.

Где находятся все ваши инграммы? Это ужасно. Мне действительно ужасно неприятно, что приходится говорить вам это, мне действительно ужасно неприятно: вы сами заложили их в себя. Понимаете, когда вы выбираете что-то, чтобы у вас была хаотичность, вы решаете иметь два терминала. А затем вы говорите: «Это другой терминал, это другой терминал, и мне нужно быть точно таким же, как этот терминал, а затем у нас может происходить замечательный обмен, или у нас может быть замечательная борьба, или мы можем делать что-то вроде этого». Если вы точно такой же, как и другой терминал, то вы тоже боретесь. А если вы сильно отличаетесь от другого терминала, то вам нужно подстраиваться до тех пор, пока вы не станете таким же, как он. Это известно как сочувствие. Одинаковое движение, одинаковый уровень и схожее пространство... сочувствие.

Now you notice, chronically, that there's no feeling in the end of most people's noses. Now, you want to put a feeling in the end of the nose then you mock up a nose on the right side of your nose and a nose on the left side of your nose and hold those two mock-up noses on either side of your nose and just hold them there for a while and you'll have feeling in the end of your nose. Frostbite and other things will start to come off the tip of your nose. This is sympathy.

Так что здесь происходит? Вы начинаете смотреть на этот второй терминал, и происходит высвобождение энергии, энергия перемещается туда-сюда, и в промежутке образуется коммуникационная линия. Вы сделали первый шаг к тому, чтобы выбрать что-то и создать хаотичность.

Now, how would you go about with a life continuum? Life continuum — how would you — you know this fellow's been doing a life continuum of Grandma. Well, you say sort of theoretically, and without going into it very far, you'd say, "Well, now we'll have this person mocked up." This is what we're doing about all this situation, by the way; we'd have this person mocked up as dead and as stiff as Grandma alongside of Grandma. What do you know all of a sudden he'd start to remember Grandma. Isn't that interesting. He's able at last to sympathize with Grandma and so is able to get rid of Grandma.

Но разговариваете ли вы сами с собой, когда разговариваете с этим другим терминалом? Да, это так. Это ваша коммуникационная линия. Этот другой терминал не имеет к этому особого отношения.

Well, this would be all very well — this would be all very well if we could just deal with it in terms of force and admiration, we could just mock up double terminal.

Вы можете долго таскать с собой другую половину терминала, принадлежащего кому-то еще. Понимаете, как это могло бы быть? Вы могли бы говорить: «Ну, это я, и это я, и у меня есть этот замечательный терминал, и все это зависит от кого-то еще и от меня». Понимаете? А это вовсе не так. Это не сработает, если вы будете относиться к этому подобным образом. Если вы говорите: «Мы с женой разговариваем друг с другом. Теперь мы пройдем разговоры между мной и моей женой». Вы собираетесь сделать это? Да. Да. Вот как вы это делаете: вы сами как индивидуум становитесь точно таким же, как и тот терминал, который вы пытаетесь стереть. Весь секрет стирания заключается в том, что вы мокапите себя точно таким же, как факсимиле, которое вы пытаетесь стереть. И когда вы смокапили себя точно таким же, как это факсимиле, оно разряжается и уменьшается. Но преклир, который не может смокапить себя точно таким же, как другой терминал... этот терминал у него не сотрется.

Now, this is what's known as Matching Terminals and let's call this technique Matching Terminals because you always match the terminals. You don't have the preclear as one terminal and Grandma as the other terminal because he's never been faced this way. When he faced Grandma he was mocked up as Grandma or he had Grandma mocked up as him. Didn't matter, see, but Grandma never faced the preclear.

Есть более легкие способы сделать это, чем испытывать на собственной шкуре. И как раз этим мы занимались, работая по Книге Один... мы испытывали это на собственной шкуре. Когда мы проходим сам инцидент, мы как тэтаны мокапим сами себя и проходим факсимиле от начала до конца в качестве второго терминала факсимиле. Именно поэтому вы получаете соматики; именно поэтому вы получаете восприятия и так далее.

Get that through your thick skulls or I'll .. .

Если вы будете делать это достаточно долго или если в процессе этого кто-то набросится на вас, что произойдет? Терминалы схлопнутся. Терминалы схлопнутся, и это все равно, как если бы вы потеряли терминал и он обрушился на вас. Поэтому факсимиле обрушивается на вас. И если в этот момент вы не спохватитесь и не выполните снова все эти действия по точному воссозданию этого факсимиле, оно не сотрется.

Matching Terminals depends upon matching terminals. Sympathy is best achieved by an exact duplication. An exact duplication, that means in terms of emotion and in terms of motion.

Поэтому существуют кейсы шага V, шага VI и шага VII. Такой кейс потерял терминал, он взял и потерял терминал. Меня не волнует, произошло ли это из-за того, что этот терминал обрушился на него или из-за того, что терминал удалился прочь. Он потерял терминал. Следовательно, у него не происходит никакого взаимообмена, не так ли? У него нет ничего, с чем можно было бы осуществлять взаимообмен. Из-за одной лишь потери терминала кейс не становится кейсом шага V, но вот из-за чего кейс действительно становится кейсом шага V: потеря уверенности в том, что он может иметь другой терминал. Как только человек начинает сомневаться в том, что у него когда-нибудь будет другой терминал, происходит закупоривание... сразу же! Бам. Такой вот механизм.

You find your preclear can't get as still as a dead body, so therefore you'd better mock up your preclear dead alongside of your preclear dead and then he's sympathizing with Grandpa.

На тот случай, если здесь присутствуют кейсы шага V, я хотел бы, чтобы вы сделали небольшой эксперимент... возможно, вы сумеете оправиться после этого, кто знает: просто получите в уме концепт потери и скажите мне, что происходит с вашим видео. Просто получите концепт потери.

How does he know he's sympathizing with Grandpa? Well, you just say, "Call one of the bodies Grandpa and make sure it stays as you." He will and he'll get a discharge across these two lines.

Что происходит с вашим видео? Происходят ли какие-то изменения в вашем видео из-за этого концепта потери?

We don't care if it's a very excited discharge or if it just lies there. We don't care if he has to hold it for ten hours or two minutes. We'll just do this until we're fairly satisfied that he's gotten rid of this situation.

Мужской голос: Оно выключилось. Женский голос: Большое черное пятно. Оно становится черным.

Now the best check on this, of course, is an E-Meter. You put your pre-clear on an E-Meter and he's sitting there and you'll find out very rapidly whether or not he's starting to fight these terminals or whether he's doing it or not doing it.

Женский голос: Большое черное пятно. Мужской голос: Да.

Preclears are awful liars. I wouldn't trust them for a minute. Preclear can lie there and run the most fantastic array of the most beautiful incidents you ever saw and they're not doing a single thing.

Большое черное пятно. Бог ты мой, я могу сделать так, чтобы у вас была самая черная чернота, какая у вас только была. Я могу просто стоять здесь и говорить:

We had a very promising young auditor once in one of the Foundations, very, very promising young auditor. Instructor said he was good and every-body said he was good and everybody was very happy about how good he was and he looked bright and he looked intelligent and he looked very professional and he had good manners and so I turned him over to a preclear because we wanted to hire him as a Foundation auditor. The preclear permitted himself to be run by this auditor for five days. I saw the preclear at the end of the five days and there was no change had taken place in the preclear. No change, fantastic.

«Продолжайте, теперь еще раз получите концепт потери», и я могу сказать вам еще раз: «Получите концепт потери», и оно становилось бы все чернее и чернее, и что мы бы тогда сделали? Мы бы взгромоздили на вас весь трак.

Well, I got ahold of the preclear and I said, "By the way, how did you fool that auditor?"

Если бы мы так поступили – ничего страшного, потому что у нас есть вторая техника, которая устраняет все это вот так запросто. (щелчок)

"Oh," he says, "it was very easy." Damn fool, I mean he just confides to me right away, you see, right on his tone level: 1.1.

Происходит закупоривание, происходит закупоривание. Когда два терминала схлопываются или когда два терминала разделяются и человек схлопывает свои линии, что получается? Получается потеря восприятия.

"How did you fool him?"

Опять же, мы действуем в этой вселенной на основе каких-то двух вещей. Восприятие и сила немного отличаются. Они действуют на основе одних и тех же принципов, но они отличаются друг от друга. Восприятие содержит в себе ощущение. Усилие содержит в себе то, что нам известно как грубая энергия. Они слегка отличаются. Это на самом деле два вида энергии, энергия восприятия и так далее. И чтобы человек видел, ему нужен второй терминал.

Oh, he's real proud right now and he tells me sotto voce, "I just — you know I — I'd answer his questions, and so forth, and run something else." And the young student did not get the Foundation job, not on a nickel's worth.

Как, черт побери, вы можете видеть, не имея чего-то, на что можно смотреть? И как вы можете видеть, не имея чего-то, на что можно смотреть и от чего будет отражаться поток, снова возвращаясь к вам? Так вот, свет должен приходить откуда-то, достигать этой вещи, а затем – вас. Поэтому имеют место две реакции. Поэтому, когда мы имеем дело с восприятиями, мы не имеем дело с терминалами. Большой сюрприз, мы имеем дело с линиями... линии, линии, линии... восстановление линии – это то, что вы как одитор, пытаетесь осуществить, не восстановление терминала.

If anybody could lie there after instruction which has covered these points ... If anybody could sit there alongside of a preclear and let himself be lied to for five days and never notice the preclear was not even changing faintly, hmm, that person's not an auditor, that person had better take up reading crystal balls because he's not in present time. In other words an E-Meter is a very good thing to have around.

Линии... поток энергии восприятия, идущий к терминалу и обратно. И конечно же, без терминала у вас не может быть линии. Вам нужна линия. Вам нужен терминал, чтобы у вас была линия.

Preclear says, "Oh, I've got a great big — I just — this is very aberrative and my — my — my — my grandfather's beating me in the woodshed was very aberrative." And he'll go on and you know, he'll waste two or three hours of your auditing time that way? You just watch the needle of that E-Meter. It hangs there right in the middle. Oh Grandpa! He's so upset about Grandpa. E-Meter's right there: tiny little oscillation, doesn't amount to anything. He's so upset about his mother, his father, his wife, his grandfather, his dog, his money; and E-Meter is sitting right there. He'll go on and talk to you forever on things that mean absolutely nothing to him. He's afraid you're going to find the hidden influence. Well, he doesn't know what it is either but he sure doesn't want you to know.

Такова первая зависимость в этой вселенной. Зависимость от другого терминала. А затем мы продолжаем наивно верить, что нам нужны другие терминалы, чтобы происходил какой-то взаимообмен. И самое ужасное здесь то, что каждый раз, когда вы пытались задействовать другой терминал, вы не получали удовлетворительного взаимообмена, если только вы не мокапили терминал поверх него самого. Вы это понимаете? Вы мокапили терминал поверх него самого.

Now, what's this all boil down to then? There's a technique that's very simple.

Вот у вас есть белый столб. Чтобы у вас был хороший взаимообмен с белым столбом, вам нужно решить, что вы должны стать точно таким же, как белый столб, чтобы у вас был взаимообмен с белым столбом, поэтому вы превращаетесь в белый столб, и тогда у вас происходит взаимообмен с белым столбом.

You mock up the preclear as the preclear in the postures, you mock up Grandma as Grandma in the postures that would mean death or anything else. Now, these can be any emotion. These two mock-ups can both be feeling the same emotion but they're going to be feeling the same emotion. You want sympathy here so the engram will discharge. And the way you get sympathy is to get identity. And you are trying to keep this person from going to 0.0 on the Tone Scale. And at 0.0 on the Tone Scale we have A = A =A = A. Well, there we certainly better run out the low-tone incidents. And those low-tone incidents on Matching Terminals is a pure technique and without any frills. There are faster ways to do this but this one you've got to know as a basic technique is right there because it works — it works like a dream.

А потом вы сыграли с собой злую шутку: единственное, с чем у вас происходил взаимообмен, – это то, что вы поместили поверх белого столба, чтобы белый столб мог этим быть, так что оно ударяет по вам в ответ, и у вас возникает внезапная реакция; это и есть факсимиле. Это некая оболочка. Вы помещаете оболочки поверх всего, на что вы смотрите.

Now you've got Grandpa facing Grandpa and they're both crying. What are they crying about? "Because they treated the preclear so mean." Has this any bearing on actuality? Yes. Has it any bearing on reality? No. Grandpa never really treated him mean.

Теперь вы начинаете перемещаться по траку времени туда-сюда, и мы хотим стереть эти оболочки. Зачем нам стирать оболочки? В этом вся и суть. Что нужно сделать, так это просто привести парня в порядок, чтобы он мог создавать еще больше оболочек. И тогда нехватка оболочек не будет такой сильной, что ему придется держаться за свои старые оболочки. Это запоминание при помощи факсимиле – об этом рассказывается в первых двенадцати лекциях.

Yet the preclear all this time has sort of been holding on to whole buckets of engrams, he thinks. This is rationalization on the part of the preclear and we're into the first stage of logic. "Look what they did to me." That's logic. Look what they are doing to us. Look what horrible things are going to happen in the future. Look what horrible things are going to happen in the past and logic is how we get around them. And that's the operation of the human mind.

Вы создаете эти оболочки. Так как вы объясните эту хаотичность и эту нехватку и так далее?

Anyway, on Matching Terminals we have Grandpa facing Grandpa crying. Mama facing Mama crying. Papa facing Papa crying. Papa facing Papa in apathy, about anything. You just put postulates into there and emotions into those two.

Что такое сочувствие? Сочувствие – это очень простая штука: это просто «бытие таким же, как». И вы думаете, что для того, чтобы осуществлять взаимообмен в этой вселенной, вам нужно мокапить себя таким же, как кто-то или что-то еще. Вам нужно быть похожим, вам нужно быть таким же, как другой терминал.

Does the preclear have to feel the emotion in the matched terminals to make sure it's there? Uh-uh. He's not supposed to feel it. He's supposed to be sitting there as an innocent bystander.

А затем вы упускаете из виду себя как терминал и говорите: «Здесь есть только один терминал». Вы говорите: «Видите?» Потому что вы видите только один терминал, понимаете, и вы говорите: «Ну вот, пожалуйста». И: «Нам нужен этот терминал». Вы всегда являетесь вторым терминалом.

We're making the matched mock-ups run out the incidents by duplicating the incidents. And every time he turns around he says, "I keep getting this large purple snake that keeps curling over the top of the door, and so on, at night when I'm asleep. And I don't like this snake."

Поэтому каждый раз, когда мы видим что-то, мы имеем дело с двумя терминалами. Вот вы смотрите на автомобиль, но вы бы никогда не увидели этот автомобиль, если бы вас тут не было и вы не посмотрели бы на этот автомобиль. Уверяю вас, это так. Или если бы вы не смокапили себя здесь и не посмотрели на этот автомобиль. Вы и такое можете делать, вы знаете об этом?

And you say, "All right. Now we get a door here and a door there. A door on the right and a door on the left, and the two doors facing each other." Remember that: facing each other. They either face the preclear, at which time the preclear is going to get the jolt, or they face each other, because attention is flow.

Итак, что получается, когда мы смотрим на эту картинку этой вселенной? Мы обнаруживаем, что жизнь в ней действует исходя из той идеи, что нужно стать таким же, как что-то, чтобы воспринимать это. Вам нужно мокапить себя в качестве церкви, чтобы смотреть на церковь. Это факсимиле. И тогда, как ни прискорбно... вы не понимали этого: вы думали, что существует лишь одна картинка церкви. Это очень глупо, очень глупо. Вон там стоит церковь. Вы смотрите на нее, не так ли? Вы действительно думаете, что вы можете видеть церковь, не имея еще одну церковь? Нет, не можете. Вы бы ни за что не смогли увидеть эту церковь, если бы у вас не было еще и картинки церкви, с которой вы могли бы обмениваться восприятиями, потому что вы бы не получили никакого потока между церковью и вами, если бы вы сами не были еще и церковью.

The first echelon entrance into flow is attention, so that attention has to do with direction of interest. So we have the snake crawl through the door on the right exactly as the snake crawls through the door on the left, and here you have these two snakes come down like this, and you keep them crawling through the door. You just have them crawl through the door, just time after time after time and he'll finally say, "The hell with these snakes."

Так вот, вы недоумеваете, почему вы чувствуете себя определенным образом в связи с определенной ситуацией. Что ж, вы и должны чувствовать себя таким образом; вы являетесь этой ситуацией!

Or you could have them — he'd do this much faster by — have the snakes crawl through the door to the right and left, two snakes. He's only been worried about one. You see, if he were worried about two snakes all the time you would have him mock up these two snakes being faced with two other snakes, you see. Duplicate. Duplicate anything he's got.

Давайте просто возьмем... давайте просто возьмем все, что вы когда-либо воспринимали, и мы понимаем, что это сводится вот к чему: терминал А – то, на что смотрят, – воздействует на терминал Б. Терминалы А и Б связаны друг с другом коммуникационной линией. Если бы вы не знали, что эта линия существует, и если бы вы не знали, что терминал Б существует, или если бы вы просто взяли терминал Б, не осознавая, что терминала А больше нет, как по-вашему, вы смогли бы пройти это? О нет, вы бы не смогли.

For instance, he's worried about his wife leaving him, why, you mock up him worrying about his wife leaving him, facing him worrying about his wife leaving him. And he won't worry then about his wife leaving him.

Таким образом, способность человека притворяться в значительной степени определяет его способность проходить инграммы. При прохождении инграммы у него появится какое-то ощущение, у него появится какое-то странное ощущение, и инграмма сотрется, так что это проще простого.

All right. You see, you don't run it out against him, you run it out against its own identities.

Что он при этом делает? Что ж, в тот день, когда мы узнаем все, что только можно знать об этой проблеме, мы узнаем и то, почему инграммы стираются... когда нам уже не нужна будет эта техника. Это свойственно данной вселенной: все движется в обратном направлении.

All right. You get these two snakes and you could vary it to this degree: you could have the two snakes come in and twine their necks together and say, "Oh, how sorry we are that we have upset Joe," that's our preclear.

Итак, это ваша способность мокапить себя. Теперь вы застряли тут с терминалом Б. Вы смотрели на Б. Терминал Б был факсимиле, не так ли? Так вот, куда делся Б? Вы были вполне довольны тем, что смотрели на Б, который был второй картинкой, картинкой-дубликатом церкви. Теперь у нас есть две картинки церкви. Теперь мы получаем взаимообмен с двумя картинками. Первая – это церковь, на которую мы навели глянец при помощи своей энергии, а другая – это картинка церкви, которая тоже состоит из нашей энергии, и между ними есть коммуникационная линия. Картинка церкви – это своего рода частица на линии. И когда на этой линии возникает достаточно много частиц, поток прекращается и человек застревает на траке времени.

And he'd say, "You know that's very interesting, that's very touching, that's very nice. The hell with these snakes."

Это все равно как слишком много мусора, скопившегося в канализации, или что-то в этом роде, понимаете? У вас просто слишком много картинок.

Because his effort to be "the same as" means that a lot of times he has been in grief to punish people because he knew they couldn't be in grief. How does he put them in grief?

Так вот, если вы говорите: «Это не моя картинка, я не делал эту картинку, и я вообще не хочу связываться с этой картинкой» – и так далее, то они, конечно же, просто продолжают блокировать линии. Почему? Вы не создаете новый поток. Вам нужен поток, чтобы картинки оказались смыты.

Well, the first modus operandi of beingness is to be like something and then make it some other way. So when a person was pretending he could be awfully bad then other people would have to be bad if they were going to be like him. And when he was tough enough, early enough on the track when he was tough enough, and mean enough, and big enough, just by acting sick he could make people sick, you know.

Преклир, который это делает, похож на того, кто подходит к горе, смотрит на эту гору, всю заваленную мусором и всякой всячиной, которую люди сваливали на гору, и говорит: «Я хочу, чтобы все это убралось отсюда». Он не предоставляет никакой системы водяных шлангов, никаких грузовиков, никаких линий, никакой транспортной системы для вывоза мусора. И пока подобная линия или система не будет введена в действие, мусор так и останется там. Ну, вы могли бы и сжечь его, знаете ли. И вся гора почернеет.

Did you ever notice anybody's kind of gagging and — and so forth, and have other people kind of start ... Did you ever notice this? Well, if you've never noticed that, I invite you sometime to sit around and start idly scratching. And you will very rapidly find out that one of the meanest things you can do is to make somebody be like you. Well, they're all hung up with the postulate they've got to be like you already, so you be just — just too horrible for words and they'll be too horrible for words. And that's the way it's done on a low level.

Так что же представляет собой та система, на которую мы натыкаемся? Во что мы здесь вляпались? Кейс уровня I может имитировать картинку. Если он может имитировать эту картинку, то у него есть коммуникационная линия к этой картинке. Следовательно, у него есть поток, и он может разрядить картинку и – бум.

Now actually, the way it's done, if you really wanted to make somebody in some way or another, you just be the person and then be that way. You see, it's as simple as that. It was too simple. Just be the person. You don't even have to move over into space or anything of the sort, you just . . . And by the way, in passing, this being people goes off into another technique.

И по мере того, как уровень его кейса ухудшается, он пытается быть таким же, как картинки, пытается быть таким же, как картинки. В этом-то и состоит проблема, если он пытается быть «таким же, как». Для того чтобы быть телом, вам нужно быть телом. Вам нужно быть таким же, как тело. И человек, находящийся примерно на уровне шага II на шкале, не просто является телом, он становится таким же, как тела. И

Now, I'll tell you about this technique because it's going to happen and it's not that it's the technique you use any more than you just completely, continually match terminals till the end of time. There's a fast way to match terminals, but it's the same technique. It's just something special you add to the terminals — is this matter of communication lines. And that would be not matching terminals but swapping terminals — turning them around.

поэтому он пытается сделать все тела похожими, и возникает психоз, существующий здесь, на Земле, и известный как МЭСТ или великое братство. Это одно и то же, понимаете? Это «такой же, как», «быть таким же, как». Чтобы проявлять сочувствие к чему-то, вы должны быть таким же, как это.

Now, what happened on a life continuum was the fellow got Grandad, see? He had a whole facsimile package of Grandad and that hit him and he is it now. The terminals have collapsed. Well, do you know that you can take this package and turn it backwards? You make the preclear mock himself up as a body as Grandfather. He's on the other end of the line now.

Вы хотите плакать? Вы хотите впасть в апатию? Вы хотите пережить мучительную смерть? (Похоже на рекламу, не так ли?) Но все же, вам это нужно? Нет, не нужно. Так в чем же вы застреваете? Вы не хотите имитировать плачущего человека. Вы не хотите имитировать человека, охваченного ужасом. Вы не хотите имитировать человека в апатии. Вы не хотите имитировать умершего. Потому-то у вас и нет второго терминала. Вы однажды их видели. Вы наблюдали это и какое-то мгновение были двумя терминалами, а затем сказали: «Никакого терминала, никакого терминала, нет-нет, нет, нет, нет, горе, горе – это очень плохо, апатия – это очень плохо, нет». Никакого сочувствия. Вы просто обрываете линию.

All you've done is take this little collapsed package of terminals, you see, and you just pop! flipped them. And you have Grandfather sitting there listening to him expostulate or something; Grandfather listening to him talk. You have him be Grandfather and know he's Grandfather with all the mock-up, and look at the mock-up of him talking, or being still.

Где находится картинка? Она у вас. Она будет у вас миллионы лет. Она у вас.

And he'll get the funniest notions. He'll say, "You know, I know what Grandfather was thinking about all the time."

Почему? Потому что горе, апатия и смерть – это плохо. Поэтому вы обрываете линию, идущую к ним, и в результате остаетесь с этими факсимиле. И если вы обрываете достаточно много линий и оставляете все в таком состоянии достаточно надолго, вы становитесь кейсом шага VII. Это безответственность. Вы не взяли никакой ответственности за кусочки энергии, потому что вам нужно было быть похожим на эти кусочки энергии, чтобы стирать их, если только вы не знали, что это двухтерминальная вселенная. Но вот вы узнаете, что это двухтерминальная вселенная, и что? Вы можете делать с ней все, что угодно. В тот момент, когда вы обнаруживаете, что вы смотрели на вещи, мокапя их, и что на самом деле ваша способность воспринимать настолько хороша, насколько хороша ваша способность мокапить... ваша способность мокапить никогда не была такой хорошей, как представление МЭСТ-тела о том, как нужно что-то видеть, потому что МЭСТ-тело в действительности натренировано в этом, замечательным образом натренировано.

You say, "That's very interesting."

Так что ваша способность создавать мокапы определяла вашу способность стирать. Что вообще заставляет вас цепляться за что-то? Ну, существует нехватка энергии, все об этом знают. Каким образом вы выживаете? В «Самоанализе» вы найдете, что выживание зависит от изобилия. Хм, тогда невыживание зависит от нехватки.

He says, "Yeah this is — this is funny but, you know, I get his somatics and I — I — I keep knowing what he's — even smells like him. Anyway — anyanyway, I — I — you know he didn't — he didn't always approve of me."

И разумеется, разумеется мы обнаруживаем, что человек, находящийся низко на шкале тонов, настолько зациклился на нехватке, нехватке, нехватке, нехватке, что вообще не может переносить потери, – ведь он знает, что это ничем нельзя заменить... просто ничем! Бац. Закупоривание. Вот тут-то ему и конец. Он теряет что-то, и он знает, что это ничем нельзя заменить.

In this universe where everybody has to think there's something bad about everything, it'd be quite remarkable if anybody approved of anything.

Вы просите его смокапить два тела. О нет, вы этого не делаете, ха-ха. Он может создать лишь призрачный образ тела. Одно тело, одно тело.

It was a great shock to him to find out that Grandfather didn't 100 percent all the time approve of him. So he is sitting there, see, mocked up as Grandpa and he'll — then he'll start to give you a big rundown on everything Grandfather — nuts, aw, nah.

• Смокапьте дом вашего детства, смокапьте всего лишь один дом вашего детства.

It's what he was thinking at the time of Grandfather that's on the other end of the comm line, because that thing that he's got on isn't Grandpa, it's what he put over Grandpa and called Grandpa so that he could have a terminal where Grandpa was.

Do you see the difference? If you've got the idea here, swapping terminals would be something like this: Let's take the initial effort, two terminals, they're facing each other. So he walks over, there's terminal A, sort of reaches over and takes a plaster trowel and the plaster is marked, "terminal A's energy." That's what he's using, see. And he paints this all over this other facsimile, you see, he gets it all thoroughly plastered.

Now he says, "I've got to have a communication line through here to it to have any sensation at all." So he hangs up all his communication lines, A's energy — again, terminal A's energy — he hangs up all his communication lines and so forth between the plaster, not terminal B, but the plaster he put on terminal B and himself. Now something happens to terminal B, and we've got, pow! He didn't want terminal B, so he collapses all these lines — all the admiration drains out of these lines — he doesn't want anything to do with the lines; he's got then the plaster he put — he's never got terminal B — he's got the plaster he put over terminal B.

Now later on we ask him to run this by swapping terminals, and this is just — this isn't a good technique, you understand, this is something you're just going to run into once in a while on a life continuum. You'd better know what it is. You just turn around the package. You do that by saying, "Now mock yourself up as terminal B." See, that's simple, isn't it? "So mock your-self up as terminal B."

• Хорошо. Поместите еще один смутный образ рядом с этим... только...

And the fellow will say, "And Grandpa was thinking about this and thinking about that." No. What he's got in that line is what he thought Grandpa was thinking at the time he was talking to Grandpa. You see, it's still all his.

So don't let your preclears go squirrely and think they've got a new technique for reading minds because it doesn't happen to be true. All right.

Now, here we have then, here we have then very workable processes. You can make a person do almost anything. Well gee now, if loss, loss of a terminal was the serious thing . . . And that is, by the way, the most serious thing, is to lose the terminal, because it doesn't exist then, you see. That's the worst thing that can happen to a terminal. It just ceases to exist. Unless you're mad at it, at which time you really want it to cease to exist, but you really get it then. It really comes in on a collapsed line if you're good and mad at it.

If you want to be a person, be mad at him for a long time. You'll eventually have no admiration there to run out that person at all.

All right. We get then a situation whereby your two terminals facing each other, and being equal to each other over a long period of time, and so on, will build up a flow. They think they have to have a flow between them. They don't have to have, but they think there's a flow there, you see. And bad or good, admiration is best to have there as a flow.

All of a sudden, we get the loss of this terminal. Terminal gone. Oh, the fellow will collapse his lines to it and he'll get occluded. He knows he has to be occluded, now, because he can't see the other terminal. And the other terminal is the only place he got any energy, wasn't it, of course. He needed a second terminal in order to generate any energy. This is very natural. He had to have this second terminal, didn't he? Well, he did, it's obvious. He could never have mocked one up there. He'd never do that. So he won't have any energy unless he has the terminal. And you'll find people being very sad and energyless after they've lost a terminal.

Well, how do we regain this terminal? Well, we just keep mocking the person up out there. We'd eventually rebuild the terminal and throw it away. I mean, we just did that. We'd just say, "Well, we'll chase down a few of these terminals," and so on. But that would require some admiration on the part of the preclear because these lines are drained and waiting for some admiration. Well, we could do that on what we call the "three levels" principle. And I'll have to tell you about that some other time. Three levels, very important. The three levels is the way we get admiration and sympathy automatically. So you don't have to sweat and slave over making particles, and so forth. All right.

Well, what didn't we have in this condition of the lost terminal? It was gone, it's gone, and yet we still think about it. Ooh, there must be sort of a hidden influence that has to do with loss. Now why is it that we can still think about this terminal, this terminal is gone, and we don't see it anymore, and yet it makes us feel bad that it's gone.

[Запись внезапно обрывается.]

You know, I probably am still in telepathic rapport with this terminal and if I go and get a spiritualist I can get him from the great beyond because obviously something is contacting me in present time with regard to this other terminal. God damn it! Oh, they don't say, "God damn it" like that; they gloss it over and say, "Oh dear me," or run the beautiful sadness of it.

Anyway, that is strictly bunk. The hidden influence is about as hidden, about as hidden as the frosting on a white cake. It's a facsimile that they made themselves and, of course, they can't see the terminal anymore, the lines are collapsed, the terminal is too close to them to look at, and they're not going to get an exhaustion of this terminal again until they get a couple of terminals mocked up out there to let this line discharge. And of course they're going to have a hidden influence and that is the hidden influence — an activity of an engram, or a facsimile, or the process of thought; also the process of automaticity. It's using data of the past with which to resolve present time and future problems. It's what is known as experience, that terribly desirable thing. A person has to have any God's quantity of experience if he can't be things. Boy, you're in a tough spot if you can't be everything in sight. Everything's liable to hurt you. So you have to have experience, which means you get back into the past and what do you know, if you go far enough into the past you're crazy. Interesting isn't it? All right.

How do we run out, then, these communication buildups and so forth? Well, we just match terminals. Don't bother to swap the lines because that requires admiration. As I told you, you start admiring things left and right, and all these old lines will start opening up and you will find yourself, "What am I doing here? I've just had the feeling of 'I have to exert terrific courage.' What am I doing now? This is very peculiar," your preclear will be saying, "but I'm standing here with a flintlock musket in my hands."

"No, no," you say, "you've got the wrong, wrong thing. We're trying to run out your father. Your father's death. Now let's get your father admired some more."

"I don't know, I just keep standing here. As a matter of fact I hear some words now."

"No, no," you say as an auditor, "your father, now get your father, now admire your father some more. See, you're not admiring him on two terminals, just get your father mocked up out there, you're just admiring Papa, see. Come on, admire Papa some more."

"It's a sergeant and he says, 'You stand there.' " He says, "And you know I got hit right in the middle of the face with a . . ." you know.

In other words, we're just running out more and more bank, more and more lines keep opening. The more admiration we keep pouring into this engram bank — swamp, swamp, swamp — we're getting more and more lines opening up to more and more data.

And of course, it gets up to a point of where things kind of get alert by this time and they say, "What do you know, there's some admiration coming out around here someplace." And they start going slurp and this fellow feels all dry and stale and all worked out, and he doesn't quite know whether he's coming or going or what's going to happen to him and it's kind of sad.

Why is he getting sad? He is now dramatizing an early incident on the track known as a blanketing by which, when two terminals would not give each other admiration freely, one would simply put the clamps on the other one and go slurp and get the admiration, because admiration was a particle. You see? So you just run him straight back into blanketings.

Well, now let's take just one little more look and we find out that grabbing people's mock-ups and eating bodies, and eating, that's all what? That's obtaining admiration.

There's a very gruesome feeling, by the way, on the part of an animal just as it's being eaten, by which it really admires the person or thing eating it. That's admiration.

And man got tired of being et and eating that way and so he mocked up something called sex and it is a symbolism of eating. And you can really run this. You start running eating, you'll find yourself running sex. You find running sex, you'll find yourself running death. You'll find yourself running death and all of a sudden, what do you know, you're running people grabbing other people's mock-ups. And you'd wonder where the devil you were winding up here because these things all seemed to be equal to each other.

Well, they're just — it's just the spectrum of admiration. And you start feeding admiration to the bank and you'll get out all the incidents related to admiration, which, of course, is all the incidents in the bank.