ДИАНЕТИЧЕСКИЕ ВИРШИ | ДИАНЕТИЧЕСКИЕ ВИРШИ |
| 1952 | 1952 |
| Ты можешь сделать всё, за что бы ты ни взялся. | Ты можешь сделать всё, за что бы ты ни взялся. |
| Что видишь ты, тем можешь ты и быть. | Что видишь ты, тем можешь ты и быть. |
| Чего бы ты ни избегал, тебя когда-то одолеет. | Чего бы ты ни избегал, тебя когда-то одолеет. |
| Всё то, что некогда ты делал, ты снова можешь совершить. | Всё то, что некогда ты делал, ты снова можешь совершить. |
| В том, что работой ты считаешь, лишь избегание узнаешь. | В том, что работой ты считаешь, лишь избегание узнаешь. |
| Коль что-то ты желаешь, ты только угасаешь. | Коль что-то ты желаешь, ты только угасаешь. |
| Коль не хватает искушенья, создай - вот лучшее решенье. | Коль не хватает искушенья, создай - вот лучшее решенье. |
| Когда движенье приходит к тебе - используй его и выиграй в борьбе. | Когда движенье приходит к тебе - используй его и выиграй в борьбе. |
| Не используешь движенье - и потерпишь пораженье. | Не используешь движенье - и потерпишь пораженье. |
| Когда движение лишь поступает к тебе, смело готовиться можешь к беде. | Когда движение лишь поступает к тебе, смело готовиться можешь к беде. |
| Когда движенье от тебя исходит, над миром словно солнце всходит. | Когда движенье от тебя исходит, над миром словно солнце всходит. |
| Когда прекрасного желаешь, прекрасное ты получаешь. | Когда прекрасного желаешь, прекрасное ты получаешь. |
| Если чувствуешь тона снижение, значит, ты принимаешь движение. | Если чувствуешь тона снижение, значит, ты принимаешь движение. |
| Чтобы тон свой до небес поднять, ещё больше нужно тебе создать. | Чтобы тон свой до небес поднять, ещё больше нужно тебе создать. |
| Если всегда лишь крадёшь - свою реальность убьёшь. | Если всегда лишь крадёшь - свою реальность убьёшь. |
| Чтобы весь мир объять, не пытайся приобретать. | Чтобы весь мир объять, не пытайся приобретать. |
| Чтобы локти не кусать, источником лишь нужно стать. | Чтобы локти не кусать, источником лишь нужно стать. |
| Если хочешь ослепнуть совсем - согласись с движением всем. | Если хочешь ослепнуть совсем - согласись с движением всем. |
| Если хочешь быть на высоте - будь всем. | Если хочешь быть на высоте - будь всем. |
| Если будешь сокрушаться, без сил можешь остаться. | Если будешь сокрушаться, без сил можешь остаться. |
| Живешь сегодняшним днём - завтра горит огнём. | Живешь сегодняшним днём - завтра горит огнём. |
| В прошлом обитаешь - не долго ты протянешь. | В прошлом обитаешь - не долго ты протянешь. |
| Если есть потребность нравиться, любой с тобой сможет справиться. | Если есть потребность нравиться, любой с тобой сможет справиться. |
| Коль решил соглашаться - собой тебе уж не остаться. | Коль решил соглашаться - собой тебе уж не остаться. |
| Если хочешь чужих побед, ума у тебя уже нет. | Если хочешь чужих побед, ума у тебя уже нет. |
| Всё, что будешь избегать, к тебе же будет прилипать. | Всё, что будешь избегать, к тебе же будет прилипать. |
| Чтобы тело покинуть, нужно мнения откинуть. | Чтобы тело покинуть, нужно мнения откинуть. |
| Уйти из МЭСТ принял решенье - избавь себя от отвращенья. | Уйти из МЭСТ принял решенье - избавь себя от отвращенья. |
| Если вершина зовёт, просто иди вперёд. | Если вершина зовёт, просто иди вперёд. |
| От чего убегаешь, тем и станешь. | От чего убегаешь, тем и станешь. |
| Если хочешь разрушать, просто нужно докучать. | Если хочешь разрушать, просто нужно докучать. |
| Чтобы больного исцелить, его реальность нужно укрепить. | Чтобы больного исцелить, его реальность нужно укрепить. |
| Всё, что в тебя попадает, лишь грех порождает. | Всё, что в тебя попадает, лишь грех порождает. |
| Чей бы причина ни являлась, всегда и всё к ней приближалось. | Чей бы причина ни являлась, всегда и всё к ней приближалось. |
| Всё, что сплыло, следствием было. | Всё, что сплыло, следствием было. |
| Если высокий тон низкого сторонится, его солнце никогда не садится. | Если высокий тон низкого сторонится, его солнце никогда не садится. |
| Когда высокий тон с энтэтой отношенья выясняет, он путь свой сильно удлиняет. | Когда высокий тон с энтэтой отношенья выясняет, он путь свой сильно удлиняет. |
| Энтэта в нашем понимании - материя, что на последнем издыхании. | Энтэта в нашем понимании - материя, что на последнем издыхании. |
| Коль МЭСТ твой в беспорядке - твой кейс в упадке. | Коль МЭСТ твой в беспорядке - твой кейс в упадке. |
| Когда твой МЭСТ хорош, ты времени на мерзость не найдёшь. | Когда твой МЭСТ хорош, ты времени на мерзость не найдёшь. |
| Когда желаешь всё ты создавать, от времени негоже отставать. | Когда желаешь всё ты создавать, от времени негоже отставать. |
| Чрез чужие мысли продерись - в настоящем тут же окажись. | Чрез чужие мысли продерись - в настоящем тут же окажись. |
| Не желаешь атакован быть - так назад не стоит отходить. | Не желаешь атакован быть - так назад не стоит отходить. |
| Чтобы зло всё извести, лучше город возвести. | Чтобы зло всё извести, лучше город возвести. |
| В существовании тогда нет никаких загадок, когда до соглашательства с вселенной ты не падок. | В существовании тогда нет никаких загадок, когда до соглашательства с вселенной ты не падок. |
| Когда нет данных, тех или иных, - создай их. | Когда нет данных, тех или иных, - создай их. |
| Всё то, что неизвестно, лишь в разумах чужих находит место. | Всё то, что неизвестно, лишь в разумах чужих находит место. |
| Вселенная реальная - повозка погребальная. | Вселенная реальная - повозка погребальная. |
| Верный способ быть - просто быть. | Верный способ быть - просто быть. |
| Когда эстетика и секс - одно и то же, без прошлых разрушений здесь обойтись не может. | Когда эстетика и секс - одно и то же, без прошлых разрушений здесь обойтись не может. |
| Если чистым хочешь быть, существование ты должен прекратить. | Если чистым хочешь быть, существование ты должен прекратить. |
| Хочешь долго жить - нужна тебе прыть. | Хочешь долго жить - нужна тебе прыть. |
| Хочешь всего заслужить - не пытайся это сохранить. | Хочешь всего заслужить - не пытайся это сохранить. |
| Если с миром един ты стал, то себя ты уже потерял. | Если с миром един ты стал, то себя ты уже потерял. |
| Тем, кто нам дал мистицизм, свойственен был садизм. | Тем, кто нам дал мистицизм, свойственен был садизм. |
| Негоже мудрецу вдруг запинаться, когда другой в грамматике его не хочет разобраться. | Негоже мудрецу вдруг запинаться, когда другой в грамматике его не хочет разобраться. |
| Не стоит в тоне падать, брат, из-за того что МЭСТ тебе не сильно рад. | Не стоит в тоне падать, брат, из-за того что МЭСТ тебе не сильно рад. |
| Лишь стоит нам чему-то лишней важности придать, как это непременно нас заставит ждать. | Лишь стоит нам чему-то лишней важности придать, как это непременно нас заставит ждать. |
| Излишнее старанье угождать источником болезни может стать. | Излишнее старанье угождать источником болезни может стать. |
| Купился на иллюзию - вот обстоятельство, из-за которого имеешь ты своё всё замешательство. | Купился на иллюзию - вот обстоятельство, из-за которого имеешь ты своё всё замешательство. |
| Звучит последней песнь твоя - признание «не прав был я». | Звучит последней песнь твоя - признание «не прав был я». |
| Тебе вершины не видать, коль с беспокойством за людей не можешь совладать. | Тебе вершины не видать, коль с беспокойством за людей не можешь совладать. |
| Когда невзгодам всем наносишь поражение, вселенная уже в твоём распоряжении. | Когда невзгодам всем наносишь поражение, вселенная уже в твоём распоряжении. |
| Если что-то тебя побудило упасть, не значит, что в нём абсолютная власть. | Если что-то тебя побудило упасть, не значит, что в нём абсолютная власть. |
| Если в ловушке ты оказался, значит, на тайны крючок ты попался. | Если в ловушке ты оказался, значит, на тайны крючок ты попался. |
| Хочешь в бред впасть - полезай к серьёзности в пасть. | Хочешь в бред впасть - полезай к серьёзности в пасть. |
| Коль инграммы хочешь удержать, про грехи трактаты нужно изучать. | Коль инграммы хочешь удержать, про грехи трактаты нужно изучать. |
| Если хочешь, чтоб полки были пусты, как лошадь должен работать ты. | Если хочешь, чтоб полки были пусты, как лошадь должен работать ты. |
| Если всё пред глазами твоими плывёт - ощущаешь волнений чужих ты гнёт. | Если всё пред глазами твоими плывёт - ощущаешь волнений чужих ты гнёт. |
| Если хочешь свободы лишиться разом - позволь другому купить твой разум. | Если хочешь свободы лишиться разом - позволь другому купить твой разум. |
| Хочешь в немилость попасть ко всем - лишь притворись, что не являешься всем. | Хочешь в немилость попасть ко всем - лишь притворись, что не являешься всем. |
| Потому ты на дно упал, что ошибкой что-то назвал. | Потому ты на дно упал, что ошибкой что-то назвал. |
| Усилие от действий воздержаться в источник боли будет превращаться. | Усилие от действий воздержаться в источник боли будет превращаться. |
| Чтоб разума спокойствие найти, не оставляй невзгоды позади. | Чтоб разума спокойствие найти, не оставляй невзгоды позади. |
| Когда не откровенен сам с собой, уходишь в одержимость с головой. | Когда не откровенен сам с собой, уходишь в одержимость с головой. |
| Хочешь чему-то позволить быть - тогда тебе нужно об этом забыть. | Хочешь чему-то позволить быть - тогда тебе нужно об этом забыть. |
| Хочешь, чтоб всё стало трагическим, - забудь, что оно было магическим. | Хочешь, чтоб всё стало трагическим, - забудь, что оно было магическим. |
| Излишнее почтение к правам других проявишь - и связность речи потеряешь. | Излишнее почтение к правам других проявишь - и связность речи потеряешь. |
| Если хочешь слёзы лить, осторожным нужно быть. | Если хочешь слёзы лить, осторожным нужно быть. |
| Если жареных ты хочешь голубей, власть традиций в себе убей. | Если жареных ты хочешь голубей, власть традиций в себе убей. |
| Не можешь жажду свою унять - на краю тебе стоять. | Не можешь жажду свою унять - на краю тебе стоять. |
| Попасть в объятия к другим стремиться - почти что как к спиртному пристраститься | Попасть в объятия к другим стремиться - почти что как к спиртному пристраститься |
| Чему-то дай незыблемое определение - и у тебя серьёзный повод для волнения. | Чему-то дай незыблемое определение - и у тебя серьёзный повод для волнения. |
| А честолюбие лишь тот сочтёт негожим, кто, не желая быть, желает быть ПОХОЖИМ. | А честолюбие лишь тот сочтёт негожим, кто, не желая быть, желает быть ПОХОЖИМ. |
| Если ты ужасно удручён, то проблема в тебе самом. | Если ты ужасно удручён, то проблема в тебе самом. |
| Л. Рон Хаббард | Л. Рон Хаббард |
| |
