На протяжении долгого времени мы работали над проблемой оптимального распространения с целью раскрыть ее суть.

На протяжении долгого времени мы работали над проблемой оптимального распространения с целью раскрыть ее суть.

Годы исследований дали нам следующие работающие методы, которые перечислены здесь в порядке важности:

Годы исследований дали нам следующие работающие методы, которые перечислены здесь в порядке важности:

Личный контакт: Это просто превосходный метод распространения. Лучше всего применять его к отдельному человеку, чем к группе, так как при обращении к группе существует такой фактор: люди могут уйти, сказав: “Они говорят не мне”. Поэтому личный контакт означает именно личный контакт. Неважно, применяется этот метод к друзьям и затем к другим людям или сразу к совершенно незнакомым людям, — нет ничего лучше, чем личный контакт.

Личный контакт: Это просто превосходный метод распространения. Лучше всего применять его к отдельному человеку, чем к группе, так как при обращении к группе существует такой фактор: люди могут уйти, сказав: “Они говорят не мне”. Поэтому личный контакт означает именно личный контакт. Неважно, применяется этот метод к друзьям и затем к другим людям или сразу к совершенно незнакомым людям, — нет ничего лучше, чем личный контакт.

Книги: Они обычно бывают хорошим подспорьем личному контакту. Но книги создают личный контакт и сами по себе, если выставить их в подходящем месте. Если в местной библиотеке есть подаренные Вами книги по Дианетике и Саентологии, и на их обложках написаны Ваши имя, адрес и телефон, то наверняка люди придут к Вам или позвонят. Недавно Книжная организация Международного ОХС для этой цели выпустил книги по очень низким ценам. Вы можете оплатить их, и они будут высланы в местную библиотеку, если Вы сообщите ее адрес в Международного ОХС — книги будут высланы c Вашим именем, адресом и телефоном прямо в местную библиотеку. Книги, выставленные в книжных магазинах, работают неважно, но это надо делать. Такие книги как "Проблемы работы" и "Дианетика: эволюция науки" нужно иметь в достаточном количестве, под рукой, чтобы передавать их в руки людям. Эти книги можно получить со склада Международного ОХС по очень низкой цене сразу же, как только в наличии будет достаточное количество экземпляров. Вы можете получать их сотнями из Сент-Хилла или местной организации, когда она начнет работать. В Англии уже выпущена "Дианетика: эволюция науки" карманного формата, и можно получить ее только в Сент-Хилле почти даром, по 2 фунта за 50 штук. Это меньше того, во что они обходятся нам. Поэтому книги, которые так тяжело нам достались, должны очень хорошо поработать на нас, иначе никто не постучится в нашу дверь. И всегда можно уверенно сказать, что если книги перестали продаваться, то миссию ожидает упадок. Известность и успех приходят к миссии через 2-3 месяца после роста продаж книг. И все отчеты о продвижении миссий начинаются с “данных книг” для работы и затем ..., поэтому легко заметить — успех миссии в любом районе зависит от распространения книг в этом районе. А это означает, что Вы ничего не теряете, делая книжному магазину скидку в 40%.

Книги: Они обычно бывают хорошим подспорьем личному контакту. Но книги создают личный контакт и сами по себе, если выставить их в подходящем месте. Если в местной библиотеке есть подаренные Вами книги по Дианетике и Саентологии, и на их обложках написаны Ваши имя, адрес и телефон, то наверняка люди придут к Вам или позвонят. Недавно Книжная организация Международного ОХС для этой цели выпустил книги по очень низким ценам. Вы можете оплатить их, и они будут высланы в местную библиотеку, если Вы сообщите ее адрес в Международного ОХС — книги будут высланы c Вашим именем, адресом и телефоном прямо в местную библиотеку. Книги, выставленные в книжных магазинах, работают неважно, но это надо делать. Такие книги как "Проблемы работы" и "Дианетика: эволюция науки" нужно иметь в достаточном количестве, под рукой, чтобы передавать их в руки людям. Эти книги можно получить со склада Международного ОХС по очень низкой цене сразу же, как только в наличии будет достаточное количество экземпляров. Вы можете получать их сотнями из Сент-Хилла или местной организации, когда она начнет работать. В Англии уже выпущена "Дианетика: эволюция науки" карманного формата, и можно получить ее только в Сент-Хилле почти даром, по 2 фунта за 50 штук. Это меньше того, во что они обходятся нам. Поэтому книги, которые так тяжело нам достались, должны очень хорошо поработать на нас, иначе никто не постучится в нашу дверь. И всегда можно уверенно сказать, что если книги перестали продаваться, то миссию ожидает упадок. Известность и успех приходят к миссии через 2-3 месяца после роста продаж книг. И все отчеты о продвижении миссий начинаются с “данных книг” для работы и затем ..., поэтому легко заметить — успех миссии в любом районе зависит от распространения книг в этом районе. А это означает, что Вы ничего не теряете, делая книжному магазину скидку в 40%.

Замечание: Мы так настойчиво стараемся сделать ОХС Сент-Хилла самоокупаемым потому, что хотим накапливать книги в необходимом количестве и распространять их по низкой цене. Если Вы пытаетесь работать, не распространяя книги, у Вас возникнут затруднения.

Замечание: Мы так настойчиво стараемся сделать ОХС Сент-Хилла самоокупаемым потому, что хотим накапливать книги в необходимом количестве и распространять их по низкой цене. Если Вы пытаетесь работать, не распространяя книги, у Вас возникнут затруднения.

Контакты с пострадавшими: Это очень плодотворный источник желающих получить взаимный одитинг. Способ старый, им почти никогда не пользуются, а он имеет оглушительный успех при условии, что одитор применяет его хотя бы приблизительно правильно. С помощью карточки священника ему необходимо лишь попасть в любую больницу, не принадлежащую никакой секте, получить у главврача разрешение посещать пациентов в палатах, при этом ничего не упоминая о процессинге, но заботясь лишь о душах людей, дабы расположить их к гостеприимству. Священники практически никогда не делают таких обходов. Есть больницы, в которых ведут себя несговорчиво по поводу такого рода вещей, в этом случае необходимо просто поискать другую больницу. Кажется совершенно невероятным, что может сделать один одитор в больнице, применяя Ассист-прикосновение и Процессинг Ориентации. Старайтесь не выбирать очень тяжелые случаи бессознательного состояния. Доберитесь до хирургического и радиального отделений. Обойдите все, приветствуя людей, спрашивайте, чем Вы можете помочь. А сейчас обратите внимание на то, почему одиторы проигрывают на этом этапе. Они не делают следующих шагов: Они забывают про свои карточки с именем и номером телефона. Они забывают создать телефонную службу; забывают рассказывать людям, которых вырвали из когтей смерти, что они могут получить больше такого "снадобья", просто позвонив. Одиторы оказываются настолько вовлеченными в сложности медицинского (ха!) лечения и настолько шокированными некоторыми вещами, происходящими на их глазах, что сами уподобляются докторам и персоналу больниц. И еще — они выбирают больных без сознания или пациентов, которые уже на полпути к тому, чтобы покинуть тело. На самом же деле это довольно рутинная процедура. Вы получаете разрешение на посещение. Вы заходите и радостно улыбаетесь людям. Вы желаете узнать, можете ли Вы чем-то им помочь, оставляете карточку и приглашаете присоединиться к Вашей группе, чтобы по-настоящему выздороветь; делаете ассист-прикосновение, если кажется, что комуто это нужно, и только с его согласия. И Вы обязательно разговариваете как с важной персоной с каждым, кто позвонит. Будет очень полезно рассказать ему о программе взаимного одитинга. У меня есть книга с рабочим названием "Больные люди", которая является хорошим подспорьем в таком случае. Но сработает и такое заявление: "Современная церковь на научной основе может излечить и это. Приходите и посмотрите." Это прямая вербовка.

Контакты с пострадавшими: Это очень плодотворный источник желающих получить взаимный одитинг. Способ старый, им почти никогда не пользуются, а он имеет оглушительный успех при условии, что одитор применяет его хотя бы приблизительно правильно. С помощью карточки священника ему необходимо лишь попасть в любую больницу, не принадлежащую никакой секте, получить у главврача разрешение посещать пациентов в палатах, при этом ничего не упоминая о процессинге, но заботясь лишь о душах людей, дабы расположить их к гостеприимству. Священники практически никогда не делают таких обходов. Есть больницы, в которых ведут себя несговорчиво по поводу такого рода вещей, в этом случае необходимо просто поискать другую больницу. Кажется совершенно невероятным, что может сделать один одитор в больнице, применяя Ассист-прикосновение и Процессинг Ориентации. Старайтесь не выбирать очень тяжелые случаи бессознательного состояния. Доберитесь до хирургического и радиального отделений. Обойдите все, приветствуя людей, спрашивайте, чем Вы можете помочь. А сейчас обратите внимание на то, почему одиторы проигрывают на этом этапе. Они не делают следующих шагов: Они забывают про свои карточки с именем и номером телефона. Они забывают создать телефонную службу; забывают рассказывать людям, которых вырвали из когтей смерти, что они могут получить больше такого "снадобья", просто позвонив. Одиторы оказываются настолько вовлеченными в сложности медицинского (ха!) лечения и настолько шокированными некоторыми вещами, происходящими на их глазах, что сами уподобляются докторам и персоналу больниц. И еще — они выбирают больных без сознания или пациентов, которые уже на полпути к тому, чтобы покинуть тело. На самом же деле это довольно рутинная процедура. Вы получаете разрешение на посещение. Вы заходите и радостно улыбаетесь людям. Вы желаете узнать, можете ли Вы чем-то им помочь, оставляете карточку и приглашаете присоединиться к Вашей группе, чтобы по-настоящему выздороветь; делаете ассист-прикосновение, если кажется, что комуто это нужно, и только с его согласия. И Вы обязательно разговариваете как с важной персоной с каждым, кто позвонит. Будет очень полезно рассказать ему о программе взаимного одитинга. У меня есть книга с рабочим названием "Больные люди", которая является хорошим подспорьем в таком случае. Но сработает и такое заявление: "Современная церковь на научной основе может излечить и это. Приходите и посмотрите." Это прямая вербовка.

Реклама в газетах: Дорогая и иногда труднодоступная, она все еще хорошо работает на взаимный одитинг. Вот лучший текст на сегодня: "Проблема сложной может быть, но чем-то Вам поможем мы. Телефон..." Работает также это: "Тело? Разум? Дух? Кто Вы? Звоните!"

Реклама в газетах: Дорогая и иногда труднодоступная, она все еще хорошо работает на взаимный одитинг. Вот лучший текст на сегодня: "Проблема сложной может быть, но чем-то Вам поможем мы. Телефон..." Работает также это: "Тело? Разум? Дух? Кто Вы? Звоните!"

Обращение к группам: Это редко дает хорошие результаты, и литература тоже обходится недешево. Я увидел, что этот метод успешным у хорошего одитора, но он более применим, если предполагаются контакты в будущем, и особенно полезен в обычной практике.

Обращение к группам: Это редко дает хорошие результаты, и литература тоже обходится недешево. Я увидел, что этот метод успешным у хорошего одитора, но он более применим, если предполагаются контакты в будущем, и особенно полезен в обычной практике.

Кооперация с группами: Согласно прошлым отчетам, это практически совершенно не работающий способ. Группа состоит из отдельных людей. Как у группы у нее, естественно, есть цель, не совпадающая с Вашей. Некоторые фирмы хорошо реагируют на это, но по США данные о таких компаниях очень скудные. Гораздо, гораздо лучше потратить недели, добиваясь встречи с высшим руководителем, помочь ему разрешить его личные проблемы и лишь затем вмешиваться в то, чем занимается его группа. Прямая атака на группы — это потеря времени.

Кооперация с группами: Согласно прошлым отчетам, это практически совершенно не работающий способ. Группа состоит из отдельных людей. Как у группы у нее, естественно, есть цель, не совпадающая с Вашей. Некоторые фирмы хорошо реагируют на это, но по США данные о таких компаниях очень скудные. Гораздо, гораздо лучше потратить недели, добиваясь встречи с высшим руководителем, помочь ему разрешить его личные проблемы и лишь затем вмешиваться в то, чем занимается его группа. Прямая атака на группы — это потеря времени.

Статьи в газетах, письма к редакторам — все это в большей или меньшей степени обязывает, и этого метода следует избегать.

Статьи в газетах, письма к редакторам — все это в большей или меньшей степени обязывает, и этого метода следует избегать.

Реклама на радио приносит результаты, но лишь в сопровождении лекций по предмету. Реклама в заставках совершенно бесполезна.

Реклама на радио приносит результаты, но лишь в сопровождении лекций по предмету. Реклама в заставках совершенно бесполезна.

Плакаты и объявления приводили и приводят иногда к очень впечатляющим результатам. Все зависит от того, о чем они говорят. Например, в Лос-Анджелесе пачка плакатов, разбросанных по городу, создала солидную посещаемость центров.

Плакаты и объявления приводили и приводят иногда к очень впечатляющим результатам. Все зависит от того, о чем они говорят. Например, в Лос-Анджелесе пачка плакатов, разбросанных по городу, создала солидную посещаемость центров.

Преимущество этого способа — дешевизна.

Преимущество этого способа — дешевизна.

Замечание общего характера. Причиной Ваших затруднений в распространении Саентологии является ее всеобщность и применимость ко всем проявлениям жизни. Когда Вы охватываете всю жизнь, Вы не можете сосредоточиться на чем-то одном, чтобы достичь взаимопонимания с обычными людьми. У них возникает настолько смутное представление обо всех этих вещах, а жизнь скрыта настолько непроницаемыми покровами, что они просто не смогут уследить за Вашими объяснениями — они просто уйдут в свои инграммы и будут думать, что все, о чем Вы говорили, выше их понимания. Чтобы успешно распространять, Вы должны иметь ОЧЕВИДНУЮ цель, понятную публике, или человеку на его эмоциональном уровне, с которой он согласится. Покажите ему что-нибудь, что касается его лично, и победа будет за Вами. Слишком часто мы пытаемся добиться абсолютного результата и рассказать сразу обо всем за одну встречу. Пусть Вашим девизом будет не сокрушать, а проникать. Если мы наступаем с открытыми глазами, мы проведем наше проникновение также, как проводим одитинг. И потом — мы не стараемся продать Саентологию. Мы даем явную и понятную цель того, чем мы занимаемся, и приводим человека или людей, с которым разговариваем, в состояние заинтересованности собственным кейсом. Практически безошибочным будет использование идеи Дианетики о реактивном уме. Однажды в поезде я спросил своего случайного попутчика: "Скажите, пожалуйста, Вы что-нибудь слышали о тех, кто выделил Фрейдовское бессознательное?" Я спросил именно так, потому что он был похож ученого парня. Он ответил: "Нет. А кто они?" А я сказал: “О, это ученые.” И потом он сказал: “Они обнаружили, что это сумма всех болезненных переживаний человека — и никакой мистики.” Он сказал: "Это интересно." Я продолжил: "Какое было Ваше последнее болезненное переживание?", и он сказал... Конечно же, он уже был в сессии, и он позже позвонил мне. Другого парня я встретил в автобусе. Я сказал: "Вы знаете, что найден аналитический принцип существования?" Он переспросил: "Что?", и я ответил: "Да, сейчас известно, что движет человеком. Иногда кажется, что машина тоже так же могла бы победить." Он спросил: "И что это было?" А я сказал: "Стремление к выживанию." Он сказал: "Ну да, я всегда думал, что так оно и должно быть." А я сказал в ответ: "Не знаю. У Вас было когда-нибудь желание умереть?" — и, конечно же, он тоже уже был в сессии, но мне нужно было выходить. Однажды я полностью остановил работу буфета американского сената подобными замечаниями — а ведь если Вы заставите сенатора слушать, вместо того чтобы говорить, это значит, что Вы уже многого добились. Другой раз, отдыхаяя на борту морского лайнера, я мечтательно протянул, но так, чтобы девушка рядом могла услышать: "Интересно, правда ли, что у человека есть душа?", и она ответила: "А, не думаю, что это правда, скорее всего, здесь много религиозной болтовни." А я сказал: "Попробуйте не быть на растоянии трех футов от своей головы." Я провел с ней часа два процессинга, и она до сих пор этим интересуется.

Замечание общего характера. Причиной Ваших затруднений в распространении Саентологии является ее всеобщность и применимость ко всем проявлениям жизни. Когда Вы охватываете всю жизнь, Вы не можете сосредоточиться на чем-то одном, чтобы достичь взаимопонимания с обычными людьми. У них возникает настолько смутное представление обо всех этих вещах, а жизнь скрыта настолько непроницаемыми покровами, что они просто не смогут уследить за Вашими объяснениями — они просто уйдут в свои инграммы и будут думать, что все, о чем Вы говорили, выше их понимания. Чтобы успешно распространять, Вы должны иметь ОЧЕВИДНУЮ цель, понятную публике, или человеку на его эмоциональном уровне, с которой он согласится. Покажите ему что-нибудь, что касается его лично, и победа будет за Вами. Слишком часто мы пытаемся добиться абсолютного результата и рассказать сразу обо всем за одну встречу. Пусть Вашим девизом будет не сокрушать, а проникать. Если мы наступаем с открытыми глазами, мы проведем наше проникновение также, как проводим одитинг. И потом — мы не стараемся продать Саентологию. Мы даем явную и понятную цель того, чем мы занимаемся, и приводим человека или людей, с которым разговариваем, в состояние заинтересованности собственным кейсом. Практически безошибочным будет использование идеи Дианетики о реактивном уме. Однажды в поезде я спросил своего случайного попутчика: "Скажите, пожалуйста, Вы что-нибудь слышали о тех, кто выделил Фрейдовское бессознательное?" Я спросил именно так, потому что он был похож ученого парня. Он ответил: "Нет. А кто они?" А я сказал: “О, это ученые.” И потом он сказал: “Они обнаружили, что это сумма всех болезненных переживаний человека — и никакой мистики.” Он сказал: "Это интересно." Я продолжил: "Какое было Ваше последнее болезненное переживание?", и он сказал... Конечно же, он уже был в сессии, и он позже позвонил мне. Другого парня я встретил в автобусе. Я сказал: "Вы знаете, что найден аналитический принцип существования?" Он переспросил: "Что?", и я ответил: "Да, сейчас известно, что движет человеком. Иногда кажется, что машина тоже так же могла бы победить." Он спросил: "И что это было?" А я сказал: "Стремление к выживанию." Он сказал: "Ну да, я всегда думал, что так оно и должно быть." А я сказал в ответ: "Не знаю. У Вас было когда-нибудь желание умереть?" — и, конечно же, он тоже уже был в сессии, но мне нужно было выходить. Однажды я полностью остановил работу буфета американского сената подобными замечаниями — а ведь если Вы заставите сенатора слушать, вместо того чтобы говорить, это значит, что Вы уже многого добились. Другой раз, отдыхаяя на борту морского лайнера, я мечтательно протянул, но так, чтобы девушка рядом могла услышать: "Интересно, правда ли, что у человека есть душа?", и она ответила: "А, не думаю, что это правда, скорее всего, здесь много религиозной болтовни." А я сказал: "Попробуйте не быть на растоянии трех футов от своей головы." Я провел с ней часа два процессинга, и она до сих пор этим интересуется.

Не старайтесь убедить. Проникайте. Не старайтесь сокрушить. Проникайте. И тогда даже газетные репортеры будут Ваши. (Один из них как-то приехал посмотреть, кого можно было бы облить грязью, но не облил никого, потому что я показал ему Е-метр, попросил ничего не говорить и нашел недавнюю автомобильную аварию, задавая вопросы, на которые отвечал только прибор. Я рассказал пострадавшему репортеру, о том, какая часть его тела была повреждена и как давно это было. И этот человек оцепенел перед Е-метром, как кролик перед коброй. А потом бросился в настоящие инграммные гонки, и я провел его три раза, пока не включились приятные ощущения; я сказал ему, что на самом деле не хочу вводить его в эту инграмму, потому что может быть больно, и закончил демонстрацию. Он никого не облил грязью.

Не старайтесь убедить. Проникайте. Не старайтесь сокрушить. Проникайте. И тогда даже газетные репортеры будут Ваши. (Один из них как-то приехал посмотреть, кого можно было бы облить грязью, но не облил никого, потому что я показал ему Е-метр, попросил ничего не говорить и нашел недавнюю автомобильную аварию, задавая вопросы, на которые отвечал только прибор. Я рассказал пострадавшему репортеру, о том, какая часть его тела была повреждена и как давно это было. И этот человек оцепенел перед Е-метром, как кролик перед коброй. А потом бросился в настоящие инграммные гонки, и я провел его три раза, пока не включились приятные ощущения; я сказал ему, что на самом деле не хочу вводить его в эту инграмму, потому что может быть больно, и закончил демонстрацию. Он никого не облил грязью.

Берите Е-метр с собой на собрание бойскаутов и посмотрите на их веселье и радость. Если обнаружите, что кто-то из них не в порядке, пошлите его родителям записку. Используйте Е-метр как оружие распространения.

Берите Е-метр с собой на собрание бойскаутов и посмотрите на их веселье и радость. Если обнаружите, что кто-то из них не в порядке, пошлите его родителям записку. Используйте Е-метр как оружие распространения.

Когда Вы проделываете такие вещи с людьми, они начинают понимать, что мы действительно знаем то, о чем говорим. И не требуется что-то объяснять.

Когда Вы проделываете такие вещи с людьми, они начинают понимать, что мы действительно знаем то, о чем говорим. И не требуется что-то объяснять.

Не объясняйте. Проникайте. Не сокрушайте. Проникайте. И Вы моментально получите пациентов для взаимного одитинга.

Не объясняйте. Проникайте. Не сокрушайте. Проникайте. И Вы моментально получите пациентов для взаимного одитинга.

Мы первая группа людей на земном шаре, которая точно знает то, о чем говорит. Отлично, действуйте. Мир наш. Владейте им.

Мы первая группа людей на земном шаре, которая точно знает то, о чем говорит. Отлично, действуйте. Мир наш. Владейте им.