Тщательное изучение отчетов штатных одиторов показывает, что единственные улучшения, подобающие репутации Саентологии, происходят, когда одитор восстанавливает или исправляет обладательность преклира. Без восстановления или исправления обладательности никакие реальные достижения не становятся очевидными. Преклир не будет продвигаться вперед, если его обладательность ослаблена.
Каковы симптомы потери обладательности? Проходя любую технику по восприятию как-есть, преклир может впасть в аналаб, стать слегка нервозным, взволнованным, захотеть выкурить сигарету или будет казаться, что он хочет прервать сессию. В каждом таком случае у него «снижена обладательность». Другими словами, он полностью сжег, израсходовал до конца, или воспринял как-есть слишком много своей телесной энергии в самом одитинге. В виду того), что каждая субъективная техника проделывает как бы дыру в середине электронной массы, окружающей преклира, части этой массы затем начинают обрушиваться на преклира. Поэтому прохождение на преклире техник по восприятию как-есть, превышающих способность преклира выдерживать последствие потери обладательности будет навлекать на преклира много новых инграмм, которых у него не было прежде. Техника, рассматривающая как-есть энергию, применяемая без восстановления или исправления обладательности, будет вызывать ухудшение кейса преклира.
Итак, что же происходит точно? Это очень просто. Преклир начинает входить в аналаб, а одитор продолжает процесс. Он не осознает, что должен прерывать процесс в любой момент, когда преклир проявляет потерю обладательности. Аналаб и является таким проявлением потери обладательности. Хорошо, другой пример: преклир становится взволнованным или расстроенным; он тянется за сигаретами; (он) начинает дергаться; его ноги начинают качаться из стороны в сторону; он начинает возбуждено говорить; он начинает кашлять во время одитинга. Все эти вещи показывают потерю обладательности. Между прочим, те же самые состояния могут быть следствием того, что преклир считает, что одитор некоторым образом нарушил Кодекс или подавил его свободу выбора. Наблюдение аналаба или взволнованности со стороны преклира свидетельствует о необходимости немедленного восстановления и исправления обладательности. В дополнение, одитор должен тщательно просматривать сами сессии для того, чтобы выяснить, не считал ли преклир, что где-то была уменьшена его свобода выбора, или не считал ли преклир, что был нарушен Кодекс одитора. Вы понимаете, что одитору не обязательно должен уменьшить свободу выбора или нарушить Кодекс одитора для того, чтобы преклир посчитал, что это произошло. Однако это можно совершенно проглядеть, если одитор достаточно тщательно восстанавливает или исправляет обладательность преклира.
Малейшее нарушение живости со стороны преклира, или малейшая взволнованность или соматика, должны немедленно показывать одитору, что обладательность уменьшилась и должна быть немедленно восстановлена или исправлена. Можно потратить много времени на восстановление или исправление обладательности, и это время потратится с большой пользой. Лучше «терять» время, проводя восстановление и исправление обладательности, чем столкнуться со снижением обладательности. Сейчас я хотел бы упомянуть о другом предмете, связанном с этим. Одиторы сейчас одитируют в направлении озарения. Очень хорошо, если они ожидают от преклира озарения, то они не предполагают, что он натянет банк на себя. Если одитор проводит очень простой процесс, который должен привести преклира к озарению, проводит его несколько команд, а затем останавливается и восстанавливает и исправляет обладательность преклира, а затем задает ему тот же вопрос одитинга в два раза большее число раз, то он обнаружит, что в его поле зрения внезапно появилось озарение. Другими словами, вы могли бы исправить обладательность преклира в то время как его внимание находится на каком-то конкретном предмете, и вызвать появление озарения.
Это становится особенно важно сегодня, поскольку несколько месяцев назад я обнаружил, что вы можете исправить обладательность кого угодно, и я имею в виду именно это!! Вы можете исправить обладательность любого, и вы можете включить макеты у кого угодно. Тот факт, что преклира, у которого есть черное поле, можно заставить макетировать черноту или невидимость и вталкивать их в свое тело, приводит нас к эпохе, когда можно любого сделать способным включать макеты. Заставляя преклира постулировать, что смакетированная чернота – это плохо для тела, заставить эту черноту войти в тело. Заставляя преклира постулировать, что невидимая масса, которую он смакетировал – это плохо для тела, можно заставить ее войти в тело. Конечно, после того, как это будет проделано несколько раз, суждение у этого преклира изменится. Затем, возможно, чернота или невидимость будет входить только когда преклир создаст постулат о том, что это хорошо для тела. У него также могут оставаться остатки. При помощи различных постулатов, как, например, что остаток представляет угрозу для тела, он хорош для тела, он плох для тела, остаток также будет входить.
Давайте сразу определим, в чем различие между восстановлением обладательности и исправлением обладательности. Мы обычно называем восстановлением обладательности «предоставление человеку некоторой обладательности». Для этого нужен лучший технический термин. Поэтому давайте называть это «Восстановление Обладательности». Это означает, что преклира побуждают макетировать что угодно, что он может макетировать и, каким бы способом он это ни сделал, – добиваются, чтобы он втолкнул (никогда не «втянул») этот макет в тело, и сходным образом отделался от остатков, которые сопровождают модель. Это восстановление обладательности. Это односторонний поток, это приток.
Теперь исправление обладательности – это побуждение его макетировать и вталкивать в тело достаточно масс, чтобы привести его к точке, где он сможет, в конечном счете, выбросить ее. Другими словами, восстановление обладательности – это просто побуждение его макетировать вещи и вталкивать их в тело, а исправление обладательности – это побуждение его макетировать и вталкивать и выбрасывать макеты одинакового типа. Исправление обладательности всегда лучшее действие, чем восстановление обладательности. Восстановление обладательности – очень грубая временная мера, но она может использоваться в любое время. Однако, у преклира, который хорошо работает и обладательность которого можно исправить, обладательность всегда должна быть исправленной, а не восстановленной. Другими словами, любой тип макета следует как вталкивать в тело, так и, смакетировав, выбрасывать. Это следует делать в значительном количестве до тех пор, пока преклир не будет вполне спокоен по поводу этого частного типа макета. Помните, это следует проводить каждый раз, когда внимание преклира падает, или он становится взволнованным.
Существует другой небольшой момент, связанный с этим, который достаточно важен и заключается он в том, что одитор очень часто одитирует преклира в период времени, когда преклир экстеризован. Это, с преклиром, который не легко экстеризуется, влечет за собой значительные горе и печаль. Способ избавиться от этого, конечно же, состоит в том, чтобы исправить обладательность преклира или только восстановить ее, и попросить преклира вспомнить время, когда он не был экстеризован. Это сразу выведет наверх время, когда он экстеризовался, и когда страх экстеризации был велик.
Я обращал ваше внимание на другое особое состояние, связанное с этим явлением экстеризации, которое достаточно важно. Преклир будет время от времени восстанавливать и исправлять обладательность вплоть до момента, когда тело исчезает для него. Он не вполне понимает, куда поместить массу, которую смакетировал, поскольку не может найти тело. Это особенно верно для преклиров, которые имеют очень низкий уровень обладательности. Одитор будет действительно глуп, если будет просто корпеть после того момента, когда преклир уже сказал, что он не может найти никакого тела, чтобы втолкнуть какую-либо обладательность. В момент, когда преклир скажет это, одитору следует заподозрить, что преклир попал в инцидент экстеризационного типа. Однако нет необходимости, чтобы он тотчас же начал шарить и пытаться найти этот инцидент, как это рекомендуется прямо в предыдущем абзаце. Он также может восстановить и исправить обладательность таким образом, и это очень важно знать. Несмотря на то, что для преклира будет бедствием, если его спросить: «Чем могло бы обладать твое тело?», так как он просто начнет выдирать из банка различные старые факсимиле, очень, очень хорошее восстановление обладательности, это спросить преклира: «Чем в этой комнате (пространстве) твое тело могло бы обладать?» - и затем побудить его выбирать отдельные предметы в окружающей обстановке, которые, как он говорит, его тело могло бы обладать. Если он сделает это, он поднимется по постепенной шкале обладательности, и его обладательность будет восстановлена тотчас и непосредственно по шестой динамике. С преклиром, который не может макетировать, и когда одитор либо слишком неловок, чтобы включить макеты преклира, либо сделать это действительно невозможно, обладательность преклира более или менее может быть восстановлена путем проведения ему этого процесса. Поэтому это очень, очень важный процесс и он должен быть записан заглавными буквами.
Весь предмет восстановления и исправления обладательности и ее влияния на одитинг, и тот факт, что ему вообще не уделялось внимания при обучении, всплывает на Уровне Шесть в старых Основных Процессах, и приводит нас к ШУП
В ШУП выпуска 7 у нас имеется множество явлений, связанных с исправлением обладательности тела. Причина, по которой они размещены там, заключается в том, чтобы осуществить корректировку состояния тела, прежде чем приступать к другим и более сложным способам процессинга. Теперь, в выпуске 8, все эти различные вещи сохранены, но они размещены параллельно с полным исправлением обладательности и этот конкретный уровень ШУП будет повторяться снова. В реальной работе лучше исправить обладательность преклира вне зависимости от того, где он находится на шкале тонов, и вне зависимости от того, каким процессом, чем проводить любой процесс со значимостями. Далее, если у преклира нельзя, по меньшей мере, восстановить обладательность, то проводить «Станцию Ватерлоо» - это значит накликать беду, поскольку в этом конкретном процессе уровня 2 он, вероятно, попадет в ситуацию пониженной обладательности и, конечно же, не будет способен не-знать что-либо. Он может пережевывать слишком много энергии, пытаясь не знать. Поэтому мы время от времени имеем неудачи, которые происходят в «Станции Ватерлоо». Они являются просто неудачей с обладательностью, а не провалом «Станции Ватерлоо». Долее здесь предполагается новая команда для станции Ватерлоо: ―Что ты хотел бы не-знать об этом человеке? Это кажется лучшей командой, по крайней мере, для Британских островов.
Мы также справляемся с вакуумами и отделенностями, и со всем другим при восстановлении и исправлении обладательности, и проводим ее с некоторыми другими вещами, такими как проблемы и т. п. Когда мы находим слабую вселенную посредством двухстороннего общения, мы можем затем попросить этого конкретного преклира:
Изобрети проблему, которой этот человек (слабая вселенная) мог бы быть для тебя. Затем, наблюдая за ним очень тщательно, и восстанавливая его обладательность на предметах собственности этого человека, проведите очень быстрое разделение вселенных. Я хочу обратить ваше внимание на то, что слабая вселенная возникла, когда человек, которого преклир сначала выбрал быть слабой вселенной, начал размещать вокруг преклира якорные точки МЭСТ, другими словами, ценные подарки.
Я страшно доволен, что обнаружил это и я твердо знаю, что если запад, восток, север и юг начнут восстанавливать и исправлять обладательность и перестанут специализироваться на значимостях без восстановления и исправления обладательности, мы начнем быстро поднимать людей на вершину этих саентометрических графиков. Мы не можем помешать этому. Позвольте обратить ваше внимание на старое явление, связанное с эмоциональной шкалой и инграммой. Мы обнаружили, что когда какая-то инграмма включается, она фиксирует эмоциональный тон человека. Затем мы проходим ее с ним и когда он преобразует инграмму в удобную обладательность, мы находим, что его тон поднялся. Мы обнаружили на этих саентометрических таблицах что раздел "несчастливый" не сдвигается, если мы не изменяем массу преклира.
Последние новости с фронта исследований имеют отношение к тому факту, что ГС, очевидно, требует, нуждается и должна иметь жертвоприношения. ГС не действует на основе последовательности оверт-мотиватор, что заставляет подозревать, что она не является тетаном. ГС действует исключительно на основе принесения себя в жертву. Если вы заставите преклира макетировать жертвоприношение ГСу, вы обнаружите, что они очень легко поглощаются.
На низком уровне тело принимает мотиваторы; как только оно проходит этот диапазон мотиваторов, оно принимает жертвоприношения и, в конце концов, доходит до точки, где будет принимать живые тела. Если считать, что поедание – это полностью вопрос абсорбирования смерти, в процессинге можно увидеть голод по смерти при прохождении жертвоприношений. Человеку, у которого больные ноги, следует пройти получение жертвоприношений ног и так далее. Это удивительный материал. Почти невозможно поверить в то, что ГС не будет жертвовать себя чему-либо, а будет просто жертвовать собой, и это явление, заключающееся в том, что ГС таким образом требует смерти, сразу говорит нам, что атомная бомба будет использована, и что в мире есть люди действительно страстно желающие пожертвовать городами и даже целыми нациями.
Помимо того, что это фантастически работающий процесс, большая часть которого безымянна, этот вопрос жертвоприношений сразу говорит нам многое о будущем. Не будет никакого морального сдерживающего начала, если рассматривать атомную бомбу. В некоторых областях мира, почти на самом высшем уровне, как пример, находится "действующая ГС". Это говорит нам, также, почему солдаты будут идти на войну. Это объясняет очень многое в поведении.
ГС, очевидно, действует на основе постулата о том, что пока еще что-нибудь живо она не может жить. Однако становится более и более сомнительным, что в теле существует еще какая-либо жизнь кроме той, которую туда поместил тетан, и что тело - это просто машина, действующая на основе некоторых имплантированных постулатов, содержащихся в энергетических массах, активируемых тетаном с помощью чего-то, похожего на старую "полюсную" тета-ловушку. Многие из этих соображений могут довольно легко измениться. Ничто не меняет их настолько быстро как эти процессы с жертвоприношением.
При макетировании жертвоприношений одитор должен использовать все навыки творческого процессинга и обеспечить, чтобы преклир действительно макетировал, а не притягивал старые факсимиле из банка, и не рестимулировал инциденты генетической линии. Этого можно добиться, создавая людей в макетах одетыми в современную одежду;
макетируя инцидент как происходящий в ближайшем будущем; изменяя макеты некоторым образом, например, делая лицо зеленым или что-нибудь в этом роде. Любые разумные способы, которые позволят вам быть уверенным в том, что вы имеете дело с макетами, а не с факсимиле из трака прошлого.
Это дает одитору другой инструмент для урегулирования хронических соматик. Существует другой процесс, хорошо работающий с хроническими соматиками. Я знаю, что несколько месяцев назад и даже раньше для нас казалось совершенно фатальным продолжать фиксировать внимание преклира на хронической соматике. Но теперь это не является для нас проблемой. Это перестало быть проблемой в тот момент, когда я придумал следующую команду одитинга: ―Придумай проблему, которой (нога, рука, нос, глаз, тело) могла бы быть для тебя. Проходя эту команду, которая сама по себе является своего рода исправлением обладательности, и восстанавливая и исправляя обладательность преклира, мы обнаружим, что все и каждое явления, связанные с сервисным факсимиле, уйдет и закончится, и конечность, нос или глаз поправятся. Это можно использовать как предупреждение: ТОЛЬКО НА ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫХ ТЕРМИНАЛАХ. Никогда не используйте эту команду, и я имею в виду именно НИКОГДА, на настоящих болезнях. Никогда не просите его придумать проблемы, которой могла бы для него быть хромота. Никогда не спрашивайте его, какой проблемой для него могла бы быть слепота. Хромота и слепота – это состояния. Мы хотим узнать какими проблемами ноги или глаза могут быть для него, поскольку ноги и глаза являются терминалами. При прохождении этих команд мы уменьшаем обладательность слишком быстро всякий раз, когда ставим акцент на состояния. Следовательно, мы проходим это только на терминалах. Справляясь таким способом, мы обладаем ответом, что касается текущего момента, на хронические соматики. Процессами ШУП и адекватным восстановлением и исправлением обладательности мы можем вытолкнуть наших преклиров прямо на вершину.