Время от времени вы будете слышать от преклиров протесты по поводу “плавающих стрелок”.

Время от времени Вы будете получать протест от преклиров по поводу "плавающих стрелок". Преклир чувствует что еще многое можно сделать, а одитор говорит "Ваша стрелка плавает".

Преклир чувствует, что можно достичь большего, тем не менее, одитор говорит: “Твоя стрелка плавает”.

Это иногда настолько плохо, что в Саентологии Коррекция должна предварительно проверять предмет "Плавающие стрелки".

Иногда это настолько плачевно, что в саентологическом Пересмотре приходится проводить Предпроверку на предмет “Плавающие стрелки”.

Множество побочных зарядов может возбудиться, что нарушит ARC (расстроит) преклира.

Можно поднять большое количество пропущенного заряда, что приведет к разрывам АРО (расстройствам) у преклира.

Причина почему этот предмет: плавающие стрелки попал в неприятности в том, что одитор не понял предмета названного КОНЕЧНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ.

Причина, по которой с плавающими стрелками возникают неприятности, состоит в том, что одитор не понял предмета, называемого КОНЕЧНЫМИ ЯВЛЕНИЯМИ.

Конечные результаты определяются как "те показатели у преклира или на приборе, которые показывают что цепь или процесс заканчивается". Это показывает в Дианетике, что бейсик на этой цепи и потоке стерт, а в Саентологии что преклир в проводимом процессе стал осознающим. Новый поток или новый процесс может быть начат, конечно, когда КОНЕЧНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ предыдущего процесса получены.

Определение КОНЕЧНЫХ ЯВЛЕНИЙ таково: “такие показатели преклира и Э-метра, которые свидетельствуют о завершении цепи или процесса”. В Дианетике они свидетельствуют о том, что основа на данной цепи и потоке была стерта, а в Саентологии о том, что преклир получил релиз на процессе, который проводился. Когда достигнуты КОНЕЧНЫЕ ЯВЛЕНИЯ предыдущего процесса, то можно, конечно же, приступать к работе над новым потоком или новым процессом.

Плавающие стрелки являются только ОДНОЙ ЧЕТВЕРТОЙ КОНЕЧНЫХ РЕЗУЛЬТАТОВ во всем Дианетическом одитинге.

Плавающие стрелки — это только одна четвертая конечных явлений во всем дианетическом одитинге.

Любой Дианетический одитинг низкой мощности имеет ЧЕТЫРЕ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ РЕАКЦИИ ПРЕКЛИРА которые показывают ЧТО ПРОЦЕСС ОКАНЧИВАЕТСЯ.

Любой дианетический одитинг ниже Процессов Силы имеет ЧЕТЫРЕ ОПРЕДЕЛЕННЫХ ПРИЗНАКА У ПРЕКЛИРА, СВИДЕТЕЛЬСТВУЮЩИХ О ЗАВЕРШЕНИИ ПРОЦЕССА.

1. Плавающая стрелка.

1. Плавающая стрелка.

2. Осознание.

2. Озарение.

3. Очень хорошие показатели (преклир счастлив)

3. Очень хорошие показатели (преклир счастлив).

4. Стирание последней одитированной картинки.

4. Стирание заключительной одитировавшейся картинки.

Одиторы паникуют по поводу перепрохождения. Если Вы опустили конечный результат, П/С пропадет (перестает быть) и ТА будет повышаться.

Одиторы впадают в панику, боясь превышения. Если пропустить Конечное Явление, то П/С прекратится и РТ начнет подниматься.

Но это если опустили ЧЕТЫРЕ КОНЕЧНЫЕ РЕЗУЛЬТАТА, а не плавающую стрелку.

НО это только тогда, когда вы пропустите все четыре составляющих конечного явления, а не просто плавающую стрелку.

Если вы внимательно следите за стрелкой и говорите только команды R3R как только она начинает плавать Вы обнаружите:

Если вы внимательно отслеживаете стрелку и не говорите ничего, кроме команд R3R, то когда она начинает плавать, вы увидите:

1. Она начинает плавать чуть-чуть.

1. Она начинает плавать нешироко.

2. Преклир осознает (То что Вы знаете - так что...) и колебание увеличивает амплитуду.

2. У преклира наступает озарение (“Ты только подумай, так вот почему...”), и плавание расширяется.

3. Появляются очень хорошие индикаторы. И колебание распространяется почти на всю шкалу

3. Появляются очень хорошие показатели. И плавание расходится почти на всю шкалу, и

4. Картинка, если Вы добились данных, вытерта и стрелка проходит всю шкалу.

4. Окажется, если вы спросите, что картинка стерлась, и стрелка ходит по всей шкале.

Это конечные результаты Дианетики целиком. Если одитор видит начало колебания стрелки, как в п.1, и говорит "Хотелось бы Вам сказать, Ваша стрелка плавает", он может расстроить банк преклира.

Это полное Конечное Явление Дианетики.

Все еще есть заряд. Преклир не может осознавать. ОХП действительно не появляется и фрагмент картины остается в том же состоянии.

Если одитор видит, что стрелка начала плавать, как в 1, и говорит: “Я бы хотел указать, что твоя стрелка плавает”, - то это может привести банк преклира в расстройство.

Поспешным и полным страха сверхпрохождением или просто в спешке (слишком быстрое) указание одитора преклиру подавляет три четверти конечных результатов преклира.

Там все еще остается заряд. Преклиру не позволили получить озарение. Совершенно точно, ОХП не возникнут и кусочек картинки останется.

Когда одитор давит и боится превышения, или просто спешит, его преждевременное (слишком раннее) указание преклиру подавляет три четверти конечного явления у преклира.

Все это также применяется для Саентологического одитинга. И все Саентологические процессы низкой мощности имеют такие же конечные результаты.

Все это также применяется к саентологическому одитингу.

1. Плавающая стрелка.

И все саентологические процессы ниже Силы имеют то же самое конечное явление.

Конечное явление Уровней Саентологии с 0 по IV таково:

A. Плавающая стрелка.

B. Озарение.

Преклир проходит через эти четыре шага без помех ЕСЛИ ЕМУ ЭТО ПОЗВОЛЯЮТ.

C. Очень хорошие показатели.

Т. к. Саентологический одитинг более тонкий чем Дианетический, сверхпрохождение (П/С исчезла и ТА поднимается, требуется "реабилитировать") может произойти более быстро. Таким образом одитор должен быть более искусным. Но это не извиняет отбрасывание трех шагов конечных результатов. Тот же самый цикл П/С произойдет если преклиру дается шанс. На А Вы получаете начало П/С, на В оно слегка расширяется, на С все еще есть расширение, а на D стрелка действительно плавает и широко.

D. Релиз.

"Хотелось бы указать Вам, что ваша стрелка плавает" может быть обрубающим ударом. Также это ложный отчет если она не достаточно широко плавает и будет продолжать плавать.

Преклир непременно пройдет через эти четыре стадии, если ему позволить это сделать.

Преклиры, которые уходят с сессии с П/С и приходят на Проверку без П/С или, которые сначала не приходят на сессию с П/С, были неправильно проодитированы. Наименее видимый путь - обрубание П/С, т. к. описано в этой части. Наиболее очевидный путь - сверхпрохождение процесса. (Проведение приклира после того как он экстериоризовался будет также давать высокий ТА при проверке).

Поскольку саентологический одитинг — дело более тонкое, чем дианетический, превышение (исчезнувшая П/С и рост РТ, необходимость “реабилитации”) может возникнуть быстрее. Вследствие этого одитору необходимо быть более бдительным. Однако это не служит оправданием для обрубания трех других стадий конечного явления.

В Дианетике еще одно прохождение часто требуется чтобы сделать конечные результаты 1,2,3,4 выше.

Если преклиру предоставить возможность, то произойдет тот же цикл П/С. В А вы получаете начинающуюся П/С, в В она чуть расширится, в С она станет еще шире, и в D стрелка действительно плавает, и плавает широко.

Я знаю, это сказано в кодексе одитора: не проходите мимо П/С. Может ее следует заменить так чтобы читалось: "Действительно широкой П/С". Здесь вопрос в том насколько широкая П/С.

“Я хотел бы указать, что твоя стрелка плавает” может обрубить это. Также, это будет ложным указанием, если она не плавает широко и устойчиво.

Однако проблема НЕ трудная.

Преклиры, которые выходят из сессии с П/С, а к экзаменатору приходят без П/С, или в конце концов начинают приходить на сессию без П/С, получают неправильный одитинг. Наименее заметный способ — обрубить П/С, как это описано в данном разделе. Наиболее заметный способ — превышение процесса. (Работа с преклиром после экстеризации также дает высокую РТ у экзаменатора).

Я следую этому правилу - я никогда не трясу и не прерываю преклира, который все еще обращен внутрь. Я даже не пытаюсь привлечь его внимание к одитору. Кроме всего прочего, это его кейс мы урегулируем, а не мои действия как одитора.

В Дианетике, часто требуется еще одно прохождение для получения 1, 2, 3, 4 Конечного Явления, описанные выше.

Когда я вижу появление П/С я слушаю преклира на предмет осознания. Если его нет, я даю следующую надлежащую команду. Если его все еще нет, я даю вторую команду и т.д. Затем я получаю осознание и прекращаю. Стрелка плавает более широко, ОХП появляются, П/С ходит по всей ширине шкалы. Действительное мастерство заключено в знании того когда не следует ничего больше говорить.

Я знаю о том, что в Кодексе Одитора говорится о том, что нельзя пропускать плавающую стрелку. Возможно, стоит поменять это на “действительно широкую П/С”. Однако вот вопрос: что считать действительно широкой П/С? Однако эта проблема трудности НЕ представляет.

Тогда с преклиром все чудесно; все конечные результаты в поле зрения(П/С, Осознание, ОХП, Стирание или Релиз в зависимости от того Дианетика это или Саентология). Я говорю, т. к. это согласуется с состоянием преклира "Ваша стрелка плавает".

Я следую такому правилу — я никогда не дергаю и не прерываю преклира, который все еще смотрит вовнутрь. Другими словами, я никогда не перенаправляю его внимание на одитора. В конце концов, мы прорабатываем его кейс, а не мои действия как одитора.

Когда я вижу, что началась П/С, я вслушиваюсь, ожидая озарения*вп: стараюсь расслышать озарение преклира. Если его нет, то я подаю следующую команду. Если его все еще нет, я подаю вторую команду, и так далее. Потом я получаю озарение и затыкаюсь. Стрелка плавает более широко, появляются ОХП, П/С становится величиной во всю шкалу. Для определения того момента, когда нужно замолчать, требуется истинное мастерство.

Вы знаете, что Вы могли бы проходить через картинку полдюжины раз, П/С становится более широкой и широкой, без осознания преклира? Это редко, но это может случиться один раз из сотни. Картинка еще не была стерта. Частицы ее кажется продолжают внезапно появляться. Затем она вытирается целиком и 0,2,3 и 4 имеет место быть. Это не перемалывается. Она ждет когда П/С расширится до осознания.

Затем, когда преклир сияет, все конечное явление налицо (П/С, Озарение, ОХП, Стирание или Релиз, в зависимости от того, работаете вы по Дианетике или по Саентологии), я произношу, как бы соглашаясь с преклиром: “Твоя стрелка плавает”.

Преклир, который выражает недовольство по поводу П/С в действительности устанавливает несуществующую проблему. Действительно проблемой было то, что одитор отвлекал преклира от осознания привлекал внимание к себе и моменту измерения слишком рано.

Преклир, который пока еще устремлен в себя расстраивается когда его внимание резко обращается наружу. Заряд остается в зоне. Преклир которого не допускают к его полным конечным результатам слишком часто будет начинать отказываться от одитинга.

Вы знаете о том, что можно пройти картинку полдюжины раз, получая все более и более широкую П/С без озарения преклира? Это, конечно, редкий случай, но один раз из ста такое может случиться. Картинка еще не стерта. Ее кусочки все еще время от времени выскакивают. А потом она полностью стирается и, ух ты, вдруг происходит 2, 3 и 4. Это вовсе не перемалывание. Это ожидание, когда П/С расширится до озарения.

Несмотря на все это одитор не должен все же переодитировать и завышать ТА. Но в Дианетике стирание ничего не оставляет с тем чтобы поднять ТА.

Преклир, который жалуется по поводу П/С, на самом деле высказывает неправильную проблему. Действительная проблема состоит в том, что одитор отвлекал преклира от озарения, слишком рано привлекая внимание к самому себе и к Э-метру.

У Саентологического одитора более трудная задача с этим, т. к. он может переодитировать гораздо легче. Существует шанс втянуть банк назад. Поэтому проблема больше подходит к Саентологии как проблема, чем к Дианетике.

Преклир, который все еще смотрит вовнутрь, испытывает расстройство, когда его внимание выдергивают наружу. При этом в данной области остается заряд. Преклир, которому слишком часто не давали получить полное конечное явление, начинает отказываться от одитинга.

Но ВСЕ одиторы должны понимать, что КОНЕЧНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ успешного одитинга - это не просто П/С, но и три остальные требования. А одитор может отмахнуться от этого.

Несмотря на все это, все же нельзя допускать превышения и роста РТ. Но в Дианетике стирание не оставляет ничего, чем могло бы поднять РТ!

Признак истиной виртуозности (мастерства) в одитинге - это его умелое обращение с плавающей стрелкой.

У саентологического одитора в этом отношении более серьезные проблемы, поскольку ему проще попасть в превышение. Есть вероятность снова притянуть банк. Так что эта проблема больше относится к Саентологии, чем к Дианетике.

Но ВСЕ одиторы должны осознавать, что КОНЕЧНОЕ ЯВЛЕНИЕ успешного одитинга — это не только П/С, но и еще три необходимых составляющих. И одитор может их отрубить.

Признак настоящего ВИРТУОЗА (мастера) в одитинге — это его мастерская работа с плавающими стрелками.