English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Axioms and How They Apply to Auditing (HCL-03) - L520304a | Сравнить
- Discovery of Facsimile One (HCL-05a Spec) - L520304c | Сравнить
- Thought, Emotion and Effort (HCL-04) - L520304b | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Аксиомы и Их Применение в Одитинге (КСПВ 52) - Л520304 | Сравнить
- МЭУ (КСПВ 52) - Л520304 | Сравнить
- Открытие Факсимиле Один (КСПВ 52) - Л520304 | Сравнить

СОДЕРЖАНИЕ ОТКРЫТИЕ ФАКСИМИЛЕ «ОДИН» [Эта лекция была записана не с самого начала] Cохранить документ себе Скачать
1952 КОНГРЕСС САЕНТОЛОГИЯ - ПЕРВАЯ ВЕХА1952 КОНГРЕСС САЕНТОЛОГИЯ - ПЕРВАЯ ВЕХА

МЫСЛЬ, ЭМОЦИЯ И УСИЛИЕ

ОТКРЫТИЕ ФАКСИМИЛЕ «ОДИН»

Лекция, прочитанная 4 марта 1952 годаЛекция, прочитанная 4 марта 1952 года

Я хочу рассказать вам сразу о трех вещах: мысль, эмоция и усилие. Для многих из вас это будет повторением.

[Эта лекция была записана не с самого начала]

Мысль. Я описывал ее как «быть-ность» и как нечто, ведущее записи. Это мысль. Жизнь. Если хотите, можете называть это несколько вольно «мыслью» или же вы можете называть это более технически точно «тэта». Это греческая буква и не более чем символ, под которым мы понимаем «быть-ность», бытийность, состояние получения и записи опыта. Это то, что оказывает воздействие на физическую вселенную и управляет усилием.

Ситуация начала усложняться некоторое время тому назад, а именно в июле 1950-го года, когда я в очередной раз проскочил через момент зачатия и оказался в прошлых жизнях. Это очень предосудительно.

Если кто-то хочет знать, что такое усилие, пусть он просто опустит руку к сидению своего стула сбоку... Давайте просто попробуем это: если вы не знаете, что такое усилие, опустите руку к сидению своего стула, возьмите за сидение и потяните вверх. Просто потяните вверх. Потяните вверх два или три раза. А теперь вернитесь к этому действию: к тому, как вы тянули стул вверх. Вы можете почувствовать, как вы вытягиваете руку. У вас появляется какое-то ощущение в руке, когда вы просматриваете это факсимиле два или три раза.

Здесь у нас впервые появились точные инструменты, с помощью которых можно было перемещать по траку времени человека, находящегося в совершенно бодрствующем состоянии и в полной мере осознающего свое окружение, и когда мы перемещали человека туда-сюда по траку времени, это очень часто приводило к тому, что он попадал в какую-нибудь прошлую смерть. Это что-то, чего не должно происходить. Я хочу сказать, что люди живут только один раз... все это знают. Конечно же, не надо забывать, что этому нет никаких доказательств, нет никаких доказательств того, что вы живете только один раз. Но все знают, что вы живете только один раз... эта одна из тех вещей, о которых «все знают».

Если вы не можете найти это ощущение, не волнуйтесь – вам нужно получить немного процессинга постулатов или чего-то в этом роде. Но вы должны быть в состоянии получить это усилие. Вы должны быть в состоянии почувствовать это усилие. Это и есть усилие.

Так вот, в то время я попытался провести кое-какие исследования в этой области. И вы знаете, когда я сказал, что собираюсь заняться этими исследованиями, это было как если бы я кого-то убил или как если бы я замышлял ограбить Форт-Нокс или сделать что-то еще... какое-то ужасное преступление. Или как если бы я собирался искалечить какого-то хрупкого ребенка или сделать что-то в этом роде. Я не должен этого делать!

Так вот, если вы хотите взглянуть на это с точки зрения физики, усилие – это сила и направление.

Что ж, Дианетика добилась того, чего она добилась, не за счет того, что мы чего-то не делали или отказывались делать то, что, как мы полагали, мы могли сделать. И поэтому я, недолго думая, погонял несколько преклиров по траку времени так и эдак и обнаружил эти три линии. Очевидно, что существовала генетическая линия и преклир мог перемещаться по генетической линии, если вы хотели, чтобы он это сделал, или же он мог перемещаться по линии тэты... линии тэта-тела. Потрясающе. Вы могли отправить его по линии тэта-тела. Или же вы могли отправить его назад в трупы, которые он уже покинул... на этих трупах остается немного рикола. О, это было поразительно... возраст мелькает и так далее.

Когда вы прилагаете усилие, вы давите на что-то или тянете что-то, вы пытаетесь изменить направление движения чего-то. Однако усилие всегда относится к одной из двух совершенно определенных категорий: вы либо прилагаете усилие заставить что-то оставаться в состоянии покоя, либо прилагаете усилие заставить что-то продолжать двигаться или (как разновидность этого) измениться. Что-то должно остаться в состоянии покоя, что-то должно продолжать двигаться, или же должны измениться направление или скорость движения. Вот и все категории усилия. Других категорий нет.

Вот что тут было странно: сильно закупоренные кейсы, которые раньше вообще не реагировали на процессинг, вдруг начинали становиться открытыми и преклиры начинали чувствовать себя лучше, после того как они проходили эти инциденты.

Любое тело в физической вселенной пытается подчиняться законам Ньютона. Обычно телам это удается. Следовательно, все то, на что ваше тело пытается воздействовать в физической вселенной, пытается оставаться в состоянии покоя, или пытается продолжать двигаться, или пытается измениться – двигаться быстрее, двигаться медленнее или изменить направление.

Но, конечно же, «все знают», что человек живет только один раз, и последовавшее за этим генеральное сражение по поводу прошлых смертей на самом деле сделало невозможным какие-либо исследования в этом отношении примерно на шесть месяцев; просто потому, что каждый преклир, которого я просил пройти прошлую смерть, сразу же подвергался обесцениванию. И преклиры заболевали из-за обесценивания.Я не знал, почему человек становился настолько больным из-за этого. Можно было обесценить инграмму... из-за этого человек не становился таким уж больным. Но если вы обесценивали прошлую смерть, о-о-о-о.

Это все, что делают тела. Это все, что делает энергия. Энергия представляет собой массу частиц, то есть массу движения.

Однако когда мы проводили преклиров через эти инциденты, их состояние улучшалось настолько – если говорить об их уровне на шкале тонов, – что это более чем оправдывало весьма обширные исследования в отношении всего этого. Но все же я в какой-то мере перестал заниматься этим до тех пор, пока не нашел способ доказать существование всего этого.

Следовательно, вы видите, что вы, как существо, способное прилагать силу, можете делать три вещи: начинать, останавливать и изменять. Это усилие. Когда вашразум воспринимает что-то, он делает не что иное, как оценивает усилия. Когда разум взаимодействует с физической вселенной, он делает не что иное, как оценивает усилия... оценивает их либо с тем, чтобы они были задействованы немедленно, либо чтобы они были отложены для использования в будущем. А иногда ваш разум останавливается на каком-то «может быть»: он пытается оценивать прошлые усилия, которые вы уже оценивали, но не оценили правильно.

Было три способа доказать все это. Нужно было изучить законы делюзий. Каковы законы делюзий и галлюцинаций? Что ж, я не буду вдаваться в них, но это весьма специфические законы. И законы, которым подчиняются реальные инциденты,– это весьма специфические законы. Реальный инцидент проявляет себя таким-то и таким-то образом, а иллюзия или галлюцинация проявляют себя таким-то и таким-то образом. Следовательно, мы задаемся вопросом: каким же образом проявляют себя прошлые жизни? Что ж, они проявляют себя так же, как инциденты... а не так, как галлюцинации. Очень интересно.

На самом деле единственный способ быть неправым в физической вселенной – это не оценить усилие правильно. Вот так просто. Если вы подходите и берете свою шляпу, вы оцениваете то усилие, которое вам нужно приложить, чтобы преодолеть земное притяжение и сопротивление воздуха, вы оцениваете силу, с которой вам нужно ее сжать, чтобы создать достаточное трение или достаточную опору для удержания шляпы. Одновременно с этим вы постоянно прилагаете усилие, чтобы сохранять равновесие в физической вселенной. Вот и все, что вы делаете. Очень просто. Но вы понимаете, что вы можете выполнять много таких действий, так что это начинает выглядеть очень сложным.

Затем я заинтересовался тем, почему основные инциденты, которые я обнаружил, были связаны с насильственными смертями? Что ж, как только я узнал об усилии и контрусилии, на этот вопрос стало очень легко ответить. Конечно же, насильственная смерть производила на человека более сильное впечатление, чем тихая спокойная смерть, когда вокруг вас стоят родственники, две свечи горят в изголовье и две – в ногах, все плачут о бедном старом Джо или что-то в этом роде. Поскольку в случае насильственной смерти человек имеет дело со столь мощными контрусилиями и у него возникает такое намерение, такой протест в связи с тем, что ему приходится испытать все это и умереть, что у него появляется факсимиле, в котором он может застрять. Очень интересно.

Как вы можете быть неправым? Вы тянетесь к шляпе и начинаете ее поднимать, вы поднимаете ее так, будто она весит тонну, а она весит всего-навсего 50 грамм. Естественно, вы потеряете равновесие или что-то в этом роде. Вы неправы. Или вы собираетесь поднять шляпу, вы оценили, что она весит 50 грамм, но внутри этой шляпы лежит кирпич; вы начинаете ее поднимать – а она на самом деле весит пару килограммов, и вы чувствуете, что вы неправы.

Что ж, как только у нас появился процессинг усилия, стало невозможно удерживать людей и не подпускать их к этим инцидентам. Это перестало быть вопросом выбора. Одитор, который получал усилие, содержащееся в усилии, содержащееся в усилии... Например, вы просите какого-нибудь преклира: «Пройдите усилие, которое требуется от вас, чтобы не видеть», – и он получает какую-нибудь соматику или какое-нибудь усилие, и он включает это.

Если вы собираетесь открыть ящик стола, вы оцениваете усилие, которое ваши пальцы должны приложить к ручке этого ящика, чтобы создать достаточно большое трение, и оцениваете, как вы должны сжать эту ручку, и насколько сильно вы потом должны за нее потянуть, чтобы открыть ящик. Если вы все делаете правильно, то вы не уделяете этому почти никакого внимания, потому что ящик открывается. Но, допустим, он заедает. Что происходит, когда ящик стола заедает? Вы дергаете его туда-сюда, вы трясете его все сильнее и сильнее, а если он остается застрявшим и не открывается, вы начинаете весьма сильно злиться на него. И внезапно вы... ну, вы начинаете думать примерно так: вы не хотите связываться с этим ящиком; он вас как бы пугает. Но вы, возможно, повозитесь с ним еще некоторое время, а потом скажете: «Ну и ладно, мне все равно не нужно то, что в нем лежит!» – хотя оно вам нужно.

«Так вот, пройдите усилие, которое вам приходится прилагать, чтобы сохранять то усилие». Бац! Он оказывается в прошлой жизни или в чем-то вроде этого. Что ж, все, что вам нужно было сделать, так это просто выйти на улицу, выбрать любого человека и ошеломить его всем этим.

Как только мы замечаем это явление, мы получаем шкалу тонов... это шкала тонов, которая выводится на основе усилия. А шкала тонов является ничем иным, как разбивкой эмоции по диапазонам. На шкале тонов есть различные гармоники движения, вот и все. Это очень простая штука, позволяющая измерять способность человека оценивать усилие. Это его разумность. Это непосредственное мерило его разумности. А его способность управлять усилием, конечно же, является мерилом его эмоции. Так что мы очень часто отмечаем эмоции на этой шкале тонов и называем ее градиентной шкалой эмоций. Однако шкала тонов берет начало в усилии. Вы замечали, как это происходило с вами, и вы видели, как это делали другие люди, и отсюда мы выводим различные диапазоны шкалы тонов.

Одна школьница, с которой я работал пару недель назад (я отправил ее назад по траку)... «Вернись в какой-нибудь инцидент из более ранней жизни и найди тот инцидент во всех более ранних жизнях, который наиболее реален для тебя... который наиболее реален для тебя во всех более ранних жизнях. Давай найдем такой инцидент». Она посмотрела на меня; она никогда об этом не слышала. И вот она – в брюках, и она слушает геттисбергскую речь Линкольна. Она пересказывает мне эту речь дословно, делает замечания по поводу его голоса... который был высоким и писклявым... она передала всю последовательность событий и так далее. И после того, как мы прошли это несколько раз, я вернул ее вверх по траку. Она просто не могла понять, что к чему. «Что это? Могла ли я жить раньше?»

Допустим, вы очень, очень счастливы, возбуждены, восторженны, вы идете за телефонной книгой... кстати говоря, тот ящик, в котором я держу свою телефонную книгу, заедает. Вы приступаете к этой задаче, у вас отличное настроение, вы испытываете настоящий восторг, вы собираетесь вытащить телефонную книгу и найти в ней такой-то номер. А ящик заедает.

Она пришла домой, рассказала об этом матери, и ее мать сказала: «Что ж, не думаю, что кто-нибудь из нас это знает» – и в результате кейс этой девочки перекрылся. В следующий раз, когда она пришла, я проводил ей процессинг в течение почти двух часов, прежде чем осознал, что тут, должно быть, имело место обесценивание; тогда я устранил это обесценивание и примерно за полчаса завершил оставшуюся часть процесса.

Ну что же, вы по-прежнему в энтузиазме, так что вы тянете за ручку снова. И вы все еще не желаете уделять этому много внимания, так что дергаете ее снова, и это не слишком вас беспокоит; однако это беспокоит вас достаточно, чтобы к этому времени вы оказались где-то на уровне 4,0. А потом ваша первоначальная мысль как бы отходит на задний план, и вы начинаете сосредотачиваться на этом ящике. И эта мысль и ящик... уровень, на котором восторг и первоначальная мысль как бы уходят, а внимание переключается на ящик, это уровень скуки. Это стадия движения, которая совпадает с уровнем скуки на шкале тонов.

Почему обесценивание прошлой смерти приводило к такому ужасному падению по тону? Что ж, это очень просто. Бессмертие, выживание – вот, что является ответом. Если человек проходит какую-нибудь прошлую смерть или прошлую жизнь и если при этом он уверен и абсолютно точно знает, что все это совершенно реально и что это когда-то происходило, то в его руках вдруг оказывается доказательство его собственного бессмертия, и соответственно, это в очень значительной степени уменьшает страх смерти.

Теперь вы начинаете испытывать антагонизм к этому ящику, потом вы начинаете сердиться на ящик, затем вы можете испытать страх перед ящиком, а потом вы можете на самом деле упасть в горе. Вы когда-нибудь видели, как кто-то плакал, когда у него не получалось что-то сделать? И в качестве последнего утешения такой человек говорит: «Мне все равно это не было нужно». Это апатия.

Чем порождается страх смерти? Страх смерти не порождается болью, он порождается лишь тем «фактом», что вы живете только один раз, что ваше существование имеет предел и что будущее является весьма неопределенным. Но когда человек проходит прошлую жизнь, которая, как он знает, реальна, он вдруг осознает, что его существование простирается в будущее на долгое время, и оно простирается на долгое время в прошлое. И если у него высокий уровень реальности о прошлых жизнях, то над ним довольно трудно установить контроль. Почему? А вот почему: что является самым худшим из того, что вы можете ему сделать? Самое худшее, что вы можете ему сделать, – это убить его.

Так мы и выводим шкалу тонов. Шкалу тонов можно вывести и по-другому. Возьмите маленького ребенка. Он приходит и говорит вам, что он хочет пять центов. Он очень радостно говорит вам, что ему нужно пять центов. А если вы не дадите ему эту монетку, следующее, что он говорит вам... на какое-то мгновение он не так уж уверен в том, что он хочет пять центов; это происходит на уровне скуки. А потом он становится немного антагонистичным: «Почему это ты не даешь мне пять центов?» Если же вы все-таки не даете ему пять центов, он говорит: «Рр-арр!» – и у него может возникнуть настоящая вспышка гнева. А потом он как бы пугается, если вы по-прежнему не даете ему пять центов. А потом он будет плакать, если вы ему их не дадите.

Вы видите, как уменьшается контроль этого общества над индивидуумом? Ведь что является самым худшим наказанием, которому общество может подвергнуть человека? Смерть. А если смерть перестает иметь для человека такое же значение, какое она имела для него раньше, то, конечно же, способности человека...я хотел сказать, он оказывается в меньшей степени подверженным контролю, а людям это порой не нравится.

Кстати говоря, когда он будет проходить стадию страха, он начнет лгать вам. Он может сказать вам почти все, что угодно, лишь бы заполучить эту монетку. Он будет задабривать вас. Обычно он назовет вам какую-то причину, по которой ему нужно пять центов, – чтобы купить что-то для вас... задабривание, которое находится в диапазоне 1,1.

Хорошо. Это сразу же объясняет, почему человек так высоко поднимается по тону, и это сразу же объясняет, почему люди так яростно возражают против того, чтобы кто-то проходил прошлые жизни с другими людьми... и почему все это обесценивается. Это можно объяснить таким образом. Но этого все же было недостаточно.

А когда он опустится еще ниже и достигнет уровня горя, он будет плакать. А потом, если он и здесь не добьется успеха и опустится еще ниже, он не возьмет у вас монетку. Он скажет, что он больше не хочет эти пять центов, он и видеть не хочет эту монетку. Это отрицание. Вы можете наблюдать это. Вот так и проявляется шкала тонов.

Теоретически, если вы пройдете в кейсе каждую насильственную смерть и сотрете ее, если вы проодитируете ее до такой степени, что человек обретет высокий уровень реальности в отношении этого и это станет для него абсолютно реально, то его тон должен будет подняться до 20,0. Он должен будет с легкостью подняться до этого уровня. Нет никаких причин, по которым этого не может произойти. Что ж, этого не происходило! Хммм.

Так вот, это эмоция.

Это такая же элементарная задачка, как, например, вот эта: «У меня есть два яблока. Я знаю, что у меня есть два яблока, поскольку вот здесь было яблоко и вот здесь было яблоко». И после того, как вы кладете яблоко вот сюда и яблоко вот сюда, вы начинаете считать их. И насчитываете только одно яблоко. Нет, тут что-то не так. Так что вы берете яблоко вот здесь и яблоко вот здесь, и вы кладете их рядом друг с другом, вы убираете от них свои руки и начинаете их считать. И вы насчитываете одно яблоко. Где же второе яблоко?

Ну а что находится на более высоком уровне? Это намерение приложить усилие. Намерение приложить усилие передается телу посредством эмоции. Другими словами, эмоция является соединительным звеном между умственным и физическим. Движение – это в действительности движение. Эмоция – это и есть движение. Понимаете, ваше намерение сделать что-то с МЭСТ-объектом – или же с МЭСТ-ситуацией – создает эмоцию. Ваша способность контролировать движение является непосредственным мерилом вашей эмоции.

Иначе говоря, все совершенно определенно указывало на то, что если пройти самые ужасные прошлые смерти, какие только можно найти в кейсе, то человек сможет бесстрашно смотреть в лицо смерти, а это отразится на его тоне. И тогда он сможет управлять собой с уверенностью и у него не будет страха, что его следующий шаг вызовет его смерть, поскольку смерть не является чем-то таким, чего следует бояться.

Есть и другой способ проверить это. Намерение и усилие образуют шкалу тонов. Знаете ли вы, что способность людей управлять вещами изменяется в виде повторяющегося цикла на шкале тонов? На шкале тонов существуют гармоники.

Что представляет собой поражение? Поражение – это не что иное, как градиентная шкала смерти; это немножко смерти. Таким образом, если человек не боится смерти, он не боится потерпеть поражение. А если он не боится потерпеть поражение, если он не боится, что жизнь нанесет ему поражение, то он победит. Именно такой вывод тут напрашивался. Так что я положил яблоко вот сюда и положил яблоко вот сюда, сосчитал их и получил одно яблоко. Что-то тут было не так. Я вернулся в начало и снова очень тщательно изучил все это, я снова исследовал законы делюзии и законы, которым подчиняются инциденты. Вне всякого сомнения – эти смерти были реальными. Люди называли места, в которых они, совершенно очевидно, никогда не были в этой жизни, они сообщали различные данные, называли языки – и все это полностью подтверждалось имеющимися данными. Замечательно! В этом вообще нет ничего такого. И тем не менее улучшений не происходило. Почему?

Давайте рассмотрим диапазон от 2,0 до 0 на шкале тонов. Мы очень легко обнаружим, что движение является непосредственным мерилом эмоции. Почему? Потому что есть такой фактор, как оценка усилия. Таким образом, движение... что человек делает с движением?

Что ж, первый ряд ответов начал поступать благодаря генетической линии. Так вот, эта линия представляет собой ряд генетических инцидентов, и эти инциденты, один за другим, приводят к формированию того, что вы сейчас используете в качестве тела. Это дает вам соответствующий шаблон.

На уровне 2,0 он как бы отбивает его обратно; это антагонизм. Мрау! Вы что-то ему говорите, он огрызается в ответ. Если бы вы бросили что-то ему, он отбил бы это обратно; он шлепнул бы по этому довольно сердито.

Так вот, на этой линии есть некоторые очень тяжелые инциденты.

Движение... когда он опускается до уровня 1,5, он начинает удерживать движение. Гнев... он удерживает движение, как бы громко он ни ревел. Он напрягается. Если вы в этот момент бросите ему какое-то движение, он удержит это движение. Он не позволит ему продвинуться очень глубоко внутрь, но и не выпустит его. Это уровень, на котором вы наблюдаете заболевания типа артрита... я имею в виду заболевания, связанные с отложением веществ, например артрит.

Как только я это обнаружил, то, с чем мы тут имели дело, сразу же сделало психогальванометр ценным инструментом для нас. До этого момента психогальванометр представлял собой относительно невысокую ценность. Почему? Потому что смерть бабушки вызывала падение стрелки, может быть, на одно деление, на два деления, на три деления, на четыре деления, и на самом деле падение стрелки такой силы могло быть вызвано тем, что парень вздрогнул, так что вы никогда не были вполне уверены, есть там заряд или нет. Но эти факсимиле... совершенно конкретные факсимиле... генетической линии, а также инциденты определенного типа, содержали такие заряды, что вызывало падение стрелки психогальванометра на несколько шкал. У некоторых преклиров падение составляло аж двадцать полных шкал на одном из таких инцидентов.

Ну а когда человек еще немного опускается по шкале тонов, он позволяет движению пройти мимо него, а потом как бы притворяется, что этого не было. На самом деле то, что он делает по отношению к этому движению, – это надеется, что оно не причинит ему вреда. И он реагирует на него так: позволяет ему пройти мимо. Итак, на этом уровне вы наблюдаете скрытые действия.

[В этом месте запись обрывается в оригинале.]

А в тоне горя человек возьмет это движение... движение как бы лепит что-то из человека, который находится в горе. Другими словами, любое движение, которое приходит к этому человеку, придает ему какую-то форму. Вы заметите, что человек, находящийся в горе, довольно вялый и слабый. Когда вы придаете ему какую-то форму, он сохраняет эту форму. Итак, он получает движение таким образом: он позволяет ему лепить что-то из себя.

Так вот, на генетической линии находятся такие инциденты, как «Моллюск»...

А когда он впадает в апатию, движение проходит сквозь него. Он не уходит с пути этого движения; он просто падает в сторону. Оно как бы проходит сквозь него.

«Плакса», как мы его называли. Эта причина того, что люди плачут. Митоз... бэйсик-митоз, с которого начинается любой митоз, тоже находится на этой линии. Это в высшей степени аберрирующий инцидент. Преобразователь фотонов, наподобие водоросли или чего-то в этом роде; на этом имеется большое количество заряда.

Итак, вы на самом деле можете взять преклира и испытать его таким образом: допустим, его рука лежит на столе перед ним. Вы подходите и ударяете его по руке. Если он находится в антагонизме, то он немедленно отбросит вашу руку в сторону. Если его хроническим тоном является гнев, то когда вы хлопнете его по руке, вы увидите, как его рука станет напряжена... Ведь люди могут всю свою жизнь пребывать в одном из этих диапазонов, понимаете? Вы хлопаете его по руке, и его рука становится напряжена.

И особенно хорошо психогальванометр начал работать, когда я выяснил, что соматика, которая есть у человека, объясняется именно тем, что он сделал кому-то другому. Так вот, этот перенос соматик породил то, что мы называем овертом. Вы где-то кого-то задушили, а затем у вас самого появляется такая же соматика. И большинство людей держатся за эти соматики.

Страх: вы хлопаете его по руке, он отодвигает руку в сторону, а когда вы отворачиваетесь, он возвращает руку на место. Скрытое действие.

Но это все равно не позволило разрешить проблему, поскольку мы не получали такого повышения тона, которого следовало бы ожидать. Однако все это оказало нам огромную помощь. Это включало эмоции у тех преклиров, которые не проявляли эмоций. У некоторых людей это с огромной легкостью изменяло форму лица. Это позволяло находить заряд и устранять из кейса огромное количество заряда. Это оказало нам очень и очень большую помощь.

Ну а что касается горя... Если преклир находится внизу на уровне горя, вы можете взять его пальцы, сложить их вместе, и они останутся сложенными вместе. А что касается апатии, ваше движение может просто пройти сквозь его руку. И его рука более или менее... не как в горе, где она осталась бы на том месте, куда вы ее положили... ваша рука пройдет сквозь его руку, и потом его рука безвольно повиснет. Это апатия.

Мы больше не пытались поднять людей на уровень 4,0. Этого было слишком легко добиться. Вы можете добиться этого, используя «Настольную книгу для преклиров». Вы просто продолжаете пережевывать все это, и вы поднимаетесь на уровень 4,0... но это очень низкий уровень. Нас интересовали уровни 8,0; 10,0; 12,0. Где инцидент, который может... просто прохождение которого поднимет преклира на уровень 12,0? Это все, что нам было нужно... мы не хотим проходить что-то слишком долго... нам нужно что-то, чтобы можно было отклировать человека за считанные часы. Давайте возьмемся за дело!

Эти же гармоники повторяются на уровнях от 2,0 до 4,0. Вы получаете те же самые реакции на движение на уровнях от 2,0 до 4,0; вы получаете их снова и снова на шкале тонов в виде повторяющегося цикла.

Что ж, я изучал и думал, изучал и думал, я размышлял и размышлял и... И вы знаете, я вдруг увидел, как стрелка прибора нырнула на фразу «До времени». Тут сказано: «До времени». «Произошло ли что-нибудь до времени?» – гадая, возможно ли такое, чтобы человек был аберрирован заранее. И прибор просто начал сходить с ума. «До времени».

Конечно, на более высоких уровнях шкалы тонов человек, имея дело с движением, восстанавливается со все большей и большей легкостью. Он более «упругий». Он быстрее возвращается в исходное состояние. Что касается обращения с движением, то разница между уровнями 3,0 и 1,5 на самом деле не очень велика... не очень велика. Человек, который находится на уровне 3,0, обычно проявляет некоторый консерватизм и как бы удерживает различные вещи. Это консерватизм.

«Произошло ли что-то до времени? Аберрировал ли нас кто-то до времени?» И вдруг перед вами возникает эта ужасная картина, вам в голову приходит эта ужасная идея о том, что, может быть, все это является адом, и когда-то мы жили в раю, а затем кто-то пришел, взял нас и сказал: «Хмм. Ты плохой!» – отправил нас на суд или на какой-то совет, затем нас сбросили в какую-нибудь трубу, и мы оказались здесь, на Земле. Хрясь. Что ж, это не очень-то убедительно. Но когда одна женщина проходила первую часть этого инцидента, показания вышли за верхнюю границу шкалы. Это был первый раз, когда я вообще увидел, как показания выходят за верхнюю границу, далеко за верхнюю границу шкалы. А мы прошли лишь небольшую часть всего этого.

Ну ладно, хватит об атом. Шкалу тонов очень легко понять.

И затем я специально видоизменил эту идею, полагая, что в основе всего этого находилась контрмысль тем или иным образом... что все это каким-то странным образом порождается контрмыслью. Я решил... внезапно я осознал, что у нас есть «Настольная книга для преклиров», а в ней есть карта. Она идет от «не знать» до «знать», от «следствия» до «причины». Иначе говоря, если пройти этот цикл в обратном направлении, то мы пройдем в обратном направлении время; следовательно, сожаление исчезнет из незнания и, теоретически, человек пройдет через инцидент от незнания к знанию, от незнания к знанию, от незнания к знанию, и довольно скоро он придет к состоянию знания, проходя этот инцидент. Потрясающе. Тц – ага!

На более высоком уровне находится намерение. И когда мы начинаем смотреть на то, кто вы, мы видим, что вы это вы. Ваше состояние бытийности – это то, что определяет и направляет вас, и отсюда мы получаем селф-детерминизм. Этот селф-детерминизм доходит до того, что если вы создаете постулат, то этот постулат потом действует на вас. Вы сами заставляете себя осуществлять этот постулат. Вы причина над собой. Но после того как вы в качестве причины создали себя, в каждый следующий момент вы становитесь следствием собственной причины. Вы говорите: «Я голоден», и даже если это не так... если вы на самом деле говорите это как причина... вы можете почувствовать голод.

Я поработал с этим инцидентом еще какое-то время, еще немного поэкспериментировал со всем этим, я находил это у других людей, а затем я обнаружил нечто, о чем я знал из мистицизма... третий глаз. Этот глаз души, драгоценный глаз и так далее – об этом было сказано множество лестных вещей. А затем я внезапно обнаружил контуры. Как только я обнаружил эту штуку, я обнаружил и контуры. Что представляют собой контуры? Контуры – это части вашего разума, которые, судя но всему, изображают из себя другие личности, и эти другие личности оказывают на вас воздействие, спорят с вами и так далее. И здесь у нас был совершенно новый вид терапии. Вам нужно было взять самый молодой контур... то есть, последний контур, тот, который ближе всего к настоящему времени... и выяснить, какой из контуров, стоящих за всем этим, установил его; затем вы шли назад во времени и проходили примерено четыре таких инцидента, и тем самым вы включали этот глаз. В этом был лишь один недостаток: оказалось, что этот глаз является инграммой. Вы только подумайте: драгоценная душа, воплощение души, сверхценная сущность, оказалась чуть ли не самым паршивым, отвратительным трюком, который когда-либо проделывали с человечеством! Это своего рода маник.

Сначала вы являетесь причиной, вы говорите: «Я голоден», а потом – примерно через мгновение – вы становитесь следствием, и вы голодны.

Когда-то один парень по имени Генри Форд сказал: «Вне всяких сомнений, под водами мировых морей ржавеют железнодорожные пути, забытые и скрытые от глаз останки существовавших в прошлом великих цивилизаций». Мм-мм. Не знаю насчет Атлантиды. Я там не был... в последнее время.

Или вы говорите: «Я сыт», и даже если это не так, вы на самом деле можете вызвать у себя ощущение сытости.

Так вот, это было весьма интересно – внезапно у нас стала появляться информация, которая относилась не к «До времени», а к «До прибытия на Землю». Но это также могло быть и «до этой цивилизации», если вы хотели, чтобы это именно так и было, если вы хотели представить дело таким образом. И мы действительно начали обнаруживать источник этого материала. В этом присутствовала мысль, эмоция и усилие. Это просто маник, который принижает человека, и он закладывается в соответствии с определенным шаблоном.

Человек настолько здоров, физически и душевно, насколько он селф-детерминирован. Селф-детерминизм должен быть очень свободным. Окружение не должно воздействовать на индивидуума, если только он не желает совершенно четко, чтобы оно на него воздействовало. Раздражительно-ответные реакции находятся очень низко на шкале тонов – примерно в районе 1,1; это очень низко. Идея о том, что если вы видите что-то в своем окружении, то оно окажет на вас воздействие, дает вам представление о том, где на шкале тонов находились те люди, с которыми я работал при написании первой книги. Первая книга в значительной степени является трактатом о раздражительно-ответных механизмах. Если вы захотите узнать, как работают раздражительно-ответные механизмы, вы сможете узнать это из первой книги. Там описаны раздражительно-ответные механизмы; они работают очень, очень четко.

Что ж, я полагаю, что если бы вы были цивилизованным народом и на вас постоянно нападали какие-нибудь варвары, ваши патрули постоянно уничтожались бы и так далее, то вы в конце концов сделали бы что-нибудь по поводу всего этого. Особенно если бы у вас был ультразвук и вы знали бы, как создать инграмму, даже если бы вы и не знали, как потом ее вытащить.

Однако, когда у вас есть процессы, которые быстрее поднимают преклира из этого диапазона, вам необязательно использовать этот процесс низкого уровня. Реакция по принципу раздражитель-ответ – это нечто нежелательное, поскольку при этом окружение оказывает воздействие на индивидуума против его воли и у него нет возможности что-либо изменить.

Когда это произошло? Может быть, миллион лет тому назад. Я не могу дать точную оценку в том, что касается времени, но порядок величин тут именно такой. Что мы собой представляли и кем мы были?

Селф-детерминизм достигает невероятно высоких уровней. И селф-детерминизм не означает, что человек становится абсолютно безразличным и обособленным. Человек может быть очень, очень тесно связан со всем, что существует, потому что, когда он находится на высоком уровне селф-детерминизма, он смеет быть. Человек настолько здоров душевно, насколько он селф-детерминирован.

Что ж, эти ребята сделали работу очень хорошо, они сделали ее очень тщательно. Они стреляли вам в центр головы при помощи ультразвука и говорили, что от этого вы станете совершенно счастливым, веселым и благородным. И конечно же, в результате этого вы опускались очень низко по шкале тонов. Это ультразвуковой аналог префронтальной лоботомии. А затем вам наносили удар в живот, чтобы вызвать у вас беспокойство.

Это должно быть довольно простым. Вот к чему это сводится: знаете ли вы, что никто не может заболеть, если сам никогда не имел желания заболеть? Это просто поразительно.

Звук. Они делали это при помощи звука. Потрясающее приспособление. И как же трудно от этого избавиться! Я сталкивался с этой соматикой у преклиров и раньше, но я думал, что это просто какая-то доска... как если бы какая-нибудь доска надавливала на... парня прижимало к ней. Однако это никогда не разряжалось.

Вы говорите с кем-то...

Чтобы разрядить это, с этим нужно работать как со звуком, с этим нужно работать как с вибрацией и постараться остановить эту вибрацию, и внезапно все это начнет исчезать. Включите глаз, постарайтесь не позволить этому вибрировать; и тогда вы получите оставшуюся часть инцидента. Чтобы сделать это, потребуется довольно-таки много времени. Но вы почувствуете, как вы опускаетесь по шкале тонов, когда все это по вам ударяет.

– Никто не может это сделать. Я никогда не желал заболеть. Ни разу за всю свою жизнь.

Кто это делал? Зачем? Я уверен, что я не знаю... пока... всего, что я мог бы об этом знать. Но бог ты мой, я определенно хотел бы найти некоторых из этих ребят!

Если вы получаете такую реакцию, вывсегда можете воспользоваться следующим хитрым приемом; обычно это застает его врасплох. Вы спрашиваете:

Если бы это было обнаружено лишь у некоторых людей, это было бы совсем другое дело. Однако это не так. Это есть практически у каждого. И то, насколько этот глаз доступен, в какой-то степени указывает на то, сколько усилий прилагал человек, чтобы выбраться из всего этого. Понимаете, когда вы являетесь самим собой, у вас есть эта штука. Что ж, это довольно плохо, поскольку в этом случае вы наполовину спите, или на три четверти спите. С чем вы сталкивались, проходя прошлые смерти? Вы сталкивались с этой штукой.

  • Вы когда-нибудь пытались сделать что-то, чтобы не идти в школу? Он говорит:

Так вот, я рассказываю вам о ходе исследований, которые проводились настолько беспристрастно и настолько последовательно, насколько когда-нибудь проводились какие-либо исследования. Неустанный поиск... совершенно неустанный поиск... в результате которого была обнаружена непредсказуемая переменная. Мы действовали в соответствии со всеми законами о мысли, которые нам только были известны, действовали в соответствии со всеми законами о разуме, которые нам только были известны, однако результат получился не совсем правильным. Тут было что-то еще; кто-то крал второе яблоко. Что же это было? Что ж, это оно и было. Так вот, вы все выглядите очень мрачно. (смех)

  • А, вот вы о чем. Ну, да, в те времена я пару раз притворялся больным.
  • Когда вы добираетесь до этой штуки, вы сталкиваетесь с самым что ни на есть настоящим ужасом. Это практически весь ужас, какой только есть в кейсе. Это «ощущение беспокойства в животе», это ваш страх быть арестованным, это ваш страх того, что с вами будут жестоко обращаться, это ваше нежелание быть, и это также... да поможет нам всем Бог... установленные контуры. Они ставили мужчину с одной стороны, и женщину – с другой, и каждый раз, когда вы испытывали ревность, каждый раз, когда вы были расстроены, одна из этих штук рестимулировалась, возвращалась и била вас по голове. А, какой грязный трюк!

  • Хорошо, вспомните один из этих случаев.
  • Так вот, все это, конечно же, продолжалось очень долго.

    И мы выясняем, что сейчас, много лет спустя, он использует тот же самый механизм, чтобы не ходить на работу. Но только к этому времени этот механизм перерос в «хронический...» – не важно что.

    Я не посмел бы говорить вам о чем-то из этого, вызывая тем самым ваше недоверие, если бы я не мог продемонстрировать вам это в процессинге, и если бы этот процессинг не был очень и очень быстрым маршрутом, позволяющим выбраться из всего этого. И это быстрый маршрут. Порой требуется довольно много времени, чтобы убедить преклира проходить это и получить все проявления этого, полностью включить его соник в этом инциденте и пройти все колонки туда и обратно, пока человек наконец действительно не поднимется до «знать». Но каждый раз, когда вы в прошлом пытались сказать «я знаю», вы поднимались на этот уровень, и этот чертов инцидент включался и говорил: «Нет, ты не знаешь!» И вы опускались.

    То, что называется аллергией, может возникнуть таким же образом. Маленького ребенка заставляют что-то есть, а он говорит: «Мне это не нравится». Но родители все равно настаивают на том, чтобы он это ел, поэтому он говорит: «У меня от этого живот болит». Он говорит это очень категорически, он спорит с родителями, однако он проигрывает спор. Вы встречаете его двадцатью годами позже и обнаруживаете, что по совершенно непостижимым причинам у него начинает болеть живот от кукурузы. Почему у него должен болеть живот от кукурузы? Ну, он так сказал. Он хозяин. Он так сказал, а потому кукуруза теперь должна вызывать у него боль в животе, ведь если человек не будет подчиняться собственным постулатам, то он будет неправ. В тот момент, когда он не делает того, что требует его постулат, он доказывает себе, что он неправ.

    Каждый раз, когда вы пытались сказать: «Я причина, я чего-то стою, я важен», –

    И эта странность, которая связана с правотой и неправотой... Конечно, наибольший возможный уровень неправоты – это смерть. И если вы полностью неправы, вы мертвы. Поэтому неправота опять-таки может служить показателем того, на каком уровне шкалы тонов кто-то находится. И когда человек опускается примерно до уровня 2,5, 2,0, 1,5, 1,0 – поверьте мне, он не может позволить себе быть неправым! Если он окажется неправ хотя бы один раз, то ему конец – бум!

    этот инцидент включался и говорил: «Нет, ты раб».

    Тем не менее, он находится на уровне, на котором он заставляет себя быть неправым. И он пребывает в ужасно хаотичном состоянии. Человек, который находится ниже тона 2,0, является в большей степени МЭСТ-вселенной, чем... МЭСТ-вселенная контролирует его больше, чем он контролирует себя сам.

    И в дополнение к этому, у вас есть наборы контуров; эти ребята снабдили вас чем-то, что должно сопровождать вас в жизни и удерживать вас на правильном пути. Чтобы вы, кроме всего прочего, подчинялись их законам и любили этих ребят. И чтобы вы перестали стрелять по их патрулям, разнося их в пух и прах!

    Поэтому вы обнаружите, что на очень низких уровнях шкалы тонов люди чрезвычайно беспокоятся по поводу собственных постулатов... стоит им только узнать о существовании постулатов. Они начинают беспокоиться о постулатах, они возвращаются и находят собственные постулаты. А потом они боятся создавать постулаты, поскольку не могут позволить себе быть неправыми.

    Очевидно, что это было более развитое общество, которое вторглось... возможно, это общество даже не было столь развитым, как наше... которое внезапно вторглось в общество, едва ли не жившее в пещерах, это был едва ли не каменный век. Может быть, это была стычка между планетами. А может быть, всего лишь между континентами. Люди едва ли могли знать об этом. Но чем бы это ни было, отсталое общество здесь внезапно подверглось атаке.

    Вот почему обесценивание преклира, который находится на низком уровне, может оказаться чуть ли не смертельным. Ведь, когда вы обесцениваете его, вы говорите ему, что он неправ. Вы говорите: «С тем, что ты вспомнил, что-то не так», и он никак не может вынести такую нагрузку.

    Это была история полинезийцев; это была история Таити. Варварский, но очень счастливый, очень гордый, очень веселый, очень благородный народ вдруг начал возражать против того, что кто-то пришел и заявил: «Сейчас мы установим для вас законы, вы должны будете складывать дрова вон там и носить воду». Так что вы сказали: «Не-ет! Рабочие всего мира сейчас восстанут». Так что вы начали разбивать их в пух и прах. А они стали возражать против этого, естественно.

    Вы можете взять человека, который находится довольно высоко на шкале тонов, и сказать ему: «Ты неправ». Вы можете призвать на помощь математику, вы можете призвать на помощь «Боудича», вы можете призвать на помощь все, что угодно, и продемонстрировать ему убедительно, решительно и окончательно, используя резкие выражения, что он совершенно неправ. Он посмотрит на все ваши доказательства и скажет: «Пожалуй, я и в самом деле был неправ. Ну ладно, что у нас там на ужин? Пойдем перекусим». Другими словами, вот и все воздействие, которое это окажет на него. Он может позволить себе быть неправым.

    Так что они, судя по всему, придумали... возможно, они сделали это именно так. Возможно, в одних местах они делали это так, а в других местах они делали это как-то иначе. Возможно, они придумали такую вот грандиозную историю: «Если вы это сделаете, это будет потрясающе; это то, что нужно. Мы – боги, и на самом деле мы собираемся превратить вас в богов, и...» Бамс! «Мы приведем тебя в порядок». Бумс!

    Это нечто вроде... положение человека на шкале тонов... это напоминает использование и неиспользование банковского счета. Скажем, у вас на банковском счету в запасе лежат 100 000 долларов. Ну что ж, понимаете, вы можете позволить себе допустить ошибку. Эти 100 000 долларов означают много выживания – в том, что касается лет, количества МЭСТ, количества получаемых услуг и так далее. Итак, у вас есть выживание на 100 000 долларов, так что вы можете быть неправым; вы можете заключить две-три сделки на 10 000 долларов каждая, которые окажутся очень неправильными. Вы можете потерять на этих сделках по 10 000 долларов, и ничего страшного не произойдет.

    «Включите звук». На самом деле звуковая камера, которую они использовали, приводилась в действие при помощи рукоятки. Я даже не думаю, что у них были электродвигатели. Но там присутствует какой-то звук, как будто там есть электричество.

    Но скажем, вы живете (как я) без гроша за душой, в банке у вас ничего нет, и вы допускаете ошибку на 20 долларов – йяу! Это ужасно неправильно. Так что мы могли бы использовать совершенно материалистический подход и нарисовать шкалу тонов с точки зрения денег.

    Бедные парни, которые работают на электростанциях! О-о-о! Я часто задавался вопросом, почему они настолько сумасшедшие? Я часто задавался вопросом, почему, когда вы оказываетесь на корабле военно-морского флота и в течение всей ночи слышите через вентиляционные отверстия, как пульсируют судовые генераторы пум, пум, пум, пум, пум, то в конце концов ваше сознание как бы затуманивается. И вы удивляетесь, что не так с вашей головой... у вас болит голова. Вы можете заметить это среди матросов.

    Конечно, я сразу же должен сделать одну оговорку. По мере того как вы поднимаетесь по шкале тонов, вступает в действие и еще один закон. Грубо говоря, вы просто не можете выбросить в свое окружение большое количество тэты без того, чтобы к ней начал притягиваться МЭСТ. У МЭСТ есть нечто вроде аффинити к тэте; так что, когда вы выбрасываете в окружение большое количество хорошей тэты, МЭСТ действительно притягивается к ней. Человек в тоне 0,5, у которого есть 100 000 долларов, не получит от этих 100 000 долларов и доли той пользы, которую человек в тоне 8,0 получит от пятидесяти центов.

    Что ж, у меня была электрическая пишущая машинка, она стояла себе и все завывала и завывала, она все гудела, гудела и гудела, и в течение лет, пока я печатал на ней миллионы слов, это создавало лок на данном инциденте, со всеми постулатами, которые там присутствовали. Это сделало мой кейс несколько трудным. Но причина была именно в этом.

    Человек в тоне 8,0, вероятно, может выйти на улицу без единого цента в кармане, дойти до ближайшего перекрестка и обнаружить... спустя два часа и три перекрестка он обнаружит, что он прекрасно поужинал, побывал на вечеринке, и кто-то собирается прокатить его в отличной машине.

    Так вот, отделяя одно от другого, устраняя из всего этого локи, созданные электродвигателями, и все такое, мы начали наказывать сами себя. Вот почему мы начали быстро катиться вниз. У нас был выбор: мы могли быть либо «ими», то есть быть злобными, жестокими и принижающими других, либо мы могли быть самими собой, но иметь соматики. Начиная с того момента у нас был такой выбор: либо быть жестокими, мерзкими, свирепыми, злобными и принижающими своих собратьев, притом очень сильно, и подминать под себя все на своем пути, это примерно 1,8 или 1,5; или же, если вы хотели быть хорошим, порядочным, благородным и достойным – то у вас были соматики в легких, соматики в носу, плохое зрение, головные боли и общая слабость. Поскольку вы должны были выбрать либо одно, либо другое.

    Вы поднимаетесь очень высоко по шкале тонов и попадаете в ситуацию... кто владеет физической вселенной? Ну и что? Я имею в виду... это не имеет значения. А что касается резервов, – МЭСТ притягивается к тэте, вот и все. Так что, вы понимаете, я не подхожу к этому материалистически. Я просто привел этот пример в качестве иллюстрации.

    Следовательно, любой кто видел перед собой кого-то, кто был хорошим... Понимаете, если человек видит перед собой кого-то, кто является очень хорошим, очень достойным, то этот вэйланс оказывается в какой-то мере украденным, и у человека появляется склонность переключиться в тот другой вэйланс. А когда перед вами оказывается кто-то очень злой, очень жестокий, то у вас появляется склонность переключиться в хороший вэйланс. И эта бесконечная драма все продолжалась, продолжалась и продолжалась. Рррр.

    Насколько велико будущее, которое у вас есть? Ну, как ни странно, шкала тонов сама по себе является мерилом будущего. Она является также мерилом того, какое количество усилия вы осмеливаетесь прилагать и какое количество эмоции вы можете поглотить или испустить.

    Проходить этот инцидент легко... проходите его при помощи мысли, эмоции и усилия. Этот инцидент очень прост для прохождения. Что представляет собой трудность для прохождения, так это тот факт, что этот ультразвук является очень плотным и поэтому, чтобы вообще проходить это, вы должны осознать, что это была такая вот волна. До этого вы не могли сдвинуться с мертвой точки, поскольку вы не могли добиться, чтобы преклир проходил вибрацию. Он думал, что на него просто что-то давит, но это не исчезало, если с этим работали как с давлением. И это ударяло тут, и тут, и вот тут. Этому сопутствовали соматики и так далее. Человек как бы... он чувствовал себя ужасно искалеченным, проходя все это.

    Здесь перед нами стоит проблема, связанная с будущим. Чем выше вы поднимаетесь по шкале тонов, тем больше ваша продолжительность жизни; вот и все, что можно сказать по этому поводу. Рисунок шкалы тонов в Книге Один выполнен именно на основе утверждения о том, что выживание можно представить в виде графика. Потенциал выживания – это высота на этом графике, и он соотносится со временем, которое расположено по длине графика. У вас есть этот график прямо там. И чем выше вы поднимаетесь по этой шкале тонов, тем лучше ваш потенциал.

    Сколько часов необходимо, чтобы пройти все это обычному преклиру, – я не знаю. Но я знаю, что когда вы это проходите, показания выходят за верхнюю границу шкалы. Порой на всем этом бывает довольно-таки много локов, таких, как, например, овертов. Там будет парочка овертов, затем все это очистится, и вы доберетесь до самого инцидента.

    Где вы обнаружите человека, который часто попадает в несчастные случаи? На уровне ниже 2,0. Он пытается убить себя и еще нескольких человек в придачу. И как ни странно, есть люди, которые просто проходят по улице, – и тут же машины начинают врезаться в телефонные столбы, монтеры сваливаются со столбов и...

    У кого из присутствующих бывает звон в ушах? Есть ли тут кто-нибудь, у кого не появляется время от времени звон в ушах?

    Однажды я изучал цифры, собранные Национальным агентством страхования от несчастных случаев, чтобы разобраться в этом вопросе, и обнаружил, что там нашли этому потрясающее подтверждение. Был один парень, который ни разу в жизни не сделал ничего неправильного, он ни разу не нарушил ни одно правило дорожного движения, он водил машину очень осторожно, – и знаете ли вы, что в течение трех месяцев в непосредственной близости от него погибло семь человек? Он едет себе, останавливается на красный свет... делает все совершенно правильно и законно. Следующая за ним машина мчится как сумасшедшая, врезается в него сзади, водитель мертв. Бац! У него самого – ни царапины. За этим парнем смерть ходила как бы по пятам.

    У вас не бывает звона в ушах?

    Когда-то я знал одну девушку; каждый раз, когда она ехала в машине, количество дорожно-транспортных происшествий увеличивалось! Вы знаете, я ездил годами и ни разу ни наблюдал ни одного такого происшествия. Она пыталась объяснить мне, что она просто очень внимательно смотрела по сторонам; она якобы была гораздо наблюдательнее меня. Ну, на самом деле это объяснение вряд ли следует принимать в расчет, поскольку в тех дорожно-транспортных происшествиях, которые мы видим, обычно кровью забрызгано все, что осталось от машины прямо на другой стороне дороги, и я сомневаюсь, что я не заметил бы чего-нибудь в этом роде, если бы это произошло поблизости от меня.

    Мужской голос: Нет.

    Так что здесь действует нечто другое, что незаметно с первого взгляда; тут-то вы и сталкиваетесь со шкалой тонов. По мере подъема по шкале тонов у человека повышается потенциал выживания. Поэтому он может позволять себе делать больше оценок усилий на будущее, он может позволять себе больше эмоций, он может позволять себе получать удовольствие. У него есть будущее, которое он может проводить тем или иным образом. А человек, который находится низко на шкале тонов, думает только о прошлом; человек, который находится чуть-чуть выше по шкале тонов, в лучшем случае иногда думает о настоящем; человек, который находится очень высоко на шкале тонов, думает только о будущем.

    Хорошо.

    Это очень интересные комбинации. Прошлое, настоящее и будущее – это три критерия, которые позволяют определять психотика, невротика и вполне душевно здорового человека. Вы можете немедленно проверить, какое из этих трех состояний имеет место: данный человек по большей части размышляет о прошлом, беспокоится о прошлом, пережевывает прошлое? Если да – дела весьма плохи. Если этот человек занимается... еле-еле способен справляться с настоящим, дела не слишком блестящи. Но если он может думать о будущем, планировать будущее, он находится в очень хорошем состоянии. Другими словами, его уверенность в себе, его селф-детерминизм находятся на одном уровне; по мере того как он поднимается по шкале тонов, его селф-детерминизм растет и растет, его уверенность в себе растет и растет, у него все больше и больше будущего, которое он может планировать и расходовать, и у него все больше уверенности и убежденности в том, что его будущее окажется именно таким, каким он его запланировал.

    Женский голос: У меня тоже.

    Итак, вот у нас шкала тонов, вот у нас оценка усилия. И теперь мы замечаем еще кое-что: на самом дне шкалы тонов мы по большей части имеем дело с усилием. Очень низко на шкале человек настолько неразрывно связан с усилием, что он всегда чувствует себя усталым... он всегда усталый; он не может даже подумать о том, чтобы оценивать усилия. Вот что такое усталость.

    У вас не бывает. Хм-мм. Это очень интересно. Поскольку этот звон означает, что эта штука находится в хронической рестимуляции. Этот звон, этот тон является частью этой инграммы.

    А когда вы немного поднялись по этой шкале, единственное усилие, которое человек может оценить на этом уровне, – это усилие, которое наверняка не встретило бы противодействия. Другими словами, любое усилие, которое оценивает этот человек, должно обходить реальные или воображаемые препятствия в физической вселенной. Это скрытность, которая находится на уровне 1,1 по шкале тонов. Поднимитесь по шкале тонов до уровня 1,5: усилие, которое оценивает человек на этом уровне, – это усилие, направленное на разрушение.

    Я говорил вам, что расскажу вам сказку, но я не могу себе представить, чтобы хоть кто-нибудь из вас мог подумать, что она будет настолько из ряда вон выходящей. Однако это не сказка. Это путь к свободе.

    [В этом месте запись обрывается в оригинале.]

    Так вот, когда вы начнете приближаться к этому инциденту, начнут происходить самые разные странные вещи, поскольку в этом инциденте полно лжи. Преклир будет проходить какой-нибудь даб-ин. Но он не может создать даб-ин этих соматик. Вы просите его пройти и стереть эти соматики, и к черту то, что он при этом вам выдает. И

    На довольно высоких уровнях шкалы тонов мы начинаем иметь дело с движением, с эмоцией. Мы получаем эмоциональные реакции; в этом диапазоне значительное внимание уделяется эмоциональным реакциям на эстетику. Например, человек слушает музыку: музыка не рисует для него картинки, не окрашивает вещи в различные цвета или что-то в этом роде, музыка оказывает на него эмоциональное воздействие. Она не то чтобы стимулирует мысль, она оказывает на него эмоциональное воздействие.

    когда он сотрет эти соматики, тогда вы можете принимать данные, которые он вам сообщает.

    Когда он поднимается еще выше, уровень его эмоций начинает ослабевать и переходит в мысль... намерения и мысль. Мысль становится все более, и более, и более всеобъемлющей и эзотерической по мере подъема выше и выше по шкале, пока в конце концов воображение человека не становится почти полностью свободным. Он может делать что угодно.

    Но это и есть тот инцидент, с которым мы постоянно сталкивались, и именно с этим инцидентом мы, как очевидно, играли в салочки. Я не знаю никаких более ранних инцидентов, которые что-нибудь представляли бы собой. Разумеется, возможно, нас обманули и, возможно, существуют более ранние инциденты на эволюционном траке, которые стоят того, чтобы их проходить после того, как вы пройдете этот инцидент. Но этот инцидент является единственной причиной, по которой вы находитесь вот здесь внизу, в этом диапазоне... в диапазоне контр-усилий. После того как вы пройдете этот инцидент, вы взмоете над этим диапазоном.

    Если вы заметите, люди, которые находятся низко на шкале тонов, очень боятся воображения. Это происходит потому, что воображение можно спутать с иллюзией и галлюцинацией. Вот почему мы говорим маленьким детям, чтобы они не воображали так много... конечно, мы этого не делаем, но это делают многие. Ведь воображение можно спутать с иллюзией и галлюцинацией.

    Я не могу сказать вам, насколько верно это будет для разных кейсов... для всех кейсов. Я не одитировал все кейсы. Но это верно. И когда бы я ни одитировал преклира, в его кейсе всегда присутствовали какие-то следы этого инцидента.

    На самом деле галлюцинации и иллюзии – это очень конкретные понятия. Если бы вы хотели хоть как-то использовать слово «воображение», чтобы описать их, вы бы сказали, что человек, который воображает, но не знает о том, что он воображает, – это человек, который галлюцинирует; однако человек, который воображает и знает о том, что он воображает, занимается творчеством на высоком уровне.

    Когда человек попадает в этот инцидент и когда этот инцидент рестимулируется, он, скорее всего, будет оставаться в этом инциденте, и в дальнейшем он будет заниматься какой-нибудь философией или чем-то в этом роде. Если человек пытается удариться в мистицизм и что-то делать со своими мыслями и так далее, например, если он попытается заниматься телепортацией или экстрасенсорными восприятиями – чем угодно из этой области, то этот инцидент будет ударять его прямо в лицо. Этот инцидент говорит вам не быть и не делать. Так что мистик, который усердно продвигается вперед, который напряженно работает над этим, который занимается всем этим несмотря ни на что, просто включает этот инцидент и рестимулирует его все сильнее и сильнее. Все сильнее и сильнее. Сильнее и сильнее. Он становится все более и более нервным по поводу всего этого. Потрясающий материал!

    Конечно, считается, что очень плохо сидеть и ничего не делать, а только воображать, грезить и видеть сны наяву. Кстати говоря, люди, которые этим занимаются, на самом деле не особенно воображают. То, чем они занимаются, – они проигрывают инцидент, в котором они застряли; они пытаются разрешить этот инцидент. Отсюда берет начало «терапия воображения»: вы просите преклира вообразить, инцидент какого рода его беспокоит, и он описывает его вам, полностью проходя его; вы просите преклира пройти его несколько раз, и возможно, в поле зрения появится реальный инцидент.

    Но именно из-за этого инцидента законность и правопорядок становятся для вас «законностью и правопорядком!» – с восклицательным знаком, поскольку здесь мы имеем дело с контролем, основанным на принуждении посредством наказания. А контроль, основанный на принуждении посредством наказания, не является успешным.

    У этой терапии есть разновидности; ее использовали поверхностно в виде «игровой терапии», или психодрамы, в которых человека просили воображать различные ситуации. Недостаток интерпретации – это единственная причина, по которой эти терапии не добились успеха. Они не добились успеха, ничего страшного.

    Конечно же, в то же время вы скажете, кто бы это ни был... какая бы раса это ни была... которая внезапно пришла и сумела взять нас практически всех подчистую... Мне очень не терпится добраться до каких-нибудь негров, китайцев и индейцев... я имею в виду американских индейцев, поскольку я думаю, что американские индейцы и майя, возможно, избежали всего этого. Я в этом не уверен. Но я хочу выяснить, как обстоят дела с этим в различных расах. Сейчас я хочу получить больше данных. Я знаю насчет белой расы, поскольку следы этого инцидента всегда тут присутствовали, и количество людей, которые находят у себя этот инцидент... это очень и очень большой процент людей.

    Но когда вы поднимаетесь до уровня мысли, вы получаете четырнадцать кнопок. Вы знаете, вы причина и так далее. Трудность в том, что на этой высоте у вас было бы не очень много действия. Ведь когда вы достигаете уровня 20,0... этот уровень считается более-менее оптимальным, это смесь мысли и действия в человеке... человек все еще активен в физической вселенной. Когда вы начинаете подниматься выше этого уровня, теоретически они начинают отделяться друг от друга.

    Так вот, какую пользу вы можете получить от прохождения всего этого – вы подниметесь высоко по шкале тонов. Но в ходе всего этого... может быть, не всегда... у вас могут появиться некоторые из самых дьявольских, самых ужасных соматик, которые у вас когда-либо были. Некоторые из этих соматик действительно очень сильные. У вас появляются соматики в боках, соматики в спине, соматики в животе, и тут присутствует определенный страх. На самом деле, когда вы начнете смотреть на это, после того, как вы увидели карту всего этого, это уже не будет пугать вас столь же сильно. И как только вы узнаете, что именно нужно стирать в этом, вы сможете проходить это. Однако этот инцидент существует и он существовал в течение чертовски долгого времени.

    Когда человек опускается по шкале тонов, он отделяется от МЭСТ таким образом: он пытается умереть. Но он все более, и более, и более, и более плотно влипает в МЭСТ; что может быть более «МЭСТным», чем мертвое тело? В нем ужасно много МЭСТ; когда-то оно стоило девяносто семь центов.

    Однажды я написал довольно поэтичную историю о том, как кто-то наложил на всю Землю какое-то черное заклятье. Это китайская сказка, и эта сказка, которую я рассказываю вам сегодня вечером. Я слышал ее от последнего жонглера вдовствующей императрицы, предки которого служили при дворе хана Хубилая, и он приехал в Китай, его предки приехали вместе с Хубилаем. И он был просто бродягой после того, как двор вдовствующей императрицы исчез, давным-давно, обратился в прах. Он был уличным жонглером. Он был очень умным стариком. Ему было около восьмидесяти. Он обладал обширными познаниями.

    По мере того как человек поднимается по шкале тонов, он начинает отходить от МЭСТ все дальше, и дальше, и дальше, и дальше, и он на самом деле отделится от него настолько, что сможет делать со своим телом странные вещи, и это не будет его беспокоить. Кстати говоря, это не особенно удивительно. Телу ужасно трудно лежать на гвоздях. Кроме того, это признак небрежного обращения с телом. И что интересно, это не дает никаких результатов. Однако возьмите каких-нибудь очень ученых мудрецов – вы не заметите, чтобы они активно действовали. Они находятся слишком высоко. Они забывают о еде, забывают о сне, они забывают вообще хоть как-то заботиться об этом теле. И в один прекрасный день тело как бы увядает, кто-то дует на него – фу-ух! – и оно исчезает. Они отделились. Это не обязательно означает, что они умерли.

    И он рассказал мне эту историю, эту китайскую легенду, историю о двух героях и одной девочке. И эта девочка вдруг осознала, что на весь мир были наложены черные чары... какой-то злой маг наложил эти черные чары на каждого человека, чтобы больше никто не мог быть счастлив. И вот она нашла двух героев, те нашли этого мага, убили его, и черные чары рассеялись.

    Время от времени мы слышим о том, как кто-то поднял свое тело выше самой вершины – так мы называем уровень 40,0 на шкале тонов. Это было бы очень интересно. Так уж случилось, что вершина лежит на уровне минус 273 градуса Цельсия. И это ужасно холодно для тела. Кусок свинины замерзает при температуре минус 100 градусов, если его помещают в жидкий воздух или что-то в этом роде, что имеет температуру минус 100 градусов. Он замерзает так сильно, что стоит легонько постучать по нему, и он разлетится на миллионы мельчайших осколков. Итак, телу очень некомфортно находиться при температуре минус 270 градусов Цельсия, и я сомневаюсь, что какое-нибудь тело сможет существовать в таких условиях. Но зачем вам вообще тело на такой высоте?

    Что ж, именно это в общем-то и произошло, и произошло вот что: очевидно, что черные чары были наложены на человека, который от природы обладает огромным потенциалом для хороших, созидательных действий.

    Я просто добавляю эту эффектную картинку; это гипотетическая картинка. Когда вы начинаете поднимать людей слишком высоко по шкале тонов, их тела начинают холодеть. Скажите такому человеку... скажите кому угодно сидеть неподвижно; если он будет сидеть достаточно неподвижно достаточно долго, ему станет ужасно холодно. Кстати, он к тому же начнет чувствовать контрусилия, потому что он замедлился до такой степени, что контрусилия могут бить по нему. И он, возможно, начнет замедляться и падать вниз по шкале тонов, особенно если вы попросите его сидеть спокойно и сосредотачиваться на каком-нибудь состоянии небытийности. Если есть кто-то, кого вы не любите, то в качестве эксперимента попросите его сделать это. Не делайте это сами.

    Но как добиться того, чтобы люди не могли осознать этого? Нужно разделить их между собой. Нужно научить их тому, что для них существует только закон; что они не в состоянии взять на себя полную ответственность, что они не должны собираться в группы и выполнять различные действия, что они не могут объединяться для того, чтобы предпринимать хоть какие-то усилия, направленные на завоевание материальной вселенной. Именно это нам и было сказано, судя по всему. И с тех пор человек именно так и жил.

    Это интересное проявление; если он сидит и сосредотачивается на небытии, конечно, это означает, что он, используя свое намерение, движется от этой высокой точки «быть» вниз по направлению к «не быть». И если он сам думает «не быть», если это является его намерением, и если вы говорите ему сидеть спокойно с этим намерением, он, естественно, начнет чувствовать контрусилия – я опишу их через секунду. Другими словами, прежние удары, толчки, столкновения внезапно начнут появляться из инграмм и действовать на него; это проявляется настолько сильно, что медиум может сидеть и получать из своих инграмм всевозможные шлепки и удары.

    Я на самом деле не знаю, окажется ли когда-нибудь эта пленка за пределами этой комнаты – будет ли она когда-нибудь опубликована. Это похоже на полнейшее сумасшествие, но это оно и есть – сумасшествие!

    Раньше это явление объясняли проделками бродячего духа. Кстати говоря, бродячие духи действительно существуют, однако данное явление объясняется в основном контрусилиями. Между прочим, я видел, как у одной женщины-медиума возник синяк под глазом именно таким образом; и в тот момент, когда я увидел, как появился этот синяк, мне это показалось очень загадочным. Но с тех пор я думал, кто посадил ей этот синяк? Я чуял, что там пахло скандалом.

    Вы когда-нибудь были в сумасшедшем доме? Сейчас вы можете вспомнить об этом, и вы можете посмотреть, сколько бедолаг застряли именно в этом... застряли именно в этом. «Кто-то подключает провода к моему мозгу. Кто-то хочет прочитать мои мысли»... и так далее, и так далее, и так далее. Это рассчитывающий психотик. И это то, что представляет собой рассчитывающий психотик: это человек, который застрял в этом инциденте. Драматизирующий психотик– это тот, кто застрял в инграмме. Вы видите разницу? Застрял в этом инциденте. Но единственный способ, посредством которого человек может застрять в какой-нибудь инграмме, заключается в том, что сначала он должен застрять в этом инциденте. В результате этого тон человека снизится настолько, что он не сможет контролировать самого себя.

    Хотя я и сказал, что бродячие духи существуют, демонский контур может делать самые поразительные вещи... совершенно поразительные. Мысль – это нечто поразительное. Любой человек, который попытается сбросить ее со счетов и сказать, что ее не существует, просто недостаточно наблюдал ее. Кстати говоря, это справедливо в отношении очень многих вещей в мире. Люди, которые сбрасывают что-то со счетов, очень часто мало знают об этом. У них нет знания, поэтому им приходится придавать себе важность путем сбрасывания со счетов, а не путем познания.

    Здесь находится ваш страх смерти. Здесь находится ваше перекрытие знания о прошлых жизнях. Здесь находится ваш страх, и здесь находится некомпетентность.

    Итак, возьмем состояние бытийности: если вы скажете человеку сидеть спокойно и подниматься вверх в этом состоянии бытийности, ему, скорее всего, станет холодно. Он движется вверх, вверх, вверх, вверх. Он есть; он будет, он будет. К сожалению, с ним, конечно, происходит и кое-что еще: если он продолжает это делать, он натыкается на факсимиле «Один». Все, что вам нужно сделать, это запостулировать «Сейчас я собираюсь быть», «Сейчас я собираюсь знать», «Теперь я полностью ответственен», «Теперь я причина»... Вы просто сосредотачиваетесь на этом в течение какого-то времени, и если вы сохраните здравый рассудок в течение нескольких часов, то вам повезло!

    Так вот, те из вас, кто хорошо знает, как проходить этот материал... если завтра вы объединитесь в команды, попробуйте попроходить все это немного, хм? Это вам не повредит. Это карта, которую я вам даю. И завтра вечером расскажите мне, что вы получили из всего этого.

    Я говорил об этом в прошлом ноябре, но никто не принял к сведению это предостережение. Однако мы получили ужасно интересные результаты. На самом деле мы получили очень ценную информацию: как выяснилось, люди, по всей видимости, могут оставаться в этом состоянии целыми днями, возможно даже неделями, думая «Я знаю, я есть, я буду» – высоко вверху. И если бы они только могли оказаться в каком-нибудь тихом месте, которое было бы сравнительно нерестимулирующим, они, возможно, смогли бы даже стабильно поддерживать это состояние.

    Все, что вам нужно делать, так это искать звон в своих ушах. Он должен быть безвременным. Он затерялся на траке. Он безвременный. Он перемещается вместе с вами... такая вот штука. И этот звон в ушах означает, что вы так или иначе движетесь параллельно с этим инцидентом. О, это интересная штука, но это чертовски грязный трюк.

    Единственное, что им препятствует, – это факсимиле «Один». Только попробуйте сказать, что вы собираетесь быть и собираетесь знать и так далее... Спросите преклира, подключенного к психогальванометру: «Что произошло бы, если бы вы знали?» – и у двух преклиров из трех стрелка пойдет бац! О нет, он не хочет знать. «Что произошло бы, если бы вы по-настоящему были?» Бац! Вы получите падение стрелки. Это поразительно. Он не отваживается знать, он не отваживается быть. Состояние бытийности находится внизу.

    Если мы можем начать стремительно поднимать людей по шкале, проходя с ними этот инцидент, если мы сможем стремительно поднимать их до уровня 20,0... и меня не волнует, что вы проходите и стираете у людей, чтобы стремительно поднять их до 20,0... вот на какой уровень мы хотим их поднять.

    Следовательно, вы можете заставить человека сосредотачиваться настолько усердно, что он доберется до вершины. Кстати говоря, я наблюдал за тем, как это делали люди, занимавшиеся различными практиками, и я не раз думал, почему эти люди не достигают того успеха, которого они должны были бы достичь. На самом деле именно то, что они не достигали успеха, хотя теоретически должны были бы достичь успеха, и побудило нас заподозрить что-то неладное и начать искать то, что оказалось факсимиле «Один».

    Как ни странно, но судя по всему, единственная причина, по которой я создал Дианетику, заключалась в том, что... чтобы сделать это со мной, им пришлось вытаскивать меня из кустов, и при этом я отчаянно брыкался; и когда я проходил через все это, у меня было намерение, которое было гораздо выше их понимания, а именно:

    Итак, вся эта шкала тонов является градиентной шкалой отношений, эмоций и так далее, и она является методом графического представления личности; однако это еще и метод проведения процессинга.

    «Когда-нибудь я с вами поквитаюсь, ублюдки, я все узнаю. И остальные люди, с которыми вы это делаете, будут освобождены от этого». И судя по всему, эта миссия очень близка к завершению.

    Вы заметите, что существует диапазон контрусилия. И этот диапазон расположен между уровнем чуть выше 2,0 – примерно 2,2 – и уровнем примерно 0,6 или где-то в этом роде. В этом диапазоне человек чувствует контрусилия.

    Так вот, я хотел бы, чтобы вы ознакомились со всем этим и получили кое-какую реальность об этом ради вас же самих, завтра в ходе взаимного одитинга. Вы всегда можете просканировать и убрать что-то, что вы проходили в одитинге. Порой становится очень и очень трудно, очень горячо, но это бывает лишь тогда, когда вы сильно устали. Вы не должны проходить этот инцидент, я полагаю, когда вы сильно устали. Так что попробуйте все это, хорошо?

    Что такое контрусилие? Каждый раз, когда вы начинаете двигаться, а что-то вам препятствует, то, что вам препятствует, прилагает к вам контрусилие – усилие, противоположное вашему усилию двигаться. И когда вы пытаетесь оставаться в состоянии покоя, а что-то пытается привести вас в движение, то, что пытается привести вас в движение, является контрусилием. И когда вы пытаетесь изменить направление или скорость, все то, что мешает вам произвести это изменение или пытается помешать, является контрусилием.

    Большое вам спасибо за то, что вы были очень и очень терпеливы и внимательны сегодня вечером. И пусть у вас не будет слишком много ночных кошмаров.

    Все эти усилия можно было бы назвать усилиями окружения. Когда в вас врезается автомобиль, – это контрусилие; когда с вами сталкивается пешеход, – это контрусилие; когда вы роняете книгу себе на ногу, нога получает контрусилие, и так далее. Другими словами, любое усилие, которое окружение может приложить к вам, может быть названо контрусилием; оно может оказать на вас воздействие.

    Итак, что вы обнаруживаете на шкале тонов? Вы обнаруживаете, что человек, находящийся на уровне 2,2 и ниже, не способен делать с этими усилиями то, что ему нужно с ними делать. Начиная с уровня 2,2 и ниже он будет пытаться отбить их обратно, и у него это не будет как следует получаться; поэтому усилия там и остаются –

    они остаются там вместе с попытками человека отбить их обратно.

    В гневе человек удерживает усилие очень крепко. К нему приходит усилие... контрусилие, понимаете? И он удерживает его очень крепко. Или, на более низком уровне, он позволяет усилиям обходить себя стороной и возвращается в прежнее положение из-за них. У вас есть диапазон, в котором усилие является очень разрушительным. Усилия самого человека не приводят к успеху, а контрусилия таковы, что он не может от них избавиться. Каждый раз в его жизни, когда он получает настолько сильный удар, что ему приходится удерживать это движение, это становится инцидентом или факсимиле в тоне 1,5. Когда этот инцидент рестимулируется, человек все еще пытается удерживать это контрусилие. Другими словами, в этом диапазоне он беспокоится по поводу контрусилий.

    К сожалению, структурные части тела являются главным образом контрусилиями. Согласно теории, первое усилие, которое получила тэта, было контрусилием. Итак, контрусилие становится усилием, контрусилие становится усилием, контрусилие становится усилием, и таков цикл существования. Так что если с помощью процессинга вы устраните все контрусилия, которые были у человека на его полном траке времени, он, конечно же, исчезнет. А это невыгодно для того, кто проводит терапию.

    Вот почему я снова и снова возвращаюсь к вопросу о преклире, который улетучивается с кушетки. Если бы вы с помощью процессинга устранили абсолютно все контрусилия, которые он получал, у него не осталось бы ничего, за что он мог бы держаться или с помощью чего он мог бы держаться.

    Так вот, контрусилия начинают доставлять беспокойство только тогда, когда они находятся в этом диапазоне. Контрусилия могут оказать серьезное воздействие на индивидуума только тогда, когда он находится в этом диапазоне, от уровня примерно 0,6 до примерно 2,2. В этом диапазоне контрусилия могут создать для него значительный дискомфорт.

    И вот что странно: факсимиле имеет тенденцию вибрировать в соответствии со скоростью, намеренно развиваемой человеком... со скоростью человека. О, это очень грубый... это лишь приблизительный расчет, аналогия... что каждый человек движется с такой-то скоростью, на таком-то уровне вибрации или что-то в этом роде.

    Вот вы поднимаетесь до уровня 20,0, человек движется с такой-то скоростью вибрации. А когда человек находится на уровне 1,5, его скорость вибрации будет такой-то и такой-то. Это один из способов сделать так, чтобы уровень инграммы соответствовал его уровню.

    Человеку нужно было бы действовать на уровне 1,5, чтобы по нему ударило факсимиле в тоне 1,5. Ему нужно было бы быть в гневе, чтобы факсимиле гнева прилипло к нему. Человек по своему намерению находится где-то в этом диапазоне, чтобы на него могли действовать контрусилия.

    В таком случае как вам избавиться от контрусилий? Иногда вам приходится убирать в процессинге огромное количество контрусилий, потому что контрусилия связывают знание. Можно сказать, что контрусилия опутывают знание; человек не знает, что собой представляет инцидент, и ломает голову над тем, какая там последовательность событий. «Почему я чувствую боль в пищеводе?» – скажет такой человек. «Я чувствую... это похоже на...»

    • На что похоже это чувство? – спрашиваете вы.
  • Ну, я не знаю. Я чувствую... я не знаю, я чувствую, как будто меня что-то душит.
  • Ну что же, вы можете пройти это как оверт; пусть он душит кого-то другого; так вы снимете с этого заряд. Или пусть кто-то душит его; сделайте что-то в этом роде. Это на самом деле контрусилие, содержащееся в факсимиле, вы понимаете? Если бы вы подняли стол и уронили его себе на ногу, ваша нога получила бы удар. Теперь вы возвращаетесь к этому удару и проходите через него несколько раз; вы почувствуете, как стол ударяет по ноге, стол ударяет по ноге; это и есть усилие. Множество усилий, которые направлены во все стороны в попытке встретить контрусилие и остановить его, создают то, что мы называем болью. Поэтому вы получаете боль в ноге – все очень просто.

    Хорошо, вот этот диапазон, диапазон контрусилия. Если бы человек только и делал, что копался и валял дурака в диапазоне от 0,6 до 2,2, то он получал бы контрусилия беспрестанно до бесконечности. Что вам нужно сделать, так это привести в порядок его рассудок – его способность и его концепт... то есть его способность рассуждать разумно и его концепт существования, равно как и его факсимиле. Хитрость в том, чтобы заставить его понять так много и так быстро (например, восстановив понимание, скрывавшееся в каком-то конкретном инциденте, или сделав что-то в этом роде), что он выскочит из этого диапазона, окажется выше него. И как только он окажется выше этого диапазона, по нему больше не будет ударять целая куча не-селф-детерминированных контрусилий. Кстати говоря, психосоматические заболевания находятся в этом диапазоне – от 2,2 до 0,6.

    Женский голос: Рон, преклир, который может получить только концепт контрусилия, находился бы выше этого диапазона.

    Нет, кто угодно может получить контрусилие...

    Женский голос: Только концепт...

    ...он, вероятно, находился бы ниже этого диапазона.

    Женский голос: Мгм.

    Другими словами, преклир, который может получить только туманный концепт контрусилия, вероятно, находится ниже этого диапазона. Ведь любой человек может переместиться в более низкий диапазон. Но, конечно, когда кто-то находится в очень высоком диапазоне, ему надо действовать хитро, если он хочет получить контрусилие. Он говорит: «А сейчас я буду в гневе» – бац, бац! И он получит контрусилие. Очень просто. Вы просто согласовываете собственную скорость со скоростью факсимиле.

    Другими словами, этот диапазон – это диапазон, в котором вы наверняка найдете контрусилие, и это контрусилие оказывает на индивидуума значительное воздействие. Это и есть боли. Все разновидности болей, ломоты и так далее находятся в этом диапазоне. Хитрость в том, чтобы не работать в процессинге со всеми существующими болями и ломотами, а быстро поднять человека выше этого диапазона, выше уровня контрусилий, и в ту секунду, когда вы это сделаете, эти штуки больше не будут доставлять ему неприятности. Они уйдут.

    Выше этого уровня находятся свободные эмоции. Ниже уровня контрусилия лежат неадекватные эмоции. Другими словами, в нижней его части будет страх... будет много страха, будет апатия и горе. Эти неадекватные эмоции... или, чуть выше этого уровня, гнев... вы работаете в процессинге с этими неадекватными эмоциями, и человек становится способен устанавливать контакт со своими настоящими эмоциями, которые лежат выше уровня 2,2.

    Понимаете? Вы хотите поднять человека на уровень, на котором он сможет управлять собой, выбирать свои факсимиле и в большей или меньшей степени диктовать, каким будет его существование. И вот способ сделать это: вы можете убрать неадекватные эмоции, вы можете убрать контрусилия... но только до определенного уровня; и важно, чтобы человек взлетел очень высоко по шкале тонов и оказался выше диапазона контрусилия. И возможно, я даю вам очень много материала сразу, но я собираюсь пройтись по нему еще раз.