THE MOST FAVORABLE PROCESS | |
САМЫЕ ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ | |
Хорошо. Эта четвертая лекция из данной серии посвящена самым предпочтительным процессам. | All right And this being the fourth of the series, concerns itself with the most favorable processes. |
Я бы сказал, что согласно подсчетам существовало где-то десять в восемнадцатой, двадцатой или тридцать первой степени разных техник. Знать все эти техники и все, что они делают, практически невозможно. | At this time, I would say, by calculation, that there was some ten to the eighteenth or twentieth or thirty-first power techniques. To know all of these techniques and to know everything that they do is almost impossible. |
На самом деле нет никакого смысла рассматривать большинство из этих техник | There’s really no reason to go over most of these techniques, except in passing to people who are interested in investigation, research, phenomena But an auditor wanting results is apt to fall into the track of going back over all these techniques, one after the other, if he’s not careful; because he will get, either in his own case or in the case of some person he’s processing, philosophic twist of mind which starts delivering up all manner of computations and answers about existence and combinations of thinkingness and combinations of interrelations, which themselves amount to, in the aggregate, the track that has just been followed for three years. |
– ну разве что о них можно было бы мимоходом рассказать тем, кто интересуется исследованиями и различными явлениями. Но одитор, который желает получить результат, может оказаться в колее, уже проложенной нами, и приступить к изучению всех этих техник – одной за другой, – если не будет осторожен, поскольку либо в своем кейсе, либо в кейсе человека, которого он одитирует, он наткнется на философскую жилку, на какую-нибудь штучку в разуме, которая начнет выдавать всевозможные расчеты и ответы по поводу существования, различные комбинации мыслей, комбинации взаимосвязей, – все это вместе взятое и представляет собой ту колею, по которой мы двигались на протяжении трех лет. | He would find, if he used the techniques which we are now using, facsimiles, the Theta-MEST Theory – all of these things would come up. He would find Lock Scanning, he would find grief charges, he would find methods of repetition, he would find all the techniques involved in PDH (pain-drug-hypnosis). He would go on and on and on with endless amounts of data. |
Если бы он начал использовать те техники, которые мы используем сегодня, он обнаружил бы факсимиле, теорию тэта-МЭСТ... все это появилось бы. Он обнаружил бы «Сканирование локов», он обнаружил бы заряды горя, он обнаружил бы методы репитера, он обнаружил бы все те техники, которые используются при одитинге НБГ (наркоболевого гипноза). Он бы все получал, получал и получал данные до бесконечности. | This universe specializes in data. We’re not interested as much in data as we’re interested in results, because a collection of data is only an examination of the past, and we’re interested in predicting a future. And if we’re interested in predicting a future, then it’s obvious that the best way to predict the future is to make it That sounds highly adventurous, but let me assure you that the only time in the past when you’ve ever thought hard is when you didn’t have or thought you didn’t have enough force, enough energy, enough MEST or enough ability or skill to overcome the opposition with which you believed yourself to be faced, and you started to think. |
Любимый конек этой вселенной – данные. А нас интересуют не столько данные, сколько результаты, поскольку сбор данных – это всего лишь изучение прошлого, а нас интересует предсказание будущего. И поскольку нас интересует предсказание будущего, становится очевидно, что лучший способ предсказывать будущее – это создавать его. Звучит очень смело, но позвольте вас уверить, что в прошлом вы глубоко задумывались только в тех случаях, когда у вас не было достаточно силы (или вы так полагали), не было достаточно энергии, достаточно МЭСТ, достаточно способностей или навыков, чтобы преодолеть сопротивление, с которым вы, по вашему мнению, столкнулись, и вы начинали думать. | Force is a substitute for a complete pervasion. Force is the first entrance into randomity, and below that is thinking and figuring. And so, a person starts to think, on a low level of the society, when he considers that he is unable to put out enough force to solve his problem – whatever you want to call it However brutal this may seem to you, it follows through. |
Сила – это замена абсолютного проникновения. Сила – это первая стадия хаотичности, а ниже этого уровня находится думание и «оттого что, потому что». Поэтому на низких уровнях общества человек начинает думать тогда, когда считает, что неспособен вырабатывать достаточно энергии, чтобы справляться со своей проблемой... или как бы вы это ни назвали. Как бы жестоко это для вас ни звучало, именно так все и происходит. | Thinking results from an insufficiency of supply. That tells you, then, that the person who was very dependent upon the exterior environment for his supply would think very hard, and would then become dependent upon his exterior environment entirely for thinking. He would become a puppet in the last analysis, wouldn’t he? |
Думание – это следствие недостатка ресурсов. Следовательно, это говорит вам о том, что человек, который очень сильно зависит от окружения в плане ресурсов, будеточень усердно думать, и впоследствии его думание попадет в полную зависимость от его окружения. В конечном итоге он превратится в марионетку, не так ли? | And so we go on this gradient scale of the fellow at first realizes that – he says, „Let’s see now, I think I will take on this galaxy.“ And then he finds out he doesn’t have quite enough force to do that, so he says, „Well, we’ll confine ourselves to the solar system.“ And by the time he’s about two, he says, „Well, let’s see, I’d better confine myself to the world, this town, my family.“ |
И вот мы опускаемся по этой градиентной шкале. Сначала человек осознает... он думает: «Давайте посмотрим, захвачу-ка я, пожалуй, вот эту галактику». А потом обнаруживает, что у него для этого недостаточно силы. Поэтому он думает: «Ладно, ограничимся солнечной системой». Проходит время, ему исполняется два года и... | And now he gets to be thirty-two, and he says, „Well, I can barely confine myself to me, because if I were just a little bit bigger I could handle me.“ In other words, „If I had just a little bit more force, I could direct the actions of my body efficiently, so the best way to do is to figure out how to train my body better.“ |
«Так, посмотрим, мне, пожалуй, лучше ограничиться этим миром, этим городом, моей семьей». | It’s not that thought is junior to force, but compulsive thought directed toward a prediction of the future is prompted by an anxiety of the future, and the future – anxiety about the future results only from a recognition that one has insufficient force to overcome the obstacles which will greet him in the future. |
И вот ему тридцать два: «Меня едва-едва хватает на самого себя; если бы я был немножечко больше, я бы мог справиться с собой». Иначе говоря: «Если бы у меня было хотя бы чуть больше силы, я бы смог эффективно направлять действия моего тела, поэтому самое лучшее, что я могу сделать, – это придумать, как мне получше натренировать свое тело». | Therefore, thinking, in an effort to predict what is going to happen, could be on two levels: one, a very, very, very high level by which a fellow is just playing with it; he’s just fooling around and he’s – so on, and it’s lots of fun. Scientists do this. These people are fantastic, they can be physically at the bottom of the scale and mentally at the top of the scale almost simultaneously, and you’ll see this happen. As long as they’re tinkering around with a ham radio set or a formula for something, why, they’re just as happy and pleased. It doesn’t matter whether this formula works out or not They’re not doing that because they have an insufficiency of force, you see, they’re just interested – something to look at, something to play with. |
Дело не в том, что мысль слабее силы, а в том, что компульсивное стремление предсказать будущее порождено беспокойством о будущем, и будущее... беспокойство о будущем порождено лишь осознанием того, что у человека недостаточно силы, чтобы преодолеть преграды, которые ждут его в будущем. | And then they go home. And when they get home, they really start thinking, because there they have problems. You’ve got the wife, she’s not interested in chemistry. And they’ve got the kids, and they seem to make an awful lot of racket And if he could just make a little more money, why, then he could solve some of these problems. And that kind of thinking simply results from the fact that very many factors object to his reaching out and cracking a couple of skulls. And it results from the fact that when he goes down to the grocery store, the grocer stands there, you see, and says, „Money.“ It results from an insufficiency of supply; it results from the fact that he doesn’t have a big enough house, he doesn’t have enough wives. Insufficiency of supply, right down the boards. All right. |
Поэтому думание, осуществляемое в попытке предсказать будущее, имеет место на двух уровнях: первый – очень, очень, очень высокий уровень, на котором человек просто играет со всем этим; он просто дурачится и так далее, и это очень весело. Так делают ученые. Это просто потрясающие люди: в физическом плане они могут находиться внизу Шкалы тонов, а в умственном – наверху, причем практически одновременно; вы будете наблюдать такое. Пока ученый ковыряется с любительским радио или с какой-нибудь формулой, что ж, он просто доволен и счастлив. И неважно, окажется эта формула правильной или нет. Он делает это не потому, что ему не хватает силы, понимаете, ему просто интересно... это то, на что можно посмотреть, с чем можно поиграть. | When he comes up against that thinking process, he is into the field of anxiety. And you will find some very splendid thinkers in the field of science, so on, who are just marvelous as long as they’re at work, and who are terrible social blunders – not make social blunders, they are social blunders. |
А потом он приходит домой. И вот тут-то он начинает серьезно задумываться, поскольку именно здесь его поджидают проблемы. Его жена не интересуется химией. Его дети ужасно шумят. И если бы он зарабатывал чуть больше, что ж, он смог бы решить кое-какие из этих проблем. И такого рода мысли появляются просто потому, что слишком многое мешает ему взять и проломить парочку черепов. Они появляются потому, что, когда этот ученый идет в бакалею, бакалейщик ему говорит: «Деньги». Они появляются из-за нехватки ресурсов; они появляются потому, что у него недостаточно большой дом, у него недостаточно много жен. Нехватка ресурсов по всем статьям. Ладно. | You recognize what’s happening there: the man is trying to predict the future at home, because of an insufficiency of force, supply, energy, whatever you want to call it. So there’s two levels at which theta operates, and you’ll find it operating in every human being the same way, and one of these levels we call analytical thought. We really even shouldn’t call it analytical thought and we don’t, but we did in the first book so we’ve kind of been stuck with it What we are calling it now, more technically, is a mathematical symbol, which, being defined by its own definition, does not open up things to argument, and we simply call it theta or thetan. That’s fine; theta is a Greek letter, which in itself symbolically represented thought So let’s just scotch the whole problem and just put a mathematical symbol there, and not have any further semantic arguments, and say this theta, then, operates in its purest level just on an observational, computational level, which is not interfered with by stimulus-response mechanisms. It doesn’t think because something is compelling it to think; it thinks because it’s interested. |
Когда у него возникают такого рода мысли, возникает беспокойство. И в науке вы столкнетесь с самыми блестящими мыслителями и так далее, которые просто восхитительны на работе, а в обычной жизни это просто ужасные ляпы... они не совершают ляпы, они сами и есть ляпы. | And the other level of thought is, simply, „got to,“ and „can’t“ And that, of course, is where human beings think at home. |
Вы понимаете, что происходит: дома человек пытается предсказывать будущее, поскольку ему не хватает силы, ресурсов, энергии – называйте это, как хотите. Так что существует два уровня, на которых действует тэта. И вы обнаружите, что в любом человеческом существе она действует одинаковым образом. И один из этих уровней мы называем аналитическим мышлением. На самом деле мы не должны его так называть, мы этого и не делаем, но мы назвали его так в Книге Один, так что это название как бы к нам прилипло. Сегодня мы называем это более техническим термином, мы называем это математическим символом, который не дает дополнительных поводов для споров, поскольку говорит сам за себя, и мы просто называем это «тэта» или «тэтаны». Прекрасно; тэта – это греческая буква, которая сама по себе символизирует мысль. Поэтому давайте просто одним махом разделаемся со всей этой проблемой: просто введем сюда математический символ и не будем вести никаких дальнейших семантических споров; и давайте скажем, что в своем самом чистом виде тэта действует на уровне наблюдений и расчетов, и на нее не влияют раздражительно-ответные механизмы. Она думает не потому, что что-то вынуждает ее думать; она думает потому, что ей интересно. | So, we run into these two levels, and we get the paradox called man. And man is doing what he’s doing and misbehaving the way he’s misbehaving because he thinks he has to, because he has an insufficiency of energy to overcome his future obstacles. |
А другой уровень мышления – это просто «должен» и «не могу». И человеческие существа дома думают именно на этом уровне. | Any thief in jail will tell you he had to do it Pretty Boy Floyd, I think his name was, wept very gently in jail, because actually, he was an unfortunate creature, he was a victim of circumstances. When the police officer for whose murder he was being jailed had walked up to the car, it just came over him that he had to shoot him and he did. And he went to jail, and he explained to all the reporters that he was really a good man at heart, but he just had to do it And so does everybody believe when he gets into this maze called computation, in this environment, into the „just-have-to-do-its,“ and „can’ts“ – insufficiency of supply. |
Итак, у нас есть два этих уровня, и получается парадокс под названием «человек». И человек делает именно то, что он делает, и ведет себя как-то неправильно, потому что думает, будто вынужден делать это, поскольку ему не хватает энергии, чтобы преодолеть будущие препятствия. | This is reflected very broadly. You know, every once in a while somebody will walk down the street, and he will need a hat And he’ll see that there’s a hat sale, and he will have an excess ten dollars in his pocket And he’ll look at the hats, and there’s a hat there he likes very much, and he looks at the hat, and then walks on down the street without buying the hat Why? |
И вор в тюрьме скажет вам, что он вынужден был так поступить. Красавчик Флойд – по-моему, именно так его звали – потихоньку плакал в тюрьме, поскольку на самом деле он был несчастным существом, жертвой обстоятельств. Когда полицейский, за убийство которого его потом посадили, подошел к его машине, он просто понял, что вынужден застрелить его, что он и сделал. И его отправили в тюрьму, и он объяснял всем репортерам, что на самом деле в глубине души он хороший человек, но он просто вынужден был это сделать. И так считают все люди, когда попадают в этот лабиринт расчетов... в этом окружении... попадают в эти «просто должен это сделать» и «не могу»... нехватка ресурсов. | Well, he knows his insufficiency of supply is so great that he can’t have a hat. This is stimulus-response; it is not rational. There’s no reasonableness to this. He has the money in his pocket; he has the time to go in and buy the hat; he needs the hat; there is the hat he wants; and he doesn’t buy the hat, because he can’t have a hat Why can’t he have a hat? |
Это проявляется повсеместно. Понимаете, иногда бывает вот так: кто-то идет по улице, и ему нужна шляпа. И он видит распродажу шляп, а в кармане у него лежит десять лишних долларов. И он смотрит на эти шляпы и находит шляпу, которая ему очень нравится, и вот он смотрит на эту шляпу, а потом идет дальше по улице, так ее и не купив. Почему? | Now, you could go over and talk with somebody on this line and try to argue him into realizing that he doesn’t have an insufficiency of supply, and he will still have an insufficiency of supply. You can reason, talk, cajole, bribe, do anything you want to this reactive mind, in an effort to lead it into a reasonable activity and adjudication of its environment, and it will still go on being a normal human being. |
Что ж, он знает, что ему так сильно не хватает ресурсов, что он просто не может иметь шляпу. Это раздражитель-ответ, это нерационально. В этом вообще нет смысла. У него в кармане есть деньги; у него есть время зайти и купить шляпу; ему нужна шляпа; вот шляпа, которую ему хочется иметь; и он не покупает шляпу, поскольку не может ее иметь. Почему он не может ее иметь? | You can, however, reduce its motion. Its motion reduces, but doesn’t increase. The reason the motion of the reactive mind doesn’t actually increase in terms of controlled motion, which is to say, increase in terms of better procurement of energy, is because it isn’t manufacturing any energy. It is borrowing energy from elsewhere and using it. |
Что ж, вы могли бы подойти к кому-нибудь, завести с ним разговор на эту тему и попытаться убедить его в том, что он не испытывает нехватки в ресурсах, но он по-прежнему будет ее испытывать. Вы можете приводить всяческие доводы, рассуждать, мягко убеждать, подкупать, делать все, что вам вздумается, с реактивным умом, чтобы заставить его действовать разумно и выносить здравые суждения по поводу его окружения, но он так и будет оставаться нормальным человеческим существом. | Now, it starts borrowing this energy from the beingness of the person himself, which is – we call thetan – again, a mathematical symbol. Thetan doesn’t mean „spirit,“ „soul,“ or anything else – it’s just avoiding all those terms; it’s just saying no responsibility, no responsibility – it’s just a thetan. All right. |
Тем не менее вы можете уменьшить интенсивность движения в реактивном уме. Она уменьшается, но не увеличивается. А не увеличивается интенсивность движения в реактивном уме – имеется в виду интенсивность контролируемого движения: реактивный ум не начинает лучше снабжать себя энергией, – потому что реактивный ум не производит вообще никакой энергии. Он заимствует энергию откуда-то еще и использует ее. | And the reactive mind has an insufficiency of supply, and the thetan, the being of the person – that’s you, by the way. People who go around talking about „My thetan thinks…“ You’re just listening to some more of this reactive mind, because a person doesn’t have another thetan; he’s it. When he says „I“ and what he means by „I,“ and everything he means by „I“ is him, and that’s the thetan. And the thetan gets a lot more things added to him that are not necessarily him but he’s appropriated them too, and Freud called it „alter ego,“ because it was a nice term. Well, in the same way we use thetan as a nice term. And a thetan there, it may be still perfectly competent to use – create and use – energy. But the reactive mind, with which this being is still connected, is energy-hungry, terrifically hungry for energy. And so every time the being puts out a little erg of energy, the reactive mind-the thing the analytical mind is running – the reactive mind soaks up from the actual reasonability of the person, slurp, what little bit of energy the reasonableness of the person puts out, because of an energy starvation. Do you see that? |
Так вот, он начинает заимствовать эту энергию у бытийности самого человека, которого мы называем тэтаном... опять-таки, математический символ. «Тэтан» не означает «дух», «душа» или что-то еще... мы просто избегаем употреблять все эти термины; мы просто говорим: «Никакой ответственности, никакой ответственности»... это просто тэтан. Ладно. | A person could be very, very competent in creating and directing energy. And every time he creates a little energy, it sort of disappears and he doesn’t quite know where it goes, and before this he never knew where it went Now, you ask this person to exteriorize; that is to say, you ask this person to be at a little distance from the body. This will come to a lot of people as a shock when you do this to preclears. You just – in off the streets – you just say, „Be three feet back of your head now.“ |
Реактивному уму не хватает ресурсов, и тэтан, бытийность человека... кстати говоря, это и есть вы. Люди, которые говорят: «Мой тэтан думает...» Это очередной номер из репертуара реактивного ума, поскольку у человека нет другого тэтана; он сам им и является. Когда он говорит «я»... то, что он подразумевает, говоря «я», все, что он подразумевает, говоря «я», – это себя, это и есть тэтан. И к тэтану добавилось очень много вещей, которые вовсе не обязательно являются им самим, он их тоже приобрел, и Фрейд называл это «альтер эго», вторым «я», поскольку это неплохо звучало. Что ж, точно так же и мы используем слово «тэтан», поскольку оно неплохо звучит. И не исключено, что тэтан по-прежнему вполне способен использовать... создавать и использовать энергию. Но реактивный ум, с которым он по-прежнему связан, изголодался по энергии, ужасно изголодался по энергии. Поэтому всякий раз, когда тэтан испускает несколько эргов энергии, реактивный ум... та штуковина, которой управляет аналитический ум... реактивный ум паразитирует на разумности человека, высасывая – вссть – то небольшое количество энергии, которую тот производит, и он делает это из-за энергетического голода. Вы это понимаете? | The fellow says, „All right, I – I am. Now – hey!“ Big shock. He finds out just in that moment there that he doesn’t happen to be an integral part of this MEST thing. |
Человек может быть весьма и весьма компетентен в создании энергии и в управлении ею. И всякий раз, когда он создает небольшое количество энергии, та как бы исчезает. И он не вполне понимает, куда она девается, и раньше он никогда не знал, куда она девалась. Так вот, вы просите такого человека экстериоризироваться; иначе говоря, вы просите его быть на некотором расстоянии от тела. Для многих преклиров, когда вы это с ними проделаете, это будет просто шоком. Вы просто... вы привели кого-то с улицы... и просто говорите: «Теперь будьте в метре позади своей головы». | Now, when he’s three feet back of his head, he has some little chance of putting out a couple of ergs of energy without getting them soaked up, as long as he doesn’t have his attention immediately upon the body. But if you could put him out there several miles, he could then safely generate some energy, because it wouldn’t immediately be taken away from him by the reactive bank. |
Парень отвечает: «Ладно, я... я тут. Минутку... эй!» Огромный шок. В тот же миг он обнаруживает, что не является неотъемлемой частью этой МЭСТ-штуковины. | Now, the reason the reactive bank can take it away from him is because a large portion of the reactive bank is his own. This is just old stuff that he picked up like goats chew up tin cans, and he just sort of picked this up here and that up there, and he’s got this old favored facsimile that he swiped someplace, and he’s just got junk, junk, junk, junk all around. And it didn’t mean anything and it didn’t do anything to him till one day he got into confluence with a body. And when he got connected with the body he put this stuff into the body too, like you put things into trunks in the attic. And now it matches his wavelength and he can control the body better and this works out just fine; only he isn’t just quite sure how it’s working out, but it works out But every time he thinks he’s matching the wavelength of what he put in there. And all of his control of the body and everything he’s ever taught the body is matching up with his wavelength. |
Так вот, когда он находится в метре позади своей головы, у него появляется небольшой шанс испустить парочку эргов энергии, которые не будут сразу же поглощены, если только его внимание не будет приковано непосредственно к телу. Но если бы вам удалось добиться, чтобы он оказался за несколько километров от тела, он смог бы безбоязненно генерировать энергию, поскольку реактивный ум не забирал бы ее у него сразу же. | And so every time he thinks, the body picks up any energy which is created and it starts to act as a sponge on a starvation of energy. And as a result, when he makes a facsimile, the facsimile itself is pulled in, just like it was water going into a sponge. And when the thetan puts out a little beam of energy, pam, that goes into the body. |
Так вот, реактивный ум может забирать у человека энергию потому, что огромная часть реактивного ума принадлежит самому этому человеку. Это просто всякий хлам, который он насобирал, как те козлы, что жуют жестяные банки, и он просто подбирал все это то тут, то там, у него имеются старые излюбленные факсимиле, которые он где-то стянул, и вокруг него просто повсюду этот хлам, хлам, хлам, хлам. И этот хлам вообще не имел никакого значения и не причинял тэтану никакого вреда, пока однажды тэтан не наткнулся на тело. И когда он соединился с телом, он поместил весь этот хлам еще и в тело – как вы кладете вещи в сундуки на чердак. И теперь все это соответствует его длине волны, и он может лучше контролировать тело, и у него все получается просто замечательно; вот только он не вполне уверен, как все это получается, но это получается. Однако всякий раз, когда он думает, его длина волны соответствует длине волны того, что он поместил в тело. И все, что он использует для контроля тела, все, чему он когда бы то ни было учил тело, соответствует его длине волны. | Now, I’m not talking about anything strange or esoteric. Because all of these things have been strange and esoteric, one has a feeling that maybe they still are. But if you just take pc after pc and you say, „Be three feet back of your head.“ „Now be eight miles back of your head.“ „Now, that’s fine, now put out a beam of energy.“ „Now walk across the ceiling.“ „Now find-change something.“ And then, „Now come back and pick up the body and throw it over on the couch.“ And he does and… |
Поэтому всякий раз, когда он думает, тело забирает энергию, которую он создает, и начинает действовать как губка, поскольку оно изголодалось по энергии. В итоге, когда тэтан создает факсимиле, само факсимиле втягивается внутрь, как вода впитывается в губку. И когда тэтан выпускает небольшой луч энергии – пток, – этот луч втягивается в тело. | Every once in a while you get a preclear that does it just like that. He doesn’t know anything about what you’re doing. You have to assume if it keeps happening, person after person, that it must be an objective phenomenon, instead of an objectionable one. |
Так вот, я не говорю о чем-то странном или эзотерическом. Из-за того что все эти вещи считались странными и эзотерическими, человек думает, что они, возможно, по-прежнему такие и есть. Но если вы будете просто брать одного преклира за другим и говорить: «Будьте в метре позади своей головы. Теперь будьте в тринадцати километрах позади своей головы. Так, хорошо, теперь выпустите луч энергии. Теперь прогуляйтесь по потолку. Теперь найдите... измените что-нибудь». А потом: «Теперь вернитесь, возьмите это тело и бросьте его на кушетку». И он сделает это и... | I dare say, however, that you could go on trying to teach aborigines or something the fact that when meat was decayed it made their stomachs ache, and they’d probably go right on blaming God. But this is possible that you could do this. But there are a lot of people around that are very, very hard to convince on this. I’ve had an auditor say to me, „Well, I know my preclears really don’t exteriorize.“ |
Время от времени вам попадается преклир, который выполняет все это с легкостью. Он вообще не понимает, что вы делаете. Если же такое будет происходить постоянно, с одним человеком за другим, вам придется допустить, что, должно быть, это нечто реальное, а не скандальное. | „Why do you know they really don’t?“ |
Тем не менее я бы осмелился утверждать, что, если бы вы попытались убедить аборигенов или кого-то еще в том, что живот начинает болеть из-за протухшего мяса, они бы все равно продолжали винить в этом Бога. Вы могли бы это сделать. Однако вокруг нас полным-полно людей, которых очень, очень сложно в этом убедить. Один одитор говорил мне: | „Well, it never shows up on the E-Meter.“ |
| „Well, what preclears have you tried to exteriorize?“ |
„Well, right after I finished the course, I tried one and he couldn’t, so I’ve given it up.“ | |
„What do you have them do now?“ | |
„Well, I double-terminal them.“ | |
„Well, what does that do?“ | |
„Oh, it makes them feel more comfortable.“ | |
„Well, why don’t you tell – by the way, during the course, did anybody tell you to be three feet back of your head? | |
„Well, a fellow tried it once, and I wasn’t, so…“ In other words, he’s just working on a complete no-action basis. He knows it can’t be true. You take this same fellow and start Acceptance Level Processing and what do you find? Acceptance of exterior energy; nothing but Just the thought of stepping back of his head, you see, puts out enough energy to really start pushing him back of his head, and that energy goes slurp and there goes the thought, so he knows it can’t happen. Very magical, nothing up the sleeves. You see how that would work out? Therefore, the fellow couldn’t believe it! So you have to have another technique. | |
And that other technique would merely consist of feeding the bank enough energy until it was no longer starved and the fellow could think of stepping three feet back of his head without the energy connected to the thought being absorbed and, therefore, the thought disappearing. | |
Now, it’s a horrible thing that actually, the actual being of a person could think the most wonderful and pleasant and esoteric thoughts in the world, and have them instantly disappear. Have you ever had a preclear, you said, „Put up a mock-up“ – energy picture is what a mock-up is, nothing more nor less – “put up a mock-up out there of a girl.“ | |
| He says (pause), „Can’t!“ |
Иначе говоря, в основе всего, что он делает, лежит идея полнейшего отсутствия действия. Он знает, что это не может быть правдой. Вы берете этого одитора и проводите ему «Процессинг уровня приятия», и что же вы обнаруживаете? Приятие внешней энергии и ничего больше. Одна только мысль о том, чтобы выйти назад из головы, создает достаточно энергии, чтобы его в самом деле начало выталкивать из головы, и эта энергия всасывается – всссть, и этой мысли приходит конец, поэтому человек знает, что такого произойти не может. Чистейшая магия, никакого мошенничества. Вы понимаете, как это получается? Поэтому человек не может в это поверить! Так что нам необходима другая техника. | And you say, „No, no. Go on now, just put up an energy picture of a girl out there. Put up a pic….“ |
И эта другая техника будет состоять просто-напросто в скармливании банку достаточного количества энергии, чтобы наконец насытить его и дать возможность человеку подумать о том, чтобы выйти на метр назад из своей головы; и при этом энергия, связанная с этой мыслью, не будет поглощена, а значит и мысль не исчезнет. | „Can’t!“ |
Просто ужасно, что настоящая бытийность человека может думать самые замечательные, приятные и эзотерические мысли в мире и заставлять их тут же исчезать. Вам когда-нибудь попадался такой преклир? Вы говорите: «Поместите мокап»... мокап – это энергетическая картинка, ни более ни менее... «Поместите вот сюда мокап девушки». | „Come on, try, try.“ |
Он говорит: | „Well, I almost did that time.“ |
| „Well, do it some more.“ |
„Yeah, I can get a picture of a girl, what are you talk… she’s gone.“ | |
„Now put up a few more, put up a few more.“ | |
„All right, all right. Yeah, you know what happens? I put this picture of this girl out there and she slides into this black cloud over here.“ | |
Now, that’s been going on ever since he’s been putting up pictures of the girl. But putting out the energy itself, the energy of putting it out was also absorbed, the memory of its appearing and being seen was also absorbed by the bank, and it made a complete wipeout If you as an auditor recognized this, you could see a great deal of sense in good old Self Analysis. You just keep putting these mock-ups there. | |
The person says, „But my mock-ups have no persistence. I put them out there and they’re gone. I put them out there and they’re gone. And – I just – sometimes I can’t put up mock-ups of some things at all.“ | |
What’s happening to those mock-ups? They’re chunks of energy and they’re being soaked up by the reactive mind like a sponge. And they’re soaked up so fast and the impression of them being soaked up also goes with their being soaked up, and so the person doesn’t think he can put out a mock-up. But if you just keep it up… | |
One of the worst cases I ever saw in this, I made a sort of a test out of. I just set him to work for two hours a day, and was on the telephone and so forth, making sure that he was doing it And he was pretty good; he went on and did it He did it for about six weeks at about two hours a day, and he could get the prettiest mock-ups, and one day somebody said to him, „Why don’t you be three feet back of your head?“ and he was. | |
And he said, „There’s nothing surprising about this.“ He said, „I knew I could do this all the time.“ | |
Так вот, это происходило всякий раз, когда он создавал картинки девушки. Но само создание энергии... энергия, создаваемая для размещения этой картинки вовне, тоже поглощалась, и память о том, что картинка появилась и что ее было видно, тоже поглощалась банком – банк уничтожал все следы. Если вы, одитор, осознаете это, старый добрый «Самоанализ» станет для вас совершенно понятен. Вы просто продолжаете создавать мокапы. | Now, here you have the snake eating himself all up, starting in at his tail. And when a case gets too starved for energy, it responds like a sponge for energy. And it starts to pick up everything inflowing, and it specializes in inflows. And it specializes in betrayal, of course, because betrayal is getting the anchor points smashed in. It specializes in anything and everything you can think of that has anything to do with collapsing anchor points, because every time the case tries to put out a little bit of space, those anchor points, themselves being energy, come right into the bank and are absorbed. It’s just a question of mechanical – just plain, ordinary energy. |
Человек говорит: | And the reactive mind is so starved for energy that it has to figure all the time how it’s going to get more energy. And it doesn’t care how, whether it gets it by being run over by a truck or by eating fish or anything else. Anything goes. And this is the behavior of the reactive mind. What we normally consider the reactive mind would be the body, but the actual part of it is, is the thetan has a reactive mind of his own – it’s this bric-a-brac he carries around. |
| See, out there in space you get – 270 degrees, or almost, in a vacuum, and electricity behaves in a peculiar fashion. It has no resistance. You could make a bomb this way. Somebody over in Russia wrote a paper on it; I suppose they shot him immediately. (And Russia probably has now issued a manifesto saying it now possesses this as a weapon, that being their usual cycle.) They take something in absolute zero and, having no resistance, they keep pumping a can full of energy, and of course, they could pump billions and billions and billions of volts into a can. And then, when they took it out and it would all of a sudden warm up, what a terrific electronic flash you would get, because no resistance, you see. |
Что случается с этими мокапами? Они представляют собой сгустки энергии, и их всасывает в себя реактивный ум, словно губка. И они всасываются очень быстро, а одновременно с ними всасывается и ощущение того, что они всасываются, поэтому человек думает, что не может создавать мокапы. Но если вы просто продолжите... | It presents the silly problem of having a quart can into which you could pour a tank car full of milk, and it all goes into the quart can, because it’s absolute zero. And now you’ve put it out where it’s warm, and you’ve got a tank car full of milk again, only you’ve got it too quick, so it splatters over the landscape. |
Я провел своего рода эксперимент с одним из преклиров, у которого дела с этим обстояли хуже, чем у кого бы то ни было. Я просто сказал ему, чтобы он делал это по два часа в день, я поддерживал связь по телефону и так далее, следил за тем, чтобы он это делал. И он был молодцом; он просто брал и делал это. Он занимался этим недель шесть примерно по два часа в день, и он мог получать замечательнейшие мокапы, и однажды кто-то сказал ему: «Почему бы вам не быть в метре позади своей головы?» – и он там оказался. | Now a thetan is into this. When a thetan is in the vicinity of absolute zero, his own energy behaves accordingly; hasn’t any resistance, there’s nothing to using energy. He just uses it He can put it out this way and that way and tie it in ribbons and do other things with it There’s nothing to it And then he gets down here and he’s got air and it’s warm and it’s not a vacuum, and he wonders what’s happened to his energy. He can’t make it anymore. |
И он сказал: «В этом вообще нет ничего удивительного. Я все время знал, что могу это сделать». | Every once in a while, a thetan will pull in something that was packaged one way or another and he didn’t quite know how, and I don’t know quite how he packages it, and you get a terrific explosion in your preclear or in front of him or behind him. And a lot of your cases have gone down Tone Scale immediately following an electronic explosion, which occurred after an operation. |
Так вот, это как змея, которая пожирает саму себя с хвоста. И когда кейс начинает испытывать сильный энергетический голод, он становится похож на губку. Он начинает впитывать в себя все входящие потоки, он начинает сосредотачиваться на входящих потоках. Он, конечно, сосредотачивается на предательстве, поскольку предательство – это вбивание якорных точек внутрь. Он сосредотачивается на чем угодно, что имеет отношение к схлопыванию якорных точек, поскольку всякий раз, когда кейс пытается создать небольшое пространство, якорные точки, сами по себе будучи энергией, тут же заскакивают в банк и поглощаются. Это просто механика... это самая что ни на есть обычная энергия. | You ask them, „What was the exact symptom when you started to go downhill?“ They can’t remember. It’s a dispersal, of course. „Well, what was the symptom?“ |
А реактивный ум настолько изголодался по энергии, что ему постоянно приходится придумывать, как бы раздобыть побольше энергии. И ему все равно, откуда она возьмется: получит ли он ее благодаря тому, что его хозяина переедет грузовик, благодаря тому, что он съест рыбу, или как-то еще. Ему подойдет любой способ. Так ведет себя реактивный ум. То, что мы обычно считаем реактивным умом, – это тело, но в действительности все дело в том, что у тэтана есть собственный реактивный ум... всякая всячина, которую он везде таскает с собой. | They think this over for a long time, then they say, „Well, I don’t know. I remember I was operated upon for gallstones. About three nights later, it seems to me, I woke up in the middle of the night and there was a blinding flash in my stomach.“ Now, it’s hard for a person to recall those things. The easiest way to make him recall it is just tell him to start mocking up explosions. And if he starts mocking up explosions, all the data about explosions will eventually come into his possession. |
Понимаете, температура в открытом космосе, в вакууме, -270 градусов или около того, и электричество ведет себя особым образом. Сопротивление отсутствует. Можно создать бомбу на основе этих данных. Кто-то в России написал на эту тему научный труд; я думаю, этого человека тут же пристрелили. (И Россия, вероятно, выпустила официальное заявление, что теперь она владеет этим оружием, – это ее обычный цикл.) Можно взять, к примеру, банку и охладить до температуры абсолютного нуля, и, поскольку сопротивление отсутствует, можно накачать эту банку энергией до отказа, и, конечно же, в нее можно закачать миллиарды, миллиарды и миллиарды вольт. А потом, когда вы вытаскиваете банку оттуда и она вдруг нагревается, возникает чудовищная электронная вспышка, поскольку сопротивления нет, понимаете? | But here we needn’t go so far afield as absolute zero or thetans or anything else to get anywhere with this argument All we have to do is start feeding the reactive mind energy, and the reactive mind stops this think, think, think, think, think and starts straightening out. |
Таким образом, человек сталкивается с довольно глупой проблемой: в литровую банку можно залить цистерну молока, и все это молоко туда поместится, поскольку там абсолютный ноль. А потом вы вносите эту банку в тепло – и перед вами снова цистерна молока, только она появляется слишком быстро, поэтому все это молоко разбрызгивается по всей округе. | Now, the energy is a somethingness; the somethingness has to have a nothingness around it. And you start feeding the reactive mind space, lots of space, you reduce the havingness of the preclear. The real answer is to start feeding him space, but you can’t do this, because it starts to evaporate the energy which he has. And you give him more and more space and more and more space, and he has less and less and less and less, and you’re coming down to where he has identified himself with nothing. |
То же самое происходит с тэтаном. Когда температура тэтана приближается к абсолютному нулю, его собственная энергия ведет себя соответственно; нет никакого сопротивления, использовать энергию проще простого. И тэтан просто использует ее. Он может выпустить ее туда, сюда, он может завязывать ее бантиками и делать с ней прочие вещи. В этом нет ничего сложного. А потом он попадает сюда, тут воздух, тут тепло, тут нет вакуума, и он недоумевает, что же происходит с его энергией. Он больше не может ее создавать. | The thetan thinks he’s nothing, because his first contact with the MEST universe is space, and space is nothing. And so he’s space as far as he’s concerned. And you could, theoretically, run out this whole thing. You could run out the idea that he was nothing by simply running out space with Q and A, which I’ll give you during these lectures. |
Время от времени тэтан втягивает в себя что-то, что было тем или иным образом упаковано, и он не вполне понимает, как именно, и я сам не вполне уверен, каким образом он это упаковывает, и вот внутри вашего преклира, или перед ним, или позади него происходит чудовищный взрыв. И многие кейсы опустились по Шкале тонов сразу же вслед за электронным взрывом, который имел место после операции. | But you reduce his havingness. And if you will go out and find a little child who is eating candy and you jerk the candy away from him, what will a little child do? And if you keep taking candy away from him, what will he do? Eventually go into apathy. It doesn’t necessarily follow that if you keep giving him candy, he will go way up Tone Scale, but he’ll sure be cheerful about it. |
Вы спрашиваете такого преклира: «Какое именно проявление предшествовало вашему падению вниз?» Он не может вспомнить. Это, конечно же, рассеивание. «Ну, что это было за проявление?» | So you don’t want to take all the candy away. As much as a thetan would hate to admit it, energy is delicious; it’s real candy. And you’ll get some character processing himself, and he’ll process himself endlessly. Just like candy – just go on and on because it tastes so good, but he doesn’t dare admit that it tastes so good, you see. He’s got to have a reason for doing it Therefore, you will find some cases, it’s almost impossible to run anything on the case but a concept, because the concept will keep chewing up the energy and converting the energy, and it doesn’t waste any energy. So the thing to do is to restore a lot of havingness to the preclear, by the form of mock-ups. You give him havingness. |
Преклир надолго задумается, а потом скажет: «Ну, я не знаю. Я помню, меня оперировали... мне удаляли камни из желчного пузыря. И по-моему, где-то трое суток спустя я проснулся посреди ночи, и в моем желудке возникла ослепительная вспышка». Так вот, человеку сложно вспомнить такие вещи. Самый простой способ помочь ему вспомнить это – просто попросить его мокапить взрывы. И если он начнет мокапить взрывы, в его распоряжении в конечном итоге окажутся все данные по поводу взрывов. | Now, why do you go out on this cycle of returning his havingness? The only thing wrong with his thinking is his thinking. What is wrong with the mind is wrong in the mind. It isn’t wrong on Jupiter. See, what’s wrong with the mind is wrong with the mind. |
Но нам незачем уходить так далеко в сторону, рассматривая абсолютный ноль, тэтанов или что-то подобное, чтобы доказать это. Все, что нам нужно сделать, – это начать скармливать реактивному уму энергию, и реактивный ум прекратит заниматься этим думанием, думанием, думанием, думанием, думанием и начнет приходить в порядок. | We have this unit called the mind, and we don’t care what shape it is; we’ll draw here a circle. And everything that is wrong with the mind is connected immediately and intimately with the mind. It sounds like one of these idiotic statements, but it’s… Therefore, you’re not going to get him over claustrophobia, you’re just going to get him into a rigid control of claustrophobia by simply making them occupy small spaces like closets. „I’ll show you, you little brat, cry in the dark. Throw them in the dark, that’s the way to cure them.“ Well, they go into a sort of a rigid apathy about the dark, and after that somebody says, „Are you interested in the dark?“ or „Does darkness worry you?“ |
Так вот, энергия – это нечто; вокруг нечто должно быть ничто. И когда вы начинаете давать реактивному уму пространство, много пространства, вы снижаете обладание преклира. Настоящее решение – начать давать ему пространство, но вы не можете это делать, поскольку в ходе этого энергия, которая есть у человека, начинает испаряться. И вы даете человеку все больше и больше пространства, все больше и больше пространства, а у него становится все меньше, меньше, меньше и меньше всего, и вы опускаетесь до того уровня, на котором он отождествляет себя с ничто. | „Doesn’t worry me. No, doesn’t worry me anymore. It used to, but it doesn’t worry me anymore. Doesn’t worry me a bit, really doesn’t worry me. Never think about it anymore! What are you asking for?“ All right. |
Тэтан думает, что он ничто, поскольку первое, с чем он пришел в контакт в МЭСТ-вселенной, – это пространство, а пространство – это ничто. Так что у него есть пространство. И теоретически вы могли бы пройти все это в одитинге. Вы могли бы пройти в одитинге идею о том, что он является ничто, просто проходя пространство с помощью процесса «Вопрос и ответ», я расскажу вам о нем в одной из следующих лекций. | So there’s trying to work it out in the MEST universe, you see. So the problems of the mind are in the mind, they are not on the Coca-Cola sign. The Coca-Cola sign, which I mentioned earlier, may be in beautiful neon, but it does have this tremendous characteristic it says, „C-o-c-a C-o-l-a,“ it says. Does it? Does it say anything? It sure doesn’t It’s sitting there, and it’s a certain form and shape, a series of geographical locations in MEST which has absolutely m meaning until you come along and read it And then this series of shapes translates itself as a picture, which goes back to a sound, which goes into a picture, which connects up with the stomach and the taste mechanism. And this horrible gooey syrup that they pour carbonated water in regurgitates in the bank and you know what you are looking at, you’re looking at a sign that says „Coca-Cola.“ Well, boy, that’s really artificial, between ourselves; that’s going way around it and so forth. But that’s MEST talking. |
Но вы снижаете обладание преклира. Если вы найдете ребенка, который ест конфеты, и отберете у него эти конфеты, то что произойдет с ребенком? Если вы будете продолжать отбирать у него конфеты, что произойдет? В итоге он погрузится в апатию. Из этого вовсе не обязательно следует, что, если вы будете постоянно давать ему конфеты, он поднимется высоко по Шкале тонов, но это, вне всякого сомнения, его порадует. | Anytime you can make a MEST appear to talk, you’re going to get a chain of aberrations following it, by the way. When MEST can appear to talk, it can start to be sensible. And as soon as it starts to look sensible, watch out, because it can’t talk and can’t think. |
Поэтому вам не нужно отбирать у него все конфеты. Тэтану весьма неприятно признавать это, но он считает энергию восхитительной; это настоящая конфета. И если какой-нибудь парень будет одитировать сам себя, он будет это делать бесконечно. Так же, как и с конфетой... он будет все продолжать и продолжать, поскольку это так вкусно, но он не осмеливается признать, что это так вкусно, понимаете? Ему необходим повод, чтобы делать это. Поэтому с некоторыми кейсами, которые вам попадутся, будет практически невозможно проходить что-то, помимо концептов, поскольку концепт позволяет «пережевывать» энергию, преобразовывать ее, и при этом энергия не растрачивается. Поэтому делать нужно вот что: нужно дать преклиру много обладания в виде мокапов. Вы предоставляете преклиру обладание. | This, by the way, is no condemnation whatsoever of books, television, radio or motion pictures. These, which constitute the major aberrations of the society – it’s no part of me to run them down. If people want to be foolish enough to go to motion pictures, let them go; let them go crazy. |
Так вот, зачем вам восстанавливать его обладание? Единственное, что не так с его думанием, – это то, что он занимается думанием. То, что не в порядке с разумом, находится в разуме. Это находится не на Юпитере. Понимаете, то, что не в порядке с разумом, – не в порядке с разумом. | Now, a picture – picture occurs in the mind only after this „resistance and then want“ cycle takes place. See, resistance. A picture will occur in the mind automatically when that happens, but pictures seldom occur of possessions which are not resisted particularly. But you get this concatenation of a desire of MEST all the way along the line, which is a reversal. And the MEST says that you want it, because it’s got gravity, and you’ve mocked up the gravity, so obviously you’ve got all these computations on the thing and you need it You have a reason, too – you have to get to work every morning with that car. That’s beside the point that you work some, maybe, five hours out of your eight to pay for that car, but that’s beside the point You have to get to work with that car – big reason. |
У нас есть этот элемент под названием «разум», и нас не волнует, какая у него форма; вот тут мы нарисуем круг. И все, что не в порядке с разумом, самым тесным и непосредственным образом связано с разумом. Звучит по-идиотски, но это... Поэтому, если вы будете помещать человека в маленькие пространства – вроде чуланов, – вам не удастся избавить его от клаустрофобии. Все, чего вы добьетесь, так это того, что он начнет устанавливать жесткий контроль над клаустрофобией. «Я покажу тебе, сопляк, поплачь у меня в темноте. Заприте его в темноте, вот что его излечит». Что ж, человек погрузится в своего рода устойчивую апатию по поводу темноты, и после этого, когда кто-нибудь спросит: «Вас интересует темнота?» или «Вас беспокоит темнота?» – он ответит: | So when you get this car, you actually have an object. Well, this is tremendously desirable – an object It’s a big mass of energy. Fine, there’s nothing wrong with owning energy, nothing wrong with owning cars or anything else. But there’s something wrong with the next abstraction: losing the car, finance company. |
– Не беспокоит. Нет, она меня больше не беспокоит. Раньше – да, но теперь нет. Она меня нисколько не беспокоит, действительно совершенно не беспокоит. Я больше никогда о ней не думаю! О чем вы говорите? | And here’s a car, and then it’s gone. Well, when that first happens to a fellow, he keeps a picture of it. It’s very touching and nostalgic. A person only keeps pictures around of things he can’t have. He only keeps blocks of energy around when he can’t have energy. Isn’t that sweet, nostalgic and touching? The only reason, really, no matter what the preclear says – the only reason he’s got that picture, the only reason he’s got that picture of Papa that keeps recurring to him all the time („Papa’s a dog; Papa’s no good“ and so forth) – the only reason he’s got that picture is because he can’t have Papa, so he’s got a picture of Papa. |
Ну ладно. | Now, you see this dramatized. The old lady who has lost a son has that picture square on the middle of the mantelpiece; that’s right where it is. As long as he was alive and breathing and happy and cheerful, it was in a trunk or on the back of the piano or something of the sort. She didn’t need a picture. But now she hasn’t got him, so she’s got a picture. And that is the role of pictures and one of the reasons, specious or spurious though the reason may be, why people have pictures. But that is one reason up from a more pertinent fact: just the raw fact of energy. |
Понимаете, это попытка справиться с проблемой на уровне МЭСТ-вселенной. Так что проблемы разума находятся в разуме, они не находятся на вывеске «Кока-кола». Вывеска «Кока-кола», которую я упоминал раньше, может быть освещена прекрасными неоновыми огнями, но у нее есть такая вот потрясающая особенность. Она говорит: «Ко-ка-ко-ла». Не так ли? Говорит ли она что-нибудь? Конечно же нет. Она просто висит, у нее есть определенная форма, набор местоположений в МЭСТ, и все это не имеет ровным счетом никакого смысла, пока не придете вы и не прочитаете эту надпись. И тогда этот ряд форм преобразуется в картинку, а затем обратно в звук, затем в картинку, которая вступит в контакт с желудком и органами вкуса. И этот ужасный липкий сироп, в который заливают газированную воду, отрыгивается в банк, и вы знаете, на что вы смотрите: вы смотрите на вывеску, на которой написано «Кока-кола». Бог ты мой! Между нами говоря, это действительно нечто искусственное; это окольный путь. Но так разговаривает МЭСТ. | Now, the picture combines something that belongs exclusively to the thetan, which is the aesthetic. The combination of energies and forms and spaces so as to create what a thetan classifies as a pleasing object or motion would be what an aesthetic is. Well, he could keep something just as an aesthetic and wind up by chewing it up just because he was short of energy. The energy has become important This would be the degeneration of the person from an aesthetic individual to a very practical man. He started in with the pictures and wound up by chewing them up for energy, you see. |
Между прочим, всякий раз, когда вы создаете видимость того, что МЭСТ говорит, это влечет за собой целую цепь аберраций. Когда создается видимость, что | So you can count on it with a preclear that what he’s got in mental picture form is there because, one, he’s short of energy, so he’s got this picture because it represents a mass of energy which he’s liable to chew up someday and he won’t have that picture anymore either. The second reason is it’s something he can’t have. And when he really can’t can’t-have it and he knows he can’t have it and it’s gone forever, it’s a black picture and he can’t remember it. |
МЭСТ может говорить, он может стать разумным. И как только он начинает казаться разумным, берегитесь, ведь он не может ни говорить, ни думать. | First he had a picture of it, you see, and then his energy scarcity made him eat up the picture and now he hasn’t even got the picture, so he says he needs pictures to remember. He doesn’t need pictures to remember; he can make all the pictures he wants, unless somebody’s convinced him he can’t or unless it seems beautifully sad or dramatic to him not to be able to. All right. |
Кстати говоря, я нисколько не осуждаю книги, телевидение, радио и кино. Все эти вещи, которые являются основными аберрациями общества... не мне высказываться о них с пренебрежением. Если люди хотят быть очень глупыми и ходить в кино, так пусть ходят; пусть себе сходят с ума. | So, the blackness which you see accumulating is many things. The blackness can be the blackness of nothingness, the blackness of space or it can be a blackness of substance which is chewed-up and charred energy, which is still better than no energy. The person who has solid masses of blackness packed around him is going around with the consolation that he’s at least got some black energy. It’s very, very insulting to him, too, when you suddenly point it out sometime, „Well, it’s at least energy.“ You’re not being properly sympathetic. All right. |
Так вот, картинка... картинка появляется в разуме только после цикла «сопротивление и затем потребность». Понимаете, сопротивление. Когда это происходит, картинка появляется в разуме автоматически, но у человека редко возникают картинки тех вещей, которым он не очень-то сопротивлялся. Однако вы постоянно сталкиваетесь с этими последовательно возникающими желаниями иметь МЭСТ, что является противоположностью. И МЭСТ говорит вам, что вы его хотите, ведь он обладает силой гравитационного притяжения, а гравитацию смокапили вы, поэтому очевидно, что у вас есть всевозможные расчеты по поводу МЭСТ и что он вам нужен. Кроме того, у вас есть повод... каждое утро вам нужно добираться до работы на вот этой машине. Тот факт, что вам приходится, быть может, пять часов в день из восьми тратить на то, чтобы заработать деньги на то, чтобы расплатиться за эту машину, к делу, конечно же, не относится, это к делу не относится. Вам нужно добираться на работу на этой машине... серьезный довод. | When, then, you evaluate a process, it would be along, more or less, the following forms: One – the weakest process is, one, does it convert a thought-energy pattern into usable energy? That would be one, see. That would be the weakest process, and that would be Concept Running. What Concept Running does is, he can’t have the energy because the thought in it is too dangerous, he thinks, so you just run the thought out of it and then he can at least have that little slice of energy. All you’ve done for him is give him that slice of energy, which he already had but he can’t use. You see that? And that would be the weakest process there is admissible at this time. |
Так что, когда вы обзаводитесь этой машиной, вы на самом деле получаете объект. Что ж, это в высшей степени желаемая штука – объект. Это большая масса энергии. Отлично, нет ничего плохого в том, чтобы обладать энергией, нет ничего плохого в том, чтобы обладать машинами или чем бы то ни было еще. Но кое-что не в порядке с тем, что следует за этим: потеря машины... и это финансовая компания. | Also under that classification comes the running of an engram. You’re running the perceptics out of an engram; you’re running a slab of energy flat without destroying the energy, see, so the energy doesn’t impinge an effect the way it is, and so it becomes a usable piece of energy. |
У вас была машина, и вот ее не стало. Что ж, когда такое происходит с человеком впервые, он оставляет себе картинку машины. Это очень трогательно и печально. Человек сохраняет у себя картинки лишь тех вещей, которые он не может иметь. Он хранит у себя глыбы энергии лишь в том случае, когда не может иметь энергию. Ну разве не мило, не трогательно, не печально? На самом деле единственная причина – и неважно, что при этом говорит преклир... единственная причина, по которой у него есть эта картинка, единственная причина, по которой у него есть картинка папы, которая постоянно к нему возвращается («Папа гад; папа ни на что не годится» – и так далее)... единственная причина, по которой у него есть эта картинка, заключается в том, что он не может иметь папу, поэтому у него есть картинка папы. | Restimulation is „Gee, what a nice, beautiful, big piece of energy – slurp. Uuuh! Hey, wait a minute“ – chronic somatic. He almost could eat it up. And he keeps it there and gimps and limps or stutters or twitches or something for the next twenty years in the hope that it will all of a sudden go away and he’ll be able to consume the rest of it If there’s an analytical thought on top of it at all, it’s that one, and that’s a chronic somatic. |
Так вот, вы видите, как люди драматизируют это. У пожилой женщины, которая потеряла сына, на каминной полке прямо в центре стоит его фотография; именно там она и стоит. Пока он был жив, счастлив и весел, эта фотография валялась в сундуке или за пианино или где-то еще. Ей не нужна была картинка. Но теперь у нее нет сына, поэтому у нее есть картинка. Такова роль картинок, и такова одна из причин – обманчивая, ложная, – по которой люди имеют картинки. Но есть одна причина, которая гораздо больше относится к делу: это просто энергия. | Another thing is there gets to be a big scarcity of pain. Some preclears you have to really fix them up so they can make up a lot of pain before they’re happy, and then they get so they have to waste pain in brackets and then they can have pain. And at that time, this now makes a lot of facsimiles available to them they didn’t have before, so momentarily they’ll come on up on an upsurge just because they can have pain. If they can have pain, then they can have a lot of the energy in the bank, you see. So then they can drain on this bank some more, and it’ll go flatter and blacker. That’s no good; that isn’t really what you wanted to do with the case, but the fellow is a lot happier if he can do that All right. Weakest process. |
Так вот, картинка содержит в себе то, что присуще исключительно тэтану, а именно эстетику. Сочетание энергий, форм и пространств с целью создания того, что, по мнению тэтана, является приятным объектом или движением, – вот что такое эстетика. Что ж, он мог хранить что-то как нечто эстетичное, а потом в один прекрасный день слопать это просто потому, что ему не хватало энергии. Энергия стала важной. Это деградация эстетичного человека до уровня весьма практичного человека. Он начал с того, что обзавелся картинками, а потом слопал их, чтобы получить энергию, понимаете? | The next process admissible, as far as processing is concerned, according to my own investigation and experience, is the restoration of energy to the bank, the restoration of energy to the bank And such a process would simply be Self Analysis. You just keep putting mock-ups out there. You increase the fellow’s havingness. You get him back to a point where he realizes he can at least have some mock-ups. He might not be able to get the real thing out here, but he can get some mock-ups. You see where we’re going in this processing? |
Так что вы можете быть уверены, что умственные образы-картинки тех или иных вещей есть у вашего преклира, во-первых, потому, что ему не хватает энергии, – поэтому он и завел себе эту картинку, ведь она представляет собой массу энергии, которую он в один прекрасный день может слопать, и больше у него не будет даже этой картинки. Во-вторых, эта картинка у него есть потому, что он не может иметь эту вещь. И когда он по-настоящему убеждается в том, что не может не мочь ее иметь, и знает, что не может ее иметь и она исчезла навсегда, картинка становится черной и он не может ее вспомнить. | The mock-up is the substitute for MEST, or a substitute for a mass of energy, because, remember, we’re working with three universes. And if he can’t have a mock-up of his own which is solid and can be stood up this way and patted together that way and pulled out that way, and he can mess around with this energy and so on – if he can’t do that comfortably, if he can’t create energy in blocks and solidities of that character and so on, well, the next thing to do is to show him that some does exist around, which is MEST, and he’s somewhat convinced he can’t have that, so he’s out of present time because he can’t really find it He knows it quite isn’t there and he can’t have it, so he’s out of present time. |
Поначалу у него была картинка этой вещи, понимаете, а потом нехватка энергии заставила его слопать эту картинку, и теперь у него нет даже картинки, поэтому он говорит, что ему нужны картинки, чтобы помнить. Ему не нужны картинки, чтобы помнить; он может понаделать столько картинок, сколько ему заблагорассудится, если только кто-нибудь не убедит его в том, что он не может этого, или если ему не покажется, что отсутствие такой способности исполнено прекрасной печали или драматизма. Ладно. | If he can’t have present time, he can at least have blocks of energy. If he can’t have the blocks of energy which exist right here and now, he can at least have them someplace in the bank. And so, he gets thrown back on the time track and you get the past tense manifestation of psychosis; that is to say, the psychotic’s always in the past. Why is he in the past? Well, he’s got all the energy out there, and he’s way back there looking for some now. Of course, it drives him pretty batty and he’s in pretty terrible condition and so forth, but he’s still got energy hunger. So that would be the next process. |
Таким образом, чернота, которая, как вы можете видеть, накапливается, представляет собой самые разные вещи. Чернота может быть чернотою ничто, чернотой пространства или же она может быть чернотой вещества, которое было «съедено» и стало обуглившейся энергией, а это все же лучше, чем полное отсутствие энергии. Человек, вокруг которого висят скопления плотных масс черноты, нашел свое успокоение в том, что по крайней мере у него есть какая-то черная энергия. Кстати говоря, если вы когда-нибудь неожиданно укажете ему на то, что это всего лишь энергия, это очень и очень сильно его оскорбит. Вы не проявите достаточно сочувствия. Ладно. | And the third process on a level of acceptability as far as he’s concerned… (Number two, by the way, includes Expanded GITA and Acceptance Level Processing, any process which restores kinds of energy.) The third one would be restoring a specialized cycle to the bank, and that would be just one thing which we’ll go into later: explosions. That’s the most valuable kind of energy of all. Gee. Gee, that’s wonderful. It’s why you get all these boys down at Los Alamogordo chewing away at atom bombs. The glee with which they work on this would turn you a little bit pale. All right. |
Следовательно, когда вы будете давать оценку процессу, вы будете это делать примерно по такому принципу. Во-первых... показатель самого слабого процесса: преобразует ли он мыслительно-энергетический шаблон в энергию, которую можно использовать? Это во-первых, понимаете? Это самый слабый процесс, и это «Прохождение концептов». Вот, что делает «Прохождение концептов»: человек не может иметь энергию, потому что заключенная в ней мысль слишком опасна – так он думает, – поэтому вы просто стираете оттуда мысль, и теперь человек может иметь хотя бы вот этот небольшой сгусточек энергии. Все, что вы сделали для человека, – это дали ему этот небольшой сгусточек энергии, который он уже имел, но не мог использовать. Вы понимаете? И это будет самым слабым процессом, который допустимо проводить сегодня. | Here you have one type of facsimile which, when run, is tremendously effective. And the reason why is the explosion is the basic desirable thing, and it’s what got him into wanting energy in the first place. So if you give him enough explosions and he mocks up enough explosions and mocks up enough explosions in brackets and so on, why, he’s much better off. And this is coupled with running attention and admiration on the blackness which immediately follows the explosion. A part of an explosion is the blackness, you see, and that’s where, really, the blackness gets nailed down on the case. |
К этой же категории процессов относится и прохождение инграмм. Вы высвобождаете из инграмм восприятия; вы проходите кусок энергии, не разрушая самой энергии, понимаете, поэтому энергия не оказывает того воздействия, которое она в себе несет, и таким образом она становится пригодной для использования. | All right, then, we get mobs of people admiring the explosion, which explodes so noisily and beautifully and is followed by the blackness, and we don’t stop their admiration just because the blackness followed it; that was what happened in real life, so the blackness never quite went away. So he’s still got this tremendous store of blackness in the bank. It’s still energy, but you give him enough white energy and the black energy has a tendency to go away, and it does go away. But you get admiration of it; that is, you just mock up huge masses of people looking up very admiringly at all of the explosion, particularly the black part of it And the blackness gets more and more soluble and more and more soluble, and sometimes your preclear gets sicker and sicker and sicker and more horribly – and he feels terrible, and big compartments start to fly out of his mind, and big chunks of blackness start to disappear around his body. And this opens up communication lines to all kinds of facsimiles and – that are all sucked dry, because you see, when they’re sucked completely dry it left only blackness. And he couldn’t communicate over that line anymore to the bank, and so it just stayed there. And all of a sudden it swells up, and this happens to be a time when Lord knows what happened, and he’s suddenly confronted with the huge picture of an elephant immediately facing him. And various things happen which make life interesting. But that technique and that sickness is really only very bad when you don’t back it up with objective processes. |
Рестимуляция – это «Надо же, какой славный, замечательный, большой кусок энергии... ам. Ууух! Эй, минутку»... хроническая соматика. Ему почти удалось съесть ее всю. И он держит ее при себе, и на протяжении следующих двадцати лет он хромает, ковыляет, заикается, его передергивает или происходит что-то еще, и он надеется на то, что в один прекрасный день все это прекратится и он сможет поглотить оставшуюся часть энергии. Если в этом и есть хоть что-то от аналитической мысли, то вот в чем она заключается. И это хроническая соматика. | Now, you can run what I just told you, which is this third kind – you run the combination of lots of explosions and lots of admiration of explosions and so on, you’ll only get him into trouble if you omitted the objective type of process; that’s to say, you omitted the corners of the room and the other unlimited techniques as contained in Triple SA You keep those up and he just goes along fine. |
Еще один момент: существует серьезная нехватка боли. Некоторых преклиров нужно в самом деле подлатать, чтобы они были способны создавать очень много боли, прежде чем они станут счастливы, а затем им нужно растрачивать боль впустую в вилках, и тогда они смогут иметь боль. И к этому моменту в их распоряжении окажется очень много факсимиле, которых они раньше не имели, поэтому их состояние моментально улучшится – просто потому, что они могут иметь боль. А если они могут иметь боль, значит, они могут иметь очень много энергии в банке, понимаете? Поэтому теперь они будут в состоянии еще немного опорожнить банк, и он станет еще более плоским и черным. А в этом нет ничего хорошего; на самом деле это не то, что вы хотите сделать с кейсом, но, если человек окажется в состоянии делать это, он станет намного более счастливым. Самый слабенький процесс. | Now, those are the three first-line processes right up to there. And the fourth one would consist of any process which put him into immediate cognizance and made available to him, obviously, so that he knew it, the MEST universe present time. We’re going upstairs with these processes, you understand – we started with the weakest one and we’re getting stronger ones now. And after he finds out we’re really – can have present time and present time is wonderful and so on, and after he can have these huge masses of energy and so on, well, let’s start him into the fifth one, which is the rehabilitation of himself as an energy output unit, including his personality. And that’s the fifth process and the upper echelon one. |
Следующий допустимый процесс, если уж говорить о процессинге... основываясь на проведенных мною исследованиях и на моем опыте... я могу сказать, что это возвращение энергии в банк, возвращение энергии в банк. И таким процессом будет просто «Самоанализ». Вы просто создаете и создаете мокапы. Вы повышаете обладание человека. Вы снова поднимаете его на тот уровень, на котором он осознает, что может иметь хоть какие-то мокапы. Может быть, он не в состоянии создать какую-то реальную вещь, но он может создавать мокапы. Вы видите, к чему приводит этот процессинг? | Now, we go above that and we get to what we were talking about in the Doctorate Courses, which is just the construction of your own universe, which is interesting, if you can make large masses of energy. You won’t get anybody to be really interested in making his own universe unless he has big, beautiful, gorgeous blocks of energy that he himself can make and carve up and put together and so on. You know, there is nothing like something that you could get a good, solid contact on. Well, MEST is good that way. You get a contact on MEST; it doesn’t belong to you but it might as well, because you had your hand in it, I’m afraid. |
Мокап – это замена МЭСТ, или замена энергетической массы, ведь помните, мы работаем с тремя вселенными. И если преклир не может иметь свой собственный мокап, который был бы плотным и который можно было бы поставить так или скомкать вот так и вытянуть вот эдак, если преклир не может создать такой мокап, чтобы возиться с этой энергией и так далее... если он не может делать этого, чувствуя себя при этом комфортно, если он не может создавать большие скопления плотной энергии и так далее, что ж, следующее, что ему следует показать, – это что вокруг него кое-что существует, а именно МЭСТ. А он вроде как убежден в том, что не может этого иметь. Значит, он не в настоящем времени, поскольку в действительности он не может его найти. Он знает, что всего этого как бы и нет, он не может это иметь, – следовательно, он не в настоящем времени. | And we’ve talked about MEST as a villain, but we’re talking about it because I like people to agree with me sometimes – not too often, but I like the no-randomity. But you’ve got this whole MEST universe as an antagonist if you insist upon being a single man who is not even part of the collective group. And so people agree with you when you say, „That MEST universe did this.“ The MEST universe didn’t do that any less than you did it to the MEST universe. Actually, it’s a series of overt acts on the part of the MEST universe and your part that finally stuck you with a collapsed terminal on the MEST universe. |
Если он не может иметь настоящее время, он по крайней мере может иметь сгустки энергии. Если он не может иметь сгустки энергии, которые существуют прямо здесь и прямо сейчас, то он по крайней мере может иметь их где-нибудь в банке. Поэтому его отбрасывает назад по траку времени и вы получаете проявления прошедшего времени в виде психоза; другими словами, психотики всегда находятся в прошлом. Почему психотик находится в прошлом? Что ж, там у него вся энергия, так что теперь он рыщет в поисках хоть какого-то количества энергии далеко в прошлом. | Now, you’ll notice that we haven’t gone into overt act phenomena. We haven’t gone into engrams. We haven’t gone into para-Scientology at all-past lives, Fac One – none of this material. And that’s not because it isn’t there anymore or somebody changed his mind, it’s because we don’t need to do it anymore. |
Конечно, от этого он становится малость не в себе, приходит в довольно плохое состояние и так далее, но он по-прежнему испытывает энергетический голод. Так что это следующий процесс. | But if you want to know what’s happening to your preclear and what he’s talking about, it’s very, very fortunate that we have dug up, exhumed and brought to view a lot of phenomena which will be uncovered and talked about by a preclear during processing, whether you like it or not. |
И третий процесс по степени приемлемости, с точки зрения такого преклира... (Кстати говоря, ко второй категории процессов относится также «Расширенная GITA» и «Процессинг уровня приятия», любой процесс, который восстанавливает различного рода энергию.) К третьей категории процессов будет относиться любой процесс, который восстанавливает в банке особый цикл, и это лишь один момент, мы рассмотрим его позже: взрывы. Это самая ценная энергия. Боже мой. Боже мой, это восхитительно. Именно поэтому все эти ребята в Лос-Аламогордосе возятся с атомными бомбами. Работая, они так хихикают, что вы побледнеете. Ладно. | The preclear keeps saying, „I can’t get the camera away from in front of my face. You keep telling me to run this, but this camera keeps sticking in front of my face!“ |
Этот тот тип факсимиле, прохождение которого оказывается невероятно эффективным. И объясняется это тем, что взрыв – это главный предмет желаний; именно взрыв заставил тэтана изначально захотеть энергию. Поэтому, если вы предоставите преклиру достаточно взрывов и он смокапит достаточно взрывов, смокапит достаточно взрывов с использованием вилок и так далее, его состояние намного улучшится. При этом нужно проходить также внимание и восхищение в отношении черноты, которая наступает сразу после взрыва. Чернота является частью взрыва, понимаете, именно в этот момент чернота и впечатывается в кейс. | You will say, „That’s very funny; it probably refers to a libido complex on the part of his father. Well, let’s see, the camera, camera – camera represents pictures. Of course, he’s talking about pictures; we’ve said something about facsimiles, so he probably has a necessity for facsimiles. That’s probably what he wants,“ and so on. „And we’ll just go on and neglect this thing. And we’ll run it out next session.“ Rrruh. So you go down to the hospital… |
Ладно. Затем мы делаем так, чтобы толпы людей восхищались взрывами, которые взрываются с огромным шумом и очень красиво и за которыми следует чернота, и мы не останавливаем поток их восхищения просто потому, что за взрывом следует чернота; именно это произошло в реальной жизни, поэтому чернота так по-настоящему никуда и не делась. Поэтому у преклира по-прежнему неимоверное количество черноты в банке. Это все же энергия, но если вы предоставите ему достаточно белой энергии, черная энергия начнет исчезать и в самом деле исчезнет. | That’s a Fac One machine, of course, and whether you like it or not, or when the preclear doesn’t like it, it’s got so much energy connected in – Fac One is such a heavy block of self-created energy in fighting a cameralike projector that it has been particularly delicious at various times in the past And now he’s gotten to a point where it’s no longer delicious, it’s just plain nothing but agony left in it and he can’t touch that thing any further. And he’ll get lines of agony walking across his body from the left to the right and the right to the left and around. And furthermore, he gets them into every endocrine gland he has, because these were selected out one by one, and you’ll get a sudden terrific enlargement of the thyroid and all sorts of things will happen. You say, „Well, that camera in front of his face, that doesn’t mean a thing. We’ll just go on to something else.“ You’re in for trouble unless you do something about that camera in front of his face. |
Но вам нужно восхищение ею; я имею в виду вот что: вы мокапите огромные толпы людей, который смотрят с большим восхищением на взрыв, особенно на его черную часть. И чернота начнет растворяться все лучше и лучше, и иногда вашего преклира будет все сильнее и сильнее тошнить, все сильнее и сильнее тошнить, он будет чувствовать себя все ужаснее... он будет чувствовать себя ужасно, от его разума начнут отделяться большие фрагменты, и огромные куски черноты, окружающие его тело, начнут исчезать. Это откроет коммуникационные линии ко всем видам факсимиле, из которых начисто высосана вся энергия, ведь, понимаете, если высосать всю энергию из факсимиле, останется только чернота. И преклир оказывается больше не в состоянии общаться по этой линии с банком, поэтому банк просто остается там. И внезапно банк начнет распухать, и на поверхности появится как раз тот момент, когда случилось бог знает что, и перед преклиром вдруг предстанет огромная картинка слона, находящегося прямо перед ним. И произойдут всякие другие вещи, которые делают жизнь интересной. Но эта техника, эта тошнота – они плохи, только если вы не подкрепляете их объективными процессами. | What’s the best way to do something about the camera? And that’s simply to process, just what I was talking about, number four or number three until you’ve got the camera gone, and make sure it’s gone. Because it’s phenomena you’re going to encounter whether you want it there or not. But it’s in para-Scientology merely because we can’t really accurately establish its source, but it’s phenomena. In para-Scientology we can weave beautiful pictures and pleasant dreams and speculations and be highly scientific and curious and interesting and so forth, but we don’t necessarily have to get hanged with the data. |
Так вот, вы можете проводить... я только что вам об этом сказал: вы можете проводить процессы из третьей категории... когда вы проходите эту комбинацию из большого количества взрывов и большого количества восхищения взрывами и так далее, ваш преклир попадет в неприятности только в том случае, если вы не будете проводить объективные процессы; иначе говоря, процесс с углами комнаты и другие неограниченные техники, содержащиеся в «Шести шагах к самоодитингу». Если вы не будете забывать проводить эти процессы, у вашего преклира все будет хорошо. | So, what is the various – the chains of reasoning, then, that you would follow in assaying – assessing a preclear so as to know what process to follow with the preclear? Well, you look at the fellow and you see whether or not he’s in a body. If he’s in a body, he’s in bad shape. He’s worried about Gertrude. He just can’t seem to get it off his mind, you can’t get him to concentrate. So you say, „Well, let’s see, this case is – I don’t know quite where we’ll enter this case, but he keeps talking about Gertrude.“ |
Так вот, на данный момент это три процесса, которые идут впереди остальных. А к четвертой категории относится любой процесс, который заставит преклира тут же осознать настоящее время МЭСТ-вселенной и сделает настоящее время доступным для преклира, как очевидно, для того, чтобы преклир знал о нем. Вы понимаете, что мы рассматриваем все более и более сильные процессы... мы начали с самого слабенького, а теперь мы рассматриваем более сильные процессы. И после того как преклир обнаружит, что мы в самом деле... что он может иметь настоящее время, что настоящее время восхитительно и так далее, после того как он сможет иметь эти огромные массы энергии и все такое прочее, что ж, давайте проведем ему процесс из пятой категории, – реабилитация его самого как единицы, производящей энергию, что включает и его личность. Это пятый процесс, и это высшая категория. | Well, actually I can tell you a hundred ways we can process Gertrude – oh, thousands of ways. We can run facsimiles, we can run overt acts, we can have him shoot Gertrude and Gertrude shoot him and back and forth, and we can do all sorts of things – oh, most remarkable things to get rid of Gertrude. And if we want to fool around with it, and you really want just this fellow – fellow came to you because of Gertrude and so forth, you can just run the concept „Gertrude is in present time,“ „Gertrude is not in present time,“ „Gertrude is here,“ „Gertrude is not here.“ And we have a spot out in front of him say, „Gertrude is here“ and „Gertrude is not here.“ And after a while he stops worrying about Gertrude. But that comes in that first echelon I mentioned, which is the weakest process but yet got rid of an aberration. |
Так вот, мы поднимаемся еще выше и работаем над тем, о чем мы говорили на «Докторских курсах», а именно над построением его собственной вселенной, и это интересно, если вы можете создавать большие массы энергии. Вам не удастся по-настоящему заинтересовать человека созданием его собственной вселенной, если только у него не будет больших, прекрасных, восхитительных глыб энергии, которые он сам в состоянии создавать, резать на части, составлять вместе и так далее. Понимаете, ничто не сравнится с чем-то, с чем вы можете установить хороший, прочный контакт. Что ж, в этом плане МЭСТ – хорошая штука. Вы устанавливаете контакт с МЭСТ; МЭСТ не принадлежит вам, но, боюсь, с тем же успехом он может и принадлежать вам, поскольку вы приложили к нему руку. | You go down to an insane asylum or something – Volney wrote me the other day about some fellow that had eighteen dozen electric shocks and a prefrontal lobotomy and had all his teeth kicked out (in other words, psychiatrists had amused themselves no end), because he had a witch doctor who stood out in the front yard and gave him orders. |
Мы говорили о МЭСТ как о каком-то злодее, но мы говорим об этом так потому, что иногда мне нравится, когда люди соглашаются со мной... это бывает не очень часто, но иногда мне нравится отсутствие хаотичности. Но вы будете считать всю эту МЭСТ-вселенную врагом, если будете настаивать на том, чтобы быть единственным, кто не является даже частью группы. Поэтому люди соглашаются с вами, когда вы говорите: | And he said, „Well, nobody can see her but myself, but…“ This is after the prefrontal lobotomy, he was still talking. A great shock. They wrote a huge – oh, they wrote pages and pages in the psychiatric journal, „Prefrontal lobotomy case still able to talk.“ Anyway, he was out there in the front yard – I wouldn’t mention the name of the hospital because I’d hate to condemn anybody in that hospital at all or give out any names, so we won’t mention Sawtelle out in Los Angeles. We won’t say a word about Sawtelle, I’m sure the doctors there – the psychiatrists rather, not the doctors – are doing their absolute level best I won’t say their best to do what, but it’s sure their best. |
«Это сделала МЭСТ-вселенная». МЭСТ-вселенная сделала вам не меньше, чем вы – ей. На самом деле именно из-за ряда овертов МЭСТ-вселенной и ряда ваших овертов вы в конце концов схлопнули терминалы с МЭСТ-вселенной и застряли в таком состоянии. | Because here’s the technique which springs this character who had a prefrontal lobotomy. He had a witch doctor out in the front yard and she gave him orders all the time. And all the therapist would have had to do is, „All right, get her certainty that she’s there.“ That’s all. Crumbled right at the edges, right with that entrance point And then, of course, you would have gone on in your certainty that she’s there and just run it all ways from Sunday, and you would have finished off with it The only anchor point he had out, evidently, was one witch doctoress that didn’t exist. |
Так вот, вы заметите, что мы не касались явлений, связанных с овертами. Мы не касались инграмм. Мы вообще не касались парасаентологии... прошлых жизней, «Факсимиле Один»... ничего из этого. И не потому, что этого больше не существует или кто-то передумал, а потому, что нам больше нет необходимости делать это. | You’ll find a lot of preclears have demons; they come in and start talking to you about demons. Mystics sometimes will talk to you about demons and so forth, and you start to get them down to works, and they’ll say, „Well, we can’t do this, because this demon keeps flying around up in the air.“ They’re not crazy; they’re just being confidential. They’ve thought this all their lives; most of the people walking down the street kind of believe there’s a demon around someplace. Of course, it’s them. But anyway… |
Но если вы хотите знать, что происходит с вашим преклиром и о чем он говорит, то вам очень, очень повезло, поскольку мы откопали и вытащили на свет божий кучу явлений, которые будет открывать для себя ваш преклир и о которых он будет говорить во время процессинга, нравится вам это или нет. | It’s a very good thing to ease the fellow’s mind, so he’ll give you some concentration. So you go in on that first level of case, and that’s the highest level of abstraction you want to hit in the case. You don’t want to go any further into abstraction than that; it’s just this concept level. |
Преклир постоянно твердит: «Не могу убрать фотоаппарат от лица. Вы постоянно говорите, чтобы я проходил это, но фотоаппарат по-прежнему торчит у меня прямо перед носом!» | Now, there are a lot of interesting and dynamitish things you could run. For instance, Dick Halpern mentioned to me one that was just dynamite on this sort of thing – and it just throws the case into collapsed convulsions practically – and you just keep running, „It’s mine,“ „It’s not mine,“ and „I own it“ and „I don’t own it“ You know, took subzero Tone Scale – start running it as brackets and concepts on certainty, and you’ve really got a picnic on your hands. |
Вы скажете: «Это очень забавно; вероятно, это имеет отношение к комплексу либидо его отца. Что ж, посмотрим, фотоаппарат, фотоаппарат... фотоаппарат олицетворяет собой картинки. Конечно, он говорит о картинках; мы говорили что-то о факсимиле, так что, может быть, ему необходимы факсимиле. Наверное, это то, что он хочет» – и так далее. «Мы просто продолжим и проигнорируем это. И мы полностью разделаемся с этим в следующей сессии». Ррух. И вот вы отправляетесь в больницу... | I tested this out I had run some similar stuff to this, but I thought, „Gee whiz, now, he says, ‘It’s mine’ specifically. I wonder if you just ran ‘It’s mine’ on some preclear…“ The next thing you know, what happened? Ha. This preclear’s hand, Homo sapiens’ hand, was straight up in the air and quivering like this, you see. As a thetan he had restimulated himself and he couldn’t get his own arm down, because the electrical discharge was too great in it „The body is mine.“ That’s all I ran on this fellow and his fingers were about flying off. If I’d kept it up he probably would have shattered himself, but we couldn’t keep it up any further. Just „It’s mine“ – not on anything, particularly, except his body – “It’s mine.“ It’s fascinating. |
Это, конечно же, устройство из «Факсимиле Один», и нравится вам это или нет... или в те моменты, когда это не нравится вашему преклиру... с этим устройством связано очень много энергии... «Факсимиле Один» – это тяжелая глыба энергии, созданная самим индивидуумом в ходе противоборства с проектором, напоминающим фотоаппарат, такая тяжелая, что она была особенно лакомым кусочком в различные моменты прошлого. И вот преклир дошел до того, что она уже не кажется ему приятной, в этом инциденте осталось лишь страдание и больше ничего, и он больше не может касаться этой штуковины. И его тело будут пронизывать волны мучительной боли, которые ходят справа налево, слева направо и вокруг тела. Более того, эти волны пройдут по всем железам, какие у него только есть, поскольку их обрабатывали по очереди, одну за другой, и щитовидная железа вдруг ужасно увеличится в размерах и произойдет много других поразительных вещей. Вы говорите: «Что ж, этот фотоаппарат перед его лицом вообще ничего не значит. Мы просто перейдем к чему-нибудь другому». Вы попадете в неприятности, если только не сделаете чего-нибудь с этим фотоаппаратом перед его лицом. | Any of these concepts have a terrific level of workability, and if you get a Resistive V case, you won’t be able to get him to run anything else right at first, unless you’re a very, very insistent fellow; because he knows what’s wrong with him; he really knows what’s wrong with him: it’s Gertrude or it’s demons or it’s something else. He’ll write you books about his own case if you’d let him. He knows what’s wrong. |
Что лучше всего сделать с этим фотоаппаратом? Да просто проводить те процессы, о которых я вам только что рассказал: номер четыре или номер три; проводите их, пока этот фотоаппарат не исчезнет, и проследите за тем, чтобы он исчез. Поскольку это то явление, с которым вы столкнетесь, хотите вы этого или нет. Но это явление относится к области парасаентологии просто потому, что мы не можем с достаточной точностью установить его источник; однако это явление существует. В области парасаентологии мы можем создавать восхитительные картины, приятные мечты, домыслы, мы можем вести себя в высшей степени научно, быть любопытными, интересными и так далее, но нам не обязательно зависать с этими данными. | In other words, what’s wrong with him is he’s figuring. He’s figuring because he hasn’t got force enough to overcome it; he’s thinking about it Well, he can’t think in terms of force so he thinks in terms of words. There’s the way we go on a case. |
Итак, каковы разнообразные... цепи логических рассуждений, которым вы будете следовать при проверке... при проведении ассесмента преклиру, чтобы узнать, какие процессы ему проводить? Что ж, вы смотрите на преклира и устанавливаете, находится ли он в теле. Если он находится в теле, он в плохой форме. Он переживает из-за Гертруды. Ему просто никак не удается выкинуть ее из головы, вы не можете добиться, чтобы он сосредоточился. Поэтому вы говорите: «Что ж, посмотрим, этот кейс... я не вполне уверен, что позволит нам войти в этот кейс, но он постоянно говорит о Гертруде». | Those are the most favorable processes of which I have any cognizance at this time. |
Что ж, на самом деле я мог бы рассказать вам о сотне способов пройти в одитинге Гертруду... о, просто о тысячах способов. Мы можем проходить факсимиле, мы можем проходить оверты, мы можем попросить его стрелять в Гертруду и сделать так, чтобы она стреляла в него, мы можем делать то и се, мы можем делать всевозможные вещи... о, мы можем использовать самые потрясающие способы избавиться от Гертруды. И если нам охота позабавляться с этим и вы просто хотите, чтобы этот парень в самом деле... парень пришел к вам из-за Гертруды и так далее... вы могли бы просто проходить концепт: «Гертруда в настоящем времени», «Гертруда не в настоящем времени», «Гертруда здесь», «Гертруды здесь нет». И мы могли бы разместить перед ним точку, которая говорила бы: «Гертруда здесь», «Гертруды здесь нет». И спустя какое-то время он перестал бы переживать из-за Гертруды. Но этот процесс относится к первой категории, о которой я вам рассказывал, это самый слабенький процесс, и тем не менее он позволяет избавить человека от аберрации. | Now, on the level of abstraction, there is a very cute process which de-valencizes an individual fairly rapidly. And it’s awfully nice on some cases to process the preclear instead of Mama. You know, Mama is sitting there, but you’re supposed to be processing the preclear and he’s running out Mama’s problems. |
Вы идете куда-нибудь в психушку или еще куда-то... Волни недавно написал мне о каком-то парне, который получил двести шестнадцать электрошоков, перенес префронтальную лоботомию и которому выбили все зубы (иначе говоря, психиатры повеселились от души). Только из-за того, что во дворе стояла колдунья и отдавала ему приказы. И он говорил: «Что ж, никто не видит ее, кроме меня, но...» Это после префронтальной лоботомии – он все еще мог говорить. Огромный шок. Они написали громадную... о, они посвятили этому много страниц в психиатрическом журнале: | When you find yourself doing this, there is one, a process, which is very good about taking out valences, and this is called Q and A. Q and A stands for „Question and Answer,“ and the answer to the question or the question to the answer are both the same, because this is identification. And what is the question? It’s the Coca-Cola sign. |
«Пациент, которому провели префронтальную лоботомию, по-прежнему может говорить». Ну да ладно. Он находился там во дворе... не буду говорить название больницы, поскольку мне ужасно не хотелось бы осуждать кого-то из ее персонала или разглашать чьи-то имена, поэтому мы не будем упоминать Сотел, Лос-Анджелес. Мы ни слова не скажем о Сотеле, я уверен, что тамошние врачи... точнее психиатры, а не врачи... делают лучшее, на что они только способны. Не буду говорить, что именно они делают лучше всего, но это, вне всякого сомнения, лучшее, на что они способны. | Is there any problem or abstraction connected with a Coca-Cola sign? No, the answer to a Coca-Cola sign, in terms of MEST, is a Coca-Cola sign. So it would be the Coca-Cola sign as a question, feeling of a questionability with a Coca-Cola sign, a feeling of… Then you just turn the same sign, you understand – the same sign, not another sign – around facing the spot where it was as the answer. And a fellow, as he does this, begins to feel that he’s resolving all the problems of existence, because that’s the truth. |
Ведь у нас есть техника, которая вышвырнет из головы парня, перенесшего префронтальную лоботомию. Он видел колдунью во дворе, и она постоянно отдавала ему приказы. И терапевту нужно было сделать всего лишь вот что: «Ладно, получите ее уверенность в том, что она там». Вот и все. Его кейс начал бы поддаваться, если бы мы использовали это как точку входа. А затем, конечно же, вы бы занялись его собственной уверенностью в том, что она там, и проходили ее самыми разными способами, и вы бы разделались с этим. Очевидно, что единственная якорная точка, которая была у него снаружи, – это несуществующая колдунья. | The only answer to a Coca-Cola sign is a Coca-Cola sign. The only answer to Mama is Mama. The only answer to Papa is Papa. The only answer to yourself is yourself. So, you’d just have a preclear mock himself up as a question and then as the answer. He starts to feel very learned. And most of the time he won’t be able to turn himself around facing himself; in other words, he won’t be able to get out in front of his face or anything. |
Вы обнаружите, что у многих преклиров есть демоны; преклиры приходят и начинают говорить с вами о демонах. Иногда об этом будут говорить с вами мистики и так далее; вы начинаете работать с таким преклиром, и он говорит: «Что ж, я не могу сделать это, потому что вокруг меня в воздухе постоянно летает демон». Преклир не сумасшедший; он просто доверяет вам свои секреты. Он думал так всю жизнь; большинство людей, которых можно встретить на улице, как бы верят в то, что где-то поблизости есть демон. Этот демон, конечно же, – они сами. Ну да ладно... | He’ll just sit there running question, answer – identification complete and utter. Identification of the complete maybe; the question, the answer. And that is the technique. |
Вот чрезвычайно хороший способ привести преклира в спокойное умонастроение, чтобы он смог сосредоточиться. Итак, вы работаете с кейсом первого уровня, и вот самый высокий уровень абстракции, который вам нужно затронуть в кейсе. Вам не нужно ударяться во что-то еще более абстрактное; вам нужен лишь вот этот уровень концептов. | Now, you have the preclear mock up Mama’s body over his own face as the question, then you turn Mama’s body around on him as the answer. And then you mock up Mama’s body on his face as the answer and then turn Mama’s body around on his body as the question. And then you have him mock up his body – Mania’s body out there, and have him put his body on Mama’s body as the question, and then turn his body around as the answer. My, he feels so learned. Because that’s all the questions and answers there are. |
Так вот, вы можете проводить кучу интересных вещей, которые действуют как динамит. Например, Дик Хелперн как-то упомянул в разговоре со мной об одном процессе, который был просто чистейшим динамитом... он заставил преклира прямо-таки рухнуть на пол и биться в конвульсиях... вам нужно просто проходить: «Это мое», «Это не мое», и «Я обладаю этим», и «Я не обладаю этим». Понимаете, если взять уровни Шкалы тонов ниже нуля... начните проходить их в вилках как концепты в отношении уверенности, и вы повеселитесь на славу. | And you do this with anybody he’s concerned about, worried about or in the valence of, and you’ll produce enough of a shift of valence to materially influence a change of attitude on the part of a case. This is not a long technique and it shouldn’t be run very long. It’s only when you run into such a tough valence problem or such a tough problem about some object that your processing is grossly interrupted, at which time you simply fly in with a little bit of Q and A, and throw him out of the valence. |
Я это проверял. Я проводил преклиру что-то вроде этого, но я подумал: «Боже мой, он говорит именно “Это мое”. Интересно, а если провести кому-нибудь “Это мое”?» Не успел я и глазом моргнуть, как знаете, что произошло? Ха. Рука этого преклира – рука хомо сапиенса – поднялась в воздух и начала вот так дрожать, понимаете? Он как тэтан рестимулировал себя и не мог опустить собственную руку вниз, поскольку возникший в ней электрический разряд был слишком мощным. «Тело мое». Вот и все, что я проводил тому парню, и его пальцы чуть ли не вырывало из кисти. Если бы я продолжил этот процесс, он, вероятно, разорвал бы себя на кусочки, но мы больше не могли продолжать процесс. Просто «Это мое»... проходили это лишь по отношению к его телу... «Это мое». Поразительно. | You find that the person is in the valence of a bedpost? therefore, the bedpost was the question, and it became the answer. And so you get him out of being a bedpost and then you can process a human being. |
Любой из этих концептов невероятно эффективен, и если вы работаете с «неподдающейся» пятеркой, то поначалу вам не удастся проходить с ним ничего помимо этого, если только вы не весьма и весьма настойчивый парень, поскольку такой преклир знает, что с ним не в порядке; он действительно знает, что с ним не в порядке: все дело в Гертруде, или в демонах, или в чем-то еще. Если дать ему волю, он напишет вам целые книги о том, что не в порядке с его кейсом. Он знает, что с ним не в порядке. | Okay, let’s take a break. That’s not the end of the afternoon session. |
Иначе говоря, с ним не в порядке то, что он занимается всякими «оттого что, потому что». Он занимается всякими «оттого что, потому что», поскольку не обладает достаточной силой, чтобы справляться с этим; он думает об этом. Что ж, он не может мыслить в категориях силы, поэтому он мыслит в категориях слов. Существует способ работы с таким кейсом. | |
Я перечислил здесь самые предпочтительные процессы, о которых мне только известно на сегодняшний день. | |
Так вот, на уровне абстракции есть очень симпатичный процесс, который довольно быстро освобождает индивидуума от вэйлансов. И в некоторых случаях бывает просто замечательно одитировать самого преклира, а не его маму. Понимаете, перед вами сидит мама, а вы должны одитировать преклира, но он проходит проблемы мамы. | |
Если вы обнаруживаете, что оказались в такой ситуации, есть один процесс, который просто замечательно убирает вэйлансы, и этот процесс называется «В-и-О». Это означает вопросы и ответы, и ответ на вопрос или вопрос на ответ – это одно и то же, поскольку это отождествление. И каков вопрос? Это вывеска «Кока-кола». | |
Связана ли с вывеской «Кока-кола» какая-нибудь проблема или абстракция? Нет, ответ на вывеску «Кока-кола», если говорить применительно к МЭСТ, – это вывеска «Кока-кола». Таким образом вывеска «Кока-кола» будет вопросом: чувство сомнения, связанное с вывеской «Кока-кола», чувство... Затем вы просто поворачиваете эту вывеску, вы понимаете?., ту же самую вывеску, не другую... и помещаете ее лицевой стороной к тому месту, где она находилась раньше, в качестве ответа. И когда преклир делает это, он начинает чувствовать, что разрешает все проблемы существования, поскольку это истина. | |
Единственный ответ на вывеску «Кока-кола» – это вывеска «Кока-кола». Единственный ответ на маму – это мама. Единственный ответ на папу – это папа. Единственный ответ на вас – это вы. Поэтому вы просто просите преклира смокапить самого себя в качестве вопроса, а потом – в качестве ответа. Он начнет чувствовать, что обладает глубокими познаниями. И большую часть времени у него не будет получаться повернуть себя так, чтобы смотреть на самого себя; иначе говоря, он не будет в состоянии оказаться у себя перед лицом или что-то в этом роде. | |
Он будет просто сидеть и проходить вопрос, ответ... полнейшее, абсолютнейшее отождествление. Отождествление полнейшего «может быть»; вопрос, ответ. Такова техника. | |
Так вот, вы просите, чтобы преклир смокапил у себя на лице тело мамы как вопрос, затем вы поворачиваете тело мамы на нем как ответ. Затем вы мокапите тело мамы на лице у преклира как ответ, а потом поворачиваете тело мамы на его теле как вопрос. А потом вы добиваетесь, чтобы он смокапил свое тело... тело мамы вон там, снаружи... и просите его поместить его собственное тело на тело мамы как вопрос, а потом повернуть собственное тело как ответ. Боже мой, он будет чувствовать себя таким знающим. Поскольку это все вопросы и ответы, какие только есть. | |
И вы проделываете все это с кем угодно, по поводу кого преклир обеспокоен, за кого переживает или в чьем вэйлансе находится, и вы вызовете такое переключение вэйлансов, что это ощутимо изменит отношение преклира. Эта техника не занимает много времени, и ее не следует проводить слишком долго. Лишь когда вы сталкиваетесь с такими серьезными проблемами, связанными с вэйлансами или каким-нибудь объектом, что это сильно мешает процессингу, вот тогда вам следует просто провести немного процесса «В-и-О» и вышвырнуть преклира из этого вэйланса. | |
Вы обнаруживаете, что преклир находится в вэйлансе ножки кровати; следовательно, ножка кровати была вопросом и стала ответом. Тогда вы вытаскиваете преклира из этого вэйланса и можете одитировать уже человеческое существо. | |
Хорошо, давайте сделаем перерыв. На этом дневные занятия не заканчиваются. | |