English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Concept Running (T88-2c) - L520624c | Сравнить
- Motion and Maybes (T88-2a) - L520624a | Сравнить
- Tone Scale and Attention Unit Behaviour (T88-2b) - L520624b | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Поведение Е-метра, Линии и Конфигурации Потоков (Т88 52) - Л520624 | Сравнить
- Поведение Энергии Применительно к Потокам Мысли (Т88 52) - Л520624 | Сравнить
- Потоки Единиц Внимания (Т88 52) - Л520624 | Сравнить
- Прохождение Единиц Внимания (Т88 52) - Л520624 | Сравнить
- Прохождение Концептов (Т88 52) - Л520624 | Сравнить

СОДЕРЖАНИЕ ПОВЕДЕНИЕ ЭНЕРГИИ ПРИМЕНИТЕЛЬНО К ПОТОКАМ МЫСЛИ Cохранить документ себе Скачать
1952 ЛЕКЦИИ ПО ТЕХНИКЕ 88 - ИНЦИДЕНТЫ НА ТРАКЕ ДО ПРИБЫТИЯ НА ЗЕМЛЮ1952 ЛЕКЦИИ ПО ТЕХНИКЕ 88 - ИНЦИДЕНТЫ НА ТРАКЕ ДО ПРИБЫТИЯ НА ЗЕМЛЮ

ПОВЕДЕНИЕ ЭНЕРГИИ ПРИМЕНИТЕЛЬНО К ПОТОКАМ МЫСЛИ

ПОТОКИ ЕДИНИЦ ВНИМАНИЯ

Лекция, прочитанная 24 июля 1952 годаЛекция, прочитанная 24 июня 1952 года

Я хочу поговорить с вами об энергетических потоках и о различном поведении энергии применительно к мысли. Это чрезвычайно важный предмет. Это предмет совершенно необходимо знать не только одитору, но и в некоторой степени преклиру. Поскольку, если преклир не знает, что это такое, он не сможет сказать одитору, что это такое, а одитор может не увидеть этого.

=(Пожалуйста, обратите внимание:

Итак, первая категория – это обыкновенная энергия, о которой мы знаем здесь, на Земле, в 1952 году. Это очень простой тип энергии. Она течет, она останавливается. Она подчиняется всем законам движения, и она очень проста. Автомобиль движется по дороге со скоростью девяносто километров в час – это поток. Врезается в бетонную стену – это ридж. И место, в котором он остановил или прекратил поток, становится риджем. Очень просто.

эта лекция начинается внезапно, как и в оригинале записи.)

Если бы это были единицы мысли... если бы этот автомобиль состоял из единиц мысли, то есть энергетических единиц, которые вы испускаете... для того чтобы аннулировать эту аварию, вам нужно было бы поместить новую энергию в старое факсимиле (старую картинку того, как автомобиль едет по дороге). Вы бы просто поместили новую энергию в эту картинку, и автомобиль продолжал бы ехать по дороге. И вы обнаружили бы, что в этом автомобиле, который едет по дороге, осталась сила, толкающая его вперед. И вы направляете внимание вот сюда, в то место, где вы в первый раз увидели этот автомобиль, и не успеваете вы и глазом моргнуть, как он уже вон там, врезался в стену. Что ж, вы один раз проследили за ним, но он двигался настолько быстро и стремительно, что вы не могли остановить его движения.

В данном случае словосочетание «может быть» близко по значению к слову «нерешительность». Кроме того, оно сродни турбулентности. Турбулентности. Так вот, вы понимаете, почему это возможно?

Так вот, вы направляете свое внимание вот сюда, в то место, где вы в первый раз увидели, как автомобиль вырулил из-за поворота... вы только что направили свои единицы внимания на этот автомобиль, и если вы больше ничего с этим не сделаете, то автомобиль пройдет весь этот путь и врежется в стену – бамс! И вы обнаружите, что ваши единицы внимания находятся вот здесь внизу, а что за действие имело место здесь? Здесь имела место внезапная остановка, или ридж.

Вот здесь решение, видите... вжик... а здесь вообще никакого решения, только остановка. И ни в том, ни в другом случае нет никакой турбулентности. Если человек решает, что его ответ – «нет», и если он решает, что его ответом является «нет», и если потом он придерживается этого решения, что ж, тогда внутри него самого не будет никакой энтурбулированности по поводу этого решения. У него есть ответ: «нет». Что ж, это решение, и поскольку это является решением, это не вызывает никакого внутреннего конфликта.

Так что вы снова помещаете свои единицы внимания вот сюда, наверх (мы избавляемся от этого факсимиле, в котором запечатлен этот автомобиль)... вы направляете свои единицы внимания на тот момент, когда автомобиль выехал из-за поворота... вы направляете свои единицы внимания на этот момент и они – вжих! Они застревают. На самом деле они проследуют по этому пути и застрянут в том моменте, когда автомобиль врезался в стену, и это произойдет настолько быстро, что ваш преклир не осознает тот факт, что он наткнулся на что-то еще помимо этого столкновения.

Здесь просто будет происходить вот что: «Нет. Может быть, это должно быть “да”, но я все равно скажу “нет”», – понимаете, так вот, это создает очень маленькую энтурбуляцию.

Очень важно помнить это, потому что это столкновение является его телом, поэтому его внимание застревает на его теле. Он направляет свое внимание вот сюда на полметра, на метр, на десять метров, и он видит факсимиле того, как автомобиль врезается в бетонную стену... бамс! Допустим, он видит то же самое. И его вниманиепереходит от... на самом деле он заметил его в тот момент, когда автомобиль выехал из-за поворота... но его внимание двигалось настолько быстро, что он думал, что уловил только само столкновение. Так что он пытается разобраться с этим столкновением, но не может. Это трудно, все это вязкое. Все его энергетические единицы внимания застряли на столкновении.

А потом человек говорит: «Нет, мне кажется... да, я вполне уверен. Нет. Да. Нет.

Так вот, если вы не знаете об этой особенности единиц мысли и о том, что они ведут себя таким образом, когда они направлены на факсимиле быстрого движения, на поток, то весь ваш одитинг будет сводиться исключительно к устранению риджей. И это можно делать. Не поймите меня неправильно; на самом деле вы можете это делать.

Я... наверное, я не буду». Понимаете, это создает еще немного энтурбуляции.

Но что происходит с любым инцидентом, если вы не проходите его с самого начала? Если вы не будете проходить инцидент с самого начала, то вы будете пытаться проходить локи движения, находящиеся на первом движении. Вам нужно найти первое движение, понимаете?

Теперь давайте посмотрим на крайнюю степень проявления этого. Человек говорит: «Что ж, нет... но, конечно же, я должен, и, э... да, но... так, нет, я... я... ну, если сделать так, то это будет иметь некоторые другие... нет, наверное, лучше мне этого не делать». Понимаете, стандартное «нормальное» состояние ума. Это нерешительность.

Таким образом, первое, что вы должны сделать, – это найти первую часть этого столкновения. А это будет первый момент, когда этот автомобиль появился из-за поворота. Так что вы берете эти единицы... пссть! Бумс!

Теперь мы будем отталкиваться от этого, рассматривая решение как волну, и мы обнаружим, что когда человек начинает говорить... он говорит: «Да. Что ж, да. Да-а». Видите, это просто... он в самом деле решает – «да». На самом деле он решает «да» с некоторыми оговорками.

Так вот, вы знаете, что внимание вашего преклира находится вот здесь на этом ридже. И вы также знаете, что преклир будет удерживать свое внимание на этом ридже, потому что это очень болезненная штука (по крайней мере, я слышал, что врезаться в бетонные стены на автомобиле, который движется со скоростью 90 километров в час, больно). Его внимание фиксируется в этом моменте, он хочет исследовать его и выяснить, является ли водитель частью автомобиля или что-то в этом роде. И вот он начинает... и так далее. Его внимание полностью завязло в этом моменте. Вы как одитор должны напомнить ему, чтобы он убрал свое внимание из этого столкновения и направил его назад прямо к тому моменту, когда автомобиль только появился в поле зрения. Как только преклир сделает это, все это – пссть! – и он снова возвращается прямо в этот момент, прямо в ридж.

Так вот, он продвигается еще немного дальше в этом направлении и говорит:

И вы делаете это: вы направляете его внимание вовне и обратно; вовне и обратно; вовне и обратно; вовне. И вдруг он не может найти ничего кроме момента, когда автомобиль поворачивал из-за угла. Он не может найти этот ридж, который был вот здесь сзади; он не может найти ничего, кроме того момента, когда автомобиль поворачивал из-за угла. И вот вам пожалуйста, он застрял. Почему? Существует обратный поток. Существует какое-то еще факсимиле, которое перепуталось с этим первым факсимиле, так что если бы вы стояли там и наблюдали, как этот автомобиль поворачивает из-за угла, подъезжает сюда и врезается в ридж, бумс... можно не сомневаться, что там, вероятно, был еще один автомобиль, который завелся где-то поблизости от этого места столкновения, выехал и повернул за поворот. Он не врезался... там есть еще одно движение, и это противоположное движение. И вы просто заставляете преклира проходить все это, пока его движение не зависнет... оно уравновешивается.

«Да. Да, и я собираюсь придерживаться своего решения. Да». Он продвигается еще дальше. И наконец он говорит: «Да», – и у него с этим не связано вообще никакой энтурбуляции. Он просто говорит: «Да, правильно».

И что вам теперь делать? Вы имеете дело с движением, направленным вовне, вы имеете дело с движением, направленным вовне в сторону поворота... движение, направленное от преклира в сторону поворота... вовне, вовне, вовне, вовне, вовне.

Так вот, и на том и на другом конце этой шкалы энтурбуляция отсутствует. Можно было бы сказать, что в действительности на одном конце этой шкалы находится ноль, а на другом – бесконечность. Ведь когда человек говорит «да», он получает поток действия. Такой поток появится, если человек примет решение «да» или «нет» по поводу вопроса: «Быть или не быть?» Так вот, он спрашивает: «Быть?» – и отвечает либо «нет», либо «да».И с решением «не быть» дело будет обстоять точно так же. Так что и в том, и в другом случае здесь будет принято решение: либо да, либо нет. Очень просто.

И неожиданно это движение, которое он... Вот есть эта машина, которая движется вовне по направлению к повороту... он проследил ее движение, его единицы внимания направлены вовне, и совершенно неожиданно он замечает, что та другая машина, которая выезжает из-за поворота, снова готова двигаться. И она приближается

Вы можете решить: «Да, я не буду». Понимаете, каким образом это может быть? Это подразумевает некоторое действие. Человек может сказать: «Что ж, – вы заметите это, когда я буду говорить, – да, я собираюсь уйти на покой. Да, я собираюсь уйти на покой». Он принял решение. Но, понимаете, это как бы шиворот-навыворот.

вссст! – и снова врезается в ридж. И самое забавное в этом то, что он направляет поток своего внимания в обратном направлении, он снова направляет его на этот поворот: это был другой трак, другой инцидент; это другой автомобиль. Но эти два факсимиле, сцепившись вместе, удерживают друг друга в подвешенном состоянии. Это факсимиле, в котором присутствует движение, направленное вовне, даже не обязательно должно содержать столкновение, но эти два факсимиле удерживают друг друга в подвешенном состоянии, и если вы не пройдете этот другой автомобиль, то вот этот застрянет там.

Так вот, давайте рассматривать все это исключительно с такой вот позиции: «нет» у нас будет обозначать отсутствие действия, а «да» будет обозначать действие. Вы обнаружите, что «да», обозначающее действие, – это плавная волна, а «нет» – это статика. «Не быть», «быть». А посередине, между этими двумя точками, находится энтурбуляция... да-нет, да-нет, да-нет.

Так что вы проходите... автомобиль, который движется по направлению к повороту... вы проходите его, пока другой автомобиль не начнет двигаться по направлению к стене. И самое забавное в этом то, что у преклира высвободятся единицы, которые он использовал, чтобы оказывать сопротивление этому приближающемуся автомобилю. Говоря иначе, он выбрасывал свои единицы внимания вовне, вовне, вовне. На самом деле у него устраняется всякое сопротивление, которое он ощущал по отношению к приближающемуся автомобилю. Оно устраняется, и по мере того как он отталкивает этот удаляющийся от него автомобиль к повороту (как правило, это более ранний инцидент; он выбрасывает свое внимание вовне, он отталкивает его), этот ридж уменьшается, уменьшается и уменьшается.

Это легко понять, если изобразить это с помощью векторов. Это... вы знаете, что такое вектор? Знаете, это... это, так сказать, маленькая линия, сантиметр длиной, и она обозначает небольшое количество силы. Она наглядно изображает небольшую силу. Длина этой линии один сантиметр, и это значит, что сантиметр – это один килограмм, в данном масштабе... и это, скажем, сантиметр силы. И теперь, когда мы говорим... этот килограмм, следовательно, движется в этом направлении. Если он во что-то ударяется... предположим, если он ударяется в чашу весов... бац! Стрелка весов внезапно подпрыгнет до отметки «1 килограмм», а потом снова вернется в прежнее положение. Иначе говоря, такова будет сила воздействия этого вектора: один килограмм.

Что происходит каждый раз, когда он смотрит на этот автомобиль, который выезжает из-за поворота и приближается к риджу? Бам! Он приближается, ридж становится все меньше и меньше. Ридж на самом деле исчезает как лок – это столкновение, – потому что вы проходите первую часть инцидента. А когда вы вновь прослеживаете все эти события, вы собираете все единицы, которые оказывали сопротивление, все единицы, которые не давали этому автомобилю выехать из-за поворота. Он не хотел, чтобы этот автомобиль выехал из-за поворота и врезался в стену. Когда вы помещаете еще один источник в этом направлении, все сопротивление уходит, и что самое забавное, у преклира снова включаются соматики. Другими словами, ридж включается еще сильнее.

К примеру, начальная скорость пули измеряется в метрах в секунду. И если умножить вес пули на метры в секунду, то получится сила удара в килограммах.

И весь ридж исчезает, когда от источника движется поток по направлению к риджу, а потом снова более ранний поток вовне по направлению к источнику. И вы просто направляете эти два потока – бамс, бамс, бамс, – туда-сюда, возможно, вы несколько раз проходите поток, который направлен вовне; несколько раз – который направлен на ридж; несколько раз поток, который направлен вовне; несколько раз поток, который направлен на ридж.

В наше время мощность реактивного двигателя измеряется не в лошадиных силах, а в килограмм-сила-метрах тяги. Иными словами, сколько килограмм-сила-метров он производит, чтобы запустить вас вперед, и со сколькими килограмм-сила-метрами он запускает вас вперед? Так вот, это очень просто; это можно сделать очень сложным. Долгое время люди пытались сделать реактивный двигатель очень сложным; на самом деле это очень простая штука. Единственное, что вам нужно сделать с реактивным двигателем, – это, во-первых, изобрести двигатель, который будет работать, а во-вторых, использовать его. Этим до сих пор не занимались, но в один прекрасный день это сделают. Что ж, единственная проблема сегодня состоит в том, что... я имею в виду, проблема с большинством изобретений... она состоит в том, что никто не потрудился выдумать эти вещи, прежде чем запускать их в работу.

И у преклира появляются такие соматики, о которых вы никогда и не слышали.

В наше время реактивные двигатели выходят из строя. В них затухает пламя и так далее. И когда-нибудь кому-нибудь в голову придет блестящая идея, и он придумает новый способ возобновлять горение пламени в этой штуке, в то время как двигатель будет работать со страшной скоростью... я хочу сказать, это будет просто, и будут спасены жизни многих пилотов. Но прямо сейчас пилоты из-за этого гибнут, и кому какое дело?

Он говорит: «Но я чувствую боль в шее!»

Ну, да ладно... килограмм-сила-метры тяги можно графически изобразить вот так. Я хочу, чтобы вы обратили на это внимание, поскольку это имеет очень большое значение в Технике 88.

Вы говорите: «Хорошо, посмотрите на автомобиль, который движется вовне».

Это график. Если бы вот этот вектор перемещался со столькими-то килограмм-сила-метрами в этом направлении, вот этот перемещался бы со столькими-то килограмм-сила-метрами в этом направлении, вот этот просто перемещался бы вот в этом направлении, а вот этот – в этом направлении, и они бы никак не пересекались, то они так и двигались бы себе дальше, словно корабли, которые ходят по ночам, и при этом ничего не происходило бы. Не было бы никаких столкновений, отклонений от курса, никакого выброса энергии. Ничего бы не было. Эти штуки просто делали бы вжить-вжить. Ну и что?

И он скажет: «Ай! Почему у меня боль в шее?» Что ж, причина, по которой у него боль в шее, заключается в том, что он выбрасывает свои единицы внимания вовне, его единицы внимания направлены вовне на этот старый трак; он использовал этот старый трак, чтобы оказывать сопротивление другому автомобилю, в более позднем инциденте, и не допустить столкновения, понимаете? Он взял старое факсимиле, в котором он оказывал сопротивление, и использовал его против этого приближающегося автомобиля.

Так вот, давайте предположим, что у нас есть вот эти два килограмм-сила-метра и вот эти два килограмм-сила-метра, и вот эти движутся в этом направлении, а эти – вот в этом направлении, и они врезаются друг в друга. Что ж, это приведет к образованию тепла, и они окажут вот такое воздействие друг на друга. И если они будут в точности равны друг другу по величине, то получится давнишний... о, рано или поздно все профессора физики поднимут этот вопрос. Так было во времена Наполеона: кто-то там сказал, что если бы пушки выстрелили одновременно с двух холмов, при том что эти пушки смотрели бы точно в дула друг другу, и если бы они выстрелили одновременно, звуковые волны стали бы двигаться вперед и погасили бы друг друга. И если бы вы стояли прямо посередине между этими пушками, вы бы не услышали никакого выстрела. Когда они об этом говорят, они всегда упускают из виду... Понимаете, это... отсюда будут двигаться звуковые волны пушки А, а отсюда будут двигаться звуковые волны пушки Б, и эти звуковые волны просто встретятся и погасят друг друга. И они забывают упомянуть вот о чем: довольно велика вероятность того, что человек, который будет стоять вот здесь, не услышит ни одной пушки (в этом они абсолютно правы), поскольку получит по ядру... по одному ядру... в каждое ухо. Что ж, я всегда полагал, что это сводит на нет цель эксперимента.

Вам нужно разъединить эти два факсимиле, и (щелчок) ридж исчезнет, столкновение исчезнет, все очистится. Когда вы закончите со всем этим, там даже не будет машины скорой помощи, не останется даже и пятнышка крови.

Так вот, предположим, что у нас есть один вектор вот здесь и другой вектор вот здесь. Этот движется вот в этом направлении и равен двум килограмм-сила-метрам, а этот движется в этом направлении и равен двум килограмм-сила-метрам, и они врезаются друг в друга. На самом деле, теоретически, они уравновесят друг друга каким-то образом и пойдут... если они в точности равны по величине и если они врежутся друг в друга. Понимаете, здесь должна быть большая точность.

Так вот, это... может быть, это кажется чертовски простым, но... это действительно вот настолько просто. Все это сводится именно к этому, поскольку рассеивание... Так вот, у нас есть поток, рассеивание, [рисует на доске] ридж вот здесь, и, когда вы проходите факсимиле, не имеет особого значения... вот здесь находится источник... не имеет особого значения, выглядит ли этот источник вот так (это рассеивание) или же он просто направлен в эту сторону, куда показывает эта линия. Единственное, что бьет по преклиру, – это вот эта линия, которая направлена на преклира. Так что это может быть точечный источник или же это может быть рассеивание. Другими словами, это может быть взрыв или луч, как например фонарик, направленный на человека. Не важно, что это.

Понимаете, например, две машины сталкиваются на перекрестке, и если они врежутся друг в друга под углом... предположим, что эти две машины врезаются друг в друга на перекрестке вот таким образом... они должны будут удариться друг в друга точно в один и тот же момент, чтобы одну машину отбросило прямо вот сюда, а вторую

Вот здесь находится преклир... это может быть луч фонарика или это может быть взрыв бомбы; это может быть что угодно, понимаете; в любом случае на преклира направлен тот же самый поток, и вы получаете тот же самый ридж. Когда поток попадает в преклира, там образуется ридж... все очень просто. Так что не имеет значения, взрыв это или поток. Все, что у вас здесь есть, – так это вот эта линия, которая направлена на преклира.

– прямо вот сюда. Обычно так не бывает. Одну машину развернет вот сюда, а вторая, вероятно, проедет еще какое-то расстояние или что-то вроде этого. Совершенно одинакового характера движения не наблюдается. Очевидно, что это возможно лишь на графике. Ладно. Между прочим, не проводите этот эксперимент; его уже проводили.

Вот что очень, очень, очень интересно: если вы возьмете любого человека, который у вас есть, любого преклира, который у вас есть... вы просто попросите его, чтобы он посмотрел вокруг себя на 360 градусов и поискал на любом расстоянии от себя какую-нибудь точку, которая обрушивается на него, то он всегда сможет найти такую точку.

Так вот, здесь будет вектор силы и здесь будет вектор силы. И тут наблюдается вот такая тенденция: встретившись, они превратятся в один вектор силы только в том случае, если будут находиться в идеальном равновесии. Что ж, а что произойдет, если вот этот вектор будет намного сильнее вот этого и они столкнутся... вот этот ударит вот сюда, он не попадет точно в конец второго вектора. Получится... вот этот будет сильно закручен, а этот отклонится совершенно непредсказуемо. Так ведь? Перед вами простейшее графическое изображение энтурбуляции. И вы увидите множество таких векторов силы при использовании техники 88, и когда преклир будет их проходить, он будет сидеть и смотреть на них. Это восхитительно. Перед нами полное графическое изображение того, как использовать технику 88. Обо всем этом уже заранее позаботились за вас. Ну ладно...

Все эти инциденты сидят там и ждут. У любого человека есть эти инциденты, и они просто окружают его со всех сторон, на 360 градусов, как изгородь. Вот почему человек не может расшириться в своем окружении настолько, насколько он должен расшириться, чтобы он мог контролировать это окружение и управлять им, поскольку всякий раз, когда он направляет свое внимание вовне, – о! – на любое расстояние от себя, он получает удар.

Так вот, предположим, мы имеем дело вот с такой ситуацией: один вектор движется в этом направлении, а этот – в этом направлении, но тут есть еще вот этот, который идет в этом направлении, а этот идет в этом направлении, этот – в этом направлении, а этот – в этом направлении, а вот этот идет вот сюда вниз, в этом направлении. А еще один идет вот в этом направлении, еще один – в этом направлении, еще один – в этом направлении, а еще один – в этом. Еще один идет вот оттуда сюда, еще один, большой, бьет вот с этой стороны, и еще один появляется вот отсюда. И еще один вон там, один вон там и один вон... Что ж, на самом деле таково состояние обычного разума. Это «может быть». Это «может быть», понимаете?

Один из этих старых точечных источников приходит в действие, но стирает ли человек его когда-нибудь? Нет, не стирает. Он даже не осознает, что у него есть этот точечный источник, потому что когда он направляет свое внимание вовне и прикасается к этому источнику, тот обрушивается на него так быстро, что все, что человек при этом ощущает, – это небольшую острую боль в своем теле, и он никогда больше не направляет внимание на этот источник. Он держит свое внимание на теле. Его внимание остается на его теле, и он никогда не смотрит снова на эту точку.

Если бы вы считали, что каждое из этих данных... каждое из этих данных имеет отношение к решению проблемы, и все они были бы совершенно неупорядочены... Это просто энтурбуляция. Это – «может быть».

Так вот, я привел вам пример с автомобилем: преклир направлял силу вовне, пытаясь остановить этот автомобиль, но что он использовал в качестве шаблона для этой направленной вовне силы? Он использовал какой-то более ранний шаблон собственной силы, направленной вовне. Он использовал эту более раннюю силу. Так что когда этот точечный источник начал ударять по нему, он сказал: «Я уже направлял единицы внимания на эту линию раньше. Я знаю, что я могу это сделать». И он взял это старое факсимиле и использовал его в качестве шаблона, в соответствии с которым он направил единицы внимания вовне. И поместив туда это старое факсимиле, он удерживал все это в подвешенном состоянии, и это было состояние «может быть».

Тогда как вот здесь вы, вероятно, могли бы... да, это данное полетело бы под углом, но здесь всего лишь два данных, поэтому вы тем или иным образом могли бы с ними разобраться. Это все равно, что президентские выборы. Вы не хотите голосовать ни за первую кандидатуру, ни за вторую, но обычно кто-то из них все-таки становится президентом.

Кстати, он не смог бы помешать этому, или остановить это, или создать ридж в этом месте, если бы у него не было никакого шаблона для направления единиц внимания вовне. Если бы у него не было никакого шаблона для направления единиц внимания вовне, то он вообще не смог бы остановить это, так что это не было бы остановлено, это не зависло бы у него, это никогда не превратилось бы в «может быть», так что он никогда не смог бы рестимулировать это в настоящем времени, и у него вообще не было бы этого. Но у него было это старое факсимиле, и это старое факсимиле готово извергать единицы внимания вовне.

Так вот, здесь... здесь будет наблюдаться очень хаотичное состояние. Предположим, каждое из этих данных – это голос за ту или иную кандидатуру, и эти голоса разбросаны по всей стране. И никто не удосужился проверить, кто голосовал или сколько раз он голосовал или что-то в этом роде, и... Понимаете, никакой тебе основательной, добротной избирательной машины Трумэна... я имею в виду административную систему... никакой основательной, добротной структуры, понимаете? Предположим, мы взяли двадцать пять человек из четвертого округа и двадцать пять человек из пятого округа, и они пошли голосовать. И каждый голос стоил нам лишь пять долларов. Так вот, это операция, проведенная без сучка без задоринки. Вы будете точно знать, кто победит, еще задолго до выборов.

Так что вы достигаете точечного источника, и он направляет на вас поток; вы достигаете точечного источника, он направляет на вас поток; вы достигаете точечного источника, и он застревает. Вы говорите: «Найдите другой поток, направленный вовне. Найдите какую-нибудь точку, испускающую поток вовне, чтобы этот поток двигался от вас по направлению к тому источнику или в каком-нибудь другом направлении. Или же найдите эту точку в какой-нибудь другой части сферы... любой источник исходящего потока, который вы только можете найти. В каком месте ваше внимание начинает отрываться от вас?» Он поищет вокруг и найдет точку, где... в себе или рядом с собой... которая неожиданно начинает создавать исходящий поток в каком-то направлении. Пусть он проходит это. Внимание уходит вовне и попадает куда-то, уходит вовне и попадает куда-то. Просто попросите его, чтобы он направил внимание на самого себя, и его единицы внимания будут уходить прямо вовне. Старое факсимиле рестимулируется, и его единицы внимания уходят прямо вовне. Без какого-либо желания с его стороны... они просто уходят. Ладно.

Ну да ладно... если рассматривать это как решения, то вы будете знать, каким будет итог. Все они сойдутся вместе, и на самом деле если они просто скомпенсируют друг друга, то вам вообще не нужно будет выносить никакого решения.

Кстати, это является причиной близорукости и дальнозоркости. Близорукий человек – это человек, который посмотрел вовне и нашел там точечный источник, и этот точечный источник обрушился на его глаза. Дальнозоркий человек – это человек, у которого, всякий раз когда он сталкивается с чем-то, этот старый шаблон исходящего потока уносит единицы внимания вовне. Один фиксирует образ перед тем местом, где он должен быть зафиксирован, а другой – за этим местом. Таким образом, у людей развивается близорукость и дальнозоркость... очень интересное проявление. Если вы хотите, чтобы люди сняли очки, то это на самом деле то, с чем нужно поработать.

Так вот, вы делаете это постоянно. Вы говорите: «Мне нужно пойти на почту, поскольку мне нужно встретиться там с Мэйми». И другое данное: «Мэйми на почте не будет». Вам нет никакого смысла принимать какое-либо решение, не так ли? Все очень просто: эти два данных противопоставлены друг другу. Одно гласит: «Я очень голоден. Я очень голоден». И ему противопоставлено другое данное: «Я банкрот». Что ж, тут уже заложено решение; вы просто продолжаете быть голодным, вот и все. Обычно два данных не создают вообще никаких проблем. Проблемы начинаются, когда у вас появляется все больше и больше данных.

Ладно. Просто продолжайте делать это. Пусть преклир продолжает делать это. И совершенно неожиданно он скажет: «Этот... ну, этот точечный источник... я не... его просто... его там больше нет».

Так вот, давайте рассмотрим еще одно данное... еще одно данное по поводу «может быть». У нас есть вот такое данное, и оно гласит: «Там сидит саблезубый тигр».

Вы говорите: «Отлично». Все в порядке, вы стерли его.

Следующее данное: «Саблезубые тигры, посидев спокойно какое-то короткое время, прыгают, особенно если они голодны». Это второе данное. Следующее данное: «Я стою здесь». Понимаете, здесь нам придется пошевелить мозгами. Что делать? Вы вырабатываете больше килограмм-сила-метров в этом направлении, чем саблезубый тигр вырабатывает их в этом направлении. Понимаете?

И он говорит: «Вон там есть другой, и он все еще держится; он все еще держится».

И, теоретически, ваша вторая картинка появится где-то вот здесь... вы бежите.

Что ж, вы находите еще один источник исходящего потока, чтобы направить поток на этот точечный источник.

Это то, что называется реактивным движением.

Таким образом у нас есть этот простой закон: если где-то существует источник движения, которое направлено на преклира, и если этот источник застрял, то есть какой-то другой источник движения, который готов направить поток вовне... этот другой источник движения, который готов направить поток вовне, находится у преклира. Если же этот источник направленного вовне потока застревает у преклира, то всегда есть какой-нибудь источник, который готов направить поток на преклира. Это просто противоположности... это противоположные движения. Это анатомия «может быть».

Так вот, можно изобразить графически весь предмет, называемый «внимание». Можно изобразить графически весь предмет, называемый «решение». Поймите это. И решение, и внимание можно изобразить графически. Странно. Между вниманием и решением, должно быть, есть нечто общее.

Так вот, это что касается простой, обыкновенной, повседневной энергии. На самом деле происходит кое-что очень, очень интересное. Вот здесь есть старое факсимиле, старый мокап, и у этого факсимиле есть свои особенности, из-за которых оно оказалось в настоящем времени. Оно было в некоторой степени рестимулировано окружением, и оно оказывается в настоящем времени; его практически не видно, и оно практически не ощущается. А вот преклир. А здесь, вот здесь, находится это старое факсимиле. И это старое факсимиле подвешено в настоящем времени, потому что существует еще одно факсимиле. И они смыкаются друг с другом, и преклир не может избавиться от одного факсимиле, не избавившись при этом от другого, и он не может одновременно избавиться от них обоих. А поскольку он не может одновременно избавиться от них обоих, они находятся у него в подвешенном состоянии, и они остаются с ним навсегда.

Предположим, у нас есть все эти штучки, на них нет никаких стрелочек, и это – внимание человека, которое никуда не направлено, которое находится в состоянии покоя... это внимание, которое никуда не направлено и находится в состоянии покоя. Хорошо. Что происходит, когда сюда врезается другой вектор силы? Все эти единицы внимания, которые находятся в состоянии покоя, просто разворачиваются и выстраиваются определенным образом, и у нас получается вот такая картина: они выстроятся оптимальным образом для того, чтобы сформировать многосоставной вектор, который погасит входящий вектор и пересилит его. Они могут сделать это, либо они могут выстроиться вот здесь... они могут сделать несколько вещей, понимаете? Они могут выстроиться вот здесь, либо они могут захватить этот вектор, развернув его, и, как это ни странно, присоединить его силу к себе. Иначе говоря, они могут погасить его вот здесь, столкнувшись с ним, либо они могут развернуться и подправить его направление... использовать движение.

Итак, вот здесь находится картинка. Вот здесь преклир, и перед ним, позади него, над ним, под ним находятся сотни этих точек, многие из них являются локами по отношению к другим. И вот он смотрит сюда, и... после того как это немного подвисло... и вот здесь есть точка. Вот это картинка взрыва, и этот взрыв частично бьет по преклиру. Так что тот направляет свое внимание на эту точку, и его внимание возвращается обратно на его тело. И оно возвращается на тело, и вот эта точка как бы сдвигается и еще сильнее цепляется вот за эту.

Либо может произойти вот что. Появляется этот вектор, а мы просто разворачиваемся и не трогаем его... разворачиваемся и не трогаем его.

Так что ему нужно найти соответствующий источник, из которого поток будет идти вовне по направлению к этому другому факсимиле, чтобы вывести его из равновесия. Так что он проходит часть одного и часть другого. Вот что происходит: как только его единицы внимания достигают этих факсимиле... даже если он просто смотрит по сторонам и наслаждается жизнью... как только его единицы внимания достигают этого факсимиле именно на таком расстоянии, у него возникает либо поток, направленный вовне, либо поток, направленный в его сторону; либо то, либо другое. Он не может этого избежать. И он даже не осознает, что это происходит.

Либо может быть принято вот такое решение: вот единицы внимания, и, когда этот вектор проникает вот сюда, он просто выводит из строя несколько единиц внимания, а нас это не волнует, мы просто позволяем этому вектору силы пройти насквозь. Может быть принято любое из этих решений... любое из них.

Он знает, что у него неожиданно появилась небольшая острая боль или зуд в каком-то месте. Или он знает, что у него немного заболел глаз, или что у него заболела голова, или что он просто не очень хорошо себя почувствовал. У него есть много объяснений этому, но вот что произошло: его единица внимания была направлена на его тело вот здесь, он дотронулся до крапивы, и прямо в том месте, где его обожгла крапива, у него есть факсимиле, которое готово направить поток вовне. Так что чем больше он уделяет внимания этому ожогу, тем сильнее зависает у него это факсимиле, и поэтому ожог становится все сильнее, сильнее и сильнее, только на самом деле это не ожог становится сильнее.

В данном случае все это скопление единиц внимания представляет собой разум человека. Они сталкиваются с каким-то данным и тут же предпринимают что-то в связи с ним.

Таким образом, у вас есть исходящий поток, у вас есть входящий поток, и что происходит? Вы выводите из равновесия силы, которые удерживают эти два факсимиле в настоящем времени, и они исчезают. Они исчезают. Вам просто нужно вывести их из равновесия, и они уйдут.

Так вот, помните вот о чем: данное опирается... Это просто данное. Кто-то приходит и говорит: «Ты потерял ключи от своей машины»... это просто данное, однако оно опирается на какое-то усилие, существовавшее ранее. На самом деле когда-то в прошлом он получил какую-то энергию. И когда какой-то человек говорит вам: «Ты потерял ключи от машины», он в действительности просто называет вам символы для какого-то существовавшего в прошлом усилия, о котором вы знаете, и чтобы полностью понять эти символы, вы в той или иной степени активизируете это прошлое усилие, анализируете его и облекаете в новые символы свой ответ. Вы понимаете?

Так вот, это простые энергетические потоки и способ работы с ними.

Всем мыслям в МЭСТ-вселенной... когда вы говорите, воспринимаете, общаетесь и так далее... всем этим мыслям предшествует какое-то усилие, существовавшее в тот или иной момент в прошлом. Вы не сможете объяснить человеку, что вы имеете в виду, когда пробиваете кулаком стену, если только этот человек не будет знать, что такое «стена», «кулак» и «пробивать». Вероятно, его первое знакомство со стеной состоялось тогда, когда он в нее врезался. Бац! «Стена!» Это был первый случай, когда у него в разуме отпечаталось, что стены важны. До этого момента он просто скоблил стены или что-то вроде этого, и они нисколько его не волновали, но на этот раз он врезался в стену – бац! «О, стена, сила... налетание на стену». И это данное классифицируется так: «налетание на стену».

Так вот, вы обнаружите одну вещь: не думайте, что все факсимиле, все взрывы и все источники находятся вовне, точно так же, как все они не находятся внутри. Если вы проходили их... обычно вы пытаетесь проходить их внутри, поскольку ваши единицы внимания фиксируются на этих риджах. Понимаете, когда из какого-то источника исходит поток, он в конце концов сталкивается с риджем, когда попадает в ваше тело... от источника к риджу.

Далее, «кулак». Что ж, кулак не значит для него ничего, кроме того, что он в принципе может существовать, и так, наверное, было до тех пор, пока ему не врезали кулаком в челюсть. Что ж, теперь, когда ему врезали кулаком в челюсть, он очень четко понимает, что такое кулак. Поэтому мое утверждение «пробить кулаком стену» означает для вас весьма мощное действие. Понимаете, быть может, когда я сказал вам это, у вас возникло такое ощущение: «Ого. Кулаком – стену. Тут присутствует большая сила и мощный удар». Откуда вы это знаете? Вы просто просканировали что-то в прошлом, и то, что вы там нашли, – это усилия, которые имели место, когда вы впервые узнали о плотности стен, об ударах в стену, о кулаках, о нанесенных вам ударах кулаками и так далее, у вас на этот счет масса данных. Все эти данные связаны с усилиями, но они переведены в символы. Поэтому я могу сказать: «пробить кулаком стену», и нам не нужно будет выполнять все эти действия по... и вам не нужно идти и протыкать своим кулаком стену, чтобы понять, что означают эти слова. Поэтому слова – это удобная штука; они просты.

Ладно. Давайте предположим, что вот это индивидуум... тэта-тело, индивидуум... и вот здесь находится факсимиле взрыва. Вот это точка-источник, и от нее исходят потоки во всех направлениях. И когда вы направляете свое внимание вот сюда, вы пытаетесь пробиться через силу, которая никак не поддается. Эту штуку удерживает в подвешенном состоянии другое факсимиле. А вот здесь находится некая сфера или область подобной формы, и у вас там есть факсимиле, которое также удерживает все это в равновесии. И вы не будете испытывать никакой боли, там не будет никакого действия, вы не получите никакого облегчения, пока существует это равновесие.

Но вы понимаете, что, когда мы используем язык, мы всегда сопоставляем символы с усилиями, имевшими место в прошлом. Это старые добрые Аксиомы в действии, Аксиомы, выпущенные в октябре; они по-прежнему справедливы.

Но человек знает, что там есть полая точка, и он пытается приблизиться к ней, но он не может к ней приблизиться. Почему он не может к ней приблизиться? Он двигался по направлению к ней до тех пор, пока она не начала испускать поток вовне... другими словами, он проходит это достаточно долго, чтобы это зависло в виде полой сферы в его теле. И все это действительно зависает, ведь что может произойти? Эта точка-источник готова направить поток вовне. Она готова направить поток вовне. И она будет направлять поток вовне в течение некоторого времени, и посте этого он снова сможет толкать поток по направлению к этой точке, и он сможет толкать его, толкать, толкать, но потом этот поток зависнет. Затем ему придется направить свое внимание в центр этой точки, и оттуда пойдет поток вовне, поток вовне, поток вовне, и потом все это зависнет, и тогда он направит свое внимание по направлению к этой точке и будет толкать поток к ней, толкать поток к ней, и совершенно неожиданно она исчезнет.

Так вот, когда я говорю, что данное приходит в столкновение с человеческим разумом... вот здесь единицы внимания... вот здесь единицы внимания. И на самом деле эти единицы внимания выстраиваются в соответствии с шаблонами факсимиле, полученных в прошлом. И вы можете создавать единицы внимания. И те единицы внимания, которые свободны и находятся в действии, или те единицы внимания, которые содержатся в факсимиле, или те единицы внимания, которые причиняют вам боль, – на самом деле все они, вероятно, были созданы вами самими, и вы же сами обратили их против себя, поскольку они по-прежнему подчинены шаблону какого-то старого факсимиле и действуют в соответствии с ним.

Так вот, фокус здесь заключается не в том, чтобы сосредоточить внимание преклира на этой сфере, а просто в том, чтобы направить его внимание в центр этой сферы. Пусть он просто направит свое внимание туда, не используя никакого маршрута. Пусть он просто направит свое внимание в центр этой сферы. Это легко сделать. Вы говорите: «Найдите центр этой сферы». Он начинает искать центр этой сферы, но до настоящего момента он драматизировал это другое факсимиле, понимаете? Он... толкал! толкал! Он не может протолкнуть поток в центр этой сферы, так что ему приходится трудно.

Так вот, это не так уж сложно. У вас есть факсимиле стены, и когда вы думаете о стене, чтобы активизировать это факсимиле в настоящем времени... вы получаете идею... вы получаете старое факсимиле и приводите какое-то количество единиц внимания в контакт с этим факсимиле, это и есть стена.

Вы просто говорите: «Найдите центр этой сферы». Как только вы найдете центр этой сферы, она взорвется. Единицы внимания пойдут вовне. Кстати, иногда это проявляется в виде очень мягкого потока. Иногда это не причиняет боли больше, чем обычная операция без анестетика. Но порой вам придется применять весь свой дар убеждения, после того как вы взорвете парочку таких штуковин, потому что преклир станет очень осмотрительным. Ему не хочется делать все это. Так что хорошо было бы использовать при работе с ним Е-метр. И я расскажу вам как проходить все это с помощью Е-метра.

Не пытайтесь это усложнить. Это просто. Это так же просто, как и... когда я говорю, что вы пробегаете единицами внимания по старому факсимиле, я имею в виду вот что: вы испытываете те же ощущения, и они так же реальны для вас, как и те ощущения, которые вы испытываете, когда берете и в самом деле проводите пальцами по стене. Единицы внимания до такой степени реальны, и факсимиле настолько же реально для этих единиц внимания. Мы не имеем дело с чем-то чрезвычайно туманным. У нас есть факсимиле, и оно обладает самой настоящей плотностью, однако если это факсимиле по-прежнему в диапазоне мысли, то плотность ему даете именно вы и ваши единицы внимания. Именно поэтому вы с такой готовностью соглашаетесь и именно поэтому преклиры довольно быстро поправляются, когда им говорят: «Вы

Итак, вот точка, испускающая поток. Так вот, подобное явление может существовать также внутри тела, внутри тела может находиться точка-источник. Вот это точка-источник, а вот это... поток движется вверх в одном направлении; это не взрыв.

сами делаете себя больным».

Что ж, вы проходите это точно так же, как вы проходили вот эти штуки. Направьте внимание на точку-источник, и из нее вверх потечет поток, поток, поток. Когда этот поток остановится, вам нужно будет найти что-то, что будет испускать поток вниз в направлении точки-источника, поток по направлению к ней. Вы проходите его, проходите, проходите, и он зависает. И тогда вы проходите поток, направленный из центра, вы стираете это и это, и совершенно неожиданно соматика исчезает.

Конечно, они делают это сами. У преклира вот тут есть факсимиле – кто-то другой дал ему по голове, и это теперь позволяет преклиру делать то же самое, ведь его единицы внимания в самом деле сталкиваются с этим старым факсимиле, и именно они причиняют ему боль. Понимаете, у вас не появится головная боль только из-за того, что у вас там есть такое факсимиле. Факсимиле – это картинка, вы это понимаете. Когда оно находится намного выше нуля на шкале, это картинка.

Так вот, когда вы будете работать со всем этим, не забывайте, что любое из этих явлений может существовать снаружи и внутри. И когда вы имеете дело с чем-то, что находится снаружи, и с чем-то, что находится внутри, помните, что когда мы говорим «снаружи», мы можем иметь в виду «почти снаружи». Это может находиться вот здесь в пяти сантиметрах от подбородка преклира. Это может быть внешняя точка-источник, которая в какой-то момент в далеком туманном прошлом с невероятной силой разнесла ему голову. Но она замечательным образом уравновешена, и она висит у него в этом месте, поскольку он никогда не направлял внимание на эту точку, за исключением, может быть, тех случаев, когда он пачкает чем-то свой жилет: когда он ест, он пачкает супом свой жилет, и тогда он направляет взгляд вниз на жилет, и это очень сильно раздражает его. Эта штука, конечно, взрывается, когда его внимание проходит сквозь нее.

Так вот, вы приводите ваши единицы внимания в контакт с этим факсимиле, и вы создаете мокап. Я вам говорил, что существуют и другие способы мышления? Что ж, это форма мышления, основанная на тяжелой энергии и на приблизительном воссоздании. Вот что вы делаете: вы берете свои единицы внимания, и с их помощью приблизительно воссоздаете факсимиле и говорите: «Да, вот оно. Никаких сомнений, у меня были мигрени». Вы это делаете с помощью своих единиц внимания. Вы понимаете, как это происходит?

Так что помните, что эти точки-источники могут находиться снаружи очень близко к преклиру. И помните, что преклир не является телом, преклир не является МЭСТ-телом, у которого есть голова, руки и так далее. Эти соматики могут находиться на расстоянии вытянутой руки от него... то есть в метре от него в пределах сферы, которая окружает его со всех сторон, или в пределах эллипсоида. Он может легко проходить соматики, которые находятся в метре позади его головы.

Так вот, если вы удерживаете на месте несколько факсимиле и это хотя бы чуть-чуть выходит за пределы вашей способности создавать энергетические волны или единицы внимания, то всякий раз, когда вы начинаете осознанно создавать поток единиц внимания, они наталкиваются на факсимиле, которые вы взяли откуда-то еще и старательно удерживаете на месте, и эти единицы внимания, которые вы пытаетесь создать, останавливаются, еще не полностью сформировавшись, стеной из единиц внимания, которые мокапят какое-то старое факсимиле, – это, кстати говоря, тоже делаете вы.

И кстати, он может получить свое первое тактильное ощущение, почувствовав что-то в нескольких метрах от себя. Это вовсе не должно казаться странным. Это не означает, что человек просто находился в том месте, когда по нему ударило другое факсимиле. Это означает, что его тэта-тело является вот таким большим. Я проверил и то, и другое, и оказалось, что дело не просто в том, что он находится не в том месте; это действительно существует. Почему? Потому что когда вы немного поднимаете человека по шкале тонов, он становится способен чувствовать что-то, что находится в метре от него, если он сосредоточится на этом. Он сможет почувствовать холодильник; он сможет почувствовать чашу с фруктами; он сможет почувствовать ножи и вилки, когда начнет подниматься по шкале.

Так вот, на самом деле нет никаких причин, по которым вы не могли бы посмотреть вот на эту стену и сжечь слой краски на ней, вас сдерживает лишь то, что вы выставили какое-то факсимиле, которое говорит, что сжигать краску на стенах – это не очень-то хорошо. Ну, вот факсимиле, и вы делаете мокап этого факсимиле, которое не дает вам сжечь краску, следовательно, ваши единицы внимания наталкиваются на большое количество ваших же собственных единиц внимания. Следите за мыслью? Это очень просто. Вас это может очень, очень сильно озадачить.

Конечно, когда он пытался сделать это раньше, он направлял свое внимание вовне и окружение обрушивалось на него. У большинства людей безопасное окружение заканчивается на расстоянии пары сантиметров от их глаз. А у многих безопасное окружение даже не доходит до кончика носа. У большинства людей нос мертвый, в нем нет движения; это имеет место потому, что они не осмеливаются направлять свое внимание из тела вовне вот на такое расстояние. Если бы они сделали это, им пришел бы конец. Так что их внимание находится позади ноздрей, за ноздрями.

Что ж, это не значит, что вы осознаете своими единицами внимания, поскольку осознаете вы не ими. Вы действуете с помощью своих единиц внимания, и вы можете осознанно направлять куда-то свои единицы внимания, вы можете осознанно вступать в контакт со своими единицами внимания... вот тут-то на сцену и выходит тэта-тело. У тэта-тела в действительности есть механизм, который начинает осознавать поток ваших единиц внимания и получает возможность направлять их. И в этом случае вы, конечно же, осознаете единицы внимания, когда направляете их.

Время от времени кто-нибудь делает это, и у него появляется синусит или что-то в этом роде. Он направляет свое внимание вовне вот на такое расстояние... это очень неосторожное действие, ему не следовало этого делать... и у него появляется синусит, потому что он включил какую-то старую соматику. Нет ничего проще, чем вылечить синусит.

Однако на самом деле все может быть устроено вот таким образом: все может усложниться настолько, что поток ваших единиц внимания будет непрерывно следовать вот в этом направлении. Далее, другой поток единиц внимания будет пересекать все это, двигаясь вот в этом направлении, и говорить вам о том, что вы ничего не знаете о том потоке единиц внимания, который следует вот в этом направлении. Еще один поток единиц внимания будет следовать по направлению к вам и говорить вам о том, что вы не имеете никакого права знать хоть что-то о тех двух потоках. И, конечно же, все это будет перечеркиваться целым фонтаном единиц внимания, который будет бить вот в этом направлении и создавать мокап какого-нибудь черного факсимиле или чего-то подобного, и он будет говорить вам, что вы в любом случае не можете видеть того, что вы делаете вон там, поскольку знать об этом плохо. Но где-то по другую сторону от этого вы будете смутно осознавать, что вообще-то вы должны это знать.

Так вот, это обычные потоки единиц внимания... обычные потоки, обычные явления. И правило здесь таково: у каждого человека есть точки, которые находятся вокруг него, и эти точки готовы обрушиться на него, и у него есть точки, которые готовы направить поток вовне... у него есть исходящие потоки, которые готовы прийти в действие, и входящие потоки, которые готовы прийти в действие... и еще существуют риджи вот здесь вовне и существуют риджи у него на теле.

Таким образом, у вас есть поток единиц внимания, который пытается убедить вас в том, что он не собирается делать ничего иного, кроме как не давать вам знать, и что предпочтительнее всего иметь один поток единиц внимания там, а один – там. И эти два потока, в свою очередь, противодействуют друг другу и говорят вам, что вы не должны ничего знать о том потоке, который находится вон там... Это изображение аберрированного человека.

Так вот, вы просто помните об этом. Вы начинаете изучать глаза преклира, у которого плохое зрение, и спрашиваете, есть ли у него на глазах какие-нибудь риджи; вы спрашиваете, если у него какие-нибудь полые точки. И он испытает большое потрясение, когда обнаружит, что вся его глазная впадина является полой. Он ничего не чувствует там; там нет никакого глаза. Вы просто просите его найти какую-нибудь точку, из которой может поступать энергия, и он пытается нащупать ее, он пытается найти ее как бы с помощью органов чувств... он попытается нащупать ее, и неожиданно он наткнется на точку вот здесь, возможно, рядом с переносицей, и он скажет: «Ой! Зачем вы попросили меня сделать это?»

Так вот, когда вы начинаете получать много факсимиле, которые говорят вам о том, что это – апатия, это – что-то еще, а это – что-то еще, это – боль, то причиняет боль, вы не должны делать того-то, поскольку это скажется вон на том... это самый обычный разум, где, вероятно, текут сотни триллионов отдельных противоречащих друг другу потоков единиц внимания, которые настолько запутывают единицы внимания, что вы оказываетесь вообще не в состоянии запустить вперед направленный поток чистых единиц внимания.

«А что произошло? Что произошло? Откуда это пришло?» Грязный трюк, понимаете? Вы заставили его снова направить туда внимание.

Поэтому вместо вот такой упорядоченной системы у вас здесь образуется скомканный, энтурбулированный поток. Так вот, это нечто совершенно иное, не так ли? Это что?

«Ну, это пришло прямо оттуда... Ой!»

Так вот, вначале я сказал вам о том, что все это векторы. Это векторы. И если вы начертите все это на листе бумаги, вы обнаружите, что, когда у вас есть целый ряд вот таких потоков, они гасят силу друг друга. Они гасят силу друг друга. Вся эта мешанина не создает ни одного килограмм-сила-метра давления. Никаких килограмм-сила-метров. Если какой-то из этих потоков и создаст некоторое количество килограмм-сила-метров, то это будет чистой случайностью – например, человека в один прекрасный день вдруг осенит блестящая идея.

Если вы хотите, чтобы глаза человека видели одинаково, если вы хотите, чтобы у него было одинаковое зрение, если вы хотите исправить его зрение и так далее, то вы на самом деле можете попросить его, чтобы он посмотрел сюда, потом сзади своей головы, потом вокруг головы, на близком расстоянии... не нужно сильно отдаляться от тела... пусть он найдет небольшие полые точки и небольшие риджи.

Но если вы сможете взять все эти... потенциал всех этих векторов... и упорядочить их все, взять вон те векторы и собрать их в один поток, что произойдет? Берегись!

Как вы работаете с риджем? Вы нашли ридж? Что ж, на ридже накапливается энергия. И вы просите преклира, чтобы он проходил это, и потом вы просите его пройти какой-нибудь поток, направленный обратно вовне, и преклир обнаружит эти маленькие штучки вдоль зрительного нерва. Он обнаружит, что его единицы внимания скопились сзади зрительного нерва. И вы просто работаете с этим, вы говорите: «Где вы нашли полую точку? Где там находится ридж? Куда направлен поток? Направьте свое внимание туда, направьте свое внимание сюда». И у преклира появятся замечательные острые соматики.

На самом деле вы обнаружите, что когда-то очень давно на траке ваш преклир отговаривал других людей делать что-то подобное. А позже на траке папа оказался закупоренным. Он относительно неаберрированный мальчик, но у него такое чувство, что он слабый и все такое, и вдруг папа пристально смотрит на него. И в этот момент внимание папы оказывается настолько сконцентрированным, что папа испускает настоящий энергетический поток мощностью, как минимум, в парочку эргов, и все эти эрги бьют по маленькому Реджинальду. И они делают папу черным в банке Реджинальда, поскольку всякий раз, когда он пытается изучить факсимиле папы, он создает мокап энергетических потоков, которые папа испускал в прошлом. Вы понимаете, как такое может быть? Реджинальд создает мокап папы, и этот мокап, конечно же, отгораживает от него папу. Но здесь присутствовал настоящий поток.

Вы берете два карандаша или что-то в этом роде и приближаете их к преклиру... нарисуйте на карточке две точки так, чтобы они находились примерно на таком же расстоянии друг от друга, что и глаза, и закройте эту карточку. Поднесите ее к глазам преклира и закройте ее, а потом резко откройте и скажите: «Теперь вы должны наложить эти точки друг на друга». И вы резко открываете карточку, и преклиру будет ужасно трудно, но ему удастся совместить эти точки. Вы спрашиваете: «Которая из них придвинулась?» Он не заметил этого. Так что вы снова закрываете их и говорите:

Если вы этому не верите, если вы этому не верите, возьмите преклира... выберите какого-нибудь человека, воспоминания о котором закупорены, и рассматривайте лишь те моменты, когда этот человек пристально смотрел на преклира. Только это. Просто выберите какой-то момент, когда этот человек пристально смотрел на преклира. Вызовите в памяти преклира момент пристального взгляда, момент пристального взгляда, и внезапно это факсимиле начнет становиться все более четким и ясным. И вы получите некоторые более ранние факсимиле, которые уже не будут черными.

«Сделайте так, чтобы они сдвинулись вместе, когда я их открою». И вы показываете ему эти две точки, и он обнаружит, что двигается именно левая точка. Левая точка двигается? Это означает, что правая неподвижна. Так что в правом глазу у него существует неподвижность или холдер. Так что вы просто работаете с полыми точками и так далее, которые находятся прямо вокруг этого глаза, на близком расстоянии от него, и вы работаете со всем этим до тех пор, пока этот правый глаз не будет придвигаться и пока левый глаз не будет придвигаться, пока они не будут придвигаться одинаково. Вот так вы и приводите в равновесие его глаза. Таким образом вы можете очень сильно изменять зрение человека.

Нам известно о контрэмоции. Ее можно было бы называть и контрэнергией, поскольку это не что иное, как энергетический поток, и он имеет свою длину волны. И этот поток имеет определенную длину волны на всех уровнях шкалы тонов... определенный характер волны и силу волны. Так что вы – да и любой другой человек – можете создавать волны любого характера... волны любой длины, иначе говоря... на любом уровне шкалы тонов.

Теперь я расскажу вам кое-что немного более сложное. Но это только кажется сложным, потому что человек, который не разбирается в электронике... на самом деле большинство этих ребят, которые сегодня занимаются электроникой в Соединенных Штатах и других странах здесь, на Земле... есть одна такая штука, и они не знали бы, как построить ее, даже если бы вы поставили их к стенке и расстреляли (говоря иначе, если бы вы заставляли их работать так, как это делают русские)... они не смогли бы разработать ни одной из таких штук, потому что это очень хитроумная электроника.

В середине диапазона эмоций длина волны необычайно большая. Где-то 0,024 сантиметра. Это длинная волна. Она ни в какое сравнение не идет со световой волной... я хочу сказать, световая волна – это ничто по сравнению с этой волной. Длина световой волны составляет где-то четыре, пять, шесть нулей... после запятой... примерно таков диапазон световой волны... один, два, три или что там идет после нулей. По-моему, длина волны ультрафиолетового излучения равняется 0,0000006 или 0,0000003, что-то вроде этого. В инфракрасной области спектра длина волны измеряется десятитысячными долями сантиметра, что-то вроде того.

Вам нужно создать электронный луч, и затем укоротить этот луч, чтобы получить притягивающую волну. Вам нужно, так сказать, создать плотный поток, а потом заставить этот плотный поток схлопнуться, чтобы получить притягивающую волну. И это именно то, о чем я вам собираюсь сейчас рассказать: о том, как ведет себя притягивающая волна, когда вы работаете с преклирами.

Так вот, внезапно это наводит вас на одну мысль. Вы имеете дело не с чем-то, что... когда вы имеете дело с человеческими существами и межличностными отношениями, вы не имеете дело с кем-то, чей процесс мышления протекает каким-то невероятно эзотерическим, непостижимым образом и вообще не поддается измерению. О, нет. Вы имеете дело с волнами очень большой длины... с волнами, которые относительно легко измерить. Но из-за всей этой жуткой сложности никто из людей не испускает достаточного количества волн, чтобы вы могли поймать их в прицел. Я хочу сказать, вы можете попросить человека смотреть на датчики, подключенные к осциллографу или чему-то подобному, но вы не получите особо мощных сигналов. Вы получите какие-то помехи.

Так вот, вы должны быть способны работать с притягивающими волнами, пусть даже общество сегодня не знает, как их создать, хотя знает, что такие волны вполне могут существовать. Они еще живут в средневековье. Я имею в виду, что эта страна на самом деле все еще находится на уровне детского сада в том, что касается электроники. Они не способны создать такую штуку, но вы обнаружите, что она есть у преклиров. И если вы не знаете, что это такое, то ваш бедный преклир будет просто страдать, вот и все.

В МТИ провели серию экспериментов, в ходе которых было установлено, что взгляд человека способен убить дрожжевые грибки. Так вот, это их очень сильно расстроило и... это было где-то в 1937-38 году... но ребята невероятно весело проводили время. Они выращивали огромные колонии дрожжевых грибков, а потом приводили людей и просили пристально смотреть на них. А потом они клали эти колонии под микроскоп, который делал микрофотографии (это для того, чтобы никто не смотрел пристально в микроскоп), и разглядывали фотографии тех дрожжей, на которые никто не смотрел пристально, и фотографии тех дрожжей, на которые смотрели пристально, – видели бы вы, какая там была разница!

Ведь вся усталость, которая только есть в кейсе, очевидно, вызвана такого рода соматикой. Соматики, которые просто никак не хотят отступать, относятся именно к этой категории. Хронические соматики, с которыми вы сталкивались, но которые вы не могли с легкостью стереть, относятся к этой категории... и именно потому вы не смогли стереть их.

Ну, конечно, это же было в МТИ, а «все знают», что в МТИ занимаются инженерией, а не человеческим разумом, так что эти данные не имели никакой ценности.

Зная те данные, которые я собираюсь вам дать, вы сможете очень легко стереть хроническую соматику. На самом деле это не очень сложно.

Но энергия действительно вырабатывается, и когда вы начинаете поднимать преклира по шкале тонов... существует прямая зависимость между способностью человека быть причиной и количеством вырабатываемой им энергии, и это проявляется в том, каким объемом внимания человек в действительности располагает.

Притягивающий луч, или притягивающая петля, – это луч, который выходит вот отсюда из источника... Вам не обязательно знать что-то из области электроники. Вам не нужно уметь создавать эти штуки, вы просто должны быть способны работать с ними. Ведь вы как тэта-существо можете создать такую штуку; это большая хохма: электроника не может, а вы можете. Другими словами, мы не можем создать такую штуку при помощи конденсаторов, омов, электрического напряжения и так далее, но человеческое существо может создать такую штуку.

Так вот, в нашей цивилизации с этим вопросом связана довольно большая путаница. Наши предшественники, к примеру, думали, что этот поток единиц внимания исходит из центра лба, они говорили о третьем глазе. Это просто соматика. Я могу уничтожать третий глаз у людей с той же скоростью, с какой вы можете его включать. О, но с точки зрения мистики это прекрасный трюк.

Итак, вот это источник, а вот это цель. Так вот, в случае с обычной волной, если вы выпустите волну из источника и направите ее вот сюда в эту цель, то она просто вылетит и достигнет этой цели, не так ли? Что ж, с притягивающим лучом так не происходит. Притягивающий луч движется вот сюда, достигает цели, а потом начинает тянуть эту цель. Если цель сопротивляется, то притягивающий луч просто разрывает ее на кусочки. Говоря иначе, это все равно что набросить на кого-то аркан и начать сматывать его.

А немного позже люди думали, что поток энергии исходит из глаз. Гипнотизер... что ж, на самом деле он довольно неплохо продвинулся... парень, который довольно хорошо владеет гипнозом. Он настолько уверен в том, что поток энергии исходит из его глаз, что всегда заставляет преклира, или пациента, или кем бы там ни был человек, с которым он работает... он всегда заставляет его смотреть себе вот в этот глаз. На самом деле все, что человек там видит, – это похожую на стекло, блестящую поверхность, а блестящие поверхности всегда оказывали гипнотическое воздействие. Пациента усыпляет не поток энергии.

Использование притягивающего луча можно сравнить с тем, как заваливают теленка или ловят арканом быка или что-то в этом роде. Он используется для того, чтобы схватить что-то и держать это или притянуть это. Это одно из применений притягивающего луча. Другое его применение заключается в том, что с помощью притягивающего луча вас можно пригвоздить к телу... это полицейский контроль, это то, что пригвождает вас к телу. И это очень хорошо, потому что это дает возможность идентифицировать людей и так далее.

Древние гипнотизеры выкидывали довольно славные номера с помощью этого. Они всегда показывали пациенту левый глаз, находящийся с той стороны тела, которая приносит несчастье. Это, между прочим, факсимиле. Существует факсимиле, которое разделяет тело на две половины, в результате чего сторона, приносящая несчастье, и хорошая сторона вступают в конфликт. «Полагаю, это заставит тебя держаться в рамках», понимаете? Дом раскололся на две враждующие половины. Разделяй и властвуй.

Я не представляю, каким образом полицейские вообще могли бы получать зарплату. Я имею в виду, что для того чтобы иметь полицейских, нужно, чтобы в обществе были аберрированные люди и преступники. Это очевидно, не так ли? И если люди аберрированы и так далее... если вы устраните их аберрации и устраните все это, то в обществе больше не останется преступников, и тогда они... и тогда у них не будет тел, с помощью которых полицейские могли бы идентифицировать их, и это будет ужасно. Понимаете, это создаст неразрешимую проблему, ведь полицейские не смогут зарабатывать деньги. А это вещь первостепенной важности. Можете спросить у полицейского; он скажет вам.

Так вот, до тех пор пока вам будет удаваться поддерживать такую чехарду и энтурбуляцию среди единиц внимания человека, вы еще как сможете его контролировать. Примером тому служит гипноз. Гипнотизер использует в своей работе не что иное, как замешательство. Он демонстрирует маленькому мальчику, что если стать в дверном проеме, поместив руки на боковые косяки, и какое-то время постоять так, очень сильно надавливая на них руками, – это будет первым шагом к тому, чтобы оказаться загипнотизированным. Потом он просит мальчика сделать шаг от двери и говорит: «Теперь твои руки поднимутся вверх». И, безусловно, под действием остаточного мышечного напряжения, которое сам же мальчик и создал, его руки волей-неволей поднимутся в воздух. И мальчик говорит: «Что со мной происходит?» И тут же добавляет: «Я себя больше не контролирую», – он приходит в полнейшее замешательство, и гипнотизер может беспрепятственно имплантировать в это замешательство свои внушения.

Таким образом, этот притягивающий луч представляет собой на самом деле вереницу рыболовных крючков, если так можно сказать; вы можете представить его себе таким образом. Его направляют на кого-то, но он не создает эффект удара; этот луч направляют на кого-то, и он начинает притягивать его.

Он может сказать: «Ты теперь собака», «Теперь ты то и се», – и ребенок начнет гавкать.

Так вот, вы в действительности можете иметь дело с притягивающим лучом, который действует вот так; и это то, что вы делаете. Вот цель и луч обвивает эту цель сзади и две петли притягивают ее, два притягивающих луча обвивают чью-то голову сзади. Вы обнаружите все это на траке... чаще всего вы будете сталкиваться с этими лучами в овертах: вот появляется тэта-существо, и оно неожиданно видит какого-то человека, и оно начинает притягивать его. Оно просто протягивает луч и вжих, бамс! Оно просто направляет этот луч и сокращает его. Вот и все, и луч притягивает этого человека.

Хотите знать, что такое гипноз? Да вот что. Вы можете ввести любой сенсорный канал тела в такое сильное замешательство, что человек погрузится в гипнотическое отупение. И это не что иное как замешательство, в которое другой человек может внедрить поток единиц внимания.

На самом деле когда вы хотите, чтобы собака подошла к вам или что-то в этом роде, вы пытаетесь делать то, что вы когда-то могли делать. С вами когда-нибудь было такое, что вы стояли где-то и хотели, чтобы Джонни, или ваша собака, или кто-то в этом роде подошел к вам, и вы говорили: «Иди сюда, иди сюда», и у вас возникло такое ощущение, будто вы пытаетесь притянуть эту собаку или этого человека? Что ж, у вас уже не было той мощи, которой вы когда-то обладали, иначе собака обязательно подошла бы к вам... полетела бы кувырком. Кстати, вы можете потренироваться на животных... вы забрасываете несколько таких лучей и видите, что животное стало необыкновенно послушным; оно подходит к вам.

Так вот, внутри загипнотизированного человека происходит вот что: длинный поток единиц внимания проходит насквозь и достигает центров, контролирующих двигательные функции тела. И если вы хотите, чтобы это состояние достигло своего пика, введите пациента в... я хочу сказать, чтобы оно достигло крайней степени проявления, чтобы человек находился в состоянии раппорта и так далее... просто подвергните человека месмерическому воздействию. Вы можете взять на себя управление его центрами, контролирующими двигательные функции тела... вы двигаетесь – он двигается.

Так вот, это притягивающий луч. Вы должны знать, что это такое, потому что в этом инциденте под названием «Шлепок», который описан в книге «Что одитировать» (шлепок – это когда вы шлепаете человека с двух сторон), используется на самом деле луч наподобие притягивающего. Вы направляете луч на человека, и он взрывается внутрь, он не взрывается наружу. И именно об этом я должен сейчас рассказать вам.

Это, между прочим, и является психозом. Можете сходить в психиатрическую больницу, там сплошные психотики. Когда вы поднимете свою правую руку, они поднимут свою правую руку, точно так же. Я знаю одну страну, в которой это когда-то практиковали. Это разновидность месмеризма; это психоз. Но это великолепный способ контроля.

Существует такое явление, как взрыв, направленный внутрь. Вот здесь происходит взрыв наружу, бум, из центра, понимаете? Бум! Но вот здесь происходит взрыв, направленный внутрь: все схлопывается по направлению к центру. Бог ты мой, вам следует знать, что такие явления существуют, поскольку вы будете обнаруживать, что некоторые из этих полых точек у людей представляют собой взрыв, направленный внутрь. Другими словами, они пытаются затянуть всего человека целиком в точечный источник, а человек сопротивляется. Они пытаются затянуть человека вовнутрь. Вот таким образом тэта-тело и застревает в теле. Эта штука затягивает его. В этом факсимиле, которое, всякий раз когда вы на него смотрите, пытается затянуть вас внутрь, содержится огромная сила.

Так вот, вы можете основательно ввести человека в состояние раппорта и затем ущипнуть себя – даже если у него будут завязаны глаза и вы больше не будете находиться с ним в контакте, – и вы увидите, как у него на теле появится покраснение. Он подпрыгнет и воскликнет: «Ой!»

Этот притягивающий луч, кстати... когда тэта-тело взрывается или когда с ним происходит что-то в этом роде, оно использует этот луч, чтобы схватиться за какой-нибудь кусочек самого себя и собрать себя обратно, понимаете, ведь у него нет никакой странной оболочки или чего-то в этом роде. Все, что у него есть, – это лучи, и оно собирает себя воедино и использует этот притягивающий луч.

Между прочим, то, что я вам сейчас сказал, – это не какое-то необоснованное утверждение. Это очень легко доказать. Это старый, старый, старый фокус. Вы найдете упоминание о нем во всех учебниках то тут, то там. Все говорят: «Ну разве это не странно?» Что ж, нет, это не очень-то странно. С помощью месмеризма вы заставляете единицы внимания человека кружиться, не производя при этом никакой энергии, человек не может противиться никаким вашим действиям, вы находитесь прямо там, ваш энергетический поток проходит прямо сквозь него. Вы ударяете по его центрам, контролирующим двигательные функции тела. Если вы ударяете по ним, тогда, конечно же, любые действия, которые вы будете производить с ними через свои собственные центры... любые такие ваши действия будут заставлять его единицы внимания в этой области кружиться, так же как кружатся ваши единицы внимания. Здесь... вот и все, что можно сказать по этому поводу.

Итак, вот это взрыв, направленный внутрь. И вот здесь находится стена энергии. Что произошло бы, если бы это была пластина магния и кто-то вдруг поднес к ней горящую спичку или что-то в этом роде? Она взорвалась бы! Бум! Она разлетелась бы в разные стороны. Эти две поверхности разлетелись бы в разных направлениях. Но что произошло бы, если бы эта пластина была сделана из материала, который взрывается внутрь? Вот она и кто-то подносит к ней спичку, и эти две пластины схлопываются! Они соединяются, понимаете, оставляя вакуум по краям вот здесь и вот здесь. И что угодно, любая единица внимания, которая приближается к месту, где происходит взрыв внутрь, затягивается в этот взрыв, направленный внутрь. И как только она оказалась затянутой в этот взрыв, она больше не может выбраться оттуда, потому что каждая единица внимания, которая затем направляется в эту область, просто застревает там.

Вы заводите руку себе за спину и щипаете себя... он даже не знает, что вы себя ущипнули, но он подпрыгнет и воскликнет: «Ой!»

Так что если бы полицейский взял вас и поставил вас напротив пластины, сделанной из материала, который взрывается внутрь, то у вас появилось бы факсимиле, из-за которого вы застряли бы там навеки. Потому что когда вы пытаетесь пройти это как обычный поток, это не стирается как обычный поток. И вы пытаетесь отдалиться от этой штуки, но вы не можете отдалиться от нее. Вы не можете с ней ничего сделать. Это просто потому, что вы никогда не представляли себе, что существует такая вещь как взрыв, направленный внутрь. И честно говоря, соматики не будут стираться, если вы не будете знать о таком явлении, как взрыв, направленный внутрь. Как только вы узнаете об этом, соматики начнут стираться с невероятной скоростью.

В чем тут разница? Это совсем не трудно объяснить, если начать рассматривать единицы внимания. И вы увидите, что здесь есть поток единиц внимания, который вытекает из этой области и течет вот сюда, эта область перестраивается, и вы, находясь в физическом контакте с человеком, в действительности доводите его до такого состояния, что все, что ударяет по вашим единицам внимания, ударяет и по его единицам внимания. Почему? Да потому, что ваш энергетический поток поступает к его единицам внимания. И в этом энергетическом потоке нет ничего эзотерического. Он настолько же плотный... его можно измерить с помощью осциллоскопа.

Но что происходит здесь... давайте рассмотрим сферу. Вот здесь находится одна из этих полых точек. И вы обнаруживаете, что человек сопротивляется этой полой точке; он не пытается толкать что-то в направлении этой полой точки, он пытается не попасть в нее. Это взрыв, направленный внутрь. Если он расслабится, то все его единицы внимания потекут по направлению к центру этого полого места. Он практически схлопнется и превратится в эту точку в центре этого полого места. Так что он должен напрячься и постараться не попасть в это полое место.

Конечно же, при нынешней аберрированности людей и при нынешней нечувствительности осциллоскопов это довольно сложно сделать, поскольку существует не так уж много людей, которые могли бы вызвать на этих осциллоскопах какие-то показания. Но это можно продемонстрировать в небольшом эксперименте; весьма интересно. И даже если это нельзя продемонстрировать механически, так уж случилось, что эта теория является самой... это единственная работающая теория, которую можно использовать на практике, из всех, что были когда-либо выдвинуты для объяснения такого явления, как месмеризм.

Как вы работаете с этим? Что ж, это относительно легко. Вы просто просите преклира, чтобы он направил свое внимание в центр полой точки; как только он это сделает, он почувствует, как его начинает затягивать в этом направлении. Теперь вы просите его, чтобы он направил свое внимание на границы этой области и старался не попасть в эту полую точку, и она еще немного сотрется.

Вы могли бы увидеть это по поведению стрелки, но в этом нет необходимости. Просто посмотрите на это, и вы увидите, что такого рода вещи еще никогда никак не объяснялись.

Затем пусть он направит свое внимание в центр полой точки, и он снова начнет схлопываться в направлении этой точки... она схлопнется вот настолько и остановится; затем пусть он направит внимание вовне и постарается не попасть внутрь; затем пусть он направит внимание вовнутрь и постарается не оказаться вовне. Другими словами, вы проходите это, двигаясь в прямо противоположном направлении по отношению к взрыву, который создает полую точку.

Но послушайте. Здесь мы видим энтурбулированную область внимания. И вдруг в нее врезается какое-то данное, имеющее направление. И оно, конечно же, проходит прямо сквозь эту область энтурбуляции.

Вы легко можете выяснить, что представляют собой эти штуки, и полая точка не будет создавать для вас особых трудностей. Трудности для вас будет создавать вот эта стена, трудности для вас будут создавать эти волны... эти прямые лучи. Потому что порой бывает трудно довести до понимания преклира, что здесь на самом деле происходит.

Все бегают... Горит большой дом, и все бегают вокруг, бегают вокруг, бегают вокруг, и там... кто-то выносит кукольную чашечку и ставит ее на тротуар, кто-то еще выносит сервант и ставит его на чашечку и... Это типичные действия во время пожара, пока вдруг не появляется пожарный с очень громким голосом и не приказывает: «Всем отойти сюда!» И если он сможет достать до нужного контакта, все отойдут туда, куда он сказал. Они погрузятся в транс в ту же секунду, как только до них дойдут позитивные команды.

Почему люди остаются на Земле? У вас никогда не было такого преклира, которого, как кажется, что-то удерживало на Земле и который собирался пустить корни и прорасти? У вас никогда не возникало идеи, что вы как бы прикованы к какому-то одному месту? Вы когда-нибудь ощущали тяжесть? Вы когда-нибудь просыпались утром с чувством усталости? Вот вы выбираетесь из постели, и вы чувствуете себя хорошо, но как только вы встаете, вы начинаете ощущать некоторую усталость. Все, что вы делаете, так это приводите в действие одну из этих дурацких притягивающих соматик.

Если среди людей царит паника, то внезапно поданная четкая команда превратит их в кучу роботов. Иногда паника может быть настолько сильной, что люди находятся совершенно вне общения, поскольку они полностью дезориентированы. И в таком случае вам просто понадобится установить над ними достаточно сильный контроль, или достаточно мощный контроль, или достаточно упорядоченный контроль, чтобы успокоить их.

Вот преклир. Вот одна из этих штуковин... вот здесь был луч. Это пол. Вот здесь проходит луч, он поднимается вверх и ложится вот таким образом. Другими словами, этот луч схлопывается вот здесь сзади в направлении источника. Затем есть еще один луч вот с этой стороны от преклира, и он схлопывается в направлении источника, таким образом преклир оказывается пригвожденным. Эти лучи удерживают его на одном месте. У него есть маска – что-то проходит вокруг него вот здесь, и есть еще один луч, который проходит вокруг него вот здесь. И из-за этого людям в голову приходят самые странные идеи. Им кажется, что у них перед лицом находится маска или что-то в этом роде. Почему? Потому что эта штука тянет человека, но он в то же самое время пятится от нее назад, и он не может получить это ощущение. Как там вообще что-то может быть? Перед ним ничего нет... перед ним нет никакой соматики... на самом деле сзади него нет ничего, что толкало бы его вперед. У него возникает такое ощущение, что он пытается идти вперед, но вынужден отступать, однако он не может сделать ни то, ни другое, – какое замечательное схлопывание.

На самом деле именно так раньше обучали солдат. Солдат приводили в полное замешательство, определяли их во взвод новобранцев: «Сено, солома». «Они ни на что не годятся». «Теперь они в армии». «Ты просто новобранец». Ля, ля, ля. «Подними-ка вот это». «Хорошо, беги сюда». «Хорошо, рой тут яму». «Ты уже все вырыл?» «Немного выровняй этот угол». «Выровнял?» «Закопай эту яму». И делайте то, делайте се, пятое, десятое, и человек приходит во все большее и большее замешательство, и не успеваете вы оглянуться, как приходит сержант и говорит: «Плюй!» – и этот рядовой еще сообразить не успевает, что от него требуется, а уже плюет.

Вот он, прямо вот здесь... и вы видите, что я нарисовал границы этого притягивающего луча за пределами тела... они находятся за пределами тела, потому что вот эта область вот здесь, между дальним краем притягивающего луча и телом, является полой областью. Что ему нужно сделать, чтобы выбраться из этого притягивающего луча, из всего этого... О, вы можете взять любого преклира наугад, описать ему все это и попросить его сделать это небольшое упражнение, и он почувствует это, он скажет: «Боже мой, я весь измотан», ведь что вам нужно? Вам нужно, чтобы у него появилось это ощущение, будто он пытается уклониться от этой штуки, которая тянет его назад. Так вот, он уклоняется от нее, поднимаясь немного над ней и отклоняясь вперед. Он не контактирует с ней, и он поднимается над ней немного и отклоняется вперед, но она в любом случае тянет его назад.

Я могу прочитать вам целую серию лекций... целую серию лекций, прослушав которые вы станете полностью квалифицированы для того, чтобы пойти и с помощью этих принципов создать войска, состоящие из полнейших роботов.

Говоря иначе, преклир удерживает себя от контакта с самим лучом, так что луч никогда не стирается. Он не будет стираться, пока вы вдруг не укажете преклиру на это обстоятельство, и тогда у него появится ощущение... Вы говорите: «Получите ощущение того, как вы отклоняетесь вперед, пытаясь уклониться от того, что тянет вас назад». И он поиграет с этим немного, а потом совершенно неожиданно... «Найдите то, что тянет вас назад».

Что такое контроль? Что такое контроль, если не превращение человеческого существа в робота? Находясь под контролем, он будет делать в точности то, что вы ему скажете. Можно пройти целый курс по этой теме. И, наверное, я запишу лекции... как-нибудь на днях я приду сюда, когда здесь будет тихо, когда здесь никого не будет, и запишу лекции о единицах внимания, я расскажу, как именно это делается, каковы основные принципы, и я тут же попрошу каких-нибудь русских сделать перевод и переправлю эти лекции в Москву. Поскольку там именно над этим и бьются. Поскольку в этой области существует предел переносимости, достигнув которого человек становится до такой степени роботом, что от него уже никому не будет никакого толка.

«Да».

Ладно. То, что я вам тут показываю... это просто поведение единиц внимания. Так вот, вы видите, что единицы внимания человека разбросаны повсюду, они все перемешаны: ему будет очень сложно упорядочить их, чтобы разобраться с какой-то проблемой или с каким-то предметом, не так ли? Ему будет очень сложно упорядочить их. Почему? Да потому, что они разбросаны повсюду.

«Теперь почувствуйте, как вы уклоняетесь от этого. Почувствуйте, как вас обвивает лента и как вы пытаетесь уклониться от нее, как вы поднимаетесь над ней и отклоняетесь вперед, так чтобы не касаться ее», и эта вещь начнет стираться.

Если вы столкнетесь с каким-нибудь человеком, чье внимание зафиксировано на каком-то объекте... зафиксировано... если вы подойдете и произведете какой-то резкий звук вот здесь (а его единицы внимания зафиксированы вот здесь), то какая-то часть его единиц внимания попытается отделиться, переместиться вот сюда и перейти вот к этому.

Так вот, эта вещь будет стираться только до определенного момента, а потом в поле зрения появится что-то вроде оверта. Или в поле зрения появится какой-то случай, когда он сам направил луч на пол. Он сам сделал это в какой-то момент. Он поместил туда взрыв или направил туда притягивающий луч или что-то такое; это просто движение, направленное вовне. Вы просто спрашиваете преклира: «Можете ли вы найти движение, направленное вовне?», и он скажет да, он может найти такое движение, и вы проходите с ним это движение, каким бы оно ни было.

Если вам как-нибудь захочется увидеть, как кто-нибудь подскакивает и начинает нервничать, сделайте так, чтобы его единицы внимания как следует зафиксировались на каком-то объекте... на блестящей монете, стеклянном шаре, на чем угодно... пусть он сядет где-нибудь в тихой комнате и пристально смотрит на этот объект, а вы потом возьмите и выстрелите из пистолета справа от него, бах! Понимаете, зафиксируйте его единицы внимания, а потом внезапно обесценьте его. Вы перечеркиваете силу его единиц внимания, и вы даете ему понять, что они не должны отклоняться вот сюда... они находятся здесь... он остается в дураках. Таким образом, это сделает его неправым, и он тут же погрузится в гипнотический транс, поскольку его единицы внимания не переключатся на пистолет, они просто окажутся выдернутыми наружу и перестроятся в соответствии вот с таким шаблоном.

Но это другое ощущение, будто он стремится вверх, пытаясь избавиться от того, что тянет его вниз к полу, и потом назад... он отклоняется вперед, пытаясь избежать того, что тянет его назад... благодаря этому он будет постоянно отклоняться то в одну сторону, то в другую, и в конце концов он вступит в контакт с этой мертвой областью. А как только он вступит в контакт с этой мертвой областью, у него включится эта ужасная усталость, и вы просто проходите все это, пока это не сотрется. Это относительно простая соматика.

Так вот, если вы не верите в то, что это очень мощное действие, я дам вам одну технику, которую вы можете иногда использовать в качестве небольшой вспомогательной техники. Она не очень-то важна... несколько лет назад она всего-навсего справилась бы с проблемами душевного здоровья в этом мире... но мы здесь упомянем ее как бы мимоходом. Эта техника имеет отношение к прохождению зафиксированных и незафиксированных единиц внимания.

Так вот, другой вопрос: почему вы не можете избавиться от факсимиле людей, к которым, как вы знаете, вы питаете отвращение? Но факсимиле закупорены; эти люди сделали вам все это, и вот они там, и вы не можете избавиться от них, и вам не удается ослабить этот заряд, и это просто ужасно, это очень сильно расстраивает вас. Вы удерживаете их всякий раз, когда вы сталкиваетесь с ними. Вы схватились за них своей тэта-бытийностью; вы схватились за них притягивающим лучом. Вы пытались вызвать у них взрыв, направленный внутрь. Вы хотели, чтобы они схлопнулись как тэта-тела и чтобы с ними произошло много других интересных вещей, и вы протянули туда свой луч и схватили их. Так что это был не просто какой-то обыкновенный луч, который наносит удар, вроде прямого луча. Это был луч, который ударил их и они схлопнулись, и когда они схлопнулись, они притянули вас на себя. Или же у вас возникло такое ощущение.

Вы могли бы взять преклира и просто поработать с ним над фиксированием и расфиксированием единиц внимания. Вам не нужно просить его подключаться к какому-то факсимиле или что-то в этом роде. Вы просто просите его закрыть глаза.

Если вы заставите преклира пройти это ощущение... он как бы протягивает часть своей бытийности и шлепает человека по голове с двух сторон, и потом энергетическая область между этими точками неожиданно схлопывается, и после этого она удерживает его рядом с этим... если вы найдете этот момент, вы получите ответную реакцию в виде апатии, о которой мы говорим. Это притягивающий луч. Он использовал притягивающий луч, и на самом деле вы как... как тэтан можете использовать притягивающий луч. Другими словами, этот шлепок содержит соматику, которая вызывает ощущение, будто вас тянут назад.

«Теперь давайте найдем моменты, когда ваши единицы внимания были зафиксированы и что-то их расфиксировало. Получите следующую идею: ваши единицы внимания зафиксированы, и затем они вдруг резко приходят в замешательство». Не успеете вы и глазом моргнуть, как в поле зрения появятся самые потрясающие инциденты. Почему? Да потому, что вы просто снимаете налет, вы, так сказать, моете окна, отделяющие вас от большого количества старых факсимиле.

Чтобы найти эту вещь... как вы находите эту вещь? Она пытается схлопнуться, а вы пытаетесь от нее избавиться. Что-то пытается схлопнуться, а вы пытаетесь от этого избавиться. И вы просто проходите эту штуку. Вы проходите ее различными вполне конкретными способами: когда вы начинаете проходить ее, ваши единицы внимания отступают от нее. Они движутся по направлению к ней, но вы не позволяете, чтобы они попали в нее. Эта штука притягивает ваши единицы внимания... эта стена, эта пластина, этот объект притягивает ваши единицы внимания прямо на себя, но вы не позволяете, чтобы ваши единицы внимания попали на него. Так что вы уводите свои единицы внимания в сторону. И у вас может появиться такое впечатление, будто что-то засасывает ваши единицы внимания, но в то же самое время вы стараетесь держаться подальше от этого.

Так вот, давайте проделаем обратное; проделаем обратное... рассмотрим случаи, когда ваше внимание не было зафиксировано и что-то внезапно его зафиксировало. «Теперь почувствуйте, что ваши единицы внимания разбросаны, а потом что-то вдруг резко – бам! – и это фиксирует ваши единицы внимания». И преклир неожиданно вытащит все моменты, когда ему слишком быстро сообщали какие-то новости, он вытащит те моменты, когда в его машину сзади врезалась другая машина, он вытащит то, вытащит это... моменты шока, моменты шока. И сила шока зависит от... зависит от... скорости, с которой единицы внимания фиксировались или расфиксировались. Если они сначала зафиксированы, а потом приходят в движение, человек испытает значительный шок. Если они находятся в движении или не зафиксированы, а потом вдруг резко фиксируются, человек опять-таки испытает значительный шок. И в том, и в другом случае он испытает шок. И сила шока будет зависеть от быстроты, с которой единицы внимания либо фиксируются, либо расфиксируются (в зависимости от обстоятельств).

Кстати, это самый замечательный холдер, который только существует, потому что вы не контактируете с ним и поэтому вы не знаете, что там есть какое-то факсимиле. Вы не установили с ним контакт, вы держитесь от него подальше, но вот он и вот ваши единицы внимания, так что вот здесь существует пустое пространство. Вот это стена, которая держит... ваши единицы внимания движутся по направлению к этой стене, только при этом они изо всех сил пытаются двигаться в обратном направлении. Так вот, некоторые из них достигают... вы легко можете их найти и стереть. Но некоторые не достигают этой стены. Вы достаточно сильно тянете эти единицы внимания в другую сторону, чтобы они не достигли этой стены. В результате вот здесь направление движения полностью изменяется на противоположное, и между этой штукой, которая пригвождает вас к себе, находится пустое пространство.

Таким образом, вы будете применять эту технику, чтобы работать со всеми теми случаями, когда единицы внимания были зафиксированы, а потом кто-то внезапно попытался их расфиксировать. А затем вы пройдете те моменты, когда единицы внимания были расфиксированы. И, кстати говоря, даже не пытайтесь специально заставлять его чувствовать замешательство – вам нужно, чтобы он просто проходил моменты, когда они не были зафиксированы; ему вспомнятся случаи, когда он мечтал, ему вспомнится то и это. С помощью этой техники вы вытащите самые ошеломляющие инциденты.

И это находится вот здесь, на груди и на спине. Это как если бы у вас вот здесь находилась стена, которая притягивала бы вас к себе, но которой вы не касались бы. И эта стена зафиксирована вот здесь сзади. Так что вы не можете сдвинуться ни назад, ни вперед. И как только вы начинаете двигаться назад и вперед немного более энергично, эта штука включается и вы чувствуете усталость.

Вот маленький ребенок, быть может, двух лет от роду. Некоторые преклиры будут неожиданно вытаскивать этот инцидент; он все время там был. Этот ребенок сидит на стуле и мечтает себе ни о чем. Неожиданно мама кричит на него, и это сильно расшатывает его нервы. После этого он превращается в нервного ребенка. И вы пытаетесь найти какой-то инцидент, с которого можно было бы начать работу с этим кейсом. Что ж, в этом инциденте единицы внимания были не зафиксированы и внезапно попытались зафиксироваться... что-то попыталось их зафиксировать.

Так вот, все эти вещи могут быть устроены по-разному. Притягивающие лучи находятся повсюду. Но вы всегда должны подозревать, что существует что-то такое. И вы должны выполнять это упражнение, о котором я вам только что рассказал, то есть отклоняться вперед, чтобы вас не притянуло назад, и отклоняться назад, чтобы вас не притянуло вперед. Просто попробуйте сделать эти два действия, и вы довольно быстро обнаружите эту штуку.

В этом и заключается техника. Это само по себе является техникой. Вы можете вооружиться ею и начать одитировать преклиров, и результаты, которые вы получите, будут лучше, чем все те, что вы получали прежде.

Что касается некоторых соматик, в особенности соматик, которые притягивают тэта-тело к МЭСТ-телу, все эти соматики по природе своей являются притягивающим лучом. Они приклеивают вас. И вы говорите: «Интересно, почему я не могу выйти из этого МЭСТ-тела? Я знаю, что я могу. Мне кажется, что я могу это сделать, но у меня не получается». Ну, конечно, ведь всякий раз, когда вы пытаетесь сделать это, появляется несколько таких притягивающих лучей – вжить, бум – и если вы не знаете, что они действуют противоположно энергетическим потокам...

Так вот, это... это очень интересно, и это станет еще более интересным, когда я покажу вам все остальные варианты поведения единиц внимания. Поскольку этих вариантов очень много... очень много.

Понимаете, это совершенно нелогично. Где-то вот здесь вверху находится точечный источник, и вы знаете, что источник находится вот здесь, но вы настойчиво двигаетесь по направлению к нему. Ведь все, что исходит из этого источника, естественно, должно отталкивать вас от него. Это особенность поведения энергии. Эта штука должна появиться, ударить вас и пройти насквозь, но этого не происходит. Она появляется, и вы, как вам кажется, стараетесь не прикасаться к ней, и она на самом деле тянется обратно к себе, так что сила, воздействие которой вы ощущаете, направлена обратно к источнику. Это совершенно невероятная штука.

Давайте рассмотрим вот такой аспект: единицы внимания поднимаются по шкале тонов. Вы помните, в первой книге говорилось о методах действия: атака, избегание, игнорирование, отступление, отдаление... об этом говорилось в первой книге. В калифорнийской серии лекций я представил шкалу тонов в отношении движения. И движение происходит как выше, так и ниже уровня 2,0, и оно имеет характер атаки, удержания, отступления и игнорирования, когда что-то не оказывает воздействия. Это и есть шкала тонов в отношении движения.

Это действие энергии, очевидно, использовалось как оружие. Вот человек... в него выстреливают, он должен упасть вперед. Он падает немного назад, а потом эта штука удерживает его и поднимает в вертикальное положение. Этот человек пытается упасть после того, как в него выстрелили, но он не может упасть. И в конце концов вы говорите преклиру: «Двигайтесь по направлению к волне, которая приближается к вам. Хорошо, получите ощущение того, как вы стараетесь не двигаться по направлению к этой волне», – и он совершено неожиданно обнаружит эту штуку, и она тут же сотрется. Это схлопывающийся луч.

Насколько это важно для вас? Что ж, это в самом деле очень, очень важно для вас, поскольку все странные и непонятные соматики у некоторых преклиров, соматики, до которых вам не удавалось добраться, удерживаются тем или иным шаблоном поведения единиц внимания.

Кстати, все это можно создать несколькими способами. Один из способов – это просто ионизировать воздух... ионизировать воздух таким образом, чтобы это вызвало схлопывание молекул. Если вы сможете вызвать схлопывание молекул таким вот образом, вы создадите вакуум и на человека начнет действовать невероятная притягивающая сила. Понимаете, как это может быть? Вдоль всего этого луча существует вакуум, но это пульсирующий вакуум. Все, что приближается к этой пустоте, чтобы заполнить ее, снова затягивается в нее. Такую вещь можно было бы создать, если вы бы могли схлопнуть молекулы, тогда в том месте, где должно находиться что-то, не будет ничего, и все, что находится поблизости от этого места, будет притягиваться к нему.

И позвольте мне показать вам, как эти единицы внимания ведут себя в разных диапазонах шкалы тонов. Но прежде чем я начну разговор об этом, давайте сделаем перерыв.

Точную структуру этого с точки зрения электроники можно еще очень долго изучать. Будет очень плохо, если эту штуку вновь изобретут на Земле, но это, вероятно, скоро произойдет.