This is the second lecture of January the twenty-third, London. We have a question here which has come up many, many times, I have answered before, but perhaps the tapes on which that has been answered are not part of curriculum. That is to say, what is the relationship between Standard Operating Procedure 5, Steps I down to VII, and the tone scale? The answer to that is none: no relationship. Why is this? Well, that's because we have a series (as Stanley just remarked here) we have a series of methods which will undo every postulate a thetan can make. That's right. And those postulates, as we go down the line, add up to various manifestations. Now we've got a structural manifestation, and Standard Operating Procedure 5s, particularly Steps I to V, undo the postulates which become a structural manifestation.

He is in a body and isn't out of the body. He doesn't have much space; he has too much space. And all of this, right down the line. You see, that's structural. Look at it, at this line: structural.

And let's look at the tone scale as a functional manifestation of behavior. You see, what gets a person into any one of these positions on the tone scale? It's actually a decline of self- determinism. The tone scale is nicely worked out, a decline of self-determinism, where he is more and more determined by other things and less and less determined by himself. ARC: these are various behavior manifestations, and they are plotted on the tone scale from top to bottom. So we have the tone scale.

Now, a thetan actually is the result of his own postulates and postulates which have been foisted off on him. Now, we could have an infinite combination of postulates which would result in an infinite number of structural manifestations.

У нас есть один вопрос, который уже возникал много, много раз и на который я уже отвечал раньше, но, вероятно, записи лекций с ответом на этот вопрос не включены в нашу программу. Вопрос такой: какая существует связь между стандартной рабочей процедурой 5 с шага I по шаг VII и шкалой тонов?

We've patterned, then, Standard Operating Procedure 5 to undo postulates.

Ответ – никакой. Почему? Потому что у нас есть ряд методов, которые позволяют аннулировать любой постулат, который может сделать тэтан. Так и есть. И все эти постулаты, по мере того как мы опускаемся на более низкий уровень, порождают различные проявления. Так вот, у нас есть проявления на уровне структуры, и стандартная рабочая процедура 5, в частности шаги с первого по пятый позволяют аннулировать постулаты, которые превращаются в проявления на уровне структуры.

These postulates get people into certain structural shape. You see that? I mean, he's in his head and he can't get out. He thinks he's all over the place, and he's not. His ideas of location, in other words, and his ideas of creation and destruction are not necessarily his ideas of self-determinism.

Тэтан находится в теле, он не находится вне тела. У него не очень много пространства. У него слишком много пространства. Ну и всё такое прочее. Видите, это проявления на уровне структуры. Смотрите на это с такой вот точки зрения: это проявления на уровне структуры.

Standard Operating Procedure 5 then is a list of things which add up to application, which undoes every possible postulate.There are theta I's (thetans that are at the level of I) who are at -4.0 on the tone scale. Don't think that a I is high toned. A I can be strictly a fruitcake. Don't think he's high toned. He's better off, maybe, in terms of immediate processing, but that's an accident.

Давайте рассмотрим шкалу тонов как функциональное проявление поведения индивидуума. Что заставляет человека находиться на том или ином уровне шкалы тонов? На самом деле это уменьшение селф-детерминизма. Шкала тонов построена таким вот замечательным образом... по мере того, как что-то начинает всё в большей и большей степени определять его действия и он всё в меньшей и меньшей степени определяет свои действия сам, его селф-детерминизм уменьшается. АРО: это различные проявления поведения, и они размечены на шкале тонов с самого верха до самого низа. Таким образом, у нас есть шкала тонов.

It just happens his postulates that are in restimulation, and his decisions and his viewpoints and so forth — in other words, how many ways can a person lose his self-determinism? Well, he can lose his self-determinism in lots of ways, and we have a codification of these ways he can do this. And that's Standard Operating Procedure 5.

Так вот, тэтан на самом деле является результатом своих собственных постулатов и постулатов, которые ему навязали хитростью. И у нас может быть бесконечная комбинация постулатов, которые в результате дадут бесконечное количество проявлений на уровне структуры.

What's the structural result of this? That's taken care of in Standard Operating Procedure 5.

Таким образом, мы разработали стандартную рабочую процедуру 5, чтобы аннулировать постулаты. Эти постулаты приводят индивидуума в определённую структурную форму. Понимаете? Я имею в виду, что он находится в голове и не может оттуда выбраться. Он думает, что он находится повсюду, но это не так. Другими словами, его представления о местоположении и его представления о создании и разрушении не обязательно связаны с селф-детерминизмом. Таким образом, стандартная рабочая процедура 5 представляет собой список действий, которые позволяют аннулировать любой возможный постулат.

What's the behavior manifestation of this? Tone scale.

Существуют индивидуумы на уровне I – тэтаны на уровне I, – их положение на шкале тонов соответствует уровню -4,0. Не думайте, что кейс уровня I находится высоко на шкале тонов. Кейс уровня I может быть просто чокнутым. Не думайте, что он находится высоко на шкале тонов. Возможно, если говорить о процессинге, он находится в более или менее хорошей форме, но это случайность. Просто его постулаты, которые находятся в рестимуляции, его решения, точки зрения и так далее...

How's he behave? is then different than How is he composed? How is he doing these things structurally that he's misbehaving about? Well, you see, you could do these things a lot of different ways.

Другими словами, сколько существует способов того, как человек может потерять селф-детерминизм? Что ж, существует множество способов потерять селф-детерминизм; мы систематизировали все эти способы, и получилась стандартная рабочая процедура 5. Каким образом всё это отражается на структуре? Это описано в стандартной рабочей процедуре 5. Каким образом всё это проявляется в поведении? Шкала тонов. Следовательно, то, как человек себя ведёт, отличается от того, как он устроен. Каким образом его неправильное поведение проявляется на уровне структуры?

Of course, you understand that there is a vague parallel between these two things. You'll less likely find a V at 20.0. It's less likely that you'll find a V at 20.0. It's more likely that you would find a I at 20.0; just more likely, but not necessarily true.

Понимаете, вы могли бы работать со всем этим самыми разными способами. Вы, конечно, понимаете, что между этими двумя вещами существует очень слабая связь. Мало вероятно, что вы найдёте кейс V типа, который находится на уровне 20,0 на шкале тонов; мало вероятно, что вы найдёте пятёрку на уровне 20,0; но вы скорее найдёте кейс первого типа на уровне 20,0. Это более вероятно, но это не обязательно должно быть так.

What we have is a pattern of case and a series of techniques, and that's why Standard Operating Procedure 5 is a very superior technique of application. You get him to I, and then you do the other four. It's interesting, isn't it? You do all of them; you do all of them.

Нам известна структура кейса, и у нас есть ряд техник, поэтому стандартная рабочая процедура 5 является превосходной техникой одитинга. Сначала вы работаете с преклиром на уровне I, затем вы работаете с остальными четырьмя уровнями.

And we could — we could call these things A, B, C, D, E, we could call these techniques, we could say that the fellow who could step out of his head is a — is a V. We could juggle these things any way that we want to.

Интересно, не так ли? Вы выполняете все эти шаги. Вы выполняете все эти шаги. Мы можем назвать их А, В, С, D, Е; мы можем вот так назвать эти техники. Мы можем сказать, что если человек может выйти из своей головы, то он кейс шага V. Мы можем перетасовывать всё это так, как нам только заблагорассудится. Если вы заметили, шкала тонов пронумерована в одном направлении, а шаги стандартной рабочей процедуры в обратном. Это было сделано отчасти для того, чтобы вы различали эти две вещи. Так что пусть преклир с кейсом шага I не оказывает на вас большого впечатления. И не расстраивайтесь сильно по поводу преклира, у которого кейс шага V с точки зрения того, как он себя ведёт. От чего зависит положение на шкале тонов? От того, в какой степени человек проявляет селф-детерминизм.

And if you'll notice, the tone scale is numbered in one direction and the Standard Operating Procedure 5 is numbered in the opposite direction. That is partially an effort to get you to disassociate the two. So don't be — don't be too impressed by the preclear who is a I. And don't be too upset about the preclear who is a V, in terms of behavior.

Понимаете, тэтаны не одинаковые – это очевидно, – но это опять же зависит от постулатов, которые их ограничивают. Таким образом, мы видим, что тэтаны разные, и, очевидно, это правда, что каждый тэтан отличается по мощности от любого другого тэтана. Почему? Потому что у него другие постулаты. Постулат – это нечто совершенно произвольное. Постулат может быть каким угодно, и потом вы видите, как он проявляется в поведении преклира. Он проявляется двумя способами. Тэтан опускается по шкале тонов с точки зрения поведения и вступает в странные связи с телами в том, что касается структуры.

What establishes the thing on the tone scale? How much self- determinism is this person exerting? Well, you see, there are inequalities amongst thetans — apparent inequalities — based, again, on postulates which have limited them. So you have these apparent inequalities, and it's evidently true then that every thetan has a different horsepower than every other thetan. Why?

Знаете, возможно, есть тэтаны в тоне 0,0, которые как одержимые летают по всей вселенной, совершенно свободно. Понимаете, мы имеем дело с особым товаром - мы имеем дело с тэтаном, который связан с телом. Мы не имеем дело со шкалой тонов. Мы пытаемся вытащить его из тела, а потом привести его в порядок как тэтана.

He's got a different series of postulates. A postulate is completely random. You can make any kind of a postulate you want to make, and that will then result in behavior which you witness in the preclear. It will also — it will represent itself two ways: he'll go way down scale in terms of behavior, and he will go into a strange structural relationship with bodies.

Как только вы вытащите его из тела, вам нужно будет делать с ним как с тэтаном столько же всего, сколько вы делали с ним, когда он был в теле. И вы будете делать всё это. И вы обнаружите, что он, как тэтан вне тела, очень быстро пройдёт эти пять шагов, потому что рядом с ним не будет никаких других тэтанов, сущностей и разных вещей, имеющихся в теле, которые начали бы спорить с ним и отговаривать его делать всё это. Вот и всё. Так что без тела он проходит все эти шаги довольно быстро. Вам придётся пройти их с ним ещё раз.

You know, there are probably 0.0s who are flying around the universe like mad, completely free. It's just — you see, we're dealing with a special commodity: we're dealing with a thetan in relationship to a body. We're not dealing with the tone scale.

У вас есть кейс шага V. Так вот, вы берёте этот кейс и проходите с ним все шаги для кейса шага V, затем вы проходите с ним все шаги для кейса шага IV, а затем все шаги для кейса шага III, потом все шаги для кейса шага II, и бах, он вышел из тела. Что ж, прекрасно, теперь он не находится в теле. Великолепно. Давайте теперь пройдём с ним все шаги для кейса шага V, все шаги для кейса шага IV, все шаги для кейса шага III, все шаги для кейса шага II и для кейса шага I.

We're trying to get somebody out of a body and then straighten him up as a thetan.

Основная причина, по которой мы удлинили этот процесс и создали расширенную форму, заключается в том, что мы хотим быть уверены, мы хотим быть уверены. И самый лучший способ быть уверенным – это взять все возможные комбинации и использовать их. И не имеет значения, требуется ли преклиру процесс шага IV... а он является кейсом шага I. Он вышел из тела; он говорит: «Я чувствую себя прекрасно».

Once you've got him out of a body, you have to do just as many things with him as a thetan as when he was in the body. And you will. You'll find out he'll run very rapidly over the 5 steps as a thetan out of the body because he hasn't got all the other thetans and entities and things in the body arguing against his doing these things, that's all. So he does these steps quite rapidly out of the body.

Вы говорите ему: «Хорошо. Давайте начнём с того, что вы создадите мокап старого дома».

You'll have to do them all over again. You've got a V. All right, now we'll take this V and then we'll do all the steps for a V and then we do the steps for a IV and then we do the steps for a III and then we do the steps for a II — oh, he gets out of his body! Well, fine, now he's out of his body; that's great. Now let's do all the steps for a V and all the steps for a IV, and all the steps for a III and a II and a I.

«Эй, минуточку, это же шаг IV. Я знаю эту процедуру, я читал книгу».

Main reason why we have lengthened this process and made a long form is we want to be sure, we want to be sure. And the best way to be sure is to take all possible combinations and then do them.

А вы говорите: «Что ж, ха-ха, хорошо, смокапьте...»

And we don't care whether this fellow apparently needs the process of IV. He was a I — he stepped out of his body. He says, "I feel wonderful."

«Но я вышел из тела. Вы сомневаетесь...рарарара».

You say, "Okay. Now let's start in on the mock-up of the old home."

«Я знаю, что вы вышли из тела, это просто замечательно. Смокапьте свой дом».

"Hey, wait a minute, that's a Step IV. I know your procedure, I read a book once."

И вот он смокапил свой дом. Он обнаружит, что он продирается через все эти проявления, потому что он неожиданно скажет: «Знаете, всё, что мне нужно сделать, – это изменить постулат в отношении этого, создать новый постулат, делать то, делать это, вжить, вжить, вжить». Хорошо, хорошо. Когда он находится вне тела, он выполняет эти процессы с бешеной скоростью, а когда он находится в теле, он выполняет их очень медленно.

And you say, "Now, that's fine, mock up the — "

Так что вы обнаружите, что кейс шага I очень расстроится, когда вы скажете: «Хорошо. Итак, вы вне тела, вы находитесь в верхнем углу комнаты, замечательно. Вы знаете, что вы там, вы совершенно сориентированы и полностью видите комнату. Поместите черное пятно на стену». Няяаарр!

"But I'm out of my body. Are you doubting I'm out of my body?" "Yeah, yeah, I know you're out of your body, that's just fine.

Так что вы должны заранее знать, что преклиру, неважно, в теле он или нет, придётся выполнить все эти шаги, и если он выполнил все шаги, находясь в теле, то ему также придётся выполнить их, находясь вне тела.

Mock up your home."

Таким образом, преклир, который плотно засел на пятом уровне, который находится в теле и является кейсом шага V и которого необходимо вытащить из этого состояния, на одном из остальных шагов рано или поздно выйдет из тела, и тогда ему нужно будет снова пройти все эти шаги. Так что это немного более длинный процесс, вот и всё. Но давайте будем очень внимательны. Когда мы говорим, что кто-то является тэта-клиром, давайте очень чётко отличать это от состояния «экстеризированный тэтан». Этот человек может выйти из своего тела, он знает это. Хорошо. Это экстеризированный тэтан. Мне очень жаль, что нам приходится менять дефиниции, это наша проблема. Люди в наше время совершают астральные путешествия и говорят: «Я тэта-клир». Что ж, они не являются тэта-клирами... они отклированы, то есть чисты примерно также, как тот смог, который недавно здесь стоял.

So he does. He finds out he tears through these manifestations, because all of a sudden he says, "You know, all I have to do is change a postulate on that, make a new postulate on that, do this, do that." Zing-zing-zing. Fine, fine. He's just going like mad when he's doing these processes out of his body, and he does them very slowly inside his body.

Если вы сходите в психиатрическую больницу, то вы увидите множество кейсов шага I. Просто подходите к этим людям, к одному за другим, и говорите: «Будьте в полуметре позади своей головы. Будьте в полуметре позади своей головы. Будьте в полуметре позади своей головы». Да, конечно, человек будет в полуметре позади своей головы. Ведь какой постулат приводит к безумию? Приводит ли к безумию состояние того, сего или чего-то ещё?

So, you'll find out your I, then, is going to be rather upset when you say, "All right. Now you're out of your body, you're up in the corner of the room, that's fine. You know you're there, everything is oriented, the room is perfectly visible. Put a black spot on the wall." Nyrrrrrrr!

К безумию приводит именно постулат. Понимаете, не имеет значения, как долго человек сходил с ума, или как быстро или как медленно он сходил с ума. Не имеет значения, как долго это происходило. Возможно, ему потребовалось восемьсот тысяч лет, чтобы в конце концов сойти с ума, или, может быть, он сошёл с ума за долю миллисекунды. Суть в том, что он сумасшедший! Вот в чём суть, и это то, что показывает шкала тонов. Она показывает, что человек находится на таком-то уровне, потому что он ведёт себя так-то и так-то.

Therefore, you really should know in advance that in the body or out of the body — wherever — he's got to do all of these steps, and if he did them all in the body then he's got to do them out of the body too.

Так вот, вы просите такого человека, когда он находится вне тела: «Хорошо, вспомните момент, когда вы приняли решение быть сумасшедшим». Что ж, он принимает решение быть сумасшедшим постоянно, потому что это повторяющийся цикл. Вы находитесь в безопасности и вам больше не угрожает наказание, если вы говорите: «Я не могу нанести никому вред». Именно этот постулат приводит людей к сумасшествию. «Если я не могу умереть и убедить вас в том, что я мёртв, что ж, я просто заставлю вас поверить, вот и всё. Я заставлю вас поверить в то, что я совершенно невменяем. Посмотрите, как я себя веду! Я выделываю все эти штуки и...»

So a fellow who is in the body solidly at V, and he's in the body at V and has to have V undone, sooner or later on the rest of the steps is going to get out of the body, at which time he has to go back over the track again. So it's a little bit longer process, that's all. But let's be very thorough and when we say somebody is a theta clear, let's make that distinctly different than a thetan exterior. This person can get out of his body and he knows it: Good, that's a thetan exterior. I'm sorry to have to shift definitions around, but it's because of the trouble we're having.

И потом врачи пытаются найти шаблон сумасшествия. О, нет. Им нужно искать шаблон постулатов. Как далеко можно зайти, имея дело с шаблоном постулатов? Давайте посмотрим на стандартный шаблон постулатов. О, нет, вы не сможете этого сделать. Вы можете стремиться к тому, чтобы всё больше и больше приближаться к траку соглашения, поскольку вы имеете дело с одним человеком, рассматривая его взаимоотношения с большим количеством других людей, и таким образом мы получаем соглашение, которое является общим для многих людей. Таким образом, у нас есть трак.

People are astral walking these days and saying, "I'm a theta clear." Well, they're not; they're about as clear as the smog we've just had.

Но сейчас мы берём шаблон постулатов. Что представляет собой стандартный юн постулатов?

You go down here to the insane asylum and, boy, I can show you more I's. Just walk down the line and say, "Be two feet back of your head. Be two feet back of your head. Be two feet back of your head." Yeah, sure, they'll be two feet back of their head.

Не существует никакого стандартного шаблона постулатов. Человек склонен создавать различные постулаты в различных ситуациях. Человек видит, что он сейчас врежется в дерево, поэтому он говорит, что дерева там нет. Это не сработало. «Меня здесь нет». Не сработало. «Земли здесь нет». Не сработало, и он врезается в дерево, но он всё равно создал эти постулаты. Но потом, после того как он врезался в дерево, он лежит и говорит: «Это произошло вчера». Человек склонен делать такие веши, но он не обязательно будет их делать. Совсем не обязательно, чтобы он создавал какие-либо постулаты. Возможно, он съехал с насыпи и врезался в дерево, буме! И он очнулся в каком-то другом месте. При этом он не создал ни одного постулата, за исключением только «Я врежусь в дерево», но это комментарий или предположение. Он предполагает, что он врежется в дерево, и так и происходит. Но не потому, что он это предположил, а потому, что он подчиняется ряду определённых законов.

Because what postulate causes insanity? Is it a condition of thisas and thatas and so forth?

Так вот, поймите, в чём здесь разница. Так что если вы проводите процессинг, и как только он у вас выскакивает из головы, он, очевидно, либо... у него мало мощности. Что такое мощность? Мощность зависит от энергии, не так ли... от пространства, энергии и всего остального. Так что не существует такой вещи, как мощность. Должны существовать ограничивающие постулаты. Но каким образом вы можете отыскать эти ограничивающие постулаты у преклира, который не обладает никакой мощностью, находясь вне головы? Вы выполняете оставшиеся четыре шага. Вам нужно выполнить все пять шагов, вот и всё, и всё придёт в порядок.

It's a postulate that causes insanity. You see, it doesn't matter how long it took or how fast a person became or how slow a person became crazy. It doesn't matter how long it took. He might have taken eight hundred thousand years to finally go crazy, or he might have gone crazy in a split millisecond. The point is, he's nuts! That's the point, and that's what the tone scale says to you. It says he's at this level because that's his behavior.

По сути, все тэтаны одинаковые в том, что касается этой линии мыслей, но на первый взгляд кажется, что они совершенно разные, поверьте мне. За много часов проведения процессинга вы не заметите, что тэтаны одинаковые.

Now, you ask these people when they're out of their body, "All right, now, let's get the time when you made the decision to be crazy." Well, they make this decision to be crazy all the time, it's just a repetitive cycle; because that's the way to be safe and not be punished anymore, is to say, "I can't do anybody any damage." And that's the postulate which makes people go mad. "I can't die and convince you, so therefore I just am going to convince you, that's all. I'll convince you that I'm completely non compos mentis and... Look at the way I act. I do all these various things and..."

Так вот, большая часть того, что я рассказываю... вот почему существует подражание внизу шкалы тонов. Вот почему различные общества могут потерпеть неудачу, действуя на основе принципа, что все люди созданы равными. Каждый твердит: «Все люди равны, все люди равны, все...» Чёрта с два. В них нет даже отдалённого сходства. Сначала был постулат: «Все люди должны быть равны перед законом» или «Все люди должны иметь одинаковые Права перед законом». Вот что было основой, но потом люди стали отбрасывать последнюю часть фразы. И вы видите, как самые разные люди бегают и трезвонят без конца: «Все люди равны».

And then doctors look for a pattern of insanity. Oh no! You might as well look for a pattern of postulates. How far would you get with a pattern of postulates? Let's look for the standard pattern of postulates. Oh no, you don't. You can look for a progressive approximation of the track of agreement, because you're dealing with one person in relationship to many people, and then we can get the common ground of the many in terms of agreement. So we can get a track there.

Что ж, это само по себе сумасшествие. Вы можете сказать: «Все люди, если их полностью сталировать с помощью Саентологии и поместить в окружение с одинаковыми условиями, где всё будут старательно поддерживать в одинаковом состоянии в течение какого-то времени, то все эти люди будут равны в течение максимум нескольких минут». Это не означает, что вы более равны, чем все остальные. «Некоторые более равны, чем все остальные» – вот как к этому подходят некоторые люди, вот как к этому подходят фашисты. Фашистский социализм утверждает: «Все люди равны, но только некоторые из нас более равны, чем вы».

But now we take — we take a pattern of postulates. What's the standard pattern of postulates? There isn't any standard pattern of postulates.

Таким образом, существует основной принцип равенства, и поскольку он существует, эта истина может витать в воздухе и люди могут использовать её. Как только её начнут использовать в рассуждениях, всё пойдёт наперекосяк, также как с преклиром на уровне V, который рассуждает на основе своих аберраций. Он рассуждает как одержимый. Но существует такая вещь, как логика.

A person has a tendency to make various postulates in various situations. A person finds himself running into a tree, so he says that the tree is not here. Didn't work. "I'm not here." Didn't work. "Earth's not here." Didn't work. And he hits the tree.

But he still made the postulates. And then he's — after he hits the tree he's lying there and he'll say, "Well, it happened yesterday." These things he's apt to do, but not necessarily.

Он не может спокойно сказать своему телу: «Хорошо, теперь сбегай в магазин на углу и прибеги обратно», и потом сидеть на ступеньках крыльца и ждать, когда тело вернётся. Он этого не делает. Он сам, прилагая все возможные усилия, бежит в магазин на углу, затем, прилагая все усилия, бежит обратно, и потом, когда он возвращается домой, он говорит: «Я устал». (Тяжело дышит.) Он не устал, как он может устать? Возможно, его тело устало. Но если он чувствует, что его тело начинает немного уставать, у него не возникает желания сказать: «Ты устало? Хорошо. Сбегай в магазин, который находится на два квартала дальше, в два раза быстрее и вернись обратно». Нет, он будет проявлять сочувствие или что-то ещё.

There's no necessity of his making any postulate. He's maybe ran off the embankment and hit the tree, bang! and he woke up someplace else; didn't make a single postulate all the way along the line, except "I'm going to hit a tree," which is a comment or a supposition. He supposes he's going to hit a tree, and he does. Not because he supposed it, but because he was obeying a certain series of laws.

В целом такие люди – просто по результатам наблюдения за их поведением - либо хуже, либо лучше среднего. Такой человек будет либо очень внимательным к телам, либо очень жестоким по отношению к ним. «Я устал, я просто вымотаю себя до смерти». Вы когда-нибудь видели такое? «О, я не очень хорошо себя чувствую, я сделаю так, чтобы мне стало ещё хуже». Человеконенавистническое отношение. «А, тебе не понравилось то, что я сделал?» Это сержант. Это кейс шага V, у которого проявляется противоположное качество. «Что ж, вам не понравилось то, что я сделал, тогда сделайте это ещё раз». Кстати, он также может прыгнуть в окоп и начать помогать им делать это. Я имею в виду, что он совершенно запутался во всём этом.

Now, you get the difference in this? So if you're processing somebody, and the second you spring them out of their head they're obviously just either no horsepower... What's horsepower? Horsepower would depend on energy, wouldn't it? and space and energy and everything else, so there isn't any such thing as horsepower. You have to get the limiting postulates. How do you scare up these limiting postulates on this person who hasn't any power, out of their head? You do the other four steps; you do all five steps, that's all, and it'll snap it.

«Я работаю в два раза больше, чем вы, вот почему...» то-то и то-то. Он хозяин какого-нибудь предприятия, понимаете... его предприятие занимается изготовлением бумажных конвертов, или бетонных конвертов, или чего-то в этом роде... и он всегда подаёт пример своим работникам, приходя на работу в два часа ночи и заканчивая работать в час ночи, или что-то в этом роде. Он работает больше, чем кто-либо другой, и так далее. Но дела не идут хорошо. Это потому, что там нет никого, кто создавал бы постулаты о том, как должны идти дела.

Basically, all thetans are equal on this line of thought, but at first glance — believe me — they're sure not equal. And for a long time into processing, you're not going to find thetans equal.

Кстати, некоторые из таких людей делают всю работу сами, и в этом они заходят так далеко, что они даже не сообщают никому о том, что именно они делают. У них совершенно нет на это времени, поэтому они выполняют всю работу сами.

Now, I'm giving most of this as a — giving your — that's why, you see, there's a mockery at the bottom of the tone scale.

У одного человека был огромный отдел продаж, и этот отдел должен был продавать определённые товары, но этот человек всегда подавал пример своим огромным усердием, так что он постоянно был занят тем, что продавал все товары, которые должны были продавать его работники, понимаете? И очень часто происходило такое, что работники заключали отличные сделки и договаривались о продаже, а потом обнаруживали, что товар был уже продан на прошлой неделе, только им об этом не сказали. Таким образом, этот отдел продаж просто ходил кругами и ничего не добивался. Однако человек может поступать таким образом и при этом быть достаточно способным, чтобы управлять отделом продаж. Это не имеет отношения к уровню кейса, понимаете... я имею в виду, на шкале тонов. Дело просто в том, насколько глубоко индивидуум увяз в энергии.

That's why societies can go out on the basis of "All men are created equal." Everybody goes around saying, "All men are equal, all men are equal, all..." The hell they are! Not even vaguely!

Другой пример: футболисты довольно часто оказываются кейсами шага V. Совершенно прекрасный парень, по нему не видно, что у него есть какие-либо аберрации. Вы говорите: «Выйдите из тела».

The postulate started out at first "All men should be equal in the eyes of the law" or "All men should have equal legal rights." That's what the basic was, and then they kept trimming off that last phrase. And you'll find all sorts of people running around beating the drum on this "All men are equal."

«А? О чём вы говорите? Я – мышцы, вот кто я. Посмотрите на эти прекрасные мышцы».

Well, that's an insanity in itself. You can say, "All men, when cleared by Scientology completely down to the last line, if put into the same environment again as every other person was put into and with everything in the environment held at a careful equality for some time, would be equal for minutes at a stretch." That doesn't mean that thee are more equal than others. "Some are more equal than others" is the way some people get around it, the way the fascists get around it. Fascist socialism says, "All men are equal, except some of us are more equal than you are."

Вы говорите: «Нет, нет, нет, нет, нет, нет, нас не интересует, является ли этот парень телом и так далее. О, нет, мм».

Now, so there is a basic line of equality, and because there is, this truth can then flitter around and get reasoned with. As soon as it gets reasoned with it goes awfully haywire. Just like your preclear who is reasoning at Level V with his aberrations: he's reasoning like mad. But there is such a thing as logic.

Каким образом вы сможете добиться прогресса с этим парнем? С помощью шага V «Видеть чёрные и белые пятна». Вы обнаружите, что он не может видеть эти пятна. Он – это мышцы. Он зависит от энергии. Он знает, откуда он получает свою энергию. Его известность и слава зависят от его бицепсов, вот и всё, и от его способности задействовать всё это в нужный момент на полную катушку, вызвав потрясающий шок. И он... кейс шага V только и делает, что оценивает. Хорошо это, плохо или не имеет значения, но мы используем энергию. Мы не используем ничего другого, кроме энергии, и нам нужна энергия, мы не будем... мы не можем создавать энергию из ничего, так что здесь требуется вот такой набор постулатов.

Now, now for the techniques here on this. You must know this, and actually you should not let your V get too upset about this business of being a V or a VI. He ought to get upset about being a VII; VII is pretty bad. But you should — you shouldn't let him get very upset about it, because his level at V is not even a comment on his capabilities. It's not a comment. He may be more equal than others. He may be doing a heck of a lot of things.

Так вот, приведёт ли это в результате к хорошему поведению, или к плохому поведению, или к каким-то прогрессивным вещам, или к хорошим целям, или к плохим целям, или к неудаче, или к чему-либо ещё, зависит от шкалы тонов, а не от того, является ли человек кейсом шага V.

There are a few constants, there are a few things that you find at the Level V; and one of them is they don't like to work other people, they would rather do it themselves. And of course, that is coming down off Mount Olympus. That's really skating down along the line.

Так что всё, что вам нужно сделать, чтобы разрешить кейс шага V, – это вытащить его из такого состояния, в котором он использует энергию. Конечно, это... то же самое происходит и на шаге II, только на шаге V вы не сможете достаточно стабильно вытащить его из этого состояния. На шаге V вы вытащите его лишь настолько, чтобы он мог подняться до шага IV. Вы работаете с ним на шаге V до тех пор, пока он не сможет смокапить дом, в котором он жил в детстве, и с этого момента вы начинаете работать с ним дальше. Вот и всё. Процесс с чёрными и белыми пятнами может помочь. Преклир создаёт чёрные и белые пятна, и он... и вдруг он создал чёрное и белое пятна, и не успеете вы и глазом моргнуть, как он будет создавать мокапы. Ведь обычно кейс шага V не способен сразу же создать мокап.

He doesn't say composedly to his body, "All right now, let's take a run down to the corner grocery and run back again," and sit there on the front door step and wait for his body to come back. He doesn't do that. He runs down with full effort down to the corner grocery store and runs all the way back with full effort, and when he gets home he says, "I am tired." He's not tired; how can he be tired? His body's tired, maybe. Well now, if he feels his body getting a little bit tired he is unwilling then to say, "Now, you're tired? Okay. Run down to the store two blocks further twice as fast and run back." No, he would feel sympathetic about it, or he would feel some other way.

И он пытается останавливать. Что ж, давайте перейдём к расширенной форме, а в расширенной форме добавляется такой вот шаг: если преклир пытается останавливать, вы помогаете ему делать это. Вы помогаете преклиру делать всё, что он пытается делать, и помогаете ему делать это даже ещё лучше. Понимаете? Это маленький лозунг в процессинге: «Усильте это». Преклир пытается погибнуть. Что ж, с помощью мокапов вы помогаете ему погибнуть ещё лучше. Он пытается погибнуть. Он, совершенно очевидно, пытается завершить цикл действия, в котором его целью было погибнуть (или целью чего-то ещё было погибнуть), и вот он пытается завершить этот цикл действия.

He's more liable, in general (just on an observed behavior) he's more liable to be worse than or better than the average. He'll be more — he'll be more thoughtful of bodies, or he'll be meaner about it. "I'm tired, I'll just wear myself out now." Did you ever see anybody like that? "Oh, I don't feel well, I'll make myself feel worse." Misanthropic attitude.

Но каким образом вы завершаете этот цикл действия? Преклир, очевидно, в какой-то момент хотел, чтобы что-то стало полностью автоматическим и непредсказуемым, и всякий раз, когда он начинает что-то, это останавливается. Но когда он пытается остановить что-то, это становится совершенно непредсказуемым. Он выполняет своего рода цикл действия. Вы не знаете, что это за цикл действия, но он не может просто взять и с лёгкостью создать мокап, так как же вы можете проходить с ним цикл действия?

"Oh, you don't like what I did, huh?" That's a sergeant; he's a V on the other side. "You don't like what I did; well, do it again." He's just as likely, by the way, to jump down into the trench and help them do it again, though. I mean, he's all confused about it.

Что ж, это интересный вопрос. Цикл действия на самом деле находится на уровне V, но где вы с ним работаете? На шаге IV, потому что для этого требуются мокапы. И вам нужно излечить преклира от болезни, под названием энергия, в достаточной степени, чтобы он стал способным создавать хоть какие-то мокапы. И затем вы переходите к шагу IV. И вы сможете добиться этого, избавив преклира от стремления останавливать, потому что именно этим и характеризуется кейс шага V. Он пытается остановиться, но в силу действия обратных потоков всякий раз, когда он пытается остановиться, он начинает двигаться ещё быстрее. Поэтому иногда у таких людей возникает идея, что жизнь – это сплошная суматоха или что по отношению к жизни нужно быть очень осторожным или что-то в этом роде. Этот человек знает, что каждый раз, когда он пытается остановить что-то, его просто уносит, ежить. Он знает, что каждый раз, когда он пытается начать что-то, он скорее всего сделает что-то совершенно другое. Так что вы просто... что бы он ни пытался делать, вы усиливаете это.

"I work twice as hard as you do, that's why..." something or other. He's the boss at the establishment, see; it makes paper envelopes or concrete envelopes or something, and he's always setting an example for the employees by being there at 2 A.M. and quitting at 1 A.M. or something. He works harder than anybody else in the place and so forth. And the place just doesn't run.

Так вот, этот преклир не может создать мокап. Кстати, это не очень эффективная техника, как показал опыт. Хотя на первый взгляд вам могло бы показаться совсем другое. Это относится ко многим техникам. На первый взгляд вам кажется, что это очень хорошая техника, но когда вы начинаете с ней работать, она оказывается не такой уж хорошей. Эта маленькая техника, о которой я вам сейчас расскажу, не является хорошей техникой, но она очень показательна. Преклир хочет, чтобы всё было чёрным, поэтому вы делаете для него всё совершенно чёрным. Эта техника обладает небольшой эффективностью, но в силу механики черноты и так далее она не позволяет добиться всего того, чего можно было бы добиться.

That's because it doesn't have anybody there making any postulates about how it's running.

Существуют более быстрые процессы. Всё, что представляет собой чернота, -это просто сгоревшая энергия. Это идея преклира: «Сгоревшая энергия имеет чёрный цвет». Я имею в виду, что у него есть этот постулат.

Some of these boys, by the way, will do all the work themselves to such a degree that they won't communicate anything of what they're doing. They haven't any time to do that, so they do all the work.

Хорошо. Итак, у него всё закупорено. И всякий раз, когда он пытается увидеть что-то, это становится всё более закупоренным. Всякий раз, когда он пытается сделать что-то более закупоренным, это может появиться в поле зрения, только это необязательно так. Это может также стать ещё более закупоренным. Преклир использует энергию очень непредсказуемо. Ему не удаётся добиться, чтобы всё происходило с точностью до наоборот. Понимаете, он мог бы очень легко научиться управлять этим. Если бы всё всегда происходило с точностью до наоборот, то ему нужно было бы просто делать всё наоборот, и всё выходило бы так как нужно, и он больше не делал бы всё наоборот, потому что он делал бы всё правильно, ведь если бы он сделал что-то наоборот, то он смог бы сделать это правильно. Это предсказуемо.

And one fellow had a tremendous sales department, and they were supposed to sell certain things. And through his great industry he was always setting an example for them, so that he would be busily selling all the things they were supposed to sell, you see? And they'd very often get a beautiful bargain and a wonderful sale on something or other and then find out the item was sold last week, only they hadn't been told. So he had his sales department just going in small circles all the time. Now a fellow could still do that and be bright enough to run the sales department. Wouldn't have anything to do with the level of case, you see — I mean on the tone scale. It'd just be how bogged down this fellow was in energy.

Таким образом, вы имеете дело с непредсказуемой хаотичностью в отношении того, что произойдёт. Это беспокойство. Для беспокойства характерно состояние: «Я не знаю, что произойдёт». И когда преклир начинает использовать энергию, он, конечно, с головой погружается в это состояние: «Я не знаю, что произойдёт». Ведь это первое, что преподносит вам энергия. Если вы не создадите канал в виде проводов и не поймаете энергию и если вы не дадите ей много МЭСТ, чтобы она проходила через много другого МЭСТ, то вы не сможете легко предсказывать поведение энергии.

Another thing: your football player quite often will turn out to be a V. Perfectly nice guy; there's no aberration showing. You say, "Step out of the body."

Вы можете начать делать предсказания в отношении энергии таким вот образом: если вы будете использовать стандартную рабочую процедуру 5, в конце концов вы сможете предсказывать, что энергия будет делать с преклиром, а именно: преклир совершенно не будет использовать энергию.

"Huh! What are you talking about? I'm muscle, that's who I am. Look at these beautiful muscles."

Таким образом, перед нами человек, который потерял чувство уверенности из-за всей этой непредсказуемости, ведь он так часто и с такой силой сталкивался с непредсказуемыми вещами, что в определённой степени лишился чувства уверенности. Так что вы пытаетесь сделать... он пытается останавливать, это характеристика низкого уровня. Вы с помощью мокапов просто помогаете ему останавливать. Вы обнаружите, что это очень хороший процесс. В конце концов преклир сможет начинать. Но ещё лучше, если вы дадите ему... если вы дадите ему уверенность. Это на самом деле относится к технике VI, которую мы не будем рассматривать, потому что это просто прямой провод АРО.

And you say, "No, no, no, no, we're not interested in whether this guy's a body," and so on. Oh, no, uh-uh.

Он всё время пытается обрести уверенность; кейс шага VI настолько изголодался по чувству уверенности, что когда вы даёте ему что-то одно, в отношении чего он может быть уверенным: «Вспомните что-то, что является совершенно реальным для вас», он говорит: «Аааххх, как прекрасно».

So you're going to have to process him how? With Step V. "See a black and white spot": You'll find out he's not able to see that spot. He's muscle, he's dependent upon energy. He knows where his energy comes from; his fame and glory depends upon that biceps, that's all, and his ability to plunge that into the line hard at the right place with a tremendous shock. And he's but — so we have in V an evaluation, more than anything else. Good, bad or indifferent, energy is what we use. We don't use anything else but energy, and it's got to have energy and we're not going to — we can't manufacture energy just out of whole cloth, so it takes this setup of postulates. Now, whether that results in good behavior or bad behavior or progressive things or good goals or bad goals or failures or anything else is the business of the tone scale, not the business of V.

Кейс шага V не испытывает такой жажды. У него по-прежнему есть много всего, в отношении чего он уверен, но он, несомненно, мог бы использовать ещё что-то, что даёт ему уверенность. Так что давайте позволим ему обрести уверенность. Это чёрное пятно, оно либо есть, либо его нет для него. И когда он делает так, что это пятно либо есть, либо его нет, у него появляется уверенность в действиях... может ли он сделать так, чтобы оно появилось или нет. И вот оно у него есть, и это уверенность.

So your whole answer on a V is bail him out of using energy. Of course, that same thing happens at Step II, only you're not going to bail him out thoroughly enough in V. You're just going to bail him out enough in V to get him to IV. You're going to bail him out in V till he can mock up his childhood home, and you're going to go on from there; that's all. Black and White Spot might do that. He gets a black and white spot, and he — first thing you know, he's got a black and white spot; and the next thing you know, he's getting mock-ups. Because ordinarily your V can't get a mock-up right off the bat.

Так вот, когда я говорю, что он пытается останавливать мокапы, которые вы используете в дополнение к этому и так далее... пусть он просто пытается останавливать различные вещи... не в реальной вселенной, а в действительной. Пусть он пытается останавливать различные вещи. Пусть он смокапит... давайте возьмём что-нибудь для примера. Давайте возьмём маленький автомобиль и эту коробочку с мелом, давайте поместим маленькую модель автомобиля вот сюда на край каминной полки, и давайте заставим его ехать вперёд и затем остановим, когда он будет находиться в двух сантиметрах от коробочки с мелом.

And he's trying to stop. So let's go out on Long Form now and Long Form adds to that, this: he's trying to stop, so you help him. You help your preclear do anything he's trying to do and make him do it more so. You get the idea? There's a little slogan in processing, is Make It More So. The fellow's trying to succumb; well, with the aid of mock-ups you make him succumb better. He's trying to succumb. He's evidently and obviously trying to complete a cycle of action in which he — his goal was to succumb, or something's goal was to succumb; and so he's completing a cycle of action.

Женский голос: Но кейс шага V не может создавать мокапы.

Now, how do you complete that cycle of action? He evidently at some place or another wanted something to become very automatic and erratic. And every time he starts something, it stops; but when he tries to stop something, it gets madly erratic. He's running some sort of cycle of action. You don't quite know what it is, but he can't get a mock-up very easily so how can you run a cycle of action?

Мм?

Well, it's an interesting question. Cycle of action, then, really belongs in V but it's where? In IV, because it takes mock-ups to get them. And you're going to — you're going to cure him of energy just to a point where he can get some mock-ups, and then you're going to go into IV. And you're going to do this by curing him of stopping, because that's characteristic of a V. He's trying to stop; and because of reverse flows, every time he tries to stop he goes faster. And so he has a rather — sometimes a very hectic idea about life, or he has a tremendously cautious idea about life or something of the sort. He knows every time he tries to stop that he'll go zwish! And he knows every time he tries to start that he's liable to do something else entirely different. So you just — whatever he's trying to do, you make him do more so.

Женский голос: Я говорю, что кейс шага V не может...

Now, he can't get a mock-up. (By the way, this is not a very workable technique on test. You'd think offhand it was. This is true of many techniques: you think offhand it's a good technique and you work it out, and it's not. This little technique I'm just going to tell you about is not a good technique, but this is illustrative of it.) He wants everything black, so you make it nice and black for him. It has a tiny workability, but because of the mechanics of blackness and so forth it doesn't go as far as it ought to go. There are faster things to do.

Концепт.

"All blackness is, is burned out energy." That's his idea, "Energy burned out is black." I mean, he's got that postulate sitting someplace or another.

Женский голос: Концепт.

All right. Now, everything is occluded. So you're going — every time he tries to see something it gets more occluded. Every time he tries to make some things more occluded then they're liable to appear. Only not necessarily so: they're liable to get more occluded, too. He's at an erratic level of the handling of energy. He's not going in exact opposites. You see, he could learn to handle that like a breeze. If it always went in the exact opposite, why, he'd just do everything in opposites; and all would come out right again and he wouldn't do anything in opposites anymore, because he'd do everything right. Because if he did them in opposites, he could do them right. That's predictable.

Получите концепт, что там находится маленький автомобиль, и посмотрите, может ли он двигаться вперёд, а потом остановиться прямо перед коробочкой с мелом.

So you've got an unpredictable randomity here in what's going to happen. This is anxiety. Anxiety is characterized by the phrase "I don't know what's going to happen." And when he starts dealing with energy he of course gets right into that head over heels. "I don't know what's going to happen." Because that's the first thing that energy sets up for you. Unless you conduit along wires and trap it, and give it a lot of MEST to run through a lot of other MEST, you can't predict what energy is going to do, very easily.

Так вот, давайте возьмём для примера кейс шага IV... давайте возьмём кейс шага IV, он действительно может видеть этот автомобиль. Может ли он заставить его ехать в этом направлении, а затем остановиться? Кто смог его остановить? Хорошо.

You can start predicting it on this line: if you use Standard Operating Procedure 5, you can eventually predict what the energy is going to do with this preclear. And that is, it's not going to be used at all.

Вы заставляете его остановиться. Кто не смог его остановить? Кто-нибудь не смог его остановить? Ну хорошо, прекрасно.

Now, here then is a person who has a certain erraticity that has taken away from him the feeling of certainty; because he's so — hit so hard and so often by unpredicted things, he's going to lose a certain feeling of certainty. So what you're trying to do — he's trying to stop, is a lower level of characteristic; you're just going to help him stop with mockups. You'll find out that's very good. He'll finally get so he can start. But an even better — an even better proposition is to give him — give him a certainty. Now, that really belongs in technique VI, which we're not going to cover because that's just ARC Straightwire.

Так что видите, решением этой проблемы... эти маленькие мокапы... преклир неожиданно скажет: «Знаете, я могу останавливать; мне не нужно постоянно пытаться останавливать что-то, потому что я могу останавливать». Он оказался в ужасной ловушке, которая заключается в том, что чем упорнее он пытается останавливать, тем быстрее он двигается. Таким образом, он имеет тенденцию попадать в такое состояние, когда всё, что находится вокруг, плохо с ним обращается, изматывает его и использует его, а сам он не может ничего использовать и так далее. Но он не может создавать мокапы. Он может получить концепт мокапов. Он может получить представление, как что-то останавливается; например, он может получить представление о том, как электрический вентилятор вертится с бешеной скоростью и как он останавливается. Это очень легко; ему можно подкинуть этот трюк. Получите концепт того, как что-то падает с потолка и не достигает пола. Остановите это в воздухе. Что ж, он легко может это сделать, потому что именно это он и пытался сделать каждый раз, когда что-то падало.

All along the line he's just trying to find a certainty, but a VI is so starved for a certainty that you give them just one certainty of "Remember something that is absolutely real."

Он может получить очень смутное представление обо всём этом, ведь он боится начать передвигать мокап, потому что он знает, что если он начнёт его передвигать, он не сможет его остановить. Он боится того, что он может увидеть, и так далее. Кстати, он, как правило, заперт в инциденте захвата тела. Это реальный инцидент, в котором он находится.

And they say, "Uh-hhh! How wonderful."

Но самое лучшее, что вы можете сделать на данный момент, – это создать чувство уверенности, и вы можете создать эту уверенность с помощью простого процесса, в котором используются чёрные и белые пятна. Уверен ли преклир в том, что у него есть это пятно? Когда он будет уверен в том, что у него есть это пятно, и когда он сможет передвигать его, он поймёт, что он может начинать и останавливать различные вещи. И он может с открытыми глазами поместить чёрное пятно на настоящую стену.

A V isn't that starved. He's still continuing along the line that he's still got quite a few certainties but he could sure use another one. So let's give him a certainty. That black spot, it's either there or it isn't there — for him. And when he gets it so it's there or it isn't there, then he gets a certainty of action: Can he turn it on or can't he? Then there he got it. It's a certainty.

Так вот, существуют десятки техник, которые используются наряду со всем этим, просто десятки техник. Вы могли бы добавлять их сколько угодно, и вы могли бы проходить бесконечное количество инцидентов с кейсом шага V. Вы могли бы просто продолжать, и если бы вы... если только вам не повезёт, если только вам не повезёт, вы ничего не добьётесь, потому что такой преклир будет находить разумное обоснование любому инциденту, даже самым нелогичным инцидентам в мире.

Now, when I say he's trying to stop your mock-ups that you would use in addition to this and so forth, just let him try to stop things — not in the real universe, in the actual one. Let him try to stop things. Have him — have him mock up — well, let's just take one for instance. Let's take a little car, and let's take this box of chalk here; and let's put a little model car right here on this edge of the mantel, and let's have it run forward and stop it when it's an inch from the box of chalk.

Он принимал ванну, и вдруг откуда ни возьмись появился бык и прыгнул к нему в ванну. Возможно, когда-то такое действительно произошло с ним, и он тут же ухватился за это как за причину чего-то ещё.

[from audience] But a V can't mock up. Hm?

Так вот, одиторы обнаружили, что процессинг по DED-DEDEX и тому подобные вещи эффективны при работе с одними кейсами и не эффективны при работе с другими. Это потому, что они побуждают создавать потоки. Давайте не будем использовать потоки при работе с кейсом шага V, давайте просто пропускать все эти «реальные инциденты» (в кавычках). Мы просто знаем, что они существуют, мы просто знаем приблизительно, что не в порядке с преклиром и что с ним произошло; давайте будем использовать эти чёрные и белые пятна и давайте поможем преклиру останавливать различные вещи концептуально.

[from audience] You said a V can't — — Concept.

И другая техника – это когда преклир работает по «Самоанализу» много часов. А потом мы даём ему возможность снова попробовать и создать чёрное пятно. Если он по-прежнему не может создать чёрное пятно, то мы работаем с ним по «Самоанализу» ещё несколько часов. Это всё происходит на уровне концепта, понимаете? Он неожиданно скажет вам: «Знаете, я могу создать кое-какие мокапы». Прекрасно, он стал кейсом шага IV.

[from audience] Oh.

Так вот, вы только что прошли через всё это, и после того, как вы вытащили преклира из тела и привели его в порядок, вам нужно вернуться к началу процедуры и попросить преклира создать чёрное пятно. Вот критерий, по которому определяется кейс шага V: может ли он создавать мокапы? В этом также состоит различие между кейсом шага V и кейсом шага IV. Кейс шага V застрял в своём теле, и он не может удерживать перед собой что-либо в совершенно стабильном состоянии, он не может просто взять и удерживать перед собой этот маленький шарик в стабильном состоянии. Что ж, хорошо, у нас есть кейс шага IV, но если он не может создавать мокапы, то это кейс шага V. Если он может создавать мокапы, то он является кейсом шага IV. Если он может удерживать перед собой этот шарик в стабильном состоянии, то он является кейсом шага III. Простая техника.

Get a concept of a little car there, and see if it can run over and stop just before it gets to the chalk.

Так вот, можно ли сделать кейсу шага V то-то и то-то и вытащить его из тела? Что ж, если бы вы могли это сделать, то вы сделали бы это. Вы можете попытаться, но не думаю, что у вас получится. Так вот, мы начинаем с шага V, «Белые и чёрные пятна», либо преклир неожиданно становится способен создавать мокапы. Мы переходим непосредственно к шагу IV и выполняем все действия шага IV. А затем мы переходим прямо к шагу III. Мы выполняем все действия шага III, и что бы вы думали? Мы переходим к шагу III, но преклир не может удерживать перед собой этот маленький круглый шарик света в стабильном состоянии. Он не может удерживать его перед собой. Значит он не является кейсом шага III.

Now let's take a IV, take a IV along this line; he can really see this car. Can he make it run over there and stop? How many people were able to make it stop? Okay. You make it stop. How many people couldn't stop it? Anybody couldn't stop it? Well, good, wonderful.

Что вы делаете? Вы переходите к шагу IV. Что вы делаете на шаге IV? На шаге IV вы главным образом помогаете ему делать то, что он пытается делать. Если для него всё становится непредсказуемым, он пытается останавливать, но у него не получается. Если для него всё остаётся в полной неподвижности, он пытается начинать, но у него не получается. Поэтому вы работаете с мокапами до тех пор, пока преклир не станет способен начинать и останавливать что-то по постулируемой команде.

So you see, the solution on the thing if you keep that up, these little mock-ups, the fellow will all of a sudden say, "You know, I can stop? So I don't have to keep on trying to stop, because I can stop." He's in the horrible trap of the harder he tries to stop, the more he keeps going. And he just has the tendency then that everything is abusing him and wearing him out, and he's used by everything and he can't use anything and so forth.

И вы удивитесь тому, какое невероятное облегчение испытает преклир, когда он осознает, что он может начинать и останавливать что-то по команде. Так что технику IV можно рассматривать как одну большую технику IV, в которой содержится множество различных действий, а технику V можно рассматривать как шаг, на котором используется довольно простой критерий и довольно простое решение.

But he can't mock up. He can get a concept of mock-ups. He can get an idea of something stopping; get an idea, for instance, of an electric fan going like mad and then get it stopping. And get a — here's an awfully easy one; this would be a trick one to give him. "Get a concept of something falling off the ceiling and not hitting the floor. Stop it in midair. Get it falling and stop it in midair. " Boy, he could do that like a breeze, because that's what he's tried to do with every fall that's come along.

В какой момент кейс шага V становится кейсом шага IV? Кейс шага V становится кейсом шага IV, когда он может создавать мокапы.

You could get concepts of these things vaguely; because he's afraid to start a mock-up, because of he knows if he starts it he can't stop it. He's afraid of what he'll see and all sorts of things. He's generally locked up in an Assumption, by the way. It's the actual incident he's in.

Насколько чёткими должны быть эти мокапы? Они прозрачные, очень прозрачные. Это не очень хорошие мокапы, но преклир может просто создавать кое-какие мокапы.

But your best drill by far is to establish this certainty and to establish this certainty on the simple process of giving him a black spot, giving him a white spot. Is he certain he's got it? When he gets certain he's got it and when he can move it around, he has learned he can start and stop things. And he can get that black spot with his eyes open, on an actual wall.

А что мы делаем на шаге IV? Мы используем все техники, которые содержаться на шаге IV. Цикл действия и... в общем выжимаем всё до последней капельки на шаге IV

Now there are dozens of techniques which go along with this — just, just dozens, you could just add them up left and right — and the number of incidents that you could run on a V are without count. You could just go on and if you — unless you just happened to be lucky, unless you just happened to be lucky, you'd miss it, because he's going to assign reason to every one of these incidents — the most irrational incidents in the world.

Хорошо, предположим, преклир не может создать чёрное и белое пятна, и у вас не получается подтолкнуть его к тому, чтобы он создал эти белые и чёрные пятна на стене и обрёл чувство уверенности. Как ни странно, когда он обретёт эту уверенность, он сможет создавать мокапы. Это переломный момент. Если преклир создаёт это чёрное пятно и белое пятно и у него появляется более или менее твёрдая уверенность в отношении них, то затем дела у него пойдут хорошо.

He was taking a bath in the bathtub, and a bull came in and jumped in the bathtub with him (maybe this actually happened to him sometime or another) and he'll immediately latch onto this as being the cause of something or other.

Но если преклир не может этого сделать. Вы работаете с кейсом шага V, но он всё равно не может создавать мокапы. Вы пытались сделать с ним то, сё, но он всё равно не может создать чёрное и белое пятна. Или по крайней мере вы не можете добиться, чтобы у него появились эти чёрное и белое пятна. Я могу добиться, чтобы у него появились эти чёрное и белое пятна. Кстати, всегда держите у себя в голове это маленькое утешительное данное. Насколько я вижу, это получалось в ста процентах случаев. У меня всегда довольно быстро получалось сделать так, чтобы кейс шага V мог создать чёрное или белое пятно по желанию. Так что этого, очевидно, не так уж и трудно добиться. Я знаю, что говорю. Этого, очевидно, не трудно добиться, если потренироваться.

Now DED-DEDEX processing and all of that sort of thing has been found by auditors to be productive in some cases and not productive in other cases. That's because they're encouraging flows. So let's not use flows on this V: let's just skip all those (quote) "real incidents." Let's just know they're there, let's just know more or less what's wrong with him and what's happened to him; and let's get this black and white spot, and let's help him stop things conceptually.

А если вы не видите, что он сколько-нибудь изменился, значит он просто обвёл вас вокруг пальца. Он просто сделал это недостаточно хорошо, чтобы быть уверенным в том, что он действительно сделал это, и вы не довели всё это до такого состояния, чтобы он был уверен, что действительно делает это. Это большая уверенность.

And another technique is let's just feed him Self Analysis by the hour. And then try him out finally and let him get a black spot. He can't get a black spot? Well, let's give him a few more hours of Self Analysis. Conceptual, understand? He'll tell you all of a sudden, "You know, I can get some mock-ups." That's fine: he's a IV.

«Вы поместили чёрное пятно на стену?»

So you've just scouted the whole idea; and after you get him out of his body and square him up, then you'll have him come back and get a black spot.

«Надо же, я поместил чёрное пятно на стену». Я видел, как некоторые люди начинали чуть ли не приплясывать на месте.

So the test of a V and the break between V and IV is, Can he get mock-ups? He's stuck in his body and he can't hold anything absolutely stable in front of him, he can't hold this little ball immediately stable in front of him. Well, all right, he's a IV.

«Ну надо же, я поместил чёрное пятно на стену, ха-ха, ого! Но меня это не интересует. Бог ты мой, вы можете заниматься всеми этими мокапами и всем остальным, а я могу поместить чёрное пятно на стену. Я действительно кое-чего добился благодаря этому. Я действительно кое-чего добился».

If he can't get mock-ups, he's a V. If he can get mock-ups, he's a IV. If he can hold that little ball stable in front of him, he's a III. Simple technique.

«Чего вы добились?»

Now, do you do a V this and that and then just have him step out? Well, you would if you could. You might try, but I don't think you will. So you go from V, Black and White Spot, or he can all of a sudden get mock-ups. We move right on into IV, and we do all of IV. And we move right on into III; we do all of III. And what do you know? We get him into III, and he can't hold that spot — that little round ball of light in front of him stable. He can't hold it there. Well, he's not a III then.

«Я могу поместить чёрное пятно на стену».

Where do you go from there? IV. Now, what do you do principally in IV then? Well, you help him do what he's trying to do. If everything is getting erratic on him, he's trying to stop and he can't. And if everything remains completely motionless with him, he's trying to start and he can't. So we Tun mock-ups with him until he can start and stop on postulated command.

Удивительно. Это уровень уверенности.

You'll be surprised the tremendous relief that'll come over him when he can start and stop something on a command. So your V and your IV techniques could be considered to be IV as a big technique with a lot of things in it, and a V with a rather simple test and a rather simple solution.

«Оно там?»

When does a V move into IV? A V moves into IV when he can get mock-ups.

«Да, там».

How clearly does he have to get mock-ups? Thin, fella, awful thin; not good mock-ups, he can just get some mock-ups.

Хорошо. Если у вас не получилось сделать это, то всё равно ещё не всё потеряно. Пусть преклир возьмёт «Самоанализ» и поработает на концептуальном уровне, пока не станет способен создавать мокапы. Теперь вы не сможете потерпеть неудачу где-либо на этом пути, потому что у вас всегда есть это средство. В отличии от «Настольной книги для преклиров», в которой никто не продвигался дальше пятого действия – некоторые дошли до шестого действия, но не выполнили его, – в отличие от той техники «Самоанализ» даёт вам определенную гарантию.

Now what do you run in IV? Then you run all the techniques that are in IV. Cycle of Action and... Beat him to death, in other words, in IV.

Так вот, многие техники, которые, как вы думаете, могли бы подойти для кейса шага V, на самом деле не подходят для него, потому что у него слишком низкий уровень уверенности. Меньше всего человечество уверено в отношении энергии, и человек может становиться всё более и более неуверенным. Так вот, вы можете попросить преклира проходить инциденты с полного трака, но он даже не уверен, что они существуют, он даже не уверен, что вообще что-то существует, и его состояние будет ухудшаться, ухудшаться, ухудшаться и ухудшаться. Неважно, насколько хорошо вы разрекламируете все эти вещи. Вы говорите: «В разделе "Что одитировать" Рон сказал то-то и то-то и что то-то и то-то происходило и...» ну и так далее. Вы можете спорить с преклиром... и он всё равно не уверен. У него всё лицо может чуть ли не взрываться от электрошока, с которым он только что столкнулся в процессинге, но он по-прежнему не будет уверен, что всё это появилось из какого-то другого места. У него нет твёрдой уверенности. Иногда у преклира неожиданно появляется уверенность, но это случайность. Вам не нужно беспокоиться об этом. Вы находите что-то, в отношении чего преклир чувствует самую большую уверенность.

Well, all right, supposing he can't get that black and white spot, and you aren't able to encourage him getting that black and white spot on the wall and establish a certainty. Oddly enough, when he gets this certainty established he'll be able to get mockups. That's a make or break on that. So he gets this black spot and a white spot, and he gets a fair certainty on the thing.

Состояние кейса шага VI характеризуется, конечно, тем, что у него возникает чувство уверенности, если он помнит что-то, что говорит ему: «Я здесь, потому что у меня есть прошлое». Кстати, кейс шага VI стремится к прошлому. Он действительно добился своего. Он похоронил себя в прошлом и так далее. Вы показываете ему, что что-то из его прошлого является реальным, и он просто счастлив. Помните, что кейс шага VI можно поднять на уровень V, просто вспомнив что-то, что действительно является реальным для него, но не нужно опускать кейс шага V на уровень VI, подкидывая ему много всякой всячины, которая совершенно нереальна для него, как сделал я, когда рассказал вам о полном траке. Я рассказываю вам о полном траке, который совершенно нереален для вас с вашим состоянием кейса и так далее. Это огромная неуверенность. Вы говорите: «Разве мы или разве я не...?» Я совершил ужасный оверт по отношению к вам, но я нисколько не сожалею об этом.

He gets along all right then.

Как бы то ни было, ваша проблема при работе с кейсом шага VI заключается в том, что у него нет уверенности. Так что если бы у вас кейс шага VI вышел из головы и стал кейсом шага V, то вы не стали бы создавать у него большую неуверенность, проходя различные энергетические инциденты, например, электронные инциденты или что-то ещё, не так ли? Ведь у него нет уверенности. Вы бы просто вернули его на уровень VI, не так ли? И, возможно, у преклира время от времени возникало бы такое ощущение, что он оказался прямо в состоянии кейса шага VII. В чём здесь дело? Уровень неуверенности, преклир слишком неуверен.

He can't do that, though. You've got this V and he still can't get mock-ups, and you've tried to do this and that with him and he can't get this black and white spot.

Так вот, существует ещё одна дополнительная техника, которую можно использовать при работе с кейсом шага V. Это интересная техника. Она заключается вот в чём: «Я заполняю целую вселенную, и она вся белая». Просто скажите преклиру, чтобы он получил это чувство: «Я заполняю целую вселенную, и она вся белая, и я не прилагаю никаких усилий, чтобы сделать это». И пусть он просто удерживает это ощущение и управляет им и при этом не прилагает совершенно никаких усилий.

Or at least you can't get him to get this black and white spot; I could get him to get this black and white spot. Always, by the way, store that in your mind as a little consoling datum. As far — so far, as far as I can see, it has been true a hundred percent of the time. I have not failed in giving a V a white spot or a black spot at will rather rapidly. So evidently it isn't very hard to do. That's said advisedly: it evidently is not very hard to do if you drill on it.

Конечно, вокруг него всё чёрное, и он говорит: «Я знаю, что всё это белое». Он прекрасно осознаёт, что всё это чёрное, но он говорит: «Я знаю, что всё это белое». И постепенно он начнёт сталкиваться с разного рода инцидентами и... другими словами, он перестанет сосредотачивать своё внимание на инцидентах и многих других вещах и просто скажет: «Я умиротворённо и безмятежно заполняю целую вселенную и вся она белая, независимо от того, насколько чёрной она кажется. Она вся белая, я знаю».

And if you didn't see him change any, he fooled you. He just didn't do it well enough to be certain he was doing it, and you didn't carry it along far enough to make him certain he was doing it. That's a big certainty.

И сразу же после этого, сразу же после того как всё это произойдёт с ним, он почувствует себя так, как будто он вот-вот окажется в ужасном состоянии (у него появится много сильных соматик), и вы можете подкинуть ему вот что: «Я бриллиант, и я совершенно плотный». Попросите его получить идею того, что он бриллиант, и идею того, насколько плотным и ценным он является как бриллиант. А затем пусть он будет целой вселенной, и вся эта вселенная будет чёрной. По всей этой вселенной у него рассеяно множество белых полос, но он знает, что вся она чёрная.

"So you put a black spot on the wall?"

Другими словами, вы добиваетесь, чтобы он научился называть себя лжецом, потому что все данные, которые содержатся у него в банке и которые он использует, представляют собой просто кучу лжи. Его слишком часто обманывали. Ему говорили, что в жизни он должен бороться за справедливость. Ему говорили это, а потом он не видел от них ничего кроме несправедливости. Или же ему говорили, что самое лучшее – это быть закоренелым преступником, но потом все энергично брались за дело и убедительно демонстрировали ему, что жить нужно только честно. Его просто постоянно водили за нос. Это его расстроило, и вы столкнётесь с этим. Он не уверен ни в чём. Что ж, вы можете научить его называть себя лжецом. «Я заполняю целую вселенную, и она вся зелёная. А я плотный кусок угля. Я знаю это, потому что там сплошные куски угля, и в том месте, где находится моя голова, находится кусок угля». Он даже не видит всего этого. И очень странно то, что когда он делает то, сё, пятое, десятое, у него появляются некоторые новые идеи о ценности различных вещей, которые никогда ещё не приходили ему в голову.

"What do you know, I put a black spot on the wall!" I've seen people practically do a war dance around the place. "What do you know, I put a black spot on the wall, ha-ha-ha, gee! Well, I don't care anything about that mock-up. You can have all the mock-ups you want and you can have all this stuff, because I can put a black spot on the wall. I've really gotten something out of this. Yes sir, I've really gotten something out of this."

Что он пытается делать? Он пытается останавливать, так? Другими словами он пытается стать плотным. Остановка – это нечто плотное. Остановка – это отсутствие пространства. Он не осознаёт этого, но он пытается стать плотным. Он на самом деле избегает пространства и пытается собрать себя в настолько маленькое пространство, насколько это возможно. И это, конечно, обладает реальной ценностью, и обычно у такого преклира существует расчёт: быть настолько ценным, насколько это только возможно, или не представлять абсолютно никакой ценности.

"What have you gotten out of it?"

Вы ломаете этот расчёт, просто показав преклиру... просто дав ему возможность подумать о том, что он является плотным. И дав ему возможность почувствовать, что он является бесконечным пространством. Как долго он может удерживать всё это? Это не имеет значения. Два часа? Не важно. Он удерживает бесконечное пространство и всё оно остаётся белым на протяжении двух часов. Помоги вам бог.

"I can put a black spot on the wall." Fascinating. It's a level of certainty.

Вы будете слышать с разных сторон бум, ежить, бах, и время от времени у вас будет появляться мысль, что там находится галактика. Где-то вы прочитали, что существуют какие-то галактики, и вы знаете, что вы должны охватить их, раз уж вы являетесь бесконечным пространством, и вы начинаете тянуться к ним. Не-ет, нет, нет. Вы не должны тянуться, вы не должны использовать силу, вы не должны использовать никакую энергию. Вы просто должны сидеть умиротворённо и просто быть бесконечным пространством. Вы не должны тянуться к чему-либо, а потом возвращаться в исходное положение, вы просто должны быть бесконечным пространством. И всякий раз, когда вы обнаруживаете, что вам приходится тянуться к чему-либо, или растягиваться в каком-либо направлении, или напрягаться, просто будьте внимательны и избавьтесь от этого, вы просто должны знать, что вы являетесь бесконечным пространством.

"Is it there?" "Yeah. It's there."

Если вы будете добиваться этого, то с преклиром произойдут некоторые интересные вещи. Преклир увидит, в чём заключаются его цели, он увидит, что он находится в ужасном замешательстве – это бесконечное пространство не представляет никакой ценности. Он думает, что бесконечное пространство не представляет никакой ценности; он движется в обратном направлении, понимаете? «Бесконечное пространство не представляет никакой ценности, а плотный объект представляет огромную ценность». Обычно преклир действует на основе такого вот расчёта. Это перевёрнутый расчёт. С помощью такого расчёта преклир полностью выведет себя из игры. Что обладает наименьшим селф-детерминизмом? Какой-нибудь плотный кусок МЭСТ. Всё что угодно может управлять им. Всё что угодно может толкать его туда-сюда. И тем не менее у преклира есть цель: он пытается останавливать. У него есть цель: он пытается быть ценным. Насколько ценным он может стать? Обычно его расчёт говорит о том, что ценный – это плотный. Но он на самом деле – независимо от того, что, как он думает, он делает, – он на самом деле движется к остановке, отсутствию пространства, плотному объекту. Это означает, что он как сумасшедший утрамбовывает вокруг себя инграммы.

All right, if you fail to do that, you still are not lost. Let him get Self Analysis and work it conceptually until he can get mock-ups. You're never lost now, anywhere along the track; you've always got that one. And unlike Handbook for Preclears, that nobody got past Act Five on (some of them got to Act Six but didn't do it), unlike that one, you actually have a good level of security.

Так вот, он считает, что он сам является массой частиц и что эта масса частиц оказывает воздействие на другие массы частиц. Он не является массой частиц. У него нет никакой частицы, которая была бы им самим и на которую можно было бы оказывать воздействие с помощью другой частицы. У него не существует подобного рода связи, но у него есть две частицы вот здесь. Он может соединить их вместе и таким образом получить ощущение. Он не является ни одной из этих частиц. И он поймёт это, если будет просто удерживать бесконечное пространство, а затем удерживать абсолютную плотность.

Now, a lot of the techniques which you think might fit into V really don't because the level of certainty's too low. The least certain thing there is in the human mind is energy, and a person can get more and more uncertain. Now, you make a person run whole-track incidents that he's not sure they're there, he's not sure anything else is there and he's just going to get worse and worse and worse and worse and worse. No matter what good a sales talk you give him, you say, "Well now, Ron said in What to Audit that this and that and so-and-so took place, and that..." and so on. You can just argue him, and he's still not certain. The guy can sit there with practically a full front face exploded with this electric shock that just hit him during processing; he's still not certain that came from anyplace else. He doesn't have this big level of certainty. Sometimes he'll get it suddenly, but that's an accident. You just don't worry about that; you get the most certain thing that you can possibly get.

Так вот, одна из причин того, что человек начинает испытывать сожаление по поводу травмы, заключается в том, что он столкнул эти две точки вместе, бамс. Он причинил боль кому-то, понимаете? Он столкнул вместе большое количество точек, он втолкнул якорные точки человека. В результате этот человек стал ценным. Расчёт этого парня говорит о том, что что-то плотное представляет ценность, и вот он вталкивает эти якорные точки. Теперь он снова пытается отодвинуть их друг от друга; это сожаление. Когда он хочет исправить состояние этого человека, он испытывает большое сожаление.

A VI, of course, is characterized by getting a certainty of remembering something which tells him "I'm here because I've got a past." Your VI, by the way, is striving for a past. And he's really succeeded. He's buried himself in the past, and so on. Well, you show him some of it's real, and he gets real happy. Then remember that if a VI can be broken up into a V level by just remembering something that's really real to him, then don't break a V down to a VI level by giving him a lot of things which aren't even vaguely real to him. (The way I've done to you by giving you the whole track: I give you the whole track, and it's not even vaguely real to you at your state of case and so on; it's a great big uncertainty. You say, "Did we or didn't I... ?" I've done a terrible overt act against you, but I'm not sorry at all.)

Нет ничего неправильного в том, чтобы помогать другим людям, но человек, который использует энергию, обнаружит, что ему в конце концов станет неприятно помогать кому-либо. Почему? Потому что это перепутается у него с тем, чтобы отодвигать частицы друг от друга. Он хочет аннулировать травму, и это напоминает ему инциденты, в которых он пытался аннулировать то, что он сделал. Поэтому он будет чувствовать ответственность за каждую травму и за каждую соматику, которые есть у его преклира. Это рестимуляция. На данный момент это самое лучшее объяснение понятия «рестимуляция», которое я знаю.

Anyway, here's your problem, then, with VI is that he doesn't have a certainty. Now, you wouldn't take a VI and then spring him back to V and give him a big uncertainty by running energy incidents like electronics or anything else, would you? Because that's an uncertainty. You'd break him back to VI again, wouldn't you? And sometimes he'd feel like he were going straight into VII. What's the matter with it? Level of uncertainty: too uncertain.

И вам нужно избавиться от всего этого. Просто к чёрту эти потоки. Поднимитесь на такой уровень, на котором не используются потоки. Потоки имеют свои недостатки. Потоки состоят из частиц, а вы пытаетесь удержать две частицы... столкнуть их вместе. Это также говорит о том, что всё ценное в этой вселенной автоматически превращается в то, что причиняет боль, ценность достигается за счёт боли.

Now there's another little sideways technique that can be used on a V, which is an interesting one. It's "I fill the whole universe, and it's all white." Just tell him to get this feeling, "I fill the whole universe, and it's all white. And I'm not using any effort to do it." And just get him to hold this and monitor it and never use any effort to do it. Of course, everything is black around him, and he's saying "I know it's all white." He's perfectly conscious that it's all black, and he says, "I know it's white." And gradually all kinds of incidents will poke at him, and his concentration, in other words, is coming up off of incidents and a lot of things; and he just says, "I'm benignly and serenely filling the whole universe and it's all white — no matter how black it looks — it's all white, I know it."

вы получаете ценные вещи и обладаете ценными вещами за счёт боли. Ведь что такое боль? Боль – это когда вы сталкиваете частицы друг с другом, так? Следовательно, чтобы что-то не имело ценности, вам нужно столкнуть частицы. Каким образом вы получаете что-то, что не имеет ценности? Что ж, вы просто более плотно сжимаете частицы, из которых это состоит.

And immediately after that, after he's gotten that way, he feels like he's going to be in terrible condition — he'll get a lot of bad somatics — you can give him this one: "I am a diamond, and I'm all solid." Get him to get the idea of being a diamond and how solid it is to be a diamond and how valuable it is to be a diamond. And then have him be the whole universe, and it's all black. He's got white streaks all through it, but he knows it's all black.

Здесь мы имеем дело с большим «может быть», не так ли? Понимаете, чтобы что-то не имело ценности или чтобы что-то имело ценность, вы делаете одно и то же. И человек, который находится на очень высоком уровне в том, что касается бесконечного пространства, считает, что бесконечное пространство не представляет никакой ценности, он убегает от единственной вещи, которая может представлять для него ценность. Конечно, это... нельзя сказать, что бесконечное пространство представляет ценность или не представляет никакой ценности, и нельзя сказать, что объект является плотным или неплотным. Откровенно говоря, его вообще не существует. Но в соответствии с концептом объект либо представляет ценность, либо не представляет никакой ценности. Вы обнаружите, что человек сосредотачивается больше всего на самых плотных объектах или на самых широких пространствах.

In other words you teach him to call himself a liar, because all the data he's got in the bank that he's using is really a flock of lies. He has been footed too often. He's been told that what he should start out and be all for in life was justice. And then he's been told that, and then he's been given nothing but injustice. Or he's been told that the best thing to be was to be completely criminal, and then everybody pitches in and demonstrates to him utterly that the only way to be is honest. He's just gotten completely flimflammed all over the place. He's upset about it, and you get into this.

Исследователь отправляется в какое-то место, просто потому что там много открытого пространства. И когда он добирается до этого места, он сосредотачивает своё внимание на самом плотном объекте в этом месте и приносит его оттуда. Удивительно. Таким образом, здесь мы имеем дело с самой большой дихотомией.

So he has no certainties to go on. Well, you can teach him to call himself a liar. "I fill the whole universe and it's all green. Now, I am a solid lump of coal and I know it because there is a solid lump of coal and they're all the coal lumps right there, and right where my head is there's a coal lump." He isn't even seeing these things, and it's a very strange thing that doing this and doing the other, and doing this and doing the other will all of a sudden bring up some new ideas about value that he never had before.

Но на шкале тонов существует параллель между «я не знаю» и плотностью и «я знаю» и пространством. Поэтому если бы вы решили пройти эти концепты с помощью энергии (вы этого не делаете), то вы бы подумали «я не знаю». Если бы вы работали с постулатом при проведении процессинга подъёма по шкале, то вы получили бы – если бы вы решили добавить к этому энергию, – вы получили бы «я не знаю», и тогда преклир почувствовал бы себя плотным. А затем пусть он почувствует «я знаю» и ощутит себя, занимающим очень большое пространство. И затем пусть он почувствует себя плотным и пусть он почувствует «я не знаю», потом пусть он почувствует себя, занимающим очень большое пространство, «я знаю». Затем пусть он почувствует себя очень плотным «меня нет», а затем пусть он почувствует себя, занимающим очень большое пространство, «я есть». Это техника. Это ещё одна техника, но она представляет сравнительно небольшую ценность.

What's he trying to do? He's trying to stop, isn't he? In other words, he's trying to get solid. Stop is solid. Stop is no space. So he doesn't realize it, but he's trying to get solid. And he's actually eschewing space and trying to collect himself into the smallest space possible. And this of course is real value, and the computation in his case is — usually is to be as valuable or as valueless as he possibly can be, to existence.

Если вы хотите показать преклиру, который является кейсом шага V, что он делает, или если вы хотите почувствовать удовлетворённость в отношении того, что вы делаете, или если вы хотите найти всё это... при этом в поле зрения появляются все данные... то самое лучшее, что вы можете сделать, – это просто поработать с этим бесконечным пространством и плотным объектом. Вы не работаете с «я знаю» и «я не знаю» или чем-то в этом роде. Это просто... скажите: «Я заполняю бесконечное пространство». Вы прекрасно знаете, что вы ни черта не заполняете. И вы прекрасно знаете, что вы заполняете бесконечное пространство. И как только вы попытаетесь растянуться, вы обнаружите, что существует множество способов сделать это.

So you upset this by just showing him — just giving him an opportunity to think about being solid. And give him an opportunity to think about being an infinite space. How long does he hold these things? Doesn't matter. Two hours? I don't care.

Так вот, вы говорите: «Теперь я являюсь плотным объектом. Теперь я – бриллиант». И неожиданно вы начинаете размышлять: «Посмотрим, я нахожусь в этом ожерелье, и как прекрасно лежать в этой плюшевой коробочке». И постепенно, пока вы будете удерживать это состояние, в поле зрения начинает появляться всё хорошее, связанное с тем, чтобы быть бриллиантом. Вы являетесь хорошим, плотным, ценным объектом, и люди хорошо заботятся о вас. И неожиданно у вас, вероятно, начнут возникать такие странные идеи: «Да, интересно, если меня разрежут на более мелкие бриллианты, это будет больно? Мне не очень это нравится. Может быть, миссис Толстый кошелёк... Может быть, этот бриллиант не всегда будут носить на молодой, красивой, лебединой шейке». И у вас начнут появляться сомнения по поводу всего этого. Что ж, как только они появятся, больше не беспокойтесь об этом, просто снова будьте бесконечным пространством.

Hold Infinite Space and It's All White for two hours, God help you. You'll get from here and there pow! and zow! and bang! and you'll get every once in a while the idea that there's a galaxy over there. You know that you've been — you read someplace there were some galaxies in some direction and you know you ought to embrace them if you're infinite space, so you'll start to reach.

И вы подумаете: «Ого, конечно, очень хорошо быть бесконечным пространством, да – (вздох) – ой!»

Uh-uh. No, no. You're not supposed to reach, you're not supposed to use force, you're not supposed to use any energy; you're just supposed to sit there benignly and just be. Don't reach, don't pull back from: just be infinite space. And every time you find yourself reaching for anything or stretching or straining in any direction or other, just be careful to adjust it and know that you're being infinite space.

Вы говорите: «Интересно, что это было».

Some very interesting things will happen to a preclear if you do that. It'll demonstrate to him what his goals are, and it'll demonstrate that he's in a terrible confusion, that infinite space has no value. He thinks infinite space has no value; he's going backwards, you see? "Infinite space has no value, and a solid object is terribly valuable." He usually is in that computation. This is in reverse. He'll just deal himself right out of the game with that computation. What's the least self- determined thing there is? It's some solid piece of MEST.

И вы скажете: «Бог ты мой, бесконечное пространство. Это значит, что я буду включать в себя всё, что существует в МЭСТ-вселенной. О, нет, нет, нет. Вы имеете в виду, что я буду включать в себя всё то, против чего я протестую, всё то, что противостоит мне и пытается определять мою жизнь, я определяю мою жизнь. Мне на самом деле придётся быть всем этим тоже; я... я... всё это будет находиться в моей сфере? Нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет». Но вы всё равно продолжаете удерживать бесконечное пространство, и потом совершенно неожиданно вы говорите: «Но не так уж плохо быть всей МЭСТ-вселенной. Тогда полная ответственность на самом деле заключается... полная ответственность заключается в том, чтобы иметь желание позволить происходить чему угодно». Вы говорите: «Это довольно хорошо и так далее, но знаете, это совсем не интересно». И неожиданно вся эта идея снова начинает меркнуть для вас. Что ж, просто сожмитесь и станьте плотным объектом. Только в этот раз будьте ручкой швабры.

Anything can handle it. Anything can push it around. And yet he's got a goal of trying to stop? And he's got a goal of trying to be valuable. How valuable can he get? Really, in terms of his computation ordinarily, solid. So he's actually going, whether — no matter what he thinks he's doing, he's really going toward a stop, no space, solid object, which means he'll pack engrams in on himself like mad.

Так вот, подобная же техника применяется по отношению к кейсу шага IV, это довольно важная техника. Вы берёте список всех родственников преклира, который мы использовали в расширенной форме. Вы берёте список всех родственников преклира, а затем преклир мокапит себя в виде каждого из этих родственников, а потом мокапит их всех в виде себя, и как вы обнаружите, будут происходить самые невероятные вещи.

Now, he believes that he himself is a mass of particles and that this mass of particles impinges on other masses of particles.

Преклир столько лет пытался не быть своей мамой, и вдруг он – со злым умыслом – мокапит себя в виде мамы, и что бы вы думали, он чувствует все эти ужасные боли или что-то в этом роде. Он мокапит себя... он знает, что настоящей его проблемой все эти годы был дядя Джордж, и вот он Джордж. Он мокапит себя в виде Джорджа... он ждёт, что что-то произойдёт. Но Джордж был хорошим малым, преклир забыл об этом.

He's not a mass of particles. He hasn't got any particle which is him, on which to impinge another particle. He doesn't have this kind of relationship, but he's got two particles out there that he can push together and feel the sensation resulting therefrom. He isn't either one of those particles. And he will learn this, by the way, by just holding Infinite Space and then holding Complete Solidity.

Понимаете, этот преклир полностью увяз в потоках. Так что если в детстве он думал, что что-то было хорошим, теперь он вынужден думать, что это нечто плохое, и подобного рода вещи. Его оценка людей полностью перевернулась. Вам не нужно, чтобы он сделал новую оценку, вам просто нужно, чтобы у него было желание быть кем угодно.

Now, one of the reasons why a person starts regretting injury is he's pushed these particles together, crush. He's hurt somebody, you see? He's pushed a lot of particles together, he's driven this person's anchor points in. This makes that person valuable. In this guy's computation, the idea is something solid is valuable, so he pushed this person's anchor points in. Now he tries to pull them apart again; that's feeling sorry. He — when he wants to patch this fellow up, that's feeling very sorry.

На самом верхнем уровне шкалы тонов в таблице отношений находится «никто» и «все». «Все» находится наверху таблицы, и «никто» – внизу.

There's absolutely nothing wrong with helping people, but a person who's using energy will find out that it will eventually become completely antipathetic to him to help anybody. Why? Because he's got it mixed up with pulling particles apart. He wants to undo an injury, and it'll wind him up in incidents where he's tried to undo what he's done. So he'll begin to feel responsible for every injury and every somatic his preclear has. That's restimulation. That's the highest explanation I know of restimulation at this time.

Так вот, кейс шага V пытается быть плотным объектом. Он так или иначе пытается быть объектом. По правде сказать, он даже не пытается быть человеком. Это не очень удачная комбинация. Хотя он не говорит об этом. Это кейс шага VII. Это кейс шага VII. Кейс шага VII сразу становится объектом.

And you want to get out of that — just the dickens with these flows. Get up there at a level where you're not using flows. Those are the liabilities of flows. Flows are composed of particles, and you're trying to keep two particles — push them together. This tells you also that anything valuable in the universe would automatically become something painful, would be arrived at through pain.

«Я знаю, что я такое, я – ножка кровати». «Почему вы ножка кровати?»

Valuable things are arrived at and possessed because of pain. Because what's pain? Pain is jamming particles together, isn't it? Therefore, the way you make something valueless is to jam particles together. So how do you arrive at something that has no value? Well, you jam its particles tighter together.

«Ну...», кстати, такой человек в два раза логичнее, чем кейс шага V. Он может дать вам самые замысловатые объяснения того, почему он является ножкой кровати. Хорошо.

Big maybe there, isn't there? You see, they both — to make something valueless and to make something valuable, you do the same thing to them. And your person who's way up in terms of infinite space and he thinks infinite space has no value whatsoever, he's running away from the only thing that can be valuable to him. Of course it's — infinite space is neither valueless nor valuable, and an object is neither solid nor unsolid (the truth be told, it isn't there). But, by concept an object is either valuable or not valuable. You'll find man putting his most concentration upon the solidest objects or the widest spaces.

Если мы посмотрим на кейс шага V, то мы увидим, что он на самом деле пытается останавливать. Может показаться, что это очень низкий уровень на шкале тонов. Но у такого человека могут быть цели и другие постулаты, которые оказывают влияние на его поведение и действия, так что здесь мы в большей степени имеем дело с проявлением на уровне структуры, а не с чем-то ещё. И это может не иметь совершенно никакого отношения к тэтану, вот что сбивает с толку, понимаете. Причиной того, что что-то удерживает преклира в теле, может быть совсем не тэтан. Тэтан может быть хорошим, ваш преклир может быть хорошим тэтаном, он находится в довольно хорошем состоянии и так далее, и всякий раз, когда он начинает выходить из тела, у него появляется идея, что этого не произойдёт.

Your explorer goes out to explore a place merely because it's a lot of open space. And when he gets there, he'll concentrate his attention on the most solid object in the place and bring it back. Fascinating. The widest dichotomy, then, is this.

Он слишком сильно увяз в энергии, он пытается использовать энергию, и поэтому энергия может оказывать на него влияние. На самом деле тело, в котором он находится, держится за него изо всех сил.

But now, there's a parallel in the tone scale between "I don't know" and solidity, and "I know" and space. So if you wanted to run, with energy, these concepts (which you don't) you would — you would figure "I don't know" — on a Rising Scale postulate you would get — if you wanted to get energy along with this, you would get "I don't know," and then a fellow would feel he was solid with "I don't know." And now feel "I know" and feel very expansive. And then feel solid with "I don't know"; and very expansive, "I know." Now feel very solid, "I am not"; and then feel very expansive, "I am." It's a technique. It's another one, but a relatively small value.

С помощью этих техник вы можете убрать всё это из тела. Тело, естественно, не сможет держаться за преклира, как только он станет способным перемещаться с помощью постулатов, а не с помощью энергии.

This — if you want to teach this preclear, then, at V what he is doing, or want to satisfy yourself as to what you're doing, or find this stuff — all the data falling out of it actually, the best way to do it is just this infinite space and solid object deal. Not with "I know" and "I don't know" or anything of the sort, it's just say, "Well, I'm filling infinite space." You know doggone well you're not filling anything. And you know very well that you're filling infinite space. And the second that you try to stretch out, you'll find out there's lots of ways.

Так что вы видите, в каком направлении вы идёте. Кейс шага V беспокоит вас. Я дам вам немного данных на эту тему и попрошу вас не беспокоиться о кейсах шага V.

Now, you say, "Now I'm a solid object. Now I'm a diamond." And all of a sudden you'll figure out, "Well, let's see, I belong in this necklace, and wouldn't it be nice to lay in this plush box," and gradually as you hold that, all the good things about being a diamond will start to fall out. That's a good, solid, valuable object and people would take good care of you.

Контроль над чёрными и белыми пятнами. Добейтесь, чтобы преклир смог найти чёрное и белое пятно. Если у вас возникает слишком много трудностей с этим и если он слишком нестабилен, то есть он ни в какую не делает этого и так далее, то вам, конечно, лучше перейти к шагу VI «Вспомните что-то, что является совершенно реальным». Прямой провод АРО.

And all of a sudden the strange ideas will start occurring to you probably on the subject of "Yeah, and I wonder if it'd hurt to be cut up into some smaller diamonds. That isn't so good. And maybe Mrs. Gotrocks... well, maybe this diamond won't always be worn by a young, beautiful, swanlike neck." And there will be a bunch of doubts start coming in about this sort of thing. Well, as soon as that comes in don't worry about it any farther, just be infinite space again.

Примером прямого провода АРО может быть предпоследний список «Самоанализа», и это всё, что вам нужно использовать при проведении прямого провода АРО, чтобы уладить кейс шага VI. Это очень легко. Это предпоследний список «Самоанализа» , тот список, который находится прямо перед списком для завершения сессии. Прямо перед этим списком «Вспомните что-то, что является реальным». И вы просто проходите с преклиром этот список, и вы поднимите его до уровня V.

And you'll get, "Gee, it sure is good to be infinite space, yeah.... Ow!" You say, "I wonder what that was." And you'll say, "Oh, gosh, infinite space, that means I'd embrace everything in the MEST universe. Oh, no, no, no. You mean all these things I object to and that are fighting me and trying to determine my course of existence, I am determining their course of existence, I'd have to actually be those things too, they'd be within my own sphere? No, no, no, no, no."

Однако кейс шага VII представляет большой интерес... кейс шага VII. Вам нужно просто направить его внимание на что-то ещё, на что угодно ещё, потому что он целиком сосредоточил своё внимание на какой-то инграмме или каком-то скоплении энергии. И нас не интересует то, что он, возможно, является этой штукой, или что всё это плотно утрамбовано в нём, или что он даже может выйти из тела с помощью этого. Нам нужно, чтобы он направил своё внимание на что-то ещё, помимо того, на чём оно полностью зафиксировано. Это единственное, что делает его сумасшедшим... он просто не может зафиксировать своё внимание на чём-то ещё, кроме какой-то одной вещи. Так вот, вам не нужно выяснять, что это за вещь, на которой зафиксировано его внимание. Именно это он и пытается выяснить. Он пытается выяснить, что это за вещь, и причина, по которой он не может этого выяснить, заключается в том, что её нет.

But you hold Infinite Space anyway, and then all of a sudden you'd say, "But it isn't — wouldn't be bad and so forth to be the whole MEST universe, and actually full responsibility then would be, full responsibility would be — be willing to let anything happen." You say, "That's pretty good, and so forth, but you know that wouldn't be interesting at all." And all of a sudden the whole idea starts to pale on you again. Well, just close down and be a solid object, only this time be a mop handle.

Так что вам просто нужно добиться, чтобы он зафиксировал своё внимание на чем-нибудь ещё, чтобы у него появилась уверенность. Он знает, что он находится в этой комнате, он почувствует себя лучше. Как только вы добьётесь, чтобы он выяснил, что он находится в этой комнате, вы переходите к шагу VI и работаете с преклиром по прямому проводу АРО, «Вспомните что-то, что является совершенно реальным», и он почувствует себя гораздо лучше.

Now, we get a similar technique in IV: a quite important technique. You list all the person's relatives we gave you in the long form. You list all the person's relatives; and then he mocks himself up as every single one of them, and then mocks them up as being himself. And you'll find the darnedest things happen.

Так вот, только в одном случае перед нами встаёт вопрос о душевном здоровье и сумасшествии, потому что кейс шага VI – это невротик, а кейс шага V – это психотик... простите, кейс шага VII – это психотик. Я просто подумал о нескольких знакомых людях с кейсами шага V. Как бы то ни было, кейс шага VII – это психотик, а кейс шага VI – это невротик. У нас есть техники для работы с этими двумя типами кейсов. Эти два состояния – это единственное, что нас интересует на траке.

Now, he's been trying to keep from being Mother all these years, and he all of a sudden, malice aforethought, he mocks himself up as Mother and, what do you know? gets all these horrible pains or something of that character. He mocks himself up — he's known that the real trouble with him all these years was his Uncle George, and there's George. He mocks himself up as George. He waits for something to happen. But George was a good guy; he'd forgotten that.

Так вот, давайте перейдём к шагу V, кейс этого шага не является ни невротиком, ни психотиком. Он может быть очень здравомыслящим, он может быть нелогичным или логичным, он может быть святым или преступником, не имеет значения, кем он является. Мы полностью разорвали связь со шкалой тонов. И мы просто проводим ему технику «Контроль над чёрными и белыми пятнами».

This fellow's all bogged down, you see, in flows. So that what he thought was good when he was a kid, now he's got to think is bad when he's old, and all that sort of thing. His evaluation of people was all upset. You don't want him to make a new evaluation; you just want him to be willing to be anybody.

Мы добиваемся, чтобы у преклира появилось чёрное пятно и мы добиваемся... у преклира есть чёрное пятно, и мы переходим прямо к шагу IV. Когда у него есть чёрное пятно, он может поместить его на стену, он знает, что оно там есть, бамс, и мы переходим прямо к шагу IV. Если преклир не может поместить на стену чёрное пятно, то вы имеет полное право перейти к шагу VI и спросить у него, может ли он вспомнить что-то, что является совершенно реальным. Вы обнаружите, что очень часто преклир может вспомнить что-то, что является совершенно реальным для него.

Up there at the top of the tone scale chart, column of attitudes, it says at the top of the chart Nobody and Everybody. Everyone it says at the top of that chart, and it says at the bottom of the chart Nobody.

Что мы делаем после этого? Какой следующий шаг мы предпринимаем, что будет наиболее оптимальным для преклира? Что ж, я скажу вам, что сделал бы я. Я назначил бы ему самоанализ, если бы он был моим преклиром, и добился бы, чтобы он создавал эти мокапы на уровне концепта. Не важно, сколько часов... пятьдесят, сто часов, не имеет значения. Нужно убедиться, что преклир продолжает делать всё это, пока в один прекрасный день он не сможет создавать чистые, хорошие, плотные, замечательные мокапы, затем вы плавно переходите прямо к шагу IV и продолжаете одитировать его.

Now, in Step Level V he's actually trying to be a solid object. He's trying to be an object, one way or the other; he isn't even trying to be a person, truth be told. The combination works out kind of unhappily in that direction. He isn't saying so, though. That takes a VII. That takes a VIII. A VIII will come right out and be an object.

И вы одитируете его и поднимаете на уровень III, а затем на уровень II, а затем на уровень I, и вот он выходит из головы, буме. А потом, когда он выйдет из головы, вы обнаружите, что он не может полностью завершить шаг I. Вы переходите к шагу V, затем к шагу IV, затем к шагу III, затем к шагу II и завершаете шаг I.

"I know what I am, I am a bedpost." "Why are you a bedpost?"

Итак, что сделал бы я, если бы это был мой преклир? Чёрные и белые пятна. Если он не способен контролировать это пятно, то я направил бы его прямо к «Самоанализу» и больше не волновался бы по этому поводу. Просто скажите: «Вот и всё».

"Well..." (He's twice as logical as a V, by the way; he can give you the most involved explanations as to why he's a bedpost.)

Но у нас есть и некоторые другие техники. Я коротко описал их для вас. Вы 3 можете валять дурака с этим кейсом, если хотите... вы можете поработать с такими вещами, как бесконечное пространство и очень сжатое пространство, и... у преклира изменятся его представления, когда он пройдёт всё это несколько раз. Вы можете сделать так, что у него изменятся представления обо всём этом.

All right. As we look over Level V, we find somebody who was really trying to stop. That would impinge itself on the tone scale as being pretty low down the line on the tone scale, it would appear. But he might have goals and other postulates which modify his conduct and activity, so we're looking at a structural manifestation more than anything else. And it might not be the thetan at all (and this is what's confusing, you see). It might not be the thetan that's holding him into the body. You might have a good thetan, your preclear is a good thetan, he's in pretty good shape and so forth; and every time he starts to move out, he's got a concept that — he just doesn't.

Вы также можете работать с кейсом шага V, который лишь иногда может получить очень смутный концепт своего тела. Вы можете сделать так, чтобы он получил смутный концепт о том, как он разрубает своё тело на кусочки или что-то в этом роде, и неожиданно он выйдет из тела.

He's bogged down in energy too much and he tries to use energy, and so energy can influence him. And the truth of the matter is, the body he is in is holding on to him like mad.

Существует множество всяких техник, я хочу донести это до вашего понимания. Существует множество всяких техник, множество. Вы могли бы продолжать и продолжать с ними работать. Вы могли бы проводить этому кейсу разного рода процессы. Я не советую вам делать это.

So by running these techniques, you tend to run all of this out of the body. Naturally, the body cannot hold on to him the second that he can move on postulates instead of move with energy.

Вы могли бы исправить множество всяких вещей в кейсе шага V. Что вы пытаетесь сделать, так это... он использует слишком много энергии, и он дошёл до такого состояния, что пытается останавливать с помощью энергии, поэтому он даже не видит. И вам нужно вытащить его из этого состояния так быстро, как вы только можете. Но из какого состояния вы пытаетесь его вытащить? Вы пытаетесь его вытащить из состояния, в котором он использует энергию.

So you see what you're working toward there. With the V, you have the case that worries you. So I'm going to give you the rundown on this and ask you not to worry about a V-level case.

Так что вы возвращаете ему уверенность, чтобы он мог перейти к шагу IV и завершить работу с вэйлансами и циклом действия, смокапить старый дом (процессинг «Отдавать и брать»)... вы проводите настоящий, тяжёлый, изнурительный процессинг, как описано в шаге IV. Это означает, что на шаг IV у вас уйдёт больше всего времени. В шаге IV приводится хорошая схема действий. Вы просто делаете то-то, то-то, то-то, то-то и то-то. В технике IV просто определяется, может преклир создать модель или мокап своего дома, в котором он жил в детстве. Что ж, вы работаете с этим всеми возможными способами... пусть преклир помещает его над собой, за собой, позади себя, под собой, и над собой, а затем пусть он помещает множество домов в себя, а затем по направлению от себя, пока у него не будут дома, дома, дома, дома... чёрт с ними.

Black and White Spot Control: get him to where he can find a black and white spot. And if you have too much trouble with this, and he's too shifty in your hands (that is to say, he just — he just isn't going to go in for this at all and so forth) you had certainly better go into Step VI.

А затем вы начинаете работать с женщинами, незнакомцами, едой и подобными вещами, и вы просто устраняете у него нехватку всего этого.

"Remember something that's absolutely real." ARC Straightwire. A sample of ARC Straightwire is in the next-to-the-last list of Self Analysis, and that's all you have to use of ARC Straightwire to knock out a Step VI. This is too easy. It's the next-to-the-last list in the back of Self Analysis. Just — the list immediately before the — before the End of Session list. It's the one just before that, "Remember something real." And you just run that list over with him and you'll crack the fellow up into a V.

But the VII, you see, very — is very interesting, the VII; you've just got to get his concentration onto something else, anything else, because his concentration is wholly absorbed on an engram or an energy deposit. And whether he's that whole thing or whether he's hard packed with it, or he could even step out of his body with it and so forth: that doesn't interest us. We want him to get his attention on something else besides what he's got his attention a hundred percent fixed on. That's all that's making him crazy. He just can't fix any attention on anything else except one thing. Now, you're not interested in finding out what that one thing is. That's what he's trying to find out. He's trying to find out what that one thing is, and the reason he can't find it out is because it isn't there.

So you just want him to get his concentration fixed on something that will give him a certainty. He knows he's in this room; he'll feel better. The second you get him to find out he's in that room you give him Step VI, ARC Straightwire, "Remember something absolutely real," he feels a lot better, you got...

Now, there is the only place where we really enter the question of sanity and insanity, because Step VI is neurotic and Step V is psychotic — pardon me, Step VII is psychotic (I was thinking of some of the V's I knew). Anyway, Step VII is psychotic, Step VI is neurotic. We have the techniques for that — those two things. They're the only place — two places on the track where we're interested in that.

Now let's go to Step V, and that's neither neurotic nor psychotic. It might be very sane, it might be illogical or logical, or the guy might be a saint or a criminal. We don't care what he is. We've broken any relationship there with the tone scale completely.

And we just give him this technique: Black and White Spot Control. We get him to get a black spot, and we get him a black spot, we go right straight to IV. When he's got a black spot, he can put it on the wall and he knows it's there, bang! we go right to IV. He can't put a black spot on the wall? All right, you actually are within your rights to immediately go on to Step VI and find out if he can remember something absolutely real. You'll find out he very often can remember something completely real to him, though.

So where do we go from there? What would be your next step, most optimum thing to do with him? Well, I'll tell you what I'd do with him: Id put him on Self Analysis if he were my preclear and get him to get those mock-ups conceptually, I don't care how many hours — fifty, a hundred hours of it, I don't care. Make sure he keeps at it, until one day he all of a sudden is getting clear, good, solid, nice mock-ups. And slide him right into IV and go on auditing him.

And then audit him into III, and then audit him into II, and then put him into I, and out he comes, kaboom! And then put him in when he comes out — you can't — you find out he can't finish all of Step I. Put him into V, put him into IV, put him into III, put him into II, and finish Step I.

So what would I do if he were my preclear? Black and White Spot. If he can't control that spot, I'd put him right straight onto Self Analysis and just not worry about it any further. Just say, "That's that."

But we do have some other techniques, I've sketched them out for you (you can fool around with this case if you want to), such as infinite space, and very condensed, and — well, he'll change his ideas when he runs that a few times. You can make him change his ideas about these things.

You can also take a V, and he gets a vague concept of his body sometimes. You can make him hack up a body or something in a vague concept, and all of a sudden he'll come out of his body.

There are a lot of odds and ends of techniques, I impress upon you. There are lots of odds and ends of techniques: lots of them. You could go on and on and on, all kinds of processes, with this case. I'm not advising you to do it.

You can patch up a lot of specific things with a V. What you're trying to do — he's using too much energy and he's gotten to a point where he's trying to stop with it, so he won't even see.

And you want to snap him right out of that, just as fast as you possibly can snap him out of what? Out of using energy.

So you give him a certainty so that you can get on into IV and finish Valences and Cycle of Action, Mock Up the Old Home, Give and Take: good, solid, heavy, all-out processing there as contained in IV. That means IV will take you the most number of hours in a case. And IV as laid down is a good pattern; you just do this and this and this and this and this. Your IV technique just merely consists of, Can he get a model or can he get a mock- up of his home when he was a child? Well, you handle that in every fashion — behind and above and behind, back and under and over — and then have him put lots of homes into himself and then lots of homes away from himself; until he's got homes. homes, homes. "To hell with them!"

And then we go right straight on the line with women and strangers and food and all this sort of thing, and we just solve all these scarcities with him.