TECHNIQUE 88: TONE SCALE & ATTENTION UNIT BEHAVIOUR | |||
ПРОХОЖДЕНИЕ КОНЦЕПТОВ | |||
I am now going to give you The Tone Scale of Attention Unit Behavior, and I want to stress the importance of this, because it solves more cases. You can readily see that if attention units can behave and flow in different directions, there would be various ways to audit them, and that is the case. | |||
Want to tell you about concept running – concept running as an interspersal of running with attention units. Now, this technique can be blown up very high, very wide; you can make a big technique out of this. They say in Hollywood, you could “make a big production” out of this thing. No particular reason to, mostly because you don’t need it. It’s a nice, big technique, but you’ll find that its usage is simple. | You remember way back we talked about free theta? Actually, theta doesn’t have any size or shape, but there was something there that was quantitative, and that was - attention units free for you to direct at your own volition. So, let’s substitute that for the idea of free theta. The attention units you are manufacturing very often just go into a facsimile to make a facsimile for the rest of your attention units to run into. Now, that’s a neat trick. When you leave an incident in restimulation or partly reduced, you still have part of the facsimile to mock-up. It isn’t that you have more free attention units as much as the fact that you haven’ t freed the mock- up that your attention units are doing, so it makes you feel that you have more free theta. It’s freedom to direct attention units without having them run into facsimiles. | ||
So, first I’m going to give you the most complicated version I’ve explored of it and I’ll give you that very rapidly and I won’t ask you to have anything to do with it at all. | What is an unreduced facsimile? It is a facsimile that still has the capability of absorbing your attention unit output. A reduced facsimile is one which no longer had the capability of absorbing your attention units into a mock-up of it. An erased facsimile of course is just no block on the track or in the environment. You are going to have a very surprised P.C. some day when you start to run a series of incidents called: “Glare Fights.” They are not key incidents of Technique 88, but they are demonstrative of this phenomena of flowing attention units. Back in the bad old days, when you weren’t very aberrated, and didn’t have very much to do with MEST bodies, it wasn’t much of a trick for you to walk up to somebody, and throw them into apathy by just directing a flow of attention units at them. | ||
It was the first fellow who got the most attention units out in the least possible time who won. The other fellow would try to marshal his own attention units against the incoming units, and they would get dispersed. His own attention units would run into the incoming flow of attention units, and they would just get thicker and thicker, and he wouldn’t know where the other fellow was, and the next thing you know he would be in apathy. That’s a Glare Fight, or how to stare somebody down. You still have this as a practice in spite of the tremendous departure from anything like freedom of action, reason, and on down the tone scale. You don’t have enough power to really do this to a human being (because over the eons we have all built up an equal resistance) but you have enough to do it to a dog or cat. Try it, just stare at them, and watch them get uncomfortable. When you get up the tone scale and feeling ornery, you can really do this to a dog, because he doesn’t have enough theta body worth mentioning, he is just sort of a MEST body. | |||
| LRH: [to pc] But let me ask you this question: What’s your right foot think about life? Have you consulted with it to find out? What does your right foot think about life? | This is why your childhood is occluded. All the glares you got for doing perfectly natural things. Teachers in school, greens-keepers, mother saying, “Just look at those hands,” etc. etc. Those are just words, but, Oh, the glares that went with them. These are the engrams that don’t have any words in them. We used to say, it was inhibited communication, but that is a minor part; it is the glares, so you run those out. You can run incidents where some occluded person glared at you, and made you drop your gaze. They will come into view, and if you go way, way back on the track, you’ll find these glare fights have some horsepower. | ||
| ЛРХ: (преклиру) Позвольте мне задать вам вот такой вопрос: что ваша правая нога думает о жизни? Вы у нее интересовались? Что ваша правая нога думает о жизни? | You run out all the glare fights on an occluded P.C. and he won’t be occluded. They are basic on occlusion. There are lots of them, thousands and thousands. This answers the big mystery in the study of the mind, as to why childhood disappears. The behavior of attention units is a fascinating business. On this tone scale I am not going to draw in the harmonics. I will tell you this; that this cycle of motionless units, units gradually in motion, and units enturbulated, and units outward going, is a continuing cycle all the way up the tone scale. This is why youcan confuse a 4 and a 2, are why a fellow at one time may appear to be at two places on the tone scale at once. He can be Antagonistic and Enthusiastic, because they are both outward flows. The difference is just in wave length and characteristic. So a person capable of great enthusiasm is also capable of great antagonism. That should explain something to you about the tone scale. He potentially, doesn’t have two positions, but several hundred, because of the harmonics down. As you get down towards Zero (just like the drawing in the first book) you will find the are halving. At the bottom it is just a solid line. A person who is an outgoing person harmonics from 1 to 2 to 4 to 8 to 16 etc. That is your outgoing scale, and the numbers are arbitrary. Now, you take a fellow who is dispersing; he will, low on the tone scale, disperse at 1.1 (fear), a little higher he will run around gay, gay, gay, and on up the tone scale where he is so dispersed, he isn’t there at all. Take the first outgoing case I mentioned. At One, static; then a little more outgoing, and at the same time outgoing and incoming, until there is an enturbulence, and then out of that more and more outgoing. Part of this enturbulence area is a dispersal area, and actually confusion is right there. That point magnified, would look like 3 on the tone scale of Diagram 7, everything flying away from it. Fear is one of those harmonics (1.1), and up the line it is the “gay, gay,” fellow that has to tear around all the time. Fear leaves a hollow spot, since the attention units are flowing out from fear. Probably 2 out of 3 people have a hollow spot somewhere in their body. It is a spot which was in confusion, and was hit with a directive enough comm- and so that all the attention units have a tendency to run away from that spot, and they leave a sensation of being hollow. Did you ever audit somebody or been audited yourself when you knew some section of the body had something wrong with it, and you couldn’t get into it? You couldn’t seem to touch it with anything? That is a hollow spot. Some peoples’ heads are hollow, actually, and some have a hollow spot in their stomach, and some have a hollow spot in the groin. Some have a left leg that is hollow. | ||
The more times you put them through the incident the leg happens, because you are trying to run a P.C. through an incident that asks all his attention units to buck into all of his attention units which are outflowing. The more you crowd at this hollow spot the tougher it gets, because the energy is outflowing there. For this, there is a complete Technique that runs like this: “Have you got a hollow spot anyplace?” The fellow looks himself over, he hasn’t thought about it before, and says, “Yes, I‘ve got a hollow spot in my chest.” You say, “Can you get into that hollow spot?” He says, “No, what’s wrong here?” He can’t get into communication with that spot, and it will start to worry him, and the harder he tries the harder it becomes to get at. He just can’t get into communication with it. It is a section of the body that has had such a hard impact in the center, that all of the attention units in the mock- up flow out - away from the center. It is an outflow from a central point, but the point is a counter-effort. What happens when you run it? If you could run it the fellow would get a sensation of fear. And that is fear expressed in terms of attention units. But how do you run it? It is very easy. You just tell him to be in the center of it, and outflow. You push him into the center of it, and say, “Go on, go on, get in the center of it, and outflow.” You are actually making him be the counter-effort, but this is the only way you can make him be that hollow spot. You tell him, “Now be in the center of it, and feel the attention units flowing out.” All of a sudden, “Oouch!” What’s the matter? You have turned on the emotion of fear just like that. Do you want to know how to run the fear out of a P.C.? That’s been a tough one to run. Just pick up all the hollow spots, and run them. That pattern makes the emotion of fear; that pattern is the emotion of fear. If you want to put a person into fear, you just get his attention units wobbling and confused, so they can’t block anything, and you just hit him in the middle of that area with a very directive beam or shock. He will become terrified. You can use your feet (a kick) for the shock. All the attention units try to leave, and he gets the sensation of being afraid, and that is fear. If we have fear there (at 1.1) it must be that above and below fear we have confused areas with attention units going in all directions. That produces an enturbulence which is practically solid. | |||
| PC: It’s lousy. | And you get the 2 things that are solid: | ||
| Преклир: Что она паршивая. | (1) at 1.5 you get the holding sensation which is anger (anger is really a terrible confusion), and | ||
(2) below 1.1 you get the other holding sensation which is grief. | |||
| LRH: Well, just plain lousy. Well, feel lousy with it. What happens? | Grief and anger are very closely inter-married. They are just on either side of that hollow spot on the tone scale. It follows then, that there must be an emotion down here below grief, which is an outflow emotion. Sure enough there is, but there is no name for it, and you will find this behavior in auditing. | ||
| ЛРХ: Что ж, просто-напросто паршивая. Ну, почувствуйте ногой паршивость. Что происходит? | You aren’t immediately in apathy just below grief. No, there are several shades of difference. From the confusion, you have a flowing area becoming more and more enturbulent, then you’ve got another outflowing area growing more and more enturbulent, and then a complete outflow, and you get another static. This by the way, is the plus and minus randomity in the axioms. So there is something down below, not quite as enturbulated as grief. | ||
The person you normally think of as in apathy, is a person whose attention units are very dispersed, and who is getting in-flow. It is a person who is not in confusion particularly, but who reacts, and goes along with every motion that comes along. Grief has a little bit of that characteristic, but it isn’t the grief, it is the little band just below that. As you go on down, you hit another “Stop”. A “Stop” is a cancellation area, and it is actually an area that’s very tightly enturbulated. It gets solider and solider, until when you get clear down past the zero on this tone scale, and on down to the theta zero (Absolute Zero - on Motion Diagram and that is MEST or motionlessness. Here in apathy is just an apparent motionlessness due to cancellation of vectors due to randomity. That is real apathy, down at .5 or so, and when you hit that, it is just like glue. Because it is just about the lowest level that life can be tolerated, and it is solid. So is anger solid, so is grief sometimes solid, and so is this band just above apathy. Going over that again: At 2 we get an outflowing, that is antagonism. Up and through that outflow we get another enturbulent cycle, and we get another outflowing at just below 2.5 - Boredom (which is a matter of the attention units spinning idly, and just above this you get the boredom action.) People here, fluctuate from this inaction of boredom to senseless activities of tearing around like mad doing practically nothing, following every fad. It is escape, and escape & boredom are right next to each other at this point. You go up a little bit further, and you find conservatism. This is another holding action, just beyond escape, and it is pretty solid. Then we get up to 4 where we have direction outward, and down here just above zero, you have direction inward. | |||
| PC: It extends up the leg now. | For all intents and purposes, this cycle of a confusion over here which is practically a static, an outflow, and entubulated area of confusion, and then a point where we get an outflow from the entubulence and then more of this entubulence, and then an outflow again, and we get another one of these confused areas (0.8), that looks like a static. In other words, we have this repetitive cycle of action of attention units, and that is the tone scale. So, when you are auditing P.C.s, if you can tell where they are on the tone scale by auditing them, or if you know just at a glance what their behavior is and where they are on the tone scale, you make them run that type of attention unit, and the incidents will reduce. | ||
| Преклир: Теперь это распространяется на всю ногу. | Now, let me show you what happens when you have a counter-effort entering the body. This is a manifestation which is quite important to you in auditing. This is a cycle of attention unit behavior, and shows you why a person goes down the tone scale under the impact of counter-effort if the counter-effort is too sudden and too strong, and why unconsciousness ensues on a hard enough counter-effort. Here is the individual going down the tone scale. See DIAGRAM. | ||
 | |||
| LRH: Isn’t that a fact? You must have been holding the motion there somehow. All right, how does your leg feel now? | Above is attention unit sequence in every counter effort incident. You must know this. There is no variance. | ||
| ЛРХ: Неужели? Вы, должно быть, каким-то образом удерживали там движение. Ладно, как теперь чувствует себя ваша нога? | At (A), here is the surface of his body. We get a counter-effort coming in here, (arrow). It starts out at a distance from the surface. He is not his body; that’s been the trick of all this. The second his attention units extend out (people have wondered how the body knew it was going to be hurt just prior to the physical impact) Well, you might call this extension an “aura”, it’s actually an attention unit band, way out there. | ||
Well, the counter-effort is detected in (A), next in (B), he turns the counter-effort and adds it to his own attention units. That is his first effort, he is all set to use the counter-effort before it touches him. | |||
| PC: More alive. | Then in (C), still way out, the person realizes it isn’t stopping, so he holds it, and unable to hold it he starts dampening it out, unable to dampen it out he lets it approach more closely, and tries to stop it at the surface. Some facsimiles are held right there. He isn’t in contact with it or feeling any somatic, and you touch it just enough to let the facsimile mock-up move in on him, and he says, “Ouch”. It hits the surface, and the attention units try to drive it off. | ||
| Преклир: Более живой. | It penetrates a bit (D), and the attention units hit it at all angles, trying to hold it in a pocket, which is your enturbulence. They discover that they can’t hold it, and it penetrates a little bit further (the whole area is now confused) the attention units fail again - decide it is really dangerous, and disperse as at (E), a Hollow Spot. After they are through running away, they run into other attention units going in the direct- ion of the damage (these last ones haven’t got the word yet), and so, the incoming attention units meet the outflowing ones, and build up in a ridge. Here then, is this terrific area of confusion around this hollow spot. | ||
Very often this hollow spot feels like someone swallowed a globe. What is it? It’s your attention units still coming in (to kick it out) hitting the attention units which are escaping. It’s this shell around it. This is one for you to remember. People act the same way. In an area of violence, the people near to the scene fight to get away, and run into the curious just arriving. It gives a hollow spot surrounded by a rim of confusion where people are trying to go both ways. | |||
| LRH: Leg feels more alive. Well, what’s its concept of life? | You will find infections in the vicinity of these hollow spots, and you will find arthritis on the ridges, and in the center is an area so deserted, that any wandering bacteria can find a home. So, when you have a skin blemish, a boil, or any area in a state of continual infection; you know exactly what the pattern behavior of the facsimile concerned is in the vicinity of the area, and you know exactly how to handle it. | ||
| ЛРХ: Нога чувствует себя более живой. Что ж, каков ее концепт жизни? | If a person is built up on a block of confusion such as arthritis gives you, and it is darn near solid matter in that area, you know that you have a ridge where the attention units are trying to escape from an old point of danger, and you still have this command operating to send more attention units in. There is a hollow spot on the other side of that ridge, so you know what to run. You run both sides of the ridge. Feel both sides of the ridge with the attention units coming in from both sides and piling up, and feel both sides, because if you feel one side only it may not disintegrate. Follow along the whole ridge, the guy will start to hurt, the ridge and somatic will start to shift and move, and the facsimile starts to run. Up to that time you have had an awful time running the arthritis out of this guys wrist. It’s a ridge, a hollow spot. Run it through its whole manifestation and you will run the whole facsimile out. There is the point. After you get the ridge, and it is gone, and you got an enturbulated area, you are going to have to go in to some degree and run the hollow spot, and make sure it is all gone. You will get a repetitive cycle of behavior. The easy way to do it is to ask, “Is there an area there more solid than it should be?” The fellow says, “Yes.” You say, “Fine, we’ll run both sides of it - feel the attention units hitting on both sides of it, piling up and hitting there.” He actually can perceive these attention units. They are actually energy flows. If you can imagine the Aurora Borealis as an energy flow, that is the sort of thing some P.C.s see when a hollow spot starts operating. You will see flows sometimes in color, although color is less reliable, because electricity doesn’t have much color. | ||
You ask him where the ridge is, and run it. Ask him for the hollow spot, and run it. Then ask him, “Is there a Solid spot now?” He says, “YES.” “All-right, run the piling up of attention units from the other part of the body to it, and all around it. He will report another manifestation, and he wont know what it is. “Alright, are there any hollow spots around?” He says, “Yes, there is one over here.” You say, “Run the feeling of energy flowing out of this hollow spot. Get to the center of the hollow spot, and feel the energy flowing out.” The P.C. by the way, may have a tendency to hang around the edge and try to run the ridge, and push back in towards the center of the hollow spot - which he can’t do. So, you get him in the center of the hollow spot, and have him feel the emanation flowing out. Ordinarily he won't like that, for the solids are near by, and will start unsnarling, and that is pain, so, it will start to hurt ordinarily when he starts this. The emotion felt on a good big hollow spot is fear, and you will have people who are gagging sick on this technique. Just keep them running, and it will run out. At least it will shift that facsimile. So, run hollow spots, ridges, and solid areas (alternately) or in rotation. That’s all you are looking for, and gradually you will get to the point where his attention units aren’t all piled up in one spot on his body. Some people will come up to the point where they will run the whole body simultaneously. He will feel attention units going in all sorts of directions in all parts of the body. | |||
| PC: Sort of a rising concept. | He will run perhaps 1/2 a doz. or 50 ridges all at once, and at the same time he’ll run the hollow spots. He will get some unusual and obscure somatics too, but he is really coming up the tone scale when he can do that. At first he may be able to feel his little finger, or at least be aware of it. He gets a sensation in it, and you may find out it is the first sensation he ever felt in his body. Don’ t forget the Third manifestation. The Dead Spot, or motionless spot. The fellow says it is completely motionless, there is no outflow in this spot, because it is so far down the tone scale. Actually there is a slight action in it, but you get him to feel the motionless of that part of his body. | ||
| Преклир: Какой-то поднимающийся концепт. | The 3 manifestations then are: | ||
(1) The Hollow Spot, | |||
| LRH: All right, feel that rising concept with the leg. Now what happened? | (2) The Ridge, or Solid Area, | ||
| ЛРХ: Хорошо, почувствуйте ногой этот поднимающийся концепт. Что сейчас произошло? | (3) and The Motionless Area. | ||
The motionless area has no sensation in it, and it is not hollow. It’s just not there. | |||
| PC: Sort of an expansion. | The reason a hollow spot can be felt at all, is that they feel the ridge around it, and they know they aren’t feeling any deeper, and so they say, “There must be a hollow spot there.” So, you run that cycle on your PC, and you will start to give him somatics. There are several places where pain is on this tone scale. The one you will be most concerned about is at 1.8 or thereabouts. That is good, real pain. Get yourself a PC who boasts, “Dianetics doesn’t work, I have never had a somatic.” If you know this technique that man is going to change his story. What do you do? If you want to - make him scared all you do is look for a hollow spot, get him in the center of it, and have him feel the outflow of attention units - he will get scared. But if you want to show him a good solid somatic, have him find a motionless spot in his body. You say, “Is there a spot in your body that doesn’t have any sensation?” He says, “Oh, all the spots in my body have sensation - let’s see, do any of them have any sensation?” You can point out to him some spots that normally have no sensation - those are the seat of the pants and the tip of the nose. You start bringing that into awareness, and you are actually getting him into communication with it. So, you get him feeling that motionlessness as far in, or as far out as it goes. He will get the somatic, because what you start when you start up motionlessness is a manifestation just below pain. Attention units in this situation feel something like a leg waking up, not the same sensation, but a similar course of events: Nothing, A Prickly Sensation, and Wham! | ||
| Преклир: Как бы расширение. | A practical application of this technique is to find a person who is wearing eye- glasses. Then you say, “Do you have any sensation in your nose?” The fellow may say, “I never thought about it before, but no I don’t.” You say, “Well, what does it feel like in your nose?” He says, “Sort of motionless.” Boy, you are all set, because if you keep this up you will find out you have started a series of motionlessness, ridges, and hollow spots throughout his head. You start running these areas of his head, and you will find somatics down his back, and what he thinks are his optic nerves (they aren’t) start doing things, and a couple of hard spots turn up way back of the eyes which are bunched up. Then ask for hollow spots back of his eyes, “Can you feel the attention units running away from there?” A nice somatic usually results there. He will get alternating areas of motionlessness, hollow spots, and ridges; and if he isn’t really coming around, you say, “Can you feel the motionlessness in your eyeballs?” Sometimes they will startle you, they will turn so red that you are afraid the blood is going to squirt out of them. He may scream faintly, but it sure changes his vision. People who are wearing glasses have a very strong, hard, aberrative facsimile that is so solid, that when you start to penetrate it you get lots of action. It takes a technique like attention unit running to unsettle a facsimile that tough, that hard, that ridged, but it is easy to run knowing this technique. Don’t run any one ridge, hollow spot, or motionless area for more than ten seconds, because he has something else by that time. The first thing you know his facsimile is all unbalanced, his prescription has gone to the dogs, maybe his eyes haven’t returned to perfect vision but they have certainly changed. | ||
This attention unit running applies to any somatic of any kind or character. With this process (just as I have been telling you here) you can address with some confidence, and produce a result on a chronic somatic in a very large number of cases. An infection is a hollow spot. A deposit is a confused solid ridge area. The motion- less areas will be your dermatitis and ills of parasitic growths. You can take a case of sinitis and use this technique of motionlessness in the nose, and throw it into kingdom come. Just keep asking for the motionlessness in the end of his nose. Sinuses are membranes which are peculiar types of ridges. It’s a covering for something, it separates or limits a relatively liquid area. Membranes adapt themselves to pain, so you have inflamed membranes, and you can have them throughout the body, because they are little minute ridges. It’s a whole sheet of ridges. It’s built out of an enturbulated area, and it inflames easily. You start running any motionless spot in the vicinity of that inflamed tissue, and you are going to upset the balance of that tissue. You have turned off the inflammation, you don’t have to run the somatic. You just change the location of any attention unit pattern, and the second you do that, you change the character of a psychosomatic illness. Now, you should know how to treat a chronic somatic. You want to try this one. This is just for five minute miracles or changing something acute to a sleeper. If you want to spend an hour or two on it, and really get rid of it just run out the facsimile. When you run the whole thing out you are going to run into the areas of apathy. It takes a long time to run apathy, so you had better run the basic apathy on the bank. if you are going in for this (to run it all out) run it out with an E-meter carefully, and invest your time well. Because, I guarantee you that you can pick up a late apathy incident which has one of these very solid ridges in the area (it’s just like running glue) and you can get him stuck in this, and then run other facsimiles in its vicinity, and he is still stuck in it, and you run other facsimiles, etc. etc. and he becomes an occluded case that can barely contact what he is running. You have got him stuck in an apathy incident, that’s all. He is in this solid thing which is timeless as far as the bank is concerned, and it rides there, and it goes with him on the track. It’s everywhere of course, because it has no time and it’s so low on the tone scale. You run him on the time track and you can run incidents, but everything he looks at, he is looking at through this wall of something or the other. Sure, find the wall; sounds simple, but it has been overlooked normally. Where has he got one, where is this wall, where do you find it, how do you reduce it? Well, it’s pretty easy to reduce. It has to do with Technique 80, because one of these confused areas, when it gets great in magnitude, is full of Motivators, Overt Acts, and DEDS. You just have to resolve it on that basis, and it resolves pretty easily. | |||
| LRH: You felt an expansion... | But, if you are going to run long incidents, I guarantee you that you could probably invest 5000 hours of running above and below an apathy incident without ever hitting the apathy incident, because it is just riding there. So, you find the basic incident you have to run to release this apathy, and you run it on attention units with an E-meter, and you are going to have a case that starts going up on the tone scale. | ||
| ЛРХ: Вы почувствовали расширение... | Too many cases are hanging fire on the tone scale. So, this attention unit running has 2 uses: | ||
(1) It has the long range use, and it is run as something you understand. You know the scope of the incident, you know what you are running, you know what happened, you know how long ago it was, you have spotted it on the track map, you use an E-meter, you run it out, and it’s gone. That is one way of using it. The other, | |||
| PC: Yeah. | (2) is you simply use it as an assist. You go around taking peoples glasses off, you cure their arthritis, and you don’t know what the incident was, where it was on the track or anything. All you do is unsettle the position of the incident - the facsimile with regard to the PC. | ||
| Преклир: Да. | If you are running a PC who hasn’t got any somatics... It is possible that your PC is on the couch, and all of his attention units are “out there”, way out there, running like mad. I had one PC who swore, after he got into it, that he was a hollow spot for 200 yards out in front. There were no attention units anywhere near him, and he was scared too. He didn’t have attention units. PC, “What’s an attention unit?” So, I asked him if he felt any hollow spots. PC, “What’s a hollow spot?” Well, are there any spots in your body that are more solid than any other?” PC, “No”. Any ridges in your body? PC, “No.” Any sensation in your body? PC, “No.” | ||
Now, there is a rule for you. If your PC hasn’t any hollow spots, ridges, or areas of motionlessness - ask him to Look Out There a Couple of Hundred Yards. In other words, this stuff is departing from him with such speed that there is no trace of it anywhere near him. You say, “Can you feel rays emanating from you, or motion going from you?” And he says, “No.” You say, Do you feel something going out, or can you be in the center of something and feel it moving outward? He says, “No.” You say, By the way, is there anywhere around you a light spot, or a sensation of something being lighter than another, or some motion taking place? He says, “Oh yeah, occasionally I feel that there is a person over here, I just feel every once in a while that there is this person, but he’s never there, etc. etc. You say, Can you feel an outflow or sort of energy over that? He says, “Yeah, yeah,” and then he will say, “I don’t want anything more to do with it!” He gets mad at you, “What are you trying to do to me?” What you have there is a fellow who is in fear, but balanced. He is balanced so that he isn’t feeling the fear; it’s way out there someplace. The second that you get a track on a single attention unit (you see these attention units in terms of millions of units, solid sheets, and spheres, etc.) or he gets a line on 1 or 2 units way out there, and it unbalances, and he starts turning on this fear. He will get very upset with you. If you run him just about half way through this hollow spot; you gee an odd manifestation with regard to it. He will want to leave. If you want to know about the behavior of human beings - A human being behaves like attention units. That is simple and factual. If he is in an area of fear, he tries to run away and leave a hollow spot where he was. If he has an incoming force that is very powerful, he will try for a while to block it, and eventually he will let it go through him. If he thinks he can attack something successfully, he will rush out towards it. He behaves like attention units, and you should understand this. If you give him something to defend, he will build up ridges around it, like magnetic lines. | |||
| LRH: ... on the thing. Has the other leg begun to feel like that yet? | Here it is again. You ask the PC if he has any motionless spots (these, by the way, are areas that are anesthetized or dead). You just ask him to feel the motionlessness in it. Nobody has ever thought of looking for motionless areas before. You ask him to feel the motionlessness, the closely packed feeling, and all of a sudden they start vibrating. That is the cycle. The vibration gets more and more furious. Then you ask him if he has any ridges, spheres, globes, lines, or anything like that in his vicinity, or any hollow spots. If you want him to run a hollow spot, you run the feeling of being the center of a spot, and the energy flowing out from it - the outflow of units. You can run that just so long, and a ridge appears out here. It isn’t because the attention units have built up there. It is just that is the pattern of a facsimile. The next step in the facsimile is that there was a ridge out there. You are running an old facsimile, but with fresh units that are disintegrating the old units. So you run this fear, and it will disappear, and all of a sudden the guy has a motionless place somewhere. You tell him to run the motionless place. You will find that it will be very slow at first, then faster and faster, particularly if you are running the whole track and the basic incidents on the track. He will keep running faster and faster, and all of a sudden he gets up to the point where he gets an apathy somatic, and he just goes “phoosh” through it, and he is so used to the behavior of attention units by this time that he will run this stuff sort of automatically. It is a fast method of mechanical running. | ||
| ЛРХ: ...ногой. А другая нога еще не начала себя чувствовать так же? | I told you that attention units had a wave length and a wave characteristic. The wave length gives you the tone scale, and the wave characteristic also works out so that each emotion has this. EMOTIONS ARE INSTALLED. All emotions are installed. There are implants along the whole track where emotions are installed in the theta body. A person is hit with a motion of certain character, and it gives him emotional responses. It makes him a stimulus response individual, and therefore easy to handle. | ||
So, there is where a person sticks on the tone scale at various emotion levels. You will find these incidents. You feel skeptical? Wait until you hit the one that plants anger. That one is something! And wait until you hit the one that transplants aesthetics into sex. Oh! That’s horrible. | |||
| PC: No. | Now, you get this pattern (attention unit pattern) of behavior that is a continuing cycle on up the tone scale in harmonics. It is the same pattern however: attention units escaping, attention units holding, attention units motionless. As you go up the scale you get this pattern behavior. Well, what is it that makes tone drop down the scale? Why is it that this pattern behavior of fear (below one), why is it that that pattern behavior is fear, whereas the pattern behavior of escape is just a little bit above boredom? Why is this harmonic there? What makes the difference? It is the wave length and characteristic, that’s all. This is the bottom of semantics. | ||
| Преклир: Нет. | You tell somebody “fear”, and all he understands is that it is something you run away from, and so he is afraid of it. He has all ready got fear that can be kicked in (keyed-in). He knows all about this. So it isn’t semantics that are doing this. The semantics are just symbols for these things. The emotional scale and motion scale follow a pattern of attention unit behavior going in the cycle of motionlessness, enturbulence, flow, motionlessness, etc. That is more or less the cycle as it appears. It has positions on the tone scale, and this runs from the center of the emotion band at .024 cm (it’s about the middle of the 0 to 4 band) up to (26 zeros) 25 cm, which is the center of the aesthetic band. That’s a tiny wave. | ||
You will find PCs who suddenly run this. They will say, “you know it’s the funniest thing, but this isn’t what I’ve been running, it’s different.” What’s different about it? “I don’t know, it’s not motionless yet there is motion there. It’s different, I feel like porcelain.” You know he is running way up the band, and occasionally you will find an incident that has a nearly aesthetic wave length to it. This fine, tiny wave length is hitting with considerable force, his skull all of a sudden will feel like porcelain china. He’ll say, “What’s this?” it’s just a tiny wave length with considerable force. Incidentally, it is quite a trick to run it. But don’t let him concentrate on that part of it, let him find the hollow spot, the ridge, etc., and keep it moving. | |||
| LRH: Just that one leg? | You will find in using this technique (Attention Unit Running) that every time you find a new manifestation, a motionlessness, a ridge, a hollow spot, that it will only run for a minute or so. Maybe just a few seconds. You have motion for just those few seconds (if your PC is average) there is attention unit flow for just a few seconds, and he will bog again. So you want to find the next spot, you want to find something else. If you find a hollow spot, that hollow spot will flow, and you will have a ridge. You run the attention units banging up on both sides of the ridge, you run that ridge and you will find he can run only a little bit of that, and you want to find a motionless spot. You will find some other point of the body has changed its characteristic each time you have done this. You find a motionless spot, and you run the motionlessness in this spot. You run that for a moment or two, and then you run a ridge, and so on. Keep in action. | ||
| ЛРХ: Это чувствует только вот эта нога? | If he starts to boil-off, or something of the sort, well, try to avoid it if you can. Boil-off doesn’t accomplish anything. You will find that they will boil-off, willy-nilly with this technique. Sooner or later they will boil-off, but on this kind of running they boil-off less and less and less. After a few hours they don’t boil-off anymore. That has been my experience, but of course you will hit a big heavy incident somewhere, and they will start this boil-off cycle over again. But it keeps getting shorter. So, you have attention unit running, and attention unit behavior, and attention units on the tone scale. | ||
It is something that I hope all of you will know well, and something you will use. I don’t think there is much that can stand up to you now. Not with these techniques. This isn’t all, by a heck of a long way, about these techniques. I am just giving you the mechanics, the mechanics of a mechanical technique that you need now. Don’t think that other techniques that you know are not valid. They are valid. | |||
| PC: Mm-hm. | Next, I will tell you about another technique that goes right along with Technique 88, and is called “Concept Running”. It’s very closely allied with attention unit running and is to be interspersed with it. | ||
| Преклир: Угу. | |||
| LRH: Well, how’s your other leg feel about life? | |||
| ЛРХ: Что ж, а что чувствует другая нога по поводу жизни? | |||
| PC: Sort of numb. | |||
| Преклир: Какую-то онемелость. | |||
| LRH: Oh, it feels kind of numb. | |||
| ЛРХ:О,оначувствуетчто-товроде онемелости. | |||
| PC: Yeah, I have this... | |||
| Преклир: Да, у меня такое... | |||
| LRH: Feel numb with it. Does the feeling change all of a sudden with the leg? | |||
| ЛРХ: Чувствуете в ней онемелость. Это чувство в ноге не стало резко меняться? | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Стало. | |||
| LRH: Now how does it feel? | |||
| ЛРХ: А как она чувствует себя сейчас? | |||
| PC: Well, first it was a tombstone; now it’s expanding. | |||
| Преклир: Ну, поначалу – как надгробный камень, а теперь она расширяется. | |||
| LRH: Now they’re both expanding. | |||
| ЛРХ: Теперь они обе расширяются. | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: All right, how – they’re both expanding. Well, feel expansive with both of them. (pause) Where does the feeling reach now? | |||
| ЛРХ: Хорошо, как... они обе расширяются. Что ж, почувствуйте расширение обеими ногами. (Пауза) Куда теперь добралось это чувство? | |||
| PC: Through the chest; it’s the whole body. | |||
| Преклир: Выше груди; оно по всему телу. | |||
| LRH: Well, how does your chest feel? | |||
| ЛРХ: Так как себя чувствует ваша грудь? | |||
| PC: Freer. | |||
| Преклир: Свободнее. | |||
| LRH: Feels freer. | |||
| ЛРХ: Она чувствует себя свободнее. | |||
| PC: Mm-hm. | |||
| Преклир: Угу. | |||
| LRH: All right, feel freer all over. | |||
| ЛРХ: Хорошо, пусть все тело почувствует себя свободнее. | |||
| PC: (pause) I’m getting an awful lot оf – a feeling of inflation... | |||
| Преклир: (пауза) У меня ужасно сильное... чувство раздутости... | |||
| LRH: Feeling of what? | |||
| ЛРХ: Какое чувство? | |||
| PC: Of inflation. | |||
| Преклир: Раздутости. | |||
| LRH: A feeling of inflation? | |||
| ЛРХ: Чувство раздутости? | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: Are you getting that feeling again of inflation? | |||
| ЛРХ: Получаете ли вы снова это чувство раздутости? | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: Mm-hm. How does the top of your head feel about life? | |||
| ЛРХ: Угу. Что чувствует по поводу жизни ваша макушка? | |||
| PC: (pause) Don’t have any feeling up there. | |||
| Преклир: (пауза) Там вообще нет никаких чувств. | |||
| LRH: Oh, there is no feeling up there. All right, have no feeling with it. | |||
| ЛРХ: О, там нет вообще никаких чувств. Хорошо, почувствуйте отсутствие чувств. | |||
| PC: Just sort of a tingling – a tingling feeling. | |||
| Преклир: Какое-то покалывание... чувство покалывания. | |||
| LRH: Did the feeling change? | |||
| ЛРХ: Это чувство изменилось? | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: Well, how do your hands feel about life? | |||
| ЛРХ: Что ж, что чувствуют ваши руки по поводу жизни? | |||
| PC: Pleased. | |||
| Преклир: Они довольны. | |||
| LRH: They feel pleased? | |||
| ЛРХ: Они чувствуют себя довольными? | |||
| PC: Mm-hm. | |||
| Преклир: Угу. | |||
| LRH: All right. Feel with your hands. All right, let’s have your hands and feet feel the same now. What happens when that happens? | |||
| ЛРХ: Хорошо. Почувствуйте своими руками... Хорошо, пусть теперь ваши руки и ваши ноги почувствуют себя одинаково. Что произошло, когда вы это сделали? | |||
| PC: I don’t know. I get – I get a feeling of – of floating away, sort of... | |||
| Преклир: Не знаю. Я получаю... я получаю чувство... как будто уплываю, как бы... | |||
| LRH: You do? | |||
| ЛРХ: Да? | |||
| PC: It’s a generalized feeling. | |||
| Преклир: Это такое общее чувство. | |||
| LRH: Mm-hm. Does the top of your head like your feet? | |||
| ЛРХ: Угу. А макушке вашей головы нравятся ноги? | |||
| PC: No. | |||
| Преклир: Нет. | |||
| LRH: It doesn’t? Oh, well! Let’s see if we can string that line now. They got to have affinity, you know? | |||
| ЛРХ: Не нравятся? О, ладно! Давайте посмотрим, сможем ли мы протянуть эту линию. Между ними должно быть аффинити, понимаете? | |||
| PC: Can’t. I just – there's something up here; I mean, I got a slab of stone. | |||
| Преклир: He могу. Я просто... там сверху что-то такое; я хочу сказать, у меня там кусок камня. | |||
| LRH: They’re in disagreement? | |||
| ЛРХ: Между ними существуют разногласия? | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: What are they in disagreement about? | |||
| ЛРХ: А что вызывает у них разногласия? | |||
| PC: It’s – I don’t know, but it’s strongly entrenched. | |||
| Преклир: Это... не знаю, но это прочно укоренившиеся разногласия. | |||
| LRH: Well, what’s the concept on the top of your head? | |||
| ЛРХ: Так какой концепт имеется у макушки головы? | |||
| PC: It’s rigid and static. | |||
| Преклир: Она жесткая и статичная. | |||
| LRH: What’s its concept about life? | |||
| ЛРХ: Какой у нее имеется концепт жизни? | |||
| PC: It’s dead, it’s dead. | |||
| Преклир: Она мертва, она мертва. | |||
| LRH: It’s dead, it’s dead. What’s your feet’s concept about life? | |||
| ЛРХ: Она мертва, она мертва. Какой концепт жизни у ваших ног? | |||
| PC: They seem to be sort, of a – a happier feeling now. | |||
| Преклир: Кажется, что они как бы... сейчас они как бы более счастливы. | |||
| LRH: They seem to be happier right now. Well, now, get that feeling of being dead with the top of your head. | |||
| ЛРХ: Теперь кажется, что они более счастливы. Что ж, теперь получите это чувство – «быть мертвой» – в макушке вашей головы. | |||
| PC: Yeah, that – that can come down. | |||
| Преклир: Да, оно... оно может пойти ниже. | |||
| LRH: That comes down, huh? | |||
| ЛРХ: Оно идет ниже, да? | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: Well, get that feeling coming down again. (pause) How does this – the pit of your stomach feel about life? | |||
| ЛРХ: Что ж, пусть это чувство снова опустится ниже. (Пауза) Какое чувство имеется... под ложечкой по поводу жизни? | |||
| PC: Hmmm. | |||
| Преклир: Хммм. | |||
| LRH: No feeling there? | |||
| ЛРХ: Никакого чувства? | |||
| PC: Not so good. No, it’s mostly empty. | |||
| Преклир: Не ярко выражено. Нет, в основном там пусто. | |||
| LRH: Oh, it’s empty! All right, can you feel an outflow of attention units? Can you be in the center of your stomach and feel those attention units flowing out from it? Try it. | |||
| ЛРХ: О, там пусто! Хорошо, вы можете почувствовать исходящий поток единиц внимания? Не могли бы вы оказаться в центре живота и почувствовать, как эти единицы внимания вытекают из него? Попытайтесь. | |||
| PC: It’s really hollow. | |||
| Преклир: Он действительно полый. | |||
| LRH: Well, get in the center of it and feel that outflow. | |||
| ЛРХ: Что ж, окажитесь в центре живота и почувствуйте этот исходящий поток. | |||
| PC: I think they’re coming in more than going out. | |||
| Преклир: Мне кажется, они скорее поступают внутрь, чем выходят наружу. | |||
| LRH: All right, feel it rolling in. Now get the center of the hollow spot, rolling out. | |||
| ЛРХ: Хорошо, почувствуйте, как в него в огромном количестве поступают единицы внимания. Теперь возьмите самый центр полой точки, пусть из него выходят единицы внимания. | |||
| PC: It’s really hollow. | |||
| Преклир: Она действительно полая. | |||
| LRH: Where’s the ridge around it? | |||
| ЛРХ: Где там поблизости от нее ридж? | |||
| PC: Right outside the skin, I'd say. | |||
| Преклир: Я бы сказала, снаружи, прямо у кожи. | |||
| LRH: Oh, well, all right. Let’s feel the – feel attention units hitting the ridge from the inside and the outside at the same time. (sound of a siren outside) | |||
| ЛРХ: О, что ж, хорошо. Почувствуйте... почувствуйте, как единицы внимания ударяют в ридж и изнутри, и снаружи одновременно. (Звук сирены снаружи). | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: I sent for an ambulance for you there, so you could... Did you get that? | |||
| ЛРХ: Я вызвал для вас скорую, чтобы вы могли... У вас получилось? | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: All right. How’s the hollowness there of your stomach now? | |||
| ЛРХ: Хорошо. Как там теперь обстоит дело с пустотой в животе? | |||
| PC: It's still very empty. | |||
| Преклир: Он по-прежнему очень пустой. | |||
| LRH: Very empty. | |||
| ЛРХ: Очень пустой. | |||
| PC: Yeah. It seems as though where the ridge is, that the attention units come in this way and go out from it. | |||
| Преклир: Да. Кажется, будто бы в том месте, где расположен ридж... единицы внимания входят вот сюда и выходят из него. | |||
| LRH: Oh, there’s a double ridge in there, I’ll bet you! | |||
| ЛРХ: О, там двойной ридж, могу поспорить! | |||
| PC: Yeah, I'd – it could be that. | |||
| Преклир: Да, я бы... очень может быть. | |||
| LRH: All right. Find that double ridge and feel the flow and bounce – the interaction there. Feel the hollow spot now – the center of the hollow spot. You’re trying to move into the hollow spot and I’m... | |||
| ЛРХ: Хорошо. Найдите этот двойной ридж и почувствуйте поток и отбрасывание... взаимодействие вот здесь. Теперь почувствуйте полую точку... центр полой точки. Вы пытаетесь передвинуться внутрь полой точки, а я... | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: ... just saying be in and go out. | |||
| ЛРХ: ... просто говорю, чтобы вы были там, а потом вышли оттуда. | |||
| PC: It’s been that way... | |||
| Преклир: Так было... | |||
| LRH: Be in the hollow spot and go out. | |||
| ЛРХ: Будьте в полой точке и выйдите оттуда. | |||
| PC: It’s been that way such a long time. | |||
| Преклир: Так продолжалось на протяжении такого долгого времени. | |||
| LRH: I know, nearly everybody’s is. That’s why the stomach is soft. It has a hollow spot in it. | |||
| ЛРХ: Я знаю, так обстоит почти у всех. Именно поэтому живот мягкий. В нем есть полая точка. | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: That’s why there is never any feeling, really, in the viscera. | |||
| ЛРХ: Именно поэтому внутренние органы вообще не чувствуются. | |||
| PC: That’s true. | |||
| Преклир: Это точно. | |||
| LRH: Yeah. It’s a medical fact, as everybody knows. | |||
| ЛРХ: Да. Это медицинский факт, как всем известно. | |||
| PC: I haven’t been able to contact it yet. | |||
| Преклир: Мне все еще не удалось установить с ними контакт. | |||
| LRH: Be in the center of the hollow spot and feel an outflow of energy now. Can you feel as though there’s a motor or something in the middle of that hollow spot, putting energy out from it? | |||
| ЛРХ: Теперь будьте в центре полой точки и почувствуйте исходящий поток энергии. Не могли бы вы почувствовать, что там, в центре полой точки, находится мотор или что-то в этом роде, что подает энергию оттуда наружу? | |||
| PC: Uh – I feel it remotely, yeah. | |||
| Преклир: Э... я это смутно чувствую, да. | |||
| LRH: Well, let’s get it again. | |||
| ЛРХ: Что ж, почувствуйте это снова. | |||
| PC: Felt, physically... | |||
| Преклир: Почувствовала физически... | |||
| LRH: Get it again. | |||
| ЛРХ: Почувствуйте это снова. | |||
| PC: ... but not in concept. | |||
| Преклир: ...но не как концепт. | |||
| LRH: Well, feel it physically. | |||
| ЛРХ: Что ж, почувствуйте это физически. | |||
| PC: As though it’s coming to life in there, you know? | |||
| Преклир:Какбудтотамчто-то пробуждается к жизни, знаете? | |||
| LRH: Yeah! Feel it physically. | |||
| ЛРХ: Да! Почувствуйте это физически. | |||
| PC: That’s where I do feel it. | |||
| Преклир: Вот где я это чувствую. | |||
| LRH: All right, feel it again, physically. All attention unit running is physical. | |||
| ЛРХ: Хорошо, почувствуйте это снова, физически. Единицы внимания проходят лишь на физическом уровне. | |||
| PC: It’s amazing. I mean, it’s got that sort of electronic feeling, you know? | |||
| Преклир: Поразительно. Я хочу сказать, там чувствуется электричество, понимаете? | |||
| LRH: Yeah, what do you know! | |||
| ЛРХ: Да, кто бы мог подумать! | |||
| PC: I – this is the nucleus at this time, right in the very center. | |||
| Преклир: Я... теперь это в самой середине, в самом центре. | |||
| LRH: Okay. Right in the center. You can feel an outflow from the center still? | |||
| ЛРХ: Хорошо. В самом центре. Вы можете еще раз почувствовать исходящий поток из центра? | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: Feel it again. | |||
| ЛРХ: Почувствуйте это снова. | |||
| PC: It’s sort of a stirring, I guess you would say. | |||
| Преклир: Там все как бы бурлит – думаю, так это можно назвать. | |||
| LRH: Okay. Feel that enturbulence of it. | ЛРХ: Хорошо. Почувствуйте эту турбулентность. | ||
| PC: Its sort оf – um – a good feeling now, and it fills up. | |||
| Преклир: Там как бы... э... теперь там приятное чувство, и эта полая точка заполняется. | |||
| LRH: Oh, is it filling up? | |||
| ЛРХ: О, она заполняется? | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: Well, tell me when it’s flowed out to a point where it’s completely full. | |||
| ЛРХ: Что ж, скажите мне, когда из нее выйдет столько исходящего потока, что она полностью заполнится. | |||
| PC: There’s a sense of light about it. I don’t know where that comes from. | |||
| Преклир: Такое ощущение, словно там свет. Не знаю, откуда это взялось. | |||
| LRH: Mm-hm. | |||
| ЛРХ: Угу. | |||
| PC: I should say particles of light sort of coming up here. | |||
| Преклир: Точнее сказать, туда как бы поступают частицы света. | |||
| LRH: Oh, yeah? All right, can you feel them – which way is the flow now? | |||
| ЛРХ: О, правда? Хорошо, можете ли вы почувствовать их... в каком направлении теперь течет поток? | |||
| PC: It’s slightly like a – a birth of a volcano kind of a feeling, you know? | |||
| Преклир: Это как бы немного... такое чувство, словно рождается вулкан или что-то вроде этого, понимаете? | |||
| LRH: Yeah. Okay, birth of a volcano. All right, how does it feel now? | |||
| ЛРХ: Да. Хорошо, рождение вулкана. Хорошо, как живот чувствует себя теперь? | |||
| PC: It feels good. | |||
| Преклир:Теперь он чувствует себя хорошо. | |||
| LRH: It feels good now. | |||
| ЛРХ: Теперь он чувствует себя хорошо. | |||
| PC: Yeah, definitely. | |||
| Преклир: Да, определенно. | |||
| LRH: (to audience) Well, now, that, by the way – you will occasionally find any time you start concept running that you will probably jump off into attention unit running, but you can occasionally be running attention units and all of a sudden decide to whack through a couple of Gordian knots on the attention or something of this sort, and you can ask a person to run a concept. But be aware of this: that thought is very often – that is, the thought concept – is very often buried by emotion. And the emotion is very often, in its turn, buried by effort. So that all of a sudden you’ll run the concept and you’re restimulating a thought which is underlying this tremendously heavy layer, and you’ll get a person all restimulated by running a concept. | |||
| ЛРХ: (аудитории) Что ж, это, кстати говоря... вы иногда будете ловить себя на том, что всякий раз, когда вы используете технику прохождения концептов, вы, вероятно, перескакиваете на прохождение единиц внимания, но иногда может случиться так, что вы занимаетесь прохождением единиц внимания и вдруг решаете разрубить парочку гордиевых узлов внимания или что-то в этом роде, и вы можете попросить человека пройти концепт. Но не забывайте вот о чем: зачастую мысль... иными словами, мысленный концепт... зачастую он погребен под эмоцией. А эмоция, в свою очередь, зачастую погребена под усилием. Поэтому вы вдруг начинаете проходить концепт и рестимулируете мысль, которая покоится под этим вот невероятно тяжелым пластом, и, проходя концепт, вы полностью рестимулируете человека. | |||
| PC: How long is this going to keep up? Or is this – because it’s terrific... | |||
| Преклир: Как долго это будет продолжаться? Или это... поскольку это невероятно... | |||
| LRH: Is it still doing that? | |||
| ЛРХ: Что? Это до сих пор продолжается? | |||
| PC: ... it’s really coming to life. It’s tremendous. | |||
| Преклир: ...Он в самом деле возрождается к жизни. Это потрясающе. | |||
| LRH: Well, that’s fine. That’s fine. | |||
| ЛРХ: Что ж, хорошо. Это хорошо. | |||
| PC: What’s the end product? You just – this just keeps expanding. | |||
| Преклир: Каков конечный продукт? Вы просто...расширение просто продолжается и продолжается. | |||
| LRH: Your end product is Theta... | |||
| ЛРХ: Конечный продукт – это тэта... | |||
| PC: The end product of the stomach... | |||
| Преклир: Конечный продукт работы с животом... | |||
| LRH: ... your end product is Theta Clear. But I won’t tell you when. | |||
| ЛРХ: ...Ваш конечный продукт – тэта-клир. Но я не скажу вам, когда это случится. | |||
| PC: No, I meant the – the stomach thing. | |||
| Преклир: Нет, я имел в виду живот. | |||
| LRH: You’ll probably keep on rolling for quite a while. | |||
| ЛРХ: Вероятно, вам придется какое-то время походить вразвалочку. | |||
| PC: Very dynamic... | |||
| Преклир: Очень динамично... | |||
| LRH: Feels good, doesn’t it? | |||
| ЛРХ: Классное чувство, да? | |||
| PC: Yeah. | |||
| Преклир: Да. | |||
| LRH: See? That would come under the category of a little assist. | |||
| ЛРХ: Вот видите? Это можно было бы назвать небольшим ассистом. | |||
Время от времени вам будут попадаться люди, которые ощущают беспокойство в животе, которые волнуются, которые чем-то расстроены. Спросите такого человека о полой точке в животе, и точно так же, как я это делал сейчас, побудите его в конце концов пройти это; внезапно его беспокойство сменится болью, эта область наполнится, и он перестанет ощущать беспокойство в животе.
Так вот, если у человека очень, очень сильное ощущение беспокойства в животе, вы обнаружите, что циклы полых точек будут повторяться. У него все будет в порядке в течение недели. Затем вы снова пройдете с ним ощущение беспокойства в животе, и у него все будет хорошо еще пару недель. А потом вы пройдете это ощущение еще раз. И у него это ощущение будет присутствовать в животе постоянно в течение следующих десяти дней, и вы будете работать с ним каждый день, и вы будете недоумевать, что же, во имя здравого смысла, вам делать в этой ситуации? Но по истечении десяти дней это ощущение исчезнет, и на протяжении трех или четырех месяцев он к вам обращаться не будет. А потом он как-нибудь придет к вам и скажет:
«Я... понимаете, у меня слабое чувство... у меня по-прежнему есть это чувство беспокойства».
И вы скажете:
Вы начинаете одитировать что-то подобное у человека, который ощущает беспокойство в животе, и неожиданно он очень быстро приноравливается делать это сам, поскольку способность управлять собственными единицами внимания присуща человеку изначально. И всякий раз, когда человек будет чувствовать беспокойство или что-то подобное, он будет просто осматриваться, находить полую точку и ридж и проходить их, пока те не исчезнут.
Да?
Женский голос: А как это связано с осознанием на физическом уровне? Это находится в...
Что такое осознание на физическом уровне, как не единицы внимания?
Женский голос: Понятно.
Это никак с этим не связано: это оно и есть. Вы заметили, что когда мы одитировали эту женщину, она сказала: «Но это не концепт, это происходит физически».
Женский голос: Да.
Точнее и не скажешь. Это и есть физический уровень. Это и есть то, из чего состоит ваше тело. И проходя единицы внимания, вы можете выборочно сокращать, отрезать, делать меньше фрагменты плоти вашего тела. Благодаря прохождению единиц внимания, вы можете стирать части вашего тела, словно факсимиле. Что такое ваше тело, если не факсимиле, которое действительно существует? Это материя. Хорошо.
Вот вам, например, небольшая хохма: несколько дней назад я вдруг решил выглядеть на летних встречах молодо. Что ж, как можно помолодеть? Единственное, что нужно сделать, – это убрать плоть с определенных участков лица и вернуть им прежний вид. Поэтому я выборочно проходил инциденты до тех пор, пока определенные участки моего лица не стали меньше.
Так вот, как это ни странно... как это ни странно, проходя эти инциденты, я обнаружил, что я, кроме всего прочего, прохожу некоторые моменты, связанные с усталостью, так что я не уставал. Это то же самое.
Иначе говоря, посмотрите на портрет. Вы обнаружите, что художники используют определенные приемы, чтобы человек выглядел моложе или старше. Просто изучите эти приемы. Вы обнаружите, что, если посмотреть на портрет очень маленького ребенка, то его лицо выглядит каким-то определенным образом. Если посмотреть на портреты людей постарше, то у них лица выглядят как-то иначе. Это изучение строения лица. Вы можете выборочно убрать какие-то фрагменты плоти, уменьшить те или иные кости, и вы вообще безо всяких проблем измените свою внешность.
Я взялся проходить вот эту морщину между глазами, и мне пришлось прерваться. Но я начал проходить ее как морщину и так далее, и я обнаружил, что из-за этого моя голова временами разламывалась пополам, поэтому я прекратил ее проходить. Но... у меня не было настроения проходить остальную часть инцидента.
Но это... эта техника в самом деле наделяет вас способностью по своему желанию изменять вашу собственную физическую бытийность.
Так вот, когда вы поднимаетесь на более высокий уровень и начинаете проходить линию тэты, у вас появляются две альтернативы. Вы можете изменять свою физиологическую бытийность или изменять бытийности. Вы на самом деле можете делать что-то вроде этого. Вы растили это тело, вскармливали его, заботились о нем, и вы до некоторой степени связаны с ним. Но это такой же предмет, как и вот этот ластик. И ваше с телом совместное существование подобно тому, как если бы вы постоянно носили с собой этот ластик и говорили: «Я ластик, ха-ха!»
Что ж, при прохождении концептов... вернемся к этому... вы обнаружите, что вам нужно будет пройти лишь ограниченное число концептов. И вы можете проходить их... так, как я вам только что показал, я очень подробно вам продемонстрировал прохождение концептов. Вы заметили, что не техника прохождения концептов принесла пользу этому преклиру; мы переключились на прохождение единиц внимания и стали двигаться гораздо быстрее. Тем не менее вы обнаружите, что это удобная техника и ее полезно знать.
Перед вами Таблица отношений. У вас тут есть «Причина», «Следствие», «Знать»... эта таблица входит в «Настольную книгу для преклиров»... «Не знать». Тут есть «Победа», «Поражение»... вот две новые шкалы... «Свобода», «Ограничение».
«Изменение» вот здесь и «Отсутствие изменения», «Создавать» и «Разрушать».
«Разрушать», конечно же, находится не в самом низу. «Разрушен» – вот что находится внизу. «Создан» находится где-то вот здесь, и это активное созидание. «Разрушать» – это где-то в районе 1,5, а есть еще «разрушен»...
Хорошо, Таблица отношений имеется в «Настольной книге для преклиров». И как-то раз я вам уже говорил, что мы, словно поезд «Твентис сенчури лимитед»... мы думаем, что проезжаем мимо полустанка, но вдруг обнаруживаем, что это Чикаго. Что ж, здесь мы возвращаемся к «Таблице отношений» и обнаруживаем, что мы используем технику прохождения концептов со всеми частями тела... с любыми частями тела, со всем телом или с любой его частью. Проходите любой концепт, который есть в «Таблице отношений», можете дописать себе в блокнотик вот эти дополнительные колонки таблицы. Вероятно, в будущем в более свежий вариант таблицы будут внесены и эти колонки. И вот дополнительные колонки: «Создавать – Разрушен», это хорошая колонка. А вот здесь «Свобода – Ограничение», а также «Изменение – Отсутствие изменения»... Это просто отлично описывает апатию, не так ли? «Отсутствие изменения».
Вы обнаружите, что преклир, который находится низко на шкале тонов... Вы говорите:
И, вероятно, вы перейдете к прохождению единиц внимания или чего-то в этомроде.
Но вы спрашиваете этого преклира:
Так вот, это... это техника прохождения концептов. И это такая удобная маленькая классная техника на тот случай, если вы когда-нибудь устанете. Вы замечаете, что чувствуете себя до определенной степени утомленным: «А, утомленность... не могу продолжать» – такого рода чувство. Так вот, вы можете ходить и обдумывать это долгое время, но на самом деле происходит вот что: ваши единицы внимания от чего-то отскакивают и так далее, и это продолжается и продолжается, вы фиксируете внимание на чем-то или убираете его с чего-то, и оно переходит вот сюда и ударяется вот в этот концепт. Так что вы думаете об этом, вы думаете и думаете об этом. Такова механика всего этого, вы понимаете? Ваше внимание перемещается с того инцидента, в котором вы находитесь, и упирается вот в этот концепт, и вы думаете об этом. Поэтому вы и думаете. Вы это не проходите... вы являетесь уставшим. Ваш концепт о себе таков: «Это уставшее тело». Вот что вы думаете, таков ваш концепт о себе. Так вот, вместо того, чтобы накладывать это на себя, словно проклятие, имеющее магическую силу, просто возьмите и скажите: «Хорошо, я буду таким»... до некоторой степени. Просто получите ощущение того, что вы являетесь таким. Хм. Не успеете вы и глазом моргнуть, как это ощущение исчезнет. Это один из способов.
Вы можете выбирать что-то с самого низа шкалы тонов и просить любого преклира проходить это, одно за другим, что-то с низа шкалы тонов... не сканировать это и не менять, а просто проходить концепт того или иного уровня с низа шкалы тонов. И преклир увязнет, у него начнется больше неприятностей, чем у любого другого преклира, которого вы когда-либо до этого втягивали в неприятности. Но если вы будете систематически просить его проходить уровни нижнего диапазона шкалы тонов, уровни нижнего диапазона шкалы тонов: «Не знать»... если вы просто попросите его...
«Пройдите концепт незнания», а он скажет:
Это техника сопряжена лишь с одной опасностью: не используйте ее при работе с низкотонными людьми, поскольку вы видите, где находится любой из этих концептов - на уровне апатии. Описание апатии содержится в нижней строчке Таблицы отношений. И с точки зрения тэты плотность – это то, что является концептуальным содержанием апатии. Она как бы говорит: «Это апатия, и таково ее концептуальное содержание».
Поэтому иногда при прохождении апатии вы будете обнаруживать, что в голове у преклира появляются какие-то идеи. Именно поэтому, если вы знаете технику прохождения единиц внимания, вы должны знать технику прохождения концептов, поскольку вы можете начать проходить апатию, а преклир внезапно встанет с кушетки и скажет: «Как меня зовут?» И вы подвесите его вот тут внизу на концепте «не знать».
Вы возразите: «Ну, он задает вопросы; он хочет получить от нас информацию». И вы можете тут же предположить, что он завис в «незнании». Что ж, иногда, вместо того чтобы просить его проходить апатию дальше или что-то в этом роде, вы можете сократить путь, сказав (вы понимаете, в каком состоянии он находится, понимаете? Оно находится в одной из этих колонок)... поэтому вы можете просто сказать ему: «Пройдите концепт незнания». И он его пройдет. Конечно же, вы можете попросить его пройти концепт забывания, как я говорил в первой части этой серии лекций. Концепт «забытый», «забывание»... что угодно вроде этого. Это апатия, понимаете? Совершенно забытый... это самая настоящая апатия.
Иначе говоря, вы можете пройти любой из этих концептов, и вы получите изменение. Но изменение произойдет довольно быстро. Ведь вы проходите этот концепт всем телом, а не какой-то маленькой частью вашего разума. Этот небольшой концепт находится у вас вот в этой части разума, и вы думаете вот этой частью вашего осознания. А когда вы проходите этот концепт, вы начинаете осознавать всем телом. И как только вы начнете осознавать всем телом, вы подниметесь по шкале тонов, вот и все. И это самый простой механический трюк, который только можно себе вообразить. Просто вот здесь вы не знаете, видите? А вы думаете, что находитесь всего лишь вот здесь.
Поэтому вы говорите: «Хорошо, давайте-ка почувствуем незнание всем телом». Как только вы это сделаете, вся сила индивидуума... Произойдут две вещи: преклир действительно переместится вот в эту маленькую область, с помощью которой он думает, и взорвет ее. Она сделает фьююю!.. как только он окажется в ней... как только он переместится туда. Это одна из вещей, которая произойдет. А еще произойдет вот что: вот эта штука надвинется на него и, конечно же, увеличит его осознание, поскольку каждая часть его тела внезапно начнет осознавать, что она не знает, и 99 процентов его тела скажут: «Фу ты!»
Так вот, когда вам попадается индивидуум, который, начав проходить концепт, застревает в нем, вы говорите: «Что ж, этот индивидуум всегда был какой-то глупый». И вы говорите: «Что ж, пройдите концепт “не знать”». Он начинает проходить этот концепт и глупеет еще больше. И вы говорите: «Что ж, давайте пройдем это еще немного», и он глупеет еще больше. Боже мой, вам нужно заняться этим рано или поздно, поскольку вы и так уже опустили преклира на дно шкалы, и хотя существует значительный запас прочности, который до поры до времени не даст преклиру провалиться сквозь дно, не стоит испытывать преклира на прочность. Не ждите, пока преклир окажется более, чем на три четверти мертв, чтобы бросить ему спасательный трос.
Преклир становится все глупее, глупее, глупее и глупее. Вы говорите: «Это очень, очень интересно!» Что ж, не говорите: «Это очень, очень интересно» – лучше запишите это в своем блокноте и отправьте письмо мне, поскольку, если он станет идиотом, его друзьям это может не понравиться. Им, быть может, придется его кормить или что-то в этом роде.
Вы столкнулись с... проходя с преклиром концепты... поймите это как следует... вы натолкнулись на последовательность мотиватор-оверт-DED. Вы натолкнулись на эту последовательность. Если он так сильно устал, но не оживился сразу же после того, как вы попросили его пройти концепт усталости, то вы отлично знаете, что преклир по меньшей мере повинен в оверте, который состоял в том, что он сделал кого-то ужасно уставшим. Вы знаете, что он виновен в этом оверте. Так каким же будет решение? Вы говорите: «Что ж, тогда пройдите концепт усталости». Он проходит концепт усталости, и ему становится все хуже, хуже и хуже. А вы... тут же скажите:
Он тут же поднялся по тону. Что вы сделали? Вы только что уничтожили его усталость.
Вы говорите:
Далее, следующая последовательность: DED... D-E-D – действие, которое было заслужено. Он говорит, что чувствует себя уставшим. Поэтому вы просите его почувствовать усталость всем телом; усталость не исчезает, она усиливается. Тогда вы говорите: «Хорошо, кого вы сделали уставшим? Вы когда-нибудь делали кого-нибудь уставшим?» Выясните, быть может, он заставлял кого-то идти пешком многие километры или что-то вроде того (оверт)... не исчезает. Мама... не исчезает. Он выматывал людей таким-то образом... не исчезает! Вы натолкнулись на DED. D-E-D. Действие, которое было заслужено. У этого парня есть оверт, для которого нет мотиватора. Он совершил оверт, не имея для него оправдания с самого начала. До того как он сделал это, никто ничего подобного ему не делал. И поэтому он «в самом деле заслуживает того, чтобы чувствовать себя уставшим».
И он будет продолжать чувствовать себя уставшим, он будет чувствовать себя уставшим, и он будет чувствовать себя еще более уставшим, и чем больше вы будете стараться убрать это, тем более уставшим он будет себя чувствовать... поскольку, черт побери, это именно то, чего он хочет! Это дает ему мотиватор. Но мотиватор находится не с той стороны оверта. И этот мотиватор, который находится не с той стороны оверта, называется DED. Это действие, которое было заслужено, ей-ей, люди от этого умирают!
Так что в этом случае вам нужно просто найти, где это находится на траке, где бы оно там ни находилось. Я вас предупрежу: иногда вам придется искать это с помощью Е-метра. Если вы просто проводите этот тип процессинга концептов без помощи Е-метра или чего-то такого, вы будете искать, искать, искать, искать и искать, и вы можете... и если вам попадется преклир, у которого есть DED (и таких людей довольно много, практически у каждого человека есть такая цепь DED), то очень часто DED не исчезнет, если вы будете работать только с этой жизнью.
Как бы я был рад, если бы мог подтвердить, что вы живете лишь один раз, поскольку в этом случае вы могли бы избавиться от всех своих грехов, отправиться в рай и сидеть себе в золотом дворце или где-то вроде того. Или, в крайнем случае, вы могли бы в конце своего пути испытать облегчение от того, что наконец-то сели на ледяной куб. Что ж, это не... Это какой-то другой вид ада, не так ли? Ну, да ладно... Я перепутал эти ады, их так много. Тем не менее Земля – самый лучший из них.
Так вот, вы... вы работаете с этим человеком, и эта цепь не исчезает; он продолжает чувствовать себя уставшим. Вы одитируете его дальше и он продолжает не знать, он продолжает быть глупым, он такой-то, он сякой-то. Ей-богу, вам лучше направить его при помощи Е-метра на полный трак. Если у вас нет Е-метра, пойдите и найдите кого-нибудь, у кого он есть, дайте преклиру в руки банки – ведь если вы продолжите его одитировать, он, вероятно, в конечном итоге исчерпает-таки свой запас прочности. Если вы будете работать лишь с одной жизнью, и будете продолжать проходить все эти действия, которые были заслуженными, вы вгоните его в такое состояние, что он почти что распрощается с жизнью. Это просто восхитительно.
У него один из тех странных кейсов, которые нам время от времени попадаются... если все, что у него есть, – это DED, если все, что у него есть – это действия, которые были заслужены, если у него нет ни одного мотиватора и он, не имея никакого мотива, продолжает совершать оверты только из гнусного упрямства – ему придется получить для этих овертов какие-то мотиваторы. Он все делает задом наперед, поэтому он начнет падать вниз по шкале тонов, вместо того чтобы подниматься вверх. Он будет опускаться все ниже, ниже, ниже и ниже, вы дадите ему водолазный костюм, и он продолжит свой спуск все ниже, ниже и ниже. Вы дадите ему ямокопатель, и он продолжит опускаться все ниже, ниже и ниже. Вы говорите: «Рано или поздно, мы наткнемся на тот самый инцидент, и преклир почувствует себя намного лучше». О, нет, вы на него не наткнетесь. Он приложит все силы к тому, чтобы оставаться в довольно плохой форме. Вы не улучшите его состояния.
Любой из вас, кто провел много часов одитинга, сталкивался с преклирами, которые сидели перед вами, и, боже мой, как же антагонистично они относились к тому, что вы их одитируете. Такой преклир говорил: «Да, что вы об этом знаете? Вы вообще ничего не знаете о Дианетике! Вы не проходили обучение в школе в течение двенадцати лет; люди должны учится в школе по двенадцать лет. Да, я это пройду. Ну, я это не прохожу. Ну, мне кажется, я должен был это пройти, но я прохожу что-то другое». Вы видели таких преклиров. Это DED. Есть одна вещь, которую вы можете для них сделать. Очень часто мы «улучшали» состояние таких людей; мы «улучшали» их просто за счет того, что опускали их с помощью одитинга по шкале тонов до тех пор, пока они не становились более послушными... и мы путали это с состоянием релиз!
Хорошо. Позже я рассмотрю это гораздо подробнее, но прямо сейчас вы должны узнать вот об этом моменте, касающемся техники прохождения концептов. Проходите нижний диапазон шкалы тонов (проходите любое отношение из таблицы, если вам хочется, но берите крайние состояния)... проходите нижний диапазон шкалы, иногда у преклира будет появляться свеженький концепт, который ему просто нужно будет пройти. И один из них – вы должны записать его в свои записные книжки – является единственным в своем роде и не обозначен на шкале тонов, и этот концепт – одиночество. Вы обнаружите, что этот концепт разрешит больше чертовых кейсов... Все ходят и говорят: «Я совсем одинок». Их тут набито как селедок в бочке, а они, видите ли, совершенно одиноки! Глупо. Пройдите концепт одиночества, и в поле вашего зрения появится самый интересный и тревожный инцидент. Так вот, это странно. На самом деле это было внедрено людям, но они действительно от этого страдают. Ладно.
Последовательность мотиватор-оверт-DED используется в технике прохождения концептов. Но обычно, если ваш тон можно хотя бы отдаленно назвать хорошим, хотя бы отдаленно... если вы находитесь вот тут, намного выше «нормального» тона, на уровне 0,5... вы на самом деле можете... вы можете взять практически все, что вы делаете, чувствуете или думаете, и изменить это, бац!
Так вот, речь идет о безжалостном обращении со своими эмоциями, о безжалостном обращении с самим собой, о том, чтобы заботиться о себе, и речь идет о том, чтобы перестать являться механизмом, действующим по принципу раздражитель-ответ: процессинг концептов, проводимый самому себе, – это самый лучший способ из всех, что я знаю, самый лучший способ натренировать себя делать то, что вам хочется делать. Вы чувствуете себя уставшим? Вы не должны чувствовать себя уставшим. Пройдите чувство усталости. Вы проходите чувство усталости в течение пары минут... и вы чувствуете себя довольно бодрым.
На самом деле вы можете свести это... если вы находитесь высоко на шкале тонов и вы прошли множество тяжелых инцидентов при прохождении единиц внимания, вы забирались очень далеко на полный трак, вы дошли до бэйсик-«ошибок» (в кавычках) на траке и так далее, вы могли бы... прибегните к технике прохождения концептов – бинг! бинг! бинг! – ведь это естественный способ мышления. Вы можете сжигать свои собственные мысли с той же скоростью, с которой они у вас появляются, если хотите. И вы одолели при помощи управления концептами... это не то же самое, что процессинг концептов. Проведите себе управление концептами, и они сгорят. Вы действительно проходите концепты, но это происходит очень быстро. Вы на самом деле могли бы одолеть механизм возврата движения, поскольку это тот метод думания и бытия, который находится над методом получения контрусилия и возврата этого контрусилия. Это раздражитель-ответ, вот что это такое, понимаете?
Итак, вы находитесь выше этого уровня мышления, и вы вдруг говорите себе:
«Надо же, я явно чувствую себя раздраженным, хотел бы я то-то и то-то, то-то и то-то, роуг-угххх».
А потом вы вдруг говорите:
Так вот, вряд ли найдется хоть один человек, который не ходил бы целыми днями и не говорил: «О, боже, жизнь такая-то и сякая-то», «Если бы только они поступили так-то и так-то, так-то и так-то. В конце концов, я ведь сделал так-то и так-то». Он ходит и думает об этом, думает об этом, думает об этом, думает об этом. И он говорит: «Господи Иисусе, я устал думать об этом!», – и он продолжает думать об этом, думать об этом, думать об этом. Так вот, это та техника, которая поможет вам перестать думать об этом.
Это навязчивое состояние. Вы можете натолкнуться на какую-то ситуацию... вы обнаружите, что во всех случаях без исключения это будет какая-то ситуация, когда кто-
то швырял в вас много движения, связанного с чем-то одним и тем же. Он швырял в вас усилие, усилие, движение, движение, движение. «Джордж, почему бы тебе не купить новую машину? Крылья вот-вот отвалятся. Тебе нужно купить новые шины. Ты тратишь уйму денег на ремонт и так далее, ремонт этой машины может обойтись тебе в двести долларов. Тебе известно, что если потратить на ремонт машины двести долларов, она будет хорошо работать, но ведь это аж двести долларов и ты чинишь старую машину. Кроме того, тебе нужно купить новый “Шевроле”, это будет стоить всего на каких-то две тысячи долларов больше, чем наша машина. И тебе нужно купить новую машину, тебе нужно купить новую машину, и, и, э...»
Это будет продолжаться в течение какого-то времени и вы... и вы заметите, что поначалу вы будете просто отвечать: «Ну, нет», – и отмахиваться от всего этого. Но движение направляют в вас снова и снова, и в конце концов вы начнете реагировать по принципу «раздражитель-ответ» на то, что связано с машинами. И в конце концов наступят очень тревожные времена: многие годы спустя вы будете идти по улице и вдруг увидите парня с новой машиной. И вы скажете: «Посмотри этого парня с новой машиной. Как, наверное, здорово водить новую машину! У нее шины... новая машина». И вы говорите... в конце концов вы скажете: «Зачем я думаю о новой машине? Я не собираюсь покупать новую машину!» И вы будете идти дальше по улице и думать о новой машине. Вы наткнулись на навязчивый раздражительно-ответный механизм, понимаете?
Итак, вот, что вам нужно делать с прохождением концептов: выясните, о чем вы думаете, а потом пройдите «думание об этом». Вы думаете о новой машине, поэтому пройдите думание о новых машинах. И вы обнаружите кучу единиц внимания, скопившихся в каком-то одном месте трака, и внезапно из всей этой кучи появится она. И вы скажете: «О, да. О, да. Что ж, к дьяволу все это!» И вы больше не будете об этом думать. Это и есть навязчивое состояние.
Так вот, вы обнаруживаете, что не можете думать о чем-то. «Похоже, я просто не могу запомнить свое имя. Интересно, как меня зовут?» Понимаете, что-то такое же незначительное. И что же вам делать? Вы можете пройти это несколькими способами. Вы могли бы начать проходить чувство «не в состоянии вспомнить мое имя». «Хорошо. Я пройду это чувство». На самом деле вместе с этим у вас появляется какое-то чувство, понимаете? Вы проходите это чувство пару минут и вдруг вспоминаете свое имя. Его неплохо помнить.
А теперь, просто чтобы просветить вас, я кое-что покажу вам в связи с этим, кое-что, что появилось в первой книге. Помните, там говорилось о групперах, денайерах, баунсерах и холдерах? Я не я буду, если все они не проявляются в поведении единиц внимания, и каждый из них можно истолковать как тот или иной вариант поведения единиц внимания.
Помимо этого, при прохождении концептов вы обнаружите, что, если вы не можете думать об определенных вещах, вам нужно пройти чувство, что вы получаете отказ в связи с этим. Иначе говоря, пройдите денайер, но пройдите его как концепт. Не проходите фразу-денайер; это бесполезно. Я имею в виду, их там миллиарды. Просто пройдите концепт, и вы пройдете все эти денайеры сразу. Просто пройдите это чувство – концепт того, что вы получаете отказ в связи с этой сферой действия.
Вы прямо сейчас можете подумать о чем-то, что вы не любите делать или с чем вы не любите соприкасаться каким-либо образом, хотя, вероятно, должны были бы любить. Вы можете подумать о чем-то подобном. О чем-то, от чего вы держитесь подальше, хотя в принципе, не стали бы держаться от этого подальше, если бы не держались от этого подальше. С этим связан денайер, вот и все. Вот настолько это просто. Вы от этого убегаете где-то на траке времени. Поэтому справьтесь с этим путем прохождения единиц внимания либо прохождения концепта. Просто подумайте:
«Какое чувство связано с тем, что мне не давали ходить на футбол? Что это за денайер? Какое чувство имеется в денайере, связанном с футболом?» Хмм. Вы... вы вдруг скажете: «Знаете, я думаю, что схожу на стадион. Да. О чем я беспокоился минуту назад? Я помню, я беспокоился о том, что мне не... что ж, это глупо, поскольку я больше не чувствую ничего подобного».
Что вы сделали? Что ж, вы просто прошли основной мысленный концепт... основное намерение... которое и являлось денайером по теме футбола. Вы понимаете? Вы просто прошли этот концепт «футбол». Это очень просто, но все это становится еще проще. Вот разные действия (и намерения), которые совершают единицы внимания по отношению к тем или иным вещам, и вы обнаружите, что денайер – это убегание от чего-то; группер – группирование на ридже, баунсер – это, опять-таки, убегание от чего-то. Это исходящий поток единиц, и вы получаете... что там было? Их там было пять... а теперь количество основных инцидентов вдруг уменьшилось до трех.
Так вот, есть такая штука, как форгетер. Это, конечно же, основной уровень апатии «Я в неведении». Это форгетер. Вот и все, чем является форгетер. Просто пройдите этот концепт, и внезапно на вас навалится тяжелое чувство, и если вы посвятите какое-то недолгое время прохождению этого тяжелого чувства, вы пройдете его... тут ему и придет конец. Уберите с этого форгетеры. Вам незачем вспоминать, как кто-то вам говорил: «Забудь об этом».
Вы можете делать это с преклирами... и это гораздо более важно: категории умственных аберраций, которые использовалась в прошлом... маниакально-депрессивный психоз, компульсия, одержимость, шизофрения... все это попадает в упомянутые три категории движения.
С ними справляются при помощи прохождения концептов. Что представляет собой человек, у которого имеется навязчивое состояние? Он просто возвращает движение, относящееся к чему-то... когда-то в прошлом в него бросали слишком много движения по поводу чего-то, и он все продолжает возвращать это движение. Это навязчивое состояние, и это все, чем является навязчивое состояние: человек просто отфутболивает движение, которым снова в него запустили, и у вас просто возникает такое чувство... у вас просто возникает такое чувство, как будто вы даете отпор по поводу какой-то вещи. Пусть этот человек получит концепт «давать отпор по поводу какой-то определенной вещи».
Скажем, у него навязчивое состояние по поводу зубных щеток. Что ж, рассмотрим предмет «борьбы с зубными щетками», «давать отпор зубным щеткам». Вы в точности знаете, что с ним произошло. Против него было направлено слишком много движения в виде контрусилий в связи с зубными щетками, вот и все. Вот, что такое навязчивое состояние, поэтому попросите его получить концепт, связанный с зубными щетками. Он скажет: «О, о, да, точно».
Он получит одну из трех вещей: мотиватор, оверт или DED, и если он настойчиво держится за это свое состояние, значит, у него есть оверт или DED. Но вы говорите:
«Получите концепт: дать отпор зубным щеткам». Это новая идея для преклира: до этого он просто находился в навязчивом состоянии по поводу зубных щеток; он видит их во сне, и всякий раз, когда он включает телевизор, он видит «Хлородент».
Итак, вот у него этот предмет, которому он дает отпор, и вы внезапно находите целую серию инцидентов, как брат этого преклира держал его и чистил ему зубы каждое утро или что-то вроде этого, и преклир в самом деле борется с зубными щетками. Он боролся с ними долгое время; здесь присутствует физическое действие.
Так вот, если вы обнаруживаете, что эти случаи не отпускают преклира, то вы знаете, что тут, должно быть, присутствует оверт, и вы обнаружите, что он... попытался почистить зубы своей собаке, в результате чего та поперхнулась и чуть не умерла, или он проделал это со своей кошкой и полностью порвал ей рот или что-то в этом роде. Этот оверт исчезнет при прохождении концепта «бороться с зубными щетками».
Так вот, попросите преклира получить концепт того, как кто-то другой борется с зубными щетками и вы... возможно, найдете еще и DED, оверт с DED... по-настоящему большой оверт, для которого нет мотиватора.
Так вот, используйте технику прохождения концептов. Иначе говоря, вы можете взять кого-нибудь... к вам приходит какой-то человек и говорит: «У меня... у меня есть жутко навязчивое состояние. У меня такое жутко навязчивое состояние в связи с... в связи с... в связи с кошками. Куда бы я ни пошел, я повсюду вижу кошек. У меня аллергия на кошек. Моя жена купила норковую шубу, и я чихал много дней. И кошки, кошки, кошки, кошки», – он просто... «я не могу выбросить их из головы».
Вы говорите: «Получите концепт чувства, которое возникает, когда борешься с кошками».
Это просто, не так ли? «Получите концепт чувства, которое возникает, когда борешься с кошками».
«Теперь получите концепт того, как вы заставляете кого-то бороться с кошками». И внезапно... да, однажды он наказал своего братишку за то, что тот дрался с кошками или что-то вроде этого. Он заставил кошку драться, а затем вдруг в поле зрения преклира появляется инцидент следующего содержания: преклир связал двух кошек вместе за хвосты и повесил их на бельевую веревку, за что впоследствии был отшлепан матерью.
Вот вам и кошки. Где-то на траке присутствует слишком много движения, связанного с кошками... знайте об этом.
Так вот, он приходит к вам и говорит: «Понимаете, у меня аллерофобия макарониозис. Я прочитал это в книге по фрейдовской психотерапии и знаю, что у меня это есть. Я знаю, что у меня это есть, это очень редкое заболевание и очень странное, но я знаю, что оно у меня есть».
И вы говорите: «Что ж, а что это значит на нормальном языке?» И он отвечает: «Это боязнь овсянки».
И вы оцениваете ситуацию и видите, что он в самом деле боится овсянки и так далее, и вы говорите: «Получите чувство, что вы убегаете от овсянки». «Получите концепт того, что вы убегаете от овсянки».
Он говорит: «Ну, я чувствую это постоянно. Да, я получил этот концепт, я...
Понимаете, я чувствую себя как бы напуганным».
«Что ж, продолжайте, получите этот концепт “убегание от овсянки”, получите этот концепт снова».
Но опять-таки, здесь присутствовало убегание от чего-то. Так вот, возможно, это было убегание от мотиватора, или, возможно, он сам заставлял кого-то убегать от овсянки, и в конечном итоге вы обнаруживаете, что ваш преклир сидел за столом, а его маленький брат сидел напротив него, и ваш преклир набирал полную ложку овсянки и пулял ею в лицо малышу-брату. И ему объяснили, что это оверт.
Если с ним самим такого никогда не делали, понимаете, я хочу сказать, если никто не делал этого с ним до того, как он сделал это со своим братишкой, это DED, и если вы поработаете с этим как с овертом, навязчивое состояние преклира исчезнет.
Вы понимаете, что оверт – это действие, которое вы совершили и которое было совершенно в отношении вас. Сначала это действие совершили в отношении вас, а потом его совершили вы.
DED – это когда вы совершаете действие. А потом вы его совершаете снова. А потом вы его совершаете снова. Таким образом, если речь идет о DED, то у преклира следует искать не один такой случай, а больше. Там должно быть несколько таких инцидентов. Вы это понимаете? У DED есть... – это цепь овертов, и преклир не испытает облегчения до тех пор, пока вы не найдете больше чем один инцидент.
Но сам по себе оверт... парень настойчиво продолжает чувствовать себя расстроенным по этому поводу. Он говорит вам: «Да, это делали со мной. Мне было два годика, и они постоянно делали это со мной, они постоянно делали это со мной», и он...
Вы говорите: «Что ж, просто получите концепт: уклоняться от овсянки» – или что-то подобное, он получает этот концепт, и вы говорите: «Хорошо, теперь получите концепт того, как это делает кто-то другой».
– О, да. Это не имеет ко мне никакого отношения. Это была моя собака. Я, помнится, каждое утро опрокидывал миску с горячей овсянкой ей на голову.
И это исчезает!
Теперь у вас есть... мы рассмотрели две последовательности. Первая – это... просто виды вашего движения; вот и все, о чем мы говорим. Первый вид – это навязчивое состояние. Это приходящее движение. Приходящее движение... слишком много приходящего движения. Второй вид движения – убегание от чего-то... единицы внимания уходят откуда-то, понимаете? Единицы внимания, которые вливаются внутрь, – это навязчивое состояние. Единицы внимания, которые выливаются откуда-то - это «уходи», и концепт там такой же. А вот третий вид – «замри». Вот каковы эти три общие категории.
Парень говорит:
И вы проходите это парочку раз и у него этого больше нет. Это удерживало его в неподвижности на траке. Это холдер. Это отсутствие движения... другая категория.
Так вот, вы разобрались с этими тремя категориями?
Вы можете отнести любую умственную аберрацию к одной из них.
Так вот, на самом деле здесь существует три четкие категории и комбинации этих трех категорий.
Рассмотрим шизофрению: шизофрения – это ридж, полая точка, ридж. Между двумя этими риджами находится область «боюсь», один ридж находится здесь, а другой – здесь. Человек является плотным существом здесь или плотным существом здесь, а в промежутке находится область страха. Пройдите это; вы полностью измените всю личность человека. Но в инцидентах вы просто проходите и стираете холдер и так далее, вот и все. Вы вытаскиваете его из факсимиле.
С шизофренией дело обстоит намного сложнее, и вот по какой причине. У вас имеется три основных инцидента, вот они: единицы движутся внутрь к чему-то, они уходят от этого, они замирают. Существуют эти три общие категории движения, и есть комбинации этих категорий, число которых ограничено; затем у вас есть все случаи, в которых вы это использовали, расположенные на траке длиной в шестьдесят триллионов лет и содержащие самые невероятные комбинации, какие вы только можете себе вообразить.
Все это создает огромное множество типов инцидентов, там множество типов инцидентов, которые подразделяют все эти вещи на классы и заставляют их казаться намного сложнее, чем это есть на самом деле.
Поэтому не теряйте голову всякий раз, когда одитируете. Если вы в самом деле хотите этого, то с помощью прохождения концептов вы можете сделать с человеком все, что угодно. Преклир говорит: «Я просто так больше не могу... я чувствую себя чертовски апатичным по поводу всего этого». Конечно, это очень нелегко, если вам вдруг безо всякого сочувствия заявляют: «Хорошо, пройдите чувство “апатичный по поводу этого”» – и так далее. Будьте немного сообразительнее. «Пройдите чувство незнания того, что вы делаете». Он пройдет это и вынырнет из какой-то части своей апатии.
Просто?
Пройдите чувство, и он тут же выберется из него.
Таким образом, здесь у нас есть три основных вида движения, у нас есть запутанность, создаваемая общим числом комбинаций различных действий или бездействий, и все это порождает ужасную сложность. И у нас есть концепты, которые соответствуют каждой из этих первых категорий, число которых ограничено.
Так вот, прохождение концептов – это та техника, которую вы можете применять к себе самому и которую вы можете применять в сочетании с прохождением единиц внимания; либо вы можете просто позабыть о ней и использовать только прохождение единиц внимания, но рано или поздно вы обнаружите, что наткнулись на концепт.
Не проходите слова! Не проходите фразы! Мы имеем дело с чем-то намного более фундаментальным, чем слова и фразы.
Проходите концепты, тем самым вы максимально приблизитесь к мысли, ведь вы будете проходить концепты с самого раннего трака, хотя вообще не будете знать, откуда они взялись. Так вот, это для вас важно.
Так вот, я дал вам тут ужасно много материала, выпалил его весь как из пулемета. Материал, который я вам тут дал, касается самых основ прохождения огромного множества инцидентов.
И если вы уясните эти основы, касающиеся единиц внимания... эти основы действительно относительно просты... ваш преклир никогда не будет очень серьезно застревать на траке времени на очень долгое время. Если вы знаете технику прохождения концептов, вы сможете по собственному желанию менять свое настроение, вопреки своей упрямой природе, и эти основы очень, очень важны.
Так вот, следующий пласт информации, который мы должны рассмотреть, касается анатомии мотиватора, оверта и DED во всей ее полноте, а также того, как комбинировать все это с техникой прохождения единиц внимания. И в следующих трех лекциях я постараюсь описать это в полном объеме, а после этого расскажу вам настолько подробно, насколько это в моих силах, о некоторых очень важных и действительно очень, очень забавных инцидентах, о существовании которых вы никогда и не подозревали.
Хорошо.