Я провел некоторое исследование наркотических кейсов и наркоманов, которое высветило кое-какую интересную информацию об этом, а также о безумии.

Я проводил некоторые довольно интересные исследования наркотических кейсов и людей, принимающих наркотики, что позволило пролить некоторый свет на эти вопросы, как и на проблему сумасшествия.

Основное уравнение является очевидным:

По всей видимости, существует следующий основной принцип:

КОГДА ТЕТАНУ УГРОЖАЕТ РАЗМАКЕТИРОВАНИЕ, ОН МАКЕТИРУЕТ ОДЕРЖИМО.

КОГДА ЧТО-ТО УГРОЖАЕТ «РАЗМОКАЛИТЬ» (УНИЧТОЖИТЬ) ТЭТАНА, ОН ОДЕРЖИМО СОЗДАЁТ МОКАПЫ.

Фактически, это данное - маленькая частица информации уровня ОТ VIII, принимающая участие в создании энергии.

В действительности, это данное, будучи частью информации о создании энергии, представляет собой малую толику того, что содержится в материалах ОТ VIII.

Однако оно слишком хорошо применяется к более низким уровням, чтобы оставлять эту информацию в таком высоком уровне.

Оно, однако, чрезвычайно применимо на нижних уровнях, так что не годится оставлять его где-то «в стратосфере».

Это объясняет, например, почему ПК, подвергающийся сомнению со стороны "одитора", нарушающего Кодекс Одитора, получает такую жесткую реакцию в реактивном банке.

Например, оно объясняет, почему в реактивном банке преклира возникает такая сильная реакция, когда «одитор», нарушая Кодекс одитора, ставит под сомнение его данные.

Ощущающая угрозу со стороны явной попытки разрушить его, вместо позволения найти правду, ПК реагирует усиленным макетированием ниже своего уровня осознания. Это, конечно, не делает его сумасшедшим. Это просто немного приклеивает его к этой сессии.

Когда одитор, вместо того чтобы позволить прсклиру найти истину, угрожает разрушить преклира (как тому кажется), преклир реагирует, усердно создавая мокапы ниже уровня осознания. Это, конечно, не делает преклира сумасшедшим. Это просто приводит к тому, что он слегка застревает в этой сессии.

Наркотики (ЛСД, марихуана, алкоголь, какие угодно) создают угрозу телу как любой другой яд. Есть угроза для тела - тетан реагирует созданием моделей.

Все наркотики (ЛСД, марихуана, алкоголь и т.д.) создают угрозу для тела, как и любой другой яд. Это угроза для тела. Тэтан реагирует, создавая мокапы.

Конечно, то, что он макетирует - это какая-то инграмма, вторичная или комбинация воображения и действительности. Он может делать это в некоторых случаях настолько сильно, что оно становится более реальным (и более безопасным), чем настоящее время.

Конечно, создаваемый им мокап - это какая-нибудь инграмма, вторичная инграмма или комбинация фантазии и реальности. В некоторых случаях тэтан создаёт мокапы так усердно, что они начинают казаться более реальными (и более безопасными), чем то окружение, которое существует в настоящем времени.

Поэтому, испытывая угрозу, он выходит из настоящего времени.

Таким образом, когда тэтану что-то угрожает, он уходит из настоящего времени.

Теперь появляется следующая частица информации, которая по важности сравнима с новым открытием:

И вот следующее данное, которое является недавним открытием и имеет очень большое значение:

В ТАКОМ СЛУЧАЕ ЕГО ТРАК ВРЕМЕНИ НЕ СОСТАВЛЯЕТСЯ ПОЛНОСТЬЮ ИЗ СОБЫТИЙ НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ. ОН ЯВЛЯЕТСЯ КОМПОЗИТОМ ПРОШЛОГО ТРАКА, ВООБРАЖЕНИЯ И СОБЫТИЙ НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ.

СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ТРАК ВРЕМЕНИ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА СОЗДАЁТСЯ НЕ ТОЛЬКО ИЗ СОБЫТИЙ НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ. ОН ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ КОМБИНАЦИЮ СОБЫТИЙ ПРОШЛОГО ТРАКА, ВООБРАЖЕНИЯ И СОБЫТИЙ НАСТОЯЩЕГО.

Таким образом, прямо перед вашими глазами, явно в той же самой комнате, что и вы, делая то же самое, что и вы, человек, в действительности, только частично находится здесь, а частично - в каких-то прошлых событиях.

Таким образом, находясь прямо перед вами, казалось бы, в той же комнате, что и вы, делая то же самое, что и вы, он на самом деле лишь отчасти находится с вами, а отчасти где-то в событиях прошлого.

Кажется, что он здесь. В действительности, он не движется полностью с настоящим временем.

Кажется, что он с вами. В действительности же он не полностью воспроизводит то, что происходит в настоящем времени.

Происходящее для рационального наблюдателя не является тем, что происходит для него. Таким образом, он не воспроизводит утверждения, сделанные другими, а пытается приспосабливать их к своей составной реальности. Чтобы их приспособить, он должен их изменить.

То, что происходит сточки зрения рационального наблюдателя, это не то, что происходит с его точки зрения.

Поэтому мы имеем реальное основание для искажения того-что-есть.

Таким образом, он не понимает высказываний другого человека, а пытается подогнать их под свою реальность, скомбинированную из различных компонентов. И чтобы подогнать эти высказывания, ему приходится искажать их.

Он может быть уверен, что он помогает РЕМОНТИРОВАТЬ пол, но фактически, он препятствует ходу реального действия, которое, в действительности, состоит в ЧИСТКЕ пола. Поэтому, когда он "помогает" мыть пол, он вносит хаос в эту деятельность. Так как он РЕМОНТИРУЕТ пол просьба "дай мне швабру" приходится интерпретировать как "передай мне молоток". Но ручка швабры больше, чем у молотка, поэтому ведро опрокидывается.

Итак, вот что на самом деле лежит в основе такого явления, как искажения.

Поскольку тетан может макетировать бесконечное число комбинаций, то может быть бесконечное число типов реакций на наркотики. Также может быть бесконечное число типов безумия. Постоянным является то, что он не ДВИЖЕТСЯ В ТОЙ ЖЕ САМОЙ СЕРИИ СОБЫТИЙ, что и другие.

Например, человек, принимающий наркотики, может быть уверен, что помогает вам РЕМОНТИРОВАТЬ пол, но в действительности он лишь мешает вам делать то, что вы делаете на самом деле: он мешает вам МЫТЬ пол. Так что, «помогая» вам мыть пол, он вносит хаос в эту деятельность. Поскольку он занимается тем, что РЕМОНТИРУЕТ пол, ему приходится истолковывать просьбу «подай мне швабру» как «дай мне молоток». Но ручка у швабры длиннее, чем у молотка, и в результате опрокидывается ведро.

Это может быть незначительным, когда заметно, что человек делает случайные ошибки. Это может быть серьезным, как полное безумие, когда события, очевидные для него, полностью отличны от тех, которые очевидны для кого-либо еще. И оно может быть всех степеней между этими полюсами.

Поскольку тэтам может создать бессчётное количество разнообразных мокапов, количество возможных реакций на наркотики также будет бессчётным. Бессчётным будет и количество форм сумасшествия.

Не то, чтобы он не знал, что происходит. Просто вместо последовательности событий Настоящего Времени он воспринимает, что происходит что-то другое.

Неизменным остаётся то, что этот человек ПРОЖИВАЕТ НЕ ТУ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ СОБЫТИЙ, которую проживают другие люди.

Поэтому другие кажутся ему глупыми или неразумными, или психически больными. Поскольку они не соглашаются в своих действиях и распоряжениях с тем, что, как они явно видят, происходит, то это «они» не разумны.

Это может проявляться в слабой степени, когда человек время от времени делает ошибки. Это может быть настолько серьёзным, что доходит до полного сумасшествия, когда события, очевидные для этого человека, полностью отличаются от событий, наблюдаемых кем-либо ещё. И это может проявляться в любой степени.

Пример: группа двигает мебель. Для всех, кроме одного, это просто перемещение мебели. Этот один воспринимает себя "сдвигающим геометрические формы в облако". Поэтому он "делает ошибки", "изменяет бытность", "не соглашается". Поскольку группа не видит его изнутри, а видит только другого подобного себе, то они не могут понять, почему "он так портачит".

Не то чтобы он не знал, что происходит, но вместо последовательности событий настоящего времени он воспринимает что-то другое.

Поэтому такие люди как наркоманы и психически больные слегка или полностью находятся на траке времени явно отличающемся от событий "настоящего времени".

Поэтому люди кажутся ему глупыми, нерациональными или сумасшедшими. Их действия и приказы не согласуются с происходящим - с тем, что он ясно видит, поэтому эти люди кажутся ему неразумными. Пример: группа людей передвигает мебель. Для всех, кроме одного человека, это просто перестановка мебели. А этот человек видит, что он «помещает геометрические фигуры в облака». Таким образом, этот человек «совершает ошибки», «искажает» и «не выполняет приказы». А поскольку те, кто работают вместе с ним, не видят, что происходит у него внутри, - они видят лишь такого же человека, как они сами, - они не могут понять, почему он ставит всё «вверх ногами».

Человек может принимать наркотик, чтобы выйти из невыносимого НВ или стать полностью не осознающим.

Следовательно, сумасшедшие и те, кто принимают наркотики, частично или полностью находятся на другом траке времени, составленном из других событий «настоящего времени».

Некоторые люди впоследствии не возвращаются в Настоящее время полностью.

Человек может принять наркотик, чтобы уйти из невыносимого для него настоящего времени или чтобы перестать что-либо осознавать вообще.

Тетан может также сбегать из невыносимого НВ, погружаясь в прошлое, даже без наркотиков.

Некоторые после этого не полностью возвращаются в настоящее время.

Наказуемый впадает в одержимое макетирование, чтобы противостоять угрозе размакетирования.

Тэтан также может уйти из невыносимого для него настоящего времени, погружаясь в прошлое, - даже без наркотиков.

Ответ - стереть инграммы и реактивные механизмы.

И как расплата тэтан попадает в состояние, в котором одержимо создаёт мокапы, чтобы противостоять угрозе уничтожения.

Так как все это вне–НВ является незнанием, оно является аберрирующим. Когда человек делает что-то и знает, что он делает это, оно его не аберрирует.

Правильный ответ: стереть инграммы и реактивные механизмы.

Наркоман и психически больной одинаково не возвратили себе настоящее время, в большей или меньшей степени. Поэтому они считают, что движутся по траку времени, отличному от того, на котором они находятся, и который они, бессознательно и вне прошлых событий, в большей или меньшей степени, макетируют.

Поскольку индивидуум не осознаёт, что он пребывает вне настоящего времени, это состояние способно вызывать аберрацию. Если человек делает что-то и при этом знает, что он это делает, это не вызывает у него аберраций.

Это факты, лежащие в основе странного поведения человека.

Человек, принимающий наркотики, так же, как и сумасшедший, в какой-то степени не вернулся в настоящее время. Таким образом, он думает, что движется не по тому траку времени, по которому движется на самом деле, он движется по тому, который в какой-то степени неосознанно создаёт из событий прошлого.

Таковы факты, лежащие в основе странностей человеческого поведения.

Таким образом мы также получаем объяснение энтурбулирования.

Так как происходящее, согласно восприятию и субъективной реальности такого человека, отличается, в большей или меньшей степени, от объективной реальности других, такой человек энтурбулирует действительно существующее окружение.

Итак, мы получаем объяснение ещё и тому, откуда берётся энтурбуляция.

Действительно происходящее не является тем, что происходит для них.

Поскольку то, что происходит согласно восприятию такого человека и согласно его субъективной реальности, в какой-то степени отличается от объективной реальности других людей, такой человек энтурбулирует то окружение, которое существует в действительности.

Тогда приказам не подчиняются, происходят другие вещи и у людей вокруг такого человека нарушены их собственные последовательные события. Это вызывает энтурбулирование.

То, что происходит на самом деле, не соответствует тому, что происходит с его точки зрения.

Неподчинение, искажение того-что-есть и расстройства из-за человека, который находится вне настоящего времени и (что является новым относительно этого) который движется по серии событий, отличных от событий, происходящих для остальных, вызывают общее энтурбулирование.

Таким образом, приказы не выполняются, происходит что-то ещё, и у других людей, находящихся поблизости от такого человека, нарушается нормальная последовательность действий. Это вызывает энтурбуляцию.

Это то «Почему», по которому требуется два дополнительных сотрудника, чтобы исправлять постоянные глупые ошибки такого человека. Они вынуждают события идти более или менее нормально вопреки контр-усилиям человека с иллюзорным траком времени.

Когда человек находится не в настоящем времени и (как мы узнали недавно) воспринимаемая им последовательность событий отличается от той, которую воспринимают все остальные люди, это ведёт к невыполнению приказов, искажениям и нарушениям нормальной работы, - и всё это энтурбулирует окружающих.

Нам всем известны такие люди, их намного больше одного, поэтому это не нечто необычное в настоящей цивилизации. Внезапное не логичное замечание, вне контекста. Пустой взгляд, когда отдан приказ или сделано замечание — позади этого лежит целый воображаемый трак времени, в который мы вносим дисгармонию и случайно прерываем.

Вот почему для того, чтобы исправлять глупые ошибки, постоянно совершаемые таким человеком, требуется два дополнительных сотрудника. Они добиваются того, чтобы события развивались более или менее нормально вопреки контр-усилию человека с иллюзорным траком времени.

Всем нам доводилось встречаться с такими людьми, так что это не редкость для современной цивилизации. Неожиданное высказывание, которое не имеет смысла и никак не связано с тем, о чём идёт разговор; бессмысленный взгляд в ответ на приказ или замечание за всем этим скрывается целый воображаемый трак времени, который подвергается потрясениям из-за наших попыток добиться чего-нибудь в настоящем времени.

Среди ОТ мы иногда слышим о человеке, который "экстеризован" и поэтому больше не может одитироваться.

Признаки личности не изменились. Так что у него все еще есть аберрации.

Имея дело с уровнями ОТ, мы иногда слышим о человеке, который «экстериоризирован», и из-за этого его больше нельзя одитировать.

Ответ - прояснить с ними слово "экстеризация". Они часто экстеризуются в никогда никогда не существовавшую вселенную. Или экст в прошлую смерть.

Однако симптомы, проявляемые этим человеком, не изменились. У него всё ещё есть аберрации.

Когда слово прояснено с ними, они часто действительно не говорят, что происходило.

Для решения проблемы необходимо прояснить с ним слово «экстериоризация». Часто оказывается, что он «экстериоризировался» в иллюзорную, не существующую вселенную. Или же «экстериоризировался» в одну из прошлых смертей.

Они испытывают странную реакцию и изменение.

Когда это слово прояснено, он обычно не объясняет, что же происходило на самом деле. У него возникает несколько странное ощущение, и он меняется.

Если затем провести немного объективной обладательности, они приходят в настоящее время.

Если ему затем провести немного объективных щюцессов по обладанию, он вернётся в настоящее время.

Это применяется только к экстеризованным кейсам, которые не могут одитироваться, потому что они "экстеризованные". И все же с ними не все в порядке, как с кейсами.

Это применимо только к тем экстериоризированным преклирам, которых невозможно одитировать, потому что они «экстериоризованы», но у которых, тем не менее, не всё в порядке с кейсом.

Обычным образом действий является просто урегулировать этот кейс посредством Стандартной технологии. Они, в конце концов, выправляются.

Обычный способ решения проблемы - это просто применять к кейсу стандартную технологию. В конце концов у них всё будет хорошо.

Любой, ввергнутый в опасное окружение, имеет тенденцию полностью входить в НВ или сбегать из НВ.

Любой человек, который принуждён находиться в опасном окружении, обычно либо приходит полностью в настоящее время, либо уходит из настоящего времени.

Единственно, кто страдает от этого впоследствии, – это те, кто не продвигается по траку, по мере течения жизни, а останавливаются, отступив от долго длившегося настоящего времени или застряв в моменте прошлого.

И впоследствии страдают от этого только те, кто не продвигается вверх по траку по мере того, как жизнь продолжается, а остаются там, где они спрятались от теперь уже давно прошедшего «настоящего времени» или же застряли в одном из моментов прошлого.

Это делается, конечно, из-за картинок, смакетированных одержимо под угрозой размакерирования.

А это происходит, конечно же, из-за картинок, которые они одержимо создают под угрозой уничтожения.

Когда вы понимаете это состояние, вас нельзя одурачить этим и вы не станете думать, что такие люди здесь с вами, когда они не здесь.

Когда вы понимаете это состояние, вы не ошибётесь и не будете думать, что такой человек находится здесь, рядом с вами, когда на самом деле он не здесь.

Одитинг, конечно, разрешает это.

Одитинг, конечно же, разрешает эту проблему.