ЧТО НЕ ТАК С ЭТОЙ ВСЕЛЕННОЙ: РАБОЧИЕ МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ОДИТОРА | ХАРАКТЕРИСТИКИ ПОТОКОВ |
Спасибо. | Спасибо. |
Сегодня 9 декабря, если только я не потерял несколько дней, и это первая послеполуденная лекция. Нам сегодня нужно сделать не очень много, поскольку сегодня нам предстоит увязать между собой несколько моментов, которые мы уже рассмотрели — АРО, «быть, иметь, делать» и все эти циклы. И сегодня мы попытаемся увязать все это между собой и получить... во-первых, ответ на вопрос: «Что не так с этой вселенной?» А во-вторых, рабочие материалы для одитора. | 9-е декабря, третий час послеполуденных занятий. |
Так вот, как вы хорошо знаете, с МЭСТ-вселенной, похоже, что-то не так. Похоже, с ней что-то не так. Просто невероятно, чтобы что-то могло быть сооружено таким образом, что там все обращается в свою противоположность. Никому не позволено иметь победу, не имея поражения; никому не позволено продвигаться вперед, если только он не находится позади. | Давайте продолжим изучение «соглашаться» и «иметь», а также характеристик потоков. |
Я не знаю, слушали ли вы запись лекции о процессинге игр. Я расскажу вам о процессинге игр до того, как уеду отсюда — по крайней мере, попытаюсь рассказать. Но как создать игру? Как создать такую игру, которая будет длиться просто вечно? | Я хочу сказать, изучив диаграмму, связанную с АРО, вы обнаружите, что количество материи на единицу пространства определяет положение на шкале тонов. По мере того как вы опускались по направлению к нулю, к потокам, рассеиваниям и спайкам, находящимся низко на шкале тонов, у вас появлялось огромное количество материи на очень маленькое пространство. А когда вы поднимались по шкале, вы обнаруживали, что на очень большое пространство приходилось мало материи. |
Ну, вы можете сказать, что это тип игры… прямо под этим типом игры ведется совершенно другая игра. Что ж, это организовано именно таким образом. Вы очень часто сталкиваетесь с тем, что ваш преклир неожиданно приходит и жалуется, что всякий раз, когда он попадает в область между жизнями или куда-то в этом роде, или как он там это называет... он говорит, что его... ему обещают, что если он вернется назад еще один раз, то он, в следующий раз, будет практически правителем вселенной и все такое. И в этот раз он должен сделать то-то и то-то — они дают ему совершенно конкретную цель. И что бы вы думали? Они превращают это в ловушку. Человеку дают совершенно конкретную цель, а затем ему дают аберрацию, которая делает достижение этой цели невозможным. | Так вот, конечно, в действительности это показатель значительной извращенности, если говорить о пространстве и так далее. Это также показывает, к чему приводит аберрация, и что она собой представляет. Слишком много всего на единицу пространства. И у вас нет никакого действия там, где слишком много всего приходится на единицу пространства. У вас даже не очень много мышления на единицу пространства, если говорить о бытийности МЭСТ-вселенной. |
Так кто же такие эти «они»? Это люди, поразительно похожие на меня и на вас, но находящиеся на немного более низком или немного более высоком уровне шкалы тонов - это то, что называют игроками и помощниками игроков. И игра подразделяется на игроков, помощников игроков, фигуры и битые фигуры. На самом деле все это составляющие очень масштабной игры. Но вы можете на самом деле взять Э-метр, взять любого преклира — он ничего не знает о прошлых жизнях, об области между жизнями и подобном — дать ему в руки банки Э-метра и сказать: | Поэтому, когда мы начинаем рассматривать эту теорию, мы обнаруживаем, что в таком случае человеку для обладания нужно достаточно много пространства. И если у него много пространства для обладания, то его время течет очень легко, сам он легок, его эстетике легче проявить себя, потому что эстетической волне очень трудно войти во что-то грубое и тяжелое. Эстетическая волна не может с легкостью распространяться в чем-то грубом и тяжелом. Я не говорю, что она не может, она просто не делает этого.Бывало ли с вами когда-нибудь такое: вы, например, пытались нарисовать картинку и, взглянув на отображение МЭСТ-вселенной, которое вы создавали... создавали с помощью МЭСТ-вселенной, понимаете... и то, что у вас получается, не соответствует тому, что вы должны были получить. Это крик души всех архитекторов, художников, скульпторов и так далее: «Это ужас какой-то! Каждый раз, когда я пытаюсь придумать что-нибудь, это никогда не дотягивает до...» — они имели обыкновение называть это «идеалом». С тем же успехом они могли бы говорить «идея» вместо «идеал». |
«Хорошо, есть ли у тебя какие-то главные цели?» | Так вот, забавно здесь то, что тэта может общаться на языке идей без вмешательства потоков. Понимаете, АРО становится плохим, когда вы начинаете влезать в потоки, типичные для МЭСТ-вселенной, и поддерживать его становится почти невозможно. Но по мере того как мы поднимаемся по шкале тонов и все становится легче и легче, человек, конечно, может стать намного более этичным и в то же самое время — намного менее серьезным. |
- Ну, я не знаю, — отвечает этот человек, а стрелка Э-метра — бац! | Звучит странно, что у человека, который очень серьезен, уровень этики склонен снижаться. Более вероятно, что он сосредоточится на моральном кодексе — на чем-то таком хорошем, весьма плотном и тяжелом, понимаете, — на чем-то таком, что убьет человека, если он не будет этому следовать, и этот кодекс является идеей. |
И вы спрашиваете: | Так что мы видим, что по мере того как мы поднимаемся по шкале тонов, люди становятся все более воздушными и легкими, и действительно более эстетичными. Так что более длинным волнам отдается предпочтение внизу, в районе 0.0, а более легким коротким волнам — в районе 40.0 и ниже. Понимаете, здесь у вас своего рода схема, в соответствии с которой на уровне 40.0 у вас есть тэта, которая на самом деле оперирует только эстетическими волнами, очень близкими к ней самой; а внизу, в районе 1.0 или около того, тэта озабочена главным образом твердостью объектов. И это... иными словами, вы обеспокоены... в этом диапазоне вы беспокоитесь по поводу усилия. Сколько усилия требуется, чтобы что-то сделать? |
- Ну, в начале этой жизни ли у тебя было что-то, что тебе нужно было сделать? | Человек, пытающийся сделать что-нибудь эстетичное в этой вселенной, обычно довольно быстро опускается по шкале тонов, потому что он пытается направить эту легкую, воздушную, короткую волну на вещи, которые являются тяжелыми массами. А это просто не работает хорошо. |
- Ну, я... я... я вроде как... вроде как чувствовал это, но... мне часто приходило в голову... — и стрелка Э-метра — бац! Бац! | В своих мыслях вы можете создать сцену и театральную постановку, которая в мгновение ока появляется во всем своем великолепии. А в МЭСТ-вселенной для этого нужны плотники, а плотники являются членами профсоюзов; и нужна древесина, и ее нужно распилить, и это сваливается на вас; и вот люди беспокоятся о массе того и массе этого и... ох, господи, господи, господи! |
И вы задаете вопрос: | Так вот, между прочим, чтобы справляться с большим количеством МЭСТ, нужна довольно легкая рука. Вы могли бы подумать, что потребуется очень твердая, серьезная рука. Но так с МЭСТ не сделаешь вообще ничего стоящего. Для этого с ним нужно обходиться легко, играючи. Вы могли бы окинуть взглядом обширное пространство и сказать: «Что ж, давайте поместим здесь то-то и то-то». |
«До вашего рождения говорил ли вам кто-нибудь, что вы должны сделать то-то и то-то?» — и Э-метр зашкалит. | А кто-то приходит и говорит: «Почему ты хочешь поместить это туда?» |
Ладно, вы начинаете отслеживать это, и обнаруживаете, что всю свою жизнь этот человек пытался выполнить эту задачу... пытался ее выполнить. Но он не может ее выполнить, поскольку у него есть аберрация, которая... что ж, вы можете просто отследить ее прямо туда. Что у него есть такое, что не позволяет ему достичь своей цели? | «Ну, я не знаю. Просто это хорошо смотрелось бы». |
Конечно же, так получается чисто механически. Вы обнаружите, что абсолюты здесь недостижимы. Следовательно, если бы вы достигли абсолютной правоты, то вселенной пришел бы конец. Просто так получается. | Он заявляет: «Ну, у тебя должны быть более веская причина». |
Абсолютная правота была бы правотой по всем восьми динамикам, а если бы все восемь динамик были правыми, то вы бы тут же перешли в статику и вселенной бы здесь больше не было. А если бы вы были абсолютно неправы, то все восемь динамик были бы неправы, и произошла бы смерть всего во всей вселенной, чтобы обеспечить абсолютную неправоту. | А вы бы сказали: «Да катись ты, парень!» Потому что нет никаких более веских причин, чем эта. |
Итак, это получается механически, а не из-за чьей-то паранойи: человеку, которому в какой-либо области между жизнями дают какую-то главную цель, помимо нее дают в еще большем изобилии причины, по которым он должен потерпеть поражение. И для любой жизни или для спиралей, или для всего трака у него можно будет отследить эти попытки выполнить какую-то задачу. У преклира определенно имеется представление о том, что он является неотъемлемой частью какой-то масштабной цели, что в этой вселенной действительно существует какая-то задача, которую необходимо выполнить. И самая ужасающая, самая расстраивающая вещь в этой вселенной — это то, что никогда, ни в какой точке трака он не смог достичь ни одной цели полностью. Потому что к каждой цели, данной ему, было прицеплено крупное поражение. Вы не можете победить, не проиграв, — такова эта вселенная. | Вы хотите, чтобы что-то работало в эстетическом диапазоне. Конечно, тэта предпочитает эстетический диапазон, потому что он ближе всего к неподвижности; он ближе всего к той очень маленькой длине волны, которая может присоединяться к самой тэте. Тэта получает возможность общаться с помощью эстетики намного, намного раньше, чем посредством рассуждения. |
Теперь давайте посмотрим и выясним, устроена ли таким образом вселенная в целом, и я предлагаю вам немного поэкспериментировать с этими принципами, используя Э-метр. | А люди после этого говорят: «Интересно, какие соображения легли в основу этой картины». |
Это просто ужасно. Я хочу сказать, такое просто не может случиться с человеком. То есть ему сказали, что на этот раз он должен что-то сделать, что это его главная цель, и что они... было сделано множество подобных заявлений, и на этот раз он решил... Вы выглядите ужасно мрачно. Только не говорите мне, что мои слова попали прямо в точку! | Что ж, давайте просто поставим телегу впереди лошади, давайте поставим еще парочку телег впереди лошади, потому что это просто чушь. Соображение, лежащее в основе картины, — это сама картина. Вот и все. Человек должен начать подниматься по шкале тонов, чтобы оценить это в полной мере. |
Что ж, на пути человека постоянно возникают преграды, и он никак не может до конца разобраться, почему так происходит. Так вот, он сам создает преграды на своем пути. Вам приходилось наблюдать такое странное явление, когда человек движется прямо к цели, и, по всей видимости, у него все идет успешно, а затем — бац! — он угробил свой автомобиль или сделал что-то еще. Неожиданно возникло какое-то странное обстоятельство, которое помешало ему достичь вершины этого высокого утеса. | Что ж, давайте посмотрим еще немного на «иметь» и «не иметь», «соглашаться» и «не соглашаться», «хотеть» и «не хотеть», и мы обнаружим, что есть такие вещи, как тракторные и прессорные лучи. Так что вы можете полностью изменить эту ситуацию с помощью избирательного использования тракторных и прессорных лучей. С помощью тракторного луча вы можете сделать так, чтобы что-то двигалось в вашем направлении, и когда это что-то начнет соглашаться, оно породит исходящий поток. Вы вытягиваете из чего-то согласие. Вы понимаете? |
Так вот, все это очень просто; дело вот в чем: нет побед без поражений. Конечно, ведь если бы какая-то фигура победила, она стала бы игроком. А здесь на Земле у нас, в общем и целом, нет даже фигур. И среди сословия рабов внешнего... космоса фигур нет — там только битые фигуры. А человек поднимается и снова становится фигурой, и он готов сразу взяться за дело, если только вы не поставите ему «подножку» на пути к цели. | Время от времени вы столкнетесь с человеком, у которого в отношении согласия и несогласия все наоборот. Этот человек делает вот что: он действует на основе чужого тракторного луча. Его дела во многих, очень многих отношениях идут не блестяще. |
Вся эта цель — сплошная фальшивка. Во-первых, никому эта вселенная совершенно не нужна. Эта МЭСТ-вселенная ничего стоящего не делает. МЭСТ-вселенная даже не содержит никакого секрета — вот что в ней самое ужасное. Огромный секрет МЭСТ-вселенной заключается в том, что у нее нет никакого секрета. | Он... вы говорите: «Ладно, теперь получи поток согласия», — и этот человек получит поток... да, он получит исходящий поток! Ту-ту-у-у! Что это означает? Это означает, что пространство непосредственно перед ним ему нисколечко не принадлежит; и это означает, что он порождает потоки, повинуясь команде или воле кого-то другого; и что согласие этого «кого-то другого», стало почти совпадать с пространством этого человека. После этого обнаружится, что этот человек находится в большей или меньшей степени в вэйлансе кого-то другого, так что их согласие вызывает притяжение. Это происходит за счет тракторной волны. |
Если вы посмотрите, вы увидите, что образ, которым действует тайна в этой вселенной. Понимаете, так к счастью случилось, что он не является шаблоном для всех вселенных, но образ действия тайны состоит в том, чтобы прятать несуществующее. | Вы будете, например, очень часто обнаруживать, что родители человека зафиксировали на нем тракторные волны. Это тракторные волны желания... это очень интересно. Родители направляют на него тракторные волны. Родители тянут к себе. |
В одной из самых замечательных историй лорда Дансейни | |
И крестьянин пошел дальше и вошел во внутренние помещения, и никто его не остановил, потому что охранники рыдали из-за того, что в этот день монастырь должен был пасть. И крестьянин зашел в святая святых, и в святая-наисвятейших святых, и в конце концов он дошел по неохраняемым коридорам до самого большого центрального зала, где хранилась наисекретнейшая тайна всех тайн. И здесь, за... в дальнем конце комнаты, за гигантскими черными занавесями, конечно же, хранилась тайна. И он подошел, посмотрел на эти занавеси и подумал: «Что ж, это довольно рискованно» — но монастырь должен был пасть в этот день, так что крестьянин рискнул. Он протянул руку и отдернул занавес, и за ним ничего не оказалось. И монастырь в этот день пал. | Далее, существуют также и обратные тракторные лучи. Нет никаких причин слишком уж напрягаться по поводу этого, потому что это очень просто: люди ходят с тракторными лучами типа «желание быть желанным». Как это понять? (См. рис. 1) Что ж, вот здесь у нас «I», и у «I» есть эта тракторная волна, которая не является принуждением, а именно «I» создает волну типа «Флюп! Вы согласитесь». Так вот, к сожалению, это, конечно, вызывает... у всех, кроме весьма аберрированных людей, которые получат вот этот поток… Прошу прощения, все, кроме весьма аберрированных людей, будут «согласны». Так что с помощью данной тракторной волны мы получаем этот поток. |
Такова любая тайна, какая только существует в МЭСТ-вселенной. Разумеется, монастырь пал, ведь у него не было никакой тайны. И то же самое можно сказать о любой тайне. Те парни, которые трясут костями и бьют в барабаны... прошу прощения, в этой цивилизации этого не делают. Так, посмотрим, что делают в этой цивилизации? А, да… размахивают фаллическим символом перед аудиторией. Да, минуточку, я сейчас вспомню. У меня все эти этнологические данные перепутались. Они... да, у них есть эта тыква... нет, это четки, четки, четки. Здесь перебирают четки. Ну, не важно, у них есть все эти штуковины такого рода. | Так что мы видим... эта тракторная волна «вы согласитесь» приводит вот к чему. Видите, как это получается? Он притягивает «вы согласитесь», а получает несогласие. Видите? Он хочет, чтобы с ним согласились, а с ним не соглашаются. В этом весь фокус. |
Существует этот потрясающий внешний вид, существует огромное количество доказательств — и, тем не менее, самым прибыльным делом в средние века было производство «подлинных» религиозных реликвий. Вам нужно было только скрыть их историю, и они тут же становились подлинными. | Так вот, в таком случае он дойдет до такого состояния, когда он развернет этот вектор и создаст втягивающую волну с открытым концом вот здесь. И она говорит «согласись» — «ты согласишься». И делает он вот что: он хочет, чтобы этот человек вот здесь притягивал. Он хочет, чтобы этот человек вот здесь схватился за эту тракторную волну и согласился. |
Просто посмотрите на это, посмотрите. Монастырь пал в тот день из-за того, что тайна не была тайной. И, конечно же, когда не стало тайны, не стало и монастыря. Вот так. Вы поднимаете занавес, скрывающий МЭСТ-вселенную, и ничего там не находите. Там просто пусто. | Вы видите вот здесь, на рисунке, под номером 2? Люди ходят с этими треклятыми, дурацкими развернутыми тракторными волнами, которые они прикрепляют к людям. Они прикрепляют открытый конец тракторной волны к людям, чтобы заставить этих людей хотеть их, желать их. И на самом деле именно таким образом и работает ощущение. |
Вам... вам говорят: «Хорошо, вот что теперь ты должен сделать: нужно отправиться в эту галактику, в эту солнечную систему, или сделай то-то и то-то, и все там наладить, потому что фактически дело заключается в том, что эта цивилизация уже довольно старая, и нам нужна новая цивилизация, и мы должны что-то с этим сделать». И вы отправляетесь в эту вселенную и обнаруживаете, что все там бегают туда-сюда и пытаются что-то сделать, и... в тот самый момент, когда человеку попадает в руки корзина, полная золотом, в тот самый момент, когда человек собирается вбить последний гвоздь в постройку величественного города, как только успех на расстоянии вытянутой руки... это происходит, точно как у Дюма в конце романа «Двадцать лет спустя»: герою повествования вручают жезл маршала Франции, и как только он протягивает за ним руку, говоря, что ему давно уже пора его получить, — в этот самый момент пушечное ядро сносит ему голову. Победы не существует. | Если вы очень долго находитесь рядом с симпатичной девушкой, то у нее вот здесь появляется одна из этих тракторных волн, которая работает просто прекрасно, — посмотрите на схему под номером 2. Она говорит: «Желай меня. Желай меня. Желай меня». |
Так вот, на самом деле все это является частью постулатов о МЭСТ-вселенной. Не следует смотреть на все это задом наперед и думать: «Энергия ведет себя таким образом. Вот почему все остальное происходит так, как происходит». Нет, энергия ведет себя таким образом из-за постулатов. Понимаете, в любом случае постулаты занимают главенствующее положение по отношению к любому действию в любой области. Постулаты — это самое главное в преклире, хотя преклир сделан из энергии. | Вот что в этом странно: как только кто-нибудь подцепит эту тракторную волну, что он начинает делать? Он начинает... это схема 3... он, конечно, начинает порождать этот поток, который опять же представляет собой «не имей меня». |
Итак, каким образом энергия ведет себя в МЭСТ-вселенной? Что ж, я хочу продемонстрировать вам, что загадка вовсе не является загадкой. В МЭСТ-вселенной у нас имеется две разновидности энергии: это энергия «имей» и энергия «не имей». | Так что это... вот здесь вверху у нас «желай меня», а тут «отвергни меня», и это возникает в ту же секунду, как только натянута эта штука. Так вы получаете нечто из разряда поддразнивания. Это... и то, что происходит, автоматически повторяется снова и снова. Я имею в виду, это просто автоматическое действие. Как только этот человек... хотя у него есть эта тракторная волна с открытым концом, готовая к тому, чтобы ее использовал кто угодно... так вот, как только кто-то прицепляется и начинает тянуть энергию на себя, они чувствуют исходящий от другого поток, и этот исходящий поток немедленно заставляет их почувствовать «не имей меня». И поэтому вы видите чрезвычайную капризность в отношении подобных вещей. |
Бог ты мой, некоторые из вас выглядят ужасно угрюмо, слушая все это. На самом деле я не виню вас. Так произошло... так случилось, что во вселенных есть цели; существуют вселенные. Дело обстоит так, что существуют вселенные, где любовь и другие подобные вещи могут процветать и где человек может сидеть на розовом облаке в течение двадцати или тридцати тысяч лет — просто сидеть, — и никто не явится и не скажет: «Послушай, мы хотим, чтобы ты стал добровольцем». | Так вот, это работает так, когда... когда есть одна из этих тракторных волн, она, конечно, работает вот здесь... этот человек тянет к себе, и так далее. |
Он возражает: «Я не хочу становиться добровольцем», — и тут раздается этот... он слышит тихий свистящий звук — сссссссссс. И он говорит... | На самом деле могла бы возникнуть ситуация, в которой у «U», вот здесь, есть одна из этих тракторных волн с открытым концом, и у «I», вот здесь, — тракторная волна с открытым концом, и что же вы получаете? Вы получаете совпадение бытия. Они оба хотят быть желанными. Они оба хотят быть желанными, и тут возможна моментальная стабилизация желанности. И эта линия вот здесь, вверху, сокращается... линия от точки А к точке В, сокращается до чего? Она сжимается от АВ до точки. |
Его спрашивают: «Теперь, когда ты стал добровольцем, ты ведь знаешь, что вызвался добровольно, так ведь?» | И вот перед вами два человека, которые живут одной и той же жизнью... или же тэтан, сидящий в голове. |
И он отвечает: «Да, я согласился. Да, я вызвался добровольно». И отправляется в путь. И только его и видели. | Так вот, помимо всего прочего, происходит вот что: когда эта линия начинает схлопываться, вы получаете совпадение бытия. Вы просто получите мгновенную стабильность или нестабильность. И некоторые очень успешные комбинации получаются тогда, когда обе стороны хотят быть желанными, и они узнают, что каждый хочет быть желанным, и они получают совпадение бытия. И каждый остается совершенно стабильным в этом отношении, пока он уверен в том, что другой желает его. |
Это очень странно, но возьмите любого преклира, дайте ему в руки банки, и он скажет: «Я вызвался добровольно. Да, я согласился на это». | Но не дай бог ему узнать, что другой его не желает! Поскольку ни одна из этих волн здесь, на схеме 4, не содержит «я желаю тебя». Там этого нету. Там есть «я хочу, чтобы ты желал меня». |
И вы просто спрашиваете его три раза, ни больше ни меньше; не делаете никаких намеков, даже тоном голоса, — просто говорите: «Ты теперь уверен, что стал добровольцем по своей собственной воле?» На мгновение на его лице появится какое-то странное выражение. И вы говорите: «Ну, на самом деле мы просто спрашиваем тебя, чтобы удостовериться, что получили верную картину происходившего. По своей ли инициативе ты стал добровольцем? Были… не было ли каких-то попыток убедить вас?» И стрелка Э-метра внезапно — н-и-и-и-и-а-а-а-а-у. | И вот мы получаем эту ужасную ситуацию — действительно мрачную ситуацию, — |
Тело, оставленное в закладе, цели, которыми наделялся этот человек, масштабные проекты для «добровольцев» — все это начиналось примерно таким образом: было большое здание, и человеку становилось любопытно. Ему было очень любопытно, и он хотел знать, что находится в этом большом здании. Оно было очень необычное. | когда два человека живут друг с другом многие годы и каждый из них совершенно уверен, что другой желает его, а не хочет быть желанным; а затем в один прекрасный день происходит небольшая стычка или что-то в этом роде, и внезапно у «U» или «I» эта гибкая тракторная волна временно отсоединяется, и тут кто-то другой безо всякой задней мысли говорит ему: «Я желаю тебя», — флюп! И все… все что здесь требуется сказать. |
Возможно, у этого человека уже была работа; возможно, он уже что-то делал, он вращался в этой цивилизации и уже был чем-то занят. И вот он видит это большое здание, и ему приходит в голову… он слышал, будто в этом здании происходило что-то таинственное. Так что он решает зайти и посмотреть. Двери открыты настежь, войти в здание очень легко. И что же он там обнаруживает? | Или так получается, что этот человек, «U», или «I» вот в этом случае, говорит: |
Он обнаруживает там колоссальный камень, висящий в воздухе посреди комнаты. Кстати, это инцидент под названием «Излучатель». И это, кстати, источник легенды о мусульманском камне из магнетита, который висит у них там... это когда Мухаммед решил стать горячим патриотом одного маленького городка на Среднем Востоке, в Канзасе, или где-то в тех краях... Кстати, он создал этот макет по одной-единственной причине: торговля в его родном городке шла плохо. Именно так. Вы почитайте о жизни Мухаммеда. И он раздобыл этот черный камень, который как-то там парил между потолком и полом, и... я не знаю, может быть, он назывался «кааба» или как-то в этом роде. Ну, как бы там ни было, это макет Излучателя. Только Излучатель яркий, а не черный. | «Желай меня желай меня, желай меня», говорит это слишком часто — «Желай меня»... и в то же самое время говорит: «Ну, то-то и то-то с тобой не так. И это должно быть так-то и так-то», потому что здесь все еще присутствует что-то наподобие исходящего потока. Между ними возникают несогласие, хотя бытийности совпадают. Они оба начинают занимать одно и то же пространство. |
Итак, этот ваш доброволец, который просто хотел осмотреть достопримечательности, заходит в это здание, и в центре комнаты находится эта штука — бомс, бамс, бамс, бамс, бомс. И он говорит: «Как красиво». Действительно красиво. А затем он говорит: «Ни-и-и-у-у-у-бамс!» И они увозят его оттуда на тележке, берут его и производят транспозицию бытийности. | Так что этот человек... они станут несколько неприятны друг другу, и один из них может в один прекрасный день проснуться и понять, что он на самом деле вовсе не является желанным для другого, и в этот момент межличностные отношение рухнут, будь то брак или что угодно еще. Итак, это тракторные волны, они есть повсюду. |
Слово «транспозиция» можно использовать в качестве специального термина для обозначения... и это в высшей степени специальный термин, и это в высшей степени авторитетный термин, и я хочу, чтобы вы обратили на него особое внимание, потому что я только что придумал это слово; транспозиция — это когда вы берете человека, который находится здесь, и под каким-либо воздействием, гипноза или чего-то в этом роде, убеждаете его быть где-то еще, а затем управляете им там, где он теперь находится, обращаясь к телу, находится здесь и которое держат в трансе или под воздействием наркотиков. | А как это работает в мире животных? Как это работает в мире животных, где сильный съедает слабого и так далее? Ладно, вот бежит себе вприпрыжку маленькое животное, и тут приходит большое животное и начинает принюхиваться. Что ж, большое животное говорит: «Я хочу», — и маленькое животное отчаянно улепетывает, чтобы его не поймали, и конечно, этим бегством оно говорит: «Я согласен», — и его съедают. Понимаете, что происходит? Оно пытается отступить, как на той схеме 2, понимаете, и оно действительно завершает тракторную волну большого животного и дает ей дополнительную энергию. |
Вы обнаружите, что ощущение потерянности у вашего преклира обычно бывает вызвано этими транспозициями. И причина, по которой он не может вспомнить свой прошлый трак, предшествующий этой жизни, отчасти заключается в том, что у него ничего не осталось из того периода, а отчасти в том, что он потерял свое пространство. | У большого животного была тракторная волна с открытым концом, как показано на схеме 1, 1х — она сообщает: «Ты согласишься». Ну, это притяжение; маленькое животное начинает не соглашаться и тем самым придает энергии этой большой тракторной волне, и оно оказывается съеденным — хрум! |
И если у преклира есть проблемы с пространством, то вы обнаружите эти транспозиции. | И у него возникает самое что ни на есть странное ощущение. Вам нужно будет как-нибудь пройти это у преклира, или у себя: «радость съедаемого». Это самое невероятное, самое извращенное... это эмоция, которую невозможно описать, пока вы действительно не испытаете ее. «О, меня едят. Наконец-то я выполняю свое предназначение в МЭСТ-вселенной», — самое дурацкое рационалистическое обоснование, понимаете? И оно просто таинственно вытекает вот отсюда. |
Маленькая девочка сидит на обочине и играет себе в камушки или во что-нибудь в этом роде, и все это происходит... о, пару триллионов лет назад. И она находится в большом, прекрасном городе. И к ней подъезжает очень, очень красивый гусар — офицер — и говорит: «Как дела?» — и дает ей конфет. А после того, как она теряет сознание, он перекидывает ее через седло и отвозит в большой замок. И там ее помещают в комнату, поразительно похожую на те комнаты, которые используются в настоящий момент. И там есть ярко горящий камин или что-то в этом роде, и это удерживает ее в состоянии транса. | Так что вы задаетесь вопросом, почему животные все время настойчиво стремятся есть мертвечину. Вот они ходят себе и едят мясо. Конечно, они хотят есть что-то живое, а получают мертвое, и они привыкают к тому, чтобы есть падаль. А знаете ли вы, что на всей Земле, здесь, никто не ест ничего, кроме падали? Здесь едят только мертвечину, если говорить о мясе. |
Что ж, они берут ее и убеждают ее в том, что она является проституткой или кем-то вроде этого, или они находят проститутку, привозят ее туда же и обменивают их тела. И после этого они посылают эту маленькую девочку с заданием: неожиданно занять или захватить тело какой-нибудь политической... какой-нибудь королевы или кого-нибудь в этом роде и сделать ее проституткой, чтобы она опозорила короля и правительство пало. И такова, по преимуществу, политика в МЭСТ-вселенной. | Аллигатор стал очень медлительным и очень осторожным в отношении своего обладания, поэтому он припрятывает добычу на долгое время и позволяет ей сгнить, прежде чем он ее съест. Он хочет убедиться, что она ничего не сделает против него. |
Невероятно, правда? Совершенно невероятно. Я не видел, чтобы кто-то очень активно занимался этим на Земле. Фактически, я вообще не видел, чтобы кто-то занимался именно этим на Земле. Я это делал, но я не видел, чтобы это делали другие. | Таким образом, этот обмен... вот бегают животные, и те животные, которые при этом говорят: «Желай меня, желай меня, обладай мной, обладай мной, обладай мной», — и все такое, так что вы говорите: «Хорошо, я буду обладать тобой» — хрусть! В этот последний миг они действительно могут так стремительно рвануть поток обратно, что у них возникает ощущение, будто они всей душой соглашаются с тем, чтобы их съели. Это очень низко на шкале тонов... очень, очень низко на шкале тонов. |
Когда я начал обнаруживать такие случаи с помощью Э-метра, я решил, что это нужно исследовать. И поэтому я взял одного... ну, он все равно находился в очень плохой форме, и ему никогда не нравилась Дианетика. И не знаю, возможно, сейчас с ним все в порядке, возможно, он счастлив… У нас было много проблем с его телом. И после этого он отправился в город Ферхоуп в штате Алабама и дела у него пошли не слишком хорошо. Но однажды мы вернем ему его душу… Кстати, это — шутка. | Таким образом, то, что желает быть съеденным, в действительности является энМЭСТ, потому что страх и выделения эндокринной системы организма, принадлежащего тому, кто столь упорно пытается сопротивляться, пребывая в таком заблуждении, — это чистый яд. То, что вы получаете, — это энМЭСТ, как бы вы на это ни посмотрели. |
Как бы там ни было, я просто экспериментировал — это было несколько лет назад — я проводил такие эксперименты. Можно ли отправить человека в другое место — вииу-вииу-вииу? Я не знал, как именно они делали все это в этой вселенной, понимаете? Можно ли послать человека — вииу — туда, а потом сюда? Было ли это просто астральное путешествие? Или это действительно было... мы получили реальный результат? Конечно же, можно сидеть, строить теории и говорить: «Ну, астральные путешествия — это одно, а вот то-то — это другое». На самом деле астральные путешествия — это очень бледная тень подобных явлений, просто бледная тень. И это... Можем ли мы действительно сделать так, чтобы этот человек оказал воздействие на кого-то, находясь от него на расстоянии? | Так вот, я надеюсь, вы поняли, что на самом деле у этой проблемы есть удачное решение. Я надеюсь, вы понимаете сейчас, что все не так мрачно, что это удачное решение для данной проблемы, что здесь действительно существуют ситуации счастливого согласия, когда два животных поедают друг друга и одно соглашается с другим — по крайней мере, у нас есть это. |
И поработав над этим, действительно поработав над этим, поместив человека в очень глубокий транс — наркосинтез, который каждый день применяется к людям. И… очень, очень, очень смешно... я хочу сказать, что ни одному человеку, который не может отличить свою шляпу от своей лошади, не следует позволять забавляться с человеческим разумом. Ни одному. Именно так… поскольку психиатры, сами того не осознавая, поступают именно таким образом. Они применяют к человеку наркосинтез и говорят: | Так вот, одна из причин, по которой у вас должна быть группа, прежде чем у вас могут появиться межличностные отношения, совершенно очевидна. Группа собирается вместе и обладает чем-то или желает чего-то, и она делает это одновременно. И она будет действовать практически как единый организм... так оно и будет. И это будет согласие на очень высоком уровне, и будет очень хороший АРО, и они просто прекрасно будут ладить. Почему? Потому что они не желают друг друга. |
«Теперь вернись на поле боя. Хорошо, ты на поле боя. Что ж, в этот момент ты был без сознания, так что это нас не интересует, давайте пойдем дальше» — и так далее. И человек возвращается домой и ходит как зомби, а они ломают себе голову над тем, что это с ним не так. | Но отсюда следует, что группа может существовать лишь до тех пор, пока внутри нее нет кастовых различий. Нельзя, чтобы в группе было множество искусственных каст, наподобие рангов и... Есть одно, что вы можете сказать о военной службе: некоторые люди там «равнее |
И если вы пойдете и возьмете для работы такого человека, то вам придется вытаскивать его с этого поля боя. Они на самом деле отправили его на поле боя, и парень сидел в месте под названием «Зеленый пляж-1 | Так вот, здесь вы... как только вы получаете неравенство и как только вводится табель о рангах, группа, конечно же, разваливается на части и ее эффективность летит к чертям. Потому что контр-адмирал перегрызает глотку адмиралу, а капитаны — контр-адмиралу, и так далее; и все они строят свои махинации на принципе «я должен иметь», а «я должен иметь» означает «ты не можешь иметь», и все становится довольно-таки энМЭСТным. |
Ну, ладно. Так что я отправил этого преклира... фактически, я отправил нескольких... мне очень не хочется сдаваться и рассказывать вам об этом. Всем им не нравилась Дианетика, так что все в порядке. А один из них был... Ну, ладно. | Один из излюбленных фокусов МЭСТ-вселенной можно увидеть в армии, где кому-нибудь дают танк и говорят: «Это твой танк». |
Как бы там ни было, смогли бы мы взять хомо сапиенса и просто сказать ему, что он является кем-то другим, и добиться, чтобы он направлял действия того другого человека, управлял ими и контролировал их? Да. Вот до какой степени: мы могли бы сказать этому человеку — находящемуся под воздействием наркотиков — пойти, взять Билла под свой контроль, стать Биллом и заставить Билла сесть в машину и подъехать прямо к нашей передней двери. | Парень: «Но мне не нужен танк». |
Вы ждете пятнадцать минут, выглядываете наружу — и вот он, Билл. Так что как только Билл начинает выходить из машины, и прежде, чем вы успеете сделать хоть что-то еще, вы просто берете этого парня, даете ему пару оплеух, будите его и говорите: «Ты все еще Билл, теперь поезжай в муниципалитет и получи разрешение на вступление в брак. Теперь ты едешь по улице, теперь ты просишь выдать тебе это разрешение. Так, иди дальше. Иди дальше. Подойди...» — и так далее. | Что ж, у него все в порядке, пока он говорит: «Мне не нужен танк». Но стоит только ему сказать: «О, черт возьми! У меня собираются отобрать мой танк», — и бамс! — он тут же его потеряет. |
И этот Билл вдруг звонит вам и говорит: «Вы знаете, я начинаю опасаться за свой рассудок. Вы знаете, что вчера я подал прошение о выдаче разрешения на брак, а у меня даже нет ни одной знакомой девушки». Это было в Голливуде, и, конечно же, никакой Билл в Голливуде не заинтересовался бы девушками. | Более того, они ему что-то дают, и теперь у него это есть — но и он попался. На всем, что ему дают, его одновременно и ловят. Если он не принимает от них ничего и не обращает ни на что никакого внимания, то он делает просто головокружительную карьеру — конечно, если армия не пытается довести какое-нибудь дело до конца, или что-то в этом роде... я никогда не слышал об этом, когда был в ней. Но во время войны они зависят от рядовых, сержантов и младших лейтенантов, в том чтобы довести хоть что-то до конца. Я хочу сказать: в конечном счете, цель военной организации состоит не в том, чтобы доводить какие-то дела до конца. |
Итак, вы хотите знать, может… работает ли все это? Существует ли это? | Но очень, очень примечательно то, насколько легко это срабатывает. Кстати, я обнаружил это опытным путем: я... расскажу вам об этом очень кратко. Я доложил о своем прибытии… Роберт Монтгомери находился на дежурстве на военно-морской базе в… в Сан-Педро, а я только что выписался из госпиталя. Меня сняли с корабля и госпитализировали, а затем... меня выписали из госпиталя. И когда я вышел из госпиталя, то мой корабль уже ушел, так что меня отправили в офицерский резерв. А в резерве особо никого не было, и к этому времени они потеряли всех своих... все их штурманы были в море и все такое. И вокруг было множество людей, но они прибыли из Министерства сельского хозяйства и… и я просто зарегистрировался, пошел в общежитие для холостых офицеров, очень старательно распаковал свои вещи, подобрал себе хорошую комнатку, выселив при этом парочку парней, разложил вещи, пошел в библиотеку, набрал себе огромную стопку романов, вернулся в комнату, уселся и начал их читать. |
Действительно ли существует такое явление? Существует, да еще как! | Проходили дни, и я был совершенно счастлив. Я регулярно являлся в столовую и так далее. Все шло просто прекрасно, пока вдруг не пришел ординарец и не сказал: «Сэр, командующий немедленно хочет Вас видеть». И я ответил: «Хорошо, я подойду». |
Вашего преклира перемещали. Многих из ваших преклиров, которые действительно чувствуют себя потерянными, перемещали отсюда туда, оттуда сюда, потом куда-то еще, пока они, наконец, не перестали осознавать, что... есть ли у них хоть какое-то пространство. Как-то они осматривали достопримечательности — они только что вышли из корабля или чего-то в этом роде, и идут по улице. И вот стоит большое, красивое здание, и на нем написано: «Бесплатные экскурсии: посетите панораму» — или что-нибудь в этом роде. И они заходят туда и тут... Их корабль все еще стоит в каком-то аэропорту. Багаж все еще находится в каком-то зале ожидания. Жена и дети все еще ломают голову… хотя вряд ли, ведь это было миллиарды лет назад — все еще ломают голову над тем, что же с ним случилось. И, конечно же, тот факт, что он ни с того ни с сего мог вдруг исчезнуть оттуда, где он был, и внезапно материализоваться в другом месте в роли кого-то другого, — этот факт настолько ужасен, что человек просто не может его принять. Вы хотите знать, что случилось с его пространством? Оно просто разбито вдребезги. | Кстати говоря, к этому времени я провел на войне примерно два года, и она мне порядком наскучила. Ну да ладно... как бы там ни было, через два или три часа я явился к командующему. И вот он вышел, и, бог ты мой, он метал громы и молнии. «Ваше имя три дня висело на доске объявлений. Офицер должен читать эти объявления каждое утро в восемь часов. Ваше имя было там, потому что здесь стоит тральщик, который некому отвести в Сан-Педро, но кому-то надо это сделать. Нет другого офицера, чтобы отвести этот тральщик в Сан-Педро, и это должны сделать вы. Это судно потеряло капитана!» |
Так вот, я мог бы дать вам рандаун для этого, и, возможно, я так и сделаю. Но это слишком невероятно, чтобы можно было облечь это в слова. Это слишком невероятно, поэтому никто, конечно, не поверит в это, и это снова обычная уловка МЭСТ-вселенной. | А я ответил: «Угу». И добавил: «Я завтра пойду и займусь этим вопросом». |
Замечали ли вы, что все попадаются на эту удочку — «Я не могу в это поверить»? Вы замечали, что… это один из самых тонких механизмов, какие только существуют. Причина, по которой Саентология может действительно взять всю начинку ядерной физики, развить это... Мы более полезны в области цепной реакции | «О, — сказал он, — да что с вами такое?» |
Я мог бы пойти в лабораторию электроники и построить какую-нибудь штуковину, которая могла бы боп-боп гамма-лучи как одержимая. И мы забавлялись бы сколько душе угодно, и никто бы не обратил ни малейшего внимания на происходящее. Почему? Это основной механизм МЭСТ-вселенной. Находится ли это в прямом согласии с непосредственным окружением человека? Что ж, если не находится, значит, этого не существует. Ого. Никому на самом деле не позволено вообразить что-то, выходящее за рамки окружения, в котором он находится. Это один из этих механизмов «согласия». | А я ответил: «Ну, командир, это была долгая война». А он: «Ну, погодите, вы не можете себя так вести». |
Вы делаете что-то, что совершенно вне согласия... Предположим... предположим, мы взяли и... могло бы произойти черт знает что, знаете ли. Вы могли бы внезапно захватить Эмпайр Стейт Билдинг в Нью-Йорке. И если бы все это было зафиксировано в надлежащих документах и так далее, и если бы все было оформлено должным образом, то вы бы владели Эмпайр Стейт Билдинг пока получали бы согласие со стороны того, что вас окружает. Все это общество открыто нараспашку. Оно просто как... это... швейцарский сыр гораздо более плотный по сравнению с этим обществом. Оно просто лежит перед вами. Оно пористое, как бисквит, и при этом никто его не ест. Кто-то должен задуматься почему. | Этот разговор я излагаю вам дословно. Я пошел и взглянул на минный тральщик, но я не повел его в Сан-Диего. Я решил, что старший помощник капитана сможет отвести его в Сан-Диего, приказал ему это сделать, вернулся и доложил: «Судно в пути». |
Для этого есть две причины: первая заключается в том, что МЭСТ не имеет реальной ценности. И вторая состоит в том, что есть множество людей, которые прямо в эту минуту очень и очень стараются обеспечить наверняка, чтобы это общество никто не разрушил. | Мне поручили руководить программой по обучению основного состава команды. Утром я выходил в море на небольшом катере, и у нас был радар, настроенный таким образом, чтобы мы могли определить, правильно ли основной состав команды ведет судно, а я сидел в каюте и играл с капитаном в криббидж |
Так вот, я прошу вас оценить все, что я вам рассказываю, и осознать, что это слишком невероятно — слишком невероятно, — чтобы иметь место на самом деле. Но не хватайте Э-метр и не начинайте задавать вопросы. Вы начинаете собирать своего преклира в пространстве; вы начинаете собирать воедино его пространство. Где он неожиданно перестал находиться и где находится то место, за которое он по-прежнему пытается цепляться? И у преклира такое состояние ума... такое, в котором нет подвижности. Он как бы говорит: «Посмотри, это случалось со мной слишком много раз. Я был здесь, а потом вдруг — бац! — и я где-то в другом месте, а я уверен, что я здесь». И ваш преклир цепляется за любую якорную точку, которую МЭСТ-вселенная соизволит ему предоставить. Он знает, что он здесь. | Очень, очень интересно. И они все время... всякий раз, когда они тебя разыскивали, тебя не оказывалось на месте. Но главная причина этого заключалась в том, что тебе просто было все равно. |
Когда вы проводите преклиру процессинг макетов, он время от времени будет открывать один глаз и осматривать комнату, чтобы убедиться, что он находится здесь. И он... «здесь» — это где? Что ж, любое «здесь» лучше, чем никакого. Так он, по крайней мере, знает, что у него есть какое-то местоположение, что он не исчез внезапно — зук! — и не появился на Арктуре в роли дворника. | Я злоупотреблял этим до крайности... просто до крайности. Никто не смел вести себя так, находясь на военной службе. Никто! В конце концов командующий офицер отправил истерическую телеграмму в Вашингтон, чтобы меня оставили служить на этой базе. |
О, если вдуматься, совершенно невероятно, что такое могло происходить, и никто никогда не замечал даже малейших признаков этого. Что ж, к счастью, решить эту проблему очень легко. Как только вы познакомитесь с простиранием, решить ее будет чрезвычайно легко. Потому что вы можете решить ее, просто макетируя якорные точки и все такое, и человек... вы будете удивляться, почему человек от этого чувствует себя настолько лучше. На самом деле он... большинство ваших преклиров подвергались настолько невероятным перемещениям и сверхперемещениям, что сами они не могут в это поверить — чересчур невероятные перемещения. | Это подлинная история. Я бы мог вам рассказать тысячу таких. Но вон та тикающая штуковина не позволяет нам отвлекаться. |
Так вот, в то же самое время... просто потому, что такое положение дел может существовать — и оно может существовать только потому, что оно неизвестно; иными словами, оно является тайной, оно скрыто — просто потому, что такое дурацкое положение дел может существовать... нет никакой связи, человек проигрывает, когда думает, что побеждает, он побеждает, когда проигрывает, и все это скрыто где-то в глубине... все это только по двум причинам. | Так вот, вы приходите, вы действительно горите желанием, вы хотите выиграть эту войну, вы собираетесь... вы полны энтузиазма, вы очень общительны, и так далее, и вы думаете, что все будут соглашаться с вами, если вы будете поддерживать этот исходящий поток и энтузиазм, и вы собираетесь действительно задать там жару и все такое. |
А именно: во-первых, сам преклир не сориентировался в тот момент, когда вошел в эту вселенную. В тот момент он был дезориентирован, потому что это было незнакомое пространство, и в настоящее время он с поразительным упорством хватается за любой ориентир, который он может счесть реальным, — за любой. Поэтому одна из причин, по которым творческий процессинг макетов дает результаты, состоит в том, что в этом процессинге впервые начинают работать с теми единственными якорными точками, которые когда-либо были или будут у преклира. | Что ж, вы сталкиваетесь с множеством людей, которые, может быть, тоже хотели бы задать жару, но есть такая штука, как табель о рангах, и все тому подобное. И каждый терпит крах, поэтому каждый думает, что все не соглашаются со всеми из-за того, что существует исходящий поток, и все запутывается, и все приходят в раздражение. |
У преклира нет никаких других якорных точек, кроме его собственных. Но кто-то может прийти и, используя обман, наркотики, различные методы убеждения и уговоров, великолепнейшим образом переместить его из одного места в другое, и вот вам ваш преклир, который теряет свое пространство и появляется то в одном, то в другом пространстве. | Или... вы понимаете, как это происходит? |
Весь этот материал становится смертельно опасным, когда с ним сталкивается психотик — просто смертельно опасным. О, это просто ужасно. Бедняга, у него имеются вполне достаточные причины для того, чтобы полностью свихнуться, — они имеются у любого. И где-то на траке он нашел убежище в том факте, что он больше ни за что не отвечает, чтобы его перестали наказывать. | Так вот, теоретически вы могли бы поддерживать исходящий поток достаточно мощный, чтобы люди соглашались с вами. И — ха! — что бы вы думали? После этого они владеют вами. Вы добиваетесь того, чтобы люди с вами согласились, и они владеют вами. А если они владеют вами, то ваше время просто фьють! Вы просто утрачиваете контроль над собственным временем. |
И вы понимаете, если кто-то не может умереть, его могут наказывать, наказывать, наказывать, наказывать и наказывать. Поэтому его последний способ обойти неспособность умереть состоит в том, чтобы сказать: «Я ни за что не отвечаю, и я не могу ни за что отвечать», — и… заменой смерти для тэтана является безумие. И, конечно же, это произошло, и человек выбрал безумие в качестве замены, — это было до того, как он решил обзавестись телом и позволить ему умереть. | Так что спираль, ведущая вниз, — это спираль согласия—несогласия... это принцип сокращения нисходящей спирали вселенной МЭСТ. Именно поэтому эти спирали становятся все короче и короче, короче и короче. И именно поэтому пространство человека становится все меньше и меньше, меньше и меньше, пока, в конце концов, он не оказывается здесь. |
Вы знаете, иметь тело — это здорово, потому что у нас тут есть соглашение: когда вы убиваете тело, человек с точки зрения закона становится мертвым. Вы не можете зайти в наказании дальше. Вы не можете продолжать наказывать человека после этого. | Ладно. Как вам развернуть эту игру в противоположном направлении? Что ж, есть два способа это сделать. Один из них заключается в том, чтобы просто уйти и никогда больше не иметь никакого дела ни с одним тэтаном, кем бы он ни был, и не устанавливать никакого АРО. Тогда вы можете хорошо проводить время… просто сидеть и создавать макеты, и просто уйти от всего этого. |
Так вот, все эти неправдоподобные вещи в сумме дают беличье колесо. И когда человек начинает смотреть на непознанность этого, он внезапно перестает что-либо знать о себе. | Это, в действительности, не такое уж плохое решение. Вы, возможно, прямо сейчас не считаете, что создавать макеты занятно, что это настолько занятно — создавать их или просто начинать и останавливать игры, созданные вами самими, потому что в детстве у вас были неприятные переживания, связанные с этим. Я имею в виду, когда вам было не с кем играть. |
Из чего состоит знательность? Оно состоит из того, что у вас есть якорные точки и вы способны управлять энергией и комбинировать ее. Это все, из чего на самом деле складывается знательность. Если вы можете делать это, то у вас есть способность знать — иными словами, просчитать — все, что имеет какое-то отношение к той или иной вселенной. Если вы можете делать это... понимаете, все данные, которые у нас есть, это данные МЭСТ-вселенной. Данные, данные и еще данные — и все это данные МЭСТ-вселенной, как будто они имеют какую-то важность. | Поверьте мне, не допускайте этой ошибки. Партнеров по играм в действительности иметь не обязательно. Но с маленьким ребенком уже произошло множество других вещей, прежде чем ему понадобился кто-то, с кем можно поиграть. Он уже находится в жутком состоянии, и одиночество для него становится чем-то ужасным. И, боже мой, одиночество... когда человек действительно чувствует одиночество, страдает от него, до чего же низко он находится по шкале тонов! Это и есть то, чего МЭСТ просто не может не делать: собираться вместе с другим МЭСТ. Одиночество. |
На самом деле, не имеет ни малейшего значения... где этого преклира перемещали из одного места в другое; не имеет ни малейшего значения, сколько пространства МЭСТ-вселенной он потерял. На самом деле не важно, сколько идентностей у него отняли в этой вселенной. Это не играет никакой роли. | Но это не означает, что это именно ТО решение — это совсем не так. Вы можете… понимаете, если бы существовала только энергия, если бы существовала только положительная и отрицательная энергия, то все было бы потеряно. К счастью, это не так. Макеты даже не обязательно строить из энергии. Они могут быть построены просто из соглашения о том, что это выглядит таким вот образом. Вам не обязательно иметь что-то, что можно показать кому-нибудь, чтобы иметь полноценное общение с помощью макетов. |
Но психотик внезапно сталкивается с какой-то ужасной проблемой в этой жизни и начинает искать ответ. И он начинает искать его — да поможет ему Бог — в своих факсимиле. И когда он начинает искать ответ на какую-то всеобъемлющую проблему, относящуюся к знательности, то самым неподходящим местом для поиска являются факсимиле, потому что энергия в них перевернута задом наперед. Она там неправильна на все 180 градусов — дзинь! Поэтому… человек начинает просматривать свои факсимиле, и он, конечно же, начинает знать все меньше, меньше и меньше. Что он узнает из них? Он узнает о прошлых идентностях, но эти идентности не являются его собственной идентностью. | У вас есть множество преклиров, которые пытаются сделать это и, тем не менее, еще не способны управлять энергией и не могут прорваться сквозь эту вселенную, и это становится весьма интересно, поскольку, что они делают? Что они делают? Они просто получают концепт и подставляют себя под настоящий обстрел всей этой энергией со всех сторон, и затем они довольствуются тем, что говорят: «Ну, я выше всех этих энергетических штучек». И что забавно, их концепты неясны. Потому что вот они сидят, и они зависят от энергии. И чтобы выбраться из того места, где они сидят, и справиться со своей зависимостью от энергии, они должны быть способы справляться с энергией, мочь дать ей по зубам. А если они не умеют управлять силой и энергией, они не могут отбиться от них. Так что энергия будет продолжать ловить их в ловушку. |
Его идентностью является только его собственная бытийность высоко на шкале тонов; та идентность, которую он назначает для себя — это его индивидуализм; это его индивидуализм. Он... его на самом деле нужно лишить индивидуализма, чтобы он стал Джоном Джонсом, а Джон Джонс — это идентность. | Так что мы смотрим на эту игру и спрашиваем: «Ну что ж, так кто мог бы преуспевать в этой игре, а кто не мог бы?» Что ж, вы могли бы собрать группу тэтанов очень высокого уровня; они могли бы собраться вместе, разбиться на команды, сыграть в шахматы и хорошо провести время, создать огромное количество пространства, огромное количество действия... если бы они захотели пойти в этом направлении. Но можно заниматься совершенно другими вещами и получать при этом ровно столько же удовольствия, если не больше, чем на основе идеи о пространстве и энергии. |
Таким образом, это единственная идентность, которая когда-либо будет у этого индивидуума, но он просто не смирился с этим. Он все еще думает, что для него важнее иметь какую-то идентность, данную ему кем-то другим. И к вам будут приходить преклиры, и они будут говорить: «Я был Ноем» — или что-то в этом роде — «и на моей совести лежат эти ужасные преступления, ля-ля-ля». Да, ну и что? Ну и что? | Идея пространства и энергии — это очень ограниченная идея, и, конечно, каждый раз, когда вы сплетаете ее воедино с противоположностями «положительный терминал — отрицательный терминал», вы, конечно же, получаете: «Когда побеждаешь, должен проиграть, когда проигрываешь, должен победить». И чем серьезнее вы воспринимаете игру, тем меньше шансов на победу. В самом низу шкалы тонов находится «поражение», а на самом верху — «победа». |
Вы обнаружите... Кстати, еще одно проявление будет заключаться в том, что преклиры будут как сумасшедшие менять идентности и заимствовать чужие факсимиле. Есть так называемая «игра в Христа», и в эту игру играли, играли, играли и играли. Ей-богу, карты уже почти стерлись. Этим картам приходилось лежать на столах, между чашками кофе и так далее, во всей вселенной. | Это говорит вам о том, что для победы требуется много пространства и много несерьезности. |
Вы обнаружите, что за тысячи лет до того, как на Земле наступил 1 год от рождества Христова, вам встречаются факсимиле и куклы, имеющие внешность Христа. В факсимиле «Один», миллион лет тому назад, иногда встречаются Христос, дьявол и ангел. Это поразительно; это старая игра. | Эти штуки под названием «вселенные» являются играми. И в действительности самое ценное, чем обладает тэтан, — это его дух игры. Его дух игры — это ощущение игры, и это не просто энергия. Это… это потрясающее ощущение. Человек практически утратил его, раз уж он вообще оказался здесь, на Земле. Дух Игры. Удивительно: человек полагается на самые нудные, низкотонные эмоции, которые только можно вообразить, чтобы получать хоть какие-то ощущения. Взамен чего? Духа Игры. |
Здесь, на Земле, Христос несомненно существовал. Что ж, одна из причин того, почему он ворвался так внезапно и почему он так энергично шел вперед, состоит в том, что у него имелась хорошая поддержка в виде импланта. Ну, ладно. | Например, секс — это... боже, это эмоция примерно восьмого сорта. Он просто скучен, невообразимо скучен по сравнению с быстротой, неупорядоченностью и действительным ощущением Духа Игры. Это намного выше. И вам ни в коем случае не стоит думать, что кто-то может быть серьезным и при этом побеждать в этой вселенной. Чем более серьезными люди становятся... 1.5 — это действительно серьезно... конечно же, чем более серьезными они становятся, тем больше им приходится использовать потоки, чтобы сделать что-нибудь, тем больше им приходится соглашаться, тем больше им приходится следовать правилам, и тем в большей степени они становятся битыми фигурами. |
Так вот, вы будете сталкиваться с тем — это маленькая проблемка, которая у вас будет возникать, — вы будете сталкиваться с тем, что ваш преклир ни с того, ни с сего будет Христом. Вы на самом деле увидите, как преклир проходит весь путь с терновым венцом на голове, и всю прочую ерунду. Просто найдите оверт против Христа, и проблема будет разрешена. | И когда вы вырветесь из этого, вы внезапно обнаружите, что вселенная начинает сдаваться духу игры и что один из Духов Игры — это «давайте притворяться». И «давайте притворяться» — это очень важная вещь, потому что, конечно же, это притворство, и ничем иным это не может быть. |
Вот что делают такие преклиры: они берут какую-то фразу из импланта и создают макет на ее основе. Это можно сделать. Они берут тот или иной имплант, или какое-то ужасное потрясение, или какое-то убеждение, и затем они бросаются вперед — и бог ты мой, они притащат крест прямо на вершину Голгофы и приколотят себя к нему гвоздями. И очень немногие из них доходят до того, что им в рот засовывают желчный пузырь или чего-то подобного — маленькие христианские тонкости, — но с ними будет происходить только то, что они знают о Христе. Они не добавят в картину никаких новых данных. | И вы ходите, волнуясь, потому что… понимаете, на все эти вещи существуют МЭСТ-пародии. Все, что может делать тэта, превращается в пародию после того, как окажется испорчено МЭСТ. И вы говорите: «Эти фразы — “давайте притворимся” и “не принимайте это всерьез” — это, должно быть, плохо». Если вы говорите так, то вы, вероятно, имеете дело с лицемерием. Человек уже принял это всерьез, а затем от этого отказался. И поэтому он вроде как придирается и ворчит, и так далее, и разносит в пух и прах терминологию литературы или кинематографа, или еще что-нибудь в этом роде, и постоянно издевается над всем этим. Знаете, журнал «Тайм», «Нью-йоркер»... они недостойны даже презрения. |
Это оверт против религии, и человека сделали в чем-то виноватым с точки зрения некого религиозного культа. И единственная причина, по которой это могло с ним случиться, состоит в том, что когда-то он оставил какую-то очень этичную группу. И после этого он может стать чьей-то жертвой. | Такого рода скучающее, неискреннее пародирование, и так далее... что ж, вы понимаете, что прежде чем что-то пародировать, необходимо, чтобы было, что пародировать, а у них ничего нет. Это должно вам сразу же сказать, где они находятся на шкале тонов. У них ничего нет, но должно быть что-то, что они могли бы пародировать или по поводу чего они могли бы быть лживы. |
Деградация человека всегда начинается с его первого отхода от... или на самом деле нарушения... Кодекса чести. Человек нарушает Кодекс чести и после этого начинает катиться под гору, и его состояние все ухудшается, ухудшается и ухудшается. Потому что уменьшается его доверие к себе самому, и, следовательно, он не может быть уверен в том, каково его собственное пространство, или его собственная энергия, или что угодно еще. | Так что это означает, что, должно быть, на более высоком уровне кто-то был искренним по этому поводу. Это может находиться выше по шкале тонов, чем искренний человек, а может быть, и нет. Не имеет значения. Но когда вы сталкиваетесь с лицемерием, видите «пародию на искренность», это значит, что человек уже поверил, что нужно быть серьезным, и потерпел неудачу. Тот, кто так поступает, уже вышел из игры. И это разновидность апатии: «Что ж, нам нужно высмеивать это, потому что мы не можем этого делать». |
Так что картина получается совершенно безумная, когда вы смотрите на то, где человек находится в МЭСТ-вселенной, и на то, что ему пришлось и что не пришлось пережить. Картина просто невероятно безумная. И если вы начнете поиски среди различных факсимиле, чтобы привести эту картину в порядок, то вы найдете только цепочку соглашений, которые привели к тому, что он в конце концов согласился быть тем, чем он является прямо сейчас. Вы сможете разобраться со всем этим, но поскольку его идентности перемещались в пространстве, перемещались во времени — все это не имеет никакого значения. Черт с этим. | Это похоже на те едкие, резкие шуточки, которые отпускает игрок, оказавшийся на скамейке запасных; он пышет остроумием в адрес тех парней, которые заменил его в команде. Он злобствует. И нет ничего более серьезного, чем такое вот злобство |
И вы... если бы только бедный психотик мог это понять! Что вы сделали, где вы были, кого вы убивали, сколько крестов вы отволокли на Голгофу — все это гроша ломаного не стоит. О, это действительно ужасно. Пройдите по коридорам психиатрической больницы, и вы увидите, что эти религиозные импланты там просто кишмя кишат. Это что-то порядка... по крайней мере у каждого третьего обитателя любой психбольницы крыша поехала на религиозной почве. Почему? Потому что Бог занимает все пространство. Вам достаточно убедить в этом человека, и ему крышка. Это правда. Все пространство принадлежит Богу, и любое пространство, которое вы будете занимать, будет пространством Бога. Ну и ну! Просто посмотрите, как это происходит. Человек не может выдвинуть якорные точки без того, чтобы Бог не попал в это пространство. И у него слетает крыша, как будто ее сносит ураганом, если уж он в конце концов опускается до этого уровня. | Ладно, так куда же мы поднимаемся, двигаясь вверх по шкале тонов от этого состояния? Мы поднимаемся в диапазон «давайте притворяться». Что ж, вы говорите: |
И вы рассматриваете все это и обнаруживаете, что эти ребята пытаются надеяться или полагаться на… Другая вещь, о которой они беспокоятся, — да поможет им Бог, — это то, что они обнаружили, насколько хрупким является АРО в этой вселенной — насколько хрупким. У них разрыв АРО со всем родом человеческим. | «Это детские забавы». Да. Мм. И бог ты мой, как же взрослые торопятся выбить это из ребенка. «Послушай, Джонни, для тебя это очень хорошо...» Или используют это против него же. О, я видел, как это происходило с некоторыми несчастными детьми: «Ну же, Джонни, ты же знаешь, что Хопэлонг Кассиди доедал свою овсянку». И бедный ребенок в наше время оказывается связанным по рукам и ногам. Для ребенка воздвигаются всевозможные макеты, чтобы он их принимал как данность, вместо того чтобы дать самому ребенку создавать макеты. Что ж, конечно, это самое быстрое, что можно сделать с ребенком. Если вы хотите поставить его на самый верх горки и действительно столкнуть до самого низа, дайте ему какие-нибудь красивые, гравированные пистолеты из чистого свинца. Хмм. Вы дали ему МЭСТ-объект и испортили его иллюзией. Вот он у него в руке. О, ему будет гораздо лучше, если он будет изображать пистолет большим и указательным пальцем. Но, по правде говоря, намного более важная и интересная игра заключается в том, чтобы просто смакетировать оружие. |
Так вот, на самом деле это идет вразрез с собственной реальностью человека. На самом деле это идет вразрез с тем, как он устроил бы вселенную, если бы был предоставлен самому себе. Он бы создал ее с высоким уровнем АРО и пытался бы поддерживать его на таком уровне, но здесь его обманом заставили поверить, что определенные вещи содержат АРО, и он внезапно... Вы начинаете исследовать жизнь преклира — где у него главные разрывы АРО? И он внезапно осознает, что в таком-то человеке нет ничего хорошего, и что другой человек его погубил, и что третий человек никуда не годится, и что сам он не может кому-то помочь. И это происходило с ним постепенно, год за годом, и он так никогда этого и не обнаруживал. | И если вы собираетесь иметь дело с энергией, то пусть это оружие стреляет. Зачем ребенку для этого рука? Пусть он создаст оружие собственной разработки и превратит Джонни в решето. |
Для человека практически невозможно сочетать эти две вещи: быть подневольным рабом под бичом энергий, необходимостей и пространств, не принадлежащих ему, и в тоже самое время по-настоящему быть существом. Он находит практически невозможным сочетать МЭСТ-вселенную с верой, надеждой, милосердием, любовью, дружбой и так далее. Это закон джунглей: волки едят свиней | «Давайте притворяться». Когда человек теряет дух игры, он умирает. Это означает, что люди начинают умирать примерно в тоне 3.0. И, конечно, от 3.0 и ниже человек будет говорить вам: «Что ж, когда я был ребенком, у меня были какие-то иллюзии, но я их все утратил. Теперь я практичен. Нам нужно посмотреть на это с практической точки зрения. То, что мы здесь делаем, очень серьезно, и я каждый вечер напряженно работаю в офисе до десяти или одиннадцати часов потому, что должен поддерживать эти “кадиллаки” в исправном состоянии. Я должен это делать из-за того положения в обществе, которое занимает моя жена, понимаете? И это чрезвычайно важно — содержать большой дом и все такое». И однажды вечером он приходит домой и обнаруживает, что она сбежала с шофером. Это... и он говорит: «Мое сердце разбито, и все пропало». |
Посмотрите, как организована вся система питания. Что может быть глупее, чем организовать систему питания таким образом, что всякий раз, когда один ест, другой должен умереть? Ну, разве не замечательно? Всякий раз, когда один ест, другой должен умереть, даже если это сельдерей. Клетки, из которых состоит этот сельдерей, это живые клетки — это жизненность. Вот... тэта заполучила эту дикую бесконечную цепь. | Почему? Почему он так говорит? Разве… разве это не поразительно? У него есть МЭСТ-объект, которому он все время давал что-нибудь, пока полностью не превратил его в энМЭСТ, а потом он удивляется, почему этот объект опустился по шкале тонов настолько, что утратил всякую мораль и всякую ответственность. Он привнес сюда такое количество автоматизма, что не могло уже существовать ничего, кроме материи. А потом он удивляется, почему у его парня проблемы в колледже. «Что все это значит? Да. Боги покарали меня», — говорит он, запихивая себе в глотку очередной кусок тухлятины. |
Если вы хотите увидеть, в насколько плохом состоянии может находиться тэта, посмотрите на море. Опустите большой прожектор в воду тропического моря и направьте его свет в воду, а затем просто смотрите. Вам не нужно ничего делать, просто включите прожектор. И приплывут маленькие рыбки, чтобы посмотреть, что случилось с... во всем этом луче света, потому что они думают, что свет = водоросли, что-то в этом роде, а они питаются водорослями. Не проходит и нескольких минут, как возникает суматоха, что-то мелькает, и появляется большая рыба, и она оставляет после себя множество покалеченных маленьких. И затем она возвращается и съедает две или три этих маленьких рыбки. А затем виден блеск чего-то большого, и внезапно эту большую рыбу перекусывает пополам барракуда, и вы видите, как блестит что-то большое, ведь на этот раз в воде появляется кровь. И вы видите, как подплывает большая барракуда, а затем вы видите медленные, ленивые повороты акулы. И на сцене появляется госпожа Акула. Госпожа Акула выглядит ужасно религиозной. Она… она… очень мила. | Вы хотите знать, что не в порядке с вашим преклиром? Что ж, ваш преклир слишком серьезен. Вы хотите знать, что такое серьезность? Серьезность — это затверделая солидность. Вы когда-нибудь слышали о «солидных гражданах»? Если хотите довести какое-нибудь дело до конца, не связывайтесь ни с кем из этих серьезных парней. Пристрелите их, как только увидите, или проведите им процессинг. Но если вы хотите довести дело до конца, не связывайтесь с ними вообще. |
Вы знаете, у акулы есть веки на глазах, и она может моргать, глядя на вас, особенно когда она умирает — это самое трогательное моргание, которое вы когда-либо видели. | Ничто не приносит такого успеха, как беззаботность. Обыкновенное легкомыслие в действительности позволит за меньшее время добиться большего, чем что угодно еще. Занятно, не так ли? Это несерьезно, парень относится к этому легкомысленно. Он говорит: |
Так что появляется госпожа Акула и начинает утюжить это место, а затем, может быть, несколько акул устроят драку, и тогда ту, которая получит рану, сожрут остальные. И если вы когда-нибудь видели кровавую мешанину, такую, что вас начинает тошнить или мороз по коже дерет... когда-нибудь проделайте этот фокус в тропических водах. | «А...» Это вроде... больше битв было выиграно не генералами, а какими-нибудь их сержантами или кем-то в этом роде, которые говорили: «Ну-у...» О да, кстати, одно из тех дел, благодаря которым Тамерлан действительно приобрел свою репутацию — это было вторжение в штаб ассассинов. Тимур-лонг, Железный человек, Великий хромой — о, господи! Он был очень серьезен. Хотя у него и было чувство юмора. Вы знаете эту старую историю о том парне с золотом — о Мидасе? Знаете, он не мог есть свое золото, и это было... эта история известна уже давно. По-видимому, это Тамерлан мог положить ей начало. По-моему, это было в Каире. И он прослышал, что тамошний султан был очень, очень богат, и когда он подступил к воротам Каира, то не встретил никакой армии. И он вошел в город и не мог этого понять. Он сказал: «Что за черт? У тебя есть все это золото, и ты не мог нанять никого, кто бы тебя защищал? Ну, мы будем хорошо с тобой обращаться», — и он запер его в башне, где было нечего есть, кроме его мешков с золотом. И я думаю, что именно это в большей или меньшей степени послужило основой для легенды. У Тамерлана бывали моменты легкомыслия, но какого-то мрачного. |
Так что эта вселенная придает всему налет мерзости. Интересно. Один из самых распространенных инцидентов, которые вы встречаете у преклиров, состоит в том, что кто-то рассказывает, с чем они в действительности столкнуться в МЭСТ-вселенной и добивается, чтобы они обязательно поняли, как все это плохо. Он просто вбивает все это в голову преклиру, а затем просто ломает его и показывает ему, до какой степени он деградировал и так далее. | Они имели обыкновение складывать пирамиды из... Чингисхан имел обыкновение складывать пирамиды из черепов. Очень интересно. Его представление о легкомыслии было всего лишь несколько мрачным. Например, как-то раз тридцать пять тысяч воинов сдались ему в плен, сложили оружие и все такое, и он согнал их в центр своего лагеря и в полночь приказал своим войскам перебить их. Он принял их капитуляцию — потому что он никогда бы не взял к себе человека, захваченного не с оружием в руках. Он не стал бы иметь ничего общего с человеком, которого захватили в плен без борьбы. От хана мог ожидать пощады только тот, кто убил на месте с десяток лучших воинов ханского войска. |
Они добиваются, чтобы человек... вы понимаете, если человек не согласился деградировать, то в один прекрасный день он может просто выпятить грудь, и тогда что-то вспыхнет, и раздастся звон стекла, и будет слышно, как тот, кто придумал это местечко, закричит где-то вдали, падая вниз через все свое пространство. | Так вот, у него был кодекс, на основе которого он действовал, кодекс, находящийся довольно низко на шкале и все такое, но он был. Что ж, как-то раз он завоевал громкую славу, которой он на самом деле совершенно не заслуживал. Он ворвался в крепость; он прослышал о ее существовании... у него были просто замечательные войска. Эти малыши представляли собой поразительное зрелище. Так или иначе, он занял эту цитадель, а эта цитадель... ассассины одно время в большей или меньшей степени контролировали изрядную часть Азии... в той или иной мере она находилась в упадке. И честь ее взятия принадлежит одному человеку. |
Лично я думаю, что его падение через все его пространство должно быть бесконечным. Я думаю, что нам нужно бесконечное пространство — нечто типа замкнутого круга со своего рода опережающей гравитацией. Ведь вы только посмотрите: все ощущения, все ощущения основаны на чем-то, что принижает человека. Это не свойственно тэте от природы. Тэту можно подтолкнуть в этом направлении, потому что для таких понятий, как «добро» и «зло», практически не существует определения. И ее можно подтолкнуть в этом направлении, и ее можно поймать в ловушку в этой области, и ее можно заставить рабски действовать таким образом. Но господи помилуй, человек, у которого были эти бесконечные разрывы АРО, разрывы АРО, разрывы АРО на протяжении всей его жизни... его главная ошибка состоит в том, что он полагает, что играет на своем собственном поле. | У них было такое звание: ха-хан. Ха-хан — это было что-то вроде медали. Оно давало человеку право десять раз избежать смертной казни. Он мог десять раз заслужить смертную казнь и не быть казненным, если он стал ха-ханом. Что ж, этот малый стал ха-ханом. Но он, один-одинешенек, залез в эту огромную цитадель, которая столетиями стояла совершенно неприступной, и открыл главные ворота. Он влез по отвесной скале, перебрался через отвесные стены башен и укреплений, спустился вниз, в гущу врагов, вошел, открыл ворота и взял замок. Один человек. |
Он недооценивает ту силу и ту мощь, которая управляет… или по мнению его друзей управляет ими. Таким образом, он имеет дело с людьми, которые не в состоянии действовать по собственному выбору, которые пойманы, которые запутались и увязли в мире, где ничто не может жить без того, чтобы что-то прежде не умерло. | Как по-вашему, какое у него было представление о легкомыслии? Все знали, что с таким количеством МЭСТ никак нельзя ничего сделать. Эта крепость стояла все эти века, и пала перед одним человеком. |
Так что это… вы занимаетесь исправлением очень странную ситуацию. Вы пытаетесь исправить очень странную, сложную и неприятную ситуацию. | Что ж, взгляните на дух людей, совершивших великие или чудовищные дела, даже здесь, на Земле, где деятельность находится в упадке, и вы увидите, что это странные ребята — очень странные. Они просто как будто... вроде как никогда не оказывались в нужном месте, но, тем не менее, делали именно то, что нужно. И напрасно искать у них приверженность старым добрым традициям; напрасно искать у них это или что-то другое. Вроде того восторженного молодого лейтенанта, которого я однажды видел на пирсе — он приказывал эсминцам загрузиться цистернами с бензином и доставить их на остров, чтобы создать базу для дозаправки. У него не было никаких полномочий, у капитана эсминца не было никаких полномочий, цистерны с бензином никому не принадлежали — они просто достали их как-то, и все такое. И в действительности именно действия на таком уровне заставляют что-то происходить в этой вселенной. Как только кто-нибудь таким вот образом заставляет что-нибудь произойти, как ему во след приходит консерватизм, консерватизм заполняет вакуум после него. |
Вы обнаружите... вам кажется, что вашему преклиру кое-что в ней нравилось. Он попытается цепляться за что-то, потому что ему кое-что в ней нравилось. И вы проводите ему немного процессинга, и внезапно — бац! — он обнаруживает, что это все не так и что он сам обманывал себя тем или иным образом. | В Китае в старину жил великий человек по имени Хонг Реформатор, и этот Хонг Реформатор практически перевернул Китай несколько раз вверх тормашками и наоборот, и так вверх тормашками его и оставил. Но он создал множество систем; он создал систему ведения сельского хозяйства, он также организовал государственную службу в Китае, и этой системой мы пользуемся у нас в стране. Мы не говорим по-китайски, но используем ту же самую систему. |
И он… вы обнаруживаете… он, вероятно, скажет вам, что выиграл приз, а затем мы выясним, что приз заключался в том, что наш будущий преклир взбирался на вершину желоба и скатывался по этому желобу, и ему устанавливали все эмоции одну за другой, и к концу желоба он прибывал совершенно деградировавшим. Эмоциональный желоб — это просто такой инцидент. Итак, у них было большое соревнование, чтобы выявить наиболее сообразительного тэтана в округе, и по окончанию соревнования тэтан-победитель получал возможность спуститься вниз по желобу. И это, конечно, его приканчивало. | Так или иначе, он придумал эту систему, и этот малый был... он сформулировал законы, которые должны быть такими-то, такими-то и такими-то; и он все их прекрасно сформулировал и замечательным образом привел к единому образцу. Но сам он вроде как этому не следовал. Это был неистовый человек! Неистовый человек. Никто не мог угнаться за ним верхом, у него было больше женщин, чем он мог сосчитать, и весь его принцип заключался вот в чем: «Дела должны быть в хорошей форме», — и тому подобное. Бог ты мой, он добивался этого везде и всюду. |
Вы обнаружите похожую операцию на Формозе, которую маленькие япошки провели 50 или около того лет назад, — больше, чем 50. Они захватили маленьких островок под названием Формоза. Он до того времени был насел китайцами и… его горы были полны охотниками за головами… хижины были разбросаны в большом беспорядке и… люди там были какие-то болезненные. Но японцы, однако, очень сильно заботились, чтобы ни один коренной житель никогда не обрел таких достоинств, которые позволили бы этим людям самим управлять собой. И способ, которым они достигали этого был следующий: они выдавали призы за изучение японского языка и тщательно превращали в наркомана любого потенциального лидера, который вырастал среди этих людей. Они заботливо делали из него наркомана. | И он действительно принес дух обновления. И он говорил, что без прогресса, без перемен и так далее... он все это говорил, он это объяснял, все эти вещи... и все говорили: |
У МЭСТ-вселенной это просто типичный способ контроля. Вы обнаружите, что люди, которые используют методы контроля, наиболее схожие с образом действия МЭСТ-вселенной, добиваются наибольшего успеха в МЭСТ-вселенной. | «Да, мой господин. Да, мой господин. Да, мой господин. Да, Хонг. Да, Хонг. Да, да, да». А затем старик умер, и — бум! В дело вступил китайский консерватизм, и во всем том, что он основал, не было изменено ни слова, ни полслова — я имею в виду, все действительно закостенело. То, что он создал, стало статичным, и Китай так никогда и не выбрался из этого состояния. Я просто даю вам возможность взглянуть на это. Однако он не был серьезен, а другие — были. И где сейчас Китай? Его съели. Я уверен, что его нашли очень неудобоваримым. |
Что ж, все это диаметрально противоположно целям и действительным надеждам тэтана. Он знает, что это просто бардак. Что? Зло вознаграждается? Только зло вознаграждается успехом? Вы хотите сказать, что для того, чтобы добиться хоть какого-то подобия успеха, необходимо идти по этому пути мошенничества, искажений, поворотов и огорчений? Что нужно быть грязным, вероломным скотом? Угу. | Кстати, всякий, кто желал обладать Китаем, в конце концов находил его ужасно неудобоваримым. Здесь действуют те же самые законы. |
Но помните о том, что выигрывает этот успешный человек. Он выигрывает МЭСТ. И это, конечно же, уловка в уловке внутри уловки внутри уловки. Допустим, человек выиграл всю МЭСТ-вселенную — что же он тогда будет иметь? Он будет иметь МЭСТ-вселенную, да поможет ему Бог. | Ладно, так как же это все применяется на уровне процессинга? Что ж, мне и думать было бы противно, что ваша цель — добиться, чтобы ваш преклир стал серьезно относиться к своему душевному здоровью. Он... в таком случае мы бы никогда не достигли цели. Никогда не заставляйте его серьезно относиться к своему душевному здоровью. Он нагромождает на себя серьезность до тех пор, пока вы просто действительно не спровоцируете линейный заряд, объяснив ему заботливым тоном все насчет того, каким серьезным он должен быть по поводу этого. Вы могли бы просто объяснить ему это... сесть и старательно все объяснить — что вам не нужен никакой смех, что вы не хотите, чтобы он относился к этому так легкомысленно, понимаете? И если вы просто продолжаете наваливать это все на него таким образом, он получает нечто наподобие отдельного потока, о существовании которого он до сих пор не знал — и одно лишь это сделает его немного свободнее. |
Но все эти уловки и искажения не подчиняются логике. Тэтан искренне верит — это очень трогательно; это факт — он до самого горького дня своей смерти неизменно, постоянно и искренне верит, что на самом деле пытался действовать более-менее в рамках порядочности, не выходя за самую верхнюю границу дозволенного. Не важно, кто он — Красавчик Флойд, Муссолини или кто-то еще. Он считает, что в то время он должен был сделать именно то, что сделал, для достижения цели большего масштаба чем... Понимаете, он на самом деле не думает категориями дурных или разрушительных целей. Он просто становится таким, становится этаким, его ценности переопределяют еще каким-то образом, у него все это перемешивается в голове, и он пытается решить эту загадку. И, возможно, у него не такой уж хороший котелок, чтобы он мог решить ее. И не успеете вы и глазом моргнуть, как он начинает делать очень странные вещи. | Вы можете взять какого-нибудь преклира, поговорить с ним таким образом, и у него начнет выходить линейный заряд. Он будет... при помощи одного лишь этого вы можете вызвать у него линейный заряд, который будет продолжаться в течение многих часов. Просто лихорадочно старайтесь сделать его серьезным. Вы усиливаете и усиливаете этот поток, имеющий данную длину волны и данный вид волны, и этот парень просто не будет к нему приклеен, вот и все. |
Ну, в какой-то ограниченной степени он добивается успеха. Но все такие успехи утрачиваются, и любые успехи утрачиваются. Наградой самого успешного писателя во всей вселенной является потеря способности писать; вот его окончательная награда. | Так вот, индивидуум, который утратил способность различать волны, типы волн и намерений — иными словами, практически любой, кто находится в тоне ниже 4.0, — сталкивался с расстройством по поводу потоков. Так что вы могли бы... вы можете переключать такого человека с потока на поток: «Ладно, теперь давай пройдем поток “соглашаться”... “соглашаться”. Теперь пройди “должен иметь”... “должен иметь”. Теперь давай пройдем красоту необходимости иметь... а теперь “согласие”». Он проходит все это одинаковым образом... и в результате откалывает все эти идиотские номера, которые вы можете видеть на этих рисунках. |
Наградой самому успешному завоевателю, который когда-либо мчался с саблей, танком или ракетной установкой по звездам, степям и чему угодно, было не просто три аршина земли, наградой ему было бесчестие — полнейшее унижающее бесчестие. Не важно, что он начинал делать, — в конце концов он делал что-то почти диаметрально противоположное. | И вы можете проходить их неимоверно долго, потому что если вы позволите, чтобы входящий поток воздействовал на него слишком сильно, слишком долго и так далее, то вы обладаете не высоким уровнем мастерства, вы заставите все это обрушится на него и он будет становиться все более и более плотным. |
Так что помните об этом, когда вы смотрите на своего преклира. Вы смотрите на головоломку: всякий раз, когда человек начинал двигаться в одном направлении, чтобы достичь какой-то цели, игра была организована таким образом, что он, в конце концов, получал что-то, что было полной противоположностью его цели. | Так что же вам нужно сделать? Вам нужно позволить преклиру занимать большее пространство, а также позволить его мыслям, инцидентам и тому подобному, занимать большее пространство. Так что же вы делаете? Вы моделируете потоки, рассеивания и спайки с помощью макетов, которые занимают очень много пространства. И каждый раз, когда вы заставляете его создать макет, вы просто даете ему несколько лучших якорных точек. Дайте ему большее пространство, в которое этот макет можно поместить, и переместите его в это большее пространство. И давайте преклиру все больше, больше и больше пространства, пока он вдруг не скажет: «Чего это я беспокоюсь о том, что Земля занимает свое собственное пространство, которое совпадает с этим пространством? У меня намного больше пространства, и я могу помещать все, что угодно, намного дальше». Мы можем заниматься этим с большим размахом, и это становится ему интересно. |
Над чем человек упорнее всего работает, то он в конце концов и получает. Это один из основополагающих законов этой вселенной. Чему человек отдает всю свою энергию, то он в конце концов и получает. Как это так получается? | Понимаете, еще один фокус этой вселенной состоит в том, что реальность оценивается по плотности. Не-е-е-а! То, что расплывчато, — не реально. Единственное, что есть реального, так это идея. Нет ничего более реального, чем идея. Расплывчато? Она не существует в пространстве, и с ней не связана никакая энергия. |
Материя — это сгущенная энергия. Следовательно, если вы будете направлять и направлять на что-то потоки энергии, то в конце концов вы это получите. Я хочу сказать, что это вот так просто. Поразительно просто. | Так что вы видите, насколько у вашего преклира запутанные представления о том, что реально. Дайте ему больше пространства. |
Так вот, у нас будет группа, которая... понимаете, мы на самом деле находимся в очень странной ситуации. Вот почему я могу заранее рассказывать вам о том, что с вами случится, когда вы будете делать все это, потому что мне известно, что вы обнаружите. | Так вот, я сейчас вам очень кратко сформулирую процесс, связанный с этим... проверка того, сколько у преклира пространства. Пусть он поместит перед собой зубочистку — макет — и отодвинет ее на пару сантиметров от себя. Посмотрите, может ли он выполнять это хорошо. Теперь пускай он возьмет эту зубочистку и придвинет ее примерно на десять сантиметров к себе — макет, понимаете? А потом пусть он отодвинет ее примерно на двадцать пять сантиметров от себя. А потом на полметра от себя. А потом намного ближе к себе. А потом намного дальше от себя. А затем смените зубочистку на что-нибудь вроде карандаша, созданного им самим. И перемещайте его ближе к преклиру и дальше от него, и так далее. А затем заменяйте его на такие вещи, как деревья, стены, плотные объекты. И пусть он приближает их к себе и удаляет от себя. И каждый раз очень тщательно обеспечивайте в этом процессе правильную постепенность. И перемещайте этот предмет во времени... то есть: «Имел это вчера, будет иметь это завтра». И изменяйте его местоположение. |
Вы можете сидеть здесь и говорить: «Боже! Ну и ну, до чего же все это невероятно. Может ли быть что-то более невероятное?» Поверьте мне, все это может стать еще более невероятным, чем я вам рассказываю. | И по большей части все это следует проделывать, при работе с текущей жизнью, прямо перед преклиром, а также по бокам от него, чтобы получить точки ориентации для последних... прежних жизней. |
Вы сталкиваетесь с человеком, который всякий раз, когда у него была какая-то цель — всякий раз, постулируя цель, он одновременно с этим постулировал провал в достижении этой цели, и не знал об этом... всякий раз, когда у него была какая-то цель. Мы можем прекратить этот цикл. Мы можем разбить его вдребезги. | И что же вы обнаружите? Вы обнаружите, что преклир, находящийся в плохом состоянии, абсолютно не способен удержать перед собой зубочистку. Она приближается и бьет его по лицу. |
Но поймите вот что: человек хотел сделать то-то и то-то, и в конце концов, выполнив это, он обнаружил, что это противоположно тому, чего он хотел достичь. | |
Возьмем, к примеру, полицейских. Вас удивляет, почему полиция периодически разваливается. Почему требуется порою заменять старших детективов, и начальника полиции, и всех остальных в муниципалитете. Они борются с преступностью, и они направляют свою энергию на преступность, направляют энергию на преступность, и направляют еще больше энергии на преступность, и что они в конце концов получают? Они получают преступность! Так вот, это правда, и это действует таким образом, понимаете. | Почему? Слишком много объектов вселенной МЭСТ слишком убедительно пытались занять то же самое пространство, что и он. На скорости шестьдесят пять километров в час он врезался в дерево. Он пытался занять это пространство, и объект вселенной МЭСТ пытался занять это пространство, и он занял второе место в этом состязании. И такое случалось с ним снова и снова. |
Если бы они стали направлять энергию на честность, и стали бы еще и еще направлять энергию на честность, они бы в конце концов получили честность. Но им пришлось бы полностью забыть о преступности. | Ну, в этой стране у нас быстрые средства передвижения. Вы едете вперед и видите, как пейзаж наплывает на вас... наплывает на вас. Это вызовет рестимуляцию всех этих инцидентов по заниманию пространства. Это как будто говорит вам, что все вторгается в ваше пространство. Все вторгается в ваше пространство. И вы получите этот приток, приток, приток, приток, приток, приток, и, конечно, дело в эластичности потока. Он растянулся слишком сильно, и поэтому он сожмется и «упакуется» в пространстве перед преклиром. |
Понимаете, преступник разбивает стекло и залезает в витрину магазина, и тогда... это происходит несколько раз, и муниципальному совету приходится принять закон, гласящий… ох, такое распространено по всей вселенной… они принимают закон, гласящий, что после определенного часа никто не может находиться на улице, что-то в этом роде. Вы являетесь жителем города, и вы не собираетесь лазить в витрины магазинов. Но что же вы видите? В течение определенного периода суток вы ограничены в том пространстве, в котором раньше вам было позволено передвигаться. Почему? Потому что какой-то тупой хам из какой-то исправительной школы или из какого-то подобного заведения слишком часто залезал в магазины. И вас за это наказали. Вот так действует закон в этой вселенной. Наказания, наказания, наказания. | Нет никакой причины на то, почему преклир не должен носить ближайшее к себе факсимиле в восьми километрах от себя. Поймите это! Нет никакой причины, по которой он должен носить его в двух или пяти сантиметрах от своего лица. До чего же он в плохом состоянии! Его состояние действительно очень неважное, раз он носит факсимиле таким образом, что непосредственно воспринимает его. Оно должно быть примерно в восьми километрах от него. |
Вам нет необходимости совершать преступление для того, чтобы подвергнуться действию закона. Согласно закону наибольшее внимание получает самый отвратительный член группы. Например, заголовки газет посвящают самому отвратительному убийце. Их не посвящают самому честному гражданину. | Причина того, почему человек все время заскакивает обратно в свою голову, — почему он не может выбраться из своей головы, — все это связано с количеством пространства, доступного преклиру: насколько большим пространством он может владеть, насколько велико пространство, в котором он может находиться? |
Возможно, есть какой-то гражданин, который своими добрыми делами, обаянием и чем-то там еще смог действительно кардинально улучшить положение дел в городе. И он только что выступил с заявлением о том, что он кардинально улучшил положение дел в городе, и некоторые люди посмотрели вокруг и сказали: «Именно так и есть: тридцать семь гектаров парков приведено в порядок, и у детей есть спортивная площадка, и это снизит уровень правонарушений среди несовершеннолетних, и все такое прочее». И, разумеется, об этом будет упомянуто где-то рядом с некрологом. Или, возможно, когда он умрет, об этом упомянут в объявлении о похоронах на последней строчке. Конечно же, гораздо более крупным шрифтом сверху будет напечатано название похоронного бюро, занимающегося его похоронами. | Первое состояние: он представляет собой точку в пространстве и может занимать то пространство, которым обладает. Следующее состояние, конечно, заключается в том, что он просто отступил и начал слегка рассеиваться, потому что нечто другое пытается занять его пространство. А состояние ниже этого — и это наихудшее состояние — заключается в том, что он рассеян повсюду. Он пытается занять свое пространство. Это не рассеивание из-за взрыва, оно происходит из-за того, что его слишком часто перемещали в слишком многих пространствах, и слишком много объектов пытались занять его пространство. |
И это типично. И поэтому мы получаем то, что известно под названием нисходящей спирали. И в основе нисходящей спирали лежит следующий принцип: получаешь то, на что тратишь свою энергию. | Плотные объекты пытались занять то же пространство, которое пытался занимать он. Он вогнал свою посудину — летающую тарелку или что-то в этом роде... он вогнал ее в ледник, в кирпичную стену или в темную звезду. И бог ты мой, эта штука действительно пыталась занять пространство, которое занимал он. И она пыталась его занять. Иногда бывало так, что он сталкивался с чем-то на скорости в пару световых лет в час. Или вы не думаете, что это действительно внезапное занимание пространства… Это приводит в шок. Это наносит сильный удар. Это создает спайки. Через некоторое время человек приходит к убеждению, что плотная спайка по-прежнему находится перед ним. Он просто завис в старом инциденте, когда кто-то пытался занять его пространство. |
Так вот, поскольку вы можете прервать этот цикл, и поскольку существует такая вещь, как одитинг, одитор может заниматься одитингом безо всякого риска — он может заниматься одитингом безо всякого риска, потому что он может восстанавливать собственное состояние. Он может избавиться от всего этого. И особенно теперь, когда у нас есть творческий процессинг. | И разрешить это состояние можно таким способом: проходить потоки, текущие по направлению к преклиру и от него. И если вы начнете проходить потоки, текущие по направлению к нему, — потоки воды, потоки чернил, невидимые потоки, потоки черноты, ленты, что угодно, что приближается к нему... просто перемещайте их к преклиру и от него, к нему и от него, и пусть потоки подходят к нему с боков, пусть они подходят вот так. Пусть он смакетирует тело на большом расстоянии от себя, и пусть потоки приходят на это тело. Для него будет достаточно безопасно делать это. |
Теория процессинга подтверждения значимости была сформулирована в 1951 году; она была основана именно на этом. Я сочинил ее потому, что заметил: чем больше мы придавали значимости чему-то, тем сильнее это становилось, и это положение стало базовой теорией. Поэтому давайте смотреть, значимость чего мы подтверждаем и начнем работать по процессингу подтверждения значимости, и, без сомнения, он работает. | Вы обнаружите странные вещи. Если вы создаете реку, то обычно преклир настаивает на том, чтобы быть плывущей по ней деревяшкой. Что ж, просто пройдите это. Вы снимаете напряжение с тех вещей, которые пытались занять его пространство. |
Но энергия — это такая штука, что всякий раз, когда вы пытаетесь двигаться к плюсу или к чему-то хорошему, банк преклира делает сальто в сторону минуса. И, если вы никогда не исследовали этот вопрос, то вам предстоит удовольствие. В коробках с Э-метрами... в конце руководства пользователя, которое рассылает Волни, приведена история этого вопроса. Речь идет о приятных моментах, о прохождении приятных моментов с использованием Э-метра. | Далее, существует текучесть... поток... сбивающий в ком пространство человека. Все надвинулось на него. Параноик — это тот, на которого покушается все, что можно. В действительности нет такого понятия, как паранойя, есть такое понятие, как схлопнувшееся пространство. |
Допустим, вы говорите: «Найди момент, когда ты ела бифштекс». И преклир начинает есть бифштекс, и внезапно происходит большое падение стрелки Э-метра. И вы спрашиваете: «На чем это у тебя падение на Э-метре?» | Далее, существует другой, противоположный тип кейса. И это действительно особенный кейс... он находится в центре какого-то взрыва, или у него была целая цепь взрывов, и он рассеивается по всему пространству. Все, что он пытается приблизить к себе, просто улетает — бабах! Он совершенно не может приблизить к себе ничего плотного. Он становится худым. |
| Большая хохма, связанная с «бзик-иатрами», заключается в том, что большинство параноиков — это кейсы рассеивания, на которых совершенно ничего не надвигается. Неплохая хохма, не так ли? Это вовсе не классические параноики. Их ничто не расплющивает в лепешку, они пытаются ухватиться за что-то и удержать это от удаления. |
А некоторые из «потоковых» парней, которые... предметы со страшной силой наплывают на них, и так далее... эти парни знают, что они поддерживают... на самом деле активно, постоянно поддерживают этот поток в свою сторону. Зачем? Потому что это один из способов что-то удерживать! Они когда-то побывали в центре взрыва и чертовски хорошо знают, что если бы они повернули этот процесс вспять и внезапно перестали позволять чему угодно надвигаться на них, то вся вселенная улетела бы от них, и они бы никогда не смогли ее заполучить снова. | |
Так вот, одна из вещей, которые занимают пространство, и одно из действий, при помощи которых занимается пространство, — это падение. Человек находится в космосе, падает и сталкивается с планетой или чем-то в этом роде. Знаете, вы выпадаете из окна второго этажа и ударяетесь о Землю; вы падаете и сталкиваетесь с планетой. Она внезапно начинает занимать пространство, которое... | |
И... это очень интересное явление: вы не можете иметь никакого удовольствия, понимаете? Цель — удовольствие, поэтому вы испытываете боль. Если цель — боль, то вы испытываете удовольствие. Все наоборот. Так что всякий раз, когда вы пытаетесь проходить приятный момент... всякий раз, когда вы пытаетесь проходить с преклиром приятный момент, вы на что-нибудь наталкиваетесь. А когда вы пройдете достаточное количество моментов, содержащих боль, преклир экстравертируется и развернется вверх, но это не прерывает цикла. | Знаете ли вы, что у человека, который слишком часто падал, представление о себе сильно ухудшилось? Его представление о себе самом — как о массе. Но в отношении занимания пространства оно заметно выросло. Иными словами, он ударился, и это неприятно потрясло его существующую массу, но поскольку что-то попыталось занять то место, где находился он, то он отступил. |
Чтобы прервать этот цикл, нужно на самом деле получить то, значимость чего вы подтверждаете. Направляйте энергию на то, что вы хотите получить. Следовательно, одитору не следует слишком уж много валять дурака с психотиками и невротиками, с болезнями и недугами. Зачем ему этим заниматься? | И первое его действие, когда он видит приближающуюся планету, — это сделать то, что он сделал бы в своей собственной вселенной, то есть схватить эту планету и отшвырнуть ее с дороги ко всем чертям. И ему не удается... ему не удается это сделать. Вот почему у вас никак не получается проходить у людей эти инграммы падения. Человеку просто не удается, когда он пытается сделать это. |
Вероятно, эта новая мысль для вас, некоторых из вас... вы наметили план своих действий, вы собираетесь помогать людям. Хорошо. Хорошо. В этом нет ничего плохого, с одним исключением: это примерно то же самое, что ездить на двенадцатицилиндровой Испано-Суизе | И так вы получаете застрявшее визио. Что ж, это визио того, как он пытается передвинуть объект. Позвольте ему создавать макеты попыток перемещать объекты, и вы разрешите вопрос с этой идеей. |
Я имею в виду, что это просто что-то незначительное, незначительное. Понимаете, как только вы прервете этот цикл и сможете делать способных еще более способными, давайте в первую очередь применим это к вам самим и давайте сделаем эту способность более способной, чем когда-нибудь было возможно в этой вселенной, и давайте создадим громоотвод, чтобы отвести прочь действия этой вселенной, направленные против вас. | Далее, вы просите его создавать макеты как перед собой, так и сбоку. Вы обнаружите, что в прошлых жизнях он смотрел не в том направлении, в котором смотрит сейчас. Он смотрит в каком-то другом направлении. Так что вам нужно проходить эти вещи по 360-градусной сфере (снизу вверх и сверху вниз). Вы обнаружите инциденты падения, бьющие по нему сверху, и все такое. Я имею в виду, он не ориентируется даже в том, где он находится. |
И вы победите, вы победите, потому что вы больше не будете заодно с двухполюсным устройством МЭСТ-вселенной. «О, у нас есть для вас такая большая победа. Ну, почему бы... У нас есть для вас такая большая победа. Вот она... Вот она... Вы ее добились?.. Подумать только, вы потерпели поражение». Я имею в виду, что это типично. | Так что вы создаете макеты, чтобы решить эту проблему — проблему сгущения слишком большого пространства вокруг него и попыток удержать пространство и объекты, чтобы они от него не улетали. |
Я бы ни капельки не удивился, если бы в один прекрасный день тут показались самые разнообразные корабли и если бы сюда паромами начали в бешеном темпе доставлять прекрасных женщин и тонны золота, бриллиантов и жемчуга, и правительства всего мира стали бы пытаться купить вас. Естественное побуждение — прекратить деятельность, которая прервет цикл, называемый «МЭСТ-вселенная». О, боже, те, кто больше всего страдает от него, сильнее всего стараются обеспечить, чтобы он продолжался... чтобы он продолжался. | И самые тощие ребята, действительно тощие — вот вам типичный параноик. Я имею в виду, он действительно имеет странный вид — это типично. Он представляет собой типаж. Время от времени вы будете сталкиваться с такими ребятами. Он вцепляется во все мертвой хваткой и знает, что все равно не сможет ничего удержать, потому что все улетает. И бог ты мой, как же он держится за все. |
И все, что вам нужно сделать, — это просто сойти с этого пути. Просто сойти с этой бесконечной ленты и отказаться от связанной с ней идеи, что всякий раз, когда вы побеждаете, вы должны проигрывать, и что всякий раз, когда вы проигрываете, с этим связана какая-то победа, и что это все уравновешено и так далее. На самом деле вы можете просто полностью изменить это — используйте творческий процессинг и процессы по реабилитации вашей собственной вселенной и ваших собственных способностей — вы можете изменить это и заставить эту вселенную делать все, что вы хотите. Она сделает все, чего вы от нее хотите, если только вы хотите, чтобы она что-нибудь сделала. | А другой малый постоянно пытается все оттолкнуть от себя, и он не может ничего оттолкнуть, потому что это все равно надвинется на него, хочет он этого или нет. |
Так вот, нас интересует... нас интересует такой вопрос. Правда ли можно изменить направление векторов действия МЭСТ-вселенной на противоположное? Конечно, можно. Конечно же, можно, но не думайте, что вы сможете сделать это без крика, без дыма и без грохота, потому что... это не легкое дело. Но, понимаете, сейчас вы играете в игру МЭСТ-вселенной. Что ж, это слишком невероятно. Никто в это не верит. Подумать только! | Если вы когда-нибудь захотите как следует поработать с преклиром, пусть он проедет в автомобиле, развернувшись назад. Один преклир будет хорошо себя чувствовать в таком положении, другой преклир будет хорошо себя чувствовать, смотря вперед; вы проводили бы терапию в зависимости от того, какой вам попался преклир. Вы действительно можете дать ему возможность сидеть и наблюдать, как МЭСТ уплывает от него, и добиться большого облегчения. Или дать ему возможность сидеть и наблюдать, как МЭСТ наплывает на него, и добиться большого облегчения. Просто делайте противоположное: если на парня слишком многое наплывает, посадите его лицом вперед. «О, нет!» Он начинает нервничать. Он расстраивается по поводу езды на машине. А того малого, от которого все уплывает, будет тошнить, если мы дадим ему возможность проехать на машине, развернувшись лицом назад. |
Предположим, вы как группа неожиданно решили искоренить преступность в Соединенных Штатах. Предположим, вы только что решили сделать это. И вы посвящаете все свое внимание преступности. Что ж, вы знаете существующие в МЭСТ-вселенной правила насчет противоположностей. Вы знаете, что для того, чтобы избавиться от преступности, вам нужно направить внимание на честность. Поэтому вы берете всех преступников и вы добиваетесь, чтобы они следили за тем, чтобы давать другим пример честности, с тем чтобы все люди стали честными. | Ладно, тогда давайте будем придвигать что-то к нему и отодвигать что-то от него и с помощью творческого процессинга, с помощью макетов разрешим всю эту ситуацию сокращенного пространства; и вы обнаружите, что можете сделать так, чтобы психотик, у которого происходил скачок каждые несколько дней, с помощью творческого процессинга начал двигаться гораздо быстрее: скок-скок-скок-скок-скок-скок. |
Это кажется странным, но это то, что вам нужно было бы сделать. Такой подход был бы очень успешным. Вы бы просто посадили полицейских... вы бы посадили полицейских в клетки, так сказать, и затем организовали бы все так, что преступники были бы совершенно уверены, что они — эти преступники — не борются с преступностью — они просто стараются добиться, чтобы все были честными. | И именно таким путем должен продвигаться кейс. И всякий раз, когда кейс, с которым вы работаете, замедляется и не делает то, что должен делать, это происходит из-за того, что вы не разрешаете проблему пространства, не добиваетесь, чтобы парень раздвигал частицы на большее расстояние, и, следовательно, не разрешите кейс. |
Вы могли бы сформировать организацию без... даже не используя Саентологию, а просто что-то типа «Анонимных алкоголиков», в которой каждый преступник отвечал бы за еще одного преступника или что-то в этом роде. Просто отнеситесь к этому как к болезни, и в результате все получится так, как надо, даже безо всякого процессинга. Вы можете положить конец преступности. Вы можете положить ей конец полностью. | Ну, я надеюсь, вы знаете главное требование творческого процессинга: помогите человеку сделать то, что он пытается делать, чтобы через некоторое время ему было уже абсолютно все равно, делает он это или нет, и он поправится. И это сводится к объектам в пространстве. Пусть он управляет ими. И это в действительности краеугольный камень творческого процессинга. |
И... вы можете победить — вот что я пытаюсь вам сказать. Поскольку, когда вы начинаете отслеживать со своим преклиром все эти инциденты, когда он был здесь, и он был там, и его переместили куда-то еще, и у него была такая-то идентность, и он владел… черта с два он владел! МЭСТ-вселенная еще никогда ничего не выпускала из своих рук. | Спасибо. Увидимся в восемь. |
Когда человек создает что-то из материала МЭСТ-вселенной, это по-прежнему принадлежит МЭСТ-вселенной. Он может повесить на эту вещь ярлычок, но это будет просто опознавательным знаком. Ярлык просто говорит, что это МЭСТ. И поэтому человек продолжает эту бесконечную цепь и ничего не получает, когда эта цепь наконец подходит к концу; никакого вознаграждения. | |
И вот конечный результат: если мы рассмотрим эту ситуацию, то увидим, что человек, чтобы победить, должен сойти с этой бегущей дорожки побед-поражений, которая встроена в структуру МЭСТ-вселенной. Он должен сойти с нее, потому что это сплошной обман. И когда я рассказываю вам о преклире, которого перекидывают из одного тела в другое или куда-то еще, и с ним делают то, с ним делают се, и он попадает в область между жизнями, и ему дают цели, и ему дают поручения, и он должен выполнять их, и он делает все это. И любая из этих целей — это обман и ловушка. Вы получите то, на что направляете свою энергию. Но помните, что вы направляете на это свою собственную энергию, и она вовсе не обязательно принадлежит МЭСТ-вселенной. | |
Когда вы направляете на это свою собственную энергию, то в результате вы будете владеть тем, чем стоит владеть. Но когда вы настаиваете на том, чтобы эту энергию вам предоставила МЭСТ-вселенная, вы всякий раз будете получать мусор. Итак, вот что я пытаюсь тут подчеркнуть: этому хаосу, которым является МЭСТ-вселенная, не нужно больше уделять ни малейшего внимания. Все, что вам нужно сделать, — это реабилитировать способность человека управлять своими собственными пространством и энергией и создавать их. И только тогда он сможет — или вы сможете — быть уверены в том, что происходит вокруг. | |
В следующий раз, на следующем занятии, я расскажу об этих конфликтующих потоках, чтобы показать вам, как устроены потоки МЭСТ-вселенной и что в них не так. | |
А теперь давайте сделаем перерыв. | |