English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Policies on Sources of Trouble (DIV1.PTS) - P690507 | Сравнить
- Students Guide to Acceptable Behaviour - P690507-2 | Сравнить
- Summary of How to Write an Auditors Report - P690507 | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Инструкции в Отношении Источников Неприятностей (ц) - И690507 | Сравнить
- Инструкции в Отношении Источников Неприятностей - И690507 | Сравнить
- Инструкции в Отношении Источников Проблем - И690507 | Сравнить

СКАНЫ ЗА ЭТУ ДАТУ- 690507 - HCO Policy Letter - Introduction [PL014-065]
- 690507 - HCO Policy Letter - Policies on Sources of Trouble [PL014-064]
- 690507 Issue 2 - HCO Policy Letter - Students Guide to Acceptable Behavior [PL014-066]
- 690507 Issue 2 - HCO Policy Letter - Students Guide to Acceptable Behavior [PL099-003]
- 690507 Issue 3 - HCO Policy Letter - Hubbard Standard Dianetics Course Policy [PL094-002]
СОДЕРЖАНИЕ Инструкции в отношении "источников проблем" Cохранить документ себе Скачать
Офис Хаббарда по Cвязям
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс
Инструктивное письмо ОХС от 7 мая 1969
(Пересматривает инструктивное письмо ОХС от 27 окт 1964)
Размножить Миссиям Студентам Сент-Хилла Персоналу Сент-Хилла В диан курсы

Инструкции в отношении "источников проблем"

(смотрите также ИП ОХС от 6 апреля 69 выпуск II "Дианетическая регистрация")
/смотрите приложения/

Инструкции, схожие с теми, что существуют в отношении физических заболеваний и безумия, существуют и в отношении видов кейсов, которые причинили нам значительные трудности.

Эти люди, могут быть объединены под названием "источники проблем". Далее приведены разновидности источников проблем:

(а) люди, которые интимно связаны (брак или семья) с лицами, которые известны своим антагонизмом в отношении умственной или духовной философии Саентологии. В действительности, такие люди, даже если они обращаются к Саентологии из лучших стремлений, находясь под постоянным подавлением со стороны их родственников, в процессинге достигают лишь незначительных побед, а все их стремления впоследствии становятся направленными лишь на то, чтобы сделать человека, подавляющего их, неправым.

Они, исходя из опыта, производят уйму проблем, потому как их состояние не улучшается так быстро, чтобы они были способны противостоять антагонизму. Проблема настоящего времени не может быть разрешена, потому как она продолжается уже очень долго и она будет существовать еще долгое время, поэтому такие люди не должны приниматься на одитинг любой организацией или одитором.

(б) преступники, чьи преступления были достоверно подтверждены, часто продолжают совершать множество разрушительных действий между сессиями и поэтому не могут достичь больших побед над кейсом. Исходя из этого, такие люди не должны приниматься на одитинг любой организацией или одитором.

(в) люди, которые когда-то в прошлом серьезно угрожали, приносили вред или самостоятельно или публично атаковали Саентологию или же были частью такой атаки, а также их ближайшие родственники никогда не должны приниматься на процессинг центральной организацией или одитором. Обычно такие люди просто приходят в организацию с иной целью, а не для того, чтобы получить победы в кейсе и обычно, в результате, снова начинают враждебно относиться к организации или одитору. Они уже сами

Застопорили свой прогресс, совершенными против Саентологии проступками и им исходя из этого очень сложно помочь, потому как этим людям нелегко принять помощь от тех, кому они в прошлом старались причинить вред

(г) кейсы ответственные-за-состояние ищут другие причины своего состояния и поэтому редко получают какие-либо успехи. Под кейсом ответственным-за-состояние подразумевается человек, который настаивает на том, что книга или одитор "полностью ответственен за то состояние, в котором он находится". Такие кейсы требуют необычных решений, свободного одитинга и громадных усилий со стороны одитора. Пересмотр этих кейсов покажет, что они были в таком же или даже в более лучшем состоянии до того, как с ними начали проводить одитинг, они проводят запланированную компанию, чтобы получить одитинг за ничего, потому как им как бы стало хуже от одитинга, их антагонизм распространяется на всех, кто пытается им помочь, включая их собственные семьи. Проясните для себя эту ситуацию и действуйте соответственно.

(д) те, кто не получают одитинг по своему собственному определению, являются помехой, так как другой человек принудил их получить процессинг или же у них нет личного желания стать лучше. Они действуют совершенно противоположно, потому как обычно они хотят просто сделать человека, который хочет их одитировать, неправым и таким образом не получить улучшений. Пока у этого человека не появится его собственного желания получать одитинг, этот человек не получит от процессинга никакой пользы.

(е) люди, которые хотят "получить процессинг, чтобы посмотреть работает Саентология или нет" не получат успехов, потому как у них никогда не было желания получать от одитинга победы. Журналисты также попадают под эту категорию. Таких людей не стоит одитировать.

(ж) люди, которые заявляют, что "если вы поможете так-то и так-то" (путем колоссальных ваших затрат) из-за того, что они богаты и влиятельны или же этим они сильно удивят соседей, должны игнорироваться. Процессинг предназначен для улучшения индивидуумов, а не для того, чтобы произвести над кем-то фурор или придать кейсам большую важность. Процессы всегда проводятся по установленным правилам. Не стоит предпринимать громадных усилий, чтобы сделать что-то необычной ценой лишения процессинга тех, кто хочет получить его по нормальным причинам. Ни одно из подобных решений не привело к успеху, так как у человека не было цели улучшиться и повысить свои способности.

(з) люди, обладающие "непредубежденным подходом", но у которых нет собственных надежд или стремлений получить одитинг или достичь знательности*Дефиниция дана в полном Саентологическом словаре. должны игнорироваться, потому как на самом деле у них нет непредубежденного подхода, у них просто отсутствует способность решать что им нужно, а что нет. Они редко за что-нибудь ответственны и вы просто будите тратить силы "на их убеждение".

(и) люди, которые не верят, что ничто и никто не может улучшиться. Их цель получить одитинг совершенно противоположна цели одитора и в этом заключается суть конфликта и отсутствия результатов. Когда такие люди

Получают обучение, то они получают его, чтобы причинить вред другим. Таким образом их нельзя принимать на обучение или одитинг.

(к) людям, которые пытаются судить Саентологию на слушаньях или пытаются ее расследовать, не должно придаваться никакого значения. Вы не должны пытаться их инструктировать или помогать. Под эту категорию попадают такие люди как судьи, начальники, журналисты, писатели для журналов и т. Д. Все попытки помочь им или проинструктировать их никакой пользы им не принесут, потому как их основная идея ясна: "ну, я не знаю..." И это действительно потом превращается в простое не знание. Если человек не может наблюдать сам для себя или исходить из очевидного, то тогда у него нет достаточных сил для того, чтобы хорошо наблюдать, даже для того, чтобы увидеть совершенно очевидные вещи. В правовых вопросах, предпринимайте только очевидные эффективные шаги — не ходите в суд. В отношении журналистов и т. Д. Не стоит уделять им время, хотя в обществе принято как раз наоборот. Они уже придумали свою историю до того, как пришли к вам и какие угодно ваши слова лишь усилят то, что они решили написать. Здесь нет линии общения, благодаря которой вы получите публику. Политика очень проста. Игнорируйте.

Если говорить в общем про людей, которые создают проблемы, то основная политика в отношении них это прекращение с ними общения, потому что чем больше вы с ними общаетесь, тем больше трудностей они будут представлять. Я не сталкивался ни с одним случаем, когда любой из вышеперечисленных видов кейсов был разрешен при помощи одитинга или инструктирования. Зато я знаю много случаев, когда с ними справлялись совершенно обычным способом - игнорируя их до того момента, пока они не переменят свое отношение и тогда они возвращались.

Применяя политику прекращения общения, вы должны также использовать свое личное суждение о ситуации, потому как всегда есть исключения, а если вы отказываете человеку в помощи, то это мгновенно расстраивает его жизнь и это может привести к самым плохим последствиям. Так что эти инструкции в основном относятся к не саентологам или к тем, кто просто появился на опушке леса и их сразу принудили к тому, чтобы прийти к нам. Когда такой человек подпадает под один из видов вышеописанных кейсов, то нам просто лучше игнорировать его.

Саентология работает. Вам не надо это кому-то доказывать. Понимаете, люди не заслуживают иметь Саентологию, если они всегда жутко правы. Они должны ее заработать. Это всегда было правдой для любой философии, которая была подарена людям.

Всем приведенным выше "источникам проблем" также должно быть отказано в обучении и когда при обучении или одитинге обнаруживается, что человек на самом деле принадлежит к одному из видов кейсов, описанных в (а) - (к), то ему должны посоветовать уйти и принять назад его деньги, которые ему надо отдать и все при этом полностью объяснить. Таким образом, эти люди не смогут, из-за своего характера, помешать остальным получать услуги. И чем меньше расстройства вы будете допускать на свои линии, тем большему количеству людей вы сможете помочь.

Л. Рон Хаббард
Основатель