Я надеюсь, что лекция, которую я вам сейчас прочитаю, будет интересной для тех, кто не очень хорошо знаком с Саентологией, и очень полезной для тех, кто занимается Саентологией профессионально.

Спасибо. Спасибо. Сегодня мы уже расстреляли все патроны: мне больше не о чем вам рассказывать. Мы обсудили радиацию; мы ее победили. Мы весьма подробно обсудили одитинг... о нет, минуточку, минуточку... мы вообще ничего не сказали об одитинге. Да, мы ничего не сказали. Вам нужно сходить в МАСХ. Они там могут рассказать много всего об одитинге.

Это конференция по ядерному излучению и здоровью, но в настоящее время было бы невозможно понять все аспекты такого предмета как радиация, если бы у нас не было двух совершенно новых данных. Эти два новых данных представляют огромную важность. И они представляют собой две шкалы. Одна из них называется шкалой реальности, а вторая – шкалой следствия.

В теории и практике Саентологии не появилось ничего нового за целый час с хвостиком. Это значит, что наконец-то у нас есть стабильный предмет. Время от времени кто-то говорит мне... мне говорят: «Почему бы нам просто на этом не закончить? – понимаете. – Давайте поставим точку и остановимся на этом». И я отвечаю: «Это замечательная идея. Но только, во-первых, у нас все еще есть одиторы, которые не вполне обучены, и, вероятно, мы недоучили их по какой-то причине. Следовательно, мы недостаточно хорошо умеем обучать; следовательно, нам надо еще немного усовершенствовать наше обучение. Это первая причина, по которой мы не ставим точку, – при всем уважении к навыкам одиторов. Одиторы – очень хорошие, добросердечные люди».

И благодаря этим двум шкалам, которые отражают человеческое поведение, вы можете гораздо, гораздо лучше понимать вашего преклира или какого-нибудь человека, гораздо лучше понимать какую-либо деятельность по третьей динамике, например, деятельность, связанную с радиацией.

Однако время от времени мы тут и там обнаруживаем, что могли бы чуть-чуть лучше справляться с работой. Я знаю, что и я тоже мог бы чуть-чуть лучше овладеть своим ремеслом. И в результате, поскольку мы не поставили точку и не сказали «Конец», у нас сегодня есть одна из самых интересных процедур: целых пять шагов обучения одитора. Четыре из пяти – абсолютно новые шаги; мы как раз сейчас интенсивно проводим одиторов МАСХ по этим шагам.

Так вот, эти две шкалы являются совершенно новыми. Они очень подробно и всесторонне... и я надеюсь, не очень утомительно... описаны в лекциях 17-ого ППК; МАСХ сейчас устраивает их прослушивание.

Эти четыре шага расположены выше, чем то, что мы знаем как имитационный одитинг – в котором одитора просто учат основам того, как обращаться к преклиру и применять формулу общения. Это позволяет обрести навык одитинга и соответствующую манеру держаться. Обучая этому одиторов, мы значительно улучшали их манеру держаться; мы улучшали ее так значительно, что вряд ли найдется какая-то другая область знаний и деятельности, в которой каждый специалист так хорошо умеет обращаться с другим человеком, как это умеет саентолог. Вот какие результаты давал имитационный одитинг; но мы поднялись еще на четыре ступеньки выше, и каждая из этих ступенек так же важна, как весь имитационный одитинг. Это было сделано только в последние несколько месяцев. Можно сказать, я остался в дураках. Я провел три продвинутых практических курса в Соединенных Штатах... Продвинутый практический курс – это... Ну, когда у одитора накапливается достаточно много скверных кейсов, он чувствует, что ему пора освежить свои знания, и он приезжает на ППК, чтобы я его обучал.

Но мне бы хотелось дать вам пусть даже поверхностный, но всесторонний обзор в отношении этих двух шкал. Как я сказал, мы не можем рассмотреть их очень подробно, но я могу рассказать вам о самых основных моментах, связанных с этими шкалами.

Ну хорошо, все нормально; здесь нет ничего плохого, но только первые два ППК

Во-первых, что такое шкала? Шкала – это, по сути, определенная система измерения. В Саентологии это также кое-что еще, это градиент. Градиент – это просто еще немного, плюс еще немного и так до самого конца, пока у вас не будет весь спектр, начиная с самого маленького значения и заканчивая самым большим. Это градиент. Мир действует в соответствии с градиентными шкалами.

-15-й и 16-й... На них собрались недавние выпускники курсов НСА, НРА, НАА, все бодрые и сияющие. Все эти студенты были в отличном состоянии, и два первых ППК прошли как по маслу. А потом был 17-й.А 17-й... Вы ведь знаете, что человек, который обучился до уровня ППК, в дальнейшем может не платить за обучение... Как раз этим и воспользовалось большинство тех, кто приехал на 17-й ППК. И помимо трех штатных одиторов вашингтонского НЦХ, ни один из одиторов в этой группе не был свежеиспеченным выпускником НСА, НРА, НАА; эта группа состояла исключительно из всех прошлых студентов всех американских ППК, которых нам не удалось обучить. Мы выиграли джек-пот.

Мы начинаем с чего-то крошечного и движемся дальше к чему-то большому. Мы начинаем с чего-то большого и по градиенту, постепенно, шаг за шагом, мы движемся к чему-то маленькому, и это градиентная шкала.

Два замечательных человека, чьи фотографии висят в приемной МАСХ на Фицрой-стрит, 37, вызвались помочь мне с проведением этих трех ППК. И они... они еле-еле втащили свои тела в офис; знаете, им это еле-еле удалось. Их тела тяжело опустились на стулья, и они сказали: «Смотри, все эти люди уже были у нас еще много лет назад, но почему-то мы дали маху. Мы не можем их обучить!»

Так вот, в Саентологии слово «шкала» также означает «критерий поведения, соответствующий определенному уровню». Итак, основной шкалой в Саентологии является Таблица оценки человека, которая начинается с теоретического уровня 1 000 и опускается вниз... в «Науке выживания» до нуля, а в «Саентологии 8-80» она простирается далеко вниз до уровня «прятание», это примерно -8,0.

Я сказал: «О, да...» Вы знаете, сущность лидерства в том, чтобы время от времени говорить людям что-то ободряющее, а его бремя в том, что сам лидер не всегда чувствует себя так.

Это произвольные цифры. Совершенно произвольные цифры. Изначально, когда все эти цифры присваивались различным уровням шкалы, мы не принимали во внимание одно данное, которое появилось в поле зрения позже. И это данное заключается в том, что все это гармоники. То есть когда вы удваиваете одну из этих цифр, вы получаете... то же самое проявление, но более высокого уровня. А если выеще раз удвоите эту цифру, то вы получите проявление того же рода, но еще более высокого уровня.

Так что я сказал: «О, да. Я не сомневаюсь, что мы сможем с этим что-то сделать». На самом деле эти студенты были не в таком уж плохом состоянии. Они вовсе не были в очень плохом состоянии.

Точно так же как радиостанция посылает сигнал с частотой в 570 килогерц, а он слышится также в радиоприемнике, настроенном на частоту 1140 килогерц. Мы просто удвоили частоту, и хотя эти ребята не намеревались вещать на более высокой частоте, тем не менее это происходит... к великому стыду многих радиоинженеров.

Однако мне было необходимо разъяснить методы обучения и разработать учебные процессы, достаточно хорошие для того, чтобы справиться именно с этими людьми. И когда я это сделал, я обнаружил, что это подходит абсолютно для всех. После 17-го ППК не было одиторов-неудачников, потому что мы создали четыре высших ступеньки обучения; создав их, мы обнаружили, что те люди, которые завершали курс, могли контролировать преклиров, могли одитировать, могли что-то делать и на самом деле были потрясающими профессионалами.

Так вот, эта произвольная шкала, Таблица оценки человека, была составлена на основе результатов исследований и данных в общем-то математического характера, и она показывает нам реакции и поведение человеческого существа, соответствующие различным уровням аберрации.

Это весьма интересно. Это показывает вам, что если нас вынудить, мы можем что-то придумать, продвинуться высоко вверх и по-настоящему добиться лучшего состояния бытия, улучшая состояние знания.

По мере того как мы движемся вниз по этой шкале, мы опускаемся на все более и более низкие уровни аберрации, на все более и более сложные уровни глупости.

Обучать одиторов нелегко. Почему нелегко? Прежде всего, самый хороший одитор находится в Тоне 40. Очевидно, одитор должен находиться в Тоне 40. Хомо сапиенс не находится в Тоне 40. Я не знаю, смотрели ли вы по сторонам... вероятно, я просто клевещу на человечество... но, возможно, когда вы ходили по улицам, вы замечали, что кое-где (разумеется, нечасто) люди были немного вне общения. Так что было бы замечательно, если бы кто-то просто пришел к нам в Тоне 40 и прошел обучение – бац, понимаете? Это было бы легко – пара пустяков.

И мы обнаруживаем, что во всем этом существует определенное постоянство. Люди движутся по этому пути. А когда их одитируют, они поднимаются вверх по этому же пути. Так что истинность этой шкалы в общем-то доказывается тем фактом, что, когда человек справляется с трудностями, он проходит через эти более высокие уровни. И вот саентолог говорит: «Ну, этот человек в тоне 1,5».

На самом деле один из спортсменов-олимпийцев был так близок к Тону 40, что учить его было очень трудно: он двигался с большей скоростью, чем инструктор. Понимаете, он читал Аксиомы одну за другой: «Хм, смотрите-ка, о, да, так. Ага, так». Он читал следующую: «М-гм, м-гм, правильно, да, да». Он читал следующую: «О! Вот что я делаю, когда я лежу на линии огня; я отодвигаюсь от тела и делаю то-то и то-то...» Ему было все ясно.

Что ж, для большинства людей это звучит просто как саентологический жаргон, но это в высшей степени техническое данное. Это означает, что этот человек застрял в гневе и что его реакции соответствуют тону гнева. А если мы посмотрим на Таблицу оценки человека, то мы увидим на ней множество колонок, предсказывающих поведение человека. Эта таблица покажет вам, что с этим человеком не так с точки зрения неврологии. Она покажет вам, какого отношения к детям можно ожидать от этого человека. Она покажет вам, что можно ожидать от этого человека в том, что касается общения... что он будет делать.

Но не все люди находятся в таком состоянии. Вы говорите: «Ну, если мы сперва проодитируем их, тщательно и интенсивно, то мы приведем их в отличное состояние, и тогда мы будем их обучать». Хм! Позвольте мне сказать вам: это путь к проигрышу.

И единственная ошибка, которую вообще можно допустить в использовании этой таблицы, – это не верить ей. Саентологи не должны поражаться чему-то только потому, что они такие снисходительные, но когда-нибудь что-нибудь их может поразить. Они очень уж снисходительны.

Почему? У таких людей не будет субъективной реальности в отношении тяжелого кейса. Одитору приходится смотреть на собственный кейс, чтобы понять, каким трудным может быть кейс и как с таким кейсом общаться. Итак, мы обучаем людей, когда они находятся гораздо ниже Тона 40. А потом, когда они уже знают все хитрости, мы с помощью процессинга поднимаем их вверх.

Вот приходит человек, и у него самый что ни на есть настоящий, классический, стандартный, прямо как по учебнику, тон 1,1, и все говорят: «Ну, это не может быть настолько плохо». И потом они ужасно удивляются, когда читают в колонке «отношение к детям», что этот человек делает. Люди действительно ведут себя так, как там написано, какую колонку ни возьми.

Очевидно, это... как вы знаете, это совершенно невозможно. Так что нам пришлось разработать техники, позволяющие одитору, который не находится в Тоне 40, одитировать в Тоне 40; и это дало самые поразительные результаты.

Итак, у вас есть этот уровень: 1,0 – это страх. Прямо над страхом находится скрытая враждебность. И на этом уровне, на уровне скрытой враждебности, человек ведет себя совершенно определенным образом. Когда вы одитируете такого человека, он, к несчастью, поднимается на уровень 1,5, так что он злится на вас.

У нас там был один парень, который заикался. Он проводил 8-К так: «Ц-ц-ц-с-с...» Ему приходилось очень туго; он вообще не мог общаться.

Так вот, если бы саентолог не знал, что человек в скрытой враждебности... он высказывает в ваш адрес любезные замечания, которые пронзают вас до глубины души, как он надеется... вот пример очень мягкого проявления тона 1,1: «Боже мой, какая милая шляпка. Я всегда раньше так думала».

Но когда он прошел все пять уровней обучения, в комнате одитинга он говорил совершенно безупречно – плавно и бойко, так, что это сделало бы честь любому одитору. Он говорил: «Посмотрите на эту стену. Хорошо. Подойдите к ней. Хорошо».

Если бы все это не было известно, то саентолог решил бы, что он действительно кого-то расстраивает, просто потому, что этот человек начинает злиться. Понимаете, саентолог берет человека в тоне 1,1, одитирует его, этот человек начинает на него злиться. А-ха! Таким образом саентолог знает, что состояние этого человека улучшается. Это странно, поскольку иначе он попытался бы найти какую-то причину, по которой этот человек начал злиться.

Безупречное общение. Но как только он покидал комнату одитинга, он говорил:

И неважно, в чем заключается эта причина, этот человек просто начинает злиться, понимаете? Он скажет вам, что у него есть на это причины. Но вы когда-нибудь слышали, какие причины называет человек в гневе? Это просто несуществующие причины. Это совершенно аберрированные причины.

«Пф-ф... это... эт... эт... это была э... х-х-х-хорошая сессия». Как странно! Как странно. Мы научили его безупречно проводить одитинг, но некоторое время мы думали, что он не мог безупречно действовать в жизни. Мы думали, что его кейс нисколько не изменился.

Итак, мы берем этого человека в тоне 1,1, мы одитируем его, он начинает злиться, и если бы у нас не было этой Таблицы оценки человека, то мы подумали бы, что мы делаем что-то не так, и мы бы, вероятно, начали обсуждать это с ним тем или иным образом, чтобы попытаться убрать этот гнев и злость. О, нет!

Мы научили его лишь тому, как управлять преклиром, как контролировать преклира. Вот и все, чему мы его научили... большинство студентов, которые приходят на ППК, уже знают основы Саентологии, и он их знал.

Что бы мы в таком случае сделали? Мы бы сделали то, что всегда делали все остальные. Каждый раз, когда он начинал злиться, ему наступали на глотку и говорили:

Но прошла неделя или что-то в этом роде, и представляете себе? Этот человек распространил свою способность одитировать на свою способность действовать в жизни. Он начал говорить со всеми людьми совершенно гладко и беспрепятственно. Он не получил особо много одитинга, потому что у девушки, которая его одитировала, почти все время ехала крыша. Вы знаете, как это бывает на ППК. Она тоже вышла из этого состояния прежде чем окончила курс, но он не получил особо много одитинга.

«Возвращайся в 1,1, собака!» Его пытались снова опустить по шкале, понимаете?

Он был обучен тому, как одитировать. И это интересно – то, что вы можете научить кого-то одитировать, почти искусственно забираясь на этот высокий уровень бытийности.

Хорошо.

Следовательно, контроль над хомо сапиенсом необязательно зависит от вашего обаяния, необязательно зависит от вашего здравого смысла, необязательно зависит от вашего банковского счета... хотя все это помогает. Нет, контроль зависит от вашей способности добиваться от людей сотрудничества в выполнении правильных действий, будучи в достаточно высоком тоне, чтобы контуры людей не могли вам сопротивляться. Мы обнаружили такой вот ужасный факт: когда мы говорим с людьми, мы по большей части говорим с контурами.

Так что саентолог, зная все это, может терпеливо относиться к этому, и до... человек поднимается... если саентолог делает свою работу хорошо... человек поднимается до 2,0, и это антагонизм.

Мы выходим на улицу, окидываем взглядом людей и видим, что в большинстве своем они... о, я боюсь, мы с вами относились к людям очень, очень снисходительно.

Он говорит: «Ну, хорошо, я приму ваши извинения, – (которые вы ему не приносили), – но я все равно думаю, что это был очень, очень грязный трюк – пошевелить ухом в этот момент!»

Прежде всего, к нам приходят на обучение именно те, кто и так относится к верхушке общества. Они, по крайней мере, приходят. Они, по крайней мере, добросердечны. Они знают, чего они пытаются достичь. Нельзя сказать, что они дезориентированы в жизни... пусть даже они считают, что они в ужасном состоянии.

И с этого уровня 2,0, с этого уровня антагонизма он поднимается выше, и мы в конце концов обнаруживаем, что он знает, что такое одитинг. Теперь одитинг не очень-то его интересует... он думал, что это его интересует... но на самом деле это не так. Он оказывается в скуке, 2,5.

Они в достаточно хорошем состоянии, чтобы понимать, что некоторые стороны этого состояния неудовлетворительны.

Так вот, мы говорим, что этот человек... если бы саентолог не знал этой шкалы и не использовал ее, то он подумал бы: «Знаешь, мне нужно сделать сессию более интересной, потому что этому человеку становится скучно». Что ж, действия саентолога направлены на то, чтобы поднять человека по этой шкале. И дело не в том, что он загоняет преклира в скуку. Когда это происходит, саентолог знает, что ему следует продолжать проводить тот же самый процесс и поднять человека еще немного выше.

Это куда более высокий тон, чем у кого-то, кто совершенно уверен в том, что его состояние отличное, в то время как он сумасшедший до мозга костей. Мы наблюдаем в Саентологии высший слой человечества – людей, которых отличают добросердечие и готовность действовать. В какой-то степени наше представление обо всем обществе основывалось на тех, кто пришел в Саентологию, и наши техники одитинга были рассчитаны именно на них; но такой подход был ошибкой.

Кстати, впервые мы заметили это при прохождении инграмм. Если вы проходите с человеком инграмму (особенно с широко открытым кейсом), вы увидите, как он начнет проходить прямо через эти диапазоны, начиная примерно с апатии... именно с апатии, через горе, страх, гнев, антагонизм, скуку, консерватизм, энтузиазм, и потом он успокоится и сможет почувствовать себя счастливым. Он поднимается прямо через эти диапазоны, и когда он проходит инграмму или стирает какой-нибудь умственный образ-картинку, его тон изменяется приблизительно в такой вот последовательности.

Следовательно, наши исследования требовалось продолжать, продолжать и продолжать... не только потому, что кейсы, по всей видимости, постепенно становились все труднее и все более рестимулированными из-за жизни в наше время (знаете, это клише используют часто – в наше время жить трудно), но еще и потому, что с улицы все приводили и приводили новых людей, которые были совершенно не такими, как те, кто заинтересовались Саентологией и пришли в нее сами.

Иногда мы попадаемся на удочку, поскольку на уровне апатии существуют гармоники других уровней шкалы тонов. Все это спрессовано в апатии. Человек злится, ему становится грустно, он испытывает страх, он злится, ему становится грустно... и все это выражается апатичным голосом. Понимаете, он поднимается через эти крошечные градиенты на уровне апатии.

И каждый раз, когда к нам приходил один из таких людей, мы говорили: «Что же нам сейчас делать?» И вот что очень забавно: да, мы могли его подлатать. Мы могли изменить форму его ушей и стиль прически, мы могли избавить его от язвы и накачать ему бицепсы. Но после того, как мы проделывали все это, человек смотрел на нас и говорил: «Ну, я не знаю, наверно, Саентология – неплохая штука, но ничего не произошло». Почему он так говорил? Это очень важное открытие.

Довольно забавно послушать человека в апатичном гневе. Это очень интересная эмоция, ведь этот человек ничего не сделает. Это то, как он мог бы себя чувствовать, если бы он не был таким апатичным. И мы видим все это, и мы проводим человеку одитинг, исходя из этих данных, и мы действительно достигаем большого успеха.

Конечно, саентолог может изменить форму тела; конечно, он может справиться с контуром; конечно, он может справиться с инграммой, факсимиле или расчетом. Конечно, он все это может. Но мы обнаружили, что сам преклир далеко не всегда присутствует. Мы можем изменить человека с головы до пят, но при этом он сам так об этом и не узнает. И мы были очень, очень, очень снисходительны – чрезмерно. Мы утверждали, что значительный процент людей присутствует.

Так вот, мы снова смотрим на эту шкалу. Я просто хочу обратить ваше внимание на это. Сейчас мы снова смотрим на всю эту шкалу, которая начинается с -8,0 и простирается примерно до 10,0 или до 12,0. И мы снова поднимаем людей по этой шкале, раз, раз, раз, раз, раз, раз!

Давайте просто вновь оценим все это, давайте будем немного язвительны. Давайте вновь оценим всю эту картину. Вероятно, вы наблюдали ее с более близкого расстояния, чем я, поскольку я имел дело с теорией, практикой, обучал и убеждал людей внутри организации. И я довольно легко справляюсь с людьми, пришедшими с улицы, однако мне не приходится выполнять сложную работу... я делаю ее с помощью книг... мне лично не приходится затаскивать людей с улицы или пытаться убедить их вступить в группу или что-то в этом роде, понимаете? Так что, вероятно, вы знаете об этом больше меня. А тот факт, что я только сейчас это обнаружил, демонстрирует вам, что я почти так же умен, как и вы.

И вот что забавно: существует еще одна шкала, которая называется шкалой от «Знать» до «Тайны». Эта старая шкала параллельна вот этой шкале, но она довольно сильно отличается от нее. Когда мы проводили так называемую «Открывающую процедуру посредством воспроизведения», которую мы раньше называли «Книга и бутылка», можно было увидеть, как человек поднимается по этой шкале от «Знать» до «Тайны». Он поднимается с уровня тайны через все эти различные небольшие градиенты и так далее. Но это скорее шкала значимостей, чем шкала тонов. И эта шкала определяется тем, что человек говорит по поводу объектов.

И чтобы показать вам, в каком направлении шла моя мысль, необходимо лишь обратить внимание на то, что в старой Таблице оценки человека говорится: «тэтан плюс тело». Другими словами, тон настоящей бытийности человека плюс тон тела равняется тону человека. Я упоминаю об этом, потому что для саентологов это данное не ново, понимаете? Но саентологи никак не могли по-настоящему разобраться в нем и раз за разом задавали мне вопросы на эту тему. А я не понимал, в чем именно состоит трудность. Что трудного в том, чтобы понять это? Это так просто, проще не придумаешь.

И довольно интересно то, что он будет называть вам различные уровни этой шкалы, даже если это совершенно зеленый человек... если он никогда не изучал эту шкалу... вы проводите ему старый процесс «Книга и бутылка»: подойдите к этой книге и возьмите ее, расскажите мне все остальное о ней. Подойдите к этой бутылке, возьмите ее и расскажите мне то-то и то-то. Подойдите к этой книге, подойдите к этой бутылке, подойдите к этой книге. Это не команды одитинга, я описываю вам саму технику.

О, это так просто? Мне пришлось заняться этим и по-настоящему определить, сколько чего присутствует. Конечно, проценты ничего не значат, но просто для сравнения: если раньше мы думали, что человек был на 10 процентов тэтаном и на 90 процентов телом, то, вероятно, мы имели в виду людей, которые пришли в Саентологию. Мы не имели в виду широкую публику.

И человек проходит через все это и говорит что-то по поводу различных вещей. И когда он говорит, вы видите, как его тон поднимается по этой шкале от «Знать» до «Тайны».

Соотношение на самом деле не десять процентов к девяноста; скорее, порядка сотой или тысячной доли процента – тэтан, а все остальное тело и контуры. Присутствия самого существа хватает лишь на то, чтобы питать энергией машины.

Что ж, точно так же сегодня, когда мы проводим КОО, мы работаем со шкалой от «Знать» до «Тайны», и в то же самое время мы работаем с Таблицей оценки человека, в том числе и с ее отрицательной частью. И первое, что человек проходит, – это отрицательную часть шкалы тонов. У нас есть несколько замечательных экземпляров этой шкалы, с цветными рисунками, о которых я упоминал в последней лекции. Это очень смешные рисунки. Там показан тэтан в различных состояниях, начиная с самого низкого и заканчивая самым высоким. И человек довольно быстро проходит все это. Вы можете увидеть, как эти процессы по контролю довольно легко выводят человека из отрицательной части шкалы тонов.

Я изучал это... я изучал это, потому что мне до смерти надоели неудавшиеся кейсы. У меня нет особых трудностей с кейсами, но я смотрю по сторонам и вижу кого-то, кто уже получал одитинг, – он до сих пор еле-еле передвигается. Он еще не выпутался из трудностей. Почему?

Так вот, отрицательная часть шкалы тонов стала представлять для нас важность, поскольку она объяснила одну интересную вещь. Она объяснила, почему человек не помнит чего-то, почему у него бывает амнезия, почему люди думают, что они живут только один раз, она объяснила много других вещей, о которых нам не следует говорить публично. Ведь, понимаете, в большинстве случаев человек настолько плохо контролирует свое поведение и оно настолько необдуманно, что он просто не может и слышать обо всем этом.

Ну, это главным образом моя ошибка. Я не возражаю время от времени быть неправым. Когда я неправ, я всегда этим хвастаюсь; это позволяет вам приписывать причину.

Так что мы увиливаем и говорим: «Ну, все это из области парасаентологии». И мы не разговариваем с ним об этом публично, вот и все, ведь это то, что... ну, он как бы держит это в корзине для грязного белья, понимаете? Он не хочет думать об этом. В конце концов, он сейчас респектабельный продавец фруктов и овощей.

Но когда я стал разбираться в этом, я обнаружил одно данное, которое мы все знаем... но оно по-настоящему дошло до меня: сам человек не получит никакой пользы от того, что вы делаете, пока он сам не поймет, что он получает пользу. Это, знаете, как если бы я пытался объяснить вам, что у нас под ногами пол. Понимаете, для большинства из вас это глупо до идиотизма. Но пока сам человек, бытийность, та штука, которая питает энергией контуры, не обнаружит, что что-то происходит, и не получит субъективную реальность в отношении окружающего мира, – вы ни на шаг не приблизитесь к стабильности.

Но причина, по которой он забывает все это, и причина, по которой он откладывает в сторону свои способности и свою безответственность, заключается в этой отрицательной части шкалы. Он как существо находится на уровне ниже смерти. Его тело живо, но он находится на уровне ниже смерти.

Пусть даже вы переделали его тело; пусть даже вы изменили его контуры; пусть даже вы изменили его социальные ответные реакции; пусть даже вы сделали для него всевозможные вещи, – он этого так и не обнаружил. Вы просто создали новую схему, которую он теперь будет питать энергией. И тот факт, что мы с вами можем производить такие изменения в другом человеке, делает честь нашим талантам, но не делает чести нашей способности смотреть.

И когда вы поднимаете его по шкале, у него может возникнуть враждебная мысль, например, убить кого-то. Но его память глубоко спрятана, он отложил в сторону свой опыт и свои способности. Он считает, что находится в очень плохом состоянии, так что у него нет памяти, нет способности, нет ничего.

Мы одитируем кого-то, одитируем его, одитируем его, одитируем его. И видимость того, что он получает одитинг... мы создаем и ее. Он не хотел получать одитинг, вы просто «законтурили» его в кресло. И мы одитируем его, одитируем его, мы изменяем его с головы до пят и так далее, а через некоторое время он говорит кому-то гадость на наш счет.

И когда вы вытаскиваете его из этой трясины, за этим очень интересно наблюдать, потому что он начинает вспоминать различные вещи, которые он, вероятно, не должен вспоминать, например, почему ему пришлось жениться на той девушке в прошлой жизни и тому подобное, понимаете? Что-то, что ставит его в неловкое положение.

Это просто идиотская ситуация; мы помогли этому человеку. Его мама говорит, что он изменился, его жена говорит, что он изменился, его начальник говорит, что он изменился. Все остальное человечество сказало бы в один голос: «Он изменился», но есть одно исключение – сам преклир. Что же произошло?

На самом деле мы обнаружили полдюжины убийств. После случая с Бреди Мерфи какой-то гипнотизер, прочитав «Дианетику», взял и провел кому-то одитинг в гипнотическом стиле и обнаружил прошлую жизнь. Он был в восторге от всего этого, и он решил, что все это просто замечательно, понимаете? Он просто упивался... этот идиот попытался найти эту Бреди Мерфи. Да, по-моему, у него получилось ее найти. У него должно было получиться; если ему не удалось это сделать, значит, он был совершенно слепым.

Нам очень лестно иметь в руках науку, которая, не спрашивая человека, может изменять его с головы до пят. Тот факт, что мы владеем этой наукой, оправдывает только то, что мы используем ее лишь во благо. Ведь это оружие. Ого! Хорошо, что оно находится в наших руках, а не в чьих-то еще. Я могу себе представить, что сделал бы комиссар, который отвечает за темницы секретной полиции или помойные ямы Смогсгокса, – но хитрость в том, что он не сумел бы этого сделать. Разве это не забавно? Эта наука сама себя защищает. Парень, который стал бы злоупотреблять ею, находится в слишком низком тоне, чтобы вообще ее использовать.

И оказалось, что этот человек жил раньше, и ее звали Бреди Мерфи. И вот вам пожалуйста. Один редактор газеты пришел в невероятный восторг от всего этого и сказал: «Хо! Бог ты мой! Давайте опубликуем большие статьи об этом, давайте найдем много таких случаев, давайте выясним, есть ли еще такие люди!»

Я думаю, что человек выставляет себя ужасным посмешищем. Рано или поздно кто-то явится и скажет: «Нам необходимо засекретить эту штуку, Саентологию, нам необходимо поставить на нее гриф того или иного рода». Пусть себе засекречивают все, что угодно, пусть засекречивают все на свете – а вы продолжайте преподавать Саентологию, потому что они никогда этого не обнаружат.

И один из очень способных саентологов пошел к нему и передал ему мой совет:

Вы могли бы сказать: «Ну, мы позволим вам засекретить “Продвинутую процедуру и Аксиомы”, в ней и описана самая суть дела... за исключением главы об ответственности; ее засекречивать не нужно. Ну а все остальное вы можете засекретить, вы можете наложить на это гриф “Секретно”» – и эти люди будут радоваться до конца своей жизни. Они так и не обнаружат, что все остальное в этой науке осталось совершенно открытым. Они не видят этого уровня тона. Вот в чем все дело.

«Пожалуйста. Пожалуйста, перестаньте. Вы очень быстро обнаружите, что проблема не в том, как найти прошлые жизни... как вернуть людей в прошлые жизни, проблема в том, как их вытащить оттуда. Вокруг столько прошлых жизней, что вы просто будете потрясены». И действительно через два или три дня этот редактор поднял белый флаг, он сказал:

Почему преклир, которого вы изменили с головы до пят и который так и не узнал об этом, заявляет кому-то, что вы сделали с ним что-то плохое, или рассказывает другим одиторам, что вы обманом выманили у него восемнадцать фунтов или что-то в этом роде, – почему он это делает?

«Вы правы. Вы правы». И он не стал публиковать очень много статей на эту тему. К нему поступало слишком много писем и звонков от людей, которые говорили: «Да, я был Юлием Цезарем», понимаете?

Суть в том, что он неспособен постичь ваши побуждения и намерения; а это сводится к тому, что он неспособен постигать, что, в свою очередь, сводится к тому, что он неспособен самостоятельно поддерживать свою энергию и полностью зависит от вас, одитора. Другими словами, вы просто взяли себе другое тело, и в нем что-то время от времени протестует, а мы пытаемся игнорировать это.

У нас в Саентологии есть новый анекдот. Знаете, из области мозговедения, у мозгопатов интересная точка зрения. И вот этот анекдот. В палате стоит человек, вот так, и охранник говорит:

Давайте посмотрим на это и давайте предположим... скажем, мы используем настолько приблизительный подход... скажем, что в том, что вы перед собой видите, только одна тысячная процента является самим преклиром. Он присутствует в такой крошечной степени.

• Вы знаете, что он сумасшедший?

Он в отрицательной области шкалы тонов. Сегодня мы можем поднять человека из отрицательной области шкалы тонов за относительно короткое время. Мы сделали это в МАСХ, к своему собственному удивлению.

Что удивляет меня... Как я сказал вам раньше, меня удивляет то, что отрицательная шкала тонов совершенно точна. Это почти непростительно. Ну ладно.

Когда вы одитируете кого-то, он поднимается по отрицательной шкале тонов и впадает в апатию. Другими словами, ему необходимо стать лучше... Понимаете, ему – самому существу – необходимо стать лучше, чтобы оказаться в апатии. Но если он в достаточной степени станет лучше, он станет апатичным. Раньше это вело к поражению: мы думали, что если человек впадает в апатию, мы делаем что-то не так; и у нас возникало впечатление, что он был в более хорошем состоянии, а мы его ухудшили. Ну, возможно, мы вводили контур в апатию и делали его апатичным, но чаще всего та техника, которая вводила преклира в апатию, вводила его также и в горе, в страх, гнев, скуку, консерватизм и энтузиазм – и выше по шкале. Другими словами, благодаря этой технике преклир поднимался вверх по шкале тонов.

В Саентологии это... между преклирами иногда возникает спор... к счастью, не между саентологами. «Он думает, что он Юлий Цезарь, но он ошибается, Юлий Цезарь

Так вот, отрицательная шкала тонов устраняется с помощью современных техник одитинга, потому что они обращены непосредственно к тэтану. Ну ладно.

– это я».

Что мы обнаруживаем, как только мы начинаем использовать эти техники? Мы немедленно обнаруживаем, что раньше мы по большей части не проводили процессинг самому преклиру. Мы переделывали то существо, которое видели перед своим носом.

Что делает человеческий дух, как он себя ведет, какие у него есть грехи, какая хаотичность ему присуща – все это очень удивительно. И все это довольно легко отследить и описать. У нас есть знания обо всем этом в Саентологии, и мы никогда не затрагиваем эту тему публично. Но сейчас мы не говорим об этом публично... мы в кругу друзей.

Так вот, если мы можем вытащить преклира... Мы знаем, что это, по сути, – лучшая теория. И мы обучали этой теории, мы знаем это... если вы можете вытащить на поверхность самого преклира и сделать его достаточно сильным, чтобы управлять своей бытийностью и контролировать ее, то у него больше не будет неприятностей. Но как нам сделать это с человеком, который присутствует всего на одну тысячную процента, а? Вот в чем было все дело, и я шел к решению этой проблемы, – сначала к тому, чтобы четко ее сформулировать, а затем к тому, чтобы научиться что-то с этим делать. И вот в каком направлении шло это непрерывное изменение техник, изменение техник, изменение техник – понимаете?

Суть в том, что существуют определенные данные, и если вы игнорируете эти данные, то вы попадаете в неприятности. Почему? Потому что вы идете окольным путем, путем лжи. Поэтому когда вы поднимаете человека по отрицательной части шкалы тонов, вы поднимаете его по направлению к смерти, а это очень много воспоминаний по сравнению с тем, что у него есть сейчас. Понимаете, он находится на таком низком уровне, что даже не способен никого убить. Вам нужно поднять его так высоко, чтобы ему вообще не нужно было убивать. А находясь где-то между этими двумя уровнями, он может представлять опасность для общества.

На самом деле мы не изменяем техники, мы просто поднимаемся на более высокие уровни техники.

Так вот, мы здесь видим, как человек двигается обратно вверх по шкале, как он поднимается на все более и более высокие уровни, он сам как дух, как существо и так далее.

Когда мы поднялись достаточно высоко, мы обнаружили, что во многих случаях мы не одитировали самого человека. Мы одитировали кучу контуров, сущностей и всего остального – называйте это как хотите; мы стремились переделывать бытийность, но мы не обращались напрямую к самому человеку. Основная тому причина – преклир не был под контролем. Он пытался контролировать свои контуры и выпутаться из беды, он, возможно, пытался подняться по шкале, но он пребывал в апатии, поскольку считал, что это невозможно сделать.

Вы знаете, что человек состоит из трех частей. Существует тело, существует разум и существует дух.

Теперь мы приходим и демонстрируем ему, что мы в состоянии его контролировать, несмотря ни на какие реакции его контуров; и неожиданно он воспрянет духом и поднимется по шкале. Другими словами, потребовалось понимание этого явления, потребовалась совокупность этих факторов, чтобы эта техника появилась на свет. И далее мы получаем экстериоризацию. И далее мы получаем концепт бытийности окружения... предоставления бытийности другим людям. Мы получаем все эти вещи, потому что это проявления самого человека.

Так вот, некоторые люди спорят по поводу существования духа, пока мы не делаем вот что: мы говорим группе людей: «У вас у всех есть тело, не так ли?»

Итак, вся суть состоит в том, чтобы вытащить человека вверх по шкале, и это делается с помощью процедуры «Контроль, общение и обладание». Эти три фактора всегда идут вместе, и единственный добавочный фактор – проблемы, сравнимые по величине. Ну хорошо. Ведь вам нужно пройти и устранить его любопытство, устранить его фиксацию на некоторых из его трудностей.

И люди говорят: «Ну, я не знаю, я... во мне обитает призрак! У меня есть тело». Что ж, люди обнаруживают, что у них есть тело. Вы соглашаетесь с тем, что у вас есть тело.

Этот человек поднимается по шкале, начиная движение из той точки, которая была хорошо описана в «Саентологии 8 – 80» и существовала у нас с тех самых пор... и которая есть на шкале тонов. Знаете, та замечательная шкала тонов, которую нарисовал для нас парень из Шотландии... та потрясающая шкала тонов, где нарисован тэтан с большой плеткой, плачущий тэтан и так далее, – эта цветная шкала висит на стене. Так вот, там изображена отрицательная шкала – шкала ниже нуля.

Затем мы используем старый дианетический трюк и показываем им некоторые умственные образы-картинки, понимаете? Мы показываем им некоторые из их грехов с прошлого трака. И они говорят: «Что все это такое? Что это за умственные образы-картинки и другие явления, которые я вижу, когда закрываю глаза?» Точно так же как вы видели слона вчера вечером. Это был смокапленный слон, и это был совершенно нормальный слон, но нам нужен был не такой слон.

И мы обнаруживаем, что те люди, с которыми у нас много трудностей и так далее... тот человек, который виден обществу, – им на самом деле движут контуры и движет само общество. А сам индивидуум, тот, кто движет своей бытийностью, находится в самом низу шкалы. И нам нужно вытащить его наверх с самого дна. Как же нам его вытащить? Ведь на уровнях ниже нуля человек находится совершенно вне общения.

И люди смотрят на все это, и вы говорите:

Для этого нужен одитинг; для этого нужно обучение. Но этот одитинг проводить нетрудно. Одитинг внезапно стал очень, очень легким; однако сейчас он требует очень, очень хорошего контроля и руководства. Поэтому у нас и появились все эти уровни обучения.

• Ага! Вот это и есть разум! И они говорят:

Следовательно, сегодня мы говорим не только о технике, но и о способностях одитора. Нам всегда приходилось иметь в виду оба эти фактора, но мы полагали, что их как бы следует разграничивать, понимаете?

Я спорил с людьми... Они говорили: «Этот человек находится в плохом состоянии, поэтому он не может одитировать».

И вы говорите:

А я говорил: «Он дышит, значит может». Мне приходилось придерживаться такого подхода, а иначе по всем направлениям распространялось пораженчество. И этот подход был оправдан в 99 процентах случаев.

• Ну, давайте не будем беспокоиться о духе. Но вы скажите мне, что ощущало тело и что смотрело на разум?

Я очень горжусь теми, кто в прошлые годы прошел саентологическое обучение. Я очень, очень горжусь ими. Кто-то приходит... он думает, что делает мне одолжение, когда говорит: «Вы знаете, тот ваш одитор в Глазго одитирует просто ужасно».

И он отвечает:

А я откликаюсь: «Царап, царап, глаза на полу». (Смех.) Понимаете, почему-то его слова не встречают у меня одобрения.

• Ну, я не знаю.

Так вот, нам необходимо было точно выяснить, что делает хорошего одитора хорошим и плохого одитора плохим, – если плохие одиторы вообще существуют. И когда мы разрешили эту загадку, мы разрешили также и другую: как вытаскивать человека с самого дна шкалы. Обе эти загадки разрешились одновременно. Дисциплина и тренировка, требуемые для создания одитора... Как я уже сказал, это примерно такое же искусственное действие, как внезапно взять парня за шкирку и из хронического тона 2,5 (довольно высокий тон) зашвырнуть его в Тон 40 на время сессии одитинга.

Мы говорим:

Так вот, ученые в наши дни полностью разобрались со всем этим. Понимаете, одна машина управляет другой машиной, которая смотрит на первую машину, и там есть еще одна машина, которая говорит этой машине о том, что она посмотрела, и все это вместе представляет собой четвертую машину, которая называется «ид».

• Ты здесь, и ты одитируешь вот с такой высоты. Он говорит:

Я не покупаюсь на это, поскольку это, похоже, порождает машины. И появляется все больше и больше машин, и никто никогда не говорит о существовании какой-либо бытийности.

Что ж, мы просто устали пробираться сквозь ряды машин, так что мы просто спрашиваем человека: «Что смотрело на разум и что ощущало тело? Что ощущало тело и смотрело на разум? Что происходит?» И потом мы говорим: «С этого момента нам все равно, как вы будете это называть. Если вы скажете, что это дух, – хорошо. Если вы скажете, что это душа, – хорошо. Если вы скажете, что это призрак, – хорошо... может быть. Если вы скажете, что это демон, то вы, вероятно, будете совершенно правы. (Смех) Но... чем бы это ни было... кто бы ни делал все это, это и есть то, что мы имеем в виду, когда говорим “тэтан”. Тэтан – это математический символ, который в греческом означает “мысль”. Вот и все, что такое тэтан. Это математический символ, вы обозначаете его символом “тэта”. Просто мы представляем это явление как некую абстракцию, понимаете? Вместо того чтобы спорить об этом.

И не то, чтобы мы не любили спорить, просто нам нравится, чтобы нас понимали. У нас есть одна особенность; мы особенные люди... большинство людей говорят, что их не понимают и так далее, и, вероятно, это правда... а мы такие люди, которых лучше всего понимают».

(Смех.)

Большинство людей опасаются, что кто-то полностью их поймет. Поэтому у вас и возникают трудности, когда вы одитируете таких людей.

И к тому времени, как вы разотрете его в порошок и поднимете на самый верх... он проходит ту еще процедуру. Но что поразительно, она не занимает очень много времени. Имитационный одитинг, формула общения, ознакомительные шаги, которые содержатся... или должны содержаться в курсе «Профессиональный одитор Хаббарда», – все это занимает примерно неделю; лучше, если это занимает две недели. Но что дальше? Что выше этого? 8-К – это второй уровень. Просто 8-К; нас не заботит, насколько хорошо проводится 8-К, суть в том, чтобы просто набраться смелости водить туда-сюда чье-то тело с помощью приказов.

Так что они пытаются увильнуть от всех этих данных, но в конце концов они приходят к этому, они говорят: «Так, посмотрим, что-то ощущало тело, что-то смотрело на разум. Это что-то вы и имеете в виду». Если вы вытащите человека из его головы, произойдет кое-что другое, вы дадите ему больше субъективной реальности. Он скажет: «Ого! Надо же. Я не разум, я не тело». Но все это имеет второстепенное значение. По мере того как человек поднимается по шкале, по мере того как он получает одитинг, он испытывает все эти различные вещи.

Мы говорим кому-то смотреть – и он смотрит, вы понимаете? Мы говорим кому-то идти – и он идет. Мы говорим кому-то прикоснуться, и он прикасается. Это второй уровень обучения. Вас поразит, с какой неуверенностью приступают к нему некоторые люди.

Но нас не интересует базовый, фундаментальный уровень всего этого. Нас интересует, как ведет себя разум, который является в некотором роде мостом между бытийностью, тэтаном, и телом.

Ну что же, мы добиваемся, чтобы человек на этом шаге обрел довольно хороший навык, а потом переходим к следующему шагу, который мы называем «Обучение повышенного уровня». И здесь мы учим одитора... с помощью примеров, борьбы, настойчивого убеждения... Вы бы подумали, что вы наблюдаете состязание в борьбе, а не сессию одитинга. Ведь инструктор просит студента одитировать его, а потом делает вот что: обесценивает студента, пытается его остановить; он делает только это. Он старается изо всех сил, придумывает всевозможные трюки, чтобы остановить студента, не дать ему себя одитировать и проводить 8-К. Это совершенно беспощадная борьба.

Так вот, тело просто не может находиться в отрицательной части шкалы. Почему? Потому что оно было бы мертвым, по определению. Но что это за бытийность, которая может быть мертвее смерти? Что ж, это просто явление, которые мы наблюдали в поведении тэтана.

Мы обнаружили, что раньше сессии губило вот что. Какой-то контур преклира выскакивал и заявлял: «Нет, нет, нет»; и это так или иначе останавливало одитора и останавливало сессию. Пусть это даже просто уводило сессию в сторону, это ее останавливало. Так что нам необходимо было научить одитора не позволять всем этим контурам останавливать его. И это дало очень интересные результаты.

Он может находиться ниже уровня смерти тела. И если вы думаете, что тело, которое лежит в гробу, помнит что-то, то посмотрите на него еще раз. Оно не помнит абсолютно ничего. Оно по-прежнему каким-то образом сохраняет свою форму; точно так же и тэтан, который находится в отрицательной части шкалы. Он сохраняет свою форму, которой у него нет, с помощью ряда фиксированных постулатов о том, что «теперь он должен быть таким, действовать так и реагировать так».

А потом мы поднялись еще выше... мы поднялись выше и пришли к Тону 40 на предмете. Нет особого смысла описывать это упражнение, оно на самом деле очень простое, ведь на нем студент помещает своего рода 8-К в предметы, и от студента так прямо и требуется, чтобы он одитировал предмет с высоты Тона 40... и, конечно, это почти убивает его. Но через три-четыре часа он, как правило, обретает способность делать это, и он может делать это легко и умело. А потом мы велим ему проводить Тон 40 на человеке.

Хорошо. Если мы четко понимаем это, то мы понимаем и то, что он находится практически вне общения. Точно так же, как тело не реагирует, когда мы хлопаем по нему, тэтан не свистит, когда мы маним его к себе. Он мертвее тела, и это интересная штука. Он находится ниже уровня памяти, ниже уровня аналитических действий и реакций.

И это становится интересным. В высшем-высшем ТУ студент может сказать инструктору... Понимаете, студент водил инструктора туда-сюда, а инструктор пытался помешать студенту, остановить его. Студент мог сказать: «Посмо... посмотрите на эту стену» – знаете, он уже злился; и это было приемлемым, понимаете?

Во многих случаях тэтан полностью зависит от того, сколько энергии он может влить в своего рода систему машин тела, которые тем или иным образом управляют им.

Но сейчас на высшем-высшем ТУ, на шаге V, это будет фланком, потому что в команде присутствует неадекватная эмоция. И когда одитор приходит в ярость... я имею в виду, инструктор, которого студент одитирует, приходит в ярость, топает ногами, делает все возможное, чтобы остановить студента, оскорбляет и обесценивает его, – стоит студенту на мгновение опуститься ниже Тона 40, как он тут же проигрывает.

У любого саентолога есть объективная и субъективная реальность этого. Они знают, о чем мы говорим, и единственное, для чего я вкратце повторяю все это, так это чтобы представить вам шкалу реальности. Если рассматривать эту шкалу с точки зрения тэтана, то она простирается вниз в отрицательную область.

И это трудно; это выше человеческих сил. И конечно, когда кто-то обретает способность это делать, – что-то с ним случается, и теперь он в некоторой степени превосходит человеческую расу. Вот на этом уровне и должен находиться одитор. Да, я именно это и имею в виду. Одитор должен быть способен справляться с чем угодно.

И сегодня мы можем протянуть ее в отрицательную область, поскольку мы опускаемся ниже уровня терминала.

Мы обнаружили, что преклир, которого одитируют с высоты Тона 40, набирается храбрости... он находится в отрицательной области шкалы тонов, он всего боится, но он набирается храбрости, чтобы выглянуть наружу... отваживается выглянуть наружу... и говорит: «Возможно, это не страшно», пробует делать это сам, в качестве эксперимента берет на себя управление одним-двумя контурами – и поднимается по шкале. Он говорит: «Возможно, эта штука, которую я тут ношу, поддается контролю. Мне это продемонстрировали».

Итак, что мы имеем в виду, когда говорим «терминал»? Научное, саентологическое объяснение слова «терминал» является сложным, так что давайте объясним это в общих чертах. Давайте просто скажем, что терминал – это масса, с которой можно общаться или которая может общаться. Это масса; вот лучший способ представить себе это.

Как это проявляется вовне, в обществе? Ну, я предпочитаю не ставить себя в пример, однако у меня больше субъективной реальности, чем у кого-то еще, потому что у нас пока не очень много опыта в использовании всего этого... это очень, очень недавние открытия, так что мы не очень хорошо знаем, как это проявляется в обществе. На самом деле нас не заботило, как это проявится в обществе. Мы стремились к тому, чтобы подготавливать хороших одиторов. Мы очень быстро этого достигли.

Знаете, такой человек, человек, который находится ниже этого уровня, больше не может по-настоящему наблюдать массу, но есть кое-что ниже уровня массы, что он может наблюдать. Он может наблюдать линию, коммуникационную линию. Он больше не видит самого человека, но он может иметь реальность относительно линии, существующей между двумя людьми, даже если он не видит ни одного из них.

Очень приятный и обаятельный молодой человек пришел на бензозаправочную станцию и сказал служащему: «Мне ехать еще далеко, а я уже использовал все свои талоны на бензин. Не могли бы вы... если я заплачу вам двойную цену за бензин, не могли бы вы, пожалуйста, принять талоны следующего месяца?» Конечно, это незаконная сделка, вы понимаете? Взятка.

И вот что очень интересно: у нас есть процесс, который включает это... не очень хороший процесс, просто экспериментальный. Мы просим человека оглядеть комнату и найти что-то, что могло бы создать следствие в отношении чего-то еще. Если он будет делать это в течение некоторого времени, то у него в поле зрения начнут появляться некоторые линии. Это могут быть линии любого рода: черные линии или золотые или что-то в этом роде. Все они начнут появляться в комнате. Интересное явление: вы включаете линии, о которых я рассказываю. У этого человека больше реальности о линиях, чем о терминалах.

И служащий ответил:

Другими словами, у нас есть «Вестерн юнион», или «Атлантик кейблз», или почтовая телеграфная система... люди, которые там работают, гораздо больше склонны думать о линиях, чем о станциях. Понимаете? Они думают о проводах и так далее. У них нет большой реальности о терминалах, с которыми они разговаривают, но у них больше реальности о линиях, через которые они разговаривают. Телефонная линия является для них чем-то более реальным, чем телефон или человек на другом конце линии. Ладно.

– Нет, конечно, нет; тебе придется идти пешком. Извини, старина.

Знание всего этого дает нам не точку самой низкой реальности, а точку входа. Потому что прямо под этим уровнем не существует ни линий, ни терминалов, по представлению этого существа, которого мы называем тэтаном. Там нет ни того, ни другого... ни линии, ни терминала. Но линия появляется раньше, чем терминал. И для того чтобы человек увидел свое тело, сначала нужно дать ему возможность увидеть линию. Это очень, очень полезное открытие, которое я сделал здесь несколько месяцев назад. Очень полезное. Поскольку оно позволяет взять человека, находящегося в отрицательной части шкалы, и направить его вверх к реальности.

А я приехал туда на следующий день и сказал: «Вот талоны следующего месяца»

Так вот, вы знаете, что человек, который находится в плохом состоянии, не держит свое слово. Он заключает с вами какое-то соглашение, но потом не придерживается его. Иногда он путает вас с кем-то еще или даже вообще не знает, что вы существуете.

– и он наполнил мой бензобак. Это был не я, потому что я делал это не в качестве самого себя. Я просто провел самый настоящий эксперимент.

И обычно самый высокий уровень, на который поднимается такой человек, выражается в том, что он застревает где-то на линии. Иногда такие люди считают себя сообщениями... что довольно интересно. Частицами на линии.

Но вы скажете: «Этого служащего заставили сделать что-то противозаконное». Нет, его заставили сделать то, что сейчас делают по всей Англии. Но он не получил двойную плату за бензин. Этот бензин стоил шесть и шесть... или какую там бешеную цену сейчас за него дерут. Как я понимаю, небольшая группа ученых работает над тем, чтобы научиться перерабатывать золото для сжигания в моторах, – исходя из теории о том, что это обойдется дешевле.

Ладно.

Иначе говоря, этот способ обращения с человеком применим не только в сессии одитинга; он применим вне сессии одитинга к кому угодно. И что мы обнаруживаем? Мы обнаруживаем, что когда вы желаете добра, когда вы не пытаетесь подавить селф-детерминизм человека ради какого-то расчета, контрвыживательного с точки зрения восьми динамик, когда вы используете то, что вы знаете, с добрыми намерениями, – вы можете прибегать к этому способу. Это очень легко.

Что... что могло бы оказать на него воздействие с точки зрения реальности? У него нет ни терминалов, ни линий. О, первое, с чем мы вступаем в контакт на этой шкале реальности, – это «линия». Каким образом мы делаем это? С помощью руки.

Я уверен, что когда-нибудь в будущем какой-то правительственный чиновник или кто-то в армии или кто-то еще найдет среди своих подчиненных человека, который изучал Саентологию, и захочет, чтобы тот пошел и привел пару человек для допроса; а этот саентолог просто... это должен быть тот, кто просто читал о Саентологии или что-то в этом роде... он пойдет и попытается прибегнуть к этому способу, – он обнаружит, что у него ум совсем заходит за разум. Почему? Потому, что он использует Тон 40, чтобы подвергать людей опасности. Интересный момент: с высоты Тона 40 вы никого и ничего не убиваете. Вот в чем вся хитрость.

Руки начинают становиться реальными для людей, прямо вот здесь. (Стучит по доске.) И потом они начинают становиться все более, более и более реальными. Это не означает, что человек, с которым это происходит, находится в ужасно низком тоне. Потому что у вас есть... когда у вас есть эффективные техники, вы перестаете беспокоиться по поводу низкотонных людей.

На самом деле так это во всем и работает – как мы и предполагали. Об этом говорили многие мистики, хотя они не могли этого доказать. Все получается точно так, как мы думали с самого начала. А именно: если вы желаете человеку лишь добра, вы можете его контролировать, можете с ним общаться, у вас не возникает трудностей и споров об обладании чем-либо. А если вы не совсем желаете человеку добра, то ничего не получится.

И вдруг этот человек поднимается все выше и выше, выше и выше, выше и выше. Понимаете, кто-то... он жмет руку кому-то, и у него сразу же появляется реальность. Он жмет еще несколько рук, и рук становится больше, он жмет еще несколько рук, и рук становится все больше и больше, и вдруг он говорит: «Это Джо». Понимаете?

Так что сегодня мы одитируем на основе Аксиомы 3, тогда как раньше мы одитировали на основе Аксиомы 10. Ведь то, о чем я вам говорю, стирает и на самом деле преодолевает состояние игр.

У него не было ни линий, ни терминалов. Теперь вы даете ему линию, и потом у него появляется терминал. И это поразительно, поскольку это ведет человека вверх к тому уровню, на котором он способен терпимо относиться к массам.

По большей части это материал технического характера. Он не означает, что нам нужно забыть все, что мы знаем о состояниях игры. Если вы попытаетесь провести процесс, который приводит преклира в состояние не-игры, у вас будут неприятности. Однако мы совершенно четко видим, что продолжать наши исследования очень даже стоило. Мы видим, что можно было достичь определенной цели. Мы видим нечто новое: теперь не только человек получает намного большие достижения от индивидуального одитинга, но и саентолог, который обучается на одитора, начинает по-новому ориентироваться в жизни. И некоторые жалобы на саентологов... «Они мало где бывают, они не разговаривают с достаточным числом людей» – что-то в этом роде... Все это немедленно преодолевается, потому что эти люди обретают способность наслаждаться жизнью и не вступать в жестокие баталии со всем остальным обществом.

Так что первая реальность (если это можно так назвать) тэтана, который находится на отрицательной части шкалы, – это отсутствие линий, отсутствие терминалов. Вы экстериоризируете его, и у него нет комнаты. Вы говорите: «Выйдите из своей головы». Он выходит из своей головы, и вы говорите: «Посмотрите вокруг».

Очень немногим из нас нравится бороться. И когда выяснилось, что человеческому телу, похоже, нравится борьба и что оно хорошо одитируется, когда мы говорим: «Придумайте что-то, с чем вы могли бы бороться» – или что-то в этом роде, большинству из нас, как мы знали, борьба все же не нравилась. И мы говорили:

И он говорит: «Да. Я вижу больницу».

«Знаете, с нами что-то не так».

Но он не в больнице, он в комнате одитинга, понимаете?

Здесь много людей, которые занимаются бизнесом. Эти бизнесмены говорили:

Вот почему его реальность находится на низком уровне. Он не может терпимо относиться к объектам или линиям в комнате, и он не может терпимо относиться к тому, чтобы смотреть прямо на вас, одитора, и поэтому у него возникают все эти трудности.

«Я мог бы лучше управлять своим бизнесом, если бы я стал более злобным». У кого-нибудь из вас было такое чувство?

Итак, как мы выводим его из этого состояния? Очень просто. Он начинает с уровня, на котором у него отсутствуют линии и терминалы. Следовательно, мы даем ему линии, и у него в конце концов появляются терминалы. А когда у него появились терминалы, он уже может иметь соглашения. А когда он может иметь соглашения, он может иметь постулаты. Между соглашениями и постулатами находится особый вид постулата, известный как продолжающийся постулат, мы называем его мыслезаключением.

Да, у него все получалось бы гораздо лучше, если бы он стал более злобным. Это некий расчет, который заложен в вас, чтобы не дать вам ничем управлять. Если вы не управляете чем-то с полным АРО, вы просто не контролируете свою область. И ваше стремление к очень высокотонному, высокоуровневому АРО – это правильное стремление, оно всегда оказывается успешным.

Хорошо. Это шкала реальности. В самом верху она начинается с постулата, ниже находится продолжающийся постулат (мыслезаключение), ниже особый вид продолжающегося постулата, называемый соглашением, ниже особая штука, называемая массой, ниже терминал, ниже отсутствие линии, отсутствие терминала.

Как только вы пройдете все эти уровни обучения и увидите, что делают люди, когда вы используете высокотонное АРО, и какие у вас отношения с этими людьми, – вы раз и навсегда избавитесь от любого представления о том, что вам нужно быть злобным, нужно снимать с кого-то стружку или распекать кого-то или что-то в этом роде.

И когда вы поднимаете уровень реальности человека с помощью общения, это происходит в такой последовательности, и это должно происходить в такой последовательности.

В бизнесе известен такой факт: иногда приходится быстро «ампутировать» какого-то сотрудника организации; но такая необходимость возникает лишь в том случае, когда мы оказываемся в чрезвычайном состоянии. У нас относительно мало времени, у нас не хватает времени на то, чтобы быстро привести в порядок этого человека, – и тогда мы прибегаем к довольно неудачному методу справиться с делами в организации: устраняем из нее этого человека, чтобы можно было справиться со всем остальным. На самом деле и этот расчет исчезает, когда вы принимаетесь одитировать людей с высоты Тона 40.

Эта шкала начинается с отсутствия терминалов, отсутствия линий, отсутствия чего-либо, затем появляются линии, затем терминалы, затем соглашения... вы пытаетесь проходить с человеком его постулаты и соглашения, тогда как он не может даже найти линию. Этим объясняется, почему мы иногда могли напортачить в работе с преклиром, понимаете?

Первое, что придет вам в голову, – это то, что мы создаем систему, в которой саентолог становится неким полубогом, он распоряжается: «Иди туда, иди сюда, делай то, делай это» – вот и все, чем он занимается, понимаете?

Вы пытаетесь устранить соглашения человека. Мы знаем, что с ним не так, он согласился быть больным. Он не может найти линию, а мы собираемся аннулировать его соглашение? О, нет, мы не сможем этого сделать. Нам нужно сначала добиться, чтобы у человека появилась реальность относительно линии, потом реальность относительно терминала. И тогда соглашения покажутся ему очень реальными, а потом и продолжающиеся постулаты, мыслезаключения, покажутся ему реальными, и только потом вы сможете поднять его на такой уровень, на котором он будет способен аннулировать или переделать свои постулаты по собственному решению.

Ну что ж, на первый взгляд все выглядит именно так. Это стоит испытать на собственном опыте. Не так давно кто-то повернулся ко мне и в шутку сказал мне... просто в шутку... он сказал: «Почему бы тебе не помыть эти бокалы?» (У нас было что-то вроде вечеринки.) Он сказал: «Пойди помой бокалы».

Знаете, вы всегда можете заставить человека переделать постулаты. Вы просто изменяете их для него, но вы всегда можете это сделать.

И я пошел и помыл бокалы, понимаете... без болтовни. Не то чтобы мне было несвойственно мыть бокалы, но это не вызвало ни малейшего препирательства. У меня не возникло никакого чувства типа: «Как он смеет мне указывать!» Я испытывал это раньше. Понимаете: «Этот парень не должен мне указывать, пусть даже в шутку». Представление об огромной важности своей персоны: я выше таких вещей, как мытье полов.

Но теперь человек обладает способностью создавать постулаты. И горе врагам его, ведь если... если бы его способность создавать постулаты сохранялась у него на более низких уровнях шкалы, ниже того уровня, где она действительно находится, если бы люди в тоне 1,5 могли создавать постулаты и сохранять их в действии, то этот мир превратился бы в самый жалкий, самый унылый мир, который вы когда-либо видели. Но люди в тоне 1,5 не могут этого делать. Или если бы люди в скуке были способны приводить в действие свои постулаты; но они не могут. Человек может приводить в действие свои постулаты только тогда, когда он находится выше того уровня, на котором он всегда выполняет свои обязательства. Интересный комментарий о человеке, правда?

Как насчет этого? Как насчет этого? Это означает, что если вы по-настоящему способны контролировать людей, но не испытываете навязчивой необходимости контролировать, вы относитесь к контролю спокойно. Когда что-то нужно сделать, вы идете и просите кого-то это сделать или делаете это сами. И если кто-то намекает вам на то, что нужно что-то сделать, у вас не возникает никаких колебаний – вы это делаете.

Но чтобы привести в действие постулат, нужно практически... это рассуждения относительно шкалы, которая представляет интерес лишь с научной, технической точки зрения.

Другими словами, саентолог не стоит как некий полубог, помыкая всеми остальными... у нас нет никакой мании величия. Все дело в сотрудничестве; сам он обнаруживает, что контроль вовсе не так труден, и он может контролировать собственное тело и может даже заставлять его работать. Он может принять распоряжение. Он может даже принять плохое распоряжение, не сопротивляясь ему, так что он не попадает все время в неприятности из-за противоречащих приказов.

Если бы человек всегда мог приводить свои постулаты в действие или изменять их по собственной воле, что, как нам известно, является самой лучшей терапией, то он также всегда следовал бы всем своим соглашениям и он мог бы аннулировать их после того, как они уже выполнены. Он также был бы способен представить себе массу любого рода и смотреть на массы любого рода, и он полностью осознавал бы существование любых линий по собственной воле. Кроме того, он полностью осознавал бы периоды ничто, которые все равно оставались бы у него под контролем.

Кто-то говорит: «Приходи в театр сегодня вечером». Кто-то еще говорит: «Сперва приди на ужин».

Другими словами, в его власти находилась бы вся шкала реальности. Я пройдусь по ней еще раз.

А кто-то еще говорит: «Ты не можешь туда идти, тебе нужно работать».

В самом верху она начинается с постулата, затем идет продолжающийся постулат, затем – соглашение. И теперь, только теперь, мы переходим в диапазон, который имеет предел; с 4,0 и ниже, мы говорим о реальности в отношении объекта. Такие люди, как правило... Начиная с уровня 4,0 и ниже наиболее реальным для человека является существование объектов, существование линий.

Так вот, если у вас есть трудности с тем, чтобы контролировать и подвергаться контролю, вы придете в замешательство. Но если у вас нет трудностей с контролем и вы можете контролировать других, то вы просто выбираете, какой из этих приказов кажется лучшим для всех динамик, и подчиняетесь этому приказу. Вот так просто.

И мы опускаемся отсюда на уровень примерно 2,0, и здесь у нас становится все больше и больше линии и все меньше и меньше объекта, понимаете? Вот здесь становится все меньше и меньше объектов и все больше и больше линий, пока мы не попадаем в отрицательную часть шкалы тонов, и там у нас линии, линии, линии... Где же веревка, чтобы я мог повеситься, понимаете? И потом все это превращается просто в ничто.

Вы обнаружите, что вы постоянно действуете на основе оптимальных решений - наибольшее благо по наибольшему числу динамик, – совершенно спокойно относясь к этому. Поэтому шансы на то, что вы придете в замешательство, невелики, – раз вы больше не беспокоитесь о противоречащих приказах или требованиях.

И это шкала реальности. И она говорит нам, что человек, который находится на уровне 0,1, апатия... апатия тела... вот он приходит и говорит: «Знаете, я только что создал постулат, и завтра все правительство устроит бунт». Не вздумайте поверить ему. Постулаты этого человека не имеют силы. Этот человек слишком трясется над своими постулатами, он пытается убедить вас в том, что они имеют силу, но это не так.

Я не стараюсь нарисовать очень и очень радужную картину: жизнь – это не что-то радужное. Я просто прошу вас не думать, что раз человек может заставлять тело и контуры передвигаться туда-сюда в комнате одитинга, он профессионально занимается тем, что заставляет передвигаться тела и контуры.

Это довольно интересно, довольно удивительно. Как будто у жизни есть своя узда, свои сдерживающие факторы, и она охраняет свои способности, так что когда человек теряет эти способности и приобретает другие качества... это очень хорошо, что он потерял эти способности, с точки зрения всех остальных.

Вот что любопытно: сейчас саентолог в Тоне 40 находится настолько вне общения с телом и контурами, что у него остается только один терминал для общения

Другими словами, человек в тоне 1,5 уж точно не должен обладать способностью создавать четкие и ясные постулаты, иначе люди повсюду начнут просто падать замертво.

– сам человек.

Но все это устроено так... и все это, по сути, мыслезаключения и соглашения, существующие у людей... все устроено таким образом, что, когда человек опускается на этот уровень, он уже не способен соблюдать договоренность.

И тэтан в точке «ждать» на отрицательной шкале все равно выше по тону, чем любой из его контуров. Это поразительно.

Знаете, некоторые люди, даже если вы подпишете с ними контракт, который не оставляет ни одной лазейки... идеальный контракт, очень выгодный для этого человека во всех отношениях... вы тут же окажетесь в суде.

Так что вы общаетесь с самим существом, с человеком, напрямую, и вы требуете, чтобы он перемещал тело туда-сюда, и вы не принимаете какую-то болтовню за ответ. Он обнаруживает, что это не наносит ему вреда, он обнаруживает, что он это делает, и внезапно он разрушает свои контуры. Так что мы больше не управляем всякими инграммами и контурами для людей; мы управляем самим человеком. Вот к чему все это сводится.

Многие люди говорят: «Ну, все будет в порядке, если я заключу контракт, в котором это будет обговорено». О, нет, это не так. Не в наше время.

Так вот, я беседую с вами о довольно технических вещах. Я просто пытаюсь дать вам некоторое общее представление о том, в каком направлении мы двигались и почему исследования двигались в этом направлении. Мы сразу же видим, что движение вперед принесло свои плоды – ведь мы открыли целую сокровищницу одиторских способностей.

Послушайте, с людьми, которые готовы заключить контракт, даже не требуется заключать контракт по поводу чего-либо. Интересно, правда? Я имею в виду, что вам на самом деле никогда не требуется заключать какие-то письменные соглашения с человеком, который должен быть вашим деловым партнером. Довольно удивительно.

У нас в Великобритании огромное множество очень, очень хороших одиторов; и то, о чем я сейчас говорю, не означает, что всех этих людей необходимо немедленно переобучить. Даже если это сделать... провести их через пять уровней обучения в МАСХ, это займет не очень много времени. И я боюсь, что многие из них в ходе обучения осознают: когда они получали по-настоящему хороший результат, они делали именно это. И единственное, что даст им это обучение, – продемонстрирует им, что они могут делать это постоянно. И только ради постоянства способностей мы стали бы проводить этих людей через пять уровней обучения. Я надеюсь, у нас будет возможность сделать это, однако это никак нельзя назвать обязательным.

Вы говорите:

Кстати сказать, этот материал по большей части содержится в вечернем курсе... в двух курсах: один проводится по вечерам, другой – по выходным дням. Это лекции 17-го ППК. Эти записи сейчас делаются... двадцать четыре часа записей... эти записи прямо сейчас делаются доступными для одиторов в Великобритании просто ради того, чтобы у них была информация, – вовсе не потому, что им обязательно посещать этот курс. Это просто для их пользы, и я установил очень низкую цену, чтобы вы могли прийти и ознакомиться с новым изданием.

• Джо, а что если я дам тебе сто тысяч того-то и так далее, а ты заплатишь мне во вторник на следующий неделе по 3,1 пенса за штуку?

Так вот, эти открытия приносят плоды в различных областях. Один из наших ребят – он руководит группой – рассказывал мне буквально вчера, что, спрашивая других одиторов, которые когда-то тоже руководили группами, он обнаружил, что те группы, которые находились под хорошим, постоянным контролем, которым не позволяли рассредотачиваться, – эти группы остались едиными, они продолжали существовать как группы. А когда группы начинали действовать слегка небрежно, когда их лидеры переставали говорить людям, в какое время им приходить, уходить и так далее, – эти группы рассеивались. Итак, люди уже говорят об этом явлении и о его возможных применениях.

• Да, хорошо. Хорошо. Ладно.

Другими словами, группа, которая находится под хорошим контролем, остается единой, а группа, которая не находится под хорошим контролем, распадается. У всех нас такое странное представление о контроле, что можно пожалеть о том, что мы вообще используем слово «контроль»; ведь прошло чертовски много времени с тех пор, как кто-то пытался давать указания – что делать или куда идти – с высоты Тона 40. Это было так давно на траке, это такая необычная деятельность, что ее трудно даже назвать контролем. Можно сказать, что это позитивное постулирование.

О, бог ты мой, все эти книги доставляются, там крутятся огромные суммы денег, и он платит вам, все в порядке.

Можно пожалеть о том, что мы используем слово «контроль», ведь контроль означает бросить кого-то в тюрьму, наказать его, если он не сделает то, что ему велят...

Но вот этот человек... вы говорите: «Ну, я не очень-то доверяю ему, значит мне нужно заключить с ним тщательно составленный контракт». И вы нанимаете группу адвокатов, которые нанимают еще одну группу консультантов, и все они садятся за круглый стол, и они излагают ваши идеи и свои идеи. И все это будет рассматриваться в суде; они составляют контракт, он написан очень юридическим языком, и потом кому-то платят деньги... мне кажется, им платят шесть пенсов за каждое дополнительное «ввиду того, что», которое они вставляют в текст. И теперь у нас все готово, мы ставим печать, подкрепляем все это долговым обязательством, мы кладем все это в сейф, но книги все равно не доставляются или не оплачиваются... или что бы вы там ни требовали от него, понимаете? Наличие контракта ничего не меняет.

и это вовсе не Тон 40. Что ж, значит, в Саентологии был создан новый метод контроля над хомо сапиенсом, был придуман новый способ контроля, и были созданы методы обучения людей тому, как контролировать других.

Говоря иначе, если вам приходится подписывать с кем-то контракт, то гораздо лучше для вас будет не иметь никаких дел с этим человеком. Бизнесмены усвоили это на горьком опыте. И обычно их деловые партнеры... человек, который действительно добивается успеха в бизнесе... среди его деловых партнеров есть определенные люди, с которыми он может легко вести дела. Ему нужно просто набрать номер и сказать:

Я могу представить себе, что если бы мы взяли армию и попытались провести всех офицеров через наш класс ТУ высшего уровня обучения, чтобы мы обрели способность... они обрели способность контролировать своих солдат, – я думаю, мы сели бы в лужу, в болото, в озеро, и этим бы дело и кончилось. Почему? Потому что война – это не деятельность в Тоне 40, так что все их обучение пошло бы в ложном, неверном направлении и запуталось бы на полпути. Весьма вероятно, что когда вы занимаетесь чем-то плохим типа войны, вам на самом деле необходимо использовать принуждение и наказание, чтобы солдаты вели себя должным образом, вы понимаете? Если бы вы одитировали страну с высоты Тона 40, позвольте мне вас заверить: вы бы не вступили в войну с другой страной, вы бы просто стали управлять той страной с высоты Тона 40. Вы поняли суть?

«Привет, Джо. Можешь одолжить мне триста двадцать фунтов до вторника? Я напишу тебе расписку, если не забуду». И этот парень переводит деньги на его счет в банке, понимаете?

Так вот, нам необходимо провести здесь различие. Лучше всего испытать все это на собственном опыте; на самом деле лучший способ испытать это на собственном опыте – получить одитинг в отношении этого. Это одна из самых потрясающих вещей, которые происходили с людьми в последнее время. Какой-нибудь одитор, у которого время от времени возникали небольшие проблемы с кейсом или которому приходилось иметь дело со слишком большим числом трудных кейсов... Кто-то начинает проводить ему «Дайте мне эту руку» или что-то в этом роде. И внезапно этот одитор испускает слабый крик... от него слишком многого требуют.

Он говорит: «Ну, это в счет следующей партии».

Да, но что, по сути, происходит? Ничего не происходит, кроме того, что кто-то с высоты Тона 40 просит его дать руку. Вы бы подумали, что это не очень крутая техника; но она еще никого не убивала, на ее прошлом траке нет огромного количества мертвых тел. Но там, безусловно, есть множество мертвых контуров, демонов и сущностей, – ведь впервые мы поднимаемся на уровень реальности, который очень четко доходит до человека, и он точно знает, что происходит. Но я расскажу вам больше о результатах в следующий час, с вашего позволения.

И этот человек не говорит: «Ты доставишь ее? С ней все в порядке?» Он говорит:

Спасибо.

«Когда придет следующая партия?» Он отвечает: «Ну, к среде». И тот говорит: «Хорошо».

Вот так ведутся дела во всем мире в 99 процентах случаев. К большому неудовольствию адвокатов, поскольку они получают много денег за участие в судах. Вы понимаете?

Вы понимаете? Хорошо. В этой шкале реальности берут свое начало всевозможные мыслезаключения социального характера. Что является реальным для человека?

Человек относится с уважением к тому, что является реальным для него. То, что

существует для человека, существует!

Человек, который находится ниже уровня соглашения, не считает, что такая вещь как соглашение вообще существует... даже когда оно изложено в письменном виде.

А человек, который находится ниже уровня терминала, не считает, что вы существуете, даже если вы ударите его в челюсть.

А человек, который находится ниже уровня линии, ничего не делает, когда пожимает вам руку, он просто ничего не делает. Он ничего не сделал.

И вы говорите: «Джонс, познакомьтесь с Доуэлом». Он не пробудится даже настолько, чтобы сказать: «С кем это я только что познакомился?» Конечно, он этого не сделает. Он может пробудиться настолько, что начнет задаваться вопросом, а не пожал ли я кому-то руку в последние полчаса, понимаете? Но для него это реальность высокого уровня.

Вы разобрались с этим? Ведь это требовалось... это требовалось разъяснить в Саентологии, поскольку мы много говорим о постулатах и терминалах, о коммуникационных линиях и тому подобных вещах, но где все это находится с точки зрения шкалы тонов? И как должен вести себя человек в соответствии с этим? Как люди реагируют на все это? Что ж, это шкала реальности.

Рядом со шкалой реальности находится шкала следствия. И она говорит вам о том, является ли одитинг одитингом или просто дурачеством.

На самом деле она не очень сильно связана со шкалой реальности, но обе они оказывают воздействие друг на друга, точно так же как обе они оказывают воздействие на АРО, Таблицу оценки человека.

Так вот, что представляет собой шкала следствий? Что ж, приготовьтесь узнать кое-что, что даст вам глубокое понимание человеческой расы. Когда это впервые появилось в поле зрения, я сказал: «О, нет! Радиация, вот вам пожалуйста. Вот оно!» Это показывает вам нисходящую спираль, это шкала следствий.

Пока я говорил с вами о Таблице оценки человека, вы, возможно, представили себе большое количество различных шкал или большое количество линий. Человек опускается по шкале по мере того, как он все сильнее и сильнее фиксируется и становится все менее и менее подвижным. Мы можем изобразить шкалу реальности сбоку от этой шкалы; шкалу следствий тоже можно изобразить, используя тот же тип градиента. Но эта шкала показывает вам нечто совершенно другое. Она показывает не то, что реально для человека, а то, какое следствие является приемлемым. Какое следствие является приемлемым?

Бог ты мой, благодаря этой шкале одитор вдруг... когда какой-нибудь одитор берет эту шкалу, он говорит: «А! Вот почему мне никогда не удавалось взломать кейс Джо-Джо, этого парня с собачьим лицом! Вот почему! Не может быть!» Ужасно.

Послушайте, если вы заглянете в книгу «Саентология: основы жизни», то вы найдете там описание состояния игр. Чем сильнее человек фиксируется на аберрированном состоянии игр, на неизвестном состоянии игр, тем ближе он подходит к состоянию «отсутствия следствия в отношении себя, полное следствие в отношении кого-то другого», и он все сильнее и сильнее приближается к этому. Вы понимаете?

Это состояние все сильнее и сильнее укореняется по мере того, как человек опускается по шкале. Все меньше и меньше следствия в отношении себя; все больше и больше следствия в отношении кого-то другого или чего-то другого.

Итак, у нас есть две колонки на этой таблице следствия, одна – это следствие в отношении других, и в самом низу она начинается – уууууух! – знаете, просто огромное, громадное следствие.

Человек, который находится очень низко на отрицательной части шкалы... по его представлениям, легким следствием в отношении кого-то другого будет взять четыре двуствольных дробовика и направить их человеку в живот, дать ему два литра стрихнина и выстрелить из всех четырех одновременно. И он скажет: «Знаете, это в общем-то то, что мы должны делать с людьми».

Но потом он сделает паузу и скажет: «Так, секундочку. Знаете, они могут пережить это. Может быть, если создать вокруг человека электронное поле, чтобы он не мог выбраться из него в тот момент, когда мы будем стрелять из всех этих ружей...» И мы получаем мозговедение.

Так вот, это очень низкий уровень на этой... это не самый низкий уровень, но это довольно низкий уровень на этой шкале следствия в отношении других. И по мере того как человек поднимается по этой шкале, приемлемое следствие в отношении кого-то другого становится все более, более и более легким, пока необходимость в нем вообще не отпадает. Ладно.

Отсутствие следствия в отношении себя. Итак, давайте посмотрим на шкалу следствия в отношении себя, которая идет параллельно этой, и в самом низу... приемлемое следствие в отношении себя теоретически равно нулю... и затем мы поднимаемся с уровня, где нет никакого следствия в отношении себя, на уровни, где человек способен переносить все большие и большие следствия: «Я могу переносить все большие и большие следствия, все большие и большие следствия, все большие и большие следствия». И в конце концов мы поднимаемся на самый верх, и человек, находящийся на самом верхнем уровне этой шкалы... если вы возьмете четыре двуствольных дробовика, дадите ему два литра стрихнина и выстрелите в него, создав вокруг него электронное поле, то он скажет: «Ух ты!»

Понимаете? Вот в каком состоянии находится человек в верхней части шкалы.

Говоря иначе, то, что было замечено в мистике и других областях и что считалось неуязвимостью... иногда считалось, что такой неуязвимостью наделяет человека какой-то странный бог, который находится где-то там... знаете: «Бог на моей стороне, так что никто не может снести мою дурацкую башку». Люди практически доиграли в эту игру в 1914 году. Они просто... вы бросались в атаку в одну сторону и вы видели «Gott mit uns», вы бросались в атаку в другую сторону и видели «С нами бог» на каком-то другом языке. И через некоторое время все начали говорить: «Знаете, я не думаю, что он где-то здесь». И на этом в огромной степени пришел конец вере и порядочности в этом мире... вот так легко. Использование Тона 40 в подлых политических целях не принесло результата.

Так что человек думает, что если это дано ему свыше или что-то в этом роде, то он переживет все это каким-то образом. Он пройдет через все это.

Что ж, независимо от этого, действительно существует такой уровень... действительно существует такой уровень, на котором бытийность человека достигает достаточной величины, чтобы он стал практически неуязвимым. Это теоретический уровень, но человек способен переносить невероятные следствия в отношении себя, и удовлетвориться лишь небольшими следствиями в отношении других. Интересно, правда?

Вот здесь вверху человек может перенести невероятное следствие в отношении себя, но ему не обязательно нужно получать это следствие, и он будет совершенно удовлетворен маленьким, крохотным, незначительным следствием в отношении кого-то еще. Это действительно удовлетворило бы его.

Вот он идет по улице, он смотрит на какого-то проходящего мимо человека, и этот человек смотрит на него в ответ. Вы скажете, боже мой, это не такое уж и большое следствие. Что ж, это совершенно удовлетворительное следствие. Я нахожусь немого ниже этого уровня на шкале. Я иду по улице, я улыбаюсь кому-то, и иногда мне кажется, что что-то идет не так, если этот человек не улыбается мне в ответ. Но это достаточно большое следствие, понимаете? Это большое, большое следствие. Хорошо, этот человек улыбнулся.

Заставлять людей улыбаться и так далее по собственному желанию – это совершенно удовлетворительное следствие. Это соответствует примерно вот этому верхнему уровню. Вы в той или иной мере находитесь на этом уровне мыслезаключения. Вам не нужно убивать человека, чтобы знать, что с ним что-то произошло.

Но послушайте, когда мы позволяем создавать все меньше и меньше следствия, все меньше и меньше следствия в отношении себя, у нас становится все меньше и меньше возможности узнать о том, что в отношении кого-то другого было создано следствие! О, посмотрите на это... посмотрите на самый низ шкалы.

Если здесь не существует никакого следствия в отношении себя, то мы можем взорвать кого-то, мы можем прикончить, укокошить и угробить его, убить, искалечить, сжечь и оставить в таком состоянии на веки вечные, но мы никогда не узнаем об этом. Понимаете?

Так что человек никогда не узнал бы о том, что он создал следствие в отношении кого-то еще. Вы... вы понимаете?

Хорошо. И поскольку он никогда не узнает об этом, мы получаем нисходящую спираль. Ведь он прилагает все больше и больше усилий, чтобы создавать эти огромные следствия, и он никогда не может удовлетвориться, потому что он так и не узнает, что он добился своего. Так что он работает над этим все упорнее и упорнее, все настойчивее и настойчивее. Он способен переносить все меньше и меньше следствия в отношении себя, пока наконец он не оказывается полностью в ловушке последовательности оверт-мотиватор. Он создает эти огромные следствия и оказывается окружен ими. И потом этот цикл не начинается с самого начала, человек просто продолжает катиться вниз. Понимаете?

Как вы думаете, какой основной философии придерживается человек, которому нужно убить весь мир с помощью радиации, чтобы узнать, что он что-то сделал? Каково состояние его кейса? Вот это да!

Но самое забавное в этом то, что, по мере того как человек опускается по шкале следствия в отношении себя, им на самом деле становится все легче и легче манипулировать. Послушайте, я ничего не говорил об этом. Я не говорил, что вы должны найти этого человека и просто водить его за ручку. Я сказал только, что вы не должны бояться всего этого, ведь вы могли бы это сделать. Где-то в этом диапазоне человек находится в состоянии полного гипнотического раппорта по отношению ко всему, что направлено на него. Он так сильно сопротивлялся следствию в отношении себя, что теперь он становится всем, с чем он сталкивается, и он никогда не знает об этом.

И это диапазон «неразрешимых» (в кавычках) кейсов. Вокруг есть множество людей, которым нужно создавать такие огромные следствия. Это особенно относится к некоторым газетным репортерам или кому-то в этом роде. Какой-нибудь молодой парень... он пишет эту невероятную историю, знаете, «Восемь пожарных машин приехали на Трафальгарскую площадь, и они налетели прямо на полицейских и раздавили половину из них». Вот такого рода историю, как он надеется, он сможет написать, понимаете? Потому что это означает имя на первых страницах, это означает успех!

У него просто в голове не укладывается, просто в голове не укладывается, почему время от времени на первой странице появляется статья какого-нибудь журналиста, который пишет о потерявшейся собаке. На «Юнион стейшен» потерялась собака по кличке Простофиля. Ее задержала полиция за то, что она сопела. Он не может понять, как кто-то вообще может это читать. Он прочитал это и оценил по достоинству, но он не может понять, как эта статья попала на первую страницу. Ведь он знает, что должно печататься на первой странице. То, что печатали Вильям Рэндольф Херст и первые британские издатели желтой прессы, в которой публиковались сенсационные новости, и так далее.

Вы знаете, что каждая из подобных газет в Соединенных Штатах в общем-то потерпела неудачу? Они по-прежнему пытаются печатать все это, они по-прежнему пытаются. Старые консервативные газеты, в которых на первой странице помещается несколько рекламных объявлений, а на последней в колонке «Криминальные новости» пишется о том, что кто-то убил премьер-министра, – они до сих пор издаются. Эти газеты до сих пор продолжают существовать. А сенсационная пресса – нет.

На самом деле эти ребята даже не считают, что людям нужно представлять все это в таком ошеломляющем свете, чтобы люди покупали это. Они не считают, что нужно рассказывать подобные вещи, чтобы продавать газеты. На самом деле это не помогает продавать газеты, вот что очень странно.

Но все дело в навязчивом состоянии редактора газеты или издателя: он должен создавать огромное следствие! Он может думать только в таком вот ракурсе: «Боже! У нас нет ни одной статьи для сегодняшнего вечернего номера. Как бы мне хотелось, чтобы этот мир раскололся на две половины! Это была бы хорошая передовица!»

Вот он создает эти следствия в отношении людей, одно за другим, но с чем он в конце концов сталкивается? Он сталкивается с предельной точкой. И это неправда, что людям постоянно хочется все больших и больших следствий, это ошибочное мнение. Все это представляется этим ребятам в таком свете, когда они смотрят на это с точки зрения отсутствия следствия в отношении себя и наличия следствия в отношении других.

В действительности люди (человеческие существа, тэтаны) могут терпеть все меньше, меньше, меньше, меньше и меньше. Так что однажды какая-нибудь газета напечатает какой-нибудь шепот, и это принесет ей огромный успех.

Молодые писатели всегда сталкиваются с этим. Они думают, что великое произведение должно рррррр. Оно должно... вы открываете первую страницу и там взрывается бомба!

Это очень забавно, я написал один... я вообще никогда не писал детективов, никогда в общем-то их не писал, но иногда ко мне прибегал какой-нибудь приятель, которому нужен был детектив или что-то вроде этого, и я писал это. Но я всегда избегал того, чтобы писать детективные романы как детективные романы, так что я брал все табу, существующие в детективном жанре, все эти шаблоны и писал так, чтобы это напрямую противоречило этим табу, зная, что у меня есть широкий простор для деятельности... и тогда я знал, что из этого получится нечто оригинальное.

И вот издатель одного очень известного журнала, в котором печатались детективы (этот журнал продавался громадными тиражами)... этот издатель, к несчастью, опубликовал целый список табу... и он ни при каких условиях не стал бы печатать произведения, в которых нарушались бы эти табу. Он не стал бы печатать произведение, в котором не было бы невероятно много действия. Он не стал бы печатать роман, в котором не было бы хорошего злодея и так далее. Что ж, таковы были требования.

Что касается первого требования, его было очень легко выполнить. Я просто написал рассказ о сержанте и детективе, у которых было весеннее настроение, они сидели, положив ноги на стол, и ждали, когда часы остановятся. И в конце этого рассказа, поскольку часы остановились в определенный час, они пошли и арестовали убийцу. Но в рассказе даже не описывалась сцена ареста. В рассказе должно быть действие. А там вообще не было никакого действия, никакого движения. Он купил этот рассказ. Он не мог не купить его, рассказ прошел просто как по маслу.

Второй рассказ... в рассказе должен быть хороший злодей, жесткий, суровый персонаж... на этот раз убийцей был пекинес. Это был мой особый метод превращения в ничто авторов детективов, которые, на мой взгляд, весьма комичны.

Но как бы то ни было, все эти потрясающие следствия того или иного рода ведут вот к чему: если вы можете добиться, чтобы издатель опубликовал это, если это вообще может попасть в газетные киоски, вы увидите, что люди будут подчистую раскупать... в обществе, где имеют место совершенно неизвестные состояния игр... книгу, которая начинается таким вот образом: кавычки открываются, «Зевок», кавычки закрываются. «Это был замечательный день».

Все остальные книги начинаются так: «Бац! Бац! Трое упало замертво!» Люди не покупают такие книги. Они не хотят читать их. Их просто публикуют.

Я очень много писал для «Вашингтон геральд»... рассказы, которые составляли основу выпуска. И я писал... и это было для меня полнейшей загадкой. Этот парень, его звали Майк Флинн... ныне покойный... он был редактором этой газеты. В то время я учился в университете, и порой я шатался по городу с фотоаппаратом или что-то в этом роде, я писал для него какой-нибудь рассказ, и он платил мне несколько долларов. Это было довольно забавно... один из способов обучения в колледже, чтобы не нужно было ходить на занятия. Как бы то ни было...

Время от времени я замечал, что эти рассказы появлялись на первой странице. И те рассказы, которые, как я в то время думал, не должны были даже рядом оказаться с первой страницей, мистер Майк Флинн помещал именно на первую страницу, что было очень мудро с его стороны. А те рассказы, названия которых, как я думал, нужно было печатать аршинными буквами, всегда печатались после некрологов. Мои представления были совершенно перевернуты с ног на голову. Я думал, что нужно создать какое-то большое следствие, чтобы рассказ попал на первую страницу – точно так же думали и все остальные в организации Херста, – а незначительным следствиям место где-нибудь в промежутках.

Однажды я написал рассказ о... там демонтировали трамвайные рельсы, и я написал историю этих рельс. И сначала по этим рельсам ходила конка. Итак, я написал историю о конке; она попала на первую страницу. Я никак не мог понять, почему я получил 283 письма в ответ на эту глупую историю. Непостижимо! Если бы вы написали о смерти президента, вы не получили бы ни одного письма.

Понимаете? Я имею в виду, что это то, что стоит за всем этим. Так вот, я не говорю, что одитор время от времени пытается создать колоссальное следствие, чтобы выяснить, проодитировал ли он преклира. Это... это было бы критичным, бессмысленным заявлением, поскольку это не правда. Но вот что действительно правда: состояние преклира начнет улучшаться тогда, когда вы найдете достаточно ничтожное следствие, которое он сможет принять. Следовательно, обычная мягкая техника, которая не вызывает у преклира особой встряски, которая позволяет ему увидеть, что то или иное следствие в конце концов является приемлемым для него, быстро поднимет его по шкале тонов. Это и есть процессы по контролю, и это именно то, почему они работают. Они создают столь ничтожное следствие, что человек может принять его.

Мы из кожи вон лезли, чтобы разрешить кейсы, которые сопротивлялись всему и вся, тогда как нам нужно было попытаться найти какую-нибудь достаточно маленькую точку согласия. Следствие, которое такой человек на самом деле может получить и которое он получал (и он знает об этом и признает это), настолько ничтожно, что вам, одитору, придется хорошенько повозиться с этим, чтобы обнаружить это. И это современный одитинг. И мы имеем все это главным образом благодаря тому, что у нас есть шкала реальности и шкала следствия. И вы обнаружите, что обе они очень полезны, и я очень рад, что нашел их для вас.

Спасибо.