Пришла беда — отворяй ворота!

Пришла беда — отворяй ворота!

Обладая теперь мощнейшими процессами на самых низких уровнях, мы стали нуждаться в новом понимании процессинга и оценивания.

Обладая теперь мощнейшими процессами на самых низких уровнях, мы стали нуждаться в новом понимании процессинга и оценивания.

Вся шкала тонов разделяется на три общих части. Самая высшая — это Все-определение. Средний диапазон — Самоопределение. Низший — Иноопределение.

Вся шкала тонов разделяется на три общих части. Самая высшая — это Все-определение. Средний диапазон — Самоопределение. Низший — Иноопределение.

Основная трудность состоит в том, что что-то настолько тотально подавляет преклира, что он становится этим. Таким образом Иноопределение становится самим человеком. Нестрашные локи с помощью этого могут усугубить его состояние. Человек на самом деле не находит в этой жизни ничего, что могло бы подавить его до такой степени, чтобы сделать аберрированным. Для этого надо поработать. Всякие штуки вроде пренаталов, операций и шоков на самом деле просто используют уже имеющийся задел подавления.

Основная трудность состоит в том, что что-то настолько тотально подавляет преклира, что он становится этим. Таким образом Иноопределение становится самим человеком. Нестрашные локи с помощью этого могут усугубить его состояние. Человек на самом деле не находит в этой жизни ничего, что могло бы подавить его до такой степени, чтобы сделать аберрированным. Для этого надо поработать. Всякие штуки вроде пренаталов, операций и шоков на самом деле просто используют уже имеющийся задел подавления.

Аберрация выглядит примерно так. Человек вызывает следствие, снова и снова. Обычно это не аберрирует. Но однажды он вызывает нечаянное следствие. Он не хотел этого. Это было неправильно. Это подлинный оверт — ненамеренное плохое следствие. Оно не заслуженно получателем. Это неправильное, ненамеренное, незаслуженное следствие. Теперь у человека возникает склонность ограничивать свое воздействие, удерживать свои следствия. Побывав однажды неправым, он теперь становится осторожным. Следующее, что он делает — оказывает помощь в подавлении самого себя. У него теперь имеется входной канал, по которому всякие другие вещи, локи и тому подобное, теперь может его подавить.

Аберрация выглядит примерно так. Человек вызывает следствие, снова и снова. Обычно это не аберрирует. Но однажды он вызывает нечаянное следствие. Он не хотел этого. Это было неправильно. Это подлинный оверт — ненамеренное плохое следствие. Оно не заслуженно получателем. Это неправильное, ненамеренное, незаслуженное следствие. Теперь у человека возникает склонность ограничивать свое воздействие, удерживать свои следствия. Побывав однажды неправым, он теперь становится осторожным. Следующее, что он делает — оказывает помощь в подавлении самого себя. У него теперь имеется входной канал, по которому всякие другие вещи, локи и тому подобное, теперь может его подавить.

В конце концов он превращается в “Иноопределение”. Это, само собой, ничего не спасает, не дает создавать исходящий поток, и так далее, и так далее, что и складывается во все те недостатки, которые мы видим у аберрированного человека. Например, если человек был подавлен посредством денег, то он теперь, в денежном отношении, становится деньгами. Если принести денег и положить их на кровать, ни черта не изменится. Они не начнут накапливаться и складываться в суммы. Деньги сами по себе ничего не делают. Следовательно, преклир, как Иноопределение, на самом деле ничего не делает по поводу денег — и именно это нас в нем раздражает. Это и есть его аберрация.

В конце концов он превращается в “Иноопределение”. Это, само собой, ничего не спасает, не дает создавать исходящий поток, и так далее, и так далее, что и складывается во все те недостатки, которые мы видим у аберрированного человека. Например, если человек был подавлен посредством денег, то он теперь, в денежном отношении, становится деньгами. Если принести денег и положить их на кровать, ни черта не изменится. Они не начнут накапливаться и складываться в суммы. Деньги сами по себе ничего не делают. Следовательно, преклир, как Иноопределение, на самом деле ничего не делает по поводу денег — и именно это нас в нем раздражает. Это и есть его аберрация.

Ясно, что одитору надо просто-напросто обратить этот поток и сделать преклира причиной над этой кнопкой, “деньгами”, для того чтобы заставить Иноопределение (и подавленность) пропасть с глаз долой. Используя Проблемы Сравнимой Величины, Прямой провод Овертов-Висхолдов или простое достигание, можно превратить следствие в причину, и преклир выйдет из этого состояния.

Ясно, что одитору надо просто-напросто обратить этот поток и сделать преклира причиной над этой кнопкой, “деньгами”, для того чтобы заставить Иноопределение (и подавленность) пропасть с глаз долой. Используя Проблемы Сравнимой Величины, Прямой провод Овертов-Висхолдов или простое достигание, можно превратить следствие в причину, и преклир выйдет из этого состояния.

Оценивание — это просто выяснение того, что подавило преклира.

Оценивание — это просто выяснение того, что подавило преклира.

Одитинг — это обращение иноопределенных потоков посредством шкал постепенности, помещения преклира обратно в причину.

Одитинг — это обращение иноопределенных потоков посредством шкал постепенности, помещения преклира обратно в причину.

Мне задали вопрос, и это был хороший вопрос: “Почему тэтану вообще не удается удерживать свои постулаты?. Отчего он говорит: “Я могу настолько перемешать все свои постулаты, что сделаю оверт”?”.

Мне задали вопрос, и это был хороший вопрос: “Почему тэтану вообще не удается удерживать свои постулаты?. Отчего он говорит: “Я могу настолько перемешать все свои постулаты, что сделаю оверт”?”.

Очевидно, любая аберрация — это третья динамика. Вхождение в самоопределение требует того, чтобы тэтан имел представление о других существах. Также, он тогда должен осознавать, что существуют частные области, из которых он не должен общаться.

Очевидно, любая аберрация — это третья динамика. Вхождение в самоопределение требует того, чтобы тэтан имел представление о других существах. Также, он тогда должен осознавать, что существуют частные области, из которых он не должен общаться.

Эта ошибка приводит к навязчивым или зафиксированным каналам, посредством которых его можно подавить, поскольку он “не должен” принимать позицию причины на данном канале.

Эта ошибка приводит к навязчивым или зафиксированным каналам, посредством которых его можно подавить, поскольку он “не должен” принимать позицию причины на данном канале.

Избегание тех мест, из которых он не должен общаться, приводит его ко всевозможным трудностям, поскольку это — воспрепятствованное общение. Человек, соответственно, становится аберрирован пропорционально тому, насколько он неспособен общаться, насколько он подавлен Иноопределениями, насколько он сам не смеет занимать точки причины.

Избегание тех мест, из которых он не должен общаться, приводит его ко всевозможным трудностям, поскольку это — воспрепятствованное общение. Человек, соответственно, становится аберрирован пропорционально тому, насколько он неспособен общаться, насколько он подавлен Иноопределениями, насколько он сам не смеет занимать точки причины.

Это приводит к новому процессу, для использования “в индивидуальных сессиях”. Окончательная словесная формулировка на данный момент пока не устоялась.

Это приводит к новому процессу, для использования “в индивидуальных сессиях”. Окончательная словесная формулировка на данный момент пока не устоялась.

“Откуда вы могли бы общаться с ……..?” или

“Откуда вы могли бы общаться с ……..?” или

“Найдите место, из которого вы могли бы общаться”, или

“Найдите место, из которого вы могли бы общаться”, или

“Вспомните место, из которого вы общались”.

“Вспомните место, из которого вы общались”.

Мои первые тесты показывают, что это довольно сильное, но работающее средство. Я пока не определил ни глубины воздействия, ни полной эффективности этого процесса вверх по шкале. Однако он на самом деле мощно оборачивает иноопределение.

Мои первые тесты показывают, что это довольно сильное, но работающее средство. Я пока не определил ни глубины воздействия, ни полной эффективности этого процесса вверх по шкале. Однако он на самом деле мощно оборачивает иноопределение.

(Это, конечно, не заменяет Прямого Провода Овертов-Висхолдов с выбранными людьми в качестве фундаментального, и не предназначен для использования на коодитинге КНС, на котором Прямой Провод Овертов-Висхолдов с выбранными людьми является проверенным и разрешенным процессом).

(Это, конечно, не заменяет Прямого Провода Овертов-Висхолдов с выбранными людьми в качестве фундаментального, и не предназначен для использования на коодитинге КНС, на котором Прямой Провод Овертов-Висхолдов с выбранными людьми является проверенным и разрешенным процессом).

Этот новый процесс может открыть более скоростной путь к тэта-клиру, даже если уже имеющийся достаточно быстр.

Этот новый процесс может открыть более скоростной путь к тэта-клиру, даже если уже имеющийся достаточно быстр.

Примечание: Видимо, этот процесс, ОРИЕНТАЦИЯ-ОБЩЕНИЕ, облегчает давления на лицо и “страх в животе”*Имеется в виду характерная соматика в области желудка, проявляющаяся в том случае, когда человек предчувствует нечто ужасное. Подробнее это описано в книге “Проведение Ассистов”. ОМ (после их включения). В отношении “страха в животе” у нас есть конкретные инструменты. Что касается давлений на лицо, тут пока не все ясно.

Примечание: Видимо, этот процесс, ОРИЕНТАЦИЯ-ОБЩЕНИЕ, облегчает давления на лицо и “страх в животе”*Имеется в виду характерная соматика в области желудка, проявляющаяся в том случае, когда человек предчувствует нечто ужасное. Подробнее это описано в книге “Проведение Ассистов”. ОМ (после их включения). В отношении “страха в животе” у нас есть конкретные инструменты. Что касается давлений на лицо, тут пока не все ясно.