Сегодня я хочу поговорить с вами о замешательстве.

Как вы вообще изначально обрели МЭСТ-тело? Откуда у вас появилась фиксация на МЭСТ-телах? Вы ищете ответ на вопрос, откуда у вас появилась фиксация на МЭСТ-телах, откуда появилось навязчивое стремление иметь их и сосредоточение на МЭСТ-телах, – и в процессе этого вы узнаете местоположение тэта-тела.

Возможно, первое, что вы должны как следует понять, – это различие между Техникой 80 и Техникой 88. Как ни странно, понимание их дефиниций непосредственно влияет на понимание самого процесса. Как только этот момент станет вам ясен, вы поймете сам процесс.

Вы просто проходите это: каким образом преклир стал обладать своим МЭСТ-телом и получил навязчивое стремление его иметь, – и вы узнаете местоположение тэта-тела. Одно следует из другого, понимаете?

Техника 88 – это процессинг тэта-тела... процессинг тэта-тела. На самом деле все, что относится к процессингу тэта-тела, можно отнести к Технике 88.

Преклир внезапно обнаруживает, что МЭСТ-тело не присуще ему изначально, что оно является чем-то отличным от него, что он вовсе не является только хранителем этого МЭСТ-тела и никем больше. В ту секунду, когда он это обнаруживает, его область деятельности становится гораздо шире... гораздо, гораздо шире. Он может начать расширяться в направлении динамик с большими номерами; но пока он этого не обнаружит, расширяться таким образом ему будет нелегко.

Техника 80 – это метод, который можно использовать для работы 1) с МЭСТ-телами, 2) с одной жизнью, 3) с каким-то участком полного трака или 4) с полным траком.

На том уровне, на котором находится большинство преклиров... как вы обнаружите, они полагают, что являются многими другими людьми и что эта вселенная, и существование вообще, и идентность характеризуются полной тождественностью: каждый человек является частью всех остальных и так далее.

Когда я говорю «с участком полного трака», я имею в виду, что вы можете взять Технику 80 и использовать ее исключительно для работы с генетической линией МЭСТ-тела. Вы можете взять Технику 80, и вы можете работать по ней исключительно с генетической линией человека, которая включает в себя различные стадии развития, начиная с так называемого фотона, и далее такие стадии, как «Помощник», «Ленивец», пилтдаунский человек, житель Нью-Йорка. Вы можете взять эту генетическую линию и работать с ней по Технике 80. Всякий раз, когда вы будете проходить эту линию, вы будете обнаруживать там мотиваторы и оверты, которые создают овертные ситуации или ситуации DED-a. Вы можете использовать эту технику только для этого.

Все это является частью одного и того же замешательства. Данный индивидуум захватывал такое огромное количество МЭСТ-тел, он связал себя с таким огромным количеством жизней на уровне МЭСТ, что он забыл свою собственную индивидуальность и как бы бросил себя в общий котел объединенной индивидуальности.

Вы можете взять какого-нибудь человека и одитировать у него только то, что связано с космической оперой, те два или десять миллионов лет, которые он провел в космосе: космические корабли, завоевательные силы, люди мыслей. Удивительные события, просто удивительные. Очень драматичные. Вы можете взять этот участок трака и проодитировать его. Но участок – это одно, а вот процесс, который мы используем, – это Техника 80. И опять же мы работаем с мотиваторами, овертами, DED- ами и так далее.

Когда он находится на этом уровне, его, если можно так выразиться, братство со всей остальной человеческой расой является довольно аберрированным. Вся эта проблема является одним из уровней на шкале тонов. По мере подъема по шкале тонов вы на каждом шаге достигаете нового уровня АРО с себе подобными. И благодаря подъему на новые уровни АРО с себе подобными, достижение братства становится более реальным. Тесное, дружеское сотрудничество со своими собратьями в действительности возможно только в области, лежащей гораздо выше 2,0 по шкале тонов. А уровни замешательства, на которых люди просто думают, что все они представляют собой нечто единое и тому подобное, – эти уровни находятся довольно низко, если сравнить их с уровнем, на котором можно по-настоящему эффективно действовать.

Или мы можем взять участок трака, где существовали люди мыслей. У человека на траке есть длинные отрезки, когда он принадлежал к группе людей мыслей. Эти люди практически не имели ничего общего с МЭСТ... они имели очень мало отношения к материальной вселенной. Они как бы порхали над маргаритками и создавали красивые картинки. У них были громадные кодексы... кодексы поведения! Ведь, понимаете, если каждый из них был абсолютно свободным тэта-телом, нужно было какое-то средство контроля... если не было никаких электронных средств, с помощью которых их можно было бы контролировать... так что приходилось изобретать моральные кодексы. «Аморально делать то-то и то-то». Так вот, эти моральные кодексы были по большей части основаны на предрассудках. В них говорилось:

На том уровне, на котором вы можете обрести доверие... где вы можете доверять, полагаться на кого-то и никогда не чувствовать, что вам надо вооружаться, чтобы защитить себя, – на этом уровне можно достичь подлинного братства.Люди прошли через много состояний навязанного братства. В прошлом навязанное АРО не единожды подменяло настоящее АРО. Люди совершенно не испытывали аффинити к другим людям, их просто заставляли его испытывать. И люди вели себя благопристойно, но они начинали люто ненавидеть своих собратьев в ту же секунду, когда пропадала необходимость испытывать навязанное к ним АРО.

«Например, чтобы сделать то-то и то-то, нужно сделать то-то и то-то, то-то и то-то», и затем описывался какой-нибудь длинный сложный процесс, понимаете?Так что вы обнаружите, что время от времени кто-нибудь приходит и говорит:

Они не доверяли другим людям, они не полагались на других людей, они бы ни за что не повернулись к ним спиной. И это на самом деле далеко не приемлемый уровень, но так уж случилось, что это именно тот уровень, на котором находится большая часть человеческой расы; и на то есть веские основания. Навязанное АРО создает извращенную, искаженную любовь и расположение. Но когда вы поднимаетесь по шкале, вы обнаруживаете настоящие, крепкие узы, которые связывают вас с вашими собратьями.

«Но, конечно, чтобы покинуть тело, нужно лечь, сосчитать до десяти, два раза чихнуть, один раз перевернуться. Это длинный процесс; ему нужно очень тщательно обучаться, и при этом необходимо соблюдать все правила. А если вы бросите свое тело и не сделаете то-то и то-то, то потом когда вы отдалитесь от тела, вы не сможете больше вернуться обратно. А если вы и сделаете это, то вернется только часть вас; это очень опасно». Все это учтено в моральных кодексах. Это правила вроде «Не плюй на трамваи».

Вот почему я говорю, что если у нас появится некоторое количество тэта-клиров, они вряд ли разделятся, разойдутся в разные стороны и начнут бороться друг с другом: к счастью, по мере того как растет уровень душевного здоровья, растет и уровень этики. Вероятно, вы обнаружите, что небольшая группа будет действовать в полной гармонии, и при этом в ней будет хорошо выражена индивидуальность каждого.

Так вот, это люди мыслей. Дела у них идут просто прекрасно. У них есть это чрезвычайно заморализированное общество: они держатся вместе, у них есть старейшины и так далее. Например, у них есть такое правило: «Не передавайте телепатические сообщения в такое-то время». Очень забавно. Но вам попадется преклир... иногда вам будут попадаться такие преклиры, которые просто убеждены, что данный участок трака – это единственный участок трака, который вообще существует, понимаете? И они будут настаивать на том, чтобы вы одитировали именно эту область.

Третья динамика и первая динамика могут действовать вместе, но для того чтобы работа по третьей динамике шла гладко, люди должны быть очень способными по первой динамике. На нижних уровнях шкалы тонов вы обнаружите, что люди используют третью динамику только и единственно ради того, чтобы защищать и оправдывать первую динамику. Таким образом, вы обнаружите людей, которые говорят: «Группа существует единственно для того, чтобы защищать меня и мой селф-детерминизм. Поэтому я не должен нарушать селф-детерминизм никого в этой группе. Я должен быть полностью независимым и так далее». Ну что же, у них нет группы.

А потом вам попадется какой-нибудь преклир, который не захочет проходить ничего, кроме событий, связанных с завоевателями. Это другой вид деятельности. Вот существуют люди мыслей. И совершенно неожиданно на них нападают люди электроники. На самом деле люди есть люди. Вы люди; неважно, кем вы были, людьми мыслей или людьми электроники, вы все равно были людьми.

На одном из более высоких уровней создается настоящая группа, но основным подходом становится «все ради группы». К примеру, так действует коммунистическая ячейка. Индивидуум, первая динамика, представляет собой ничто, ноль; группа – все. Что бы ни делалось, это делается ради группы; жизнь и смерть принадлежат только группе. А что касается селф-детерминизма индивидуума, он полностью поглощен селф-детерминизмом группы. Есть только один селф-детерминизм, и это селф-детерминизм группы. Группа использует этот селф-детерминизм, чтобы выживать и чтобы создавать себе как можно большее изобилие, могущество и обеспечивать обслуживание себя на максимально возможном уровне. Когда группе нужно, чтобы что-то было сделано, то две или три первых динамики идут и делают это, а если они терпят поражение, они погибают; вот и все. Третьего не дано.

Однако некоторые из вас были людьми электроники; и вы приземлились на эту планету, а эта планета была планетой мыслей. Единственное, с чем эти люди умели обращаться, так это с мыслью. И конечно, вас как представителя людей электроники все это совершенно сбивало с толку, поскольку всякий раз, когда вы пытались установить какой-нибудь закон, всякий раз, когда вы пытались вывесить какой-то приказ типа: «В этой области теперь введено военное положение», этот приказ сгорал. И людям электроники надоело постоянно носиться туда-сюда в попытке выяснить, кто убил беднягу Джо прошлой ночью, когда он стоял в карауле. Они ужасно устали от всего этого, так что в конце концов... завоеватели начали стрелять людей мыслей просто наугад. А потом они начали создавать различные ловушки и делать всякие разные вещи, чтобы взять под контроль всю эту область, и им приходилось туго, и люди мыслей в конце концов сдались.

И группа, которая действует по третьей динамике таким образом – на сто процентов жертвует первой динамикой, – на самом деле в состоянии выполнить много работы, и она на самом деле создаст уровень преданности и сотрудничества, который невозможен, если действовать только по первой динамике.

При проведении процессинга преклирам вы должны понимать, что когда вы работаете по Технике 80, то в девяти случаях из десяти преклир начинает проходить то, что сделали ему, вместо того чтобы проходить то, что сделал он сам. Так что если послушать преклира, то можно подумать, что с этими несчастными людьми мыслей ужасно обращались, их притесняли, их разносили в пух и прах, их электронизировали, их электрифицировали, их пригвождали, их классифицировали, их сажали в тюрьму, их ловили в ловушки, их просто вытравливали как вшей и... Да? Вы выясняете, что он сделал людям электроники. Это оверты, и они очень интересные.

Так вот, нам нужно подняться намного выше по шкале тонов для того, чтобы получить группу по третьей динамике, которая будет выживать сама по себе, а также выживать ради группы и ради индивидуума. Почему? Да потому, что на высоких уровнях шкалы тонов вы наблюдаете все большее и большее расширение в другие динамики. По мере того как человек поднимается по шкале тонов, его способность контролировать свое окружение все расширяется, расширяется и расширяется. Он начинает заключать в себя другие динамики, динамики с большими номерами.

Потом к вам может прийти какой-нибудь преклир, который был, например, человеком мыслей. Кстати, это просто две категории людей. На эволюционной линии люди электроники обычно встречаются на планетах с сильной гравитацией, так что они развивают электронику. А люди мыслей живут на планетах со слабой гравитацией, поэтому они не создают ничего в области электроники. Электроника... мысли это или что-то еще – неважно: мы просто имеем дело с двумя категориями людей. И вы обнаружите, что они сражаются друг с другом.

И пока человек не стал полностью контролировать номер один, для него почти невозможно контролировать номер два. А пока он не стал контролировать номер два, для него почти невозможно контролировать номер три или успешно действовать в области этой динамики. И пока он не стал абсолютно успешно действовать в области этой динамики, он не сможет действовать в области динамики номер четыре, и так далее. Так что это расширяющаяся граница.

Вы увидите, что эта борьба происходит прямо сейчас в современном инженерном деле. Если вы пойдете в какую-нибудь современную инженерную лабораторию и скажете людям, которые там работают: «Возьмите человеческий разум...»

Если бы сегодня на Земле была группа, которая действовала по третьей динамике... очень активно действовала по третьей динамике, но также включала первую динамику... Она состояла бы из людей, у которых все спорилось бы, которые бы очень легко и быстро находили правильные решения и которые поэтому никогда бы не спорили между собой о том, как лучше всего поступить. И они были бы также очень активными! Они не были бы праздными. Они двигались бы с поразительной скоростью.

И они скажут: «Сами берите его!» Им не нравится человеческий разум.

Земля в ее сегодняшнем состоянии перешла бы во владение этой группы с такой скоростью, что никто не смог бы это предотвратить. Даже сама группа не смогла бы это предотвратить. Нет, никто не формирует какой-то такой корпус, который ставит это своей задачей, но любая группа, которая действует одновременно по первой и третьей динамикам на высоком уровне выживания, будет настолько выше любой группы, существующей на Земле сегодня, что люди начнут вокруг этой группы... начнут смотреть на нее, потому что она будет причиной. Эта группа в состоянии быть причиной таких следствий, которые не может создавать ни одна другая группа, и люди начнут обращаться к ней за решениями.

Но вы обнаружите также людей мыслей, которые ходят здесь... и вы подходите к ним и говорите: «Эй, вот это электронное устройство...»

И эта группа, в стремлении выжить в этом мире и избавиться от того, что ей больше всего мешает, начнет разрешать все большее и большее число проблем.

И они говорят: «Ньяааа! Чего?» Они не хотят иметь ничего общего с этим.

Любой человек, который начинает подниматься по шкале тонов, начинает наследовать... Он наследует все больше, и больше, и больше, и больше, и больше, и больше, и его единственное спасение... единственное, что ему поможет, это продолжать подниматься по шкале тонов.

Этот самый человек на одном этапе своего развития был человеком мыслей, а на другом этапе был человеком электроники. Однако в этой жизни у него рестимулирована либо стадия, когда он был человеком мыслей, либо стадия, когда он был человеком электроники, так что он будет реагировать отрицательно либо на мысли, либо на электронику. Так же как в Римской империи в свое время были созданы две команды для сражения на арене – Голубые и Зеленые – так и тогда, в прошлом, появилась эта хаотичность. Мысль и электроника.

Так вот, у нас есть способ делать это. В прошлом каждый раз, когда кто-то что-то наследовал, он оказывался подавлен настолько, что опускался глубоко вниз по шкале тонов, потому что он вступал в АРО с различными вещами, которым требовалась помощь. И если помощь была им так нужна, что он продолжал опускаться по шкале тонов... потому что они постоянно требовали его внимания и делали по отношению к нему различные аберрированные вещи, он продолжал опускаться по шкале тонов. Ну так вот. Это нечто вроде состязания: вы проводите процессинг, чтобы достаточно быстро избавляться от последствий такого рода вещей, и вы продолжаете подниматься по шкале тонов, – и вы просто наследуете больше, больше, больше и больше. Вы не можете этого избежать.

Итак, вы обнаружите, что этого молодого представителя людей мыслей схватили завоеватели, чтобы использовать его в качестве переводчика, и вот он находится среди завоевателей. На самом деле его расу как бы уничтожили... то есть их посадили в тела и с ними делали всякие разные вещи. И вот завоеватели повсюду, они нападают на планеты и так далее, и среди них находится этот проказливый человек мыслей, которого они взяли в качестве помощника. Он... это молодой парень, и боже мой, как же ужасно с ним обращались эти люди электроники. Послушать его, так они практически превратили его в раба, но потом вы обнаружите, что у него была одна излюбленная шалость: он садился за стол в офицерской кают-компании и делал так, что у капитана выпадали зубы. Понимаете, он сидел там, и всякий раз, когда кто-то из командного состава только собирался зачерпнуть ложку супа, как эта тарелка с супом подлетала и выплескивалась прямо ему в лицо. А этот человек мыслей сидел там совершенно невинно.

Это будет происходить с каждым из вас там, где вы живете. Вы просто сидите у себя на веранде – и это будет происходить. Вы не можете этому помешать, ведь таков естественный ход событий.

Вы увидите, что раса, обладающая всесокрушающим оружием, может относиться ко всему очень терпимо и очень благосклонно до определенного момента. Но после того, как кому-то столько раз выплеснут в лицо тарелку супа, он начнет использовать оружие, которое является практически всесокрушающим, и начнет уничтожать людей мыслей.

Поскольку, если вы подниметесь до уровня, на котором номер один имеет потенциальную способность быть очень сильной частью номера три – группы, – эта группа сама найдется, обнаружит вас и объединится с вами. Это... просто так получается.

Конечно, уничтожить человека мыслей очень легко. Нужно расставить много разных ловушек, и тогда всех этих людей можно будет постепенно выловить и загнать в тела, а потом запереть в стенах или что-то в этом роде.

Итак, когда мы говорим об аффинити между одним человеком и другим... Та техника, которую мы используем, никоим образом не основывается на навязывании АРО. Мы не пытаемся использовать процессинг любого типа, который бы напрямую расстраивал АРО. Но мы делаем с АРО о-го-го какие вещи. Это очень интересно.

Так что вы можете проодитировать этот участок трака, но когда вы работаете с каким-то участком трака, не забывайте применять Технику 80. Техника 80 не изменяется. Техника 80... с ее помощью вы, вероятно, могли бы проодитировать основное тело тэты. Все, что нужно проодитировать, одитируйте с помощью Техники 80.

Вы должны понять тот механизм, который заставляет людей чувствовать, что они должны что-то защищать и любить... это аберрированная защита и любовь на низких уровнях шкалы. Понимаете, шкала тонов включает много уровней, на которых люди защищают и любят. Но к сожалению, когда речь идет об этих чувствах, испытываемых по отношению к телу, мы наблюдаем один из наиболее низких уровней. Это чувство навязчивое. Это психоз. Нет никаких причин, по которым вы не могли бы с большим расположением относиться к МЭСТ-телам, не чувствуя в то же время ужасной компульсии просто быть МЭСТ-телом и ничем больше. Тут существует значительная разница, вы улавливаете?

Так вот, вы обнаружите, что когда-то давно на траке с людьми происходили странные и ужасные вещи, но не упускайте из виду тот факт, что они сами делали странные и ужасные вещи. Итак, это первый момент замешательства в данных техниках: кто такие «они»?

Если ваш селф-детерминизм весь безраздельно посвящен тому, чтобы заботиться о МЭСТ-теле и кормить его, значит, вы пренебрегаете большой частью собственного детерминизма. Итак, если это понижает ваш селф-детерминизм, это автоматически понижает вас по шкале тонов.

Так вот, вы разобрались, что Техника 88 применяется для процессинга тэта-тела, не для процессинга МЭСТ-тела. Это очень специализированная техника; она применяется для работы с тэта-телом. Тэта-тело занимает определенное географическое положение по отношению к МЭСТ-телам и оно обладает многими способностями, которыми не обладают МЭСТ-тела, и эта техника представляет собой совершенно особый метод процессинга, поскольку здесь мы имеем дело с особой сущностью... с особой вещью. И чем больше вы будете работать с этой сущностью в процессинге, тем больше вы будете узнавать о ней, поскольку она существует, до нее можно добраться, ее легко одитировать, и все это можно изучить. Что ж, это Техника 88: процессинг этого тэта-тела, этой ауры, этой оболочки – называйте ее как хотите, – которая окружает МЭСТ-тела. Итак, это Техника 88, и это в высшей степени специализированная техника. Я даю вам эту дефиницию несколько раз.

И вот как вы попали в это состояние: АРО с телом, навязанное братство с телом. Вы опустились до этого состояния, а потом у вас начало возникать навязанное братство с другими телами, и не успели вы оглянуться, как все это появилось... это появилось везде. Вы начали рассматривать себя как часть того и часть этого – в действительности, часть аберрированных групп. И будучи частью аберрированных групп, вы, естественно, в значительной степени потеряли детерминизм, необходимый, чтобы выпутаться из этой ситуации.

Так вот, кто такие «они», которые существовали далеко на траке? Это еще один момент замешательства. Кто такие «они»? Это вы! О, я отвечал на этот вопрос несколько раз. Главным злодеем были вы. Главным героем были вы. Люди, которые не сражались ни с той стороны, ни с другой стороны, – это тоже были вы. Другими словами, вы хотите знать, кто сделал все это с вами, – что ж, это сделали вы. Не пытайтесь найти козла отпущения. Не расстраивайтесь по поводу этих «их». Никто не делал всего этого с вами, кроме вас самих.

Итак, нам нужно рассмотреть механизм того, каким образом индивидуум начинает ценить, любить или защищать что-либо. Что это за механизм? На самом деле, мы разобрались с этим в Технике 80. Техника 80 – это процесс, и в ней указывается, в отношении чего надо проводить этот процесс. Мы обнаруживаем механизм, который приводит к сближению и полному отождествлению одного с другим, и это «сближение и полное отождествление» представляет собой полное, склеенное, монолитное аффинити.

Не существует такой расы... не существует какой-то необычной, странной или фантастической расы... которая отличалась бы от остальных. Существует пять действующих завоевательных сил, и еще одна зарождается.

И как же люди попадают в это состояние? Изначально существа не считали, что между ними и МЭСТ-телами есть хоть какое-нибудь родство, а тем более братство. Как вы считаете, вы принадлежите к великому братству датских догов? Нет, не принадлежите. Скорее, вы ведете себя грубо и бесцеремонно по отношению к догам, кошкам, мясным волам и... Вы осознаете, что они предназначены для того, чтобы вы их использовали, но если бы вы стали испытывать к ним огромное аффинити и сутки напролет защищали крупный рогатый скот, вы бы через некоторое время попали в довольно навязчивое состояние по отношению к этому скоту.

Еще одна зарождается... то есть всего вместе получается шесть завоевательных сил, но та, которая зарождается, еще абсолютно не действующая; она находится в стадии становления. Пройдет, вероятно, еще несколько миллионов лет, прежде чем вы увидите, как эта сила хотя бы начинает поднимать свою голову.

Вы видели, как люди это делают. Вы знаете людей, которые продолжают жизнь дядь и теть, собак, машин и ножек кроватей; они осуществляют жизненный континуум.

Если считать с самого первого момента, когда вы оказались на траке, это было примерно шестьдесят триллионов лет назад в МЭСТ-вселенной... некоторые из вас оказались на траке шестьдесят триллионов лет назад, а некоторые из вас попали в МЭСТ-вселенную не раньше примерно трех триллионов лет назад... это завоевательная сила номер один и завоевательная сила номер два.

Они потерпели полное поражение в попытке помочь, и в конце концов, на последних стадиях апатии, они отказались от собственной идентности и продолжают жизнь кого-то другого – осуществляют жизненный континуум. Используя жизненный континуум, вы можете разрешать многие кейсы.

Все, о чем я вам сейчас рассказываю, – это просто данные, полученные с помощью Е-метра, и они неизменно подтверждались при работе с каждым преклиром. Это подтверждал один преклир за другим, один за другим, один за другим... показания Е-метра, эти инциденты действительно существуют; когда люди проходят их в процессинге, их состояние улучшается. Так вот, это именно то, о чем я вам рассказываю; я не рассказываю вам какие-то приукрашенные небылицы. На самом деле если бы я стал все это приукрашивать, то это могло бы быть очень, очень близко к правде.

И далее, как вы думаете, что происходит с МЭСТ-телом? Тот же самый цикл. Вот здесь имеется МЭСТ-тело. И у вас, конечно, есть врожденное чувство эстетики и так далее, и в один прекрасный день вы идете себе и не уделяете никакого особого внимания МЭСТ-телам – это же всего-навсего МЭСТ-тела. Вы занимаетесь своим делом, но внезапно вы замечаете какое-то МЭСТ-тело, оно чем-то вас привлекает. И вы говорите: «Правда, хорошее МЭСТ-тело?» – таким же тоном, как: «Не правда ли, прелестный щенок?»

Таким образом, у нас есть завоевательная сила номер один; это настоящие ветераны. Они на траке уже очень долгое время. Причина, по которой мы вообще называем их «завоевательной силой», заключается в том, что в какой-то момент на траке, в самом начале своего существования, они предприняли попытку завоевать всю МЭСТ-вселенную: сожрать ее, проглотить ее. И, конечно, у вас это хорошо получалось, пока не появилась завоевательная сила номер два, и тогда ваше положение стало неустойчивым. К тому времени вы, вероятно, уже эволюционировали тем или иным образом, или превратились в людей мыслей, или приняли какую-то религию, или ушли в монастырь, или сделали что-то в этом роде из-за овертов.

И дальше может произойти вот такая ужасная вещь. Вы можете подойти и обвиться вокруг этого МЭСТ-тела. Вы говорите: «Хм, оно приятное на ощупь. Да, приятное... шелковистое». Здесь нет ничего плохого. Ничего не произошло; вы просто способны оценить что-то по достоинству с эстетической точки зрения. Но допустим, вы обвиваетесь вокруг этого тела, и оно тут же отдает концы. Это, конечно, вызывает у вас потрясение. Вы удивляетесь: «Что произошло?»

Вот вы превратились в людей мыслей. И совершенно неожиданно откуда ни возьмись... и конечно, без каких-либо провокационных действий с вашей стороны... появилась завоевательная сила номер два, и они начали уничтожать вас, они начали грубо обращаться с вами, они швыряли вас, они засовывали вас в тела, превращали вас в рабов, вас, которые были императорами и королями.

Ну, вы не поняли следующий принцип: когда МЭСТ-тело раздавливают, оно погибает. И если приложить по паре тысяч киловатт с обеих сторон этого МЭСТ-тела, от него, конечно, просто пойдет дымок. Так что этого вам делать не следует, но вы не осознаете это в тот момент, когда вы это делаете. И вы говорите: «Ого! Что с ним произошло? Я никак не мог это сделать». Вот оно лежит.

Так вот, здесь на Земле мы не видим никаких следов завоевательной силы номер три. Это потому, что они довольно хорошо удерживают позиции там и сям. Их никогда не сбивали здесь, насколько я знаю. Что касается завоевательной силы номер четыре... я не нашел никаких следов третьей силы. Что касается завоевательной силы номер четыре, то она действительно удерживает позиции. Обратите внимание, эти люди тем или иным образом появляются на какой-нибудь планете и просто берут ее под контроль, вот и все.

К сожалению, у вас есть... В тот момент, когда вы говорите «Вот оно лежит», вы получаете факсимиле того, как оно отдает концы.

Людей не очень сильно удивило бы, если бы кто-то приземлился здесь на Земле и взял ее под контроль, бамс! Не думайте, что люди ничего не знают об этом. Вы знаете, что когда Орсон Уэллс транслировал свою радиопостановку о «вторжении марсиан», то люди запаниковали, они практически падали замертво на месте? Какая паника! Кроме этой радиопостановки больше нечего было транслировать. Почему они так запаниковали? Что ж, такое случалось с ними очень часто. И это, конечно, их рестимулировало.

Вы никогда не видели маленькую девочку, которая берет котенка и обнимает его, потому что она его так любит, так любит... она обнимает его – и внезапно обнаруживает, что этот котенок мертвее мертвого? И маленькая девочка спрашивает:

Ту же самую радиопостановку транслировали в Южной Америке, и, по-моему, там разгромили здание этой радиостанции стоимостью в десять миллионов долларов... они разнесли его в пух и прах... и убили, по-моему, семнадцать человек. Там творились невероятные беспорядки; люди настолько испугались, что начали метаться из стороны в сторону и громить все подряд. Из-за чего? Из-за трансляции радиопостановки Орсона Уэллса о «вторжении марсиан» на испанском.

«Что произошло?» Она очень расстраивается.

На самом деле в этом нет ничего необычного. Такое происходит не очень часто. Время от времени, раз в несколько миллионов лет, какая-нибудь планета оказывается захваченной таким вот образом некоей завоевательной силой. Обычно это довольно впечатляющее зрелище. Эти ребята приземляются на планету, на них надеты шлемы, похожие на аквариумы, или же они выделяются как-то еще; у них есть разного рода оборудование. Заметьте, тэта-тела не особенно заботятся о том, какие МЭСТ-тела они себе выбирают, им все равно, какими телами щеголять и какие тела носить, так что вы можете ожидать практически чего угодно в плане физической формы, особенно если смотреть с точки зрения того, какая физическая форма больше всего соответствует специфической цели этой группы.

Кстати говоря, это реальный случай. Я не скажу, из чьего кейса. Я имею в виду, вот этот случай: «Какое хорошее МЭСТ-тело. Какое хорошее МЭСТ-тело. (Пауза) Оно мертвое!»

И вот они приземляются, и тут неожиданно появляются аборигены. То есть какая-то разложившаяся раса, как бы оторванная от жизни, или кто-то, кто с некоторым чувством облегчения добрался до окраины... с некоторым чувством облегчения добрался до окраины... таким образом, неожиданно возникает энтурбуляция. Вот завоеватели приземляются – бум! И они говорят: «Эй, ты!»

Но может возникнуть и такая ситуация. Вы знаете, что в вашем мире все устроено нормально, вы живете в определенном месте, вы ведете свои дела определенным образом, но есть один горный баран, который снова и снова забегает к вам во двор. И вы говорите: «Никакие горные бараны нам тут не нужны». И вы можете навесить ворота, закрыть эти ворота и сказать: «Прощай, горный баран». Но горный баран бодает и бодает ворота, пока они наконец не открываются, и все равно забегает к вам во двор.

И, возможно, кто-то из вас откликается: «Да» – несколько напуганным голосом. Вы видите там эту большую светящуюся штуку, и она немного рестимулирует вас, и вас мучает вопрос, что же это такое и откуда это взялось. А они не похожи ни на одно существо, которое вы когда-либо видели раньше (на протяжении последних нескольких жизней; вам ловко удалось забыть свое более раннее прошлое). Возможно, эти существа кажутся вам похожими на жителей Арслайкуса или кого-то в этом роде, и вы говорите: «Да, сэр. Да, сэр».

А на следующий день вы обнаруживаете там уже двух горных баранов. И вы говорите: «Рррр!» А горные бараны продолжают объедать цветы на веранде, бодают приходящих к вам гостей и тому подобное.

И один из них говорит: «Далеко ли до ближайшего города, приятель?» – или что-то в этом роде, и... Знаете, это как... представьте, что здесь появился военный отряд, русские войска или что-то такое... и вот они появились здесь. Сначала у вас не возникает мысли о том, что с ними нужно воевать, но потом оказывается, что они принесли с собой какое-нибудь хитроумное приспособление вроде факсимиле «Один».

В конце концов вы поднимаете камень и говорите: «Вы, горные бараны, пошли прочь» – и запускаете в них камнем, никак не намереваясь попасть в них. И вы в них не попадаете, но они так и не пошли прочь. Они остались точно там, где и были; они снова и снова возвращаются на ваш двор. Так что следующий раз, когда вы запускаете в них камнем, вы попадаете. Но они все-таки не уходят, так что вы обзаводитесь оружием посерьезнее. Следующий раз, когда они являются к вам во двор, вы стреляете в них из духового ружья, или из рогатки, или из чего-то, чтобы они действительно почувствовали боль. Вы говорите себе: «Мы просто проверим наше оружие». Конечно, все зависит от хорошей оценки оружия.

Так вот, если это опытные завоеватели, то у них уже все налажено. У них уже все готово. Все происходит как по накатанной. Они берут этих людей, одного за другим, и говорят им: «Так, ты должен подойти сюда и зарегистрироваться». И конечно, человек идет и регистрируется. У него перед глазами вспыхивает свет, и его прошлая жизнь и все остальное, что имеет к нему отношение, стирается из его памяти; он больше ничего не помнит. Иногда после этого человек возвращается в свою группу и говорит: «Ничего не произошло». А потом следующий человек идет туда, чтобы зарегистрироваться... Тц! Он возвращается в свою группу и говорит: «Ничего не произошло».

Допустим, ваша оценка того, какое оружие вам необходимо, чтобы проучить этих горных баранов, была такой неудачной, что вы пошли и купили ружье 50-го калибра «Голланд экспресс». Вы сказали себе: «Вот теперь-то я отобью охоту у горных баранов приходить ко мне во двор». И вы размазали горного барана по всему своему двору! А другой баран стоит рядышком и блеет, пытаясь понять, что случилось с его товарищем, и все в таком роде.

Или же они приходят и внушают всей аристократии в этой области эту идею:

И вы говорите в свое оправдание... вы говорите себе: «Ну вот, я его проучил! Ему не следовало этого делать!» Кому не следовало этого делать? «Ну, пожалуй, мне тоже не следовало этого делать. Он мертв, совершенно мертв. Какая грязь. Только что тут был превосходно организованный МЭСТ, который жил себе поживал, и внезапно я размазал его по всем окрестностям. Не говоря уже о том, что мертвые тела имеют неприятную особенность внушать живым антипатию к себе, в особенности под августовским солнцем».

«Вот так вы сможете по-настоящему контролировать этих людей. Мы дадим вам оружие, с помощью которого вы сможете их контролировать. Просто поднимитесь вот сюда и распишитесь вот здесь. Следующий». Они полностью берут под контроль всю аристократию, и таким образом контролируют всех остальных людей.

И вы видите, в какое ужасно деградированное состояние может прийти тело: мертвое, разлагающееся, грязное. Одно из лучших описаний этого встретилось мне у Т.

Другими словами, контроль был основной целью. Каким образом можно контролировать какую-либо территорию? Чтобы контролировать какую-то территорию, нужно контролировать людей, которые живут на этой территории.

X. Уайта в его «Лесной ведьме», где рассказывалось, как несколько мальчишек пошли охотиться на единорога. Очень рекомендую вам прочитать это, если вы хотите увидеть цикл полной деградации... как мальчишки в конце концов почувствовали себя полными ничтожествами, когда осознали, что они сделали, убив единорога. Этот единорог был прекрасен, и они не хотели причинить ему вред. Но после того как они убили его, оказалось, что он слишком тяжелый, и в конце концов им пришлось отрезать ему голову; а отрезать эту голову было ужасно. А потом им пришлось тащить эту голову обратно, но дорога оказалась ухабистой, неровной, она была усыпана гравием – острым гравием, – и этот гравий изрезал голову единорога на мелкие кусочки. Так что она превратилась в нечто очень грязное. А они несли ее своей маме в качестве подарка ко дню рождения.

И вот вы, человек мыслей, которого неожиданно превратили в раба, путешествуете с этими людьми в течение некоторого времени, и вот в один прекрасный день вы сидите в этом обществе и кому-то из них приходит в голову замечательная идея о том, что если электроны соединить определенным образом, то получится бум, или же они будут вылетать из хвостовой части реактивного самолета, или же они будут действовать как антигравитационный отталкиватель или что-то в этом роде... кому-то приходит в голову блестящая идея по поводу создания какого-нибудь электронного устройства, и вот вам пожалуйста. Вы в космосе, бабац – и вот вы уже на другой планете или на другом континенте. И вот вы уничтожаете этих людей, и вы в отчаянии создаете там подобные ситуации, ведь как только вы начинаете сталкиваться с людьми мыслей, у которых нет МЭСТ-тел, вы говорите: «Это очень неудобно», и вы делаете так, что у них очень скоро появляются МЭСТ-тела.

Так вот, последовательность событий в этом случае была бы такой. В следующий раз, когда им пришла бы в голову мысль убить единорога... они бы не стали даже серьезно раздумывать над этой идеей. Они бы сказали: «Нет!»

Так что вы были и в телах, и вне тел, и вы были людьми мыслей, и вы были и тем, и этим. Вы были овцами, козлами, космонавтами, космическими офицерами; вы были управляющими, королями, принцами, землекопами, рабами, стекольщиками, плотниками, каменщиками, зазывалами в парках с аттракционами, операторами. Вы превращали планеты в парки, а парки – в угли. В какой-то момент на траке вы владели оружием, обладающим огромной силой, так что вы могли просто сделать бум! – и нет планеты. И иногда вас мало заботило, используете ли вы это оружие или нет. Интересно.

Но, допустим, какой-то охотник пришел бы и сказал: «Знаете, ребята, я иду охотиться на единорога?» Эти мальчишки, вероятно, набросились бы на него с палками.

Нечего сказать, драматично. Что ж, не удивляйтесь ничему, что может выдать вам преклир, потому что когда вы возьмете «Индивидуальную карту трака» и начнете заполнять ее для преклира, когда вы будете получать реакцию стрелки на даты и вписывать эти инциденты на карту, вы обнаружите, что траки схожи. И вы обнаружите, что множество разных людей входили в состав завоевательной силы номер один и завоевательной силы номер два, представителями которых вы являетесь.

– Нет, ты не будешь охотиться ни на какого единорога. Мы ни за что этого не допустим.

Так вот, там было множество разных людей, а все эти инциденты имели место примерно в одно и то же время. Например, инцидент под названием «факсимиле “Один”» произошел приблизительно миллион лет назад. Мы назвали этот инцидент «факсимиле “Один”», потому что он был открыт первым, и кроме того, это подходящий инцидент, с которого одитор может начать одитировать преклира, если он собирается проводить одитинг МЭСТ-тел. В нем нет ничего особенного. Это неправильное название; его на самом деле следовало бы назвать факсимиле «Один миллион», потому что это его приблизительная дата.

Это естественный итог. После всего, что произошло, они начинают продолжать жизнь этого единорога; это жизненный континуум.

Вы будете обнаруживать, что от одного инцидента к другому преклиры... общаются они друг с другом или нет... вы даете им в руки банки Е-метра, и каждый из них находит похожие инциденты в одинаковых временных промежутках. Они проходят одинаковые циклы. Очень удивительно.

Итак, после того как вы застрелили горного барана из ружья «Голланд экспресс», не слишком удивляйтесь, если время от времени, вместо того чтобы рыгнуть, вы будете говорить: «Бее».

Так что не впадайте в замешательство и не позволяйте, чтобы ваш преклир впадал в замешательство по поводу того, кем он был. Не позволяйте, чтобы он впадал в замешательство по поводу того, кто такие «они». «Они» – это он. Я рассказываю вам об этом потому, что время от времени вам будут попадаться преклиры, которых будет очень сильно беспокоить... их будет так сильно беспокоить мысль о том, что где-то все еще существуют эти манипуляторы, эти первые люди электроники, которые жили в этой МЭСТ-вселенной или которые изобрели ее и так далее. Они... преклир скажет вам:

Вы обнаружите, что множество преклиров таким вот образом продолжают жизнь различных животных. И каждый преклир, которого вы знаете, продолжает жизнь МЭСТ-тела – и даже многих МЭСТ-тел, – осуществляя жизненный континуум настолько сильно, что в конце концов он полностью отождествляет себя с этими МЭСТ-телами.

«Ого, я не осмеливаюсь рассказать вам об этом, потому что я не знаю, может быть, вы один из них. Они могут быть где-то рядом. Возможно, они все еще находятся где-то рядом с вашим левым ухом, или где-то еще».

Последовательность действий примерно следующая: вот есть это местечко на склоне горы, и они там обитают – тэта-тела, индивидуумы. Они не какие-то полупрозрачные существа. Они просто индивидуумы, у них есть это замечательное местечко на склоне горы, оно им нравится, им приятно сидеть там и наблюдать дождевые облака, проходящие над долиной, и все в таком роде. Но черт меня побери, если всякие туристы не лазают туда и не оставляют мусор тут и там по всему этом местечку.

Вы можете успокоить преклира, просто сказав ему: «Хорошо, вы были одним из них. Давайте не будем беспокоиться об этом».

Ну что ж, рано или поздно им это надоедает. Так что в один прекрасный день главный турист является туда, чтобы разбросать консервные банки, остатки пикника и так далее по всей этой идиллической лужайке, и одно из тэта-существ подходит и дает ему шлепок – то, что тэта-тело считает шлепком. Оно просто дает ему легкий цок! – просто немного закорачивает его, понимаете? Цок! Совсем легонечко.

Он вполне обоснованно беспокоится об этом. Вы можете время от времени задавать ему такой вопрос, просто чтобы подбодрить его: «Что бы вы подумали о самом себе, если бы вы могли вдруг стать невидимым, отсоединиться от тела и разнести в пух и прах все, что захотите? Предположим, что вы могли бы вдруг выйти из тела и ударить любого, кого вам захочется, просто бах! – и этот человек получает удар ниоткуда. Предположим, что вы могли бы делать это. Стали бы вы проявлять чрезмерную осторожность в отношении самого себя? Вы испугались бы самого себя, если бы вы были кем-то другим?» И преклир обычно отвечает: «Э... точно, я боялся бы самого себя».

И конечно же, этот парень начинает жутко корчиться и падает замертво. «Я не хотел это делать».

И вы говорите: «Что ж, это и есть “они”».

Ну ладно, жизнь продолжается, и это тэта-существо не считает то происшествие чем-то очень ужасным. Вы не считаете это чем-то очень ужасным. Однако дни идут, и тот парень как бы распухает и вздувается под лучами солнца, и это несколько неприятно.

На самом деле существует два вида тэта-клиров. Понимаете, «тэта-клир» означает «отклированный (или очищенный) от МЭСТ-тела» или «отклированный от необходимости иметь МЭСТ-тело». Это основное определение тэта-клира: отклированный от необходимости иметь тело.

Вы очень раздосадованы. В один прекрасный день вы путешествуете по этим каньонам и так далее, и вы обнаруживаете, что кто-то перегородил забором один из каньонов. А вас как бы интересовали обитающие там животные, вы видели, что МЭСТ-животные ходили туда на водопой. И вам как бы нравилось наблюдать за МЭСТ-животными, приходившими туда на водопой, – но кто-то отгородил его забором.

Следующий уровень – это отклированный тэта-клир. Это значит, что все инграммы человека были превращены в концептуальный опыт, он является клиром в отношении всего трака; он может развернуться на полную катушку и показать всю свою мощь без особых трудностей. Это два разных состояния бытия.

И вы говорите сам себе: «Хм». Ну что же, тот парень появляется там, чтобы достроить свой забор или что-то в этом роде... А может быть, вы сломали забор, так что животные могут свободно там проходить. И в следующий раз, когда этот парень появляется там, чтобы починить свой забор, вы думаете: «Ну, на этот раз я буду осторожным. Я трону его только чуть-чуть и отпугну его от этого места». Вы делаете «Зип», и этот парень тоже падает замертво, но только на этот раз у него отлетает часть головы.

Так вот, когда вы начинаете проводить преклиру процессинг тэта-тела, в то время как в нем все еще сидит это МЭСТ-тело, это вызывает некоторое замешательство (если вернуться к разговору о замешательстве), это несколько сбивает с толку, поэтому в первую очередь вы, вероятно, должны сосредоточиться не на том, чтобы сделать человека полным клиром в отношении всего трака, а на том, чтобы просто отклировать те вещи, из-за которых преклиру необходимо иметь МЭСТ-тело. А после этого вы, конечно, можете одитировать его дальше, когда внутри него уже нет МЭСТ-тела, которое бы мешало вам работать.

Вы говорите: «Я не хотел это сделать!»

Так вот, не думайте, что вам необходимо МЭСТ-тело, чтобы проходить инграммы. Это не так. Скорее наоборот, ваше МЭСТ-тело встает у вас на пути.

Кроме того, имеется и следующий факт: вы можете получать ощущения от этих МЭСТ-тел. У вас есть «Раздвоитель»; замечательный, замечательный имплант, который создает сексуальные импульсы. Он аберрирует сексуальный импульс. И в один прекрасный день вы используете этот «Раздвоитель». Внезапно вы чувствуете, что на вас как бы что-то находит, так что вы накрываете МЭСТ-тело или парочку МЭСТ-тел.

Итак, это следующий момент, вызывающий замешательство, о котором я хотел бы с вами поговорить. Какое тело? Какое тело вы пытаетесь одитировать? Что ж, есть множество соматик, с которыми вы сталкивались, работая с траком, и которые вообще отказывались сокращаться. Где они находятся? Что они собой представляют? И так далее.

Слово «накрывать» вы можете использовать в качестве технического термина. Оно означает «опуститься на МЭСТ-тело – на одно или несколько МЭСТ-тел». «Накрывать».

Основной вопрос, который вызывает замешательство у хомо сапиенса, – это:

Итак, вы накрываете этого человека или людей и вы обращаетесь с ними неосторожно. Так что, возможно, когда вы заканчиваете, они мертвы. Просто раз-два. Вы найдете это, проводя одитинг многим преклирам. Сначала там возникает потрясающее ощущение, ощущение высокого уровня – зинг, бац! – а потом апатия, смерть или агония МЭСТ-тела. А вы находитесь с ним в тесном эмоциональном контакте, до начала контакта у вас имелось желание быть в контакте, так что бац! Ого, какое раскаяние, сожаление. Вы с трудом отлепляетесь от этого инцидента. У вас есть замечательное факсимиле... у вас теперь есть это факсимиле.

«Кто я?» Куда бы вы ни отправились, вы можете задать хомо сапиенсу один этот вопрос: «Кто ты?», и он назовет вам свое имя, он будет отвечать на ваш вопрос именно так, пока наконец не осознает, то вы спрашиваете его всерьез, и тогда он начнет ломать голову над этим вопросом, и потом он скажет вам: «Ну, мне не нравятся такие люди, потому что они не позволяют мне быть самим собой».

Просто сделайте такое разок-другой. А потом в один прекрасный день вы себе направляетесь куда-то, вы летите в направлении горы Кааф, всем довольны и так далее, и вы замечаете, как какое-то тэта-существо опускается на маленького мальчика. (Последнее МЭСТ-тело, которое умерло во время вашей оргии, было телом маленького мальчика.) И вы говорите себе: «О, этому тэта-существу не следует так поступать». Ведь, понимаете, если вы не защитите эту штуку, вы станете тем, что нападает на нее, а вы не хотите этого. Так что вы решаете: «Я защищу этого мальчика» – и вы опускаетесь, внезапно накрываете этого мальчика и защищаете его – отгоняете прочь все то, что пытается опуститься на него.

А вы спрашиваете: «Кто ты? Что ты имеешь в виду – “самим собой”? Ты имеешь в виду свою плоть и кровь? Что ж, это весьма странно, ведь если бы ты потерял руку... ты можешь сходить в госпиталь для ветеранов и посмотреть на тех ребят, которые лишились своих конечностей и так далее, и они... они не считают себя в меньшей степени самими собой из-за того, что они потеряли какую-то конечность. Так что их идентность, похоже, не очень-то зависит от их плоти».

Конечно, этот мальчик несколько удивлен и напуган до полусмерти. Позже, когда вы пытаетесь пройти этот инцидент, вы получаете его факсимиле – факсимиле испуга, – но все же вы защитили его. Он остался живым после этого.

Что это такое? Кто вы? Что вы можете делать и чего не можете? И так далее. Итак, если ваше основное замешательство связано с идентностью, то это, конечно, проблема идентификации, и она затрагивает самые основы, поэтому она очень сильно аберрирует. Так какая же аберрация является аберрацией номер один для этой расы? Это «Кто я?». Но здесь есть один очень специфический момент. Вы на самом деле никогда не смогли бы признать, что вы – это ваше тело, поскольку это не так, и поэтому у вас возникает замешательство. Вы спрашиваете: «Кто я?» – и смотрите в зеркало, и это кажется вам не совсем правильным. Так оно и есть. Вы – это ваше тэта-

Так вот, вы продолжаете осознавать то, что вы делаете, на протяжении очень и очень долгого времени. Вы просто делаете это снова и снова. Вы разворачиваете кампанию по защите маленьких мальчиков. И в конце концов вы обосновываетесь... Может быть, где-то в лесу обитает небольшая группа маленьких мальчиков... Они как бы почувствовали, что вы там есть. Может быть, они построили небольшую пирамиду из камней или что-то в этом роде... Как делали древние греки для лесного бога. А вы – это тэта-тело, которое там обитает, и вы защищаете этих мальчиков. Вы следите за тем, чтобы, когда им не хватает шариков, у них появились еще шарики. Вы заботитесь о них тем или иным образом.

тело, но поскольку у вас есть все эти штуки, которые очень плотно прижаты одна к другой, вы думаете, что вы каким-то образом находитесь внутри МЭСТ-тела и что вы являетесь МЭСТ-телом. Так вот, это основное замешательство.

И в какой-то момент один из них заболевает, так что вы идете к нему и стараетесь его спасти, но он не выживает. У вас получается нисходящая кривая.

Вы усугубляете это замешательство тем, что идентифицируете каждого человека, которого вы видите, по его МЭСТ-телу, и таким образом вы отягчаете это преступление. Вы постоянно говорите людям: «Это Джонс; у него зеленые волосы».

И все это время вы опускаетесь по шкале тонов.

«Это Смит; он всегда носит клетчатый костюм» – и так далее, и так далее, и так далее. Другими словами, вы устанавливаете личность человека по его МЭСТ-телу. Вы можете проодитировать это у любого преклира, и он начнет зевать, потому что он знает, что в сущности это не так. Кроме того, его идентифицируют по имени, которое было присвоено его МЭСТ-телу.

К счастью, шкала тонов обладает огромной глубиной, так что по ней можно опускаться веками и тысячелетиями, без того чтобы в конце концов зависнуть где-то и стать психом... вам предоставлена обширная свобода действий. Вы можете делать что-то снова, снова, снова и снова; раз за разом, раз за разом. Так что вы просто проходите в одитинге некоторые из этих раз, и человек начинает осознавать, что он делает сейчас и что он делал раньше. Это счастливое обстоятельство, поскольку тэта-тело обладает огромными способностями, огромным потенциалом восстановления и так далее.

Так вот, тот факт, что он идентифицирует людей по внешнему виду их МЭСТ-тел, и тот факт, что его как духовное существо идентифицируют по МЭСТ-телу... его идентифицируют как МЭСТ-тело, как некое имя, в этой жизни и так далее, – все это тоже вносит замешательство.

Но в прошлом вы постепенно все больше, больше и больше привыкали защищать, сочувствовать, защищать... И каждый раз после того, как вы накрывали МЭСТ-тело, вам становилось немного труднее отделиться от него. Так что в конце концов однажды, после всех остальных ваших махинаций, вам не удалось отделиться от него. Вы остались вместе с ним. Так оно и было.

Вдобавок к этому у нас есть целое общество, и в этом обществе люди задабривают МЭСТ-тела, которым они причиняли боль, которым они наносили вред, которые они хватали, которые они терзали, с которыми они плохо обращались, которые они разносили в пух и прах, и они не занимаются практически ничем, кроме как заботятся о МЭСТ-теле. Они заставляют тело работать, потом они кормят его, потом снова заставляют работать, потом кормят, потом укладывают его спать, не позволяют ему... одевают его, наряжают его и так далее.

Но поймите, что когда вы это сделали, вы на самом деле... вы были вполне удовлетворены этим действием, вы считали его оправданным. Вы решили: «Я буду заботиться об этом теле. Я буду заботиться об этом существе. Я буду его нянчить, я буду за ним очень хорошо ухаживать, я обеспечу, чтобы у него все шло хорошо, чтобы оно было умным, чтобы им восхищались и так далее». В действительности вы просто посвятили себя заботе о нем из-за всех своих бесчисленных овертов, попыток защитить, неудавшихся попыток и так далее. И в конце концов вы опустились до уровня, на котором вы пожертвовали свою собственную идентность этому МЭСТ-телу. Вы заявили: «Я сейчас осуществляю жизненный континуум с этим МЭСТ-телом».

Это забота, которую мать... на самом деле если вы хотите знать, что такое материнская забота, то вы можете просто начать проходить все это как преклир, и вы увидите, как вы кружите над этим МЭСТ-телом, как вы заботитесь о нем и оберегаете его. И знаете, ребенок, которого мать заботливо оберегает, редко бывает очень здоровым.

И что же происходит? Вы заботитесь об этом теле и так далее. Но оно необъяснимым образом начинает стареть. Оно стареет, стареет и стареет. А вы стараетесь сделать его снова молодым и игривым, пытаетесь ему помочь, и, конечно же, оно... вы единственный, кто вообще о нем думает. И вы пытаетесь заботиться о нем и пытаетесь... а оно стареет и...

Таким образом, если вы не можете махнуть рукой на свое МЭСТ-тело и просто начать использовать его, то оно будет не очень-то здоровым. Вы слишком усердно кружите над ним, заботитесь о нем, следите, чтобы с ним было все в порядке, надеваете на него галоши, не разрешаете ему выходить на улицу, когда там мороз, следите, чтобы оно не было голодным, и так далее, и так далее, и так далее. И у вас есть... практически каждая реклама, которая попадается вам на глаза, говорит:

Что происходит? Помнит ли маленький мальчик первого щенка, который у него был? Вы проводили процессинг многим преклирам. Они четко помнили своих защитников? Конечно, нет. Ну так вот, однажды у тэта-существа... оно теперь живет в качестве МЭСТ-существа, и это МЭСТ-существо умирает. О, это ужасное потрясение. Существа нет. Это потеря! Это настоящая, большая потеря! Оно исчезло! И рано или поздно он возьмет себе другое.

«Позаботьтесь о МЭСТ-теле».

И кстати говоря, в ранний период существа брали себе тела, когда те были юными. Они не брали их, когда они были еще младенцами, или что-нибудь в этом роде. Вы просто шли и находили себе другое тело, и в конце концов вы доходили до того, что начинали посвящать себя ему. И потом дошли до того, что больше не считаете возможным существование без МЭСТ-тела.

Так вот, единственный недостаток во всем этом состоит в том, что МЭСТ-телу нужна еда, одежда и кров, и его может поймать полиция. Оно может работать, но его может идентифицировать полиция. Так что вы ограничены в своих действиях вот до такой степени; кроме того, ваши действия ограничены еще и потому, что вы имеете дело с углеродно-кислородным двигателем, у которого каждые несколько часов заканчивается топливо. И вы живете в экономической системе, которая устроена таким образом, что вам необходимо заработать столько-то долларов, чтобы получить столько-то калорий пищи и покормить МЭСТ-тело, чтобы оно затем могло продолжать работать и заработать столько-то долларов, чтобы получить столько-то пищи, чтобы можно было продолжать работать, чтобы...

И каждый раз, когда вы теряли одно из этих МЭСТ-тел, у вас стиралось все, что с ним связано. Что происходит... что вы делаете с игрушками ребенка, если ребенок умирает?

Далее, вся эта система устроена таким образом, что вы не можете обойти все это. Вы не можете зайти в банк, вытащить пистолет, пристрелить пару охранников и взять себе миллион баксов. Это устарело. Я хочу сказать, что люди делали так здесь, на Западе, но сейчас они больше так не делают... не так часто. Вы не должны делать этого. И самой лучшей гарантией того, что вы не будете это делать, является тот факт, что у вашего МЭСТ-тела есть одна отличительная особенность: отпечатки пальцев. Оно имеет определенную высоту, определенную ширину и определенные цветовые особенности, и его можно посадить в тюрьму, и вы не будете знать, как выбраться оттуда и уйти. Следовательно, полицейский контроль становится возможным при наличии МЭСТ-тела. Экономический контроль становится возможным только при наличии МЭСТ-тел. Это вам информация к размышлению.

Если вы потеряли ребенка, что вы делаете с его игрушками? Вы выставляете их на каминной доске? Нет, вы уж точно этого не делаете. Вы запихиваете их поглубже в ящик где-нибудь там, где вы не будете на них смотреть.

Но все это вместе один процесс, который сам по себе... Если бы я не рассказал вам ничего о тэта-телах, а просто разработал этот процесс, с помощью которого можно было бы тем или иным образом убрать из вашего кейса заботу о МЭСТ-теле (люди настаивают на том, что вы должны заботиться о своем МЭСТ-теле; вы настаиваете на том, что люди должны заботиться о своих МЭСТ-телах; люди идентифицируют вас как ваше МЭСТ-тело; вы идентифицируете людей как их МЭСТ-тела)... людям это показалось бы очень загадочным, потому что благодаря этому процессу они поднимались бы по шкале тонов быстрее, чем при использовании любого другого прямого провода.

Ну так вот, МЭСТ-тело... я хотел сказать, тэта-тело... оно поступает именно так с факсимиле всех тех МЭСТ-тел, которые оно потеряло. Оно просто откладывает их в сторону и говорит: «Нет, нет, не-a! Эти... Это было вчера. Завтра у меня должно получиться лучше». И каждый раз, каждый цикл... он в конце концов доходит до того, что он берет тела в младенческом возрасте. И каждый цикл начинается с того, что он думает: «Я надеюсь, надеюсь, надеюсь. Оно будет большим, сильным, величественным. Я сделаю для него все, что нужно для него делать, и оно будет подниматься в жизни все выше и выше. Оно будет становиться все лучше и лучше». А потом он внезапно осознает, что он проходит через тот же самый цикл.

Идентификация, идентификация... Просто проодитируйте это у преклира. Вы можете взять преклира, который ничего не знает о МЭСТ-телах и о тэта-телах, и применить к нему эту терапию, и он выздоровеет. Это очень странно, потому что в основе всего этого лежит какая-то скрытая для него истина. Но не важно, скрыта эта истина или нет, он выздоровеет. Таков критерий любого процесса.

Если вы посмотрите на этот механизм, вы заметите, что вам не нужны никакие импланты, чтобы затемнять область между жизнями, потому что прошлая жизнь уничтожается автоматически.

Вам нужно попробовать это, просто с помощью прямого провода. «Когда последний раз вы идентифицировали кого-то, увидев, как он выглядит?»

Человек просто откладывает прочь потерю, поражение. Ведь потеря какого-то МЭСТ-тела представляет собой крупное поражение. Крупное поражение.

И человек скажет: «Ну, я постоянно делаю это... ну да, конечно же».

Итак, вы привыкаете к заботе о МЭСТ-телах, как наркоман привыкает к наркотику. Вы испытываете естественную симпатию к живым существам – это естественное чувство. Но привычка, последовательное продолжение жизни всех этих МЭСТ-тел, – это очень далеко от естественного чувства, и по правде говоря, это является настоящим безумием. Потому что через некоторое время... Допустим, вы знаете кого-нибудь, кто не делает ничего другого, кроме как продолжает жизнь всех своих защитников, а сам вообще не присутствует. Вы бы сказали: «Ого, он какой-то странный».

«Что ж, просто возвратитесь к первому моменту, когда вам вдруг показалось странным, что вы делаете это».

Так вот, это и есть ваш преклир. Он продолжает жизнь всех этих тел, и он даже самому себе не сознается в том, что все они представляют собой его опыт, – все они принадлежат этому телу, принадлежат этому телу, принадлежат этому телу.

«А у меня никогда такого не было. О, минуточку. Я помню, как я думал об этом, когда мне было пять лет».

Итак, с помощью какого процесса вы все это распутываете? Процесс, с помощью которого вы это распутываете, состоит в том, чтобы найти на Е-метре... или просто отправить преклира путешествовать по траку времени... и найти первый или один из ранних случаев, когда он как тэта-существо осуществил накрывание МЭСТ-тела – по любой причине. И вы проходите это. Проходите это очень тщательно. Потом находите следующий случай, когда это тэта-существо осуществило накрывание МЭСТ-тела по любой причине. А потом проходите третий такой случай; находите его и полностью проходите и устраняете инцидент. Тот инцидент, который вы прошли... Когда вы его нашли, полностью пройдите и устраните его. А потом найдите как минимум три-четыре накрывания по второй динамике – случаи, когда преклир накрывал людей или животных для получения сексуальных ощущений. И полностью пройдите и устраните каждый из этих случаев в отдельности. Каждый из них представляет собой оверт.

Так вот, это процесс.

Очень часто основой этих овертов, их мотиватором, является «Раздвоитель» –

Но если вас на протяжении многих и многих поколений приучали к тому, что вы должны иметь МЭСТ-тело, если вас заталкивали в МЭСТ-тела, держали в МЭСТ-телах, убеждали при помощи побоев, что вы должны иметь МЭСТ-тело, то вы, конечно, считаете себя своим МЭСТ-телом. И вот кто-то говорит: «Вы – это что-то другое», и если вы попытаетесь найти это что-то другое, то вам придется туго. Вы скажете: «Э...» И если бы вы не вели себя в некоторой степени как тэта-тело и если бы вы не работали в одитинге с полным траком, то вы, скорее всего, никогда... большинство из вас никогда не обнаружили бы свое тэта-тело; вы бы просто продолжали спорить по поводу этого. Чтобы увидеть это, нужно поработать с инцидентами из прошлого.

тот, в котором человека делают черным с одной стороны и белым с другой стороны.

Так вот, работа с последовательностью событий, в результате которых у вас появилось МЭСТ-тело и которые объясняют, почему вы его взяли, позволяет устранить необходимость иметь МЭСТ-тело и внезапно возвращает вам вашу собственную идентность.

«Раздвоитель» обычно является мотиватором для накрываний, связанных с сексом. Но накрывания происходят и без него. Даже без «Раздвоителя» у вас были бы накрывания. Итак, вы проходите с преклиром сексуальные приключения, проходите их вместе с тем и вместе с этим.

Но можете вы себе представить... вы когда-нибудь видели человека, который действительно помешан на заботе о чем-то? Предположим, у человека есть какая-то вещь, которую ему подарили на память, и всякий раз, когда вы пытаетесь прикоснуться к этой вещи, или что-то с ней сделать, или куда-то передвинуть, этот человек практически сходит с ума. Он тратит все свое время на то, чтобы заботиться о ней и так далее.

И вы обнаружите, что каждый из них... Если это оверт, вы обнаружите, что в середине прохождения оверта вам нужно проходить мотиваторы, которые болтаются по траку; они появляются в поле зрения просто автоматически. Вы проходите мотиватор, проходите оверты, проходите мотиваторы, проходите оверты.

А как насчет матери? Вы когда-нибудь видели мать с навязчивой потребностью заботиться о своем ребенке? Ребенок вырастает и становится мужчиной, но мама по-прежнему о нем заботится. Навязчивое состояние. Навязчивое состояние. У этого человека нет никакой свободы действий. Мать продолжает заботиться о ребенке до самой могилы. У нее навязчивая идея.

Итак, вы проходите по меньшей мере три случая, когда ваш преклир накрывал МЭСТ-тела с абсолютно любой целью... обычно это очень давние инциденты... вы их полностью проходите и устраняете. И вам необходимо разрешить состояние «может быть» в каждом из этих инцидентов, потому что оно там присутствует. А потом пройдите по меньшей мере четыре случая, четыре инцидента, в которых преклир накрывал МЭСТ-тела – одно или два МЭСТ-тела одновременно – по причинам, связанным со второй динамикой.

Так вот, ребенок является смыслом ее жизни. Она живет ради ребенка. Цели и устремления ребенка... как правило, это цели и устремления его мамы, которые были имплантированы ребенку... и когда они достигаются, они достигаются ради нее. Это ее жизнь. Она превратила свое собственное существование в существование своего ребенка. Вам доводилось видеть такое?

После того как вы это сделали, преклир должен быть в состоянии довольно хорошо различать, кем из существ он является. Он внезапно восстановит осознание того, кем он является. К этому времени он будет знать, кем он является. И он будет также знать, где находится его тэта-тело.

Так вот. В таком же состоянии находитесь и вы по отношению к МЭСТ-телу, только оно проявляется в пятьдесят или сто раз сильнее. Сила его проявления крайне велика. Первое близкое знакомство с МЭСТ-телами, первые потрясения, которые вы испытали, когда начали уничтожать их, колошматить их, грубо с ними обращаться, отшвыривать их, – все это начало накапливаться у вас, и оно все накапливалось и накапливалось, пока вы наконец не начали защищать МЭСТ-тела. Это тот же самый цикл: оверт, сочувствие, защита. Здесь вы можете увидеть его в действии. Это описано в книге «Продвинутая процедура и аксиомы». Вы можете увидеть, что он прослеживается во всем поведении человека. Нам придется рассмотреть «любовь» с такой вот точки зрения. Но этот цикл... о котором я расскажу сегодня... этот цикл имеет место, и он приводит к тому, что вы готовы принести все в жертву этому МЭСТ-телу.

И после того как вы проделаете все это (кстати говоря, если вы, стремясь достичь этой цели, пройдете по двадцать инцидентов каждого рода, это не будет слишком большим их количеством, ведь прохождение их с помощью единиц внимания и так далее не занимает слишком много времени), пройдите инцидент, который мы назовем «Дубликатор».

Почему ваши прошлые жизни исчезают? Вы испытываете невероятное горе, когда теряете эту близкую сердцу вещь. Здесь мы имеем дело с психозом. Вот что это такое на самом деле; это психоз. То, как люди оберегают друг друга и так далее. То, как они оберегают себя; то, как они заботятся о себе; тот факт, что они абсолютно неспособны совершить нечто залихватское... смелое, безудержное.. это должно продемонстрировать вам кое-что. Вы неожиданно обнаружите, что здесь имеет место связь с другими динамиками.

Мы назовем этот инцидент «Дубликатор». Вот здесь тэта-существо, и вот здесь индивидуум, каким он является сегодня (сплошная линия)... тот индивидуум, которым он является сегодня. Он полагает, что он является этим МЭСТ-телом.

Первая динамика – это не МЭСТ-тело. Первая динамика – это связь тэта-тела с тэта-телом; забота тэта-тела о тэта-теле – это первая динамика.

Так вот, вы обнаружите, что он довольно хорошо различает эти... Ну, пусть он найдет то существо, которое показано пунктирной линией. Нам нужно то факсимиле, которое он перепутал с идентностью, существующей у него в настоящем времени. Это факсимиле представляет собой ридж; к нему прикреплены риджи, и оно довольно плотно сидит на МЭСТ-теле, которое имеется у преклира в настоящий момент. Но это старое факсимиле, и вам нужно проходить его как риджи. И вы выясните, что это холдер. Преклир удерживает это МЭСТ-тело; возможно, он пытается от него освободиться, а возможно, и не пытается. Но это МЭСТ-тело, которое он пытался покинуть и не сумел. Это факсимиле, которое утверждает: «Я не смог от него освободиться». Это старое факсимиле – как раз тот момент, когда он застрял на этом. Вот это и есть «Дубликатор».

Первая динамика, как кажется, – это забота тэта-тела о МЭСТ-теле. Когда вы говорите: «Кто-то... он весь поглощен первой динамикой, он... номер один. Он заботится о себе. Он достает разные вещи...»

Вот он. И в действительности в его тэта-бытийности у него имеется факсимиле, которым, как он считает, он является, и этому факсимиле тысячи, или сотни тысяч, или миллионы лет.

На самом деле он достает разные вещи для этого МЭСТ-тела. Он делает что-то ради этого МЭСТ-тела. Он хочет, чтобы это МЭСТ-тело процветало. Он делает то, се, пятое, десятое. Понимаете, это его собственное МЭСТ-тело, но на самом деле он делает все это для какого-то другого объекта, а не для себя. Так что у него может развиться довольно сильный психоз, он может начать всеми силами защищать это тело. О, он действительно может далеко зайти в этом деле, и вы думаете, что это первая динамика. Нет, это не так. Первая динамика – это нечто другое.

Другими словами... Позвольте мне нарисовать для вас снова, просто чтобы удостовериться, что вам это понятно. Я сейчас нарисую вам это по-другому. Вот был он, и у него было тэта-существо вот здесь. У него было это тэта-существо и (может быть, оно было у него пару миллионов лег назад)... он удерживал это тэта-существо... прошу прощения, он удерживал это МЭСТ-существо, и вот его тэта-существо, которое окружает МЭСТ-тело, он держит это тело с той или иной целью, по той или той причине, он оказывает давление на это тело со всех сторон. Возможно, оно сопротивлялось или что-то в этом роде, и из-за этого создавался шаблон риджа; это шаблон, который точь-в-точь похож на раковину. Он почти плотный в этом факсимиле. И преклир удерживал это МЭСТ-тело, а потом он попытался уйти, и у него не получилось... у него не получилось.

На самом деле мы видим здесь групповое действие. Вам когда-нибудь доводилось знать семью, в которой кто-то был готов тут же пуститься в драку, если кто-нибудь оскорблял его сестру, или брата, или кого-то еще? Что ж, вот так же и тэта-тело, индивидуум, защищает эту штуку под названием МЭСТ-тело.

И сегодня ваш преклир ходит туда-сюда, и вот его тэта-тело... на этот раз сплошная линия... вот тэта-тело, а вот МЭСТ-тело, которое он удерживает. И у него есть то его старое факсимиле, которое он по-прежнему таскает с собой, вместе со всеми его риджами и всем остальным. Он таскает с собой это старое факсимиле. И в действительности, вероятно, это его артрит, это его... о, нос. Ведь эти риджи... Он так старается удержать то старое тело, что он будет стараться удержать это тело с помощью старого, и таким образом он может разбить себе нос... Это аберрирует его тем или иным образом. Другими словами, это исказит его физические черты. Потому что он так или иначе пытается заставить свое тело создать дубликат того, старого тела,

И вот кто-то приходит и подвергает все это сомнению. Он говорит: «Эй, послушай, это же не ты».

– волей-неволей, не осознавая этого.

«О, нет. Это я. Это я... Вот и все».

Поскольку он не может освободиться от этого тела, он рестимулирует другое. В какой-то момент, допустим, во время операции или что-то в этом роде, он попытался уйти от тела и обнаружил, что не может, так что сейчас у него есть эти две вещи: у него есть это МЭСТ-тело и это факсимиле.

И знаете, вам потребуется пройти с этим человеком три-четыре инцидента, прежде чем он сможет преодолеть эту идею. И неожиданно он скажет: «Что?» Но вот оно, все как на ладони.

В действительности у некоторых преклиров вы обнаружите по нескольку таких «Дубликаторов». У них есть по нескольку факсимиле, находящихся в рестимуляции, и вот преклир там в раковине и так далее. У многих преклиров вы обнаружите чувство, что к ним самим присоединен настоящий ридж. Они являются риджем, вот эта область вокруг них является риджем, а их тэта-бытийность является настоящей, действительной раковиной. Они полагают, что это так, из-за старых факсимиле «Дубликатора».

Однако прежде, чем человек доберется до этого, ему придется пройти через некоторое замешательство. И самое главное замешательство заключается в том, что всякий раз, когда он пытается пройти и стереть соматику какого-то прошлого МЭСТ-тела, он сталкивается с МЭСТ-телом, которое находится прямо внутри той области, где он пытается пройти соматику. И это... это тяжело. Так что он начинает думать, что он стирает соматики из МЭСТ-тела. Когда он проходит полный трак, он думает, что он проходит свой собственный трак, и он будет думать так, пока ему не покажут, что, как и почему там на самом деле происходит.

Ну что ж, найдите это факсимиле, этот «Дубликатор», и пройдите его. И это будет проходиться о-го-го как, потому что вы... К тому времени он должен уже достаточно хорошо различать, что есть что, но все же у него будет склонность говорить:

Так вот, вы можете провести его через эту область замешательства, продемонстрировав ему, что он может получить тактильное ощущение, находясь вне своего тела... более сильное, более отчетливое тактильное ощущение, чем то, что он когда-либо испытывал на траке в своем МЭСТ-теле. Вы показываете ему все это в полуметре от него; что-то происходит. А потом он оказывается в том моменте, когда он осуществлял накрывание... этим термином обозначается действие, когда тэтан набрасывается на МЭСТ-тело... когда он накрывал собой пару тел или что-то в этом роде. В тот момент он, очевидно, обладал двумя МЭСТ-телами. Он знает это, он ощущает это, и совершенно неожиданно он принимает свой собственный облик и характерные особенности.

«Дайте-ка посмотреть, какое тело я... о, да! Да, я могу пройти то и могу пройти это» – и так далее.

Затем вам нужно устранить его эмоциональную привязанность к МЭСТ-телам... эмоциональную привязанность к самым первым МЭСТ-телам, которые у него были... и после этого он перестанет так крепко держаться за них и начнет освобождаться.

Вам нужно будет пройти и устранить те случаи, когда он был не в состоянии освободиться, чтобы привести его в такое состояние, что он может просто отойти от тела. Вы обнаружите, что некоторые люди могут сделать это прямо сейчас. Некоторым необходимо проодитировать по полудюжине инцидентов, чтобы они смогли это сделать. Некоторым нужно проодитировать по двадцать пять инцидентов, чтобы они смогли это сделать. А некоторым – возможно, по двести, прежде чем они смогут это сделать. И процесс выхода из тела будет таким-то и таким-то.

Неважно, выйдет ли этот преклир... и это не является целью процессинга... неважно, выйдет ли этот преклир из МЭСТ-тела и покинет ли его. Никто не пытается забрать у человека его МЭСТ-тело. Но вам следует привести человека в такое состояние, чтобы он мог позаботиться об этом МЭСТ-теле, чтобы он, по меньшей мере, был достаточно свободен и мог покинуть это тело. Или же вы... по меньшей мере, вам самим нужно быть способными делать это. Вы можете покинуть тело или оставаться с ним, вы можете иметь его или не иметь... другими словами, это восстановление селф-детерминизма... и после этого вы можете жить счастливо.

И вы можете с помощью факсимиле смокапить себе МЭСТ-тело, или же вы можете взять себе какое-то МЭСТ-тело.

Кстати, тэта-тело обладает большой способностью изменять форму МЭСТ-тела, но поскольку тэта-тело, находясь под влиянием аберрации, не осознает, что оно держится за МЭСТ-тело, оно искажает его форму, подвергая его воздействию старых факсимиле. Оно просто коверкает его. В результате МЭСТ-тело растет не так как нужно, оно приобретает неправильный размер, неправильную форму, кости неправильно срастаются, с ним происходит все, что вы только можете себе представить: тэта-тело корежит его, скручивает его, – не осознавая этого, – и все из-за стремления как следует позаботиться о нем.

А вот еще один типичный инцидент, и вам может понадобиться пройти этот инцидент прежде, чем... Вот у вас на рисунке 2 было... вот тут у вас было тэта-существо. Вот тут у вас было тэта-существо, у него все было в порядке. И у него было МЭСТ-тело. У него было МЭСТ-тело, и все было просто прекрасно. Вот у него было это тело, и все шло просто замечательно... Кстати говоря, пренатальные инциденты это жутко рестимулируют! МЭСТ-тело в материнской утробе создает сферу. Ребенок в материнской утробе окружен сферой. И у тэта-существа очень часто имеется одно из старых факсимиле с риджем... знаете, одно из тех, в которых эта область представляет собой ридж. Понимаете, в этом месте энергия собрана в ридж.

Тэта-тело держится за МЭСТ-тело, и чем больше с ним происходит всяких вещей, тем сильнее тэта-тело держится за него, и в конце концов парень оказывается в ужасном состоянии. Он становится «нормальным». И теперь он уже не обладает достаточной свободой, чтобы привести себя в хорошую форму или вырасти.

И не успеваете вы моргнуть глазом, как он присоединяется к этому МЭСТ-телу в утробе, и это почти автоматически включает старый «Дубликатор». Вы понимаете, как все это происходит? Ведь здесь есть это тело в сфере, и вот как он к этому относится. Это, кстати говоря... весь этот процесс объясняет, почему пренатальные инциденты рестимулируются с такой легкостью. Вам больше нет необходимости одитировать пренатальные инциденты, но вы обнаружите, что они зависают именно на этом.

Но предположим, вы вывели человека из замешательства по поводу всего этого и подняли его на такой уровень, что он теперь знает, где находятся старые факсимиле и что представляют собой эти новые факсимиле... он может изменить свою форму. И не думайте, что форма его тела не изменится. Она изменится довольно быстро. Как только вы пройдете с ним самые первые и самые сложные моменты, он сможет в достаточной степени привести в порядок или изменить состояние своего организма. Он сможет сделать это. Он сможет в заметной степени, в значительной степени улучшить свое состояние.

Ну хорошо. Вот здесь было это тэта-существо; и у него все было в полном порядке, и оно взяло это МЭСТ-тело и оживило его. У него все шло хорошо с этим телом, но внезапно явилось другое тэта-существо и его накрыло. Оно взглянуло, не заметило, что на этом МЭСТ-теле уже было тэта-существо, и опустилось на него. Зинг! И теперь то существо, которое явилось первым, борется со вторым, пытаясь прогнать его. И то существо, которое осуществляет накрывание, обнаруживает ужасное расстройство и все в таком роде, создается огромная энтурбуляция... сильное расстройство.

Здесь мы имеем дело с такой вещью, как гибкость тела. Тело начинает разваливаться на кусочки... какой-то человек попадает в аварию, его тело разваливается на части, и он так и не выздоравливает. Другой человек попадает в аварию, его тело разбивается вдребезги и так далее, и он совершенно неожиданно выздоравливает – бамс! Тело практически как новенькое. Невероятное различие. Все зависит от способности тэта-тела заботиться о МЭСТ-телах и от уровня его осознания. Вот с чем вы работаете в процессинге.

Позднее преклиры начинают раздумывать: «Интересно, нет ли здесь каких-нибудь тэта-существ». Они начинают бояться их, потому что иногда те по неосторожности прыгали на них – накрывали их.

Когда я говорю с вами об этом, вы возвращаетесь далеко в прошлое и сталкиваетесь с большим количеством обесценивания. Когда ваш преклир сталкивается с этими областями обесценивания, с этими областями мощной силы, которая раздавливает его, разносит его в пух и прах и так далее, он приходит в состояние «не могу поверить», и таким образом вы рестимулируете у преклира нереальность.

Итак, здесь у нас неприятная ситуация. Она неприятна и для второго существа – для того, которое осуществляет накрывание. Ведь он себе думает: «Это просто МЭСТ-тело», опускается на него и внезапно начинает ощущать электрическое напряжение. Там возникает зинг! Это некомфортное чувство. Так что в тех местах на траке, где это происходит, можно обнаружить замешательство. Так что, когда вы столкнетесь с инцидентом такого рода – с двойной игрой... когда вы столкнетесь с этим, не удивляйтесь, что он такой запутанный. Потому что преклир ни с того ни с сего скажет:

Что ж, вы понимаете, что вы можете... поднявшись как индивидуум довольно высоко по шкале тонов, устранив все замешательство, которое есть у вас относительно вашего кейса, относительно того, что вы делаете... вы можете взять Технику 80 и проодитировать любой аспект, любую сторону существования какого-нибудь другого индивидуума. Вам не обязательно делать его тэта-клиром, но вы можете привести его в хорошее состояние.

«Да, я знаю, где было мое тэта-тело, потому что я чувствую, как оно здесь раздавливает». То, что он чувствует, это другое тэта-существо, которое раздавливает его. Это двойной инцидент.

Вы понимаете, что если вы подниметесь на высокий уровень, вас никто не сможет рестимулировать? Никто не сможет привести вас в слишком сильное замешательство. Если кто-то начнет угрожать вам и говорить, что он сделает вам то-то и то-то... чушь. Ну и что? Даже если он и сделает это, ну и что? По чему он ударит? Он ударит по МЭСТ-телу... это в общем-то и все, по чему он может ударить. А если вы способны очень быстро вновь приводить МЭСТ-тела в хорошее состояние, то вы можете вылечить себя от таких вещей, что вы раньше даже и представить себе не могли.

У мистиков было то, что они называли «концентрическими раковинами». Они полагали, что человек построен таким образом – каждая из раковин представляет собой новую идентность и так далее. В действительности это подражание вот этим вот инцидентам, – тем инцидентам, которые изображены на рисунке 2. Это раковины!

Поэтому все, о чем я прошу вас как индивидуумов, – это не проодитировать преклиров именно до такого уровня, а проодитировать себя до такого уровня. И тогда вы будете способны одитировать преклиров до любого уровня, до какого пожелаете, – что мне кажется довольно важным.

Так вот, по мере того как вы это проходите, вы сможете найти концентрические раковины и пройти их одну за другой. Вы найдете множество этих старых риджей. Но это просто старые риджи и ничего больше. Они довольно тяжелые; в них довольно много МЭСТ. Они сгорают довольно быстро, и таким образом вы можете освободить человека.

Возможно, пара сотен тэта-клиров на этой земле сегодня могли бы сделать с этим миром такое, что с ним еще никто не делал. И если бы они упорно работали над тем, чтобы привести все в порядок, если бы они держались вместе, если бы между ними существовало хорошее согласие относительно их целей, относительно того, что они собираются привести эту планету в довольно приличное состояние, то они, вероятно, могли бы распланировать все это, поделить на части, и разработать решение. Бог ты мой, все изменилось бы... я не говорю, что все было бы спокойно.

Всегда используйте Технику 80 при сокращении этих инцидентов.

Кстати, вас интересует, будет ли группа тэта-клиров держаться вместе, и я могу вполне определенно сказать, что она будет.

Итак, я описал вам большинство из состояний, связанных с этой темой. И я хотел бы добавить пару слов на тему прохождения энергии. Я составил для вас список баунсеров, денайеров, холдеров и так далее. Иногда вы обнаружите, что преклир вовсе не желает глубоко входить в какой-нибудь инцидент, – он входит в него только на некоторое расстояние и как бы отскакивает прочь. Вот почему так полезно проходить это с использованием Е-метра. Вы можете определить, проходит преклир инцидент или нет. Он скажет вам: «Да, я его прохожу. Да, я его прохожу» – а Е-метр ничего не делает, а просто показывает постепенный райз. «Да, я прошел его снова».

Таким образом, тот сложный процесс, который здесь имеет место... он не покажется вам очень сложным, когда вы первый раз столкнетесь с этим, но потом все это даст о себе знать. Вы обнаружите, что ваш преклир идет по мосту замешательства. Но в сущности его замешательство... в первую очередь, где он находится? Что он собой представляет? И потом у него в конце концов появится соматика, и эта соматика будет не такой, какой она должна быть по его представлениям. И ему будет ужасно трудно проходить эту соматику, потому что у него есть МЭСТ-тело, которое находится в том месте, где находилось старое МЭСТ-тело. Однако после того, как он два или три раза пройдет все это, а также эмоциональный цикл, связанный с этим, его замешательство рассеется, и он тем или иным образом перейдет этот мост.

Ни черта он не прошел!

Но когда вы пытаетесь провести кого-то через все это в одитинге или когда вы сами пытаетесь через это пройти, вы можете ожидать, что МЭСТ-тело будет создавать большие препятствия для работы с факсимиле старого МЭСТ-тела, которые находятся внутри тэта-тела. И все это будет вам мешать, и порой у вас будет возникать полная путаница и так далее, но это, пожалуй, единственное, что будет вызывать путаницу.

Вот, что произошло: он опустился на эту область, там имело место рассеивание... он опускается на эту область и натыкается на это рассеивание. И, конечно, рассеивание отбрасывает его прочь. И когда он входит в инцидент, там имеется рассеивание, так что он не может опуститься на это МЭСТ-тело из-за рассеивания. Обычно это означает, что там действует «Дубликатор». Тело, которое находится внутри, начинает рассеивать энергию, чтобы прогнать прочь другое тело. Ну хорошо. Вот так создается рассеивание, и преклир отлетает прочь, как от баунсера.

Как только вы разберетесь со всем этим, вы избавитесь от основной возможной причины невроза – замешательства в отношении идентности. Когда вы разберетесь с этим, у вас больше не будет никакого замешательства в отношении идентности. А как только у вас исчезнет всякое замешательство в отношении идентности, поверьте мне, никто не сможет вам ничего сделать, разве что на вас могут снова направить какое-нибудь электронное ружье и снова создать у вас аберрацию того или иного рода. Или же вы сами можете замечательным образом привести себя в самое ужасное состояние, взяв одно МЭСТ-тело, потом еще одно МЭСТ-тело, потом еще одно МЭСТ-тело, и в конце концов вы застрянете в каком-нибудь из них и скажете: «Дорогая, милая вещичка. Я позабочусь о ней».

Как вы поступали раньше, когда применяли более ранние наши техники?

Хорошо. Следовательно, замешательство вызывают только те вещи, которые я перечислил. Во-первых, не путайте эти два процесса. Вы можете проводить Технику 80. Вы можете проходить что угодно с помощью Техники 80. Техника 88 заключается в том, что вы извлекаете МЭСТ-тело из тэта-тела. В Технике 88 вы работаете с тэта-телом, эта техника направлена на тэта-тело.

Если преклира выбросил баунсер, вы просили его повторять баунсер снова и снова, пока он не мог опять войти в инцидент, – другими словами, вы лишали силы этот баунсер.

Так вот, если бы у нас был другой метод помимо Техники 80, который можно было бы применить наряду с Техникой 88, то мы бы его использовали. Это не изменило бы Технику 88. Вы это понимаете? Это не изменило бы Технику 88, потому что Техника 88 – это знание и ноу-хау, необходимое для того, чтобы можно было отклировать тэта-тело, и не более того. У вас должны быть данные; Техника 88 – это и есть эти данные. Где это было? Что было сделано?

Ну так вот, в этом случае преклир находит инцидент без проблем, он барахтается в нем с минуту, а потом внезапно оказывается вне его – он ушел.

Поймите, что здесь используется невероятное количество технологии. Вот я стою здесь и очень быстро, очень бойко рассказываю вам все это... я не говорю, что это трудно понять, это не трудно понять, но, поверьте мне, все это довольно трудно обнаружить. Я стою здесь и очень бойко рассказываю вам о том, что тэта-тело находится снаружи. Как вы думаете, сколько времени потребовалось, чтобы обнаружить это? Как вы думаете, сколько времени потребовалось, чтобы разработать какую-нибудь технику, с помощью которой это можно было бы продемонстрировать кому-нибудь еще и вывести его из замешательства? Как выдумаете, сколько потребовалось времени, чтобы пройти сквозь стены замешательства, о которых я вам сейчас рассказываю, чтобы продраться сквозь них совершенно вслепую? Потребовалось довольно много времени. Но сейчас я вам рассказываю, где находятся эти области замешательства.

Он скажет вам: «Да, я его прохожу».

Следующее, что вызывает замешательство, – это когда человек пытается проходить в одитинге тэта-тело; он пытается проходить в одитинге тэта-тело, которое держится за какое-то старое МЭСТ-тело. Он является своим тэта-телом, и вы пытаетесь проводить процессинг этого старого МЭСТ-тела, и оно перепутывается у него с его собственным телом. И вы сразу же решаете, что работаете с этим телом и с этими сильными соматиками в настоящем времени, но все это на самом деле находится не там. Это находится в прошлом. И вы должны привести преклира в такое состояние, в котором он будет видеть различия между этим телом и телом, которое он в действительности... которого уже давно нет; он работает с его факсимиле.

О, нет, он его не проходит; он выброшен баунсером! Вы можете определить, что он выброшен баунсером, по тому, что он внезапно начинает относиться ко всему этому очень спокойно. Сначала он возбуждается, а потом становится спокойным. Он выброшен баунсером. Он наткнулся на рассеивание энергии.

И когда вам будет очень легко делать все это (и кстати, это не так уж и трудно), вы неожиданно... вы почувствуете, что это тело как бы испаряется. Понимаете, вы очень сильно сосредоточены на своем теперешнем МЭСТ-теле. Вы полностью осознаете его. Это все равно что заноза в пальце... вы прекрасно осознаете ее присутствие. И вот вы в конце концов как бы перестаете ощущать это тело и начинаете ощущать старое тело. Вот тогда вам действительно становится легко проходить все эти факсимиле и у вас не возникает трудностей с этим, вы проходите своего рода... давайте предположим, что вы можете почувствовать руку старого тела, и это факсимиле устроено таким образом, что рука старого тела на самом деле проникает в это тело. Вы совершенно не чувствуете это тело, вы чувствуете только руку старого тела. Понимаете? Вы просто отделили старое тело – его форму, его размеры и его характерные особенности – от вашего теперешнего тела. Старое факсимиле находится в прошлом, а это тело существует в настоящем. Так что на самом деле вы отделяете прошлое от настоящего, и ваше осознание времени значительно возрастает.

Ну что же, добейтесь, чтобы он проходил чувство того, как энергия распространяется от объекта, на который он пытается опуститься. Просто добейтесь, чтобы он это проходил... чтобы он проходил это, находясь в центре этой исходящей энергии, – и внезапно он сократит это рассеивание и войдет прямо в инцидент. Таким же образом, если он застревает, вы знаете, что он натолкнулся на ридж. Если преклир застрял, это значит, он натолкнулся на ридж. А если он движется вперед без всяких затруднений, это энергетический поток... обычный энергетический поток; преклир будет продолжать двигаться и сократит инцидент.

Следующий момент, который может вызывать какое-то замешательство, – это просто ваше желание: почему вы сделали это, и так далее. Я могу и так сказать вам, почему вы сделали все это, но вам придется пройти все это, чтобы вы убедились сами, потому что это довольно мощная... довольно сильная штука. Все дело в силе эмоции, содержащейся в инцидентах, вот и все. Это не значит, что вы должны плакать или что-то в этом роде; эти эмоции проходятся очень легко.

И теперь, что нам нужно знать, чтобы принимать необходимые меры предосторожности? То же самое, что в Технике 80: не позволять преклиру проходить слишком много мотиваторов, не проходя какой-нибудь оверт; не позволять преклиру проходить слишком много овертов, не проходя какой-нибудь мотиватор. Он назовет вам мотиваторы и назовет вам оверты, потому что все они находятся прямо там. Их несложно найти. Они обычно являются частью картинки, которую он получает. Он получает картинку того или иного рода. Так вот, он может получить и другую сторону этой картинки. Итак, помните, что он может уйти от этой штуки.

Откровенно говоря, здесь не может быть очень много замешательства. Но все это моменты, которые вызывают замешательство. И еще одно: не допускайте, чтобы кто-то считал, что существуют «они». Потому что вы можете одитировать человека, вы можете проходить с ним мотиваторы, мотиваторы, мотиваторы... что ему сделали, что ему сделали в МЭСТ-вселенной, что ему сделали в МЭСТ-вселенной... и в конце концов он придет к убеждению, что за всю историю существования МЭСТ-вселенной в ней не было никого, кроме кучки злодеев, которые преследовали единственную цель – изгонять его, наказывать его, избивать его. Но это не так. Он определенно внес в это свой вклад. Так что не позволяйте, чтобы у кого-то возникало замешательство по этому поводу.

И далее, что может полностью убедить... по-настоящему убедить вас в действенности этой техники? Как бы вам понравилось, если бы вы смогли получить осязательные ощущения... может быть, вы впервые получаете осязательные ощущения... вы ощущаете, что осязаете что-то, но вы осязаете это в полуметре от тела, или в двадцати сантиметрах от головы, или что-то в этом роде, – там, где нет никаких нервных окончаний? Может быть, преклир при вспоминании факсимиле никогда ничего не чувствовал, и внезапно он получил осязательные ощущения прямо здесь! Он дотрагивается до чего-то вот здесь, снаружи. Вы проходите старое факсимиле и ощущаете, как вы к чему-то прикасаетесь. Может быть, вы прикасаетесь к этому здесь; может быть, вы прикасаетесь к этому там; может быть, вы очень четко осязаете что-то вон там.

Как только у человека возникает замешательство по этому поводу, вы тут же понимаете, что вы неправильно проводите Технику 80; то есть вы проходите недостаточно овертов или недостаточно DED-ов. Как только человек начинает вести себя таким образом, это сразу же говорит вам о том, что он совершил гораздо больше овертов, чем у него было мотиваторов, которые объясняли эти оверты. Так что вы просто проходите оверты и DED-ы.

Ну что же, когда вы проходите какое-нибудь факсимиле, не позволяйте преклиру осязать что-нибудь лишь очень слабо и туманно, потому что по-настоящему хорошие восприятия, которые вы можете получить в кейсе, вы получаете через тэта-тело. Настоящие восприятия – это те, которые вы получаете через тэта-тело, тэта-существо. Восприятия МЭСТ-тела очень слабы по сравнению с теми, на которые способно тэта-существо. Так что вы хотите получить осязание.

Обратите внимание на этот момент: уравновешены ли эти факторы в одитинге? Продолжаете ли вы проходить с этим преклиром то, что произошло с ним? Или вы разбавляете это тем, что происходило... что он сделал кому-то другому?

Я не могу вам очень много рассказать о зрении тэта-существ. В любом случае вам нет необходимости что-либо об этом знать; вы можете сами в этом разобраться. Это совсем не трудно. Но осязание – это то, на что вам следует обратить внимание. Ведь вы можете получить осязание, которое будет внешним по отношению к телу. И если преклир не может осязать что-то в факсимиле, – что-то внешнее по отношению к своему телу, – бог знает, что он проходит. Потому что осязание должно там присутствовать. Вы можете его найти. Единственная причина, по которой преклир не может его ощутить, – это, вероятно, эффект рассеивания, или же просто тот факт, что вы подвесили преклира в слишком большом количестве факсимиле, и у него нечто вроде апатии.

Давайте сделаем перерыв.

Но если он ничего не осязает вокруг себя или поблизости от себя... ну что же, вы просто недостаточно глубоко прошли это. Вы могли бы начать работать с одним из этих инцидентов, пройти его полдюжины раз... а потом внезапно, после того как вы прошли его полдюжины раз, преклир говорит: «Ну, все нормально. Меня это больше не беспокоит». Скорее всего, он один раз натолкнулся на этот инцидент, а потом был выброшен баунсером. Он наткнулся на рассеивание... он был выброшен баунсером. Он не находится в инциденте. Он не находился в инциденте. Его это не беспокоит потому, что он бежит прочь от этого с такой скоростью, что оказывается во-он там на траке времени – подальше от этого.

Вам следует удостовериться, что он проходит инцидент до тех пор, пока не начнет его осязать. И осязать благодаря этому инциденту. Вам следует удостовериться, что он проходит его достаточно долго. Вы понимаете?

Не думайте, что раз тэта-тело туманное, тонкое, эфирное, эфемерное, – что оно не будет осуществлять вполне ощутимый контакт с МЭСТ-вселенной. Контакт будет именно ощутимым! И при вспоминании вы будете получать более сильные осязательные ощущения, чем те, которые преклир способен получать с помощью своего МЭСТ-тела, потому что все восприятия МЭСТ-тела являются вторичными по отношению к восприятиям тэта-тела. Сильные восприятия – это тэта-восприятия. Самые тяжелые инциденты, которые преклир проходил с тех пор, как он получал процессинг, были инцидентами тэта-существа – независимо от того, осознавал это преклир или нет. Он не вполне понимал, что они собой представляют, и соматики появлялись не в тех местах. Его руки как бы высовывались отсюда тем или иным образом и все в таком роде. Но это сильные инциденты. Он проходил их с сильными восприятиями, он внезапно получал вот здесь эту странную соматику, и ему казалось, что с этой стороны была голова, наполовину совмещенная с его головой. То, что вы нашли, было тэта-телом, и оно внезапно... это факсимиле возвращается на место, и так уж случилось, что оно проходит через это МЭСТ-тело. И в тех местах, где оно касается МЭСТ-тела, оно создает риджи, потому что в МЭСТ-теле есть некая материя, которая находится в противоречии со старыми энергетическими потоками. Вы понимаете, как это происходит?

Итак, после всего этого, что такое тэта-тело?

Это тело, способное владеть любым другим телом; но оно также способно создать мокап и быть своим собственным телом. Это общая сумма всех воспоминаний, которые могут быть у человека.

Существует два типа тэта-клиров: тэта-существо, которое освобождено от необходимости или компульсии иметь тело, а также тэта-существо, которое отклировано по всему траку. Ну что же, создайте тэта-клира первого из этих типов – отсутствие необходимости иметь тело, – прежде чем создавать тэта-клира другого типа.

Я рекомендую следующее: когда вы проводите преклирам процессинг с целью привести их в очень хорошее состояние, не говорите им, что именно вы пытаетесь проходить в одитинге, просто объясните им, что вы ищете; тогда вы будете в состоянии проходить больше и проходить это быстрее, чем при одитинге МЭСТ-тел. Но если у вас нет другого выхода, кроме как одитировать МЭСТ-тела, одитируйте их только по этой жизни. А если вам приходится возвращаться в прошлое на предмет МЭСТ-тел, позвольте преклиру думать, что он является МЭСТ-телом, и проводите ему процессинг на траке... на полном траке, траке тэта-существа. Преклир будет возвращаться по траку и думать, что он является МЭСТ-телом; у него по-прежнему будет замешательство на эту тему, но он все же сможет проходить инциденты.

Но самое легкое, самое доброе по отношению к преклиру, – это ознакомить его с этой техникой. Другими словами, начать одитинг, описать ему, что вы хотите попросить его пройти, показать ему это на Е-метре, добиться, чтобы он это проходил, отклировать его в отношении этого. Таков самый быстрый способ, поскольку основная аберрация человеческого разума состоит в том, что он заботится только о МЭСТ-теле и может заботиться только о МЭСТ-теле, но поскольку он много, много, много раз терпел в этом неудачу, даже это у него не очень хорошо получается.