English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Concept Running (T88-2c) - L520624c | Сравнить
- Motion and Maybes (T88-2a) - L520624a | Сравнить
- Tone Scale and Attention Unit Behaviour (T88-2b) - L520624b | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Поведение Е-метра, Линии и Конфигурации Потоков (Т88 52) - Л520624 | Сравнить
- Поведение Энергии Применительно к Потокам Мысли (Т88 52) - Л520624 | Сравнить
- Потоки Единиц Внимания (Т88 52) - Л520624 | Сравнить
- Прохождение Единиц Внимания (Т88 52) - Л520624 | Сравнить
- Прохождение Концептов (Т88 52) - Л520624 | Сравнить

СОДЕРЖАНИЕ ПОВЕДЕНИЕ Е-МЕТРА. ЛИНИИ И КОНФИГУРАЦИИ ПОТОКОВ Cохранить документ себе Скачать
1952 ЛЕКЦИИ ПО ТЕХНИКЕ 88 - ИНЦИДЕНТЫ НА ТРАКЕ ДО ПРИБЫТИЯ НА ЗЕМЛЮ1952 ЛЕКЦИИ ПО ТЕХНИКЕ 88 - ИНЦИДЕНТЫ НА ТРАКЕ ДО ПРИБЫТИЯ НА ЗЕМЛЮ

ПОВЕДЕНИЕ Е-МЕТРА. ЛИНИИ И КОНФИГУРАЦИИ ПОТОКОВ

ПРОХОЖДЕНИЕ ЕДИНИЦ ВНИМАНИЯ

Лекция, прочитанная 24 июля 1952 годаЛекция, прочитанная 24 июня 1952 года

Я хотел бы рассмотреть в связи с этим еще парочку моментов. Один момент касается того, как ведет себя Е-метр, когда вы проходите линию потока, а второй... просто общий паттер.

Я хотел бы обратить ваше внимание на те данные, которые я собираюсь вам предоставить, потому что они очень важны. Я собираюсь описать вам шкалу тонов, относящуюся к поведению единиц внимания. Это позволяет разрешать больше кейсов...

Поведение Е-метра очень незамысловато. Вы можете дать преклиру банки в руки, и вам не обязательно спрашивать его о том, как давно произошел тот или иной инцидент или какого рода этот инцидент. Большинство людей, когда вы неожиданно даете им какое-то представление... когда вы неожиданно говорите им: «Этот инцидент произошел давно», – и так далее... они еще недостаточно о нем знают; они не видели, на какое расстояние течет этот поток точек. Они очень многого о них не знают, и вам придется все им объяснять. И я расскажу вам о... если человек находится в путанице этих силовых линий, он опустится вниз, на уровень обесценивания. Он будет обесценивать инциденты со страшной силой; он вряд ли будет думать, что хоть что-то из этого правда. Он не может подумать, что хоть что-то из этого правда, просто потому, что все это напрочь обесценено.

Шкала тонов, относящаяся к поведению единиц внимания. Вы легко можете увидеть, что если единицы внимания могут вести себя по-разному и могут двигаться в потоке в различных направлениях, то должны существовать различные способы работы с ними в одитинге. И это действительно так, действительно так.

Что такое обесценивание? Обесценивание – это приложенная сила. Приложите к человеку достаточно силы, вот вы его и обесцените. Насколько обесцененным может стать человек? Мертвым. И если преклира неожиданно заставляют согласиться... если вы стараетесь заставить его согласиться с тем, что с ним что-то произошло, или с тем, что этот инцидент произошел с ним давно, или если вы стараетесь заставить его согласиться с тем, каким в действительности, на самом деле является инцидент (как это в конечном счете и подтвердится)... если преклир посвятит этому какое-то время, если он в течение какого-то времени будет смотреть на все это, – он, в конце концов, поднимет что-то из этого на уровень восприятия; он поднимет это вот настолько высоко. Он также обнаружит, что на расстоянии многих метров от тела тоже присутствуют чувственные восприятия, что в самом деле очень странно. Он обнаружит чертовски много вещей, для которых вдруг окажется невозможным найти удовлетворительное объяснение с других точек зрения. Однако на этом этапе одитинга он не столкнется ни с одним из этих явлений.

Так вот, вы помните, что когда-то давно мы обсуждали нечто под названием «свободная тэта»? Что ж, в действительности тэта не обладает ни размером, ни формой. Однако существует нечто, что поддается количественному выражению. И это единицы внимания – те единицы внимания, которые свободны и которые вы можете направлять по собственной воле. Так что вместо того, чтобы говорить «свободная тэта», давайте будем говорить о единицах внимания, которые достаточно свободны, чтобы вы могли направлять их по собственной воле, или же будем говорить о свободе направлять единицы внимания – не забывайте о том, что вы можете их создавать. Единицы внимания, которые вы создаете, очень часто попадают в факсимиле – они мокапят для вас факсимиле, чтобы в него попали все остальные ваши единицы внимания. Это тот еще фокус.

Так вот, нет никаких причин, по которым вы должны говорить ему, что он должен думать об этом инциденте. Спустя какое-то время он заинтересуется, почему что-то сносит ему верхнюю часть головы. Единственное, что вам нужно делать, – это просто придерживаться своего обычного паттера. Вы проходите инциденты, тон которых соответствует диапазону от 0,0 где-то до -3,0.

И когда вы оставляете инцидент в рестимуляции, когда вы лишь частично сокращаете инцидент, у вас остается часть этого факсимиле, которую можно мокапить. Дело не в том, что вы обладаете большей свободой использования единиц внимания; дело в первую очередь в том, что вы не высвободили мокап, который создают ваши единицы внимания. И вы полагаете, что у вас есть свободная тэта. Все дело в способности направлять единицы внимания, не натыкаясь на факсимиле. Вы это понимаете. Все это совершенно ясно.

Хорошо, на этом уровне он не может воспринимать; на этом уровне нет никаких восприятий за исключением следующих: на этом уровне он может воспринимать поток энергии, и то еле-еле. И когда он начнет воспринимать этот поток, тот покажется ему воображаемым и поведение этого потока тоже будет казаться преклиру воображаемым, а потом, когда внезапно начнут включаться соматики, этот поток станет невероятно реальным, но сразу же вслед за этим преклир перестанет этому верить. Почему? Да потому, что сила слишком велика, а когда сила слишком велика,она заставляет преклира не верить; она опускает его вниз по шкале на уровень недоверия. В действительности ему кажется, что ему необходимо обесценить то, что с ним происходит, чтобы спасти свою жизнь и так далее. Иначе говоря, вы сталкиваетесь с проявлением на уровне механики.

Что такое несокращенное факсимиле? Это факсимиле, которое по-прежнему способно поглощать те единицы внимания, которые вы создаете. Вот что такое несокращенное факсимиле.

Поэтому вам как одитору никогда не нужно пытаться убедить преклира в том, что он столкнулся с электронным инцидентом. Вы просто должны указывать ему, что делать. Это просто. Просто укажите ему, что делать, что ему делать так-то, что ему делать сяк-то, что ему делать как-то еще и так далее. Просто спросите: «Что сейчас происходит?» «Есть ли какие-нибудь полые места, полые точки?» «Есть ли там какие-нибудь риджи?» «Есть ли там какие-нибудь точки, которые так и норовят выскочить перед вами, как пробка из бутылки?» Просто следуйте этому паттеру, задавайте эти вопросы. Добейтесь, чтобы преклир послал свое внимание, чтобы оно ударило по этим точкам, пусть поток этих точек начнет двигаться к нему, и пусть он испускает исходящий поток, противодействуя этим точкам, и так далее... все это просто невероятно рутинная работа.

Факсимиле, которое было сокращено, – это такое факсимиле, которое больше не способно поглощать ваши единицы внимания, заставляя их мокапить это факсимиле.

Он скажет вам об этом! Мне все равно, является ли этот парень... пришел ли он к вам из компании, в которой занимаются недвижимостью и ворочают огромными деньгами, или вы работаете с первым встречным. Вы начинаете говорить: «Сделайте то, сделайте се, сделайте пятое, десятое», – и вы начинаете выполнять с ним установленную процедуру, позволяющую пройти это факсимиле «Один» или что-то вроде этого – тяжелый электронный инцидент. И преклир спросит: «Что это?» Он внезапно скажет:

Факсимиле, которое было стерто, конечно же, представляет собой отсутствие каких-либо препятствий на траке, отсутствие каких-либо препятствий в окружении.

  • Вот человек в... в капюшоне и в черных очках, он смотрит на меня, направляет на меня это устройство! Со мной такого никогда не было!

Когда-нибудь, когда вы начнете проходить серию инцидентов, известных под названием «Кто кого пересмотрит», ваши преклиры чрезвычайно удивятся.

  • Что ж, это неважно. Продолжайте, пусть он включит это устройство.
  • Это инциденты «Кто кого пересмотрит». «Кто кого пересмотрит». Я хочу, чтобы вы воспроизвели это название, потому что я слышал, как его переиначивали по-разному. Инцидент называется «Кто кого пересмотрит». И я уверен, что многие из вас... из-за того, что тут ходили всякие слухи, и из-за некоторых моих утверждений... я уверен, что многие из вас считают, будто «Кто кого пересмотрит» – это ключевые инциденты в Технике 88. Но это вовсе не так. Это второстепенные инциденты. Они позволяют получать очень поразительные результаты, они демонстрируют это явление – поток единиц внимания.

  • Ой!
  • В действительности в недобрые старые времена, когда вы не были очень сильно аберрированны и у вас, можно сказать, не было настоящего МЭСТ-тела, вы могли с большой легкостью подойти к кому-нибудь и повергнуть его в апатию просто за счет того, что направляли на него поток единиц внимания. И тот парень, которому удавалось испустить самое большое количество единиц внимания за самое короткое время, выходил победителем. Ведь другой парень пытался собрать свои единицы внимания и подготовить их к схватке, а они рассеивались. А потом его единицы внимания смешивались со входящим потоком единиц внимания, и этот входящий поток просто становился все мощнее, мощнее, мощнее и мощнее, и он не знал, где там находится другой парень, он ничего не знал, и он очень быстро оказывался в апатии. Это «Кто кого пересмотрит» – как пристальным взглядом смутить кого-то.

    Иначе говоря, преклира очень расстроит количество соматик.

    Это все еще практикуется, несмотря на то, что мы ужасно далеко отошли от всего, что хоть отдаленно напоминало бы свободу действия, разум, добрые чувства, удовольствие, эстетику; несмотря на то, что мы ужасно далеко отошли от всего этого, нечто подобное «Кто кого пересмотрит» все еще используется. Ведь в действительности, когда вы пристально смотрите на кого-то, заставляя его смутиться, вы не испускаете достаточное количество единиц внимания, чтобы он опустил глаза, свихнулся и тому подобное, потому что он является человеческим существом и он в состоянии сопротивляться воздействию ваших единиц внимания.

    Но у него будут эти проявления; в его поле зрения появятся эти инциденты один за другим. Вы можете начать работать с ним в соответствии с любым планом, какой вам только известен. Либо, если вам неизвестен ни один такой план, просто работайте с потоками, и он выдаст вам эти инциденты. Это просто поразительно. Это его очень сильно удивит.

    Но знаете ли вы, что у вас достаточно единиц внимания, чтобы сделать это с кошкой или собакой? Вы можете подойти к собаке или кошке и просто начать пристально смотреть на нее. О, она почувствует себя очень некомфортно! Она опустит голову, она будет пятиться назад, она не захочет смотреть на вас. Она просто... это плохое, плохое действие.

    Что ж, вот как это нужно делать... существует вот такое проявление: существует черное и белое. Конечно же, вон там, далеко внизу на шкале тонов, нет никаких восприятий, там нет цвета, там нет ничего подобного. Но там присутствуют восприятия черного и белого. Так что же вам делать? Когда преклир испускает поток наружу, пусть он делает это, пока он может испускать этот поток вдоль белой полосы... белой полосы. Ведь в конце концов белая полоса станет черной. Если он вообще может испускать поток, спросите: «Какой вы видите линию потока?» «Как выглядит эта линия потока?»

    А когда вы немного подниметесь по шкале тонов и решите немного поозорничать, вы можете довести собаку просто до ужаса. Держите ее за ошейник и пристально смотрите ей в глаза. И она в конце концов начнет дрожать и трястись, и ей станет очень плохо. Это потому, что ее тэта-тело очень и очень мало. Собака – это просто МЭСТ-тело и почти ничего больше.

    И он ответит: «Она темная».

    Но что касается тэта-тел, большинство тэта-тел обладают достаточным сопротивлением: испускаемых вами единиц внимания уже недостаточно, чтобы сломить их. Мы все опустились на одинаковый уровень. М-гм. Мы накопили столько-то ом сопротивления такому-то количеству эргов испускаемого напряжения, мы все живем по принципу «давайте все будем равны»... Появляются шляпки принцессы Евгении, и все начинают носить шляпки принцессы Евгении. Это одно и то же... одно и то же.

    Что ж, это не линия потока. Вы не должны проходить эту линию потока; вам следует пройти более ранний поток внутрь или вообще другой поток внутрь.

    Но когда вы были ребенком... Вы недоумеваете: почему ваше детство закупорено. Что ж, однажды утром, сидя в школе за партой, вы решили, что можете позволить себе некоторую свободу движения... немного свободы движения... и учительница сделала «Ррррррр» своим пристальным взглядом, понимаете? Она пригвоздила вас к стулу.

    Белый поток – это поток, который движется, а черная область – это остановившийся поток. И черная область неподвижна потому, что где-то там поблизости есть белый поток, который готов к прохождению. Поэтому вы... вы внезапно спрашиваете преклира... вы спрашиваете:

    А вот другой случай. Вы идете по улице, у вас все замечательно, и вы пересекаете этот газончик. У вас отличное настроение, но внезапно вы поднимаете глаза – и неожиданно натыкаетесь на очень пристальный взгляд садовника. На вас пристально смотрят раз за разом, раз за разом, и вы слышите: «Покажи мне свои руки! У тебя грязные ботинки! Не прошло и получаса, как я надела на тебя этот костюм, и он был тогда чистым!»

    • Посмотрите назад. Насколько далеко в этом направлении вы можете видеть? Есть ли там вообще что-нибудь?

    И что вы думаете, как все это говорится? Да, это слова, это правда; но слова произносятся с определенной интонацией. Вы можете направлять преклира туда-сюда по траку и можете найти инграммы, в которых не произносится ни слова. И вас это озадачивает. Вы говорите: «Ну, может быть, все дело просто в тишине, в том, что общение отвергается». Это имеет некоторое отношение к делу, но не очень большое; решающую роль играет другой фактор: пристальный взгляд. И кстати говоря, весь фокус состоит в том, чтобы пройти и стереть все эти пристальные взгляды. Вы проходите и стираете эти пристальные взгляды точно так же, как любое другое факсимиле. Вы находите момент, когда кто-то пристально смотрел на вас и заставил вас отвести взгляд. Вы проходите несколько таких случаев, и эти люди становятся видимыми.

  • Да, там есть маленькая черная область.
  • Давным, давным, давным-давно на траке вы найдете инциденты, в которых вы прыгали, скакали, парили, скользили себе над ромашками или делали что-то... чего вы не смогли бы сделать сегодня.

  • Посмотрите за эту черную область. Посмотрите за черную область.
  • Кстати говоря, у вас когда-нибудь появлялось ощущение, что вы просто взяли и начали двигаться?

  • Да, там белая область.
  • Или лететь, да, конечно, но я имею в виду ощущение скольжения, когда вы едва касаетесь поверхности? Вы движетесь вперед, поднимаетесь над поверхностью и внезапно – зинг! Одна миля – зинг! Вторая миля – зинг! Вы путешествовали раньше таким образом. Совершенно нормальный способ.

  • Снова посмотрите на белую область. Снова посмотрите на белую область.
  • Итак, вы попадаете в этот период. И внезапно вы встречаетесь с другим существом, немного похожим на вас. Он в прекрасном настроении, и вы... все радостны и счастливы и так далее. Но ни с того ни с сего вы наталкиваетесь на кого-то, у кого настроение далеко не такое радужное, и прежде чем вам удается возвести какой-нибудь экран, или смутить его пристальным взглядом, или убежать, или сделать что-то в этом роде... бзззззззз! Как лучевой пистолет или что-то вроде него. И вы отводите свой взгляд, а потом поднимаете взгляд снова и пытаетесь пристально посмотреть на него. Но внезапно его единицы внимания, ваши единицы внимания, они все вместе начинают нагромождаться друг на друга. Он исчезает, вы падаете в апатию, вы начинаете чувствовать себя плотным как МЭСТ, – вот и все. Вам требуется довольно долгое время, чтобы оправиться после этого. Но этот инцидент все еще там. Это очень интересный эксперимент.

  • Она продолжает двигаться ко мне.
  • Кстати говоря, если пройти этот инцидент, то у некоторых преклиров он устранит закупоривание. Это бэйсик всего, что связано с закупориванием. Если вы пройдете и сотрете все инциденты «Кто кого пересмотрит»... Обычно их число составляет примерно... О, этих инцидентов множество, целые тысячи. Если бы вы прошли и стерли все такие инциденты, вы, вероятно, тем самым разрядили бы все пристальные взгляды, которых преклир удостаивался на всем протяжении своего последующего существования, и внезапно все стали бы видимыми – бац! Папа, мама, учителя и все детство.

  • Что ж, посмотрите на нее снова. Посмотрите на нее снова.
  • Понимаете, для тех, кто занимается лечением разума, это большая загадка: почему детство исчезает из памяти. Так вот, все дело лишь в единицах внимания. Когда люди смотрят на вас, топают на вас ногами, пинают вас и так далее, ваше сознание затуманивается. И в конце концов вся эта область становится затуманенной, а потом она становится полностью черной. Ведь это локи, и вы начинаете накапливать что-то еще поверх локов, и направлять в них собственные единицы внимания, и все это в конце концов просто приходит в ужасное состояние.

    Вы знаете, что она надвигается на тело преклира, и вы говорите:

    Теперь давайте рассмотрим поведение единиц внимания. Это нечто потрясающее. Поведение единиц внимания. Вот здесь у нас 2,0, 4,0 и 0,0. Так вот, шкала гармоник... Я не буду уделять ей внимание на этом рисунке. Я просто показываю вам уровни 0, 2,0 и 4,0. Нет никакого смысла запутывать вас, объясняя вам что-то насчет гармоник, и я должен сказать вам лишь вот что: этот цикл, состоящий из сначала неподвижных единиц внимания, единиц, постепенно приходящих в движение, энтурбулированных единиц внимания, единиц, которые успокоились и направлены вовне, – это цикл, который повторяется снова и снова при движении вверх по всей шкале тонов. И вот почему вы на самом деле могли бы перепутать тон 4,0 с тоном 2,0; вот почему кажется, будто человек находится сразу на двух уровнях шкалы тонов... кажется, будто он занимает два положения сразу. Ведь вы очень хорошо знаете, что этот парень может быть полон антагонизма и может быть полон энтузиазма. И антагонизм, и энтузиазм – это потоки, направленные вовне. Разница между ними лишь в длине волны и ее характере. Следовательно, человек, который способен испытывать огромный энтузиазм, способен также испытывать огромный антагонизм.

    • Дайте мне знать, когда она перестанет двигаться, когда она больше уже не будет двигаться.

    Это должно объяснить вам кое-что в отношении шкалы тонов. У человека может быть на ней не только два положения – потенциально их может быть несколько сотен, потому что там будут гармоники, последовательные гармоники, полугармоники, повторяющиеся снова и снова до самого верха шкалы. И когда вы опускаетесь по направлению к нулю, вы обнаружите, что они делятся пополам – точно так, как изображено на диаграмме в первой книге, – они каждый раз становятся наполовину меньше, так что когда вы добираетесь до самого низа шкалы, там получаются почти сплошные черные линии. Помните эту диаграмму в первой книге?

  • Хорошо. Она не движется.
  • Вот они делятся здесь, а потом вы опускаетесь вниз, и каждый раз вы опускаетесь на половину предыдущего расстояния. И постепенно, по мере того как вы движетесь ниже и ниже, это просто... Эти линии оказываются настолько близко одна к другой, что просто сливаются друг с другом; расстояния между ними бесконечно малы.

  • Хорошо. Направьте поток в эту сторону. Направьте поток к этой белой области.
  • Такова геометрическая прогрессия гармоник. Так что допустим, какой-нибудь человек кажется нам... Пусть это будет человек, создающий исходящий поток... да, исходящий поток. Следовательно, его гармониками будут 1, 2, 4, 8, 16, если такова шкала исходящего потока. Понимаете, это произвольно выбранные номера. Но кстати говоря, они подтверждаются, если измерить длины волн. Вы можете взять длины волн, измеренные в сантиметрах, и получить из них эти гармоники, точно так же, как мы получаем их при произвольном приписывании номеров положениям на этой шкале.

  • Что вы имеете в виду?
  • А теперь мы рассмотрим парня, который испытывает рассеяние... испытывает рассеяние. Он будет испытывать рассеяние низко на шкале тонов – это уровень страха. И он будет испытывать рассеяние несколько выше на шкале тонов: он будет бегать туда-сюда, веселый-веселый. А намного выше по шкале тонов он будет по-настоящему рассеянным. И конечно же, когда вы доберетесь до верха этой шкалы, вы вообще его там не найдете – он полностью рассеялся.

  • Ну, просто толкайте энергию по направлению к этой области, в ее сторону.
  • Итак, вы поняли ту шкалу, которую мы только что обсуждали. Вот она: номер один, статика; далее мы получаем, двигаясь в эту сторону, немного больше исходящего потока, немного больше исходящего потока, и мы получаем исходящий и входящий потоки одновременно, пока мы не получаем энтурбуляцию – взбудораженную область. И далее мы получаем все больше и больше исходящего потока, вот такого. И частью этой области энтурбуляции... частью этой области энтурбуляции будет область рассеяния. И в действительности замешательство, которое имеет место прямо в этой точке... Если бы мы рассмотрели эту точку через увеличительное стекло, она выглядела бы следующим образом: все летит прочь из нее, все летит прочь из нее, все летит прочь из нее. Страх является одной из этих гармоник. Страх является только одной из них. А выше по шкале – тот веселый-веселый парень, которому необходимо все время носиться сломя голову. Вы понимаете?

  • Я не могу.
  • И страх оставляет полую точку; единицы внимания направлены вовне, страх заставляет их течь прочь.

  • Ну, толкните энергию так, чтобы она оказалась где-нибудь поблизости от этой области. Толкните энергию так, чтобы она оказалась где угодно поблизости от этой области. Так, вы ее толкаете?
  • Так вот, я бы сказал, что примерно у двух из каждых трех присутствующих есть такая полая точка где-то в теле. Это точка, которая когда-то находилась в замешательстве и в которую была послана достаточно точно направленная команда, в результате чего все единицы внимания имеют внимание, обращенное на то, чтобы убежать из этой точки, и в этой точке остается ощущение пустоты.

  • Да.
  • Было ли так, что вы одитировали преклира или сами получали одитинг и наталкивались на какую-то область тела... вы знали, что с ней что-то не так, но не могли в нее попасть? С ней просто никак не удавалось соприкоснуться? Вы не могли провести преклира через нее, вы не могли с ней ничего сделать, она просто оставалась такой же?

  • Так, какого цвета там полоса?
  • Полая точка. У некоторых людей в действительности полая голова. У некоторых людей имеется полая точка в желудке. У некоторых – полая точка в паху. У некоторых полая левая нога. И вы пытаетесь провести их через это в одитинге... Чем больше раз вы проводите своего преклира через инцидент, тем меньше изменений происходит с инцидентом. Это происходит потому, что, когда вы пытаетесь провести преклира через инцидент, вы требуете, чтобы все его единицы внимания прорывались туда вопреки всем тем его единицам внимания, которые выходят из этой точки в качестве исходящего потока. И чем больше вы напираете на эту полую точку, чем больше энергии вы стараетесь приложить к ней... И конечно, вам не удается пройти через нее. Почему? Потому что энергия движется вовне из этой полой точки.

  • Белая.
  • И здесь существует целая техника. Она состоит в следующем: «У вас есть где-нибудь полая точка?» Преклир оглядывает себя – он никогда раньше этого не замечал.

  • Что ж, толкните энергию вдоль этой белой полосы. Давайте, толкните еще немного энергии вдоль этой белой полосы. Толкните еще немного энергии вдоль этой белой полосы.
    • Ага, – говорит он. – У меня есть полая точка в груди.

    Понимаете, вы добиваетесь от преклира исходящего потока, исходящего потока. А потом он вдруг больше не сможет толкать энергию вдоль этой линии, или вы заметите, что у него нет никакой соматики или чего-то подобного, тогда скажите:

  • Вы можете попасть внутрь этой полой точки? – спрашиваете вы.
  • «Снова поместите свое внимание на точку позади вас. Снова поместите на эту точку ваше внимание. Поместите его...» Эта точка снова готова сдвинуться с места, понимаете?

    • Нет! Что тут не так? Вы понимаете?

    Черные и белые места в этих инцидентах весьма отчетливы, и складывается такое впечатление, что у множества людей они присутствуют постоянно. Этому нет никаких объяснений, за исключением вот этого: когда электронные единицы перемещаются в потоке, они светятся. Это и создает определенную конфигурацию единиц внимания. Весьма удивительно, но это очень просто. И вы с большой, большой готовностью можете все это очень сильно для себя усложнить. Очень сильно усложнить.

    Преклир не может вступить в общение с этой точкой. И это начинает беспокоить его. Чем усерднее он пытается вступить в общение с ней, тем труднее ему это сделать. Он просто никак не может вступить с ней в общение. Это часть тела, в центр которой было оказано такое сильное воздействие, что все единицы внимания в мокапе движутся прочь от этого центра. Происходит исходящий поток от центра, но сам этот центр представляет собой контрусилие.

    Прежде всего, вам действительно не обязательно знать... вам действительно не обязательно знать суть инцидента, поскольку инцидент обязательно появится в поле зрения.

    Что происходит, когда вы проходите это? Если бы вы могли пройти эту точку, у преклира появилось бы ощущение страха. И это страх, который выражается единицами внимания.

    Вы проходите любой из таких инцидентов достаточно долго, он поднимется по шкале тонов достаточно высоко и начнет проявляться в диапазоне восприятий. И тогда преклир оглянется и скажет: «Восьминогий слон». И вы, конечно же, знаете, что это галлюцинация, поскольку все психиатры говорят, что это галлюцинация. И поэтому больше не позволяйте преклиру ее проходить; позвольте ему сходить в больницу, поскольку у него подвисшая соматика и он болен. Так вот, это не кажется логичным; скорее, это звучит психиатрично, не так ли? Нет, пройдите это, что бы ни появилось в поле зрения.

    Но как же вам это пройти? Это очень легко. Это поразительно легко. Это потрясающе легко. Вы просто говорите преклиру быть в центре этой полой точки и испускать исходящий поток. Вы говорите: «Давайте-ка, давайте-ка. Переместитесь в ее центр. Попадите в ее центр». В действительности вы заставляете преклира быть контрусилием, и это единственный способ добиться того, чтобы он был контрусилием, связанным с этой полой точкой. Вы говорите: «Хорошо, будьте в ее центре. Теперь почувствуйте единицы внимания, вытекающие из него. Будьте в ее центре и почувствуйте, как единицы внимания вытекают из него, вытекают, вытекают, вытекают».

    Так вот, если вы знаете инциденты... если вы знаете инциденты, вы можете просто направить внимание преклира на конфигурацию инцидента. И преклир найдет инцидент и пройдет его. Вам не нужно сообщать преклиру, когда это произошло, или что-то еще. Энергия потечет, повторяя эту конфигурацию, она будет делать все эти вещи, и вы об этом знаете, так что вы как одитор можете направлять его внимание именно таким образом. Но помните, что тем самым вы будете слегка принуждать преклира, слегка наставлять его, а вам не нужно оказывать на него такое сильное давление. Так что в действительности вы можете просто добиться, чтобы он выполнил обычную процедуру нахождения точек, испускающих энергию в его сторону, и областей, в сторону которых он может испускать энергию.

    И внезапно он вскрикивает: «Ой!» Он говорит...

    Так вот, вы говорите... он вдруг говорит: «Ну, сейчас это движется ко мне спереди, от такой-то дуги в шестьдесят градусов, и я вижу эту линию; там какой-то стержень или что-то такое. И всякий раз, когда я направляю на него свое внимание, оно тут же ко мне возвращается, и из-за этого у меня болит шея!»

    Что произошло? Очень интересно. Вы включили эмоцию страха, вот что произошло.

    И вы говорите: «Что ж, снова поместите на него ваше внимание».

    Вы хотите знать, как пройти страх и устранить его у преклира? Знаете, его тяжело проходить. Но просто ищите полые точки – и вы найдете весь страх. Это все, что нужно сделать. Этот шаблон поведения создает эмоцию страха; этот шаблон и есть эмоция страха.

    Что ж, преклир вдруг говорит: «Это... оно там застряло. Оно там застряло».

    Если бы вы хотели сделать так, чтобы какой-нибудь человек оказался в страхе, вот все, что вам нужно было бы сделать: добиться того, чтобы его единицы внимания в какой-либо области качались и колебались, чтобы они были в энтурбулированном состоянии – это значит, что они направлены сразу во все стороны, они не могут ничего блокировать, – а потом поразить самый центр этой области очень точно направленным лучом или поразить его очень точно направленным ударом. И человек испытает ужас. Не имеет значения, что вы используете для создания луча или удара. Это можно сделать ногой или чем угодно еще.

    И вы говорите: «Хорошо. Так, не могли бы вы посмотреть, может быть, немного раньше был какой-то поток наружу в том направлении?»

    Если вы сначала приводите какую-то область в замешательство, а потом внезапно резко вторгаетесь в нее, то все единицы внимания устремляются из этой области вовне. Все пытается ее покинуть. И человек испытывает ощущение, что он боится. Это и есть страх. Здесь у нас и находится страх, это и есть его положение на шкале тонов... я отметил его для вас на рисунке.

    И он обнаружит дугу в пятьдесят, или семьдесят, или тридцать градусов там, куда он направлял исходящий поток энергии, и это точно такой же поток. Тогда вы заставляете эту энергию течь наружу. Вы добиваетесь, чтобы он заставил эту энергию течь наружу, и она потечет наружу по белому рисунку. А потом вы вдруг заставляете его снова посмотреть на тот стержень, и этот стержень (щелк) снова готов свернуть ему шею. Вот что это такое: это точка испускания потока, и она будет находиться очень далеко от его тела.

    Ну, хорошо. Если здесь у нас находится страх, должно быть, выше и ниже страха у нас есть область замешательства, где все единицы внимания движутся в направлении... Все они движутся вот сюда. А вот здесь, ниже, должна быть другая область, где все они движутся вот сюда. И что же это дает нам? Это дает нам энтурбулированную область, которая является плотной, почти твердой. Потому что когда они движутся во всевозможных направлениях, когда они движутся во всех направлениях, они уравновешивают движение друг друга; а если вы сделаете так, чтобы достаточное их количество двигалось вот в этом направлении, это и будет плотной массой.

    И вот ошибка, которую вы как одитор можете допустить, и велика вероятность, что вы ее допустите: она заключается в том, чтобы заставлять преклира смотреть на то, что находится слишком близко от тела, оставаться в пределах тела или не далее, чем в метре от тела... поскольку когда соматики, чувственные восприятия и так далее находятся так близко, преклиру тяжело справляться с инцидентами. Так что уберите его из этой области.

    И так мы получаем две плотных массы. Вот здесь, на уровне 1,5, мы получаем ощущение удерживания, и это гнев. Гнев в действительности представляет собой ужасное замешательство. А ниже уровня страха мы получаем другое ощущение удерживания, и это горе. У горя и гнева очень много общего. Эти уровни находятся по обе стороны от той полой точки на шкале тонов.

    Иначе говоря, вы можете допустить ошибку. Вам нужны более ранние инциденты, и чем более ранним является инцидент, тем шире область, на которую он распространяется. Если вам удастся найти инцидент, который распространяется на 25 километров, это прекрасно. Это просто замечательно, поскольку это означает, что данный инцидент находится очень рано на траке. Мощь преклира становилась все меньше, меньше, меньше, меньше, меньше, меньше и меньше, пока он не добрался до этой жизни, а потом она становилась все меньше, меньше, меньше, меньше, меньше, меньше и меньше, пока он не превратился в хомо сапиенса, а потом он становился все меньше, меньше, меньше, меньше и меньше, пока не стал нормальным и не потерял способность сдвигать с места хотя бы булавку. Он не может испустить достаточно мощный поток электричества, чтобы его можно было зарегистрировать на чем-то, помимо весьма чувствительного Е-метра. Так вот, состояние этого парня в самом деле оставляет желать лучшего. Я имею в виду, его дело труба. Вот почему он находится здесь, на Земле. Ладно.

    Отсюда следует, что вот здесь ниже горя должна быть еще одна эмоция, эмоция исходящего потока или эмоция входящего потока. Там должно быть однонаправленное движение. Вот здесь в самом низу есть что-то, что выглядит как полная остановка. И конечно же, вот этот уровень. У нас нет названия для этого уровня, но вы столкнетесь с ним в одитинге. В одитинге вы обнаружите, как он себя ведет. Вы опускаетесь на шаг ниже горя и думаете, что тут же попадаете в апатию. О-о нет, апатия не находится сразу под горем. Между ними лежит несколько промежуточных уровней.

    Вот как Е-метр реагирует на потоки. Стрелка Е-метра ползет, ползет, ползет и ползет вверх; она поднимается все выше, выше, выше, выше и выше. Пока Е-метр ведет себя так, это означает, что вы имеете дело с рассеиванием. Внутри этого парня или снаружи от него происходит рассеивание, которое можно пройти. Там есть рассеивание. Когда вы стоите лицом к Е-метру, стрелка движется влево. Она ползет вверх, она постепенно движется вверх, вверх, вверх, вверх, вверх... парень находится в рассеивании. И если вы хотите получить инцидент, в котором этот парень находится, добейтесь, чтобы он обнаружил точку-источник. Если это втягивающий луч, то это будет точкой сжатия. Но это избегание. Преклир не пытается избежать контакта с инцидентом; он просто в рассеивании. К нему приближается энергия. Там движется поток энергии.

    Вы двигаетесь сюда вот от этого замешательства (и я нарисую его снова), у вас есть область потока, которая становится все более и более энтурбулированной; потом у вас есть область исходящего потока, все более и более энтурбулированная; а потом вы получаете сплошной исходящий поток и вы получаете еще одну статику. Это, кстати говоря, то, что в Аксиомах названо «плюс- и минус- хаотичностью», но только здесь это описано более подробно.

    А когда стрелка движется вниз, вниз, вниз, вниз, вниз и вниз, это значит, что преклир ударяется в риджи... все более и более плотные риджи увеличивают его плотность. Поэтому, когда стрелка опускается вниз, это значит, что вы наткнулись на риджи; а когда стрелка ползет вверх, вы имеете дело с рассеиваниями.

    Ну хорошо, тогда здесь внизу должно быть что-то, не настолько энтурбулированное, как горе. И вы получаете человека, о котором вы обычно думаете, что он в апатии. То, что у вас есть вот здесь внизу, – это человек, единицы внимания которого очень рассеяны и который получает входящий поток. Он получает входящий поток. Это человек, который не находится в каком-то особенном замешательстве, но который просто реагирует на любое движение и который движется вместе с любым внешним движением. Знаете ли вы, что тону горя в небольшой степени присущ этот признак? Так вот, это не горе, это небольшой диапазон ниже горя. Вы говорите что-нибудь человеку, который печален и только что испытал огромную потерю... потерю, понимаете, он испытал огромную потерю... и вы что-нибудь говорите ему или передвигаете его в другое место, и он принимает ту форму, которую вы ему придали. Он вялый... он вялый.

    Что вам проходить с этим парнем? Очень просто. Происходит рассеивание, и когда стрелка Е-метра ползет вверх, рассеивание доступно для прохождения. Это рассеивание исходит из преклира; из преклира выходит поток наружу. Стрелка все ползет и ползет вверх. Вы говорите: «Испускайте поток наружу. Хорошо, еще». Стрелка продолжает ползти вверх. «Испускайте поток наружу». Стрелка продолжает ползти вверх. «Испускайте поток наружу». Все время следите за стрелкой, в какой-то момент она вдруг замедлится и застрянет. Хорошо. Тогда скажите: «Ладно, теперь резко остановите его. Потяните за него. Посмотрите, можно ли его втянуть внутрь. Поместите ваше внимание наружу и пусть оно входит внутрь».

    И вот мы опускаемся еще ниже и получаем эту остановку. Но в данном случае это снова плюс- или минус- хаотичность. Что мы считаем остановкой? В действительности эти остановки – это просто места, в которых движения компенсируют друг друга, и это опять-таки места, в которых присутствует огромная энтурбуляция. Тут снова имеется энтурбулированное место, и оно становится все более и более плотным, пока вы не опускаетесь вот здесь до нуля, и это первый уровень, на котором вы получаете тэта-ноль. Это вот здесь, в самом низу. В самом низу, на уровне тэта-нуля, вы получаете это отсутствие движения. Это просто видимость отсутствия движения, вы понимаете? Это видимость. Ничего не движется, потому что движения настолько хаотичные, что они компенсируют друг друга. Это настоящая апатия, и это вот здесь, внизу. И когда вы с этим сталкиваетесь, это прямо как клей. Ведь это практически самый низкий уровень, который может переносить жизнь. И это плотная масса. Точно так же плотным является гнев, точно так же очень часто является плотным горе, точно таким же является диапазон чуть выше этого уровня, вот здесь. Давайте поднимемся выше и снова покажем вам, что здесь происходит.

    Хорошо, он помещает на этот поток свое внимание, и что у вас получается теперь? Первое, что вы получите, – это падение стрелки. А потом – рассеивание. После чего стрелка начнет ползти выше, выше, выше, выше, выше, выше, выше, выше, выше, и поток будет входить внутрь все то время, пока стрелка ползет вверх. И вы знаете, что всякий раз, когда преклир получает соматику... если стрелка подергивается, значит он получает соматику. Стрелка будет дергаться всякий раз, когда преклир будет получать соматику... такая небольшая остановка при движении вверх. Что ж, это означает, что его пронизывает боль.

    На уровне 2,0 мы получаем исходящий поток. Это антагонизм. Это исходящий поток. Здесь имеет место исходящий поток.

    Вам даже не нужно спрашивать преклира, больно ли ему, идет ли поток наружу или внутрь, по-прежнему ли поток движется. Вы можете просто сидеть и смотреть на Е-метр, а стрелка ползет вверх, вверх, вверх, вверх, вверх. Неважно, куда направлен поток его внимания (или в каком направлении он рассеивается), или что вы там делаете, это нормально; он по-прежнему движется. Какое-то время спустя он остановится, и когда это случится, вы будете знать, что вам необходимо направить его в противоположную сторону. И вы направляете и направляете его в противоположную сторону, и как только вам удастся направить его в противоположную сторону, он снова потечет. Иначе говоря, одитинг потоков энергии при помощи Е-метра представляет собой вот такую последовательность: вы позволяете стрелке ползти вверх, пока она не застрянет, затем вы направляете поток в противоположную сторону, чтобы стрелка снова начала ползти вверх, а потом снова застряла и так далее, вы позволяете потоку гулять туда-сюда.

    И теперь мы поднимаемся выше антагонизма к исходящему потоку... Мы начинаем другой цикл энтурбуляции, и мы получаем другой уровень исходящего потока, – уровень 2,5, скука. Это начало... Понимаете, это находится не совсем на уровне 2,5... Там единицы внимания как бы бродят без дела. И чуть выше этого уровня находятся действия, выполняемые в скуке. Знаете, люди, которые находятся на этом уровне, очень часто делают черт знает что. Они чуть-чуть отклоняются от бездействия, свойственного скуке, понимаете, чуть-чуть отклоняются по шкале, и тут же начинают заниматься всякими бессмысленными делами, просто мечутся как сумасшедшие, практически ничего не делают, следуют моде на что угодно, носятся туда-сюда, туда-сюда. Это убегание. Так что убегание и скука находятся там, они идут рука об руку друг с другом.

    Так вот, вы просто следите за стрелкой, и в дополнение к этому вы знаете, испытывает ваш преклир боль или нет, поскольку стрелка будет совершать рывки. Она совершает маленький нырок всякий раз, когда преклир неожиданно испытывает боль.

    Это довольно-таки хроническое состояние. В этой стране есть целые журналы, посвященные этим людям. Возьмите «Нью-йоркер» – его неискренность и все в таком роде. Этим людям посвящен целый пласт литературы. Из них формируется толпа, существующая в этом обществе. И упаси вас Бог сделать что-нибудь конструктивное, потому что вас исключат из этого класса!

    Когда вы будете проходить эти инциденты, вы заметите, что они довольно сильно поднимают по тону. И вот по какой причине: вы убираете заряд из инцидента, и когда в инциденте не остается заряда, заряда там уже не остается, и тон преклира повышается.

    Мы поднимаемся еще чуть-чуть выше и обнаруживаем консерватизм. И консерватизм – еще одно действие по удерживанию. Это опять-таки... вот эта выпуклость с другой стороны от этой выпуклости, обозначающей убегание. Консерватизм в действительности очень сильно энтурбулирован. И он довольно плотный, он удерживает все и так далее. А когда мы поднимаемся до уровня 4,0, мы снова получаем другое направление. Но только здесь вверху, на уровне 4,0, это направление вовне. А здесь внизу, чуть выше 0, это направление внутрь.

    Но теоретически вы могли бы заставлять стрелку двигаться вверх довольно долго, не проходя инцидент... стрелка Е-метра продолжала бы ползти вверх. Однако она будет двигаться выше, выше, выше, а потом застрянет. Что ж, это неплохо. Вы прошли по крайней мере вот такое количество движения вверх. Однако, скорее всего, это застревание произойдет на чуть более высоком уровне шкалы тонов, чем можно было бы предположить. Как только вы получите обратный поток, стрелка Е-метра нырнет, а затем начнет подниматься с более низкого уровня и стабилизируется ниже, чем раньше.

    Итак, по существу, мы здесь увидели цикл замешательства: почти статика, исходящий поток, энтурбулированная область замешательства, а потом уровень, на котором мы получаем поток, исходящий из области энтурбуляции. А потом снова энтурбуляция и снова исходящий поток, и мы получаем еще одну область замешательства, которая выглядит подобно статике. Другими словами, это повторяющийся цикл действия единиц внимания, и это шкала тонов.

    Так вот, если ваш преклир говорит: «Я... это заставляет меня бояться», – вы знаете, что там есть область рассеивания, которую можно пройти. Вот настолько все просто. Или же там есть полая точка, там есть область рассеивания, там присутствует источник, испускающий поток в направлении к преклиру... преклир говорит, что испытывает страх. «Страх» означает рассеивание, вот и все. И вы проходите рассеивание. То, что вы получаете рассеивание, еще не означает, что вы имеете дело со страхом. Страх – это особое проявление... это рассеивание. В тоне энтузиазма тоже будут иметь место проявления рассеивания.

    И когда вы одитируете преклира, вы можете определить, где он находится на шкале тонов, – определить это просто в одитинге. Или, если вы более-менее знаете уже с первого взгляда, как ваш преклир ведет себя и где он находится на шкале тонов, вы можете сделать так, чтобы он проходил единицы внимания соответствующего типа, и эти инциденты сократятся.

    Хорошо. Вот так ведет себя Е-метр в одитинге. Остерегайтесь застревания. Но если стрелка застряла, это просто означает, что преклир слишком долго заставлял поток течь в одном направлении, наружу или внутрь, и чтобы избавиться от застревания, преклиру может понадобиться заставить себя направлять поток в обратную сторону один или два раза, а потом стрелка вдруг станет свободной. Нет ничего проще, чем сделать стрелку свободной. Это проще простого.

    А теперь позвольте мне показать вам, что происходит, когда контрусилие начинает воздействовать на тело. Когда на тело начинает воздействовать контрусилие, вы наблюдаете явление, которое играет весьма важную роль в одитинге. Это цикл поведения единиц внимания. Из него вы можете увидеть, почему человек опускается по шкале тонов под воздействием контрусилия, если это контрусилие слишком сильно и слишком внезапно. А также увидеть, почему результатом мощного контрусилия становится бессознательность. Это значит, что человек опускается по шкале тонов.

    Таковы проявления поведения энергии, и вот как нужно одитировать. Прежде чем преклир почувствует хоть какую-то уверенность в этом, ему нужно будет набраться опыта. Сначала он обретет уверенность в отношении того факта... Он себе скажет – обычно так бывает с обучающимися одиторами... сначала он говорит себе: «Что ж, ей-богу, наверное, эти единицы энергетических потоков в самом деле существуют, поскольку мне их так легко находить и они делают с преклирами такие странные вещи, и это очень хорошее дело, поскольку это включает соматики и выключает их. Поэтому я буду одитировать преклиров, не зная, что собой представляют эти потоки, или что-то подобное». И он будет действовать таким образом в течение какого-то времени, пока однажды в его поле зрения или в поле зрения преклира вдруг не появится что-то такое, чего в этой жизни просто не бывает. Просто не бывает, и все тут.

    Вот поверхность тела... индивидуум находится вот здесь.

    Ни один вид энергии, о котором слышали здесь, на Земле, не ведет себя подобным образом. Это первое, что вас поразит. А еще вас поразит то, что соматики находятся слишком далеко и что в такой ситуации вы не можете добиться, чтобы все эти факсимиле регистрировались на Е-метре. И многие вещи начнут казаться немного странными, и вы будете пытаться привязать их к какому-то инциденту, произошедшему в этой жизни.

    Вот поверхность его тела. И вот сюда поступает контрусилие. Оно начинается здесь, снаружи. Он в действительности не является своим телом, видите? В этом-то и заключается весь фокус. Индивидуум находится вон там, далеко от своего МЭСТ-тела. Так вот, в ту секунду, когда эта единица внимания...

    Если вы хотите свести себя с ума или свести с ума своего преклира, попытайтесь привязать такие инциденты к этой жизни. Поскольку существует почти стопроцентная гарантия, что у вашего преклира ум зайдет за разум.

    И кстати говоря, они... Многие люди в последние двести-триста лет проводили эксперименты в этой области, и те результаты, которые они получали, их очень озадачивали. Этому феномену даже было дано название. Ваша рука знает, что она вот-вот испытает боль, прямо перед тем, как испытать боль. Вы вот-вот налетите на угол стола в темноте, и прежде чем рука достигает угла стола, она начинает отдергиваться. Вы знаете, что сейчас испытаете боль, но это происходит слишком скоро, и вы не успеваете убрать руку; или вы считаете информацию об этом недостаточно достоверной, продолжаете движение и ушибаетесь. Это предвидение. В действительности вы здесь имеете дело с тем, что можно назвать аурой. На самом деле это зона единиц внимания, находящихся здесь, снаружи.

    Преклир начнет спрашивать: «Кто мог со мной такое сделать?» Что ж, дело в том, что никто этого с ним не делал. Как только он это выяснит, он снова почувствует себя спокойно.

    Так вот, когда контрусилие достигает этой зоны, индивидуум говорит: «Ага! Контрусилие!» И он берет это контрусилие своими единицами внимания... он направляет поток единиц внимания, берет это контрусилие, поворачивает его вот таким образом и добавляет его к своим собственным единицам внимания. Таково первое усилие, которое он предпринимает. Он направляет свои единицы внимания, чтобы развернуть контрусилие в противоположную сторону и использовать это контрусилие, прежде чем оно к нему вообще прикоснется. Он полностью готов это сделать.

    Вы можете проходить с преклиром мотиваторы, мотиваторы, мотиваторы, мотиваторы, мотиваторы, дальше, дальше и дальше, пока он не застрянет в каждой инграмме. Понимаете, что вы делаете? Вы берете инграмму, вы проходите ее, пока стрелка ползет вверх, затем стрелка застревает, и вы переходите к другой инграмме.

    Кстати сказать, вам нужно знать этот механизм, и вам нужно знать его хорошо. И вот почему: когда вы работаете в одитинге с последовательностью инцидентов, поведение единиц внимания на всем протяжении этой последовательности будет именно таким. Оно будет неизменным. Тот цикл, который я вам здесь показываю, является стабильным. Точно так же, как стабильной является шкала тонов.

    Если вы проходите лишь то, что случилось с преклиром, то, что случилось с преклиром, то, что случилось с преклиром, вам это может сойти с рук при условии, что вы работаете лишь с текущей жизнью. Но не надейтесь, что вам это сойдет с рук при работе с каким-нибудь электронным инцидентом, поскольку стрелка преклира застрянет. Она застрянет; вы никогда еще не видели такую жесткую стрелку, какой она будет, когда застрянет в этих инцидентах. Она в самом деле застрянет. Вот вы и приплыли. И вы говорите: «Что ж, теперь пройдите еще что-нибудь, что случилось с вами. Пройдите еще что-нибудь, что случилось с вами. Что-нибудь еще». И преклир начнет опускаться по шкале... ниже, ниже, ниже, ниже, ниже. Вы поместили его в искусственно созданный... то, что мы называем DEDEX: действие, которое было заслужено, объясненное... и вы поместили его в искусственно созданный DEDEX.

    Вот здесь было это первое усилие. Вы развернули его в противоположную сторону и отослали обратно. Хорошо. Следующее усилие расположено вот здесь. Индивидуум говорит: «Оно не останавливается, так что я лучше удержу его». Он оказывается не в состоянии удержать его, оно подходит немного ближе, он начинает притормаживать его. Когда он снова оказывается не в состоянии удержать его за счет притормаживания, он на мгновение позволяет ему пройти и опять пытается удержать его. А потом он уступает еще раз и снова пытается удержать его. А потом оно достигает поверхности тела, и единицы внимания наваливаются со всех сторон, пытаясь остановить его прямо там, на поверхности. И вы в действительности найдете инциденты, в которых контрусилие было остановлено чуть-чуть выше поверхности.

    Все мотиваторы для всего, что преклир когда-либо сделал, пройдены и устранены, поэтому у него больше нет причин, которые бы объясняли его действия, и он оказывается в ужасном умонастроении: он превращается в нюню. Кто-нибудь подходит и говорит ему: «Гав», – и он думает, что его оскорбили.

    Вы начинаете одитировать кого-то, работая в одитинге с единицами внимания, и первое, что вы обнаруживаете, – это инциденты, с которыми у него нет контакта, но которые находятся прямо здесь. Они препятствуют потоку его единиц внимания, но он не чувствует никакой соматики в этих местах. Вы убираете с них достаточно напряжения, чтобы позволить осуществиться мокапу этого факсимиле контрусилия, и это контрусилие надвигается на него. И он говорит: «Ой». Оно достигло поверхности.

    Иными словами, чем ты заслужил критику? Чем ты это заслужил? Он говорит:

    И теперь единицы внимания идут сюда и пытаются удержать его на поверхности. Оно проникает немного глубже... Они пытаются отвести его прочь от поверхности; оно проникает чуть-чуть глубже, они наваливаются со всех сторон и пытаются удержать его там, «в мешке»; это как раз и есть область энтурбуляции. Они обнаруживают, что не в состоянии сделать это; оно проникает еще немного глубже. И вы заметите, что к этому времени все в этой области приходит в замешательство, и все единицы внимания восклицают: «О боже мой, это действительно опасно!» Бац! Бац! Бац! Бац! Полая точка!

    • Моя мама была очень зла со мной, – или что-то в этом роде.

    И теперь, когда они все разбегаются, они, вероятно, наталкиваются на факсимиле, находящиеся в других местах, и накапливаются поблизости от этого места на риджах. Другие единицы внимания еще ни о чем не знают, понимаете? Вы испускаете единицы внимания, и они еще ни о чем не знают и по-прежнему пытаются попасть сюда, чтобы удержать это контрусилие от проникновения. Они по-прежнему подчиняются команде это сделать. И поэтому они образуют ридж. И вот вокруг этой полой точки создается область чудовищного замешательства. Знаете, ощущение от этих полых точек примерно такое, как если бы вы проглотили глобус, – очень часто оно бывает именно таким. Вот эта полая точка. И что же это такое? Это ваши единицы внимания, которые по-прежнему движутся сюда, чтобы выдворить прочь контрусилие, и они наталкиваются на единицы внимания, которые убегают отсюда.

    • Что ж, вы прислушивались к тому, что она говорила?

    Так вот, вам следует помнить этот механизм. И поблизости от этих полых точек вы обнаружите самые разнообразные артриты, инфекции и так далее... Там, где расположены риджи, вы обнаружите артрит, а где-нибудь здесь вы обнаружите совершенно заброшенную точку, так что любая бродячая бактерия может занять ее. Ваше тело – единицы внимания... вы не уничтожаете все это. Нет, нет. Оно просто остается на месте. Так что когда у человека есть пятно на коже, когда у него образовался нарыв, когда в какой-то области тела постоянно присутствует инфекция, вы точно знаете, что происходит с этой областью и каков шаблон поведения факсимиле, находящихся поблизости от этой области. И вы точно знаете, что с этим делать.

  • О, да, она была очень зла со мной; она говорила мне много гадостей.
  • Если у человека скопилась целая гора замешательства, как например в случае артрита, и это стало чертовски напоминать плотную материю – или плотная материя действительно появилась (существует много заболеваний такого рода), – вы знаете, что у вас там есть ридж: единицы внимания пытаются уйти из того места, где в прошлом существовала опасность, но в то же время команда посылать туда единицы внимания все еще действует; и вы знаете, что на другой стороне этого риджа есть полая точка. Так что вы знаете, что вам нужно проходить, – нужно проходить обе стороны этого риджа. И преклир почувствует боль. Внезапно ридж изменит положение, изменит форму, соматики начнут перемещаться и меняться, и факсимиле... Они начнут поддаваться процессингу. До этого момента вы пытались работать с этим в процессинге, и вам было ужасно трудно. Допустим, вы работали с артритом, и вам было ужасно трудно устранить артрит, скажем, из запястья вашего преклира или что-то в этом роде. Это ридж, это полая точка. И вы работаете с этим... вы просто проходите движение единиц внимания в обе стороны. И преклир говорит: «Мне совсем не нравятся эти ощущения!» Теперь пройдите это до конца, пройдите все проявления этого, и тогда вы устраните все факсимиле. Вот в чем суть.

  • Почему? Ну, чем вы заслужили критику? Что вы ей сделали?
  • Вы получите ридж, а потом ридж уйдет, и вы получите энтурбулированную область; вам придется в какой-то степени войти в нее и проходить полую точку, чтобы удостовериться, что ей пришел конец; и вы получите этот повторяющийся цикл поведения единиц внимания. Итак, о чем вы спрашиваете преклира снова и снова? Вот легкий способ сделать это. «Есть ли область, которая кажется вам плотной – более плотной, чем она должна была бы быть?»

  • О, я никогда ничего ей не делал.
  • «Да» – отвечает преклир.

    Чушь. Но вы получаете вот такие электронные инциденты... О, если вы вернетесь назад, вы обнаружите, что, когда он был маленьким мальчиком, он взял метлу или что-то вроде этого, и начал бить маму по голове, когда она лежала в гамаке, или кинул в нее снежком, либо она упала на лед, а он подумал, что виноват в этом он... О, там позади на траке скрывается какой-то большой оверт, но в этой жизни – это что-то маленькое и незначительное.

    И тогда вы просите его: «Проходите движение в обе стороны. Почувствуйте единицы внимания, которые ударяются об это с обеих сторон, с обеих сторон... которые ударяются об это и накапливаются там».

    Когда вы проходите электронный инцидент и убираете мотиватор, вы берете... Предположим, что у этого парня есть какой-то инцидент типа факсимиле «Один», и вы проходите весь этот инцидент, и с божьей помощью вам каким-то образом удается, – потому что у преклира довольно высокий тон, – вам удается полностью убрать весь этот инцидент из кейса преклира. Теперь вы просто напрашиваетесь на неприятности, до такой вот степени, понимаете? Просто подождите, поскольку преклир почти тотчас же найдет другой инцидент, наподобие факсимиле «Один»... почти тотчас же. Он найдет что-то еще, что с ним произошло.

    Кстати говоря, он настолько точно направляет свою энергию, что когда вы начинаете одитировать его таким образом, он может начать по-настоящему воспринимать эти единицы внимания. Это не просто маленькие кружочки, которые медленно плывут где-то здесь. Нет. Это в действительности энергетические потоки, если вы можете представить себе полярное сияние в качестве энергетического потока. Преклир очень часто видит, как полая точка внезапно начинает действовать. Это похоже, с его точки зрения, на полярное сияние. Он увидит потоки. Иногда эта картинка цветная, но это менее надежно, потому что электричество есть электричество - в нем практически нет цвета.

    Так вот, может быть, преклир по-прежнему способен достаточно легко и быстро восстанавливаться, и вам удастся полностью проодитировать и этот инцидент. И теперь, гораздо, гораздо быстрее он найдет третий инцидент. Тогда вы приметесь убирать из кейса и этот инцидент, вы выполните три четверти всей работы, но инцидент не сотрется, либо он не сократится, либо произойдет что-то такое. Но к этому моменту у преклира будет уже целых пять инцидентов, о которых он собирается вам рассказать. И вы едва-едва успеете выслушать описание этих пяти инцидентов, как у преклира появится еще десять, потом еще пятьдесят, потом у него появятся тысячи инцидентов. Он переключился на вторичные факсимиле; он позаимствовал их из банка своей генетической сущности. Он делал всевозможные странные и ужасные вещи, но он продолжает извлекать инциденты такого рода, извлекать инциденты такого рода, еще, еще, еще и еще... все больше, больше и больше.

    И теперь вы спрашиваете его, где находится ридж, и вы спрашиваете его, где находится полая точка, а также спрашиваете его: «Есть ли сейчас плотная точка?»

    И он говорит: «Посмотрите, что со мной случилось, посмотрите, что со мной случилось, посмотрите, что...» Что тут у вас произошло? Вы просто оставили вокруг него оверты, оверты, оверты, оверты, оверты. И каждый из них говорит ему: «Ты плохой мальчик». И всякий раз, когда вы рассматриваете в одитинге один из таких инцидентов-мотиваторов и убираете его, вы тем самым говорите: «У тебя не было никаких причин делать этого». И вы приплыли.

    • Да, – отвечает он.

    На самом деле вы можете нарушить равновесие в кейсе преклира и наоборот: вы можете проходить оверт, оверт, оверт, оверт, оверт и он насовершал все эти оверты и он уже вот-вот... Что ж, его состояние ухудшается. Почему? Он вот-вот созреет, чтобы совершить какой-нибудь оверт. О, он становится все более и более озлобленным, все более и более озлобленным, все более и более озлобленным!

  • Хорошо. Проходите то, как единицы внимания из других частей тела идут к ней и накапливаются, накапливаются с обеих сторон. Проходите накопление... чувство того, как энергия накапливается в этой области.
  • Если вы проходите только оверты, вы оставляете в кейсе необъясненные мотиваторы. И я хочу сказать, у него есть мотиваторы, которые он еще не использовал. Вы предоставляете ему невероятный запас мотиваторов. И: «Посмотрите на все эти вещи, которые со мной случились. Я могу делать все что угодно и кому угодно». Он идет и ругается со своим босом, он ругается с тем парнем, и с этим парнем, а потом он видит, что машины подъезжают к парковочному месту, и, скорее всего, он начнет врезаться им в бамперы и так далее. И он говорит гадости, он придирается... ррауррг... он становится саркастичным.

    Преклир будет это проходить, и оно будет растворяться. И после этого у него возникнет другое проявление.

    Боже мой, вы удивляетесь: «Что, именно таким должен быть человек, когда поднимешь его по шкале тонов?» Нет, нет, именно таким должен быть человек, у которого были вытащены все совершенные им оверты и у которого остались не тронутыми все мотиваторы: он просто становится все озлобленнее и озлобленнее.

    • Что вы чувствуете сейчас? О, он не знает.

    Если вы вытащите у преклира все мотиваторы, он будет становится все более и более жалким, все более и более жалким, все более и более жалким, понимаете? Ему требуется все больше и больше мотиваторов. А когда вы вытаскиваете у преклира оверты, он становится все озлобленнее и озлобленнее, все озлобленнее и озлобленнее, все озлобленнее и озлобленнее. Он становится все более злобным. Он становится способен совершить еще больше овертов.

  • Здесь поблизости есть какие-нибудь полые точки?
  • Поэтому тут должен быть баланс. И к счастью, кейсы не смогут проходить одитинг, если только вы не будете одитировать их так, чтобы сохранялся баланс. Вы поднимаете человека по шкале тонов, и чтобы поднять человека по шкале тонов, нужно проходить в одитинге не одни только оверты и не одни только мотиваторы, нужно проходить в одитинге одно, потом другое, одно, потом другое. И на самом деле вы обнаружите, что в большинстве случаев будет необходимо пройти полмотиватора и пол-оверта, а потом оставшиеся полмотиватора и оставшиеся пол-оверта. Я хочу сказать, необходимо соблюдать баланс вот настолько тщательно... туда-сюда, туда-сюда.

  • Да, только что здесь создалась полая точка.
  • Именно поэтому необходимо иметь своего рода карту и постоянно отмечать на ней, что вы делаете с кейсом, поскольку вы обнаружите, что вам придется оставлять работу с некоторыми инцидентами. Они застревают.

  • Проходите чувство того, как энергия вытекает из этой полой точки. Окажитесь в центре этой полой точки и почувствуйте, как вытекает энергия.
  • Инцидент не сокращается по очень простой причине: его противоположность в данный момент находится в рестимуляции и доступна для прохождения. Если вы работали с мотиватором, значит, для прохождения доступен оверт. Если вы работали с овертом, значит, для прохождения доступен мотиватор, и этот инцидент застрянет и не будет сокращаться до тех пор, пока его использование не будет объяснено, и только после этого он сократится. Все это чрезвычайно механистично; два факсимиле сцепляются вместе.

    И он, кстати говоря, возможно, задержится на краю и попытается проходить этот ридж и надавливать снаружи на эту полую точку. Вам не нужно, чтобы он это делал. Вы помещаете его в центр этой полой точки и заставляете почувствовать исходящий поток из этой полой точки; он может почувствовать, как энергия начинает вытекать из этой полой точки. И кстати, скорее всего, ему это не понравится, потому что он начнет ощущать эту область, в которой все энтурбулировано; все это начнет распутываться, и он почувствует боль – это начнет болеть. Когда преклир начинает проходить такие области, острые боли являются вполне обычным делом. И та эмоция, которую он почувствует, если он нашел хорошую большую полую точку, это страх. Кстати сказать, вы будете сталкиваться с людьми, у которых в ту же секунду, когда вы начинаете применять эту технику, возникает ужасная тошнота. Просто продолжайте проходить то, что вы проходите; это сгладится. И в любом случае факсимиле благодаря этому изменит свое положение, – как минимум, изменит его.

    Так вот, я скажу вам еще кое-что. Ответьте мне на вопрос: почему у вас есть факсимиле? Если они доставляют так много неприятностей, почему они у вас есть? Прежде всего, они доставляют ужасно много неприятностей. С факсимиле происходит масса скверных вещей. Известно ли вам, что факсимиле могут взрываться? Без сомнения, они это могут. В результате шока смерти человек неожиданно выбрасывает очень много энергии. Эти шоки смерти весьма знамениты, их силу много раз замеряли... там присутствует самое настоящее напряжение и сила тока. Когда человека настигает неожиданная смерть, он в самом деле взрывается эдакой славной вспышкой сияния. И как вы думаете, что в результате происходит с его траком времени? Совершенно неожиданно любое факсимиле, которое находилось поблизости, в радиусе взрыва, получает неимоверно огромный заряд из единиц внимания.

    Итак, вы просто проходите полые точки, риджи и плотные области поочередно. Полая точка – плотная область. Полая точка – плотная область. Это все, что вы ищете. Это все, что вам нужно искать. Вы просто продолжаете искать по всему телу области, в которых это можно пройти, и постепенно преклир поднимается до уровня, на котором его единицы внимания не остаются просто сложенными в кучу в одном месте его тела - состояние, которое вы очень часто обнаруживаете у людей. Преклир достигает такого состояния, что он может работать в одитинге со всем телом одновременно. И он будет проходить в одитинге все тело одновременно, он будет чувствовать, как его единицы внимания движутся в одну сторону, в другую сторону, в третью сторону, в четвертую сторону... он будет чувствовать все это одновременно. Они направляются вот сюда, они направляются вот туда... И боже мой, он просто замечательно проводит время. Он работает в одитинге со всем телом, и он получает смутную боль здесь, смутную боль там и острые боли здесь – все это одновременно. Он проходит полдюжины риджей (или пятьдесят риджей) одновременно и в то же время проходит полые точки. Боже, он действительно поднимается по шкале тонов, если он может это делать.

    Когда вы посылаете в факсимиле небольшое количество единиц внимания, факсимиле, конечно же, потечет в потоке. Так, а что случится, если вы направите в факсимиле огромное количество единиц внимания? Оно взорвется. Это не означает, что при этом взрывается весь банк преклира и полностью уничтожаются все его воспоминания, но это близко к тому. И это одна из причин забывания после смерти.

    В начале он будет проходить одитинг примерно таким образом.

    Операции вызывают такое же забывание. Если человек испытает операционный шок, у него возникнет некоторое забывание. Операционного шока достаточно, чтобы взорвать несколько факсимиле. Врачи сталкиваются с этим... люди умирают в больницах у них на руках каждый день от операционного шока. Они очень часто называют это «послеоперационный шок» и «шок во время операции», они называют это также операционный шок. Это из-за медиков, которые режут людей. Сам по себе шок – уже плохо, но взрыв факсимиле усугубляет ситуацию, и из-за этого человек просто забывает.

    • Ага, я чувствую этот мизинец. Ага, ага Я уверен, там есть... Ага. Конечно, никакой боли.

    Человек может перенести операцию... понимаете, человек может перенести операцию и с ним в дальнейшем все будет в полном порядке. Он испытал ужасный шок и все такое, но просто он чувствует себя хорошо. Вероятно, он взорвал какое-то факсимиле, которое находилось в рестимуляции. Так что операции – это хорошая штука. Конечно же, это несколько чересчур, – вырезать человеку пищевод, ногти на ногах, уши и все остальное, чтобы просто взорвать какое-то факсимиле. С помощью Дианетики это делать проще, чем с помощью ножа. Однако такой метод используют в грубой хирургии.

  • Так, что вы чувствуете в этом мизинце?
  • Что ж, взрыв факсимиле не создаст для вас никаких трудностей, если вы ни разу не накрывали какое-нибудь существо. Ведь вы обнаружите, что ощущение беспокойства в животе имеет место именно вот в таких инцидентах: индивидуум устраивается поверх тэта-существа, или человеческого существа... которое оказывается тоже тэтаном, понимаете... индивидуум устраивается поверх этого человека и накрывает его, говорит, что тому нужно делать, управляет им, полностью подменяя собой центры, контролирующие двигательные функции, и так далее. И кто-то застреливает этого человека, либо человек падает с лошади, или с утеса, или с летающей тарелки, или случается что-то еще, и прежде, чем этот индивидуум успевает прекратить накрывание, человек, который был накрыт, умирает.

  • Ну, я чувствую этот мизинец.
  • Происходит нечто совершенно примечательное, поскольку имеет место шок смерти и взрыв факсимиле. Так вот, этот человек взрывается, вы чувствуете как он взрывается, и вы начинаете хвататься за это и пытаться втащить внутрь. Как только у вас возникает чувство, что вы разлетаетесь в разные стороны, единственное, что вам остается делать, это хвататься за это и пытаться втащить внутрь. Накрывающее существо начинает разлетаться в разные стороны, поэтому оно пытается втащить все это внутрь. Но к этому моменту факсимиле уже как сумасшедшие летают в воздухе, и инцидент получается невероятно интересным. В результате возникает это сильнейшее ощущение беспокойства в животе. Человек просто чувствует тошноту в этой области, но он не может проникнуть внутрь, чтобы хоть что-то предпринять по этому поводу. Понимаете, это полый ридж, и человек пытается пробиться к центру этой полой области и не может туда попасть. Так вот, он пытается пробиться внутрь живота, туда, где находится это ощущение беспокойства, но не может туда проникнуть, и вам нужно найти центр этой области, вы должны постоянно находить центр этой области.

  • И что вы чувствуете в этом мизинце?
  • Что ж, это один из способов проходить этот инцидент, вы можете поработать таким образом какое-то время, преклир станет как бы апатичным и вы скажете: «Что ж, пройдите чувство апатичности», – и так далее, и он найдет что-то вроде риджа, который скачет то вверх, то вниз. Скажите: «Что ж, пройдите это. Пройдите то, как вы движетесь внутрь. Пройдите то, как это взрывается. Пройдите то, как это взрывается и как вы начинаете тянуть это к себе», и так далее... туда-сюда, туда-сюда, и в конце концов все это иссякнет.

  • Ну, конечно, ощущение. Ого, оно какое-то странное.
  • Но преклир будет говорить вам нечто весьма интересное, например: «Там всякие факсимиле...», – и если вы не будете внимательно за ним наблюдать, он начнет проходить эти факсимиле. Только это не его факсимиле. Это взорванные факсимиле. Это лишь части факсимиле. От их прохождения не будет никакого толку.

    И вы обнаружите, что это первое ощущение, которое он получил в своем теле.

    Вот вам накрывание и взрыв. И этот индивидуум мог накрывать пятьдесят или даже сто людей, и все они под ним взрывались. И каждый из них оставил после себя полую область, которая потенциально может образоваться, каждый из них оставил после себя слой апатии и каждый из них оставил ридж в его теле. Это одна из причин образования разделительной линии, которая проходит прямо сквозь тело сверху донизу. Другая причина – это одна из тех втягивающих пластин, о которых я вам уже рассказывал. В центр индивидуума поместили такую пластину, и он старается не касаться ее с двух сторон одновременно. Но она втягивает его в себя; и это разделяет его на две части.

    И далее, вот это третье проявление, о котором вы не должны забывать: у человека появляются мертвые точки или неподвижные точки. В таких точках нет исходящего потока. Это точки, которые находятся очень низко на шкале тонов, и в действительности преклир чувствует, что его единицы внимания остаются абсолютно неподвижными. На самом деле характер волн, имеющихся там, таков, что эти волны очень слабые и малозаметные, хотя в них и присутствует действие; но вы просите преклира почувствовать неподвижность... почувствовать неподвижность какой-то части его тела. Если он не испытывает никаких ощущений в этой области тела, значит, эта область тела находится в неподвижности – в том, что касается единиц внимания.

    Так вот, когда он выполнял одно из этих накрываний... накрываемое существо вдруг взорвалось; он как бы окружает это существо, существо взрывается; он окружает это существо, понимаете? Он делает это, и в итоге образуется ридж. И если индивидуум окружил существо так, что оно оказалось точно в центре, ридж, который он получит, будет проходить точно по центру его тела. Если он был немного сбоку, ридж, который он получит, будет находиться там же, сбоку. Вот так вы и получаете эти банки памяти, эти банки памяти с отрывочными воспоминаниями. Вы получаете их таким образом, а еще путем заимствования... когда вы берете факсимиле у других людей. Об этом рассказывается в книге «Что одитировать».

    Итак, мы добавляем третий тип областей: полая точка, ридж или плотная область, и неподвижная область. В такой неподвижной области нет никаких ощущений, но она и не полая. Она просто отсутствует. В действительности причина, по которой полую точку вообще можно почувствовать... Человек на самом деле чувствует ридж, окружающий такую точку, и он знает, что не чувствует ничего глубже этого риджа, поэтому он может сказать: «Ну, должно быть, там внутри полая точка».

    Но эти взрывы – это очень интересно, и о них чрезвычайно важно знать. Как ни странно, тут дело не просто в любопытстве, поскольку если и есть что-то, что причиняет большие мучения преступнику, чем ощущение беспокойства в животе, то я этого никогда не видел. Многие психотики внезапно стали психотиками из-за ощущения беспокойства в животе, поскольку они просто не могли этого вынести. Это было выше их сил. Они не могут туда проникнуть, они не могут к этому приблизиться, они пытаются прорваться в эту область, они не находятся в общении с центром этого. А там бушует это ужасное безумие, эта боль, эта апатия, там все смешалось в кучу, и вдобавок там повсюду находятся всевозможные странные картинки, прочие вещи, ощущения, или что-то еще, чему они не могут найти объяснения.

    Итак, вы понимаете эту неподвижность? Вы проходите этот цикл со своим преклиром, и у него начинают появляться соматики. Так вот, можно сказать, что существует несколько мест на шкале тонов, в которых присутствует боль... несколько таких мест на шкале тонов... но то место, которое вас больше всего волнует, находится на уровне 1,8 или где-то поблизости. И это сильная, реальная боль. Четкая, убедительная соматика. Вы встречаетесь... вы встречаетесь с преклиром, который гордо заявляет: «Дианетика не работает. Знаете, у меня никогда не было соматики, никогда не было соматики. Ха-ха!» Если вы знаете эту технику... Ему не стоило этого говорить!

    Иначе говоря, то, что там творится, в самом деле похоже на сумасшедший дом. И все это просто результат взрыва тэта-существа; факсимиле тэта-существа взорвались, существо, которое находится сверху, хватается за них и втаскивает внутрь, цап! И когда оно это делает, то, конечно же... оно это делает чисто инстинктивно, чтобы противостоять взрыву... и из-за этого оно оказывается полностью оклеенным изнутри этими взрывающимися факсимиле. У него в самом деле остаются отпечатки тех факсимиле, которые взрывались и разлетались вместе со всем этим. И ваш преклир может иногда начать их проходить, когда вы будете проходить с ним этот инцидент.

    Ведь что вы начинаете искать? Ну что ж, если вы хотите, чтобы он испугался, все, что вам нужно сделать, – это найти полую точку и пройти ее. Пусть он попадет в ее центр и почувствует исходящий поток единиц внимания. И он испугается. Ну, а если вы хотите показать ему хорошую, сильную соматику, заставьте его найти в теле неподвижную точку. «Есть ли в вашем теле какая-нибудь точка, в которой вы ничего не ощущаете?»

    Этот инцидент очень легко проходить, вам будет чрезвычайно легко его проходить, как только вы поймете, что это такое. Это можно пройти механически с помощью... что ж, результаты будут не очень хорошими, но вы можете убрать оттуда ощущение беспокойства, если просто пройдете полое место в центре и взрыв, а затем то, как вы как бы окружаете существо и то, как оно взрывается, затем то, как вы окружаете существо и так далее... просто поочередно. И вы сможете постепенно пройти и устранить этот инцидент. Это, конечно же, оверт. Но если вы знаете, что это за инцидент, вы пройдете его быстро. Ведь вы сможете взять в работу всю остальную последовательность событий, поскольку прямо перед взрывом присутствовало видео; и после взрыва присутствовало видео, тем не менее этот инцидент представляет собой остановку на траке времени.

    «Да ну, я ощущаю все точки в моем те... Погодите-ка, есть ли в моем теле точки, которые... ощущаю ли я хоть что-нибудь хоть в какой-то точке тела?»

    Вот откуда берется ощущение беспокойства в животе, вот откуда берется ощущение нервозности в животе, вот откуда берется беспокойство человека.

    Так вот, вы обнаружите, что вы можете иногда указать ему на области, в которых чаще всего отсутствуют ощущения. Самые распространенные области отсутствия ощущений – то место, на котором сидят, а также кончик носа. И вы можете одитировать, исходя из своей интуиции и используя то место, на котором сидит преклир. Вы можете, работая почти с любым преклиром, найти такую часть его организма. Но вы обнаружите, что у большинства людей нос совершенно мертвый, а они об этом и не подозревают. Конечно, это означает, что их били по лицу с помощью пристальных взглядов и всего остального. Поэтому вся внешняя область вот здесь становится более-менее мертвой. И они чувствуют, что она мертвая. И вы начинаете ее пробуждать, вы на самом деле вводите индивидуума в общение с ней. И следующее, что он почувствует, – это боль.

    «Где у вас ощущение беспокойства?» И практически каждый преклир ответит вам: «Ну, я беспокоюсь о будущем, у меня ощущение беспокойства вот здесь». Они чувствуют это в районе диафрагмы. Так что, конечно же, люди, которые пытаются держать себя в руках и взрываются, чувствуют беспокойство. И то, что они чувствуют, – это контрэмоция того, другого существа. И вам нужно просто пройти это как контрэмоцию и как взрыв, пройти это до самого конца, и, надо же, вы сможете расправиться с этим в считанные минуты.

    Я покажу вам, как это применимо на практике. Это способ снять с человека очки. Найдите какого-нибудь человека, который носит очки. Это первое, что вы делаете. А потом вы добрым и обезоруживающим, приятным голосом спрашиваете его: «Кстати говоря, вы испытываете какие-нибудь ощущения в носу?»

    Это не трудная задача для одитора. Моменты, когда втягивающие волны пригвождали преклира к месту, – вот это трудно. А эти взрывающиеся факсимиле – это сущая ерунда. Их ничего не стоит пройти. Вы знаете это данное, вы проходите это... бац! Вот и все.

    Он отвечает:

    И это очень жестоко, ведь это практически и все, что есть в распоряжении полиции. Ведь они могут рестимулировать это более поздними инцидентами. Все более поздние случаи имплантирования покоятся на этом случае. Когда вы проходите с преклиром факсимиле «Один», когда вы проходите с преклиром какой-то инцидент, который является контролирующим инцидентом, и преклир начинает ощущать беспокойство в животе, знайте, что все это покоится на оверте, состоящем в том, что преклир накрыл какое-то существо, которое взорвалось. И вы возвращаетесь назад по траку и проходите этот более ранний инцидент. Это пройти проще всего, и мне не доводилось видеть большего облегчения, чем которое испытывает человек, ощущавший беспокойство в животе. О, он испытывает просто невероятное облегчение. Ладно.

    • Никогда, никогда... Никогда раньше об этом не задумывался, но... э... нет, я не испытываю никаких ощущений.

    Почему у вас есть факсимиле? Вы их позаимствовали. Вы накрывали человека и оказывались оклеены факсимиле. У вас очень много не ваших факсимиле. Иначе говоря, вы их позаимствовали у других людей, либо вы их сфотографировали, либо вы их стащили у других тэта-существ, откровенно украли. Мы называем это «заимствованием». Это откровенное воровство факсимиле. Можете пройти какой-нибудь из таких инцидентов...

  • Ну хорошо, а что вы чувствуете в носу?
  • Почему некоторые изобретатели, или кто-то вроде них, практически помешались на том, что какую-нибудь из их идей могут украсть? Да потому, что у такого человека с этим связано ощущение, возникавшее, когда у него забирали его факсимиле. Пройдите с ним такой инцидент, и его помешательство исчезнет. Ладно.

  • Что-то вроде неподвижности.
  • Это очень интересно. Поменяйте факсимиле. Если тэта-существо может вдруг взять и забрать у другого тэта-существа какие-то факсимиле, что ж, тогда мне не кажется, что факсимиле являются чем-то очень важным для жизни этих существ. Их, должно быть, хранят как сувениры или что-то в этом роде; так оно и есть.

    Ваше дело в шляпе. Если вы будете и дальше продолжать в том же духе, вы обнаружите, что вы привели в действие серию неподвижностей, риджей и полых точек в его голове. А как только вы начнете проходить эти области его головы, первое, что вы обнаружите, это соматики у него в спине, и его зрительные нервы... То, что он считает своими зрительными нервами, хотя они ими вовсе не являются, и это хитрый фокус. Это ощущение берет начало от того случая или двух, когда кто-то устроил все таким образом, чтобы у вас там был ридж и вы могли чувствовать, будто у вас есть связь с чем-то еще.

    Факсимиле шаблона, который переносит генетическая линия... построение тела... это факсимиле чрезвычайно важно для построения тела. И это такие интересные штучки-дрючки... построение тела. Биологи и прочие очень сильно интересуются этими факсимиле. Эти факсимиле используются при построении тела, это очевидно.

    Есть еще и парочка твердых мест позади глаз, позади нервов... вот тут, далеко сзади, в районе затылка... тут есть несколько твердых мест, которые собраны в кучу. На них текут единицы внимания. Это предназначено для того, чтобы вы думали, будто вы стоите там, позади глаз, и смотрите оттуда. Это мокап, понимаете? В действительности давным-давно на траке был создан мокап тела... там было несколько мокапов тел. И в результате, когда вы начинаете проходить различные факсимиле, вы начинаете проходить мокап тела. И вы обнаружите, что тэта-тело этого парня находится снаружи его и держит его в замораживающей литейной форме того или иного рода. И внутри этого у него есть факсимиле, которые делают одно неподвижным, другое полым и так далее.

    Ну так что же насчет факсимиле? Почему у вас есть факсимиле?

    Так что вы начинаете проходить... Вы спрашиваете: «Ну хорошо, вы можете почувствовать неподвижность в кончике своего носа?» Продолжайте задавать этот вопрос в течение некоторого времени; пусть преклир чувствует неподвижность в течение некоторого времени, и внезапно вся эта область начнет просыпаться, и он начнет получать факсимиле, придвигающиеся вот сюда.

    Всякий раз, когда вы приписываете причинность кому-то другому, вы делаете себя следствием, разве не так? Что ж, предположим вы обвиняете какого-то человека в чем-то, тем самым вы делаете его причиной, а себя следствием. Что ж, предположим вы отругали его за то, что он вам что-то сделал, тем самым вы опять-таки отвели ему роль причины, а себе – роль следствия. Иначе говоря, практически любая ситуация, которую вы только можете представить... если она хранится в факсимиле... демонстрирует, что вы – следствие. Факсимиле – это механизм, который делает вас следствием, следствием, следствием. Как во время представления: вы всегда выступаете в роли следствия, когда смотрите представление, но с факсимиле все обстоит гораздо хуже.

    И следующее, что вы с ним делаете (это очень, очень интересно)... Вы спрашиваете: «Есть ли вас какие-нибудь полые точки позади глаз?»

    На самом деле единственное, что вам может дать факсимиле... это не столько знание, поскольку знание вы получаете инстинктивно... сколько роль следствия. Они делают вас следствием; значит, они должны иметь какое-то отношение к механизму контроля. И, конечно же, где-то рано на траке имел место инцидент, где вам было привито навязчивое желание иметь факсимиле; навязчивое желание иметь факсимиле. Там было много всего, но вот одна из вещей: «Тебе необходимо иметь факсимиле, и тебе необходимо учиться». Эта штука выглядит как парочка жалюзи, которыми человека прижимают спереди или сзади... там присутствует одна из самых ужасных соматик, которую только можно представить, вас там словно превращают в гармошку. Когда вы проходите этот инцидент, человек освобождается от школьного образования тоннами.

    • Где-где? – переспрашивает он.

    Там содержится такое жуткое ощущение: «Ты должен учиться». Бедные детишки, они идут в школу и им там кто-то говорит: «А, Б, В». Они говорят: «О, боже», – и это первый... Вплоть до этого момента они могли быть счастливыми, здоровыми, маленькими ребятишками, но после этого они идут на дно. Рестимулируется этот инцидент. Так что... это выглядит так, словно парочка жалюзи превращают человека в лепешку и так далее, и там присутствует жуткая компульсия – иметь факсимиле. И всякий раз, когда вы кого-нибудь чему-то учите, это становится локом на этой штуковине. Всякий раз, когда вы пытаетесь заставить человека посмотреть на что-то и вспомнить, что он на это смотрел, это становится локом на этой штуковине. И на ней сидит очень много локов. Заставлять кого-то смотреть на что-то – это оверт. Хорошо. Так же и с факсимиле. Знаниями можно обмениваться и без помощи факсимиле, но сюда влезли факсимиле. Но почему они у вас есть?

  • Ну, вот там сзади, в вашей голове, в ее глубине, есть ли там какие-нибудь полые точки? Вы можете почувствовать, как внимание уходит из них? Вы можете это почувствовать?
  • Я уже упоминал инцидент под названием «Кувыркатель». Там есть такой цилиндр. (Этот «Кувыркатель» состоит из множества частей, и я предоставляю каждому узнать обо всем этом самостоятельно.) Там такой черный цилиндр. Если вы просто зашвырнете туда существо таким образом, чтобы оно кувыркалось и кувыркалось, и если вы поместите излучающую точку внизу и излучающую область вверху, боже мой, это существо будет все облеплено соматиками со всех сторон, не так ли? Так что всякий раз, когда оно будет смотреть в определенном направлении, это будет обрушиваться на него. Всякий раз, когда он будет фиксировать свое внимание на определенных расстояниях от тела, на него все будет обрушиваться.

    И он пытается это сделать. Обычно в результате у него появляется замечательная соматика. И вы получаете чередование полых точек, риджей и неподвижный точек по всему организму. И если вы все еще не достигли по-настоящему хороших результатов, вы спрашиваете:

    Что ж, предположим, это были втягивающие соматики. Тогда человек никогда не выберется из этого инцидента, поскольку он никогда не сможет пройти эти штуки как потоки. Предположим, что одна из них была втягивающей, а другая представляла собой просто прямую линию потока.

    • Вы можете почувствовать неподвижность в своих глазных яблоках? В самих глазных яблоках... Вы можете это сделать? Реакция некоторых людей поразит вас: они покраснеют настолько, что вы испугаетесь, как бы из них не брызнула кровь. Они слабо вскрикивают и так далее, но зато у них уж точно изменяется зрение!

    Таким образом, его будут окружать со всех сторон точки прямых линий потоков, и его будут окружать со всех сторон втягивающие точки. И что же с ним произойдет?

    Итак, эта техника прохождения единиц внимания применима к любой соматике любого рода. И применяя этот процесс точно так, как я только что вам описывал, вы можете с уверенностью одитировать очень многих преклиров, страдающих хроническими соматиками, и получать результаты. И все, с чем вы работаете, это хроническая соматика.

    Этот инцидент называется «Кувыркатель», но его также можно было бы назвать инцидентом без времени. И у любого преклира, который когда-либо жаловался вам на то, что у него нет времени, или что он не может определять положение вещей во времени, или что у него ничего нет на траке времени и так далее, у любого такого преклира есть один из вот таких «Кувыркателей». Ведь он там падает, там присутствует ощущение падения и кувыркания, и в то же самое время в него бьют со всех сторон вот эти штуки, и это нечто невероятное.

    Инфекция означает полую точку. Отложения означают плотную область риджа, находящуюся в замешательстве. Неподвижные области соответствуют дерматиту и другим паразитарным болезням. Это вот так просто.

    Критерием тут является... эта штуковина почти всегда находится в рестимуляции в большей или меньшей степени, но если вы попросите преклира просто посмотреть куда-нибудь, что находится в промежутке от 1,5 метров до 1 километра, что-то вроде этого, если вы попросите его осмотреть этот промежуток, вы обнаружите там маленькое круглое окошечко. Там будет какое-то круглое окошечко. И преклир увидит, что оно движется и останавливается. И оно будет двигаться примерно вот по такой дуге. И оно оставит после себя белую полосу. Преклир будет видеть, как эта штука движется. Он скажет: «Это странно», – и в то же самое время боковую часть его головы пронзит ужасная боль. И боже мой, это будет острая боль, это та боль, которая относится к категории втягивающих. И вот: «Эй, эта штука собирается двигаться». Хорошо.

    Вы можете взять человека, больного синуситом, и просто применить к нему эту технику – работать с неподвижной областью носа, – и очень быстро произвести поразительные изменения. Мембрана является не чем иным, как риджем. Вы понимаете это? Понимаете, почему мембрана является риджем? Почему? Она покрывает что-то, представляет собой оболочку чего-то. Так? Вот у вас есть что-то в жидком состоянии, но его ограничивает какая-то мембрана. Она расположена поперек этого, и она плотная. Так вот, мембраны отличаются тем, как они приспосабливаются к боли. И появляются воспаленные мембраны. По всему телу у вас могут быть воспаленные мембраны, поскольку они являются крошечными риджами. Это целая перепонка, состоящая из риджа, понимаете? И она может быть сбалансирована так, что она естественным образом... Можно сказать, что она выстроена из энтурбулированной области, и она воспаляется... она воспаляется с большой легкостью. Так что у вас всегда может быть воспаленная ткань.

    Так вот, что вам нужно? Если это втягивающее окошечко, тогда вам нужно, чтобы преклир создавал входящий поток вдоль этой белой полосы; вам нужно, чтобы он создавал входящий поток вдоль всей этой белой полосы до тех пор, пока она больше уже не будет белой. А потом, когда он будет вновь смотреть туда и пытаться создать входящий поток, он вдруг увидит, как эта штука двинется вот в этом направлении. Что ж, от этого в самом деле бросает в дрожь.

    И как только вы начинаете проходить любую неподвижную точку, расположенную поблизости от этой воспаленной ткани, вы нарушаете баланс, существующий в этой ткани. Вы нарушаете шаблон поведения единиц внимания в этой ткани. И если вы будете продолжать заниматься этим некоторое время, вы нарушите его настолько, что он перестанет воздействовать на человека, и на этом вы можете его оставить.

    Преклир, который никогда не видел в одитинге никакого движения, который получает только застывшие картинки и все такое прочее... когда он обнаружит эту штуку, он увидит, как она сдвинется с места. Это потому, что это и есть то, в чем он застрял; этот инцидент – единственное, что есть на траке, в чем он в самом деле сможет увидеть движение.

    Вы также можете пойти дальше и стереть все это. Но как только вы попытаетесь это сделать, вы столкнетесь с областями апатии, и вам придется стирать апатию и все в таком роде. Прохождение апатии занимает очень долгое время, так что вам стоит пройти бэйсик-апатию в банке. И если вы решаете этим заняться, пройти и стереть всю эту апатию, то вам стоит использовать Е-метр, тщательно с ним работать и экономно расходовать время. Потому что я вам гарантирую: вы можете взять поздний инцидент апатии, с которым связан один из очень плотных риджей в этой области... когда вы это проходите, это напоминает клей... и ваш преклир может увязнуть в этом. А потом вы начинаете проходить другие факсимиле, находящиеся поблизости, а он все еще увяз в этом инциденте, а вы проходите другие факсимиле, проходите другие факсимиле, проходите другие факсимиле. И у вашего преклира теперь закупоренный кейс, и ему едва удается вступать в контакт с тем, что он проходит.

    Если он вдруг увидит след, оставленный этим... эта штука оставляет за собой белый хвост... преклиру нужно будет направить туда энергию. Так что всякий раз, когда он видит одну из таких вещей и она движется... она будет оставлять после себя своего рода хвост, прежде чем снова остановится... просите его испускать поток наружу в направлении этой конфигурации. И если это не срабатывает, попросите его потянуть за эту линию. Что-то из этого сработает, и как только это сработает, эта штука снова начнет двигаться. И между прочим, он будет смотреть и искать повсюду, чтобы ее найти. Она будет ускользать от него; она будет скакать туда-сюда.

    Ваш преклир увяз в инциденте апатии, вот в чем все дело. Он застрял в этой плотной массе банка, которая неподвластна времени; она просто продолжает существовать, она плывет вместе с ним по траку времени. Она, конечно, находится сразу везде, потому что в ней отсутствует время – она находится настолько низко на шкале тонов.

    Это требует многих часов одитинга, но... Это клей! Она собирает все время, какое там есть, и скомкивает его вместе. В конце концов преклир получит ощущение падения.

    И вы начинаете работать с этим кейсом и обнаруживаете, что вы можете проходить инциденты, которые находятся тут и там, но эти инциденты не принадлежат к той же категории. Вы можете перемещать преклира по траку времени, но на что бы он ни смотрел, он смотрит сквозь стену, состоящую из чего-то такого. Найдите эту стену. Звучит как очень простое действие, но чаще всего об этом забывают. Где она у него находится? Где эта стена? Что она собой представляет? Как ее сократить? Где вам ее найти? И так далее. Ну что же, сократить ее довольно легко. При этом задействуется Техника 80, поскольку эти области, находящиеся в замешательстве, когда они становятся очень, очень обширными, на самом деле полны мотиваторов, овертов и DED-ов. Вам нужно работать с такой областью исходя из этого, и тогда эти инциденты разрешаются довольно легко.

    Вы когда-нибудь пробовали пройти с преклиром падение? Преклир падает с крыши, и вы можете обнаружить его в воздухе на высоте полуметра, вы можете обнаружить его на высоте полутора метров. Вы можете... о, в самом деле очень постаравшись... дойти до того момента, когда он приземлился. Что ж, вы боретесь не с чем иным, как с «Кувыркателем», и если вы начнете проходить «Кувыркатель», преклир начнет падать. Поэтому вам нужно добиться, чтобы преклир стал проходить этот инцидент, для того чтобы он начал падать, и, двигаясь вниз, преклир будет кувыркаться в пространстве, и весь будет облеплен соматиками.

    Но если вы собираетесь проходить длинные инциденты, я вам гарантирую, что вы, возможно, потратите пять тысяч часов на прохождение всего того, что лежит выше и ниже инцидента апатии, но так и не попадете в сам инцидент апатии, потому что он просто плавает там. Так что вы находите бэйсик-инциденты, которые вам нужно пройти, чтобы разрядить эту апатию, и вы проходите это с использованием Е-метра, и вы проходите это, используя технику работы с единицами внимания. И вы получите кейс, который начал двигаться вверх по шкале тонов.

    Время от времени мы сталкивались вот с таким малюсеньким моментом в Дианетике. Трак преклира находился в довольно хорошем состоянии... у него есть видео, соник и так далее... и кто-то говорит: «Посмотрите на такую-то точку», – или кто-то говорит: «Теперь двигайтесь назад по траку до...» И внезапно весь трак *ба-бах!... а сонику, видео и всему остальному приходит конец. Такое случалось время от времени. Я хочу обратить ваше внимание на то, что, конечно же, жизнь в любом случае сделала бы это с ним через год или два, и теперь у него по крайней мере есть хоть какой-то способ справиться с этим. Ведь он находился на самом краю «Кувыркателя», и его заставили совершить первые два кувырка. Эта штука быстро приходит в рестимуляцию, и обычно за этим следует... В одитинге ее ужасно сложно рестимулировать, если только прямо перед этим человек не испытал неимоверно сильный эмоциональный шок. Но для этого опять-таки требуется эмоциональный шок и подобного рода вещи, поскольку с кувырканием и вращением туда-сюда связано много эмоций и так далее.

    [В этом месте запись обрывается в оригинале.]

    Так вот, есть другой вид «Кувыркателя», в котором есть еще и воздуходувка, и это может быть тот «Кувыркатель», в котором есть воздуходувка. Очевидно, что существуют какие-то разновидности этого инцидента. Так что я остановлюсь на вот этой его разновидности... и не больше.

    ...И я могу снова очень быстро описать вам эту систему: вы спрашиваете преклира, есть ли у него какие-нибудь неподвижные точки – точки, в которых отсутствует движение. Вы обнаружите, что в этих точках он также ничего не чувствует – другими словами, они мертвы. Он этого не осознает. Просто скажите ему:

    Обесценивание просто посредством силы заставляет человека чувствовать, что он ничто. Деградация на уровне силы опустила его с огромных высот на уровень ничто; он не был в состоянии справляться с какой бы то ни было силой или с каким бы то ни было действием, направленным против него, и в результате он считает себя практически нулем. И вот он оказывается в этой жизни, он живет себе и живет, и сталкивается с кем-то, кто лишь отдаленно похож на эту кривую деградации. Просто ситуация наносит по нему очень быстрый удар, и он вдруг – вжик! Он попадает в один из этих инцидентов силы: очень, очень тяжелый инцидент.

    «Почувствуйте неподвижность этой точки».

    Так вот, вы пытаетесь убрать в одитинге шок, и возможно у вас вообще ничего не получится. Вы скажете: «Да что такое! Этот человек, он потерял свою жену, он пребывает в этом ужасном шоковом состоянии, и мы ничего не можем для него сделать. Мы пытаемся пройти это в одитинге, но оно не проходится». Что ж, эти инциденты притаились так незаметно, они ждут своего часа так терпеливо, что когда они включаются, их невозможно выключить, если только не пройти их сами по себе.

    Ну, это бессмыслица. Никто никогда не искал неподвижность – точку без движения – и никогда не находил ее. Но вы можете найти ее. Единицы внимания как бы застыли в ней. И вы пытаетесь почувствовать их... после того как в течение некоторого времени вы пытались почувствовать их, внезапно единицы внимания начинают двигаться, начинают вибрировать. Это и есть цикл, который здесь происходит. Они начинают вибрировать все сильнее и сильнее.

    Иначе говоря, несоразмерность силы, которая может обрушиться на человека из-за маленького действия, направленного против него, является причиной того, что подобного рода инциденты надвигаются на него, и он ничего не может с ними поделать. Вы понимаете?

    Вы спрашиваете преклира, есть ли у него или поблизости от него какие-нибудь риджи, сферы, глобусы, линии – такого рода вещи – или есть ли у него какие-нибудь полые точки.

    На самом деле вы можете включить один из таких инцидентов, просто посмотрев вперед на расстояние около трех метров. Но теперь это можно пройти и стереть, так что все в порядке. Вы смотрите вперед на расстояние около трех метров и обнаруживаете там какое-то пятно, и это пятно внезапно ударяет по вам и у вас появляется боль в глазах. Эта боль не проходит. Вы продолжаете изучать это пятно; вы знаете, что боль находится в глазах, поскольку вы чувствуете боль в глазах.

    Чтобы пройти полую точку, вы проходите с преклиром чувство, что он является центром этой точки и является энергией, исходящей из этого центра. Это исходящий поток единиц внимания... исходящий поток единиц внимания. Вы можете проходить это в течение какого-то времени, а потом вы обнаружите, что здесь, снаружи, появился ридж. Он появляется там не потому, что там вдруг начинают скапливаться единицы внимания; он там потому, что таков шаблон этого факсимиле. Вы проходите факсимиле, имеющее определенный шаблон, и следующее, что вы обнаруживаете при работе с этим факсимиле, это то, что ридж там есть.

    Что ж, одитинг... если вы просто посмотрите туда еще несколько раз, ваша головная боль исчезнет. Кстати говоря, теперь, когда вы об этом знаете, у вас больше не должно быть головных болей; головная боль должна стать для вас чем-то невозможным. Гайморит тоже. Это касается любых подобных болячек.

    Вы проходите старое факсимиле; вы проходите его, задействуя новые, свежие единицы. Вы понимаете, что происходит? Вы проходите его, используя новые единицы, и вы разрушаете старые единицы. Итак, вы проходите эту сферу; вы обнаружите, что она исчезнет, и внезапно у преклира где-то появится неподвижное место. Так что вы говорите ему, чтобы он снова прошел это неподвижное место. И просто продолжаете проверять, как у него это получается. Вы обнаружите, что будет происходить нечто примерно следующее: сначала это будет идти очень медленно, а потом начнет идти быстрее, а потом начнет идти еще быстрее... В особенности если вы проходите с ним инциденты, находящиеся далеко на траке, – вы проходите с ним полный трак, вы проходите бэйсик-инциденты, в которых была изначально создана эта аберрация... Вы обнаружите, что он у вас проходит инциденты все быстрее, быстрее и быстрее, и внезапно он приходит в такое состояние, что как только он получает соматику апатии, она просто пшшшшш! И он уже настолько привык к тому, как ведут себя его единицы внимания, что он проходит все это чуть ли не автоматически; это быстрый способ механического прохождения инцидентов.

    Так вот, если эти штуки выжидают лишь вот так недолго, вам должно быть понятно, почему человек, ощутив внезапный удар, начинает оглядываться, в эмоциональном плане он ослабевает (он ничего не сдерживает; он будет испускать потоки наружу и внутрь в любое место, где назревает затор), и внезапно – зззрм-бонг!

    Так вот, я рассказал вам, какой характер волны у единиц внимания и как они себя ведут. Их поведение дает вам шкалу тонов; характер волны тоже влияет на это, так что у каждой эмоции есть определенный характер волны.

    – он оказывается в электронном инциденте.

    Эмоции устанавливаются искусственно. Все эмоции установлены искусственно. Вы понимаете? Эмоции устанавливаются искусственно. На полном траке существуют импланты, в которых эмоции внедрялись в тэта-тело. На индивидуума воздействует движение определенного характера, которое задает ему определенные эмоциональные реакции. Так что он начинает действовать на основе раздражительно-ответного механизма, и за счет этого им становится легко управлять. Он обладает и способностью самостоятельно создавать эти движения и эмоции, но они внедрены в него, и его заставляют придерживаться их. Вот почему люди так прочно фиксируются на шкале тонов. Они оказываются на этих эмоциональных уровнях. Вы обнаружите эти инциденты. Сейчас вы можете относиться к этому скептически, но подождите, пока вы не натолкнетесь на инцидент, в котором устанавливается гнев; это восхитительный, просто восхитительный инцидент.

    Поэтому, когда вы будете пытаться разрешить один из таких кейсов, состояние которых внезапно ухудшилось, если человек... понимаете, человек вполне душевно здоров, но он просто упал куда-то вниз и так далее... ищите один из таких инцидентов. Ищите его с помощью Е-метра.

    И подождите, пока вы не найдете инцидент, который превращает эстетику в секс. О, это просто ужасно!

    Или просто начинайте проходить с ним входящие-исходящие потоки. И он попадет в одну из очень интересных ситуаций, которая, вне всякого сомнения, изменит его настроение.

    Так вот, вы получаете этот шаблон поведения. И вы заметите, что этот шаблон поведения повторяется циклически по мере подъема по шкале тонов, но он повторяется по гармоникам. Индивидуум поднимается по шкале тонов, и каждый раз, когда он оказывается в более высокой точке шкалы тонов, шаблон поведения остается тем же: единицы внимания убегают, единицы внимания удерживают, единицы внимания остаются в относительной неподвижности и все в таком роде; по мере подъема по шкале тонов вы наблюдаете этот шаблон поведения.

    Либо вы можете начать проходить с ним концепты. Пройдите с ним концепт того, как кто-то находится вон там, концепт «держаться за кого-то, кто терпит неудачу», и он скажет:

    Так вот, что заставляет его опускаться по шкале? Почему определенный шаблон поведения соответствует страху – здесь внизу, ниже уровня 1,0... почему этот шаблон соответствует страху, в то время как шаблон поведения, соответствующий убеганию, находится выше – чуть-чуть выше скуки? Почему у нас имеются эти гармоники? Что определяет разницу между этими гармониками? Это длина волны и характер волны, вот и все.

    • Что?

    И это то, что лежит в основе всей семантики. Когда вы говорите кому-либо «страх», когда вы произносите это слово, – он понимает только то, что от этого надо держаться подальше, так что он этого боится. У него уже есть страх, который может включиться. Все это ему отлично известно. Так что дело здесь не в семантике. Семантика – это просто символы для этих явлений.

  • Ну, да. Просто получите концепт «держаться за кого-то, кто терпит неудачу».
  • Таким образом, эмоциональная шкала и шкала движения следуют шаблону поведения единиц внимания – шаблону поведения, который проявляется в этом цикле, состоящем из неподвижности, потока, энтурбуляции, покидания, энтурбуляции, потока, неподвижности и так далее (по всей видимости, именно эти факторы составляют весь цикл). И различным проявлениям этого шаблона поведения соответствуют различные положения на шкале тонов. Этот шаблон поведения охватывает область от центра диапазона эмоций – волны длиной 0,024 сантиметра (это примерно посередине шкалы от 0 до 4,0) – до волны длиной ноль, запятая, двадцать шесть нулей и двадцать пять [0,0000000000000000000000000025] сантиметра, которая находится в центре диапазона эстетики. И поверьте мне, это небольшая волна. Она совсем крошечная.

  • Ну, я не могу получить такой концепт.
  • И вы обнаружите преклиров, которые внезапно начнут проходить... Преклир говорит:

  • Что ж, держитесь за концепт того, что кто-то не будет.
    • Знаете, это очень странно. Эта штука не... эта штука не такая, как то, что я проходил. Она другая.
  • О, я могу это получить. Знаете, такие необычные ощущения? Да.
  • Хорошо, ну а чем она другая?
  • Ладно. Теперь получите концепт того, что вы не будете.
  • Ну, я не знаю. Она... Это не неподвижность. Там есть движение, но оно другое. Я чувствую себя так, как будто сделан из фарфора.
  • Вы даже не знаете, чего он не будет. Но вы просто проходите это то с одной, то с другой стороны... вы запросто уберете из кейса очень много всего. Но помните, что в любой момент может включиться одна из этих проклятых штуковин.

    Вы знаете, что он находится где-то вверху этого диапазона, и время от времени вы сможете обнаружить инцидент, в котором длина волны близка к эстетике. Эта волна крошечной, совершенно крошечной длины ударяется в него со значительной силой, и он внезапно чувствует, что его череп как будто сделан из фарфора или что-то в этом роде. И он скажет: «Что... что это такое?» Это просто волна крошечной-крошечной длины, имеющая значительную силу. Кстати говоря, проходить ее не так уж просто; проходить ее не так уж просто. Но не давайте ему сосредотачиваться на этом; позвольте ему найти полую точку, ридж, продолжайте двигаться вперед.

    Так вот, если вы сможете пройти такой инцидент – или подобный инцидент, ведь существует множество их разновидностей... На траке существует инцидент удара, в нем присутствует электронный силовой экран, который поднимается в воздух и швыряет человека из стороны в сторону. Человека швыряет из стороны в сторону внутри электронного экрана. У вас, к примеру, могут быть магниты и все такое прочее, чтобы парить в электронных полях. Что ж, если вы создадите поле, которое постоянно меняет полярность, вам будет очень легко швырять человека из стороны в сторону.

    Так вот, используя эту технику, прохождение единиц внимания, вы увидите, что каждый раз, когда вы обнаруживаете новое проявление – неподвижность, ридж или полую точку, – вы сможете проходить это проявление только с минуту, может быть даже всего несколько секунд. Движение будет продолжаться у разных преклиров в среднем всего несколько секунд; у вас есть всего несколько секунд, в течение которых будет идти поток единиц внимания, а потом он увязнет снова. В этот момент вам нужно найти следующую точку, вам нужно найти что-то еще. Вам нужно найти... если вы искали полую точку, то эта полая точка создаст поток, а потом у вас появится ридж. А когда у вас есть ридж, вы можете проходить единицы внимания, ударяющиеся об этот ридж с обеих сторон. И вы замечательным образом проходите этот ридж. Но вы можете только... Обычно преклир может проходить это, выносить прохождение этого (конечно, здесь речь идет о кейсах на ранней стадии работы с ними, но все вы в течение некоторого времени будете иметь дело именно с такими кейсами)... как вы обнаружите, он может проходить это только в течение небольшого промежутка времени.

    Можно столкнуться с одним из инцидентов, в котором человек просто парит и все. А потом он вдруг поворачивается на один бок и начинает вращаться вот таким образом, как мячики для игры в пинг-понг, которые летают в одной из этих реклам пылесосов. Так вот, это вызывает интересную соматику, поскольку, понимаете, он попадает вот в эту область и на него начинают сыпаться удары со всех сторон.

    И теперь вам нужно найти неподвижную точку, и вы обнаружите, что какая-то другая точка тела изменилась и приобрела другой характер. Каждый раз, когда вы это делаете... Вы нашли неподвижную точку, вы проходите неподвижность в ней. Это неподвижность, а не отсутствие эмоций, вы понимаете? Вы проходите неподвижность в этой точке. Вы проходите это в течение одного-двух мгновений, а потом вы проходите исходящий поток из полой точки, а потом вы проходите ридж и так далее. Продолжайте действовать. И если у преклира начинается выкипание или что-то в этом роде, постарайтесь, если можете, избежать этого.

    Таких инцидентов, которые вы можете пройти, очень много. К счастью, их не так уж сложно проходить, если вы знаете как... и я рассказал вам, как это делать. Это не так уж сложно. Но помните, что включаются именно эти штуковины... эти штуковины: шлепки, накрывания с последующим взрывом и ощущением беспокойства в животе и так далее. Включаются именно такие инциденты. А не случай, когда старший брат преклира слишком сильно разбил преклиру нос, когда тому было два года. И не тот случай, когда его маму обругал врач. Это не какой-то незначительный случай.

    Итак, в этом и заключается прохождение единиц внимания; вот так ведут себя единицы внимания; вот так единицы внимания соотносятся со шкалой тонов. И я надеюсь, что все вы будете хорошо это знать и будете это использовать, ведь вряд ли теперь найдется хоть что-нибудь, что сможет вам противостоять.

    Вы можете взять человеческое существо, или тэта-существо, и начать швырять его, как резиновый мячик. Я видел, как сильно доставалось людям на войне, так что я знаю, что может вынести человек, прежде чем он сломается. Он может вынести практически все: его бьют, в него стреляют, его доводят до бесчувственного состояния, его наполовину топят... боже мой, а он по-прежнему жив, он проходит через все это и по-прежнему сохраняет душевное здоровье. Нет, не такие инциденты его добивают.

    Но вот эти малышки... ведь они находятся прямо на длине волны мысли, они непосредственным образом влияют на способности, они находятся прямо под рукой, готовые спутать все в один клубок, взять все факсимиле, зафиксировать их в одном месте, с помощью втягивающего луча смять весь трак времени так, что он будет стоять как черная линия перед глазами. Такого рода вещи могут привести человека в паршивое состояние... грубо выражаясь... по одной простой причине: это убьет его МЭСТ-тело. Если бы что-то из этого произошло с МЭСТ-телом, это прикончило бы его на месте. Очень, очень маловероятно, что, проходя один из таких инцидентов, вы убьете МЭСТ-тело.

    Хорошо.